PARTE I: LA CLULA Y EL LDER CELULAR

TITULOS Y TEMAS DE CADA SESIN

Primera Sesin: Curso Bsico acerca del Grupo Celular: Entendiendo la Vida de la Clula.
Tema: : Concepos !"sicos #e $a C%$&$a' Qu es una Clula?
Se(&n#a Sesin: Cmo Dirigir una Buena Reunin para ue la Gente Desee Regresar.
Tema: La Din"mica #e $a C%$&$a' Cmo puedo !acer ms dinmica mi clula?
Tercera Sesin: E"angelismo a tra"s de las Clulas
Tema: E)an(e$ismo en $a c%$&$a: Cmo puedo e"angeli#ar a tra"s de mi
clula?
C&ara Sesin: Desarrollando una Visin para la $ultiplicacin de Clulas.
Tema: M&$ip$icacin Ce$&$ar' %or u es tan importante la multiplicacin de
clulas?
*&ina Sesin: El $ito del &'der Celular %er(ecto.
Tema: U#' P&e#e Diri(ir &na C%$&$a' Cmo puedo ganar con(ian#a como l'der
celular?
Se+a Sesin: &a )racin: Conectndose a la *uente de Energ'a.
Tema: La Oracin , e$ Li#era-(o Ce$&$ar' Como l'der celular+ cmo puedo orar
con ms e(icacia?
S%pima Sesin: ,i-e . el lidera#go Celular: /lo 0a#lo.
Tema: Di$i(encia en e$ Li#era-(o Ce$&$ar. Cmo puede la diligencia !acerme
un l'der ms e(ecti"o?
Oca)a Sesin: &as %rcticas del &'der Celular E(ecti"o.
Tema: La Pr"cica #e$ L.#er Ce$&$ar E/eci)o. Qu puedo !acer para aumentar
mi e(ecti"idad como l'der?
No)ena Sesin: $irando $s 1ll de /' $ismo. El Desarrollo del &idera#go.
Tema: Desarro$$an#o N&e)os L.#eres. Qu puedo !acer para le"antar nue"os
l'deres?
SESIN 01: CURSO !ASICO ACERCA DEL 2RUPO CELULAR
1' Enen#ien#o $a 3i#a #e $a C%$&$a
1
COMENCE CON UNA DEFNCN.
Algunos definen grupos pequeos como cualquier cosa que siendo pequea y es tambin un grupo.
Segn esta forma de pensar, "Tenemos que ofrecer a la gente toda variedad posible.
LA DEFNCN DE "GRUPOS PEQUEOS SEGN UN LBRO POPULAR:
Cualquier reunin con menos de 12 personas constituye un grupo pequeo.
ncluidos en esta definicin de grupos pequeos estn:
Reunin de diconos.
Grupo de ministerio en crceles.
El coro.
Club de montar a caballo.
M DEFNCN
Definicin anterior: Un grupo de 5 a 15 personas que se renen regularmente con el propsito de edificarse
espiritualmente y evangelizar (con la meta de multiplicarse) y que estn comprometidos a participar en las
funciones de la iglesia local
Una definicin ms al d!a: grupos "eque#os ($%15) se renen semanalmente fuera del edificio con el propsito de
evangelizar& discipular y multiplicar (la meta de multiplicacin en un a#o es lo normal)
2. E$ or#en i#ea$ #e $a re&nion'

Para poner nfasis en los componentes de la clula.
Para aumentar participacin.
!ien)eni#a 4 5Rompien#o e$ 6ie$o7:
,osotros a nosotros mismos .

A#oracin 4 $a presencia #e 8es9s:
,osotros a Dios.
Pa$a:ra 4 e$ po#er #e 8es9s
Dios a nosotros.
O:ras 4 e$ propsio #e 8es9s
Dios a tra"s de nosotros.
'
LAS CUATRO PARTES DE LA REUNON CELULAR:
1. Rompehielo.
2. Adoracin.
3. Edificacin.
4. Compartir la Visin.
EJEMPLO DE M PROPA CELULA.
!IEN3ENIDO: ;acer pre(&nas <&e esim&$en $a paricipacin a:iera'
ADORACIN: Enrar a $a presencia #e 8es9s =o#os ienen 6o>as con $as canciones?'
LECCI@N Y ORACIN: !asane paricipacinA $eccin simi$arA se(&ir con oracin'
DIBUNDIR 3ISIN: Orar por /&&ras )isiasA p$ani/icar $a m&$ip$icacinA accin socia$'
La Meta: Que el Lder sea lleno de Cristo antes de que comience la reunin.
Cul es el secreto de una clula neotestamentaria?
3. La edificacin en la clula
()e essence of t)e cell is to *uild%up +)rist,s *ody
-.rom )im t)e /)ole *ody& 0oined and )eld toget)er *y 12134 5U""63(789 :79;<18(&
gro/s and *uilds itself up in love& as eac) part does its /or=> 1p)esians $:1?
1dification literally means to *uild up or construct "aul says to t)e +orint)ians: -;ll of t)ese must *e
done for t)e strengt)ening @edifyingA of t)e c)urc)> (1 +orint)ians 1$:'?)
9ree= B -oi=odomeo> 1nglis) B -*uild up>
1dification % ()e guiding principle of cell lifeC one rule: -*uild up>D
5cripture /ere t)e /ord edification is used:
;cts E:F1: -5o t)e c)urc) t)roug)out all Gudea and 9alilee and 5amaria en0oyed peace& *eing
*uilt up (6i=odomeo) and& going on in t)e fear of t)e :ord and in t)e comfort of t)e Holy 5pirit&
it continued to increase>
3omans 15:': -1ac) of us s)ould please )is neig)*or for )is good& to *uild )im up
(6i=odomeo)>
1 +orint)ians 1$:1': -5ince you are eager to )ave spiritual gifts& try to eIcel in gifts t)at *uild up
(6i=odomeo) t)e c)urc)>
1 ()essalonians 5:11: -()erefore encourage one anot)er and *uild eac) ot)er up (6i=odomeo)&
0ust as in fact you are doing>
Jeys to cultivate edification in t)e cell:
Ke sensitive to t)e Holy 5pirit
Ke availa*le
F
Ke /illing to o*ey /)atever t)e 5pirit reveals
Ho/ to edify in t)e cell groupL
()e =ey is to minister to t)ose /it) needs
1Iamples:
o Healing of )urts
o 5alvation of a -visitor>
o Deliverance
1Iample of 6ne 8ig)t in 6ur +ell 9roup: 7 sensed t)e need to tal= a*out t)e Holy 5pirit,s filling and His
po/er to deliver us from sin Me concluded t)e lesson on our =nees& see=ing t)e "rince of "eace to fill
us <y /ife and 7 t)en /ent around and laid )ands on <onica& .ran=& and Jat)y praying for t)em to *e
filled /it) t)e 5pirit of 9od ;fter/ards& .ran= *lurted out& -Ho/ did you =no/ t)at 7 needed t)at
lessonL 7t /as 0ust for meD>
1dification )appens:
MH18L % 1very time your cell comes toget)er
K4 MH6<L % 1ac) mem*er *ecomes an instrument of edification
H6ML % ()roug) t)e manifestation of t)e Holy 5pirit
MH4L % .or t)e *uilding up and common good of your cell
(ransparency opens t)e door to edification
1dification and Mesley,s groups: La clase no era un evento tan organizado.
Normalmente duraba una hora, y el evento prioritario era reportar la
condicin de su alma. La clase comenzaba con una cancin. Entonces el lider
comparta una experiencia personal y religiosa. espu!s, averig"aba sobre la
vida espiritual del grupo. #ada persona daba un testimonio acerca de su
condicin espiritual
"romueva el compartir en forma transparente
+omiense con el lider
4. The Goal: That the Leader is Filled with Christ before the Meeting Begins
o 1l enfoque de la cNlula de*e ser Gess ;lgunos quieren convertir el grupo en un estudio *!*lico& otros en una
cruzada evangel!stica& y todav!a otros en un concierto de adoracin ;lgunos no piensan que es un grupo celular
verdadero a menos que alguien )a*le en lenguas o prefiera una profec!a al ro0o vivo
$
o :a comunidad de +risto ministra en forma integral: +risto es ;D8 celular
o Como producir una celula distorsionada y disfuncional?
o Las clulas se daan cuando las funciones se convierten en lo central
o La norma para el xito es si el cuerpo de cristo fue edificada, o no - no si se cumplieron los cuatro
pasos para las clulas.
5 dification also ha!!ens between cell "e"bers outside of the cell "eeting
+Nlulas efectivas desarrollan !ntimas amistades <uc)as veces estas amistades animan a algunos a reunirse
fuera del conteIto de la reunin celular +omo l!der& anime tales actividades y an planif!quelas
1l l!der celular no tiene que desarrollar todas las relaciones 1l l!der de*e animar que los miem*ros se
contacten uno al otro
PARA CONVERSAR...
Compare $o <&e 6as apren#i#o =o recor#a#o? acerca #e (r&pos pe<&eCos como res&$a#o
#e esa $eccin'
DCmo se prepara U#' espiri&a$mene para $a re&ninE DCmo p&e#e me>orar en esa
"reaE
SESION 0F: CMO DIRI2IR UNA REUNIN PARA
*UE LA 2ENTE DESEE RE2RESAR'
NO DOMNAR LA REUNN.
Evite el Sndrome de Mini Culto.
Deje la Predicacin al Predicador.
ESCUCHAR
El escuchar es amor expresado en vivo a los miembros del grupo.
Concntrese completamente en lo que la persona est diciendo . . . EN VEZ DE HABLAR TANTO!
STEPHEN COVEY: "La mayora no escucha para entender, escucha para contestar.
Mientras la persona habla, ellos estn preparando su respuesta."
MANTENER LA CLULA PEQUEA
DOS personas tienen DOS lneas de comunicacin,
CUATRO personas tienen 12 lneas de comunicacin.
Diez Personas Tienen 90... Y 15 Personas Tienen 210!
5
Despus de 15, ya no hay oportunidad para conocerse ntimamente.
Por lo tanto, Jess form una COMUNDAD de DOCE.
ROBERT WUTHNOW: "Los lderes . . . funcionan mejor cuando son sensibles a la
dinmica del grupo, manejan la discusin, animan al grupo a participar y hacen que todo
funcione normalmente, en vez de dominar la discusin.
CREAR SENSBLDAD:
1. Ojo con sus Gestos.
2. Enfoque en las Respuestas de cada uno.
Responda positivamente a cada Respuesta.

