APOLOGIA DE LA Verdadera Theologia CHRISTIANA, COMO Ella es Professada, y Predicada, por el Pueblo, Llamado en Menosprecio los TEMBLADORES: QUE

ES Una cumplida Explanacion y Vindicacion de sus Principios y Doctrinas, por muchos Argumentos, deducidos de las Santas Escrituras, y Recta Razon, y de los Testimonios de Authores Famosos, Antiguos y Modernos: Con Una Respuesta Cumplida, las mas fuertes Objecciones Hechas Communmente contra ellos. Presentada al REY de la Gran Bretaa. Escrita en Latin Ingles, Por ROBERTO BARCLAY, Trasladada de all primero en Aleman, Olandez, y Frances, por la Instruccion Informacion de Estrangeros : Y ahora en Castellano por Antonio de Alvarado, Originario de Sevilla, por el Bien de Todos, Especialmente de la Nacion Espaola. Act. 24. 14.-Segun la Via que llaman Heregia, sirvo yo al Dios de mis Padres; creyendo todas las cosas, que estan escritas en la Ley, y en los Prophetas. Tit. 2. 11. Porque la Gracia de Dios Saludable, ha aparecido a todos los Hombres. v. 12. Ensennandonos, que negando Impiedad y Desseos Mundanos, bivamos en este presente Mundo Sobria Pia y Justamente. v. 13. Atendiendo la Bienaventurada Esperanza, y Gloriosa Manifestacion del Gran Dios y de nuestro Salvador Jesu Christo. v. 14. El qual se dio a si mismo por nosotros, para redimirnos de toda Iniquidad, y purificarnos para si por particular Pueblo, Seguidor de buenas Obras. 1 Thes. 5. 21. Provad todas Cosas, Retened lo que es Bueno. Impresso y Vendido, en Londres, por J. Sowle, en la Corte llamada del Ciervo-Blanco, en GraciousStreet, 1710. Elogio de Roberto Barclay Author Desta Apologia. ROBERTO BARCLAY, Author deste Libro, Nacio en la Ciudad de Edenbrough n el Norte de la Gran Bretaa en el Ao 1648. Su Padre fue el Coronel David Barclay, Descendiente de los Barclays de Mathers en aquel Reyno; Su Madre fue Kathern Gordon, Hija de Sir Roberto Gordon de Gordonston, Hijo del Conde de Sunderland: Fue Educado por algunos Aos en Paris por su Tio Roberto Barclay, de donde el torn su Patria en el Ao 1664. siendo de casi diez y seys Aos de Edad. Poco despues viendo la Vanidad de la Mozedad y de la Religion que professava, entonces se Junt con el Pueblo de Dios, llamado en Escarnio Tembladores, entre los quales cas con una Muger moza, prudente y muy Religiosa de una Familia Honesta, siendo de casi veynte y dos Aos. El Predic gratis el Evangelio de nuestro Seor Jesu Christo en Ingalaterra, Holanda, y Alemania; Assi bien como en su Patria en Escocia: Escribio muchos Libros en Defenza de la Verdadera Christiandad como professada por el dicho Pueblo ademas desta Apologia, Escrita y Publicada Primero por el en Latin, que el despues traslad en Ingles, y desde entonces ha sido traducida en Aleman, Flamenco, Frances, y alpresente en Espaol. El Caracter y Testimonio que del han dado, despues de su Muerte, los que bien le conocieron y trataron, es, que el fue un Varon de un Juyzio Sano, Fuerte en Argumento, Alegre en los Travajos y Suffrimientos por Una Buena Consciencia; de una Mente apazible y templada, aunque Solido, Llano y Exemplar en la Conversacion; Hombre Docto y Buen Christiano, Un Abil Ministro de Christo. Hijo Obediente, Marido Amoroso, Padre Cuydadoso, Seor Afable y Manso, Buen Vezino, y Amigo Generoso. En el tiempo de su Ultima Enfermedad el mismo se express en un Sentimiento Presente del Amor de Dios, Diziendo, Dios es bueno aun, mi Paz corre, y esto conozco, que siempre que sean permittidos venir sobre mi Exercicios, ello conducir la Gloria de Dios y mi Salvacion, y en esto Descanso. El murio en la F de Jesu Christo, que el Profess, en los Quarenta y Dos Aos de su Edad en su propia Casa en Urie in the Shire de Mearns en Escocia, alis North Brittain en el Dia Tercero de Octubre, 1690. Dexando Surbivientes su Triste Viuda y Siete Hijos. A. A.

