La noche de Tlatelolco.

Introduccin

Elena Poniatowska nos ha enseado con muy duros tonos, la crtica de la vida la noche de Tlatelolco, es el libro ms conocido y unos de las m s formidables construcciones de la cultura mexicana contempornea. Elena, frescamente, asumi su ambigua modestia de reportera y fabric un coro, como se ha dicho, y con tal afinacin y armona, con tal verdad y profesionalismo, que destruy por s mismo el monopolio que el poder tena de la expresin pblica, construy en las pginas un paradigma de sociedad democrtica, coral, como todava no logramos construir en realidad. En este libro la autora recoge, testimonios de los principales actores sobrevivientes que sufrieron la tragedia de octubre de 1968, entre el pelo largo, minifaldas e influencia hippie. El movimiento estudiantil empez con una bronca entre dos pandillas, poco a poco se fue ganando seguidores con gente del pueblo, hasta hacerlo un movimiento fuerte a nivel nacional, en donde sus principales demandas eran: La libertad de presos polticos Derogacin del artculo 145 del Cdigo Penal Federal Desaparicin del cuerpo de granaderos Destitucin de jefes policiacos como Luis Cueto y Ral Mendiola Indemnizar a familiares de muertos y heridos del movimiento Deslindar responsabilidades de los hechos sangrientos

Entre los hechos ms destacados de esta etapa podemos mencionar que Octavio Paz, escritor que detentaba el puesto de embajador en la india, a la que presenta su renuncia por la indignacin que le causa representar a un pas que atenta contra la integridad de su pueblo, adems de las crticas de Carlos Fuentes, que tambin haba detentado la embajada en Pars. El 2 de octubre de 1968 el Ejrcito Mexicano, que previamente haba sitiado Tlatelolco, a la espera de una seal que iniciara el movimiento, ah frente a las

multitudes estudiantiles esperaron a que cayera, por fin, una luz del cielo arrojada desde un helicptero a la plaza seal de que disparan a discrecin a la gente que all estaba reunida, sin importar sexo ni edad, tragedia que culmin en aproximadamente 300 muertos, en dnde Daz Ordaz asume la responsabilidad moral e histrica de los acontecimientos acaecidos el 2 de octubre de 1968. En el plano literario podemos legtimamente enorgullecernos de la obra maestra que logr el reportaje, o la historia oral, o la crnica, o como se quiera llamar a un gnero tan ambicioso como la noche de Tlatelolco. Es irnico que una escritora tan identificada con el pueblo mexicano, los dramas de su historia de ayer y de hoy y su lucha por sobrevivir en medio de la diversidad sea una persona, nacida en Pars, Francia, el 19 de mayo de 1933. Radica en Mxico desde 1942. Fue becaria del Centro Mexicano de Escritores, de 1957 a 1958; ingres al Sistema Nacional de Creadores Artsticos, como creador emrito, en 1994, hija de una mexicana, Paula Amor, y un noble polaco, Jean Poniatowska. El estallido de la Segunda Guerra Mundial hizo que su madre tomara una decisin que cambi sus vidas. Madre e hija partieron para Mxico mientas su padre luchaba con el Ejrcito francs y participaba en el desembarco de Normanda. La guerra los separ durante cinco aos. Fue francesa hasta que cas y se nacionaliz mexicana. Poniatowska se form como reportera periodstica, oficio en el que se distingui por su estilo irnico e irreverente, que le dio las armas para conocer a fondo la realidad mexicana.

Este libro fue Publicado por primera vez en 1971, este testimonio colectivo ha sido el primer acercamiento al 68 para muchos jvenes. Las primeras pginas estn dedicadas a fotografas desde la ria entre las pandillas de Los Ciudadelas y Los Araa, frente a la Preparatoria Isaac Ochotorena; culminando con el Da de Muertos y los rezos por los asesinados, que se llev a cabo ante la mirada de los soldados, en la Plaza de las Tres Culturas. En la segunda parte habla sobre la noche de Tlatelolco, cmo fueron

sucediendo los hechos, es sorprendente que presidieran la barbarie, el primitivismo, el odio y los ms siniestros impulsos. El libro tambin tiene una tercera parte titulada cronologa en la cual de manera ms resumida explicar todos los hechos que se refieren los estudiantes en sus testimonios de historia oral

Desarrollo

Antes de empezar con el anlisis es necesario ubicarnos en el contexto histrico del movimiento estudiantil, es decir la dcada de los sesentas como tal, el ao de 1968 en su contexto mundial y finalmente el Movimiento Estudiantil en Mxico.

