You are on page 1of 23

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos

FILOLOGIA: UMA CINCIA ANTIGA E UMA POLMICA ETERNA Expedito Elosio Ximenes (UECE) eloisio22@hotmail.com

RESUMO Discutimos aqui alguns conceitos de filologia desde as concepes mais clssicas aos dias atuais com base em vrios autores da rea. Apresentamos o percurso dos estudos filolgicos no Brasil, destacando os principais nomes que trilharam este caminho no princpio de nossa histria cultural, a introduo da lingustica moderna nos currculos acadmicos brasileiros e o silenciamento parcial da filologia. Na ltima dcada do sculo XX, houve um ressurgimento visvel dos estudos filolgicos despertando o interesse de vrios pesquisadores, professores e alunos em todo pas que comearam a criar grupos de pesquisa, publicar material editado em forma de livros, criar revistas, organizar congressos, seminrios e programas de ps-graduao. Tudo isso contribui para o estado atual da filologia no Brasil. Palavras-chave: conceitos de filologia. Lingustica. Estudos filolgicos.

1. Introduo Neste artigo, abordamos um tema que, apesar da sua antiguidade, ainda gera conflitos quanto sua definio, faltando-lhe consenso sobre seus limites de abrangncia. Trata-se da filologia, essa cincia que apaixona aos que dela se aproximam por sua maneira de abordar o objeto lngua em suas vrias dimenses. O objetivo aqui to-somente fazermos algumas reflexes sobre o tema e sobre o fazer filolgico e apresentarmos um panormico sobre o desenvolvimento da filologia no Brasil. Entendemos que tais reflexes e informaes iluminam o caminho de estudiosos da lngua interessados pelos labores filolgicos. Uma funo bsica da filologia a recuperao dos textos escritos
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 93

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


em tempos pretritos, por meio da edio conservadora e a explicao de fenmenos da histria e da cultura de um povo, expressos por meio da linguagem registrada nos textos. A leitura cuidadosa, a recuperao, a edio semidiplomtica e a interpretao dos textos levam-nos necessidade de explicitar dados contidos nos documentos que revelam aspectos lingusticos, histricos, sociais e jurdicos referentes ao tempo que se referem os textos. Entendemos que s conseguimos conhecer o passado dos povos por meio dos registros deixados por eles. Uma das tarefas da filologia, diramos, o seu papel principal, o resgate da produo textual de uma poca que possibilita conhecer a histria da lngua, as possveis mudanas geradas pelas alteraes sociais e, sobretudo, compreender todas as manifestaes vividas por uma comunidade, expressas nas entrelinhas dos textos. Passa-nos longe qualquer pretenso de sanar querelas sobre o tema, porm, faz-se justo trazermos alguns conceitos que, ao longo da histria, perpetraram o pensamento dos estudiosos que tentaram esclarecer o assunto. Logo, vale dizer que ainda no est de todo resolvido o debate, pois, com o passar do tempo, as opinies se modificaram, ampliaram-se os conceitos, entrecruzaram-se com outras reas afins, tornando-se complexo o seu entendimento pleno. o que tem ocorrido em relao filologia, principalmente quando do seu confronto com a lingustica. Mesmo assim, possvel estabelecer os limites de cada uma e reconhecer que a filologia trata das manifestaes da lngua humana, especfica e unicamente, em sua forma escrita. Pelo menos o que tem se afirmado ao longo do tempo. Aplicam-se, hoje, os recursos tecnolgicos avanados ou ainda se mantm os recursos antiquados e, assim, os estudos filolgicos so muito amplos e responsveis no s pela anlise puramente de uma lngua, mas por todo o contexto que envolve os textos. Portanto, o campo filolgico aberto para uma interpretao lingustica propriamente dita que envolve as vrias dimenses estruturais de um idioma, mas tambm leituras extralingusticas, considerando as condies externas e cronolgicas em que o texto foi elaborado.

2. Alguns conceitos de filologia Como j dito, o conceito do termo filologia muito amplo e divergente, principalmente, quando no confronto com a lingustica. No
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 94

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


obstante a milenar histria do desenvolvimento daquela cincia, ainda h falta de concordncia quanto ao seu objeto e ao seu campo de atuao. Como bem ressalta Bassetto (2001, p. 20), o conceito de Filologia no unvoco; divergem muitos autores ao defini-la, ao determinar os limites de seu campo de atuao e at seu objeto de estudo. Por outro lado, Melo (1975) afirma que a filologia uma cincia perfeitamente caracterizada com mtodos e objeto atestados.
Cabe dizer que ela uma cincia, perfeitamente caracterizada, com seu objeto formal nitidamente estabelecido, com seus mtodos prprios, seguros e apurados, com suas concluses definitivas. O objeto da Filologia a forma de lngua atestada por documentos escritos. (MELO, 1975, p. 22).

Pelo exposto, vemos que a falta de consenso gira no prprio seio da filologia, muito embora j se tenha mais firmeza hoje sobre o seu papel e os seus mtodos, mesmo que a questo no esteja plenamente resolvida. mister registrarmos outras acepes de filologia apresentadas por diferentes especialistas que nos ajudam a compreender quo magnitude e complexidade toma conta desse tema. A afirmao verdadeiramente correta que devemos ter em relao aos estudos de filologia que esta no existe sem os textos escritos. ela uma cincia essencialmente ancorada na tradio escrita, tanto de ndole literria nos quais se fundamenta o nascimento dos estudos filolgicos, sobretudo nas obras clssicas dos escritores gregos e romanos, como afirma Righi (1967). Mas tambm em textos no literrios de carter notarial e oficial.
A filologia, em seu significado comum, surge naquela poca da civilizao grega a qual se pode classificar de helenstica ou alexandrina: do sculo III a.C em diante, quando depois de morto Alexandre Magno, a civilizao de lngua grega passou ao Egito, que se converteu no emprio comercial e industrial, e tambm cultural mais importante do mundo civilizado; isto , como centro e capital do mundo ocidental durante trs sculos, at que Roma imps sua hegemonia, quando da batalha de ccio (31 a.C) (RIGHI, 1967, p. 17).21

Quanto aos textos de natureza notarial e oficial, so aqueles pro-

La filologa, en su significado ordinario, surge en aquella poca de la civilizacin griega a la que se suele alificar de helenstica o alejandrina: del siglo III a.de J.C. en delante, cuando, despus de muerto Alejandro Magno, la civilizacin de lengua griega pas a Egipto, que se convirti en el emporio comercial e industrial, y tambin cultural, ms importante del mundo civilizado; esto es, en el centro y como la capital del mundo occidental durante tres siglos, hasta que Roma impuso su hegemona, hasta la batalla de Accio (31 a.de J.C.). [Todas as tradues realizadas neste trabalho so de nossa responsabilidade].
21

