Editorial: Viajeros al Paraíso

IMPORTANTE PELIGRO Jean Cabot

Uno de los peligros más importantes de las revoluciones es separarse Vendiéronse como mercancía de primera
de las masas, y esto sucede por incomprensión de las acciones de la
dirigencia. Así la masa rompe la conexión con sus conductores, se En su primer mundo
desconcierta y va a la deriva, se desespera o se desencanta. Hermanáronse con el imperio
Esto es más importante en una Revolución Pacífica, que tiene una fase Inferiorisaron al resto del proletariado
de cohabitación con el capitalismo, con sus leyes, con sus valores, cultura, Acicalaron sus cuerpos con miseria espiritual Creyéronse
costumbres. elegidos
En estas condiciones es fácil que las masas se extravíen, que la
dirección se difumine en los vapores del pasado o en las estridencias del Les vendieron el sol, el aire y millones
futuro. De falsas esperanzas
De allí que la Revolución Pacífica debe tener especial cuidado en la Y gozosos las compraron
explicación de sus pasos, en ganarse a la masa para esos pasos, en no
perder el ritmo revolucionario y hacer que la masa marche a ese ritmo.
Debe tener cañones ideológicos que neutralicen a los cañones que II
alimentan a los medios de desinformación enemigos. Sabemos que tanques
pensantes extranjeros están financiando y nutriendo a las campañas Obsérvalos hoy
ideológicas oligarcas, un claro ejemplo de esto son las campañas del Transformados en mercancía de desecho Conformando el
cedice. desempleo capitalista universal Transitando, con manos
La tarea de informar y ganar comprensiones para las medidas anudando ociosidad
revolucionarias debe ser constante. Ninguna acción revolucionaria debe
Con ojos de horizontes muertos
quedar huérfana, todas deben ser acompañadas de una campaña
explicativa. Podríamos atrevernos a decir que igual o mayor importancia Con almas en deshilachados despojos Con estómagos que
tiene la explicación de una medida que la medida misma. palpitan odio
Ahora bien, la batalla ideológica, tan importante en la Revolución Con corazones que niegan esperanzas Con vidas que no
Pacífica, es tarea de todos los revolucionarios y sus organizaciones, en ella riegan futuro
deben participar los partidos, las mesas técnicas, los consejos, todos deben Con bocas que no pronuncian amor fraterno
participar en la discusión, la explicación de las acciones revolucionarias. Mira sus cadavéricas huellas continentales
Y todos debemos involucrarnos en el combate a la manipulación y a la
deformación oligarca, en desenmascarar a la oligarquía. Son podridas piezas
Ahora cuando la Revolución ha emprendido una importante ofensiva Del acorazado imperial que sucumbe Míralos
contra las perversidades económicas del sistema capitalista, es una buena
oportunidad para aceitar nuestra estructura ideológica. Hoy solo les queda
Las Escuelas de Cuadros deben explicar desde la teoría la importancia
de las medidas tomadas en el sector petrolero, ubicarlas en el camino de la El legendario retumbar
construcción del Socialismo, relacionarlas con las medidas tomadas en el De las rebeldes campanas Que aún los llaman
campo. A unirse al grito universal del proletariado Que combate
El Partido debe tener como una de sus acciones principales la construyendo
explicación de estas medidas, la nueva situación que crean, debe ser El horizonte universal de vida
instrumento, correa para llevar la discusión y la explicación al centro de las
masas. Plenando el planeta de amor
Podemos decir que la conexión duradera y fuerte de la dirigencia
revolucionaria con la masa se sostiene en la ideología, la cultura, la
formación, la información. Y ya sabemos que sin esa conexión no hay La Revolución Bolivariana debe exaltar a
revolución posible. De allí que la ignorancia es contrarrevolucionaria, y quienes construyen el Socialismo. Debe
la cultura es revolucionaria. No puede haber Revolución sin Cultura identificarlos como héroes, como
Revolucionaria.
ejemplo, para combatir las campañas de
Y el principal pilar de la cultura revolucionaria es el conocimiento de la
desprestigio que los invisibilizan, que nos
Revolución, conocer para dónde va, qué hace, por qué lo hace.
La Revolución Bolivariana avanza, y con ese avance se elevan las invisibilizan. La tripulación del Neptune
exigencias a los revolucionarios, que deben ser cultos, conocer a su Discoverer, el pozo Cruz de Mayo, los
Revolución. trabajadores de la División Costa Afuera
de nuestra industria petrolera, son los
símbolos con los que ganaremos la
guerra al fascismo.

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DIRECTOR HONORARIO Néstor Kohan

Manuel Cabieses Donoso Rosa Tristán
EDITOR Alejandro Mena
Ramón Carrasquel S. Colectivo AMAUTA (Argentina)
DIRECCIÓN Neftalí Reyes
Roberto Carlos Palacios. Jean Cabot
COLABORADORES DIAGRAMACIÓN
Revista Punto Final (Chile) Adrian“El Che” Diaz
Antonio Aponte David Luhan

Neptune Discoverer

2 w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m

Día de la Madre. Nos reconocemos en el amor encarnado por las madres venezolanas:
somos radicalmente fieles a su amor. Un amor que se ha transfigurado en Patria, en
Revolución, en Humanidad. Madre Patria, Madre Revolución, Madre Humanidad, Madre
Santa, Maisanta.
Yo quiero celebrar a todas las madres -y entre ellas a la que me dio el ser, a la autora
de mis días- con la voz única de la poesía.
En la voz de Ludovico Silva a través de su extensa y estremecedora Carta materialista
a mi madre. Lo de materialista, por cierto, tiene que ver con su identificación con el
marxismo. Así evoca su nacimiento:
Madre, yo no sé cómo escribirte
puesto que me escribiste tú a mí mismo.
Se te abrieron las caderas
y las piernas se ampliaron como catedrales:
me pariste, según dices, a las cinco de la mañana,
la hora del alba y las resurrecciones.
Y uniendo el sentimiento por la madre y la pasión del revolucionario,
continúa Ludovico:
Vida es dolor, mamá, ya tú lo sabes,
podrá no ser dolor para los dueños del capital;
éstos no sienten, tienen dinero en los nervios,
se comen a sus semejantes con dientes de oro,
buscan siempre el término medio,
son mediocres,
no andan, como tú y como yo, por los extremos.
Por los extremos se llega a la sabiduría.
Eso los haría sudar, morirse de miedo,
porque viven muertos de miedo a la vida.
Nosotras y nosotros, en cambio, estamos vivos por amor a la vida: a la nueva vida que
estamos creando y que se llama socialismo.
Y a la voz de Ludovico queremos unir la de Pablo Neruda en su Canto a las madres de
los milicianos muertos, escrito en pleno torbellino de la Guerra Civil Española (1936-1939):
Porque de tantos cuerpos una vida
invisible se levanta. ¡Madres, banderas, hijos!
Un solo cuerpo vivo como la vida:
un rostro de ojos rotos vigila a las tinieblas
con una espada llena de esperanzas terrestres.
Sigan ustedes, madres venezolanas, junto a todo el pueblo, empuñando esa espada
llena de esperanzas terrestres: sigan dándole el más grande ejemplo de dignidad al
mundo. Y a la voz de Neruda, unimos la del cumanés Andrés Eloy Blanco, en su "Maisanta,
corrido de caballería", dedicado al general guerrillero Pedro Pérez Delgado, "El último
hombre a caballo":
Ya Pedro Pérez Delgado
no tiene madre ni Patria
ni un retrato de la madre
ni un retrato de la Patria
lo cruzan madres con sed
lo surca una Patria tostada
pero tiene el corazón
como tapiz de sabana
y junta madre con Virgen
y junta Virgen con Patria
y cuando va a la pelea
pone a las tres
en el anca...
MADRE
SANTA,
MAISANTA…
10 de mayo: Día de la Afrovenezolanidad. Un 10 de mayo de 1795 un grito de Libertad
se extendió por toda la Sierra de Coro e hizo temblar los cimientos del régimen colonial.
Se llamaba José Leonardo Chirino el jefe de aquella gran insurrección cuyo objetivo
era establecer lo que los rebeldes de la Sierra llamaban la Ley de los Franceses, esto es,
la República: abolición de la esclavitud y supresión de los privilegios. Como bien lo señala
Federico Brito Figueroa: era una verdadera Revolución social.
¿Quiénes siguieron a José Leonardo?: los descendientes de los loangos o minas que
habían sido traídos como esclavos desde el Congo. Era la madre África que se rebelaba
en Venezuela contra tanta opresión, explotación, humillación.
Aquí tenemos que recordar a nuestro Libertador y a una de las mayores frustraciones
de su vida: contra todo lo que pensó, dijo y obró, la abolición de la esclavitud no pudo
llevarse a la práctica. Recordemos aquellas palabras de su Discurso ante el Congreso de
Angostura del 15 de febrero de 1819: ...yo imploro la confirmación de la libertad absoluta
de los esclavos, como imploraría mi vida y la vida de la República.
Precisamente quienes finalmente traicionarían a Bolívar se opusieron, desde siempre,
a la abolición de la esclavitud.
Cómo no reivindicar, con Alí, la gesta de José Leonardo: José Leonardo fue / sudor
de negro y cacao / cuando batía el melao / para echar al español / que después se volvió
gringo / y aquí lo tenemos hoy.
La descolonización cultural de la sociedad venezolana es uno de los grandes objetivos
de la Revolución Bolivariana: no olvidemos que mientras el colonialismo siga vivito y
coleando en las mentes, lo viejo no terminará de morir y lo nuevo no acabará de nacer.
El PSUV inicia el proceso de inscripción y actualización de datos de su militancia. La
Revolución Bolivariana ha emprendido una real y verdadera transformación de la cultura
política del país. Para eso precisamente nació el PSUV.
Una Venezuela socialista ha sido el punto cardinal hacia donde hemos querido
movernos sin descanso. Socialismo como exigencia y compromiso, socialismo hecho por
hombres y mujeres que son y se sienten merecedores de una dignidad cada vez más
elevada, socialismo que haga justa la justicia y que iguale la igualdad, que nos pueble de
virtud y de felicidad colectiva; socialismo en clave cristiana y amerindia, venezolana y
nuestroamericana, obrerista y agrarista; socialismo que nos oriente a vivir de tal suerte
que nada humano nos sea ajeno porque Patria es humanidad.
Hago estas reflexiones a propósito de las cinco semanas que tenemos por delante:
cinco semanas en las que el PSUV, a partir del viernes 8 de mayo, abre un proceso de
actualización de datos e inscripción de nuevos militantes en el camino hacia el Congreso
Extraordinario en el próximo mes de octubre.
Año decisivo es el 2009: año clave para acelerar el proceso de transición,
trascendiendo al capitalismo cuya crisis, como sistema-mundo, es de carácter estructural;
año de grandes decisiones de cara al tiempo histórico al que estamos llamados a darle
consistencia socialista.
No olvidemos que las 3 R siguen vigentes: revisión, rectificación y reimpulso en todos
los espacios. Comenzando por el PSUV.
En especial, es de la más decisiva importancia el reimpulso del partido en el terreno
ideológico. Cada militante debe convertirse en una conciencia lúcida y vigilante, entregada
al estudio y al compromiso con el socialismo, a su construcción en el día a día, alejándose
tanto del dogmatismo estéril como de las edulcoradas desviaciones.
Hay y habrá mucho que reflexionar y proponer sobre el PSUV, desde esta trinchera de
ideas, en las próximas semanas. Vaya, mientras tanto, la palabra de estímulo y aliento para
toda la militancia del PSUV, junto con la bienvenida a los nuevos y nuevas militantes, de
quien se sabe y se siente compañero de todas y todos: vamos juntos a reimpulsar
cotidianamente al PSUV para convertirlo en el gran instrumento político que necesita la
Revolución.
¡Patria, socialismo o muerte!
¡Venceremos!
Hugo Chávez Frías
w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m 3
 La clave de la dominación
reside en la calidad de los
asuntos que la sociedad
discute.
Las clases dominantes
tienen interés en que la
sociedad dominada no
reflexione asuntos
importantes para su
liberación, su labor de
dominio descansa en llenar la
mente social de trivialidades,
y desterrar las ideas
"peligrosas", las que
cuestionan la dominación.
La Revolución es un
cambio radical en la manera
de pensar una sociedad, y en
los asuntos que se piensan,
sin ese cambio no hay
Revolución. El enfrentamiento
con la oligarquía es en el
fondo el enfrentamiento de
dos pensamientos.

