O Olhar de Lúcio Costa para Os Telhados Portugueses - Paula André

O olhar de Lcio Costa para os telhados portugueses
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Paula Andr Departamento de Arquitectura e Urbanismo ISCTE-IUL- DINAMIA-CET paula.andre@iscte.pt RESUMO: Se nos aventurarmos pelas viagens do olhar de Lcio Costa poderemos percepcionar e consciencializar a evoluo do seu conhecimento e contacto com a tradio brasileira e com a raiz portuguesa no confronto entre erudito e popular, desvendando, atravs de um olhar radiogrfico, a lgica construtiva e expressiva, que por ventura nos desvendar os fundamentos da arquitectura portuguesa. A memria dessas viagens, onde a arquitectura se dava a ver claramente vista, e onde recebeu a lio da arquitectura pela prpria arquitectura, particularmente interessante no que concerne particular linha dada aos telhados portugueses, registada em trs textos: Tradio Local (1929), Documentao Necessria (1937) e Anotaes ao Correr da Lembrana (1980). PALAVRAS-CHAVE: Lcio Costa, viagens, telhados. ABSTRACT: If we venture through Lcio Costa trips of looking one may perceive his contact and the evolution of his knowledge regarding both the Brazilian architectural tradition and its Portuguese roots, seen in the context of the confrontation between erudite and popular cultures. His regard reveals the expressive and the constructive logic that are the basis of Portuguese architecture. The memory of his trips, by means of which architecture was revealed, and by means of which he received a lesson of architecture by architecture itself, is particularly interesting in which concerns the peculiar slopes of Portuguese roofs, registered in three texts: Tradio Local (1929), Documentao Necessria (1937) e Anotaes ao Correr da Lembrana (1980). KEYWORDS: Lcio Costa, travels, roofs. O que vimos alimentou em ns o esprito da vida. As nossas obras, durante muito tempo, sero marcadas pelas paisagens e os gostos to diferentes de Estado para Estado (Agustina Bessa-Lus)1
Se nos aventurarmos pelas viagens do olhar de Lcio Maral Ferreira Ribeiro Lima Costa (1902-1998) poderemos percepcionar e consciencializar a evoluo do seu conhecimento e contacto com a tradio brasileira e com a raiz portuguesa no confronto entre erudito e popular, desvendando, atravs de um olhar radiogrfico, a lgica construtiva e expressiva, que por ventura nos desvendar os fundamentos da arquitectura portuguesa.
BESSA-LUS, Agustina. Brevirio do Brasil. Porto: ASA, 1991. p. 90.
Temporalidades Revista Discente do Programa do Programa de Ps-graduao em Histria da UFMG, vol. 3 n. 1. Janeiro/Julho de 2011 ISSN: 1984-6150 www.fafich.ufmg.br/temporalidades
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Lcio Costa filho de pais brasileiros2, nasce em Toulon em Frana e com poucos meses de idade ir para o Brasil, mais precisamente para o Rio de Janeiro, retornando Europa em 1910 com 8 anos, a permanecendo at 1916, perodo durante o qual cursar a Royal Grammar School3 de Newcastle-on-Tyne na Inglaterra e o Collge National de Montreux na Sua. Com 15 anos regressa definitivamente ao Brasil ingressando em 1917 na Escola Nacional de Belas-Artes do Rio de Janeiro, onde se forma arquitecto. Enquanto estudante, trabalha nas firmas Rabecchi e Escriptorio Technico Heitor de Mello4, e ainda antes de terminar o curso, ter o seu primeiro escritrio com Fernando Valentim. Ser em 1924 que Lcio Costa ter o seu primeiro contacto directo, tornado revelao, com a arquitectura autntica do perodo colonial em viagem de estudos a Diamantina. Em 1926 realizar uma viagem Europa que durar um ano e em 1927 realizar uma segunda viagem a Minas Gerais passando um longo perodo de convalescena em Sabar, Mariana e Ouro Preto5. Lcio Costa nesse universo das viagens, que consideramos matriciais, procurou sempre encontrar princpios aplicveis realidade contempornea, uma vez que, verdadeiramente nunca recusou a histria e muito menos a tradio, antes as utilizou. As viagens eram outra forma de aquisio de conhecimentos e de troca de informaes intensamente utilizadas pelos arquitectos. O arquitecto portugus lvaro Siza Vieira (1933- ) considera que inventar muito difcil e que aquilo a que se chama inveno nasce da informao e, por isso, da aprendizagem, considerando que um dos grandes momentos de aprendizagem a viagem. lvaro Siza profundo admirador da arquitectura de Andrea Palladio, refere que no Renascimento houve as viagens a Roma e nos sculos XVIII e XIX as viagens a Itlia, chamando a ateno para o facto de ter existido sempre uma necessidade na aprendizagem desse contacto directo, dessa continuidade. Por isso consideramos que Siza nos d a lio maior da viagem, isto , a conscincia de que o que est na base da inveno em grande medida o que est para trs e, depois, as circunstncias do novo contexto histrico6. Logo, essa viagem no o apenas no
Pai engenheiro naval natural de Salvador e me de Manaus. Nessa escola teria como professora de desenho Miss Taylor que lhe ensinou a aguarelar. 4 Segundo Otavio Leondio deve ser ressaltada na formao neocolonial de Lcio Costa a passagem pelo escritrio de Heitor de Mello (ento dirigido pelo arquiteto Archimedes Memria) entre 1919 e 1921. E citando Paulo Santos refere que nesse escritrio Costa teria participado especialmente na elaborao, em 1921, do projecto do Pavilho das Grandes Indstrias da Exposio Internacional do Centenrio da Independncia, inaugurada em 1922. In LEONDIO, Otavio. Carradas de razes. Lcio Costa e a arquitetura moderna brasileira (1924-1951). Rio de Janeiro: Ed. PUC Rio; So Paulo: Loyola, 2007. p. 33. 5NETO, Ablio da Silva Guerra. Lcio Costa modernidade e tradio. Montagem discursiva da arquitectura moderna brasileira. Tese (Doutorado em Histria) - Universidade Estadual de Campinas, So Paulo, 2002. p. 117. 6 MATEUS, Jos. O abrao cubista. Linha Expresso, 20 Maio, 2006. p. 22-38.