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

95

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


duzidos pelos rgos governamentais nas reparties pblicas, pelas crias das igrejas, pelos cartrios de registro civil e por outros segmentos da sociedade em perodos histricos diferentes. Tais textos se definem pela funo social que exercem em diferentes setores da vida pblica e privada, os quais se classificam em vrios gneros, como: testamentos, escrituras, inventrios, certides variadas, registros de compra e venda, registro de nascimento e de bitos, registros de queixa-crime, autos de defloramento, autos de querela, autos de criao de vilas dentre muitos outros registrados por meio da pena dos tabelies e escrives que serviam aos rgos da administrao pblica. Esses documentos passam a ser objeto de estudo da filologia, principalmente nos tempos modernos. A tradio escrita no Brasil muito recente e remonta a pouco mais de 500 anos com a chegada dos portugueses e suas primeiras aes na conquista do novo mundo; atesta isso, por exemplo, a carta de Pero Vaz de Caminha como primeiro texto escrito em terras brasileiras. A prtica de escrever nos primeiros sculos de nossa histria era totalmente manuscrita. Houve tipografias criadas no Brasil anterior chegada da Famlia Real em 1808, porm, no lograram grandes xitos, vindo se firmar a primeira tipografia a partir daquela data, isto , no princpio do sculo XIX, conforme informa Barbosa (2002). Os primeiros textos eram quase totalmente de carter oficial, escritos pelas instituies administrativas das esferas pblica e privada para os diversos fins. A tipologia textual produzida nesse perodo pertence quelas duas esferas administrativas e a elas so acrescentados os textos de carter particular e familiar. Apresenta Barbosa (2002) os tipos de textos produzidos na poca colonial brasileira nas seguintes modalidades: a) Administrao pblica: requerimentos, representaes, ofcios, alvars, cartas (de leis, rgias etc.), devassas, relaes de viagens, testamentos, certides etc. b) Administrao privada: relatrios de finanas, mapas de produo (de fazenda, agrcolas, de pecuria e do extrativismo), mapas de compra e venda, cartas de comrcio, missivas de controle interno do clero regular, deliberaes capitulares etc. c) Textos particulares: missivas (entre familiares, entre amigos, por interesses afetivos), dirio etc.22
Estes dados so de Barbosa (2002). Logicamente que muitos outros gneros textuais encontrados nos velhos livros da administrao portuguesa e guardados nos arquivos pblicos podem ser
22

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

96

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


De um modo geral, todas as capitanias do Brasil produziram seu acervo documental referente administrao pblica e os textos versam sobre assuntos diversos em todos os setores administrativos. Todas elas estavam intimamente dependentes da coroa portuguesa, tornando-se semelhantes no tocante a esse acervo, tanto em relao comunicao recebida quanto massa documental produzida aqui, na colnia, com interesses diferentes. Podemos acrescentar uma quantidade de textos que ora se perde nos arquivos, sem a oportunidade de ser lida. Portanto, o papel da filologia e do fillogo de extrema necessidade em sua funo bsica de resgatar, editar e salvaguardar, evitando, assim, a destruio material dos textos. O objeto bsico da filologia o texto escrito, por conseguinte, faz parte tambm da rea de investigao filolgica todas as formas de suportes sobre os quais os textos so registrados. Cambraia (2005) denomina esses suportes de matria subjetiva, tais como: papiro, pergaminho e papel. Nos tempos modernos h uma ampliao de tais materiais como podemos constatar atravs do filme, disco tico, disco magntico, fita magntica que so mencionados por Bellotto (2007). No tocante ao papel, que o material de amplo uso na maioria dos documentos brasileiros, importante reconhecer a sua composio, a textura, a cor, o seu estado de conservao, enfim, todas as caractersticas que envolvem os cdices guardies dos textos conhecidos na contemporaneidade. H, tambm, outras fontes de conservao da escrita manifestadas em materiais duros, como mrmore, metais, medalhas, moedas; outrossim, as paredes dos templos, das casas, dos tmulos, das cavernas em forma de inscries e datas, manifestaes de cunho pessoal em sociedades antigas como a romana, por exemplo. Assim, foram as runas parietais da cidade de Pompia que preservaram as marcas da lngua latina falada e escrita pelo povo inculto, por isso denominado de latim vulgar. Portanto, tudo o que possibilita o conhecimento da lngua e da sociedade que a utilizou passa a ser de interesse do fillogo, principalmente ao considerarmos a filologia numa viso clssica.
[...] filologia esse interesse por conservar os textos, esse af por fixar com exatido os documentos, por estabelec-los e document-los para poder descrev-los fidedignamente e reproduzi-los de um modo sensvel como depsi-

acrescidos. Assim, temos nomeaes diversas, como: de professores, de diretores de ndios, de vrias patentes, provises, bandos, cartas de repreenso, de recomendaes, avisos, de distribuio de patentes, dentre muitos. Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 97

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


tos de sabedoria certa do passado. (RIGHI, 1967, p. 13).23

Alm dos suportes que detm os textos, constituem interesse do fillogo os instrumentais empregados no ato de escrever. Berwanger e Leal (2008) apresentam os variados instrumentos utilizados na escrita, quais sejam: estilete, clamo, pincel, grafite de largo uso no passado. Segundo Cambraia (2005), a partir do sculo XIX surgiram outros instrumentos mais modernos, como: pena de ao, caneta-tinteiro, caneta esferogrfica, lpis e muitos outros que integram os materiais de fixao dos textos escritos. H, ainda, a matria aparente, que conforme o autor, a tinta, sua composio qumica com base em matria vegetal, mineral, e animal, que resulta em dois tipos de tintas: a de carbono e a ferro-glica. Esta ltima muito utilizada nos manuscritos ainda no sculo XIX, devido possibilidade de maior fixao no papel, no obstante o forte poder de corroso causado pelos ingredientes usados em sua composio base de noz-de-galha, vitrolo e goma. Cabe ainda observar o tipo de escrita desenvolvido em cada poca que atende sua evoluo, do greco-romnico ao romano, do gtico ao humanstico. Conforme Spina (1994), esse ltimo tipo comea a viger em Portugal no sculo XVI. Nos ltimos tempos, com o desenvolvimento dos recursos tecnolgicos, passou a predominar o uso da mquina de datilografar e do computador, dispensando-se os estilos de escrita manuais. V-se, portanto, que a concepo de filologia vigente, pelo menos at o sculo XIX, de carter globalizante, mantendo inter-relaes com vrias outras cincias, pois a compreenso ampla de um texto, seja qual for o seu suporte e o tempo de sua produo, envolvem conhecimentos lingusticos, literrios, histricos, geogrficos e socioculturais da sociedade que produziu tais textos, alm da necessidade de se fazer a interface com outras cincias ancilares como a paleografia, a diplomtica, a codicologia, a numismtica, a ecdtica, a herldica, a esfragstica, a exegese, a hermenutica ou mesmo a sigilografia. A compreenso ampla do conceito de filologia no pode prescindir do texto escrito como base fundamental e da transdisciplinaridade como marca caracterstica. Entretanto, h quem afirme que essa largueza dos estudos filolgicos hoje uma concepo ainda do sculo XIX, pois a filologia moderna culmina na crtica textual que, por sua vez, aborda a reconstruo
[...] filologa es ese inters por conservar los textos, ese afn por fijar con exactitud los documentos, por estabelecerlos y documentarlos para poderlos describir fidedignamente y reproducirlos de un modo sensible como depsitos de la sabidura cierta del pasado.
23

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

98

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


crtica do texto. Assim, podemos definir duas fases da filologia: a clssica e a moderna. O conceito apresentado por Marquilhas (2008) mostra bem essas duas fases, muito embora tal conceito, a nosso ver, no se desprenda da concepo de filologia no sentido clssico, caracterizada pela ampla dimenso e amplitude que lhe inerente, fazendo imerses nas disciplinas auxiliares.
Estudo do texto escrito na perspectiva de sua produo material, da sua transmisso atravs do tempo e da sua edio. O que essencial no texto que constitui o objeto da filologia o seu registo em suporte material, ficando os textos orais excludos das preocupaes desta disciplina. O termo evoluiu de uma acepo muito lata, romntica, sobretudo, que englobava estudos literrios e lingusticos, para o conceito estrito de disciplina concentrada na recriao das coordenadas materiais e culturais que presidiram fabricao e sobrevivncia de um texto escrito. A orientao ltima a de preparar a edio do texto, da que a filologia culmine na crtica textual. Tem ainda, como disciplinas auxiliares, a codicologia, a bibliografia material, a manuscriptologia e a paleografia, segundo as quais se descreve e interpreta a dimenso material do texto: o livro, o documento e a letra que o enformam. (MARQUILHAS, 2008)

