Robert Hoffman 1984

Adaptado para Espaa por Luis Fernando Cmara

PROLOGO DEL AUTOR

EL PROBLEMA NEUROSIS: UN ESTADO DE SENTIRSE INDIGNO DE SER AMADO

La causa de la deshumanizacin de la humanidad, es parte de la enfermedad llamada neurosis universal. Esencialmente, desde un punto de vista amplio, la neurosis no es ms que un estado de sentirse indigno de ser amado. Sin embargo, histricamente, el dolor y el conflicto causados por las actitudes "neurticas" negativas, por los sentimientos y comportamientos neurticos, han originado infelicidad personal y errores sociales incalculables. Estos comportamientos son los obstculos reales a la realizacin personal y a la paz mundial. A todos nos afecta diariamente la negatividad de la neurosis, tanto a nivel personal como colectivo. Desgraciadamente, los lderes mundiales y los tiranos viven sus neurosis en sus acciones, reacciones e interacciones, igual que cualquiera de nosotros. El genocidio de Adolfo Hitler contra los judos fue uno de los ejemplos ms extremos de esta insania. En su fascinante libro, "For your own good", la psicoanalista suiza Dra. Alice Miller acompa la neurosis de Hitler desde su infancia, y demostr cmo l fue negativamente programado para ser capaz de cometer terribles atrocidades contra la humanidad. Al darse esto, se hace imperativo poner al descubierto y desenraizar todas las causas de las neurosis que han llevado a tan monstruoso y devastador comportamiento. Al hacerlo, quizs sea posible influenciar positivamente a los nios de hoy, futuros lderes de maana para que conduzcan a la humanidad por un camino constructivo y no destructivo. Es un concepto bien conocido y aceptado que cuando somos nios aprendemos comportamientos positivos y negativos por medio de la programacin de nuestros padres. Aqu antes de seguir, es importante declarar, sin sombra de dudas, que nuestros padres, que inconscientemente nos programaron, aunque sean la causa, NO TIENEN CULPA. Ellos tambin fueron programados por sus padres: antes tambin lo fueron sus padres... Somos todos culpables de nuestros comportamientos negativos, pero no tenemos la culpa. Es una circunstancia desdichada que pasa de generacin en generacin. Este libro no pretende ser una acusacin formal contra los padres o contra Vd., si Vd. es padre madre. Sin embargo, le ruego que lo lea, independientemente de su edad. Le ruego que se relacione con lo que lee como si fuera hijo/a de sus padres. Todos compartimos el denominador comn de haber nacido de un hombre y de una mujer, un padre y una madre. Cuando nios, ramos totalmente dependientes de nuestros padres con

relacin a la comida, a la orientacin, ayuda y amor. Ellos eran nuestros modelos y ejemplos. Desgraciadamente, la mayora de nosotros tuvimos padres que manifestaban programas y patrones negativos. Al no conocer nada ms, aprendimos y adoptamos estos programas y patrones como nuestros. Pero, ya que estos patrones han sido aprendidos, pueden ser desaprendidos! Al vivenciar estas mentiras adoptadas, olvidamos nuestra esencia verdadera y bsica: el amor y el contacto con nosotros mismos. Sin embargo, podemos recordar y reivindicar nuestro ser real positivo innato y crear una vida mejor.... Hay una salida! Toda nuestra programacin bsica negativa ocurre antes de la pubertad (la edad de madurez biolgica). El adulto en el que nos transformamos despus de la pubertad, acta automticamente segn su modelo de infancia. Algunos de Vds. han perdido sus padres en la infancia, sea por muerte separacin. Algunos de Vds. fueron abandonados por uno ambos padres, vivieron con padres sustitutos en instituciones internados. Si fue as, la ausencia de los padres biolgicos y la falta de su sustento y amor (sin importar cunto hayan recibido de sus padres sustitutos), ha sido la causa bsica de su falta de habilidad para relacionarse con el amor, consigo mismo y con los dems. Muchos de Vds. tuvieron padres fsicamente presentes, pero emocionalmente ausentes. El resultado es el mismo. Desgraciadamente, nosotros pasamos la vida rechazndonos y creando situaciones en las que nos rechazan los dems. Abandonado fsicamente no, Vd. dej de sentir y recibir amor de sus padres de una forma palpable. Por ello, Vd. siente que no merece amor. Fue as que comenz la falta de autoestima, junto con sentimientos de invalidacin y de incapacidad de amar; el flagelo de la salud mental. Varias escuelas y movimientos de crecimiento nos aconsejan que nos hagamos responsables de nuestras acciones, que soltemos la negatividad y que enfaticemos la positividad (como si ello fuera fcil). Estas tcnicas y mtodos aparentemente producen cambios, pero en algunos casos este cambio es temporal. Estos cambios pueden compararse con gruesas capas de crema puestas sobre la basura de la desoladora programacin infantil, pero la raz bsica y principal permanece intacta. Cuando el paso del tiempo deshace estas capas de crema, los problemas reaparecen de nuevo, con un gran impacto. Me refiero al bienintencionado fenmeno de la pseudopositividad, pero para que ocurra la transicin real, tenemos que desenraizar la basura de nuestras vidas. Slo entonces la negatividad podr ser reciclada y convertirse en un comportamiento positivo. Slo as la vida podr ser vivida y experimentada en toda su plenitud. Nuestros problemas comenzaron a germinar a partir del momento en que fuimos concebidos. Si nuestros padres se hubieran amado nos hubieran deseado, querido y criado hasta la pubertad con un flujo de amor consistente, no posesivo, no sofocante y con aprobacin incondicional,

hubieran podido ser evitados los devastadores efectos de la neurosis y sus consecuencias. Rara vez este es el caso. Si nos sentimos sobrecargados con la enfermedad de la programacin negativa, entonces nuestros padres, consciente o inconscientemente, son los causantes de nuestra neurosis. Cuando nosotros, desde el nivel ms profundo de nuestro ser, aprendamos a perdonarles, experimental y emocionalmente en vez de intelectualmente, podremos entonces perdonarnos a nosotros mismos, y encontrar la paz. Para alcanzar esta meta tan deseada, debemos llegar a un profundo estado de compasin, de perdn, comprensin sin condena y aceptacin de los nios, que nuestros padres fueron un da. Al alcanzar esto, estaremos verdaderamente libres para aceptar, perdonar y amar a los adultos en los que ellos se transformaron. Hacindolo podremos liberarnos del comportamiento negativo compulsivo y encontrar dentro de nosotros autoaceptacin, perdn y amor a nosotros mismos. Antes de que podamos borrar nuestros comportamientos, sentimientos y actitudes negativamente programadas y llegar a un estado en que nos sintamos dignos de ser amados, debemos romper con la dependencia y la necesidad psicolgica hacia los padres de nuestra infancia. Este libro muestra cmo la liberacin de las cadenas del pasado puede conseguirse aplicando las tcnicas y la metodologa del Proceso Hoffman. El Proceso se distingue de las muchas otras formas de psicoterapia por ser de corta duracin, de tiempo limitado, poderoso, intensivo y estructurado. Comienza haciendo consciente, aislando, y debilitando el Sndrome de Amor Negativo, la causa de la angustia emocional. Al comprender la dinmica del porqu hacemos esto con nosotros mismos, podemos dejar de hacerlo. Para erradicar la enfermedad, es necesario aislar la causa y despus encontrar la solucin.

