Aled 5

Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso
VOLUMEN
NMERO
2 2005
Sumario
EDITORIAL ARTCULOS
Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades virtuales de aprendizaje: una propuesta para la evaluacin formativa Gustavo Daniel Constantino 7 La irona y el humor en El Habla de Monterrey Mara Eugenia Flores Trevio Argumentacin y funciones estratgicas en el discurso poltico venezolano: el cierre de campaa del referndum revocatorio presidencial Mara Jos Gallucci Marcos temporales y proyectos comunicativos: el anlisis de la temporalidad en la interaccin verbal Irene Fonte - Rodney Williamson Dime a quin citas y te dir quin eres. La co-construccin de la identidad en el dilogo Lidia Rodrguez Alfano - Gabriela Elizondo Regalado Una nueva tipologa para analizar la prensa en Mxico Eva Salgado Andrade
RESEAS
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lvarez Muro, Alexandra. Potica del habla cotidiana. Mrida, Venezuela: Universidad de Los Andes. Reseado por Ainoa Larrauri Renkema, Jan. lntroduction to discourse studies. Amsterdam. Reseado por Mara Valentina Nobla Williamson, Rodney y De Diego, Fernando. Verbo e Imagen en la Telenovela mexicana. Reseado por Yoconda Correa Maneiro Foro Libros recibidos y eventos ndice acumulado
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EDITORIAL
Tiempo de organizar la cosecha y de extender las redes

En editoriales anteriores nuestra atencin se ha puesto, entre otras cosas, sobre las reseas y sobre el arte de arbitrar artculos. Ahora le toca el turno al Foro y a su funcin en esta revista en particular, porque en la ALED una de las metas importantes es promover el debate enriquecedor y el desarrollo de la investigacin en Amrica Latina. Al releer los Foros anteriores, se puede notar que aparecen temas y propuestas que bien vale la pena reforzar. Teresa Carb inici el Foro e introdujo el tema de nuestra experiencia como investigadores (volumen 2(1), 2002). Apunt a la relacin entre lengua e investigacin y propuso que reflexionramos juntos sobre las experiencias que hemos tenido por el hecho de trabajar en torno a propuestas tericas publicadas en lenguas extranjeras (ingls, francs, alemn), y el esfuerzo que ello significa para nosotros, amn de las implicaciones para nuestro propio crecimiento intelectual. Yo misma respond a Teresa y me refer a los Programas de Estmulo al investigador que siguen pautas internacionales, y a las que hay que apegarse para sobrevivir como investigadores en los crculos cientficos y acadmicos ms all de nuestras fronteras. Mi inters en ese momento fue evaluar los pro y los contra de tales programas y, fundamentalmente, enfatizar la necesidad de promover la investigacin en proyectos de grupos comprometidos socialmente (volumen 3(1), 2003). Como reaccin al primer y segundo Foro, tuvimos las palabras de Luis Alfonso Ramrez, quien se dedic al tema del reconocimiento de la comunidad acadmica propia y la interlocucin de los acadmicos sobre el discurso (volumen 4(1), 2004). Luis Alfonso se pregunt primero si, efectivamente, existe la posibilidad de avanzar en el conocimiento sin cumplir con los requisitos de usar una lengua de prestigio y modos aceptados de construccin discursiva. Tuvo mucha razn, cuando plante, adems, que la falta de reconocimiento a nuestra lengua comienza por el desconocimiento que acadmicos y administradores le hacemos en Amrica Latina. Su Foro se concentr en nuestro quehacer como seguidores de teoras y mtodos provenientes de otros contextos y sobre cmo, cuando hay produccin nacional, no es tomada en cuenta por las autoridades. Salud la interlocucin con pases como Espaa, pero lament lo poco que nos leemos y el escaso debate en nuestros encuentros. Su mayor preocupacin es saber si hemos logrado establecer unas tendencias de discusin entre los investigadores con repercusin por lo menos en la regin (p. 117). Su propuesta final fue que creemos en la
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revista una seccin para el debate sobre los planteamientos de los artculos o crear una red por Internet, pero sobre todo leernos para construir dilogo con resultados. En el siguiente Foro, Irene Fonte (volumen 4(2), 2004) retom las preocupaciones de Luis Alfonso en cuanto a nuestra prctica reconocida de otorgar mayor valor a las referencias provenientes de perspectivas exteriores, a las consagradas, a las buenas, y hace agudas reflexiones sobre la sub-estimacin que, junto con las malas polticas editoriales, nos mantienen muchas veces como desconocidos en nuestros propios pases. Irene propone una poltica de citacin, y reitera un llamado que he mantenido constante desde los inicios de la ALED, vale decir, que nos nombremos, que nos incluyamos en cada artculo que escribimos. Irene finaliz este Foro solicitando ideas concretas para poner en prctica esta poltica. Las respuestas a Luis Alfonso y a Irene se presentaron en los Foros de Leda Berardi y de Mara Laura Pardo, publicados en el volumen 5(1), 2005. Leda Berardi mostr su acuerdo sobre la necesidad de leer y debatir nuestra produccin en anlisis del discurso, y seal la importancia del debate para perfeccionar nuestros planteamientos, a la vez que aconsej dejar de lado los miedos y de ser humildes a la hora de recibir recomendaciones. Ella toc un aspecto no tomado en cuenta en Foros anteriores, a saber, la participacin de los alumnos quienes realizan excelentes trabajos de investigacin que merecen ser publicados. Todava ms, propuso un nmero especial de la revista dedicada a la publicacin de lo que han hecho estudiantes destacados. Termin el Foro informando sobre las reuniones celebradas en Chile, en el Coloquio Nacional de 2004 y en el Internacional de 2005, para crear una red de analistas crticos y enfatiz la necesidad de pasar del anlisis a la accin y dedicarnos a problemas contingentes con el fin de proponer soluciones. Nos invit en especial a debatir sobre las democracias en Amrica Latina. Por su parte, Mara Laura Pardo (volumen 5(1), 2005), reforz en especial las palabras de Leda respecto a ganar confianza para desarrollar teoras y planteamientos propios, y se uni a las voces anteriores que insistieron en un mayor conocimiento y reconocimiento de lo nuestro. Su Foro se dedic en gran parte al compromiso social que tenemos como analistas, especialmente sobre el problema de la pobreza y de las democracias. Sobre el primer punto, inform sobre la recin creada Red Latinoamericana de Anlisis del Discurso (REDLAD) que rene, mediante el correspondiente acuerdo, a instituciones acadmicas de Argentina, Chile y Colombia, con el fin de trabajar juntas sobre el problema de la pobreza y despertar conciencia sobre esta situacin que es vivida por ms de la mitad de la poblacin mundial. En relacin al segundo punto,
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Editorial
el de las democracias, que ve muy relacionado con el tema de la pobreza, se formul varias preguntas que convocan a la reflexin, y reiter que, aunque las condiciones no sean las mejores, nos queda hacer lo que podemos con lo que tenemos mientras tratamos de solucionar aquello que pueda estar al alcance de nuestra mano. Nos inst a comprometernos, a afirmar los lazos que hemos creado, a citarnos, a leernos y a creer en nosotros como estudiosos (p. 129-130). El Foro de este nmero est a cargo de Neyla Pardo, quien contina el escrutinio sobre la situacin de pobreza y las democracias en Amrica Latina, as como sobre la necesidad de establecer redes multidisciplinares. Como hemos visto, los foros han tenido una funcin relevante en nuestra revista y tambin en nuestra Asociacin. Cada Foro est lleno de reflexiones que merecen discutirse en grupo, con colegas y con nuestros estudiantes. En estos Foros se ha abierto la posibilidad de debatir sobre nuestra identidad como investigadores de una regin del mundo que, afortunadamente, habla un mismo idioma (o dos idiomas hermanos); hemos tenido la oportunidad de tocar temas delicados que afectan nuestra imagen (la de ser seguidores) pero, tambin hemos podido ver hasta ahora, cmo hemos crecido en la ALED y cmo hemos aprendido a organizarnos y a desarrollarnos hasta el punto de formar ms y mejores redes que nos conectan de modo consciente sobre los problemas que nos aquejan como regin. El tiempo no ha pasado en vano. Es tiempo de cosechar. Mejor dicho, es tiempo de organizar la cosecha. Porque lo que hemos sembrado est creciendo y ya hay muchos y variados frutos en cada pas miembro de la ALED. Pero no debemos olvidarnos de extender las redes. La cosecha no puede dejar el terreno vaco. Hay que seguir creando, seguir debatiendo, creciendo y ganando espacios para influir en quienes toman decisiones en nuestros pases y en la comunidad internacional. AB
ARTCULO
Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades virtuales de aprendizaje: una propuesta para la evaluacin formativa
GUSTAVO DANIEL CONSTANTINO
CIAFIC/CONICET
RESUMEN. Uno de los aspectos ms crticos y actualmente menos explorados de los programas y actividades formativas en la Net es la evaluacin del aprendizaje de los participantes de las comunidades virtuales en cuanto comunidades de prctica (Mercer, 2000). Si bien la tecnologa permite el registro y cuantificacin de los eventos de manera casi exhaustiva, contribuciones en los foros, chats, correo electrnico y documentos de trabajo, todo esto no refleja adecuada y cualitativamente los procesos discursivos y los logros concretos de aprendizaje, tanto en relacin al diseo didctico como en cuanto a criterios externos de calidad del aprendizaje (Garrison & Anderson, 2003). En el caso de la evaluacin de la participacin de los alumnos por parte de los tutores, muchas veces sta resulta reducida a aspectos meramente formales o cuantitativos por carencia de habilidades interpretativas del discurso electrnico. El propsito concreto de esta indagacin, en base a un corpus de foros formativos con participantes latinoamericanos, est centrado en el desarrollo y propuesta de herramientas de anlisis e interpretacin cualitativa que permita a los planificadores y profesores/tutores online incorporarlas de manera parsimoniosa y efectiva en los diferentes diseos instructivos de formacin en red. PALABRAS Internet
CLAVE:
comunidad de aprendizaje, discurso didctico, evaluacin,
RESUMO: Um dos aspectos mais crticos e atualmente menos explorados dos programas e atividades formativas na Web a avaliao da aprendizagem dos participantes das comunidades virtuales, enquanto comunidades de prtica (Mercer, 2000). Se bem que, a tecnologia permite o registro e a quantificao dos eventos de maneira quase exaustiva, contribuies nos foros, chats, correio eletrnico e documentos de trabalho, tudo isso no reflexa adequada e qualitativamente os processos discursivos, nem os ganhos concretos de aprendizagem, tanto em relao ao planejamento didtico, como enquanto, a critrios externos de qualidade da aprendizagem (Garrison & Anderson, 2003). No caso da avaliao da participao dos alunos por parte dos tutores, muitas vezes, esta resulta reduzida a aspectos meramente formais, quantitativos, por carncia de habilidades interpretativas do discurso eletrnico. O propsito concreto desta indagao, com base num corpus de fruns formativos com participantes latinoamericanos, est centrado em deduzir e articular os modos e procedimentos especficos de anlises discursivas, necessrias para uma avaliao da aprendizagem em ambientes virtuais. PALAVRAS CHAVE: comunidades de aprendizagem, discurso didtico, avaliao, internet
Recibido: 30 de mayo de 2005 Aceptado: 19 de octubre de 2005.
ALED 5 (2), pp. 7-32
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ABSTRACT. Evaluation of the virtual communities participants learning is one of the most critical and less explored aspects of the instructional designs and activities on the Net, understanding the virtual communities as practice communities (Mercer, 2000). Although the technology allows documentation and quantification of the events in an exhaustive manner the contributions in conferences, chats, e-mails, and work documets, these do not reflect on an adequate and qualitative way the discursive process and the real learning achievement, in relation with the instructional design as well as the external criteria of the quality of learning (Garrison & Anderson, 2003). When tutors evaluate the pupils participation, this action is usually reduced only to formal or quantitative aspects, because of the lack of interpretative skills for electronic discourse. The aim of this study, based on a corpus constituted of electronic conferences with Latinamerican participants, is centered on development and proposal of instruments of qualitative analysis and interpretation which allow on line teachers/tutors for incorporate different instructive design of on line formation in an effective and parsimonious manner. KEY WORDS: learning community, instructional discourse, evaluation, internet
1. Introduccin
En el inicio del tercer milenio se ha despertado un renovado inters por el discurso didctico o discurso de clase (classroom discourse), impulsado tanto por el reconocimiento de sus efectos en el desarrollo cognitivo cuanto por los desafos que plantea la aparicin de la clase virtual, constituida por foros y chats en los programas de formacin en la Internet (Collison et al, 2000; Salmon, 2000; Constantino, 2001, Palloff & Pratt, 2001, 2003; Schank, 2002; Clark & Mayer, 2003). Es as que reconocidos especialistas, como Neil Mercer (2000), Courtney Cazden (2001) y Frances Christie (2002), han advertido las demandas emergentes, procediendo a la reconsideracin de los resultados del trabajo realizado en las tres ltimas dcadas y acometiendo nuevos estudios, algunos de stos incluyendo nuevos enfoques tericos y metodolgicos. En esta lnea de renovacin el trabajo consiste en desvelar los rasgos comunes y las especificidades del discurso didctico electrnico en contraste con el discurso de clase presencial, ms all de la diferenciacin no totalmente adecuada entre modalidades orales y escritas (Constantino, 2002, 2002a). En efecto, la cualidad de discurso hbrido (Constantino, en prensa) que presenta el discurso electrnico provoca dificultades para su comprensin, anlisis e interpretacin. Esta cuestin incide directamente en uno de los aspectos ms crticos y actualmente menos explorados de los programas y actividades formativas en la Net, que es la evaluacin del aprendizaje de los participantes de las comunidades virtuales incluidas stas en la conceptualizacin ms abarcativa de comunidades de prctica (Mercer, 2000; Wenger, 2001). Si bien la tecnologa permite el registro y cuantificacin de los eventos de manera casi exhaustiva, contribuciones en los foros, interaccin en las chats y a travs del correo electrnico, revisiones en los documentos de traba8
Gustavo Daniel Constantino: Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades...
jo, etc., todo esto no refleja adecuada y cualitativamente los procesos discursivos y los logros concretos de aprendizaje, tanto en relacin al diseo didctico de la unidad, curso o programa en cuestin, como en cuanto a criterios externos de calidad del aprendizaje segn la diferenciacin adoptada por Garrison & Anderson (2003). El anlisis de la actuacin discursiva de alumnos, profesores y tutores revelara los modos de participacin y la modulacin diferencial estratgica del discurso didctico en la produccin de los textos que tales participantes llevan a cabo. En el caso de la evaluacin de la participacin de los alumnos por parte de los tutores, muchas veces sta resulta reducida a aspectos meramente formales o cuantitativos por carencia de habilidades interpretativas del discurso electrnico. En otros casos, directamente los foros ocupan un papel secundario con ningn peso tanto en la consideracin de instrumento para el aprendizaje individual y colectivo como en la evaluacin de dichos aprendizajes. Se reduce a un canal diferente de comunicacin similar al correo electrnico. Todo esto permite inferir que desde un punto de vista pragmtico existe una necesidad de explorar tanto la naturaleza de este gnero discursivo (Martin y Veel, 1998; Martin y Rose, 2003) como el brindar herramientas analticas a formadores e investigadores. Con el propsito de proveer conceptualizaciones y procedimientos adecuados al gnero discursivo de foros y chats, hemos encarado una indagacin presentada cuya base emprica est constituida por un corpus de foros formativos con participantes latinoamericanos, y con un foco analtico centrado en inferir y articular los modos y procedimientos especficos de anlisis discursivos necesarios para una evaluacin del aprendizaje en ambientes virtuales. En concreto, el objetivo consiste en el desarrollo y propuesta de herramientas de anlisis e interpretacin cualitativa que permita a los planificadores y profesores/tutores online incorporarlas de manera parsimoniosa y efectiva en los diferentes diseos instructivos de formacin en red, en particular teniendo presente las caractersticas idiosincrsicas de las interacciones en contextos latinoamericanos.
2. Naturaleza y ventajas de los foros formativos

Los foros de discusin o conferencias asincrnicas son una de las herramientas ms poderosas y de amplia utilizacin en la estructura didctica de la formacin online. Por otro lado muestra una relacin estrecha, -tal vez solo superada por las chats, con la situacin comunicativa del aula vital o presencial. Esta relacin tiene que ver con el despliegue temtico entre varios participantes que ofrece como posibilidad el foro y la constitucin de un macrodiscurso de clase que permite concentrar todos los aportes, amplificaciones aplicativas y creativas, correcciones y contrastes de perspectivas, etc. De todos modos, esta posibilidad parece no estar demasiado explotada en la utilizacin actual del forum como herramienta didctica, quiz por las carencias apunta9
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das precedentemente. Es interesante notar que el trabajo del tutor resulta ms econmico en tiempo y ms productivo didcticamente si lo comparamos con una interaccin mediante correo electrnico, en el que se atiende a un alumno por vez y, si bien es posible armar una lista electrnica o grupo de noticias que brinde la posibilidad de intercambiar informacin de todos a todos, las posibilidades de visualizacin completa simultnea, agrupamiento y clasificacin de las contribuciones segn criterios temticos, temporales, de autora, de correspondencia, etc., son superiores en los foros.1 Numerosos sitios de la INTERNET ofrecen foros de discusin de las temticas ms diversas y abiertos a la participacin de quien los visite, con reglas de comportamiento explcitas o no. Algunos sitios ofrecen la posibilidad al visitante de iniciar sus propios foros. A veces las caractersticas del sitio determinan no solo las temticas posibles sino tambin las cualidades de los participantes (por ejemplo, estudiantes y docentes universitarios, fans de un determinado cantante o grupo musical, interesados en alguna actividad artstica o amantes de un determinado gnero, v.g. films, etc.). En general se puede afirmar que el inters temtico particular es el aglutinador. Podemos diferenciar en los foros el grado o nivel de actividad interactiva que en ellos se desarrolla, ms all del nmero de participantes y las actitudes individuales que van de una gran exposicin a un ocultamiento de la propia presencia (lurckers). Aun un mismo foro tiene, durante su vigencia, altibajos con picos de gran actividad interactiva y momentos de calma o poca actividad, aunque por esto el nmero de contribuciones no sea menor. A este respecto creemos que puede resultar til una propuesta clasificatoria de los modos o estrategias de participacin diferenciales encontradas en una investigacin con foros de diferente tipo (Constantino, 2002).
3. Oralidad, escritura y fenmenos de hibridizacin del discurso

Una aproximacin esclarecedora para indagar las semejanzas y diferencias entre el discurso de clase y el discurso electrnico es la profundizacin en los rasgos propios o distintivos de las modalidades oral y escrita y las formas resultantes del intercambio de ambas, encuadradas en el fenmeno denominado hibridizacin de la lengua (Pardo, 1996; Ostria Gonzalez, 2001). 3.1. RASGOS DE LA ORALIDAD En primer lugar, cuando hablamos de oralidad debemos distinguir con W. Ong (1993) entre una oralidad primaria, desconocedora de la escritura, y una oralidad secundaria, propia de lenguas y culturas en la que la escritura est presente. El caso de la oralidad primaria es de difcil representacin para los que estamos dominados por el alfabeto (Havelock, 1995), pero sumamente importante para entender la evolucin humana, las culturas y textos antiguos y
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la naturaleza de la cognicin. A este respecto, son de relieve los trabajos pioneros de Luria y los desarrollos actuales de la psicolingstica cognitiva (Givn & Gernsbacher, 1995). Parafraseando a Ong, diremos que en la oralidad primaria las palabras son sonidos sin representacin visual: no es posible verlas, no tienen equivalente figurativo. Son acontecimientos, hechos; los nombres nunca pueden ser etiquetas o rtulos visualizables. La fugacidad de la palabra oral obliga a una diversa economa del pensamiento, ms volcada a la memoria y reglas de recuperacin (mnemotecnia). Con construcciones lingsticas acumulativas, aditivas y redundantes antes que subordinadas y analticas, con mayor atencin a la pragmtica comunicativa que a la correccin sintctica. Vital, agonstica, emptica, participante, homeosttica y situacional son otras tantas cualidades propias de este tipo de oralidad. La oralidad secundaria es a la que estamos habituados y que convive indivisa con una escritura que adquiere un rol preeminente y que contagia o contamina con sus peculiaridades a la oralidad. 3.2. CARACTERSTICAS DE LA ESCRITURA David Olson (1998) enumera seis creencias arraigadas y extendidas sobre la cultura escrita: 1. 2. 3. 4. 5. 6. la escritura es la transcripcin del habla; la escritura es superior al habla (es ms precisa y poderosa); es clara la superioridad tecnolgica del sistema alfabtico de escritura; la escritura es un instrumento de progreso social (por la alfabetizacin); la cultura escrita es el instrumento para el desarrollo cultural y cientfico; la cultura escrita es el instrumento para el desarrollo cognitivo (y principalmente, para el pensamiento abstracto).
Sin embargo, estas creencias padecen de ciertos problemas puestos en evidencia por la investigacin y reflexin de los estudiosos, resumidas tambin por Olson de la siguiente manera: 1. a) el habla no puede ser volcada perfectamente a la escritura, en las transcripciones se pierden rasgos peculiares de entonacin e intencin; b) los sistemas de escritura son tomados como modelos para analizar/evaluar el habla; 2. no hay fundamento real para sostener la superioridad de la escritura sobre el habla; 3. las lenguas monosilbicas (chino) o culturas no alfabticas (japonesa) muestran la inadecuada pretensin de superioridad del sistema alfabtico; 4. el efecto de la alfabetizacin como forma de progreso social no es unvoco sino ms bien ambivalente, por lo que debe evaluarse contextualmente;
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5. sin menospreciar el impacto de la escritura en el desarrollo cultural y cientfico actuales, la historia muestra culturas florecientes que se han desarrollado sin escritura; 6. Se asume hoy el error de una sobrevaloracin de la escritura en el desarrollo cognitivo, que ha menospreciado los saberes previos de los nios y el papel del discurso oral. La dinmica de la textualidad implica que las palabras se encuentran solas en un texto, generalmente producido en soledad para un lector imaginario en cuanto me lo represento en el momento del acto de escribir, no lo tengo en presencia real. Limitada espacialmente, asume un carcter esttico y permanente. 3.3. EL DISCURSO HBRIDO El fenmeno de hibridizacin del discurso implica un desfasaje, una anomala producto de una combinacin de elementos diferenciales entre los momentos de produccin y realizacin. Un primer caso se da cuando se fuerza la escritura de la oralidad: por ejemplo, un guin de dilogo dramtico. La produccin es escrita, pero la realizacin es oral (actuacin teatral o meditica). Un segundo caso se da a la inversa: el momento de la oralidad es inicial, generativo, pero la realizacin, o el objetivo perseguido, tiene que ver con la escritura. Por ejemplo, los transcripts (transcripciones) de conversaciones o entrevistas. En ambos casos el origen deja sus marcas, y en la realizacin podemos descubrir rasgos de su modalidad de produccin (Pardo, 1998). Podramos afirmar que, hasta cierto punto, nuestra oralidad secundaria, segn la denominacin de W. Ong (1993), es parcialmente hbrida. Est muchas veces teida por cualidades que no le son propias, que pertenecen al mundo de la escritura. Hablamos casi como escribimos. Pero la tecnologa nos muestra la posibilidad de escribir como se habla y este es el caso: el discurso electrnico, que se da en los foros y las chats.
4. Modalidades de participacin en los foros

Un aspecto que puede tenerse en cuenta, especialmente para el objetivo apuntado de proveer de estrategias de anlisis tiles para la evaluacin del aprendizaje electrnico, consiste en diferenciar las modalidades de participacin. En efecto, podemos diferenciar en los foros el grado y tipo de actividad interactiva que en ellos se desarrolla, ms all del nmero de participantes y las actitudes individuales que van de una gran exposicin personal a un ocultamiento de la propia presencia en la concatenacin de su contribucin a los aportes mayoritarios. Aun un mismo foro tiene altibajos con picos de gran actividad interactiva y momentos de calma o poca actividad, aunque por
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esto el nmero de contribuciones no sea menor. A este respecto, en relacin con los foros formativos y no formativos, he formulado hace un tiempo una propuesta clasificatoria provisional de los modos o estrategias de participacin diferenciales encontrados (Constantino, 2002), a saber: a) participacin aditiva: relativa al tpico del foro, contiene una opinin, comentario, informacin sobre el tpico propuesto. No implica dilogo con las otras contribuciones. b) participacin interactiva: relativa al flujo discursivo, la contribucin tiene un carcter de respuesta a una contribucin anterior o se apoya explcitamente en otra para descargar lo propio. c) participacin directiva: tendiente a fijar o reconducir el flujo discursivo al tpico o a otro tpico o actividad. Se realiza desde una posicin de autoridad o poder relativa al foro, al tpico o a los participantes. Tambin implica animacin, evaluacin, etc. d) participacin disruptiva: relativa a tpicos diversos de los actuales en proceso en el foro, implica un aparente cambio de foco con o sin intencionalidad reconocida y con efecto generalmente perturbador cuando no es ignorado. e) participacin anmala o inesperada: a diferencia de la anterior, este tipo de contribucin puede ser adecuada al tpico, pero por otras razones se encuentra fuera de contexto. Por ejemplo, una contribucin de una persona ajena a un foro cerrado (en uno de los foros del corpus mexicano analizado, un internauta lo visit accidentalmente y dej su contribucin en l aduciendo que le interesaba el tema), o una persona que participa en forma insidiosa, molesta o agresiva escudndose en el anonimato en un foro abierto (como en el corpus complementario de poetas). Posteriormente nuevos anlisis me han llevado a postular dos categoras ms: f ) participacin recapitulativa: a diferencia de la aditiva y de la interactiva, sintetiza o reconsidera tpicos y/o contribuciones previas, presentadas en forma articulada; no necesariamente implica informacin nueva ni una perspectiva conceptual diferente. g) participacin generativa o creativa: a diferencia de la aditiva, implica la propuesta de amplificaciones temticas, perspectivas de anlisis diferentes, deteccin de necesidades u obstculos conceptuales, estimacin de resultados, proyeccin de alternativas, etc. A diferencia de la interactiva, no necesita referenciarse con otras contribuciones, aunque no las rechaza.
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La identificacin de estas categoras se ha realizado segn una metodologa cualitativa de anlisis de regularidades con sesgos y efectos comunicativos (Brown y Yule, 1993), sin hacer jugar decisivamente ninguna teora de anlisis del discurso determinante. Criterios de diferentes teoras han sido tomados en cuenta: intertextualidad (Fairclough, 1992) y macro-actos de habla (Van Dijk, 1980; Garca Negroni, 1987), jerarquizacin de la informacin (Lavandera, 1984; Pardo, 1986, 2002), teora de la cortesa verbal (Brown y Levinson, 1987) como primera aproximacin a este nuevo gnero discursivo. El anlisis que se muestra en este trabajo hace referencia a varios de estos criterios.
5. Metodologa y corpus
5.1. METODOLOGA En este trabajo, propongo analizar los foros del corpus de acuerdo con las categoras anteriormente citadas. Para clasificar las participaciones segn estas categoras es fundamental realizar un anlisis secuencial, teniendo en cuenta las participaciones previas y sucesivas del foro y las correferencias establecidas. Por ejemplo, creo que una participacin aditiva o generativa es en potencia disruptiva. Para determinar sus caractersticas es necesario analizar el desarrollo posterior del foro. As, una participacin disruptiva podra ser considerada como generativa si el tutor y el resto de los participantes considerasen que dicha observacin es un aporte creativo y la tengan en cuenta (Constantino, 2006). 5.2. CORPUS El corpus ms abundante y contextualmente ms rico que consider est comprendido por un programa de Maestra en modalidad online de dos aos de duracin (2001-2002), fruto de un convenio entre una entidad acadmica argentina y un consorcio de universidades europeas, con un total de 18 participantes argentinos, en su mayora profesionales universitarios de diferente formacin especfica. La estructura modular de la Maestra prevea tpicos y textos preparados por los profesores a cargo de casi una veintena de mdulos durante perodos de quince a 20 das promedio a ser trabajados por el tutor y los alumnos, en particular en los foros o espacios de discusin como las aulas virtuales de trabajo colaborativo.2 Otro corpus proviene de un programa de posgrado de una institucin de formacin superior mexicana, con ms de una veintena de alumnos provenientes en su mayora de Mxico y Centroamrica. La dinmica era tambin modular, con la diferencia de clases satelitales o telesesiones de los profesores.3 Como corpus complementario contrastivo me he valido de un foro pblico no formativo sobre poesa, denominado mateada con los poetas y que he analizado en otro estudio, (Constantino, 2002). De dicho estudio tomo
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una categorizacin que realic a propsito de las modalidades de participacin en foros que considero tiles para el propsito de la presente investigacin.
6. Anlisis de las participaciones en los foros