Embora tenha minguado o campo da filologia, como afirmado na definio acima, passando da amplitude para a restrio, concentrando-se nas coordenadas materiais e culturais de um texto escrito, culminando na crtica textual, cremos que, nessa perspectiva, torna-se tambm complexo o sentido de crtica textual. Como fazer crtica textual sem estabelecer relaes do texto com outras reas do conhecimento ao qual ele se insere, sem analisar o contexto e as implicaes histricas e culturais que submergem nos textos de qualquer poca? Como fazer crtica textual sem a intertextualidade? Se o objetivo da crtica textual entender e explicar o texto, no pode prescindir de navegar nas plagas da histria e da cultura do povo que o escreveu. fundamental, portanto, termos noes das diversas circunstncias que rodeiam o texto, tanto no mbito lingustico quanto no contexto social, histrico-cultural e antropolgico. Assim, a nosso entender, h uma transferncia conceitual, pois o que era entendido como filologia passa a ser crtica textual com todas as suas vicissitudes. Seja como crtica textual ou como filologia, as dimenses do conceito abrangem certa amplitude. No pretendemos atribuir um domnio universal e pansfico filologia, conforme critica Melo (1975), porm acreditamos na abrangncia e largueza desses estudos que trazem, em si, a necessidade de transitar por muitos caminhos, necessidade esta provocada pela criao do esprito humano ansioso e avassalador em busca de ultrapassar limites, como bem afirma Serafim da Silva Neto:
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 99

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


[...] os estudos lingusticos encontravam seu verdadeiro e adequado lugar como parte integrante da histria cultural: da cultura como um todo que abrange desde as manifestaes transmitidas apenas oralmente, at as mais altas criaes do gnio humano. (SILVA NETO, 1960, p. 47)

Resiste tambm uma velha querela entre lingustica e filologia, tendncia natural do ser humano em seccionar e separar as coisas, da mesma forma como feito em relao ao conhecimento em geral, muito embora no seja possvel ou, pelo menos, fcil de faz-lo. Assim, essas duas maneiras de estudar a lngua, muitas vezes, se confundem, no raro causam atritos. De fato, caminham pari passu, no entanto, se distanciam quanto ao mtodo e s abordagens. Cada uma se dedica do seu modo prprio, cultivando as manifestaes da lngua humana e obtendo resultados satisfatrios a todos. Melo (1975), em nota de p de pgina, faz a distino entre uma filologia clssica de larga abrangncia e de vasta erudio e a filologia das lnguas modernas que se apoia, fundamentalmente, na lingustica. No podemos negar a amplitude que o estudo filolgico atinge ao ter como objeto o texto produzido em uma poca pretrita, quando nesse so retratados fatos histricos e culturais, crenas e valores de um povo, incluindo tambm as marcas dos tipos de suporte que nos levam a decifrar e a entender determinado momento da histria de uma civilizao. O estudo do texto no se restringe anlise de manifestao lingustica, muito embora seja um dado imprescindvel a se observar com cuidado. Eis, portanto, a magnitude da filologia que, em nosso modo de ver, ainda persiste. A lingustica est mais restrita anlise da lngua propriamente dita. Para Melo (1975, p. 31), A palavra filologia goza de merecido prestgio decorrente inclusive de sua antiguidade muito maior. A lingustica nasceu da filologia e dela no pode prescindir. Carreter (1990) tambm estabelece duas dimenses da filologia: no sentido clssico designa a cincia que se ocupava de fixar, restaurar e comentar os textos literrios. No sentido moderno, seu campo se ampliou convertendo-se na cincia que d conta da linguagem, da literatura e de todos os fenmenos da cultura de um povo ou de um grupo de povos por meio de textos. J em relao ao embate com a lingustica, o autor diz que esta concentra seu interesse exclusivamente na lngua falada ou escrita, utilizando os textos somente como modelos para conhecer melhor a lngua, ou seja, no h o entendimento amplo do texto. Assim, o autor distingue o estudo filolgico, como aquele de melhor compreenso e fixao de um
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 100

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


texto, do estudo lingustico, o que concentra seu interesse na lngua falada ou escrita, mesmo que nessa ltima modalidade utilize os textos de forma secundria.
A preocupao pela lngua falada, de um lado, e de outro, o comparatismo, que opera muitas vezes sem poder apoiar-se em textos escritos, deram origem a uma nova cincia, a lingustica, que, com efeito, se confunde com a Filologia. Ambas as cincias estudam a linguagem, porm de distintos modos. A Filologia a estuda com vista a melhor compreenso ou fixao de um texto; a Lingustica, por sua vez, centra exclusivamente seu interesse na lngua falada ou escrita, utilizando os textos, quando existem ou precisa, somente como modelo para conhec-lo melhor. (CARRETER, 1990, p. 187)24

Houaiss (2001) apresenta quatro acepes de filologia, que se enumeram a seguir:


1. estudo das sociedades e civilizaes antigas atravs de documentos e textos legados por elas, privilegiando a lngua escrita e literria como fonte de estudos. 2. estudo rigoroso dos documentos escritos antigos e de sua transmisso, para estabelecer, interpretar e editar esses textos. 3. o estudo cientfico do desenvolvimento de uma lngua ou de famlias de lnguas, em especial a pesquisa de sua histria morfolgica e fonolgica baseada em documentos escritos e na crtica dos textos redigidos nessas lnguas (ex.: filologia latina, filologia germnica etc.); gramtica histrica. 4. estudo cientfico de textos (no obrigatoriamente antigos) e estabelecimento de sua autenticidade atravs da comparao de manuscritos e edies, utilizando-se de tcnicas auxiliares (paleografia, estatstica para datao, histria literria, econmica etc.).

V-se, portanto, que o autor define o objeto da filologia fixando-o nos textos antigos, ou no, tendo em vista a edio e o estudo concentrado nesses textos como alvo principal. Os estudos de aspectos da lngua referentes morfossintaxe, fonologia, ao lxico tambm podem ser realizados, mas a relevncia o estudo do texto, que se concretiza na edio e na crtica textual, principalmente. O texto editado fornece muitas informaes lingusticas fundamentais para se conhecer a histria de uma lngua, no entanto, ele no se presta somente ao estudo da lngua, h de
La preocupacin por la lengua hablada, de un lado, y de otro, el comparatismo, que opera muchas veces sin poderse apoyar en textos escritos, dieron origen una nueva ciencia, la Lingstica, con la que, de hecho, frecuentemente, se confunde la filologa. Ambas ciencias estudian el lenguaje, pero de distinto modo. La filologa lo estudia con vistas a la mejor comprensin o fijacin de un texto; la Lingstica, en cambio, centra exclusivamente su inters en la lengua, hablada o escrita, utilizando los
24

textos, cuando existen y los precisa, solo como modelo para conocerla mejor. (CARRETER, 1990, p. 187).

