Cuadernos LIRICO

3 (2007) Movimiento y nominacin poticos

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Julio Prieto

El lujurioso sentimental: notas en torno a la prosaica poesa de Wshington Cucurto

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Referencia electrnica Julio Prieto, El lujurioso sentimental: notas en torno a la prosaica poesa de Wshington Cucurto, Cahiers de LI.RI.CO [En lnea], 3|2007, Puesto en lnea el 01 julio 2012, consultado el 12 octubre 2012. URL: http:// lirico.revues.org/787 Editor : Rseau interuniversitaire d'tude des littratures contemporaines du Ro de la Plata http://lirico.revues.org http://www.revues.org Documento accesible en lnea desde la siguiente direccin : http://lirico.revues.org/787 Ce document PDF a t gnr par la revue. Tous droits rservs

El lujurioso sentimental: notas en torno a la prosaica poesa de Wshington Cucurto

Poeta, Universitt Potsdam, Alexander von Humboldt Stiftung, Alemania

JULIO PRIETO

shington Cucurto es el nombre que rubrica una docena de libros publicados en los ltimos ocho aos: en principio, siete son de poesa y seis de prosa. Digo en principio, porque en el caso de Cucurto (y no es, por cierto, un caso nico en la poesa argentina contempornea) dista de estar claro dnde acaba la prosa y dnde empieza la poesa. Ahora bien, quin es Wshington Cucurto? Cedamos la palabra a Santiago Vega, padre biolgico de la criatura, que presenta as a nuestro autor en el eplogo de La mquina de hacer paraguayitos:
Naci en San Juan de la Maguana, ciudad costera al Sur de Santo Domingo, Repblica Dominicana, en 1942. A comienzos de la dcada del setenta llega a Buenos Aires. Escribe La mquina de hacer paraguayitos, primer boceto que se contina con los poemarios Como un paraguayo ebrio y celoso de su hermana y la antologa Veinte pungas contra un pasajero. En 1989 escribe la novela Las miles de tramoyas de las truculentas tragavergas, que inaugura una nueva corriente en la literatura argentina: el realismo atolondrado... Verdadero hispanista este Wshington Cucurto. Sus poemas y novelas arman un recetario de giros del habla popular del interior argentino y de pases vecinos, como Per y Paraguay67.

Ms adelante volver a este texto hilarante y revelador, pero retengamos por ahora este dato: el proyecto de armar una suerte de diorama del habla popular marginal de Argentina, objetivo central de esta escritura, se plantea de tal modo que contribuyen a l indistintamente poemas y novelas, prosa y poesa. Wshington Cucurto es tambin el nombre que
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W. Cucurto, La mquina de hacer paraguayitos, Buenos Aires, Elosa Cartonera, 2003, p. 48.

