Classes e lutas sociais

Celso Frederico Professor da ECA-USP

Classes e lutas sociais

Introduo H diferentes modos de definir classes sociais. Para o marxismo, elas se definem a partir do lugar que os indivduos ocupam nas relaes de produo, mais precisamente pela posio perante os meios de produo (proprietrios/no-proprietrios). As classes, assim, so entendidas como um componente estrutural da sociedade capitalista e, ao mesmo tempo, como sujeitos coletivos que tm suas formas de conscincia e de atuao determinadas pela dinmica da sociedade. Numa perspectiva oposta, a sociologia emprica prefere estratificar a sociedade, usando como critrio o nvel de renda e os padres de consumo. Em assim fazendo, chamam de classes sociais o que a rigor so apenas camadas e segmentos da sociedade. Tal concepo, utilizada frequentemente pelas pesquisas de opinio, que, volta e meia, aparecem nos jornais, tem o grave inconveniente de aproximar abstratamente pessoas e grupos sociais cujas condies de vida e reivindicaes so muitas vezes opostas. Abstrada da referncia produo, classe social passa a ser um conceito meramente descritivo, bem ao gosto dos publicitrios que segmentam a sociedade em suas campanhas de venda. Desse modo, igualam os diferentes, transformando-os em nichos do mercado a serem devidamente seduzidos na condio de consumidores passivos. A definio marxista mais objetiva e mais dinmica, j que atenta no s s conformaes concretas dadas pela insero no processo produtivo e nas relaes de propriedade como, tambm, ao carter histrico em que a produo social se realiza. Essa ltima caracterstica faz com, a rigor, s se possa falar em classes sociais, strictu senso, com a plena consolidao do modo de produo capitalista. O desenvolvimento do capitalismo, com sua lgica implacvel, tende a polarizar a sociedade em duas classes antagnicas: a dos proprietrios dos meios de produo e dos trabalhadores 1

assalariados. As demais categorias de trabalhadores seja o campesinato ou a pequena burguesia urbana so vistas como resqucios de formaes sociais anteriores que persistiro enquanto o capitalismo no se desenvolver plenamente. O lugar ocupado na produo abre horizontes distintos para a ao coletiva. O prprio desenvolvimento da sociedade, segundo Marx, explica-se pelo confronto permanente entre as duas classes. A tese da polarizao da sociedade em duas classes proprietrios e no proprietrios dos meios de produo foi criticada por diversos autores que, ao contrrio de Marx, previam o crescimento dos setores intermedirios (a classe mdia). Esta, dizem eles, tende a se tornar majoritria e acarretar o fim do antagonismo social, que, nos primrdios do capitalismo, opunha os plos extremos da pirmide social. Paralelamente, a progressiva melhoria das condies de vida da classe operria ir cada vez mais aproxim-la desses estratos intermedirios, aumentando a identificao com a ordem social capitalista e sepultando os sonhos da revoluo social. Essa crtica concepo marxista foi formulada, em registros tericos diferentes, j a partir do sculo XIX. A discusso sobre o desenvolvimento das classes, portanto, foi um problema para as cincias humanas, que, desde a origem at os dias atuais, se debatem para tentar solucion-lo. Aqui, vale a frase de Hegel: o problema da histria a histria do problema. Vamos, portanto, retomar o fio da histria para melhor entender a querela sobre esse difcil problema. 1 Capitalismo, Estado, classes sociais Se a conformao das classes sociais depende do desenvolvimento da sociedade capitalista, preciso atentar antes de qualquer outra coisa forma como o capitalismo se implanta numa determinada sociedade.

