Actas de las II Jornadas Internacionales de Estudios Clsicos y Medievales (2004) Neuqun

LAS GENEALOGAS Y LINAJES SERVILES EN EUROPA OCCIDENTAL Y LA PENNSULA IBRICA, DURANTE LA A LTA EDAD MEDIA
M ARA INS C ARZOLIO* Hace ya unos aos que los caracteres de la antroponimia medieval y su estudio en relacin con las estructuras sociales, polticas y culturales ha conducido a la valoracin de su lectura como reveladora de aqullas y de sus cambios. Los primeros estudios mantenan aspiraciones muy cercanas a las de los estudios filolgicos. Debe pasar mucho tiempo para que estos estudios se enriquezcan con las nuevas perspectivas derivadas de los estudios acerca de las estructuras de parentesco y de su variacin al paso de las transformaciones sociales en el Bajo Imperio y la Antigedad Tarda. A partir de 1986, los estudios se multiplicaron y comenzaron a formar parte de encuestas sistemticas llevadas a cabo en Alemania, Francia, Portugal, Espaa e Italia de la antroponimia medieval entre los siglos XI y XIII, con el propsito de relacionar los cambios en la designacin de las personas con el fenmeno social de la esturcuracin feudal. Los esfuerzos para realizar trabajos comparativos sobre esas primeras investigaciones revelaron numerosos problemas de sntesis. El delineado de los caracteres generales de la evolucin antroponmica en ese amplio espacio se realizaba a expensas de los matices regionales, los ritmos diferentes y las distintas elecciones de los diversos estratos sociales. Se advirti la insuficiencia de los relevamientos para hacer explcitas las reglas de la seleccin de los nombres. Los diferentes tipos de documentacin empleados, la desigual densidad documental y cronolgica, la existencia de perodos crticos con escasa documentacin, la fiabilidad de los cartularios a causa del arcasmo de ciertos escribas. Pero qued en claro que se deba distinguir entre denominacin (nomen+ cognomen) y designacin (conjunto complejo de indicaciones dadas sobre un individuo). En la primera mitad del siglo XI comienza a darse un cambio: en lugar de un nombre nico, los individuos llevan
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U.N.R.-U.N.L.P.
C ENTRO DE ESTUDIOS CLSICOS Y MEDIEVALES. FACULTAD DE HUMANIDADES. UNIVERSIDAD NACIONAL DEL C OMAHUE. ARGENTINA .

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adems otros elementos que indican filiacin (en los medios urbanos y no nobles, oficios) y lugar. Se trata de una revolucin antroponmica a la cual, aunque no tiene los mismos caracteres de una regin a otra, no escapa ninguna. El sistema alcanza al 90 % de las formas antroponmicas en la Francia meridional en la segunda mitad del siglo XII, pero es un poco menos marcado en Portugal o hacia el Norte. Traduce una percepcin linajstica que se instala no slo en la nobleza, sino en todos los estratos sociales, en ciertas regiones a partir de una sucesin de fragmentos padre-hijo. De todas maneras, la desaparicin del nombre nico no es absoluta y muchas regiones conocen una etapa intermedia bastante prolongada. En el umbral del siglo XII el nuevo sistema se estabiliza. La afirmacin del lugar como elemento de situacin de un individuo entre otros, es una forma casi exclusiva de la antroponimia de los nobles. Pero el estudio comparado de la antroponimia de nobles y no nobles es muy difcil de hacer antes del siglo X, por la imposibilidad de precisar a qu estrato social pertenecen los individuos mencionados en la mayor parte de las actas. La afirmacin clsica de que la evolucin de la antroponimia se inicia en las clases dominantes y se extiende luego entre los no nobles est lejos de ser una regla universal. Es verdad que a menudo, pero no en todas partes, los nobles se distinguen antes por una referencia a un lugar (el de la localidad que enmarca su poder o el del solar originario del mismo). Para los campesinos parece tener otro sentido: el lugar de residencia, o tal vez una posesin. Lo mismo sucede con los servus que trabajan tierras del seor monstico o laico. En este sentido, la ubicacin de los individuos en coordenadas de tiempo (filiacin) y de espacio (lugar) ms precisos responde al triunfo del seoro: designar mejor para dominar mejor. Pero la lenta generalizacin de los nombres de lugar puede traducir tambin la insercin del individuo en redes horizontales de solidaridad fundadas sobre la vecindad o sobre la radicacin decidida por el seor. Hasta ahora se ha prestado atencin especial a las genealogas reales y nobiliarias, pero mucho menos a las de siervos y dependientes casi exclusivamente monsticas - cuyo propsito era fijar la filiacin de aqullos con el objeto de evitar su emancipacin, facilitar su reclamacin como propios en pleitos, conocer el nmero de efectivos