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rubrica una de los proyectos editoriales ms singulares de los ltimos tiempos: la editorial Elosa Cartonera, fundada en 2003 por Wshington Cucurto y los artistas plsticos Javier Barilaro y Fernanda Laguna. Esta editorial tiene la peculiaridad de que cada uno de sus libros ultrabaratos, hechos a mano por cartoneros de Buenos Aires con el propio cartn que la editorial les compra (pagndoles hasta cinco veces por encima del precio de mercado) y elaborados a la vista del pblico, con la colaboracin ocasional de autores y artistas plsticos, en un local que funciona a la vez como cartonera, galera de arte y verdulera, constituye una suerte de performance o accin artstico-comunitaria. Deca que esta escritura tiende a desmantelar la distincin entre prosa y poesa, y que su caso no es nico en la literatura rioplatense contempornea: numerosos escritores de su generacin comparten ese rasgo y algunos, como Dani Umpi o Gabriela Bejerman, lo acompaan tambin en compaginar la escritura con actividades creativas extra-literarias como el performance art y la msica pop, y tampoco faltan en la generacin anterior ejemplos de escritores que trabajan en el desvanecimiento del lmite entre narracin y poesa, desde Marosa di Giorgio o Juan Jos Saer cuya poesa reunida en volumen se titul significativamente El arte de narrar a Osvaldo Lamborghini o Ricardo Zelarayn, escritores claves por lo dems en la genealoga literaria de Cucurto. De hecho, la latitud de esta cuestin va ms all del mbito rioplatense: una tendencia a perturbar el lmite entre poesa y narracin, una cierta confusin de lirismo y prosasmo, est en los orgenes de la poesa (y aun de la literatura) modernas, desde Baudelaire y Laforgue a Eliot y Joyce pasando por buena parte de las vanguardias histricas. No slo la poesa sino la novela moderna desde Cervantes surge ligada al deseo de mixturar sermo nobilis y sermo vulgaris y mucho habra que decir sobre hasta qu punto el xito de la novela moderna como gnero prosipotico, sobre todo en los ltimos cien aos, habra contribuido a la tan trada y mentada agona posmoderna de la poesa. Yendo un poco ms lejos, la ndole de esta prctica parecera ser ms cclica que adscribible a una progresin lineal: la escritura de versos prosaicos o realistas abunda en la poesa satrica griega y latina para mencionar slo un ejemplo significativo, una obra cumbre de la tradicin grecolatina, el De rerum natura de Lucrecio, mezcla el modo potico sublime y el modo llano del discurso pedaggico-cientfico para hablar en hexmetros de la naturaleza de la realidad. Y una rica veta de versificacin obscena recorre la tradicin carnavalesca europea clsica y medieval, y particularmente la poesa

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castellana, desde el Libro de Buen Amor y Diego Hurtado de Mendoza hasta las maledicentes letrillas quevedescas y gongorinas. Pero volvamos al Ro de la Plata. La poesa prosaica de Cucurto parecera en principio continuar la tendencia predominante en la poesa argentina de los noventa: la poesa llamada realista u objetivista de autores como Daniel Garca Helder, Martn Prieto, Alejandro Rubio o Martn Gambarotta. Por un lado encajara sin problemas en la exacta descripcin que hace Edgardo Dobry de la poesa objetivista: una poesa prosaica: en el lmite inferior del versolibrismo, escrita en una lengua que incorpora lo coloquial y los clichs hasta sus grados ms bajos68. Asimismo compartira otros rasgos del objetivismo comentados por Dobry: el trabajo con materiales verbales desgastados, la recuperacin de la referencia a la realidad, la voluntad de pertenencia a una comunidad. En cambio, est bastante alejado de otros: los efectos de chatura de paisaje y grisura de una lengua que desdea la carnalidad de las palabras69, el ideal de neutralidad subjetiva, la incorporacin al poema de lo que Girri llamara virtudes de la prosa: desnudez, economa, eficacia70, todo ello parece muy alejado de una poesa fecunda en estridentes policromas y que incorpora muy otras virtudes de la prosa: exceso, digresin y derroche, relato delirante, parodia y subjetividad kitsch. Sin negar, entonces, ciertos puntos de confluencia con el objetivismo, yo dira que la escritura de Cucurto se distancia en gran medida de esa corriente71 y propone una filiacin distinta: una posicin intermedia entre el coloquialismo objetivista y el trabajo con las hablas bajas por la vertiente del exceso de cierto neobarroco (Perlongher, Osvaldo Lamborghini), que ensambla en ltima instancia con otra tradicin rioplatense: una tradicin de mala escritura cuyos orgenes se remontan a las vanguardias histricas y cuyos puntos lgidos denotaran los nombres Macedonio Fernndez, Roberto Arlt, Felisberto Hernndez, Copi, Osvaldo Lamborghini, Csar Aira, Alberto Laiseca, Ricardo Zelarayn as como algunos otros
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E. Dobry, Poesa argentina actual: del neobarroco al objetivismo, Cuadernos hispanoamericanos n 588, Madrid, 1999, p. 49. Ibid., p. 47. Ibid., p. 53.