Diversos autores aplicam a expresso via prussiana (ou o seu equivalente gramsciano revoluo passiva) para entender o Brasil: os momentos mais importantes de nossa histria foram marcados pela composio das elites e pela excluso da participao popular. Da independncia ao fim do regime militar, as transformaes modernizadoras foram realizadas pelo alto. A prpria industrializao no se deu num confronto da burguesia com o mundo agrrio. Ao contrrio, foi o capital da cafeicultura que bancou o desenvolvimento industrial. Desde o incio, portanto, no tivemos uma oposio aberta entre uma burguesia progressista e os retrgrados latifundirios. A essa caracterstica soma-se a forma como se deu a abolio da escravatura e o destino reservado aos antigos escravos. ltimo pas a pr fim ao escravismo nas colnias, o Brasil herda uma tradio de brutalidade nas relaes de trabalho que ir persistir no capitalismo industrial. Essa tradio faz com que o trabalho manual seja considerado uma atividade desprezvel e, em contrapartida, o trabalho intelectual, privilgio das classes altas, uma atividade honorfica e que, portanto, no precisa ser bem remunerada. Quanto aos antigos escravos e seus descendentes, no encontrando lugar no mercado de trabalho, ficaram desde ento condenados marginalidade e ao nosso racismo cordial. A industrializao nascente precisava de mo-de-obra e, para isso, recorreu ao trabalho dos imigrantes europeus que trouxeram para c as formas de conscincia e organizao do movimento anarquista. Os primeiros jornais dos trabalhadores, escritos em italiano e espanhol, testemunham o isolamento dessa classe social em formao. O desenvolvimento da indstria e o impacto causado pela revoluo russa de 1917 propiciaro a entrada em cena dos comunistas. Uma peculiaridade sempre assinalada pelos historiadores que o comunismo, no Brasil, no foi o resultado de uma ciso da social-democracia, como na Europa, mas um desdobramento do anarquismo. Depois, com a entrada dos tenentes no Partido Comunista e de seu lder, Luiz Carlos Prestes, outra peculiaridade ir se refletir no movimento operrio e em sua organizao poltica: a forte presena dos militares.

As greves operrias nesse perodo eram consideradas uma questo de polcia. Para entendermos essa frase, preciso lembrar que o liberalismo ento vigente mantinha o Estado afastado das relaes trabalhistas. Tais relaes ocorriam na esfera do direito privado. Uma greve, assim, era interpretada como perturbao da ordem pblica a ser reprimida pela ao policial. A ausncia do Estado no se verificava apenas no mercado de compra e venda da mercadoria fora de trabalho, mas na prpria economia. O livre jogo de um mercado no regulamentado, como se sabe, levou grande crise de 1929, revoluo de 1930 e sada de cena dos liberais. A dcada de 30 foi marcada por profundas alteraes na forma de atuao do Estado. Este no se limitou a interferir momentaneamente nos rumos da economia, mas a executar uma ao coesa em todas as franjas da vida social. Para o bem e para o mal, Vargas criou o moderno Estado brasileiro e ps em movimento um plano que fez com que o Brasil se tornasse o pas capitalista que mais se desenvolveu no sculo XX. A presena do Estado manifestou-se plenamente nas relaes de trabalho, atravs de uma impressionante criao de leis e decretos que se cristalizaram, em 1943, na Consolidao das Leis do Trabalho. A presena do Estado nas relaes de trabalho significa, antes de tudo, a admisso legal de que as partes envolvidas os compradores e vendedores da mercadoria fora de trabalho no so sujeitos iguais. O reconhecimento do trabalho assalariado como a parte mais fraca da transao imps limites legais voracidade do capital. Por outro lado, a luta operria logo se encarregou de desmascarar esse formalismo jurdico, ao evidenciar que o que se passa no mercado de trabalho no uma mera troca de equivalentes entre cidados livres, mas uma relao de explorao entre classes, dissimulada sob o manto do contratualismo. Aps a interveno estatal, as relaes de trabalho saram da esfera do direito privado e passaram a existir no terreno conflitivo do direito pblico. A presena estatal politizou o mercado de trabalho que se transformou no campo de batalha das classes