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espao, mas tambm no tempo, sendo atravs dela que se desenha o arco temporal que vai do passado, o que est para trs, e o presente, as circunstncias do novo contexto histrico. A viagem nesta acepo, configuradora de identidade, de identidade arquitectnica. A viagem da Modernidade descobriu e revelou a lio da racionalidade fundadora da arquitectura popular, a iluso de uma efectiva libertao da tradio, e a eventual (re)construo de uma identidade. A arquitectura popular descoberta e apresentada como uma alternativa, de alguma forma trouxe consigo a necessidade de viagens de (re)conhecimento, uma vez que essa arquitectura no tinha tido at ento o mesmo nmero de estudos histricos, com imagens que circulassem, que a arquitectura erudita, e a curiosidade e a necessidade implicavam o contacto in situ, implicava um vnculo com a realidade. Essas viagens ao encontro da arquitectura popular proporcionavam um novo processo de aprendizagem que por sua vez criava tambm uma nova conscincia da cultura arquitectnica nacional. Lcio Costa, no seu artigo A alma dos nossos lares, publicado na revista A Noite, aps uma longa estadia na Europa e de regresso ao Brasil em 1917, mencionava que habituado a viajar por terras diversas, estava acostumado a ver em cada novo pas percorrido uma arquitetura caracterstica, que reflectia o ambiente, o gnio, a raa, o modo de vida, as necessidades do clima em que surgia referindo-se a uma arquitetura que transformava em pedra e nela condensava numa sntese maravilhosa toda uma poca, toda uma civilizao, toda a alma de um povo. No entanto, de regresso da sua viagem e chegando ao Brasil afirma: nada vi que fosse a nossa imagem dizendo que no ia ao extremo de achar que j deveria existir uma arquitetura nacional, porque segundo ele, sendo o povo brasileiro, um povo cosmopolita, de raa ainda no constituda definitivamente, de raa ainda em caldeamento, no se podia exigir uma arquitetura prpria, uma arquitetura definida. Porm entende que se devia ter tomado, h muito tempo, uma directriz, e iniciado a jornada aceitando como ponto de partida o passado, acentuando que bom ou mau o passado existiria sempre no podendo ser apagado. Para a existncia de uma arquitectura brasileira seria mister procurar descobrir o fio da meada, isto , recorrer ao passado, ao Brasil-colnia, considerando que todo esforo nesse sentido deveria ser recebido com aplausos7. Na procura do fio da meada por ventura de outro novelo, destaca-se a aco do mdico pernambucano Jos Marianno Carneiro da Cunha Filho (1881-1946), defensor acrrimo da Arte Brasileira, professor de Lcio Costa, e que na sua luta contra os estilos de conserva do
RIBEIRO, Otavio Leondio. Carradas de Razes. Lcio Costa e a Arquitetura Moderna Brasileira (1924-1951). Tese (Doutorado em Histria) - Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2005. p. 32.
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academismo francs, apelava a uma arquitectura materna8 e procurava agitar a opinio pblica em favor do velho estilo brasileiro9. Em defesa de uma arquitectura de cunho tradicional, invocava a reposio do esprito arquitetnico do passado dentro do ambiente social10 no tempo em que vivia, promovendo, atravs do Instituto Central de Arquitetos e da Sociedade Brasileira de Belas-Artes, da qual era presidente, uma srie de concursos em torno do tema da casa brasileira11, que contribuiriam para a sua nomeao de Director da Escola de Belas Artes12. No mbito do concurso de um Solar Colonial Lcio Costa apresenta o projecto de Solar Brasileiro (1923) referindo que o elaborou no como arquelogo que mede, examina, disseca, mas como artista, como poeta, procurando traduzir o encanto da primitiva arquitectura brasileira. Salienta que empregou os materiais usados no passado como calcrios de Lioz, telhas de canal, ferro batido, azulejos, cermicas, etc, afirmando ter procurado fazer sentir toda a poesia daqueles ambientes, toda aquela beleza sombria e serena, aquele aspecto ao mesmo tempo ntimo e nobre dos velhos solares, das velhas casas13. Marianno Filho considerava que os primeiros concursos que tinha promovido tinham demonstrado sociedade que os artistas brasileiros ignoravam, naquela poca, os fatos elementares da evoluo arquitectnica nacional14. Marianno Filho, lamentando a inexistncia de uma cadeira de cultura artstica e histrica dedicada arte nacional15 e constatando a ignorncia dos arquitetos sados da Escola de Belas-Artes em matria de arte nacional, e ainda interrogando-se de como se poderiam os alunos
Este era um dos pontos do Declogo do arquitecto brasileiro, de 1923. MARIANNO FILHO. margem do problema arquitetnico nacional. Rio de Janeiro: Grfica C. Mendes Jnior, 1943. p. 7. 10 SANTOS, Paulo. Presena de Lucio Costa arquitetura contempornea do Brasil. Manuscrito indito. Rio de Janeiro: Arquivo Paulo Santos, Pao Imperial do Rio de Janeiro. 1962. p. 12. 11A propsito dessa aco de Marianno Filho o poeta Manuel Bandeira testemunhava: O meu amigo Jos Mariano anda agora com um trabalho danado para mostrar que nada disso casa brasileira, que no basta azulejo e telha curva para fazer arquitectura brasileira, que os profiteurs da moda (porque hoje moda ter o seu bangal colonial) sacrificaram inteiramente o esprito arquitetnico da renovao a exterioridades bonitinhas, in, BANDEIRA, Manuel. Crnicas da Provncia do Brasil. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1937. p. 93. Em 1921, apresentado o concurso para Uma casa brasileira/Prmio Heitor de Mello ou Prmio casa Brasileira, cujo programa obrigava que o projecto fosse realizado dentro do esprito tradicional luso-brasileiro (vencedor: Nero de Sampaio e Gabriel Fernandes). Em 1923, com o programa de Um solar brasileiro sendo vencedor ngelo Bruhns e de Lcio Costa ficou colocado em segundo lugar e Nereu Sampaio em terceiro. In: PINHEIRO, Maria Lcia Bressan. A Histria da Arquitectura Brasileira e a Preservao do Patrimnio Cultural. Revista CPC, So Paulo, v.1, n.1, p. 62, nov. 2005/abr. 2006. Em novo concurso, de 1925, os temas so Mobilirio D. Joo V de sala de estar (Prmio Chagas Cabra) e Mobilirio Manuelino de Sala de Jantar (Prmio Monjobe), citado em: RIBEIRO, Otavio Leondio. Carradas de Razes. Lcio Costa e a Arquitetura Moderna Brasileira (1924-1951). Tese (Doutorado em Histria) - Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2005. p. 31. n. 27. 12 Jos Marianno Filho proporia criar novas disciplinas tais como Estaturia, Histria da Arte Brasileira e Filosofia da Arte, no vindo no entanto a ser aprovada a sua proposta, e o seu mandato terminaria em Maio de 1927. 13 COSTA, Lcio. A alma dos nossos lares. A Noite. 19 Maro, 1924, citado por: RIBEIRO, RIBEIRO, Otavio Leondio. Carradas de Razes. Lcio Costa e a Arquitetura Moderna Brasileira (1924-1951). Tese (Doutorado em Histria) - Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2005. p. 32. 14 MARIANNO FILHO, Jos. margem do problema arquitectnico Nacional. Rio de Janeiro: s.n.,1943. p. 7. 15 PINHEIRO, Maria Lcia Bressan. A Histria da Arquitectura Brasileira e a Preservao do Patrimnio Cultural. Revista CPC, So Paulo, v.1, n.1, p. 59-60, nov. 2005/abr. 2006.