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De hecho Cucurto reniega explcitamente del objetivismo y sus modelos anglosajones en una entrevista reciente: siempre estamos con Wallace Stevens, con Elizabeth Bishop, William Carlos Williams y la carretilla. El objetivismo, una boludez total... Est bueno, pero no es tanto. No es tanto. (http://www.interzonaeditora.com/web2/prensa/).

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cuyas escrituras fermentaron en la rbita del Ro de la Plata, como Witold Gombrowicz o Virgilio Piera. No deja de ser significativo y determinante para el tipo de prosasmo que cultiva la escritura potica de Cucurto el hecho de que esa tradicin de mala escritura con la que dialoga sea sobre todo una tradicin narrativa: de los autores mencionados slo dos, Lamborghini y Zelarayn, escribieron poesa (adems la poesa de Osvaldo Lamborghini no se public hasta fecha muy reciente; Macedonio tambin escribi poesa, pero en un modo alejado de la esttica del mal escribir). Y si bien es cierto que la poesa de Zelarayn seguramente sea su modelo ms inmediato, cabe postular que el prosasmo potico de Cucurto se distingue de otros prosasmos contemporneos por la manera en que recupera y trabaja gestos de esa tradicin de mala escritura que en gran medida es una tradicin narrativa, de escritura en prosa. De hecho, la inflexin singular con que Cucurto replantea el proyecto potico de Zelarayn nos permite atisbar uno de los ejes por donde la mquina escritural de Cucurto ensambla con esa tradicin de mala escritura. Un rasgo distintivo de esa tradicin, de Macedonio a Aira, es el gesto de devaluar la institucin literaria, y especficamente la nocin de obra terminada y el objeto-libro en tanto que aureticos pontfices de la misma. Ese gesto que tantas caras tiene en Cucurto se da de manera emblemtica en Zelarayn, que en una nota preliminar de su poemario Roa criolla nos advierte: Los poemas de Roa criolla se escribieron inesperadamente en 1984 para terminar con las vacilaciones que me impedan comenzar una larga novela an inconclusa72. Notemos aqu el bucle paradjico, de sabor inequvocamente macedoniano, que acompaa la publicacin de la escritura, postulada como continuum cuya verdad estara en otra parte, slo casual o tangencialmente rozada por el libro que le sirve de soporte. Digna de mencin es tambin la inquietante contigidad de poesa y novela: la postulacin de la poesa como novela inconclusa es un gesto del que toma buena nota Cucurto, cuya escritura propone una continuidad de mltiples vasos comunicantes entre poema y narracin. Como Zelarayn, Cucurto descree de los gneros literarios y opera segn el principio de virtual indiferencia entre poesa y prosa que aqul postulara en el Postfacio de La obsesin del espacio (1972): Entre la escritura que llena toda la pgina y la que no la llena hay slo una diferencia de escandido, de tempo, de perodos73.
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R. Zelarayn, Roa criolla, Buenos Aires, Libros de Tierra Firme, 1991, p. 7. R. Zelarayn, La obsesin del espacio, Buenos Aires, Atuel, 1997, p. 86.