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

101

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


se dar bastante ateno a outros aspectos como as emoes que despertam no leitor e os reflexos do pensamento de seu autor, quando se trata de textos literrios, especialmente. Righi (1967) amplia a caracterizao do estudo filolgico, tendo o texto como o piv que move e estimula o pensamento, conduzindo-o para o passado da humanidade e da identidade de um grupo. Alm de sustentar o discurso e a estrutura de uma lngua.
O estudo da filologia, a vocao filolgica levou a fazer descobrimentos, produziu benficos resultados, fomentou os estudos e o amor verdade e beleza. Foi um mtodo e, por conseguinte, um meio para alcanar um fim. O fim (que nunca h de se esquecer) o de promover a cultura mediante o melhor e mais genuno conhecimento dos textos que a conservam e lhe do corpo com vistas s geraes futuras, sendo seu veculo. Sem textos no h estmulo que nos mova a pensar nem a elaborar sequer um pensamento nosso, pois no teramos ocasio nem modo de explicar-nos, de fazermos refletir sobre ns mesmos, de obrigar-nos a reconhecermos o passado da humanidade, de darmos a sentir sua vinculao com o presente. O texto o instrumento que fixa materialmente o discurso escrito, e este mesmo discurso escrito englobado no material que o contm e o incorpora, o certifica e o transmite com sua estrutura gramatical e sinttica, com representao orgnica e total: possivelmente, por decifrar, reintegrar, repolir e constituir. E, a continuao, por interpretar.. (RIGHI, 1967, p. 15)25

Estende-se o estudo do texto ao seu contexto muito mais amplo que abrange aspectos polticos, culturais, religiosos, econmicos, dentre outros expressos atravs da linguagem que possibilita entender as vivncias de grupos tnico-sociais e o funcionamento da lngua em pocas passadas nas quais os textos foram escritos. Por esta razo a filologia essencialmente uma cincia interdisciplinar, fazendo-se necessria a relao com as demais cincias afins. Isso faz com que seja atribudo ao termo fillogo o carter de refinamento intelectual, como nos diz Bassetto
El estudio de la filologa, la vocacin filolgica ha llevado a hacer descubrimientos, ha producido beneficiosos resultados, ha fomentado los estudios y el amor a la verdad y a la beleza. Ha sido un mtodo y, por consiguiente, un medio para alcanzar un fin. El fin (que nunca ha de olvidarse) es el de promover la cultura mediante el mejor y ms genuino conocimiento de los textos que la conservan y le dan cuerpo con miras a las generaciones futuras, siendo su vehculo. Sin textos no hay estmulo que nos mueva a pensar ni a elaborar siquiera un pensamiento nuestro, pues nos tendra ocasin ni modo de explicarse, de hacernos replegar sobre nosotros, de obligarnos a reconocer el pasado de la humanidad, de darnos a sentir su vinculacin con el presente. El texto es el instrumento que fija materialmente el discurso escrito, es este mismo discurso escrito englobado en el material que lo contiene e incorpora, lo certifica y lo transmite, con su estructura gramatical y sintctica, con su representacin orgnica y total: posiblemente por descifrar, reintegrar, repulir y constituir. Y, a continuacin, por interpretar. (RIGHI, 1967, p. 15).
25

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

102

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


(2001, p. 23): Pode-se concluir que o termo fillogo denota, quase sempre, uma ideia de refinamento intelectual, de amplos conhecimentos gerais ou especficos, de cultura em geral e de domnio da linguagem em particular. A definio de Castro vai ao encontro da concepo anterior. O autor ressalta o texto, a sua manifestao em todos os sentidos, o seu material, o modo de conservao, a escrita e a transmisso desse texto como objeto de estudo da filologia.
Cincia que estuda a gnese e a escrita dos textos, a sua difuso e a transformao dos textos no decurso da sua transmisso, as caractersticas materiais e o modo de conservao dos suportes textuais, o modo de editar os textos com respeito mximo pela inteno manifesta do autor. (CASTRO apud MEGALE; CAMBRAIA, 1999, p. 1)

Reafirmamos que a tarefa da filologia o estudo dos textos atravs da sua transcrio, edio e publicao para se conservar o material e a histria da humanidade. Por meio do trabalho de edio do material escrito, esse se presta a vrios outros estudos como o da anlise da lngua e da sociedade como um todo. Conforme bem menciona Lausberg (1963), ao fillogo competem trs tarefas, quais sejam: 1) tarefa bsica: salvar os textos da destruio material; 2) tarefa central: conservar o sentido que se deve dar ao teor do texto e 3) tarefa de integrao e conexo com outros textos. Todas essas tarefas compreendem o teor filolgico que tem como seu principal papel o de restabelecer o texto genuno, editando-o criticamente seguindo os mtodos da crtica textual, como atesta Spina (1994).
A Filologia concentra-se no texto, para explic-lo, restitu-lo sua genuinidade e prepar-lo para ser publicado. [...] A explicao do texto, a sua restituio forma original atravs dos princpios da crtica textual, constituem aquilo que podemos chamar de funo subjetiva da Filologia; a Edtica compreende essa operao da crtica textual e a organizao material e formal o texto com vistas a publicao. (SPINA, 1994, p. 82)

Righi (1967) apresenta uma longa discusso sobre o papel da filologia e do fillogo. Para ele o verdadeiro fillogo no se limita a reunir e conservar materiais, conhecer os livros pelos lombos e pelas capas, mas sem saber dar uma informao a respeito do contedo. O fillogo carece de zelo didtico, de fervor de esprito, de conhecimentos de literatura universal, de impulsos elevados inspirados na leitura prazerosa dos grandes poetas e literatos. Deve ter interesse pelos temas que o cercam, como poltica, religio, justia e moral, ou seja, deve ter um conhecimento amplo de tudo que envolve a cultura humana. O autntico fillogo nada diz s tontas e s loucas, nada que no possa reduzir-se preciso textual e
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 103

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


mental, que avidamente solcito. (RIGHI, 1967, p. 41)26. Para o autor a importncia atribuda ao fillogo extremamente relevante, no s pela leitura de um texto, que qualquer homem poder fazer, mas pela capacidade de reconhecimento de qualquer erro ou variao que porventura possa existir, atravs do seu conhecimento de um texto e de toda a sua tradio.
A reconstruo cognoscitiva requer certamente, repetimos, intuio do autor (entender um texto de Dante, uma tragdia de Shakespeare, um dilogo de Plato, uma pgina do Evangelho em seu significado mais profundo, tal que pode e deve despertar o interesse de qualquer homem). Porm, para levantar a hiptese de que no texto h de fazer correo ou uma variao preciso antes de tudo entender o texto e conhecer toda a histria de sua tradio manuscrita. Prova dele so as sries de profundas reflexes que os fillogos costumam pr no incio de suas edies dos textos clssicos o u do gnero que sejam. (RIGHI, 1967, p. 35)27

O mesmo aspecto amplo designado filologia como inseparvel do esprito humanstico. O autor apresenta quatro propriedades e afinidades da filologia, que so as seguintes: 1) requer e atesta, suscita e mantm o esprito de finesse; 2) surge e se realiza em presena de uma certeza textual; 3) educa o sentido positivo do concreto, evitando as generalizaes, a superficialidade, o diletantismo do que fala de ouvido, ou seja, sem comprovao dos fatos; 4) o sentido filolgico condio necessria e o impulso para a exata evocao e percepo de um feito, de uma ideia que eduque a mente e a habitue a gostar do prazer que produz o aumento do prprio patrimnio espiritual.
A filologia se relaciona conceptualmente com a erudio, que genrica e abarca tudo sem limites determinados, sem figura precisa; com a histria, que sem a filologia no pode cumprir sua tarefa, porm no se reduz filologia; com o humanismo que o esprito animador da filologia, no qual pe, por sua vez, suas razes; no sentido esttico, porque sem a preciso textual a beleza nem se percebe, nem se gosta, nem se transmite, nem pode permanecer entre