antagnicas e no mais na esfera privada dos litgios individuais. Assim, de caso de polcia, o movimento operrio transformou-se num caso poltico, num ator privilegiado das lutas sociais. 2 A herana getulista A intromisso do Estado nas relaes de trabalho propiciou crticas tanto dos liberais quando de segmentos da esquerda. Em unssono, essas crticas confluram na constatao das bvias semelhanas entre a nossa C.L.T. e a Carta del Lavoro de Mussolini. A presena estatal, assim, foi vista como decorrente de uma concepo autoritria que enquadrava o movimento sindical nas malhas do Ministrio do Trabalho. No plano terico, essa interpretao serviu para os primeiros trabalhos acadmicos realizados na USP sobre o sindicalismo, nos quais a histria do movimento operrio era analisada tendo como chave explicativa a ao do Estado, e no a dinmica da luta de classes. No plano poltico, serviu de base para diversas correntes polticas do antigo anarquismo ao PT, passado pela Igreja Catlica levantarem a bandeira da liberdade sindical e incentivarem a luta operria fora da instituio sindical (atravs de comisses de fbrica, trabalho de bairro etc.). No h dvida sobre o fato de a CLT ter se inspirado nos fascismo italiano. Mas, esse transplante foi benfico ou prejudicial para o movimento operrio? Antes de enfrentarmos essa questo, convm esclarecer que a analogia entre varguismo e fascismo, to disseminada entre ns, um equvoco que gerou prejuzos historiografia do movimento operrio e prpria ao poltica. Coube ao crtico literrio Alfredo Bosi1 o mrito de ter posto as coisas nos seus devidos lugares. Segundo sua cuidadosa pesquisa, o movimento revolucionrio de 30 foi guiado pela filosofia positivista que chegou ao Rio Grande do Sul atravs do Uruguai e Argentina. Uma vez no poder, esse iderio serviu para guiar de modo coerente a formao do Estado brasileiro
BOSI, Alfredo. A arqueologia do Estado-providncia. In: ______: Dialtica da colonizao. So Paulo: Companhia das Letras, 1994.
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moderno. Quem passou pelos textos de Durkheim deve se lembrar de sua concepo organicista, que via a sociedade como um conjunto de partes integradas, reservando ao Estado o papel de crebro. A histria ps-30 foi o desenvolvimento de uma idia filosfica aplicada ao conjunto da vida social. O Estado deixa de lado o nointervencionismo pregado pelos liberais e promove o desenvolvimento econmico do pas. Os sindicatos passaram a abarcar o conjunto da classe operria urbana, deixando de ser sindicatos de minorias militantes. Entendido como instrumento gerador da coeso social, deveria servir para fermentar a solidariedade entre os trabalhadores e ser um rgo de colaborao com o Estado. Paralelamente criao dos sindicatos oficiais, foi implantada uma rede de proteo social, expressa nas leis trabalhistas e na instituio do salrio mnimo (cujo patamar, at hoje, uma reivindicao inalcanvel: necessitaria de um aumento de aproximadamente 300%). A herana getulista foi um tema que propiciou discusses apaixonadas no movimento operrio. O controle ministerial sobre os sindicatos durante a ditadura militar serviu para desarticular o movimento operrio2. Essa constatao foi a principal referncia do novo sindicalismo, que, em sua fase inicial, levantou as bandeiras contra o controle estatal, a unicidade sindical e o imposto compulsrio. Bandeiras que guardam uma incmoda semelhana com o receiturio liberal... No por acaso, em seu discurso de despedida do senado, Fernando Henrique Cardoso anunciou que seu governo iria marcar o fim da era Vargas. De fato, a ofensiva neoliberal fez o que pde para desmanchar a antiga ordem, comeando pela privatizao das companhias estatais. E o primeiro governo Lula, para surpresa geral, fez uma reforma da previdncia cortando os privilgios dos funcionrios pblicos, sem que a CUT, que muitos analistas consideravam uma central majoritariamente formada por aquela categoria, abrisse a boca. Mas, afinal, como explicar essa nova forma de assujeitamento do sindicalismo ao Estado?
As divergncias tticas no interior do movimento operrio, durante a ditadura militar, tiveram como referncia bsica a interpretao sobre a estrutura sindical. Veja-se, a propsito, a documentao reproduzida em Celso Frederico, A esquerda e o movimento operrio, 3 volumes (o primeiro volume publicado pela Ed. Novos Rumos, 1987; e os demais pela Oficina de Livros, 1990 e 1991).
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Quando se olha para o passado do novo sindicalismo, vem a lembrana das grandes greves operrias e o sentimento, por todos compartilhados, de que o movimento operrio vivia o seu momento de redeno. Passados mais de 20 anos, podese dizer, sem demrito do herosmo daqueles militantes, que as greves no anunciavam a nova era, mas, ao contrrio, fechavam um ciclo histrico. Elas foram o ltimo suspiro do sindicalismo da era fordista. 3 Tempos modernos Durante as dcadas de 1970 e 80, o Brasil viveu um descompasso em relao ao que se passava nos pases desenvolvidos. Nestes, o processo de reestruturao produtiva produziu um enfraquecimento progressivo do sindicalismo, que viu desabar o nmero de associados e seu poder de barganha. Enquanto isso, no Brasil, com a agonia da ditadura militar, assistamos a uma retomada da atividade associativa. Pouco a pouco, os antigos dirigentes pelegos foram substitudos pela aguerrida militncia. O nmero de sindicatos e associaes profissionais teve um notvel crescimento. Formaram-se as centrais sindicais. No campo, o MST surgiu com inesperada fora. As greves pipocaram em todo o pas. Entretanto, a parte no pode ficar indiferente movimentao da totalidade: participante do sistema mundial de produo de mercadorias, o Brasil conheceu tardiamente a reestruturao produtiva. Os efeitos foram devastadores, pois ocorridos numa economia que atravessara duas dcadas de recesso. O bero do novo sindicalismo, So Bernardo, foi atingido diretamente pelo enxugamento das montadoras e pela diminuio do nmero de trabalhadores. A ao sindical, at ento viabilizada pela concentrao operria em algumas poucas fbricas, viu ruir esse exrcito pronto para ser mobilizado. A ttica do confronto cedeu lugar ao sindicalismo de negociao tarefa facilitada pela chamada crise das utopias e pela cristalizao de uma pesada burocracia sindical que manipulava cifras milionrias, inimaginveis para os antigos pelegos.