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As no es de extraar que Cucurto, su primer poemario, Zelarayn, cuyo ttulo ya indica la intencin de saldar una deuda con el escritor entrerriano, sea notablemente narrativo: cada poema es un mini-relato, un episodio disparatado en la vida de su novelesco hroe, el poeta Zelarayn. El modo de la narracin es hiperblico y deliberadamente inverosmil, remedando la esttica del cmic a la manera de Copi o de cierto Aira, pero tambin la retrica de la exageracin laudatoria del registro pico-popular, desde la poesa gauchesca hasta el himno pop o la crnica futbolstica. Por esa vertiente, y por el hecho de que todos los episodios siguen un patrn estereotipado y predecible Zelarayn roba, Zelarayn viola, Zelarayn es encarcelado, Zelarayn huye, etc., el discurso narrativo se erosiona y se produce un retorno a la poesa: del cortocircuito del relato, desledo en el retorno de lo mismo, emerge un ritmo, una entonacin lrica. Esa singular mezcla de exaltacin e irona, ilacin y rapto, tejido narrativo y tajo o hiato lrico, ser una constante en la escritura de Cucurto y uno de los rasgos ms personales de su estilo. En efecto, Cucurto suele practicar un tipo de texto que caracolea o se vuelve como un guante: ahora es prosa, ahora poesa. Sus dos poemarios ms largos, La mquina de hacer paraguayitos y Veinte pungas contra un pasajero, se abren con varios de estos textos prosipoticos y uno de ellos explica esta filosofa de la escritura mezclada como resultado de una suerte de aceleracin o calentamiento rtmico-libidinal, en un pasaje que mezcla el comentario metapotico con el exabrupto obsceno: Comienzo a calentar estos motores, regurgitea la letra geneva con que escrivo [sic] y ac te va lo dicho es hecho: Que la rima rima con rosa y la prosa es prosa debajo de las bolas! 74. La ltima lnea de este texto en prosa encuentra en la repeticin un ritmo que es la antesala de lo lrico de hecho los textos que siguen en el poemario se escriben todos en verso: A vos, te gusta Perec, te gusta Perec, te gusta Perec, te gusta Perec75. Esto casi se lee como estribillo de una bachata y en ese ritmo ertico-bailable que absorbe las marcas de la alta cultura la pregunta se le formula a una dominicana del demonio en el contexto de una escena de seduccin se resume la esencia de la escritura vitalista y procaz de Cucurto, y del mundo bajo, proletario, negro y porteo que cuenta y canta. En cuanto a la voluntad de devaluacin y escarnio de Doa Literatura, y especficamente de su altiva primognita, Doa Poesa, es algo que
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W. Cucurto, La mquina de hacer paraguayitos, op. cit., p. 10. Ibid., p. 10.

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recorre una escritura que encara el ejercicio potico con un desenfado rayano en la desfachatez y que, como lo sugiere el burln eplogo de La mquina de hacer paraguayitos, aspira a un ideal de equivocacin y atolondramiento, en la mejor tradicin de mala escritura: Con la publicacin de este primer libro doy a conocer una mnima parte de la obra de este autor tan importante como insignificante; espero que sea de su agrado, exigente lector. Y espero tambin... que Cucurto nos siga emocionando con su escritura vitalista, ciento por ciento equivocada76. Gestos de escarnio, de falta de seriedad en el trato con Doa Literatura, abundan tambin en la labor de Cucurto como editor al timn de Elosa Cartonera, desde la esttica anti-aurtica de sus libros hasta la estudiada improvisacin y descuido con que presenta a sus autores. Esta pose de descuido editorial tambin la cultiva Cucurto en la publicacin de su propia poesa. As, por ejemplo, el que se publica con el subttulo 2do. poemario atolondrado, que en realidad es su cuarto poemario publicado, Veinte pungas contra un pasajero, incluye hasta seis poemas (de un total de veinticuatro) que aparecen impresos en otros de sus libros: cuatro son reimpresin idntica de poemas incluidos en La mquina de hacer paraguayitos (que por lo dems se presenta como primer poemario publicado, cuando en realidad es el segundo) y dos reaparecen con bastantes alteraciones en el poemario La cartonerita, publicado un mes despus. Esto concuerda con el abandono de la nocin de obra de arte acabada y el desdn por el objeto-libro como su receptculo aurtico que caracteriza a toda mala escritura que se precie: como Macedonio, Cucurto pone de relieve el continuum de la escritura, con respecto a la cual los libros, publicados con caracterstico desalio y descuido editorial, son secundarios. Por otra parte, publicar varias versiones del mismo poema es un gesto que recuerda las versiones de Zelarayn por ejemplo, las que se incluyen en Roa criolla, pero el hecho de que las de Cucurto aparezcan en varios libros y el modo en que las trabaja lo alejan del modelo zelarayano donde los versionados de un mismo texto tienen una cualidad de obsesin y ahondamiento en su materia verbal que estn ausentes en Cucurto. De hecho, las versiones de Cucurto sugieren cualidades opuestas: desvo, ligereza, improvisacin, y como muchos de los gestos de esta poesa se dira que tienen un cierto sabor trovadoresco, medievalizante: la fijacin en letra impresa es accesoria, no refleja una obra terminada sino una de sus posibles ejecuciones, adaptada a las circunstancias de cada ocasin. Es decir, el de Cucurto sera un gesto destinado a producir una ilusin de orali76