CAPITULO 1 PORQU HACEMOS ESTO CON NOSOTROS MISMOS. EL SNDROME DE AMOR NEGATIVO. Es fcil comprender por qu nosotros, cuando nios, imitbamos los comportamientos y los rasgos positivos de nuestros padres. Lo que es ms difcil de comprender es por qu imitbamos tambin los comportamientos negativos. De una forma y otra, hemos internalizado a nuestros padres en nuestra infancia. Cuntas veces decimos: "Me parezco a mi padre". "soy igual que mi madre". Dios mo, por qu estoy haciendo esto? Mi madre (o padre) hacan justamente esto! Y yo odiaba que lo hiciera y ahora aqu estoy haciendo lo mismo... Si, en esencia, no somos ni nuestros padres ni sus patrones de comportamiento, entonces, Por qu compulsivamente nos comportamos como ellos? Sorprendentemente, se pone muy poco empeo en comprender cul es el motivo de esta imitacin por parte de los hijos, del comportamiento negativo de los padres. Por qu razn nos aferramos a los mismos hbitos autodestructivos? La respuesta que la terapia Hoffman present en 1967 fue un nuevo concepto llamado sndrome de Amor Negativo. El Amor Negativo es el ms destructivo de los impulsos emocionales de la humanidad. Es la adopcin de los comportamientos, actitudes, rasgos y admoniciones negativos (explcitos implcitos) de nuestros padres. Cuando nios, adoptamos los patrones de nuestros padres por amor negativo: a) Para no superar a nuestros padres y ser como ellos en la esperanza de que nos acepten y amen. b) A nivel subconsciente, para castigarlos, por venganza. c) Tambin por pura imitacin.

Cuando les reflejamos y devolvemos a nuestros padres su propia negatividad, esto les produce rabia y dolor. Les perturbamos y hacemos que se sientan culpables. Esta es nuestra venganza por no haber recibido amor y aceptacin consistentes. Est claro que, en ltimo anlisis, quien sufre es uno mismo, ya que aqul que busca venganza con frecuencia puede llegar a enfrentarse con su propia muerte con tal de conseguir alcanzar su meta. El Amor Negativo es lgica ilgica, sentido sin sentido, sanidad insana y vlido como masoquismo. Qu otra razn habra, para que se opte por este comportamiento? Solo podemos ganar perdiendo. Y lo que es peor, nuestros hijos tambin sufren, pues les transmitimos esta locura. Visto desde este ngulo, el mandamiento bblico de que los pecados de los padres recaern sobre sus hijos, cobra sentido.

Cuando el sndrome del Amor Negativo (AN) se haya descubierto, explorado e investigado como el "Virus" que produce el "cncer" de los rasgos negativos adoptados, la salida pasa a ser posible, y luego, una realidad. La terapia Hoffman se propone alcanzar esta meta. Como parte de nuestro trabajo, clasificamos centenares de rasgos adoptados bajo varios ttulos. Como ejemplo, la lista siguiente contiene 50 rasgos negativos, actitudes y admoniciones, bajo el ttulo: "Desconsideracin / Falta de apoyo". Este es uno de los ttulos ms importantes. La columna de la derecha contiene la lista contraria, de Amor Positivo, la anttesis de los rasgos negativos de la izquierda. Entonces, despus de leer las dos listas, debe Vd. reflexionar sobre porqu, an conociendo las consecuencias, tan a menudo escogemos los rasgos negativos, en lugar de los positivos. Esta es la lista:

Desconsideracin/Falta apoyo Rasgos de Amor Negativo 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.-

CONSIDERACION/APOYO Rasgos de Amor Positivo Amorosamente responsable. cuidadosa/o y

Cuidadosa(o) y responsable en lugar de 1.amoroso. Fra(o), sin amor, sin afecto. Negligente, Abandona indigno de confianza.2.3.-

Calurosa/o, afectuosa/o Atenta/o y digno de confianza. Siempre presente cuando es necesario. Compromiso en ayudar a los dems. Demostracin calurosa de sentimientos. Sensible a los otros Apoya Simpata y empata Las personas son ms importantes que los objetos Considerado/a Generoso/a Respeta a su mujer/marido, hijos y a los otros. Ayuda a los dems a tener autoestima Consciente de los dems Trata igual a todos los hijos Acepta y le gusta ser padre/madre Elogia y aprueba Promueve la unin de los hijos. Disciplina justa Disciplina firme y amorosa Elogia lo positivo de los dems Ayudar a los dems a respetarse

4.Falta de compromiso con los dems Poca / ninguna demostracin de5.sentimientos. 6.Insensible, indiferente 7.No apoya Ninguna simpata/sin empata con los8.9.dems Le importan ms los objetos que las 10.personas Desconsiderada(o) 11.Mezquina(o), egosta Sin respeto por su mujer/marido, por los12.13.hijos, por los otros. No ayudar a los dems a tener 14.autoestima 15.Olvidada(o) de los dems 16.Favoritismo entre los hijos 17.No le gusta ser madre/padre 18.No expresa aprobacin 19.Provoca rivalidad entre los hijos 20.Disciplina de mano de hierro 21.Disciplina permisiva 22.Ignora lo positivo de los dems 23.Avergonzar y culpar a los dems

Actitudes Negativas (de los padres hacia el nio) 24.25.26.27.28.29.30.31.No tengo tiempo para ti Mi amor tiene lmites No me interesas Soy ms importante que t No comprendo tus sentimientos No puedo ser molestado No te quise tener No eres del sexo que deseaba

Actitudes Positivas (de los padres hacia el nio) 24.25.26.27.28.29.30.31.El tiempo que pasamos juntos es valioso Tengo amor ilimitado para ti Me interesa todo lo tuyo Eres tan importante como yo Deseo comprender tus sentimientos. Estoy disponible para ti Hice planes y te dese Estoy feliz pues eres del sexo que quera.

Admoniciones Negativas 32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.No eres suficiente. Tus sentimientos no son importantes No voy a defenderte Es malo crecer y ser adulto Quiero ms a los otros que a ti Si me das problemas, no te querr No me toques No me necesites No cuentes conmigo No me hables No demuestres amor Los nios deben verse pero no orse Crece! No cuentes tus los No esperes nada de m Desaparece! Los nios no son importantes No esperes que te haga caso No esperes elogios mos

Admoniciones Positivas 32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.Eres maravilloso y valioso para m Tus sentimientos me importan mucho Siempre estar a tu lado Crecer es estupendo Te quiero y tambin a los otros Si tienes problemas estar a tu lado Me encanta que me toques Aqu estoy para cuando me necesites Cuenta siempre conmigo Vamos a hablar y comunicarnos Me gusta demostrar mi amor por ti Quiero orte, verte y estar contigo Madurars en el momento oportuno Por favor, confa en m Puedes contar conmigo Quiero verte y estar contigo Los nios son importantes para m Quiero que sepas que estoy siempre pendiente Me gusta elogiarte y apoyarte

Es importante observar que el trabajo del Proceso no erradica todos los llamados rasgos negativos. Tambin hay rasgos que pueden considerarse negativos a veces y sin embargo son apropiados a las circunstancias. Por ejemplo, una mujer que es abordada por un asaltante, si ella le lanza el bolso a la cara, estar usando justificadamente los rasgos de una justa indignacin y autodefensa.

