Adosados, viviendas unifamiliares y comunidad. Buenas maneras y educacin. Modales y libertades.

Hay que mantener unas mnimas pautas de comportamiento cvico en nuestras relaciones diarias. Convivencia y civismo con los vecinos. Proliferan desde hace aos, en la mayor parte de las ciudades de nuestra geografa, las urbanizaciones y los llamados chalets adosados, pareados, viviendas unifamiliares y cualquier otro tipo de construccin de similares caractersticas. La mayor parte de ellas cuentan con instalaciones comunes (piscina, cancha de tenis, parque infantil, etc.) as como espacios privados, pequeos jardines, patios o amplias terrazas. Con la llegada del buen tiempo se intensifican los usos de este tipo de zonas con los consiguientes problemas que pueden acarrear si no somos personas educadas. Esas barbacoas hasta altas horas de la madrugada, voces, gritos, canciones, carcajadas, etc., esa msica (o la televisin) a todo trapo durante el da en nuestro jardn o patio. En definitiva, todo un rosario de actuaciones poco cvicas y que pueden traer nefastas consecuencias para la convivencia con los vecinos. Hay que mantener unas mnimas pautas de comportamiento cvico en nuestras relaciones diarias, pero con la llegada del buen tiempo hay que tener especial cuidado con las actividades al aire libre. Es bueno recordar algunos comportamientos que debemos cuidar: 1. Al otro lado del seto de su jardn, terraza o patio, hay otras personas que conviven con usted. Cuidado con el volumen de su radio, televisin o cualquier otro aparato reproductor. De igual manera cuidado con cualquier otra actividad molesta (pasar el cortacsped muy temprano o muy tarde, martillear, taladrar, etc.). 2. Reuniones. Cuidado con las reuniones de amigos que van de visita o a comer esa paella que le sale tan buena. No es cuestin de montar un alboroto que pueda molestar o incomodar de manera importante a sus vecinos. Hay gente a la que le gusta leer en silencio, descansar, echarse una siesta o cualquier otra actividad. Hay que tener cuidado cuando estas "reuniones" se prolongan hasta altas horas de la madrugada. 3. Nios. Los nios, se comportan como nios que son. Los padres son los verdaderos responsables del comportamiento de stos. Hay que tener una cierta vigilancia sobre lo que hacen y procurar que no molesten a otras personas. 4. Zonas comunes. Hay que respetar las normas que haya establecido la comunidad para el uso y disfrute de las zonas comunes. Tenga en cuenta que cada cual no puede hacer lo que quiera, sera un caos. Respetar los horarios, las normas de vestuario, el cuidado de las instalaciones, etc. 5. En comunidad hay una frase que podra servir como referencia: "no hagas a nadie lo que no te gustara que te hicieran a ti". Si montamos una fiesta hasta altas horas de la madrugada en el jardn, ponemos la televisin o la radio a todo volumen, dejamos que los nios molesten, salpiquen, den balonazos, etc. deberamos pensar que tal nos sentara que nos los hicieran a nosotros. 6. En comunidad la buena educacin es fundamental y es un elemento bsico para una buena y pacfica convivencia. De lo contrario, una comunidad sin respeto a las normas se puede convertir en un autntico campo de batalla. Y a nadie le gusta vivir "en guerra" permanente, sino con paz y armona.