6.1. ANLISIS DE LAS PARTICIPACIONES EN EL FORO ARGENTINO 6.1.1. Formato cannico aditivo-interactivo Al analizar el foro a partir de la perspectiva y los conceptos propuestos, hemos observado un patrn de interaccin recurrente que se constituye de la siguiente manera: a) el tutor realiza una participacin directiva, generalmente para proponer una actividad o, entre otros casos, para fijar o reconducir el flujo discursivo al tpico que l mismo ha propuesto pero que se ve comprometido por la participacin de los alumnos que sugieren otros tpicos; b) los alumnos realizan, sobre todo, participaciones aditivas e interactivas. Es decir, desarrollan el tpico propuesto por el tutor y, en muchos casos, esto implica recuperar lo dicho por otros participantes para discutirlo o reforzarlo. Es decir, los alumnos dan su opinin en relacin con el tema propuesto por el tutor o temas afines que aparecen en el mdulo. Estas opiniones se relacionan entre s (intertextualidad) en el sentido que cada alumno retoma, en general, el discurso previo de otros compaeros. En menor medida, los alumnos realizan participaciones directivas, en las cuales realizan una consulta sobre el tema que indica el tutor u otros que aparecen en el mdulo. Esto implica que esperan una respuesta del tutor. Para ejemplificar este patrn, analizamos a continuacin algunos fragmentos del foro desde las perspectivas terico-metodolgicas sealadas. El tutor es el primero que interviene en este foro por medio de una participacin directiva con la solicitud a los alumnos de que reflexionen sobre una frase de MacLuhan que cita de manera directa.
Ejemplo 1 Tema: para empezar De: Tutor Fecha: 2001-12-11, 10:58:42 UTC Tipo: Importante! > Qu nos sugiere la afirmacin de MacLuhan el medio es el mensaje en el marco de la CMC?
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Con esta participacin, el tutor amenaza la imagen negativa4 de los alumnos proponindoles un futuro curso de accin. Si bien el contexto de situacin atena dicha amenaza (se supone que el tutor de un foro indica actividades y que se va a trabajar sobre un texto ledo previamente), el tutor emplea estrategias de cortesa negativa. Por ejemplo, una primera persona del plural que modera el hecho de que el resto de los participantes son los que tienen que cumplir la accin solicitada. Adems, no impone la reflexin sino que la sugiere de manera indirecta por medio de una pregunta. Dos alumnos reaccionan ante la intervencin anterior y lo hacen por medio de participaciones aditivas. Por ejemplo:
Ejemplo 2 Tema: Reflexin De: Marins Fecha: 2001-12-11, 23:29:08 UTC Tipo: Nota McLuham nos plantea el concepto de medios como un proceso interactivo a travs del cual se realiza la comunicacin de masa. Es el movimiento de la informacin el que permite no slo poner una cosa en comn sino tambin el obtener un entretejido de relaciones sociales, culturales y psicolgicas que permitir transformar la conferencia en dilogo.
Al presentarse como opiniones personales acerca de los temas del mdulo y los sugeridos por el tutor, estas participaciones no amenazan la imagen de los participantes del foro. A continuacin, el tutor vuelve a participar de la siguiente manera:
Ejemplo 3 Tema: ... De: Tutor Fecha: 2001-12-12, 00:01:26 UTC Tipo: Pro Amplificando la interpretacin de Isabel, encontr esto en un comentario sobre McLuhan: >Pero si bien el universo mcluhiano es rico y complejo, subyace una especie de teora de la historia relativamente sencilla. Teniendo como eje la naturaleza de los medios con que los hombres se han comunicado y basndose fundamentalmente en los modos de percepcin y la preponderancia de lo sensitivo, la historia de occidente ha pasado, para McLuhan por tres etapas. El medio es el mensaje funciona como slogan, utilizado para referir que el medio tecnolgico en s, entendido como una especie de prolongacin del cuerpo humano tiene mucha ms importancia en la configuracin de una civilizacin, que el contenido que transmite. Cada etapa ha tenido su medio especifico: la oralidad en las sociedades
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tribales, la imprenta en la era tipogrfica o mecnica y la TV en la era elctrica o global. De all en ms, toda cultura puede ser leda a partir de ese esquema comprensivo. Y respecto a lo que dice Marins, que les parecen estos versos (si conocen o adivinan el autor, suman puntos): >Siempre que salgo tengo al lado un monitor >y no s quien est aqu >Alguien me llama por el maldito amor >y no se quien est aqu >No conozco a nadie >Y todos saben de m >Pero es as >Porque siempre estoy >en Fantasy .... >Fantasy es un lugar >Del que nadie puede regresar >Fantasy es ilusin >Porque nunca hay nadie alrededor
En esta intervencin, el tutor refuerza su primera propuesta incluyendo una nueva cita de Mac Luhan. Adems, incorpora versos de una cancin para promover la reflexin sobre los tpicos del mdulo. En esta participacin, tambin directiva, vuelve a solicitar que los alumnos reflexionen usando una estrategia de cortesa fundamental: presenta lo solicitado como una opcin (que les parece...) y no como una accin obligatoria. Incluso, plantea un tipo de juego al proponer que los alumnos adivinen el nombre del autor de los versos de una cancin. Como consecuencia de esta intervencin, los alumnos participan refirindose, sobre todo, a dos temas: (1) las caractersticas del dilogo que hace posible la comunicacin a travs de los media (soledad frente a compaa) y (2) las reflexiones de MacLuhan sobre los medios. Los alumnos realizan participaciones aditivas y, tambin, interactivas en las cuales expresan su opinin. Adems, realizan consultas (participaciones directivas) que afectan la imagen negativa de los participantes. Para atenuar esta amenaza, ellos insinan la consulta por medio de preguntas en lugar de usar formas imperativas. En los diferentes tipos de participaciones (aditivas y directivas), los/las alumnos/as aluden directa o indirectamente a los textos incluidos en el mdulo y, en algunos casos, al discurso de los participantes que hablaron previamente en el foro. En trminos de intertextualidad, podemos decir que se
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incluyen alusiones a los conceptos desarrollados en el mdulo y se recuperan las intervenciones de los participantes.
Ejemplo 4 Tema: Re: PARADOJA DE LA COMUNICACIN A TRAVS DE LOS MEDIA... De: elizabeth Fecha: 2001-12-12, 04:31:46 UTC Tipo: Pro Esos versos expresan la paradoja que se genera en la experiencia de la comunicacin establecida a travs de los media. En ella coexiste el deseo de interactuar junto con el sentimiento de soledad; la atraccin que ejercen sobre uno experimentada como llamada, unida al sentimiento de aislamiento de la persona que se siente comunicada con un mundo de fantasa y no realmente con otras personas... Pareciera que unen... y al mismo tiempo que aislan o separan...
En este ejemplo, la alumna ofrece su opinin acerca de un tema al que ya se han referido sus compaeros. As, recupera las palabras de algunos de ellos como la paradoja que se genera en la experiencia de la comunicacin establecida a travs de los media. En otros casos, observamos que los/las alumnos/as se refieren a los textos del mdulo como en el ejemplo 5:
Ejemplo 5 Tema: Participacin: Medios fros y medios calientes De: Mara Fecha: 2001-12-12, 15:56:33 UTC Tipo: Nota MacLuhan habla de medios fros y medios calientes, asignndole a cada uno un nivel de participacin alto o bajo, sin embargo no comprendo porqu toma a la radio como medio caliente y a la TV como medio fri. Si como participacin tomamos la elaboracin que hacemos de los mensajes recibidos No sera mayor la elaboracin frente al mensaje recibido por radio, que slo lleva seales auditivas, que el recibido por TV, que adems lleva seales visivas? Por otra parte, si por participacin se entiende la interaccin entre individuos, no parecera significativa la diferencia entre uno y otro y medio. Es evidente que la CMC cambia la percepcin, primero slo auditiva, luego ms visual que auditiva, ms tarde fragmentada gracias la control remoto, ahora los mensaje son mltiples: escritos, icnicos, figurativos; se lee, se escucha, se ve movimiento, pero adems se participa activamente, los mensajes no slo se reciben, sino que podemos tambin enviarlos, lo que nos da la ilusin de pertenecer, de no estar ms aislados, pero Es realmente as?
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Tema: Reflexin De: Mara Fecha: 2001-12-12 16:20 UTC Tipo: Nota Releyendo los mensajes se me ocurre una reflexin: Es cierto que vivimos en una poca de paradojas, donde no siempre lo que parece es y al parecer el hombre en su evolucin va desarrollando tecnologas que le permiten estar cada vez ms comunicado, y sin embargo da la sensacin de que esas mismas tecnologas que lo comunican a grandes distancias y que las disuelven, no consiguen sacarlo de su real aislamiento, pero s le proporcionan la ilusin de estar comunicado. Tambin es cierto que este aislamiento en algn punto es una decisin personal de compromiso para con el otro y que slo si este compromiso es real podemos salir de l y entonces s, los medios cada vez ms desarrollados de comunicacin rompen las barreras, nuestra participacin es real y nuestra pertenencia a una comunidad, virtual o no, se vuelve significativa.
En el patrn de interaccin considerado hasta el momento, el tutor propone una actividad (en general, de reflexin) y los alumnos reaccionan con opiniones (aditivas o interactivas) o consultas. Ninguna de estas participaciones amenazan de manera fuerte la imagen de los participantes porque el contexto (la situacin del foro) impone que el tutor debe sugerir actividades y que los alumnos deben, entre otras cosas, consultar. Los casos de intertextualidad relevada corresponden a citas del mdulo o a intervenciones de los propios compaeros. Por lo dicho y ejemplificado hasta aqu podramos concluir que se muestra un patrn de interaccin moldeado por los parmetros situacionales (relacin didctica docente/alumnos) y que, por tanto, es un formato6 interactivo tpico o cannico. 6.1.2. Formato cannico versus formato atpico Si bien el patrn de interaccin sealado es predominante en el foro analizado y se repite en relacin a diversos temas, no es el nico. Por el contrario, hay varios casos de desacuerdos y crticas entre el tutor y los/las alumnos/as o entre los/as mismos/as alumnos/as. Aqu el patrn se vuelve altamente interactivo, incluso en el caso del tutor, que, si bien intenta, no puede dedicarse exclusivamente a participar de manera directiva. Para ejemplificar este patrn diferente, analizamos la interaccin que se produce entre el tutor y dos alumnas (Rosa [R] y Sandra [S]). R produce la intervencin que da inicio a esta interaccin:
Ejemplo 6 Tema: Algunas cuestiones De: Rosa Fecha: 2001-12-12, 16:53:10 UTC
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Tipo: Nota Por lo que entend de la lectura, el enfoque socio-psicolgico critica del enfoque socio-lingstico una concepcin de la comunicacin como simple transferencia de un mensaje de un emisor a un receptor. Rescata la dimensin psico-social e interactiva de la comunicacin, que es vista como una negociacin de significados. Se dice que el sujeto produce significados. Pero, qu significa exactamente producir significados? Supongo que se vincula a una concepcin del acto cognoscitivo como acto que crea el sentido. Esto me plantea nuevos interrogantes: Qu relacin guardan lenguaje y pensamiento? El lenguaje es simple exteriorizacin del pensamiento? Es posterior? O el lenguaje cumple tambin la funcin de estructurar, organizar el pensamiento? Cmo explicamos el hecho de que nuestras ideas se ordenan, y surgen otras nuevas, cuando hacemos el esfuerzo de comunicarlas, por escrito u oralmente? (Sin hablar de cmo se reestructuran estas mismas ideas cuando el otro tambin comunica.) Es sta una cuestin que siempre me interes: Cmo conciliar la teora clsica de la palabra como signo del concepto (y ste, a su vez, como signo de la esencia) con las investigaciones de la lingstica, que parecen otorgarle un alcance mayor a la palabra?
En esta intervencin, Rosa realiza una participacin directiva, de consulta: pretende que el resto de los participantes, en particular el tutor, reflexionen y contesten sobre algunas cuestiones del mdulo en las que tiene dudas. Para ello, emplea una serie de preguntas, incluyendo en algunas de ellas la 1 persona plural. Tanto esta persona plural como la pregunta atenan la amenaza a la imagen negativa. Si bien Rosa sintetiza bsicamente cuestiones del mdulo, incluye un elemento adicional de intertextualidad, la teora clsica de la palabra como signo del concepto (y ste, a su vez, como signo de la esencia), es decir, referencias a cuestiones filosficas. El tutor reacciona de manera inmediata:
Ejemplo 7 Tema: Respuesta rpida a algunas cuestiones (no a todas las de Algunas cuestiones) De: Tutor Fecha: 2001-12-12, 18:13:20 UTC Tipo: Nota > Qu relacin guardan lenguaje y pensamiento? El lenguaje es simple exteriorizacin del pensamiento? No. > Es posterior? No. > O el lenguaje cumple tambin la funcin de estructurar, organizar el pensamiento? S.
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> Cmo explicamos el hecho de que nuestras ideas se ordenan, y surgen otras nuevas, cuando hacemos el esfuerzo de comunicarlas, por escrito u oralmente? (Sin hablar de cmo se reestructuran estas mismas ideas cuando el otro tambin comunica.) Se afirma que el lenguaje es vehculo y soporte del pensamiento: pensamos con palabras y expresamos nuestros pensamientos con ellas. Tambin que es lineal y progresivo. Abundaremos despus en esto. > Es sta una cuestin que siempre me interes: Cmo conciliar la teora clsica de la palabra como signo del concepto (y ste, a su vez, como signo de la esencia) con las investigaciones de la lingstica, que parecen otorgarle un alcance mayor a la palabra? Si te refers a la teora que diferencia signo de smbolo y que la palabra no es arbitraria o convencional, creo que no hay mucho para conciliar. Creo que se basa en el deseo de una conexin esencial que no puede sostenerse.
Para explicar algunos de los temas por los que Rosa consulta, el tutor responde a varias de las preguntas que ella plantea. Conforma as una participacin interactivas particular, con la cual explica dichos temas. Sus respuestas-explicaciones amenazan la imagen positiva de la alumna porque son excesivamente breves y no desarrollan las cuestiones del modo en que Rosa sugiere implcitamente (incluso cuando en el ttulo de su nota advierte que no responde a todas, sin aclarar en ningn momento el porqu). Por el contrario, en relacin con cuatro de las preguntas, el tutor responde slo s o no. La quinta respuesta tambin es breve pero la amenaza a la imagen se atena porque el tutor se compromete a extender las explicaciones en el futuro. La ltima respuesta amenaza de manera fuerte la imagen positiva de Rosa porque niega una de sus ideas: la relacin entre la teora clsica de los signos y las investigaciones lingsticas. En lugar de explicarla (como solicitaba la alumna), el tutor cuestiona esta relacin y, de este modo, manifiesta un desacuerdo con Rosa. Por este motivo, esta participacin amenaza la imagen positiva de la alumna. Aunque el tutor emplea algunas estrategias de cortesa para atenuar esa amenaza, como tener en cuenta las opiniones de Rosa (si te refers a....), esta amenaza resulta muy fuerte porque lo que se desacredita es la relevancia para el foro de un discurso que a la alumna afirma que le resulta muy familiar y significativo, el discurso filosfico. En relacin con la intertextualidad, el tutor recupera, fundamentalmente, la intervencin previa de Rosa. Pero esta accin no es inocua, ya que desde una consideracin de cortesa, implica un AAI, porque todo lo que diga el tutor va a estar concentrado o focalizado en Rosa y en nadie ms. Podemos conjeturar que el tutor no quiere que los temas introducidos por Rosa tomen cuerpo y desplacen a los temas legtimos, contenidos en el texto-fuente.
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Otra alumna reacciona frente al discurso del tutor, con el siguiente texto.
Ejemplo 8 Tema: Re: Respuesta rpida a algunas cuestiones (no a todas las de Algunas Cuestiones) De: Sandra Fecha: 2001-12-13, 04:16:45 UTC Tipo: Nota Como ya lo entrevimos en los mdulos anteriores, el tema de fondo es siempre el mismo, y que personalmente creo que habra que profundizar: el tema del conocimiento humano. La significacin tiene que ver con l, aunque no solamente: hace referencia tambin a otras dimensiones. Segn la filosofa realista un exponente contemporneo es C. Fabro-, existe ante todo una primera significacin perceptiva: ya en el conocimiento primero de la realidad hay una captacin de la significacin, realizada por aquella facultad humana que ya Aristteles denomin cogitativa. Luego, en planos superiores de pensamiento, las significaciones tomarn rumbos y niveles ms profundos. La pregunta filosfica de fondo en este tema es la que insina Rosa en su nota: este significado es algo DADO, es decir, ya est de algn modo presente en la realidad; o es algo que PONE nicamente el sujeto? Y esta pregunta hecha por el significado, se ampla a otras nociones como la del concepto, las imgenes, los esquemas cognitivos, etc. Histricamente hablando, es el problema gnoseolgico de fondo que existe en las distintas corrientes de pensamiento. La respuesta dada a esto, implicar una metafsica. Sinceramente, el planteo que abre Rosa, comenzando por plantear la pregunta por el significado, abriendo luego al lenguaje (el fondo es el mismo: si el lenguaje y el concepto expresan o no LA REALIDAD o ms bien expresan una CREACIN del espritu (individual, social, o lo que sea) no creo que sea algo tan sencillo como para contestar brevemente. Siglos de historia del pensamiento tuvieron esto latiendo en el fondo... A nosotros, se nos plantea, a mi entender, como una gran temtica para comenzar a preguntarnos. Para comenzar tal vez a investigar. Para conversar e intentar penetrar juntos en este forum, pero tal vez tambin para dejar las preguntas abiertas hasta el momento en que el mdulo de Antropologa las ponga bien sobre la mesa, y nos permita profundizarlas ms. Personalmente creo que todo el avance de la tecnologa y su interaccin con el pensamiento, o mejor dicho, la revolucin que la tecnologa ciberntica ha producido en el modo del pensar del hombre, de sus procesos mentales, etc., plantean un desafo a la filosofa tradicional que afirm que el hombre tiene por su ser sensible y espiritual, la capacidad de trascender hacia la realidad hasta apropiarse inmaterialmente de ella, a travs del conocimiento y del amor... Slo propongo que cada uno se tome un poquito ms de tiempo que el que muchas veces el forum nos permite, para dejar entrar estas preguntas en su interior. Y tal vez que las dejemos entrar en nuestra comunidad virtual...
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Sandra realiza una participacin que globalmente es directiva: propone reflexionar sobre un tema que considera importante y que ha sido consultado por Rosa. Para ello, lo menciona explcitamente (el tema del conocimiento humano, sus relaciones con la significacin y la filosofa realista), alude a uno de los autores fundamentales que lo han tratado (C. Fabro) y vincula su propuesta con la intervencin de Rosa: La pregunta filosfica de fondo en este tema es la que insina Rosa en su nota: este significado es algo DADO, es decir, ya est de algn modo presente en la realidad; o es algo que PONE nicamente el sujeto? Y esta pregunta hecha por el significado, se ampla a otras nociones como la del concepto, las imgenes, los esquemas cognitivos, etc. De este modo, Sandra se opone a la idea esbozada por el tutor que, refirindose a la posible relacin entre la teora clsica del signo y las aproximaciones lingsticas, expres: no hay mucho para conciliar. Sandra reacciona frente a estas palabras del tutor de manera crtica (el subrayado es nuestro):
Histricamente hablando, es el problema gnoseolgico de fondo que existe en las distintas corrientes de pensamiento. La respuesta dada a esto, implicar una metafsica. Sinceramente, el planteo que abre Rosa, comenzando por plantear la pregunta por el significado, abriendo luego al lenguaje (el fondo es el mismo: si el lenguaje y el concepto expresan o no LA REALIDAD o ms bien expresan una CREACIN del espritu (individual, social, o lo que sea) no creo que sea algo tan sencillo como para contestar brevemente. Siglos de historia del pensamiento tuvieron esto latiendo en el fondo...
Como se observa en las frases subrayadas, Sandra emplea estrategias de cortesa positiva para atenuar la amenaza a la imagen que provoca su crtica. Bsicamente, no realiza su crtica de manera directa. Por el contrario, elide el sujeto responsable de la respuesta a Rosa por medio de una nominalizacin (la respuesta dada) y un infinitivo (no creo que sea algo tan sencillo para contestar brevemente). De este modo, manifiesta su desacuerdo con la respuesta a la pregunta de Rosa no slo por ser muy breve, sino porque en ella no se han tenido en cuenta estudios previos sobre el tema (siglos de historia del pensamiento). Adems de afectar la imagen positiva del tutor por oponerse a sus ideas, esta propuesta amenaza la imagen negativa de todos los participantes porque implica un futuro curso de accin. Inicialmente, Sandra atena esta amenaza combinando un verbo modal en 1 persona singular en presente del indicativo (creo que) con una forma impersonal en condicional ms un infinitivo (habra que profundizar). Esto recursos moderan la obligatoriedad de su propuesta.
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Al final de su participacin, Sandra emplea nuevos recursos (pasiva con se e infinitivos, entre otros) para reforzar la propuesta pero cuidando la imagen negativa de los participantes. Por ejemplo:
A nosotros se nos plantea pasiva con se a mi entender, como una gran temtica para comenzar a preguntarnos-infinitivos.
De esta forma, ella presenta su propuesta como una posibilidad y no como una obligacin. Adems, sugiere pero no expresa explcitamente quin lleva a cabo las acciones. Por lo analizado, el patrn ms frecuente de interaccin no es el nico y, por el contrario, durante el foro se pueden observar otras modalidades de interaccin entre tutor-alumnos. 6.2. EL FORO MEXICANO 6.2.1. Formato cannico aditivo El anlisis del foro mexicano a partir de la perspectiva y los conceptos propuestos tambin permite observar un patrn de interaccin recurrente: - el tutor propone mediante una participacin directiva que los alumnos reflexionen sobre un tema especfico; - los alumnos opinan sobre el tema propuesto realizando fundamentalmente participaciones aditivas Analizo a continuacin las caractersticas generales de las participaciones que hacen posible este patrn de interaccin. Inicialmente se presenta una participacin directiva, que corresponde al organizador-tutor. ste no se identifica ni se vuelve a presentar en el foro. En esta participacin se realiza una pregunta muy breve y especfica que va a ser el eje fundamental no slo de todo el foro sino tambin de cada una de las participaciones.
Ejemplo 9 Forum: Posgrado Latinoamericano: Foros ( enero - julio / 2002): Mdulo de Sistemas: Foro del 18 al 20 de febrero Qu ventajas y desventajas presenta la modalidad de las computadoras?
Dado que el tutor slo se presenta (aun cuando no se identifique) slo al inicio, el foro pasa a ser responsabilidad de los estudiantes. Los alumnos realizan, sobre todo, participaciones aditivas en las que desarrollan la tarea inicialmente propuesta. Todas estas participaciones comparten una forma similar:
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- saludo al resto de los participantes y presentacin. Esta presentacin se da sobre todo en la primera intervencin de cada participante; - exposicin del tema. En general, se respeta el orden de la pregunta: primero se dan detalles de las ventajas de las computadoras y, segundo, las desventajas; - saludo final; y - firma del participante
Ejemplo 10 By Mariano Pujada on Saturday, February 16, 2002 - 10:59 am: HOLA! Calurosos saludos para todos y todas Desde Chetumal: Mariano Pujada Ventajas: muchas desde que permite motivar y aprovechar todos y cada uno de los canales de aprendizaje, especialmente en lo referente a la incorporacin del uso magnificado de la inteligencia emocional, larga y eficazmente manipulado por la educacion no formal (principalmente en el aspecto cosumista), ahora con tintes y objetivos de una educacin formal. Desventaja: Por lo anterior, hay el riesgo que, predomine el aspecto informal del asunto y se esfume la meta y los primordiales objetivos de la educacion; si no se logra ver en la computadora SOLO UNA HERRAMIENTA MAS para apoyo del aprendezaje; NO permitir que automatice y forme adiccion,ya sea en el docente o en los educandos, (con todos los programas de distractores sociales que abundan y que sutilmente enajenan conciencias). De aqui la distancia cada vez mayor que surge entre los que tienen acceso a la computadora y los que no lo tienen; asi tambien entre los diferentes modos de uso y roles que se le adjudiquen a la computadora en le salon de clases, por que lo que estoy totalmente deacuerdo con los sealamientos del Martn Beltrn al respecto. Saludos, 3ra Generacin. Sede Chetumal. Mariano Pujada
Adems de este patrn general, existe un conjunto de participaciones interactivas, en las cuales los estudiantes hacen referencia a las participaciones de sus compaeros del foro. Estas referencias suelen ser mnimas (en algunos casos, sutiles) y no resultan suficientes para promover discusiones prolongadas que comprometan a varios participantes. Por ejemplo (el subrayado es nuestro):
Ejemplo 11 By Mara Marta Muraca on Saturday, February 16, 2002 - 09:49 pm: Hola Companeras y compaeros: Es mi primera participacin en ste ao y resulta muy atractivo el tema a comentar en esta oportunidad. Comparto muchos de los comentarios de los compaeros que me anteceden y quisiera agregar algunos otros personales al respecto de la discusin.
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Las ventajas del uso de la computadora en el saln de aula son enormes al igual que en cualquier oficina o dependencia de cualquier naturaleza, tanto en lo pblico como en lo privado, tanto en lo formal como en lo informal. Demanda una permanente actitud personal de aprendizaje por parte del usuario (ya sea en lo formal como en la no formal) Impacta desde el primer momento en que proyecta las imgenes cuando enciende y ms an cuando podemos interactuar con ellas. Ms que desventajas lo que considero es impotencia ante el hecho de que no pueda pernear an ms las aulas, los recintos educativos, el alcance a todos los nios, pues a excepcin de la pornografa y el consumismo que exibe el internet, creo que todos los dems elementos que ofrece son ventajas o factores positivos que lo que procuran es facilitarnos la vida en muchos sentidos: en lo comuniacional, en lo informativo, en el conocimiento de otras culturas y pase, en tradiciones y turismo,y por que no en acercar alas personas que estn distantes fsica o emocionalmente. En lo educatio con mucho mayor razn, teniendo presente el modelo NOM y ver clarament las diferencias entre: con, sobre y desde el computador, uno de los aspectos ms importantes a destacar del Maestro Gndara. La actidud crtica ante el computador debe ser desde con y sobre su uso y manejo mismo. Resaltndo su gran importancia en la educacin abierta o cerrada, presencial o a distancia. Pues creo que es la herramienta tecnolgica que ms ha podido beneficiaar a la educacin en comparacin con otros descubrimientos de alta tecnologa como son: el VHS-la cmara digital- el celula u otros. Los mensajes ocultos que posee la computadora son los mismos que poseen muchos otros recursos existentes como son la publicidad o la elevisin misma, imposibles de detener. Lo importante es fomentar una postura abierta a sus ventajas y beneficios, cosncientes de que an as es una herramienta super creativa, til, eficiente, y por que no decir econmica si sabemos sacarle provecho para una mayora de potenciales beneficiarios como son los estudiantes de todas las escuelas y colegios. Hasta la prxima!!!!! Mara Marta -Costa Rica-3 generacin.
Es importante destacar que la pregunta inicial condiciona el desarrollo del foro, en el sentido que los participantes dan prioridad a responder esta primera cuestin y prestan poca atencin a discutir los planteos propuestos por otros participantes. Esto se da incluso cuando algunos alientan a sus compaeros a opinar y promueven la interaccin. Por ejemplo,
Ejemplo 12 By Martn Beltrn on Thursday, February 21, 2002 - 05:59 am: De: Martn Beltrn Para: Colegas y asesores Asunto: Ventajas y desventajas de la modalidad educativa, causadas por la incorporacin del ordenador en el proceso de aprendizaje Estimados colegas y asesores, buen da! La aportacin de Luca Muris (febrero 4, 2002), comenta acerca de las ventajas de la interactividad, como promotor de una accin social. Al respecto, Ruble
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(lecturas complementarias del presente tema (http://edu.mx/posgrado/sistemas/ documentos/Cap1_ruble.rtf ), aade dos conceptos interesantes, complementarios de lo sealado por Leticia: los roles que desempean tanto el analista como el diseador de programas y sus aplicaciones (software). Lo cual a su vez corrobora lo establecido por Gndara (1997b), en referencia a la importancia del las herramientas mentales (mindware). La planeacin es INDISPENSABLE para producir ventajas al utilizar el ordenador en el proceso de aprendizaje. En este sentido, se trata de la definicin de la naturaleza de la circunstancia problemtica, como la exploracin de alterantivas de solucin, ambas para toma de decisiones (bien informadas). El beneficio del uso del ordenador se extiende a los responsables de la PLANEACIN Y DESARROLLO de los programas educativos. LAS VENTAJAS (Y DESVENTAJAS), no se producen en automtico; en este sentido, un riesgo del proceso cuidadoso de planeacin radica en la sutileza en la transmisin ideolgica de los mensajes educativos. Agradecer sus comentarios, Atte, Martn Beltrn
En este ejemplo, el participante inicia su mensaje refiriendo el aporte de otro y lo cierra con una solicitud de interaccin que en la prctica no se realiza. Por el contrario, lo que se observan son participaciones fundamentalmente de tipo aditiva a partir de las cuales los participantes desarrollan el tema inicial propuesto.
7. La comunidad de aprendizaje y la interaccin social: comparacin de casos

Tras haber analizado tanto el foro argentino como el mexicano, es necesario contraponerlos para reconocer sus similitudes y diferencias; a partir de esta comparacin se pondrn de relieve las formas particulares de interaccin de cada uno7. Primero, la escisin entre presencia social y presencia acadmica es un detalle interesante del corpus argentino. Por la experiencia en una edicin previa (2000-2001) del programa de maestra mencionada, en cada mdulo o unidad de aprendizaje se creaba, simultneamente al foro de discusin de los tpicos del mdulo, un foro social o cafetera en el que los participantes podran saludarse e intercambiar, como compaeros de clase y amigos, informacin de sus vidas, experiencias, vivencias, adems de cuestiones del trabajo de aprendizaje. Estos foros pasaron a cumplir la funcin de canalizar la necesidad de interaccin social que, en condiciones en las que se careca de ella, contaminaban y desviaban el foco de atencin del desenvolvimiento normal del macrodiscurso del foro, en cuanto a progresin temtica y argumentativa.
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En el caso del corpus mexicano, la constitucin de un solo foro por mdulo obliga a los participantes a no omitir la dimensin relacional-social en sus contribuciones al foro, mediante la autopresentacin y la referencia al lugar de origen resaltando sus mejores cualidades, particularidades ausentes en el corpus argentino. Segundo, ambos corpus se diferencian por la presencia del tutor: en uno est presente en diverso grado, segn los criterios profesionales y cualidades personales del tutor concreto que modere el foro, y en el otro no interviene o est ausente. Tercero, y relacionado con el anterior, el abandono del tutor en el foro mexicano provoca una actitud, en la mayora de los participantes, que tiende a cumplir solamente con la consigna inicial, formulada como interrogante. La interactividad presenta un grado bajo, con pocas contribuciones correferenciadas. En cambio, en el foro argentino, la presencia sostenida del tutor genera un grado elevado de interactividad con muchas contribuciones correferenciadas e incluso creativas. Por otra parte, esta interactividad elevada transforma al foro en un espacio de dilogo que adquiere caractersticas tpicas de las conversaciones cara a cara. Es as entonces que no es necesaria una solicitud de respuesta, como en el pedido de comentarios del ejemplo 12, porque dicho carcter da por descontado un/os interlocutor/es dispuestos a cooperar. Cuarto, la impostacin o impronta diferencial de los foros analizados est representada por formatos de interaccin tpicos (aditivo, aditivo-interactivo) por su regularidad o elevada frecuencia de aparicin determinada por prcticas didcticas y restricciones tcnicas. Los formatos atpicos son los que muestran una mayor necesidad de recursos o estrategias discursivas puestas en juego. Quinto, el ejemplo 5 no slo es una muestra de las posibilidades argumentativo-discursivas en un contexto interactivo, sino tambin un ejemplo de la necesidad de herramientas de Anlisis del discurso para la comprensin/ interpretacin de los mensajes como condicin necesaria y su evaluacin pedaggica (ver nota 5).
8. Conclusiones
De esta comparacin resulta que la adopcin de criterios metodolgicos flexibles se revela sumamente adecuada: en el foro argentino, y dada su gran interactividad, es pertinente un anlisis con el enfoque de la teora de la cortesa y no as en el caso del foro mexicano. Las tecnologas de la informacin y la comunicacin, ms all de permitir el acceso a materiales de aprendizaje, tienen el enorme valor de permitir la interaccin sincrnica y asncrona. Este aspecto comunicativo es el que tiende a desarrollarse con ms fuerza, por lo cual, en forma precedente o concurrente esto es, en la educacin escolar o en
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los mismos programas formativos on line, se debera promover el desarrollo de las habilidades comunicativas a travs de la escritura. La dinmica de utilizacin de las plataformas formativas o de e-learning, en cuanto a los aspectos del desplazamiento en su entorno y de la participacin del alumno, puede ser un serio obstculo inicial salvable con capacitacin y prctica que luego puede transformarse en incidentes menores e intermitentes que no perturban esencialmente la comunicacin, por lo que la cuestin realmente de fondo pasa por el dominio de estrategias discursivas coherentes con los rasgos del gnero discursivo de los foros electrnicos. Las modalidades de participacin identificadas y aplicadas al anlisis de mensajes presentan un espectro o abanico en principio suficiente para determinar el carcter de las acciones comunicativas de los participantes (alumnos/as y tutores/docentes on line). Si consideramos que estos tipos o modos de participacin tienen un correlato cognitivo cualitativamente diverso con una complejidad progresiva desde un grado simple con la participacin aditiva, medio con la interactiva, mayor con la recapitulativa y superior con la participacin generativa o creativa este desempeo cognitivo diferencial puede servir para evaluar el aprendizaje del alumno considerando no solo la frecuencia de participacin y su pertinencia con los tpicos del mdulo y su correccin conceptual, sino tambin la complejidad relativa lograda por los participantes en su actuacin cognitiva-discursiva en los foros. En conclusin, la evaluacin formativa y de proceso slo es posible en los ambientes de aprendizaje virtual en la medida en que profesores y tutores identifiquen las acciones discursivas que los participantes llevan a cabo.
NOTAS 1 En general, la mayora de las plataformas e-learning permiten el despliegue completo de los textos del foro con las alternativas de criterios de ordenacin (por cronologa, tema, respuesta, o anidadas) 2 Es la plataforma educativa virtual denominada BSCW, de origen europeo. 3 Utilizando la plataforma Discus, del Hope College de Holland, Michigan. En este caso, el acceso al sitio Web y a los foros ha sido mediante cibernavegacin abierta, por lo que he inferido algunos detalles didcticos por la informacin a la que tuve acceso directo. 4 Me refiero al concepto de imagen negativa de Brown y Levinson (1987). Estos autores explican que las personas tenemos una imagen pblica de s que se expresa en trminos de deseos. La imagen positiva es el deseo de que los dems valoren lo que nosotros valoramos. La imagen negativa es el deseo de que no nos impongan lo que tenemos que hacer. As, algunos actos afectan la imagen positiva o la negativa. Por ejemplo, una orden afecta la imagen negativa. Para atenuar esta amenaza
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a la imagen, las personas utilizan estrategias de cortesa, tanto negativa como positiva. 5 Los dos mensajes o contribuciones del ejemplo 5 se articulan conformando un nico texto. El tema es la participacin. Est en el asunto y se repite en las primeras emisiones. Ms tcnicamente, el Tema del Texto (TT) (Pardo, 1986), es el rema de la primer emisin: no comprendo porqu toma a la radio como medio caliente y a la TV como medio fro. La emisin que sigue es una explicitacin de esta incomprensin, que podemos tomarla como explicitacin del TT, especialmente la parte ms remtica: Por otra parte, si por participacin se entiende la interaccin entre individuos, no parecera significativa la diferencia entre uno y otro y medio. El nudo (incluso como categora narrativa) del planteamiento est en: pero adems se participa activamente, los mensajes no slo se reciben, sino que podemos tambin enviarlos, lo que nos da la ilusin de pertenecer, de no estar ms aislados, pero Es realmente as? Se trata de una anticipacin remtica. Pero, cmo se resuelve? Porque [las] tecnologas que lo comunican a grandes distancias y que las disuelven, no consiguen sacarlo de su real aislamiento, pero s le proporcionan la ilusin de estar comunicado. Entonces, si nos damos cuenta de que: este aislamiento en algn punto es una decisin personal de compromiso para con el otro y que slo si este compromiso es real podemos salir de l y entonces s, los medios cada vez ms desarrollados de comunicacin rompen las barreras, nuestra participacin es real y nuestra pertenencia a una comunidad, virtual o no, se vuelve significativa. Cierre perfecto. Rema del Texto (RT). Parafraseando: Nuestra participacin es real (no ilusoria) cuando asumimos un compromiso personal con el otro y los medios de comunicacin (=tecnologa) rompen las barreras (ms que disolver las distancias) y dejamos de estar aislados para pertenecer significativamente a una comunidad. 6 El trmino formato es entendido (y extendido) en el sentido bruneriano de pauta de interaccin estandarizada que contiene roles demarcados (Bruner, 1984:179). 7 El hecho de que un foro sea argentino y otro mexicano no significa atribuir las modalidades de participacin exclusivamente a diferencias culturales. Consideramos que existen otros factores, como presupuestos didcticos, posibilidades de la herramienta tecnolgica de e-learning, etc., que influyen en la configuracin discursiva de los foros.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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GUSTAVO DANIEL CONSTANTINO es Doctor en Ciencias de la Educacin (Universidad Catlica Argentina) y Magster en Metodologas y Tecnologas de la Formacin en Red (Universit degli Studi di Verona). Actualmente es investigador adjunto del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (CONICET) de Argentina, en el Centro de Investigaciones en Antropologa Filosfica y Cultural (CIAFIC). Ha publicado diversos libros y artculos entre los cuales se destacan: Didctica Cognitiva (1996), Investigacin cualitativa & anlisis del discurso en educacin (2002), Presenza vitale contro presenza virtuale: studio contrastivo dei modi strategico-discorsivi della interazione didattica (2002). Correo electrnico: gustavo.constantino@gmail.com
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ARTCULO
La irona y el humor en El Habla de Monterrey
MARA EUGENIA FLORES TREVIO

UNIVERSIDAD AUTNOMA DE NUEVO LEN
RESUMEN. Este trabajo1 comprende fragmentos de entrevistas tomadas de un corpus sociolingstico como universo de anlisis, de los cuales se retoman cinco con el propsito central de revisar los vnculos que existen entre la irona y su muy frecuente acompaante: el humor, as como las manifestaciones del mismo que aparecen en el discurso de la entrevista: la risa, la burla y la autoburla. El humor, cuando aparece con la irona, usa como recursos para manifestarse en el discurso de la entrevista algunos gneros textuales, aqu se comenta el de la parodia. Para indagar sobre estos aspectos se aplican las propuestas de J. Kristeva a propsito de la intertextualidad; de H. Bergson sobre la risa y la comicidad; de S. Freud sobre la risa, la comicidad y el humor en relacin con el inconsciente; de Jorge Portilla, sus ideas sobre el relajo, el humor y la irona, igualmente de T. Bubnova acerca de la risa y la cultura popular. Los informantes utilizan el humor manifiesto en la risa, la burla y la autoburla al ironizar o autoironizar, porque les ofrece la oportunidad de efectuar una profanacin, la desacralizacin de las jerarquas sociales y de los tonos discursivos. Les brindan una visin del mundo al revs, que busca la equidad aunque efmera e ideal. PALABRAS CLAVE: irona, humor, burla, parodia, discurso de entrevista. RESUMEN. Este trabalho compreende fragmentos de entrevistas tomadas de um corpus sociolingstico como universo de anlisis, dos quais retomam-se cinco com o propsito central de revisar os vnculos que existem entre a ironia e a sua acompanhante mais freqente: o humor, assim como as manifestaes da mesma que aparecem no discurso da entrevista: a risada, a burla e a autoburla. O humor, quando aparece com a ironia, usa como recursos para manifestar-se no discurso da entrevista alguns gneros textuais, aqui comenta-se o da parodia. Para indagar sobre estes aspectos, aplicam-se as propostas de J. Kristeva a propsito da intertextualidade; de H. Bergson sobre a risada e a comicidade; de S. Freud sobre la risada, a comicidade e o humor em relao com o inconsciente; de Jorge Portilla, suas idias sobre o relaxo, o humor e la ironia, igualmente de T. Bubnova em relao risada e cultura popular. Os informantes utilizam o humor manifesto na risada, na burla e na autoburla ao ironizar ou autoironizar, porque lhes oferece a oportunidade de efetuar uma profanao, a dessacralizao das jerarquias sociais e dos tonos discursivos. Oferecem-lhes uma viso do mundo ao revs, que procura a equidade ainda que efmera e ideal. PALABRAS CHAVE: ironia, humor, burla, parodia, discurso da entrevista.
Recibido: 8 de febrero de 2005 Aceptado: 4 de noviembre de 2005.
ALED 5 (2), pp. 33-47
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ABSTRACT. This paper focuses on fragments of interviews from a sociolinguistic corpus which represents the whole universe of analysis. We concentrate our attention on five fragments with the purpose of examining the links between irony and its most frequent companion: humour, and its manifestations as expressed in the discourse of the interviews: laughter, mockery, self-mockery. Humour, in the presence of irony, expresses itself through various textual genres in the interviews. Here we concentrate only on parody. In order to explain the problem, we turn to Kristevas proposal on intertextuality; to Bergsonsview of laughter and comicality; and to Freudsanalysis of laughter, comicality and humour in relation with the subconscious. From Jorge Padilla we take the ideas of relax, humour and irony, and from T. Bubnova the concepts of laughter and popular culture. The subjects use humour expressed in laughter, mockery and self-mockery when they use ironize against others and themselves because these offer them the opportunity to perfom a profanation, to disacralize social hierarchies and discourse tones. They offer them a view of an upside down world that looks for equity, although ephemeral and ideal. KEY WORDS: irony, humour, mockery, parody, interview discourse
Introduccin
El corpus analizado en este artculo procede de uno mayor sobre el cual se realiz una tesis doctoral (Funcin potica del lenguaje: La irona en El habla de Monterrey (1985-1986) UAZ, 2006, indita), en la que se analizan 34 transliteraciones de entrevistas audiograbadas con duracin aproximada de una hora, tomadas de la Base de datos para Estudios de Ciencias del Lenguaje El Habla de Monterrey (www.uanl.mx/filosofiayletras.uanl/investigaciones/ LidiaRodrguezAlfanoProyectoConacyt). Es un corpus de 600 horas de conversacin grabadas de entrevistas hechas entre 1985 y 1986 a individuos de diversos estratos socioeconmicos y de distintos niveles de escolaridad. Los temas de conversacin son: fiestas y comidas; el trabajo y la crisis. Esta investigacin fue originalmente un proyecto interuniversitario, las entrevistas fueran realizadas por alumnos de la Universidad Autnoma de Nuevo Len y del Instituto Tecnolgico de Estudios Superiores de Monterrey en 1985-1986. Actualmente es dirigida por Lidia Rodrguez Alfano y ha contado con el apoyo del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa, bajo el registro 36907-H. El discurso no literario de las entrevistas de El Habla de Monterrey constituye una modalidad popular, y en la figuracin irnica se encuentra con frecuencia el humor manifiesto a travs de la risa, la burla y la autoburla. Se han percibido diversas funciones que resulta de inters examinar, puesto que se coincide con Bubnova en que:
El pueblo, el cuerpo inmortal, el espritu supraindividual, re y as cuestiona todos los estados temporales del mundo, todos los roles que se quieren permanentes, todos los poderes que se pretenden eternos, sealando el abismo del cambio, de la
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Mara Eugenia Flores Trevino: La irona y el humor en El Habla de Monterrey
muerte, pero tambin de la resurreccin supraindividual, la que asegura la inmortalidad de la especie humana (2000:149)
En este estudio se realiza una aproximacin a cinco de las entrevistas del corpus con el propsito de examinar la articulacin que existe entre la ironizacin y algunos de sus recursos, especficamente los vinculados con el humor, igualmente se propone una interpretacin del empleo de tales elementos por los hablantes.
El discurso carnavalesco, la irona y la intertextualidad

La presencia de la irona en el discurso de la entrevista implica una infraccin (Beristin, 1997: 277). La irrupcin del contraste irnico en el discurso ocasiona la simultaneidad de la norma y de su violacin. Tales caractersticas de la figuracin irnica (Ballart: 1991) engarzan en la construccin del discurso intertextual, perteneciente al carnaval bajtiniano, sobre el que escribe Kristeva. La proposicin de la autora, referida al mecanismo del carnaval, corresponde al proceso manifiesto en las ironas de las entrevistas, mismas que a travs del evidente artificio retrico, provocan la especulacin sobre el objeto ironizado y develan singularmente un aspecto especfico sobre el cual el hablante posee determinada postura, y que tiene la intencin de que sea interpretada por el receptor. Julia Kristeva (1970: 228-229) propone que el discurso del carnaval, como anti-significado, es incapaz de seguir la secuencia esperada en la comunicacin (destinador-objeto discursivo-destinatario). Requiere de un espacio quebrado para existir, puesto que este intervalo de la comunicacin se vuelve escena y vida a la vez. El que dice la palabra, hace la palabra: hay preformativo2. Ese espacio inslito, transgresor, que requiere el carnaval, se produce en las ironas de las entrevistas examinadas. Se sigue a Kristeva en su afirmacin de que en la construccin irnica:
[] el emisor es actor y el destinatario se encuentra en una primera etapa, identificado con la ley (significado oficial), luego en una segunda fase, puede ser sorprendido (provocar su risa) dirigindole una anti-ley (significado obsceno y hostil). (Kristeva, 1970: 230).
Es posible ilustrar el proceso con el siguiente fragmento, en el cual la informante efecta una crtica sobre los individuos que pertenecen a una asociacin religiosa. Ofrece su opinin al entrevistador:
I: Eh? / y son hermanos / de lo ajeno... / eh? / por que como le acabo de decir yo / en larca abierthasta el ms justo peca/ E: (Risa) (Entrevista 161).3
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Como se observa, el receptor est en espera de que contine el tono en la conversacin y es sorprendido por la intrusin de una expresin perteneciente a otro texto: un refrn que la locutora intercala en el dilogo. Texto que quiebra, colorea y vuelve ambiguo el enunciado. Como resultado se obtiene la risa, que es la colaboracin del destinatario para la formacin del nuevo significado. As ocurre el proceso ilustrado por Kristeva: a travs de la risa el destinatario deja de ser actor y se convierte en autor, pues experimenta y asume la palabra transgresiva; bajo la capa de la risa, que es el Otro simtrico de la Ley (1970: 230). Gracias a la risa afirma Kristeva el autor y el destinatario se renen en el eje del juego. Sin embargo, se est de acuerdo con la autora en que slo se trata de una pseudo-transgresin: de un significado negativo que necesita la presencia del espectro constante de su positivo, la Ley. Es decir del cdigo que regula la comunicacin cotidiana, pero que puede ser roto, fracturado, por la transgresin (1970:231). El proceso de ficcionalizacin aplicado al lenguaje ocurre, segn Kristeva, cuando la palabra carnavalesca no consigue su intencin, pues al no poder destruir el significado trascendental la verdad simblica destruye su univocidad y le sustituye por su doble (1970:231). En este fragmento se puede ejemplificar tal proceso:
/ Trevio nos prometi antes de llegar (Risa) a lo questorita / que nos ibarreglar el transporte / hastaorita / seguimos igual / en unas peseritas4 donde hasta treinta y tres personas vemos/ (Entrevista 114).5
El hablante emplea la risa para paliar la decepcin (Freud, 2000: 224) que le causa el engao6 de que han sido vctimas por parte del funcionario poltico; emplea la irona para develar la artimaa y crea, a travs de la exageracin, una imagen figurada para lograr el efecto cmico (Freud, 2000:197198), que le servir para burlarse de s y de los dems crdulos. Acerca de los juegos lingsticos que se manifiestan en la irona, Kristeva apunta que existe un punto de articulacin que convierte al sujeto de la enunciacin en sujeto del enunciado, es decir el enunciador y el sujeto del enunciado se fusionan: La mscara concentra la posibilidad del locutor de participar en su lenguaje como prctica significante de s misma, que no remite a nada al exterior (1970:232). Se ejemplifica el proceso con este fragmento (el entrevistador interroga al informante sobre su posibilidad de acceder a ciertas distracciones):
E: Y val cine? I: Pos voy al cine porque ah trabajo / si no pus ust simagina (Entrevista 131).7
El informante responde irnicamente al cuestionamiento. Efecta una autoirona (Zavala, 1996)8 y una autoburla9 (en la que l es el sujeto del enunciado y de la enunciacin a la vez) acerca de su precaria situacin econmica.
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Igualmente conveniente es retomar la premisa en que Kristeva describe las relaciones que surgen entre los elementos carnavalsticos (la estructura literaria, la reflexin, el inconsciente), que ella designa como un dilogo entre ellos, del que provienen las dadas estructurales del carnaval: lo alto y lo bajo, el nacimiento y la agona, el alimento y el excremento, la loa y la maldicin, la risa y las lgrimas (Kristeva, 1970: 14). Tal propuesta evidencia la convergencia de opuestos, la revelacin, la simultaneidad y el contraste, manifiestos en el discurso irnico en la entrevista, como en el siguiente ejemplo, en el que los dialogantes hablan sobre la frecuencia con que en ese hogar se alimentan de carne:
E: Que aqu / aqu ni... / ni una vez a la semana a veces se come/ I: Pos no hay / pos no / pos s / est duro / digo / po all tamin / pero pos ya / como all / como haba animales ved? / pos / mataban ved? / y aqu no / aqu nesita uno compralos/ E: Aqu ni a... / a menos que matemos al perro / no?/ (Risas) I: Ni perro tenemos / (Risas) / ni perro tenemos / (Risas)/ (Entrevista 168).
Este fragmento muestra la co-presencia del humor del entrevistador, quien colabora en la construccin de la irona. Se advierte el matiz de amargura en las expresiones del informante; aparece tambin la risa irnica, que seala el posicionamiento del enunciatario: humor/amargura/risa/irona. He aqu la concurrencia carnavalesca. Julia Kristeva menciona entre las figuras que se encuentran en el discurso carnavalesco, al discurso pardico,10 el relativizante, que supone la existencia de un sentido previo, y obtiene su efecto cmico por el hecho de demostrar la ambigedad de este sentido pre-existente. Significado negativo, ambivalente, nodisyuntivo (1970: 238-239). Por ejemplo:
I: Eh? / y dice mi mam / que la escasez / las crisis / los temblores / losustos que habido / o... / mundianos / se puede decir verd? / dice mi mam / que es que porque / Dios Jehov / quesu Santo Nombre / lo mand / que... / lo tiene / pronosticado / ya / que as va ser / que as debe de ser verd? / peliarse los hijos con las... / los padres / los hermanos con hermanos / hermanas con herma/ que haga mucho desastre / que haiga / entonces / yo / a mi ver / y mam / nunca se mueve la / la hoja / sin la voluntade Dios / claro / si no hay / aigre / no se mueve / verd? / (Entrevista 161).
Se observa cmo la lnea semntica normativa del discurso se mantiene hasta que ocurre la explosin11 que fractura esa lnea y revela el juicio de que es objeto por quien, al transgredir la Ley,12 introduce el elemento pardico que revoca la univocidad de la expresin y lleva a la risa, producida tal vez por la liberacin de pronunciar una serie significante no bloqueada por la censura que la provoca y que la sos-tiene (...) licencia e inhibicin, gozo y tragedia, vida
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y muerte. Pero siempre risa y por lo tanto, juicio, expresin, significado (Kristeva, 1970: 246).
El humor y la irona: acordes que armonizan en el discurso de la entrevista.