Por: Neftali Reyes

El humano es pensamiento, ya lo dijo el filósofo,
"cogito ergo sum": pienso luego existo. Pensar nos
hace humanos, la humanidad se construye, se ha
construido en el pensamiento que evoluciona en
relación estrecha con la realidad económica.
Ahora bien, el pensamiento se forma
principalmente en la discusión, en el examen conjunto
de una materia. Podría definirse al humano como el
animal que piensa y discute.
Discuten, piensan desde la vieja que chismea
lavando ropa en un río, hasta el científico que expone
un trabajo novedoso en un congreso. Si pudiéramos
oír el sonido típico de la humanidad, este sería el
murmullo de la discusión.
Entonces, una sociedad tendrá la calidad de los
temas que discute, será los temas que discute,
somos lo que discutimos.
Siendo así, la clave de la dominación reside en la
calidad de los asuntos que la sociedad discute.
Veamos.
Las clases dominantes tienen interés en que
la sociedad dominada no reflexione asuntos
importantes para su liberación, su labor de dominio
descansa en llenar la mente social de trivialidades, y
desterrar las ideas "peligrosas", las que cuestionan la
dominación.
La Revolución es un cambio radical en la manera
de pensar una sociedad, y en los asuntos que se
piensan, sin ese cambio no hay Revolución. El
enfrentamiento con la oligarquía es en el fondo el
enfrentamiento de dos pensamientos.
De todo esto se deduce que para una Revolución
es fundamental la discusión, el contenido y la forma,
los asuntos que se discuten y cómo se discuten.
Es importante estar atento a la discusión en el
pueblo, no es un asunto para dejar a la improvisación,
una de las funciones esenciales del partido, de la
vanguardia es dirigir esta discusión, dotarla de una
lógica diferente a la lógica que el oligarca intenta
imponer.
Cometemos error gravísimo cuando polemizamos
con el enemigo como si de una pelea personal se
tratara, cuando llenamos la confrontación de
argumentos menores, que califican a las personas,
pero no explican los hechos, no lo colocan en sus
relaciones con otros eventos.
Y cometemos error gravísimo, cuando los eventos
importantes, los logros de la Revolución son
despachados de forma ligera, sin explicación, no son
preocupación, no se colocan en el camino general de
la Revolución, no se analizan sus repercusiones en el
futuro de la sociedad.

4 w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m
 En esta guerra de cuarta generación debemos ir al fondo, pelear allí donde
es importante, en los valores, la ética, y en su base material: la economía, las
relaciones de propiedad.
Defender la necesidad de una nueva manera de relacionarnos, de establecer
relaciones amorosas, fraternas, en contraposición con las relaciones egoístas,
el estímulo al odio, la soledad donde se sustenta el capitalismo. He allí el
centro de la confrontación.
Es partiendo de esa necesidad espiritual que se debe explicar la necesidad
de la Propiedad Social de los medios de producción, como sustentadores de la
nueva relación amorosa.

Los dirigentes revolucionarios tienen una gran
responsabilidad, ellos son educadores, sus
declaraciones, sus actuaciones, son ejemplos,
lecciones para el resto de la sociedad.
Una acusación de un dirigente, una amenaza, un
reto, se transforma en una línea política, en una
propuesta, determina el rumbo de la discusión de la
sociedad. No pueden ser lanzadas a la ligera, no es
un asunto trivial.
El partido, es instrumento principal para la
educación política de la sociedad, sus acciones, sus
campañas, deben ser planificadas teniendo esa
función en cuenta, deben romper los estrechos límites
de su territorio, irradiar a la sociedad, importar a la
gente, llenar sus reflexiones, conducirlas.
Hoy en Venezuela que estamos sumergidos en
una Revolución es vital el pensamiento, la suerte de la
Revolución se decidirá allí, en la mente, la batalla de
hoy es, como nunca una batalla de ideas, ellas regirán
todo el proceso, el desenlace dependerá de ellas.
La suerte del mundo se decide aquí en la América,
y es Venezuela, la Revolución, el Comandante, el
centro de lo que pasa en el continente. Es fácil deducir
que el imperio capitalista mundial nos tenga como su
objetivo principal, nos ataca con ferocidad, nos hace
mover en aguas tormentosas, usa sus mejores armas
contra nosotros, la inteligencia.
No podemos hacer frente a la agresión desde la
improvisación, el olfato, la superficialidad, el imperio
nos ataca con astucia, somos víctimas de un
experimento inédito de guerra de cuarta generación
dirigida al alma del pueblo, a su mente.
Se manipulan los sentimientos, las miserias, los
mecanismos de respuestas instalados en lo profundo
del inconciente. Se usan nuevas técnicas. egoístas, el estímulo al odio, la soledad donde se
sustenta el capitalismo. He allí el centro de la
Globovisión, la televisión enemiga, son muestra de
confrontación.
estas técnicas, su programación está al servicio del
degollamiento de la Revolución, nada allí es inocente. Es partiendo de esa necesidad espiritual que se
debe explicar la necesidad de la Propiedad Social de
Se engañan los que piensan que el daño está en
los medios de producción, como sustentadores de la
la superficie, en lo evidente, que globovisión es más
nueva relación amorosa.
dañina y peligrosa que las otras, que Venevisión, por
ejemplo. ¡No es así! Y es allí donde reside la importancia de las
socializaciones que emprende el Gobierno
Todas esas televisoras, los periódicos, las radios,
Revolucionario.
el cine, el teatro, la iglesia, la vallas, la propaganda,
forman parte de un entramado psíquico de Y esa es la importancia, la esencia de la lucha que
dominación, que dirige sus mejores proyectiles a la libramos.
mente, a la conciencia, infringe los valores de la
La masa revolucionaria, los bolivarianos, los
liberación: la fraternidad, el amor, la visión social. Y
chavistas, estamos en el deber, en la necesidad de
afianza los valores de la dominación, la
discutir los actos importantes del gobierno, y
subestimación, el egoísmo, el odio.
discutirlos con esta visión, son actos de impulso a una
Por eso cerrar o no un canal escuálido es una relación amorosa, única manera de salvar al planeta.
medida que puede traer algún beneficio, quizá, pero
Los revolucionarios debemos rescatar las
estaremos luchando en la superficie en el reflejo del
relaciones amorosas, defenderlas como el centro del
fenómeno, no en el fenómeno mismo, y menos en sus
afán socialista, difundirlas, ellas son el objetivo
causas.
principal del rumbo al Socialismo.
Y al no presentar batalla en el centro del
Como nos dijo Martí, la guerra nuestra debe ser
problema, al distraernos con medidas aparatosas
una guerra por el amor, así seremos invencibles. Los
pero ineficaces, estamos contribuyendo, por omisión,
que luchan por el amor tienen muchísima más fuerza
a que la labor destructiva del enemigo siga haciendo
que los guiados por el odio.
mella en nuestras bases.
La Revolución está en una encrucijada, es hora de
En esta guerra de cuarta generación debemos ir
defender con fuerza nuestros valores, afilar la
al fondo, pelear allí donde es importante, en los
ideología que sustenta la batalla, defender nuestra
valores, la ética, y en su base material: la economía,
visión del mundo, partir lanzas por el amor. El precio
las relaciones de propiedad.
de no hacerlo es la extinción de la especie. El
Defender la necesidad de una nueva manera de capitalismo con su odio, su egoísmo, inexorablemente
relacionarnos, de establecer relaciones amorosas, nos lleva a la muerte.
fraternas, en contraposición con las relaciones
-DS-