A Carlos Segundo, DE LA Gran Britannia, Y de los Dominios que A ella Pertenecen REY: ROBERTO BARCLAY,

Siervo de Jesu Christo, llamado de Dios la Dispensacion del Evangelio ahora segunda vez Revelado, y despues de una Larga y Tenebrosa Noche de Apostacia, mandado ser Predicado Todas las Naciones, Dessea Salud y Salvacion. Como la Condicion de los Reyes y Principes los pone en un Estado mas expuesto la Vista y Observacion del Mundo, que la de otros Hombres, de quienes (como observa Ciceron) ni algun Dicho ni Accion puede ser obscura; assi aquellos Reyes (en cuyo tiempo en el Theatro deste Mundo agrada Dios, el Maximo REY de los Reyes, singularmente hazer notorias los Hombres las Vias Inscrutables de su Incomprehensible Providencia) son observados, y sus Vidas y Acciones con mas cuidado notadas y escudriadas de la Posteridad; especialmente, si son tales, que no solo miran las Negociaciones externas deste Mundo; mas assi mismo son sealadas por la Manifestacion Revelacion del Conocimiento de Dios en Materias Espirituales y Religiosas. Estas son las cosas que hizieron las Vidas de Cyro, Augusto Csar, y Constantino el Grande en los Siglos Precedentes, y de Carlos el Quinto, y otros Principes Modernos en estos Ultimos, tan Notables. Mas entre todos estos Hechos que agrad Dios permittir, por la Gloria de su Poder, y la Manifestacion de su Sabiduria y Providencia, ninguna Edad nos da cosas tan Estupendas y Maravillosas, sea en las Materias Civiles, sea en las Religiosas como estas, que han acontecido durante el Curso de tu Vida; que, aunque no ayas llegado los Cinquenta Aos de tu Edad, no obstante has sido testigo de Cosas mas Maravillosas, que muchos Siglos no produxeron antes. Detalmanera que, sea que consideremos aquellas Molestias, en las quales te hallaste, no siendo apenas salido de tu Nies; sea tan differentes Afflicciones, las quales las Personas de tus Circunstancias no son sino raramente acostumbradas; sea la Incomparable y Prodigiosa Fortuna, que acontecio tu Padre; la difficultad de tu propia Evasion, y el Destierro ella consiguiente, con la grande Improbabilidad de tu Buelta jamas (alomenos sin muchas penas, y tediosos Combates;) finalmente, la Incapacidad en que fueras para cumplir tal Designio; considerada la fuera de los que se avian colocado en tu Throno, y el Espanto, que avian causado los Estados externos: Y que no obstante despues, tu fuesses restituydo, sin Golpe de Espada, sin la ayuda ni assistencia de los Estados Estrangeros, ni la obra de Prudencia ni Industria humana; Todas estas cosas declaran sufficientemente, que ella es Obra del Seor; la qual, assi como es Maravillosa en nuestros Ojos, assi ser ella un Sujeto digno de Admiracion y Espanto las Generaciones Futuras; y podr sufficientemente servir, si observada como conviene, confutar y confundir esse Atheismo, de que esta Edad tanto abunda. Como la Defenza de la Libertad de Consciencia (que tu Padre empe en parte reprimir impedir, dando Oydos los importunos Clamores del Clero, de quien las crueles impias Voluntades, son muchas vezes halladas muy perniciosas y perjudiziales los Principes que las cumplen) fue grande Occasion de las Turbaciones y Revoluciones; assi el Pretexto de Consciencia fue lo que la avan, y conduxo un Periodo tan alto. Y aunque (sin duda) algunos, que se confederaron en este obra, dessearon cosas buenas, alomenos en el principio, (aunque siempre errando los Medios de cumplillas, saber, con Armas Carnales;) contodoesso luego que ellos gustaron de la dulura de las Possessiones de los que avian echado fuera, comenaron alpunto hazer aquellas mismas cosas, por las quales ellos avian accusado otros. Porque sus Manos fueron halladas llenas de Oppression, y Ellos aborrecieron la Redargucion de Instruccion, que es el Camino de Vida: y ellos trataron muy mal los Mensageros del Seor, y mandaron aotar y meter en Prisiones sus Prophetas, y persigueron su Pueblo, que el avia llamado