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informar, se na prpria escola no existia uma cadeira de cultura artstica e histrica dedicada arte nacional16, ir promover uma srie de viagens de documentao s cidades histricas de Minas Gerais17. O principal objectivo dessas viagens era constituir um dossier sobre a arquitectura brasileira, um catlogo confivel com o qual os arquitectos brasileiros pudessem contar na elaborao de seus projectos18. Para Ouro-Preto enviado Nestor Figueiredo, Nero de Sampaio faz levantamentos em So Joo Del Rey e Congonhas do Campo, e para Diamantina parte Lcio Costa. Ser o prprio Marianno Filho a referir que tinha quebrado a calmaria reinante nos arraiais arquitectnicos, ao ter comeado a agitar a opinio pblica em favor do velho estilo brasileiro, uma vez que os prprios arquitectos sados da Escola de Belas Artes, entorpecidos pelos estilos de conserva do academismo francs, no sabiam como responder ao seu apelo. Se Marianno Filho apelava para que as escolas brasileiras expressassem em suas linhas o sentimento arquitectnico da nacionalidade19, a verdade que por um lado, alertava tambm para a verdade dos materiais ao apelar aos arquitectos que empregassem o ferro, ou a madeira se no dispusessem do ferro, mas que no simulassem a matria de nenhum deles20, e por outro lado, apelava igualmente, para a adequao da arquitectura ao clima. Essa chamada de ateno para a adequao ao clima, fica claramente evidenciada na crtica feroz que Marianno Filho elaborou aos projectos de Escolas do arquitecto Enas Silva, que adjectivava de estilo
MARIANNO FILHO, Jos. margem do problema arquitectnico Nacional. Rio de Janeiro: s.n.,1943. p. 7. Na Escola Politcnica de So Paulo o engenheiro-arquitecto Alexandre Albuquerque, professor das cadeiras de Histria da Arquitectura, Esttica e Estilos, entre 1921 e 1925 promove excurses tcnicas com os seus alunos, destinadas a cidades como Itanham, Ouro Preto, Tiradentes e Congonhas do Campo, sempre que permitiram as verbas destinadas a exerccios prticos em nossos escassos oramentos escolares. Nas excurses, os alunos eram incentivados a fazer desenhos e levantamentos in loco de edifcios importantes, parte dos quais foi mais tarde publicado no Boletim do Instituto de Engenharia. n 63, p. 59-62, ago. 1930. In: PINHEIRO, Maria Lcia Bressan. A Histria da Arquitectura Brasileira e a Preservao do Patrimnio Cultural. Revista CPC, So Paulo, v.1, n.1, p. 57, nov. 2005/abr. 2006. Segundo Alexandre Albuquerque para estimar o colonial preciso conhec-lo. necessrio viajar e longamente meditar em frente de cada monumento. Quem j viajou pelas nossas cidades coloniais, quem conhece Ouro Preto, Mariana, Congonhas, So Joo del Rey, Tiradentes, para citar apenas algumas, sabe distinguir a arte portuguesa aclimatada, da que floresceu no velho mundo. In: ALBUQUERQUE, Alexandre. Aleijadinho e Arte Colonial. Boletim do Instituto de Engenharia, n 63, p. 59-61, ago. 1930. Em 1926 o jornal O Estado de So Paulo realiza um inqurito arquitectura colonial e publica entrevistas realizadas a defensores do movimento neocolonial. 18 Em Portugal partindo da ideia inicial do Presidente da Academia Nacional de Belas Artes o Ministrio da Educao cria em 1936 as Misses Estticas de Frias que eram organizadas pela Academia Nacional de Belas Artes. No prembulo do diploma da sua criao so definidos os objectivos: integrar a Arte num unitrio e activo programa de educao nacional () dotar a formao dos artistas e estudantes portugueses de Artes Plsticas [Pintura, Escultura e Arquitectura] com o conhecimento esttico da Nao, nos seus valores naturais e monumentais, de que so to ricas as nossas provncias, ao mesmo tempo que se contribuir para a realizao do respectivo cadastro, inventrio e classificao, in, Decreto-Lei n 26 957, do Ministrio da Educao, Dirio do Governo, I Srie, n 202 de 28 de Agosto, p.1039. Para alm do trabalho de atelier os estagirios/estudantes realizavam visitas de estudo, elaboravam registos e eram organizadas conferncias; em Novembro e Dezembro era realizada a exposio final dos trabalhos acompanhada da publicao de um catlogo. 19 Segunda Conferncia de Educao em Belo Horizonte. In: MARIANNO FILHO, Jos. margem do problema arquitectnico Nacional. Rio de Janeiro: s.n., 1943. p. 50. 20 MARIANNO FILHO, Jos. Os Dez mandamentos do Estylo Neo-Colonial, aos jovens architectos. Revista Architectura no Brasil, n 24, p. 161, setembro, 1924.