Judy Hamlin dice: "Nunca rechace por completo ninguna idea. ntente aislar lo negativo y explore
lo bueno en cada idea. Afirme a la persona que la comparti, aunque no est completamente de
acuerdo. Jams comunique que alguien es tonto. Si lo hace, la confianza ser completamente
arruinada y nadie ms hablar. Quiz puede decir, "Qu interesante!. Qu piensan los dems?
OJO !
1. El lder no debe contestar preguntas propias (De2e ue otros tengan
oportunidad de participar3.
2. Despus de hacer la pregunta, el lder debe dar tiempo al grupo para
responder (4sualmente la gente tiene ue pensar . re(le5ionar en algunas
opciones antes de contestar3.
3. El lder no debe sentirse amenazado por el silencio del grupo (&os l'deres de
clulas tienen la tendencia de temer el silencio ms ue el grupo3.
4. Despus de que la primera persona responde, el lder debe ver si hay
respuestas adicionales (1lgunos se animan a participar despus ue otros lo
!acen. 4n l'der de clula no de6e proceder mu. pronto3.
LMTAR LA "CONSEJERA.
Demasiadas veces, los miembros del grupo ofrecen consejo para solucionar los problemas muy pronto en
vez de escuchar atentamente. Este tipo de consejera muchas veces hace ms mal que bien. Ensee
a su grupo a escuchar en vez de responder de inmediato con supuestas respuestas a los problemas
de otros.
EL LDER EFECTVO.
1. Clarifica y vuelve a decir las mismas cosas en diferentes formas.
2. Es capaz de involucrar a todos.
3. Muestra cario a todos.
4. Es entusiasta.
5. Se hace vulnerable para revelarse a s mismo.
6. Formula preguntas estimulantes.
7. Escucha atentamente.
8. Explica con claridad.
9. Ayuda a las personas a compartir sus sentimientos verdaderos.
10. Est abierto a opiniones y evaluaciones variadas.
11. Sabe resumir su pensamiento y sacar conclusiones.
CMO VA USTED?
?
Mientras reflexiona en la Lista de las Dinmicas de Liderazgo (El Ultimo Slide):
En cules reas se encuentra bien?
En cules reas tiene que mejorar?
COMO MANEJAR LOS HABLADORES
1. Sentarse a lado de los que hablan mucho para darles menos contacto visual
2. Pedir que otros den su opinin-
7. $uc!as "eces es 6uena idea ir de persona en persona+ permitiendo as' ue cada uno opine
4. Quitar del hablador el control de la conversacin si hace una pausa
5. Hablar directamente con la persona-
8. 9ntente resol"er personalmente cualuier asunto+ pero si eso no (unciona+ in(orme a sus super"isores
7. Clarificar la regla que no se permite que alguien hable dos veces mientras haya uno que todava no ha
podido hablar
8. Pedir que el hablador le ayude a estimular que las otras personas hablen ms
ELEMENTOS DEL ESTUDO BBLCO:
1. Observacin
2. nterpretacin
3. Aplicacin ; El Enfoque Del Grupo Celular: Aplicacin
C6risian Sc6Gar- en 5Las 8 Caractersticas Bsicas de una Iglesia Saludable #ice: 5' ' '
C%$&$as ine(ra$es' ' ' )an m"s a$$" #e es&#iar pasa>es :.:$icos , enran en $a ap$icacin #e
s& mensa>e a $a )i#a coi#iana' En esos (r&pos $os miem:ros p&e#en opar emas , 6acer
pre(&nas <&e ap$ican a s&s si&aciones inme#iaas'7
HACER PREGUNTAS ESTMULANTES:
1. Haga preguntas abiertas: "Por qu?, "Cmo se siente?, "Puedes explicar, por favor,
"Cul ha sido su experiencia?, etc.
2. Aplique la Biblia a las necesidades inmediatas.
EJEMPLOS DE ESTUDOS BBLCOS
:ema: /er un e2emplo de los cre.entes ;< :imoteo =:<>3
Dinmica: 1 dems de tus padres naturales+ Quin era el e2emplo ms importante en tu "ida? %or
u?
<. Descri6e en tus propias pala6ras el conse2o ue %a6lo dio a :imoteo en =:<>.
>. %ara ti+ Qu signi(ica la (rase+ ?ser un e2emplo en conducta+ amor+ . pure#a?@ ;=:<>3
7. :imoteo era un pastor en la ciudad de E(esio. &ean 2untos 0ec!os <A:<BC<A para entender el
tras(ondo de 6ru2er'a en esa ciudad. %or u era importante el e2emplo de :imoteo?
=. Comparte una situacin cuando in(luiste a otra persona ;incon"ersa3 por medio de tu e2emplo.
Qu pas? Cmo te sentiste?
D. %a6lo+ el apstol+ escri6i este li6ro ;< :imoteo3 a su !i2o en la (e ;:imoteo3. Cmo descri6e
%a6lo la relacin ue ten'a con :imoteo? ;< :imoteo <:>3
8. :ienes un !i2o espiritual ;alguien ue conoce a Cristo por medio de tu testimonio 3? Descri6e
cmo a.ud a esta persona conocer a Cristo. Descri6e tus sentimientos cuando pienses en esta
persona.
B. Comparte una situacin cuando no eras un e2emplo mu. 6ueno. Cmo te sentiste?
E. Descri6e cmo puedes ser un me2or e2emplo para Cristo esta semana ;algo mu. prctico3.
:ema: &a Bre"edad de la Vida ;/almo AF3
Dinmica:/i supieras ue (ueras a morir en un aGo u !ar'as di(erente con tu "ida?
O
&a Bre"edad de la Vida ;/al AF: <C<B3
<. &ea el /almo AF . luego espec'(icamente "ers'culos AC<F: Cmo descri6e el salmista la condicin
del !om6re ante Dios?
>. Comparte una e5periencia cuando te diste cuenta de la 6re"edad de la "ida ;%.e2.: la muerte de un
pariente+ amigo+ etc.3
7. &ea /almo AF:=C8. Cmo descri6e el salmista cmo Dios mira el tiempo?
=. Descri6e tu sentimiento cuando pienses en la eternidad ;%.e2.: sientes miedo+ con(ian#a+ go#o?3.
%or u?
D. Comparte un miedo ue tu tienes acerca del (uturo ;al (inal de la clula+ ore por este miedo3
8. &ea /almos AF:<>. Qu uiere $oiss ue Dios le enseGe?
B. En tu opinin+ u signi(ica la (rase ?a contar nuestros d'as?@
E. Cules son algunas acciones concretas ue puedes tomar esta semana para "i"ir para Dios a la
lu# de la eternidad?
DESARROLLAR LA TRANSPARENCA DENTRO DEL
REFLEXON:
Cmo se siente con la idea de compartir con transparencia en su clula?
Describa el ambiente y nivel de intimidad entre los miembros de su clula.
Como lder, qu puede usted hacer para promover el compartir abierto y transparente?
PRUEBE UNA REUNON CON FORMATO CELULAR.
BENVENDA Preguntas para el Rompehielos:
DDn#e )i)i U#' c&an#o en.a enre H , 1F aCos #e e#a#E
DC&"nos 6ermanos en.a =o iene?E
DCon <&i%n se $$e)a me>orE
DC&"$ /&e s& primera impresin #e 5Dios7 c&an#o o, esa pa$a:ra por primera )e-E
ADORACN.
Lean Salmo 8, juntos y en voz alta.
Canten "Cun Grande es El
Lean Salmo 29: Deje que cada persona lea un versculo en turno.
Pide silencio total por un minuto; anime a los miembros a considerar las formas en que Dios les ha
dado consuelo durante el ao.
Termine con una oracin de gratitud por la presencia de Cristo durante la sesin.
LA PALABRA.
I Lea 2 Corintios 1:3-5
I "Comparta un tiempo cuando Dios te dio consuelo en medio de una crisis.
I Hubo un tiempo cuando Dios te us para dar consuelo a otra persona en un tiempo de crisis?
I Hay una persona en el grupo ahora que est pasando por un tiempo de dificultad y necesita
consuelo ahora?
I Edifquense uno al otro con el consuelo de Dios.
P
OBRAS.
Comparta nombres de inconversos en los oi-os que pasan por crisis.
Conversen cmo la clula puede testificar a los inconversos por ser agentes de Dios, y para darles
consuelo durante su tiempo de angustia.
Ore por sabidura y direccin mientras la clula cumple con una accin especfica.
SESIN 0J: E3AN2ELISMO A TRA3S DE LAS CLULAS
#. The $e% role of cell e&angelis" in the cell church's around the world
(odas las iglesias celulares que estn creciendo )acen que el evangelismo en la cNlula sea
una prioridad
1stas iglesias tienen una pasin para cumplir la gran comisin (<ateo 'P:1P%'Q)
+)o manda a un l!der a la monta#a de oracin para orar por la salvacin de las almas
:as cNlulas en la <isin +arismtica 7nternacional son muy evangel!sticas
1l :iverpool +)ristian :ife +entre cerca de 5ydney& ;ustralia es un e0emplo *rillante de
evangelismo celular 1l encanto celular se mantiene
3o* 3eimer& pastor de una iglesia celular en 8e/ 1ngland dice& -1n mi eIperiencia& cada
iglesia que trata de )acer la transicin celular y fracasa& pasa por alto el asunto de
evangelismo en la cNlula>
:a iglesia 1lim: 7mportante principio: 1lim desarolla el nucleo para evangelizar con ms
efectividad ;ctuan como un grupo para evangelizar con ms efectividad
' Biblical e&angelis" word !icture: (et Fishing
-2enid en pos de m!& y )arN que seis pescadores de )om*resR Gess (<arcos 1:1O)
5e necesita aprender a evangelizar
1ste aprendiza0e sucede me0or dentro de un conteIto de relaciones
3ecuerde: :a pesca era un asunto de grupo& se usa*an redes y no varas de pescarD
:a evangelizacin de la cNlula es una eIperiencia compartida (odos estn involucrados %
desde la persona que invita& )asta el que proporciona el refrigerio y al que lleva adelante la
discusin 1l equipo planifica& traza estrategias& y )alla a los nuevos contactos 0untos Dale
E
9allo/ay escri*e: RUna vez que la lista @de invitadosA se ela*ora& el equipo empieza a orar
por la lista& y luego a tra*a0ar con Nl % )aciendo llamadas telefnicas y visitas a las casas
1sta responsa*ilidad puede compartirse con otros en el peque#o grupo
F Co"o un gru!o) es i"!ortante orar !or los incon&ersos
"aso 1: presentar
o 7dentificar su c!rculo de influencia>
o 1scri*a los nom*res de inconversos
o ;migos& +o%tra*a0adores& amigos de la escuela y vecinos& familiares
o "onga un c!rculo alrededor de dos nom*res de amigos que estNn ms a*iertos a
+risto
"aso ': ponga dos nom*res de cada lista en la :ista <ayor de -8uestra :ista de
Kendiciones>
"aso F: orar
o ;nime a cada miem*ro del grupo a orar regularmente por su propia lista y la del
grupo
o "ida las *endiciones de Dios y que 1l o*re en las vidas de la lista del grupo en sus
reuniones de cNlulas semanales
o ;me y sirva a estas personas& individualmente y como grupo
6racin caminando es una manera emocionate para orar como un grupo en el *ario y orar
por las necesidades evidentes
$ Mobili*e the cell+ it's not ,ust the leader's ,ob to e&angelis"
8o es el tra*a0o del l!der para )acer todo el evangelismo
:os l!deres efectivos animan a los miem*ros para invitar a sus amigos inconversos
:a encuesta muestra que los l!deres celulares que semanalmente animan a sus miem*ros a
traer visitas duplican su capacidad de multiplicacinC en contraste con los l!deres que lo
)acen de vez en cuando o nunca
+oncluye la reunin con poner en claro la visin de evangelizacin para la cNlula
1Q
10emplo:
o :!der: -<iguel& Sa quiNn vas a invitar la prIima semanaL>
o <iguel: -; mi primo Gorge>
o :!der: T6)& quN *ienD 6remos para que Gorge responda favora*lemente a tu
invitacin
David +)o y evangelismo celular
o 1ncontrar una necesidad y satisfacerlo
o David +)o di0o: -4o les digo a mis l!deres de cNlula& Uno les diga enseguida a las
personas so*re Gesucristo cuando usted se encuentra con ellos "rimero vis!telos
y sea su amigo& supla sus necesidades y melos 1nseguida los vecinos sentirn
el amor cristiano y dirn& US"or quN est )aciendo usted estoL 1llos pueden
contestar& U8osotros pertenecemos a la 7glesia del 1vangelio +ompleto 4oido& y
tenemos nuestro propio grupo celular aqu!& y nosotros le amamos S"or quN no
viene usted y asiste a una de nuestras reunionesLU ;s! ellos vienen y se
convierten>
5 l testi"onio "-s efecti&o: co"!artir honesta"ente co"o gru!o
1l evangelio es ms una encarnacin que una eIplanacin
+risto vive en la cNlula De*emos revelar a +risto
8uestro o*ra es revelar el "6D13 y "31518+7; de +ristoD :a me0or manera para )acer
esto es permitir que el incrNdulo vea a +risto en nosotros%%1 +or 1$:'$%'?:
Dr "eace& autor de un li*ro so*re el evangelismo en el grupo di0o& -la evangelizacin en el
grupo peque#o es un proceso natural :os no cristianos pueden )acer preguntas& compartir
sus dudas& y conversar so*re su propia vida espiritual Dr "eace dice& -+ompartir
a*iertamente les da a los incrNdulos un nuevo sentido de esperanza al comprender que los
cristianos tam*iNn tienen sus de*ilidades y luc)as :a diferencia es que los cristianos ponen
su pecado y luc)as al pie de la cruz de Gess>
10emplo de Dora quien grit en la cNlula diciendo& -1stoy confundida>
11
? .arious grou! acti&ities to reach non/Christians
1l l!der celular planifica con el equipo una actividad especial para atraer a los inconversos
2ideo de -Gesus>
Una parte de un video secular con preguntas espec!ficas (eg& 5)indler,s :ist)
+ena o -picnic>
Gess siempre esta*a comiendo con las personas % a menudo en sus casas :a iglesia
primitiva compart!a las comidas en el )ogar :a comida& una atmsfera tranquila& y
llegar a conocer a las personas nuevas& es una gran com*inacin ; los que no son
creyentes les gusta las reuniones informales& li*res& donde no son el centro de atencin
1ventos especiales : 1l l!der celular en "ortland di0o: -+omo cNlula planificamos un evento
evangelistica cada seis semanas (eg& partido de *as=et*all& etc) De esta manera&
)acemos amigos de los inconversos 5in )acerlo constantemente& no somos efectivos>
<oviendo la cNlula de casa en casa es otra manera eIcelente para atraer a las visitas
+uando un miem*ro de la cNlula tiene la reunin en su casa& )ay ms posi*ilidades que
las amistades y la familia asistan DespuNs de todo& muc)as de estas personas ya )an
visitado la casa& as! que ya se )a eliminado una *arrera V el miedo a lo desconocido
3alp) 8eig)*our Gr dise# un Restilo de grupo no cristianoR llamados 9rupos para
+ompartir Wstos no reemplazan el grupo celular sino que sirven como una eItensin
del mismo :os creyentes que participan en los 9rupos para +ompartir tienen la do*le
responsa*ilidad de asistir a su grupo celular normal como tam*iNn al 9rupo para
+ompartir
O &angelis" in the cell church ta$e !lace in both cell and celebration
:as dos alasXcele*racin y cNlula%%estn evangelizandop
5e usa relaciones y eventos
1n el li*ro de Hec)os las personas fluyeron del grupo grande a grupo peque#o y viceversa
(':$1%$?)C :as cNlulas multiplicaron tam*iNn
;lgunas iglesias celulares tienen tres de estos eventos por a#o
1'
P Mantener el e&angelis"o central:
-compartir la visin> de evangelismo en la cNlula constantemente
+ada miem*ro de*e tomar capacitacin so*re evangelismo (parte de la ruta de
entrenamiento)
:a clave es que el l!der e0emplifica lo que es esta*lecer relaciones personales con los
inconversos para animar que los otros miem*ros )agan lo mismo
S+untos de ustedes quieren ser como GessL Una pregunta retrica& pero muy seria para
cada uno de nosotrosD Gess fue -amigo de los pecadores>D :ucas O:F$ S1s digno
usted de este t!tuloL
E To tal$ about...
Ha*la de lo que ests )aciendo a)ora para )acerse amigo con los inconversos y como pueda
me0orar en esta area
;l refleIionar en su eIperencia y en las 1scrituras& Scmo es deafiado su paradigma del
evangelismoL
SDir!a usted que est viviendo un estilo de vida de evangelismo relacionalL
SYuN calificacin le dar!a al evangelismo en su cNlula en una escala del 1%1QL +omparta por
quN le da esa calificacin
SESIN 0 K: DESARROLLANDO 3ISIN PARA LA
MULTIPLICACIN DE CLULAS
En mi primer manual celular (1992) escrib: "El objetivo principal de nuestro sistema celular es
que cada miembro experimente la koinona verdadera entre s. Aprend de las glesias ms
crecientes del mundo que . . .
El objetivo principal de la clula es LA MULTPLCACON: &a meta de cada grupo celular.
LA MOTVACON PRNCPAL: MULTPLCACN CELULAR!
Las Clulas siempre estn multiplicndose; las clulas penetran la ciudad mientras se
multiplican de casa en casa.
Grande No Es Mejor En Cuanto A Clulas
Las clulas tienen que mantenerse pequeas para no perder la intimidad; Clulas con ms de
quince miembros pierden el propsito.
1F
Clulas saludables son clulas que se multiplican.
Las clulas dbiles se enfocan en s mismas.
Christian Schwarz, glecrecimiento Natural
"Nuestra investigacin en iglesias de crecimiento y no crecimiento en todo el mundo muestra
claramente que la multiplicacin de grupos pequeos es un principio universal de iglecrecimiento
(p. 32)
"Si tuvisemos que sealar uno de los principios como lo ms importante, no cabra duda que este
sera la Multiplicacin de Grupos Celulares (P. 32).
FRUTO DE MS ESTUDOS:
La koinona dentro del grupo siempre estaba presente, pero fue ms un resultado que meta
principal.
Objecin comn: No podemos crecer en la comunidad si estamos alcanzando a los
inconversos
El compaerismo ntimo (-oinon'a3 ocurre entre los miembros del grupo en el proceso de
alcanzar a los inconversos.
Clulas no crecientes y estticas simplemente eran inaceptables. En cada iglesia, el nuevo
lder celular inmediatamente entenda cul era su misin: la reproduccin de la clula.
MANTENER CLARO EL PANORAMA GRANDE
Un paquete completo. La mayora considera que la multiplicacin y el evangelismo son la misma
cosa, pero el evangelismo slo es una parte del cuadro.
La multiplicacin celular incluye: Evangelismo, dinmica del grupo, entrenamiento del liderazgo,
discipulado, visitacin, estudio, el pastoreo,
Si el lder slo se enfoca en el discipulado, el grupo va a mantener la mirada para adentro y va a
estancarse; si el lder slo se enfoca en dinmicas, el desarrollo de lderes va a ser afectado; si el
lder slo se enfoca en evangelismo, muchos van a salir por la puerta trasera.
Para producir la multiplicacin de una clula es necesario:
o Orar cada da por los miembros de la clula.
o Prepararse espiritualmente delante de Dios.
o Visitar los miembros con regularidad.
o Hacer muchas llamadas telefnicas para invitar a nuevas personas.
o Preparar la leccin celular.
o Hacer cualquier otro arreglo necesario.
o Entrenar nuevos lderes.
EL ENBO*UE CENTRAL ES LA MULTIPLICACIN:
La m&$ip$icacin #e $a c%$&$a enca>a $as anas oras c&a$i#a#es #e$ $i#era-(o <&e merece e$
1$
en/o<&e cenra$ #e$ miniserio ce$&$ar'
TPOS DE MULTPLCACN:
1. Madre Hija.
2. Plantar clulas.
CELULAS SALUDABLES: SE MULTPLCAN:
1. Aprender.
2. Amar.
3. Vincular.
4. Arrancar.
5. Salir.
REBLELIN:
Cul es su reaccin personal al concepto de que la multiplicacin es la meta principal de la clula?
En escala de 1 10, determine si su clula alcanza ms para adentro o para afuera (1 siendo para
adentro y 10 para afuera). Use la misma medida para determinar la orientacin de las clulas en su
iglesia.
Qu significa la palabra "clula en relacin con los grupos pequeos?
Cul es su opinin acerca del uso de esta palabra? Cul es su trmino favorito para un grupo
pequeo? Por qu?
SESIN M: EL MITO DEL LDER CELL!R "ER#ECTO
FACTORES PRNCPALES EN EL CRECMENTO DE GRUPOS CELULARES.
PREGUNTA PARA ARRANCAR:
Cules son las razones ms comunes que Ud. ha usado (o ha odo de otros) para justificar el no
poder liderar una clula?
ENCUESTA HECHA ENTRE LDERES CELULARES.
700 lderes celulares entrevistados en 8 pases.

Los mismos factores en cada cultura!
Acerca de qu hace y qu no hace crecer un grupo.
QU NO TENE NADA QUE VER EN EL CRECMENTO Y MULTPLCACON DE UN GRUPO?
Edad, Estado civil.
15
Sexo.
Educacin, status social.
Personalidad (extrovertido / introvertido).
Dones espirituales.
RETO: CUALQUERA PUEDE MULTPLCAR UNA CELULA Usted Tambin!
PERSONALDAD

Qu tipo de personalidad se requiere para multiplicar una clula?
Lderes celulares potenciales que se consideran a s mismos como "introvertidos muchas veces dicen
que les faltan cualidades necesarias para multiplicar una clula saludable.
La encuesta muestra que ambos, lderes extrovertidos e introvertidos, multiplicaron grupos celulares
con xito.
NMO: DOS UTLZAR LA PERSONALDAD QUE L LE HA DADO!
Salmos 139:13 --- "Porque t formaste mis entraas; T me hiciste en el vientre de mi madre.
Jeremas 1:5 --- "Antes de que te formase en el vientre te reconoc, y antes que nacieses te
santifiqu, te di por profeta a las naciones.
1?
DONES.

Qu dones espirituales se necesita para multiplicar una clula?
Dios usa una variedad de dones para el Liderazgo.
La encuesta no muestra ninguna conexin entre dones espirituales y el xito en multiplicar clulas.
Los lderes exitosos de grupos pequeos dependen de los dones de cada uno de la clula
MiNe$ Ne&mann en s& $i:ro $%&e 'r%u(s )%r rban Cultures #ice 5Los pasores #e $a i($esia
nos presenaron a #os $.#eres ce$&$ares como $.#eres e+cepciona$es <&e 6a:.an m&$ip$ica#o
s&s (r&pos a$(&nas )eces' La m&>er era m&, .mi#a , e$ 6om:re se e+presa:a con #i/ic&$a#'
Me #i c&ena <&e $a c$a)e en #iri(ir &na c%$&$a no es &na persona$i#a# #in"mica o a$eno
especia$' Amor , oracin son $as cosas m"s imporanes7 =pa(ina OF?'
Anmese por su unicidad.
1 Corintios 4:7: "Porque quin te distingue? o qu tienes que no hayas recibido?
SEXO DEL LDER.
Absolutamente nada que ver: Ojo: Ms del 80% de los Lderes en la glesia de David Cho
son mujeres.
EDUCACN.

Absolutamente nada que ver: &os ue no tienen educacin (ormal son tan e(ecti"os en la
multiplicacin de grupos celulares como los ue s' la tienen.
...de ANMO: &'der de clula+ Han'mateI /eas !om6re o mu2er+ con educacin (ormal o sin
ella+ casado o soltero+ e5tro"ertido o intro"ertido+ maestro o e"angelista+ tJ puedes
multiplicar tu grupo celular.
CONCLUSON: CUALQUERA PUEDE LDERAR UN GRUPO CELULAR Y MULTPLCARLO CON
XTO.
Usted tambin!
CUL ES SU PRETEXTO?
Demstenes, el mayor orador del mundo antiguo, era tartamudo!
La primera vez que intent hacer un discurso pblico, se rieron y no le permitieron intentar.
Julio Csar era epilptico.
Beethoven era sordo, tal como Thomas Edison.
Charles Dickens era cojo; tal como Handel.
Homero era ciego; Platn era jorobado;
Sir. Walter Scott era paraltico.
LO QUE TODOS TENAN EN COMUN:
1. Rehusaron ampararse en pretextos de fracaso.
2. Convirtieron sus "piedras de tropiezo en "gradas de mejoramiento.
1O
LORGA HARO: ama de casa con esposo inconverso
1995:
comenz una clula
2001:
12 clulas nuevas;
14 bautizados;
70 ms han formado parte de la iglesia; esposo ya convertido y bautizado.

REBLELI@N:
1. Repase la forma nueva y revolucionaria de pensar que TODOS PUEDEN facilitar una clula.
2. Cree Ud. que todos pueden liderar una clula? Por qu s, o por qu no?
3. Cul es su don (o dones) espiritual(es)?
4. Qu adiestramiento de dones se necesita en su clula para complementar los dones suyos y
facilitar el crecimiento del grupo?
5. Cmo se siente Ud. acerca del hecho de que tener una personalidad extrovertida no es necesaria
para ser un buen lder celular?
6. Cul es su reaccin al hecho de que el nivel de educacin no determina su efectividad como lder
celular?
SESION 0 P: LA ORACION: CONECTANDOSE A LA BUENTE DE ENER2IA
LA ORACN: ENCHUFNDOSE A LA FUENTE DE ENERGA
-El Factor Principal en el Exito de Grupos e glesias Celulares.
-La Oracin: Satura las clulas efectivas.
-Ministra a los necesitados.
-Alcanza un mundo perdido para Cristo.
ORANDO POR UN MUNDO PERDDO.
LDERES EFECTVOS HACEN DE LA ORACN SU PRORDAD.
Pregunta en la encuesta:
"Cunto tiempo toma cada da en sus devociones? (ejemplo: en oracin, en leer la Biblia, etc.).
(71<"6 D126+768;:"63+18(;G1 D1 :65 YU1 .U1368 18(31275(;D65
Q%15 min 11OZ
15%FQ min FF'Z
FQ min%1 )ora FFPZ
1P
1%1 [ )rs O?Z
1 [ )rs \ 1FOZ
PATRONES DEVOCONALES DE LDERES CELULARES. HABA UNA
CLARA RELACON ENTRE EL TEMPO QUE TOMARON CON DOS
Y EL EXTO DE MULTPLCAR O NO SU CELULA.
EL GALARDN DEL PADRE:
"Ms t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto;
y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pJ6lico.@ (Mateo 6:5-6)
LDERES EFECTVOS OYEN A DOS: ENCUENTRA UN LUGAR PARA ESCUCHAR Mateo 6:6.
LA ORACON: E,C04*K,D)/E 1 &1 *4E,:E DE E,ERG91.
Al comparar la oracin, visitacin, y reuniones sociales, se descubri que ORAR POR LOS MEMBROS
DEL GRUPO es el trabajo ms importante del lder para unir y reforzar al grupo en la preparacin para
multiplicarse.
Ample su efectividad por orar diariamente por los miembros de su clula.
Oracin individual antes de que comience el grupo.
Su efectividad aumenta por tomar tiempo para orar antes de reunirse.
El ayuno y la oracin: el doble golpe.
Ejemplo de Carl and Gaynel Everett.
REBLELION:
Cmo se siente acerca del hecho de que el tiempo devocional diario y la oracin causa que los lderes
multipliquen sus clulas ms rpidamente?
Cmo le ha ayudado a Ud. El tomar tiempo con Dios?
Por qu piensa que los lderes celulares que oran regularmente por los miembros de su clula pueden
multiplicar las clulas ms rpidamente?
Cun frecuentemente ora Ud. por los miembros de su clula (s Ud. es lder de clula)?
De qu forma le ha ayudado la oracin en su ministerio?
SESSION 0 H: NIQE Y EL LIDERAR2O CELULAR: SSOLO ;ARLOT
USTED PUEDE LDERAR UNA CELULA.
FACTORES QUE CERTAMENTE AFECTAN LA MULTPLCACON CELULAR.
1E
Orar (tiempo devocional y el orar por miembros de la clula)
nvertir tiempo afuera de la reunin celular.
Plantear metas claras.
Visitar a los miembros y a las visitas de la clula.
Prepararse para la reunin celular.
ESOS FACTORES PUEDEN SER RESUMDOS CON UNA SOLA PALABRA: Di$i(encia
DLGENCA ES EL ADJETVO QUE SE USA PARA DESCRBR A LOS LDERES
"El que exhorta, en la exhortacin; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con
solicitud (DLGENCA); el que hace misericordia, con alegra. (Romanos 12:8)
Proverbios 13:4 dice, "El alma del perezoso nada alcanza; mas el alma de los diligentes
ser prosperada.
La palabra griega para "diligencia es "spoud (). Qu significa esta palabra?
Significa:
1. Movimiento rpido en inters de alguna persona o causa.
2. Apurarse.
3. Rapidez en llevar acabo algn asunto.
4. Molestarse a s mismo.
5. Activo, industrioso, ardor, esfuerzo, dolores.
6. Se mantiene en contraste con la pereza.
2 Pedro 3:12-14, "Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con
diligencia (spoude) ser hallados por l sin mancha e irreprensibles, en paz.
2 Tim. 2:15: "%rocura con diligencia (spoud) presentarte delante de Dios
aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra
de verdad.
Hebreos 4:10,11: "Procuremos (spoude), pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno
caiga en semejante ejemplo de desobediencia.
Thomas Edison dijo una vez que el genio es 99% sudor y el 1% inspiracin.
El fundador de Motores Honda, Soichiro Honda, dijo: "Muchos suean con el xito.
Para m, el xito slo puede ser logrado por el fracaso e introspeccin repetida. El xito
representa el 1% del trabajo que resulta solamente del 99% que llamamos fracaso.
Proverbios 14:23 - "En toda labor hay fruto; mas las vanas palabras de los labios
empobrecen.
'Q
Eclesiasts 11:4-6 :
El que observa el viento no sembrar, y el que se queda mirando las nubes no segar.
Como t no comprendes cmo entra el espritu a los huesos en el vientre de la mujer
encinta, as no comprenders la obra de Dios, quien hace todas las cosas. En la maana
siembra tu semilla, y por la tarde no dejes reposar tu mano; porque t no sabes cul ser
mejor, si esto o lo otro, o si ambas cosas son igualmente buenas.
Nike Slogan: Slo Hazlo!
ICM 6a creci#o #e HU c%$&$as en 1VV1 a FUAUUU 6o, en #.a' Su manual dice:
"Frecuentemente, mientras los dems duermen, el lder contina trabajando, tratando de
encontrar soluciones a los problemas del grupo.
John Maxwell dice, "Quiz el resultado ms valioso de la educacin es poder disciplinarse
para hacer la cosa que Ud. tiene que hacer al momento que debe, le guste o no; es la
primera leccin que debe aprender.
:odos estamos llenos de intenciones "aliosas+ pero mu. pocos actualmente "i"imos
nuestras intenciones.
Est dispuesto a con"ertir sus intenciones en realidad? &os l'deres e(ecti"os con"ierten
intenciones en realidad.
DESCUBRA LO QUE FUNCONA MEJOR PARA UD.
Clula En Bethany World Prayer Center.
Mi Propio Grupo Celular.
LOS FACTORES QUE NOS LLEVAN AL XTO EN EL LDERAZGO CELULAR ESTN DENTRO DE
NUESTRO CONTROL COMO LDERES
EL0)R:1C9),: 1. Aproveche las Oportunidades. 2. Deje de dar pretextos.
Dos comerciantes de zapatos fueron a frica:
Ambos vieron que nadie usaba zapatos.
Uno envi un comunicado a la oficina central diciendo: "Nuestra compaa no tiene futuro aqu. No
hay mercado para nuestro producto. Nadie usa zapatos.
El otro tambin envi un comunicado que dijo: "Tenemos mercado sin lmite aqu. Todos necesitan
zapatos!
Ud. slo ve gigantes?
Ve Ud. Los gigantes Y el poder de Dios para vencerlos?