La dcada de los sesenta actualmente emite un perfume seco de vieja manzana olvidada en el frutero de los hechos que dejan huella. Es un pasado del que se duda, parece desde este nuevo siglo, que no pudo ser un mundo en el que los estudiantes americanos queran acabar la guerra en nombre del amor; donde los jvenes mexicanos de aquella poca, crean que la calle era de ellos, que la democracia era posible, que exista respeto por la forma de pensar y por la vida. Esa noche del 2 de octubre no hubo nada de eso, todas las cosas en las que se creyeron y soaron nunca existieron, especficamente, la libertad de ser joven y expresar lo que se siente. Los franceses levantaban barricadas para terminar con el viejo general De Gaulle y en Espaa se quera crear una sociedad diferente sobre las cenizas de Franco que todava se agitaba, mandaba y fusilaba. Vivimos en el tiempo de lo posible, y no concebimos lo imposible. Es la poca de los posters del Che Guevara, de Marilin Monroe y de Humbrey Bogart, y de algn desnudo de silueta de sombra rojiza, entre humo de marihuana y msica del sargento Pimienta.

Los tres grandes hechos de 1968 son la insurreccin de Pars en el mes de mayo, los intentos independentistas y libres de Checoslovaquia que se

manifiestan con el nombramiento de Dubcek como primer secretario del partido, el tres de enero, y terminan el 20 de agosto con la invasin del pas por los tanques soviticos del Pacto de Varsovia y el Movimiento Estudiantil en Mxico con su desenlace trgico el dos de octubre.

Todos estos hechos simultneos y de alguna manera espontneos tienen en comn un protagonismo de la juventud, todos intentan borrar cdigos del pasado, lejano o inmediato, terminan en s en el mismo ao pero su final es engaoso. Dejan una sensacin, al caer, de desaliento y de final del ltimo gran movimiento histrico humanista, pero van arrastrando profundos cambios sociales que van llegando hasta nuestros das, que penetran el cierre espeso de las instituciones y que estn ahora mismo modificando los comportamientos internacionales. 1968 es el ao en que el presidente Daz Ordaz lanz al Ejrcito Mexicano contra los estudiantes en la Plaza de las Tres Culturas; mat tal vez a 300 y decapit de un solo golpe al Movimiento Estudiantil. El Movimiento empez con una bronca estudiantil entre dos pandillas, los Ciudadelos y los Araas, se pelearon frente a la preparatoria Isaac Ochoterena, que enfrentaron a su vez a alumnos de la preparatoria con alumnos de la Vocacional dos del IPN. A las cinco y media del mircoles dos de octubre de 1968, aproximadamente diez mil personas se congregaron en la explanada de la Plaza de las Tres Culturas para escuchar a los oradores estudiantiles del Consejo Nacional de Huelga, los que desde el balcn del tercer piso del edificio Chihuahua se dirigan a la multitud compuesta en su gran mayora por estudiantes, hombres y mujeres, nios y ancianos sentados en el suelo, vendedores ambulantes, amas de casa con nios en brazos, habitantes de la unidad, transentes que se detuvieron a curiosear, los habituales mirones y muchas personas que vinieron a darse una asomadita. El ambiente era tranquilo a pesar de que la polica, el ejrcito y los granaderos haban hecho un gran despliegue de fuerza. Muchachos y muchachas estudiantes repartan volantes, hacan colectas en botes con las siglas CNH, vendan peridicos y carteles, y, en el tercer piso del edificio, adems de los

periodistas que cubren las fuentes nacionales haba corresponsales y fotgrafos extranjeros enviados para informar sobre los Juegos Olmpicos que habran de iniciarse diez das ms tarde.