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arquitectnico caixa dgua, considerando que a cobertura de lage de cimento, recebia de chapa os raios solares de tal modo, que o calor irradiava pela face interna da cobertura para o interior da habitao21. Mas se Marianno Filho nesse envio dos alunos para Minas Gerais, buscava a sistematizao do repertrio da arquitectura neocolonial, a verdade que foi nessa viagem por Minas que Lcio Costa simultaneamente encontrou os fundamentos da arquitectura moderna. A memria de Lcio Costa dessa viagem do olhar, onde a arquitectura se dava a ver claramente vista, ficou assim registada na lembrana do arquitecto: L chegando ca em cheio no passado no seu sentido mais despojado, mais puro; um passado de verdade, que eu ignorava, um passado que era novo em folha para mim. Declarava que tinha sido uma revelao: casas, igrejas, pousada de tropeiros, era tudo de pau-a-pique, ou seja, fortes arcabouos de madeiras esteios, baldrames, frechais enquadrando paredes de trama barreada, a chamada taipa de mo, ou de sebe, ao contrrio de So Paulo onde a taipa de pilo imperava22. E noutro registo recordaria que tinha sido precisamente a que tinha comeado a perceber o equvoco do chamado neocolonial, lamentvel mistura de arquitectura religiosa e civil, de pormenores prprios de pocas e tcnicas diferentes, concluindo que teria sido to fcil aproveitar a experincia tradicional no que ela tem de vlido para hoje e para sempre23. Em 1928 Lcio Costa numa entrevista concedida a O Jornal refere que tinha tido a sorte de estar no em Petrpolis ou Caxambu, mas veraneando sua moda em pleno corao do Brasil, ou seja pelo interior de Minas, veraneando pela beleza nica daquela que considerava ser mais interessante cidade do Brasil, Ouro Preto24. E um ano depois referia que quem viaja pelo interior de Minas percorrendo as suas velhas cidades, Sabar, Ouro Preto, S. Joo Del Rei, Mariana e tantas mais, no pode deixar de ter a impresso triste que tive, a pena infinita que senti vendo completamente esquecidos aqueles vestgios to expressivos do passado, de um carcter to marcado, to nosso. O arquitecto registava ainda que vendo aquelas casas, aquelas igrejas, de surpresa em surpresa, a gente como que se encontra, fica contente, feliz, e se lembra de coisas esquecidas, de coisas que a gente nunca soube, mas que estavam l dentro de ns, e perguntava afinal que fim tinham levado aqueles mestres annimos, que to bem proporcionavam janelas e portas. Focando-se
MARIANNO FILHO, Jos. margem do problema arquitectnico Nacional. Rio de Janeiro: s.n., 1943. p. 83. COSTA, Lcio. Diamantina. In: COSTA, Lcio. Lcio Costa: Registro de uma vivncia. So Paulo: Empresa das Artes, 1995. p. 27. 23 COSTA, Lcio. guisa de sumrio. In: COSTA, Lcio. Lcio Costa: Registro de uma vivncia. So Paulo: Empresa das Artes, 1995. p. 16. 24 Entrevista concedida a O Jornal em 28 de Abril de 1928, citado por NASCIMENTO, Flvia Brito do. Bases da tradio: Lcio Costa e o movimento neocolonial. In: Um modo de ser moderno. Lcio Costa e a crtica contempornea. So Paulo: Cosac & Naify, 2004. p. 296.
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mais directamente nas coberturas interrogava-se ainda onde estariam esses mestres annimos que davam aos telhados, s beiradas, aquela linha to simptica, chegando concluso que tudo tinha desaparecido de repente, que tudo tinha sumido25. Partindo precisamente desse modo de dar uma linha particular aos telhados, no nosso estudo interessa-nos focar o olhar de Lcio Costa para os telhados portugueses, particularmente centrado em trs textos: Tradio Local (1929),(Fig.2,3), Documentao Necessria (1937) e Anotaes ao Correr da Lembrana (1980),(Fig.1). Lcio Costa de regresso do seu itinerrio revelador por Minas Gerais, de regresso da lio da arquitectura pela prpria arquitectura que recebera em Diamantina, Sabar, Ouro-Preto e Mariana, relata que encontrou um estilo inteiramente diverso desse colonial de estufa, colonial de laboratrio que, nesses ltimos anos, surgiu e ao qual, infelizmente, j est habituado o povo, aponto de classificar o verdadeiro colonial de inovao e em relao aos telhados descreve os beirais fortemente balanceados, tratados em madeira com caibros aparentes e perfilados considerando que esses detalhes convenientemente documentados, muito concorreriam para melhor definir a arquitetura brasileira26. Para Lcio Costa era necessrio conciliar os vestgios de uma poca passada com o raffinement da vida moderna sendo essa na sua opinio a principal tarefa do arquiteto, no esquecendo a beleza das propores gerais referindo-se ao domnio das linhas horizontais, que causavam a impresso de calma e tranquilidade e igualmente presena das propores secundrias nomeando os vos, menos alongados e mais prximos beirada27. Respondendo insistente procura de um estilo nacional, Lcio Costa salientava que no devia existir a preocupao de se fazer um estilo nacional, por considerar que o estilo viria por si, alertando para a importncia de simplicidade e de sinceridade, e apelando para a necessidade de se evitar a mentira28. A denncia da insinceridade construtiva como causa da decadncia da arquitectura, era evidente ao relembrar que o Parthenon, Reims, Sta. Sophia, era tudo construo, era tudo honesto, onde as colunas efectivamente suportavam, os arcos realmente trabalhavam, isto , nada mentia29, considerando em contraponto que a arquitectura brasileira estava transformada em mera cenografia. Lcio Costa considerava por isso que os alunos da Escola Nacional de Belas Artes deviam conhecer perfeitamente a arquitectura brasileira da
COSTA, Lcio. O Aleijadinho e a arquitetura tradicional. O Jornal, Rio de Janeiro, 1929. COSTA, Lcio. Consideraes sobre o nosso gosto e estilo. A Noite, Rio de Janeiro, 18 Jun. 1924. Citado por RIBEIRO, Otavio Leondio. Carradas de Razes. Lcio Costa e a Arquitectura Moderna Brasileira (1924-1951). Rio de Janeiro: Pontifcia Universidade Catlica, 2005. p. 33. 27 COSTA, Lcio. Consideraes sobre o nosso gosto e estilo. A Noite, Rio de Janeiro, 18 Jun. 1924. 28 COSTA, Lcio. Consideraes sobre o nosso gosto e estilo. A Noite, Rio de Janeiro, 18 Jun. 1924.. 29 COSTA, Lucio. O novo diretor da Escola de Belas Artes e as directrizes de uma reforma. O Globo, Rio de Janeiro, 29 Dez. 1930.
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Figura 1 Lucio Costa, Anotaes ao correr da lembrana. In: COSTA, Lcio. Arquitetura. Rio de Janeiro: Jos Olympo, 2006. p. 42.
Figura 2 Lucio Costa, Tradio local. In: COSTA, Lcio. Arquitetura. Rio de Janeiro: Jos Olympo, 2006. p. 35.
Figura 3 Lucio Costa, Tradio local. In: COSTA, Lcio. Arquitetura. Rio de Janeiro: Jos Olympo, 2006. p. 35.