O enquadramento do sindicalismo na nova ordem realizou-se em nome do pragmatismo realista. Mas, afinal, o que essa realidade em nome da qual se arquivou o processo de emancipao? No por acaso, um dos temas mais importantes da atualidade diz respeito ao trabalho: ele deixou de ser a fonte geradora do valor das mercadorias? Estamos assistindo ao fim do trabalho e decomposio final das classes sociais? Responder de modo positivo a essas questes leva automaticamente a constatar a fase terminal da classe operria e de suas lutas, j que no haveria mais a identificao dos indivduos com esse ator coletivo. A antiga comunidade de destinos teria cedido lugar ao salve-se quem puder dos indivduos atomizados, precarizados etc., em suas relaes individuais com o onipresente mercado. Curiosamente, essa posio encontrou abrigo no s em concepes tericas refinadas que partem da ideia de que o valor (portanto: o trabalho socialmente necessrio) deixou de ser o estruturador da vida social, como tambm no neoanarquismo que pretende fazer a crtica do trabalho. Responder de modo negativo, contudo, significa fechar os olhos perante as transformaes histricas em curso. preciso, pois, entendermos o que se passa na realidade. O antroplogo Lvi-Strauss, referindo-se a uma das especificidades do Brasil, afirmou que ns passamos da barbrie decadncia sem termos conhecido a civilizao. Esse descompasso da periferia atualiza-se nas questes que envolvem o mundo do trabalho: a globalizao impe-se na periferia aps essa ter padecido de dcadas de crise prolongada em suas frgeis economias; os direitos do trabalho esto ameaados antes de sua plena efetivao; a burocratizao do sindicalismo e a corrupo dos sindicalistas realizaram-se com uma rapidez espantosa e com uma desfaatez de fazer corar os antigos pelegos; a legislao social de Vargas ameaa a chegar ao fim antes de ter estabelecido os direitos de trabalho no campo; a formao do agrobusiness imps-se ao campo tendo como pano de fundo a ausncia da reforma agrria, o que explica o inchao