REBLELIN:
En escala de 1 10, cun diligente es usted?
En cul rea especfica de liderazgo celular debe Ud. ser ms diligente?
Comparta cmo Ud. pretende aplicar las verdades de esta leccin entre los lderes de su clula.
SESIN 0 O: LAS PRWCTICAS DE UN LDER E BECTI3O
'1
1 ncourage relationshi!s a"ong "e"bers
1ffective cell groups develop close *onds 6ftentimes t)ese close *onds stir t)em to spend time toget)er
outside t)e cell meeting
;s a leader& encourage suc) activity and even plan outside meetings
3emem*er t)e cell leader doesn,t )ave to do everyt)ing 1ncourage relations)ips *et/een mem*ers
1Iamples of outside meetings: "icnics& meals& camping trip (per)aps part of t)e group)& sports events
' 0te! one: set goals
5uccessful cell leaders =no/ /)ere t)ey,re going ()ey )ave a clear pat) to follo/
3esult of survey: t)ose cell leaders /)o =ne/ t)e date for cell multiplication /ere far more
li=ely to actually multiply t)eir cell t)an t)ose /)o failed to set a goal
David +)o and goal setting: R<any people criticized me *ecause 7 /as giving goals to my
people t)en encouraging t)em to accomplis) t)e goals Kut if you donUt give t)em a goal&
t)ey /ill )ave no purpose for *eing in t)e cell <any c)urc)es are failing in t)eir cell
system *ecause t)ey do not give t)eir people a clear goal and remind t)em constantly of
t)eir goal 7f t)ey )ave no goal& t)en t)e people /ill gat)er toget)er and 0ust )ave a grand
fello/s)ipR
Go)n <aI/ell in eveloping the Leader $ithin %ou, says: -success can *e defined as t)e progressive
realization of a predetermined goal ()is definition tells us t)at t)e discipline to prioritize and t)e a*ility to
/or= to/ard a stated goal are essential to a leader,s success>
5et goals: cell groups )ave t)e tendency to turn in/ard and to *ecome self%a*sor*ing
cells need a clear%cut goal to =eep t)em out/ardly focused
Human *iological cells possess a genetic code t)at tells t)em to divide into t/o cells 7t,s part of t)eir genetic
ma=e%up
5et t)e genetic code: 7nstil in your cell group t)e genetic code of cell multiplication Ho/L Ky constantly
setting *efore t)e cell mem*ers t)e o*0ective of t)e groupXcell multiplication
Ho/L 1 5et t)e goal ' 3emind t)e group of t)e goal (genetic code) F +ele*rate t)e victory
3. 1ttract &isitors
Don,t eIpect people to simply -s)o/%up>
7nvite more t)an you eIpect
''
2isitors *ring fres) life to t)e cell group
1I)ortation to invite friends
5urvey revealed t)at cell leaders /)o /ee=ly encourage mem*ers to invite visitors dou*le t)eir capacity to
multiply t)eir groupsXas opposed to t)ose leaders /)o do so only occasionally or not at all
+onclude /it) vision casting: conclude t)e meeting *y setting fort) t)e vision for outreac) in t)e cell
1Iample:
+ell leader: -<ic)ael& /)o are you going to invite neIt /ee=L>
<iguel: -<y cousin>
+ell leader: -6) t)at,s great :et,s pray t)at your cousin (im /ill respond favoura*ly to your invitation>
4. Ma$e contact
5ometimes it,s a c)ore to ma=e contactC remem*er t)e /ord diligence
Jno/ t)e -state> of your floc=
1ncourage accounta*ility relations)ips among mem*ers
<eet /it) t)e person outside of t)e cell 5ometimes it,s difficult to =no/ t)e spiritual state of a person in t)e
cell group
5 2eflection:
5)are four reasons /)y it,s more natural for small groups to focus in/ardly on t)emselves rat)er t)an
out/ardly on ot)ers
Ho/ )as your small group (or one t)at you,ve *een involved /it)) developed relations)ips among t)e
mem*ers outside of t)e cell meetingL
Do you )ave a set date to multiply your cell groupL 7f so& /)enL ;nd )o/ do your cell mem*ers feel a*out itL
7f not& /)yL ;nd )o/ can you /or= /it) your cell mem*ers to set a dateL
'F
Clave #1: Desarrollar relaciones ntimas:
o Clulas efectivas desarrollan ntimas amistades.
o Muchas veces estas amistades animan a algunos a reunirse fuera del contexto de la reunin celular.
Como lder, anime tales actividades y an planifquelas.
o Ejemplos:
Picnic
Acampar
Deporte: La clula de Ren Naranjo juega ftbol los sbados.
Clave #2: Establecer metas
Los Lderes celulares efectivos saben a dnde van. Tienen un camino claro para seguir.
Resultado de una encuesta: Era mucho ms probable que los Lderes que tenan una fecha
establecida para multiplicar sus Clulas actualmente las multiplicaran, que los que no haban
puesto ninguna meta fija.
Primer Paso: Establecer Metas: Algunos dicen, "Si es la voluntad de Dios, mi clula va a
multiplicarse.
Me gusta decir a estas personas, "S, seguramente es la voluntad de Dios que su clula se
multiplique, y ahora establezca la fecha para esa multiplicacin.
David Cho y el Establecer Metas: "Muchos me criticaron por dar metas a mi gente y esperar que
ellos las cumplieran. Pero si no se les da una meta no tienen ningn propsito para continuar en la
clula."
David Cho y el Establecer Metas: Sigue diciendo, "Muchas iglesias estn fallando en su sistema
celular porque los lderes no dan a sus miembros una meta clara ni un recuerdo constante de ella.
Si no tienen una meta, se renen simplemente para convivir."
John Maxwell
"Desarrollando el &'der Dentro de :i@
"Podemos definir el xito como la realizacin progresiva de una meta
predeterminada. Esta definicin nos dice que la disciplina de definir las prioridades y la habilidad
de trabajar hacia una meta indicada son imprescindibles para el xito del lder. (p.19)
Establecer Metas: Las clulas tienen la tendencia de mirar hacia dentro y absorberse en s mismas.
Las clulas necesitan una meta clara para mantener un enfoque hacia afuera.
Establecer la Constitucin Gentica: Las clulas biolgicas humanas poseen un cdigo gentico
que les hace dividirse. Es parte de su constitucin gentica.
'$
Meta Celular: nculque en su clula el cdigo de multiplicacin. Cmo? Por recordarles
constantemente a todos en la clula cul es el objetivo de la clula: la multiplicacin celular.
Clave #3: Atraer Visitas.
No espere que la gente simplemente venga.
nvite ms personas de lo que Ud. espera que vengan.
Sangre Nueva hace que la Clula se vuelva ms Emocionante.
o Una encuesta muestra que los lderes celulares que semanalmente animan a sus miembros a traer
visitas duplica su capacidad de multiplicacin; en contraste con los lderes que lo hacen de vez en
cuando o nunca.
o Concluye la reunin con poner en clara la visin de evangelizacin para la clula.
o Ejemplo:
Lder Celular: "Miguel, a quin va a invitar la prxima semana?
Miguel: "A mi primo Jorge.
Lder celular: Oh, qu bien! Oremos para que Jorge responda favorablemente a su invitacin.
Clave #4: Hacer el Contacto
o Algunas veces el hacer contacto es pesado.
o Pero recuerde la palabra: Diligencia
o Conozca la condicin de su prado.
o Algunas veces es difcil conocer el estado espiritual de alguien en la clula.
o Renase con esa persona fuera del tiempo de la clula
REBLELION:
Tiene una fecha establecida para multiplicar su clula? Si es as, cundo? y cmo se sienten los
miembros de la clula al respecto? Si no es as, por qu? y cmo puede trabajar con ellos para
establecer la fecha?
Comparta cuatro razones por las cuales es ms natural que grupos pequeos se enfoquen en s
mismos en vez de enfocarse en los dems.
Por qu estaran algunos lderes desanimados de establecer metas para multiplicar la clula?
'5
Describa la ltima vez que un inconverso visit su clula. En su opinin, por qu asisti?
Cmo afecta al ambiente celular la presencia de un inconverso?
Alguien ha recibido a Cristo en su clula? Comparta su experiencia.
Describa el efecto que un cristiano nuevo tiene sobre el ambiente de la clula
SESIN 0 V: MIRANDO MWS ALLW DE S MISMO'
EL DESARROLLO DEL LIDERAR2O
LECCONES DE JESS
Jess dedic un tiempo sorprendente al entrenamiento de liderazgo (51% al pblico & 49% a los
discpulos)
CRSTO SE PREOCUP POR COSECHAR LA SEGA
'?
?,o dec's "osotros: 1Jn (altan cuatro meses para ue llegue la siega? 0e au' os digo: 1l#ad "uestros
o2os . mirad los campos+ porue .a estn 6lancos para la siega@ (Jn. 4:35); PROBLEMA: PODEMOS
PERDER LA SEGA.
LA SOLUCON DE CRSTO ( MATEO 9:35-10:1): MS TRABAJADORES.
CADA UNO UN MNSTRO (Apocalipsis 1:6).
"Al que nos am, y nos lav de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y
sacerdotes para Dios su padre.
Su trabajo principal, lder celular, no es encontrar miembros para llenar el grupo sino para
preparar al prximo lder celular.
Desarrollamos grupos pequeos para poder entrenar lderes, porque lderes desarrollan
grupos.
CLULAS SON CRADEROS DE LDERES
2 Timoteo 2:1-3, Pablo dice: "T, pues, hijo mo esfurzate en la gracia que es en Cristo Jess. 2
Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para
ensear tambin a otros.
El colocar de aprendiz a lderes futuros es una forma de vida bblica. Moiss era tutor de Josu y
Elas entren a Eliseo. Los apstoles fueron reclutados y entrenados por Jess. Bernab discipul
a Pablo que en su turno desarroll a Timoteo. Lder celular, puede nombrar alguien que Ud. est
desarrollando?
LA META ES DE CONVERTR CADA MEMBRO CELULAR EN LDER CELULAR
La historia se cuenta de Miguel ngel que pasaba al lado de u n enorme pedazo de mrmol
que estaba al costado del camino. Otro escultor se haba descorazonado con el mrmol y lo
haba desechado. Miguel ngel miraba fijamente ese pedazo de mrmol. Sigui examinndolo
fijamente hasta que uno de sus amigos se puso impaciente y dijo: "Qu se qued mirando?
Miguel ngel levant la cabeza, y dijo: "Estoy viendo un ngel." l poda ver algo maravilloso y
que vala la pena en un pedazo de piedra quebrado.
VER A CADA MEMBRO COMO ANGEL POTENCAL
QU BUSCAMOS?
Dependencia de Dios
Carcter Piadoso
Actitud de Siervo
Disposicin a Servir
ARRESGNDOSE PARA JESUS
No critique a Pedro; por lo menos sali del bote.
Si eres t, manda que yo vaya a ti sobre las aguas. Y l dijo: "Ven. Y descendiendo
Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jess. (Mt. 14:27-32)
1lgunos (racasan+ pero por lo menos salen del 6ote . aprenden lecciones "aliosas en el
procesoM algunos nunca salen . logran mu. poco para NesJs.
Ayude a Cada Miembro a salir del Bote.
James Kouzes y Barry Posner dicen en El Reto de &idera#go :
'O
"Los lderes se arriesgan salir. Los que llevan a otros a la grandeza buscan y aceptan
desafos. Los lderes son pionerosgente dispuesta a aventurarse en lo desconocido. Estn
dispuestos a tomar riesgos, a ser innovadores para encontrar nuevas y mejores formas de hacer
las cosas.
DOS FUNDAMENTOS.
PRMER FUNDAMENTO: PERMTR QUE CADA MEMBRO REALCE FUNCONES CELULARES
SGNFCATVAS (Dirigir el rompehielo, adoracin, oracin, leccin, etc.).
Aprendizaje.
1. Proveer una experiencia.
2. Recibir opiniones y comentarios.
3. Dialogar sobre los comentarios.
4. Sondear el nivel de comprensin de los principios enseados.
5. Entonces, proveer otra experiencia, etc. ...
SEGUNDO FUNDAMENTO: ASEGURARSE DE QUE EL LDER POTENCAL TAMBEN RECBA
ENTRENAMENTO.
CONSEJO FNAL:
Cada miembro es lder potencial.
Produzca facilitadoresno maestros de la Biblia.
Use Ttulos con mucho cuidado.
nvolucre a los lderes potenciales.
E8EMPLO DE DORA:
REBLELIN:
Cmo se siente acerca del concepto de ver a todos en su clula como lderes potenciales? Cree
que es posible? Por qu s o por qu no? En su opinin, por qu es peligroso ver a los lderes
celulares como maestros de la Biblia?
SYuN )a estado )aciendo Ud para levantar nuevo liderazgo en su cNlulaL S1n cules reas cree que de*e tra*a0ar
con ms fervorL
PARTE II: EL SISTEMA CELULAR
TITULOS Y TEMAS DE CADA SESIN
'P
Primera Sesin: COMENRAR !IEN: SENTAR LAS !ASES PARA EL CRECIMIENTO
DINWMICO
EL TEMA: La Historia de la glesia Celular. Cmo llegamos a este punto?
Se(&n#a Sesin: UN SISTEMA COMPLETO: REUNIENDO LOS ELEMENTOS ESENCIALES
EL TEMA:Los Principios de la glesia Celular: Cmo puedo aplicar los
Principios de las glesias Celulares ms Grandes a mi Propia glesia?
Tercera Sesin: LAS NUE3AS ESTRATE2IAS PARA UNA TRANSICIN EBECTI3A
EL TEMA: Una Transicin hacia la glesia Celular: Cmo puede mi glesia llegar
a ser una glesia Celular?
C&ara Sesin: SMWS LDEREST CREANDO UN SISTEMA DE CAPACITACIN PARA LOS
LIDERES DEL BUTURO
EL TEMA: Capacitacin para el Liderazgo Celular: Cmo puedo mejorar la
Capacitacin para el Lder Celular?
*&ina Sesin:D DCMO CUIDAR A LOS LDERES DE CLULASE
EL TEMA: El Cuidado en la glesia Celular. Cmo puedo yo cuidar mejor a mis
Lderes Celulares?
SESIN 01: COMENRAR !IEN: SENTAR LAS !ASES PARA EL CRECIMIENTO DINWMICO
EL TEMA: La Historia de la glesia Celular. Cmo llegamos a este punto?
L10 B100 B3BL3C10
o :; 15(3U+(U3; D1 753;1:
Dios mand a <oises a estructurar la nacin alrededor de D71]& +78+U18(;& +718(6& 4 <7:
(1Iodo 1P: 1F%'O)
1l *loque fundamental fue un grupo de diez
:os grupos de diez formaron grupos de cincuentas
1l prIimo grupo fue de -+718(65> (plural) 5ignifica aproIimadamente 'QQ%'5Q personas (+U;(36
o +78+6 +6<U87D;D15) so*re las cuales )ay supervisores
;l final& los grupos de -+718(65> se formaron en grupos de -<7:15> 1l tama#o final de la
estructura del pue*lo de 7srael
"osi*lemente: 15 milliones de 7sraelitas& que significa 15Q&QQQ cNlulas& FQ&QQQ grupos de
+78+U18(;5& ?&QQQ grupos de +718(65& y de acuerdo con 1Iodo '$:E& 51(18(; ;8+7;865
quienes estuvieron so*re los -<7:15>
o :; 15(3U+(U3; D1 :65 D75+7"U:65
Gess escogi una +6<U87D;D especial de 1' )om*res
1studios dicen que una +6<U87D;D ms grande de 15 limita la intimidad
'E
1s una cuestin de intimidad entre la gente y las l!neas de comunicacin
D65 personas tienen D65 l!neas de comunicacin
+U;(36 personas tienen 1' l!neas de comunicacin
Diez "ersonas (ienen EQ
y 15 personas tienen '1QD
DespuNs de 15& ya no )ay oportunidad para conocerse !ntimamente
"or lo tanto& Gess form una +6<U87D;D de D6+1
60o: Ha*!a un -su*%grupo> de tres )om*res entre los disc!pulos: "edro& 5antiago& y Guan
1ntre los 1'& 1scogi a estos tres para reunirse con 1l en ocasiones especiales
Dentro de la cNlula siempre )ay relaciones especiales que se forman entre los miem*ros
o :; 15(3U+(U3; D1 :; 79:157; "37<7(72;
;8(15 D1 :; "1351+U+768:
o La #elebracin y la #!lula
o Hec)os ':$?: :a +ele*racin y +Nlula
o D15"UW5 D1 :; "1351+U+768: &glesias en #asas
:a iglesia en la casa de <aria (Hec)os 1':1')
:a iglesia en la casa de "riscila y ;quila (3omanos 1?:F%5)
:a iglesia en la casa de ;quila y "riscila (1 +orintios 1?:1E)
:a iglesia en la casa de 8infas (+olosenses $:15)
:a iglesia en la casa de ;rquipo (.ilemn ')
U8; 79:157; D1 D65 ;:;5
El 'rupo (e)ue*o y el 'rupo 'rande
o "135"1+(72; (16:^97+;
Un Dios alto y cerca (7saias 5O:15)
o 1: +68(1_(6 D1: 8U126 (15(;<18(6: :; +;5;
La #ena del +e*or ,- #or. --./01
El #uerpo de #risto ,- #or. -/.-21
Los ones del Espritu ,E3esis. 4.21
El +acerdocio de Los #reyentes ,5poc. -.01
El #uidado del 6no al 7tro ,#ol. 8.-/9-41
La :ospitalidad ,- (edro 4.;,21
La 5ccin +ocial ,<om. -=./49/;1
o 18 U8; 79:157; +1:U:;3
:a cNlula es la comunidad *sica
:a +Nlula se multiplica a travNs del 1vangelismo 8atural (3elaciones)
Un <ovimiento de "ersonas dirigidas por una 2isin& 2iviendo en la +omunidad del 8uevo (estamento
los +am*ios de 2alores se 3ealizan en la +Nlula
1l Discipulado sucede en el +onteIto "ersonal
:a 7glesia +elular permite la <ovilizacin de +ada <iem*ro
:a 7glesia +elular 1vangeliza por medio de: -:a 2ida del +uerpo> 3elaciones
2;:6315 K7K:7+;5 18 1: <7875(1376 +1:U:;3
(3;D7+7^8& :; K7K:7;& 4 :; 79:157; +1:U:;3
FQ
1fesios $:11%1'
(radicin:
` 1l pastor es el ministerio
` "astores dirigen la iglesia a travNs de la prNdica y el cuidado pastoral
` 1l crecimiento depende del talento del pastor
:a Ki*lia:
` (odos son ministros
` 1l rol del l!der principal es capacitar a los licos para ministrar
` 1l crecimiento sucede a travNs de la capacitacin de los miem*ros de la iglesia
' (imoteo ':'
(radicin
` :a gente no va a depender de mi si levanto a otros l!deres
` 5i levanto a otros l!ders& voy a eItender la *ase de mi ministerio
:a Ki*lia:
` :a iglesia siempre necesita a ms l!deres
1Iodo 1P:1F%'?
(radicin:
` 1l pastor de*e estar disponi*le para )acer todo
` Hacer todo como el pastor es muy *ueno
` Un pastor muy cansado es un pastor piadoso
:a Ki*lia:
` :a gente necesita ms cuidado que el pastor puede proveer
` -)acer todo> como pastor no es *ueno
` 1l equili*rio en la vida es importante
Hec)os ?:1%O
(radicin:
` +uando )ay un pro*lema el pastor de*e tratarlo
` 1l pastor es el administrador principal
` 1l pastor )ace el tra*a0o f!sico y el tra*a0o espiritual
:a Ki*lia:
` 5in delegacin& los l!deres espirituales no van a ser espirituales por muc)o tiempo
1 "edro ':E%1Q
(radicin:
` 1l pastor es el sacerdote
` :os miem*ros sostiene el ministerio del pastorasacerdote
:a Ki*lia:
` 1l pastor capacita a los creyentes para ministrar
` :os miem*ros son los sacerdotes *a0o +risto
3omanos 15:1$
(radicin:
` 1l pastor instruye y la gente escuc)a
` 2enga& sientase& canta& da dinero& regrese el prIimo domingo
` :a iglesia es domingo am& miercoles pm& en un edificio :a 0unta apoya y )ay muc)os programas para que
todo salga *ien
:a Ki*lia:
` :os licos son capaces para instruirse uno al otro
` 1l pue*lo de Dios es la iglesia cada d!a de la semana
"regunta:
F1
` +mo ser una iglesia celular nos ayuda a llegar a ser la iglesia del nuevo testamentoL
` +ules son algunos o*staculos de llegar a ser una iglesia *asada en los grupos peque#osL

