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¿Quizá indica 2Pedro 3:9 que se efectuará una salvación universal? Porque allí
se dice: “…el SEÑOR no se retrasa en el cumplimiento de su promesa, como
piensan algunos, más bien nos muestra su paciencia, porque quiere que todos
tengan la oportunidad de llegar a la conversión, sin que ninguno sea
destruido.”
El deseo misericordioso de Dios es que todos los descendientes de Adán se
salven, por esto ha puesto generosamente al alcance de cualquier persona que
lo desee, la redención del pecado y la muerte mediante la fe en Cristo; sin
embargo, no obliga a ninguno a que la acepte y verdaderamente, muchos la
desprecian, rechazándola, lo mismo que sucedió en los días de Israel, cuando
de parte de Dios, Moisés había dicho al pueblo: “Mira, en este día pongo ante ti
la vida y el bien, y la muerte y el mal… Hoy convoco ante vosotros a cielos y
tierra por testigos: pongo ante ti la vida y la muerte, la bendición y la maldición,
elige pues la vida para que tanto tú cómo tu descendencia permanezcáis
vivos, amando a tu Dios Yahúh, escuchando su voz y aferrándote a él,
puesto que él es tu vida y la continuidad de los días…” (Deuteronomio
30:15,19-20)
Debe notarse que en el caso de los que desprecian su salvación, no se dice que
arderán en un infierno de fuego durante toda la eternidad, si no que perderán por
siempre la vida, en armonía con la segunda carta de Pedro 3:7 y 9, donde se
manifiesta que la alternativa a la vida, es para los impíos la destrucción. Estas
palabras sin embargo, no transmiten la idea de una salvación universal.
¿Prueba 1Corintios 15:22 que con el tiempo, todos los seres humanos
serán salvos?
El versículo en cuestión, dice: “…para que del mismo modo que mueren todos
por la culpa de Adán, vuelvan todos a la vida por medio de Cristo”. Pero
verdaderamente, en este versículo se habla de la resurrección, tal cómo muestra
el contexto, y ¿Quiénes serán resucitados? Todos aquellos cuya muerte sea
atribuible al pecado de Adán, o sea todos sus descendientes, tanto los justos
cómo los injustos. El apóstol Pablo dice en el discurso de su defensa ante Félix
“…tengo en Dios la esperanza, que comparto también con ellos (sus
acusadores), de que habrá una resurrección de los justos y de los
injustos…” (Hechos 24:15) Igual que Jesús fue levantado del Hades (el
sepulcro) (Hechos 2:31), todos los que hayan bajado al Hades serán
“vivificados” mediante la resurrección, para ser juzgados. (Apocalipsis 1:18;
20:13) Pero ¿Obtendrán todos ellos la salvación y la vida eterna? En realidad no
todos la alcanzarán, cómo Jesús indica cuando dice: “En verdad, en verdad os
digo: llega la hora (ya estamos en ella), en que los muertos oirán la voz del Hijo
de Dios, y los que la oigan vivirán. Porque cómo el Padre tiene vida en sí mismo,
así también le ha dado al Hijo tener vida en sí mismo, y le ha dado poder para
juzgar, porque es un hijo del hombre.
No os extrañéis de esto: llega la hora en que todos los que estén en los
sepulcros oirán su voz y saldrán, los que hayan hecho el bien, a una
resurrección de vida y los que hayan hecho el mal, a una resurrección de
juicio”. (Juan 5:25-29)
Una vez que uno está salvo ¿Se permanece salvo por siempre?
Yo no hago nada malo y si puedo, hago el bien ¿Es esto suficiente para ser
salvado?