y congregado de entre ellos; quienes el avia persuadido batir sus Espadas en Arados, y sus Lanzas en Podaderas, y no aprender mas Guerra Carnal: Mas el los levant y arm con Armas Espirituales, saber, con su propio Espiritu y Poder, con el qual ellos dieron testimonio en las Calles y Caminos Reales, en las Plazas Publicas y en las Synagogas, Contra la Soberbia, Vanidad, Codicia Hypocresia desta Generacion, que era justa en sus Ojos; aunque muchas vezes cruelmente Tratados por esta razon: Y ellos prophetizaron y predixeron el Juyzio y su Ruyna, que aconteci despues; como por algunos Escritos y Cartas dirigidas Oliver, y Richard Cromwell, al Parlamento, y las otras Potestades, Entonces impressos, y ahora permanentes, parece. Y despues que agrad Dios Restaurarte, quales Oppressiones, quales Destierros, y Malos Tratamientos han suffrido ellos de los Hombres que tomavan Pretexto de obrar por tu Authoridad, y

cubrian su Malignidad con tu Nombre, es notorio la mayor parte de los Hombres Desta Isla; Especialmente en Ingalaterra, en donde apenas ay una Prision que no aya estado llena dellos; ni Juez ante quien ellos no ayan sido traydos: Aunque contodoesso nunca fuessen hallados culpables de alguna cosa, que mereciesse tal Tratamiento. Portanto el Sentimiento de su Innocencia, sin duda, contribuy grandemente moverte, tres aos ha, poner algunos Centenares dellos en Libertad: Porque cierto sus Suffrimientos son singulares, y merescen manifiestamente ser distinguidos de todo el resto de los que biven debaxo de tu Authoridad en estos dos respectos. Primeramente, Porque entre todas las Conjuraciones contra ti maquinadas por otros, desde tu buelta Bretaa, ninguno deste Pueblo fue hallado culpable, (aunque muchos dellos tomados y encarcelados portales Sospechas) sino siempre fueron hallados Innocentes Inculpables, (como conviene los Imitadores de Christo) no codiciando, ni contendiendo por los Reynos deste Mundo; sino estando sujetos qualquiera Ordenacion de Hombre, por causa de la Consciencia. Secundariamente, Porque en los tiempos mas asperos de Persecucion, y mas severas Execuciones de las Leyes hechas contra particulares Congregaciones, (Vestidos de Innocencia) han persistido Osadamente en su Testimonio por Dios, sin occultarse en Agujeros Rincones, esconderse ellos mismos, como todos otros Nonconformistas han hecho; sino cada dia se congregavan, segun su Costumbre, en los lugares publicos este fin destinados; Demanera que tus Officiales no pueden dellos dezir, Que los han cogido en un Rincon, tomado en un Conventiculo prendido en sus Aposentos secretos; ni ellos necessitaron imbiar Exploradores descubrillos, los que ellos sabian, hallarse en sus publicas y patentes Juntas, dando Tesimonio por Dios y por su Verdad. Por lo qual los que tienen Ojo para mirar, pueden observar su Christiana Paciencia y Animo, Constancia y Suffrimiento, Juntos en uno, mas que en algun otro Pueblo de differente Opinion, que les sea oppuesto. Y no obstante en el medio de todas estas Turbaciones tu puedes dar Testimonio, Que como por una parte, ellos nunca te diffamaron, ni hizieron ti ni tu Govierno odioso al Pueblo, con Ojas volantes sin Nombre, ni Libelos infamatorios; Assi por otra parte ellos no dudaron Amonestarte, Exortarte y Redarguyrte; Y que han fielmente descargado sus Consciencias para contigo sin Palabras Adulatorias, como los verdaderos Prophetas en Tiempos Antiguos usaron hazer con los Reyes y Principes, debaxo de cuyo Poder alguna Oppression Violencia se hazia. Y aunque es evidente por Experiencia, ser muy conveniente la Divina Verdad, y la Humana Policia permittir cada uno servir Dios segun su Consciencia; No obstante, las demas Sectas, que por la mayor parte, no osavan mostrarse en los Tiempos de Persecucion, mientras este Pueblo Innocente continu Fiel y Osado, ahora se juntan, unen, conspiran, y confederan (no obstante sus Contenciones y Altercaciones entre si mismos) para