o UN MO3IMIENTO ASOM!ROSO: La glesia de Los Hechos era Capaz de:
o Superar a la Persecucin.
o Penetrar al Mundo.
o Cambiar la Sociedad.
o DE CASA A CATEDRAL'
o La Legalizacin del Cristianismo.
o La Distincin entre los Laicos y el Clero.
o LA I2LESIA PERDI SU EBECTI3IDAD'
o Recibiendo Reconocimiento y Poder.
o Dejando de reunirse como Comunidad de Cristo en las Casas.
o Perdiendo su nfasis en el Sacerdocio de todos los creyentes-slo aquellos santos
especiales podran ministrar.
o MARTN LUTERO: Hizo una Transformacin en la Teologa, pero no en la Estructura de la
glesia.
o LA ;ISTORIA DEL MO3IMIENTO DE LA I2LESIA CELULAR'
o El Monasticismo y Otros Movimientos.
o Los Reformadores (ej.: Martn Bcer)
o Los Anabaptistas.
o El Pietismo.
o Los Moravos (Nicols Zinzendorf).
o Juan Wesley y los Metodistas.
o David Cho y la glesia Yoido.
o El Movimiento Moderno de la glesia Celular.
o 8UAN XESLEY'
o 10.000 Clulas y 100.000 Miembros.
o Crey que las "conversiones sin estar en un grupo pequeo no valen mucho.
o Desarroll un sistema celular excelente
o Tres Tipos de Grupos
Sociedades (Grupo grande)
Clases (dnticas a Clulas)
Bandas (Muy pequeo)
o Se corresponde
Celebracin
Clula
F'
Relaciones de Discipulado
o Membresa de una clase obligatoria
o Lderes de hombres o mujeres
o Tamao ideal "12
o Heterogeneidad
o Reunin de una hora
o Transparencia en los grupos importante
o Reuniones abiertas (creyentes y no creyentes)
o DA3ID C;O Y EL MO3IMIENTO CELULAR MODERNO
o o 1958: Comenz en una tienda vieja del cuerpo militar 1958: Comenz en una tienda vieja del cuerpo militar
o o 1964: Cho sufri un colapso, comenz 20 clulas con mujeres 1964: Cho sufri un colapso, comenz 20 clulas con mujeres
o 1997: 253,000 con 25,000 clulas en iglesia madre
o EL MO3IMIENTO MODERNO DE LA I2LESIA CELULAR
o LAS I2LESIAS CELULARES DE MI ESTUDIO: Caractersticas Comunes en estas glesias
Celulares:
REBLELIN:
Cmo pueden las lecciones de la historia presentadas en esta sesin, ayudarle en su ministerio
en la iglesia de hoy?
Cmo describira usted el nivel comn de oracin ahora mismo en su iglesia?
SESIN F: UN SISTEMA COMPLETO: REUNIENDO LOS ELEMENTOS ESENCIALES
E$ Tema: Los Principios de la glesia Celular: Cmo puedo aplicar los Principios de las
glesias Celulares ms Grandes a mi Propia glesia?
;a, F #imensiones para $as i($esias ce$&$ares )ia$es:
1. La estructura externa, visible.
1.1 La Organizacin.
1.2 Seleccin de Personal.
1.3 El material.
1.4 Los edificios.
FF
2. Los valores interiores que no se ven.
2.1 Las Prioridades.
2.2 La Oracin.
2.3 La Dinmica del Liderazgo.
A' EL BRUTO EMPIERA EN LAS RACES'
1. Las Races traen el Fruto.
La mitad de un rbol completo, no se ve.
2. Para tener xito en las Clulas usted debe aplicar los valores.
!' LA BUERRA PRO3IENE DEL SISTEMA DE LA RAR'
1. Es difcil contener una Planta con Races que se extienden.
2. ?/i un !om6re permanece en m' O l lle"ar muc!o (ruto.@ Juan 15:5
C' SAD3ERTENCIAT
Cambiar la estructura sin cambiar los Valores se transforma:
D E S A S T R E.
1LG4(50 .1L520 3M652T1(T0 ( L1 3GL031 CL4L12
o (odos son <inistros
o 1vangelismo relacional
o (ransformacin versus informacin
o Desarrollo del :iderazgo
o +omunidad entre los creyentes
4( 610T52 (F1T378 L5 03G43(T:
o 1vangelismo relacional
o +omunidad
o Desarrollo del liderazgo
o <ultiplicacin
C9230T31( 09:127
Natural #hurch evelopment
-8o )ay nada malo en ser inspirado por un modelo *ueno 5in em*argo& si queremos ir ms all del entusiasmo )acia
la escencia reproduci*le& de*emos *uscar principios universales > (p 1O)
C43;1;5 ; T21T12 ; C56312 4( M5;L5
0C(C31 ; L1 3GL031 CL4L12
+uidado con imitar los modelos
"ro*lemas con imitar un modelo
0G432 L50 623(C36350
o "rincipios ms all de los modelos
o 2ida ms alla de los mNtodos
o escencia ms all de los sistemas
o 5istemas versus escencia
F$
C4<L 0 L M=52 030TM1>
8o me importa si es un gato *lanco o un gato negro& siempre y cuando puede coger un ratoncito& es un *uen gato
L10 C121CT230T3C10 C5M4(0 ; L10 3GL0310 CL4L120
:a dependencia en Gesucristo a travNs de la oracin
1l pastor titular dando un liderazgo fuerte y visionario al ministerio celular
1l ministerio celular promovido como la columna verte*ral de la iglesia
Una clara definicin de un grupo celular (semanalmente& fuera del edificio de la iglesia& evangel!stico& cuidado
y discipulado pastoral& una meta clara de multiplicacin)
:a pasin detrs del ministerio celular es la evangelizacin y el crecimiento de la iglesia
:a reproduccin (la multiplicacin) es la meta principal de todo grupo celular
:a asistencia a la cNlula y a la cele*racin esperada de todos los que asisten a la iglesia
3equisitos para el liderazgo claramente esta*lecidos para los que ingresan al ministerio celular
Un entrenamiento para el liderazgo celular requerido para todos los l!deres potenciales de los grupos celulares
1l liderazgo celular desarrollado desde adentro de la iglesia misma& en todos los niveles
Una estructura del cuidado pastoral y de supervisin para todos los niveles de liderazgo (9%1'& 5I5 u otro)
Un sistema de seguimiento de las visitas y nuevos convertidos administrado a travNs de los grupos celulares
:ecciones celulares *asadas en la ense#anza del pastor para promover la continuidad entre la cNlula y la
cele*racin (aunque podr!a permitirse la fleIi*ilidad para satisfacer las necesidades de los grupos
)omogNneos espec!ficos)
LA DEPENDENCIA DE 8ESUCRISTO A TRA3S DE LA ORACIN'
EL LIDERAR2O BUERTE Y 3ISIONARIO DEL PASTOR PRINCIPAL'
o La mportancia del Pastor Principal en la glesia Celular.
o El Papel Clave del Pastor Principal.
o Debe dar la Visin Celular.
o Es el ejemplo para los otros pastores y lderes en la glesia Celular.
o El Pastor Principal: El Ministro Celular.
o Especialmente importante durante la transicin.
o Las Caractersticas de los Pastores de las glesias Celulares.
o Una vida de oracin ferviente.
o Una visin clara.
o Una pasin por la evangelizacin.
o Una participacin en el ministerio celular.
o Saben cmo delegar el ministerio.
EL MINISTERIO CELULAR ES LA COLUMNA 3ERTE!RAL DE LA I2LESIA'
F5
o La glesia Celular: El Ministerio Celular es el Programa.
o La glesia con Clulas: El Ministerio Celular es solamente uno de muchos Programas.
o La mportancia de decir NO
o George Barna dice: En hablar con pastores de iglesias en disminucin, tenan en comn el deseo de
hacer algo para todos. Haban cado en la trampa de crear un ministerio que se vea bien elaborado en
un cuaderno, pero que era incapaz de cumplir con un estndar real. A pesar de la ms noble intencin
de ayudar a todos, se encontraron no ayudando a nadie.
o Todo ntegrado (el concepto de integracin)
REBLELIN:
o Cmo se siente hacer de las clulas el programa de su iglesia? Cmo piensa que su iglesia
respondera a este desafo?
o Comparta su reaccin a la idea de que la multiplicacin debe ser el motivo principal de las clulas.
Cul es la meta principal de sus clulas ahora mismo?
UNA CLARA DEBINICIN DE UN 2RUPO CELULAR =SEMANALMENTEA BUERA DEL EDIBICIO DE LA
I2LESIAA E3AN2ELSTICOA CUIDADO Y DISCIPULADO PASTORALA UNA META CLARA DE
MULTIPLICACIN?'
COMENCE CON UNA DEFNCN.
Algunos definen grupos pequeos como cualquier cosa que siendo pequea y es tambin un grupo.
Segn esta forma de pensar, "Tenemos que ofrecer a la gente toda variedad posible.
LA DEFNCN DE "GRUPOS PEQUEOS SEGN UN LBRO POPULAR:
Cualquier reunin con menos de 12 personas constituye un grupo pequeo.
ncluidos en esta definicin de grupos pequeos estn:
Reunin de diconos.
Grupo de ministerio en crceles.
El coro.
Club de montar a caballo.
M DEFNCN
Definicin anterior: 9rupos "eque#os ($%15) se renen semanalmente fuera del edificio con el propsito de
evangelizar& discipular y multiplicar (la meta de multiplicacin en un a#o es lo normal)
Un grupo de 5 a 15 personas que se renen regularmente con el propsito de edificarse espiritualmente y
evangelizar (con la meta de multiplicarse) y que estn comprometidos a participar en las funciones de la iglesia
local
LA PASIN DETRWS DEL MINISTERIO CELULAR ES LA E3AN2ELIRACIN Y EL CRECIMIENTO DE
LA I2LESIA'
F?
o Estas iglesias tienen una pasin para alcanzar un mundo perdido
o Una De/inicin #e$ Mo)imieno #e $a I($esia Ce$&$ar, dada por Ralph Neighbour en 17 palabras: ?4n
mo"imiento del ,ue"o :estamento ue permite a las iglesias e5perimentar el crecimiento cualitati"o .
cuantitati"o ilimitado.@
o :a pasion por los inconversos y el deseo de )acer discipulos mane0a la visin celular :as iglesias celulares que
estn creciendo& no se preocupan tanto de seguir un modelo (+)o& 8eig)*our& etc)C "or lo contrario& son poseidos
por la pasin para ganar a los perdidos
LA MULTIPLICACIN: LA META DE CADA 2RUPO CELULAR'
o Las Clulas estn CONSTANTEMENTE MULTIPLICWNDOSE'
o &a $oti"acin %rincipal: Las Clulas penetran la ciudad mientras ellas se multiplican de una casa a
otra casa.
o o Las clulas penetran la ciudad mientras se multiplican Las clulas penetran la ciudad mientras se multiplican
o La multiplicacin de la clula encaja las tantas otras cualidades del liderazgo que merece el enfoque
central del ministerio celular.
o o Cuntas nue"as clulas podemos comen#ar antes de (in de aGo Cuntas nue"as clulas podemos comen#ar antes de (in de aGo
o YU1 (7"6 D1 <1(;5L
:; <1(; D1 8U126 :7D13;]96 es la meta general
5e traduce en 8U12;5 +1:U:;5
;utomaticamente se traduce en:
o Kautismos
o +onversiones
o "ersonas entrenadas
o E"itar el 9dealismo
o Distri6uir las $etas entre las Redes ;o super"isores3
o 0acer $etas :rimestrales
o ,o permite ue un l'der diri2a ms ue una clula
LA IMPORTANCIA DE LA CLULA Y LA CELE!RACIN'
LOS RE*UISITOS ESTA!LECIDOS PARA LDERES'
LA CAPACITACIN DE LIDERAR2O RE*UERIDA'
o La Misin carismatica, Letana, Centro Cristiano de Little Falls, La Repblica
FO
o Los Principios de Entrenamiento/Capacitacin:
Principio 0 1' Mantenga un plan de entrenamiento claro y factible.
Primer Paso: Doctrina Bsica.
ENCUENTRO
Segundo Paso: La Vida nterior ;de"ocionales+ de2ando el !om6re "ie2o+ etc.3
Tercer Paso: Evangelismo.
Cuarto Paso: Liderazgo Celular.
Principio 0 F' Proveer Pasos de Accin por Cada Nivel.
Primer Paso: Bautizarse.
ENCUENTRO
Segundo Paso: Tener el Tiempo Devocional.
Tercer Paso: Evangelizar.
Cuarto Paso: Dirigir una Clula.
Principio 0 J' Tener Entrenamiento ms Avanzado para Lderes de Clulas.
Principio 0 K' Tener slo una Ruta de Entrenamiento.
Principio 0 M' Hay varias maneras para implementar la Ruta (clases, uno a uno, seminarios, etc.)
DCmo son Capacia#os $os L.#eres Ce$&$aresE
1. Por el Mentor (Tutor).
2. Por las Enseanzas en la Clula.
3. Por la Enseanza en la Clase.
4. En el Ambiente de un Seminario.
5. Por los Retiros/Encuentros.
6. Por los Eventos de Celebracin.
Principio 0 P' Cada Miembro es un Lder Potencial y debe tomar el Entrenamiento.
Principio 0 H' Ajustar y mejorar el Entrenamiento continuamente.
EL LIDERAR2O DESARROLLADO DENTRO DE LA I2LESIA'
o Una comparacin extraida de compaas exitosas
o El libro "Built to Last (Construido para Permanecer).
o "Las compaas visionarias estuvieron seis veces ms dispuestas a promover a los empleados de
adentro. De los Presidentes en 113 compaas visionarias, slo 3.5% venan de fuera. (Pg. 173)
UNA ESTRUCTURA DEL CUIDADO PASTORAL Y DE SUPER3ISIN PARA TODOS LOS NI3ELES DE
LIDERAR2O =2Y1FA MLM U OTRO?'
o El modelo 5x5 (Jetro): Pastor del Distrito / Pastor de la Zona / Supervisor de la Zona / Lder de la
Clula.
o Modelo de los G-12: Lder del G-12 / Lder de la Clula (Basado en la Homogeneidad).
FP
LAS CLULAS ;ACEN DISCIPULADO CON LAS 3ISITAS Y LOS NUE3OS CREYENTES'
o 12.1 Las glesias Celulares utilizan el sistema celular en el seguimiento de las visitas de los nuevos
convertidos.
o 12.2 Este sistema debe estar continuamente bajo cuidadosa observacin para actualizar y evaluar.
LECCIONES CELULARES !ASADAS EN LA ENSEZANRA DEL PASTOR PARA PROMO3ER LA
CONTINUIDAD ENTRE LA CLULA Y LA CELE!RACIN =AUN*UE PODRA PERMITIRSE LA
BLELI!ILIDAD PARA SATISBACER LAS NECESIDADES DE LOS 2RUPOS ;OMO2NEOS
ESPECBICOS?'
EL CONSE8O PRWCTICO'
o Capturen los muchos beneficios de las glesias Celulares.
o Tome conciencia de su situacin nica.
o Tome lo Mejor con "Orgullo.
o EL CONSEJO DE TOM PETER del libro "Crecimiento en el Caos.
"Los lderes ms buenos . son los que toman las mejores notas, son los que hacen las
mejores preguntas, son los mejores aprendices. Ellos son los ladrones sin vergenza (Pg.
284).
o Pdale a Dios el Poder de la Creatividad.
Algunas citas del Sr. y la Sra. Castellanos:
?El secreto no est en el mtodo. Cuntas "eces nosotros nos !emos enamorado de uncierto
mtodoO Dios tiene una nue"a . (resca uncin para usted. Csar Castellanos
?1uellos ue tienen el poder del Esp'ritu de Dios tienen el poder de la creati"idad@. Claudia
Castellanos
o REBLELIN:
o Cul es el principio o principios mas importantes (de estas iglesias celulares) para ser aplicados en su
iglesia en este momento?