La diferencia que estoy sealando es esta: hay diferencia entre USAR un rasgo, y que el rasgo TE USE. La meta del Proceso es de liberarnos del acto programado compulsivo, que se basa en el Amor Negativo. Estos comportamientos nos usan y abusan de nosotros. Una vez libres de nuestra programacin negativa, tendremos libre albedro y podremos escoger un comportamiento apropiado. Hay 3 maneras bsicas de reaccionar ante el sndrome de AN: 1. Adopcin total - cuando adoptamos totalmente un rasgo de nuestros padres. Si es un rasgo de ambos, ser doblemente devastador y es casi imposible rebelarnos contra l. 2. Rebelin + Amor Negativo - crea un conflicto de "Tira y Afloja". No nos gusta el rasgo negativo de nuestros padres ni sus consecuencias, as que lo suprimimos, tratamos de actuar de manera opuesta. As que, cuando actuamos con el opuesto positivo, la voz negativa no se calla dentro de nosotros y nos vemos empujados en 2 direcciones opuestas con el consiguiente sentimiento de desgarro. Es un conflicto de "Tira y Afloja": en ocasiones actuamos positivamente, en otras negativamente. Este balanceo crea todava ms conflictos y ansiedad. Hay que tomar conciencia de que al adoptar los rasgos de ambos padres, con el fin de ser leal a cada uno de ellos, debemos jugar ambos papeles! Por ejemplo si la madre es tranquila y conciliadora y nunca expresa rabia. Por otro lado, el padre es siempre hostil y agresivo. Externamente, podemos comportarnos como la madre, pero la supresin de la hostilidad del padre es como un volcn latente, rugiendo dentro de nosotros, esperando un momento (apropiado o no) para entrar en erupcin. 3. Trascendencia - somos capaces de trascender los rasgos negativos de nuestros padres sin sentir un conflicto interior. Hemos descubierto que slo muy pocos rasgos son trascendidos hasta que el alumno haya desenraizado el sndrome del AN y estos rasgos ya no producen reacciones emocionales. La adopcin de los patrones de comportamiento comienza ya en el vientre de la madre. Hay muchos estudios de como la psique del feto registra y adopta la programacin comportamental de ambos padres. Despus del nacimiento, el comportamiento y actitudes de mam y pap vendrn a reforzar aquello que el feto ya ha aprendido. Hay amplia documentacin sobre el hecho de que los adultos que maltratan a los nios, a su vez fueron maltratados. Este es un claro ejemplo del sndrome de AN. Estos adultos puede que se hayan jurado, mientras sufran malos tratos en su infancia: "Cuando crezca y tenga hijos, jams les pegar, ni har lo que mam y pap hacen conmigo". Rara vez son capaces de cumplir este juramento, y si lo hacen, el impulso emocional compulsivo que est detrs de la programacin es canalizado hacia otras formas de conducta destructiva. Sin embargo, normalmente los nios maltratados se hacen adultos, tienen hijos, y a pesar de sus buenas intenciones y tentativas de suprimir la compulsin, acaban maltratando y pegando a sus hijos. En cuanto estn maltratndolos, su propio Nio interior est gritando subliminalmente a mam y pap "Mira mam, mira pap, estoy pegando y maltratando a mis hijos tal como lo hacais vosotros. No os

estoy superando. No soy ni un poquito mejor que vosotros, soy igual... Y ahora me vais a querer? Al tiempo que maltratan compulsivamente a sus hijos, tambin estn sintiendo remordimientos. Pero igual que los alcohlicos y los drogadictos, tampoco consiguen detenerse. Las organizaciones de apoyo, como Alcohlicos Annimos y otros trabajos positivos, ayudan a aliviar la culpa paralizante y el remordimiento. Nuestra tesis es que la causa del comportamiento adulto de maltratar a los nios es el sndrome de AN. Esta compulsin puede ser erradicada. Gracias a la fuerza de la terapia Hoffman, cuando ocurran retrocesos, si es que ocurren, sern como un paso atrs seguido de tres hacia delante. Vamos a ver ahora un problema menos dramtico pero igualmente mutilador. El caso de una mujer joven que, segn su percepcin, tuvo una infancia y vida familiar buena y normal: padres buenos y normales. Su padre la mimaba, y ms todava, la amaba exageradamente. Ella era su favorita, la hija ms querida. Esta nia creci y se transform en una mujer incapaz de aceptar una relacin amorosa con un hombre. Si lo hiciera, estara permitiendo que alguien supere a pap y nadie puede superarle, sino pap va a dejar de quererla! Por ms que deseara tener un amor en su vida, estaba presa a la necesidad de seguir actuando con el Amor Negativo por su padre. An adulta, la Nia dentro de ella gritaba: "Mira pap, no dejo que nadie se acerque a m, ni me ame, ms de lo que t hacas. No dejar que nadie te supere! Voy a ser siempre tu niita - ahora vas a quererme?" as, subconsciente y vengativamente, ella ajusta las cuentas con el padre por haberla amado sin dejarla espacio, ocupndolo todo, al hacerse adulta, ella consigue preocupar al padre por no estar feliz, por no tener un amor y no darle un nieto. Esto refleja la incapacidad de pap como padre y le culpa por no haber sabido conducir a su hija por el camino de la autorrealizacin. Irnicamente, con el sndrome de AN en accin, hasta los padres bien intencionados no pueden ganar. Por ms que lo intenten, siempre perdern.... El otro extremo es el caso de los nios que nunca se sintieron amados ni aceptados por la madre, el padre, por ambos. Adultos con este tipo de historia, siempre buscan el amor y suean con el amor que leen en los libros o que ven en el cine y la televisin. Su programacin negativa en AN "no eres digno de ser amado", hace que la realizacin de estos sueos se haga imposible. Hasta cuando intentan imitar el papel del actor romntico y amoroso, la programacin de incapacidad de ser amado destruye el sueo. Es una profeca internalizada, autocumplidora, y que tendr que ser exorcizada, sino, seguir existiendo siempre. Para ilustrar las etapas de adopcin de los rasgos de Amor Negativo, vamos a usar el patrn de desconsideracin/ falta de apoyo/ desamor y seguir la trilla de la lgica ilgica, de la sanidad insana y de la falta de sentido de esta programacin masoquista: 1- La madre y el padre no demuestran afecto, apoyo amor, ni entre ellos, ni hacia los hijos. 2- El nio aprende y adopta este comportamiento. Subconscientemente el nio piensa: a) Mira mam (o pap), yo soy como t, sin energa amorosa y no soy digno de ser amado. Yo no soy mejor que t, no te he superado Vas a quererme ahora?