hazernos odiosos; pervertiendo iniquamente nuestra Doctrina y Palabras, como si ellas fuessen incompatibles con Christiandad y Civil Compaia: De tal manera que para effectuar esta su Obra de Iniquidad contra nosotros, ellos sin verguena se han Ayudado, y Recomendado los Trabajos de algunos invidiosos Socinianos contra nosotros. Assi convinieron Herodes y Poncio Pilatos para crucificar Christo. Mas nuestra Practica conocida de ti por buena Experiencia ser mas consistente con Christiandad y Civil Compaia, y la Paz y Prosperidad desta Isla, que la de aquellos que assi nos accusan, nos defiende assaz contra esta Calumnia; paraque apelemos al Testimonio de tu Consciencia, como Testigo por nosotros en la Faz de las Naciones. Estas cosas me movieron presentar al Mundo una Breve, mas Verdadera Relacion de los Principios deste Pueblo, en algunas Proposiciones Theologicas; que, segun la Voluntad de Dios, mas all de mi Intento, han tenido buen Successo, la satisfaccion de algunos, aviendo excitado en muchos un desseo de ser mejor informados de nosotros, como de quienes en todo lugar se habla mal: Assimismo han encontrado Publica Opposicion con algunos, como tales haran, mientras que el Diablo reyna en los Hijos de Rebelion; Demas desto me sent movido en la Libertad del Seor, presentar al Mundo esta Apologia de la F, Que este Pueblo professa: Que por causa de tu Interes en ellos, y Suyo en ti, como aviendo primero apparecido, y crescido muy mucho en estas Naciones debaxo de tu Govierno, yo Oso Presentalla ti. Tu conoces, y has Experimentado, su Fidelidad para con su Dios, su Paciencia en Suffrir, su Tranquilidad para con el Rey, su Honestidad, y Sinceridad en sus fieles Amonestaciones y Exortaciones ti; y si te agrada tomar tiempo leer Esta Obra, tu hallars Quan conformes son sus

Principios la Santa Escritura, Verdad, y Recta Razon. La Simplicidad de su Trato, la Generalidad de su Condicion, como siendo Hombres Pobres y sin letras; la Manera de su Proceder siendo sin la Sabiduria y Policia deste Mundo, ha hecho muchos concluyr que son Locos y Mentecaptos; y los desprecian, como Incapaces de Razon. Mas aunque esto sea para ellos como Su Corona, ser assi Reputados de los Sabios, y Grandes, y Letrados deste Mundo, y aunque ellos se alegran de ser estimados Locos por Christo; no obstante ay algunos, poco ha, y de los que en la Opinion del Mundo son tenidos por Sabios y Letrados, que empiean juzgar dellos en otra manera, y hallan, que ellos professan y tienen Cosas muy conformes la Divina Escritura, Razon, y Erudicion Verdadera. Como es una cosa incompatible con la Verdad que professo, assi est lejos de mi usar desta Epistola como de Maquina por adularte, el comun uso y fin de Obras tales; y portanto yo puedo ni dedicalla ti, ni pedir Patrocinio, como si en el yo tuviesse mas Confiana para presentalla al Mundo, me prometiesse Mejor Successo por ella. A Dios solo devo yo lo que posseo, y esto mas immediatamente en Espirituales Materias; y por tanto el solo, y al Servicio de su Verdad, dedico yo qualquier Obra que el en mi produze: Al qual solo el Loor y Honor perteneze, y cuya Verdad no necessita el Patrocinio de Principes Mundanos; Su Brazo y Poder siendo aquel solo, por quien Ella es Propagada, Establezida y Confirmada. Mas yo me hall en mi Espiritu precissado tomar Occasion de presentar ti este Libro; paraque assi como tu has sido muchas vezes Amonestado por algunos deste Pueblo, que Habitan en Ingalaterra; assi tu no carezcas de una opportuna Amonestacion y Advertencia de un Miembro de tu Antiguo Reyno de Escocia; y que entiendas (yo espero no te pessar) Dios levanta y augmenta este Pueblo en esta Nacion. Y que las Naciones conoceran por ello, que la Verdad que Professamos, No es Obra de Tinieblas, ni propagada en occulto; y que no nos Avergonamos del Evangelio de Christo, porque entendemos ser El, El Poder de Dios Para Salvacion; y que en ninguna manera somos