[...] nada dice a tontas y a locas, nada que no pueda reducirse a precisin textual y mental, de las que es vidamente solcito.
26

La reconstruccin cognoscitiva requiere ciertamente, repetimos, intuicin y sensibilidad adecuadas a la altura de la inspiracin o del contenido del autor (entender a canto de Dante, una tragedia de Shakespeare, un dilogo de Platn, una pgina del Evangelio el inters de cualquier hombre). Pero, para sentar la hiptesis de que en el texto se ha de hacer una correccin o una variacin es preciso ante todo entender el texto y conocer toda la historia de su tradicin manuscrita. Prueba de ello son las series de agudas reflexiones que los fillogos suelen poner al comienzo de sus ediciones de los textos clsicos o del gnero que sean. (RIGHI, 1967, p. 35).
27

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

104

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


ns. (RIGHI, 1967, p. 45)28

Outro autor que mencionamos aqui Swiggers (1998), que avalia as difceis relaes entre lingustica e filologia, como tambm a atitude dos fillogos e dos linguistas. Prope o autor tomar o termo filologia no sentido muito amplo que envolve trs domnios de estudo: 1) o lingustico; 2) o literrio; e 3) a edio de textos. Nesse mbito, a filologia abrange o estudo de lnguas, a arte de editar textos e o fazer crtica textual. No sentido estrito, a filologia restringe sua rea de abrangncia somente crtica textual.
[...] no pois seno um resumo da filologia total visto que ela implica um comentrio lingustico e literrio -, mas a sua especificidade parece residir na aplicao feita a um tipo particular de objeto: textos que necessitam de uma apresentao crtica. (SWIGGERS, 1998, p. 5)

No sculo XIX e incio do sculo XX o ideal da filologia estava relacionado ideia de comparar, dado ao grande avano dos estudos de vrias lnguas por meio da comparao destas em busca da origem da lngua-me. Neste sentido, compreende-se o papel da filologia no aspecto da comparao.
A filologia a disciplina que, partindo dos textos quer se trate dos Vedas da epopeia dos Mahrabhrrata, da Bblia Gtica, da poesia dos trovadores provenais -, estuda estratos de lngua, compara-os a outros estados da mesma lngua ou a cortes sincrnicos de outras lnguas, a fim de reconstruir a histria de uma lngua ou de uma famlia de lnguas. (SWIGGERS, 1998, p. 7)

Logo, no sculo XIX a filologia estava centrada na comparao de estados de lngua com a finalidade de estabelecer o parentesco lingustico, descobrir onde ocorriam as mudanas e quais as foras que contribuam para isso. naquele sculo, com o desenvolvimento do comparativismo lingustico, que teve incio o ramo das filologias particulares, como a filologia eslava, a germnica, a cltica, a romnica. Dessa ltima, desenvolvem a filologia portuguesa, a francesa, a espanhola, a romena e as demais do ramo das lnguas romnicas. tambm no final do sculo XIX que comea a crise de identidade da filologia, somando-se, a isso, a

La filologa se relaciona conceptualmente con la erudicin, que es genrica y lo abarca todo sin limites
28

determinados, sin figura precisa; con la historia, que sin la filologa no puede cumplir su tarea, pero que no se reduce a filologa; con el humanismo que es el espritu animador de la filologa, en la que echa l, a su vez, sus races; con el sentido esttico, porque sin la precisin textual la belleza ni se percibe, ni se gusta, ni se transmite, ni puede permanecer entre nosotros. (RIGHI, 1967, p. 45). Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 105

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


grande importncia da lingustica moderna e do estruturalismo que privilegia o estado sincrnico das lnguas. O papel especfico da filologia passa a se resumir em duas propriedades essenciais e fundamentais, conforme Swiggers (1998): 1) o trabalho sobre textos escritos; 2) o esforo descritivo voltado para os textos. Mesmo que o texto tambm favorea lingustica e gramtica histrica, porm a filologia exige o retorno ao estabelecimento de um texto, com vista a sua edio crtica e/ou a um comentrio lingustico. O autor estabelece uma relao intrnseca entre filologia e lingustica muito necessria para ambas. Para ele a filologia engloba a lingustica, e toma como objeto o discurso desta e sua terminologia.
A filologia engloba a lingustica, na medida em que necessrio fazer uma filologia da lingustica: a filologia toma, ento, como objeto o discurso dos linguistas e, de modo bem particular, a sua terminologia descritiva. (SWIGGERS, 1998, p. 14)

Conforme Swiggers, essa uma filologia metalingustica que se apresenta em trs nveis: 1) macroscpico por meio de dicionrios de termos lingusticos estabelecidos a partir de corpus lingusticos. 2) microscpico e 3) o que seria uma metafilologia, quando a lingustica examina e julga o corpus filolgico e a prtica que esse reflete. A integrao da filologia e da lingustica necessria no empreendimento de lexicologia histrica e nos diversos estudos de histria das lnguas.
[...] o trabalho filolgico que nos ajuda a reconstruir a perspectiva temporal na histria das lnguas. A descoberta da cronologia interna o resultado de um trabalho combinado de filologia e de lingustica histrica: este trabalho que o fundamento da verdadeira lingustica histrica [...] (SWIGGERS, 1998, p. 15)

por meio da edio dos textos, conservando a lngua em seu estado de manifestao, portanto, que se consolida e se diferencia o trabalho filolgico. Atravs da recuperao e edio dos textos muitas outras atividades so realizadas, como a crtica textual e os mltiplos estudos propriamente no mbito da lngua, em todas suas realizaes. A simbiose perfeita entre as duas cincias, porm, podemos perceber como ambas abordam metodologias diferentes para o mesmo objeto de estudo, ou seja, a lngua. Ambas abrangem aspectos diferentes e demonstram importncia social imprescindvel que devemos considerar sem menosprezo de nenhuma.
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 106

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


Vemos que o carter abrangente da filologia clssica constitui sua base definicional e metodolgica, sobretudo fincada no trip lngua, literatura e cultura. O papel atribudo ao fillogo beira ao exagero quando a este so dadas atribuies divinas, como se refere Vasconcelos (1912, p. 130) ao definir o fillogo e a filologia como rgo da literatura e instrumento de ns todos, mas principalmente e sublimadamente dos letrados que, apesar de tudo quanto contra eles se tenha dito e se possa dizer, so poderosos obreiros de Deus. A filologia moderna no perdeu de todo o seu carter globalizante, muito embora seu foco no se restrinja mais ao texto literrio, abarcando tambm outras modalidades textuais de carter diverso. J na segunda metade do sculo XX, Silva Neto (1960) aponta uma filologia voltada para outras manifestaes textuais alm da literria, defendendo uma concepo de lngua como um organismo vivo em constante movimento de transformao causado pelo esprito humano.
Da que a filologia romnica do sculo XX esteja voltada para os dois tipos de expresso lingustica: a dos grandes escritores, que procura interpretar, e a das comunidades regionais, que procura recolher. Com ambas se faz a histria da lngua. (SILVA NETO, 1960, p. 48)

