QUE NO SE PIERDA NI UNO DE ESTOS PEQUEOS. Por Ivn Muvdi.

Lectura del libro de Isaas (40,1-11): Consolad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios; hablad al corazn de Jerusaln, gritadle, que se ha cumplido su servicio, y est pagado su crimen, pues de

la mano del Seor ha recibido doble paga por sus pecados. Una voz grita: En el desierto preparadle un camino al Seor; allanad en la estepa una calzada para nuestro Dios; que los valles se levanten, que montes y colinas se abajen, que lo torcido se enderece y lo escabroso se iguale. Se revelar la gloria del Seor, y la vern todos los hombres juntos ha hablado la boca del Seor. Dice una voz: Grita. Respondo: Qu debo gritar? Toda carne es hierba y su belleza como flor campestre: se agosta la hierba, se marchita la flor, cuando el aliento del Seor sopla sobre ellos; se agosta la hierba, se marchita la flor, pero la palabra de nuestro Dios permanece por siempre. Sbete a un monte elevado, heraldo de Sin; alza fuerte la voz, heraldo de Jerusaln; lzala, no temas, di a las ciudades de Jud: Aqu est vuestro Dios. Mirad, el Seor Dios llega con poder, y su brazo manda. Mirad, viene con l su salario, y su recompensa lo precede. Como un pastor que apacienta el rebao, su brazo lo rene, toma en brazos los corderos y hace recostar a las madres. Palabra de Dios. Salmo Responsorial (Sal 95,1-2.3.10ac.11-12.13-14). R/. Nuestro Dios llega con poder

Cantad al Seor un cntico nuevo, cantad al Seor, toda la tierra; cantad al Seor, bendecid su nombre, proclamad da tras da su victoria. R/. Contad a los pueblos su gloria, sus maravillas a todas las naciones. Decid a los pueblos: El Seor es rey, l gobierna a los pueblos rectamente. R/. Algrese el cielo, goce la tierra, retumbe el mar y cuanto lo llena; vitoreen los campos y cuanto hay en ellos, aclamen los rboles del bosque. R/. Delante del Seor, que ya llega, ya llega a regir la tierra: regir el orbe con justicia y los pueblos con fidelidad. R/. Lectura del santo evangelio segn san Mateo (18,12-14): En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Qu os parece? Suponed que un hombre tiene cien ovejas: si una se le pierde, no deja las noventa y nueve en el monte y va en busca de la perdida? Y si la encuentra, os aseguro que se alegra ms por ella que por las

noventa y nueve que no se haban extraviado. Lo mismo vuestro Padre del cielo: no quiere que se pierda ni uno de estos pequeos. Palabra del Seor.

Muy amados en el Seor, el da de hoy, la liturgia nos presenta como tema central la alegra; la alegra de Dios por cada pecador que se convierte y deja atrs su vida licenciosa y la alegra que debe colmar el corazn de todos los que hemos vivido la experiencia del perdn. Antes de comentar en detalle las lecturas, creo que es importante para entender el contexto lo siguiente: Ya les he venido escribiendo que en tiempos de Isaas, el pueblo de Israel se encontraba exiliado por causa de Babilonia. La primera lectura de hoy

se enmarca dentro del hecho de que los sobrevivientes a la conquista, ahora son esclavos y en este preciso momento se encontraban forzosamente trabajando en la remocin de piedras y nivelacin del terreno para construir la va sagrada a Marduk, dios de los babilonios. Si an este trabajo es complejo hoy, a pesar de las maquinarias con las que se cuenta, traten de imaginarlo hace muchos siglos. Yo viv la experiencia de aplanar la base sobre la cual se construira una casa de inters social para una familia necesitada. Despus de pocos minutos de usar un madero con algo pesado sobre uno de sus extremos golpeando repetidamente la arena y las piedras en el suelo, era increble las consecuencias del esfuerzo; el dolor en los dedos y msculos de los brazos e incluso algunos sectores del torso, fue intenso y dur varios das. Les he venido diciendo que nuestro Seor no castiga, sin embargo, as se le conceba en la antigedad y por eso notarn en la lectura que se dice que el pueblo (que pec por idolatra) ha recibido de la mano del Seor doble paga por su pecado. Todas nuestras acciones traen consecuencias y Dios es ajeno a eso. Lo que s

hace Dios es venir en nuestro auxilio y orientar cualquier situacin, por ms dolorosa que esta sea, hacia un gran bien, siempre hacia nuestra salvacin. Por esto, San Pablo dir en su carta a los Romanos que todas las cosas ocurren para bien de los que aman a Dios. (Ro 8, 28). Pero, si se dan cuenta, para reforzar lo que ahora les indico, miren lo que hace Dios. Su pueblo se desgasta construyendo una va para un dios extranjero. ESA ES LA SITUACIN. Observen cmo Dios la orienta cuando les dice, es para M para quien construyen esa va y es en su interior. Por esa va yo llegar hasta ustedes. Por eso la situacin debe dejar atrs el desnimo y la tristeza y debe pasar a un contexto nuevo: (Escuchemos la voz del Seor): -Sbete a un alto monte, portador de la buena nueva para Sin. Clama con voz poderosa, mensajero de la buena nueva para Jerusaln. Di a las ciudades de Jud: Ah est nuestro Dios... Ah viene el Seor!. Entonces, mis queridos hermanos, cules son tus montaas? Cul es ese terreno escabroso sobre el cual debes pararte y clamar victoria en nombre del Seor?