La Revolución está en una encrucijada, es hora de defender

con fuerza nuestros valores, afilar la ideología que sustenta la
batalla, defender nuestra visión del mundo, partir lanzas por el
amor. El precio de no hacerlo es la extinción de la especie. El
capitalismo con su odio, su egoísmo, inexorablemente nos lleva
a la muerte.

w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m 5
 años más tarde la Revolución emergió victoriosa por
L os gobiernos pueden cambiar, pero los
instrumentos con que nos convirtieron en
colonia siguen siendo iguales.
primera vez en la historia.
Los combatientes revolucionarios con un mínimo
Por un Presidente con sentido ético en Estados de recursos bélicos, más del 90% de los cuales
Unidos, tuvimos durante los 28 años siguientes, tres fueron arrebatados al enemigo tras 25 meses de
que cometieron genocidios, y un cuarto que guerra apoyados por el pueblo, y en la ofensiva final
internacionalizó el bloqueo. una huelga general revolucionaria, barrieron la tiranía
y controlaron todas sus armas y centros de poder. La
La OEA fue instrumento de esos crímenes.
Revolución victoriosa se convirtió en fuente de
Únicamente su costoso aparato burocrático toma en
derecho como en cualquier otra época de la historia.
serio los acuerdos de su CIDH. Nuestra nación fue la
última de las colonias españolas después de cuatro No fue igual en Venezuela. Chávez, un militar
siglos de ocupación y la primera en liberarse del revolucionario como lo fueron otros en nuestro
dominio de Estados Unidos después de hemisferio, llegó a la Presidencia a
más de seis décadas. través de las normas de la Constitución
burguesa establecida, como líder del

LA LUCHA
“La libertad cuesta muy cara, y es
Movimiento V República, aliado a otras
necesario, o resignarse a vivir sin ella,
fuerzas de izquierda. La Revolución y
o decidirse a comprarla por su precio”,
sus instrumentos estaban por crear.
nos enseñó el Apóstol de Nuestra
De haber triunfado el levantamiento

APENAS
Independencia.
militar dirigido por él, la Revolución en
Cuba respeta los criterios de los Venezuela posiblemente habría
gobiernos de los hermanos países de seguido otro curso. Fue fiel, sin
América Latina y el Caribe que piensen embargo, a las normas legales
de otra forma, pero no desea formar establecidas, que estaban ya a su
alcance como vía principal de lucha.

COMIENZA
parte de esa institución.
Desarrolló el hábito de la consulta
Daniel Ortega, que pronunció un
popular cuantas veces fuera necesario.
valiente e histórico discurso en Puerto
España, explicó al pueblo de Cuba que Llevó a plebiscito popular la nueva
los países independientes de África no Constitución. No tardó en conocer los
invitaron a las antiguas potencias POR: FIDEL CASTRO métodos del imperialismo y sus aliados
coloniales de Europa a formar parte de de la oligarquía para recuperar y
la Unidad Africana. Es una posición conservar el poder.
digna de ser tomada en cuenta.
El golpe de Estado del 11 abril de
La OEA no pudo impedir que 2002 fue la respuesta
Reagan desatara la guerra sucia contra contrarrevolucionaria.
su pueblo, minara sus puertos,
El pueblo reacciona y lo lleva de
acudiera al tráfico de drogas para
nuevo al poder cuando, aislado e
adquirir armas de guerra, con las que
incomunicado, estaba a punto de ser
financió la muerte, la invalidez, o
eliminado por la derecha, que lo
lesiones graves a decenas de miles de
compulsaba para que firmara su
jóvenes en un país tan pequeño como
renuncia.
Nicaragua.
No se plegó, resistió hasta que los
¿Qué hizo la OEA para protegerlo?
propios marinos venezolanos lo
¿Qué hizo para impedir la invasión en
liberaron y helicópteros de la Fuerza
Santo Domingo, los cientos de miles de
Aérea lo llevaron de nuevo al Palacio de
personas asesinadas o desaparecidas
Miraflores, que ya había sido ocupado
en Guatemala, los ataques de la
por el pueblo y los soldados del
aviación, los asesinatos de prominentes
ejército en Fuerte Tiuna, que se
figuras eclesiásticas, las represiones
sublevaron contra los altos oficiales golpistas.
masivas contra el pueblo, las invasiones de Granada y
Panamá, el golpe de Estado en Chile, los torturados y “Observé sobre todo los rostros de los Pensé por aquellos días que su política se
desaparecidos allí, en Argentina, Uruguay, Paraguay y capitanes y demás tripulantes de los radicalizaría; sin embargo, preocupado por la unidad
otros sitios? ¿Acusó alguna vez a Estados Unidos? y la paz, en el momento de mayor fuerza y apoyo fue
¿Cuál es su valoración histórica de estos hechos? barcos de las empresas nacionalizadas; generoso y conversó con sus adversarios buscando
en sus palabras se refleja el orgullo la cooperación.
Ayer sábado, Granma publicó lo que escribí sobre
el acuerdo contra Cuba de la CIDH. Sentí después interior, la gratitud por el recono- La réplica del imperialismo y sus cómplices a esa
curiosidad por conocer el que adoptó contra cimiento, la seguridad en el futuro” actitud fue el golpe petrolero. Tal vez una de las más
Venezuela. Era más o menos la misma basura. brillantes batallas que libró en ese período fue la que
llevó a cabo para suministrar combustible al pueblo de
El acceso al poder de la Revolución Bolivariana fue
Venezuela.
diferente al de Cuba. En nuestro país el proceso
político había sido abruptamente interrumpido por un Habíamos conversado muchas veces desde que
artero golpe militar que promovió el gobierno de visitó Cuba en 1994 y habló en la Universidad de La
Estados Unidos el 10 de marzo de 1952, a pocas Habana.
semanas de las elecciones generales que debían
Era un hombre verdaderamente revolucionario,
celebrarse el 1ro. de junio de ese año. En Cuba, una
pero a medida que tomaba conciencia de la injusticia
vez más, al pueblo no le quedaría otra alternativa que
que reinaba en la sociedad venezolana se fue
resignarse. De nuevo lucharon los cubanos, en esta
profundizando su pensamiento, hasta llegar a la
ocasión el desenlace fue muy diferente. Casi siete
6 w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m
convicción de que para Venezuela no había otra
alternativa que un cambio radical y total.
Conoce hasta en sus más mínimos detalles las
ideas del Libertador, a quien admira profundamente.
Sus adversarios comprenden que no es fácil
vencer frente a la tenacidad de un luchador que no
descansa un minuto. Pueden optar por privarlo de la
vida física, pero los enemigos internos y externos
saben lo que eso significaría para sus intereses.
Pueden existir locos y fanáticos irracionales, pero de
tales peligros no están exentos los líderes, los
pueblos, ni la propia humanidad.
Pensándolo fríamente, Chávez es hoy un
adversario formidable del sistema capitalista de
producción y del imperialismo. Se ha convertido en un
verdadero experto sobre muchos problemas
fundamentales de la sociedad humana. Le he visto en
estos días, mientras inauguraba decenas de servicios
de salud. Es impresionante. Critica con fuerza lo que
ocurría con servicios vitales como los de hemodiálisis
“Hoy Venezuela no está sola, y cuenta
con la experiencia de 200 años de
excepcional historia patriótica.”
que estaban en manos de centros privados y eran
pagados por el Estado. Los pobres estaban
condenados a la muerte si no disponían de dinero. Así
ocurría con otros muchos servicios con los que hoy
las nuevas instalaciones cuentan en centros
intrahospitalarios, apoyados por los equipos más
modernos.
Maneja con maestría hasta los detalles más
mínimos de la producción nacional y los servicios
sociales. Domina la teoría y la práctica del socialismo
que su país requiere, y se esfuerza por sus más
profundas convicciones. Define al capitalismo tal
como es; no pinta caricaturas, muestra radiografías e
imágenes del sistema.
Se trata de un peculiar y odioso conjunto de
formas de explotación del trabajo humano, injusto,
desigual, arbitrario. No habla simplemente del
trabajador, lo muestra por televisión produciendo con
sus manos, mostrando su energía, sus
conocimientos, su inteligencia, creando bienes o
servicios imprescindibles para los seres humanos; les
“La más reciente medida que adoptó
el Congreso: la Ley de nacionaliza-
ción de las 60 principales empresas
que prestan servicios cada año a
PDVSA, la empresa estatal de
petróleo, por valor de más de 8 mil
millones de dólares. No eran de
propiedad privada, las crearon los
gobiernos neoliberales de Venezuela
con recursos que pertenecían a
PDVSA.”
pregunta por sus hijos, su familia, esposa o esposo,
familiares allegados, dónde viven, qué estudian, qué
hacen para elevar sus conocimientos, la edad, el
salario, la futura jubilación, las grotescas mentiras
sobre la propiedad que difunden los imperialistas y
capitalistas. Muestra hospitales, escuelas, fábricas,
niños y niñas, ofrece datos sobre las fábricas que se
edifican en Venezuela, maquinarias, cifras de
crecimiento del empleo, recursos naturales, diseños,
mapas y ofrece noticias sobre el último hallazgo de
gas. La más reciente medida que adoptó el Congreso:
la Ley de nacionalización de las 60 principales
empresas que prestan servicios cada año a PDVSA, la
empresa estatal de petróleo, por valor de más de 8
mil millones de dólares. No eran de propiedad privada,
las crearon los gobiernos neoliberales de Venezuela
con recursos que pertenecían a PDVSA.
No había visto una idea tan claramente
transformada en imágenes y transmitida por la
televisión. Chávez no solo posee especial talento para
captar y transmitir la esencia de los procesos; lo
acompaña una memoria privilegiada; es difícil que se
le olvide una palabra, una frase, un verso, una
entonación musical, combina palabras que expresan
conceptos nuevos. Habla de un socialismo que busca
la justicia e igualdad; “mientras el colonialismo cultural
siga vivo en las mentes, lo viejo no termina de morir y
lo nuevo no acaba de nacer”. Combina versos y frases
elocuentes en artículos y cartas. Sobre todo ha
demostrado ser el líder político en Venezuela capaz de
crear un partido, transmitir incesantemente ideas
w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m
revolucionarias a sus militantes y educarlos
políticamente.
Observé sobre todo los rostros de los capitanes y
demás tripulantes de los barcos de las empresas
nacionalizadas; en sus palabras se refleja el orgullo
interior, la gratitud por el reconocimiento, la seguridad
en el futuro; los rostros de jubilosos jóvenes
estudiantes de economía que lo nombran padrino de
la promoción a punto de concluir la carrera cuando les
dice que se necesitan más de 400 de ellos para
trasladarse a la Argentina, los cuales deben estar
listos para trabajar en el manejo de las 200 nuevas
fábricas del programa acordado con ese país, adonde
serían enviados cuando finalice el curso para
prepararse en los procesos de producción.
Con él estaba Ramonet, asombrado con el trabajo
de Chávez. Cuando hace alrededor de ocho años
iniciamos nuestra cooperación revolucionaria con
Venezuela él estaba en el Palacio de la Revolución
haciéndome infinitas preguntas. El escritor conoce
sobre el tema y se devana los sesos tratando de
adivinar qué será lo que sustituya el sistema
capitalista de producción. La experiencia venezolana,
con seguridad lo llena de asombro. He sido testigo de
un singular esfuerzo en esa dirección.
Es una batalla de ideas perdida de antemano por
el adversario, que no tiene nada que ofrecer a la
humanidad.
No en balde la OEA trata hipócritamente de
presentarlo como un enemigo de la libertad de
expresión y la democracia. Ha transcurrido ya casi
medio siglo de que esas melladas e hipócritas armas
se estrellaron contra la firmeza del pueblo cubano.
Hoy Venezuela no está sola, y cuenta con la
experiencia de 200 años de excepcional historia
patriótica.
Es una lucha que apenas comienza en nuestro
hemisferio.
Fidel Castro Ruz
Mayo 10 de 2009
1 y 36 p.m.
7