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serviles de que eventualmente se dispone, fijarlos en el territorio y para medir la fuerza de trabajo requerible o movilizable. Constituan un medio rudimentario pero adecuado para prever la e volucin de un territorio, orientar su desarrollo y organizar su poblamiento y roturaciones. Significan un indicio de expansin en un contexto de crecimiento demogrfico fuera del cual no habran tenido sentido. Se propone estudiar la antroponimia servil e n Galicia en registro comparativo con la de los libres y explicar las razones de sus semejanzas y sus divergencias, desde el siglo IX a mediados del siglo XII. Su tratamiento estadstico ha revelado un tratamiento diferencial para el sistema de designacin de libres y siervos, que no es visible de otra manera. Por consiguiente, las designaciones de los siervos llevan implcitos cdigos descifrables para sus contemporneos. Las formas antroponmicas del nombre simple son las preferidas para los siervos, seguidas por la de dos elementos. En este caso se ordenaban por segmentos de dos generaciones, derivando el segundo nombre, del nomen paternum. En el caso de las siervas, cuya existencia es cuidadosamente detallada pues fundamenta la filiacin en muchos casos, el nomen paternum identifica su lugar en la lnea de filiacin. La preferencia del empleo del nomen paternum en genitivo en lugar de la designacin complementaria abona esta hiptesis. Sin embargo, el predominio del nombre solo en la designacin de los siervos muestran que sus nombres no reflejan la evolucin general del sistema, antroponmico entre los libres hacia la designacin constituida por dos elementos en forma mayoritaria, sino de manera lenta. La mutacin del sistema es temprana y mayoritaria ya en el siglo X entre los nobles, propietarios y participantes en los poderes pblicos, se extiende a los campesinos libres en el siglo XI, pero no a los clrigos y siervos antes del siglo XII. La razn sera que remite a estructuras que clrigos y siervos no comparten, a la familia nuclear y no al linaje. La excepcin est constituida por los siervos del monasterio de Cellanova, donde la domiciliacin de los siervos domsticos produce la creacin de clulas conyugales. Este proceso puede verse en los indicios de conversin paulatina de los descendientes de los primeros siervos domsticos del monasterio en casatos o siervos domiciliados. Durante toda la Alta Edad Media, tanto la aristocracia como la familia campesina tienen una estructura cogntica de filiacin bilineal y horizontal predominante. El modelo de designacin notarial ajustado a

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la representacin de la clula familia libre pudo ser extendido entonces a las casatas de los siervos domiciliados, cuando el poder social y econmico estaba determinado por el doble control sobre las tierras y sobre los hombres y del mismo dimanaba el poder poltico. De all la sustraccin de dependientes en momentos de conflicto y el valor preventivo de la aplicacin de tal modelo, que tena por objeto justificar las reclamaciones a travs de la filiacin. Si entre los libres, ningn hijo deja de recordar a sus padres en los documentos solemnes de donacin, con una designacin complementaria, sta no aparece en los siervos, para los que se emplea una forma ms mecnica de destacar la filiacin. Tambin las mujeres libres emplean la designacin complementaria, pero en ellas tiene un sentido diferente que en los varones. Su identidad se expresa mejor por el peso del lazo familiar, como filia o como uxor . La utilizacin de apellidos formados por una caracterstica profesional es poco importante y casi exclusiva de los siervos varones. Aparece en porcentajes poco importantes en el total, pero ms altos en los siervos que en los libres. Los apodos siguen en importancia al empleo de las formas antroponmicas de dos elementos, destacndose en ellos el empleo de palabras en romance o romanceadas que designan cualidades, animales, objetos y rasgos fsicos. Los nombres formados por ms de dos elementos (indicacin de lugar) representan cantidades nfimas en la antroponimia servil, dato coincidente con el caso de los libres. Si se trata de una prueba del dominio progresivo de las coordenadas de tiempo y espacio, de indicios de la memoria de la familia y del linaje, o bien traduce la exigencia de una nueva relacin en el mundo y en la sociedad, se puede concluir que tales procesos estn inmaduros en la Galicia de esos siglos. Su concentracin acompaando nombres masculinos pueden ser un dbil indicador de una transicin hacia una organizacin agnaticia de los grupos de filiacin o de los linajes cognaticios. Por ltimo, los nombres rabes, muy escasos, tienen mayor representacin hacia 1025, pero disminuyen hasta desaparecer por completo cien aos despus, proceso explicable por la convergencia de la cristianizacin de siervos musulmanes y aculturacin de mozrabes libres. Los nombres no germnicos de origen cristiano son preferidos

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entre los siervos de ambos sexos, en tanto no lo son entre los hombres y mujeres libres.