Ibid., p. 39.

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dad, con las connotaciones implcitas de espontaneidad y autenticidad. En este sentido la poesa negra y mala de Cucurto, como la llama en su Oracin del repositor en el supermercado77, se diferencia del escribir mal y pobre78 macedoniano: aunque compartan lo esencial, el deseo de distanciarse de una determinada tradicin de literatura culta, el deseo de forjar un estilo iletrado, a-literario, Macedonio usa la mala escritura para producir un efecto convincente de autenticidad de pensamiento, que cobra protagonismo en detrimento del decoro o arte literario, en tanto que Cucurto lo utiliza para producir un simulacro dbil, socarrn y ligeramente incongruente, de experiencia e identidad comunitaria popular algo que esta poesa, con caracterstico requiebro y vaivn, como si se tratara de un polirrtmico baile de cumbia, afirma y desmiente a cada paso. Por lo que hemos visto hasta aqu, la poesa de Cucurto esboza una doble trayectoria: por un lado, un gesto fuerte de ensamblaje con cierta tradicin de mala escritura argentina Macedonio, Zelarayn, Arlt, Aira; por otra, un gesto de desmontaje o recorte de su estilo contra el paisaje de fondo de esa tradicin. Esa trayectoria de ida y vuelta est comprimida en otro gesto que recorre la poesa de Cucurto as como la tradicin de mala escritura con la que dialoga: la reivindicacin del plagio, una esttica de la reescritura articulada a partir de las nociones de copia y robo. Como antecedentes de ese gesto podramos citar, entre otros, El plagio y la literatura infinita de Macedonio o Por favor, plgienme! de Alberto Laiseca o incluso, si no estuviera tan bien escrito, el Pierre Menard de Borges, quien famosamente afirmara haber imitado a Macedonio hasta el apasionado y devoto plagio79. De hecho, Laiseca parece ser uno de los modelos inmediatos copiados por Cucurto, cuyo estilo narrativo recuerda mucho, por su tendencia al humor descacharrante y al delirio orgistico, a las ltimas novelas de Laiseca. Afirmaciones y gestos en defensa del plagio no faltan en la poesa de Cucurto, desde la citada nota epilogar de La mquina de hacer paraguayitos hasta Veinte pungas contra un pasajero, donde el discurso del robo literario empieza desde el ttulo y llega hasta la defensa, en la contratapa, de una reescritura-pungueada-juguetoril directamente ligada a un estilo de mala escritura: Lo hice a mi pobre modo, con ms torpeza que destreza. Pero el lugar idneo
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A. Carrera (ed.), Monstruos, Buenos Aires, FCE, 2001, p. 190. M. Fernndez, Relato, Buenos Aires, Corregidor, 1987, p. 54. J. L. Borges, Macedonio Fernndez, Sur, n 209-210, Buenos Aires, 1952, p. 146.