LA REVOLUCIÓN GASÍFERA FORMA
PARTE DE LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA
El cinturón gasífero venezolano va desde el Golfo
de Venezuela y se extiende por todo nuestro frente en
el Mar Caribe. Allí tenemos un conjunto de proyectos
en el golfo triste, en la isla de la tortuga, el proyecto
Mariscal Sucre, donde está el Campo Dragón, que
está a 8 kilómetros de la frontera con Trinidad y
Tobago, en todo el frente Caribe hasta nuestro frente
atlántico. Esta es una riqueza incalculable para el
desarrollo industrial, científico, humano de la
Venezuela del siglo XXI y más allá. Hasta ahora
contamos con 17 BPF (Billones de Pies Cúbicos), lo
que nos coloca cerca del quinto lugar en el mundo en
reservas de gas.
Hoy vamos a probar el primer pozo de gas costa
afuera del Proyecto Gasífero Nacional Mariscal Sucre,
nunca en nuestra historia petrolera habíamos logrado
lo que hoy estamos logrando.
La primera prueba se hizo el domingo de la Cruz
de Mayo, así que le pedí al Ministro Rafael Ramírez
que le pusiéramos el nombre de Pozo Cruz de Mayo,
ubicado en el Campo Dragón.
Esto constituye la Revolución gasífera que forma
parte de ese componente económico de la Revolución
Bolivariana, de la Revolución Socialista, el desarrollo
de la industria del gas. Son impresionantes los datos
que tenemos, ese primer pozo que –repito- es el
primer pozo costa afuera que Venezuela tiene; por
ejemplo, la presión conseguida supera las 3500
libras, una presión virgen, por tanto, significa que esos
yacimientos no tienen contacto con los yacimientos
que ya está explotando desde hace algún tiempo
Trinidad y Tobago. Además, el volumen que indica la
medición y las primeras emisiones del yacimiento
llega a 70 millones de pies cúbicos de gas. Hasta
ahora los pozos que tenemos tierra adentro de
producción de gas, casi todos asociados al petróleo,
en promedio producen entre 10 y 12 millones de pies
cúbicos diarios. Este demuestra capacidades para
producir 70 millones de pies cúbicos diarios.
LIBERAMOS A PDVSA DEL DOMINIO IMPERIAL
Esta es la PDVSA nuestra, la PDVSA roja rojita,
8 w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m
“Esta es la PDVSA nuestra,
la PDVSA roja rojita,
demostrando cuánto podemos
avanzar y cuánto y cómo
vamos a seguir avanzando.
Liberamos a PDVSA y
liberamos a Venezuela
del dominio imperial”
Comandante Hugo Chávez
Prueba en acción del primer pozo Costa Afuera
demostrando cuánto podemos avanzar y cuánto y
cómo vamos a seguir avanzando. Liberamos a PDVSA
y liberamos a Venezuela del dominio imperial, éramos
una colonia, nada de esto se podía hacer y, además,
Hoy es un día de júbilo, y nosotros
desde aquí compartimos la
experiencia con los 107 trabajadores
y trabajadoras que están allí en el
barco taladro Neptuno Discoverer,
en el cual, se ha puesto en marcha el
primer pozo costa afuera del
proyecto Mariscal Sucre.
se nos decía que no estábamos capacitados, que
tenían que venir los musius, los extranjeros eran los
únicos capacitados. ¿Quién iba a decir que estos
pardos, estos negros y negras, estos indios podían
hacer esto? Pues bien, lo estamos demostrando con
una gran emoción Patria.
Hoy es un día de júbilo, y nosotros desde aquí
compartimos la experiencia con los 107 trabajadores
y trabajadoras que están allí en el barco taladro
Neptuno Discoverer, en el cual, se ha puesto en
marcha el primer pozo costa afuera del proyecto
Mariscal Sucre.
EL FOGONAZO DEL 5 DE MAYO
En el fogonazo del 5 de mayo está vivo el Mariscal
Sucre, su sueño de Patria grande y libre como dijo
Sucre un día: “Cuando nuestro pueblo, nuestra
América se fue a los campos de batalla para lograr su
emancipación, entendió que lo hacía también por la
justicia y por la igualdad”. El decía: “De qué sirve la
Consejo de Ministros
Miraflores, 05 de mayo de 2009
(Fragmentos)
libertad sin justicia, ambas son compañeras
inseparables”. Sin duda es un pensamiento Socialista
el de Sucre, y allí está su nombre, en el proyecto
Mariscal Sucre, aguas adentro, muy cerca de línea
fronteriza con Trinidad y Tobago. El Pozo Cruz de
Mayo, es el primero de 36 que se van a perforar en
todo el proyecto Mariscal Sucre.
Felicitaciones al ministro Rafael Ramírez y a todo
el equipo de la PDVSA Revolucionaria, a toda esa
juventud, civiles, militares, ingenieros, técnicos,
trabajadores, obreros; la unión de todos garantizará
la victoria, estamos venciendo y venceremos.
La Revolución gasífera, la Revolución industrial, la
Revolución económica, todo esto sin duda, y así debe
ser en toda su dimensión, es camino hacia el
Socialismo venezolano, es tránsito hacia nuestro
modelo socialista.
RECORDANDO LA HISTORIA
Eduardo Galeano en Las Venas Abiertas de
América Latina, en esta obra maravillosa escribe
sobre Venezuela lo siguiente:
“De Venezuela proviene casi la mitad de las
ganancias que los capitales norteamericanos
sustraen a toda América Latina.
“Los taladros han extraído, en medio siglo, una
renta petrolera tan fabulosa que duplica los recursos
del Plan Marshall para la reconstrucción de Europa;
desde que el primer pozo de petróleo reventó a
torrentes, la población se ha multiplicado por tres y el
presupuesto nacional por cien, pero buena parte de la
población, que disputa las sobras de la minoría
dominante, no se alimenta mejor que en la época en
que el país dependía del cacao y del café.
“Ningún país ha producido tanto al capitalismo
mundial en tan poco tiempo: Venezuela ha drenado
una riqueza que, según [Domingo Alberto] Rangel,
excede a la que los españoles usurparon a Potosí o
los ingleses a la India.
“El lago es un bosque de torres. Dentro de las
armazones de hierros cruzados, el implacable
cabeceo de los balancines genera, desde hace medio
siglo, toda la opulencia y toda la miseria de Venezuela.
Junto a los balancines arden los mechurrios,
 dignas- en su inmensa mayoría eran adecos, mismas posibilidades que el petróleo en aquella
copeyanos y sus derivados, entregados al imperio y a época, con la afortunada diferencia de que ahora
la burguesía criolla; a los que se opusieron a la somos o parecemos menos tontos, y las
entrega de nuestros recursos naturales los metieron circunstancias son contrarias; tenemos ingenieros y
presos, algunos se fueron dignamente a las montañas técnicos especializados, en breve lapso podrían
a luchar y algunos a morir como Fabricio Ojeda. En especializarse otros, tenemos así mismo conciencia
esos meses Senadores y Diputados comprometidos del valor que tiene este nuevo recurso natural,
con el pueblo que pretendieron oponerse a la contamos con hombres de empresa y con capital y
imposición del imperio, los echaron, los detuvieron, no tenemos además un gobierno regido por hombres
les importó nada su inmunidad parlamentaria. responsables con decisión vocación de servir al país.
Pasaron 40 años y llegó 1999, tenía que llegar el Todo lo que nos falta entonces es la decisión y el
momento de darle respuesta a esta pregunta de coraje para cortar las ligaduras del complejo colonial,
Salvador de la Plaza. Hoy nosotros decimos: ¡No lo pero pesa mucho sobre nosotros el temor a lo
vamos a permitir! ni lo volveremos a permitir Salvador, desconocido y nos atemorizan las empresas difíciles
desde donde quieras que estés. La riqueza de y complejas.
Venezuela no va a alimentar más la voracidad del “Esta es la herencia de 40 años viviendo del
capitalismo mundial, la riqueza de Venezuela ahora es simple cobro de los impuestos. Sin embargo, ni la
para la felicidad de los venezolanos y para compartirla historia quita la mirada severa con que nos ve a los
con otros pueblos del mundo, pero no para apoyar, venezolanos de ahora, ni la incesante llama de los
para apuntalar el proyecto imperialista. mechurrios nos libera de la responsabilidad que
Orlando Araujo le responde a Salvador de la Plaza tenemos ante las generaciones por venir.
el 26 de febrero [de 1959], a través de una carta “Sea cual fuere el valor matemáticamente exacto
pública y le dice lo siguiente, con una gran vergüenza de tan cuantiosas pérdidas lo cierto es que el
Patria: parpadeo incesante de los mechirrios en las lóbregas
“Para el hecho ya consumado durante el período llanuras de oriente debemos sentirlo los venezolanos
1905-1920, que Venezuela haya entregado de hoy como un intermitente remordimiento de
ingenuamente la vastedad de su riqueza petrolera al conciencia y como un permanente llamado a la acción
juego no siempre claro ni limpio del capital extranjero, creadora”.
tenemos una piadosa excusa histórica. No sabíamos Uno pudiera decir hoy, exactamente medio siglo
lo que significaba el petróleo, no teníamos ni después, que aquellos esfuerzos de aquellos hombres
ingenieros ni gerentes, no teníamos tampoco capital y y mujeres fue la siembra. Ellos fueron siembra que
en el colmo de la desdicha política, nos mandaba un hoy retoña en acción creadora.
quemando impunemente el gas natural que el país se
dictador de formación agraria y naturalmente de Hemos presenciado un hecho histórico, la prueba
da el lujo de regalar a la atmósfera”.
predominante gusto bucólico, enemigo de la en acción del primer pozo costa afuera.
industrialización y de las concentraciones obreras.”
LA RIQUEZA DE VENEZUELA
“Pues bien, el gas natural hoy nos ofrece las Muchas Gracias.
NO VA A ALIMENTAR MÁS LA
VORACIDAD DEL CAPITALISMO
Salvador de la plaza el 8 de febrero de 1959
publicó el siguiente artículo:
“En los primeros días de este mes, Londres
transmitió la noticia de que un antiguo tanquero
viajaba hacia aquella ciudad procedente de un puerto
de los Estado Unidos, cargando con 2000 toneladas
de gas en estado liquido (1 millón 200 mil toneladas
de gas natural ); decía también la noticia que ese viaje
serviría para experimentar la forma de transportar gas
licuado y si daba resultados positivos se estudiaría la
posibilidad de importar a Inglaterra el gas de los
pozos petroleros venezolanos que se quema
actualmente”.
Esa riqueza de gas se quemó desde los años 20,
buena parte de ella sólo se utilizaba para reinyectarla
en los pozos petroleros.
Continúa diciendo Salvador de la Plaza:
“Aparentemente esa noticia no tiene ninguna
importancia, sin embargo, para Venezuela es una
bomba de tiempo, un indiscreto descorrer del telón
que oculta la lucha que en estos momentos se libra
entre los consorcios petroleros internacionales por el
control de nuestro gas, de una parte, y de la otra, Breve descripción del Proyecto Mariscal Sucre:
entre los que quieren conservar para Venezuela tan El proyecto contempla la explotación de cuatro campos, Dragón, Patao, Mejillones, Río Caribe; ubicados a 40
kilómetros al Norte de la península de Paria en el estado Sucre.
valiosas riqueza natural y los agentes de esos Extensión aproximada de 95 Kilómetros de largo, dirección este-oeste y 50 Kilómetros de ancho dirección Norte-Sur, la
consorcios en nuestro país empeñados en profundidad del agua varía entre los 90 metros al Oeste y 150 metros al este.
arrebatárnosla para entregarla a sus patronos Reservas del Proyecto:
extranjeros. El 23 de Octubre del 2006 el MENPET aprueba un total de 14,73 Billones de Pies Cúbicos (TCF) entre los campos:
Concluye Salvador de la Plaza: Dragón, Patao, Mejillones y Rió Caribe.
“¿Vamos a permitir que como el petróleo y el Fases del Proyecto Mariscal Sucre:
Primera Fase:
hierro, nuestro gas enriquezca también a consorcios
Plan integral de Explotación Campos Dragón y Patao, para una producción inicial de 600 millones de pies cúbico
internacionales en detrimento de los intereses diarios de Gas destinados al mercado interno. Para lograr este objetivo se estiman perforar: 08 Pozos en el Campo
nacionales? Dragón y 08 Pozos en el Campo Patao.
Y hace un llamado: El proyecto contempla la Construcción de un gasoducto de 114 Kilómetros desde Dragón hasta CIGMA, a través del
“Senadores y Diputados: tienen el poder y la Istmo de Obispo de la Península de Paria.
facultad para impedirlo, el pueblo que los eligió les Para la ejecución del proyecto se contempla un estimado de 16 millones de horas-hombres para proyectos, ingeniería,
reclama una acción rápida y eficaz”. construcción y puesta en marcha.
Los Diputados y Senadores -con las excepciones

