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Pecado es todo aquello que se opone al orden universal de los principios de la creación.
Aquello que impide el correcto y completo funcionamiento natural de las conductas. Si nos
detenemos un momento en el significado de la palabra infracción, nos damos cuenta de que
se compone de dos palabras en una “infra” y “ acción “ Infra en latín significa más abajo.
Por lo que se deduce que infracción es una acción por debajo de lo correcto, una acción
incompleta, insuficiente, insatisfecha. Aquí volvemos de nuevo a necesitar de la sabiduría
para comprender al pecado. Lo primero que necesitamos es comprender en qué consiste la
acción, en cómo se debe establecer la acción correcta, completa y satisfactoria. Sin el
conocimiento completo de la función, proceso y estructura de la acción, no sabremos cómo
o de qué manera se comete la infracción.
Decimos que pecado es una violación de lo absoluto y aquí debemos diferenciar entre
pecado y error. Error es el margen entre obrar en contra de la ley y el discernimiento entre
tomar o no tomar una determinada alternativa. Error es producto de la ignorancia y pecado
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es producto de una voluntad contraria al orden, contraria a la ley, contraria a lo absoluto. El
pecado es un acto consciente y motivado por el deseo de infringir la ley. El error es mera
consecuencia de ignorar el quehacer, o el cómo hacer.
Pecado es por lo tanto un acto voluntario y consciente de obrar en oposición a lo normado.
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por sobre ello, que todo acto, ya sea entre personas o entre otros seres, debería responder a
las mismas premisas.
1-Todo acto implica posiciones sujeto emisor y objeto receptor, con una base correlativa
entre ambos.
2- Todo acto es el producto intencional de un propósito significativo, conducido por la
posición sujeto emisor del impulso creativo. Todo acto responde a un propósito.
3- Todo acto es fruto del orden y localización de funciones y posiciones. El establecimiento
ordenado de las funciones y de las posiciones que intervienen en la acción, permiten la
consecución del acto.
4- El establecimiento completo de las posiciones y funciones, posibilita la armónica
relación de correlatividad, reconocimiento y concordancia entre intención y consecuencia y
entre las posiciones de sujeto y objeto.
Es pecador aquél que conociendo los valores absolutos, opera en contra, o los ignora
después de admitirlos como válidos, o se cohíbe frente a las obligaciones que de estos se
desprenden.
El valor absoluto existe contenido en toda existencia, acción y multiplicación.
Martín Soria.
www.martinsoria.cl
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