No hay alegra, s mucho humor; pero para m el humor es irona que expresa dolor, angustia, disfraza el miedo y la inseguridad de esta sociedad. Jos Saramago.13
Las palabras de Saramago que abren este apartado, condensan una serie de ideas que es pertinente abordar en este estudio sobre el humor y la irona. Ya Kundera recoge la afirmacin de Octavio Paz, en la que enuncia que el humor es la gran invencin del espritu moderno, hace suya la propuesta en la que Paz asevera que el humor convierte en ambiguo todo lo que toca (1996: 11). Esa ambivalencia es una cualidad que tambin posee la irona, caracterstica que se vuelve compleja al aparecer acompaada de la risa, la burla o el humor. Con la finalidad de clarificar las relaciones de estos fenmenos con el proceso de figuracin irnica, se deslinda, en primer lugar, el concepto de humor. Para Sigmund Freud el humor se relaciona con un criterio de economa14 y propone que: la esencia del humor consiste en que uno se ahorra los efectos que la respectiva situacin hubiese provocado normalmente, eludiendo mediante un chiste, la posibilidad de semejante despliegue emocional (1973: 2997). Lo cual implica que el proceso que lleva a cabo el humorista, debe hallar eco en el receptor para que se vea efectivamente realizado. Ello se verifica en los discursos de las entrevistas analizadas, pues el entrevistador y el informante ren uno u otro de las figuraciones lingsticas que suceden en el espacio comunicativo. Acerca de las cualidades del humor Freud apunta que no es resignado, sino rebelde, significa no solamente el triunfo del yo, sino tambin del principio del placer que en el humor llega a triunfar de las circunstancias reales (1973: 2998). Tal este ejemplo en el cual el hablante emplea el humor como un recurso para efectuar la irona:
E: normalmente / a usted le gusta que le cocinen o / come all? I: Pos... / yo que quisiera / decirle hazme esto todos los das / pero pos no se puede / todos los das los / frijolitos / la sopita de arroz / bueno / a vez en cuando / que digamos / un pedacito de carne / pos tamin hace / hace falta / pa / que no se le olvide al carnicero que tambin vamos ah a veces (Risas) (Entrevista 165).15
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El informante declara su incapacidad para adquirir un alimento que le gusta, pero es inaccesible a sus posibilidades econmicas, as que construye una situacin salpicada de humor para contrarrestar la amargura que le causa su situacin, o quiz para aminorar la vergenza que le causa exhibir sus carencias ante el entrevistador. Freud seala que el humor es liberante, como el chiste y lo cmico, pero adems es grandioso y exaltante. Lo grandioso, afirma, reside en el triunfo del narcisismo, en la confirmacin de la invulnerabilidad del yo:
El yo que rehsa dejarse ofender y precipitar al sufrimiento por los influjos de la realidad, se empecina en que no pueden afectarlo los traumas del mundo exterior [] demuestra que slo le representan motivos de placer (Freud, 1973: 2998).
Se aplica la propuesta a un fragmento de la entrevista 161 en la cual la informante muestra como una gracejada cierto hecho, caso en el cual se verifica la propuesta de Freud (1973: 2997) acerca de que puede ser una sola persona la que adopta el papel de humorista, mientras que la otra se limita a ser un mero espectador (en esta ocasin, lo que percibe el espectador es una autoirona):
I: Yo / personalmente / la pader deste lado / yo la hice tambin / la deste otro cuarto / yo la hice / y lo vino mi muchacho / y lo le dije yo / mira Francisco / lo que hice / dijo qu hizo? / le dije / mira mhijo / yo gustosa verd? / porqueba hecho gracia / pos yo, una mujer/
La locutora presenta, bajo el matiz humorstico, el hecho de que, por ser jefe de familia y carecer de un lugar para habitar, as como de los medios econmicos para mandarlo edificar, haya tenido que construirlo ella misma, y en vez de amargarse por tal carencia, muestra alegra por haber superado una situacin considerada como impropia de su sexo, sobre lo cual ironiza a travs del humor. Corresponde a una situacin humorstica, considerada por Freud como ms primitiva: la de quien dirige el humor contra s mismo para defenderse as del sufrimiento amenazante (1973: 2998). Freud propone la posibilidad de que el individuo hipercatetice su super yo y luego modifique desde ste las reacciones del yo (1973: 3000). Es decir que multiplique las traslaciones del acento psquico de su super yo para que, as fortalecido, proyecte sus respuestas ante los eventos o situaciones desfavorables a travs del humor. Se coincide con el autor en que, as como el chiste se origina en el abandono momentneo de una idea preconsciente a la elaboracin inconsciente (de modo que el chiste representara una contribucin a lo cmico ofrecida por el inconsciente), en plena similitud, el humor vendra a ser la contribucin a lo cmico mediada por el super yo (1973: 3000). Acorde con Freud: El humor quiere desmitificar al mundo, profanarlo decirnos: Mira, ah tienes ese mundo que te pareca tan peligroso! No es ms que un juego de nios, bueno apenas para tomarlo en broma! (1973: 3000)
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Para Sigmund Freud es el super yo quien por medio del humor consuela cariosamente al intimidado yo (1973: 3000). Caso que ocurre en la mayora de las entrevistas revisadas de este corpus, que se caracteriza por lo que Freud llama el humor discontinuo.16 Por ejemplo, en la entrevista 114 se narra:
/entraron / se llevaron tres am- / cajas demvases de cocas / pos ya ni me da coraje digo hombre! pos pobre a lo mejor nesitaba pacomprar pan / llevar algo pasu casa / porque ya entrar por unas cajas denvase / qu tanto pudo haberse sacao el pobre muchacho ah? / y s se arriesg verd?
En este caso, el informante emplea la risa por lo que Freud llama la indignacin ahorrada (2000: 187). Desnuda la ingenuidad del ladrn para que resulte cmico el suceso y comparte la burla sobre l, quien se arriesga por casi nada, de esta manera lo ataca, y a la vez que ironiza y se burla de su situacin de agredido, deshace el efecto del delito del que fue objeto. Por su parte, Bergson (1986) indica que el humor se origina en una oposicin que va de lo real a lo ideal (lo que es, opuesto a lo que debiera ser). Por ejemplo en la entrevista 114, la informante recurre a este proceso referido por Bergson:
/ cul fue la oferta? / y lo que le dejan en oferta es lo que realmente no / pos no ne- / no se necesita de urgencia / le ponen / pues a veces artculos de / tocador / como pastillas de bao / quel cloro / cosas as que o son muy urgentes / ved? / mermeladas / enlatados otras cosas (Risas) / oiga seor posorita ya casi no se come deso / pos pongan lo que de veras se necesita barato /
La locutora ironiza y se burla de una situacin que resulta cmica por su representacin antinmica (Freud, 2000: 210), pues paradjicamente abaratan los artculos que no son de primera necesidad, y afectan a los ms desprotegidos econmicamente. Su constructo resulta una crtica y la revelacin de una situacin absurda, un desplazamiento. Henri Bergson apunta que si se hace una descripcin minuciosa de lo que es, afectando creer que efectivamente as deberan ser las cosas (1986: 87), se est ante el proceso empleado frecuentemente por el humor. Lo define como el reverso de la irona. Observa que tiene un carcter cientfico ya que apela al intelecto y es necesario despojarse de lo afectivo para lograrlo. Indica que el humor es una transposicin de lo moral a lo cientfico. Enuncia que el humorista es un moralista con disfraz de sabio (1986: 88). Se revisan sus premisas en el siguiente segmento:
I: Pos no / andar en un baile / posi yo quiero voy / y si no... / en mi casa me quedo / quin me llevafuerzas? / eh? / y... / y este... / traer novio / pos / de todos modos trai / y es de la misma religin della / m? E: ndele (161)
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I: Yo lo que le protesto a ella / de que son her- / eso s lo critico / paque vea / son hermanos / y salen... / gorditas/ E: (Risa) (Entrevista 161).
La informante ironiza al burlarse de la contradiccin existente entre las exigencias de cierta religin con respecto a la que ella profesa; acude al doble sentido (Freud, 2000: 98), pues en el ejemplo el sentido literal es superado de inmediato por el empleo de expresiones semnticamente cargadas: hermanos (no porque compartan lazos de sangre, sino porque pertenecen a una misma agrupacin religiosa), gorditas (no porque tengan una complexin fsica obesa, sino porque las mujeres de esa agrupacin adquieren tal aspecto al estar embarazadas); y, al hacerlo, emplea lo que Freud llama la degradacin por la develacin de un aspecto vulgar (2000: 203) para conseguir el efecto cmico. Otro aspecto abordado por Bergson se refiere a lo cmico en la situacin, que l explica como construccin lingstica calcada con la mayor exactitud sobre las formas del espritu humano (1986: 89) se ilustra con el ejemplo:
/entre mis hermanos pos ya somos comunos / siete u ocho familias juntas / y toas con hijos simagina en tres cuartitos / (Risas) / es una revolucin (Entrevista 114).
El hablante hace mofa de s mismo y de otros, para anticiparse a la burla externa y para cancelar la permanencia de la carencia (en este caso, de espacio digno y suficiente para vivir) a travs de una imagen que proyecta una situacin deprimente a la que hace parecer cmica.17 Dentro de este orden de ideas, el autor incluye los efectos ridculos (Bergson, 1986: 89) que resultan de cierta situacin, como este ejemplo, en que la entrevistada proporciona una receta de comida a su interlocutor e ilustra los resultados de la imagen figurada:
y ustle incluye a su plato pos segn el gusto / porque no todos quieren cebolla / los muchachos / como andan noviando no quieren cebolla (Risas) (Entrevista 114).
El hablante se burla de otro individuo a travs de la anticipacin del efecto18 de una situacin pragmtica, en la cual el sujeto burlado resulta ingenuo19 por imprevisor. Jorge Portilla (1984) ofrece una perspectiva desde la cual el humor posee una importantsima cualidad: la distancia, caracterstica que es fundante en la funcin develadora de la irona. Por tanto, ambos, el humor y la irona, se ven sujetos a esta actitud. Se est de acuerdo con Portilla, quien asevera:
El humor es una actitud de estilo estoico que muestra el hecho de que la interioridad del hombre, su subjetividad pura, nunca puede ser alcanzada o cancelada por la situacin, por adversa que sta pueda ser; muestra que el hombre nunca puede ser agotado por su circunstancia [cuando al ser humano le es necesario]
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[] ponerse a distancia de las situaciones ms intolerables [] En estos casos la comicidad es el signo de la liberacin. Slo se puede rer si se guarda distancia de aquello de que se re (Portilla , 1984: 76).
Se observa que no es la alegra pura el motivo del humor, sino que existe un doble valor en su empleo por el sujeto, adems, este autor le atribuye una cualidad liberadora idea en la que coincide con Saramago que sustrae al individuo de sus males existenciales, puesto que si [el hombre] es capaz de retroceder ante la propia situacin y colocarse en actitud de espectador, puede rer de s mismo. Al hacerlo, exterioriza su libertad y trascendencia. Esta capacidad de alejamiento es el humor (Portilla, 1984:76). Los informantes del corpus de El Habla de Monterrey efectan ironas sobre s mismos, proceso que en ocasiones produce un efecto inesperado, una intrusin inslita en la lnea del dilogo, que se resuelve con risas de parte del mismo que ironiza:
I: Pos mi especialidad era / hacer las / salsas / guacamole / el... / la carne asada / pollos asados / cuando se poda / y que / haba / con qu / (Risa) / orita la carnet a tres mil pesos el kilo / el bocado bueno / se imagina (Entrevista 131).
Esta risa tiene un matiz muy especial, pues se introduce despus de la lamentacin velada: cuando se poda / y que / haba / con qu / (Risa) lo cual le distingue de la risa motivada por otras razones, alegra, por ejemplo. Dicha conducta hilarante se justifica segn Jorge Portilla, porque la irona nos libera hacia un valor positivo; el humor nos libera de un valor negativo, de una adversidad (1984: 74). Como se observa, ambas conductas poseen esa direccin comn: la liberacin. En el fragmento ilustrado el informante se re y se ofrece a s mismo con su circunstancia (la que, vista desde un ngulo distinto de ninguna manera resultara risible) como un objeto digno de comicidad. Lo gracioso es compartido por su receptor/entrevistador y as ambos participan de este peculiar proceso de alejamiento respecto al que Portilla seala: cuando las circunstancias son atroces, llamamos al conjunto humor negro (1984:76). La inclusin del humor irnico en los dilogos de las entrevistas, tambin se realiza con la finalidad de atenuar la temtica de la conversacin, pues al hablar de la crisis se abordan aspectos dolorosos para el informante y el entrevistador, quien es espectador de una realidad a la que no puede dar ninguna solucin. De esta manera, el humor cataliza las emociones y efectos que el tpico abordado produce, en cuanto a que:
El humor provoca en sus testigos un sentimiento peculiar de facilidad y liberacin que todo el mundo ama y admira; por eso un hombre sin sentido del humor difcilmente es un compaero agradable (Portilla, 1984:76).
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El locutor de la Entrevista 131 responde al cuestionamiento sobre su realidad y, al exponerse ante un extrao, la visualiza en su gravedad. Sin embargo, para suavizar su sentido, la salpica de humor. Portilla dice del humorista:
l toca, en el dolor, el secreto de la existencia, pero de inmediato vuelve a estar sobre s. Este volver sobre s se realiza mediante el chiste o la broma, es la significacin del chiste en el humor (Portilla, 1984: 78).
Portilla asevera que la risa no se presenta siempre con una significacin unvoca, sino que es una forma particular de conciencia, exactamente como una emocin o una inteleccin y por ello, no puede escapar a la ley universal de la conciencia, que es la intencionalidad (1984: 42-43), coincide con Alfred Stern al afirmar que puede discernirse una degradacin de valores como sentido ltimo de lo risible. Tales ideas se pueden demostrar con el fragmento:
E: Quiere que normalmente / a usted le gusta que le cocinen o / come all? I: Pos... / yo que quisiera / decirle hazme esto todos los das / pero pos no se puede / todos los das los / frijolitos / la sopita de arroz / bueno / a vez en cuando / que digamos / un pedacito de carne / pos tamin hace / hace falta / pa / que no se le olvide al carnicero que tambin vamos ah a veces (Risas) (Entrevista 165).
La risa, aludiendo a esa degradacin, afirmara el carcter local limitado de la degradacin misma. A propsito del fragmento de la entrevista citada, resulta que el valor disminuido (la capacidad adquisitiva, la solvencia) slo se proyecta hacia el presente, a esta situacin referida, y no a otras, dejando a salvo el hecho de una posible degradacin universal del valor; esta focalizacin del aqu y ahora (pero quin sabe si en el futuro) liberan al emisor, quien ironiza sobre el hecho. Con Portilla se considera la risa como la emocin de la libertad frente a la degradacin posible y como el sentimiento placentero de estabilidad ltima del valor amenazado (1984:47). Define lo irnico diciendo que es
no la contradiccin tomada pura y simplemente como tal, sino el contraste entre la pretensin de poseer un valor cualquiera (sabidura, justicia, eficacia infalible de un medio para la felicidad humana) y la realidad de lo verdaderamente logrado (Portilla, 1984: 65).
As, en el fragmento del ejemplo anterior, el hablante enuncia lo que era su especialidad (entendido como una habilidad culinaria) y luego efecta el contraste con la situacin real al recordar el precio de la carne. Jorge Portilla declara que la irona muestra la insuficiencia de las realizaciones del valor desde arriba, haciendo patente la pureza y la trascendencia del valor, el humor en cambio, lo muestra desde abajo destacando la presencia de lo deleznable en y con lo valioso (1984:74). Se tendr desde esta perspectiva al humor y la irona como las pticas que, abordando dos enfoques a la vez opuestos y
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complementarios, develan el objeto ironizado. Esta concepcin puede ilustrarse en el siguiente fragmento de discurso:
E: Se la llevaron al sanatorio / y luego? I: S / pos no / ni la llevaron / ah la cur mi mam/ E: Ah no me diga! I: Mjm / y as se muri / o sea quen el rancho / pos yo creo ni se oira / ni de doctores / (Risa) yo creo / quin sabe / (Risa) ah se curaba / y ah / si se aliviaban / bien / y si no (Entrevista 168).20
La locutora fabrica la figuracin irnica primero, empleando la presuposicin pragmtica,21 puesto que rompe la expectativa del entrevistador: Ah no me diga! Quin pareciera que espera el desenlace feliz de la ancdota; sin embargo, la entrevistada corrobora y luego introduce la oracin que produce el giro semntico: Mjm / y as se muri, adems efecta una irona para criticar a los otros, y para autoironizarse ella, pues pertenece al medio rural. Asimismo, denuncia veladamente la marginacin que se sufre en esa rea; alude tanto al servicio de atencin de la salud como a la carencia de l: mantiene el valor y su degradacin.
Conclusiones
POR QU LOS INFORMANTES ACUDEN AL HUMOR Y LA IRONA? Los informantes utilizan el humor manifiesto en la risa, la burla y la autoburla al ironizar o autoironizar, porque les ofrece la oportunidad de efectuar una profanacin, la desacralizacin de las jerarquas sociales y de los tonos discursivos. Les brindan una visin del mundo al revs, que busca la equidad aunque efmera e ideal. El humor y la irona se ven utilizados como paliativos, como una aspiracin de triunfo sobre la tremenda circunstancia vital, como un medio de ahorrarse la indignacin a travs de la risa. Estos recursos se emplean por los hablantes para distanciarse; para criticarse y criticar; como catarsis; para denunciar o develar una situacin y para proponer una alternativa de accin futura (Portilla, 1984: 73-86). Llevan a cabo este proceso: sobre s mismos, sobre otro sujeto (ausente) y sobre su situacin socioeconmica. Tal vez la hilaridad se explique, como asevera Averintsev porque:
Al empezar a rernos, parecera que levamos el ancla y permitimos que las olas nos lleven en una direccin de antemano impredecible. [] proceso, en el cual siempre es posible un juego de gradaciones y transformaciones semnticas, juego del cual la risa propiamente se mantiene (2000: 22).
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NOTAS 1 El contenido de este trabajo fue originalmente presentado como ponencia en el VIII Congreso Internacional de la Sociedad para el Estudio del Humor luso-hispano, celebrado en octubre de 2004, en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. 2 En el sentido de Ducrot (1986): Hay dos acciones simultneas. Se enuncia y se ejecuta la accin. En este caso, la burla, la ironizacin. 3 Sujeto de sexo femenino; tiene 50 aos de edad; estado civil: viuda; originaria de una zona rural de Zacatecas; reside en la Col. Fomerrey # 30, en San Nicols; es analfabeta; se desempea como ama de casa con experiencia laboral en servicios domsticos; su ingreso econmico familiar es inferior al salario mnimo; es aficionada a escuchar la radio (msica ranchera), a ver la televisin (novelas) y a elaborar manualidades. 4 El transporte urbano era insuficiente en Monterrey en el periodo en que se grabaron las entrevistas, por lo que se acuda a los servicios que prestaban unas camionetas tipo Van que cobraban un peso por persona, de ah su nombre de peseras y la alusin por la locutora al reducido espacio e incomodidad con que se viaja en ellas (an circulan por Monterrey). 5 Sujeto de sexo femenino; tiene 50 aos de edad; estudi secundaria incompleta; es ama de casa, trabajaba en el sector servicios; es originaria de otro estado mexicano; salario familiar entre 3 y 6 veces el salario mnimo. 6 Conviene aadir la idea de Portilla, que considera la risa como la emocin de la libertad frente a la degradacin posible y como el sentimiento placentero de estabilidad <<ltima>> del valor amenazado (1984:47). 7 Sujeto de sexo masculino; tiene 48 aos de edad; estudios de primaria incompleta; trabaja en el sector servicios; es originario de Monterrey; su salario familiar oscila entre 6 y 10 veces el salario mnimo. 8 Autoirona. Producto de los comentarios irnicos del narrador acerca de lo que l mismo escribe. Zavala (1996) Glosario de trminos de irona narrativa, Sincrona: Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Xochimilco http:// fuentes.csh.udg.mx/CUCSH/sincronia/zavalo.html (15 de enero de 2004). 9 La burla es para Jorge Portilla: una accin tendiente a restar o a negar el valor de una persona o situacin y que aparece tanto sometida a intencionalidades que rebasan la suya, como dotada de un sentido instrumental en la irona (1984:28). 10 Romana Rutelli considera que la irona y la parodia son dispositivos retricos considerados como algo que funciona como un agente cataltico del significado, cambia el carcter del significado principal y en cualquier caso, adquiere funciones esenciales de significado (1997: 401). 11 Segn Iuri Lotman en la comunicacin lingstica normal es indispensable introducir el concepto de tensin, as como considerar al texto como una imagen sui generis establecida en el tiempo, un momento artificialmente fijado entre el pasado y el futuro, cuya relacin no es simtrica; considera al presente como un estallido de sentido an no desplegado que contiene en s todas las posibilidades de las vas futuras (1998: 17, 27, 28). 12 En el sentido de Kristeva (1970). Como la norma, significado oficial sistmico.
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13 Cfr. El mundo est dominado por el miedo: Jos Saramago en Internet Securities, Inc. www.securities.com Publicacin Crnica. Proveedor: Grupo Empresarial Periodstico, SA de CV/Fecha: 15 de Enero de 2003. 14 Ya lo haba propuesto antes en El chiste y su relacin con lo inconsciente (2000). 15 Sujeto de sexo femenino; tiene 46 aos de edad; estudios de primaria incompleta; trabaja en el sector comercio; es originaria de Tamaulipas; reside en la colonia Fomerrey 30; su salario familiar se ubica entre 2 y 3 veces el salario mnimo. 16 Que es el humor ocasional, no metdico: humor que sonre entre lgrimas y sustrae parte de la energa al efecto otorgndole acompaamiento humorstico (Freud, 1986: 239). 17 Freud examina estos casos en los cuales ocurre el surgimiento de la risa en situaciones de displacer (2000: 198). 18 Freud tambin aborda este asunto en El humor (2000: 198-199). 19 Cfr.: Freud, 2000:182. 20 Sujeto de sexo femenino; tiene 48 aos de edad; estudios de primaria incompleta; trabaja en el hogar; es originaria de Zacatecas; reside en la colonia Fomerrey 30; su salario familiar oscila entre 1 y 2 veces el salario mnimo. 21 Segn propuesta de Berruto: Se refiere a las condiciones de validez de los enunciados, a la adecuacin de la situacin con respecto a la expectativa semntica subsecuente (1988: 198-200).
AVERINTSEV, S. (2000) Bajtin, la risa y la cultura cristiana, en T. Bubnova (ed) En torno a la cultura popular de la risa: Nuevos fragmentos de M. M.Bajtn (Adiciones y cambios a Rabelais), pp. 13-34. Barcelona-Mxico: RubAnthropos/Fund. Cultural Eduardo Cohen, . BALLART, P. (1994) Eironeia. La figuracin retrica en el discurso literario moderno. Barcelona: Quaderns Crema. BERGSON, H. (1986) La risa. Madrid: Orbis. BERISTIN, H. (1997) Diccionario de Retrica y Potica. Mxico: Porra. BUBNOVA, T. (ed.) (2000) En torno a la cultura popular de la risa: Nuevos fragmentos de M. M. Bajtin (Adiciones y cambios a Rabelais). BarcelonaMxico: Rub- Anthropos/Fund. Cultural Eduardo Cohen. BERRUTO, G. (1988) La semntica. Mxico: Editorial Patria. DUCROT, O. (1986) El decir y lo dicho. Polifona de la enunciacin. Barcelona: Paids. FREUD, S. (2000) El chiste y su relacin con lo inconsciente. Madrid: Alianza. KRISTEVA, J. (1970) El texto de la novela. Barcelona: Lumen. LOTMAN, I. (1998) La semiosfera, vol. I, Madrid, Ctedra. PORTILLA, J. (1984) Fenomenologa del relajo y otros ensayos. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. RUTELLI, R. (1997) El texto dentro del texto y la explosin: irona, parodia y otros casos, en M. Cceres (ed) En la esfera semitica Lotmaniana. Estudios en honor a Iuri Mijailvich Lotman, pp. 401-415.Valencia: Episteme.
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ZAVALA, L. (1996) Glosario de trminos de irona narrativa, Sincrona Revista electrnica de la U de G. [Documento en Lnea]. Disponible en: http:// fuentes.csh.udg.mx/CUCSH/ sincronia/zavalo.html (01/04). Consultado en enero de 2004.
MARA EUGENIA FLORES TREVIO es Profesora de Tiempo Completo en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Autnoma de Nuevo Len. Imparte ctedra desde 1988 en la Licenciatura en Letras Hispnicas y en la Divisin de Estudios de Postgrado. Es Doctora en Humanidades y Artes con Mencin Honorfica por la Universidad Autnoma de Zacatecas-Mxico. Premio a La Mejor Tesis de Maestra en el rea de Humanidades por la U.A.N.L en el 2002. Becaria por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa y por la Secretara de Educacin (2002-2006). Obtuvo el reconocimiento a los profesores con perfil deseable otorgado por el PROMEP de la Secretara de Educacin en Mxico (2004-2007). Investiga la funcin potica del lenguaje. Ha publicado en revistas acadmicas y participado en distintos Congresos. Correo electrnico: maru_eflores@yahoo.com.mx
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ARTCULO
Argumentacin y funciones estratgicas en el discurso poltico venezolano: el cierre de campaa del referndum revocatorio presidencial
MARA JOS GALLUCCI
UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA
RESUMEN. A partir de los lineamientos terico-metodolgicos que ofrece el anlisis crtico del discurso, la presente investigacin tiene como objetivo primordial estudiar, desde una perspectiva lingstica, la argumentacin y las funciones estratgicas en el discurso poltico electoral venezolano. El estudio de las distintas formas a travs de las cuales los actores polticos intentan persuadir a sus receptores se fundamenta, principalmente, en los postulados de la Nueva Retrica de Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989) y en las estrategias discursivas propuestas por Chilton y Schffner (2000). El corpus de la investigacin est conformado por los dos discursos de cierre de campaa de oficialismo y oposicin que tuvieron lugar en agosto de 2004, a propsito de la realizacin del Referndum Revocatorio Presidencial. El estudio, adems de mostrar las tcnicas argumentativas y las estrategias discursivas empleadas por los lderes de dichos sectores, pone en evidencia la estrecha relacin que existe entre ambas categoras. PALABRAS CLAVE: argumentacin, discurso poltico, funciones estratgicas. RESUMO. A partir dos lineamentos terico-metodolgicos que oferece a anlise crtico do discurso, a presente pesquisa tem como objetivo primordial estudar, desde uma perspectiva lingstica, a argumentao e as funes estratgicas no discurso poltico eleitoral venezuelano. O estudo das distintas formas atravs das quais os atores polticos tratam de persuadir seus receptores se fundamenta, principalmente, nos postulados da Nova Retrica de Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989) e nas estratgias discursivas propostas por Chilton e Schffner (2000). O corpus da pesquisa est conformado pelos dois discursos de fechamento de campanha do oficialismo e da oposio que tiveram lugar em agosto de 2004, a propsito da realizao do Referendum Revocatrio Presidencial. O estudo, alm de mostrar as tcnicas argumentativas e as estratgias discursivas empregadas pelos lderes de ditos setores, pe em evidncia a estreita relao que existe entre ambas categorias. PALAVRAS CHAVE: argumentao, discurso poltico, funes estratgicas.
Recibido: 2 de abril de 2005 Aceptado: 25 de octubre de 2005.
ALED 5 (2), pp. 49-75
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ABSTRACT. From the point of view of critical discourse analysis, the main objective of this study is to describe the argumentation and the strategic. functions of Venezuelan political discourse, from a linguistic perspective. The analysis of the different forms through which political actors try to persuade their adversees by mainly based on the postulates of the Nueva Retrica from Perelman and Olbrechts-Tyteca (1989), and the discourse strategies proposed by Chilton and Schffner (2000). I analyzed two speeches of the end of the campaign for the presidential referendum which took place in August 2004. The first one by the government and the second one by the opposition. The study shows the argumentative techniques and the strategic functions used by the leaders of these sectors, and provides evidence of the narrow relationship between both categories. KEY WORDS: argumentation, politic discourse, strategic functions.
Introduccin1
Luego de los sucesos acaecidos en Venezuela el 11 de abril de 20022 la situacin poltica y social del pas cambi radicalmente. A partir de esta fecha, se incrementaron en forma notable el conflicto y la polarizacin entre los venezolanos, ahora habitantes de un pas dividido en dos sectores antagnicos: por una parte, el presidente, los representantes del gobierno y quienes los apoyan; y, por otra, los opositores, grupo que adversa la revolucin bolivariana liderada por Hugo Chvez. Con el fin de disminuir el alto grado de conflictividad entre el gobierno y la oposicin y como una forma de dilucidar y resolver lo ocurrido en Venezuela en abril de 2002, el 8 de noviembre de ese mismo ao se instal en el pas, por iniciativa de la Organizacin de Estados Americanos (OEA), la Mesa de Negociacin y Acuerdos. Esta instancia de dilogo indita en la historia democrtica de Venezuela persigui tres objetivos: 1) buscar acuerdos que permitieran solucionar la crisis del pas por la va electoral, 2) desarmar a la poblacin civil y 3) poner en funcionamiento la Comisin de la Verdad3. A pesar de haberse fijado tres objetivos primordiales, la mayora de las fuerzas del rgano negociador se concentraron en la salida electoral.4 Tras muchos tropiezos (verificacin exhaustiva de firmas, dilatada participacin de los organismos internacionales, parcialidad de las autoridades electorales, denuncias de fraude, etc.),5 esta salida se concret casi dos aos despus (el 15 de agosto de 2004). En esa fecha, los venezolanos tuvieron la oportunidad de elegir entre continuar con la profundizacin del proceso revolucionario impulsado por Chvez u otorgarle el poder a una oposicin en la que se agrupan los partidos tradicionales que desde 1958 haban gobernado al pas. La realizacin del Referndum Revocatorio (en adelante RR) ratific a Chvez en el poder pues, segn los resultados, el Presidente de Venezuela, a pesar del amplio nmero de ciudadanos que lo adversan (40.64% de los vo-
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Mara Jos Gallucci: Argumentacin y funciones estratgicas en el discurso poltico venezolano...
tantes), todava cuenta con un importante respaldo popular (59,10 % de los electores).6 A partir de la conviccin de que el discurso poltico es fundamentalmente persuasivo7 y tomando en cuenta la trascendencia del RR en lo que respecta al futuro poltico de Venezuela, resulta importante analizar, desde la perspectiva terico-metodolgica del anlisis crtico del discurso (Bolvar 1997, Fairclough y Wodak 2000), dos textos relacionados con esta particular consulta popular emanada de una instancia de dilogo novedosa en el mbito poltico venezolano. Se trata de un evento trascendental dentro de la historia democrtica de Venezuela y de unos textos (mitin de cierre de campaa) de gran valor en la interaccin: en ellos los actores polticos resumen las directrices ms importantes de su campaa electoral. El objetivo principal de esta investigacin consiste en estudiar las principales estrategias retrico-pragmticas dirigidas a la persuasin y/o movilizacin de los receptores con fines especficos (la adhesin, el mantenimiento del poder, etc.). Para el anlisis retrico de los textos utilizo como fuente principal el Tratado de la Argumentacin de Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989). De lo esbozado por estos autores, se privilegiarn como categora de anlisis las tcnicas argumentativas, especficamente lo concerniente a los tipos de argumentos: i) de enlace o asociacin (cuasilgicos, basados en la estructura de lo real y basados en el establecimiento de la estructura de la realidad) y ii) de disociacin. Para el estudio del aspecto pragmtico tomo como base un artculo de Chilton y Schffner (2000) titulado Discurso y poltica. Estos autores, al relacionar las situaciones y los procesos polticos con los distintos niveles de organizacin del discurso, establecen una categora macro a la que denominan funciones estratgicas. Esta categora se divide, a su vez, en cuatro estrategias discursivas, a saber: i) coercin, ii) resistencia, oposicin y protesta, iii) encubrimiento, iv) legitimacin/ deslegitimacin. El estudio est estructurado en seis partes. En las tres primeras secciones se desarrollan los planteamientos terico-metodolgicos que sustentan la investigacin. En la cuarta seccin se explica el mtodo empleado. En el quinto apartado se presenta el anlisis de los textos y en la ltima parte se exponen las conclusiones derivadas de la investigacin.
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1. El tratado de la argumentacin
la argumentacin, obra de humanos, slo se opone a lo que se considera objetivamente vlido. Las opiniones de las que trata no son en absoluto indiscutibles, las autoridades que las exponen o las combaten no son del todo inatacables y las soluciones que se acepten [] se las conoce de antemano. Chaim Perelman
Como se sabe, en el siglo XIX los mbitos de la Retrica se vislumbraban de forma poco favorecedora: lo que en principio se entendi como el arte de la persuasin pas a considerarse como un simple manual de estilo y, en el peor de los casos, como una extensa lista de figuras en pro de la consecucin de un estilo florido y llamativo. En medio de este panorama surge la Nouvelle Rhtorique de Perelman y Olbrechts-Tyteca. Este proyecto, publicado por primera vez en 1969, reacciona contra la visin que se haba tenido de la retrica entre los siglos XVIII y XIX; se rebela contra el Cartesianismo y el Romanticismo y, al igual que lo hicieron Austin (1962) con la teora de los actos de habla, Toulmin (1958) con el examen de las estructuras argumentativas y Habermas (1987) con sus postulados sobre la filosofa del discurso, subraya la necesidad de superar los planteamientos de Descartes. As pues, recordemos que, como apuntan Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989: 36), el objeto de la Nueva Retrica no es otro que el estudio de los medios de argumentacin que no dependen de la lgica formal y que permiten obtener o aumentar la adhesin de otra persona a las tesis que se proponen para su asentimiento. El tratado de la argumentacin, en consonancia con las ideas de Aristteles sobre la construccin de un discurso dirigido a todo tipo de oyentes, le concede una importancia decisiva al auditorio. En l se establece la necesidad de postular la nocin de auditorio universal:8 un constructo del que argumenta que puede variar segn la persona o la poca; es decir, un concepto que existe nicamente en abstracto y slo si, como expone Lpez Eire (2000: 123-124):
se tienen en cuenta argumentos racionales de los que estn desterrados factores tan importantes para la persuasin como el carcter o thos del orador y el sentimiento de los oyentes, por lo que la mayor parte de las veces por no decir todas, en los discursos de verdad dirigidos a oyentes reales, que consisten en persuadir a los oyentes, ha de tener en cuenta los caracteres y la subjetividad de los componentes de su auditorio [] se requiere un previo acuerdo de los interlocutores (el orador y los oyentes) sobre conceptos y creencias comunes, lo que implica un esfuerzo del primero por conectar con los segundos.
Bsicamente, la idea del auditorio universal tiene que ver con el hecho de que cada orador, al construir su discurso piensa, de forma ms o menos cons52
ciente, en aquellos a los que intenta persuadir. En el caso del discurso poltico, el auditorio se describe de la siguiente manera:
El auditorio del discurso poltico se caracteriza por una tendencia hacia un auditorio universal, del que forma parte todo receptor posible, en la medida en que el orador trata de convencer a aquellos a quienes se dirige, pero tambin trata de presentar sus razones como plenamente aceptables por cualquier persona con sentido comn que oiga su discurso. Es por esta razn por la que existe una especial relacin entre los medios de comunicacin y los discursos polticos, principalmente a propsito de la recepcin de stos por los ciudadanos (Albaladejo 2001: 23).
Otro de los planteamientos ms importantes de Perelman y OlbrechtsTyteca (1989) tiene que ver con la eficacia de un argumento. Para los autores, en la argumentacin (entendida como un proceso de comunicacin interpersonal) el acierto de un argumento depende de que sea aceptado por un auditorio; no puede existir ningn discurso sin auditorio y ninguna argumentacin que no tenga un efecto retrico. Aunque los inventores de la Nueva Retrica no realizan un anlisis de las propiedades esenciales de la comunicacin sino de las formulaciones verbales a travs de las cuales se busca el asentimiento del otro, en el tratado queda claro que los procesos interpersonales de argumentacin implican una consideracin notablemente pragmtica: quin habla, para quin(es) y con qu finalidad.
2. Tipologa argumentativa
A propsito de que la teora de la argumentacin debe analizar e identificar los distintos esquemas o patrones de la formulacin verbal (los modos de uso retrico del lenguaje), los autores, a partir de las premisas que apuntan a lo que debe ser (esquemas argumentativos),9 clasifican esos medios verbales en dos grandes grupos: la asociacin (reunin de elementos en un todo) y la disociacin de las nociones (desintegracin de las partes de un todo).10 2.1. ASOCIACIN Partiendo de la asociacin, los autores en cuestin proponen una clasificacin de las tcnicas argumentativas en tres grupos: i) los argumentos cuasilgicos, ii) los argumentos basados en la estructura de la realidad y iii) los argumentos basados en el establecimiento de la estructura de la realidad. 2.1.1.Argumentos cuasilgicos En el grupo de los argumentos cuasi-lgicos se ubican todos aquellos argumentos en los cuales, sin tratarse de que la argumentacin sea propiamente lgica (es decir, formalizada en un lenguaje dado o ajustada a unas reglas conocidas), se pretende dar la impresin de que la conexin entre sus enun53
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ciados es lgica. Aunque en muchas ocasiones la lgica sugerida puede parecer dudosa, la idea es que la forma del argumento aluda a una lgica subyacente. Los argumentos cuasi-lgicos se dividen en dos grupos (Perelman y Olbrechts-Tyteca 1989: 305): a) aquellos que apelan a estructuras lgicas en sentido estricto (contradiccin, identidad completa o parcial, transitividad) y b) aquellos que recurren a relaciones matemticas (inclusin, comparacin, probabilidad). 2.1.2.Argumentos basados en la estructura de la realidad Los argumentos basados en la estructura de la realidad incluyen todos aquellos argumentos en los que se apela a las opiniones que la audiencia posee acerca de cmo es o cmo se halla estructurada la realidad. Como muestran Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989: 402):
Mientras que los argumentos cuasi-lgicos pretenden cierta validez gracias a su aspecto racional, el cual deriva de su relacin ms o menos estrecha con determinadas frmulas lgicas o matemticas, los argumentos fundamentados en la estructura de lo real se sirven de aqulla para establecer una solidaridad entre juicios admitidos y otros que se intentan promover.
En este tipo de argumentos, los enunciados que defiende el emisor se ponen en conexin con enunciados que la audiencia ha aceptado con anterioridad. A juicio de los autores, dicha conexin puede materializarse de dos formas: a travs de los enlaces de sucesin (aquellos que permiten establecer una relacin que tiene en cuenta la disposicin de los elementos en la serie), y mediante los enlaces coexistenciales (en los que se asocia a una persona con sus actos o a un grupo con los individuos que lo componen; en este caso, no importa la disposicin de los elementos en una secuencia sino la relacin interna que se establece entre ellos). Dentro de los argumentos basados en los enlaces de sucesin, se incluyen los argumentos de nexo causal, pragmtico, hecho-consecuencia y medio-fin (por etapas, del despilfarro, de la direccin y de la superacin). Por su parte, en el grupo de los argumentos fundados en enlaces coexistenciales se distinguen: relacin acto-persona (argumento de autoridad),11 relacin individuo-grupo, relacin simblica, doble jerarqua y diferencias de grado y de orden. 2.1.3. Argumentos basados en el establecimiento de la estructura de la realidad En el ltimo grupo de los argumentos de asociacin, aquellos basados en el establecimiento de la estructura de la realidad, se intenta dar apoyo a una tesis presentando una visin de la realidad que encaje cabalmente con ese propsito. Dentro de los enlaces que fundan la estructura de lo real se encuentran aquellos argumentos que recurren al caso particular y que dan lugar bsica-
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mente a tres tipos: el ejemplo, la ilustracin y el modelo12; y el razonamiento por analoga. 2.2. DISOCIACIN Por su parte la disociacin, la otra categora macro en que Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989: 628) dividen los argumentos, presupone la unidad primitiva de los elementos confundidos en el seno de una misma concepcin, designados por una misma nocin; con la disociacin ya no se trata de romper los hilos que enlazan dos elementos aislados, sino de modificar su propia estructura:
La disociacin de las nociones consiste en una transformacin ms profunda provocada siempre con el deseo de suprimir una incompatibilidad, nacida de la confrontacin de una tesis con otras, ya se trate de normas, hechos o verdades (ibdem, 629).
Un ejemplo muy claro de utilizacin de un argumento de disociacin en el mbito del Derecho lo constituye la introduccin por un jurista de una distincin dirigida a conciliar normas que de otra forma seran incompatibles (Atienza 1993: 80). El prototipo de toda disociacin es la pareja apariencia-realidad. Esta surge de la necesidad de evitar incompatibilidades entre apariencias que no pueden ser consideradas en su totalidad expresin de la realidad. A semejanza de la pareja apariencia-realidad, Perelman y Olbrechts-Tyteca establecen un amplio listado de parejas filosficas que resultan tambin de una disociacin de las nociones; entre ellas destacan: medio-fin, consecuencia-hecho o principio, acto-persona, relativo-absoluto, teora-prctica, letra-espritu, etc. Estas parejas, empleadas en todos los niveles, sirven para expresar una determinada visin del mundo.
3. Funciones estratgicas del discurso poltico