Vemos nessa citao que a nfase dada a todas as modalidades textuais, destacando-se duas tarefas importantes da filologia: a edio de textos produzidos por comunidades discursivas diversas e a interpretao dos textos para uma compreenso ampla da lngua, inclusive a sua histria interna e externa. Ademais, o autor tambm destaca o papel da crtica textual que consiste na interpretao dos textos dos grandes escritores. Portanto, podemos ver a importncia atribuda aos textos escritos de qualquer modalidade para compor o campo de atuao dos estudos filolgicos. O pensamento de Lamas (2009) vem corroborar e ampliar a ideia apresentada quando prope a unificao de todos os estudos da lngua em uma grande dimenso a qual denomina de lingustica do texto integral. A nova filologia, digamos assim, proposta por ele, leva a um redimensionamento do conceito de texto em trs sentidos: 1) um no sentido unitrio, um dito oralmente ou um dito por escrito; 2) texto como atividade e como produto; e 3) texto como totalidade do que falado, muito alm da finalidade literria, embora o texto literrio tambm seja includo na proposta. Logo, a noo de filologia modernamente concebida, segundo esse autor, um universo muito amplo que envolve todas as manifestaes lingusticas.
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 107

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


[...] esta noo de filologia tem recuperado recentemente, sem nada a ver com o mercado. E se tem recuperado para adapt-la aos novos tempos e aos novos objetivos. Por sua parte, se tem logrado que transcenda definitivamente ao mbito do literrio para ocupar-se de todos os textos; se tem intentado eliminar velhos resqucios de subjetividade e impressionismo, prolongados, por exemplo, na estilstica e na crtica textual; e se tem outorgado o papel de nvel ltimo e mais concreto de uma lingustica integral que d sentido a qualquer estudo sobre a linguagem, quer seja terico ou aplicado. Dito de outro modo, se se integra esta filologia embasada nos estudos acerca do texto (para o caso discurso) como unidade superior e bsica dos estudos [...]. (LAMAS, 2009, p.
24)29

A filologia moderna no perde seu carter multidemensional, pelo contrrio, parece mesmo ampliar suas dimenses quando sai do mbito do texto literrio para englobar todos os gneros textuais e todas as manifestaes da lngua, ou seja, uma filologia de estudo integral, conforme palavras do autor.
Trata-se, no fundo, de propor um modelo articulado em que se integrem o cultural, o lingustico e o literrio, porm em que tambm englobem as demais dimenses da linguagem: a cognitiva, a gramatical e a semntica, a sociocomunicativa e a textual, a variao, a aplicao do lingustico a qualquer das esferas da realidade prtica, etc. E se trata, tambm, de um modelo comum para a lingustica sincrnica e para a diacrnica. (LAMAS, 2009, p. 24)30

Para Lamas os estudos de filologia, ademais, devem abordar todas as dimenses lingusticas, abarcando conhecimento cultural e conhecimento idiomtico tanto no nvel sincrnico quanto no diacrnico.
[...] A meu juzo, a atitude filolgica corresponde plenamente ao estudo da lingustica do texto, em qualquer de suas modalidades ou manifestaes particulares, atuais e pretritas, enquanto cincia que se ocupa da tcnica para a explicao do sentido de cada discurso particular, ou o que o mesmo, enquanto hermenutica do dito. Ocupa-se neste sentido de desenvolver uma tc-

[...] esta nocin de Filologa se ha recuperado recientemente, sin que en ello tenga que ver el mercado. Y se ha recuperado para adaptarla a los nuevos tiempos y a los nuevos objetivos. Por una parte, se ha logrado que trascienda definitivamente el mbito de lo literario para ocuparse de todos los textos; se ha intentado eliminar viejos rescoldos de subjetividad e impresionismo, prolongados, por ejemplo, en la Estilstica y en la Crtica Textual; y se le ha otorgado el papel de nivel ltimo y ms concreto de una Lingstica integral que d sentido a cualquier estudio sobre el lenguaje, ya sea terico o ya sea aplicado. Dicho de otro modo, si se integra esta Filologa basada en los estudios acerca
29

del texto (para el caso, discurso) como unidad superior y bsica de los estudios [...] (LAMAS, 2009, p.24).

Se trata, en el fondo, de proponer un modelo articulado en el que se integren lo cultural, lo lingstico y lo literario, pero en el que tambin quepan las dems dimensiones del lenguaje: la cognitiva, la gramatical y la semntica, la sociocomunicativa y la textual, la varicin, la aplicacin de lo lingstico a cualquiera de las esferas de la realidad prctica, etc. Y se trata, tambin, de un modelo comn para la lingstica sincrnica y para la diacrnica (LAMAS, 2009, p. 24).
30

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

108

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


nica para a interpretao sistemtica e fundada, isto , de uma heurstica ou registro de feitos do texto que permitem alcanar determinados sentidos: por exemplo, se ocupa de nos ensinar a ver o sentido de passagens literrias, mas tambm em textos cotidianos, publicitrios, coloquiais, histricos, bblicos ou jornalsticos, e inclusive os de descarte. (LAMAS, 2009, p. 25-26)31

Percebemos que a proposta de filologia apresentada por Lamas engloba todas as correntes da lingustica moderna, o que parece dissolver, assim, as barreiras entre filologia e lingustica. Dessa forma, temos uma ampliao do sentido clssico dos estudos filolgicos o texto, enquanto objeto de estudo , permanece no centro, porm pode ser de qualquer natureza. Para a anlise e interpretao dos textos necessrio penetrar profundamente em todas as vertentes da lingustica, por meio de elementos do discurso, da pragmtica e da lngua, enquanto sistema propriamente dito visto tanto sincrnico quanto diacronicamente. Ademais, o sentido do texto s integral quando se considera tambm o contexto extralingustico e as condies scio-histricas, culturais, jurdicas, religiosas, econmicas e ideolgicas em que o texto foi elaborado. Seja no sentido clssico ou no sentido moderno, a filologia tem como parmetro fundamental o estudo do texto em amplas dimenses. Para fazermos uma leitura, por exemplo, de um auto de querela, de um testamento, de uma receita culinria ou de qualquer texto escrito no perodo colonial brasileiro, temos que buscar informaes da realidade que circunda esses textos, pois tais informaes so de vrias esferas da vida do homem naquele momento. As relaes sociais, como o trabalho, o modo de pensar diante dos fatos, a moral reinante na poca, todos os instrumentos materiais usados nas fainas do cotidiano, as funes e os cargos da administrao pblica, as leis vigentes no contexto, os costumes e os sentimentos religiosos, as prticas da medicina e da justia, em suma, tudo revelado por meio da palavra. Tudo expresso por meio do uso da lngua escrita, que mantm uma rede de combinaes sinttico-semntico-pragmticas e discursivas que engloba o texto. Os elementos da lngua como o lxico, a sintaxe, a ortografia, com suas variaes, as fraseologias
A mi juicio, la actitud filolgica corresponde plenamente al estudio de la Lingstica del Texto, en cualquiera de sus modalidades o manifestaciones particulares, actuales y pretritas, en tanto que ciencia que se ocupa de la tcnica para la explicitacin del sentido de cada discurso particular, o lo que es lo mismo, en tanto que hermenutica de lo dicho. Se ocupa en este sentido de desarrollar una tcnica para la interpretacin sistemtica y fundada, esto es, de una heurstica o registro de hechos del texto que permiten alcanzar determinados sentidos: por ejemplo, se ocupa de ensearnos a ver el sentido de pasajes literarios, pero tambin en los textos cotidianos, publicitarios, coloquiales, histricos, bblicos o periodsticos, e incluso de los de desecho. (LAMAS, 2009, p. 25-26)
31

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

109

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


que constituem as tradies discursivas de uma rea do saber especfico da sociedade, a prpria estrutura organizacional do gnero textual que se estuda, tudo isso nos conduz a uma leitura integral do texto.