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para observar la refundicin del estilo a travs de la copia, y cmo resuelve su relacin con la tradicin, es su primer poemario. Entre los fantsticos sucesos y apariciones de Zelarayn en el libro homnimo, es paradigmtica la que ocurre en el poema titulado De lo que le pas a Ricky al caer sobre una sinagoga: tras confundirse al carismtico Ricky Zelarayn con Jess, aparece el verdadero Jess en unos versos que sintetizan el proceso de copia creativa que la escritura de Cucurto realiza sobre la de Zelarayn:
Afuera estaba parado Jess, el verdadero! Jess, el plomo, acusndote de copin. No le copien a Jess, no le copien al copin maravilloso de Jess!80

Describir a Zelarayn, en tanto que hroe de la poesa de Cucurto, como un pseudo-Jess, y a ste como copin maravilloso, implica una difuminacin del origen y un traslado de su aurtica maravilla al ejercicio del copista, en buena lgica macedonio-menardiana. Pero el copista hace suyo el dibujo y en ese maravilloso margen de desvo surge el estilo. De Ricardo Zelarayn, Cucurto toma el trabajo con la diccin baja, la imaginacin de un mundo verbal subalterno, arraigado en una parcela especfica de realidad a la vez que esfumado o deformado por el fantaseo expresionista. Pero la imaginacin de ese mundo est desprovista en Cucurto de la violencia metafsica de Zelarayn, que en el dibujo de nuestro autor deviene gozosa descarga libidinal. Cucurto trabaja la obscenidad y la violencia sexual como esquirla o ramificacin del gozo, en tanto que en Zelarayn la abrupta violencia del mundo gauchesco es ndice de un desgarrn existencial de raigambre vallejiana el abrupto pathos y la distorsin verbal de Roa criolla entroncan directamente con Trilce. En este sentido, si la descarnada e informe violencia de la voz zelarayana recuerdan el estilo pictrico de un Francis Bacon, el estilo de Cucurto, con su profusin de opulencia carnal y festividad verbal, con su curiosa mezcla de densidad y ligereza, su glotona visibilidad y exaltacin de las superficies, a quien ms se asemeja es a Rubens. He ah una posible definicin: Cucurto, crisol de Rubenes: Cucurto, anti-Rubn, Rubn Blades de la cumbia portea, pero tambin Rubens de la negrada neo-argentina: Cucurto, Rubens del barrio del Once. La otra vertiente por donde Cucurto talla su estilo, sacando su propio dibujo a partir del calco de Zelarayn, es su tratamiento del tema de la
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W. Cucurto, Zelarayn, La Rioja, Ediciones Deldiego, 1998, n. p.

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muerte, particularmente interesante por la manera en que se distancia no slo del modelo que le provee el singular escritor entrerriano sino de toda una tradicin de poesa hispnica desde Quevedo y Jorge Manrique a Vallejo y Villaurrutia. En contraste con el desgarro y violencia visceral con que Zelarayn escribe la muerte y la temporalidad, Cucurto opta por un tratamiento liviano, risueo, y en cierto modo naif : sus versiones de la muerte tienen algo de la ingenuidad primitiva de una tabla prerrenacentista. La muerte aqu es una instancia exterior al yo: un personaje al que se increpa o combate antes que una experiencia incrustada en la propia vida. En contraste con la visin encarnizadamente personal de Zelarayn, Cucurto privilegia una imagen abstracta y estereotipadamente popular de la muerte una imagen premoderna, no obstante el oropel tecnolgico y meditico en que va envuelta, que salta por encima del existencialismo que tan larga huella dej en el siglo XX y en general en la filosofa y literatura modernas. En esta poesa la muerte viene vestida de mulata81 o es festivamente sexualizada: Celebrando alegres funerales o fiestas fnebres mortales / vienen a oscuras rascndose la ema, / vienen flotando tercetos de negras testarudas82; o bien se reescribe carnavalescamente el topos clsico del encuentro de la muerte y la doncella: La muerte se halla cara a cara con una ticki / bastara un soplido de una de las dos... / La tonta trastabilla traga saliva temblequea / ante una ticki no se anima a salir a flote83. En esta carnavalesca confluencia de sexualidad y muerte en torno a ese mito de otredad que sera la mujer negra, mulata o mestiza, la poesa de Cucurto vuelve a tocar una tecla de resonancia primitiva, medievalizante. Como las tremendas serranas de Juan Ruiz, las hiperblicas negras de Cucurto renen esas marcas intemporales de otredad que seran la sexualidad y la muerte, amn de otras ms especficamente contemporneas como la extranjera y la lengua baja, mal hablada. En su exaltacin de la negrura ascendente84, en su cuento y cntico de lo bajo y lo marginal ascendido a mito ertico-ldico, la entera obra de Cucurto vendra a componer una suerte de Libro de Buen Amor de la negrura ascendente argentina, un bienhumorado y carnavalesco cantar donde las serranas del Arcipreste han sido sustituidas por lenguaraces dominicanas del demonio.
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W. Cucurto, La mquina de hacer paraguayitos, op. cit., p. 29. Ibid., p. 33. Ibid., p. 37. Ibid., p. 33.