Como ya se dijo antes, Chilton y Schffner (2000) proponen cuatro funciones estratgicas que engloban aquellos mecanismos y tcticas de orden retrico, cuya finalidad es, esencialmente, poltica: i) coercin, ii) resistencia, oposicin y protesta, iii) encubrimiento iv) legitimacin / deslegitimacin. La coercin se manifiesta en el discurso poltico cuando los actores ligados al ejercicio del poder: a) utilizan actos de habla respaldados por sanciones legales o fsicas (rdenes, leyes, edictos, etc.), b) disponen la prioridad de los asuntos a tratar, c) colocan a los dems y a s mismos en relaciones especficas, d) suponen realidades que los oyentes se ven obligados a aceptar y e) controlan el lenguaje a travs de la intervencin o la censura. La resistencia, oposicin y protesta es un tipo de funcin que incluye todas aquellas (sub)estrategias desplegadas por los opositores al poder. Segn Chil55
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ton y Schffner, la disidencia, por lo general, desarrolla estrategias discursivas en sentido contrario a las utilizadas por los poderosos. Gracias a esto, se observan medios de difusin especiales (como graffitis, pancartas, volantes) y estructuras lingsticas especficas (como eslganes y cnticos). En lneas generales, puede decirse que las estrategias agrupadas bajo la resistencia, oposicin y protesta persiguen una doble finalidad; por una parte, adversar al otro y, por otra, obtener el apoyo de la comunidad. El encubrimiento (tambin llamado disimulacin13) se relaciona con el acceso y difusin de la informacin y, al igual que la coercin, puede materializarse de diversas formas: a) por medio del control cuantitativo y/o cualitativo de la informacin, b) a travs de la censura y c) economizando la verdad mediante el recurso de la atenuacin. En esta ltima forma de encubrimiento, la informacin se da en forma inadecuada o a medias para favorecer los intereses particulares del emisor. En la legitimacin, ampliamente ligada a la coercin, puesto que comunica implcita o explcitamente el derecho a ser obedecidos, el emisor provee los argumentos necesarios para que los receptores acten a su favor. Para poner en prctica esta estrategia, el emisor poltico cuenta con varias opciones lingstico-discursivas: presentar argumentos sobre los deseos de los votantes, invocar principios ideolgicos generales, proyectar un liderazgo carismtico, alardear sobre los propios logros y autopresentarse positivamente. A mi juicio, esta ltima opcin resume lo que Chilton y Schffner (2000) entienden por legitimacin: una estrategia ideolgica por medio de la cual los emisores polticos, en pro de justificar y respaldar hechos negativos y/o acciones controvertidas, se (re)presentan en forma positiva. A propsito de esto ltimo, Molero y Galbn (2002: 109) sostienen que el discurso de legitimidad ocurre principalmente en el discurso poltico.
Los que se legitiman a s mismos son aquellos que ocupan o son designados en cargos pblicos y que ejercen el poder [...] el discurso de la legitimacin se da especialmente en momentos de crisis, en momentos de oposicin a las decisiones, a las acciones o a los polticos.
Calvo Martnez (2000: 243) resalta la importancia de esta funcin estratgica en virtud de la frecuencia con que aparece en el discurso poltico.
Esta funcin estratgica ana [] la fuerza de la argumentacin respaldada por principios generales y ejemplos particulares y la solidez de construccin del personaje fundamentada en la capacidad de liderazgo, las actuaciones pasadas y una autopresentacin positiva [...] Es importante resear la relevancia de esta funcin estratgica habida cuenta de las numerosas ocasiones en las que se hace uso de ella en la construccin discursiva y, especialmente, en el caso que nos ocupa [el discurso poltico electoral].
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Es de suma importancia mencionar tambin que, por lo general, la funcin estratgica de legitimacin va unida a su contrapartida: la deslegitimacin. Esta ltima consiste en presentar al otro y a sus ideas de forma negativa. De esta manera, se favorecen matrices de opinin dirigidas a daar la imagen de los adversarios. Segn Chilton y Schffner (2000: 306), los hablantes, a fin de menoscabar a los otros, utilizan ideas de diferencia y frontera y actos de habla como culpar, acusar, insultar, etc.14
4. Corpus y procedimientos
Para desarrollar esta investigacin, he tomado como corpus de estudio dos textos producidos y dados a conocer en agosto de 2004, fecha clave en la que, como se ha visto, se define el futuro poltico de Venezuela a travs de un mecanismo refrendario. Dichos textos fueron tomados de los portales electrnicos www.gobiernoenlinea.gob.ve www.globovisin.com y corresponden a transcripciones de discursos orales.15 Dentro del discurso poltico, estos textos se inscriben en el evento comunicativo denominado mitin, es decir, son discursos que cumplen la funcin de animar a los miembros de un grupo determinado a fin de que se identifiquen con sus lderes y con los mensajes que ellos transmiten. Bsicamente, la idea es que los receptores de estos discursos proclamen y difundan con conviccin y entusiasmo las consignas que reciben (cfr. Hernndez Guerrero y Garca Tejera, 2004: 139-140). Como sealan estos autores, en el anlisis de este tipo de textos debe tenerse en cuenta que son rituales (denotan costumbre, ceremonia) y que, como tales, poseen una liturgia que se debe respetar y observar con rigor: los lderes los ofician [] ante su incondicional militancia. En el siguiente cuadro puede observarse de forma detallada los textos analizados, su referencia, fecha de emisin, autores y/o oradores y la fuente de la que fueron extrados:
Cuadro 1. Los textos estudiados Referencia T1 T2 Fecha 12-08-04 12-08-04 Autor/Orador Hugo Chvez Fras Enrique Mendoza Fuente www.gobiernoenlinea.gob.ve www.globovision.com
Como puede apreciarse en el cuadro anterior, el texto 1 y el texto 2 corresponden, respectivamente, a los cierres de campaa del oficialismo y de la oposicin. El primer texto fue pronunciado por el presidente Hugo Chvez y el segundo por Enrique Mendoza (lder principal de la coalicin opositora y gobernador del Estado Miranda en ese momento). Ambos textos revisten gran importancia pues, como se sabe, un mitin de cierre de campaa siempre re57
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sulta emblemtico: en l se resumen todas las promesas que han expresado los actores polticos a lo largo de su campaa electoral a fin de captar la adhesin y, por ende, los votos de la poblacin. Una vez seleccionado el corpus y siguiendo la metodologa propuesta por Bolvar (1995), los textos deben segmentarse en unidades menores a fin de facilitar el anlisis de los datos. Aunque un discurso oral no puede dividirse en prrafos tipogrficos, su transcripcin s. La seleccin del prrafo tipogrfico como unidad de anlisis responde a la extensin de los textos. Cabe destacar, adems, que se respet la disposicin tipogrfica original que tenan los textos en los portales electrnicos de los que fueron extrados.
5. Anlisis de los textos

Esta seccin estar dividida en tres apartados. En el primer apartado presento una caracterizacin general de los textos fundamentada en las nociones de macroestructura y superestructura de van Dijk (1980). En el segundo, muestro las funciones estratgicas que se ponen de manifiesto en los textos estudiados. Como cierre del anlisis, en el tercer apartado expongo el anlisis argumentativo de los discursos electorales seleccionados. 5.1. CARACTERSTICAS GENERALES DE LOS TEXTOS: ESTRUCTURA Y TPICOS El texto del oficialismo (T1) consta de cincuenta y seis prrafos tipogrficos y est compuesto por 5.248 palabras. En cuanto a su desarrollo y estructura puede dividirse en tres partes. La primera mitad del texto constituye la introduccin o presentacin del tema. En esta seccin, el discurso de Chvez se articula, fundamentalmente, en torno a tres ejes temticos: i) la felicitacin a sus seguidores; a la forma cmo se ha organizado el pueblo bolivariano a propsito del RR (creacin de las Unidades de Batalla Electoral, Comando Maisanta, etc.); ii) saludos varios para destacar, tanto la presencia de ciertas personalidades en el acto, como el apoyo que diversas naciones del continente han manifestado a la opcin oficialista; y iii) el significado del No (opcin poltica de Chvez a fin de evitar que su mandato sea revocado). La segunda mitad del texto la he denominado la logstica del evento en general y del acto de votacin en particular y constituye el desarrollo del texto. Este desarrollo tiene una extensin de veintisiete prrafos. En esta seccin se esboza el propsito general del texto: impartir una serie de instrucciones que apuntan al xito del sector oficial en la jornada electoral. En este sentido, es de suma importancia resaltar la minuciosidad y la pedagoga con que Chvez expone sus planteamientos. Las instrucciones y/o recomendaciones esbozadas por el presidente pueden resumirse como sigue: i) los seguidores del oficialismo deben dar el ejemplo respetando las normas establecidas por el Consejo Nacional Electoral (rgano rector de las elecciones en Venezuela); esto
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incluye no adelantar resultados (tal y como s lo tendra previsto la oposicin) e ir vestido con ropa de cualquier color que no lleve ningn tipo de dibujo o slogan alusivo a la tendencia poltica por la que se inclina el elector; ii) deben chequear y afinar todos los detalles, prever posibles conflictos y manejar los diversos escenarios en que estos ltimos pudieran presentarse; iii) tienen que despertarse temprano y elevar una plegaria a Dios; iv) deben estar preparados para posibles retrasos en las colas; v) tienen que practicar incansablemente, saber cmo votar y evitar entregar su documento de identidad a cualquier persona; y vi) nadie debe quedarse sin votar; por esta razn los seguidores del oficialismo tienen que trabajar en la movilizacin de las personas que, por motivos personales (una enfermedad, por ejemplo) o bien por su ubicacin geogrfica, presenten dificultades para trasladarse a los centros de votacin. Como habr podido observarse, temtica y conceptualmente la logstica desarrollada por Chvez en su discurso es extremadamente minuciosa, no descuida ningn detalle: va desde la hora en que deben despertarse los votantes hasta la indumentaria que estos deben llevar el da de la votacin. Adems de lo anterior, llama la atencin que las instrucciones dadas por el presidente trasciendan al mbito espiritual (recurdese que, como se dijo, incita a sus seguidores para que recen y se encomienden a Dios). Todas las recomendaciones (de carcter imperativo) expuestas por Chvez en el desarrollo de su discurso, no son ms que una forma de inducir y de controlar determinadas conductas antes y durante la realizacin de unas elecciones inditas donde su permanencia en el poder estaba seriamente comprometida. La tercera parte del texto (los dos ltimos prrafos) constituye el cierre del discurso. En esta seccin, Chvez se enfoca en tres aspectos; un tpico nuevo y dos que ya haba sealado, aunque de forma un tanto somera y general, en la segunda parte. El tpico nuevo se corresponde con la idea de que las elecciones que se llevarn a cabo servirn de ejemplo para el mundo. Los tpicos repetidos (quizs, en pro de su interiorizacin efectiva en los interlocutores) estn muy relacionados entre s; tienen que ver con las ideas recurrentes de la victoria del presidente y de la espera de los resultados oficiales que emita el Consejo Nacional Electoral. Por su parte, el discurso de la oposicin (T2) est conformado por sesenta y siete prrafos y 1.851 palabras. Debe acotarse que, aunque en principio y como producto de la disposicin grfica de los textos, en este discurso el nmero de prrafos es mayor; estos, ms que un desarrollo de ideas, se perfilan como una enumeracin de frases sueltas que, adems de su corta extensin, manifiestan cierta pobreza temtica. Al igual que el texto del oficialismo, en el discurso de Enrique Mendoza tambin se distinguen tres partes claramente diferenciadas.
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La primera secuencia o introduccin est conformada por veintitrs prrafos. Se trata de un exordio amplio en el que el emisor seala quines apoyan la opcin del S.16 En esta seccin, se observa una categorizacin sumamente variada de personas que, directa o indirectamente, se han visto maltratadas y/o afectadas por el gobierno de Chvez:
(1) Con el S estamos los perseguidos, los apresados, los agredidos, los humillados [2-4]17 (2) Con el S estn los que fueron botados de sus trabajos por defender su dignidad y los que son a diario amedrentados para que no expresen sus opiniones [2-5] (3) Con el S estn los que han sido secuestrados judicialmente por pensar distinto al gobierno [2-6]
La segunda parte del discurso tiene una extensin de treinta prrafos y constituye el desarrollo del texto. Esta secuencia se articula en torno a dos tpicos: el nacimiento y el llamado. El tpico del nacimiento hace alusin a una interesante contraposicin entre lo que se acab y lo que est por venir. Situacin que revela un uso repetido de la metfora del tiempo:
(4) Con la victoria del S nacer un tiempo nuevo, un pas en el que habr una nueva alianza estratgica entre el gobierno y los ciudadanos para acorralar, detener y derrotar al hampa [2-26] (5) Se acab el tiempo de espectculos deprimentes como los protagonizados por el oficialismo en la Plaza Bolvar [2-29]18
Por su parte, el tpico del llamado se configura como una convocatoria para que los seguidores de la oposicin y, sobre todo, aquellas personas (o grupos de personas, instituciones, etc.) que de una u otra forma se han visto afectadas por la gestin de Hugo Chvez, tomen conciencia y trabajen en pro de la causa opositora:
(6) Llamo a los centenares de miles de madres pobres a que se incorporen, porque con el triunfo del S habr nuevamente atencin alimentaria materno infantil [2-42] (7) Llamo a los militares venezolanos a que estn optimistas y tranquilos, pues el venidero gobierno de unidad nacional tambin a ellos los tratar con respeto y dignidad [2-45]
La tercera parte del discurso constituye el cierre de ste. La secuencia final del texto se articula en doce prrafos. En esta seccin, Mendoza concentra sus argumentos en un solo tpico: el de la victoria; presentada, a semejanza del discurso oficialista, como un hecho efectivo e irrefutable. A propsito de la idea de la victoria y su mbito (el despus del RR) destaca la utilizacin de palabras como: paz, prosperidad, democracia y libertad.
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5.2. OTROS ASPECTOS IMPORTANTES Ms all de la estructura formal y de la temtica presente en los textos, llaman la atencin algunas cuestiones que marcan identidad y/o contraste entre ambos discursos. En este apartado se har alusin a ellas de manera breve y general. En primer lugar, destaca la forma en que estn construidos ambos textos. Mientras que el discurso de Chvez presenta una mayor elaboracin de las ideas y de los argumentos; la exposicin de Mendoza, ms que un discurso poltico-electoral, se erige como una enumeracin de situaciones claramente desconectadas entre s. En segundo lugar, resulta ampliamente significativo en el discurso de Mendoza, el escaso uso de unidades fraseolgicas y la ausencia de elementos de identidad nacional; dos recursos que lo distancian del registro coloquial y que, en caso de haberlos empleado, le permitiran al orador una conexin ms natural y efectiva con el auditorio. En efecto, Mendoza slo se limita a hablar de los Diablos de Yare19 y de la habladera de paja presidencial. En contraposicin a esto, Hugo Chvez maneja un repertorio de refranes y expresiones coloquiales muy variado: llegaron con la lengua afuera, ah en la rayita, eso es cayendo y corriendo, andan con su hojilla cortando rabo y oreja, el que madruga, Dios lo ayuda, el que madruga coge agua clara, pepiato, ojo pelao, etc. En cuanto a los elementos de identidad nacional (aquellos relacionados con las costumbres, msica y cultura venezolanas) destaca significativamente la alusin a la msica tpica, a los instrumentos musicales empleados en ella y a algunos de sus intrpretes ms representativos: arpa, cuatro y maracas, el arpa de Cristina Maica, Cristbal Jimnez, Al Primera, el galern oriental, el arpa tullera, el tipl, etc. En este punto sobre la identidad nacional o lo que podra denominarse como la presencia de lo venezolano en el discurso de Chvez, debe hacerse referencia, necesariamente, a tres metforas emblemticas presentes de forma recurrente en la mayora de las intervenciones orales del presidente, a propsito de la realizacin inminente del RR: la Batalla de Santa Ins,20 Maisanta21 y Florentino y el Diablo. Por su trascendencia en ambos textos, comentar la tercera de estas metforas. La referencia a Florentino y el Diablo tiene su origen en la literatura venezolana; se trata de una copla que tiene por autor al barins Alberto Arvelo Torrealba. Mediante la referencia a este poema, Chvez, ms que tildar y descalificar a sus adversarios como diablos (smbolos del mal, por excelencia), logra que la oposicin incorpore (de forma dialgica) esta referencia en su discurso. Esto hace que, como efectivamente sucede en el poema,22 se lleve a cabo una especie de contrapunteo entre los actores polticos implicados. Situacin que revela cierto control discursivo por parte de Chvez pues es l quien inicia (e impone) la interaccin en este sentido.
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En tercer lugar, llaman la atencin tambin varias cuestiones que, aunque slo sern enumeradas, no por ello dejan de ser menos importantes en el desarrollo y en la intencionalidad de los textos: i) la entonacin de melodas (el Himno Nacional y el Himno Zamorano)23 como recurso de apoyo retrico en el discurso de Chvez; ii) el hecho de que Chvez mencione en su discurso al Consejo Nacional Electoral en ocho ocasiones y se fundamente en este organismo para legitimarse y mostrar su apego a las leyes, normas e instituciones del Estado; frente a un discurso opositor carente de referencias en torno a este particular; y iii) el cierre de ambos discursos haciendo alusin a lo religioso:
(8) que Dios los acompae, vayan hacer lo que tengan que hacer, dice la Biblia todo lo que va a ocurrir debajo del sol tiene su hora [1-56] (9) Dios bendiga a Venezuela [2-67]
5.3. ESTRATEGIAS DISCURSIVAS Del conjunto de las funciones estratgicas propuestas por Chilton y Schffner (2000), la ms destacada en el discurso oficialista es la coercin. Esta estrategia discursiva se manifiesta, en su mayora, a travs de actos de habla denticos (rdenes) articulados mediante la construccin hay que:
(10) hay que respetar el rbitro, respetar la Constitucin, respetar las leyes, respetar las normas del juego, es decir hay que ser un buen competidor [1-27] (11) recuerden hay que acostarse temprano el sbado, temprano digo yo, como a las 10 de la noche, para dormir algunas horas, descansar un poco, dejar todo listo eso s y a las 3 de la maana el toque de diana en todo el territorio nacional, se levanta el pueblo bolivariano, el que madruga Dios lo ayuda [1-30] (12) Yo s que han venido practicando, todas las patrullas, pero todava hay que volver a practicar y si alguien no ha practicado, hgalo, que nadie llegue con dudas all porque va retardar el proceso, que nadie llegue a preguntar [134]
Como se desprende de los ejemplos anteriores, en el discurso de Hugo Chvez el uso de la coercin no se limita al empleo de la estructura dentica hay que (vase el ejemplo 12); en efecto, todo lo dicho por el primer mandatario nacional se traduce en un claro uso imperativo del lenguaje: es l quien gira todas las instrucciones sobre cmo se llevar a cabo la jornada electoral; es l la voz autorizada que, mediante el poder decir, supone y proyecta realidades que los oyentes se ven obligados a aceptar:
(13) estaban cerrando Campaa en San Fernando con Jess Aguilarte Gmez, el prximo gobernador del Estado Apure y el pueblo apureo [1-9]
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(14) ganamos la de Santa Ins y seguimos, la ofensiva no se detiene, rumbo a las gobernaciones, a las Alcaldas, para continuar extendiendo el mapa bolivariano por todas partes y el proyector bolivariano. Este ao va a ser un ao, siempre lo vine diciendo en el 2004, un ao de impulso, un ao maravilloso, ao de plena recuperacin, de aceleracin, de la transicin que estamos viviendo [1-10]
El uso excesivo de la coercin como estrategia discursiva (en contraste con la poca utilizacin de esta funcin en el discurso de Mendoza) le confiere a la intervencin del presidente una mayor seguridad; un empleo asertivo y eficaz de los recursos con los que cuenta el orador, se traduce en una mayor conexin con el auditorio. El grado en que se manifiesta dicha conexin supone, a su vez, la movilizacin efectiva de los interlocutores en pro de los objetivos que se ha trazado el emisor. Conjuntamente con el empleo de la coercin, en el discurso del oficialismo se observa tambin, aunque en menor grado, la funcin estratgica de la legitimacin. La presentacin positiva del propio grupo se sustenta mediante: i) la utilizacin de cifras (Les informo que tenemos desplegadas en todo el pas, nada ms que 117 mil 997 patrullas bolivarianas; ii) la enumeracin de mltiples personas y/o personalidades (de algn modo, trascendentes) que apoyan la gestin del gobierno (un grupo de compaeros del Brasil, lderes de la direccin nacional del Partido de los trabajadores del Brasil, del Partido del compaero Presidente Luiz Inacio Lula Da Silva [] han venido a decir NO, al imperialismo); y iii) la exposicin de los logros alcanzados (la victoria bolivariana del domingo, va a ser la ms grande de las siete victorias anteriores). Otra de las estrategias discursivas presentes en el texto de Chvez es la deslegitimacin de los adversarios. Llama la atencin que, en contraste con otros discursos del presidente (caracterizados por un exacerbado empleo de esta funcin poltica), el nmero de casos de presentacin negativa de los otros sea muy bajo. Es evidente que Chvez, a diferencia de Mendoza, se preocup muy poco por menoscabar la imagen del grupo contrario. Los ejemplos presentados a continuacin constituyen los nicos casos de deslegitimacin que se registran en el texto:
(15) hay que agradecerle a la oposicin el esfuerzo que hicieron ellos para llegar al referndum, llegaron con la lengua afuera, ah en la rayita y con firmas clonadas, y cdulas clonadas, pero no importa [1-6] (16) recuerden incluso que tenemos un adversario que es capaz de cualquier cosa y es capaz, les voy a repetir la informacin que tenemos confirmada de que en algunos estados donde gobierna la oposicin, los gobernadores y alcaldes tambin en muchos municipios, donde los alcaldes son de la oposicin estn contratando todo el transporte pblico, se estn llevando las busetas, las estn escon-
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diendo para que el pueblo no tenga donde moverse, en que moverse, para que no haya transporte pblico en algunas regiones[1-28] (17) El pueblo venezolano no reconoce ningn adelanto de resultado y menos de la Coordinadora esta fascista, el nico ente autorizado para decir o para dar resultados es el Consejo Nacional Electoral, no hay otro, solo a esta Coordinadora fascista se le ocurre anuncia que ellos van a dar su propio resultado, bueno all ellos [1-56]
En contraposicin a la exposicin de Chvez, centrada fundamentalmente en la coercin, la oposicin opta por el empleo recurrente de sta y otras funciones. En esencia, destacan: la deslegitimacin del sector oficialista, la utilizacin combinada de la legitimacin del propio grupo y de la deslegititimacin del adversario, la coercin y la victimizacin de figuras agredidas (o perjudicadas de alguna forma) por el gobierno. La deslegitimacin del oficialismo se lleva a cabo mediante la vinculacin que se establece entre este sector y las actitudes, hechos y conductas negativas que ha adoptado:
(18) este gobierno que transform a los trabajadores en desempleados, a los desempleados en indigentes y a los indigentes en cadveres [2-23] (19) ...un gobierno que allana y desarma a las policas mientras alcahuetea y protege a los hampones [2-25]
Por su parte, el empleo combinado de legitimacin y deslegitimacin es de hacer notar pues, mediante este recurso, la oposicin (ubicndose desde ya en el poder, proyectndose hacia el futuro y connotando positivamente una gestin que todava no comienza) establece un interesante contraste entre ella y Chvez (presentado como un pasado daino):
(20) Llamo a las centenares de miles de madres cuidadoras que trabajaban en los hogares y multihogares de cuidado diario en los barrios a que estn listas, porque con el triunfo del S nuevamente podrn atender a los nios con el respaldo pleno del Estado [2-41] (21) Llamo a los militares venezolanos a que estn optimistas y tranquilos, pues el venidero gobierno de unidad nacional tambin a ellos los tratar con respeto y dignidad [2-45] (22) La Fuerza Armada Nacional volver a ocupar su rol profesional e institucional, y la sociedad venezolana volver a respetar y a querer a su Fuerza Armada porque ser nuevamente la Fuerza Armada de toda la Nacin [2-46]
En este discurso, es de resaltar tambin el empleo exclusivo de la coercin en asociacin al tema de la victoria. La oposicin, a diferencia de Chvez, impone realidades a sus oyentes slo cuando stas tienen que ver con el triunfo:
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(23) El prximo domingo 15 la inmensa victoria del S marcar el inicio del despegue de Venezuela hacia el porvenir [2-57] (24) Venezuela con el triunfo del S enciende sus rugientes motores y se eleva hacia el futuro que nos merecemos, un futuro pleno de justicia social y unidad [2-62]
Como se adelant ms arriba, la victimizacin del propio grupo es otra de las estrategias discursivas empleadas por Mendoza. Dicha estrategia es una forma de deslegitimacin en la que nos (re)presentamos como mrtires para daar la imagen de los adversarios (ejecutores de determinadas acciones y, por tanto, causantes de nuestro padecimiento). En cierta forma, esta funcin estratgica persigue tambin mover la sensibilidad de los receptores, obtener consideracin de su parte y legitimar a emisores y/o receptores como los recipientes de acciones injustas:
(25) Con el S estamos los perseguidos, los apresados, los agredidos, los humillados [2-4] (26) Con el S estn los que han sido secuestrados judicialmente por pensar distinto al gobierno [2-6] (27) Aqu, con el S, en medio de estas banderas y de este pueblo en movimiento, est el coraje inmenso de los presos polticos del Tchira [2-8]
5.4. TCNICAS ARGUMENTATIVAS Una vez analizadas las funciones estratgicas que se materializan en los cierres de campaa del oficialismo y de la oposicin, se hace necesario ahondar en el anlisis de las tcnicas argumentativas presentes en los textos. Como podr apreciarse en lo sucesivo, entre ambas categoras se establece una interesante relacin. El discurso de Chvez se caracteriza por una argumentacin compleja y bien estudiada; el presidente defiende su(s) tesis mediante una variada gama de argumentos. En su exposicin, la voz del oficialismo emplea, mayormente, argumentos cuasi-lgicos de comparacin y de sacrificio. Los argumentos de comparacin se sustentan en estadsticas (que le dan un carcter ms emprico a lo que se dice) o en oposiciones. Ejemplos del primer grupo son:
(28) tenemos desplegadas a lo largo y ancho del pas 8 mil 300 Unidades de Batalla Electoral, las UBE [1-8] (29) ms de cuatro millones de personas fueron cedulados, en los ltimos meses a travs de la Misin Identidad, y de ellos milln y medio son nuevos inscritos [1-41]
Llama la atencin que el empleo de estadsticas aparezca vinculado siempre a la funcin estratgica de la legitimacin (de los logros) del propio grupo.
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Dentro del grupo de argumentos de comparacin basados en relaciones opositivas destacan los siguientes casos:
(30) ...nunca antes haba venido tanto periodista del mundo a Venezuela, el mundo entero est con los ojos puestos en Venezuela [1-55] (31) En cambio el otro suena Uh, Uh, no les sale, Uh, Uh, el NO en cambio suena rotundo [1-23]
Los argumentos del sacrificio (los ms recurrentes en el texto) se articulan en torno a la logstica que supone para el sector oficial el RR; por tanto, se corresponden con la estrategia discursiva de la coercin:
(32) ...el da de maana nosotros continuaremos con nuestro trabajo, maana viernes 13, el sbado 14, sobre todo en estas ltimas horas, qu hacer en estas ltima horas, bueno continuar ajustando detalles [1-28] (33)...los detalles de ltima hora, acelerar, por ejemplo, los preparativos logsticos, los detalles logsticos recuerden incluso que tenemos un adversario que es capaz de cualquier cosa [1-28] (34) as que a las 3 de la maana fue que dijimos, recuerden hay que acostarse temprano el sbado [] como a las 10 de la noche, para dormir algunas horas, descansar un poco, dejar todo listo eso s y a las 3 de la maana el toque de diana en todo el territorio nacional, se levanta el pueblo bolivariano [1-30] (35) Nadie puede estar descansando, todo el mundo debe andar patrullando, haciendo el ltimo chequeo de sus 10 votantes [1-42]
Como puede observarse a propsito de la sub categorizacin que Perelman y Olbrechts-Tyteca hacen de este tipo de argumentos; los utilizados por Chvez se corresponden con la relacin medio-fin. Conjuntamente con el empleo de argumentos cuasi-lgicos, en el discurso de Chvez tambin estn presentes argumentos basados en la estructura de la realidad. Dentro de este grupo, llama la atencin la utilizacin excesiva del argumento de autoridad. Mediante el uso de este tipo de argumento, se nombran mltiples personalidades para darle legitimidad al acto y al discurso encabezados por Hugo Chvez. La legitimidad del acto se sustenta en personas como Rafael Vargas, Mara Urbaneja, Hebe Bonafi, Deborah James, Alicia Castro, etc. Por su parte, el carcter genuino del discurso pronunciado por el primer mandatario nacional, se funda sobre tres ejes: Dios, el CNE y el pensamiento poltico de Simn Bolvar. Las referencias a Cristo son directas (como en el caso de la gran mayora de nosotros somos cristianos, creemos en Dios y estamos encomendados a Cristo [1-30]) o bien se expresan mediante unidades fraseolgicas del tipo el que madruga Dios lo ayuda. El CNE se presenta como la autoridad mxima en el proceso electoral; segn lo expuesto por el oficialismo en este sentido, a l no puede superponrsele ninguna ambicin o tendencia poltica. Esta aseveracin indirecta no es ms que
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una estrategia del oficialismo para mostrar su apego a las leyes y, por tanto, (re)presentarse positivamente:
(36) no podemos hacer cadena porque est prohibido por el Consejo Nacional Electoral, ese es el rbitro, hay que respetar el rbitro, respetar la Constitucin, respetar las leyes, respetar las normas del juego, es decir hay que ser un buen competidor [1-27] (37) el nico ente autorizado para decir o para dar resultados es el Consejo Nacional Electoral, no hay otro, solo a esta coordinado fascista se le ocurre anunciar que ellos van a dar su propio resultado [] Nosotros esperaremos pacientes, respetando las normas, respetando al rbitro a esperar el resultado [1-56]
En contraste con las reiteradas alusiones al CNE, es de hacer notar que, en el caso particular de este discurso, el ente electoral (entendido como autoridad) tiene mayor protagonismo que la figura del Libertador. Ms all del empleo del adjetivo bolivariano con sus respectivas variantes de gnero y nmero, las referencias a Bolvar se limitan a el pueblo de Simn Bolvar, Maana seris invictos en Carabobo y las banderas de Bolvar. A la par de los argumentos de autoridad, el texto de Chvez pone de manifiesto tambin una variada gama de argumentos basados en el establecimiento de la estructura de la realidad. A travs de stos, el orador apoya sus planteamientos en ejemplos, ilustraciones y modelos que permiten una mayor comprensin de lo dicho:
(38) vamos a dar una leccin al mundo, una leccin de la nobleza, de la dignidad, del coraje, de la valenta y de la conciencia del pueblo de Simn Bolvar, el pueblo que ayud tanto a hacer la revolucin de Sur Amrica, un pueblo que ha derrotado imperios durante siglos, un pueblo que ha sabido resistir [1-55] (39) como cuando el paracaidista est all en la zona de salto y se pone de pie dentro del avin abren la puerta y empieza uno a chequearse con el otro, yo te chequeo a ti, t me chequeas a m, te chequeo t paracadas, chequean el gancho, todo cualquier error puede ser mortal para un paracaidista y luego el salto, chequeos, chequense entre las patrullas [1-28] (40) la revolucin bolivariana que se ha convertido en referencia para los pueblos del mundo que luchan por la justicia social, que luchan por la dignidad [1-56]
Chvez utiliza de forma equitativa los tres recursos mencionados y, aunados a estos, ofrece adems interesantes razonamientos sustentados en la analoga:
(41) creo que no se puede entender al General Pern, sin Eva, como difcil sera entender a Bolvar sin Manuela. Como se complementaron aquellas mentes, aquellas almas con la dignidad del pueblo argentino y el pueblo de Amrica Latina y del Caribe [1-17]
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(42) ...hay que aplicar muchas veces el camuflaje,24 no es conveniente para un ejrcito estar presentndose as abiertamente en todos los sitios, no [1-49]
Antes de pasar al anlisis de los argumentos en el discurso de Mendoza, es importante mencionar, a propsito de la clasificacin elaborada por Perelman y Olbrecths-Tyteca, la ausencia de argumentos de disociacin en el texto de Chvez. Con respecto a toda la gama de argumentos ofrecida por Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989), la situacin argumentativa que se plantea en el texto de Mendoza es un tanto similar a la de Chvez: se emplean los tres tipos de argumentos de enlace (cuasilgicos, basados en la estructura de lo real y basados en el establecimiento de la estructura de la realidad) y ninguno de disociacin. A continuacin presento los argumentos de asociacin que se utilizan en el discurso de la oposicin. Dentro del grupo de los argumentos cuasilgicos, tal y como suceda con en el texto del presidente, destacan los argumentos de comparacin por oposicin y aquellos sustentados en estadsticas. La diferencia con el texto de Chvez radica en que, en este caso, las comparaciones son, por lo general, implcitas y establecen una relacin temporal de contraste entre el antes y el despus del RR. Estos argumentos se sustentan en tiempos verbales futuros y en construcciones perifrsticas (tambin futuras):
(43) La avalancha del S vencer al pasado y al presente, e iniciar la construccin de futuro [2-1] (44) Con la victoria del S nacer un tiempo nuevo, un pas en el que habr una nueva alianza estratgica entre el gobierno y los ciudadanos para acorralar, detener y derrotar al hampa [2-26] (45) Con la victoria del S Venezuela va a volver a ser de todos, y todos podremos circular libremente por todas las calles, plazas y avenidas, porque el 15 de agosto nacer un pas unido y avanzando hacia la reconciliacin de la Patria [2-30]
Llama la atencin tambin con respecto a los argumentos cuasilgicos, el empleo de estadsticas (no para legitimar al propio grupo, como en el caso de Chvez) sino para deslegitimar a los oponentes y a su gestin poltica:
(46) Llamo a los millones de desempleados a que estn listos, porque con el triunfo del S va a haber trabajo para todos [2-44]
Como se desprende del ejemplo anterior, las estadsticas se articulan conjuntamente con argumentos de comparacin fundamentados en la oposicin el antes (representado por Chvez) y el despus (personificado por Mendoza y su grupo). En lo que respecta a los argumentos basados en la estructura de la realidad es de hacer notar que, aunque la argumentacin del texto de la oposicin es
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ms dbil y menos compleja que la utilizada por Hugo Chvez, el empleo de este tipo de argumento de asociacin es mucho ms variado. El argumento empleado con mayor frecuencia se fundamenta en los enlaces de coexistencia, especficamente en la relacin (inclusiva) acto- persona. Ejemplo de esta clase de argumentos donde los actos influyen en la concepcin de la persona son:
(47) Esta noche estamos aqu muchos de los que hemos caminado y marchado incansablemente por calles y avenidas, carreteras y autopistas de nuestro pas buscando una luz de esperanza para la democracia y la paz en Venezuela [2-2] (48) Con el S estamos los que firmamos una, dos, tres veces, las veces que fueran necesarias, exigiendo que se cumpliera la Constitucin y se abriera la puerta para una salida electoral, pacfica, constitucional y democrtica a la crisis [2-3] (49) Con el S estamos aquellos a quienes sus derechos humanos han sido violados. Estn con el S los periodistas y camargrafos que han sido amenazados, agredidos y hasta baleados por atreverse a hacer su trabajo y no callar ante la grosera soberbia del poder [2-7]
A la par de los argumentos que se fundamentan en enlaces de coexistencia, la oposicin emplea adems argumentos que se asientan en enlaces de sucesin. El caso ms significativo en el texto -con seis repeticiones- es el del argumento pragmtico (aqul que permite apreciar un acto o un acontecimiento con arreglo a sus consecuencias favorables o desfavorables):
(50) les vamos a ganar amplia y limpiamente, pero tambin los vamos a respetar. No habr aqu retaliaciones ni revanchismo. Aqu va a haber justicia, no venganza [2-33] (51) El venidero gobierno democrtico de unidad nacional va a tratar a la futura oposicin sin impunidad pero con respeto, generosidad y amplitud [2-35] (52) Despus de derrotar electoralmente a la violencia y el autoritarismo gracias al triunfo del S, nos tocar a los venezolanos construir el proceso de reunificacin y reconciliacin nacional [2-48] (53) Con el triunfo del S seremos un pas enrumbado hacia la prosperidad y el progreso [2-64]
Finalmente, en lo que respecta a los argumentos de asociacin, slo queda hacer referencia a aquellos basados en el establecimiento de la estructura de la realidad. En el T2, a diferencia del T1, la presencia y utilizacin de esta clase de argumentos es muy pobre. La oposicin se limita a presentar tres personalidades vinculadas con ella como modelos (aunque textualmente aluda a ellas como ejemplos): el General Carlos Alfonso Martnez (nico soldado opositor apresado por el delito de insurreccin militar), Alejandro Armas (fallecido miembro de la oposicin que particip activamente en la Mesa de Negociacin y Acuerdos, representado de forma luminosa, como un Dios) y Henri-
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que Capriles Radonsky (Alcalde del Municipio Baruta, privado de su libertad en ese momento y re-presentado en el texto como smbolo de valenta):
(54) Est el ejemplo de dignidad del General Carlos Alfonso Martnez [2-9] (55) Est el valor y la gallarda de Henrique Capriles Radonsky [2-10] (56) Aqu est, entre nosotros, sobre nosotros, la presencia serena, luminosa e indestructible de Alejandro Armas, sealndonos el camino y anuncindonos el porvenir [2-12]
6. Consideraciones finales
Del anlisis de dos textos altamente reveladores de la realidad poltica venezolana de la actualidad, pueden aportarse varias conclusiones. En principio, llama la atencin que, aunque ambos discursos se emiten a propsito del mismo evento (el cierre de campaa del RR), tengan una intencionalidad diferente y, por tanto, proyecten realidades discursivas dismiles. Hugo Chvez, con una mayor elaboracin del discurso que Mendoza, centra su intervencin pblica en las acciones que guiarn a sus seguidores el da de las elecciones. Para transmitir el tpico de la logstica, claramente privilegiado en el texto, el presidente apuesta por el empleo de enunciados coercitivos que le dan un mayor grado de certeza a lo expresado. En lo que respecta a la persuasin de los receptores, desde el punto de vista argumentativo, el primer mandatario nacional estructura su discurso haciendo hincapi en los argumentos del sacrificio y el ejemplo. Adems, Chvez enriquece su discurso con unidades fraseolgicas y metforas que permiten un mayor acercamiento entre lo expuesto, los receptores y su(s) realidad(es). Por su parte, Mendoza constituye la anttesis de Chvez. El discurso de la oposicin se presenta como una sucesin de frases sueltas que no siempre guardan una conexin temtica entre s. El asunto principal presentado por Mendoza es una confrontacin entre el antes (representado por la figura de Chvez y su mandato) y el despus (personificado en la oposicin al mando del pas). Como habr podido apreciarse, Mendoza no le da ningn tipo de instruccin a sus seguidores con respecto al acto de votacin; lo cual se traduce en un alejamiento del entorno inmediato de stos. Nos encontramos ante un discurso idlico que, apartado de lo prctico, se proyecta hacia el futuro obviando el momento presente. En cuanto a las estrategias discursivas empleadas, la idea de Mendoza se opone diametralmente a la de Chvez: este actor poltico no se interesa por transmitir seguridad y proyectarse como una autoridad, sino por mantener y afianzar la imagen positiva del propio grupo contraponindola a las acciones negativas llevadas a cabo por el adversario. En este texto, la argumentacin es menos persuasiva y efectiva que en el de Chvez; en su mayora, y a propsito
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de la contraposicin antes/despus, gira en torno a argumentos de comparacin. Aunque resulta difcil de determinar, quizs, el efecto diverso que tuvo cada uno de los textos (victoria y derrota, respectivamente) podra estar relacionado con el conjunto de estrategias empleadas por los actores polticos. Llama la atencin, igualmente, que en ninguno de los discursos estudiados se aprecian argumentos pertenecientes al mbito de lo disociativo. Si Perelman y Olbrechts-Tyteca le dedican un espacio llamativamente menor en su Tratado de la argumentacin a este tipo de argumentos es, quiz, por su escasa representacin en los discursos reales. No obstante, queda claro que lo presentado en este trabajo no permite hacer generalizaciones en cuanto al funcionamiento habitual de los argumentos disociativos. Para corroborar dicha afirmacin, cabra realizar un trabajo ms amplio y que no slo abarque el discurso poltico. Ntese que la orientacin de Perelman y Olbrecths-Tyteca (1989) es fundamentalmente filosfica y tiene como fuente de inspiracin principal el discurso jurdico. Al estudiar conjuntamente argumentacin y funciones estratgicas ha sido posible, adems, observar lo acertado que resulta fusionar ambas categoras: todos los tipos de argumentos propuestos por Perelman y Olbrecths-Tyteca (1989) pueden ubicarse en algn tipo de funcin estratgica. Esto hace que, ms all de observar el tipo de argumento presente en un texto, se observe la finalidad poltica con la que se utilizan tales argumentos.
NOTAS 1 Parte de este artculo corresponde a una investigacin realizada bajo la tutora del Dr. Luis Alburquerque Garca, en el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (Instituto de la Lengua Espaola) de Madrid (cfr. Gallucci 2005). Agradezco la revisin y los acertados comentarios que hicieron Gabriel Dorta, Mara Alejandra Romero y Martha Shiro de una versin anterior de este artculo. Est de ms decir que los errores que puedan presentarse en el trabajo son de mi entera responsabilidad. 2 En esta fecha se produjo en el pas una crisis de gobernabilidad. El presidente Chvez estuvo fuera del gobierno por un breve perodo de tiempo (alrededor de cuarenta horas) en el que fue sustituido por un gobierno provisional encabezado por Pedro Carmona Estanga, ex presidente de Fedecmaras (principal gremio empresarial de Venezuela). Vale la pena destacar que, probablemente, nunca se sabr lo qu ocurri en realidad el 11 de abril de 2002: el oficial de ms alto rango del gobierno seal que Chvez haba renunciado, Chvez dijo que nunca dimiti. Para unos fue un golpe de estado, para otros una breve interrupcin del hilo constitucional o un vaco de poder. Lo que s queda claro es que los sucesos de ese
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da, adems de dejar como saldo veinte personas muertas y ms de un centenar de heridos, se traducen en una salida confusa de Chvez del poder. En la Mesa de negociacin, la llamada Comisin de la Verdad se encargara de esclarecer y establecer responsabilidades en cuanto a los hechos del 11 de abril de 2002. Ms detalles sobre la Mesa de Negociacin y Acuerdos en Gallucci (2004). Para obtener mayor informacin sobre este particular, vase el editorial de Bolvar (2003) que tiene como asunto principal lo acaecido en Venezuela en abril de 2002. Cifras oficiales del Consejo Nacional Electoral (CNE) tomadas de http:// www.cne.gov.ve/resultados/. El 0,26% restante pertenece a los votos nulos obtenidos. A propsito de la comunicacin persuasiva, consltese Guervos (2005). Dentro de la tradicin aristotlica, la nocin de auditorio universal se empleaba para designar a un auditorio medio o ideal que estuviera conformado por individuos no especializados y sin instruccin. Los esquemas argumentativos son una clase especial de loci (premisa que hace referencia a aquellas reglas generales de tipo abstracto que dibujan actitudes cognitivas caractersticas ante conflictos) que sirve para defender puntos de vista, opiniones, ideas, etc. Para consultar otra revisin sobre los planteamientos de Perelman y OlbrechtsTyteca, vase Erlich (1993). Esta autora hace una interesante adecuacin de las estrategias argumentativas propuestas por estos autores. A propsito de este tipo de argumento, muy recurrente en el discurso poltico, Perelman y Olbrechts-Tyteca (1989: 472) sealan que las autoridades invocadas son muy variadas: ...ora ser la opinin unnime o la opinin comn, ora ciertas categoras de hombres, los cientficos, los filsofos, los Padres de la Iglesia, los profetas; a veces, la autoridad ser impersonal: la fsica, la doctrina, la religin, la Biblia; otras, se tratar de autoridades designadas por su nombre. En la argumentacin por el ejemplo, el caso particular sirve para transmitir una generalizacin. La argumentacin por la ilustracin, en cambio, difiere de la del ejemplo por el estatuto de la regla que se utiliza para fundarla. Mientras que el ejemplo se encarga de fundamentar la regla, la ilustracin tiene como funcin reforzar la adhesin a una regla conocida y admitida, proporcionando casos particulares que esclarecen el enunciado general. El ejemplo debe ser incuestionable. La ilustracin puede ser ms dudosa pero debe, de forma obligatoria, impresionar vivamente a la imaginacin para captar toda la atencin del oyente. En el caso del modelo, un comportamiento particular sirve para incitar una accin que se inspira en l. El modelo indica la conducta a seguir y sirve como garanta de una conducta adoptada. De modelo pueden servir las personas o los grupos cuyos actos son valorados o cuentan con cierto prestigio (ibdem, 537-568). Vase el trabajo realizado por Calvo Martnez (2000), un anlisis retrico en el que se aplica el concepto de funcin estratgica al debate poltico electoral que tuvo lugar recientemente en Estados Unidos. Estas ideas sobre la deslegitimacin son perfectamente compatibles con un trabajo sobre la descortesa desarrollado por Blas Arroyo (2001). En l, este autor, al analizar los debates polticos cara a cara, establece cinco macroestrategias dirigidas a
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atacar dos mbitos diferentes de la personalidad de los oponentes: a) los hechos en que stos participan (pasados o futuros) y b) sus discursos. Si relacionamos esas macroestrategias de descortesa con las funciones discursivas propuestas por Chilton y Schffner, notaremos cmo las primeras pueden subsumirse en la funcin estratgica de la deslegitimacin. En efecto, las estrategias de descortesa sealadas por Blas Arroyo al igual que la deslegitimacin van dirigidas a daar la imagen positiva de los adversarios. Sobre la complejidad de este fenmeno discursivo (la comunicacin escrita de discursos orales) donde el canal de la comunicacin pasa de ser acstico-momentneo a visivo-estable, vase Albaladejo (2002: 17-29). En el RR, se les planteaba a los votantes la pregunta Est usted de acuerdo con dejar sin efecto el mandato popular otorgado mediante elecciones democrticas legtimas al ciudadano Hugo Rafael Chvez Fras como presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela para el actual periodo presidencial?. Los votantes tenan dos alternativas: votar por el S o por el No. La primera opcin, respaldada por los grupos opositores, dejara a Chvez fuera del poder. La segunda opcin era la del sector oficial; por medio de sta Chvez seguira ejerciendo sus funciones como presidente pues los votantes niegan su destitucin del poder. De aqu en adelante, utilizar la nomenclatura entre corchetes para indicar la referencia del texto y del prrafo tipogrfico al que se hace alusin. Por ejemplo, la indicacin [2-4] remite al texto 2 (cierre de campaa de la oposicin) y al prrafo 4 de ese discurso. A partir de este ejemplo, el subrayado corresponde a la autora y se utiliza con la finalidad de resaltar aquellos fragmentos que se consideran ms relevantes. Para obtener ms informacin sobre el uso de la metfora en el discurso de Chvez y de Mendoza, vase Chumaceiro (2004). Los Diablos Danzantes, expresin del mestizaje y de la diversidad cultural, constituyen una de las celebraciones ms arraigadas en Venezuela. Se trata de una danza ritual que tiene su origen en la fiesta del Corpus Christi y que se desarrolla en las distintas localidades de la regin central del pas. Los participantes de este ritual pertenecen, en su mayora, a cofradas religiosas que cumplen promesas. Estas personas se adornan con indumentaria especial, utilizan mscaras y tocados, as como diversos accesorios que permiten identificar la manifestacin de manera local. Esta batalla fue librada el 10 de diciembre de 1859 y representa una de las acciones militares ms importantes de la Guerra Federal, en donde, al mando del general Ezequiel Zamora, triunfaron los federalistas. La idea de Zamora no era otra que desarmar y destruir a los oligarcas, entendidos como los causantes de los males de la Patria. En esencia, el plan delineado por el general Zamora consista en un repliegue ejecutado por las avanzadas para llevar al atacante a un rea donde sera destruido por un contraataque. La idea era ocasionar el mayor desgaste posible en los enemigos para luego atacarlos con el mximo poder de combate. Esta breve descripcin de lo ocurrido en el pueblo de Santa Ins, tal y como lo ha venido recalcando el presidente, da lugar a una analoga entre dicha batalla y las relaciones (conflictivas) entre el gobierno y la oposicin.
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21 Este nombre hace alusin al teniente Pedro Prez Delgado, antepasado de Chvez un tanto contradictorio: el presidente lo presenta constantemente como ejemplo a seguir mientras que la mayora de los historiadores que hacen alusin a l ponen en duda sus mritos militares; incluso, han llegado a tildarlo de asesino y ladrn de ganado. 22 La confrontacin entre Florentino (cantador llanero) y el Diablo se desarrolla en varias escenas. La primera corresponde al Reto; en sta el Diablo se cruza con Florentino y lo desafa a un contrapunteo que se llevar a cabo en un lugar estipulado. En la segunda parte, se representa a Florentino cantando en el sitio convenido, a la espera del retador, quien no tarda en presentarse, inicindose de inmediato el contrapunteo tramado con arpa, cuatro y maracas. Al final del encuentro, el Diablo es derrotado y desaparece. 23 Vase la relacin de este canto con la Batalla de Santa Ins y la figura del general Ezequiel Zamora. 24 En este segmento, Chvez emplea la expresin camuflaje para hacer referencia a la indumentaria que deben llevar los votantes en la jornada electoral.
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MARA JOS GALLUCCI es Licenciada en Letras de la Universidad Central de Venezuela y Magster en Filologa Hispnica por el Instituto de la Lengua Espaola del Consejo Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC) de Madrid. En la actualidad, se desempea como investigadora del Instituto de Filologa Andrs Bello de la UCV y como docente en la Escuela de Letras de la misma universidad. En eventos nacionales de diversa ndole ha presentado varias ponencias orientadas hacia el anlisis del discurso poltico venezolano. Sus investigaciones actuales se inscriben dentro de la pragmtica y la sociolingstica variacionista. Correo electrnico: maria_gallucci@yahoo.es
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ARTCULO
Marcos temporales y proyectos comunicativos: el anlisis de la temporalidad en la interaccin verbal