w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m 9
 LA PLAGA
DEL
FASCISMO
El avance de su fase cruenta en Venezuela
studiaremos el tema del avance del fascismo.
E
Lo analizaremos como una plaga que en su
fase cruenta ataca cuando el sistema
capitalista se encuentra en peligro, como una
alarma que llama de vuelta a los espíritus a su
cómoda condición de dominación y en su fase
taimada actúa como barrera que mantiene a las
mentes en su condición de conforme frustración.
Serios indicios del avance del fascismo se están
dando en Venezuela, como el asesinato de
estudiantes chavistas, del militante del Psuv en
Caricuao, la quema del Pdval de Bellas Artes, la
balacera a los chavistas que apoyaban la
expropiación de las compañías de servicios
petroleros en el lago de Maracaibo, el arsenal
oligarca descubierto en un apartamento en la
campiña, y los desesperados llamados de Teodoro
a la base opositora a guardar la compostura
democrática electoral.
Estos brotes violentos deberían inducirnos al
estudio del fascismo visto como una patología que
aunque se expresa como una postura política,
está presente silenciosa y permanentemente en
individuos, traspasando clases sociales y
10 w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m
Por: Rosa Tristán
posiciones políticas aparentemente opuestas. El
fascista se juega hasta su última gota de sangre
para defender al sistema hegemónico burgués del
cual provenimos todos.
Sin embargo, el avance de esta plaga tiene
señales notables, va creciendo y en sus estadios
de mayor desarrollo arremete como bestia furiosa
contra los procesos revolucionarios pacíficos. A
pesar de ello, el fascismo puede detenerse, si
logramos percibirlo a tiempo, tomando medidas
certeras, contundentes, que alientan el instinto de
conservación de los revolucionarios.
Wilhem Reich denomina al sustrato psicológico
individual del fascismo como carácter apestado
por la plaga emocional. El apestado es aquel que
tiene contradicciones entre: sus demandas
internas, la coraza que le ha impuesto la sociedad
para que no manifieste estas demandas y las
relaciones sociales que se establecen al vincularse
con otros.
El individuo apestado en principio, pareciera
estar dispuesto a afirmar en el plano ideológico
cambios políticos, pero en el plano práctico los
teme, ya que posee mecanismos de defensa que
evitan a toda costa, la modificación de su forma
de vivir. Cuando los cambios están por
implementarse, se convierte en un violento
opositor, virulento y hostil, de las medidas y de las
personas que intenten producir una
transformación real. Es decir, el apestado puede
apoyar ideas de cambio siempre y cuando no
afecten directamente su rutina y, puede modificar
el ambiente en forma tal que su manera de vivir y
pensar permanezcan intactas.
El apestado fascista tiene "prejuicios" de
consecuencias sociales tales como la inercia y la
tradición basada en dogmas. Por ello, es
intolerante al pensamiento racional e inaccesible a
los argumentos de los cambios revolucionarios;
por así decirlo, los fascistas tienen su propia
"lógica" y dan la impresión de racionalidad sin
tenerla. El miedo desmesurado, es la fuerza
motora de todo su pensamiento, es el impulso
para cometer hechos violentos cuando algo o
alguien amenazan seriamente su sistema social.
Su convicción subjetiva irracional lo justifica para
realizar sus actos. Así por ejemplo encontramos
grupos civiles en Venezuela en contra de medidas
El apestado fascista tiene "prejuicios" de consecuencias sociales tales como la inercia y
la tradición basada en dogmas. Por ello, es intolerante al pensamiento racional e
inaccesible a los argumentos de los cambios revolucionarios; por así decirlo, los fascistas
tienen su propia "lógica" y dan la impresión de racionalidad sin tenerla. El miedo
desmesurado, es la fuerza motora de todo su pensamiento, es el impulso para cometer
hechos violentos cuando algo o alguien amenazan seriamente su sistema social. Su
convicción subjetiva irracional lo justifica para realizar sus actos. Así por ejemplo
encontramos grupos civiles en Venezuela en contra de medidas de protección social
como la regulación de precios, el ajuste de tarifas de colegios y alquileres, o creen tener
suficientes justificaciones para incendiar el Pdval de Bellas Artes.