Adis a la educacin. Pedir por favor y dar las gracias era lo primero que se enseaba a los nios. No s si los menos jvenes recuerdan un tiempo en que se enseaba y apreciaba algo que la lengua coloquial sola llamar educacin, aunque tambin tena otros nombres: cortesa, buenos modales, urbanidad, civilidad. No se trataba, por suerte, de reglas estiradas y presuntuosas relativas al empleo de los cubiertos o a la indumentaria adecuada a cada ocasin social (pocas cosas ms zafias, de hecho, que los "manuales" que pretenden dictar tales normas), sino de una convencin mucho ms simple, menos engolada y ms o menos aceptada por todo el mundo independientemente de su clase, fortuna u origen: algo tan bsico que en realidad estaba al alcance de cualquiera, y en parte lo estaba porque llevaba siglos instalado y asentado en el conjunto de la sociedad. Pedir por favor y dar las gracias era lo primero que se enseaba a los nios, a todos, con las sempiternas preguntas admonitorias, Cmo se pide?, y Qu se dice?, que todos los padres de generaciones y generaciones han repetido a sus hijos pequeos hasta la saciedad para que se acostumbraran. No digo que esto no est an vigente en muchos casos, es ms, el noventa y nueve por ciento de las madres que hayan podido leer estas lneas habrn pensado: Qu se cree este?. Yo lo hago o lo he hecho as con todos mis cros. Puede ser, y sin embargo, es obvio que en esta poca esa clase de gentilezas - poco costosas, adems - parecen muy prescindibles, una prdida de tiempo e incluso algo no del todo bien visto por gran parte de la poblacin mundial, aunque el desdn por ellas se acenta en Espaa ms que en ningn otro pas que yo conozca.

No resulta fcil saber por que la cortesa "cay en desgracia" (se le asoci estpidamente a una especie de servilismo?), siendo como era algo inocuo, que haca la vida ms grata y cuya ausencia, en cambio - al menos a quienes la hemos conocido casi omnipresente - , provoca irritacin y ganas de llamarle la atencin al grosero. Y si uno cede a esas g anas de vez en cuando, suele encontrarse con dos reacciones principalmente: a) estupor, como si estuviera hablando de una extravagancia incomprensible, b) indignacin, como si esperar buenas maneras fuera una impertinencia y una ofensa. Lo ms probable es que a uno le caiga una lluvia de insultos en su lugar; por lo que casi nadie se atreve ya a llamarle la atencin a nadie. Es peor. Ocurre en todos los mbitos. Cuando me piden, por ejemplo un artculo o una entrevista para una publicacin, siempre me anuncian que me mandarn un ejemplar, pero casi nadie cumple, dejando bien claro que las amabilidades terminan en el momento en el que se ha obtenido lo que se quera, y luego que me den dos duros. Cuando uno entra en una tienda, es muy frecuente que los dos o tres dependientes estn de charla entre s y que uno les resulte invisible hasta que se inmiscuye, elevando de ms la voz. Raro es desde luego el taxista que da los buenos das o noches y an ms raro el que agradece una generosa propina que los clientes an no estamos obligados a dar, como en Nueva York. Tengo observado desde hace aos que en las calles, al cruzarse la gente en un tramo no amplio (apenas los hay amplios en Madrid, todo lleno de chirimbolos, pivotes, contenedores y andamios), casi nadie hace el ms mnimo gesto no ya de apartarse, sino de "estrecharse" un poco; si uno no se hace a un lado, recibir probablemente un topetn, si es que no se ver arroyado. Esta es una costumbre, por cierto, de personas de toda edad, sobre todo de seoras talludas que avanzan por las aceras como si fueran el doble de anchas de lo muy anchas que son, o bien Rommel por el d esierto, o bien princesas de cuento asitico, esto es, despticas.

No hablar de nuevo - aunque tocara - de las tremendas voces que se oyen todas las noches, procedan de las ms finas gargantas o de los gaznates ms brutales, chillan todas por igual. Hace unas semanas, so pretexto de la victoria del Barcelona en la Copa de Europa (enhorabuena), centenares de descerebrados aprovecharon para arrasar Canaletas y las Ramblas, saquear comercios, pegarse con la polica y mearse en las fachadas; lo mismo que hace n los descerebrados de todas partes en cuanto se celebra un festejo de los que tanto gustan en Espaa masas a beber y hacer el chorras en la calle, no hay poblacin que no tenga una semana de eso al ao como mnimo, lo llaman "fiestas patronales" y lo financian los Ayuntamientos, as mismo descerebrados y maleducados -. Una amiga barcelonesa y muy cul me preguntaba: Qu se puede hacer con esta gente?. Mi respuesta no pudo ser ms pesimista: a la larga, educar, pero ya es tarde para eso, ni siquiera hay inters por parte de los polticos en que vuelva a existir aquello antiguo, la educacin; se ha abandonado; y a la corta, aguantarse. Todo el mundo sabe que ser grosero y destrozar hoy sale gratis, y que a nadie se le cae el pelo por ello, por utilizar u na expresin tambin antigua. La cortesa y la consideracin son de otro tiempo, as lo quieren las autoridades. Solo nos queda decirles adis, y recordarlas.