IRENE FONTE
UNIVERSIDAD AUTNOMA METROPOLITANA-IZTAPALAPA
RODNEY WILLIAMSON
UNIVERSIDAD DE OTTAWA
RESUMEN. El objetivo del presente estudio es presentar la nocin de marco temporal como herramienta til para el anlisis de la interaccin verbal en la conversacin. Situamos la nocin primero en el marco de la teora dialgica y co-construccionista del lenguaje propuesta por Per Linell (1998), despus de lo cual ilustramos su funcionalidad en ejemplos seleccionados de escenas de telenovelas mexicanas. Pasamos luego a desarrollar la nocin del marco temporal en relacin con las tres metafunciones semnticas de Halliday, y damos algunas precisiones sobre su estructura, antes de ponerla a prueba en el anlisis de un ejemplo de conversacin completamente espontnea, una discusin entre una mujer y un hombre grabada en un autobs en Ciudad de Mxico. PALABRAS CLAVE: marco temporal, co-construccin, teora dialgica, anlisis conversacional RESUMO. O objetivo do presente estudo apresentar a noo de marco temporal como ferramenta til para a anlise da interao verbal na conversao. Primeiro, situamos a noo no marco da teoria dialgica e co-construcionista da linguagem proposta por Per Linell (1998), e depois, ilustramos sua funcionalidade atravs de uma srie de exemplos selecionados de telenovelas mexicanas. Logo depois, passamos a desenvolver a noo do marco temporal na relao com as trs metafunciones semnticas de Halliday, e dar algumas precises sobre sua estrutura, antes de p-lo a prova na anlise de um exemplo de conversao completamente espontnea, uma discusso entre uma mulher e um homem gravada num nibus em Mxico. PALAVRAS CHAVE: marco temporal, co-construo, teoria dialgica, anlise conversacional.
Recibido: 13 de mayo de 2005 Aceptado: 6 de diciembre de 2005.
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ABSTRACT. Our objective in this study is to present the notion of temporal frame as a useful tool for the analysis of verbal interaction in conversation. The concept is first defined in the framework of the dialogical and co-constructionist perspective on language proposed by Per Linell (1998), after which we illustrate how it functions in a series of examples chosen from Mexican telenovela scenes. We then further develop the notion with reference to Hallidays three semantic metafunctions, and specify some of its structural characteristics, before putting it to the test on an example of fully spontaneous conversation, an argument between a man and a woman recorded on a bus in Mexico City. KEY WORDS: temporal frame, co-construction, dialogical theory, conversation analysis
Introduccin
Toda comunicacin se desarrolla en un tiempo y un espacio, y de alguna manera hace referencia a un tiempo y a un espacio.1 En cada mensaje se propone una organizacin conceptual del tiempo y del espacio, la cual corre como un hilo conductor por todos los niveles de articulacin del sentido comunicado, desde los marcos conceptuales aplicados por individuos en la interaccin, hacia la situacin de interaccin, y finalmente el nivel del gnero discursivo al que pertenece el mensaje, y el contexto de la cultura en el que se inserta. Tradicionalmente la organizacin conceptual del tiempo y del espacio se relaciona con el emisor del mensaje, pero en contextos altamente dilogicos, y ms todava en el marco de una teora dialgica del lenguaje, no podemos olvidar el papel constructor del interlocutor. En este breve estudio, nos proponemos examinar la construccin mutua y dialgica del tiempo en interacciones conversacionales con dos participantes. Para decir lo mismo en forma ligeramente diferente, sostenemos que el tiempo referido en la conversacin, como tantos otros aspectos de la interaccin conversacional, es un tiempo co-construido. Para las bases de la teora de la co-construccin, nos remitimos al enfoque dialgico de Per Linell (1998).2 En particular, nos ocuparemos de los diferentes esquemas que proponen los participantes conversacionales para establecer la relevancia temporal. En un gnero discursivo muy diferente, el artculo noticioso en la prensa electrnica, ya nos haba llamado la atencin cmo el periodista, en sus formulaciones para determinados pblicos, articula conjuntos de referencias temporales dentro de determinados marcos de relevancia, estableciendo de esta manera lo que son los hechos actuales y los hechos recientes de la historia (lo que es la noticia en s), frente a tiempos ms remotos (de hace meses o hace aos, segn la historia y las necesidades del pblico o los pblicos en cuestin), que forman los antecedentes o trasfondo de la historia (Fonte & Williamson 2002: 158 y ss.). En la evolucin de los medios electrnicos, estos marcos temporales se estn transformando. Por ejemplo, los hechos recientes en un
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Irene Fonte, Rodney Williamson: Marcos temporales y proyectos comunicativos:...
sitio noticioso de Internet ahora pueden ser cosa de los ltimos minutos, en tanto que en el tradicional peridico impreso lo reciente son los hechos del da. Pero ms interesante todava es la coexistencia, en una sola noticia, de una serie de marcos temporales ms o menos actuales o remotose identificados en forma ms o menos especfica, dispuesta generalmente en una sucesin de prrafos (o conjuntos de prrafos) diferentes.3 De la misma manera que la sucesin de marcos temporales nos revela aspectos importantes de la organizacin del texto noticioso, nos pareca que la interaccin de los marcos temporales en gneros ms evidentemente dialgicos nos podra revelar aspectos importantes de la dinmica de la interaccin verbal. Como ya apuntamos, la nocin de marco temporal se define en el presente estudio como uno de los tipos de marco conceptual aplicados por individuos en la interaccin comunicativa. En este sentido, nos apegamos a la nocin clsica de marco o frame propuesta por Goffmann (1974). El frame de Goffmann, derivado de las ideas de Bateson, es un concepto esencialmente interactivo, e incluye episodios, pero Goffmann no habla en ningn momento de marco temporal. Y si bien el trmino time frame en ingls es una expresin de uso cotidiano frecuente, y temporal frame es un trmino algo ms cientfico que se emplea en diversas disciplinas desde la tecnologa informtica hasta las ciencias de la cognicin, parece faltar por completo en las teorizaciones sobre la comunicacin y la interaccin verbal. Por eso, es precisamente en ese mbito de la interaccin verbal donde queremos mostrar la necesidad de marco temporal como un concepto analtico. En un estudio que realizamos sobre situaciones de conflicto conversacional en telenovelas mexicanas (Fonte & Williamson 2003),4 la manera en que los participantes recurran a diferentes marcos de relevancia temporal en la co-construccin de sus proyectos comunicativos result un hecho saliente que tuvimos que tomar en cuenta en nuestro anlisis. ste tena que ser nuestro punto de partida: no el anlisis lingstico de expresiones temporales individuales en el texto verbal, sino los marcos de referencias temporales utilizados por los participantes en un dilogo, a veces de manera muy consciente.
1. Marcos temporales en escenas de telenovela

En una escena de la telenovela La vida en el espejo (de TVAzteca), surge un conflicto sobre asuntos de trabajo entre la protagonista femenina, Isabel, y su joven amante, Eduardo. Ella siente que l est utilizando los contactos que ella le ha proporcionado, para fundar una nueva agencia de relaciones pblicas de la que ella se ver excluida. En nuestro anlisis discursivo de la escena, identificamos un total de cuatro marcos temporales distintos (pasado reciente, presente atemporal o rutinario, futuro hipottico, presente inmediato) y una evidente asimetra de roles asociada con ellos (Fonte & Williamson 2003:36). Isabel controla el marco del futuro:
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(1) Isabel: Cmo se va a llamar tu agencia, eh? Se va a llamar E Olgun / y Asociados? O cmo? Se va a llamar Ah!, ya s cmo se va a llamar: Eduardo Olgun, Sociedad Annima, y la annima soy yo, no? Eduardo: Oye Isabel; yo, yo no s cmo se va a llamar la agencia, ni siquiera hemos pensado si vamos a tener una agencia o no!! Isabel: No, no, no. No vamos a tener una agencia. T vas a tener una agencia que se va a llamar: Eduardo Olgun y ya!
Ella lo propone a travs de una serie de preguntas destinadas a involucrar a Eduardo en este marco de referencia. Al no recibir la respuesta solicitada, Isabel se auto-contesta, lanzando otra pregunta que, como segunda demanda de respuesta en la serie de turnos conversacionales, es ms que una pregunta: es un desafo. Para mitigar el nivel de emotividad, Eduardo no responde directamente, sino que recurre primero a una expresin metadiscursiva: oye Isabel. Despus intenta subordinar el marco futuro a verbos mentales (cognitivos) en presente y pretrito perfecto (no s, ni siquiera hemos pensado). Las negaciones constituyen un intento de rechazar las proyecciones futuras de Isabel, anulando de esta manera el motivo del conflicto, pero ella a su vez emplea negaciones para rebatir el argumento de l y reestablecer el marco del futuro. La intencin de desafo y queja con la que Isabel enuncia este marco es algo que co-construyen los dos participantes. El marco de referencias futuras slo cobra sentido en una sucesin de turnos de pregunta y respuesta, llenndose de matices modales y valores interpersonales que afectan la interpretacin de la referencia temporal misma (su grado de cercana o inmediatez, su grado de seguridad o factibilidad, etc.). Eduardo, por su parte, se instala en el marco del pasado inmediato, utilizando mayormente el pretrito simple o indefinido para relatar sus experiencias del da de trabajo. Vemos que Isabel colabora con este marco, empleando el mismo tiempo pretrito en sus preguntas, y dando respuestas afirmativas de asentimiento:
(2) Isabel: S? Cmo te fue en el trabajo? Eduardo: Bien, pero el Licenciado Puentes insisti en presentarme el nuevo proyecto, de mercado, del grupo que ugh, cmo es aferrado ese hombre! Qu bruto! Isabel: S.
En este caso vemos una co-construccin colaborativa del marco, con roles de partipantes ms alineados, aunque hay una notable desigualdad en los turnos (en su marco, Eduardo ocupa turnos relativamente largos, en tanto que Isabel tiene poco que decir, ya que se ha quedado en casa todo el da y en principio no tiene cosas tan interesantes que contar). En otra escena, ms artificiosa, de la misma telenovela, Cayetana, hermana del protagonista masculino Santiago, visita a la joven amante de su herma80
no, Gabriela, para tratar de persuadirle que abandone su relacin de amor, condenada al fracaso (segn Cayetana) por la diferencia de edad entre los dos. Cayetana construye un escenario hipottico en el que Gabriela suea con el futuro, mientras que Santiago vive preso del pasado. Gabriela se opone a Cayetana, definiendo su propio marco del presente inmediato.
(3) Cayetana: Y van a conversar? Claro que s, hablarn. l con el pasado del verbo, y t con el futuro. No hay nada ms distante que el / pasado y el futuro de un verbo. Yo fui, yo ser. Yo estuve, yo estar. Yo hice, yo har. S Gabriela, no hay nada ms distante que el pasado y el futuro de un verbo. Gabriela: Y el presente?
Sin duda, ste es en buena medida dilogo construido artificialmente. A pesar de los esfuerzos por conferirle a la telenovela una apariencia de naturalidad y espontaneidad, siempre se deja sentir la presencia manipuladora del guionista. Lo que nos parece digno de destacar en los ejemplos citados hasta ahora es que, donde hay disputa y falta de alineacin de roles, este hecho se refleja de inmediato en diferencias de orientacin temporal y del uso de tiempos verbales. La nica manera de explicarlo, segn nos parece, es que los participantes estn construyendo una serie de diferentes marcos temporales, como estrategias para hacer prevalecer su punto de vista, y que en este juego estratgico y colaborativo, los diferentes participantes van a reaccionar de forma diferente a distintos marcos. En la primera escena de telenovela citada arriba, est claro que Eduardo tiene ms privilegios como narrador que Isabel: l ha salido a trabajar durante el da, mientras que ella ha trabajado en casa. La estrategia comunicativa de l, que consiste en relatar los eventos del da, es aceptada, incluso activamente apoyada por ella. l tiene mayores privilegios y derecho de hablar cuando se trata de eventos del pasado inmediato. El inters de ella, en cambio, consiste en la proyeccin de sus planes futuros como pareja, y su proyecto comn de fundar una agencia de relaciones pblicas, y es por eso que ella busca controlar el marco de tiempo futuro. Otro marco temporal, empleado por Eduardo, es el marco de siempre y nunca, del tiempo presente de acciones habituales o rutinarias, que provoca una reaccin de risa de parte de Isabel:
(4) Eduardo: Nunca te pido esto, pero por favor dame un masaje. Isabel: Nunca me lo pides? Ay, jajaj.
Vemos, entonces, que los marcos temporales no slo reflejan diferencias de poder social y derechos discursivos; no slo se enuncian, sino que los interlocutores los reciben y los reinterpretan en varias formas diferentes. No es el caso, entonces, que los marcos temporales simplemente caractericen roles de participantes individuales. Verlos en estos trminos es quitarles fuerza y funcionalidad comunicativa. Los marcos son co-construidos en el sentido de
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que son aceptados activa o pasivamente, contestados, ironizados, etc., por interlocutores: forman parte de la negociacin del dilogo. Por negociacin no nos referimos exclusivamente a la secuencia de turnos individuales en la que muchos anlisis conversacionales se han concentrado. Los marcos temporales en s permiten explicar cmo un participante, al tomar la palabra como narrador, despus de relatar su historia puede seguir conservando sus privilegios de narrador, turno tras turno. O bien sirven para explicar momentos de reorientacin discursiva consciente: por ejemplo, en la escena de telenovela citada anteriormente, en la que Cayetana discurre sobre el futuro de la relacin de Santiago y Gabriela, sta rompe el esquema de referencia temporal de Cayetana con su replica Y el presente?. Los marcos temporales les permiten a los participantes conversacionales transitar entre eventos particulares y condiciones generales, entre la constatacin de hechos incontrovertibles y los vagos confines de lo hipottico, lo imaginado, lo posible. Ayudan a construir lo que Linell (1998) denomina episodios temticos, y tambin proyectos o planes comunicativos; establecen vnculos entre episodios locales y actividades comunicativas globales. Reflejan directamente relaciones de poder.
2. Estructura y caractersticas de los marcos temporales

Hasta aqu hemos tratado de mostrar el inters funcional de los marcos temporales para el anlisis del dilogo. Ahora cabe hacer algunas precisiones sobre su naturaleza y estructura, preguntndonos, como se pregunt Deborah Tannen en 1979, Qu hay en un marco? Est claro que un marco temporal contiene un patrn de tiempos verbales y decticos y adverbios temporales, pero no se reduce a un simple esquema de formas verbales o de cohesin textual. Un marco temporal en muchas ocasiones puede enunciarse en forma discontinua: puede aparecer y reaparecer en diferentes partes del texto o distintos momentos del flujo discursivo. Los marcos temporales no son en s conjuntos de estructuras verbales, sino estructuras semnticas y comunicativas que los hablantes utilizan para expresarse por medios verbales. En un sentido amplio, los marcos temporales forman parte del gnero discursivo. Es importante notar que cada gnero discursivo tiene su propia organizacin temporal, representada a travs de marcos temporales (mediante la que Halliday llama la metafuncin representacional o ideacional del lenguaje).5 Esta organizacin temporal es tan fundamental que se construye desde la etapa de los pre-gneros infantiles mencionados por Swales (1990:5861), es decir, la conversacin y la narracin. En la etapa adulta, los marcos temporales de los gneros discursivos son culturalmente determinados, y el gnero, en cuanto expresin comunicativa de una determinada comunidad como parte de lo que podemos denominar ampliamente el contexto de la cultura, establece la relevancia de los marcos temporales en cuestin. Un marco de tiempo remoto como, por ejemplo, los sucesos del ao 1751, podra
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aceptarse como apropiado en una novela o un libro de historia, pero sera inapropiado para un informe noticioso o manual de instrucciones. Los marcos temporales tambin pueden estar implicados en el constante proceso de cambio de los gneros, como notamos arriba con respecto a la evolucin del concepto del tiempo reciente en los medios electrnicos. Por otra parte, los marcos temporales crean una relacin particular entre el emisor y su discurso, y entre los emisores y sus interlocutores (quienes a su vez son emisores) mediante lo que Halliday llama la metafuncin interpersonal del sentido. Como ya vimos, tales relaciones son las que impulsan la dinmica social e interpersonal de los ejemplos de telenovela analizados arriba. Pero vale la pena insistir en esta funcin interpersonal, ya que tantos estudios de la organizacin del tiempo y de su expresin verbal la han analizado slo en trminos de algn esquema nocional abstracto. En la perspectiva sobre el tiempo que estamos elaborando aqu, el tiempo siempre se define en relacin con algn sujeto, siempre es tiempo del sujeto o del emisor, y es por esta razn que los participantes en la comunicacin construyen y aplican marcos temporales. Es interesante notar que a veces los especialistas de la informtica entienden este punto mejor que los lingistas y los analistas de la conversacin: son precisamente los tericos de la informtica los que enfrentan el problema de manejar cantidades enormes de informacin, los que comprenden que los datos que carecen de vnculos claros y creativos con el usuario o consumidor son intiles por ser inutilizables. En este respecto, Koen & Bender (2000), en su esquema de marcos temporales como sistema de manejo de informacin en los medios noticiosos, y su interesante proyecto de aumentar la cantidad de materiales noticiosos disponibles para los consumidores en trminos de su experiencia personal y localizacin, contempla establecer un contexto personal, un contexto local y un contexto histrico. Su objetivo es mejorar la comprensin, relacin y compromiso del lector con las noticias (Koen & Bender, 2000:597).6 Y, adaptando sus reflexiones sobre el lector a nuestro anlisis de participantes conversacionales, nos parece provechoso contemplar un esquema similar de tres niveles de significacin temporal para el anlisis de la co-construccin conversacional: insercin personal, negociacin local y construccin histrica global. La dimensin interpersonal de los marcos temporales tambin implica la presencia de modalidad verbal. En este sentido, sera ms apropiado hablar de un complejo temporal-modal de expresin verbal para cada marco temporal, y no slo de la seleccin de una serie de tiempos verbales y decticos y adverbios temporales. Nuestros ejemplos de escenas de telenovelas (que quiz sean marcos temporales demasiado simplificados o convencionales) no ilustran este punto con toda la claridad que quisiramos, pero en la escena de Eduardo e Isabel (5), se puede sealar la presencia de negaciones, imperativos y deixis de primera y segunda persona en el marco del presente rutinario de Eduardo como una forma de modalidad muy diferente de la que encontra83
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mos en el marco de tiempo futuro propuesto por Isabel (6), caracterizado por el uso del pronombre impersonal se, y una orientacin epistmica evidenciada por el uso del verbo saber: Marco de presente rutinario de Eduardo (subrayado):
(5) Eduardo: Nunca te pido esto, pero por favor dame un masaje. Isabel: Nunca me lo pides? Ay, jajaj. Eduardo: Bueno, est bien, est bien. Una ms! Rapidito, rapidito, por favor. Mira, dame este masaje, qutame ese nudo que tengo ah y ya. Isabel: Hiperrpido, eh. Eduardo: T siempre me curas de todo, por favor, ay, ay, ay
Marco de futuro de Isabel (subrayado):

(6) I: Cmo se va a llamar tu agencia, eh? Se va a llamar E Olgun / y Asociados? O cmo? Se va a llamar Ah!, ya s cmo se va a llamar: Eduardo Olgun, Sociedad Annima, y la annima soy yo, no? E: Oye Isabel; yo, yo no s cmo se va a llamar la agencia, ni siquiera hemos pensado si vamos a tener una agencia o no!! I: No, no, no. No vamos a tener una agencia. T vas a tener una agencia que se va a llamar: Eduardo Olgun y ya!
En cuarto lugar, los marcos temporales crean un ritmo particular de cohesin textual (mediante la operacin de la tercera de las metafunciones de Halliday, la textual u organizacional). El nmero de marcos empleados (aunque se trate de un slo marco secuencial o de una serie de tiempos-espacios distintos) y su aparicin, desaparicin y reaparicin en el flujo discursivo son factores importantes para la creacin de vnculos de relevancia global-local en la estructuracin del texto y la planificacin del discurso. Los marcos temporales constituyen una manera de organizar el mundo, cognitiva y verbalmente.
3. Anlisis de los marcos temporales en una conversacin espontnea

Nuestro propsito principal en este estudio es elaborar la nocin de marco temporal como herramienta eficaz para el anlisis de la interaccin conversacional co-construida; ms especficamente, queremos explorar cmo operan los marcos temporales en situaciones de conflicto y no alineacin de los roles de participantes. Ahora pondremos la nocin a prueba en el anlisis de una conversacin espontnea grabada en un autobs mexicano (ver la transcripcin completa en el apndice). En esta conversacin una pareja est discutiendo en trminos altamente emotivos sobre asuntos que los han lastimado: l habla del supuesto deseo de ella de dejarlo; ella se queja de la manera en que l le reprocha cosas que ella no ha dicho y la llama loca. Aunque la transcrip84
cin conserva algo de los ricos matices coloquiales de la conversacin y su tono marcadamente mexicano, naturalmente se pierden sus patrones entonacionales y su ritmo en esta versin escrita. Pero esta versin parcial nos bastar para dar algunas indicaciones interesantes sobre la dinmica de la interaccin y los marcos temporales. La discusin se extiende sobre sesenta y ocho turnos (en su mayora breves) y no llega a ninguna resolucin. En este texto espontneo no hay nada de la estructuracin narrativa que hemos visto en los ejemplos de la telenovela: la pareja no planifica su discurso a base de un guin. Con sus interminables repeticiones, esta discusin ritual tendra un tono perversamente potico, si no fuera por el alto grado de violencia verbal que contiene, sobre todo en los turnos del hombre. Le podramos asignar el ttulo Por qu no te vas? Nunca dije eso!, el cual reflejara bien el carcter inconexo de la interaccin discursiva y la falta de alineacin entre los roles y estrategias comunicativas de los participantes. Hay dos marcos temporales principales: un presente especfico (que incluye un futuro inmediato), presentado por el hombre; y un pasado especfico, presentado por la mujer. Un tercer marco, el presente habitual de nunca y siempre, es empleado brevemente por el hombre (turnos 23, 25, 49), pero no se desarrolla interactivamente.7 La principal estrategia que adopta cada parte parece ser la de imponer su propia agenda comunicativa y no responder a las preguntas de la otra. La discusin se inicia cuando la mujer no contesta la pregunta del hombre y se la voltea pidindole a su vez que le conteste (turnos 1-3). Luego tiene que repetir su pregunta (Qu te dije?) cinco veces antes de recibir una primera respuesta (insatisfactoria) (turno 15), y otras cinco antes de recibir la segunda respuesta (turno 27). Entretanto, la insistencia del hombre en no responder se traduce en imperativos: no manches, no te hagas, si te quieres ir (...) llgale. Cuando s consiente en responder, es notable que lo hace en el presente (su marco temporal), en una construccin que fuerza los lmites de lo gramatical: Desde hace rato me ests diciendo que te queras ir. Segn l, no es lo que ella dijo sino lo que sigue diciendo, lo que importa. Pero de todos modos lo que ella sigue diciendo en el presente pertenece al pasado (queras)!. La nica manera de explicar esta lgica tortuosa consiste en la determinacin del hombre de no ceder terreno ante la estrategia comunicativa de la mujer, y no dejarse involucrar en el marco del pasado y la cuestin de lo que pudo o no haber dicho en un momento especfico. Claro que esto no es lo que la mujer quiere or. Ella va a negar haber dicho que quiere irse, pero la conexin que l establece entre la afirmacin de ella y el momento presente le resulta problemtica, por lo cual se deja enredar con ese detalle (turno 18: Dime a qu horas te dije?). Pero luego retoma la pregunta original: Dime qu dije? (turno 26). Finalmente, en el turno 27, el hombre parece ceder y consentir en contestar su pregunta, citando lo que ella presuntamente dijo. Ahora ella se encuentra en la posicin de poder contra85
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decir su respuesta y pedirle cuentas por lo que acaba de decir. Al hacerlo, ella manifiesta su propia racionalidad y responsabilidad discursiva: en otras palabras, ella desmiente implcitamente la aseveracin de l: Ests loca. ste es el motivo del turno ms largo de toda la conversacin (turno 28), en el que la mujer parece lograr imponer su propsito, subrayando la conclusin con violencia verbal. Pero el hombre naturalmente no se deja vencer y responde con una violencia aun mayor. Insulta a la mujer, llamndola loca. Regresamos al presente, al punto de partida. Los insultos se repiten, una vez tras otra (turnos 31 a 45), y el nico recurso que le queda a la mujer es seguir negando lo que l dice que ella dijo (no dije eso: turnos 32, 34, 36, 38, 40, 42, 48). La discusin parece llegar a un punto muerto con los silencios y respuestas indiferentes de la mujer en los turnos 50-57, con las cuales le deja al hombre la libertad de tomar la iniciativa, quien, despus de acusarla de siempre salir con la suya (turno 62), impone su propia voluntad. Aunque de nuevo ella protesta cuando l la califica de loca, el hombre acaba por imponer esa conclusin y finalmente ella se da por vencida, cambiando de estrategia y aceptando el marco temporal presente de l: Te estoy contestando ya te dije que yo no dije eso pero si t dices que lo dije... (turno 63). Notamos que sta es la nica ocasin en que ella emplea un presente progresivo (te estoy contestando), tiempo predilecto de l. Al darse cuenta de su victoria, el hombre luego retoma su pregunta original: Entons te vas?(turno 64). Cuando ella responde vaga y evasivamente, l trata de reactivar la disputa (turno 66), y cuando ella vuelve a negar lo que l dice que ella dijo, la insulta de nuevo: Ests loca enana (turno 68). Termina aqu la discusin, o ste sera simplemente el principio de la prxima repeticin? No hay resolucin ni conclusin lgica de este conflicto, sino una continua alternancia de marcos temporales de pasado y presente, cada uno con su modalidad caracterstica: negaciones e intensificadores de parte de la mujer; imperativos, afirmaciones y condicionales de parte del hombre. El empleo de condicionales es un gesto particularmente hipcrita de parte del hombre, siendo lgicamente incompatible con sus aseveraciones categricas. Por una parte invita a la mujer, como ser libre y racional, a dejarlo si no est a gusto; por otra parte la denigra categorizndola como loca. Resumiendo lo que podemos aprender sobre el funcionamiento de los marcos temporales en esta conversacin, ya vimos que la interaccin entera se estructura en torno a la alternancia de dos marcos principales. Inicialmente marcan un posicionamiento personal, al enunciar el tema del que cada participante quiere hablar:
(7) Hombre: Te quieres ir? (turno 1) Mujer: Qu te dije? (turno 6)
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Es significativo que en los dos casos el tema se enuncia en forma de una pregunta. La pregunta pide respuesta, interaccin con el otro, y tanto el hombre como la mujer saben que la nica manera de desarrollar su tema y su marco discursivamente en una discusin es co-construyendo ese tema y ese marco. Sin embargo, debida a la poca colaboracin que hay entre los dos participantes, la co-construccin resulta extremadamente difcil. Ninguno de los dos la logra plenamente: de ah los silencios y turnos no tomados hacia el final de la conversacin en los que parece llegar a un punto muerto (turnos 49, 50, 53, 62). Pero en la medida en que s lo logran, ambos marcos se convierten en estrategias de estructuracin global de la discusin. Un discurso en el que un posicionamiento personal se proyecta como estrategia de estructuracin global obviamente es de tono y orientacin personal. Cuando en una interaccin cada participante co-construye con (el) otro una estrategia global de este tipo, el discurso es de orientacin interpersonal. Y cuando estas estrategias proyectan posiciones no alineadas, tenemos una disputa o discusin. El grado de diferenciacin en el lenguaje de los dos participantes que estos diferentes marcos temporales producen se puede apreciar en el cuadro 1, donde se resume el recuento global de todos los tiempos verbales utilizados en el texto. Sealando los tiempos claves de cada marco temporal en negrita, se puede apreciar que el hombre emplea ms el presente simple y progresivo que la mujer (37 versus 28 casos), y la mujer emplea ms el pretrito simple (37 versus 8 casos). La mayor incidencia de formas del presente en la mujer indica a su vez una mayor colaboracin de la mujer con el marco del hombre que la del hombre con la mujer. El alto nmero de imperativos es sintomtico del alto grado de modalizacin del discurso, de su carga de sentido interpersonal. Pero los nmeros aqu son algo engaosos: el hombre emplea una gran variedad de imperativos (lo propio de su marco de presente y futuro inmediato), en tanto que los de la mujer son mayormente repeticiones de dime qu te dije. Finalmente, el mayor nmero de formas subjuntivas empleadas por la mujer, y su mayor empleo de subordinacin oracional, quiz revelen una orientacin ms cerebralo cognitiva en su discurso, tendencia que parece confirmarse en el uso de determinados verbos sintomticos (cuadro 2).
Cuadro 1. Tiempos verbales empleados en el texto Dilogo en un microbs TIEMPOS VERBALES Presente simple Presente progresivo (estar + gerundio) Pretrito simple Imperfecto Imperativo Presente de subjuntivo Perfecto de subjuntivo (haber + participio) Hombre 30 7 8 1 13 2 0 Mujer 27 1 37 1 17 8 1
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Cuadro 2. Empleo de verbos en el texto Dilogo en un microbs VERBO decir saber hablar preguntar querer irse Hombre 11 0 5 1 9 8 Mujer 54 3 2 0 8 6
El verbo decir, que implica normalmente un acto cognitivo y comunicativo aparte del acto puramente verbal, es cinco veces ms frecuente en la mujer que el hombre, en tanto que hablar, puro acto verbal, lo usa ms el hombre que la mujer. El verbo mental saber, lo emplea exclusivamente la mujer. En cambio, hay menos diferenciacin entre los dos en el empleo de verbos modales (de implicacin personal) como querer, o verbos de accin material como irse. Esto se explica por el hecho de que, a lo largo de la interaccin, cada uno atribuye al otro el deseo de que ella se vaya. Hemos visto, entonces, cmo una toma de posicin personal se traduce en este texto en una estrategia global que influye en toda la seleccin de formas lxicas y gramaticales por parte de los dos participantes, y refleja una orientacin muy distinta en cada uno hacia el lenguaje. Pero la nica manera de lograr que la toma de posicin personal se convierta en estrategia discursiva global es a travs de un esfuerzo de co-construccin, y concretamente, a travs de negociaciones locales: stas constituyen los puntos crticos, los ms interesantes, en el progreso de la conversacin. Ya comentamos la interesante articulacin temporal del turno 15, en que el hombre se niega a adoptar el marco del pasado propuesto por la mujer en el turno 14, reformulando el acto de decir en el presente progresivo:
(8) M: (levantando la voz) Dime qu te dije? Eeeh! (turno 14) H: Yaa! Qu me ests diciendo? Desde hace rato me ests diciendo que te queras ir. (turno 15)
En general, el hombre colabora muy poco con la mujer: por eso tiene que valerse de la estrategia de repetir numerosas veces sus preguntas y afirmaciones. Es notable que la pregunta inicial Qu te dije? (turnos 6 y 8) luego se refuerza con un imperativo: Dime qu te dije?. Pero tambin hay momentos interesantes en que ella recurre a la reformulacin y negociacin. Por ejemplo, cuando el hombre reformula su pregunta en el turno 15, agregando un elemento temporal a su respuesta (desde hace rato), ella luego reformula su propia pregunta en el turno 18: Dime a qu horas te dije? Esta momentnea cooperacin con la estrategia comunicativa del hombre produce a su vez uno de los raros momentos de colaboracin de parte de l:
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(9) M: Dime! No dime! Dime a qu horas te dije? (turno 18) H: A qu horas te dije? Pus hace como cinco minutos, tres minutos... (turno 19)
El hombre s responde a la pregunta de la mujer, pero lo hace repitiendo sus mismas palabras (A qu horas te dije?), y luego mencionando un pasado tan reciente (hace unos minutos) que se asimila fcilmente a su presente. La mujer quiere recordarle al hombre alguna conversacin que parecen haber tenido en el pasado, hablando de su casa y trabajo (turno 28), pero l se obstina en enfocar lo que ella supuestamente sigue diciendo en el presente: que se quiere ir. Al ver el fracaso de su intento de negociacin, a partir del turno 28 reformula su pregunta como una simple negacin: No dije eso! Hay cuatro momentos, entonces, en la estrategia comunicativa de la mujer en esta disputa:
1. Qu te dije?, 2. Dime qu te dije?, 3. Dime a qu horas te dije?, 4. No dije eso.
De 1 a 3, vemos una progresiva intensificacin del acto directivo de la mujer, hasta obtener una respuesta del hombre, y poder establecer su posicin. El hombre por su parte est mucho menos dispuesto a negociar, prefiriendo recurrir a los insultos o simplemente repetir que la mujer se puede ir. Pero incluso en su caso observamos cierta alternancia entre el imperativo:
(10) No si te quieres ir en buena onda mejor llgale... (turno 11) Si te quieres ir ya te dije desde cuando que te vayas, no? No hay bronca... (turno 45)
y la forma interrogativa:
(11) Por qu no mejor te vas? (turno 54) Entonces te vas? (turno 64).
Conlusiones
Para concluir, esperamos haber ilustrado cmo la negociacin local y coconstruida de posiciones personales contribuye a la construccin de la dinmica general de la conversacin y a la arquitectura global del texto en su totalidad. Asimismo, esperamos haber demostrado, en este ejemplo de conflicto discursivo, hasta qu punto las posiciones de confrontacin estn vinculadas a determinados marcos temporales, y cmo stos reflejan el conflicto en las disparidades y discontinuidades temporales y modales del texto. Hemos visto que, en alguna medida, la relativa extensin y el contenido de los turnos pueden explicarse mediante el anlisis de estos marcos. Y hemos visto tambin que los marcos son algo ms que simples patrones de uso de tiempos y decticos verbales. Son estrategias de accin verbal y de conceptualizacin del mundo
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en las que cuenta tanto la articulacin modal como la temporal. Por lo menos es muy evidente la importancia de la modalizacin en los ejemplos conversacionales que hemos analizado aqu. Y si bien, como ya sealamos, los marcos temporales son caractersticos del discurso en general y no slo la conversacin, parecen tener especial relevancia y utilidad en el campo de la lingstica dilogica y para el anlisis de la co-construccin conversacional. Hablando del anlisis conversacional, en particular, ya es hora de que hablemos del tiempo.
NOTAS 1 Vase el trabajo clsico de mile Benveniste sobre la relacin entre discurso, tiempo y espacio en su teora de la enunciacin: sobre todo los ensayos El lenguaje y la experiencia humana (1965) y El aparato formal de la enunciacin (1970) en Benveniste (1977). 2 Para la nocin de dialogismo, vase Bakhtin (1981). Para un enfoque muy parecido al de Linell que lo complementa en forma til, vase el trabajo de Rommetveit (1990, 1992) sobre el anlisis interdisciplinario del dilogo (Linell, 1998:53). Para un breve resumen en espaol de principios bsicos de la co-construccin, vase Koike (2003). 3 Para la organizacin temporal y narrativa de la noticia, y sus particularidades frente a otros gneros narrativos, vase el estudio clsico de Allan Bell (1991). 4 Los ejemplos analizados en el presente estudio provienen del corpus de telenovelas mexicanas establecido para el proyecto Genre and media discourse: verbal and visual elements in the Mexican telenovela dirigido por Rodney Williamson en colaboracin con Ral vila de El Colegio de Mxico, y Fernando de Diego, de la Universidad de Ottawa, subvencionado por el Social Sciences and Humanities Research Council of Canada. Vase tambin Williamson & de Diego (2005). 5 Las metafunciones constituyen un concepto bsico en la teora lingstica de Halliday desde los aos 1970 (vase por ejemplo Halliday, 1978). Otros especialistas de la teora sistmica funcional, como Jay Lemke, han propuesto conceptos similares aunque sea con nombres diferentes. Asimismo puntualizamos que el concepto de gnero discursivo manejado en el presente estudio, y la asociacin de gnero con la nocin de contexto de cultura de Firth, tambin provienen de la lingstica sistmica funcional (vanse, Halliday, 1985, y Martin, 1997). 6 Traduccin nuestra de improve the readers understanding of, connection to, and engagement with the news. 7 Cabe notar que, cuando la mujer emplea trminos como nunca y en ningn momento, se est refiriendo a su propio marco temporal del pasado especfico, no al presente de acciones habituales o repetidas.
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BAKHTIN, M. M. (1981) The dialogic imagination: four essays. C. Emerson & M. Holquist, traductores. Austin: University of Texas Press. BELL, A. (1991) The language of news media. Oxford: Blackwell. BENVENISTE, E. (1977) Problemas de lingstica general II. Mxico: Siglo XXI Editores. FONTE, I. & R. WILLIAMSON (2002) Construyendo la historia a travs de las noticias: un caso de poltico fugitivo, Iztapalapa, 53, 23. Julio-diciembre, p. 147-167. FONTE, I. & R. WILLIAMSON (2003) La co-construccin del dilogo en la telenovela: transacciones verbales y extraverbales, en D. Koike (ed.), La coconstruccin del significado en el espaol de las Amricas: acercamientos discursivos, pp. 25-52. Ottawa: Legas. GOFFMAN, E. (1974) Frame analysis: an essay on the organization of experience. Nueva York: Harper & Row. GRIMSHAW, A. D. (ed.) (1990) Conflict talk:sociolinguistic investigations of arguments in conversations. Cambridge: Cambridge University Press. HALLIDAY, M. A.K. (1978) Language as social semiotic: the social interpretation of language and meaning. Londres: Edward Arnold. HALLIDAY, M. A. K. (1985) An introduction to functional grammar. Londres: Edward Arnold. HODGE, R. & G. KRESS (1988) Social semiotics. Cambridge: Polity Press. KOEN, D.B. & W. BENDER (2002) Time frames: temporal augmentation of the news, IBM systems journal 39, 3-4: 597-616. KOIKE, D. (2003) La co-construccin del significado en espaol: elementos pragmticos de la interaccin dialgica, en D. Koike (ed.), La co-construccin del significado en el espaol de las Amricas: acercamientos discursivos, pp. 1123. Ottawa: Legas. LINELL, P. (1998) Approaching dialogue: talk, interaction and contexts in dialogical perspectives. Amsterdam: Benjamins. MARTIN, J. R. (1997) Analysing genre: Functional parameters, en F. Christie & J. R. Martin (eds.) Genre and institutions: Social processes in the workplace and school. Nueva York: Continuum. PALTRIDGE, B. (1997) Genre, frames and writing in research settings. Amsterdam: Benjamins. ROMMETVEIT, R. (1990) On axiomatic features of a dialogical approach to language and mind, en I. Markov & K. Foppa (eds.) The dynamics of dialogue, pp. 83-104. Nueva York: Harvester Wheatsheaf. ROMMETVEIT, R. (1992) Outlines of a dialogically-based social-cognitive approach to human cognition and communication, en A. H. Wold (ed.) The dialogical alternative: Towards a theory of language and mind, pp. 19-44. Oslo: Scandinavian University Press. SWALES, J. (1990) Genre analysis: English in academic and research settings.Cambridge: Cambridge University Press.
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APNDICE Transcripcin de un dilogo en un microbs. Una pareja discute. Lugar de grabacin: Mxico D.F. H= Hombre M= Mujer 1 H: 2 M: 3 H: 4 M: 5 H: 6 M: 7 H: 8 M: 9 H: 10 M: 11 H: 12 M: 13 H: 14 M: 15 H: 16 M: 17 H: 18 M: 19 H: 20 M: 21 H: 22 M: 23 H: 24 M: 25 H: 26 M: 27 H: 28 M: Te quieres ir? No s t. Es lo que yo te estoy preguntando... Yaa! Quin te dijo que me quiero ir? Pus hace rato me dijiste. iAh! Qu te dije? No manches, no te hagas... Qu te dije? No te hagas... dime que te di... (interrumpe el hombre) No si te quieres ir en buena onda mejor llgale... Dime qu te dije? No, no te hagas... (levantando la voz) Dime qu te dije? Eeeh! Yaa! Qu me ests diciendo? Desde hace rato me ests diciendo que te queras ir. No seas chismoso Eh! No, no soy chismoso, es en serio Dime! No dime! Dime a qu horas te dije? A qu horas te dije? Pus hace como cinco minutos, tres minutos... (levantando la voz) Dime qu te dije? Yo no me acuerdo que te haya dicho eso Dime qu dije? No? Cmo que qu dijiste? No te hagas! No, no me acuerdo, dime qu dije? S, pus nunca te acuerdas, Dime qu dije? Nunca te acuerdas... Dime qu dije? Cmo que qu dijiste? Ayy, no pus estoy ms a gusto en mi casa. Pus llgale... No dije eso! (Risa nerviosa) Eso nunca dije!, Sabes qu dije? Ve! T, el sordo, no oye pero bien que compone... Te dije mira como traigo las manos bien maltratadas, pero es de que hago quehacer... bueno pero no nada ms aqu eeeh! Tambin en mi casa, dije as! Eh! Jams dije que estoy ms a gusto en mi casa! Eh! As es que no compongas a tu pinche conveniencia... Ehhh! Ah! Ahora me sales con esas pinches jaladas!
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30 M: (con indiferencia) Aj! Ahora s... 31 H: Ests loca enana! Ests loca me cae! 32 M: Ms loco estas t, porque yo no dije eso... 33 H: Ests loca! 34 M: No, no dije eso... 35 H: Ah s! No dijiste eso! No! 36 M: No, no dije eso! (Levantando la voz) No dije eso! Te lo juro! No dije eso! 37 H: Ah s...! 38 M: Te lo juro no dije eso... 39 H: Te cae? 40 M: Me cae, no dije eso 41 H: Entonces no hables a lo pendejo... 42 M: No, no hablo a lo pendejo pero no dije eso, yo s lo que dije y no dije eso eh! 43 H: Pues tampoco hables al aire 44 M: No, no hablo al aire 45 H: Por qu andas diciendo tantas pinches jaladas? Si te quieres ir ya te dije desde cuando que te vayas, no? No hay bronca... 46 M: Igual ya te dije yo, que el da que quieras que me... Dime si quieres que me vaya me voy! 47 H: Ya! Tambin tu ya deja de molestar... 48 M: Porque yo nunca dije eso, pero si dices t que. .. entonces. 49 H: Ahh s! Ahora yo, ahora siempre! Siempre es lo mismo contigo siempre me sales con eso... De que yo digo, y yo digo y si yo quiero... T tambin si t quieres pus tambin llgale... Eh! Te estoy hablando... 50 M: (con indiferencia) Ya te escuch (LARGO ESPACIO DE SILENCIO) 51 H: Entonces... 52 M: Entonces qu ... Entonces qu! (levanta la voz) 53 H: Entonces que pones tu caritaa (PAUSA, SILENCIO NUEVAMENTE) 54 H: Por qu no mejor te vas? 55 M: Como quieras... (con indiferencia) 56 H: Eh! 57 M: Como quieras 58 H: Ah! Y por qu como yo quiera? Pus si t tambin te quieres ir... Si no ests a gusto pus mejor vete Eh te estoy hablando! 59 M: Yo no dije nada pero si quieres que me vaya me voy hombre! Djame ya de molestar! 60 H: Ah ora yo! Ora yo, si la que empez todo el desmadre fuiste t... 61 M: Yo ni dije eso Carlos, y estoy segura de lo que dije, no creas que estoy loca... Aunque digas que estoy loca, no estoy loca! 62 H: No pus si loca s ests pero, pus tambin t... Te haces las cosas a tu conveniencia... (SILENCIO) Te estoy hablando 63 M: Te estoy contestando ya te dije que yo no dije eso pero si t dices que lo dije... 64 H: Entons te vas?
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65 M: S, Como quieras 66 H: Ah! por qu como yo quiera? Eh? 67 M: Como quieras, yo no dije eso, ya te dije, yo en ningn momento dije que me iba a ir 68 H: Ests loca enana.
IRENE FONTE es profesora investigadora de la Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. Sus reas de investigacin son el anlisis del discurso, principalmente periodstico y anlisis conversacional y del dilogo. Ha publicado sobre la prensa mexicana, cubana y canadiense, incluyendo su libro La nacin cubana y Estados Unidos. Un anlisis del discurso periodstico: 1906-1921 (2002). Miembro de la Junta Directiva de ALED y del Sistema Nacional de Investigadores. Colabora con Rodney Williamson en un proyecto sobre la imagen de Canad en la prensa mexicana y de Mxico en la prensa canadiense. Coordina con Lidia Rodrguez Alfano una Comisin de estudios del dilogo en ALFAL. Correo electrnico: irenefz@unsa.edu.ar
RODNEY WILLIAMSON es profesor de lingstica hispnica de la Universidad de Ottawa. Sus reas de investigacin son la semitica multimodal, el anlisis del discurso, la lingstica sistmica funcional y la enseanza del espaol como segunda lengua. Ha publicado y editado libros recientes sobre semitica, telenovela mexicana, y Octavio Paz, y en general publica sobre temas de multimodalidad, anlisis del discurso de los medios, enseanza de la lengua espaola y traduccin. Colabora con Irene Fonte en un proyecto sobre la prensa mexicana y canadiense y con Lidia Rodrguez y Dale Koike en un proyecto de estudio del dilogo. Correo electrnico: rwilliamsom_ca@yahoo.com
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ARTCULO
Una nueva tipologa para analizar la prensa en Mxico
EVA SALGADO ANDRADE