Hablaron algunos estudiantes: un muchacho haca las presentaciones, otro de la UNAM, dijo: El Movimiento va a seguir a pesar de todo, otro del IPN: se ha despertado la conciencia cvica y se ha politizado a la familia mexicana; una muchacha, que impresion por su extrema juventud, habl del papel de las ejrcitos. Los oradores atacaron a los polticos, a algunos peridicos, y propusieron el boicot contra el diario "El Sol". Desde la rampa del tercer piso vieron cmo haca su entrada un grupo de trabajadores que portaba una manta: Los ferrocarrileros apoyamos el movimiento y desconocemos las plticas Romero Flores. Este contingente obrero fue recibido con aplausos. El grupo de ferrocarrileros anunci paros situados desde maana tres de octubre en apoyo del Movimiento Estudiantil. Cuando un estudiante de apellido Vega anunciaba que la marcha programada al Casco de Santo Toms del Instituto Politcnico Nacional no se iba a llevar a cabo, en vista del despliegue de fuerzas pblicas y de la posible represin, surgieron en el cielo las luces de bengala que hicieron que los concurrentes dirigieran automticamente su mirada hacia arriba. Se oyeron los primeros disparos. La gente se alarm. A pesar de que los lderes del CNH desde el tercer piso del edificio Chihuahua, gritaban por el magna voz: No corran compaeros, no corran, son salvas!, No se vayan, no se vayan, calma!, la desbandada fue general. Todos huan aterrorizados y muchos caan en la plaza, en las ruinas prehispnicas frente a la iglesia de Santiago Tlatelolco. Se oa el fuego cerrado y el repiqueteo de ametralladoras. A partir de ese momento, la Plaza de las Tres Culturas se convirti en un infierno.

Nadie observ de dnde salieron los primeros disparos. Pero la gran mayora de los manifestantes aseguraron que los soldados, sin advertencia ni previo aviso comenzaron a disparar. Los disparos surgan por todos lados, lo mismo de lo alto de un edificio de la Unidad Tlatelolco que de la calle donde las

fuerzas militares en tanques ligeros y vehculos blindados lanzaban rfagas de ametralladora casi ininterrumpidamente.

Es sorprendente conocer todo lo que en ese entonces estaba sucediendo, lo que me impacto es que los jvenes en ese entonces tenan el apoyo de varios adultos, todo por hacer justicia, creo que si el gobierno, las autoridades educativas y civiles hicieran caso ante este movimiento, a las peticiones de los muchachos nada de esto hubiera pasado, claro que el hubiera no existe, pero sera todo diferente, desgraciadamente vivimos en un pas en el cual la situacin esta difcil hablamos de crisis econmica, de la falta de valores, de padres de familia que no apoyan en la educacin de sus hijos, son algunos factores que desafortunadamente influyen mucho para el avance del desarrollo del pas, un fragmento que me gust cuando lo le y estoy de acuerdo fue el siguiente: esto viene a cuento porque creo que los jvenes campesinos, los obreros y los estudiantes tienen pocas perspectivas dignas de vida, porque las fuentes de trabajo se crean en beneficio de intereses particulares y no de la colectividad. Pero se nos dice continuamente ustedes son el futuro del pas y se nos niega sistemticamente cualquier oportunidad de actuar y participar en las decisiones polticas del presente, nosotros queremos y podemos participar ahora, no cuando tengamos sesenta aos. Es verdad, muchas veces esa es la frase con la que nos fastidian los adultos, pero no se nos da el lugar que merecemos para llegar a seque el Mxico de hoy quiere. Ahora que estoy estudiando para maestra me doy cuenta de muchas acontecimientos que son importantes y que para mi eran insignificantes, me he encontrado en alguna situacin parecida al Movimiento Estudiantil, no as de sangrienta; por algunas inconformidades que uno tiene como estudiante, pero no he llegado al grado de hacer ese tipo de huelgas, porque existe la comunicacin y as hemos podido resolver algunos problemas, pienso que lo bsico para solucionar estos problemas es la comunicacin, y la empata, pero los adultos especialmente las autoridades solo les interesa el beneficio propio y no el de la comunidad o del pas, siempre es lo mismo, yo no s de alguien que de verdad se preocupe

por la educacin y el bienestar de los habitantes de un pas en especial de los jvenes que somos el pilar del Mxico de hoy. La Universidad Nacional y el Instituto Politcnico crecen arrolladoramente. La poblacin escolar en ambas instituciones sobrepasa ya en trminos relativos, los lmites alcanzados en cualquier otra parte del mundo, el rendimiento acadmico seala cifras desconsoladoras, la calidad y productividades politcnicas y universitarias no pueden ser de ms bajo nivel. Era un mbito en dnde no haba claridad, en donde lo poco positivo era lento e insuficiente, la esperanza siempre superada por los estigmas de una revuelta estudiantil de 1968 en Mxico estaba desorientado y su estallido pareci desproporcionado al incidente callejero que le dio origen. Tragedias como la del dos de octubre en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco vienen a engrandecer la venda en los ojos y a ensangrentar la falta de esperanza. A continuacin se presentan algunos hechos relevantes del movimiento y testimonios que ms me impactaron: El 13 de Agosto de 1968 el Movimiento junta 250,00 personas en el Zcalo, se esperaban 50,000. Se repartieron 600,000 volantes y juntaban entre 1,000 y 2,000 pesos diarios. La poca de oro del movimiento fue entre el 12 al 27 de agosto de 1968.