Manual de urbanidad.

No cree usted que ya se perdi el trato correcto entre familiares, pareja, colegas de trabajo y simples amigos, por la dinmica del mundo cambiante? Los buenos modales nunca pasan de moda. Modales = Moda? Luca Marino viva tan atareada con su trabajo de tiempo completo, sus responsabilidades caseras y sus obligaciones como madre y esposa, que se haba olvidado de un pequeo detalle: los buenos modales de sus hijos. Un da fue a un restaurante con ellos y se dio cuenta de que tena que hacer algo. "Abrieron la puerta del lugar corriendo y desarreglaron la alfombra de la entrada. Siguieron de largo a sentarse sin esperar que nos ubicaran; y como si fuera poco, cuando el mesero les trajo la comida, ni se la agradecieron". Marino se hizo el propsito de que sus hijos, de 5 y 9 aos, aprendieran a comportarse, no slo fuera, sino tambin dentro del hogar. Ahora deben pedirle la comida usando "por favor" y darle las gracias cuando la reciben en la mesa. "Y si ellos piden algo, se lo tienen que comer, pues deben entender que la comida no se sirve por capricho sino por necesidad", dice Marino. Basado en esta disciplina que comienza por el hogar, Kristen Davis, maestra de Pinecrest Elementary y profesora de etiqueta para nios, sugiere empezar por inculcar buenos modales al sentarse a la mesa: - Lavarse las manos antes de sentarse a comer. - Colocarse la servilleta en las piernas, sin torpeza y con gracia. - No comer con la boca abierta ni hablar mientras mastica. - Dar las gracias cuando le sirvan o cuando le pasen algo. - Preguntar si alguien ms desea la ltima porcin que queda en un plato. - Pedir permiso al retirarse. - Lavarse los dientes y las manos al terminar.

Hay que recordar, dicen los expertos, que estos principios que parecen tan bsicos para los adultos, en los nios significan reglas nuevas y, a veces, difciles de seguir. Pero mientras ms pequeos se eduquen, ms se acostumbran al sentido de la responsabilidad y el orden. "Mi esposa y yo hemos estado sacando a los nios a restaurantes y heladeras desde que nacieron, ya que no tenemos con quien dejarlos" , dice Steve Zwan, padre de Leah, de 3 aos, y de Ryan, de 8 meses. Ya Lea sabe, dice, que al llegar a algn lugar "se tiene que sentar en su sillita y quedarse tranquila". Y espera que el pequen pronto lo sepa tambin. Independientemente de lo que se le pueda ensear al nio desde la casa y al salir de paseo, existen escuelas en donde los padres pueden acudir para que sus hijos tomen clases de modales y etiqueta. Estas a su vez ofrecen, de una manera intensiva y profunda, un entrenamiento de buenos modales en los nios. "Como todo, a los nios hay que presentarles las cosas de una manera informal y divertida", dice la maestra de etiqueta Laura Cobum, quien ensea en el Lighthouse Point Yacht and Racquet Club de Boca Raton. "Les enseo desde cmo deben presentarse y darle la mano a un adulto hasta cmo comportarse en un evento social. "Ser padre no es slo proveer techo, comida y ropa a los hijos", dice Audrey Kardon, asesora profesional de etiqueta y protocolo de Palm Beach. "Es educar y no slo mandarlos a cumplir una meta sino ayudarlos a que lo logren." Manual de urbanidad. No cree usted que ya se perdi el trato correcto entre familiares, pareja, colegas de trabajo y simples amigos, por la dinmica del mundo cambiante? No intentamos hacerle la competencia a Manuel Antonio Carreo, con su manual de buenas maneras. Tampoco me intento convertir en maestro de las reglas de cortesa para con las damas, los ancianos y nuestros superiores. Pero, no cree usted que ya se perdi el trato correcto entre familiares, pareja, colegas de trabajo y simples amigos, por la dinmica del mundo cambiante? Con el pretexto de que vivimos en este inicio de siglo, olvidamos completamente la relacin cordial.