CIESAS-D.F.
RESUMEN. El Mxico contemporneo se enfrenta a nuevas circunstancias: la irrupcin de esquemas polticos inditos luego de que, a partir de las elecciones del ao 2000, qued atrs un sistema presidencial hegemnico, que se haba perpetuado a lo largo de siete dcadas; en segundo lugar la globalizacin acelerada a la cual nuestro pas no es ajeno y, por ltimo, la creciente influencia de la tecnologa sobre los medios de comunicacin, especficamente sobre la prensa escrita. Frente a estas nuevas circunstancias, es conveniente revisar las frmulas cannicas que durante aos guiaron la recopilacin de acervos de peridicos: de derecha o de izquierda; de cobertura nacional o local; serios o sensacionalistas. Ya no parecen operativos estos criterios de rgida clasificacin de la prensa en diferentes polos del espectro poltico, geogrfico o informativo; por ello, es oportuno revisar la tipologa para clasificarla. PALABRAS CLAVE: prensa en Mxico, discurso de la prensa, lenguaje periodstico, prensa y tecnologa RESUMO. O Mxico contemporneo enfrenta novas circunstncias: a irrupo de esquemas polticos inditos depois de que, a partir das eleies do ano 2000, ficou para atrs um sistema presidencial hegemnico, que se tinha perpetuado ao largo de sete dcadas; em segundo lugar a globalizao acelerada a qual nosso pas no est alheio e, por ltimo, a crescente influncia da tecnologia sobre os meios de comunicao, especificamente sobre a imprensa escrita. Frente a estas novas circunstncias, conveniente revisar as frmulas cannicas que durante anos guiaram a recopilao de acervos de jornais: de direita ou de esquerda; de cobertura nacional ou local; srios ou sensacionalistas. J no aparecem funcionais estes critrios de rgida classificao da imprensa em diferentes plos do espectro poltico, geogrfico ou informativo; por isso, oportuno revisar la tipologia para classific-la. PALAVRAS-CHAVE: imprensa no Mxico, discurso da imprensa, linguagem jornalstico, imprensa e tecnologia.
Recibido: 8 de febrero de 2005 Aceptado: 16 de agosto de 2005.
ALED 5 (2), pp. 107-125
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ABSTRACT. Currently Mexico faces new circumstances: the irruption of a new political scenario as a result of the elections that took place in the year 2000, leaving behind seven decades of hegemony in the presidency; in second place, a fast going globalization and, finally, the growing influence of technology on the media, especially on written journals. Taking into consideration these new conditions, it seems convenient to review canonical procedures that for years guided the recopilation of corpus when working with journals: politically alligned to the right or to the left; national or local; serious or sensationalists. Criteria of rigid classification of the written media, placing them in different poles of the political, geographic or informative spectrum, are not valid anymore; therefore, it seems proper to review the typology of written newspapers. KEY WORDS: Press in Mexico, discourse of the press, journalistic language, press and technology
Introduccin
Lejos de concebirse como modelador de conciencias o constructor de ideologas, el discurso periodstico es reflejo del contexto en el cual surge; analizarlo es una puerta de entrada a un conocimiento ms amplio: el de las circunstancias polticas y sociales que rodean su emisin. Por ello es creciente el inters por el anlisis del discurso (AD), metodologa interdisciplinaria que, a partir de la lingstica y la semitica aplicadas al anlisis de los textos, y con las perspectivas tericas de la sociologa, la historia, la antropologa y otras ciencias sociales, permite estudiar e interpretar producciones discursivas, en tanto se gestan e inciden en un contexto social especfico. Especficamente sobre discurso de la prensa, en aos recientes se han publicado una serie de propuestas terico-metodolgicas y estudios empricos de gran inters; entre otros, Van Dijk (1996), Fairclough (1998), Bell y Garrett (1998), Gauthier (1998), Graber (1998), Wolton (2000) y Fonte (2002). Todos los analistas coinciden en la necesidad de tomar en cuenta las circunstancias especficas de la enunciacin para tener, en consecuencia, mejores posibilidades de comprender el discurso analizado y la forma en que es determinado por ellas. El anlisis del discurso periodstico es una herramienta no slo valiosa, sino en ocasiones insustituible, para comprender mltiples facetas de la vida social, tales como la conformacin o readecuacin de sistemas sociopolticos; la forma en que la cultura se adapta y adopta nuevas tecnologas y formas de transmitir informacin, opiniones y valores; las estrategias que, en el marco de sociedades globales, permiten la supervivencia de algunos referentes culturales y refleja cules se han logrado imponer, etctera. El planteamiento anterior cobra especial importancia para investigadores interesados en el anlisis de materiales obtenidos de la prensa contempornea en Mxico. Un punto de partida indiscutible es que las circunstancias sociopolticas en las cuales se gesta y en las cuales incide la prensa han registrado
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Eva Salgado Andrade: Una nueva tipologa para analizar la prensa en Mxico
cambios drsticos a raz de nuevos esquemas polticos, que desde el ao 2000 dejaron atrs un sistema presidencial hegemnico como ocurriera a lo largo de siete dcadas, de la globalizacin acelerada a la cual nuestro pas no es ajeno y, por ltimo, de la creciente influencia de la tecnologa sobre los modos de vida. Reflexionar sobre estas nuevas condiciones sociales, polticas, econmicas, culturales y tecnolgicas, para examinar la forma en que se reflejan en el discurso periodstico, es el propsito de este trabajo. Especialmente atenderemos la influencia que este nuevo escenario ha tenido para la creacin de nuevos tipos de prensa.
1. Qu ofrece el discurso periodstico?

La prensa es sin duda un producto complejo. En ella confluyen una industria, un negocio, un medio de informacin y entretencin, un servicio y un instrumento de influencia poltica (Sohr, 1998: 12). En un panorama donde lo que parece abundar es la informacin, no slo local sino internacional, merced a la globalizacin en las comunicaciones, que hace posible vivir casi al instante, mediante radio, televisin e Internet, la informacin generada en cualquier punto del planeta, parece sorprendente que la prensa goce an de vitalidad. Creemos que una de las razones que contribuyen a ello radica en la supremaca que culturalmente suele atribuirse al lenguaje escrito sobre el verbal. Ong (1982: 81) hace notar que existe la conviccin de que no hay manera de refutar un texto directamente. Despus de una impugnacin generalizada y devastadora, dice exactamente lo mismo que antes. Sobre el mismo punto aade: Lo impreso produce una sensacin de finitud, de que lo que se encuentra en un texto est concluido (130). As, no es remoto suponer que la informacin que da con da se hace pblica en la prensa est revestida de una sensacin de legitimidad, y desde luego de permanencia, superior a la que se difunde por radio, televisin o Internet. El valor de la prensa no reside slo en la informacin que en ella encuentran los lectores, sino tambin, y quizs en mayor medida, en la necesidad de encontrar y con frecuencia hasta adoptar como propias las opiniones que cotidianamente se vierten a travs de los peridicos. Segn Young, en las sociedades modernas, con su acrecentada divisin y automatizacin del trabajo, movilidad de poblaciones y bienes, grupos de intereses especiales, la formacin de la opinin depende en buena medida de la prensa, el radio y el cine; estos medios de comunicacin participan en la elaboracin de los modernos mitos y leyendas, a la vez que nos incitan a la accin (1986:110). A pesar de la creciente inclusin de opiniones en los medios audiovisuales, las que se difunden en la prensa parecen gozar de mayor aceptacin y reconocimiento; entre otras explicaciones podran ser tiles las reflexiones de Ong mencionadas en el prrafo anterior.
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Este reconocimiento de la supremaca de la prensa escrita sobre los medios audiovisuales puede comprobarse en el hecho de que es comn que varios noticiarios radiofnicos y televisivos, sobre todo en emisiones matutinas, tengan secciones cotidianas para leer y a veces hasta comentar la nota principal, el editorial o columnas de los peridicos. Por el contrario, no es tarea cotidiana que los peridicos den cuenta de la informacin u opiniones de la radio o la televisin, salvo cuando la propia informacin televisiva o radiofnica se convierte por s misma en noticia, como ocurri profusamente con los llamados videoescndalos que cimbraron a nuestro pas en marzo de 2004.1
2. El discurso de la prensa a la luz de la alternancia y la tecnologa