incompatibles ni inconsistentes con Govierno, ni tales Disturbadores de la Paz, como nuestros Enemigos y Adversarios, Calumniandonos, han querido persuadir y hazer creer al Mundo: Por lo qual Oso yo ti Apelar, como Testigo de nuestra Tranquilidad y Christiana Paciencia. Las Generaciones Futuras no admirarn mas Aquel Grado singular de Providencia Divina en Restaurarte tu Throno, sin Effusion exterior de Sangre, que admirarn el Augmento y Progresso desta Verdad, sin Exterior Ayuda, y contra Opposicion Tanta; Que no ser una de las menores cosas que hazen tu Memoria Ilustre. Dios ha hecho Grandes Cosas por ti, el te ha mostrado, que el es por Quien Principes reynan, y que el humilla y ensala su Voluntad. El ha muchos vezes fielmente amonestadote por sus Siervos, desde que El te Restituy Tu Real Dignidad, que Tu Coraon no se eleve contra El, y te olvides de sus Compassiones y Providencias para contigo; Porque por ello no te permitta ser entretenido y dormir en tus Pecados, por la Adulacion de tus Cortezanos y Aulicos, que con sus Adulaciones, Son la Ruyna de Muchos Principes. No ay Rey en el Mundo, que testifique tan Experimentalmente de la Providencia de Dios y de su Bondad; ni ay alguno que govierne Pueblos tan Libres, y tan Christianos: Lo qual haze tu Govierno mas Honorable y ti mas Considerable, que el Accession de muchos Reynos, Llenos de Almas Serviles y Supersticiosas. Tu has gustado de Adversidad y Prosperidad; tu conoces lo que es ser Desterrado de tu Patria, ser Opprimido, y ser Governado por otro, Assi bien como Governar, y Sentarte sobre el Throno; y aviendo sido Opprimido, Razon tienes Tu conozer, quan Odioso es el Oppressor Dios y los Hombres. Si con todas estas Amonestaciones y Exortaciones tu no buelves al Seor de todo tu Coraon; Mas olvidas el que se acord de ti en tu Affliccion, y te das Luxo y Vanidad, Seguramente grande ser tu Condenacion. Contra este Peligro y Lazo, y contra la Tentacion de los que te fomentan en Mal, y el te incitan y mueven, el mas Prevalente y Efficaz Remedio ser, Applicarte la Luz de Christo, Que reluze en tu Consciencia, que ni puede, ni te adular, ni te dexar quieto en tus Pecados; Mas ella haze y hara fiel y sinceramente contigo, Como los que la siguen han Hecho. Dios Omnipotente, que hasta aora te ha Visitado tan Amorosamente, Assi toque y penetre tu Coraon, antes que el Dia de tu Visitacion sea Espirado, que tu El efficazmente te Conviertas, demaneraque, en el Lugar y Estado que tienes, Hagas Progressos, y te Exercites Promover y Adelantar su Mayor Gloria. Assi Dessea, Assi Exora,

Tu Fiel Amigo y Sujeto, Roberto Barclay De Ury, el Lugar de mi Peregrinacion, en mi Patria en Escocia; el 25. del Mes llamado Noviembre, en el Ao 1675. AL LECTOR Amigable Dessea Roberto Barclay Salvacion. Porquanto he propuesto sobre todas cosas Declarar y Defender la Verdad, por cuyo Servicio me he dado mi Mismo, y todo lo que posseo: Assi por ella nada ay (con la ayuda y assistencia de Dios) que yo no intente, Y en esta Confiana, avia publicado ciertas Proposiciones Theologicas, comprehendiendo en breve los primeros Principios y Doctrinas de la Verdad; que paresciendo no inutiles algunos, y siendo, mas all de mi Expectacion, bien recividas de Estrangeros, aunque dissentiendo de nosotros, (no obstante assi oppugnadas por algunos Invidiosos) detalmanera prevalescieron, que en parte removieron aquella monstruosa y fabulosa Opinion, que la Fama Mentirosa, y la Malicia de nuestros Adversarios, avia plantado en los Animos de algunos acerca de nosotros y de nuestras Doctrinas. Por este respecto me ha parecido conveniente no perdonar mis Penas y Trabajo. Y por esto, siendo movido y actuado con la misma mesura del Espiritu Divino, y guiado con el mismo intento de Propagar la Verdad, jusgu aproposito en este tiempo explicarlas un poco mas amplamente, y defendellas por Argumentos Ciertos. Acaso mi Methodo de escribir parescer no solo differente, mas