b) T no te interesas por m, no me apoyas ni me amas verdad? Pues voy a reflejarte tus propios rasgos negativos! Tampoco te gustan a ti Verdad? 3- Ah! Poco me importa lo que ME ocurra con tal de poder vengarme de ti (venganza) 4- Qu bien! Ahora lo logr. Ahora ya no vas a quererme... y yo me siento culpable... 5- Pues ahora, para aliviar mi culpa, acto de tal manera que me rechazan los dems, y as confirmo la programacin de que no soy digno de ser amado. 6- Para mantener este estado de no ser digno de ser amado, voy a adoptar y a usar todos vuestros rasgos negativos, mam y pap as me opongo y rechazo mi esencia positiva intrnseca tal y como lo hacis vosotros. 7- Me querris ahora? Yo soy igual que vosotros. Veamos ahora el conflicto de "tira y afloja" de una persona que creci sintindose amada por slo uno de sus padres. Con amor realmente positivo, este adulto demuestra amor por su cnyuge o compaero/a, pero descubre que las admoniciones conflictivas de AN por uno de sus padres, aqul que no le quera, interfieren y crean situaciones de rechazo (conflicto de tira y afloja). Alcoholismo, drogas, violencia familiar, criminalidad y otros comportamientos negativos, tienen sus races en el sndrome de AN. El libro de la Dra. Alice Miller Por tu propio bien, aunque no identifique el sndrome de AN como tal, apoya nuestro principio de que la programacin de la niez es la causa del comportamiento negativo. En su libro anterior, "El drama del nio dotado", ella relata un hecho interesante sobre Marie Hesse, madre del clebre poeta y escritor Herman Hesse. En su diario, Marie Hesse describe cmo sus padres destruyeron su fuerza de voluntad, cuando tena 4 aos. En su diario, ella sigue relatando cmo su hijo Herman, cuando tena tambin 4 aos, le ocasionaba tanto sufrimiento a causa de su actitud desafiante que "tuvo" que adoptar medidas contra l. Hasta que Herman tuvo 15 aos, Marie intent destruir su fuerza de voluntad, de la misma forma en que la suya haba sido destruida por su madre. Lleg al punto de mandarle a un internado "para su bien". (Mam, Ahora vas a quererme?) Esto ilustra claramente como el AN se pasa de generacin en generacin. Es un crimen contra nuestra propia humanidad. El libro de Nancy Friday, "Mi madre/Yo misma", contiene muchos ejemplos del sndrome de AN. Nancy por ejemplo, cuenta la siguiente historia de la relacin de una mujer con su madre: "si hubiera sido capaz de decir a mi madre lo mucho que la quera, mientras viva", me cuenta una mujer. "Ella tena defectos, pero eran solamente reflejos. Ella no consegua dejar de criticar y molestar, as como Vd. no consigue dejar de estornudar cuando le pica la nariz. Era

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ms fuerte que ella. Ahora, ya no puedo decirle lo que realmente senta por ella. Es demasiado tarde". Y Nancy Friday prosigue: "Es una conversacin que da escalofros, es triste y sin rumbo. Lo peor es que esta mujer es ms crtica y molesta que su madre! Esto la llev a divorciarse de su marido y trastorn a sus hijos. Por qu, an teniendo una relacin destructiva con nuestras madres, invertimos la relacin cuando muere, y slo hablamos de nuestro amor por ella?". Nancy Friday sugiere entonces, la razn por la que hacemos esto: "La manera ms comn de evitar el miedo de ver aquello que detestamos en nuestras madres, es por medio del sentimentalismo, del melodrama. Es una defensa contra la rabia". Sin duda, esto es verdad, Sin embargo, consideraremos otra posibilidad. No estara esta mujer ciega ante su ceguera? Sin que su yo consciente lo supiera, ella estaba actuando automticamente bajo el sndrome de AN. Subconscientemente, su Nia interior dice tres cosas: 1. "Mira mam, soy igual que t, Ahora me querrs?" 2. "Ah mam. no tenas culpa verdaderamente; porque si yo descubriera que eres culpable, entonces tendra que darme cuenta de que yo tambin tengo culpa, y esto es demasiado doloroso". 3. "As que lo que voy a hacer es defenderte y decirte que no podas actuar de otra forma, que esto estaba dentro de ti y, por tanto, est dentro de m, al justificarte, me justifico, Y ahora Vas a quererme? Si t me amas, quizs entonces pueda amarme a m misma". A pesar de este razonamiento defensivo, subrepticia y vengativamente, le refleja a su madre su conducta negativa (no importa si la madre est viva muerta). A travs de la negacin, la defensividad y la culpa, ella defiende a su madre y justifica su comportamiento. Esto no le devuelve a su madre ni consigue alcanzar su amor, que tanto necesit en su niez. Su ceguera y su venganza se alojaron en ella, y as perdi al marido y a la hija. El amor Negativo cobra un precio muy alto. La definicin del amor es siempre un enigma evasivo. Considere la posibilidad de que el amor sea el fluir, la entrega, el fluir del corazn y del alma, en bondad emocional, primero por uno mismo y despus por los que estn a su alrededor. La verdad bsica de esta definicin es: "Nosotros no podemos dar amor si no lo tenemos. Lo que normalmente parece ser amor es solamente la pretensin de actuar amorosamente, para recibir conseguir el amor de los dems. El verdadero amor solamente puede manifestarse cuando nos aceptamos y amamos. Slo entonces podemos dar por dar, sin preocuparnos de lo que recibimos a cambio. Lo que es nuestro vendr a nuestro encuentro de cualquier forma. El AN es un hbito compulsivo que intercepta nuestra capacidad de amar libremente. Nos domina desde hace demasiado tiempo. Es hora de liberarnos y salir del cautiverio.

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Cuando ramos nios, tratbamos constantemente de conquistar el amor de mam y pap, hemos pagado muy caro por ello. En nuestra identificacin negativa con nuestros padres, en verdad hemos vendido nuestra alma. Y nuestras almas estn enterradas bajo el basurero de AN. Es posible recuperar nuestra verdadera esencia, y limpiar la basura que la recubre. Nuestra ceguera hace que vivamos nuestras vidas sin capacidad de eleccin. Sin embargo, hay opciones reales. Para poder liberarnos, tenemos que ajustarnos las cuentas a nosotros mismos. Tenemos que querer ver aquello en lo que nos hemos convertido. Tenemos que tener el coraje de atravesar el dolor emocional de nuestra infancia, y al hacerlo, liberarnos de l. El dolor ser profundo, pero de corta duracin. Es mejor enfrentar el dolor de una vez por todas, que seguir cargando el pesado fardo de la programacin automtica de AN durante toda nuestra vida. Del otro lado, nos esperan la libertad, la autoaceptacin, el perdn y el amor por nosotros mismos. Personas desde los 15 a los 70 aos consiguieron alcanzar este estado y Vd. tambin puede. Son realmente los padres que estn dentro de nosotros, los que creen que no podemos manejar situaciones y tareas difciles. A causa del AN, nos hemos credo esta mentira. Hemos pasado la mayor parte de nuestras vidas desarrollando un sofisticado mtodo para evitar el verdadero dolor, que es el verdadero causante de nuestros problemas. Hemos tenido miedo de que, al enfrentar la realidad de nuestro dolor, fuera demasiado doloroso. En su lugar hemos desarrollado una manera de evitarlo como un avestruz que entierra la cabeza en la arena, con la esperanza de que el dolor desaparezca al no hacerle caso. Una de las mayores mentiras que nuestros padres nos pasaron, es la de que somos incapaces de lidiar con el dolor, el sufrimiento y las situaciones difciles. Esto no es verdad, pues, en un sentido ms profundo, nosotros somos slo fisiolgicamente de nuestros padres. Nuestra esencia, nuestra psique, el alma, fue creada por una fuerza superior. Siendo adultos, actuamos como nios aterrorizados de 8 aos, que haran cualquier cosa para evitar el dolor. Este nio que vive en nosotros se resiste a ser ayudado. Sin embargo, como adultos no necesitamos esquivar el dolor ni pretender que no existe. Al enfrentar la realidad, podremos liberarnos de mentiras aprendidas y programadas. La terapia de Hoffman no har todo esto por Vd. Nadie tiene ni tendr una varita mgica para que todo esto desaparezca. Como decimos a nuestros alumnos, es Vd. quien tiene que hacer el trabajo del Proceso. No existen hadas madrinas. El nico hroe es Vd. - Vd. es su propio salvador. Con ayuda y orientacin, Vd. puede salvarse. La situacin es: Quin va a estar controlando su destino? Mam, pap y sus admoniciones y rasgos de personalidad, Vd. mismo? La situacin no es tan complicada ni tan insuperable como parece, en realidad es simple: la lucha es difcil y el final compensador. Uno de los programas negativos ms destructivos es el patrn de invalidacin. O aprendemos como invalidar los patrones invalidadores de mam, de pap de ambos, nos invalidaremos siempre mediante admoniciones (explcitas implcitas): - Nunca sers nada - No vales nada