3. O fazer filolgico O primeiro passo, diramos, do fazer filolgico, caracteriza-se pela recuperao dos textos manuscritos ou impressos, mediante o perigo de destruio material em que esses se encontram. Por meio de transcrio conservadora ou no, edio e publicao, esses documentos passam a ter uma vida longa e a sua divulgao chega ao conhecimento do grande pblico que lhe dar destinos diversos. Cada rea do conhecimento interpreta um texto conforme finalidades especficas, pois os textos oferecem muitas informaes e possibilidades de leituras. Assim, um historiador direciona suas leituras para os fatos histricos, um linguista, para manifestaes da lngua, um socilogo ou um antroplogo, para dados relativos ao comportamento humano e social. Outros profissionais tambm podero encontrar seu objeto de pesquisa nos textos editados. Cabe ao fillogo escolher o modelo de edio mais conveniente, pois h vrios tipos, variando conforme o objetivo de quem edita. Cambraia (2005) prope os tipos fundamentais de edio que so baseados em dois aspectos: o pblico-alvo e a existncia de edies anteriores. O segundo se prope a no fazer uma edio repetida ou no atingir o objetivo primordial que o conhecimento do texto quando este no adequado a quem se destina, que compreende o primeiro princpio. Assim, necessrio escolher os tipos de edio mais apropriados e os seus objetivos. Se quisermos fazer um estudo da lngua, observando todos os seus aspectos em uma determinada poca ou em um gnero textual especfico, devemos fazer uso de uma edio conservadora que d conta dos aspectos de interesse. Contudo, se o objetivo facilitar a leitura para um pblico maior que visa a perspectivas diversas, pode ser adotado outro modelo de edio no to conservador. O autor classifica em duas as categorias de edio, conforme a existncia de cpias ou no do texto que se pretende editar. 1) edies monotestemunhais: quando h apenas um testemunho ou cpia do texto a se editar; 2) edies politestemunhais: quando h mais de uma cpia ou testemunho do texto que se pretende editar. So tipos de edies monotestemunhais:
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 110

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


1) edio fac-similar: uma edio mecnica e no apresenta nenhuma mediao no texto pelo editor, j que uma reproduo do original por meios de alguns recursos mecnico como fotografia, xerografia ou escanerizao. Tem a vantagem de ser o texto reproduzido fielmente, porm, por outro lado, necessrio que o usurio ou o pblico a quem se destina domine a leitura dos manuscritos.
Esse tipo de edio tem como vantagem permitir o acesso ao texto de forma praticamente direta, o que confere ao consulente grande autonomia e liberdade na interpretao do testemunho. Por outro lado, tem a desvantagem de poder ser consultada apenas por especialistas, porque pressupe a capacidade de se ler um texto na escrita original [...], alm disso, costuma ser muito cara. (CAMBRAIA, 2005, p. 91)

Vale dizer que h, modernamente, meios eficientes desenvolvidos pela informtica que limpam os excessos de borres e sujeiras dos microfilmes gerando uma interferncia bastante significativa. A depender de quem usa, poder levar tambm a uma deturpao do contedo do texto, portanto, h sim, grau de interferncia do texto fac-similado, contrariando a definio acima.

2) edio diplomtica: A diplomtica tem sua origem na arte de ler os antigos diplomas, ou seja, documentos oficiais nos quais se concediam alguma merc, direito ou privilgio. entendida como a arte de avaliar e conhecer com exatido esses antigos diplomas, distinguindo os verdadeiros dos falsos e dos duvidosos. Para Bellotto (2007), a diplomtica surgiu da necessidade de se averiguar a fidelidade dos diplomas medievais.
A diplomtica como cincia documentria nasceu da reao do esprito crtico dos homens do sculo XVII fidedignidade de certos diplomas medievais. O incio da atividade diplomtica liga-se investigao sobre falsidade versus veracidade desses papis. Foram, portanto, os estudos de ordem filolgica, histrica e teolgica dos sculos XVI e XVII que levaram o documento (diploma) a ser submetido a determinado tipo de crtica, surgindo da a diplomtica. (BELLOTTO, 2007, p. 47)

Vemos, portanto, que a edio filolgica tem um papel importante de dar veracidade aos documentos por meio de sua investigao. Assim, a edio diplomtica consiste numa reproduo fiel e altamente conservadora do documento original, preservando todos os aspectos, erros e borres do mesmo. Conforme Cambraia,
[...] neste tipo de edio, faz-se uma transcrio rigorosamente conservadora de todos os elementos presentes no modelo, tais como sinais abreviativos, siRevista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 111

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


nais de pontuao, paragrafao, translineao, separao vocabular etc. (CAMBRAIA, 2005, p. 93)

Marquilhas (2008) apresenta o conceito de edio diplomtica, acrescentando ressalvas sobre a sobrevivncia desse modelo que tende a no ser mais usado dado aos recursos tecnolgicos do presente que possibilitam uma cpia mais fiel por meio de fotografia digital ou facsimilar. Afirma a autora que
[...] apresentao fiel de todas as caractersticas grficas de um manuscrito substituindo apenas o texto desenhado por um texto tipografado, com renncia, portanto, a qualquer esforo interpretativo ou reconstrutivo. Justifica-se quando o texto a editar tem um interesse eminentemente lingustico. Com as possibilidades modernas da tcnica fotogrfica, a edio fac-similada est a substituir cada vez mais a edio diplomtica, sobretudo naqueles casos em que o texto editado tem um valor documental. (MARQUILHAS, 2008)

3) edio paleogrfica, semidiplomtica ou diplomtico-interpretativa: a edio em que h interferncia do editor. Apesar de se manter conservadora, as abreviaturas so desenvolvidas como sinal de interveno, visando facilitar a leitura por outras pessoas no acostumadas aos manuscritos. Segundo Cambraia (2005), esse tipo de edio muito comum quando se tratam de textos jurdicos. Bassetto (2001) classifica a edio diplomtico-interpretativa ou semidiplomtica como a que procura facilitar ainda mais a leitura pelo desdobramento das abreviaturas, separao das palavras e colocao da pontuao. E classifica a edio paleogrfica como outro modelo parte. Para ele a edio paleogrfica revela vrios pormenores que s um perito pode perceber. Vejamos o que assevera o autor:
A edio paleogrfica resulta da transcrio de um manuscrito antigo [...], mais perfeita que a reproduo fac-similada, porque ressalta particularidades do texto e do material que s um perito pode descobrir. Assim, uma edio paleogrfica identifica a redao primitiva, vrios tipos de pormenores caligrficos, como correes e sinais apostos por revisores subsequentes, as diversas tintas utilizadas, tipos de letras e suas diversas configuraes, casos de superposio de duas escritas, retoques, correes e emendas de diferentes pocas. (BASSETTO, 2001, p. 61)

4) edio interpretativa: ocorre quando h um alto grau de interferncia do editor. Nesse tipo de edio tambm so desenvolvidas as abreviaturas e outras operaes de mediao.
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 112