En julio de 2000, luego del resultado electoral adverso al Partido Revolucionario Institucional, que perdi as la presidencia detentada durante casi siete dcadas, se registr un acelerado viraje de las circunstancias polticas. El fin del partido nico o de la dictablanda (como la bautizara Mario Vargas Llosa) fue un momento de catarsis para una prensa que durante dcadas mantuvo una relacin cmplice con el partido en el poder. Estas nuevas circunstancias han sido de gran inters para los analistas sociales, as como para los propios periodistas, por lo que hay una creciente bibliografa que las aborda; entre otros: Trejo (2001), Fuentes-Berain (2001), Peimbert Daz (2002), Levario Turcott (2002), Scherer y Monsivis (2003), amn de un nmero creciente de tesis y artculos. La transicin poltica en Mxico no parece una circunstancia de excepcin, ya que buena parte de la sociedad global ha registrado modificaciones en el mbito de lo poltico. Reconocidos analistas del discurso han llamado la atencin sobre este factor y la forma como incide en el discurso; por ejemplo, Fairclough (1998:146) sostiene: There is a general perception that politics is currently changing, in transition. For many, it is a crisis of politics. Some people see it as the political being squeezed out of contemporary social life [...] My questions are these: how is the contemporary order of political discourse structured, and what are the major tendencies of change? Si hacemos una rpida revisin de las nuevas circunstancias sociopolticas, resalta una mayor libertad de prensa, sin duda un factor indispensable en sociedades democrticas, pero que conlleva, segn algunos, ciertos riesgos. Por ejemplo, Levario Turcott (2002: 14) afirma que, sin las mordazas a las que estuvo sujeta, para algunos la prensa gener entornos preocupantes, porque dentro del aliento de las libertades democrticas de Mxico se transgredieron otros derechos, al privar el afn sensacionalista, la difusin de rumores y filtraciones, o las invasiones al periodismo de la intimidad. Esta irrupcin de lo privado en la informacin, que durante aos fue caracterstico de cierta clase de personajes (por ejemplo del mbito de la farndula) se ha convertido ahora en un elemento que abarca cada vez ms el mbito de la polti110
ca, al extremo de poner en tela de juicio la separacin entre una esfera pblica (objeto de informacin periodstica) y una esfera privada (a cubierto de una investigacin) (Grandi 2002: 82). Conviene considerar asimismo que, en la relacin prensa-gobierno, los actores en juego no son slo polticos profesionales por un lado e informadores y opinadores por otro, sino que tambin va en aumento la importancia de una categora de expertos de varios tipos (Fairclough 1998: 148): analistas polticos, investigadores, polticos en el sentido no tradicional del trmino (representantes de nuevos grupos sociales, tales como ecologistas, activistas en derechos humanos), as como la gente comn, que confluyen de manera creciente en el discurso periodstico, aunque desde luego con mayor o menor intermediacin de la propia prensa. Dentro de este proceso cabra examinar la creciente inclusin de encuestas, que en no pocas ocasiones se convierten en un tendencioso manejo de la opinin pblica. La prensa se convierte as, merced a la entronizacin de las encuestas, en el nuevo orculo poltico; los peridicos saben que las encuestas son las ocho columnas alternas o porque encierran la verdad o porque su sola emisin obliga a la realidad a comportarse de otra manera (Scherer y Monsivis 2003: 313). La monopolizacin en los medios tambin ha contribuido en estos cambios del escenario periodstico. Ahora, muchos peridicos que durante dcadas se aduearon del esquema periodstico nacional deben competir con otros mucho ms recientes, por ejemplo Reforma (que se comenz a publicar en 1993), o Milenio Diario (que inici en el 2000, de manera coyuntural con la intensa campaa electoral). Entre los decesos estn el de Novedades, que dej de publicarse en el 2000, despus de las elecciones, o la casi desapercibida existencia de diarios de informacin general que en otros tiempos gozaron de reconocimiento, como ocurre con Uno ms Uno o El Sol de Mxico. Esta situacin de monopolio no es privativa de Mxico. Roberts y otros (2001) presentan mltiples referencias a la forma en que las cadenas de prensa estadounidenses se vuelven cada vez mayores y dominantes, al extremo de ostentar la propiedad de cerca del 80% de los casi 1500 diarios que circulan en los Estados Unidos. De acuerdo con estos autores, la industria periodstica estadounidense se encuentra inmersa en uno de los mayores cambios de sus 300 aos de historia. Las adquisiciones, traspasos, corporativizacin, compra o venta que han originado que los diarios pequeos o propiedad de empresas familiares estn ahora en manos de monopolios informativos ha socavado la naturaleza y papel de la prensa. Si bien esta monopolizacin es la tnica en una sociedad global, su expansin hacia las formas de propiedad de la prensa resulta catastrfica, a decir de algunos analistas. Por otra parte, nos enfrentamos a nuevas formas de comercializacin, que van desde la venta directa hasta sofisticados esquemas virtuales. En el primer caso, conviene recordar cmo, a fines de 1994, apenas un ao despus
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de que comenz a ser publicado, Reforma se enfrent a un conflicto con la Unin de Voceadores y Expendedores de Peridicos de Mxico, que se neg a distribuir ejemplares en los kioscos y otros puntos de venta, situacin que pareca amenazar la subsistencia del peridico. Sus editores, con el apoyo de reporteros, colaboradores, algunos diputados federales, artistas e intelectuales, decidieron crear su propio mecanismo de venta directa al pblico. No slo pudieron remontar la situacin adversa, sino que aumentaron considerablemente su fuerza de ventas; de hecho, el mecanismo de contar con sus propios vendedores result tan eficaz que ha sido copiado por otros peridicos, entre ellos el longevo El Universal, que en los meses recientes ha registrado una importancia creciente, tal vez como consecuencia del furor meditico que se origin por la campaa por la presidencia en 2006. Adionalmente, los peridicos tambin se ofrecen para su consulta en Internet, o en quioscos virtuales en formato PDF, o se hacen envos directos a los lectores, ya sea por medio de palms o minicomputadoras porttiles o aun a telfonos celulares segn se va generando la informacin. Tambin se pueden solicitar alertas informativas y recibir por correo electrnico informacin constante y personalizada sobre los temas de inters para cada pblico especfico. De hecho, la lectura convencional de peridicos en Internet est siendo desplazada ante innovaciones como la que plantea la tecnologa RSS, del ingls Really Simple Syndication (difusin realmente simple), herramienta que permite consultar en un mismo lugar los titulares y los resmenes de las noticias de varios sitios, sin tener que ir a cada uno de ellos, o esperar a ser notificado va correo electrnico. Para ello se han creado programas conocidos como lectores o agregadores, algunos disponibles en Internet de manera gratuita como FeedReader, RSSReader y SharpReader. Existen tambin otras opciones como los servicios online de Bloglines, MyFeedster, MyYahoo o integrados a navegadores como Mozilla, Safari y Opera. As, un creciente nmero de peridicos se pueden leer desde cualquier pas del mundo. El concepto de peridico de circulacin nacional se vuelve en realidad obsoleto; de hecho, buena parte de los peridicos son de circulacin global. Esta tecnificacin creciente de las formas de difundir la informacin de los peridicos ha llevado a que la informacin fresca ya no sea la que ostentan los peridicos a lo largo de la maana, pues muy probablemente en Internet ya se ha actualizado la informacin. Es comn, por ejemplo, encontrar que las noticias, en las ediciones de la prensa en Internet, aparezcan no slo fechadas, sino con el horario exacto de su publicacin. Asimismo, las nuevas tecnologas han hecho posible que los peridicos entablen una mayor retroalimentacin con sus lectores, al ser cada vez ms populares los mecanismos de realizar encuestas o sondeos, adems de los foros para correspondencia o la creacin de espacios para conversaciones o chats de lectores con personajes destacados. Estos nuevos recursos tecnolgicos han propiciado una extensin del concepto de las cartas de los lectores.
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Otra innovacin tiene que ver con la tan reclamada falta de continuidad o seguimiento a las notas. Ahora, con slo entrar a una edicin de Internet, los peridicos ofrecen notas relacionadas y otras herramientas de bsqueda interactiva. Muy atrs qued la poca en que los diarios eran los nicos que podan disponer para s de bibliotecas y archivos, a los que segn Young (1986: 122) se llamaba la morgue entre los periodistas. Ahora, cualquier lector, an con incipientes conocimientos en el manejo de Internet o hipertextos, puede rastrear y construir, en minutos, su propio reportaje, proceso que en otros aos habra implicado un paciente trabajo de semanas, con el inconveniente de que mucha de la informacin era de plano inaccesible. Adems, tiende a ser ms manejable y durable un corpus virtual, con materiales digitalizados, que disponer de archivos originales en papel peridico, susceptibles de un mayor deterioro y con mayores dificultades para su reproduccin y envo. Por otra parte, las facilidades que conlleva la aplicacin de la tecnologa en la diagramacin y el diseo de la prensa ha trado consigo infinidad de variantes en el diseo. Las tradicionales ocho o cinco columnas de los peridicos de tamao estndar o tabloide han dejado su rigidez, y ahora es posible encontrar diseos complejos, pletricos en imgenes y en fotografas. As, ya no es difcil encontrarnos situaciones como que la primera plana de un peridico sea en realidad una pre-primera plana. As ocurri, por ejemplo, en La Jornada el lunes 25 de julio de 2005, un da despus de la multitudinaria marcha del silencio en protesta por el desafuero del entonces Jefe de Gobierno del Distrito Federal, Andrs Manuel Lpez Obrador, por la Cmara de Diputados, y que con cerca de un milln de manifestantes se convirti en la marcha ms concurrida en el Mxico contemporneo. La primera plana del peridico vena envuelta por otro pliego completo, cuya cara anterior mostraba Paseo de la Reforma repleto de manifestantes, que cubran desde el Museo de Antropologa y hasta el Zcalo. Desde luego, es inolvidable el impacto semitico de esta fotografa. Asimismo, es notorio el prstamo de cdigos lingsticos y semiticos entre un medio y otro. As, por ejemplo, las tpicas entradas noticiosas de los noticiarios de radio y televisin tienen su smil en la prensa, que en muchas ocasiones destina la primera pgina slo para hacer llamadas a noticias en interiores. Por todo lo anterior, parece oportuno revisar la tipologa para concebir y clasificar a la prensa. Durante aos, muchos de quienes hacan investigacin sobre prensa en Mxico se guiaban por cmodas frmulas cannicas: la recopilacin de acervos de prensa con frecuencia parta de operaciones binarias: los medios podan considerarse de derecha o de izquierda; prensa oficialista o prensa vendida; prensa de cobertura nacional o local; prensa seria o sensacionalista. Ya no parecen operativos estos criterios de rgida clasificacin de la
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prensa en diferentes polos del espectro poltico, geogrfico o informativo. Por ello es preciso adecuar los modos en que se concibe la prensa, conglomerado discursivo donde se conjugan elementos lingsticos, semiticos y grficos que dan como resultado peridicos de naturaleza diversa y cambiante.
3. La tipologa propuesta
La prensa, lejos de ser un discurso homogneo, es un conglomerado de productos que, si bien comparten elementos esenciales, revisten caractersticas especficas, es decir, se trata en realidad de productos diversos, aunque similares. En funcin de esto, proponemos una tipologa que, si bien podr resultar excesiva para algunos, o insuficiente para otros, no aspira ms que a proponer puntos de reflexin para quienes emprendan investigaciones basadas en el anlisis del discurso periodstico Esta propuesta busca coadyuvar a la comprensin de las prcticas sociales de fabricacin de la noticia y las condiciones de los participantes en la informacin, factores sobre los que Van Dijk (1990: 260) reclama una mayor investigacin, tanto terica como emprica. Es pertinente mencionar que la tipologa se refiere a prensa y no a peridicos, pues un mismo peridico puede ser ubicado en distintas categoras, en el entendido de que una de ellas pueda ser la que lo defina ms cabalmente. Es preciso tambin apuntar que no siempre habr de tratarse de nuevos tipos de prensa, sino tal vez de que se han exacerbado las condiciones que definen algunos de los estilos de prensa existentes de tiempo atrs. Prensa con arraigo En tanto productos culturales, algunos peridicos suelen ser elemento emblemtico de un pas. Al trabajar con peridicos de esta naturaleza es importante no olvidar que, de antemano, estos medios se encuentran permeados de una suerte de legitimidad que les confieren dcadas de labor periodstica ininterrumpida. No sera aventurado suponer, adems, que estos peridicos estn ampliamente revestidos de los recursos simblicos a los que Bourricaud (1988) llama confianza social, y que se refiere lo mismo a individuos o instituciones identificados o relacionados con el papel que desempean en la sociedad; tal podra ser en el caso de peridicos con una larga trayectoria en una comunidad especfica. Los factores que influyen en esta confianza social no se reducen necesariamente al mayor o menor tiempo que un peridico tenga de permanencia en la escena nacional, como ocurre por ejemplo con El Universal, que se ha publicado en forma ininterrumpida en la prensa nacional, sino tambin a su papel protagnico en algunos episodios de la historia del pas. Por ejemplo, sera difcil excluir a Exclsior, autollamado el peridico de la vida nacional, de una catalogacin de prensa con arraigo, si bien no sera aventurado afir114
mar que, en tiempos recientes, prcticamente viva de la fama, cuando luego de varias crisis internas, en octubre de 2000 se disolvi como sociedad cooperativa. Fue adquirido fugazmente por Miguel Aldana Ibarra, empresario y antiguo jefe de la Interpol Mxico, que en enero del 2003 se desisti de su oferta. En medio de constantes disputas por su direccin, un nuevo episodio de su historia se dio en meses recientes al ser adquirido por la cadena periodstica de Mario Vzquez Raa. En el marco de las elecciones de 2006, este diario ha visto renacer su importancia, lo cual se hace evidente en el considerable aumento de sus ventas directas al pblico. Prensa identitaria Es evidente que muchos lectores se identifican con un peridico en particular y que les resultara difcil cambiarlo. Este fenmeno se inscribe en un proceso mayor, de construccin de identidades. Por ejemplo, al comprar o portar uno de estos peridicos (como ocurre en mbitos acadmicos con La Jornada) no obedece slo a la necesidad de bsqueda de informacin o de opiniones, sino tambin a identificarse con otros actores sociales, con los que el lector asume compartir opiniones. Para el analista es importante tomar en cuenta estos patrones identitarios, pues le darn pistas sobre una importante dimensin pragmtica a partir de la cual se construye la informacin u opiniones, en atencin principalmente a la preconcepcin de los que se suponen lectores asiduos o constantes del medio. Prensa detectivesca Las circunstancias actuales de la vida nacional, en la que no faltan acuerdos, pactos, alianzas o confrontaciones cotidianas entre quienes integran la clase poltica, convierten en terreno frtil la accin de peridicos que centran su fuerza de ventas en los hallazgos o primicias que los pongan al descubierto. Esto contrasta notablemente con la situacin vivida por dcadas en buena parte de la prensa mexicana, la cual, debidamente financiada con estrategias como el embute o chayotazo converta en negocio el ocultamiento de la informacin. En los recuentos de historia de la prensa, con frecuencia se recuerda el trabajo que en 1974 realizaron Bob Woodward y Carl Bernstein, reporteros de The Washington Post, que dio lugar al surgimiento del escndalo de Watergate y la renuncia del presidente Richard Nixon, como una de las imgenes heroicas y pioneras de la prensa de investigacin. En los aos recientes en Mxico, y luego de la apertura que supuso el nuevo orden poltico, son varios los casos en que un peridico ha puesto en jaque a las estructuras polticas. Fuentes Berain (2001) hace un anlisis de este tipo de medios en Prensa y poder en Mxico. La autora sostiene que los polticos no tienen un particular aprecio por los periodistas y por la prensa, y cita como ejemplos las denominaciones que los peridicos recibieron del presidente Vicente Fox quien
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los llam el crculo rojo o los contreras, en tanto que Rosario Robles se refiri como La Gestapo a reporteros del peridico Reforma, en alusin a las varias ocasiones en que hicieron pblicas irregularidades en su gestin como presidenta del Partido de la Revolucin Democrtica. Aade Fuentes Berain: De manera que, el poder est resintiendo al contrapoder, y este fenmeno no empez el 2 de julio del ao 2000, muy a pesar de los afanes foxistas por explicar la historia nacional alrededor del momento de su eleccin. Una solucin prctica a las incomodidades que, para los polticos, pueda representar la prensa detectivesca la dio, en el 2001, Vicente Fox, durante su programa radiofnico semanal, al proferir virulentas e inslitas acusaciones a una prensa contraria a mostrarse complaciente con el poder. As las registr un periodista de La Jornada (Venegas 2001):
El presidente Vicente Fox tron contra los medios de comunicacin, especialmente los impresos. Distorsionan la noticia, calumnian, engaan y mienten, acus sin decir nombres. Y aprovech la ocasin para -a travs de su programa radiofnico semanal- instar a los ciudadanos a distinguir los medios que s informan con veracidad. El ya lo hizo y por eso, subray, ya dej de leer una buena cantidad de peridicos, porque francamente me amargaban un poco el da.
La indita acusacin continu: Francamente hemos estado bajo una metralla impresionante de ataques, por una sarta de babosadas que no tienen la menor importancia para nuestro pas... Prensa panfletaria En la arena en que se encuentra convertido el escenario poltico del pas, sobre todo en el marco de la contienda electoral del 2006, no es raro encontrar que la publicacin de diversos medios sea un mecanismo para favorecer o afectar a algunos de los personajes pblicos. Habra que atender con sumo cuidado estas informaciones u opiniones, que se encuentran sumamente mediatizadas por intereses especficos. En el caso de la prensa panfletaria, cabe pensar que ocurra lo que Risser (2001:365) advierte en los medios independientes, desde luego no tanto por su neutralidad poltica, sino por ser propiedad de una persona o empresa familiar o grupo reducido. Sus nexos con la comunidad y con los anunciantes (o, cabra aadir, con un grupo poltico), pueden convertirla en una tendenciosa estrategia para exhibir de manera grotesca sus animadversiones o franca rivalidad con sus contrincantes polticos. Cabra citar, como uno de los ejemplos ms contundentes de esto, la enconada y grotesca campaa que La Crnica de Hoy ha emprendido de tiempo atrs en contra de Andrs Manuel Lpez Obrador, hasta julio de 2005 Jefe de Gobierno del Distrito Federal y, a la fecha, uno de los candidatos con mayor preferencia entre la opinin pblica, aunque claramente contrario a los intereses de poderosos grupos econmicos. Se dice que gran parte del capital del peridico provino del expresi116
dente Carlos Salinas de Gortari; su actual presidente es Jorge Kahwagi, boxeador y coordinador de la bancada del Partido Verde Ecologista de Mxico (PVEM) en la Cmara de Diputados; su fuerza de ventas es mnima, aunque suele distribuirse de manera gratuita en varios espacios pblicos. Prensa especializada En el panorama actual, la venta de casi cualquier producto encuentra en la diversificacin de los consumidores una estrategia interesante. La prensa no se ha sustrado a esta tendencia y, consecuentemente, han subsistido los peridicos de informacin especializada. Sobre todo nos referimos a los que se consagran a la informacin financiera (El Financiero o El Economista), o deportiva (Record, Ovaciones). Resulta difcil pensar que un peridico pueda subsistir ofreciendo a sus lectores informacin limitada a un espectro de la realidad; no obstante, se establece una especie de complicidad entre el peridico y sus lectores para exprimir al mximo las posibilidades informativas monotemticas. Por ejemplo, los peridicos deportivos ofrecen para la aficin materiales estadsticos, puntajes, promedios, pronsticos, entretelones de diversas facetas del negocio deportivo: contrataciones, intercambios, rencillas, y otro tipo de informaciones y de opiniones que les garantizan el inters constante de sus lectores. Resulta sin duda interesante advertir cmo, tanto en los peridicos financieros como en los deportivos, el pblico meta es esencialmente masculino, y no existe hasta ahora un peridico especializado que pudiera considerarse exclusivo para mujeres. Prensa impredecible Hemos decidido incluir en esta tipologa a la prensa que, merced a los vaivenes polticos y econmicos que marcan la sociedad del Mxico actual, ha perdido una de las caractersticas que, aos atrs, eran sello distintivo de un peridico: se publicaban todos los das, con excepcin claro est del 1 de enero, 1 de mayo y 25 de diciembre. Bajo la categora de prensa impredecible, en cambio, se ubican peridicos que pueden o no ser publicados o, en caso de que efectivamente se publiquen, su distribucin es incierta. Entre los ejemplos ms representativos de esta categora tenemos en los tiempos recientes al Uno ms Uno, peridico que luego de sus aos iniciales de gran esplendor y prestigio poltico, como uno de los proyectos surgidos de la salida en 1976 de un grupo de periodistas de Exclsior, se ha convertido en un incierto negocio familiar, de cuya publicacin diaria no siempre puede estarse seguro. Ello, adems de los retos que plantea para la construccin de corpus, influye sin duda en la forma como se da continuidad a las informaciones u opiniones en torno a un suceso determinado.
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Prensa apoltica En estos nuevos esquemas polticos, parece cobrar fuerza un estilo de periodismo que, fiel a los cnones de la prensa estadounidense que se ostenta como independiente de influencias gubernamentales, se pregone como prensa apoltica. Uno de los ejemplos ms claros para esta categora sera el hecho de que Reforma carece de editorial formal. Durante aos, la publicacin de editoriales ha sido uno de los ms contundentes indicadores de la posicin poltica que asume un diario, no slo frente a un hecho especfico, sino en todo el espectro poltico. As, al no tener editorial, el peridico pretende no ser ubicado dentro de una esfera poltica determinada. En la vida real, sin embargo, la postura apoltica resulta cuestionable, ya que existen otros mecanismos que permiten saber hacia dnde se inclinan las tendencias polticas de un peridico. Podramos citar, entre otros, el uso que se hace de secciones como Cartas del lector o la publicacin de encuestas y sondeos, que al tener como materia prima un supuesto manejo imparcial de la informacin, pueden en realidad inclinar las opiniones hacia un lado u otro, a pesar de que el peridico como empresa pretenda ostentarse como ajeno a grupos de poder. Prensa de inters humano Entre los mecanismos que aparecen como innovadores se encuentran elevar al nivel de lo pblico la vida individual de ciudadanos comunes y corrientes, y no necesariamente cuando se trate de delitos, escndalos u otro tipo de transgresiones. Esto si bien tiene su aspecto positivo, al ver al pueblo como algo ms que un ente amorfo, conlleva los riesgos de la disminucin de oportunidades de accin colectiva. Resulta ms inocuo difundir las percepciones, sentimientos o inquietudes de un ente individual (o su familia), disociado de su identidad como parte de un grupo social o poltico, que dar a conocer opiniones, reacciones o propuestas conjuntas, en busca de solucin a problemas generales. Es la prensa de inters humano, relatos sobre seres humanos con los que el lector puede sentirse identificado. Este fenmeno puede emparentarse con la creciente popularidad de programas que, al estilo de Big Brother, pretenden convertirse en espejos para el lector, en una posibilidad de que se vea reflejado en la vida cotidiana de otros o que, al menos, se olvide por un momento de sus propios problemas. Prensa de la primera pgina o amarillista Desde que a principios del siglo XX hizo su aparicin el Yellow Kid, las noticias de corte amarillista siguen siendo redituables. Mientras ms descarnado y cruento sea lo informado, mientras ms vsceras o mutilados sean capaces de describir en sus pginas, las primeras planas, las cabezas del terror, siguen convirtindose en un mecanismo que genera ventas.
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En el aciago panorama econmico de ahora, y ante la cada vez menor costumbre por la lectura (de todo tipo de materiales, incluso del peridico), existe un tipo de prensa que prcticamente cada da sale a la calle en busca de compradores. El gancho evidente est en la primera pgina, y el material principal es lo sensacional, lo que escapa por completo de las normas establecidas; el tipo de informacin es diverso, puede ser de tipo poltico (por ejemplo, escndalos y corrupciones, de los que el Mxico contemporneo ofrece mucho material), desastres (huracanes, terremotos o cualquiera otra catstrofe), fenmenos dignos del anuario de Ripley, revelaciones de la vida ntima de personalidades. Ese solo encabezado, capaz de llenar las expectativas de una poblacin vida de informacin, que mediante la adquisicin eventual de un peridico hace suya esa primera pgina o, incluso, ese primer encabezado, es todo lo que este tipo de prensa necesita para su subsistencia diaria. Prensa pasatiempo En cierta forma emparentados con la prensa amarillista, la que hemos denominado pasatiempo explota otro tipo de recursos: la exhibicin de cuerpos, generalmente femeninos, para solaz de sus lectores. Buena parte de los diarios vespertinos pueden catalogarse en esta categora. Cabe recordar, por ejemplo, cmo durante aos la segunda edicin de Ovaciones era adquirida, en buena medida, por los lectores masculinos vidos de recrearse con la famosa Pgina tres, de la cual un buen porcentaje se destinaba a presentar fotografas de voluptuosas mujeres ataviadas con minsculas o de plano inexistentes indumentarias. Prensa catlogo Al gozar todava de un gran prestigio como medio de difusin las planas de los diarios suelen ser espacio privilegiado para la colocacin de anuncios, a tal extremo que los anuncios parecen ser de mayor inters que la informacin o las opiniones. Tal vez, a diferencia de otras pocas, en que era comn la venta de espacios pequeos (octavos o hasta dieciseisavos de pgina), algunos diarios comercializan en forma creciente planas completas. As, comprar un peridico parece ser la posibilidad de enterarse de ofertas de centros comerciales, nuevos modelos de autos, equipos de cmputo o de telefona celular, a tono con los moldes que se generan como producto de la economa global. Dentro de esta categora cabra tambin la prensa que recurre en forma creciente a la inclusin de suplementos especiales de los ms variados temas: moda, tecnologa, autos, nios, universitarios, salud, belleza, gastronoma, entre una nmina creciente, y donde parece haberse erosionado por completo el sentido original de un peridico como aquel medio que cada 24 horas ofreca informacin fresca y oportuna.
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Prensa hbrida, heterognea o multimodal La creciente irrupcin tecnolgica de la que hablbamos antes y las facilidades que ofrece para el diseo y diagramacin, ha dado lugar al surgimiento de peridicos cuyas caractersticas casi se asemejan a un portal de Internet. La funcin primordial del peridico, informar u opinar, parece quedar minimizada al encontrar en sus pginas un acervo completo de consejos, sugerencias, fotografas, mapas, grficas, horscopos, suplementos diversos sobre salud, computacin, autos, nios, moda, computacin. Este fenmeno hace recordar lo que ocurre con los telfonos celulares de diseo cada vez ms sofisticado: aparatos que son, al mismo tiempo, cmaras fijas o de video, radiorreceptores, reproductores de archivos en formato MP3, agendas, calculadoras, beepers, barmetros, despertadores para cualquier regin del mundo, radiolocalizadores, pero que la fuerza de la costumbre nos hace identificarlos como telfonos. Algo similar ocurre con algunos peridicos, que en ocasiones acompaan las secciones tradicionales del peridico con ms de una docena de suplementos de variada naturaleza. Surge aqu el cuestionamiento de hasta dnde todo el acervo discursivo contenido en cientos de pginas puede considerarse como la construccin discursiva de la realidad inmediata. Esta categora bien podra definir a los peridicos modernos, generalmente editados por empresas fuertes y cuya fuerza de ventas (directa, por suscripcin o consulta en Internet) radica en la posibilidad de atraer simultneamente a todo tipo de lectores: los amantes de lo sensacional, los grupos de intereses especiales en los deportes, negocios, alta sociedad. Esta propuesta se ajusta a la definicin que Young (1986:119) ofrece del peridico moderno: Su variada clientela refleja las diferencias individuales de una vida social y una estratificacin social muy complejas. Es comn, dentro de este tipo de prensa, la inclusin de suplementos dirigidos principalmente a un pblico femenino, y que dan cuenta de bodas, cenas, despedidas de solteras, bautizos, de gente de la elite o de celebridades (del mundo del espectculo, del deporte o an de la poltica). A falta de ttulos nobiliarios [] estas noticias aumentan nuestra autoestima y nutren nuestra identificacin con la gente bien (Young 1986:137). Dentro de este espectro, goza de gran aceptacin la gama de informacin negativa, tales como divorcios, separaciones, escndalos, infidelidades, sobre todo en el caso de celebridades. La prensa virtual Contra las predicciones catastrofistas de que las nuevas tecnologas propiciaran la desaparicin de las tradicionales, para algunos medios la existencia de Internet, lejos de representar competencia, se ha tornado en un importante aliado. De ser el villano de la pelcula, Internet se ha convertido en el salvador de algunos medios impresos; de hecho, Roberts (2001:17) reporta
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que algunos peridicos estn empleando sus sitios en Internet de una forma ms rpida e imaginativa para mantenerse actualizados a toda hora, que los tradicionales portales de bsqueda, tales como Yahoo. Desde hace ms de dos dcadas, cuando la tecnologa no se haba instalado de forma tan avasalladora Ong (1982: 134) prevea una situacin similar: el procesamiento y la distribucin espacial de la palabra como secuencia, iniciados por la escritura y elevados a un nuevo orden de intensidad por la imprenta, son incrementados todava ms por la computadora, la cual aumenta al mximo el sometimiento de la palabra al espacio y al movimiento local (electrnico), y perfecciona la secuencia analtica al volverla virtualmente instantnea. La prensa visual Al emprender anlisis de discurso resulta necesario atender no slo al lenguaje escrito, sino tambin a todos los elementos que contribuyen a aadir sentido, y que a la luz de la introduccin creciente de programas de diseo y al aumento de las capacidades de los equipos para la realizacin e impresin obligan al analista a estar atento a la forma como estos nuevos recursos inciden sobre el peridico como objeto. La complejidad del mundo moderno parece haber hecho estragos sobre el antiguo concepto de que siempre haba una nota capaz de llevarse la nota de ocho columnas. Ahora ya no es difcil encontrar diseos de primera plana, donde hay dos, tres o ms notas que, a juzgar por el tamao de la letra y otros recursos tipogrficos, tienen la misma importancia. Tambin existen casos como el de La Jornada, en los cuales la contraportada cumple en ocasiones la funcin de primera plana alternativa. Kress y van Leeuwen (1998:187) advierten que existe una tendencia creciente en la que el texto escrito ya no se estructura por medios lingsticos, por medio de conectores verbales u otros mecanismos de cohesin; ahora, en cambio, la escritura depende cada vez ms del diseo, la disposicin de bloques de texto, fotografas y otros elementos grficos. Los peridicos, revistas, entre otros medios escritos, ya no son slo escritos, sino que cabra referirse a ellos como diseados o multimodalmente articulados. En estos nuevos textos, si bien lo escrito puede considerarse dominante, diversas funciones prosdicas o gramaticales son desempeadas por recursos visuales. Sostienen que tambin podra operar un recurso contrario, en el que lo estrictamente lingstico puede ver disminuida su importancia, incluso al extremo de que el mensaje se articule primordialmente a partir de lo visual. Por otra parte, la tradicional idea de que un peridico slo muestra fotografa fija debera ser puesta a revisin si asumimos como un hecho cotidiano que en sus ediciones de Internet los peridicos presentan videos. Otra caracterstica que cobra fuerza es la modificacin de las rutas de lectura (Kress y van Leeuwen, 1998:206). A diferencia de diseos que podramos considerar ms tradicionales en la prensa, es creciente la introduc121
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cin de diseos abigarrados, donde es imposible detectar cul ruta de lectura es la ms plausible entre todas las que se ofrecen a la vista; se ofrece as a los lectores una prensa que merecidamente podra llamarse interactiva, an antes de que se popularizara este trmino. Por ltimo, cabe mencionar como una caracterstica de esta prensa sus continuas modificaciones en el diseo. Atrs quedaron los tiempos en que, si algo era inamovible, era el diseo, nombre y logotipo del peridico. Esto desde luego no es azaroso. Cabe recordar que vivimos en una sociedad crecientemente visual; el lenguaje periodstico, construido en este contexto, debe inventar, a veces, los elementos, los ritmos expresivos y las palabras, los medios y los modos de transmisin que ms se adapten a la naturaleza del hecho observado (Dallal, 2003: 52). Tal vez uno de los retos para los analistas, en caso de que la prensa que analizara pudiera adscribirse en esta categora, ser encontrar o por lo menos aproximarse al sentido, si es que lo tienen de forma intencional, de plecas, recuadros, pantallas, colores, variantes en la letra o en la disposicin de los textos, entre otros muchos elementos tan socorridos en la actualidad.
Conclusiones
Las reflexiones aqu presentadas en torno a una incuestionable nueva tipologa de la prensa escrita, acorde con circunstancias sociales diversas, nos llevan a concluir que, antes de acometer un anlisis, conviene reflexionar en que la prensa no es homognea, sino que se trata de un producto complejo y sujeto a cambios constantes que se reflejan en diferentes niveles de uso de la lengua. En el nivel sintctico, la palabra escrita dispone cada vez ms de una mayor gama de recursos (tipogrficos, de diseo, icnicos) y toda una amplia gama que contribuye de manera creciente a la construccin de sentidos. En un nivel semntico, el discurso periodstico es ms que un medio para conocer la realidad construida como noticia u opiniones, y abarca una gama creciente de mbitos de accin: actor poltico fundamental; elemento constructor de identidades; vehculo de educacin informal; propagador y reflejo de valores y creencias globalizadas; producto multimodal e interactivo. Por ltimo, en un nivel pragmtico, podramos considerarlo como un producto que slo puede entenderse si se recurre una y otra vez a sus circunstancias de enunciacin, slo as podr captarse en su creciente complejidad este producto discursivo que, por fuerza de la costumbre, todava tendemos a identificar como una edicin impresa, local o nacional que se renueva cada 24 horas, pero que avanza inexorable hacia nuevas dimensiones, en virtud de formas diversas de percibir el tiempo (la instantaneidad en que se difunde la informacin) y el espacio (los medios tienden cada vez ms a ser productos globales).
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Tambin dentro del mismo plano pragmtico, cabe tener en cuenta el valor de la prensa en Mxico, en una sociedad que se presume (en los dos sentidos del trmino, como anticipacin y como ostentacin) ms democrtica, al haberse demostrado en julio de 2000 la viabilidad de la alternancia en el poder. As, la informacin y las opiniones que se difunden por medio de los peridicos se convierten en una valiosa herramienta para una sociedad que debe ser cada vez ms participativa. Frente a ello, se plantea necesaria la tarea de los analistas, al estar atentos y reflexionar sobre los nuevos caminos que sigue el discurso periodstico.
NOTA 1 Nos referimos al episodio desencadenado cuando, en el noticiario El Maanero (por cierto ya desaparecido), conducido por un locutor personificado de payaso, con el sobrenombre de Brozo, se present un video grabado en secreto que mostraba a Ren Bejarano, reconocido poltico del PRD (Partido de la Revolucin Democrtica), guardando en un portafolio fajos de billetes que le entregaba el empresario argentino Carlos Ahumada, quien luego sera acusado de contubernio con delegados del Distrito Federal. Estas imgenes fueron ampliamente usadas por grupos opuestos a la intencin de Andrs Manuel Lpez Obrador para contender por las elecciones del 2006.
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EVA SALGADO ANDRADE es Doctora en Lingstica Hispnica por la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) y Maestra en Ciencias de la Comunicacin por la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales (UNAM). Profesora-investigadora de tiempo completo del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social (CIESAS) y profesora en la Unidad de Posgrado de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM. Coordinadora Acadmica del Postgrado en Antropologa Social del CIESAS. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores del CONACYT y a la Academia Mexicana de las Ciencias. Especialista en anlisis del discurso poltico y periodstico. Correo electrnico: esalgado@ciesas.edu.mx
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LVAREZ MURO, ALEXANDRA. (2000). Potica del habla cotidiana. Mrida, Venezuela: Universidad de Los Andes. 225 pp. ISBN: 980-292-862-3. Confieso que la lectura de esta obra, precisamente cuando buscaba bibliografa sobre la relacin entre discurso oral y escrito, me llen de una gran satisfaccin, la misma satisfaccin que siente todo investigador cuando ve que otros comparten sus preocupaciones y puntos de vista. Este libro, de ttulo quizs poco claro para quienes no se hayan adentrado en el trabajo investigativo de Alexandra lvarez, es mucho ms que un compendio de conceptos bsicos de lingstica destinado a explicar a estudiantes universitarios cmo funciona y se organiza el discurso de la oralidad. En realidad, esta obra esconde un llamado muy claro a la comunidad de lingistas a continuar una tarea que la autora, entre otros investigadores de Venezuela y el mundo, ha comenzado ya: la reivindicacin de la oralidad frente a la escritura en el marco de los estudios del lenguaje. Alexandra lvarez, para quien hacer lingstica no es ms que hacer sociolingstica (lvarez, 1996), nos recuerda que tanto lo oral como lo escrito son manifestaciones del habla y que, por lo tanto, el lingista no puede limitarse al estudio del discurso escrito o al estudio del discurso oral con los mtodos que se han venido empleando para analizar el escrito , ya que con ello se afianza el carcter de superioridad que a ste ltimo se le ha venido confiriendo. Por esta razn, he decidido resear su obra a partir de este trasfondo crtico que la caracteriza para llegar a los conceptos que en ella se presentan, y no viceversa. En un apartado introductorio del libro, la autora nos explica el porqu de su ttulo, a mi modo de ver intencionalmente alejado de lo que podra esperar un lector vido de conceptualizaciones en el rea de la lingstica. lvarez establece un paralelismo entre la lengua en uso y la potica, presentando as al lenguaje como un proceso de creacin o poiesis. Si bien no profundiza en la relacin entre lingstica y potica ambas destinadas al estudio del lenguaje, segn la autora , se pasea por algunas teoras y finalmente seala que si el lenguaje es parte de la vida misma, la lingstica debe tambin dar cuenta del placer que supone crear y recrear el mundo a travs de los textos en la cotidianeidad. Para la autora, la oralidad, y no la escritura, es la modalidad bsica del lenguaje. Es por ello que en su obra se limita a estudiar el lenguaje oral, especficamente el habla cotidiana. Sus planteamientos a lo largo del libro vienen acompaados de numerosos ejemplos tomados principalmente de dos corpus del habla cotidiana de Mrida, Venezuela (el de Domnguez y
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Mora de 1998 y el recogido bajo la direccin de Jacqueline Clarac, cuya fecha no especifica lvarez en la obra), as como de otros tres corpus del habla de Caracas (el de Bentivoglio de 1979 y los de Bentivoglio y Sedano de 1977 y 1987). El libro se divide en seis captulos. En los dos primeros se aborda el tema de la oralidad, primeramente en oposicin a la escritura y despus en lo que respecta a su organizacin y gramtica. En el tercer captulo se presentan las funciones del lenguaje tal y como se perciben en la comunicacin cotidiana y se profundiza sobre la funcin referencial de ste. El cuarto captulo abarca la funcin interpersonal del lenguaje, especficamente el tema de la estructura informativa y de la evaluacin. Finalmente, en el quinto y sexto captulo, se trata el tema de la funcin textual desde el punto de vista de la cohesin y de la organizacin del texto, respectivamente. El primer captulo lo considero fundamental, pues en l la autora relaciona la oralidad con la naturaleza misma del lenguaje y critica el paradjico y tan afianzado uso de la escritura para abordar el estudio de lo oral. Me cautiv particularmente el tono sincero con que, como investigadora, lvarez plantea la dificultad que supone para todo lingista describir el discurso oral cuando se forma parte de una cultura escrita. La autora seala que algunos investigadores han establecido una asociacin muy estrecha entre la escritura y el sistema de la lengua, asociando lo escrito con lo perfecto y lo oral con lo imperfecto, lo que ha redundado en un prestigio particular de la escritura. Si bien sta ltima permite hacer ms manejables los textos orales para su estudio cientfico, en realidad carece de los elementos necesarios para transcribir la oralidad. As, el discurso escrito se ha convertido en un falso ayudante de las ciencias del lenguaje al que se le ha dado demasiado valor, cuando slo constituye, en palabras de lvarez, una faceta ms del habla, una reciente compaera de la oralidad. A este prestigio de la escritura sobre la oralidad tambin han venido haciendo referencia otros autores como Blanche-Benveniste (1998) o Domnguez (2005), cuyas obras persiguen igualmente esta revalorizacin de la lengua oral en tanto exhortan a describir el sistema que la caracteriza y a definir su relacin con el de la lengua escrita. Pienso que uno de los aspectos ms valiosos de la obra de lvarez lo constituye la coherencia con que busca reconciliarnos con la oralidad como lingistas sin que sus ideas se queden en una simple utopa. En este sentido, considero muy apropiado que, en su investigacin, la reflexin terica venga acompaada de herramientas prcticas de anlisis, tales como un tipo de transcripcin que ayuda al lingista a no contaminar los textos que se estudian con rasgos de la escritura ajenos a la oralidad. Precisamente, en el primer captulo del libro la autora toca este tema de la transcripcin, sobre el cual seala que si bien sta es necesaria para poder estudiar la oralidad, el mtodo que se emplee debera traicionar lo menos posible los rasgos que le son propios a sta ltima mediante una perspectiva mica que en lugar de develar el
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punto de vista del investigador refleje el del hablante. La utilizacin de la prosa y la eleccin de los signos de puntuacin por parte del investigador haran menos objetivo el anlisis, puesto que se perderan ciertos elementos de la oralidad que el hablante ha empleado para construir el sentido de su texto, como es el caso de la entonacin. En este sentido, lvarez plantea que la escritura no posee todos los elementos necesarios para reflejar las pausas, las unidades de la lengua oral o la entonacin, y sugiere el uso de la transcripcin en forma de verso con la unidad de informacin como unidad estructural para la oralidad. En este primer captulo se describen tambin algunas diferencias entre el discurso oral y el escrito. Por una parte, se menciona la formulareidad, como rasgo propio de lo oral, entendida como la recurrencia de grupos de palabras para expresar una idea y muchas veces considerada impropia por ser menos frecuente en el discurso escrito. La autora explica que el hecho de que la escritura haya regido nuestro acercamiento al estudio del lenguaje ha desviado erradamente nuestras evaluaciones sobre el mismo: Pensar desde la msica y no desde la escritura, como se hizo, nos hubiera llevado ms lejos en la comprensin de la lengua de todos los das (p.28). lvarez seala que la escritura supone una capacidad de abstraccin, una forma distinta de pensar y de estructurar el discurso, pero no superior a la de la oralidad. Por otra parte, la autora relaciona la oralidad con la improvisacin o noplanificacin y la escritura con la preparacin o planificacin, aunque aclara que esta categora es gradual y que la lengua oral puede ser tan estructurada y compleja como la escrita. En este sentido, encontr una relacin con los planteamientos de Halliday (1987), para quien el discurso escrito no es ms o menos complejo que el oral, sino que se trata simplemente de tipos diferentes de complejidad y de organizacin. Efectivamente, en la obra de lvarez se aprecia la influencia que ejercieran los aportes de la lingstica hallideana. En este mismo orden de ideas, el primer captulo se cierra con la descripcin de la oralidad como intertexto. lvarez seala que las formas orales y las escritas son diferentes, pero existen en un mismo mundo. As, explica, algunos hablan como si estuviesen leyendo y otros escriben imitando la oralidad. Considero particularmente relevante esta percepcin, compartida por Briz (1998) y Montolo (2000), segn la cual existira un continuo en el que se mueven los distintos tipos de texto en funcin de su grado de oralidad o escrituralidad, puesto que rompe con la poco conveniente, pero muy arraigada, concepcin dicotmica entre discurso oral y escrito. En el segundo captulo del libro lvarez nos presenta una gramtica de la oralidad que permite analizar la manera en que se organiza el hilo fnico. Explica la autora que el lenguaje hablado no se comprendera de no ser por los elementos prosdicos o suprasegmentales que el hablante slo percibe como un todo y que el analista puede desglosar a la hora de caracterizar el discurso oral. Estos parmetros que, segn la autora conforman la sustancia
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de la prosodia son la frecuencia fundamental, la entonacin, la duracin y la intensidad, la pausa, el acento y la slaba. Estos elementos pueden ser interpretados en conjunto por el hablante debido a que la prosodia tambin tiene una serie de funciones por el hecho de formar parte de un sistema. Estas funciones que la autora describe en este captulo de la obra son: la funcin cohesiva o integradora, la funcin delimitadora o demarcativa, la funcin pragmtica, la funcin en la progresin de la informacin, la funcin como vehculo de la expresin afectiva, la funcin sociolingstica, la funcin expresiva y la funcin de manifestacin de la cortesa. La autora retoma el tema de la transcripcin y explica que la pausa, el ritmo y la entonacin permiten organizar el hilo discursivo y contribuyen a hacer perceptible la estructura gramatical del hilo fnico; la pausa permite delimitar el hilo fnico; el ritmo transmite evaluacin y emocin; y la entonacin permite delimitar las unidades de informacin en el proceso de transcripcin de la oralidad, ya que estas unidades cognitivas equivalen a las clusulas, a las unidades de sentido y a las unidades de entonacin en los planos de la sintaxis, la semntica y la fontica, respectivamente. En el tercer captulo lvarez comienza a introducir el tema de las funciones del lenguaje que contina desarrollando hasta el final del libro. El ttulo del captulo (Mundo y coherencia) recuerda una vez ms al investigador experimentado, y deja bien claro al estudiante que se inicia, que la base de la funcin referencial es la relacin entre lenguaje y vida en sociedad. As, el proceso de dar sentido a un texto es un fenmeno social, dinmico, de negociacin, en el que los hablantes se entrenan diariamente. La autora hace nfasis en que la coherencia de los textos depende del contexto y de los saberes previos de los hablantes, los cuales se archivan de diferentes maneras. Explica que cuando estas seales de contextualizacin no se comparten, se producen las incomprensiones, pues slo se puede ser coherente dentro de un sistema de creencias. Adems de estos conocimientos previos y las claves de contextualizacin est el paso (footing) o tono que indica la manera como debe entenderse una situacin de habla, por ejemplo a travs de la prosodia. Continuando con el tema de la coherencia, lvarez seala que la comprensin mutua se va negociando entre los hablantes en diferentes niveles: la cultura en la que viven, la situacin en la que se encuentran y el mismo texto que van construyendo. As, se puede hablar de tres tipos de coherencia: la coherencia cultural basada en el hecho de que los saberes adquiridos en el medio en el que se desenvuelven los hablantes y su propia visin de mundo son los que les permitirn interpretar ciertos significados ; la coherencia situacional ubicada en el entorno fsico y psicolgico en el que ocurre el uso lingstico, y, por ende, condicionada por el estilo de vida, el gusto y las creencias que forman parte de la vida en comn ; y la coherencia intratextual producida en el texto mismo, debido a que los diferentes tipos de texto exigen
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mecanismos de comprensin diversos por presentar esquemas estructurales o un nmero de elementos cohesivos diferentes. lvarez seala que en el proceso de coherencia contribuyen factores que corresponden a distintos niveles de comunicacin: la prosodia, la organizacin textual, la progresin temtica, la alineacin entre los hablantes, entre otros. Concluye el captulo hablando de la existencia de una coherencia potica que puede generarse a travs de ciertos rasgos como el balance semntico y sintctico entre las lneas, la estructura temtica, el ritmo, el foco de la informacin, la estructura mtrica, entre otros. El cuarto captulo est dedicado a la funcin interpersonal del lenguaje, es decir, a los mecanismos de que se valen los participantes del acto comunicativo para aparecer en el texto que construyen. lvarez explica que los hablantes se hacen presentes en los textos a travs de la manera en que organizan la informacin y mediante la evaluacin. Vuelve a hacer nfasis en el carcter dinmico de la construccin textual, basada en el hecho de que el hablante produce un texto pensando en un interlocutor determinado. As, la estructura informativa viene dada por la manera en que el hablante ordena las palabras y por la entonacin que emplea para adecuar el texto a su oyente. La evaluacin, por otra parte, supone la irrupcin de lo emocional en el discurso. Explica la autora que la evaluacin se da en todos los tipos de texto y en todos los niveles del lenguaje. En el nivel de la fontica, la evaluacin se da a travs del nfasis, del ritmo y de la entonacin. En el nivel sintctico, se hace presente a travs de la desviacin de las formas no marcadas. Los cuatro elementos sintcticos que pueden alterar la clusula narrativa bsica laboviana y generar evaluacin son: los intensificadores, los comparadores, los correlativos y los explicativos. Finalmente, seala la autora que tambin hay evaluacin en el modo como el narrador presenta los acontecimientos, es decir, en lo que la crtica literaria ha llamado el punto de vista. Dedica un amplio apartado a este tema, basada en el hecho de que la evaluacin ha sido estudiada principalmente en la narracin, aunque confiesa que se puede encontrar en cualquier tipo de discurso. Concluye el captulo con interesantes planteamientos sobre el papel de la risa en la evaluacin discursiva. En el quinto captulo, la autora se refiere a la funcin textual del lenguaje. Se trata de la funcin que permite pasar del sistema al habla y mantener la armazn de los textos. La autora muestra cmo se tejen los lazos cohesivos que forman la textura del habla cotidiana. Describe el concepto de textura y explica que en sta pueden distinguirse dos tipos de redes semnticas: las que se refieren al contexto (registro y estilo) y las que se dan dentro del texto (cohesin). Se detiene en las diferencias entre coherencia y cohesin, as como en los elementos de las estructuras lxico-semnticas y sintcticas de los textos, lo cual complementa con interesantes comparaciones entre el habla de Caracas y de Mrida. Tambin desarrolla el tema de los recursos y mecanis-
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mos poticos y retricos de la cohesin (ritmo, paralelismo y mtrica, entre otros). El sexto y ltimo captulo prosigue con el tema de la funcin textual del lenguaje, pero trata especficamente sobre la manera en que se organiza la lengua en uso en un nivel superior. Se habla de los rdenes discursivos (formas de texto relacionadas con su contenido comunicativo) y de tipos de texto (agrupados por caractersticas estructurales similares). Con base en los aportes bahktinianos sobre la intertextualidad, lvarez distingue entre dos rdenes discursivos bsicos: el narrativo (monolgico) y el expositivo (dialgico). Describe las estructuras narrativas, con alusin especfica al relato y a la descripcin en textos de Mrida, tanto de la zona rural como de la ciudad, para lo cual emplea numerosos ejemplos ilustrativos. Posteriormente desarrolla el tema de las estructuras expositivas, y toma la definicin y la argumentacin como tipos de texto correspondientes a este orden discursivo. Nuevamente, abundan los ejemplos tomados de los corpus, ricos en cotidianeidad venezolana y en los cuales la autora identifica determinadas estrategias discursivas. Finalmente, se describen las formas de organizacin micro que estaran relacionadas con el estilo del habla cotidiana de Mrida. La autora presenta las figuras de construccin y de sustitucin ms encontradas en el habla meridea y hace referencia a la presencia de la figura potica del paralelismo, fundamentalmente hallada en las clases ms bajas, es decir, en aquellas que tienen un menor contacto con la escritura. Si tuviese que mencionar alguna debilidad de esta obra, dira que para m la manera en que se organiz el captulo seis resulta un poco confusa. Por ejemplo, el apartado 6.1 se titula rdenes discursivos y tipos de texto y el 6.2 La organizacin global. Superestructuras. A primera vista resulta un tanto difcil concebir estos dos subttulos en un mismo nivel, a lo que se suma el hecho de que el segundo de estos dos apartados trata sobre los tipos de texto. Sin nimos de considerar errneo su empleo, pienso que tal vez los subttulos podran haber sido ms claros en trminos de la orientacin del lector. Tambin debo mencionar un error de forma que aparece en la introduccin, donde se hace referencia a las subdivisiones del libro, pues la autora habla de cinco captulos y de que el ltimo est dividido en dos partes. Sin embargo, el ndice y la numeracin del libro presentan seis captulos, aunque los dos ltimos estn ntimamente relacionados e incluso identificados con dos nmeros romanos (I y II) que persiguen separar en dos partes la descripcin de la funcin textual del lenguaje. Por lo dems, considero que se trata de una muy interesante obra que anima a continuar trabajando para desarrollar las herramientas que tanta falta hacen para estudiar el discurso oral, igual de importante que el escrito. Finalmente, quisiera decir que la relacin que establece la autora entre su trabajo de investigacin y su motivacin y aplicacin didctica me confirma el hecho
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de que para esta investigadora el estudio del lenguaje no es ms que el estudio de la vida misma y me compromete an ms con la desafiante tarea que significa el estudiar el discurso desde la ciencia, pero para la sociedad.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS LVAREZ, A. (1996) La sociolingstica del espaol de Venezuela: algunas reflexiones metodolgicas sobre lo que se ha hecho y lo que podra hacerse, Lengua y Habla. Mrida: Revista del C.I.A.L, 1: 8-20. En Internet como: (http://www.ing.ula.ve/~lourdes/alexa.html) BLANCHE-BENVENISTE, C. (1998) Estudios lingsticos sobre la relacin entre oralidad y escritura. Barcelona: Gedisa. BRIZ, A. (1998) El espaol coloquial en la conversacin. Esbozo de pragmagramtica. Barcelona: Ariel. DOMNGUEZ, C. (2005) Sintaxis de la lengua oral. Mrida: Universidad de Los Andes. HALLIDAY, M.A.K. (1987) Spoken and written modes of meaning, en R. Horowitz & S. J. Samuels (eds.), Comprehending oral and written language, pp. 55-82. New York: Academic Press. MONTOLO, E. (2000) Manual Prctico de la escritura acadmica. Barcelona: Ariel.
Ainoa Larrauri ainoalarrauri@yahoo.com
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RENKEMA, JAN (2004). lntroduction to discourse studies. Amsterdam, John Benjamins Publishing Company. 363 pp. ISBN: 90 272 26105 (versin tapa dura), ISBN: 902723221 0 (rstica). lntroduction to discourse studies es la reedicin corregida y aumentada del libro Discourse Studies: An introductory textbook de Jan Renkema, publicado en el ao 1993 por John Benjamins Editors y traducido al espaol por editorial Gedisa1. Del mismo modo que en su primera versin, este libro nos introduce en el mundo de los estudios del discurso a partir de un ejemplo claro y simple, pero que nos expone la complejidad que supone comprender hasta las expresiones ms simples y cotidianas de nuestra vida. A partir de ejemplos se plantea toda una serie de preguntas orientadas a cuestiones que van desde lo metodolgico (o sea a plantearnos cmo abordar el anlisis de un texto) a cuestiones tericas. Problemas como el de los malentendidos, cmo se interpreta una expresin, cmo asignamos coherencia a un texto, son abordados desde diferentes perspectivas: cognitiva, social, antropolgica o psicolgica, entre otras. Cul es el destinatario de este libro? El mismo autor aclara en la introduccin que este libro va dirigido a estudiantes o profesionales interesados en iniciarse en el anlisis del discurso; aunque sus lectores modelos sean estudiantes o docentes de lingstica. El objetivo que gua la estructura de esta publicacin es el de brindar un panorama global y abarcador, no slo de los diferentes aspectos que involucra el uso del lenguaje en un contexto dado, sino tambin de los modelos de anlisis que aportan las diferentes teoras sobre estos temas. Para organizar la exposicin, Renkema recurre a la dupla conceptual forma/funcin, colocando en ese punto a la lingstica como eje a partir del cual se articula la presentacin de los diferentes problemas. El libro se estructura formalmente en quince captulos distribuidos en cuatro partes: General orientation, Backpacking for a scientific journey, Special modes of communication, Special interests. Como en la primera versin (Introduccin a los estudios sobre el discurso) cada captulo aborda una cuestin particular y los diferentes enfoques tericos a la misma, incluyendo ejemplos, ejercicios y la bibliografa bsica sobre los temas tratados. Es importante aclarar que las dos versiones presentan algunas diferencias importantes, como la incorporacin de nuevos contenidos (los temas que se plantean en la cuarta parte no se hallaban en la edicin de 1993), la redistribucin de algunos tpicos en captulos diferentes y la revisin de algunos problemas. La primera parte del libro y como lo indica su ttulo, General orientation, aborda cuestiones generales pero fundamentales, tomando como punto de partida la definicin de comunicacin. El autor lo hace desde una nocin pragmtica del tema, ya que el papel que juegan la nocin de contexto y de
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accin son bsicas y excluyentes para definirlo. En este captulo se realiza una presentacin clara y sencilla de los conceptos ms importantes de la teora de actos de habla, de la relevancia, de la cortesa. En esta presentacin, Renkema considera a estos conceptos como constitutivos del proceso de comunicacin. La segunda parte del libro, Backpacking for a scientific journey, se diferencia notablemente de la anterior por dejar de lado cuestiones generales para pasar a analizar las propiedades lingsticas de los discursos. En particular, los conceptos que definen al texto como unidad de comunicacin y su relacin con el contexto. Tambin se hace referencia, entre otros temas, a los conectores, la cohesin, la coherencia, la estructura retrica, el estilo, etctera. En tercer lugar, Special modes of communication, se plantea el problema de la clasificacin de los discursos y se realiza una introduccin a las caractersticas de la interaccin conversacional y el Anlisis de la Conversacin, al discurso informativo, la narrativa, la persuasin y la argumentacin, desde enfoques, socio, psicolingsticos y pragmticos. La ltima parte del libro, Special interests, se subdivide en tres captulos: el primero destinado a enfocar el estudio del discurso desde la cognicin; el segundo, desde las instituciones; y el tercero, de la cultura. Esta ltima seccin constituye un aporte nuevo de Renkema con respecto al libro original. Estos captulos representan un interesante aporte ya que tienen como objeto exponer las tres principales reas de investigacin del discurso y sus proyecciones actuales. El captulo sobre cognicin se centra en una cuestin fundamental: qu ocurre en nuestra mente en el momento de producir y comprender un texto. Retoma para analizar este tema diferentes modelos que abordan esta problemtica; los diferentes enfoques: el texto como proceso y como producto; los aspectos y modelos de procesamiento, para terminar haciendo referencia a la metfora como dispositivo cognitivo que nos permite aprehender la experiencia. A diferencia del captulo anterior, Discourse and Institution plantea otro tipo de cuestiones. El inters recae especficamente en la relevancia de la situacin comunicativa como condicionante de la produccin discursiva. En este caso particular, el uso del lenguaje en contextos institucionalizados. Por eso, no slo abordar el problemas de los roles, sino tambin las relaciones de poder y expondr algunos casos puntuales como el discurso legal, el poltico, el de los Medios, el de la salud, entendidos como discursos fuertemente condicionados por la institucin. En el ltimo captulo, Discourse and culture, Renkema hace una muy breve mencin de los estudios antropolgicos de Edward Sapir y Benjamn Whorf, para retomar la hiptesis Sapir-Whorf y abordar el problema de la relacin lenguaje y pensamiento. A partir de ella, introduce el Anlisis Crtico del Discurso como perspectiva de anlisis y algunos de los temas que han sido
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de particular inters para este amplio campo de estudio del discurso, por ejemplo, la manipulacin ideolgica y la discriminacin racial o el lenguaje sexista por el gnero en los discursos. Cada captulo del libro tiene autonoma con respecto al resto y puede ser ledo en forma aislada. Como decamos ms arriba, este modo de presentar los temas puede verse como una ventaja si es pensado con fines didcticos y utilizado por un docente que gue la lectura y aclare los supuestos que se ponen en juego en cada uno de los enfoques tericos desde los que se abordan los temas. Esta estructuracin del contenido puede ser, para estos casos, de gran utilidad ya que no obliga al lector seguir la lnea narrativo-argumentativa que supondra un texto que concatenara cada una de estas secciones. Sin embargo, es importante tener en cuenta que la vinculacin acrtica de conceptos sin una clara definicin de los puntos de coincidencias y divergencias pueden llevar a generar serios problemas de ndole terica y metodolgica. En trminos generales, puede decirse que la propuesta de Renkema de proyectar un trabajo de esta magnitud tiene sus pros y sus contras. Por un lado, las expectativas del lector no se vern defraudadas en tanto que se encontrar con un libro que si bien no se caracteriza por una profunda reflexin sobre los temas, s ofrece una mirada exhaustiva que releva cuestiones discursivas fundamentales y las principales corrientes que las trabajan. Lo que parece una descripcin un tanto fragmentaria de teoras y sus conceptos sobre el discurso responde al propsito de describir un amplio campo de estudio marcado por la variedad de enfoques, mtodos y objetos de estudio vinculados al uso del lenguaje, dentro de los que se incorporan no slo la lingstica, sino tambin la literatura, la ciencia de la comunicacin, la psicologa, la sociologa, la filosofa, la retrica, la estilstica, la pragmtica, entre otras. En ese sentido cabe destacar que resulta evidente que el autor adopta una postura multidisciplinaria para el estudio de los discursos. Como desventaja, la amplitud de enfoques conlleva la simplificacin de los temas y, en algunos casos, a la convivencia acrtica de concepciones tericas diferentes. Esto ltimo parecera ser uno de los factores ms discutibles del libro en tanto que, como introduccin, es un texto dirigido a un pblico que se inicia en estos temas y que fcilmente puede llegar a confundir este dilogo entre teoras y no reconocer que se estn presentando diferentes modos de mirar un mismo objeto. Este hecho puede llevar a pensar que lo que se lee, en realidad, es una posicin terica que admitira la confluencia de conceptos que provienen de marcos tericos muy diferentes e, incluso incompatibles, como si fueran complementarios. A pesar de este problema, lntroduction to discourse studies constituye un excelente punto de partida para una comprensin general y bsica del amplio campo de temas, intereses y enfoques que propone la lingstica y el anlisis del discurso.
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NOTA 1 La versin en espaol fue titulada Introduccin a los estudios sobre el discurso y publicada en 1999.
RENKEMA, I. (2000) Introduccin a los estudios sobre el discurso. Barcelona: Gedisa. RENKEMA, I. (1993) Discourse Studies. An introductory textbook. Amsterdam: John Benjamins Publishing Company.
Mara Valentina Noblia mvnoblia@filo.uba.ar
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WILLIAMSON, RODNEY Y DE DIEGO, FERNANDO (2005) Verbo e Imagen en la Telenovela mexicana. Ottawa: LEGAS. 347 pp. IBSN: 1- 89450857-2 La popularidad que ha obtenido la telenovela latinoamericana en el mundo entero nos hace pensar en la propagacin del melodrama como gnero. La telenovela se ha convertido en un producto televisivo de gran recepcin dentro de un pblico que sobrepasa las categoras de las amas de casas, las abuelas y el personal de servicio domstico y, poco a poco, se ha convertido en el espacio insustituible de una teleaudiencia heterognea y en horarios diversificados. La accin y la emocin se entrelazan en una trama irreal donde, en los captulos finales, los buenos triunfan por virtuosos y los malvados son castigados sin piedad. Las telenovelas han sido objeto de muchos comentarios y notas del periodismo de farndula en diarios y revistas, pero poco se ha escrito e investigado sobre su lenguaje y la naturaleza discursiva que la caracteriza. Por eso, el texto que hoy presentamos es un intento, muy acertado de Williamson y De Diego, de ofrecer un profundo anlisis de la telenovela como acto comunicativo y como semiosis, definindola como el gnero cuyo potencial es capaz de representar y dinamizar el flujo de la vida cotidiana. Con Verbo e imagen en la telenovela mexicana, los autores presentan los resultados finales de un proyecto que se realiza en asociacin con una investigacin internacional denominada Difusin Internacional del Espaol en la Radio, la Televisin y la Prensa (DIES-RTP) dirigida por el Dr. Ral vila en el Colegio de Mxico. El libro organiza su contenido en una introduccin, dos captulos en donde se exponen la fundamentacin terica de la investigacin y sus resultados, un apartado para las conclusiones y, finalmente, los anexos y la bibliografa consultada. En la Introduccin, los autores asumen que la telenovela es un acto comunicativo, razn por la cual su investigacin se centra en ese programa televisivo en particular y no hacia otros programas como los noticieros, las pelculas o las series culturales. Apoyados en los planteamientos de Mazziotti (1993)1 y Martin-Barbero (1995)2, Williamson y De Diego, se refieren al potencial que posee la telenovela para representar el peso de la vida cotidiana, puesto que es un gnero vivo, dinmico, que evoluciona y se diversifica. Dado que la telenovela refleja la vida cotidiana, la comunicacin entre sus personajes define las caractersticas propias de este gnero discursivo. Lo importante en la telenovela es el componente dialgico, ms que los hechos o eventos que conforman su trama narrativa. Los autores definen la telenovela como un drama televisado en forma de serial cuyos episodios, numerosos por definicin, se proyectan con marcada frecuencia: varias veces a la semana, si no todos los das (Williamson y De
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Diego, 2005: 12) y la caracterizan como una serial de estructura cerrada que, segn Allen (1995: 6-7), tiene un desenlace en el episodio final de la trama y, a lo largo de las escenas, va acumulando elementos y mantiene ocultas ciertas verdades que slo se develan al final. Son seriales donde el televidente manifiesta una reaccin al final de la telenovela, no obstante, es una reaccin no sorpresiva ni inesperada, puesto que la telenovela le va dando a lo largo de la trama los elementos necesarios para que realice presuposiciones e inferencias sobre lo que habra de acontecer. Los autores destacan que la telenovela en Mxico ha crecido de manera progresiva desde los aos 80, pero ms todava a partir de 1990, cuando la privatizacin de la empresa televisiva permite que en Mxico se rompa el monopolio de Televisa, cuando surge la compaa TV Azteca y se inicia la competencia nacional e internacional con las telenovelas de exportacin. Ese impulso de creciente globalizacin y el xito que poco a poco va cosechando la telenovela mexicana tanto dentro como fuera del territorio nacional, son dos elementos importantes en el panorama de evolucin del gnero telenovelesco que se intenta explicar en el libro. Para finalizar la introduccin, los autores describen brevemente lo que constituy el corpus de la investigacin. Para dicho corpus se seleccionaron dos telenovelas mexicanas que se proyectaban en la programacin de 1997. Mirada de Mujer de TV Azteca y Desencuentro, transmitida por Televisa. En ambas se transcribieron cinco horas de grabacin de un total de 91 escenas en el caso de Mirada de Mujer y 171 escenas en Desencuentro. Esta marcada y significativa diferencia entre el nmero de escenas pese a ser el mismo tiempo de horas de transcripcin obedece, segn el anlisis que realizan los autores, a la diferente orientacin dramtica de las dos telenovelas. Desencuentro posee un mayor contenido visual, mayor nmero de personajes y escenas cortas, mientras que en Mirada de Mujer destaca ms el desarrollo de los personajes y las situaciones dramticas. Mirada de Mujer es una representacin realista de la vida cotidiana segn sostienen Williamsom y De Diego, pues carece del final melodramtico tipo narrative closure, en el que, segn Allen (1995), los protagonistas resuelven todos sus conflictos y terminan felizmente unidos. Esta telenovela pretendi ser novedosa en la poca de su estreno, pues tocaba temas de inters, rara vez tratados, desde una perspectiva feminista. Desencuentro, por su parte, es la historia de dos espacios plenamente diferenciados desde el punto de vista social y geogrfico, donde los personajes de ambos mundos se unen a travs de un personaje de la trama que busca la verdad de su pasado, impulsado por deseos de venganza. Con este prembulo interesante, nos sumergimos en la lectura del libro que ofrece, en el Captulo 1 titulado Verbo, dos apartados. En el primero, los autores exponen las hiptesis y las orientaciones tericas, y en el segundo presentan los resultados del anlisis desde una orientacin lingstica.
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Las preguntas de investigacin que orientan este trabajo se formulan de la siguiente manera: 1. La telenovela es realmente un gnero? 2. Cules seran los rasgos uniformes o tpicos de la telenovela, si es que los tiene? 3. Se puede sustentar la tesis de una oralidad primaria en la telenovela? Estas interrogantes constituyen el punto de partida del anlisis y para responderlas los autores consideran que sus orientaciones tericas deben fundamentarse en una lingstica que d cuenta de las relaciones que se establecen entre palabras, usuarios, contexto y procesos de enunciacin. Por lo tanto, sus orientaciones tericas tienen dos vertientes: una sustentada en la lingstica sistmica de M.A.K. Halliday (1978) y la otra sustentada en la semitica social de Hogde y Kress (1998). Un concepto sumamente importante dentro del estudio que realizan Williamson y De Diego, es el concepto de gnero (genre) que se desprende de las consideraciones de Hodge y Kress (1998: 6-7), para quienes genre, therefore represents one semiotic category that codes the effects of social change, of social struggle. De la misma manera, Williamson y De Diego (2005: 25) afirman que el gnero es una prctica comunicativa y social que depende de reglas, de principios de autoridad y procedimiento. Para una mayor comprensin de este concepto y sobre todo para dar respuesta a la interrogante de si la telenovela es realmente un gnero, los autores recurren a los planteamientos de Swales (1990), Bhatia (1993), Fairclough (1995) y Halliday (1978)3, para afirmar que la telenovela es un gnero narrativo que se divulga por medios televisivos y que posee particularidades propias de su gnero discursivo, aunque los modelos de produccin audiovisual en cada pas sean diferentes. Basndose en esta definicin, los autores plantean un modelo de anlisis genrico que contiene tres partes fundamentales: el mundo del discurso, la funcin genrica bsica y la dimensin textual. En el mundo del discurso se encuentra lo oral, representado en los dilogos e interacciones de los personajes, y lo escrito, representado en el guin y todas las estructuras lingsticas que permiten hablar de un prototipo en la telenovela. La funcin genrica bsica es la de narrar, aunque pueden presentarse funciones sub-genricas como la de ensear, persuadir e informar. En esta parte, los autores exploran tambin los conceptos de gnero, registro y marco, aplicados a la telenovela. El gnero se refleja en la obra completa, donde se integran el contexto, el tiempo, el espacio y los participantes con sus intenciones comunicativas. Los marcos, segn Fillmore (1977), Van Dijk (1981) y Paltridge (1997), son segmentos coherentes que representan conocimientos acerca del mundo y de la experiencia humana (acciones, percepciones, lenguaje) mediante los cuales comprendemos el mundo. El guionista,
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que se ubica en el mundo del discurso, activa los marcos a travs de texto (el guin) que muestra escenas de rituales sociales entre los personajes (fiestas, bodas, encuentros sociales, viajes) y conceptos sociales tales como el amor, el odio, la venganza, el trabajo, la maternidad, entre otros. El registro, que tambin se manifiesta a travs del texto, muestra los estilos y campos lxicos a los que recurren los personajes en sus diferentes interacciones dentro de la trama novelesca. De este modo, gnero, registro y marco se constituyen en espacios semnticos que permiten a los personajes diversas interacciones estructuradas en conversaciones, y a los receptores les permiten realizar el proceso interpretativo de la telenovela como gnero de narracin episdica. La dimensin textual corresponde a la estructura que tiene la telenovela en su totalidad al poder subdividirse en episodios, escenas y sub-escenas. Estas tres partes o dimensiones que establecen Williamson y De Diego, como estructura jerrquica de la telenovela, nos permiten entender que sta como gnero dramtico establece una articulacin de varios aspectos que en conjunto son los que aportan su particularidad genrica. La telenovela conjuga el mundo oral con el escrito en una funcin bsica que narra episodios de la vida cotidiana, que muestra campos lxicos y estilos que se asocian al mundo que intenta representar y a la vez refleja marcos cognoscitivos que ayudan a entender dentro de las escenas las interacciones sociales, los conceptos, los valores que intenta mostrar la trama a travs de los personajes individuales. Pero, sobre todo, la telenovela posee cierto grado de hibridacin genrica al permitir la articulacin de sus episodios con elementos publicitarios que se encuentran fuera de la trama narrativa y por ende poseen funciones diferentes a la narracin. Las pautas publicitarias, aunque se encuentren fuera de la trama novelesca, permiten regular el ritmo de los episodios y articular a la telenovela con un discurso mayor que es el de los medios. En el segundo apartado del Captulo 1, los autores presentan los resultados del anlisis de la organizacin lingstica de las dos telenovelas con la intencin de comprobar las dos interrogantes restantes de las previamente formuladas. El anlisis se realiz considerando las siguientes categoras: identificacin de palabras ms frecuentes, presencia de pronombres posesivos y personales, verbos ms frecuentes, presencia de oraciones accionales y relacionales. El propsito de este anlisis era comprobar si efectivamente en su estructura lingstica, la telenovela posea situaciones discursivas en las cuales se observaran estereotipos asociados a estilos, campos lxicos y/o temticas abordadas. Los resultados arrojaron en ambas telenovelas lo siguiente: predominio de la referencia personal en 1ra persona, relacionada con la modalizacin uso predominante de formas verbales en tiempo presente
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tendencia al uso de verbos de accin fsica y mental Estos resultados permiten comprobar que el lenguaje de las telenovelas tiene un tono personal que se constituye como rasgo prototpico de este gnero. Para comprobar la tercera hiptesis los autores recurren a los indicadores propuestos por Chafe (1979, 1982)4 y a los rasgos que Ong (1982)5, identifica como definitorios de la psicodinmica de la oralidad. De la aplicacin de estos indicadores y rasgos, los autores concluyen que: 1) Es difcil establecer una distincin tajante entre lo oral y lo escrito en la telenovela ya que el carcter oral no implica exclusivamente el uso de un lenguaje de naturaleza coloquial. Ms bien se debe hablar de un equilibrio entre tendencias orales y escritas en la construccin textual de la telenovela. 2) Las expresiones coloquiales observadas en ambas telenovelas tienen una funcin diferenciadora desde el punto de vista social y generacional y marcan el carcter individual de los personajes dentro de la trama. Al cerrar este primer captulo, debemos sealar que el anlisis realizado por los autores es sumamente minucioso y aporta suficientes elementos lingsticos y tericos para responder a las preguntas que se plantearon a lo largo del estudio. El Captulo 2 se titula Imagen y nos presenta el anlisis de la organizacin visual de la telenovela y sus relaciones con el contenido verbal. El propsito de los autores en esta sesin es precisamente comprobar si los elementos visuales de la telenovela contribuan verdaderamente a dar significado a las escenas y episodios para poder hablar de una estructura multimodal; o si por el contrario, estos elementos visuales slo se articulaban como contexto de apoyo a lo verbal. Para ello los autores emplean el modelo de Kress y van Leeuwen (1996) en el que se consideran tres elementos: information value (valor informativo), salience (prominencia) y framing (enmarcado), pero destacan que los ms relevantes para el caso de la telenovela sern el enmarcado y el valor informativo. En el enmarcado se consideran todas las lneas o vectores que actan como separadores de los componentes del espacio visual. En el valor informativo, se destaca la polarizacin en sus dimensiones vertical/horizontal, derecha e izquierda, arriba y abajo, las cuales adjudican desde el punto de vista semntico un valor diferente a la informacin. Segn Kress y van Leeuwen (1996, citado por Williamson y De Diego, 2005: 84-85), la polaridad derecha/izquierda se asocia con la informacin dada e informacin nueva que se maneja paralelamente a nivel oracional como
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tema/rema. Mientras que lo que se ubica arriba/abajo representa la diferenciacin entre lo ideal opuesto a lo real. El anlisis de las imgenes, aplicando los parmetros correspondientes a la multimodalidad, arroj los siguientes resultados: La polaridad izquierda/derecha constituye en la organizacin visual de ambas telenovelas un elemento importante, pues, en las conversaciones didicas, la ubicacin de los personajes hacia uno u otro lado permiten conocer quin controla la temtica. La polaridad izquierda/derecha suele demarcarse tambin mediante framing colocados en la escena (postes, rejas, paredes, puertas, etc.). El desplazamiento de los personajes dentro de la escena, traspasando las barreras separadoras, es indicador de elementos significativos en la trama narrativa. La polaridad izquierda/derecha se relaciona con el elemento verbal de manera flexible y polismica, pero se destacan el contraste entre tema y comentario, por ejemplo, un personaje ubicado a la izquierda ejerce el control de la escena e introduce los temas que permiten el avance de la trama narrativa, mientras que otro personaje, ubicado a la derecha, comenta estas informaciones nuevas. En esta polaridad izquierda/derecha tambin puede darse el contraste entre informacin dada y nueva y las transacciones. Por ejemplo, un personaje inicia los temas desde el lado izquierdo y, del lado derecho, otro personaje ofrece informaciones nuevas. Las transacciones tienen que ver con la subordinacin que pudiese existir en una escena donde el contenido verbal est sujeto completamente a las acciones no verbales. Estas transacciones siempre se inician desde el lado derecho. La polaridad arriba/abajo se utiliza para demarcar relaciones de poder entre los personajes, marcar distancias sociales entre ellos o simplemente destacar las ventajas de uno sobre el otro dentro de la escena. En la dimensin de profundidad, la utilizacin de los planos en ambas novelas permiten interrelaciones complejas de los personajes que nos indican que se crea visualmente a travs de los primeros planos, los planos medios y largos un espacio para que el discurso de los personajes est en armona con el diseo visual de las escenas. En la dimensin de temporalidad, los autores recurren al concepto de transformaciones de Hodge y Kress (1988)6 para explicar que las transiciones de un plano a otro se asocian con el flujo temporal, mediante el cual se muestra al televidente el valor significativo de la escena. Sin embargo, el televidente pocas veces advierte esto de manera conciente, porque se concentra sobre todo en el modo verbal. Con el concepto de transformaciones, que es de naturaleza multimodal,
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Williamson y De Diego comprueban que la telenovela se debe entender en su sentido global, integrando todos los modos de transmisin de significado que se presenten en ella. La telenovela muestra transiciones de planos y ngulos de un lado a otro, mediante los cuales el espectador se traslada a dimensiones ntimas de los personajes o se distancia de stos. Este anlisis cuidadoso de la organizacin de los elementos visuales en relacin con el discurso sugiere que la telenovela posee elementos en su diseo y produccin que permiten definirla como un gnero de naturaleza multimodal. El anlisis realizado por Williamson y De Diego, aunque pudiera parecer una documentacin y descripcin inevitablemente parcial e incompleta de la organizacin del contenido verbal y visual de la telenovela mexicana (Williamson y De Diego, 2005: 103), resulta ser un aporte importante para comprender que la telenovela debe interpretarse dentro de un discurso social mayor, el discurso meditico, en el que ella se va configurando como gnero. Asimismo, los resultados del anlisis de la imagen comprueban que, efectivamente, los elementos visuales aportan significados a las escenas, pues no son un relleno contextual de lo verbal sino que, por el contrario, sirven para estructurar el ritmo de la trama narrativa y para introducir elementos significativos que permiten comprender las acciones de los personajes. Finalmente, en el apartado que recoge las conclusiones, los autores presentan sus ideas finales frente al producto realizado y enumeran algunas limitaciones que a su propio juicio tiene el estudio. Los autores destacan la idea de que la telenovela mexicana, como gnero, est actualmente redefiniendo tanto su forma como su contenido, a la luz de la dinmica social en la que se inserta. Pese a que sigue mostrando rasgos rituales en su estructura, sus caractersticas gramaticales, lexicales y estilsticas se han enriquecido y muestran las diferencias a nivel generacional entre los personajes que incluyen en sus tramas. Asimismo, afirman Williamson y De Diego que la telenovela tiene una orientacin diferente desde el preciso momento en que se arriesga a presentarle a la teleaudiencia ciertas temticas complejas y poco abordadas desde una ptica dramtica. El libro compendia, en los anexos, la transcripcin realizada por los autores de las cinco horas de grabacin para cada novela, y una amplia bibliografa relacionada con la temtica tratada. La investigacin presentada en el libro Verbo e Imagen en la telenovela mexicana constituye un aporte significativo en lo que es el estudio de la telenovela latinoamericana. Aunque el corpus estuvo conformado solo por dos telenovelas, el anlisis ofreci suficiente documentacin para alcanzar los objetivos que se trazaron inicialmente los autores. Observamos que las preguntas formuladas desde la introduccin del libro fueron poco a poco respondidas y sustentadas con una fundamentacin terica pertinente. La organiza144
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cin textual del libro nos satisface tambin ya que desde el inicio el contenido se articula coherentemente y sigue una secuencia congruente de los planteamientos realizados. Verbo e Imagen en la telenovela mexicana no slo es un libro bien concebido desde la naturaleza que motiva su publicacin sino que tambin resulta ser un producto bien pensado, bien escrito y fcil de comprender para quienes en este mundo acadmico intentamos acercarnos a una semitica social que nos ofrezca nuevas respuestas.
NOTAS 1 Mazziotti considera que la telenovela est en constante flujo y redefinicin. 2 Martin-Barbero sostiene que la telenovela ofrece a los espectadores la sensacin de que el mundo cotidiano permanece. Y ms que hablar de representacin de lo cotidiano se debe hablar del deseo de lo cotidiano. De cmo la telenovela se convierte en un espacio de proyeccin de la vida de la teleaudiencia. 3 Estos autores son citados por Williamson y De Diego como parte importante de su fundamentacin terica. Ver ms datos en las Referencias Bibliogrficas. 4 Chafe plantea indicadores y rasgos lingsticos que caracterizan el lenguaje oral y escrito en trminos de Implicacin, Distanciamiento, Fragmentacin e Integracin. 5 Ong establece rasgos de la psicodinmica de la oralidad tales como preeminencia del sonido, la palabra como accin, patrones rtmicos y expresiones formulaicas, sintaxis coordinativa, uso de redundancias, entre otros. 6 Hodge y Kress en su trabajo de anlisis de las tiras cmicas denominan transformacin material a todo vehculo de significado tanto a nivel discursivo como social y dentro del proceso de interpretacin del espectador. Ver ms en el Cp. 6, pgs. 164,167,175,182.
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Yoconda Correa Maneiro yocondacm@cantv.net
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FORO
REDLAD: EN BUSCA DE UNA CULTURA ACADMICA REGIONAL La lectura del Foro de esta revista pone de inmediato sobre un punto crucial a los analistas del discurso: hay en Amrica Latina un creciente inters por consolidar los nexos entre la reflexin terica y los asuntos ms nucleares de la problemtica social. Esta ineludible relacin, que con frecuencia supera los lmites del quehacer acadmico, se traduce en el significado que adquieren para la sociedad las teoras que ahora proceden de las condiciones de vida. Esta tradicin anclada en el pensamiento crtico encuentra en Maria Laura Pardo una expresin vivencial cuando en largas jornadas se piensa la pobreza Argentina y Chilena, y al tiempo, se compromete con comunidades excluidas para construir alternativas que transformen un estado de cosas que se representa inmodificable: hemos trabajado en comedores, asistimos a reuniones para generar propuestas que disminuyan la pobreza en toda Latinoamrica, trabajamos con la parte legal referida a las familias en situacin de pobreza, y lo que es mejor, creamos conciencia acerca de esta situacin que es vivida por ms de la mitad de la poblacin mundial. Justamente, esta participacin procede del inters que tienen dos ejes problemticos propuestos por las ltimas dos participantes. Leda Berardi, preocupada por el tema de la democracia y REDLAD, trabajando en las representaciones de la pobreza. As, las propuestas indican que los analistas del discurso en Amrica Latina asumimos desde nuestra condicin de lingistas una aproximacin no slo multidisciplinar, sino adems multicultural y transnacional que indaga conceptos y temas no tradicionales para las ciencias del lenguaje, para poner en perspectiva desde el lenguaje mismo, las maneras como se ponen en relacin los discursos con las estructuras de poder que proceden del sistema poltico y sus estrategias de preservacin. Con frecuencia y por mucho tiempo se ha afirmado que el sistema poltico ms prximo a la esencia de lo humano, es el democrtico. Sustentan y desarrollan este juicio principios como el pluralismo poltico y cultural, la libertad de expresin y de pensamiento, la participacin y la alternabilidad poltica, la justicia y la igualdad en deberes y derechos, en lo jurdico-poltico. En lo econmico, social y cultural, se refiere al derecho a satisfacer las necesidades de sobrevivencia y reconocimiento de la dignidad humana: alimentacin, vivienda, salud, educacin, identidad, equidad, participacin. La democracia, por lo tanto, se ha conceptualizado como el proyecto poltico capaz de garantizar no slo los derechos civiles y polticos, sino tambin, los
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econmicos, sociales y culturales. Sin embargo, en la realidad, las brechas discursivas y las paradojas cotidianas son cada vez ms profundas. En Amrica Latina, el hambre, la indigencia, la marginalidad, el desempleo, entre otras condiciones de negacin y carencia, son algunos de los factores que conceptualizan la pobreza. La democracia y la pobreza son temas que se deben comprender y profundizar como sistemas de significacin en los que se recuperan las huellas de un sistema incapaz de cumplir su funcin social y una condicin que se teje en la desestructuracin de los principios que preconiza. El anlisis del discurso, al interesarse por la pobreza, interroga la verosimilitud de la democracia. El resultado final es desenmaraar el tejido de contradicciones que se amparan en la formulacin de sociedades democrticas, en las que se establece un modo de organizacin social, poltica y econmica idealizada. La pobreza pone sobre la mesa la existencia de la exclusin y la dominacin como dispositivos que fijan los modos de relacin y ejercicio del poder. As, se evidencia la ruptura con el principio de igualdad, centro de la contradiccin democrtica, pues las realidades muestran la existencia de seres humanos diferentes, cuya equivalencia en derechos, opciones y oportunidades, va ms all de una preconizacin jurdica convencionalizada y se instaura en las condiciones materiales y sociales histricamente experimentadas y representadas. La igualdad como hilo conductor es un contrasentido, por cuanto supone dar el mismo trato a sujetos que intrnsecamente son diferentes y a sectores poblacionales tradicionalmente considerados desiguales. La apuesta contempornea se encuentra en develar el sistema de creencias que configura la ideologa democrtica para desde all interpretar y comprender la preservacin del conjunto de prcticas sociales y formulaciones culturales que mantienen y legitiman la exclusin y el sometimiento. Esto significa comprender en la democracia un proyecto fracasado que exige su replanteamiento con base en sus logros, en trminos de convivencia y conceptualizacin individual. En esta direccin, la construccin de redes trasnacionales e interdisciplinares de investigacin son un buen comienzo para aproximarse a la complejidad de la realidad, para incentivar la articulacin de la diversidad en el descubrimiento del mundo. Se espera que las redes sean el mecanismo de interaccin y presin suficiente para que la tradicional incapacidad financiera de los estados latinoamericanos en materia de investigacin, con su efecto sobre la frecuencia y calidad de los contactos y relaciones permanentes, se supere. No obstante, la integracin latinoamericana en materia de desarrollo cientfico y tecnolgico a travs de redes y grupos interdisciplinarios y transnacionales debe generar los mecanismos necesarios para romper con los modos instaurados de interaccin y cultura acadmica, en los que, primero, no se cuenta con experiencia en el trabajo mediante redes y su exigencia de construccin de conocimientos atendiendo a la solidaridad, complejidad y diversidad de perspectivas; segundo, se ha fomentado el trabajo investigativo individual en de148
Foro
trimento de la produccin colectiva; tercero, ha prevalecido la adaptacin de conocimiento y tecnologa por encima de la produccin local; cuarto, la inversin estatal en investigacin es escasa y carece de la relevancia presupuestal que se le da en los debates; finalmente, la deficiencia en infraesctuctura, sumado a las condiciones geogrficas de la regin, dificultan an ms los canales de interaccin y emprendimiento de acciones conjuntas. Las redes en todo caso pueden presentarse e identificarse como uno de los mecanismos impulsores de la integracin latinoamericana, con lo cual se hace nfasis en la generacin de conocimiento para cimentar las relaciones regionales. De esta forma, se hace prevalecer la solidaridad y las lgicas democrticas por encima del individualismo y el egosmo que se establece como lugar comn en la integracin a travs del mercado. No sobra reiterar la invitacin a fortalecer y conformar nuevas redes acadmicas que impulsen la produccin de saberes propios capaces de poner en evidencia la diversidad y riqueza acadmica Latinoamrica. Neyla Graciela Pardo Abril neylapardo@yahoo.com
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LIBROS Y REVISTAS RECIBIDOS
LIBROS RECIBIDOS
Adriana Bolvar (2005) Discurso e interaccin en el texto escrito. Caracas: Consejo de Desarrollo Cientfico y Humanstico, Universidad Central de Venezuela, segunda edicin. Diana Bravo (ed.) (2005) Estudios de la (des)cortesa en espaol. Categoras conceptuales y aplicaciones a corpora orales y escritos. Buenos Aires: Editorial Dunken. Patrick Charaudeau (2005) Le discours politique. Les masques du pouvoir. Paris: Vuibert. Carmen Luisa Domnguez (2005) Sintaxis de la lengua oral. Mrida: Universidad de Los Andes. Julieta Haidar (coord.) (2005) La arquitectura del sentido. La produccin y reproduccin en las prcticas semitico-discursivas. Mxico: CONACULTA. INAH. Luca Meja Osorio (2004) Actualizarte 1. Estrategias para mejorar las competencias en compresnsin y produccin textual en los estudiantes. Medelln: Universidad de Antioquia. Isabel Magalhes y Maria Christina D. Leal (Orgs.) (2003). Discurso, gnero e educaao. Brasilia: Instituto de Letras. Giovanni Parodi (2005) Comprensin de textos escritos. Buenos Aires: Eudeba.
REVISTAS
CON-TEXTOS. Revista de semitica literaria, n 32, 2004. (Universidad de Medelln, Colombia) Cadernos de Linguagem e Sociedades (Papers on Language and Society). Vol. 7, 2004/ 2005. DELTA. Revista de Documentao de Estudos em Lingstica Terica e Aplicada. Anlise Critica do Discurso. Vol. 21: Especial- 2005. Revista Signos. Estudios de Lingstica, vol. 38(59), 2005. Zona Prxima. Revista del Instituto de Estudios Superiores en Educacin. Nmero 6, 2005.
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Indice acumulado
VOLUMEN 1 (1) 2001
CHARAUDEAU, Patrick, De la competencia social de comunicacin a las competencias discursivas, 7-22. MARCUSHI, Luiz Antnio, Aspectos da questo metodolgica na anlise da interaao verbal: o continuum cualitativo-cuantitativo, 23-42. CARB, Teresa, Tocar el lenguaje con la mano: experiencias de mtodo, 43-67. VAN DIJK, Teun, Algunos principios de la teora del contexto, 69-81. ESPAR, Teresa, Estrategias enunciativas en el discurso irnico: un artculo de opinin de Jos Ignacio Cabrujas, 83-100. Reseas Teun van Dijk (comp.), El discurso como estructura y proceso. Estudios del discurso: Introduccin multidisciplinaria, reseado por Guillermo Soto, 103-125. Giovanni Parodi Sweis (comp.), relaciones entre lectura y escritura: una perspectiva cognitiva discursiva. Bases tericas y antecedentes empricos, reseado por Rebeca Beke, 127-130. Helena Calsamiglia Blancaflor y Amparo Tusn Vals, Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso, reseado por Antonio Nez, 133-137.
VOLUMEN 2 (1) 2002