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- No eres bueno(a) - No sabes hacer nada bien - Nunca tendrs xito - Ni lo intentes - Qu mas da? - Eres un fracaso Los patrones de autoinvalidacin alimentan el "desistir de s mismo", con lo que aumenta la resistencia a dejarse ayudar. En lugar de admitir que esto es su propia resistencia, los alumnos a menudo transfieren su resistencia al terapeuta (esto ocurre con mucha facilidad cuando su programacin es de crtica, enjuiciamiento y culpa). Lo que hacemos entonces es exigir al terapeuta que nos haga sentir que valemos, que tendremos xito. Adems de nios necesitamos sentir que ramos valiosos para nuestros padres sin hacer nada especial para merecerlo. Ahora podemos transferir aquel deseo infantil a la situacin de la terapia y pedir que el terapeuta nos haga sentir nuestro valor sin hacer nada por conseguirlo. Que l nos d el valor en lugar de drnoslo a nosotros mismos. Es posible dar la vuelta completa a la rueda del infortunio. No ha sido la admonicin "no soy digno de ser amado" lo que dio comienzo a todo el misterio? El usar el patrn de invalidacin durante la terapia, equivale a asentar una profeca autocumplidora y que es autodestructiva. Tambin se puede usar la invalidacin para perpetuar el programa de "pobre de m, mrtir, vctima". Sin embargo, cada rasgo negativo puede tener un uso positivo. Por ejemplo, si Vd. pusiera conciencia en su inconsciencia y usara el rasgo de invalidacin para invalidar su invalidacin y SOLTARLA, Vd. descubrira que puede ir ms all de la testarudez y de la resistencia y llegar a la validacin positiva, encontrarse as caminando hacia la paz interior. La programacin puede ser desprogramada, hay siempre la esperanza de que la vida pueda ser vivida con paz y amor en el presente y en el futuro. Nada falta en ninguno de nosotros, nuestro yo real positivo est siempre presente. Desgraciadamente nuestros padres no saban nutrir nuestra esencia perfecta. La de ellos tampoco fue nutrida por sus padres. Tampoco ellos aprendieron a honrar, respetar y a amarse a s mismos, por ello, cmo hubieran podido darnos lo que nunca tuvieron? Si ellos hubieran sido capaces de honrar sus esencias, hubieran honrado la nuestra, entonces hubiramos sido nutridos con amor y alimentados con un profundo sentimiento de seguridad interna. La tan esperada era mesinica de amor verdadero y paz en la tierra nunca se har realidad hasta que la maldicin de AN sea eliminada, y los pecados de los padres dejen de recaer sobre sus hijos.

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CAPITULO 2 COMO EL SISTEMA FAMILIAR NUTRE EL AMOR NEGATIVO Desde el tero hasta la pubertad, nuestros padres y padres sustitutos, aunque no tuvieron culpa, nos influenciaron, programaron y, en verdad, nos hicieron un lavado de cerebro. Esta programacin ocurri de innumerables maneras sutiles y menos sutiles. Esperamos que, en el momento apropiado, Vd. est dispuesto a quitarse la venda defensiva, y se permita tener la experiencia real de como adopt los patrones y comportamientos de sus padres. Entonces, al saber que la programacin NO ha sido genticamente determinada, Vd. puede aprender la manera de desadoptarla. El primer paso para liberarse de los patrones programados, es revivenciar su Nio(a) del pasado. Este es el comienzo de su jornada de autoconocimiento. Si este camino es recorrido, con cuidado, compromiso y dedicacin, Vd. llegar a su justo y merecido destino. Primero vamos a examinar la interaccin de toda su familia, ver cmo le ensearon a estar en el mundo. Esta manera de actuar fue de su familia. La forma en que pap y mam se relacionaban entre s y con Vd., se transform en su forma de relacionarse consigo mismo y con los dems. Su forma de vivir y de amar se transform en la de Vd. a travs de la adopcin. Los conflictos de mam y pap se han vuelto sus conflictos. Sus defectos se han vuelto sus defectos. La ceguera de ellos se ha vuelto su ceguera. Las siguientes preguntas se usan en el Proceso Hoffman para traer a la conciencia la infancia adormilada e identificar las conductas automticas. Cuando Vd. est haciendo el Proceso, se le pedir que sea tanto participante como espectador, al revivir sus recuerdos y sentimientos. Estas preguntas desencadenarn y evocarn los recuerdos ms antiguos, aquellos que Vd. piensa que olvid. Debe permitir que sus heridas sean abiertas. Ser un dolor positivo porque ayuda. Despus cuando comience la cicatrizacin el recuerdo del dolor desaparece rpidamente. Se le pedir que entre con toda honestidad en la realidad de sus experiencias infantiles. Los patrones actuales deben ser identificados y perseguidos hasta su origen, dentro del sistema familiar. CUANTAS DE VUESTRAS PAREJAS TENAN RASGOS COMO LOS DE MAM, PAP O AMBOS? Comentario: nosotros atraemos tipos parecidos a mam y pap proyectamos el comportamiento materno y paterno en nuestras parejas. Esto recrea el sistema familiar y el horror del sndrome de AN. La proyeccin de nuestros padres en nuestras parejas, en las figuras

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de autoridad, en el patrn, en los amigos, en el terapeuta, es conocida en el lenguaje psicolgico como "transferencia". Esto crea resistencia, conflicto y rechazo, y es una traba importante en la terapia. El alumno experimenta la transferencia inevitablemente y es la oportunidad para tomar conciencia de ella y resistir a esos patrones aprendidos ya que en ltima instancia estn en contra de nosotros mismos. Sera importante pararse a pensar, reflexionar sobre la locura de resistirnos a lo mejor de nosotros mismos y combatirla con toda conciencia. En el tema siguiente, no se d prisa, ni intente hacerlo todo de un golpe.. No se exija tener una respuesta clara. A veces es una sensacin difusa que parece inventada. Si le es difcil recordar, no se preocupe, salte a la pregunta siguiente. De pronto, Vd. recordar algo que a su vez, traer a la conciencia algo ms y los recuerdos reprimidos aflorarn poco a poco. Enseguida Vd. lo comprender, y tendr una experiencia sorprendente. Ahora haga varias respiraciones profundas, relaje su cuerpo y despeje la mente. Deje que su mente se sumerja en los recuerdos de su infancia. Tmese un tiempo para visualizarse, sentirse a s mismo en el vientre de su madre: - Vd. era realmente DESEADO por su madre y su padre? - Cuando naci era del sexo que deseaban? - Fue Vd. un "accidente"? - Vd. fue concebido(a) porque tener un beb era "algo que se debe tener"? - En su familia, Quin era Vd.? El obediente? Buen chico/buena chica? El sumiso? El triste? El enfermizo? El malhumorado, enfadado? El rebelde? La vctima, el mrtir? El traidor? - Vd. era el "salvador", aqul que ayuda a todos? - Aqul que siempre da problemas? - Vd. fue el padre madre de sus padres sus hermanos? - O era Vd. el que siempre peda atencin negativa llamando la atencin para acabar regaado? Era el nio malo, la nia problema, el delincuente? - El bobo (a), el tonto (a)? - El payaso?