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poca colonial aprendendo as boas lies que essa arquitectura podia dar, lies de simplicidade perfeita, e lies de adaptao ao meio e funo30. A reviso no suposto estilo neocolonial, passava precisamente por um olhar renovado sobre a arquitectura vernacular, que ultrapassaria a superficialidade e a falsidade dos historicismos e construiria os fundamentos da arquitectura moderna como uma arquitectura verdadeira. Para tal seria necessrio dar uma particular ateno s condies climatricas, ao uso racional dos materiais e lgica dos sistemas construtivos, condies essncias para a produo de uma arquitectura verdadeira. A resposta contempornea encontrava-se afinal na lio da tradio, encontrava-se enraizada nas invariantes da arquitectura popular, traduzida numa srie de desenhos que Lcio Costa registava nas suas viagens. Lcio Costa em Documentao necessria (1937), considerava que a arquitectura popular apresentava em Portugal, interesse maior que a erudita. Segundo o arquitecto, era nas aldeias portuguesas, nas construes rurais que se encontrava a justeza das propores, no deixando de referir que na viagem da prpria arquitectura para o Brasil e na sua implantao feita pelos antigos mestres e pedreiros incultos na sua adaptao ao meio, essa arquitectura foi perdendo um pouco daquela carrure tipicamente portuguesa, o que por outro lado foi compensado em contexto brasileiro, com a diminuio ou mesmo eliminao de certos maneirismos preciosos e um tanto arrebitados que se encontravam na metrpole31. Segundo Lcio Costa o estudo da arquitectura popular portuguesa permitiria aos arquitectos modernos brasileiros usarem-no como material de novas pesquisas e como lio de uma experincia de mais de trezentos anos32. Esse estudo que consideramos ser um apelo realizao de um inqurito arquitectura portuguesa, devia segundo Lcio Costa recuar aos vestgios da habitao (erudita e popular) do sc. XVII, sem esquecer por fim, a casa mnima33, como dizemos agora, a do colono, de todas elas a nica que ainda continua viva em todo o pas34. No podemos deixar de relacionar esta chamada de ateno de Lcio Costa para a necessidade de realizar um estudo que documentasse a arquitectura popular portuguesa, intitulada Documentao necessria, com o artigo Uma iniciativa necessria do arquitecto portugus Francisco
COSTA, Lucio. O novo diretor da Escola de Belas Artes e as directrizes de uma reforma. O Globo, Rio de Janeiro, 29 Dez. 1930. 31 COSTA, Lcio. Documentao necessria (1937). In: XAVIER, Alberto; CANEZ, Anna Paula ed. Lit. Lcio Costa: sbre arquitectura. Porto Alegre: UniRitter, 2007. p. 86-87. 32 COSTA, Lcio. Documentao necessria (1937). In: XAVIER, Alberto; CANEZ, Anna Paula ed. Lit. Lcio Costa: sbre arquitectura. Porto Alegre: UniRitter, 2007. p. 86-87. 33 Elaborando nesta referncia um confronto e dilogo entre a arquitectura popular e os conceitos operativos modernos, nomeadamente do II CIAM, realizado em 1929 na cidade de Frankfurt, onde se estudou a habitao mnima. 34 COSTA, Lcio. Documentao necessria (1937). In: XAVIER, Alberto; CANEZ, Anna Paula ed. Lit. Lcio Costa: sbre arquitectura. Porto Alegre: UniRitter, 2007. p. 89.
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Caetano Keil do Amaral (1910-1975), publicado em 1947 na revista Arquitectura, em que apelava realizao de um inqurito cientfico arquitectura regional portuguesa, destacando a necessidade de efectuar uma recolha e classificao de elementos peculiares arquitectura portuguesa nas diferentes regies do Pas com vista publicao de um livro, larga e criteriosamente documentado35. Em 1955 Keil do Amaral viria a coordenar o Inqurito Arquitectura Regional Portuguesa36, publicado em 1961 com o ttulo Arquitectura Popular em Portugal37. Lcio Costa considerava que nessa pesquisa arquitectura popular portuguesa, alm dos sistemas e modos de construo, deveriam ser tambm estudadas as diferentes solues de planta e como variavam de uma regio a outra38, procurando assim a lgica construtiva subjacente a cada regio e ensaiando, a nosso ver, a tipologia diversa da casa portuguesa, por ventura confrontvel com os elementos caracterizadores apresentados pelo arquitecto portugus Raul Lino da Silva (1879-1974) ao referir que sendo a planta a parte essencial de qualquer obra de arquitectura, evidente que, se queremos definir a habitao portuguesa pela sua disposio interna, ser-nos-ia impossvel citar um nico exemplo constituindo este tipo ideal39. No texto Documentao necessria interessa-nos particularmente a ateno que Lcio Costa d aos telhados, uma vez que chega mesmo a articular, numa breve sntese histrica, beiral, platibanda e cobertura em terrao-jardim, referindo que os telhados que, de traado to simples no corpo principal, se esparramavam depois de ir cobrindo os alpendres, puxados e mais dependncias, evitando os lanternins e nunca empregando o tipo de Mansard to em voga na
AMARAL, Keil do. Uma iniciativa necessria. Arquitectura: Revista de Arte e Construo, Lisboa, Ano XX, 2 srie, n14, p. 12-13, abril, 1947. 36 O Decreto-lei n 40.349 de 19 de Outubro do Ministrio das Obras Pblicas presidido por Arantes e Oliveira, estipula o subsdio at ao montante de 500.000$00 destinado a cobrir os encargos com a investigao sistemtica dos elementos arquitectnicos tradicionais das diversas regies do pas; afirmando que a arquitectura popular contm em si uma lio viva e evidente valor prtico para o desejado aportuguesamento da arquitectura moderna no nosso pas; o pas dividido em 6 zonas, cada uma coberta por um chefe da equipa e por 2 outros arquitectos mais jovens; zona 1: Fernando Tvora, Rui Pimentel e Antnio Meneres (Minho, Douro Litoral e Beira Litoral); zona 2: Lixa Filgueiras, Arnaldo Arajo e Carvalho Dias (Trs-os-Montes e o Alto Douro); zona 3: Keil do Amaral, Huertas Lobo e Joo Malato (as Beias); zona 4: Nuno Teotnio Pereira, Pinto de Freitas e Silva Dias (Estremadura, Ribatejo e Beira Litoral); zona 5: Frederico George, Azevedo Gomes e Mata Antunes (Alentejo); zona 6: Pires Martins, Celestino de Castro e Fernando Torres (Algarve e Alentejo Litoral). Em 1953 na Escola de Belas Artes do Porto, Fernando Tvora orienta o Ensaio de Inqurito s expresses e tcnicas tradicionais portuguesas no mbito da criao de um Centro de Estudos de Arquitectura e Urbanismo na Escola de Belas Artes do Porto. In: FERNANDES, Eduardo Jorge Cabral dos Santos. A escolha do Porto: contributos para a actualizao de uma ideia de Escola. Tese (Doutorado em Histria) - Universidade do Minho, Braga, 2010. p. 185. Fernando Tvora, Octvio Lixa Filgueiras e Alfredo Viana de Lima participam no X CIAM dedicado ao tema do Habitat, realizado em Agosto de 1956 em Dubrovnik, apresentando um estudo-proposta de uma comunidade rural de Trs-os-Montes, com a comunicao Habitat Rural Nouvelle Communaut Agricole. 37 ARQUITECTURA Popular em Portugal. Lisboa: Associao dos Arquitectos Portugueses, 1980. p. XX. 38 COSTA, Lcio. Documentao necessria (1937). In: XAVIER, Alberto; CANEZ, Anna Paula ed. Lit. Lcio Costa: sbre arquitectura. Porto Alegre: UniRitter, 2007. p. 90. 39 LINO, Raul. Lvolution de larchitecture domestique au Portugal. Lisboa : Ed. Institut Franais au Portugal, 1937. p. 1.