das cidades e a marginalidade; a participao poltica, to promissora nos primeiros anos do restabelecimento da democracia, sofreu um refluxo j a partir das discusses sobre a constituinte, quando a ao dos lobbies sobreps-se ao dos sujeitos coletivos; as campanhas polticas, antes que pudessem se tornar um instrumento de esclarecimento, foram capturadas pela despolitizadora estratgia mercadolgica; os partidos polticos, rapidamente, aderiram em unssono s teorias sobre o fim das ideologias; a discusso sobre a urgncia do desenvolvimento econmico para tornarmo-nos contemporneos do primeiro mundo e da sociedade do conhecimento (seja l o que essa expresso queira dizer) esbarra na nova forma assumida pelo valor: aquela realizada pela fora objetivada do conhecimento, transformado em fora produtiva imediata, como havia previsto Marx3, e que hoje se materializa nas patentes. A nossa, digamos assim, modernidade brasileira contm o pior dos dois mundos: as desvantagens do subdesenvolvimento, que no chegou a conhecer o Welfare State, acrescidas da selvageria do capitalismo financeirizado. A crise de acumulao, vivida pelo sistema mundial de mercadorias, acena para um longo perodo de barbrie na periferia, cuja face mais visvel o desemprego e suas sequelas: a marginalidade e a violncia urbana. A nova etapa vivida pelo capitalismo tardio produziu uma alterao na estrutura da sociedade e, portanto, nas classes sociais, e exige, com lgica implacvel, a total submisso dos antigos Estados-Nacionais. Nesse momento, vale a frase: o velho j morreu, o novo ainda no nasceu. Perodos de transio costumam produzir reflexos deformados na conscincia das pessoas. Aqueles que s veem o lado subjetivo celebram a crise das identidades. Os outros, que querem ser objetivos, mas confundem a realidade com os dados empricos dispersos, constatam que a crise do emprego o mesmo que a crise do trabalho. Para esses, que ainda permanecem no discurso racional, vale a pena contra-argumentar: nunca, em toda a histria da humanidade, se trabalhou tanto como nos dias atuais. O economista Richard Freeman calcula que com a entrada de China, ndia e antigos
Cf. Karl Marx. Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica (borrador). 1987-1858. Buenos Aires: Ed. Siglo XXI, 1972. p. 230. v. II.
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componentes do bloco sovitico na economia mundial resultou, por volta de 2000, na duplicao do nmero de trabalhadores integrados economia globalizada, para um total prximo de 3 bilhes 4. A competio desenfreada pelos postos de trabalho, como era de se esperar, gerou um achatamento generalizado dos salrios. Trabalha-se mais e se ganha menos: os aposentados voltam ao mercado de trabalho e o trabalho infantil uma beno para a subsistncia das famlias pobres. Por outro lado, a informtica permite ampliar o trabalho para fora da unidade produtiva. Assim, quando acionamos nossa conta bancria no computador e realizamos transaes, estamos trabalhando de graa para o capital. A mesma coisa tende a se multiplicar fazendo do cyberespao no mais a esfera da reinveno das identidades, segundo os apologistas das maravilhas da esfera virtual, mas um prolongamento da jornada de trabalho. Numa universidade particular de S. Paulo, o endereo eletrnico dos professores foi posto pela direo disposio dos alunos que, a qualquer momento, podem escrever solicitando esclarecimentos. O professor on-line, assim, fica 24 horas disposio, sendo para isso controlado pela direo do estabelecimento 5. A proletarizao geral a subordinao de todos ao capital atesta a inevitvel polarizao das classes sociais, e no o mundo afluente da classe mdia triunfante, como imaginavam os tericos da sociedade ps-industrial. O que est acontecendo, hoje, no a crise do trabalho, mas a subordinao completa do processo de trabalho ao processo de produo. A crise no do trabalho, como parece primeira vista, e sim do emprego aquela relao jurdica garantida pela mediao estatal. Por isso mesmo, as palavras antigas ganharam novos significados: reforma, nos tempos do governo Goulart, significava principalmente reforma agrria. Hoje, em tempos de pirataria semntica, a palavra empregada para justificar o desmonte da rede social montada
Samuel Brittan. Globalizao reduz salrio de trabalhador do Ocidente. O Estado de So Paulo, p. B12, 5 de novembro de 2006. 5 Francisco Jos Soares Teixeira, num estudo pioneiro e ainda indito, chama essa nova forma de extrao da mais-valia de cooperao complexa. Essa forma de produo desterritorializada graas internet situa-se, historicamente, na sequncia das antigas formas estudadas por Marx: a cooperao simples, a manufatura e a grande indstria. O capital revela-se como uma fora social totalmente impessoal (o mercado) e os trabalhadores ficam relegados condio de clientes. Cf. Cooperao complexa. Fronteira limite do capital.
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aps a revoluo de 30. Ora, todo esse processo de reestruturao produtiva e sua expresso ideolgica o neoliberalismo so manifestaes da luta de classes. Esta expresso sempre plural: no fala de uma nica classe, subentendendo-se sempre a classe operria, mas de uma relao entre as duas classes fundamentais da sociedade capitalista. A classe dominante, hegemonizada pelo capital financeiro, est na ofensiva. Os seus interesses estratgicos levaram progressiva substituio da mais-valia absoluta pela relativa. Se todo o segredo da economia, como ensinava Marx, resume-se economia de tempo, a substituio do trabalho vivo (capital varivel) pelas mquinas (capital constante) um processo inexorvel reside a a crise do emprego e o desmonte das leis de proteo ao trabalho. E, contra elas, no h programas de requalificao profissional capaz de inserir a totalidade dos desempregados, mas apenas uma minoria escapar da condio de material descartvel. Nessa nova configurao, a luta de classes ganha tons dramticos e um novo campo de batalha. Ela no se trava apenas nas plantas industriais, no cho da fbrica, como gostam de dizer os socilogos do trabalho, mas principalmente na completa captura dos aparatos estatais. Por isso, o que est em jogo hoje o controle do fundo pblico, que compreende as verbas milionrias do PIS/PASEP, o Fundo de Amparo ao Trabalhador, o FGTS e o Sistema S. Segundo os clculos de Salvadori Dedecca, esses fundos correspondem a 3% do PIB brasileiro. Isto , ns temos uma arrecadao anual de 3% para realizarmos polticas de emprego e proteo do emprego 6. Resta saber se essa montanha de dinheiro ser empregada para financiar a expanso do capital e socorrer bancos quebrados ou para minorar as condies de vida da populao carente. O controle do fundo pblico, portanto, tornou-se uma esfera explosiva a separar interesses contraditrios. De um lado, a nossa burguesia, acostumada a usar o Estado em benefcio de seus interesses, fala na necessidade de desenvolvimento de olho no fundo pblico; de outro, os interesses da massa de assalariados coincidem com os da burguesia sobre a necessidade de desenvolvimento,
Claudio Salvadori Dedecca. Sistema pblico de emprego no Brasil. CONGRESSO NACIONAL. SISTEMA PBLICO DE EMPREGO. TRABALHO E RENDA, 1., 2004, Guarulhos. Anais... Guarulhos, 2004. p. 35.
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mas exigem a combinao do desenvolvimento econmico com distribuio de renda e mesmo tendo conscincia de seus limites a criao de empregos. Essas exigncias redefinem o papel do servio social, com bem observou o economista Francisco Jos Soares Teixeira: faz-se mister integrar as polticas de gerao de emprego e renda com as de assistncia social. Para tanto, preciso mudar o seu carter assistencialista e transform-las em polticas voltadas para a construo dos direitos fundamentais da pessoa humana 7. Os dados esto lanados, e o momento decisivo da disputa ser o segundo mandato de Lula em que a disputa do fundo pblico se dar juntamente com a nova reforma da previdncia e as reformas trabalhista e sindical. Com o pessimismo da inteligncia e o otimismo da prtica, convm ir luta lembrando o ensinamento dialtico de Brecht: as contradies so as esperanas.