de protección social como la regulación de
precios, el ajuste de tarifas de colegios y
alquileres, o creen tener suficientes justificaciones
para incendiar el Pdval de Bellas Artes.
En la acción política, el motivo es siempre
aparente y nunca se devela completamente. En el
fascismo alemán, por ejemplo, el objetivo
confesado era la "conservación de una nación
alemana pacífica"; pero el objetivo real —
aprovechando la estructura caracterológica de la
masa— era la guerra imperialista y el
sometimiento del mundo. Los individuos fascistas
creen seria y bien intencionadamente en las
razones confesadas por sus dirigentes.
En Venezuela, los fascistas utilizarán las
consignas de libertad contra el régimen dictatorial
de Chávez o de la defensa de la propiedad de los
bienes de uso, pero su objetivo real es la captura
de la renta del negocio petrolero transnacional y la
aniquilación del Socialismo, única vía de salvación
de la especie.
Los dirigentes de la Revolución deben actuar
como grandes sanadores sociales, cada medida
aplicada debe tener como fin último la
rehabilitación de millones de apestados y
neuróticos educados en el sistema capitalista. Al
fin y al cabo la llamada construcción del hombre
nuevo y la elevación de la conciencia
revolucionaria, no son más que la conducción de
las víctimas sociales hacia caminos de curación.
¿Cómo hacerlo?
Primero las masas deben descubrir -guiados
por los dirigentes- contra qué se están
defendiendo, cuáles son los verdugos sociales y
cuáles los verdugos que llevamos en el alma. Allí
la dirigencia deberá señalar clara y explícitamente
a la casta de dueños de todos los medios de
creación de conciencia, aquí encontramos a los
medios de difusión, grandes medios de
producción, educación privada y religión, quienes
trabajan en conjunto para crear suficientes
temores y represiones que impidan la
participación de los individuos en procesos de
cambio social, los cuales definitivamente
permitirán una vida mas honesta y creativa.
Como segundo paso ineludible, la dirigencia
deberá explicar con qué medios contará para
defenderse de sus verdugos, poner a disposición
social los medios de producción, colocándolos en
administración planificada del Estado
Revolucionario, poner los medios de comunicación
a integrar la información en contextos de cultura
universal, movilizando constantemente la creación
de organizaciones de masa que rompan las
barreras de soledad y vicio a través del trabajo
voluntario, la educación y la salud sin
restricciones.
Por otro lado, nuestra revolución pacifica
anclada en su faceta electoral debe estar alerta
ante el avance sostenido de las fuerzas de
derecha, no subestimar ni ignorar el acercamiento
de la brecha chavistas-escuálidos desde el año
2006 hasta el 2009, donde ha ido
incrementándose en más de un millón de votos la
derecha y retrocediendo casi 2 millones en la
fuerza chavista. Esto nos muestra que la
radicalización de las masas esta beneficiando más
bien a la contrarrevolución.
Aquí vale la pena volver a comentar el caso
alemán de Hitler, cuyo partido avanzó desde 1928
con 800 mil votos a 6 millones y medio en 1930,
mientras que el partido comunista permaneció
entusiasmado por el pequeño aumento de su
votación en un millón de votos y tomó a la ligera el
avance de la fracción que prometió luego de esta
victoria, que rodarían por la arena las cabezas de
los marxistas y judíos.
En nuestro caso los 5 millones de votos
opositores del 15F, representan el movimiento de
la ideología de los apestados fascistas que
analizamos más arriba. En términos de clases
sociales también representan al burgués
enfurecido, es decir, toda la fracción social
alimentada en el espíritu de la clase media que
intenta nuevamente imponerse al resto de la
sociedad. Hasta ahora la clase media ha estado
replegada pues la Revolución ha satisfecho todas
sus demandas materiales. Pero al comenzar esta
nueva etapa de radicalización política, producto de
la determinación valiente de no afectar a los más
humildes ante la crisis mundial, esta clase media
se ha vuelto agresiva. De arribar al poder por la
fuerza un gobierno fascista, las masas chavistas
serán fuertemente reprimidas y masacradas para
mantenerlos en estado de shock y desmovilización
tanto tiempo como sea necesario.
Una gran cantidad de funcionarios públicos y
los recientemente financiados microempresarios,
ante la posibilidad de perder sus beneficios, son
presa fácil de inseguridad y temor pequeño
burgués, ante una súbita ruina económica o
cambio en sus formas de vida. Las situaciones
económicas de crisis están vinculadas con el
asalto histórico del fascismo, por ejemplo la
recesión del 29, colocó a Hitler en Alemania, a
Mussolini en Italia, y a Franco en España en el año
36, y las masas no pudieron zafarse sino luego de
años de guerras y matanzas.
Frente a los grandes negocios el hombre de la
clase media baja peleará como un Socialista, pero
frente a los obreros mantendrá su actitud de
respetabilidad burguesa, su orgullo nacionalista,
su rechazo al internacionalismo revolucionario y a
todo aquello que huela a solidaridad. Pero su
rebelión contra los grandes financistas
transnacionales será impotente, mirarán desde
abajo con envidia al gran empresario y desde
arriba con desprecio y desconfianza a la clase
obrera. Temen la racionalidad Socialista donde la
organización es fruto de la defensa del interés
colectivo y temen al Socialismo pues mantiene a la
sociedad en continuo fermento y agitación.
Esta neurosis política de millones de
ciudadanos esperanzados en la sustentabilidad de
una gran clase media, le da al fascismo su fuerza
y su ímpetu. Pero siempre será una clase que
carece de capacidad de organizarse, que está
atomizada y que es cobarde donde quiera que
encuentre resistencia. En última instancia debe
seguir a la alta burguesía o a la Revolución.
Seguirá en cualquier lucha al bando que
demuestre mayor determinación de vencer, la
mayor audacia y capacidad de enfrentamiento a
las crisis económicas. El campo revolucionario
debe dar pasos concretos que den la sensación
de irrevocabilidad de las medidas socialistas. Solo
podremos enfrentar la violencia fascista con la
existencia de una sólida organización, con la
unidad de todos los bloques de izquierda y
progresistas, una clase obrera unida y un gobierno
revolucionariamente decidido. Finalmente deben
abandonarse los discursos de aliento al
empresariado por los discursos que inspiren a la
clase obrera conciente a reencontrarse con el
trabajo productivo Socialista. -DS-

w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m 11
A BORDO DEL NEPTUNO

ESPECIAL: EQUIPO DE DEBATE SOCIALISTA La Revolución Bolivariana debe exaltar a quienes

construyen el Socialismo. Debe identificarlos como
héroes, como ejemplo, para combatir las
campañas de desprestigio que los invisibilizan,
que nos invisibilizan. La tripulación del Neptune
Discoverer, el pozo Cruz de Mayo, los
trabajadores de la División Costa Afuera de
nuestra industria petrolera, son los símbolos
con los que ganaremos la guerra al fascismo.