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metrpole, conservam sempre o galbo inconfundvel do telhado portugus e apresentavam por vezes, nos telheiros enormes dos engenhos e fazendas uma linha mais frouxa e estirada que muito contribuia para a impresso de sonolncia que davam40. A partir do estudo e exame destes e de outros detalhes, o arquitecto considera que a arquitectura moderna se enquadra dentro da evoluo que se estava normalmente processando, quebrando de alguma forma a ideia de ruptura e de corte com a histria, atribuda Nova Arquitectura. Mas a sua leitura da expresso dos telhados estende-se a uma anlise estrutural e construtiva, desde os beirais at s coberturas em terrao jardim, apresentando desenhos explicativos da relao entre forma e funo, particularmente na relao entre a forma dos beirais e a funo de proteco da chuva. Alis, Lcio Costa, evidenciando a sua vertente de pedagogo, chama tambm a ateno para a necessidade de explicar aos alunos de arquitectura o porqu de cada elemento, e as suas razes profundas41. Esta forma expressiva dos telhados, caracterizadora da arquitectura portuguesa, tinha sido detectada e analisada no seu texto Tradio Local (1929), quando escreve, descreve e desenha os telhados portugueses: Constata-se, de sada, nessa volta s origens, acentuada diferena entre a arquitectura do norte e a do sul. Da Beira Baixa, ou cintura do pas, para cima prevalece o contraste da pedra com a caiao, como no Entre Douro e Minho, seno mesmo o emprego exclusivo do granito em grandes blocos toscos ou aparelhados como ocorre na Beira Alta e em Trs-os-Montes; o ponto, ou seja, a inclinao dos telhados de tacania quatro guas geralmente amortecido graas ao recurso do chamado contrafeito, que pequeno caibro complementar destinado precisamente a adoar o ponto e a dar maior graa ao telhado na aproximao dos beirais. Na Estremadura, Lisboa e Ericeira, por exemplo, essa graciosa concavidade das coberturas, tipicamente portuguesas possivelmente por simbiose oriental, pois no existe em nenhum outro pas mediterrneo se acentua, j ento associada ao predomnio da caiao; mas no Alentejo, onde as construes so de taipa ou tijolo e domina inconteste uma impecvel brancura, os telhados so de uma s gua, desempenados e retos, e avultam as grandes chamins retangulares, com arranque oblquo na prumada das fachadas sobre a rua por onde se acede intimidade dos pequenos ptios murados; finalmente no Algarve extremo sul surgem os terraos ou soteias, e as chamins circulares com seus caprichosos coroamentos amouriscados42.
COSTA, Lcio. Documentao necessria (1937). In: XAVIER, Alberto; CANEZ, Anna Paula ed. Lit. Lcio Costa: sbre arquitectura. Porto Alegre: UniRitter, 2007. p. 90. 41 COSTA, Lcio. Documentao necessria (1937). In: XAVIER, Alberto; CANEZ, Anna Paula ed. Lit. Lcio Costa: sbre arquitectura. Porto Alegre: UniRitter, 2007. p. 93. 42 COSTA, Lcio. Tradio Local. Arquitetura. Rio de Janeiro: Jos Olympo, 2006. p. 33-36.
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No podemos deixar de confrontar as caractersticas dos telhados portugueses descritas por Lcio Costa com a caracterizao apresentada por Raul Lino no seu texto A Casa Portuguesa, publicado no catlogo Portugal editado no mbito da Exposio Internacional de Sevilha de 1929, quando salienta que tinham comeado a aparecer os obeliscos aos cantos do telhado, que assentava com uma doce curvatura ou linha sanqueada sobre a cimalha, terminando no conhecido beiral, considerando que esse pormenor era muito importante porque constitua feio particular da casa portuguesa. Adiantava que em parte alguma outra, na cobertura da construo, se usou tam exclusivamente desta linha como em Portugal, onde o telhado, recoberto de argamassa no processo amouriscado, parecia sugerir, o tendido duma lona presa na cumieira e no beiral do que nos lembra o modo da sua factura imbricada. Anotava que era precisamente a essa disposio que se devia grande parte da graa que tinha a silhueta da casa portuguesa43. O arquitecto acrescenta ainda que com o advento das formas barrocas os telhados de mansarda imprimiam s casas o tam caracterstico cunho setecentista de que a simples trapeira lisboeta guarda por muito tempo o grande encanto44. Segundo Raul Lino essa fisionomia da linha da cobertura sanqueada e arrematada pelo beiral dito portuguesa, contribua muito para a caracterizao da casa portuguesa. Nunca o telhado assenta sobre as paredes, com a dureza geomtrica usada noutras terras. Finalmente referia que essa disposio original, s por si, quase que marcava o tipo da nossa casa45, assumindo a cobertura como marca da individualidade da arquitectura portuguesa, e como expresso nacional. A convite do engenheiro portugus Ricardo Severo da Fonseca Costa (1869-1940), precursor e promotor do neocolonial no Brasil, Raul Lino realiza uma viagem ao Brasil46, onde proferiu conferncias no Rio de Janeiro47 e em So Paulo48. Na sua palestra Casas portuguesas do sc. XVIII, realizada 1935 no Gabinete Portugus de Leitura do Rio de Janeiro, a propsito da arquitectura das casas portuguesas setecentistas, Raul Lino refere que os tectos muito elevados dando s salas sumptuosidade, influindo bastante na fisionomia exterior das casas, obrigando a subir os ps-direitos e s vezes tambm o ponto dos telhados, imprimiam um certo ar
LINO, Raul. A Casa Portuguesa. Portugal, Exposio Portuguesa em Sevilha. Lisboa: Escola Tipogrfica da Imprensa Nacional de Lisboa, 1929. p. 42-43. 44 LINO, Raul. A Casa Portuguesa. Portugal, Exposio Portuguesa em Sevilha. Lisboa: Escola Tipogrfica da Imprensa Nacional de Lisboa, 1929. p. 48. 45 LINO, Raul. A Casa Portuguesa. Portugal, Exposio Portuguesa em Sevilha. Lisboa: Escola Tipogrfica da Imprensa Nacional de Lisboa, 1929. p. 58. 46 Tendo visitado o Rio de Janeiro, So Paulo, Ouro Preto, Juiz de Fora, Belo Horizonte, Sabar, Vila Nova de Lima. 47 Conferncias realizadas no Salo Nobre da Escola Nacional de Belas-Artes (30 de Maio de 1935), por iniciativa do Instituto dos Arquitectos, intitulada Esprito na Arquitectura; e na Academia Brasileira de Letras (9 de Julho de 1935); Raul Lino faria ainda uma apresentao da sua palestra em casa de Azevedo Amaral. 48 Conferncias realizadas no Instituto de Engenharia e Instituto Histrico Geogrfico; palestras sobre Casas econmicas e a maneira como o Estado portugus projectara resolver o momentoso problema.