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El estilo potico de Cucurto se labra, as pues, en la reescritura de una multiplicidad de voces y tiene en el punzn de la parodia una de sus herramientas principales. Adems de una serie de voces cercanas, voces matrices que calca con desvo Zelarayn, los dos Lamborghini, Aira, Laiseca pululan en su poesa ecos chirriantes, reflejos grotescos de voces lejanas de la tradicin hispnica que entraran en el terreno de la mencionada irrisin de la poesa alta y de la literatura como institucin cultural. Entre las voces poticas cercanas, podemos ver lo que toma y lo que descarta de Lenidas Lamborghini como otro ejemplo sintomtico de calco con desvo. Del mayor de los Lamborghini, Cucurto toma la diccin agresiva del juglar iconoclasta, malhablado, cuyo imaginario social y locus de enunciacin es el barrio proletario porteo; la esttica de escritura vitalista, espontnea; ciertos motivos especficos como el de marcarle a la vida un gol extraordinario85, o el de la violacin anti-imperialista86, que Cucurto reelabora respectivamente en su Oracin del repositor en el supermercado y en el poema inicial de Zelarayn. De esa voz se desva Cucurto, como de la de Zelarayn, por una vertiente que lo aproxima al otro Lamborghini: la inscripcin libidinal, la gozosa zambullida en la carnalidad de las palabras y los cuerpos. Si Lenidas Lamborghini escribe el margen como locus de la abyeccin, si habla, con ritmo entrecortado y trunco, desde la mala sangre87, Cucurto escribe el margen desde el jbilo y la celebracin, lo imagina, con caudaloso flujo plurirrtmico, como lugar de plenitud libidinal. En cuanto a las voces poticas lejanas, en la recuperacin cucurtiana del romance popular parecera escucharse una distorsin burlesca del lirismo lorquiano del Romancero gitano, y en vez de que yo me la llev al ro, / pensando que era mozuela, / pero tena marido, tenemos: en ojotas y en slipcito / me ir derechito al ro. / Qu aburrido sera / morir en una cama dormido! 88. O, volviendo al tema de la muerte, en el trasplante del topos clsico al cibercaf se le hace un requiebro a Jorge Manrique y tenemos: Mandar un mail / es como morir / mandas a otro

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L. Lamborghini, El solicitante descolocado, Buenos Aires, Libros de Tierra Firme, 1989, p. 64. Ibid., p. 77. Ibid., p. 53. W. Cucurto, Veinte pungas contra un pasajero, op. cit., p. 43.