SESIN 0J: LAS NUE3AS ESTRATE2IAS PARA UNA TRANSICIN EBECTI3A
EL TEMA: Una Transicin hacia la glesia Celular: Cmo puede mi glesia llegar
a ser una glesia Celular?
1' COMPRENSIN EN IMPLEMENTACIN DEL CAM!IO'
A' Cmo /&nciona e$ Cam:io'
"A todos nos gusta el mejoramiento, pero todos nosotros odiamos el cambio
FE
!' La Di/&sin #e Inno)aciones'
a. Campos de estudios que surgieron en 1940.
b. Descubrimientos interesantes sobre Cambio e nnovacin.
c. Mejor logrado en el libro titulado "La Difusin de nnovaciones, por Everett Rogers.
C' Desc&:rimienos C$a)es'
a. Compatibilidad.
b. Ventaja.
c. Observacin.
d. Comprobacin.
e. El Cambio toma Tiempo.
f. Relaciones Sociales.
g. Re nvencin (Hacer de Nuevo).
F' COMPATI!ILIDAD'
"Las ideas son aceptadas con mejor disposicin cuando ellas concuerdan con conceptos existentes.
Qu significa esto?
-- D nfasis a la continuidad de valores en la visin celular con su iglesia.
-- Relacione las clulas con la experiencia anterior de las personas respecto de los valores de
las iglesias celulares.
-- Use terminologa que calce con su iglesia.
-- No hable mucho sobre los "cambios de modelo.
J' LA 3ENTA8A'
"Las personas aceptan ms rpido las ideas que son vistas como personalmente ventajosas.
Qu significa esto?
-- Venda el concepto a su gente.
-- Hable sobre las ventajas del ministerio celular
-- Enfatice cmo el ministerio celular satisface las necesidades y problemas del corazn.
K' O!SER3ACIN'
"La mayor parte de la gente acepta las ideas slo despus que ellos las ven literalmente puestas en
prctica.
Qu significa esto?
-- Pueden ver las clulas como prototipos saludables.
-- A medida que las clulas crezcan constantemente, deles visibilidad.
-- Deje que las personas experimenten la vida celular!
M' COMPRO!ACIN'
"Casi nadie abraza el cambio con un solo paso. Ellos quieren probarlo primero.
Qu significa esto?
-- nvite a los lderes importantes a visitar las reuniones celulares.
YY Visitar las iglesias celulares exitosas.
P' LOS CAM!IOS TOMAN TIEMPO'
"Aun algo tan ventajoso como el maz hbrido requiri un promedio de 9 aos de tiempo de difusin.
$Q
Qu significa esto?
-- Sea paciente!
-- Permita a otros el tiempo necesario para procesar las ideas.
-- Diferentes personas responden a los cambios en diferentes tiempos.
H' LAS RELACIONES SOCIALES'
"Aun personas con mucha educacin no son influenciadas por los expertos; ellas son influenciadas por
los amigos.
Qu significa esto?
-- No espere que las personas sean influenciadas rpidamente por usted.
-- Sea un amigo.
-- Tmese un cafecito o un trere con ellos.
O' RE 4 IN3ENCIN =;acer #e N&e)o?'
Las nuevas ideas y conceptos son aceptados pocas veces tal como son. La gente las reinventa para
hacerlas suyas propias.
Qu significa esto?
-- Ro6e lo me2or con orgullo.
-- Est dispuesto a ajustar y adaptar.
-- Pdale al Seor el poder de la creatividad.
LA COMPRENSIN DE LA INNO3ACIN'
EL ROL DEL LDERAZGO ES ANMAR A LO LARGO DEL PROCESO DE CAMBO.
Las Lecciones de la nnovacin:
1) Las cosas empeoran antes de mejorar.
2) Usted no puede ver a menudo el progreso global.
3) El cambio toma un tiempo largo.
4) El momento ms tpico en que la mayora renuncia es inmediatamente antes de un gran
adelanto positivo.
PRE2UNTAS:
1. Cmo le parece el diagrama de la innovacin?


2. Cmo le anima o le descorazona?


3. Dnde est su iglesia ,ahora mismo ,en el proceso de la innovacin?


4. Cules de estos conceptos son los ms importantes para usted en este preciso momento?
Por qu?
$1
___ Compatibilidad.
___ Ventaja
___ Observacin
___ Comprobacin
___ Cambios toman tiempo
___ Relaciones Sociales
___ Re invencin (Hacer de Nuevo)
5. Cmo los aplicara especficamente?



;ACER LA TRANSICIN DE UNA I2LESIA CON3ENCIONAL
SIETE PASOS PARA UNA TRANSICIN EBECTI3A
PRE-TRANSCN
1. Asegrese que el pastor principal est guiando la visin celular en la iglesia.2. Analice su propia
iglesia3. Analice otras iglesias celulares
4. Prevea lo que usted quiere llegar a ser.5. Gane a aquellos que tienen influencia en su iglesia.
TRANSSCN
6. Empiece bien.
--el enfoque "hgalo --el enfoque del "grupo celular modelo (el prototipo).
POST-TRANSCN
7. (el prototipo) edifica los componentes de la glesia Celular.
"RE*TR!+SICI,+
"as% -.. !seg/rese 0ue el "ast%r "rinci(al est guiand% la 1isi2n celular en la
iglesia.
*** El rol clave del pastor principal.
a. Debe compartir la visin celular
b. Es el ministro a las clulas.
c. Debe guiar la filosofa celular, diciendo NO a todos los nuevos programas que
pretenden competir.
d. Las caractersticas de los pastores de las iglesias clulas. Tiene una vida de oracin ferviente
Tiene una pasin por el crecimiento de la iglesia Tiene una visin clara.
e. Es ms que slo "tener una visin. Ms bien $a )isin posee a$ pasor.
f. Participa en el ministerio celular.
"as% -3. !nalice su (r%(ia iglesia.
"as% -4. !nalice a %tras iglesias celulares.
"as% -5. "re1ea el )utur%.
:om Patson+ el (undador de 9B$+ atri6u. el 5ito enorme de su compaG'a a lo siguiente:Q:u"e
una idea mu. clara de como la CompaG'a de6er'a ser cuando estu"iera (inalmente lista. 4sted
podr'a decir ue .o tu"e el modelo en mi mente de como de6er'a ser+ cuando lo son+ en mi
"isin.... 4na "e# ue tu"e la idea ;la "isin3+ me pregunt cmo la compaG'a podr'a tra6a2ar de
$'
la misma manera ue luce o aparenta... Entonces+ cre la imagen de cmo 9B$ de6er'a tra6a2ar
cuando (inalmente estu"iere lista... %or Jltimo+ me d' cuenta ue+ a menos ue nosotros
comen#aramos a tra6a2ar como en el principio+ nunca podr'amos alcan#arlo ;llegar all'3Q
"as% -6. 'ane a las 7(ers%nas de in)luencia en su iglesia.
TR!+SICI,+
"as% -8. E&(iece bien.
a. El enfoque "hgalo.
b. El enfoque de la clula modelo (prototipo).
La I$&sracin #e $a CompaC.a Coca Co$a --
Hicieron pruebas prototipos iniciales de su "Coca Cola Nueva con sus clientes.
-- Los resultados sugirieron un apoyo fuerte para el nuevo producto.
-- Pero las pruebas slo enfocaron en el sabor, y los verificadores nunca preguntaron:
"Cmo se sentira usted con este nuevo producto si fuera a reemplazar la Coca Cola
Original?-- Cuando la compaa reemplaz la Coca Cola Original con la Coca Cola Nueva, las
protestas tomaron a la compaa por sorpresa y llevaron a la reintroduccin de la "Coca Cola Clsica.--
El nuevo producto de Coca Cola fracas, porque su proceso de prueba fue inadecuado!Qu tiene todo
esto que ver con la glesia Celular?
Este es un propsito primario para el desarrollo inicial de ver una clula prototipo totalmente
funcional, antes que nos enredemos cambiando nuestra estructura de la iglesia total.
LOS ELEMENTOS ESENCIALES DE PROTOTIPOS'
* El Pastor Principal escoge a lderes importantes que estn comprometidos a empezar su
propio grupo celular en el futuro.
* ste es una clula normal (el entrenamiento se hace en otro momento).
* La clula prototipo se rene durante unos 3 - 6 meses. Despus, cada miembro de la clula
prototipo forma su propia clula.
Otras posibilidades
o /cott Boren di2o: ?0a. otras estrategias ue son e(ecti"as. %or e2emplo+ algunas
iglesias+ comien#an a di"idir la escuela dominical en grupos peueGos+
reunindose en la iglesia por 8C<F semanas. 1 la "e#+ los miem6ros se preparan
en los "alores celulares. :odo esto se reali#a para preparar a la gente para las
clulas pilotas.@
o 1lgunos usan una !erramienta ue se llama Boot Camp para preparar a la gente
cla"es para las primeras clulas
"OST*TR!+SICI,+
"as% -9: Edi)ica l%s c%&(%nentes de la iglesia celular. C&"$es son $os componenes imporanes
#e $a i($esia ce$&$arE
El sistema de Cuidado.
La Senda de la Capacitacin.
Los Detalles de la glesia Celular.
Servicio de la Celebracin.
$F
La ntegracin celular
EL SISTEMA DE CUIDADO'
-- Razones para este sistema. a. El cuidado pastoral y el ministerio b. Proteccin-- La Geografa vs. la
Homogeneidad.-- Varias Estructuras: a. 5x5. b. G-12. c. Una combinacin.
Una iglesia creciente debe tener una estructura del cuidado pastoral que se expanda :: El modelo 5x5 y el
modelo de los G-12.
LA SENDA DE CAPACITACIONYEntrene a sus lderes.
a. Establezca una senda de capacitacin realizable.
b. Provean oportunidades "prcticas que se estn entrenando.
c. La meta: cada miembro un lder.
d. Componentes claves de La glesia Celular.
LOS DETALLES DE LA I2LESIA CELULAR'
Afine los detalles:
a. Los valores internos deben ser manifestados exteriormente.
b. Las oficinas.
@,osotros damos (orma a nuestros edi(icios . despus nuestros edi(icios nos (orman a nosotros.@
C Pinston C!urc!ill
La Borma si(&e a $a B&ncin'
--El edificio de la iglesia (el templo) refleja las teologas y presunciones del ministerio.
La iglesia litrgica tiene la comunin central.
La iglesia no litrgica tiene el plpito al centro.
Algunas iglesias ubican el bautisterio o el coro en un lugar predominante.
-- El uso del espacio refleja las prioridades.
-- Las iglesias celulares siguen una utilizacin del espacio similar, especialmente en la asignacin
de una oficina.Una O/icina #e$ Miniserio Ce$&$ar T.pica'
CC &as o(icinas celulares de &a 9glesia ?&a RepJ6lica@. CC
c. La publicidad.
- El boletn
Los anuncios (avisos)
Los estandartes y los Diarios Murales.
La publicidad: compartiendo la visin. -- !arna #ice en e$ $i:ro E$ Po#er #e La 3isin:"Esos
lderes que han sido muy exitosos afirman que usted debe aprovechar todas las oportunidades, en todo
momento, para compartir la visin.+ El Mapa de la glesia Celular.+ La nformacin de la glesia Celular.+
La nformacin de la glesia Celular.+ Las Estandartes de la glesia Celular.+ El Diagrama Organizacional
de La glesia Celular. + Los Componentes Claves de La glesia Celular.
d. El presupuesto.
e. El diagrama de la organi#acin.
LA CELE!RACIN'
La Ce$e:racin en $a i($esia ce$&$ar'
-- Tres caractersticas de una celebracin eficaz:
Hay nspiracin.
Bien Planeada.
Predicacin de Primera Clase (una exposicin bblica sistemtica).
$$
-- Cosecha a travs de la Celebracin.
En el libro de Hechos las personas fluyeron del grupo grande al grupo pequeo y viceversa
(2:41-46).
Tengan eventos de cosecha atractivos y muy especiales.
Algunas iglesias clulas tienen tres de estos eventos por ao.
-- El Ministerio de los Nios es de Calidad.
LA NTEGRACN CELULAR
Todos que estn in ministerios debe asistir a una clula o dirigir a una clula
La regla de la iglesia de la Repblica:
o Los miembros de la junta deben estar dirigiendo una clula (y aun debe haber multiplicado
un grupo)
SIETE PASOS PARA UNA TRANSICIN EBICAR =recor#an#o [?
PRE-TRANSCN
#1. Asegrese que el pastor principal est guiando la visin celular en la iglesia
#2. Analice su propia iglesia.
#3: Analice otras iglesias celulares
#4: Prevea lo que usted quiere en el futuro (Visualice el futuro).
#5: Gane a aquellos que tienen influencia en su iglesia.
TRANSCN
#6: Empiece bien.
-- el enfoque "hgalo.
-- el enfoque de "la clula modelo.
POST-TRANSCN
#7: Edifique los componentes clave de la glesia Celular.
SC&ene e$ cosoT5Nin(&no <&e ponien#o s& mano en e$ ara#o mira 6acia ar"sA es apo para e$ reino
#e Dios'7 =L&cas V:PF?
Los 2i(anes en La TierraNmeros 13-14.
--D*&% )e &se#E - Fueron enviados 12 espas.
- Hay gigantes en la tierra! (por supuesto, siempre estn).
- Su respuesta depende de lo que usted ve.
--Tra,en#o &n In/orme Pia#oso
- Dios hace lo extraordinario a travs de las personas comunes y corrientes.
- Dios es ms grande que los obstculos.
- Dios tiene un propsito y un plan!
REBLELI@N:
1. Compartan dnde est su iglesia ahora mismo en el proceso de transicin.
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________
_
$5
2. En cules de estos siete pasos necesita su iglesia concentrarse en este momento?
___ Asegrese de que el pastor principal est guiando la visin celular en la iglesia. ___ Analice
su propia iglesia. ___ Analice otras iglesias celulares ___ Prevea lo que usted quiere tener en el
futuro. ___ Gane a aquellos que tienen influencia en su iglesia.
___ Empiece bien. ___ Edifique los componentes de la glesia Celular.
3. Mientras usted reflexiona sobre el seminario de hoy, cules son los tres principios ms
importantes que se necesita aplicar en su iglesiaL
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
SESIN 0K SMWS LDEREST CREANDO UN SISTEMA DE CAPACITACIN PARA LOS
LIDERES DEL BUTURO
EL TEMA: Capacitacin para el Liderazgo Celular: Cmo puedo mejorar la Capacitacin para
el Lder Celular?
1' E$ Principio m"s Imporane: Los Lderes son la Base! Es una estrategia de liderazgo!
a. La expansin es directamente proporcional al nmero de lderes.
b. No enfoque en el nmero de grupos. Enfoque en el nmero de lderes.
c. Las lecciones de JESS
d. JESS consagr una cantidad asombrosa de tiempo a la Capacitacin de Lderes (51% con el
pblico; 49% con los discpulos)
YY Xes$e, , X6ie/ie$#
Juan Wesley y Jorge Whitefield eran predicadores famosos que vivieron durante el siglo 18. Los dos
pertenecieron al mismo club, el "Club Santo en la Universidad de Oxford. De hecho, la mayora cree que
Whitefield era mejor como predicador que Wesley. Benjamn Franklin calcul una vez que Whitefield
podra predicar fcilmente e una muchedumbre de 30.000 personas sin un micrfono!
Whitefield probablemente registr an ms decisiones que Wesley debido a las grandes muchedumbres
que l atrajo. Sin embargo, haba algunas diferencias sustanciales entre los dos.. Al final de su vida
George Whitefield dijo esto: "Mi hermano Wesley actu sabiamente .; las almas que se despertaron bajo
su ministerio l las uni en clases, y as conserv los frutos de su labor. Esto yo lo descuid, y mi gente es
una soga de arena.
Adam Clark, un temprano historiador, dijo: "Cul fue la consecuencia! El fruto del trabajo del Sr.
Whitefield muri con l. El fruto del Sr. Wesley permanece, crece, aumenta y multiplica sumamente.
Wesley organiz el movimiento y lo puso bajo condicin sistemtica; Whitefield esperaba que aquellos
que haban sido despertados continuaran por propia iniciativa; Wesley no dej nada a la casualidad.
Wesley levant a un movimiento que produjo lderes, mientras que Whitefield produjo muchas
conversiones. La necesidad ms importante en la iglesia de hoy es el liderazgo. A quin dejar usted
despus? Quin tomar su lugar? Est usted pensando ahora sobre la cosecha futura o est
consumido con las necesidades del presente?
F' E$ Pro:$ema Cr.ico [ SE<&ipan#o a $os sanosT
Equipar a Su pueblo para servir. ?*ue l uien llam a algunos para ser apstoles+ algunos para ser
pro(etas+ algunos para ser e"angelistas+ . algunos para ser pastores . maestros+ para preparar al
pue6lo de Dios para los tra6a2os de ser"icio.@ (Efesios 4:11).
$?
Trabajar para construir el Cuerpo de Cristo. ?De uien todo el cuerpo+ 6ien concertado . unido entre s'
por todas las con.unturas ue se a.udan mutuamente+ segJn la acti"idad propia de cada miem6ro+
reci6e su crecimiento para ir edi(icndose en amor.@ (Efesios 4:16).
J' Ra-ones por $as c&a$es $as I($esias Ce$&$ares crecen'
El crecimiento imponente de una iglesia celular es el resultado de equipar a lo santos para
capacitar a los lderes celulares quienes producen ms discpulos
glesias celulares exitosas aventajan entrenando a la multitud para hacer el ministerio
K' Los E>emp$os #e Sen#as o R&as #e Enrenamieno E+ce$ene'
A. La Misin Carismtica nternacional.
B. El Centro de Oracin Mundial Betania.
C. La Senda del Discipulado de Ralph Neighbour.
D. Centro Cristiano de Little Falls.
E. La glesia "La Repblica.
A' La Misin Carism"ica Inernaciona$'
1) Seguimiento de Nuevos Convertidos.
2) Visitacin.
3) El Retiro Pre Encuentro.
4) El Retiro "Encuentro.
5) El Retiro "Post Encuentro.
6) El Seminario para Lderes (3 semestres).
7) El Retiro "Encuentro 2.
8) Ms Entrenamiento.
!' E$ Cenro #e Oracin M&n#ia$ !eania'
C. La Sen#a #e$ Discip&$a#o #e$ Miniserio #e E+ensin #e To&c6 =tocar?'
D' E$ Cenro Crisiano #e Li$e Ba$$s'
E' La I($esia 5La Rep9:$ica7'
Las Me;%res Sendas de Ca(acitaci2n
1. (Tenga un) lugar claro para empezar.
2. (Tenga un) conocimiento claro de a dnde ir.
3. (Tenga una) idea clara de victoria.
La E#&cacin Crisiana en M&c6as I($esias
-- La educacin en muchas iglesias no lleva a una meta.
-- Pueden ser ilusoriamente ineficaces.
-- El mismo personal (35%) entrenados una y otra vez.
$O
-- Aquellos que ms necesitan el discipulado rara vez asisten.
-- Casi nunca es un sistema que incline a las personas hacia el liderazgo.
M' Di/erencias enre $a E#&cacin , $a Capaciacin'
La Educacin contina a lo largo de la vida; la Capacitacin es para un propsito especfico.
Nea$ Mc:ri#eA E#'D'A P6'D'A #ice:
"La educacin es una actividad expansiva; comenzando con una persona en el lugar en que se
encuentra, ella provee conceptos e informacin para desarrollar perspectivas ms amplias y las bases para
hacer anlisis y tomar decisiones futuras. Por otro lado, capacitacin es una actividad estrecha, dada
cualquiera sean las habilidades presentes de una persona; esta intenta proveer las habilidades especficas
y la comprensin necesaria para aplicar esas habilidades. El enfoque est en realizar una tarea o trabajo
especfico.
P' E$ Maeria$ Espec./ico en $os Me>ores Sisemas #e Enrenamieno:
1. El material ensea la doctrina cristiana bsica.
2. El material ensea la visin de la iglesia.
3. El material no es apabullante.
A' La Misin Carism"ica Inernaciona$ en !o(o"A Co$om:ia'
Cuatro manuales especficos.
!' E$ Cenro #e Oracin M&n#ia$ !eania'
1. Cristianismo 101.
2. Discipulado 201.
3. Liderazgo 301.
C' La Sen#a #e Capaciacin #e To&c6'
Varios manuales:
1. Bienvenido a tu Nueva Vida.
2. La Gua de Viaje.
3. La Estacin del Nuevo Creyente.
4. La Gua del Mentor.
5. La Vida en el Reino.
6. Manual para alcanzar Corazones.
D' E$ Cenro Crisiano #e Li$e Ba$$s'
1. Bienvenido a su Nueva Familia.
2. Compaero del Manual La Vida en el Reino.
3. Alcanzando a los Perdidos.
4. El Manual para la Capacitacin del Lder Celular.
E' La I($esia 5La Rep9:$ica7'
1. Los Fundamentos de la Fe.
2. Panorama de La Biblia.
3. Evangelismo.
$P
4. Liderazgo Celular.
El material en el modelo de educacin general es interminable.
H' Los Me>ores Mo#e$os #e Enrenamieno Ce$&$ar:
$arco del :iempo De(inido para Completar la Capacitacin:
A. MSN CARSMTCA NTERNACONAL: 6 meses.
B. CENTRO DE LA ORACN MUNDAL BETANA: 9 meses.
C. CENTRO CRSTANO DE LTTLE FALLS: 4 meses.
D. SENDA DE CAPACTACN DE TOUCH: 1 ao.
E. GLESA "LA REPBLCA: 9 meses.
E$ Mo#e$o #e E#&cacin 2enera$:
La capacitacin de un discpulo de Cristo dura aos (toda una vida). Una iglesia en Texas les exige a los
lderes voluntarios que tomen 435 horas de instruccin formal antes de ser certificado como un ministro
laico. Como resultado de este tipo de entrenamiento la persona puede elegir de las siguientes opciones de
servicio:
Encargado/a del estacionamiento.
Un/una ujier o portero.
Un/una persona que participa en el programa de Navidad.
Los Me>ores Mo#e$os #e Enrenamieno:
1. Tienen metas claras de entrenamiento.
2. Todos entran a la jornada de capacitacin para ser un lder celular.
3. La meta es convertir a cada miembro de la iglesia en un Lder Celular.
4. Estn firmemente arraigados en la Palabra de Dios.
E$ Mo#e$o 2enera$ #e E#&cacin'
La meta simplemente es "la Educacin Cristiana.
Algunas personas excepcionales podran entrar a una lnea especfica de entrenamiento.
Hay una gran lnea divisoria entre el entrenamiento y el ministerio prctico.
Re$e+in:
Describa la senda de capacitacin que su iglesia est usando en este momento.
Cmo podra mejor su sistema de entrenamiento?
Los Me>ores Mo#e$os #e Capaciacin Ce$&$ar:
1. El aprendiz debe ser involucrado en el ministerio celular mienras est recibiendo el entrenamiento.
2. Las personas aprenden mejor cuando estn involucradas.
Las e+periencias 4 no $as enseCan-as 4 cam:ian $os )a$ores'
E$ M%o#o #e $a Marina #e $os Esa#os Uni#os'
$E
La Marina sigue el procedimiento de 5asi(narA 6acerA enseCar7. Por ejemplo, cuando un marino
aprende a nadar, todos los lanzan al agua y reciben la instruccin especfica: "Lleguen a la playa!.
Aquellos que no pueden hacerlo son matriculados en un curso de natacin.
La siguiente semana, el mismo proceso se repite hasta que todos pueden nadar.
Pasos para E+perimenar e$ Enrenamieno
1. Permtales experimentar.
2. Obtenga la retroalimentacin.
3. Estimule la retroalimentacin.
4. nvestigue los principios aprendidos.
5. Y despus, provea otra experiencia, etc.
N&nca pre(&ne a &n Pe- Dora#o cmo es e$ a(&a'
Los Principios #e Enrenamieno\Capaciacin:
Principio 0 1' Mantenga un plan de entrenamiento claro y factible.
Primer Paso: Doctrina Bsica.
Segundo Paso: La Vida nterior ;de"ocionales+ de2ando el !om6re "ie2o+ etc.3
Tercer Paso: Evangelismo.
Cuarto Paso: Liderazgo Celular.
Principio 0 F' Proveer Pasos de Accin por Cada Nivel.
Primer Paso: Bautizarse.
Segundo Paso: Tener el Tiempo Devocional.
Tercer Paso: Evangelizar.
Cuarto Paso: Dirigir una Clula.
Principio 0 J' Tener Entrenamiento ms Avanzado para Lderes de Clulas.
Principio 0 K' Tener slo una Ruta de Entrenamiento.
Principio 0 M' Hay varias maneras para implementar la Ruta (clases, uno a uno, seminarios, etc.)
DCmo son Capacia#os $os L.#eres Ce$&$aresE
7. Por el Mentor (Tutor).
8. Por las Enseanzas en la Clula.
9. Por la Enseanza en la Clase.
10. En el Ambiente de un Seminario.
11. Por los Retiros/Encuentros.
12. Por los Eventos de Celebracin.
Principio 0 P' Cada Miembro es un Lder Potencial y debe tomar el Entrenamiento.
Principio 0 H' Ajustar y mejorar el Entrenamiento continuamente.
La capacitacin de un creyente comienza en la conversin. Debe haber un camino de entrenamiento
inmediatamente despus de la conversin. El entrar en el camino de la capacitacin, debe esperarse como
cosa natural en todos los creyentes.
Ultimo Consejo:
D responsa6ilidades a los !ermanos ntes ue t'tulos.
9ntente reclutar . entrenar a ms l'deres de los ue usted necesitaI
5Q
9n"ierta muc!o tiempo . dinero en el entrenamiento.
+
S VAMOS A GANAR ESTA GENERACN PARA JESS, NOSOTROS DEBEMOS EQUPAR A CADA
MEMBRO PARA MNSTRAR.
PRE2UNTAS:
A. Percibe usted las diferencias ms importantes entre el Modelo General de Educacin y el Modelo de
Capacitacin de la glesia Celular?
B. Cmo pueden los principios presentados en esta sesin ayudar a su iglesia para entrenar a los
lderes de manera ms efectiva?
SESIN 0M: EL TEMA: E$ C&i#a#o en $a I($esia Ce$&$ar
R)&E/ DE /4%ERV9/)RE/
36:15 D1 5U"132756315
` 1: rol de tNcnico deportivo:
V ("e0 :arry Kyrd& Ko**y Jnig)ts)
V
V
` 1l rol de tNcnico en los negocios:
V
V
V
` 1l rol de tNcnico (supervisor) en cNlulas
V
` Una de las diferencias entre una iglesia celular y una iglesia con cNlulas es el sistema de cuidadoC 1n
+7(; "63 D;27D +H6: -1l puesto ms importante en el ministerio celular es el puesto del supervisor (tNcnico)>