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sobranceiro e nobre s moradias49. E ainda em relao ao aspecto exterior da arquitectura das casas setecentistas do Norte de Portugal refere que tm feitio de indumentria; e talvez por esta razo que elas [coberturas] so to evocadoras, acrescentando ainda que a cobertura tinha sempre o anqueado to particular das casas portuguesas, que dava ao telhado a sua caracterstica linha espraiada e doce como a lona de qualquer tenda50. Em 1937 Raul Lino publica Auriverde Jornada51 com o registo dessa viagem ao Brasil, no deixando de registar as suas discordncias com o arquitecto Lcio Costa52. Embora se manifestasse curioso por conhecer o colega, declarava igualmente que o procedimento moderno de Lcio Costa era para alguns tido por acto de apostasia, e para outros como lgica transfigurao dos seus ideais53. E embora declarasse que o colega brasileiro no queria ouvir falar de tradio que parecia querer confundir tradio morfolgica na obra dos arquitectos com tradio espiritual na obra dos homens54, a verdade que Raul Lino tinha uma relao e um entendimento conciliador dos conceitos de tradio e de modernismo: No existe hoje lugar para a estilstica. Actualmente em Arquitectura s h verdadeiramente dois estilos bem extremados o que procura a continuidade, ou tradicional, e o que cultiva a descontinuidade e se diz modernista. () continuidade ou maneira tradicional no significa sujeio a qualquer estilo histrico ou sequer reminiscente de passadas pocas. () o tradicional, que tambm pode e devia ser sempre moderno, o que se ajusta espontnea e instintivamente a certas noes, menos raciocinadas que sentimentais, fundadas ou inspiradas na Natureza e que esto na base de toda a actividade artstica55. No devemos esquecer, tal como bem chama a ateno William Bittar, que nos incios do sc. XX, nas Amricas, ser moderno era ser nacionalista, ou por mais paradoxal que parea, ser
LINO, Raul. Casas Portuguesas do Sculo XVIII. In: Auriverde Jornada: recordaes de uma viagem ao Brasil. Lisboa: Valentim de Carvalho, 1937. p. 255. 50 LINO, Raul. Casas Portuguesas do Sculo XVIII. In: Auriverde Jornada: recordaes de uma viagem ao Brasil. Lisboa: Valentim de Carvalho, 1937. p. 258-259. 51 LINO, Raul. Auriverde Jornada Recordaes de uma viagem ao Brasil. Lisboa: Ed. Valentim de Carvalho, 1937. 52 O seu amigo Jos Cortez organizaria um almoo no Jockey Club do Rio de Janeiro, para lhe apresentar dois colegas brasileiros ngelo Bruhns e Lcio Costa. A respeito do seu colega Lcio Costa diz Raul Lino: Tem na sua calma sorridente qualquer coisa de um filsofo ingls, a-pesar-do seu tipo meridional. De mediana estatura, so bem brasileiros seus olhos profundos e a sua tez morena; mas a cabeleira escorrida e o pequeno bigode rolio parecem falar-nos de uma disciplina adquirida nas brumas do Norte, in, LINO, Raul. Auriverde Jornada: Recordaes de uma viagem ao Brasil. Lisboa: Ed. Valentim de Carvalho, 1937.p.91. O seu amigo Edwin Hime organizaria tambm no Jockey Club um encontro de Lino com os seus antigos companheiros do colgio em Inglaterra: Cox, Lynch e Morrissy. Nessa estadia no Rio de Janeiro Lino revela que num encontro casual com Paulo Prado no Palace Hotel e trocando impresses sobre Ea de Queiroz, este lhe teria comunicado que existia em S. Paulo um quadrinho pintado pelo autor do Primo Baslio 53 LINO, Raul. Auriverde Jornada: Recordaes de uma viagem ao Brasil. Lisboa: Ed. Valentim de Carvalho, 1937. p. 91. 54 LINO, Raul. Auriverde Jornada: Recordaes de uma viagem ao Brasil. Lisboa: Ed. Valentim de Carvalho, 1937. p. 95-97. 55 LINO, Raul. Afinidades e analogias. Dirio de Notcias, 12 Jan.1953.