12 w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m
 Eleazar Rosa, tiene 49 años, es obrero de taladro a bordo del Neptuno, cuando lo
conocimos nos dijo: “Esto es inmenso, yo me imagino que esto es para toda la
vida, porque cuando exploren los 36 pozos, imagínese la cantidad, si sólo éste
esta produciendo 70 millones de pies cúbicos de gas diarios”.

Rosa, es oriundo de Güiria, estado Sucre, es padre de 8 hijos y por 35 años fue marino.
“Yo me imagino que el que no sabe de esto, anda en la ignorancia, está ciego.
Pero yo sabía que era lo que se quería, por eso cuando llegó el proyecto a
Güiria, me inscribí”.

Le preguntamos si consideraba que su experiencia como pescador le había ayudado en

su labor como obrero de taladro en el buque. “Sí, bastante. Tengo un espíritu que me
hace sentir como si tuviera 14 o 15 años.”

“Como el Presidente no hay otro, eso si se lo digo al mundo entero. Esto es un

logro, es un éxito para toda Venezuela y para el mundo. Yo hasta ahora estoy
impresionado. Yo vengo de abajo, yo vengo de la nada”.

A 160 kilómetros de las cálidas costas de
Carúpano, en Sucre, un gran buque, en medio del
azul del caribe venezolano, extrae gas natural. 108
personas a bordo de la embarcación realizan,
minuciosos, las complejas tareas que mantienen el
óptimo funcionamiento del taladro que perfora el
lecho marino, mientras millones de distraídos
miramos la televisión para saber de la última pataleta
de Alberto Federico Ravel, y del resto de las más
intrascendentes e inocuas personas y situaciones.
Así, regodeados en lo pequeño, muchos
ignoramos el hecho más relevante de nuestra
historia reciente como país potencia en explotación
de petróleo y otros recursos energéticos: la
activación del pozo Cruz de Mayo, el primer pozo de
extracción de gas natural costa afuera en Venezuela.
La tripulación del Neptune Discoverer, dirigida en
tierra por la División Costa Afuera de Petróleos de
Venezuela, PDVSA, utilizando la tecnología más
avanzada en el área, perfora el suelo marino para
extraer gas natural no asociado al petróleo. Este
hecho, implica que mano de obra técnica e
ingenieros venezolanos se especialicen en la
explotación de gas en el mar, que Venezuela pase
del octavo al cuarto lugar en el mundo en reservas
de gas probadas, y que en cuatro años, la demanda
de este recurso en el país esté cubierta, antes de
abrirnos paso a la exportación de una fuente de
energía más económica y mucho menos
contaminante que el petróleo.
120 MINUTOS
CONVIVIENDO EN EL NEPTUNO.
Cinco, desciende el helicóptero; cuatro, la bandera
ondea gigante; tres, amarillo; dos, azul; uno, rojo.
Aterrizamos sobre el Neptune Discoverer.
Al llegar nos recibió parte de la tripulación.
Después de esperar unos minutos en el helicóptero,
el personal designado para ello, abrió las puertas y
nos ayudó a bajar. Rápidamente, caminamos sobre
la cubierta y atravesamos la puerta que nos llevaba
a las oficinas del Neptuno.
Se nos instruyó con una completa exposición
sobre todas las medidas de seguridad que se deben
cumplir al pie – de – la – letra. Pier Biale,
Coordinador de seguridad del Neptune Dicoverer y
nuestro guía a bordo, nos llevó en un recorrido por
los cuatro niveles del buque.
Cuando llegamos al nivel más bajo, salimos a la
zona de trabajo de los obreros de taladro, cuñeros,
químicos, entre otros ingenieros y asesores. La torre
que sostiene al taladro se erige imponente y,
alrededor de ella, puede observarse a los hombres
del Neptuno, moviéndose de un lado a otro,
realizando sus quehaceres. Es cerca del mediodía,
varios de ellos vienen hacia nosotros, regresan para
comer y descansar por una hora.
Aprovechamos para conocer a quienes viven la
experiencia de trabajar en el Buque taladro, quienes
anónimamente ejecutan el ambicioso proyecto
Mariscal Sucre que incluye la activación de otros 35
pozos en el Golfo de Paria, distribuidos en los
campos, Dragón, Patao, Mejillones y Río Caribe.
HÉROES DESCONOCIDOS…
Cuando llegamos a la casa y encendemos el
televisor, estamos llevando a cabo la más cotidiana
acción de cualquier ser humano. Millones observan a
través de las pantallas la “realidad” de personas y
lugares remotos y cercanos. La televisión, y los
medios en general, se convierten finalmente en la
raíz de todas nuestras ideas, en conductores de
toda reflexión, y en nuestra única conexión con el
mundo y el resto de sus habitantes.
Fragmentados, justificando en acciones el
egoísmo, nos alimentamos de una cultura alterna
que nos proporciona la televisión. Todo concepto lo
asimilamos distorsionado. Desde lo que
consideramos más importante hasta lo más trivial,
está cubierto por una bruma densa de información
errada; nuestra idea del amor, de la inteligencia, del
éxito, del progreso, de la felicidad, está guiada por
la lógica del capitalismo, “todo lo que genera
ganancia es ético, es lícito”.
En la lucha diaria contra la desinformación y contra
la efectiva y cruel maquinaria mediática, la
Revolución Bolivariana es presa de las más
elaboradas campañas de desprestigio. Desprestigio
que empaña toda acción positiva, todo logro, toda
hazaña, y los héroes de nuestra Revolución quedan
sepultados por la avasallante y podrida mentira de
los Medios.
Eleazar Rosa, tiene 49 años, es obrero de taladro
a bordo del Neptuno, cuando lo conocimos nos dijo:
“Esto es inmenso, yo me imagino que esto es para
toda la vida, porque cuando exploren los 36 pozos,
imagínese la cantidad, si sólo éste esta produciendo
70 millones de pies cúbicos de gas diarios”.
Rosa, es oriundo de Güiria, estado Sucre, es
padre de 8 hijos y por 35 años fue marino. “Yo me
imagino que el que no sabe de esto, anda en la
ignorancia, está ciego. Pero yo sabía que era lo que
se quería, por eso cuando llegó el proyecto a Güiria,
me inscribí”.
Le preguntamos si consideraba que su
experiencia como pescador le había ayudado en su
labor como obrero de taladro en el buque. “Sí,
bastante. Tengo un espíritu que me hace sentir como
si tuviera 14 o 15 años.”
“Como el Presidente no hay otro, eso si se lo digo
al mundo entero. Esto es un logro, es un éxito para
toda Venezuela y para el mundo. Yo hasta ahora
estoy impresionado. Yo vengo de abajo, yo vengo de
la nada”.
Quiso enviar un mensaje a sus compatriotas, “A
los venezolanos, que traten de echar pa’ lante y de
ayudar al presidente, que no lo dejen solo, porque un
solo palo no hace montaña”.
En el Neptune Discoverer, hay símbolos de la
Revolución. Los héroes no son seres extraordinarios,
son personas comunes y corrientes, capaces de
simplificar en un gesto o palabra el sentimiento más
diáfano.
Fernando Buen Abad llamó acertadamente a esto
que vivimos “guerra simbólica”, combatimos contra
una maquinaria que sabe muy bien como
bombardearnos con ideas concentradas en
símbolos que aceptamos sin resistencia alguna.
Bellos cantantes, atractivas modelos, simpáticos
periodistas y anclas de televisión, canciones,
películas, libros, revistas, todo simboliza la cultura de
consumo y egoísmo que justifica el robo del
capitalismo.
Los medios del Estado torpe y difícilmente logran
mantenerse en el combate. Mientras estemos
atrapados por lo intrascendente, mientras peleemos
en el terreno de Globovisión, RCTV, CNN, RCN, entre
otras televisoras, cadenas de radio y periódicos,
estaremos golpeando al vacío. Si la guerra es
simbólica, necesitamos símbolos, personas o
hechos que condensen los valores que sustentan al
Socialismo.
La Revolución Bolivariana debe exaltar a quienes
construyen el Socialismo. Debe identificarlos como
héroes, como ejemplo, para combatir las campañas
de desprestigio que los invisibilizan, que nos
invisibilizan. La tripulación del Neptune Discoverer, el
pozo Cruz de Mayo, los trabajadores de la División
Costa Afuera de nuestra industria petrolera, son los
símbolos con los que ganaremos la guerra al fascismo.

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 DISCURSO
PRONUNCIADO
EN LA
SOCIEDAD
PATRIÓTICA
Frente al reto que tenemos hoy los
revolucionarios de construir una
Patria Socialista, publicamos esta
semana el histórico discurso
pronunciado por El Libertador Simón
Bolívar el 4 de julio de 1811 ante la
Sociedad Patriótica, donde expresa la
necesidad de unión para
independizarse del imperio español.
La Sociedad Patriótica, resumió lo
más avanzado del pensamiento
revolucionario de 1810, significó
Patria, lucha contra el imperio,
libertad, emprender el camino
revolucionario, enfrentarse a la Junta
Defensora de los intereses de
Fernando VII, que agrupaba a los
mantuanos reformistas.