"Sin el conocimiento y la prctica de las leyes que la moral prescribe, no puede haber entre los hombres ni paz, ni felicidad; y en vano pretenderamos encontrar en otra fuente los verdaderos principios constitutivos y conservadores de la sociedad que nos proponemos estudiar, y las reglas que nos ensean a conducirnos en ella con la decencia y moderacin que distinguen al hombre civilizado y culto," se escribi en 1932. Pero hoy creemos que el dinero es la base de los seres humanos; hoy olvidamos la virtud. Pero hoy creemos que el poder es la reina de las capacidades del hombre; hoy olvidamos la humildad. He hecho un alto en la informacin poltica y el anlisis crtico para reflexionar con usted nuestro comportamiento. El periodismo moderno y serio, obliga a que los que tenemos el privilegio de un micrfono compartamos aunque sea unos segundos, la maravilla de la educacin en casa. La dignidad personal, los modales suaves e insinuantes, el aseo del cuerpo, que revela en el hombre la candidez del alma, la sobriedad y la templanza, la discrecin y la prudencia, la tolerancia y el constante cuidado, en suma, de complacer y jams desagradar a los dems se ha ido de las casas mexicanas, para que el mundo extravagante de la televisin extranjera, invada la intimidad de nuestros hogares. Una cosa es la modernidad, pero otra es que en Mxico se est acabando la cortesa. sta cortesa, hoy si la queremos, tenemos que comprarla en los restaurantes caros. Los mexicanos nos diferenciamos de los dems habitantes de la tierra, por nuestros deberes religiosos, por nuestros deberes con nuestros padres, por nuestros deberes con la patria, por nuestros deberes con nuestros semejantes; pero los que vivimos en las grandes ciudades lo estamos perdiendo. Hoy que inicia el fin de semana, lo invito a pensar en el Mxico de unos aos, si continuamos en el camino de la ceguera de las buenas maneras y la urbanidad. Empezando por este reportero, hoy me dirig a usted con otro lenguaje, y lo dej descansar de las terribles noticias que atormentan al dolido Mxico.

Llamar la atencin, recriminar y reir. En pblico o en privado? Cuando alguien est molestando, cuando comete alguna equivocacin o cualquier otro hecho similar, esta actuacin puede ser motivo de reprimenda o suscitar una discusin. Llamar la atencin, recriminar y reir. En pblico o en privado? No es habitual, pero si humano enfadarse e incluso discutir con otra persona, cuando alguien est molestando, cuando comete alguna equivocacin o bien por cualquier otro hecho similar. Esta actuacin puede ser motivo de reprimenda o suscitar una discusin. Este tipo de actuaciones deben ser resueltas de la forma ms civilizada posible y siempre en el mbito ms privado que se pueda. Algunas pautas a tener en cuenta podran ser las siguientes, entre otras: 1. Empleados. Si alguno de sus empleados comete un error, no se lo reproche en pblico ni delante de otros compaeros. Es mejor hacerlo en privado y a solas, en su despacho o en otro lugar donde puedan estar solos. Hacer un reproche de forma pblica no es muy adecuado, ni tampoco demasiado instructivo. 2. Servicio. Si alguna persona del servicio cae una bandeja o fuente, rompe alguna cosa, le raya su mueble favorito o tiene cualquier otro tipo de percance, no le grite ni le reprenda delante de sus visitas o delante de otras personas. Espere a que se vayan o bien charle con l en otra habitacin para valorar la situacin. De la misma manera si le ocurre algo similar en un establecimiento pblico, no la tome con el dependiente, el camarero, etc. Muestre su disconformidad de forma discreta y tranquila, a solas con el empleado o con sus jefes o superiores. "Una persona educada no debe reir o recriminar en pblico" 3. Los nios. Cuando los nios trastean, suelen ocurrir percances. O cuando se comportan mal. No debe reirles delante de otros nios o delante de sus visitas, familiares o cualquier otra persona. Estas cosas quedan para el mbito privado. No debe confundir el reir con el llamar la atencin. Si es correcto llamarles la atencin cuando tienen un mal comportamiento o estn haciendo algo que no deben y que puede terminar en algo peor. 4. Lugares pblicos. Si una persona le molesta en el parque, en el autobs, etc. no monte un escndalo. Trate de razonar y hacerle comprender su error. Si la cosa se complica, puede recurrir a la autoridad competente o bien a las fuerzas del orden pblico. Usted no debe enzarzarse en una ria o en una bronca. 5. Vecinos. En algunas comunidades, o en determinados momentos, las relaciones con algunos vecinos pueden ser difciles, Trate de arreglar sus problemas de forma educada y civilizada. Si an as no lo logra, no monten discusiones cada vez que se ven en el portal o se cruzan en la escalera. Y menos an cuando hay ms vecinos delante, ponindoles en un violento compromiso. Si la fuerza de la palabra no es suficiente pueden recurrir a la fuerza de la ley, pero nunca a la fuerza fsica. Hay unas mnimas normas de convivencia que no deben romperse. 6. Paciencia y prudencia. Cualquiera que sea la situacin, en su trabajo, en casa, en el colegio, en una tienda, en un hotel o restaurante, en la calle, etc. por nada del mundo se deje llevar por los nervios ante una situacin comprometida e incluso adversa. Debe saber mantener sus nervios a raya y no saltar como un resorte. Perder los nervios y los modales solo agravarn la situacin.