3;]^8 7<"63(;8(1 ";3; :12;8(;3 ; :65 5U"132756315
` "ermite que los l!deres no sean necesariamente ReruditosR o -telogos>
o ; veces )emos actuado como si uno tuviera que sa*er muc)o antes de dirigir una cNlula
o 1n vez de o*ediencia )emos *asado el liderazgo celular en conocimiento
o Dios solo puede usar a las personas que son 1QQZ 0ustasC sin em*argo& en +risto& somos 1QQZ 0ustos "or
lo tanto& una persona que )a sido salvada por FQ a#os o FQ segundos es igualmente 0usta
o :a gente crece ms cuando est en un ministerio til :o que )ace crecer en el ministerio es estar
involucrados
1: (3;K;G6 D1 U8 5U"1327563
` "roveer apoyo en oracin (' (imoteo 1:FC .ilipenses 1:$) 5upervisores de*en orar diariamente por los l!deres
` "astorear a los que estn pastoreando
1l supervisor de*e cuidar al l!der para que pueda continuar ministrando
:os l!deres celulares van a cuidar a sus miem*ros en la misma manera como )an c reci*ido cuidado
` "astorear a los que estn pastoreando
51
` 1l supervisor de*e cuidar al l!der para que pueda continuar ministrando
` :os l!deres celulares van a cuidar a sus miem*ros en la misma manera como )an reci*ido cuidado
` :as cNlulas sin supervisin se desviarn )acia malos )*itos y una visin diluida
` 5upervisar significa ayudar al l!der celular a mane0ar situaciones dif!ciles
` 5upervisar significa dirigir a la cNlula en su tra*a0o de reproduccin
` +omo supervisor de*e involucrarse personalmente con su l!der celular& cuidado personal& pastoreo y
supervisin a nivel administrativo
1: +68(187D6 D1 :; 5U"132757^8
1 31+7K73 D1 G15U5
%+omo sigue el tiempo devocionalL
%1st orando diariamente por los l!deresL
' +1:1K3;3
%5er un -1ntusiasta para infudir animo en los l!deres>
%+omenzar animando al lider para los detalles
F 15+U+H;3
%;mor visi*le
%:os supervisores me0ores escuc)an *ien
$ +U7D;3
%5er un amigo
%3elacionarse con el l!der
%Dar muestras de amor
5 D15;336::;3
%Dar muc)os recursos
%Descu*rir las necesidades del l!der y llenarlas
? ":;87.7+;3
%:a estrateg!a glo*al de la visin celular es nuevo l!derazgo (multiplicacin)
%+uando se multiplica la cNlulaL
%YuiNn ser!a el prIimo l!derL
O D15;.7;3
%+onfrontar cuando es necesario
%"edir permiso para se#alar un rea de necesidad
+:;215: 31+7K73& +1:1K3;3& 15+U+H;3& +U7D;3& D15;336::;3 ":;87.7+;3& D15;.7;3
31.:1_7^8
SYuN sientes cuando piensas en supervisar a otros l!deresL S+onfianzaL S<iedoL SDesafioL
1: 575(1<; D1 +U7D;D6 D1 5I5:
` :a estructura de apoyo inventada por David +)o& generalmente se llam <odelo Getro (1Iodo 1P)
` :os 5upervisores& "astores de ]ona y 5uperintendentes de Distritos son nom*rados +ada uno se somete a una
autoridad superior
` :as iglesias celulares Joreanas& :a 7glesia 1lim& :luvias de 9racia y el +entro <undial de 6racin Ketania&
siguen este modelo

5'
` Un supervisor cuida de cinco l!deres de cNlula Un pastor de zona dirige '5 l!deres celularesC y un "astor de
Distrito supervisa aproIimadamente 1'5 l!deres de cNlula
1l sistema 5I5 tra*a0a dentro de l!mites geogrficos :as cNlulas se multiplican dentro del rea geogrfica asignada
` :as o*ligaciones cercanas entre los miem*ros de la cNlula se separan cuando el grupo se multiplica :a nueva
cNlula se u*ica *a0o la 0urisdiccin del supervisor de rea& no *a0o el l!der original de la cNlula
` :as +Nlulas son 9eogrficamente 6rganizadas
1: <6D1:6 D1 91' 15 U8; ;:(138;(72; +31;(72; ; :; 15(3U+(U3; D1 :; 79:157; +1:U:;3
863<;: YU1 .U1 D15;336::;D6 "63 1: ";5(63 D;27D +H6 (5_5)
D1.787+76815 787+7;:15
o "rimero& el modelo 9%1' no es otro sistema de iglesia celular <s *ien& es una manera de poner a punto a su
iglesia celular
o 5egundo& el modelo 9%1' conserva el fruto de la evangelizacin +astellanos dice& -el modelo de 9%1' no es para
que su iglesia crezca :o que da el crecimiento es el tra*a0o de evangelizacin>
o (ercero& el principio superior del modelo 9%1' es convertir a cada miem*ro celular en un l!der celular
o +uarto& el modelo de 9%1' pondr a punto su cuidado pastoral por los l!deres celulares
H75(637;
o +Nsar +astellanos& "astor&
o 7glesia fundada en ;*ril& 1EPF
o 5igui el <odelo de "astor +)o 1QQZ
o ]onas 9eogrficas
o 1l 5istema de 1ntrenamiento de Dos ;#os
o :os 3esultados: DespuNs de cinco a#os de seguir al modelo de +)o& )a*!a slo OQ +Nlulas (1EE1)
o :a 3evelacin: 1l 5istema de 91'
o Kasado en <ateo E: F5%1Q:1Q
o 1l "royecto "iloto con +Nsar .a0ardo
o 1EE'%'QQQ& con la estrategia de -:os 9rupos de Doce&> <+7 (:a <isin +arismatica 7nternacional) creci a
'Q&QQQ +Nlulas
9%1': SU8 "378+7"76 6 <6D1:6L
1: +68+1"(6 D1 9%1' 15 <d5 U8 "378+7"76 YU1 U8 <6D1:6
<7 +6851G6: 579; :65 "378+7"765 18 21] D1: <6D1:6
:65 "378+7"765 +:;215 D1: 9%1'
623(C3635 F4(;1M(T1L ?#: T5;50 L50 @4 (T21( ( L1 3GL031
05( LA;20 65T(C31L0
:a )istoria se cuenta de <iguel dngel que pasa*a al lado de u n enorme pedazo de mrmol que esta*a al
costado del camino 6tro escultor se )a*!a descorazonado con el mrmol y lo )a*!a desec)ado <iguel dngel mira*a
fi0amente ese pedazo de mrmol 5igui eIaminndolo fi0amente )asta que uno de sus amigos se puso impaciente y
di0o: RSYuN se qued mirandoL> <iguel dngel levant la ca*eza& y di0o: R1stoy viendo un ngelR Wl pod!a ver algo
maravilloso y que val!a la pena en un pedazo de piedra que*rado
:a meta se#alada de <+7 es transformar a cada nuevo convertido en un l!der de cNlula dinmico
F
<+7 *usca
convertir cada pedazo roto de arcilla en un ngel Yuizs Nsta es la razn principal por quN <+7 )a eIperimentado un
5F
NIito tan asom*roso 1l "astor +astellanos aconse0a a sus l!deres celulares que vean en cada miem*ro de su cNlula un
futuro l!der de cNlula 8o importa cun *a0o o que*rantado estN por causa del pecado& +astellanos cree que Dios es
(odopoderoso y capaz de )acer algo )ermoso en cada miem*ro de <+7
;lgunos pastores y l!deres creen que slo aquNllos que tienen el don de la evangelizacin o el don para el
liderazgo son capaces de dirigir un grupo celular :a meta es descu*rir Ra los dotadosR en la congregacin y entonces
entrenarlos para dirigir los grupos celulares
<i estudio estad!stico de ms de OQQ l!deres celulares apoya las convicciones del "astor +astellanos <i
investigacin revel que la RuncinR de evangelizar eficazmente y multiplicar un grupo peque#o no est limitado a
unos pocos escogidos :os introvertidos& los que ten!an un menor nivel cultural& y los que esta*an en los estratos
sociales ms *a0os ten!an tanto NIito como sus colegas :os que ten!an un cierto don del 1sp!ritu& como por e0emplo el
de la evangelizacin& tampoco esto diferencia*a a los que pod!an multiplicar sus cNlulas de los que no lo pod!an )acer
:os l!deres celulares eIitosos no dependen solamente de sus propios dones 1llos conf!an en el 1sp!ritu 5anto al guiar
todo el grupo para alcanzar a sus familias& amistades y conocidos
$
DespuNs de )a*er estudiado el modelo 9%1' y de )a*er notado cmo cada miem*ro se convierte en un l!der
celular& yo animo a los l!deres celulares para ver a todos los miem*ros celulares como Rl!deres celulares potencialesR y
patrocinar a todos ellos para llegar a ser futuros l!deres 4o )e notado que )ay demasiados Rl!deres celulares auIiliaresR
que no )acen nada ms que ocupar un t!tulo +uando una o dos personas llevan ese t!tulo a menudo impide que otros
miem*ros asuman el papel de l!der celular Harold Meitsz& pastor del +entro +ristiano :ittle .alls en 5ud dfrica&
se#ala este mismo pensamiento cuando escri*e: R8osotros ya no )a*lamos de Umiem*ros celulares,& sino de aprendices
para llegar a ser l!deres celularesR
5
1s cierto& no todos dirigirn un grupo& por varias razones "ero tan pronto como un sistema de peque#os
grupos queda infectado con el pensamiento que slo determinadas personas pueden dirigir un grupo& )a*r una gran
cantidad de mrmol roto a la vista en la iglesia& clasificada para siempre como incapaz
623(C3635 F4(;1M(T1L ?B: L M5;L5 G/#B (F5C1 ( L1
M4LT36L3C1C38( CL4L12 Cdesarrollar a los lDderesE
1l modelo 9%1' es principalmente un modelo para la multiplicacin 1s un llamado a una rpida y continua
multiplicacin de los grupos celulares
1

+Nsar +astellanos llev a ca*o este modelo como una manera de multiplicar su grupo celular ms
rpidamente Wl se esforz para eliminar los o*stculos de la estructura celular tradicional (por e0& limitaciones
geogrficas& una administracin eIcesiva)& y as! su iglesia podr!a crecer rpidamente Desde el momento que
implement este modelo& la iglesia )a crecido desde OQ grupos celulares )asta el momento presente& con 'Q&QQQ
1l "astor +astellanos nunca tuvo en su mente una forma cerrada de un intenso discipulado desconectada del
crecimiento rpido de la iglesia 1n cierta oportunidad le! acerca de una iglesia en transicin al modelo 9%1' que
proclama*a su nuevo Nnfasis de discipulado intensivo 1sta iglesia declara*a adems que con su nuevo Nnfasis 9%1'
esta*a ms preocupada por el crecimiento espiritual que por el crecimiento numNrico
8o se equivoque: <+7 est fervorosamente interesada tanto en el crecimiento numNrico como en el
crecimiento espiritual 1n <+7& si los l!deres celulares no multiplican sus grupos ellos son de0ados a un lado
+astellanos tiene una meta numNrica clara y los l!deres celulares diligentemente tra*a0an para alcanzarla 1l modelo 9%
1' como lo practica <+7 es ms un modelo de multiplicacin que un modelo de discipulado 1s un llamado a una
rpida y continua multiplicacin de los grupos celulares
623(C3635 F4(;1M(T1L ?3: 4( G2465 CL4L12 0 1B2 C41(;5 91F 4( LA;2
(T2(1;5
1n el estilo comn de la multiplicacin celular& la cNlula ten!a que esperar por un cierto nmero de personas y
aprendices antes que pudiera suceder la multiplicacin :a multiplicacin llega a ser& entonces& un proceso en que es
necesario esperar que ms personas asistan al grupo % un enfoque en la asistencia en lugar de entrenar nuevos l!deres
1l pro*lema con este modelo es que cuando la cNlula alcanza el nmero mgico de RquinceR o RdoceR y el grupo est
listo para multiplicar& algunos miem*ros se van& no queriendo eIperimentar el dolor de separarse de los otros miem*ros
del grupo
1n el modelo 9%1' usted puede multiplicar su cNlula con cualquier nmero: cuatro& cinco& diez 1l nuevo l!der
no depende del nmero que asiste a la cNlula 1n cam*io el nuevo l!der es enviado fuera como un misionero de la
5$
cNlula madre para plantar su propia cNlula 1l nuevo l!der podr!a tomar uno o dos de la cNlula madre& pero esa persona
es animada a empezar su cNlula inmediatamente 1l nuevo l!der mantendr su relacin con el l!der de la cNlula madre V
pero a)ora en calidad de disc!pulo 1sto )ace que la multiplicacin celular sea ms fcil y ms eficaz
(im 5c)euer& un plantador de iglesias con el 10Nrcito de la 7glesia& escri*e acerca de su transicin 9%1': R:as
cNlulas tienen ms variedad y ms posi*ilidades en cuanto a la manera de comenzar los grupos& quiNn los dirige y
cundo se renen ;)ora los grupos pueden empezar dondequiera y de la manera que quieran ;ntes est*amos
limitados por el legalismo de la iglesia celular>
'
623(C3635 F4(;1M(T1L ?4: 0 0621 @4 T5;50 L50 C2F(T0
21L3C( L (T2(1M3(T5 6121 02 LA;20 ; 4(1 CGL4L1
1l principio eF (que todos sean l!deres de cNlulas) y el principio e$ (todos entrando en una senda de
entrenamiento) son insepara*les +uando una iglesia concluye que cada miem*ro celular es un l!der celular potencial&
el resultado lgico es entrenar a cada persona para& llegado el momento& dirigir un grupo celular
+astellanos declara a menudo que desea preparar a todos los miem*ros para dirigir y llevar fruto& no slo para
sentarse para ver que otros )agan el ministerio Wl dice: R8uestra meta no es reclutar a los miem*ros celulares& sino
entrenar l!deresR
?
1n cuanto un nuevo convertido comienza a asistir a <+7& esa persona es puesta en la senda de
entrenamiento que finaliza en el liderazgo celular 1star involucrado en <+7 significa entrar en la senda de
entrenamiento 5i alguien es un miem*ro en <+7 y se niega a entrar en el entrenamiento para llegar a ser un l!der
celular& esa persona siempre puede encontrar otra iglesia que le permitir asistir al culto del domingo y nada ms
1l e0emplo de <+7 est ayudando a muc)as iglesias para ver la necesidad de una clara senda de entrenamiento
para preparar a cada miem*ro para el liderazgo celular (im 5c)eur& plantador de iglesias con el 10Nrcito de la 7glesia
escri*e: R1l cam*io @al modelo 9%1'A nos motiv para poner nuestra senda de entrenamiento en orden porque a)ora
vemos a todos como l!deresR
O