Aunque la imagen que vamos a contemplar en las lecturas ser nuevamente la del pastor, lo central es la ALEGRA EN DIOS. Nuestra alegra es saber que Dios nos ha perdonado, est en haber descubierto a un Dios que es mucho mejor que nosotros, que no nos ama por nuestras virtudes sino porque somos sus hijos; y que nos amar siempre. Son muchos los que les gusta presentar a los dems a un Dios verdugo, castigador; pero si se dan cuenta, vemos a un Dios-Amor, que se aflige al ver el sufrimiento de su pueblo hasta el punto de conmoverse. Son los sentimientos de un padre o una madre que con dolor debe permitir que su amado (a) hijo (a) padezca por un instante una situacin que le fortalecer y que le dar una leccin de vida. Por eso, l mismo nos acompaa en la adversidad. El salmo responsorial hace eco a estos sentimientos y a las realidades que les he venido exponiendo, por eso, el salmista nos pide que le cantemos a Dios un cntico nuevo; tal vez, ya no tantas recriminaciones y quejas, un cntico nuevo en donde se exprese el sentirnos realmente amados y protegidos. Ahora bien, si las

adversidades nos han dejado en el suelo, entonces, pidmosle, como dice la cancin, a la Santsima Virgen Mara, que afine nuestras cuerdas del alma y nos haga msica de Dios y para Dios: Me qued sin voz con qu cantar, y mi alma vaca, solase quedar. Y pens para m, me pondr en sus manos, manos de Madre, me confiar a su amor. Y t Mara, hazme msica de Dios, y t Mara, afina t las cuerdas de mi alma, aleluya, amn. En el Evangelio, el Seor inicia el coloquio con una pregunta, qu os parece? El perdn ha sido motivo de escndalo y de tropiezo para la mayora; slo para darles un ejemplo en qu pensar: qu piensan con relacin a dejar que los terroristas de las FARC, en aras de la paz, no paguen un solo da de crcel? QU OS PARECE? El da de ayer escuchamos que al decirle Jess al cuadripljico que sus pecados le estaban perdonados, la reaccin negativa de la mayora no se hizo esperar. Igual hoy, somos muchos los que juzgamos a los dems y quizs consideremos que no merecen ser perdonados o gozar de la alegra del perdn, que en Cristo, Dios nos ofrece a todos. Cuntos de

nosotros, incluso pastores de comunidades, no se conforman con las 99 y se quedan en la seguridad de ese nmero? No, mis queridos hermanos, Dios no se conforma con los millares de ngeles y santos; l siempre es un Dios a la bsqueda del hombre, especialmente el que est alejado. El centro de esta parbola es: la alegra de Dios! Su alegra es encontrar de nuevo, es perdonar, es salvar, es devolver la felicidad. Aunque no lo referencia el texto de hoy que inicia en el versculo 12, la introduccin se encuentra en el versculo anterior (11): el Hijo del Hombre ha venido a salvar lo que se haba perdido. Dios se alegra porque un hombre que se crea separado de su amor descubre que el Padre le ama y se abre a ese amor. Esa es la alegra del perdn, eso es lo que nos lleva a cantarle a Dios un cntico nuevo, a ser sus heraldos y gritar llenos de gozo. El profeta pregunta qu debo gritar? Y Dios le contesta que aunque toda pasa y todo se termina, Dios, su Palabra, permanece. San Agustn deca: te busco para encontrarte y te encuentro para buscarte de nuevo.

Oh, mi Seor! No dejes que me pierda entre tantos caminos y situaciones. Que ninguna adversidad pueda separarme de Ti, antes, por el contrario, todo acontecer me fortalezca y me una ms a Ti. Te abro mi corazn para que vengas a mi encuentro, que sea el encuentro de la sed de Dios por la salvacin del gnero humano y la sed del hombre que slo en Dios se siente pleno y completo. Que viva cada da una bsqueda de ti para encontrarte en todo lo que me rodea. Concdeme la gracia de la conversin para ser motivo de alegra en el cielo. Que todos mis hermanos puedan sentir, que no hay pecado que T no puedas, o no quieras perdonar. Que con la asistencia de la Madre, Mara Santsima, pueda brotar de mi alma una sinfona de santidad y de amor a Ti y a mis hermanos. Tuyo soy, Seor, y tuyo quiero ser. Bscame, encuntrame y lleno de alegra, llvame sobre tus hombros".