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mundo / algo de ti89 como si dijera: nuestras vidas son los ros / que van a dar al mail, / que es el morir. Los procedimientos retricos de la poesa clsica y modernista, con su complejo aparato eufnico y conceptual, son triturados en el mortero de la degradacin irnica, y en vez de decir, con el divino Rubn, nclitas razas ubrrimas, sangre de Hispania fecunda, Cucurto dice: y ya no les das bola a esos jactanciosos / jugadores organizadores de jodas90. Especialidad cucurtiana en este terreno es el cultivo del ripio, la rima cursi u obscena o una perversa conjuncin de ambas, como cuando en el poema inicial de Zelarayn se rima ano con verano91. Sentimentalismo cursi y obscenidad coexisten sin problemas en una poesa que busca el encanto de lo bajo, lo vulgar, lo desprestigiado. La evocacin sentimental y el tono naif de: a una ticki linda / yo le ech el vistazo / ...sent su corazoncito / con su tickit92 colindan con el distanciamiento irnico y el registro lbrico de: Dos mulatas hermosas / me salieron al paso / Se identificaron con / sus carnets crneos: pechos / piernas y nalgas. / Todo de ms / de suprema calidad93. En otro poema titulado, precisamente, Cursileras, leemos: Mientras el mundo gire sers ma. / Mai lov, no hay nada ms cursi que la vida94. La reivindicacin de lo cursi est directamente ligada a la mala escritura y al gesto de devaluacin de la institucin literaria que viene de las vanguardias histricas no en vano el ensayo definitivo sobre lo cursi lo escribi ese fecundador de ismos y disparates poticos que fue Ramn Gmez de la Serna. As, si en el verso citado la efusin sentimentaloide sers ma se mira en el espejo cncavo del barbarismo mai lov, escrito tal como suena en espaol, en otro se dice, con trabucada y vulgarizante ortografa: Yo que lo entregaba con todo el amor, / si se me permite, verdadero amor / de zaparrastrosa sentimental [sic] / tal cual soy95.

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Ibid., p. 45. W. Cucurto, La mquina de hacer paraguayitos, op. cit., p. 18. W. Cucurto, Zelarayn, op. cit., n. p. W. Cucurto, Veinte pungas contra un pasajero, op. cit., p. 34. Ibid., p. 36. Ibid., p. 54. W. Cucurto, La mquina de hacer paraguayitos, op. cit., p. 26.

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En conclusin: la mezcla de materiales incongruentes, el vaivn entre lo sentimental y lo soez, entre prosa y verso, entre exaltacin lrica y narracin irnica redunda en el peculiar ritmo de la mquina potica cucurtiana: mquina polirrtmica que, para citar a su artfice, quiere escribir como quien baila la cumbia96. Mquina montada sobre el requiebro y el cambio de ritmo, cuyo realismo o prosasmo, antes que absorber o mimetizar materiales bajos en el laboratorio de la poesa en la tradicin moderna que ira desde Baudelaire hasta el objetivismo argentino de los noventa propondra la operacin contraria: sacar la poesa del laboratorio, centrifugar la tradicin, reanimar el viejo sueo surrealista de hacer poesa en el corazn de la vida. Hacer, por tanto, una escritura mala, vitalista, que escribe con mala letra y en renglones torcidos como la propia vida: escritura de puro zopetazo [sic] / como arte fresco o muerte suave97, que canturrea desde el tajo de vida de un rincn del barrio del Once y absorbe los signos de alta cultura para escupirlos a carcajadas en las paredes de la institucin literaria. Escritura cuyo realismo est trenzado de delirio y fantasas fantasismo realista, ms bien, y por eso potico; realismo bfido, guasn, que bachatea, cuyos paisajes y figuras se sacan de un caderazo toda ilusin de esencia, cuyas construcciones identitarias subliman a la vez que corroen el estereotipo racial o sexual, pues no ignora el dobladillo de incongruencia de toda representacin. O, para decirlo en palabras del autor: Ni fcil, ni difcil, ni falso ni verdadero / es el triste realismo del lenguaje, / saber que todo ha sido un verso98.

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W. Cucurto, entrevista en: http://www.interzonaeditora.com/web2/prensa. W. Cucurto, Veinte pungas contra un pasajero, op. cit., p. 17. W. Cucurto, La cartonerita, Baha Blanca, Vox, 2003, n.p.

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BIBLIOGRAFA
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