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moderno era ser tradicional56. Na verdade, Raul Lino considerava que era um erro querer enfardelar famlias em armazns de sabor sovitico, cujo estilo duro do cimento, buraco e tampa mal se coaduna com a alma pag tocada de goticismo57 do amvel povo portugus. A dureza da tampa, o recente trao seco da arquitectura estrangeirada no se coadunava, segundo Raul Lino, com o secular trao doce da arquitectura nacional. Esse modo particular da arquitectura portuguesa foi detectado por Lcio Costa que partiu de um profundo estudo da arquitectura portuguesa, inquirindo-a, encontrando-lhe detalhes construtivos reveladores das formas peculiares das coberturas, recebendo a lio da verdade construtiva, da sincera funcionalidade, do bom senso, matriciais para a criao das novas formas e solues da arquitectura moderna. Concordamos com Mrcia Heck quando refere que a incorporao dos motivos da arquitetura tradicional nunca feita em detrimento da contemporaneidade, prioritria sempre, por isso considera ser mais correto falar em transposio, pois o reportrio recriado resulta totalmente novo, sem deixar de conservar afinidades com as origens58. Lcio Costa na casa de veraneio que construiu para o baro de Saavedra (1942) combina o telhado invertido em relao ao sentido tradicional de curtos beirais com o uso da telha com madeiramento aparente e telhas pintadas59, que confirmam a tese defendida pelo prprio Lcio Costa de correspondncia entre a arquitetura antiga e a nova60. Tambm os diferentes projectos para o Hotel de Ouro Preto apresentam uma sntese de modos coevos de entender a arquitectura, podendo-se destacar o estudo neocolonial proposto em 1938 por Carlos Leo, a proposta no ano seguinte de scar Niemeyer com cobertura plana at verso do projecto definitivo com telhado de uma gua, de acordo com uma arquitectura de bom senso, defendida por Lcio
BITTAR, William. Formao da arquitectura moderna no Brasil (1920-1940). Moderno e Nacional. 6 Seminrio DOCOMOMO Brasil. Niteri, Novembro, 2005. <http://www.docomomo.org.br/seminario %206%20pdfs/William%20Bittar.pdf>. Acesso em: 20 Jan. 2011. 57 LINO, Raul. Casas Portuguesas: alguns apontamentos sobre o arquitectar das casas simples. Lisboa: Ed. Valentim de Carvalho, 1933. p. 61. 58 HECK, Mrcia. Casas modernas cariocas. Dissertao (Mestrado em Histria) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2005. p. 149. 59 No projecto da Casa Hungria (1941) no Rio de Janeiro, Lcio Costa desenha um telhado de quatro guas, em que por vezes existe beiral com balano e usada telha de beiral decorada. No Brasil encontramos o uso de telhas de beiral decoradas e dos cales vidrados decorados, por exemplo, no solar do Jambeiro em Niteri, obra mandada edificar por Bento Joaquim Alves Pereira; ou em Paraty no sobrado dos Bonecos (actual Casa da Cultura); ou no Rio de Janeiro no Museu do Aude, provenientes provavelmente do plo fabril cermico do Porto/Vila Nova de Gaia. E em Portugal no Porto na Rua do Rosrio; e em Vila Nova de Gaia na Fbrica de Santo Antnio do Vale da Piedade, sobre este assunto ver: DOMINGUES, Ana Margarida Portela. A ornamentao cermica na arquitectura do Romantismo em Portugal. Tese (Doutorado em Letras) - Faculdade de Letras da Universidade do Porto Porto, Porto, 2009. 2 v. p.4 88, 489, 503, 505, 506. 60 RABELO, Clevio Dheivas Nobre. imagem da tradio. Uma reflexo acerca da arquitetura moderna brasileira. Dissertao (Mestrado em Arquitetura) - Universidade Presbiteriana Mackenzie, So Paulo, 2006. p.141-144.
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Costa. No projecto de scar Niemeyer, o arquitecto previa uma cobertura em laje plana, argumentando que caberia grama (relva) da cobertura o papel dissimulador e integrador na paisagem. No entanto, Lcio Costa, director da Diviso de Estudos e Tombamentos do Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional em carta dirigida a Rodrigo Melo Franco de Andrade, considerou que a construo deveria adoptar cobertura com telhas para melhor se enquadrar no contexto urbano61, tendo sido esta a verso final adoptada, quase como uma citao da descrio que faz dos telhados das construes do Alentejo e da cobertura de uma construo do sul de Portugal tal como surge registado no seu desenho publicado em Tradio Local. Lcio Costa desvendar igualmente o seu modo de ver e de dar a ver a arquitectura colonial, na aco do SPHAN em Ouro Preto, enquanto director da Diviso de Estudos e Tombamentos, nomeadamente na reforma do Liceu de Artes e Ofcios (Rua Tiradentes, actual Rua So Jos),(Fig.4), para a qual elabora um desenho que integra o seu parecer de 195862,(Fig.5), e que resultaria no actual Cine Vila Rica,(Fig.6), evidenciando a importncia da revelao do telhado nessa afirmao de um colonial verdadeiro, mas simultaneamente revelando-nos a difcil relao com a tradio, ou a tradio como problema. Os estilos arquitectnicos do passado, e tambm os do presente, so suprageogrficos, isto , esto para alm da natureza geogrfica do territrio de cada nao, enquanto que a arquitectura popular, rural, verncula, est intrinsecamente ligada geografia de cada lugar. Uma vez que manter os valores da tradio popular era tambm manter a lgica construtiva enraizada na natureza do lugar, manter a tradio era tambm ser moderno. A relao com a tradio, isto , com o conjunto dos valores dentro dos quais nos encontramos estabelecidos63 remete-nos para um processo simultneo de continuidade histrica quer erudita quer popular e de apego s tradies, que resultar inclusive na inveno, ou na construo de um passado dentro do esprito de Eric Hobsbawn de uma inveno da tradio64. A procura de uma tradio da modernidade tambm uma reinveno ou reconstruo do passado, o que levar a um debate sobre os estilos arquitectnicos e sobre a verdade construtiva. A fuga para a vertente regional corresponde a uma libertao da insinceridade dos estilos e a uma procura da verdade construtiva.
NETO, Ablio da Silva Guerra. Lcio Costa modernidade e tradio. Montagem discursiva da arquitectura moderna brasileira. Tese (Doutorado em Histria) - Universidade Estadual de Campinas, So Paulo, 2002, p. 111112. 62 MENICONI, Evelyn Maria de Almeida. Monumento para quem? A preservao do patrimnio nacional e o ordenamento do espao urbano de Ouro Preto (1937-1967). Dissertao (Mestrado em Histria) Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2004. 63 BORNHEIM, Gerd. O conceito de tradio. In: Cultura brasileira: tradio/contradio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar editor, 1987. p. 20. 64 HOBSBAWM, Eric. A inveno das tradies. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984.
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Figura 4 Liceu de Artes e Ofcios, Rua Tiradentes (actual Rua So Jos), Ouro Preto. Captado em: <http://www.siaapm.cultura.mg.gov.br/modules/fotografico_docs/viewcat.php?cid=624&num=10&orderby=date D&pos=370>. Acesso em: 20 Jan. 2011.
Figura 5 Desenho de Lcio Costa ilustrando o seu parecer sobre as condies necessrias para que o prdio passasse a abrigar o cinema (13 regional IPHAN). Captado em: <http://www.4shared.com/get/xVC_xo7I/Apresentao_Dissertao_-_IEPHA.html>. Acesso em: 20 Jan. 2011.
Figura 6 Cine Vila Rica na dcada de 1980 (13 regional IPHAN). Captado em: <http://www.4shared.com/get/xVC_xo7I/Apresentao_Dissertao_-_IEPHA.html>. Acesso em: 20 Jan. 2011.

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BESSA-LUS, Agustina. Brevirio do Brasil. Porto: ASA, 1991. p. 90.

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