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- Vd. fue adoptado? Se senta como si lo fuera? - Vd. se sinti CONSISTENTEMENTE amado y aceptado por mam y pap? - O Vd. fue abandonado, literal emocionalmente? - Mam pap estaban presentes, pero en realidad NO estaban disponibles? - Vd. fue abandonado por divorcio, separacin muerte de alguno de ellos? - Mam pap hicieron "alianzas" con Vd. algn otro hijo, para que tomaseis partido por uno o otro? En algunas familias hay una divisin de los hijos, algunos son de mam, otros de pap, lo que origina conflictos eternos. Cmo es esto en su vida de hoy? Hacer alianzas tomar partido por algo alguien es un problema para Vd.? - Cul era la mayor preocupacin en su familia? (Dinero, trabajo, xito, status, honestidad...) - Eran sexuales antisexuales? - Lo ms importante era la educacin? Las apariencias? La salud? La nutricin? La limpieza? - Cmo eran los mensajes no verbales? Y su relacin con el comportamiento? (Por ejemplo: "Sonre siempre. Mantn las apariencias. Esconde tus verdaderos sentimientos...") - Vd. reciba miradas duras, llenas de reproche? Cmo se senta? - Su familia era abierta? Realmente se escuchaban y comunicaban unos con los otros? - Qu transmita su lenguaje corporal? Eran tensos, controlados? - Desde que dejaste de ser un beb, CUNDO recuerdas que mam y pap te dieran un abrazo diciendo que te queran muchsimo? Si lo decan, realmente te SENTAS amado? - Cul era el clima y cules los mensajes latentes en tu familia? - Y t Qu hacas con tu rabia? - Date permiso para recordar una escena especfica, en que tus padres demostraron rabia. Trata de recordar una escena en que T sentiste rabia contra mam pap. Cul fue el motivo? Vuelve a SENTIR lo que sentiste en esa escena. - La rabia de sus padres era explcita? - Su familia gritaba y chillaba? - Qu hacan ellos con su rabia y cmo reaccionaba Vd.?

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- O ellos tapaban, supriman y encubran la rabia con una sonrisa? - Eran ellos autnticos falsos? - Mam y pap demostraban su rabia de la misma forma? O de maneras opuestas? - Cmo se comportaba tu familia cuando estaban infelices deprimidos? - Ellos hablaban sobre ello? - Ellos expresaban y exponan sus sentimientos directamente? - O era todo escondido, secreto e ignorado? - (Deja que fluyan los recuerdos, pensamientos y escenas) - Quin era la figura de autoridad, el patrn en su familia? - Quin tena el poder u cmo reaccionaba Vd. a tal poder? - Cmo se manifestaba el poder, la autoridad y el control? - Qu ocurra cuando la autoridad de los padres era desafiada, si es que esto ocurra?

Permanezca en este espacio, y d permiso a que aparezcan la escenas, recuerdos, situaciones y experiencias. Tome nota de todo lo que sea conectado con la emocin y permita sentir de nuevo la infelicidad y el dolor del pasado. - Sus padres eran centrados y estables emocionalmente, corran de un lado a otro como locos? - Cmo reaccionaban cuando surgan problemas repentinos? - Con ansiedad y miedo? - Con equilibrio? - O entraban en pnico? - O se quedaban paralizados? - O se distraan con otras tareas sin importancia? - Cmo se comportaba su familia cuando Vd. enfermaba, cuando ELLOS enfermaban? - O aprendi a hacerse el enfermo como la nica manera de conseguir atencin negativa? (Si es as, seguramente se pasa toda su vida hacindose enfermar, para conseguir atencin y apoyo) - Quin era la vctima o el mrtir en su sistema familiar?

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- Cmo juega hoy da con estos rasgos? Le gusta el balance de lo que consigue jugando a "pobrecito yo"? - Cmo era la/s casa/s de su infancia? - Era limpia, confortable, segura y acogedora? - Se senta cuidado por amor o por deber? - O su casa era un desorden, una pocilga? O quizs estaba esterilizada como una enfermera, donde no se permita la menor mota de polvo?. - Cmo era la casa casas donde se cri? - Cmo se relacionaba su familia con el dinero? - El dinero era causa de mil preocupaciones? - Se hablaba mucho / slo de dinero? - Ellos saban manejar el dinero de manera realista? - El dinero era el asunto principal en la vida de sus padres? - Eran mezquinos absurdamente generosos? - Ellos rean, reclamaban, se quejaban por dinero? - O nunca hablaban de ello? - Tenan problemas financieros? Al observar atentamente como se relacionaban sus padres con el dinero, Vd. tendr claves sobre sus conflictos y frustraciones con el dinero en Su vida de hoy. - Cmo era la comunicacin en su familia? - Tiene alguna idea de los asuntos sobre los que se hablaba? - Sobre qu versaban las conversaciones, si las haba? - Quin dominaba la conversacin?

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- Quin no hablaba nunca? Su madre su padre eran callados, cerrados, zombis y mortecinos? - Cmo eran las demostraciones de afecto en su familia - Cmo reaccionan las personas de su familia al contacto fsico, si es que existe? - Su madre y su padre se demuestran cario fsicamente, uno al otro, abrazndose o acaricindose. - Qu aprendi con ellos sobre demostraciones fsicas de amor y cario? - Qu hacan sus padres cuando Vd. o sus hermanos se portaban mal? - Tena que or un sermn, le daban una bofetada, una palmada, un golpe o una paliza? - Reciba un castigo con mano de hierro, que haca que se sintiera rechazado? - O jams fue castigado, y as aprendi que la actitud negativa vale la pena? - O su madre y su padre usaban una disciplina firme pero amorosa, ensendole a distinguir lo que est bien y lo que est mal, de manera que pudiera recibir un castigo justo sin sentirse rechazado abandonado? - Cmo le castigaban sus padres? Y a sus hermanos? - Cuando naca un hijo ms, un beb, te hacan sentir que era NUESTRO beb, para que as pudiera aceptar amorosamente a nuestro beb, o l era el beb de pap y mam? - Se sinti rechazado, inseguro, dejado de lado con la llegada de un nuevo hermano/a?. Hasta ayer, era Vd. quien se sentaba en el regazo de mam/pap. Ahora, otra persona toma su sitio. El resultado de todo esto es la rivalidad entre hermanos. - Cmo le afect su sitio en el orden de nacimiento de los hermanos? - Cmo era ser hijo nico? - Ser el hijo del medio? - Ser el hijo menor? - Sus padre incentivaban la rivalidad entre hermanos? La rivalidad entre hermanos es dolorosa, ya que biolgica y fisiolgicamente las personas ms prximas a Vd. son sus hermanos y hermanas, pues son frutos del mismo rbol, proceden de la misma fuente, de la sangre de mam y pap. Biolgica y fisiolgicamente, es Vd. ms parecido a sus hermanos que a sus padres, ya que Vd. y sus hermanos son una mezcla de ambos. Sin embargo, la mayor parte de los seres humanos se ven privados de una relacin amorosa, positiva y consistente con sus hermanos.