623(C3635 F4(;1M(T1L ?H: C1;1 LA;2 0 4( 0462.3052 65T(C31L
5i entiende este principio& usted )a asido el corazn del modelo 9%1' 1ste principio quita el velo de misterio
que tan a menudo encu*re el modelo 9%1' 1n lugar de la pala*ra RsupervisinR& <+7 usa la pala*ra RdiscipuladoR
Usted podr!a usar la pala*ra pastoreo :a idea es la misma
"uesto de una manera sencilla& el modelo 9%1' le pide a cada l!der de una cNlula madre que supervise a esos
nuevos l!deres que salen de la misma :os supervisores no son nom*rados en el modelo 9%1' 8adie est esperando un
RllamadoR para llegar a ser un supervisor
P
:a *elleza del sistema 9%1' es que est conectada a la motivacin personal de cada l!der individual (odos los
l!deres enNrgicos& de empresa& pueden su*ir tan alto como su NIito los lleva "ueden supervisar (discipular) tantos
nuevos l!deres como su tiempo y talentos les permitan 1l cielo es el l!mite para esos l!deres que desean lograr ms
8adie est esperando un nom*ramiento Usted siega lo que usted siem*ra& en el sistema 9%1'
Durante a#os en la 7glesia de la 3ep*lica en Yuito& 1cuador& nom*r*amos supervisores para rotar entre los
grupos celulares DespuNs de todo& la mayor!a de las iglesias celulares )ac!an lo mismo
;)ora le damos Rluz verdeR a cada l!der celular para llegar a ser un supervisor R+ada uno de ustedes es un
supervisor&R les decimos R(odo lo que tienen que )acer es multiplicar su grupo& y entonces supervisarn el nuevo
grupo& (o grupos)& *a0o su cuidadoR
2inicio 3eyes fue nom*rado como supervisor *a0o nuestro sistema celular anterior 2inicio rota*a entre cinco
grupos +uando comenzamos a usar los principios 9%1'& 2inicio esta*a en la mismo situacin como todos los dems
Wl ten!a que demostrar sus posi*ilidades& al igual que los otros ;)ora Nl tiene que multiplicar su grupo celular
DespuNs de multiplicar su grupo celular& 2inicio supervisa*a con naturalidad (discipula*a) los l!deres de las cNlulas
)i0as que surg!an de su propio grupo ;ctualmente& 2inicio est supervisando dos l!deres celulares y tiene la meta de
supervisar cinco para fines de este a#o (1EEE)
623(C3635 F4(;1M(T1L ?I: 4(1 6205(1 LLG1 1 02 4( ;30CA64L5 C41(;5 1B2 4(1
CGL4L1
55
+ada l!der celular necesita ayudar a los miem*ros del grupo a travNs del proceso de entrenamiento& pero por
ltimo& un disc!pulo es uno de sus 1' solamente cuando llegue a tener su propio grupo celular 1sto mantiene el Nnfasis
en la multiplicacin y no en un proceso introvertido e intermina*le de perfeccionamiento
623(C3635 F4(;1M(T1L ?J: 1 T5;50 0 (50 ;B M3(30T212 6121 65;2
M3(30T212
1l principio e5 quita el velo del misterio detrs del sistema 9%1'& mientras que el principio eO lo simplifica ;
menudo& las personas caen en el error de definir el sistema 9%1' por medio de varias reuniones 1llos lo adoptan o lo
rec)azan *asndose en la posi*ilidad o no de que su iglesia pueda agregar otra reunin
1ste pensamiento no mira ms all de la metodolog!a 9%1' a los principios 9%1' :a metodolog!a es el
nmero de reuniones 1l principio es que a todos se les debe ministrar para )ue ellos puedan ministrar 4a sea que
usted necesite tres reuniones por semana (<+7)& dos reuniones por semana (+6<K)& 15 reuniones por semana (7glesia
de la 3ep*lica)
E
o su propia variante& usted de*e ministrar a los ministros si es que ellos van a seguir ministrando
1l nmero de reuniones no es el pro*lema :a pregunta clave es si sus l!deres celulares estn reci*iendo
suficiente cuidado pastoral y ministerio Determine quN se necesita para lograr la meta de cuidar a los l!deres de las
cNlulas y ponga ese sistema a funcionar 8o se quede estancado en cuanto al nmero de reuniones
M3(10 T220T20 ; G/#B
<ina e1: "riorizar :os 9rupos de 9%1' por encima de los 9rupos de +Nlulas
<ina e': +ontrolar a 6tros
<ina eF: "referir a un disc!pulo so*re otro
<ina e$: ;doptar el modelo de 9%1' ntes de esta*lecer los valores de la 7glesia +Nlular
1l +onse0o de (im 5)eur:
-<uc)as iglesias quieren los resultados del 8uevo (estamento sin los valores del 8uevo (estamento :os valores son
cr!ticos 8osotros ya est*amos )aciendo cNlulas ntes de escuc)ar del <odelo 9%1'& por lo que ten!amos una venta0a
en los valores 4o no creo que )u*iera funcionado si nosotros no )u*iNramos ya cam*iado los valores>
<ina e5: 3equerir demasiadas reuniones
<ina e?: 7nsistir en +ategor!as HomogNneas 1strictas
<ina eO: 7ntentar reparar ;lgo Yue no est 3oto
<ina eP: 7nsistir en el 8mero Doce
1n favor:
Doce tri*us
de israel
' +alendario )e*reo
F Disc!pulos de cristo
1n contra:
1 8o mencionado en Hec)os
' <uc)os otros nmeros importantes
:65 <6D1:65 D1 5_5 4 :65 <6D1:65 D1 9%1' (71818 .63(;:1];5 4 D1K7:7D;D15
:;5 .63(;:1];5 4 D1K7:7D;D15 18 :65 <6D1:65 5_5
:65 ;5"1+(65 <d5 .U13(15
o >?s #ontrol de #alidad
o Los 'rupos #elulares son m?s saludables
o @?cilmente comprensible
o >?s Axito #onsolidando el (rogreso
5?
:65 ;5"1+(65 <d5 DWK7:15 D1: <6D1:6 5_5
o :os <iem*ros 1Icepcionales son comisionados para guiar grupos celulares
o Hay demasiada 0erarqu!a
o 3uptura de 3elaciones
o <ultiplicacin dentro de :!mites 9eogrficos
o :a (endencia )acia el 1stancamiento
o 8om*ramiento de :ideres )ec)o en :os 8iveles 5uperiores
:arry 5toc=still& 1l 5istema de 9%1'& 5ostenido en la +onferencia de +osec)a& en 8oviem*re de 1EEP
R ;mNrica del 8orte se )a movido fuera de la media de administracin ;lgunas estructuras celulares dan Nnfasis a
esta media y esta*lecieron una estructura del tipo corporativa (el pastor distrita& administracin& pastores de la zona&
etc) :os tres niveles estn supervisando simplemente y no ganando almas (odos los niveles de*en ser ganando
almas 8adie de*er!a sentarse sin )acer nada (odos en la iglesia de*er!an estar ganando almas (odosR
:;5 .U13];5 D1 9%1'
o +ada <iem*ro es un :!der "otencial
o +ada :!der es un 5upervisor "otencial
o 5e <antienen las relaciones
o <enos Gerarqu!a
o <s ;dapta*le
o <enos "ersonal 3equirido
o :a <ultiplicacin 6curre ms 3pidamente
:65 ;5"1+(65 <d5 DWK7:15 D1 9%1'
o +ompromiso de mayor tiempo
o 1l +ontrol de +alidad puede fallar
o 9rupos de +Nlula ms dN*iles
o Dificultad al +onsolidar la 1structura 9%1'
L1 0T24CT421 ; G#B.3
DE DOCE A TRES
1l nmero doce tiene muc)!sima importancia en la "ala*ra de Dios Gaco* ten!a doce )i0os y )a*!a doce tri*us
de 7srael Gess escogi doce disc!pulos& y en Hec)os ' los disc!pulos sent!an la necesidad de reemplazar a Gudas
7scariote para volver al nmero doce 1l a#o )e*reo esta*a dividido en doce meses y el d!a en doce )oras 1l nmero
doce est ligado a los propsitos electivos de Dios
1
"ara la <isin +arismtica 7nternacional& el nmero doce tiene una importancia especial por su visin de 9%
1' 5i usted fuera para visitarlos& ver!a carteles colgando del tec)o& proclamando el nmero doce (odos estn
*uscando sus doce disc!pulos 1l pastor +astellanos testifica que la visin del go*ierno de doce disc!pulos le fue dado
por el 5e#or como una revelacin directa para <+7 "or lo tanto el nmero doce es muy importante para ellos Hay
muc)o entusiasmo en el aire y est funcionando para ellos
8o todas las iglesias sern llamadas para concentrarse en el nmero doce como es el caso con <+7 "or
consiguiente& de*emos luc)ar con la importancia de este nmero para intentar *uscar el principio que su*yace la
prctica de reunir doce disc!pulos
1l nmero doce no es el nico nmero que tiene gran peso en la Ki*lia Ha*!a tres disc!pulos que ten!an una
especial intimidad con Gess& Gess resucit al tercer d!a y )a*!a tres cruces en el +alvario Dios cre los cielos y la
tierra en siete d!as& el a#o sa*tico ocurr!a cada siete a#os 1l d!a de la 1Ipiacin ocurr!a el s!ptimo mes +iete significa
cumplimiento y perfeccin 1l nmero diez significa la integridad de todas sus partes& como se ilustra en los Diez
<andamientos #uarenta est asociado con los actos poderosos de Dios en la )istoria de 7srael y de la iglesia
;dems de esto& el 8uevo (estamento no proporciona ninguna evidencia que los apstoles u otros l!deres de
la iglesia atri*uyeran alguna importancia a un nmero espec!fico de disc!pulos escogidos en una iglesia 1n los Hec)os&
5O
el li*ro de )istoria del 8uevo (estamento& usted no encontrar que los apstoles *uscaran diligentemente a doce
disc!pulos para seguir el modelo de Gess de los doce disc!pulos "ara aplicar una importancia teolgica a un cierto
nmero de disc!pulos en la iglesia )oy d!a& es necesario que toda la Ki*lia sea testigo de esta prctica 4o no encuentro
ninguna prue*a para la idealizacin del nmero doce o cualquier otro nmero en los Hec)os o en las 1p!stolas
;dems& est ausente en el resto de la )istoria de la iglesia y durante 'QQQ a#os de desarrollo teolgico
<+7 )a o!do el llamado de Dios para que todos los miem*ros en su iglesia desarrollen doce disc!pulos 1llos
estn utilizando esta estrategia para llegar a ser una de las iglesias ms grandes en la )istoria de la iglesia ;lgunas
iglesias se sentirn llamadas a seguir la estrategia de <+7 y a concentrarse en el nmero doce 6tras escogern *asar su
estrategia en los principios que se )allan detrs del nmero
DEL IDEALISMO A LA REALIDAD
Durante un cierto seminario de una semana de duracin& un participante vino a m! despuNs de mi leccin so*re
9%1' diciendo:
Goel& Spodr!as )acer el favor de eIplicarme esto del 9%1' de una manera ms prcticaL (engo muc)os pastores
colegas conmigo que tienen )am*re por el ministerio celular 5N por eIperiencia propia que si ellos piensan
que usted est teorizando& lo ms pro*a*le es que ellos rec)acen todo ;clremelo& por favor
Dios me )a*l a travNs de ese pastor 4o sa*!a que ten!a que cam*iar mi leccin de 9%1' y darle una
inyeccin de via*ilidad 4o segu! pensando en las posi*ilidades prcticas del 9%1' en el largo camino a casa 4o )a*!a
invitado a "orfirio :ude#a& cofundador y pastor titular de la 7glesia de la 3ep*lica& para que estuviera conmigo
<ientras volv!amos 0untos en mi ve)!culo& )a*lamos seria y sinceramente so*re nuestras propias eIperiencias con la
estrategia de 9%1' 1st*amos encantados con las fposi*ilidades de crecimiento a travNs de los doce& pero nuestras
realidades eran tan diferentes 1n ese momento ten!amos cerca de '5Q cNlulas y seis personas en el personal& pero no
est*amos adiestrando a nuestros nuevos l!deres eficazmente 1st*amos dependiendo demasiado de los pastores del
personal para motivar a las tropas
:a mayor!a de nuestro personal )a*!a visitado <+7 ms de una vez en Kogot y )a*!amos organizado un
seminario de 9%1' incluso en nuestra iglesia por uno de los doce disc!pulos del "astor +astellanos 8uestro pro*lema
no era que no entend!amos la estrategia de 9%1'C era pedir a las personas no ordenadas y muy ocupadas que dirigieran
una cNlula& lo multiplicaran doce veces y despuNs& que cuidaran a todos los l!deres nuevos 8uestros l!deres de la
iglesia de clase media no esta*an aceptndolo 1n lugar de motivar& notamos que la congregacin no ordenada queda*a
como paralizada mirando al vac!o
1se d!a admitimos finalmente que nuestra infraestructura no era saluda*le fSUsted piensa realmente que una
persona no ordenada pueda multiplicar su cNlula doce veces y despuNs cuidar a esos doce l!deresL& le preguntN f1n
nuestra congregacin& contest Nl& fser!a de verdad un milagro
:legamos al punto de reconocer que el nmero doce para las personas no ordenadas y ocupadas en nuestras
circunstancias era demasiado alto 8o esta*a *asado en la realidad % para nosotros 8o motiva*a a las personas a la
accin 3efleIionamos so*re nuestras visitas a la iglesia celular 1lim en 5an 5alvador y cmo sus adiestradores
supervisa*an )asta cinco l!deres celulares ;unque nuestro sistema de adiestramiento resalta*a la multiplicacin sin
divisin& su adiestramiento realmente funciona*a me0or % aunque est*amos glorindonos en el uso de los principios de
9%1'
<ientras )a*lamos& descu*rimos dos puntos cruciales:
1 :a mayor!a de nuestros l!deres celulares podr!a prever la multiplicacin de sus cNlulas de tres a cinco veces
1st*amos de acuerdo que un l!der no ordenado podr!a supervisar tres grupos que surgieran de su grupo
' Un supervisor celular o un adiestrador celular ser!a ms eficaz cuando Nl o ella sigue dirigiendo un grupo
celular 8otamos que algunas iglesias celulares les piden a sus supervisores que de0en de dirigir grupos
celulares a*iertos cuando empiezan a adiestrar a otros l!deres celulares Dic)os supervisores llegan a ser
eIpertos diciNndoles a las dems personas lo que de*en )acer& cuando ellos mismos no estn ganando a las
personas para +risto ni estn e0ercitando sus msculos espirituales en la atmsfera de una cNlula a*ierta
1ncontramos que cuando los l!deres superiores slo estn supervisando y no estn en la *atalla de vincularse
con las personas en una cNlula a*ierta& se llega*a a un estancamiento 0errquico :legamos a la conclusin que
fDirigir una cNlula a*ierta y cuidar tres l!deres de cNlulas )i0as ser!a mane0a*le
5P
Dios esta*a presente en nuestra conversacin ese d!a mientras tra*a0amos a travNs de nuestros pro*lemas del
ministerio y desarrollamos un nuevo mNtodo +omo di0o 5antiago: fHa parecido *ien al 1sp!ritu 5anto y a nosotros
(Hec)os 15:'P)
INTRODUCCIN DE LA ESTRUCTURA DE G-12.3
DespuNs de tra*a0ar para resolver los pro*lemas que enfrent*amos y com*inando los dos principios
fundamentales que descu*rimos& desarrollN el concepto de 9%1'F 9%1'F no es un modelo fi0o que necesita ser
seguido de una manera r!gida e infleIi*le 1st *asado en principios que se adaptan a diferentes situaciones
1n la estructura de 9%1'F un pastor de 0ornada completa supervisa a doce l!deres celulares& mientras que un
l!der no ordenado puede ocuparse del cuidado de tres l!deres de las cNlulas )i0as y contina dirigiendo un grupo celular
a*ierto 1l nmero tres es un nmero ms realista y mane0a*le que les da a los voluntarios no ordenados una meta
facti*le: multiplicar la cNlula original tres veces y cuidar a cada uno de esos l!deres mientras sigue dirigiendo la cNlula
original
1l 9%1'F sigue usando todos los principios del modelo de 9%1' (es decir& la multiplicacin sin divisin& cada
miem*ro un l!der celular& cada l!der un supervisor& etc) 1sto simplemente reduce la carga de los l!deres no ordenados
a tres
2arias iglesias )an llegado independientemente a conclusiones similares a las nuestras en la 7glesia de la
3ep*lica David Krandon& el pastor de la 7glesia ;lianza 8e/mar=et en 6ntario& +anad& di0o: fHasta donde )a
llegado la aplicacin de 9%1' V )emos a0ustado nuestro enfoque a lo que podr!amos llamar 9%F
'
5teven : 6gne&
plantador de iglesias y consultor en adiestramiento& dice:
:a mayor!a de los sistemas ideales que se descri*en en los seminarios de grupos peque#os en estos d!as dicen
que la proporcin de*e ser de uno a cinco o incluso de uno a diez :e dirN algo: en mi eIperiencia en nuestra
sociedad tan ocupada& los adiestradores son muc)o ms eficaces cuando estn adiestrando de uno a tres l!deres
de grupos 1sto realmente les permite visitar los grupos 3ealmente les permite tener *astante tiempo para
construir la relacin& y reduce la presin so*re ellos Kusque las coneIiones que funcionan& no un )ermoso
organigrama
F
Las lneas grises en la parte inferior del diagrama ilustra cmo los miembros de G-3 se
mueven de ser miembros de un grupo celular a ser lderes celulares. En cuanto un miembro
celular comienza a dirigir un grupo (Grupo D) !l o ella no necesita seguir asistiendo al primer
grupo (Grupo ").
TRES ES UN NMERO SAGRADO?
;unque el nmero tres es importante en la Ki*lia& reunir a tres l!deres celulares en un 9%F no a*re la puerta a
una *endicin especial :os pastores podr!an& de )ec)o& decidir pedirles a los l!deres no ordenados que cuiden cinco
l!deres celulares 6 se podr!an sentir guiados a desarrollar un sistema de 9%1Q5 (los pastores del personal cuidan diez
l!deres celulares mientras los l!deres no ordenados cuidan a cinco l!deres para la multiplicacin) :a estructura 9%1'F
est *asado en los principios& construido so*re las o*servaciones de un espacio realista de cuidado entre los l!deres no
ordenados y los l!deres de la multiplicacin
1n la 7glesia de la 3ep*lica& escogimos tres porque era un nmero facti*le de grupos para la supervisin de
un l!der voluntario Descu*rimos que las personas no ordenadas enseguida pueden poner manos a la o*ra (am*iNn
descu*rimos que las personas no ordenadas que se estn entrenando para llegar a ser l!deres celulares pueden asir la
visin de multiplicar una cNlula tres veces y cuidar esos tres l!deres muc)o me0or que multiplicar una cNlula doce
veces
S "U1D1 1: 93U"6 73 <d5 ;::d D1 (315L
5E
SYuN sucede si una persona no ordenada quiere cuidar ms de tres l!deresL <i contestacin a esta pregunta es:
fTYuN *endito pro*lemaD 5i un l!der no ordenado quiere seguir dirigiendo su propia cNlula y continuar multiplicando
ms all de tres l!deres& an!melo diciendo: fTDale con todoD 5i un l!der no ordenado dice: f4a multipliquN mi cNlula
tres veces y estoy cuidando esos l!deres& pero tengo planes de multiplicar mi cNlula de nuevo y quiero supervisarlo
tam*iNn& an!melo a seguir adelante
1l comienzo con una meta de tres les permite a los l!deres no ordenados que capten la visin con un propsito
firme& sin sentirse ago*iados 1llos se pueden eItender ms all de tres porque estn en una cNlula de l!deres so*re
ellos que proporciona la gu!a y el apoyo cuando los necesitan
1l nmero tres reduce la meta del entrenamiento a proporciones razona*les 8o tiene el propsito de ser un
c)aleco de fuerza legalista para un l!der celular fruct!fero ;l contrario& est pensado para dar una esperanza prctica de
que quizs sea posi*le cumplir la meta de multiplicar tres veces y algn d!a incluso de superarla
AYUDE A LOS TRES A HALLAR SUS PROPIOS TRES
Hay verdadero NIito cuando un l!der de la cNlula madre )a multiplicado tres veces& est dirigiendo su propio
grupo celular y est ayudando a los l!deres de las cNlulas )i0as a encontrar sus grupos celulares )i0as "a*lo di0o a su
)i0o espiritual (imoteo: f(& pues& )i0o m!o& esfuNrzate en la gracia que es en +risto Gess