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


Assim como na paleogrfica, fazem-se operaes como desenvolvimento de abreviaturas e conjecturas, mas, alm disso, o texto passa por um forte processo de uniformizao grfica e as conjecturas vo alm de falhas bvias, compreendendo intervenes que aproximem o texto do que teria sido sua forma genuna. Esses procedimentos permitem, em primeiro lugar, apresentar o texto em uma forma acessvel a um pblico amplo (j que dificuldades grficas desaparecem com a uniformizao); ademais, oferecem ao pblico um texto mais apurado, na medida em que vm claramente assinalados. (CAMBRAIA, 2005, p. 97)

Ao contrrio dos textos monotestemunhais, as edies politestemunhais so as que se caracterizam por haver vrios testemunhos e so de dois tipos: 1) edio crtica e 2) edio gentica. 1) edio crtica: uma reproduo do texto criticamente definido pela operao constitutio textus, que consiste em constituir o texto mais prximo possvel do original (quando este no mais existe). realizada a partir do confronto de vrias cpias existentes. Para Ceia e Marquilhas (2008) a edio crtica pode ser definida como a publicao de um texto, de tradio ou gnese complexas, segundo os mtodos da crtica textual. A edio crtica de uma obra exigese, sobretudo, para os textos cuja autenticidade seja discutvel. Para esses autores, os motivos que obrigam a se recorrer ao modelo de edio crtica, esto relacionados busca de um modelo de edio que seja cientificamente correta, o mais prxima possvel do estado original dos autgrafos. Ademais, uma edio crtica apresenta outras vantagens de corrigir erros causados por outros editores. Quando h muitas cpias de um texto, h mais probabilidade de maiores erros e deturpaes.
Uma edio crtica pode tambm ajudar a corrigir erros e deturpaes introduzidos pelos editores revelia dos prprios autores, como aconteceu, por exemplo, com a obra romanesca de Ea de Queirs. Nos textos antigos, as dificuldades aumentam por no existirem edies diversas do mesmo texto revisto pelo autor, pois a maior parte da bibliografia que constitui o legado clssico literrio existe a partir de cpias que se acreditam ser autnticas tanto quanto possvel. Uma edio crtica de textos antigos exige, naturalmente, apurados conhecimentos filolgicos e histricos para que seja possvel uma aproximao verso original. (CEIA; MARQUILHAS, 2008)

A edio crtica o principal objetivo da crtica textual, conforme Silva (2007). Uma edio crtica se realiza em duas etapas: o estabelecimento do texto crtico e a apresentao desse texto. Para o estabelecimento do texto crtico h vrios procedimentos que relacionamos a seguir: 1) a recensio ou recenso, que consiste no levantamento e cotejo de
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 113

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


todas as fontes ou testemunhos j publicados; 2) collatio codicum ou colao, que a comparao dos diversos cdices ou cpias de um texto; 3) estemtica a fase que determina a interpretao e classificao das variantes de um texto para a determinao genealgica entre os seus testemunhos. Consiste no estabelecimento da genealogia do cdice, isto , sua filiao e modo de transmisso (BASSETTO, 2001, p. 46). 4) emendatio ou emenda uma operao que visa correo do texto. Esta a parte mais importante do processo de constituio do texto porque corrige os seus erros; 5) a apresentao do texto a ltima etapa da edio crtica realizada aps todos os outros processos. A edio crtica apresenta um sumrio, uma introduo metodolgica, o texto estabelecido criticamente, o glossrio e as referncias bibliogrficas.

2) edio gentica: uma edio que apresenta, sob forma impressa e na ordem cronolgica do processo de escrita, o conjunto dos documentos genticos conservados de uma obra ou de um projeto, anotados de modo a perceber-se o processo da sua escrita. Na realizao de uma edio gentica, o editor faz o estudo da gnese de cada testemunho. Segundo Baldwin,
para a edio gentica, cada testemunho constitui uma individualidade de espao-tempo, que institui uma nova posio de autor e um agrupamento de sentidos. A edio gentica mostra a obra como a escrita de um discurso em processo. (BALDWIN, 2006, p. 117)

Cambraia (2005, p. 105) apresenta tambm o conceito de edio gentica conforme o que se segue: A edio gentica fruto do desenvolvimento de uma abordagem de crtica do texto literrio baseada no estudo da sua gnese. Seja qual for o tipo de edio adotado, havemos de ressaltar as mltiplas vantagens nessa tarefa, pois o texto editado cuidadosamente se presta a mltiplos estudos da lngua em diferentes mbitos e sobre vrios olhares. Cada vez que entramos em contato com os textos percebemos aspectos lingusticos para objeto de anlise e interpretao. Atualmente, com o desdobramento de vrias teorias lingusticas, pode-se utilizar o texto de qualquer sincronia para aplicao de mtodos e teorias a gosto do pesquisador. O analista do discurso, por exemplo, poder analisar os documentos com o enfoque centrado no discurso da autoridade governamental, no sculo XVIII, ou no discurso das minorias que tambm se sobressaem em tais textos, por exemplo. O estudioso da lingustica textual,
Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012 114

Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos


por seu turno, encontrar muitos elementos para suas anlises, como a tessitura que constitui os textos dos velhos cdices, as referenciaes, a organizao retrica, o nvel de coerncia estabelecido entre as partes, os elos coesivos e muitos outros. Nesse sentido, podemos fazer estudo de lingustica moderna com textos editados de qualquer poca. Assim, filologia e lingustica se integram e cumprem o papel de mtua ajuda to importante para ambas. No aspecto especificamente filolgico engloba-se, ainda, o estudo de etimologia por meio dos documentos que permitem a busca de informaes sobre a significao de muitas palavras em contextos diferentes e as datas de seus registros. O estudo de onomstica referente toponmia e antroponmia, o estudo de genealogia, o estudo do lxico em vrios aspectos e ainda da sintaxe, da evoluo histrica da lngua dentre tantas informaes que o texto oferece. No podemos nos esquecer da amplitude filolgica que desperta o interesse pelo pensamento filosfico e da sensibilidade que adentra no esprito humano construindo o conhecimento ntegro e verdadeiro de que fala Righi:
[...] para que a filologia cumpra como deve, h de ser adequao a palavra ao esprito, a forma sensvel ao pensamento. Ento os termos filologia e filolgico expressam um elemento fortalecedor, positivo, constituinte, fecundo e essencial do conhecimento. A filologia , assim, condio do conhecimento verdadeiro e ntegro. No histria, nem filosofia, nem erudio. percepo sensvel de um contedo sensibilizado em sua forma.32 (RIGHI, 1967, p. 23)

Alm da rea especfica da linguagem, os textos se prestam como fontes para outras cincias, como a histria, a geografia, a arquitetura, a sociologia, o direito para se avaliar as questes sociais, os conflitos, as manifestaes religiosas, a situao das classes desprivilegiadas. Por tudo isso a edio dos textos uma prtica necessria, fazendo da filologia uma cincia inter e transdisciplinar, como sempre foi, e que se mantm fiel sua verdadeira funo. (Continua no prximo nmero)

[...] para que la filologa cumpla como debe, ha de ser adecuacin de la letra al espritu, de la forma sensible al pensamiento. Entonces los trminos filologa y filolgico expresan un elemento fortalecedor, positivo, constituyente, fecundo y esencial del conocimiento. La filologa es, as, condicin del conocimiento verdadero e ntegro. No es historia, ni filosofa, ni erudicin. Es percepcin sensible de un contenido sensibilizado en su forma. (RIGHI, 1967, p. 23).
32

Revista Philologus, Ano 18, N 52. Rio de Janeiro: CiFEFiL, jan./abr.2012

115

You might also like