contrario, al que es comunmente usado de los Hombres que llaman Theologos, de que no hare caso: Porque me confiesso ser no solo no Imitador y Admirador de los Hombres de Escuelas, mas Uno de sus Oppositores y Despreciadores, como tales; Por cuyo Trabajo juzgo la Religion Christiana est tan lejos de ser mejor, que ella es destruyda y anichilada. Ni yo he procurado acomodar esta Obra las Orejas sarnosas, que dessean mas comprehender en sus Cabeas los Conocimientos Sublimes de la Verdad, que abraalla en sus Coraones: Porque lo que he escrito procede mas de mi Coraon que de mi Cabea; lo que he oydo con las Orejas de mi Anima, y visto con mis interiores Ojos, y mis Manos han tocado de la Palabra de Vida; y lo que me ha sido interiormente mostrado y persuadido de las Cosas de Dios, esso es lo que yo declaro; no cuydando tanto la Eloquencia y Excellencia de Discursos, quanto desseando demostrar la Efficacia y Operacion de la Verdad; Y si Yerro algunas vezes en lo primero, poco importa; porque aqu no hago el Grammatico, el Orador, sino el Christiano; y portanto en esto he seguido la Regla cierta de la Luz Divina, y de las Sanctas Escripturas. Y por acabar; lo que he escrito, est escrito, no para mantener la Sabiduria y Sciencia, por dezir mejor, Arrogancia Vana deste Mundo, sino para impugnalla y destruylla, como el Prefacio parvo prefixo las Proposiciones muestra, que con el Titulo dellas, es Como se Sigue. AL LECTOR Amigable Dessea Roberto Barclay Salvacion. Porquanto he propuesto sobre todas cosas Declarar y Defender la Verdad, por cuyo Servicio yo me he dado mi Mesmo, y todo lo que posseo: Assi por ella nada ay (con la ayuda y assistencia de Dios) que yo no intente, Y en sta Confiana, yo avia publicado ciertas Proposiciones Theologicas, comprehendiendo en breve los primeros Principios y Doctrinas de Verdad; que pareciendo no inutiles algunos, y siendo, mas all de mi Expectacion, bien recibidas de Estrangeros, aunque dissentiendo de nosotros, (no obstante assi oppugnadas por algunos Invidiosos) de tal manera prevalecieron, que en parte removieron aquella monstruosa y fabulosa Opinion, que la Fama Mentirosa, y la Malicia de nuestros Adversarios, avia plantado en los Animos de algunos acerca de nosotros y de nuestras Doctrinas. Por este respecto me ha parecido conveniente no perdonar mis Penas y Trabajo. Y por esto, siendo movido y actuado con la mesma mesura del Espiritu Divino, y guiado con el mesmo intento de Propagar la Verdad, yo jusgu proposito en este tiempo explicarlas un poco mas

amplamente, y defendellas por Argumentos ciertos. A caso mi Methodo de escribir parecer no solo no Imitador y Admirador de los Hombres de Escuelas, mas uno de sus Oppositores y Despreciadores, como tales; Por cuyo Trabajo juzgo yo la Religion Christiana est tan lejos de ser mejor, que ella es destruyda y anichilada. Ni yo he procurado acomodar esta Obra las Orejas sarnosas, que dessean mas comprehender en sus Cabeas los Conocimientos sublimes de la Verdad, que abraalla en sus Coraones: Porque lo que yo he escrito procede mas de mi Coraon que de mi Cabea; lo que yo he oydo con las Orejas de mi Anima, y visto con mis interiores Ojos, y mis Manos han tocado de la Palabra de Vida; y lo que me ha sido interiormente mostrado y persuadido de las Cosas de Dios, esso es lo que yo declaro; no cuidando tanto la Eloquencia y Excellencia de Discursos, quanto desseando demostrar la Efficacia y Operacion de Verdad; y si Yerro algunas veces en lo primero, poco importa; porque aqu no hago yo el Grammatico, el Orador, sino el Christiano; y portanto en esto he seguido la Regla cierta de la Luz Divina, y de las Sanctas Escripturas. Y por acabar; lo que he yo escrito, est escrito, no para mantener la Sabiduria y Sciencia, por dezir mejor, Arrogancia vana deste Mundo, sino para impugnalla y destruylla, como el Prefacio parvo prefixo las Proposiciones muestra, que con el Titulo dellas, es como se sigue.