:o que )as o!do de m! ante
muc)os testigos& esto encarga a )om*res fieles que sean idneos para ense#ar tam*iNn a otros (' (imoteo ':1%') :a
persona que est dirigiendo un grupo celular& cuidando a los l!deres de las cNlulas )i0as y tam*iNn ayudando a los
l!deres de las cNlulas )i0as a multiplicar sus propios grupos& en verdad )a entrado totalmente en esta visin
"or consiguiente& la meta de un l!der de 9%1'F es ayudar a sus disc!pulos a encontrar a sus disc!pulos y al
mismo tiempo dirigir un saluda*le grupo celular a*ierto Un l!der de 9%1'F eficaz no se sentir satisfec)o )asta que
los que estn en su grupo inmediato )ayan u*icado& desarrollado y li*erado a sus propios disc!pulos
SYU7W8 +U7D; ;: +U;3(6 :gD13 +1:U:;3L
"or el cuarto l!der celular me refiero a un l!der celular desarrollado por una cNlula madre despuNs de que ese
l!der celular )aya formado su 9%1'F 1l cuarto l!der celular de*e ser cuidado por uno de los tres disc!pulos del l!der de
la cNlula madre (l!deres de las cNlulas )i0as) 1n otras pala*ras& el cuarto l!der de la cNlula )i0a continuar!a quedndose
en la familia& pero no ser!a cuidado directamente por el l!der de la cNlula madre 1sto pondr!a al cuarto l!der celular en
la posicin de un nieto del l!der de la cNlula madre
Wste es el resultado de un intermedio entre el ideal (la madre que cuida directamente a la )i0a) y lo prctico (la
madre no tiene el tiempo o la energ!a para )acerlo) 5in em*argo& todos los que pertenecen a la red del l!der de la cNlula
madre se reunir!an peridicamente para las reuniones cum*res y el l!der de la cNlula madre seguir cuidando al que est
cuidando al nieto
+uando )ayan transcurrido cuatro o cinco a#os& si todos )an multiplicado sus cNlulas anualmente& podr!a ser
necesario reevaluar quiNn ser la persona que supervisar los grupos nuevos de la cNlula madre original TYuiz en ese
momento& el l!der de la cNlula madre original podr!a tener suficiente madurez como para eItender su propia red a 9%$&
9%5& o incluso )asta 9%1'D <e0or an& Nste es el momento para pensar en serio de pedirle a este l!der con esa
multiplicacin tan fruct!fera que se una al personal de 0ornada completa
SYUW (;<;h6 "U1D1 (1813 U8; 31D K;G6 U8 ";5(63L
5a*emos que en la estructura de cuidado de 9%1' (o una adaptacin de Nl) )ay una degeneracin en los niveles
inferiores +uanto ms le0os estN un disc!pulo del discipulador original& tanto mayor el grado de degeneracin :os
doce originales entienden la visin ;l crecer el nmero de l!deres entre el discipulador original y los disc!pulos
nuevos& tanto ms se desvanece la pureza y la intensidad de la visin
?Q
:a eIperiencia )a mostrado que una red de cNlulas empieza a perder su calidad en cuanto eIcede los setenta y
cinco grupos celulares (recuerde que cada pastor de 0ornada completa tiene finalmente doce l!deres *a0o su cuidado& en
oposicin a tres) 1ste nmero viene de la eIperiencia prctica y del sentido comn& en oposicin a los datos cient!ficos
concretos Killy Horns*y& el pastor anterior del personal en el +entro de 6racin <undial Ketania& sugiere un nmero
inferior:
1n nuestra propia eIperiencia en Ketania& ten!amos primero el compromiso de agregar pastores de zona& a
medida que crec!a el nmero de los grupos celulares& a razn de '5a1 Desde entonces )emos descu*ierto que
con el principio de doce& esa proporcin puede ser tanta como un pastor para 5Q grupos celulares o ms aun
Usted sa*r cuando es necesario agregar ms personal pastoral por la carga de tra*a0o que tiene el personal
eIistente 1l pastor titular de*e desarrollar sus fDoce y slo agrega ms personal cuando lo necesite
$
:a degeneracin surge t!picamente& no cuando alguien de0a su puesto& sino ms *ien cuando se *rinda un
cuidado de *a0a calidad de*ido a una carga demasiado pesada 1n estos casos& el pastor titular de*e intervenir para
asegurar el mantenimiento de la calidad o de lo contrario arriesgarse al futuro fracaso en los niveles celulares inferiores
porque los pastores no pueden seguir proporcionando el cuidado a tantos l!deres celulares
SYU7W8 D737973d :; 8U12; 31DL
1n lo que ya )e dic)o& es posi*le que )aya notado que yo creo que se de*en mantener las relaciones entre el
l!der de la cNlula madre y el l!der de la cNlula )i0a Wste es uno de los valores fundamentales detrs del sistema de
cuidado de 9%1'F
+uando una red *a0o un pastor crece demasiado& el cuidado !ntimo y el discipulado sufrirn "or consiguiente&
creo que cuando una red alcanza alrededor de setenta y cinco cNlulas& entonces es tiempo de multiplicarla
SDnde encontrar al nuevo pastor para cuidar la mitad de la redL 4o recomendar!a escoger a un l!der celular
calificado y eIitoso en la misma red Desarrolle a esa persona a una posicin como parte del personal de 0ornada
completa Haciendo esto se mantendrn las relaciones& la continuidad y la autoridad 1s tam*iNn un testimonio a todos
los dems que el liderazgo de alto nivel es una meta asequi*le
IMPLANTE LA VISIN DE TRES TEMPRANO
Una de las iglesias ms estimulantes con las que )e tra*a0ado )asta a)ora es una iglesia llamada :a :uz en
Yuito& 1cuador 1l pastor titular& David Garamillo& tiene una visin celular clara y sa*e cmo desarrollar a los l!deres
:o que me gusta del "astor David es la manera como Nl puede asir los aspectos diferentes de la visin celular sin
perder su enfoque
1l "astor David se convenci de la estrategia de 9%1'F y activamente lo promovi& pero despuNs Nl fue un
paso ms all 1l "astor David decidi implantar la visin de llevar una cNlula y multiplicarlo tres veces en el 3etiro de
1ncuentro (un retiro espiritual de dos d!as que es parte de la ruta de entrenamiento y da la victoria a los creyentes
nuevos de ataduras del pasado)
7ncluso los creyentes nuevos en el 3etiro de 1ncuentro o!an la meta de desarrollar tres l!deres fDios le va a
li*rar y a *endecir Wl quiere usarlo poderosamente DespuNs de pasar por la ruta de entrenamiento que dura
aproIimadamente nueve meses& usted empezar a dirigir su propio grupo celular "ero eso no es todo TUsted tam*iNn
seguir para multiplicar su grupo celular por lo menos tres veces y entonces cuidar esos tres l!deres nuevosD Usted no
slo dirigir un grupo celular sino que tam*iNn ser un entrenador de los futuros l!deres celulares
1n la 7glesia de la 3ep*lica empezamos a implantar en los nuevos l!deres celulares la esperanza de poder un
d!a dirigir y multiplicar un grupo celular 1n realidad& el tiempo para el lanzamiento de la visin era la culminacin del
3etiro de 1ncuentro (odos los creyentes nuevos se i*an del retiro con la visin de la multiplicacin
1l nmero tres es facti*le 1s demasiado fcil )a*lar de flos doce cuando la mayor!a de las personas no )a
considerado siquiera funo& (dirigir un grupo celular) 1s triste o!r un e0emplo tras otro de l!deres celulares que
empezaron sus via0es de 9%1' slo para quedarse por el camino 8o permita que esto le pase a usted De )ec)o&
propngase que esto no le suceder T1mpiece por fi0arse metas facti*les y realistas para los miem*ros de su iglesia y
para los creyentes nuevos que ellos alcanzarn a travNs del poder dinmico de la iglesia celularD
?1
:; 31.:1_7^8
SYuN 1structura de +uidado "astoral usa Ud actualmente en su iglesiaL Descri*a las fortalezas y de*ilidadesL
S+mo podr!a a0ustar Ud su +uidado "astoral actual como un resultado de entender el <odelo 9%1'L
SESIN ELTRA
INTE2RACIN EN LA I2LESIA CELULAR
En la glesia Celular, el ministerio celular ES EL PROGRAMA
En una glesia con clulas, El ministerio celular es uno entre muchos programas
CONCENTRACN
&a columna "erte6ralde la 9glesia
&a 9mportancia de decir ,)
La GEORGE BARNA en User Friendly Churches
Al hablar con pastores de iglesias decrecientes, observ algo en comn, tenan el deseo
de hacer algo para todos. Haban cado en la trampa de crear un ministerio que se vea
bien elaborado en papel, pero que ra incapaz de cumplir un estndar real. An cuando
tenan la noble intencin de ayudar a todos, se dieron cuenta que no ayudaban a nadie.
Recuerde el Entrenador de Leones
La razn por la cual los entrenadores de leones usan un taburete es porque el len trata
de enfocar su atencin en sus cuatro patas. En el intento de enfocar la atencin en sus
patas, un tipo de parlisis abruma al animal, y llega a ser manso, dbil e incapacitado
porque su atencin se fragmenta.
MNSTEROS EN LA GLESA CELULAR
Ejemplos:
1doracin
Entrenamiento
0u2ieres
%reparar &a &eccin De &a Clula
Educacin Cristiana
)racin
$isiones
Etc
Hay un lugar para Ministerios: SI
Una Pregunta mportante antes de aadir un ministerio:
?'
Contribuye el Ministerio a la Clula o la Celebracin?
En la glesia Celular, tanto la Clula como la Celebracin son igualmente importantes y los
diferentes ministerios contribuyen a su salud.
TRES EXTREMOS:
Librarse de todos los programas
Programas separados de las clulas.
Llamar clulas a los programas
CUATRO OPCONES
1. No ntegracin: Algunos participan en ministerios, algunos participan en clulas.
2. ntegracin Defectuosa: Llamar a todo clula.
3. ntegracin Mnima: Todos deben estar en clula para participar en un ministerio.
4. ntegracin Mxima: Lderes de clulas o los que estn preparndose para liderar estn
en ministerios.
Primera Opcin: No integracin. El resultado: 1lgunos con ministerios. )tros en clulas
;4na iglesia C), clulas3
Segundo Opcin: ntegracin Defectuosa. El resultado: Confusin sobre el ministerio de
clulas (una iglesia C), clulas3
Tercera opcin: ntegracin Mnima: Solo los que estn en clulas pueden estar
involucrados en un ministerio (una iglesia celular3
&o %ositi"o: $s "ariedad
&o ,egati"o: ,o !a6r desa('o para ser l'deres. &a asistencia es la $E:1
Cuarta Opcin: La ntegracin Mxima - Lderes de clulas o los que se estn preparando
para liderar pueden participar en un ministerio (una iglesia celular3
Lo Positivo:
o Todos los que estn en ministerio han tomado entrenamiento o lo estn tomando
Multiplicacin rpida
o Liderar una clula es seal de madurez espiritual antes que los dones.
Lo Negativo:

o Ms Radical
o Algunos criticarn por la intolerancia
Animo: La Mayora de las iglesias estn en camino
?F
EL CONSEJO DE COMSKEY:
o Empezar con la integracin mnima con la meta de hacer la transicin hacia
la integracin mxima
o Solo aade a los ministerios de acuerdo con la necesidad
REFLEXON
Qu piensas sobre la idea de que las clulas sean la base de la iglesia?
Cmo crees que tu iglesia responsara a este desafo?
Sessi%n Si<: P$anin( Ce$$ C6&rc6es
THEME: How can plant a new cell church?
#. First get the big !icture:
5)ould you plant an independent cell c)urc) or a satellite c)urc)
B. Four Methods
"lant 7ndependent +ell +)urc)es in 5ame +ity
o 1Iample of 5out)ern Kaptists t)roug)out t)e /orld
"lant 7ndependent +ell +)urc)es in Different +ities
o 1lim +)urc)
o :ove ;live
"lant 5atellite +ell +)urc)es in t)e 5ame +ity
o ()e 7nternational +)arismatic <ission
()e +om*ination ;pproac)
o Kot) satellite c)urc)es and 7ndependent +ell +)urc)es
3. Benefits of 0atellite Cell Churches
8o need for initial commitment to separate from mot)er c)urc) to start daug)ter c)urc)
3elations)ips <aintained%satellite c)urc) continues under mot)er c)urc)
?$
4. (egati&e 1s!ect of 0atellite Cell Churches
8e/ :eaders can feel trappedC no clear route to pastoring t)eir o/n c)urc)
H. ;ifferences between Traditional Church 6lanting and Cell Church 6lanting
()e (raditional ;pproac) is t/ofold
o .irst approac)
.ind land& a *uilding& etc
1Iample of an ;lliance 1ncounter +)urc) in Krazil (*oug)t )uge *uilding *efore t)e people)
o 5econd approac)
5tart /it) cele*ration and programs
1Iample of "res*yterian +)urc) in Houston
1Iample of +i<; c)urc) plant in Yuito
()e cell c)urc) approac) is to esta*lis) cells *efore t)e cele*ration service
o Marning: don,t start cele*ration service too soon
o 3esist t)e "ressure to 5tart +ele*ration 7mmediately (eg& tradition& fear of losing people)
o :earn from +omis=ey,s <ista=e
o Go)n Mim*er,s ;dvice
o 9oal: ;t least P cells *efore /ee=ly 5unday service
o 7n t)e meantime: quarterly& mont)ly& andaor *imont)ly cele*rations (for as long as possi*le cele*ration service
s)ould meet in a )ome)
I. 6ossible Celebration 0chedule
(/o to four cells: +ele*ration once per mont) in a )ome
.our to eig)t cells: +ele*ration t/ice per mont) in a )ome
1ig)t to (en +ells: +ele*ration eac) /ee= in a rented facility
O 6rotot%!e Basics for Cell 6lanting
+)urc) planting pastor develops t)e initial cell as a pilotaprototype cell
()e goal is t)at several from t)e first cell /ill start t)eir o/n cell
()e first cell is a normal cell group t)at includes evangelism (raining ta=es place *efore or after t)e cell or on anot)er
day
()e initial cell meets for several mont)s *efore giving *irt)& and continues to meet after ne/ cells form
P Cell Church 6lanting Considerations
Details in t)e 7nitial "ilot 9roup
o :essonL
?5
o Mors)ipL
o +)ildrenL
o <eeting placeL
o 3efres)mentsL
+ore (eam
o 7t,s far *etter to plant a c)urc) using t)e team approac)
o "aul used t)e team approac) (;cts 1F)
o ()ose on t)e team must possess t)e same values& convictions& and *asic doctrine
o ;re t)ere *elievers from t)e mot)er c)urc) /)o are /illing to )elpL (*est if t)ere are cells from t)e mot)er
c)urc) or cell leaders)
o ;re t)ere -missionaries> committed to t)e cell c)urc) p)ilosop)y t)at /ant to )elpL
Have you done t)is *eforeL
o ()e *est predictor of future *e)avior is past performance
o 3ecommendation *efore cell c)urc) planting: :ead a cell& multiply it& and care for a net/or= of cells
"riority of 1sta*lis)ing 3elations)ips
o Ke a friend of sinners
o Ke involved in t)e +ommunity (eg& coac)& c)aplain& etc)
o 5ince t)ere is no cele*ration from /)ic) to dra/ people& you must dra/ people from t)e community
Do t)ings outside t)e +ell /it) cell mem*ers
o .riends)ip is t)e =ey
o "ray for friends)ip *onds among mem*ers t)at mig)t form t)e nucleus of ne/ cells
1sta*lis)ing t)e +ell +)urc) +omponents
o "rayer +ommitment
<ost important consideration
o (raining (rac=
Decide on /)at you /ill use
3un your training alongside initial cell group
1mp)asize 1ncounter 3etreat
o +are structure
8atural 9%1' care structure t)at flo/s from first cell group
??
/ession /e"en: Missions and the Cell Church
THEME: How to Connect World Missions with the Cell Church
1 4nderstand the Benefits
+ell <inistry is t)e *est /ay to 3eac) t)e Unreac)ed
+ell <inistry is t)e *est /ay to "repare <issionaries
B. 0uggestions to 6ro"ote Missions
;dopt a cell c)urc) overseas
7nvite cells to connect to missionaries
"articipate in mission activities in t)e U5
+om*ine cell groups to participate in s)ort term missions
"ray for missions in t)e cell
7nclude missionary training in upper%level training trac=
#. Ka"!le of 9ong Long's Mission (etwor$
/ession Eig!t: House Churches and the Cell Church
THEME: How the House Church and Cell Church Movements Coincide
#. ;F3(3T35(: House Church versus Cell Church
House +)urc): +ommunity of 'Q%$Q people /)o meet toget)er on a /ee=ly *asis 1ac) House +)urc) is
independent M)ile some House +)urc)es *elong to net/or=s& many do not recognize any furt)er structure *eyond
t)emselves
+ell +)urc): 5mall groups are intimately lin=ed to t)e life of t)e local c)urc) ()ose /)o attend t)e cell groups are
eIpected to attend t)e cele*ration (normally on 5unday) ()ose /)o attend t)e cele*ration are eIpected to attend a
cell group
B. The arl% Church
Before 6ersecution: Celebration M Cell
o 1cts B:4I: Celebration and Cell
9eorge Hunter 777 says& ()e early c)urc) eIperienced t/o structures as necessary and normative 1Icept for periods
/)en persecution pro)i*ited pu*lic cele*rations and drove t)e movement underground& meeting in )omes only>
(#hurch 3or the 6nchurched, p. 2/1.
1fter 6ersecution: 9ouse Churches
o Church in the house of Mar% C1cts #B:#BE
o Church in the house of 6riscilla M 1Nuila C2o"ans #I:3/HE
o Church in the house of 1Nuila M 6riscilla C# Corinthians #I:#OE
o Church in the house of (infa CColossians 4:#HE
o Church in the house of 1rchi!!us C6hile"on &.BE
F The Best ConteKt>
House +)urc): Kest ;pplication in persecuted& resistant conteIts
+ell +)urc): Kest ;pplication in free countries
$ (ew 4nderstanding of 9ouse Church
5maller 5ize House +)urc)es
<ultiplication more quic=ly
9at)ered net/or= )ouse c)urc) meetings more frequent
B:E L&NE+ 5<E CE#7>&N' CL6<<ED@6EE%
EXTRA Session: ncounter with God 2etreat
1 Goals of an ncounter 2etreat: encounter GodP
3ealize t)e freedom and presence of c)rist in a deep i /onderful /ay
Jno/ )o/ to /al= in spiritual victory
Ke equipped to )elp ot)ers receive t)eir victory in c)rist
' Le% ncounter 6rinci!les
get a$ay
o people s)ould remain for t)e entire retreat
o minimize contact /it) t)e outside /orld do not use a telep)one& television or radio
get $ay long enough
respect con3idences
avoid legalism
pre9encounter
post9encounter
F Three 3"!ortant Conce!ts
ministry time ,ministry team1
con3ession time ,Fames =.-01
alone $ith god time
$ 3t's a war out thereP
.or our struggle is not against fles) and *lood& *ut against t)e rulers& against t)e aut)orities& against t)e po/ers of
t)is dar= /orld and against t)e spiritual forces of evil in t)e )eavenly realms% 1p)esians ?:1'
5 :e can eK!erience =esus' Freedo"
.rom dar=ness to lig)t: freedom from false religions i t)e occult
.rom *ondage to freedom: release from )a*itual sins and addictions
.rom impure to pure: seIual freedom
.rom *ro=en to /)ole: release from resentment and anger
.rom re*ellion to su*mission
.rom cursed to *lessed
? The 2ealit%
()e t)ief comes only to steal and =ill and destroyC 7 )ave come t)at t)ey may )ave life& and )ave it to t)e full 7
am t)e good s)ep)erd ()e good s)ep)erd lays do/n )is life for t)e s)eepV Fesus (0o)n 1Q:1Q%11)
O God's 9eart
<ay 9od )imself& t)e god of peace& sanctify you t)roug) and t)roug) <ay your /)ole spirit& soul and *ody *e
=ept *lameless at t)e coming of our lord Gesus +)rist t)e one /)o calls you is fait)ful and )e /ill do it% 1
()essalonians 5:'F%'$
P Grou! 0haring
Have you ever *een to an encounter retreat as descri*ed in t)is lessonL
Do you t)in= t)at encounter retreats /ould /or= in your c)urc)L /)y or /)y notL