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- Cmo eran los das especiales en su familia? Navidades, cumpleaos, santos - Eran das para Vd. de ellos? - Estos das eran considerados un latazo necesario, eran experiencias de amor? - Cmo se siente hoy da en estos das especiales? - Cuando traa sus notas a casa, cmo eran recibidas? - Era una experiencia feliz? - O era el modo de comprobar la aprobacin de sus padres? - O un momento lleno de angustia, de miedo a la crtica a las broncas? - Responda a las expectativas de sus padres, por venganza, se rebelaba y sacaba notas malas para molestarles, y de esta forma perjudicaba su propio desarrollo escolar? - Mam y pap te hacan compaa con amor e inters, pensaban en ellos primero? - Su padre trabajaba fuera de casa? Su padre y su madre trabajaban fuera de casa? - Cmo se senta al llegar a casa, una casa vaca? - Pap era un tirano? O dejaba, permita que mam le dominase, castrase? (si fue as, vea que modelo de padre ha tenido) - Sus padres le dejaban siempre con una tata? - Ellos le humillaron delante de amigos de desconocidos? - Quin tena miedo de quin en su familia? - Pap tena miedo de mam, mam tena miedo de pap? - Vd. tena miedo de uno de ellos, de ambos? - Tena miedo de sus hermanos hermanas? - Era Vd. quien aterrorizaba a sus hermanos, hermanas, a sus padres? - Cmo le aterrorizaban a Vd.? - Le gustaba estar con su familia?

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- Era divertido? - Haba amor de verdad? - Alegra verdadera? - O era deprimente? - Se senta solitario? - Anestesiado y muerto? - O no era nada de nada? - Cmo fue crecer en su familia? - Qu fue lo que aprendi sobre la vida en familia?

Mam es el modelo para todas las mujeres y pap es el modelo para todos los hombres. El modo que se relacion con sus padres cuando era nio/a es el mismo en que se relaciona hoy da con las mujeres, los hombres, los amantes, los cnyuges y con sus hijos. Vd. era el nio/a perfecto con el que pap y mam estaban tontos? Si as fue, Vd. estar siempre intentando vivir a la altura de las expectativas de ellos. Si ellos no se quedaban encantados con Vd. y Vd. no se rebel, estar todava intentando ser alguien excepcional para conseguir aceptacin, aprobacin y amor de los dems. Esta es una pregunta importante: - Cmo eran las actitudes sexuales en su familia? - Cmo se senta tu madre con respecto al sexo? - Cmo se senta tu padre con respecto al sexo? - Poda siquiera imaginar que ellos tuvieran sexo?- Haba fidelidad sexual? - Ellos tenan los secretos? - Haba incesto? Fue Vd. molestado sexualmente? - Haba conflictos sobre sexo?

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- Sus padres hablaban con Vd. sobre sexo? - El sexo era una parte amorosa, alegre de la vida, y adecuada, hablada abiertamente? - O era una cosa sucia, escondida que provocaba ansiedad? - Ellos trataban el sexo como algo amenazador? - Haba el mensaje: "Haz lo que quieras, pero que no lo sepa"? - Era algo que provocaba resentimiento en el marido/la mujer? - Provocaba dolor de cabeza? - Algo que una chica bien no debera hacer? - Era pecado, excepto si estabas casado? - Si Vd. es homosexual, cmo afect a su estilo de vida la forma de actuar de sus padres? - Le avergenza su identidad sexual? - Vive una vida doble, escondiendo su homosexualidad? Tambin puede pasar su vida luchando para suprimir su verdadera identidad sexual, solamente para agradarles. Si fue as, el resultado final es tensin, ansiedad, infelicidad, depresin. - Sean los que sean los mensajes sexuales de su infancia, probablemente Vd. los trajo a su vida adulta (o Vd. se rebel contra ellos y sigue sintindose en conflicto con estos mensajes). - Vd. volvi a crear su sistema familiar en las relaciones que tiene, que NO tiene? - En su vida actual Cmo maneja Vd. los mensajes sobre amor que recibi de su infancia? - Y con el afecto? - Con la intimidad? - Cmo maneja Vd. actualmente los sentimientos de inadaptacin e invalidacin que le fueron inculcados por sus padres? - Su padre su madre eran alcohlicos, drogadictos hipocondracos? Y Vd.?

Si Vd. nunca aprendi a confiar en sus padres, o si ellos no tenan confianza en Vd., en este caso Vd. nunca aprendi a confiar en s mismo y en los dems. De nios nos ensearon a depender

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de mam y pap para todas nuestras necesidades. Si nos traicionaron al suplir nuestras necesidades amorosas emocionales cuando nos hacemos adultos, quedamos presos entre querer/necesitar de ellos y resentirnos con ellos. Gran parte de nosotros nos pasamos la vida buscando al padre y a la madre amorosos y dignos de confianza que necesitbamos y desebamos, pero no tuvimos. Este conflicto, destruye nuestras relaciones. Aunque una parte de nosotros desee amar y abrirse, al final ganan las programaciones automticas de nuestra infancia. Al no conocer nada mejor, adoptamos el sistema familiar e internalizamos la programacin y la negatividad de nuestros padres, a causa del Amor Negativo. Cuando revivimos viejas escenas familiares en nuestra vida actual, al final lo que encontramos es rechazo, infelicidad, soledad e inseguridad. Desde un punto de vista intelectual, es obvio que nuestros padres, as como nosotros mismos, tenemos culpa pero no somos culpables. Pero desde cundo el intelecto tiene la capacidad de cambiar el comportamiento emocional negativo? Si nuestros intelectos fueran tan sabios y tuvieran las respuestas adecuadas, estaramos perfectamente. Al contestar honestamente a las preguntas anteriores, ya vas a tener un amplio material. El sistema familiar de su infancia cre las capas de mentiras, disimulos, patrones y programas del AN. Estas capas pueden ser quitadas, Vd. puede ser libre, Vd. puede redescubrir su propia belleza, perfeccin y capacidad amorosa. Ha sido probado que uno se puede liberar del Amor Negativo.

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CAPITULO 3 LA CUADRINIDAD - SUS COMPONENTES Y SUS EFECTOS En 1967 cre el trmino "Cuadrinidad". Se refiere a los 4 aspectos del ser: fsico, emocional, intelectual y espiritual. Nuestro cuerpo fsico alberga al cerebro fsico y a la mente no fsica. Los componentes de la mente son la "Trinidad", formada por las emociones, el intelecto y el espritu. La investigacin cientfica todava tiene por delante la tarea de probar la existencia fsica de la "mente". Nuestro principio es que el alma-mente es la fuerza vital, la energa electromagntica que hace que el cuerpo funcione. Cuando se desconecta del cuerpo, ocurre el fenmeno de la muerte corporal. Como nada se pierde sino que slo se transforma, Qu ocurre entonces con esta energa mente-alma? Nosotros proponemos simplemente que esta energa es parte y proviene de una fuerza vital superior no fsica y espiritual, por lo tanto indestructible. Desgraciadamente la psicoterapia ortodoxa y acadmica ha subestimado durante mucho tiempo el componente espiritual de nuestra mente. Cuando Vd. pueda reconocerse como un Ser Espiritual, su cuerpo y su cerebro fsicos, podrn hacerse sus aliados y ayudarle a llevar paz a los otros dos aspectos de su mente, sus emociones descompensadas y su intelecto. Desgraciadamente, nuestro Ser Espiritual esencia perfecta, fue encubierta por la negatividad de los patrones y los programas de nuestros padres, desde la concepcin en el tero materno. La analoga que viene a la mente es la de un hermoso diamante, perfecto e indestructible, recubierto por un pao negro. Este pao negro, representa al Sndrome de AN. Con slo quitar el pao negro, su esencia, brillante como un diamante, surgir. Esta esencia es su verdadera realidad, que nunca se perdi, solamente fue cubierta y velada a su conciencia. No cree que ya es hora de quitar esta venda y permitir que su luz brille? Para conseguirlo, Vd. debe atacar el sndrome de AN en cada uno de sus cuatro niveles: fsico, emocional, intelectual y espiritual. De no hacerlo as, la solucin slo ser parcial. La solucin que buscamos es la integracin positiva de los cuatro aspectos del ser, la Cuadrinidad. Para que esto ocurra, tendremos que encontrar autoaceptacin, perdn por nosotros mismos, reconocimiento de nuestra vala, y amor incondicional a nosotros mismos. Slo entonces estaremos libres de la neurosis. Para alcanzar esto, es necesario tener el coraje y hacer un autoexamen honesto, as como la voluntad de enfrentar este desafo. Para liberarnos de la neurosis tenemos que: 1- Llegar a una comprensin sin condena de nuestros padres biolgicos, y de nuestros padres sustitutos.