En su IV informe de Gobierno, rendido el 1o. de Septiembre de 1968, Daz Ordaz, de entrada, rindi homenaje al Ejrcito, y como presagio de lo que ocurrira despus manifest: No quisiramos vernos en el caso de tomar medidas que no deseamos, pero que tomaremos si es necesario; lo que sea nuestro deber hacer, lo haremos; hasta donde estemos obligados a llegar, llegaremos. Tambin dijo: Hay que establecer la paz y la tranquilidad pblica. Una mano est tendida; los mexicanos dirn si esa mano se queda tendida en el aire. De esta ltima afirmacin los estudiantes posteriormente le pidieron en el Zcalo que saliera al balcn y dialogaran. Daz Ordaz nunca sali al balcn, se

dice que si hubiera salido, divide el Movimiento y gana seguidores. Pero no lo hizo, le falt salir al balcn, se nota que lo aconsejaron sus peores enemigos. Roberto Escudero deca: Hace cincuenta aos que el gobierno no dialoga con el gobierno. El 13 de septiembre de 1968 se da la Manifestacin del Silencio Roberta Avendao Tita lee en el zcalo un discurso de la Marcha Silenciosa y de porqu debe derogarse el artculo 145. Ella fue presa en la crcel de mujeres y condenada a 16 aos de prisin. Los seis puntos del pliego petitorio del Movimiento Estudiantil decan: Libertad de presos polticos Derogacin del artculo 145 del Cdigo Penal Federal Desaparicin del cuerpo de granaderos Destitucin de jefes policiacos como Luis Cueto, Ral Mendiola y A. Fras. Indemnizar a familiares de muertos y heridos del movimiento Deslindar responsabilidades de los hechos sangrientos.

El 15 de septiembre festejaron el Grito de Independencia. El grito lo dio Heberto Castillo. El 18 de septiembre el Ejrcito Mexicano toma Ciudad Universitaria durante 15 das, el Consejo Nacional de Huelga estaba en sesin, cuando lleg el Ejrcito. Carlos Fuentes dice: Criticar al Csar no es criticar a Roma. Criticar a un gobierno no es criticar a un pas. El Ing. Javier Barros Sierra, presenta su renuncia a la H. Junta de Gobierno de la UNAM el 23 de septiembre de 1968, por ser objeto de calumnias, injurias y difamacin hecha por personas menores, sin autoridad moral, pero que provenan de altos jerarcas del gobierno.

Semanas despus Octavio Paz

Renuncia a la Embajada de Mxico en la India por que no poda representar a un gobierno que asesina a su pueblo. El movimiento Estudiantil no se poda corromper porque el gobierno peda dilogo a puerta cerrada y los estudiantes queran dilogo pblico. Haba gente que apoyaba el movimiento estudiantil y gente que lo despreciaba.

Gilberto Guevara Niebla del C.N.H. deca que EL MURO grupo fascista con influencia de la CIA, utilizaba a los estudiantes y se escudaban en la UNAM. Tambin se llego a decir que el Gobierno tuviera cuidado con los nios de 10 a 15 aos de edad que tenan en 1968, porque vieron como mataron a sus hermanos. Heriberto Alarcn Pimentel deca: adonde van los de la UNAM o los del POLI cuando terminen su carrera, pues a la iniciativa privada o al gobierno, entonces que piden, si tarde o temprano pasaran a formar parte del establishment al que se oponen. El Gobierno culpaba de financiar el movimiento a Gil Preciado, Heberto Castillo, Fausto Trejo y Eli de Gortari. Los presos del 2 de octubre los golpeaban, torturaban, daban choques elctricos y ahogaban en

agua sucia. Los tenan en situaciones infrahumanas a los derechos humanos. Scrates Snchez Lemus, identific a los compaeros del Movimiento Estudiantil y traicion a los estudiantes cados el 2 de octubre de 1968. l era de la escuela de economa del IPN, delegado ante la CNH y preso en Lecumberri. Scrates dice que el silencio es tambin una denuncia, a l fue el primer dirigente que agarraron en Tlatelolco.