Francisco Teixeira. Sistema pblico de emprego. Prefeitura Municipal de Fortaleza, 2005. p. 44.

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Referncias BOSI, Alfredo. A arqueologia do Estado-providncia. In: ______: Dialtica da colonizao. So Paulo: Companhia das Letras, 1994. BRITTAN, Samuel. Globalizao reduz salrio de trabalhador do Ocidente. O Estado de So Paulo, p. B12, 5 de novembro de 2006. DEDECCA, Claudio Salvadori. Sistema pblico de emprego no Brasil. CONGRESSO NACIONAL. SISTEMA PBLICO DE EMPREGO. TRABALHO E RENDA, 1., 2004, Guarulhos. Anais... Guarulhos, 2004. p. 35. FREDERICO, Celso. A esquerda e o movimento operrio, 3 volumes (o primeiro volume publicado pela Ed. Novos Rumos, 1987; e os demais pela Oficina de Livros, 1990 e 1991). MARX, Karl. Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica (borrador). 1987-1858. Buenos Aires: Ed. Siglo XXI, 1972. p. 230. v. II. TEIXEIRA, Francisco. Sistema pblico de emprego: Caminhos, Descaminhos... Novas Esperanas? In: RABELO, Jackline; FELISMINO, Sandra Cordeiro (Org.). Trabalho, Educao e a Crtica Marxista. Fortaleza: Editora Universidade Federal do Cear - UFC, 2006. p. 167-184. ______. Cooperao complexa. Fronteira limite do capital. Disponvel no blog do autor: http://fcojoseteixeira.blogspot.com/2007/04/cooperao-complexa-fronteira-limitedo.html. Acesso em: 30 mar. 2009.

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