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2- Tener compasin por la infancia que ELLOS tuvieron 3- Perdonar lo que ellos no hicieron y lo que nosotros les hicimos 4- Aceptarlos totalmente, como ellos son y como ellos fueron. De esta forma podemos amarlos tal como son, sin expectativas irreales. Solamente entonces seremos libres para amarnos totalmente No existe una meta una realizacin ms valiosa en la vida que la de encontrar la paz interna y acabar con la eterna y agotadora charla negativa dentro de nuestras cabezas. Durante miles de aos, la humanidad ha intentado comprender y desvelar el misterio de la vida y de la creacin. Una hiptesis que perdura hasta hoy sostiene que la "Fuente" es un ser sobrenatural, inteligente, amoroso y perfecto. Aunque la manera exacta con que las personas han comprendido esta autoridad superior, haya sufrido muchas transformaciones, la creencia en su existencia perdura incluso en esta poca de apogeo de la racionalizacin cientfica. Nuestros ancestros, con el fin de relacionarse con este poder abstracto, crearon varios "dioses" simblicos. Estos dioses expresaban su creencia en un Ser Superior, no fsico. Crearon imgenes a las que ofrecan oraciones y ofrendas, para obtener favores, ayuda, orientacin y buena suerte. Varias formas de idolatra siguen existiendo hoy en da. El concepto monotesta judeo-cristiano e islmico de un poder entidad invisible, proviene de estos sistemas primitivos de creencia. Una hiptesis seria: si nuestra energa vital invisible a la que nos referimos como mente-alma, viene de una Fuente creativa, se supone que nosotros deberamos tener las mismas cualidades que esta Fuente. Las primeras cualidades de esta Fuente son la capacidad de amar y de ejercitar el libre albedro. La humanidad ha buscado incesante y permanentemente la forma de concentrarse y entrar en comunin con esta fuerza, que algunos llaman Dios. A lo largo de los aos, hombres y mujeres han dado testimonio de haber experimentado esta conexin. La descripcin ms comn de esta experiencia es la unidad, entrega, alegra, dicha perfecta, paz, perfeccin y amor. Tal momento de verdad y de iluminacin cuando se experimenta a menudo, transforma una vida. Muchas veces desaparece el miedo a la muerte. Parte de la experiencia consiste generalmente en visualizar una luz blanca y brillante pero no cegadora. Se ha escrito mucho sobre personas que estuvieron cerca de la muerte y que se acuerdan de haber salido de la oscuridad hacia una luz magnfica, blanca y amorosa, y encontrar la paz, perfeccin y amor esperndoles. Algunos buscadores eligen buscar este momento especial de iluminacin a travs de diferentes caminos religiosos orientales y/u occidentales. En el Este nos invitan a seguir sus mtodos para experimentar el momento sublime que llaman "satori".

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Aunque se gastan vidas enteras y fortunas en la bsqueda, pocos alcanzan la meta, y si lo consiguen, raras veces se trata de una experiencia duradera. La religin nos propone que tengamos fe y que simplemente aceptemos la Luz, Dios. Pocas personas han tenido la experiencia de VER una entidad que pueden llamar "DIOS". Aqullos que tuvieron la experiencia de la iluminacin, dan testimonio de la experiencia de una magnfica luz blanca y de sentirse como si estuvieran en la presencia de Dios. A menudo estas personas relatan que, en las visualizaciones mentales aparecen figuras simblicas similares a los profetas, para ayudar a personalizar y orientar la experiencia. Este "ser", toma el papel de amigo, protector, gua espiritual, maestro. La comunicacin con estos seres conforta y trae sabidura y conocimiento. Algunas disciplinas teraputicas nos animan a pasar AOS explorando sin fin las capas emocionales negativas, con la esperanza de que en algn tiempo futuro, las atravesemos, las saltemos y descubramos nuestra verdadera esencia ser y "estemos en la luz". En 1976 Ron Kane, terapeuta y amigo de muchos aos y yo, hablamos del fenmeno de "estar en la luz". Se me ocurri en este momento que si nosotros realmente pertenecemos a esta Luz, somos parte de ella, deberamos ser capaces de comunicarnos y entrar en contacto con ella directamente, cuando quisiramos y sin intermediarios. Si esto fuera posible universalmente, tendramos la prueba positiva de que nuestra esencia es la perfeccin y no los programas negativos que recibimos durante nuestra existencia en un plano terrestre. Luego pens que la experiencia de "estar en la luz", resultara de la unin de los Seres Espiritual y Fsico. Con esta unin, podramos dirigir la energa necesaria para vencer la programacin terrenal emocional e intelectual, cabezona, resistente y negativa. Esto abrira el camino hacia una forma de ser ms positiva, pacfica y productiva. El Proceso creado y proyectado para abrirse a una experiencia universal de estar en la luz, fue desarrollado un 1976, y desde entonces ha probado tener un valor teraputico estimable. Es posible experimentar a su Ser Espiritual como siendo de la Luz y dentro en la Luz. Como se dijo anteriormente, la resistencia en terapia no es ms que una resistencia a uno mismo. Este tipo de resistencia slo est en los aspectos emocional e intelectual programados de nuestra mente. Esta Dualidad de la mente siempre control nuestras vidas y tiene miedo a renunciar a su poder y control. Despus de todo, la negatividad que nuestro Nio Emocional y nuestro Intelecto Adulto han tragado durante toda la vida nos es familiar, y por lo tanto cmoda. La apertura a la Luz genera un catalizador necesario para minimizar la resistencia del Nio Emocional y del Intelecto. El contacto con lo espiritual dentro de nosotros permite al Nio/a y al Intelecto disminuir la resistencia y entregarse al Ser Espiritual o Ser REAL.

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En el Proceso esta apertura se propone a travs de el Viaje a la Luz por medio de la visualizacin y las imgenes mentales. No es en la mente donde todo ocurre en primer lugar? Durante el sueo, nuestra mente se comunica con nosotros, sin parar, en forma de sueos. Durante la vigilia, nuestra mente se comunica con nuestro cuerpo y con nuestro cerebro por medio de los pensamientos, fantasas, ilusiones, imgenes y visualizaciones.

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Cuando usamos la expresin "con los ojos en la mente" nos referimos a la capacidad de nuestra psique, para proyectar en nuestro cerebro imgenes y visualizaciones. Dado que la mayora de las causas de nuestras neurosis son inconscientes, en este trabajo utilizamos la visualizacin y la imaginacin para facilitar las verdades necesarias, por medio del contacto consciente e inteligente con nuestra psique inconsciente. Este aspecto subconsciente de nuestro ser NUNCA miente. Siempre nos mostrar nuestros verdaderos sentimientos, bien de forma real y/o simblica. Los Viajes Mentales (tambin llamados Revelaciones Mentales, porque la mente lo revela todo), son un instrumento importante del Proceso y nos permiten el acceso a las verdades subyacentes de nuestra Cuadrinidad.

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