POR: SIMÓN BOLÍVAR

o es que hay dos Congresos. ¿Cómo fomentarán el cisma los

N que conocen más la necesidad de la unión? Lo que queremos

es que esa unión sea efectiva y para animarnos a la gloriosa
empresa de nuestra libertad; unirnos para reposar, para dormir en
los brazos de la apatía, ayer fue una mengua, hoy es una traición. Se
discute en el Congreso Nacional lo que debiera estar decidido. ¿Y qué
dicen? que debemos comenzar por una confederación, como si
todos no estuviésemos confederados contra la tiranía extranjera.
Que debemos atender a los resultados de la política de España. ¿Qué
nos importa que España venda a Bonaparte sus esclavos o que los
conserve, si estamos resultados a ser libres? Esas dudas son tristes
efectos de las antiguas cadenas. ¡Que los grandes proyectos deben
prepararse con calma! Trescientos años de calma ¿no basta? La
Junta Patriótica respeta, como debe, al Congreso de la nación, pero
el Congreso debe oír a la Junta Patriótica, centro de luces y de todos
los intereses revolucionarios. Pongamos sin temor la piedra
fundamental de la libertad suramericana: vacilar es perdernos.

Que una comisión del seno de este cuerpo lleve al soberano

Congreso estos sentimientos.

Simón Bolívar
4 de julio de 1811
14 w w w. d e b a t e s o c i a l i s t a d i g i t a l . co m
LIBROS POR
ENTREGA
Inauguramos esta sección de Libros por Entrega con la Síntesis
Biográfica de Marx y Engels, escrita por el Che Guevara, una
verdadera joya.
Luego presentamos una de las obras emblemáticas de los
fundadores del Socialismo Científico, El Manifiesto Comunista,
material de obligado estudio para todos los revolucionarios del
mundo.
Ahora entregamos a nuestros lectores el libro Introducción al
Pensamiento Socialista, donde el intelectual argentino Néstor Kohan
nos ofrece una clara y accesible síntesis de la historia del
pensamiento socialista mundial, vista desde una perspectiva
latinoamericana que contribuye y enriquece la constante batalla de
las ideas.
Incluye amplios apéndices con textos claves de la obra de Carlos
Marx, Che Guevara, Fidel Castro, Rosa Luxemburgo, José Carlos
Mariátegui, Flora Tristán, Jean-Paul Sartre, V.I. Lenin, Ho Chi Minh,
Julio Antonio Mella, Albert Einstein, Hugo Chávez, entre varios otros,
imprescindibles para las nuevas generaciones de jóvenes que se
oponen al imperante sistema capitalista de dominación global, así
como para los estudiosos de la historia de las ideas.

Fragmento Nº 14 resistencia global contra el capitalismo. Un movimiento que nació en 1996 a

partir de un llamado internacional de los zapatistas de Chiapas y que luego se
consolidó a partir de la rebelión de Seattle (los Estados Unidos, 1999).

Desde ese momento hasta hoy [2006] la rebelión de los pueblos va en

A pesar de la seria limitación que implicó no contar con herederos del mismo
calibre intelectual que Bernstein o Kautsky, esta corriente logra seducir a
algunos intelectuales académicos. El más famoso de ellos - de renombre
mundial- es Albert Einstein (1879-1955), fundador de la física relativista. Einstein
encuentra en el socialismo reformista un ideal ético compatible con su fe judía
pacifista y humanista. Este pacifismo lo condujo a oponerse, junto con el filósofo
liberal inglés Bertrand Russell (1872-1970), a la carrera armamentista de los
Estados Unidos.
aumento. El neoliberalismo entra en crisis y vuelven a instalarse los grandes
debates sobre el socialismo.
Cómo será el socialismo del siglo XXI y qué formas futuras asumirá este
"movimiento mundial de movimientos" (que reclama otro mundo posible) es parte
de una historia abierta cuyas mejores páginas todavía no se han escrito. El
desenlace de ese final abierto no es ajeno a nuestra participación.

Entre los políticos más notorios del siglo XX que adhirieron al socialismo Néstor Kohan
reformista, cabe mencionar al canciller alemán Herbert Ernst Carlos Frahm
(conocido habitualmente por su seudónimo Willy Brandt [1913-1992]) y al sueco
Olof Palme (1927-1986). Este último, a pesar de ser reformista, representó una
perspectiva más abierta al Tercer Mundo y más progresista que la de Willy
Brandt. Incluso mantuvo una actitud de simpatía por Vietnam en la guerra que
enfrentó a aquel país con los Estados Unidos.

Quizás la única figura-emblema que la vertiente moderada ha logrado Este es el último tema tratado por Kohan en el
integrar en su constelación ideológica con un status ético en alguna medida primer capítulo titulado "El Socialismo como ética
parangonable al del Che Guevara haya sido el presidente chileno Salvador revolucionaria y teoría de la rebelión". En la
Allende (1908-1973). Allende fue elegido presidente de Chile, en forma próxima entrega daremos paso al segundo capítulo
constitucional y de acuerdo a las leyes burguesas, en 1970. Tres años más llamado "Breve cronología histórica", donde el
tarde, en septiembre de 1973, ante su negativa a ceder frente a las presiones autor sintetiza los acontecimientos más importantes
del Ejército y de las empresas norteamericanas, fue derrocado y asesinado por de nuestra historia universal ocurridos desde finales
el general Pinochet (asesorado por la CIA). Esa experiencia frustrada - y la del siglo XVII hasta principios del siglo XXI, haciendo
actitud inquebrantable que en ella jugó Allende en defensa de la legalidad hasta énfasis en las acciones revolucionarias emprendidas
su último aliento - alcanzaron gran repercusión en América Latina y en Europa. en diversas partes del planeta, para alcanzar la
emancipación del ser humano.
Un debate abierto

Luego de años de disputas y polémicas, amabas vertientes socialistas - la

gradualista y la revolucionaria - se han vuelto a entrecruzar (junto con la tradición
anarquista libertaria. El ecologismo, el feminismo, cristianismo de liberación y
otras corrientes críticas del neoliberalismo) en el actual movimiento de

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 Después de las elecciones regionales el paisaje
político cambió, los oligarcas lanzaron su llamado a
pacto, justificándolo con la crisis mundial del capitalismo,
pretendían con esto que la crisis se resolviera a favor de
la burguesía, al tiempo que desmovilizaban a la masa.
El Gobierno Revolucionario no cayó en la celada, y con
celeridad rechazó el pacto, anunciando que la crisis del
capitalismo se enfrentaría con medidas socialistas que
amortiguaran el impacto sobre los humildes. Esta
decisión correcta de proteger a los humildes y usar la
renta para la construcción de una sociedad socialista,
indicaba claramente al pueblo y a los oligarcas que esta
revolución es verdadera.
De esta manera superamos la Fase de Cohabitación
con el capitalismo que necesariamente atraviesan las
revoluciones pacíficas, fase de peligros sutiles, cargada
de tentaciones, y donde muchas revoluciones han
zozobrado, bien sea porque claudican o porque pierden
el rumbo, se debilitan y son derribadas por las clases
dominantes.
La Revolución ha tomado una serie de medidas que
concretan su propuesta frente a la crisis: ha golpeado
directamente poderosos intereses económicos. De esta
manera entramos en la Fase de Confrontación de la
Revolución Pacífica. Debemos estudiarla, pensarla, para
poder seguir avanzando con éxito.
La Fase de Confrontación se despliega cuando los
oligarcas pierden las ilusiones de mediatizar a la
Revolución, de enredarla en legalismos tontos, de
desgastarla, paralizarla, entonces desechan las salidas
constitucionales, corren de prisa hacia salidas violentas.
La Fase de Confrontación impone una nueva situación,
ahora se produce necesariamente un cambio en la
composición de los bloques que se enfrentan, los
esquemas de la primera fase, la cohabitación, no
abarcan el nuevo cuadro.
Ahora los bloques serán Socialista o Nosocialista.
El Bloque Socialista, así lo va dictando la marcha de la
realidad, se perfila por la actitud frente a la propiedad de
los medios de producción, es decir, se llegó a la raíz, a
la esencia del Socialismo: "La Propiedad Social de los
medios de producción es uno de los pilares del
Socialismo".
Esta definición traerá como consecuencia inexorable
un deslinde dentro del proceso, que se manifestará
primero como desgano, luego saboteo franco y, por
último, separación, que ocurrirá precedido de agresiones
internas a los baluartes de las posiciones socialistas.
El campo enemigo recrudece su oposición, los
oligarcas buscan desesperadamente salidas a lo que
califican de dictadura en las que se cerraron las
soluciones institucionales y pacíficas. Esto es muy
importante tenerlo en cuenta porque indica que la salida
a la confrontación de los dos bloques no está en el
territorio de las elecciones, sino en el campo de la
confrontación cruenta.
La salida violenta nos impone profundizar las labores
ideológicas, el centro de la estrategia violenta es la
ideología, es desde allí que debilitan a las revoluciones y
preparan el zarpazo definitivo.
El imperio da señales que aclaran el panorama, sus
embestidas a Cuba, sus definiciones sobre Venezuela los
delatan como arquitectos de las salidas violentas.
¡Chávez es Socialismo!