VILLAA KOCH, Ingedore G., A constru de objetos-de-discurso, 7-20. CUCATTO, Mariana, Cmo hacer hacer cosas con palabras. La construccin discursiva del estereotipo femenino en la publicidad de los 90. El caso de Slim Center, 21-49. WILLIAMSON, Rodney, Situacin comunicativa y estructura genrica en la telenovela mexicana, 51-68. MADRIZ, Mara Fernnda, La nocin de pueblo en el discurso populista, 69-92. RUIZ VILA, Dalia, Discurso autobiogrfico e identidad sociocultural, 93-109. Reseas Bob Hodge y Kam Louis, The politics of Chinese language and culture. The art of reading dragons, reseado por Irene Fonte, 111-114. Susan Hunston y Geoff Thompson (eds.), Evaluation in text: Authorial Stance and the Construction of Discourse, reseado por Nora Kaplan, 115-121. Ingedore Grunfeld Villaa Koch, Desvendando os segredos do texto, reseado por Lenita Vieira, 122-126.
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Indice acumulado
VOLUMEN 3 (1) 2003

CADEMARTORI D, Yanina, La inscripcin de las personas en textos de divulgacin cientfica, 9-27. CHAMORRO MIRANDA, Diana, MIZUNO HAYDAR, Jorge y MOSS, Gillian, Tergiversaciones y correspondencias: la metfora y sus bemoles, 29-47. GRACIA DA SILVA, Denise Elena, Discurso y cognicin social en la red de las metforas, 49-69. MARTINS FERREIRA, Dina Mara, La identidad en la posmodernidad: Lula y la construccin discursiva del sujeto, 71-81. VIEIRA, Lenita D., El mundo al revs. Humor en el discurso poltico, 83-91. Reseas Leda Berardi (comp.), Anlisis crtico del discurso. Perspectivas latinoamericanas, reseado por Luisa Martn Rojo, 93-96. Luisa Martn Rojo (dir.), Ester Alcal Recuerda, Aitana Gari Prez, Laura Mijares, Inmaculada Sierra Rodrigo y M ngeles Rodrguez, Asimilar o integrar? Dilemas ante el multilingsmo en las aulas, reseado por Dalia Ruiz vila, 97101. Analia Brandoln y Mara Eugenia Rosboch, Transformaciones al aire: radio, medios y poder, reseado por Pedro Santander Molina, 102-107.
VOLUMEN 4 (1) 2004

ROMANO PACFICO, Soraya Maria y SOUSA ROMO, Luclia Maria, Intertextualidade e humor: No pas do carnaval Muito riso e pouco siso o lema nacional, 7-24. ACOSTA V., Gladys Luca, El Ser y el Hacer del DIRCOM: un anlisis en la perspectiva del discurso, 25-46. RODRGUEZ ALFANO, Lidia y KOIKE, Dale April, La interaccin en dilogos transmitidos por la radio en la frontera, 47-72. KICZKOVSKY, Silvia, Los relatos tradicionales como vehculos de valores tico, 73-88. HESS ZIMMERMANN, Karina, El desarrollo de la habilidad para manejar tiempos verbales en la narracin, 89-102. Reseas Patrick Charaudeau,. El discurso de la informacin. La construccin del espejo social, reseado por Mara Jess Nieto Nieto y Otero, 103-104. Dalia Ruiz vila. Tejiendo discursos se tejen sombreros. Identidad y prctica discursiva, reseado por Irania Malaver, 105-107. Deborah Schiffrin, Deborah Tannen y Heidi E. Hamilton, (Comps.) The handbook of discourse analysis, reseado por Nora Kaplan, 108-114.
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VOLUMEN 4 (2) 2004

ZULLO, Julia y RAITER, Alejandro, Piquetes y piqueteros. Los actores sociales de la pobreza en la prensa argentina, 7-26. ESCAMILLA MORALES, Julio y MORALES ESCORCIA, Efran, Imaginarios culturales subyacentes en la cancin vallenata, 27-53. OSUNA, Zulaima, GALINDO VILLARDN, M a Purificacin y MARTN VALLEJO, Javier, Anlisis estadstico de datos textuales. Aplicacin al estudio de las declaraciones del Libertador Simn Bolvar, 55-62. ALVAREZ, Guadalupe, Estudio sobre la representacin del trabajo en el discurso de los indigentes de la Ciudad de Buenos Aires, 63-89. CHUMACEIRO, Irma, Las metforas polticas en el discurso de dos ldere4s venezolanos: Hugo Chvez y Enrique Mendoza, 91-113. Reseas Gladys Acosta y Jorge Snchez, Construccin de Identidad y Funcin Poltica en el discurso del director de comunicaciones, reseado por Olga Beatriz Muoz, 115-119. Michel Meyer (Ed.), Perelman. Le renouveau de la rhtorique, reseado por Frances D. de Erlich, 120-126. Teun A. van Dijk, Racismo y discurso de las lites, reseado por Leda Berardi, 127-133.
VOLUMEN 5 (1) 2005

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Instrucciones para las reseas

La resea tendr como encabezado el autor (o editor), el ao, el ttulo, el nmero de pginas, la casa editorial y el ISBN de la obra reseada. En la introduccin se identificar el tema y el problema central. Se describir la estructura de la obra (en captulos, y partes, existencia de glosarios, apndices, etc.) y se har una sntesis completa del contenido. Asimismo, se especificar quines son los lectores potenciales del libro reseado. El texto de la resea ser evaluativo y expresar la posicin del autor frente a la obra reseada. El libro reseado se pondr en relacin con otros trabajos sobre el mismo tema y/ o del mismo autor y se situar en el contexto del momento y lugar en que aparece publicado. Se seguirn las convenciones de citas que se indican para el resto de las contribuciones a la revista de la ALED. El texto de la resea tendr un lmite mximo de 3.000 palabras (aproximadamente diez cuartillas). Enviar dos copias en papel tamao carta y una en disquete en formato de documento Word (o compatible) a: Martha Shiro. Apartado 6339. Caracas 1010A. Venezuela. E-mail: mshiro@reacciun.ve
Instrues para as resenhas

No encabeado da resenha devem ser indicados o autor (ou editor), o ano, o ttulo, o nmero de pginas, a casa editorial e o ISBN da obra resenhada. Na introduo sero indicados o tema e o problema central. Descrio da estrutura da obra (em captulos, ou partes, a existncia de glossrios, apndices, etc.) e apresentao de uma sntese completa do contedo. importante a informao sobre os leitores potenciais do livro resenhado. O texto da resenha ser avaliativo e expressar a posio do autor frente obra resenhada. Comentar-se- a relao entre o livro resenhado e outros trabalhos sobre o mesmo tema, alheios ou do autor considerado, e situar-se- a obra no seu contexto temporal e espacial. Para as citaes, sero seguidas as mesmas convenes que se indicam para o resto das contribuies da revista da ALED. O texto da resenha ter um limite mximo de 3.000 palavras (aproximadamente dez pginas). Enviar duas cpias em papel tamanho carta e uma em disquete em formato Word (ou compatvel) a: Martha Shiro. Apartado 6339. Caracas 1010-A. Venezuela. Email: mshiro@reacciun.ve
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Instrues para os autores

Poltica Editorial. A Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso publica trabalhos originais e inditos dos membros pesquisadores da Associao. Os trabalhos recebidos so submetidos arbitragem por parte de especialistas de reconhecido prestgio. O Comit Editorial reserva-se o direito de sugerir aos autores modificaes formais aos artculos que forem aceitos, assim como public-los no nmero que considerar mais conveniente. Instrues para os autores: Os pesquisadores interessados em publicar seus trabalhos na Revista Latino-americana de Estudios del Discurso, devero seguir as seguintes instrues: 1. Enviar seus trabalhos em disquete baixo o formato Microsoft Word 7 (ou inferior) e trs (3) cpias do manuscrito ao seguinte endereo postal: Adriana Bolvar Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso Apartado 47075, Los Chaguaramos, Caracas 1041-A, Venezuela. Os trabalhos tambm podem ser enviados em attachment s seguintes direes eletrnicas: Revistaaled2004@yahoo.es aled_edicion2006@yahoo.es 2. Os artculos devero ser escritos em papel tamanho carta, com espao duplo, de um s lado e ter uma extenso mxima de 10.000 palavras ou 25 laudas, incluindo notas e bibliografia. 3. O texto do artculo deve ser precedido por um resumo em espanhol, portugus (resumo) e ingls (abstract) de no mais de 150 palavras. Incluirse-o at seis palavras chave. Os ttulos gerais e de sees devem ser breves e explcitos.
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4. Todo artculo deve estar acompanhado por uma breve informao acadmica escrita numa extenso entre 50 e 100 palavras, onde se indique o nome completo do ou dos autores, instituio onde trabalha, telefone, fax e correio eletrnico. Do mesmo modo, deverse- proporcionar, de forma clara e completa, o endereo postal mais seguro para receber a correspondncia. 5. As citaes textuais de mais de 40 palavras devem insertar-se no texto com sangria de 1cm de cada lado. Sua referncia far-se- segundo o sistema autor-data. Ao final da citao, escreve-se entre parntese o sobrenome do ou dos autores, o ano de publicao e o nmero de pgina. Exemplo: (Charaudeau, 2003: 25) 6. As notas devem enumerar-se consecutivamente e colocar-se ao final do texto, antes das Referncias Bibliogrficas. 7. Todas as referncias bibliogrficas devem ser ordenadas alfabeticamente depois das notas, e como se ver a seguir: Livros: Ruz vila, D. (2003) Tejiendo discursos se tejen sombreros. Identidad y prctica discursiva. Mxico: Fomento Editorial. Captulo de libro: Wodak, R. (2003) De qu trata el anlisis crtico del discurso (ACD). Resumen de su historia, sus conceptos fundamentales y sus desarrollos, en R. Wodak & M. Meyer (eds.) Mtodos de Anlisis crtico del discurso, pp.1743. Barcelona: Gedisa. Artculos : Chumaceiro, I. (2004) Las metforas polticas en el discurso de dos lderes venezolanos, Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso, 4 (2): 91-112. As letras a, b, c, anexadas data de publicao, podem ser usadas para referenciar trabalhos de um mesmo autor publicados no mesmo ano.

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Revista Latinoamericana de Estudios del Discurso

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Tiempo de organizar la cosecha y de extender las redes

comunidad de aprendizaje, discurso didctico, evaluacin,

ALED 5 (2), pp. 7-32

Gustavo Daniel Constantino: Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades...

2. Naturaleza y ventajas de los foros formativos

3. Oralidad, escritura y fenmenos de hibridizacin del discurso

Gustavo Daniel Constantino: Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades...

4. Modalidades de participacin en los foros

Gustavo Daniel Constantino: Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades...

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6. Anlisis de las participaciones en los foros

Gustavo Daniel Constantino: Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades...

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7. La comunidad de aprendizaje y la interaccin social: comparacin de casos

Gustavo Daniel Constantino: Modalidades comunicativo-discursivas de participacin en comunidades...

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La irona y el humor en El Habla de Monterrey

MARA EUGENIA FLORES TREVIO

ALED 5 (2), pp. 33-47

Mara Eugenia Flores Trevino: La irona y el humor en El Habla de Monterrey

El discurso carnavalesco, la irona y la intertextualidad

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El humor y la irona: acordes que armonizan en el discurso de la entrevista.

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Recibido: 2 de abril de 2005 Aceptado: 25 de octubre de 2005.

ALED 5 (2), pp. 49-75

Mara Jos Gallucci: Argumentacin y funciones estratgicas en el discurso poltico venezolano...

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3. Funciones estratgicas del discurso poltico

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5. Anlisis de los textos

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Marcos temporales y proyectos comunicativos: el anlisis de la temporalidad en la interaccin verbal

Recibido: 13 de mayo de 2005 Aceptado: 6 de diciembre de 2005.

ALED 5 (2), pp. 77-94

Irene Fonte, Rodney Williamson: Marcos temporales y proyectos comunicativos:...

1. Marcos temporales en escenas de telenovela

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2. Estructura y caractersticas de los marcos temporales

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Marco de futuro de Isabel (subrayado):

3. Anlisis de los marcos temporales en una conversacin espontnea

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