Las buenas maneras. Las reglas de cortesa que mostraban la buena educacin no eran algo artificioso, sino un cdigo que se comparta para fijar las reglas del juego y ayudar a los dems a que se sintieran cmodos. Un hogar es donde vive gente que no puede dejar de quererte. Donde siempre te sientes acogido. Para compartir sin esperar nada a cambio. No lo es una residencia de estudiantes, ni un campamento o un piso compartido. Es el sentido ms profundo de la expresin regresar a casa. El home ingls o chez soi de los franceses, aunque haga aos que uno se ha emancipado. El hogar, foyer, focolare, lar, lareira, lumbre, forja, fragua, tiene que ver con el fuego, con el calor y con la luz. Con sentirse bien al calor de la lumbre. Es el lugar en donde nadie nos preguntar "qu has hecho?", sino "qu me sucede?" (en tu dolor), cuando llegas maltrecho. Cuando parte Eneas, el amigo le desea que los vientos le sean favorables "para que cuides a la mitad de mi alma", para que te cuides. Es el sentido de la expresin "Vale!" que los espaoles utilizan errneamente como "Estoy de acuerdo". Una mala traduccin del OK yanqui, que no significaba otra cosa que "Cero muertos" (O Killed) que el capitn de la compaa anunciaba a su regreso al cuartel. De ah a significar que las cosas iban bien, no haba ms que un paso. Pero el "Vale", que Cicern pona al final de sus cartas, era la expresin de su firme deseo de que el destinatario de la misiva estuviera bien. Es el imperativo del verbo valeo, estar bien. Algunas veces escribi si vales, valeo, "si ests bien, yo estoy bien". Recuerdo que mi madre, cuando escriba una carta, si, despus de firmada, se le ocurra aadir una post data PD (despus de la fecha, que antes se poda poner al final,) o un PS (post scriptum, despus de lo escrito) no volva a firmar, sino que escriba con donaire Vale. No en el sentido de que ratificaba lo escrito, como se hace cuando se quiere salvar una correccin en un acta. Si no en el de expresar su deseo de que el destinatario se encontrase bien. Necesito que ests bien, para poder sentirme bien. Las reglas de cortesa que mostraban la buena educacin no eran algo artificioso, sino un cdigo que se comparta para fijar las reglas del juego y ayudar a los dems a que se sintieran cmodos. Era una expresin corriente decir al que llegaba "Pngase cmodo!". Mi padre, cuando estaba convencido de algo, si perciba algn malestar en alguien deca, bajando la voz, "El que no est cmodo, que se ponga".

Las buenas maneras, la cortesa (usos de la Corte), la educacin, el respeto, saberse cada uno en el puesto que le corresponda, eran formas de justicia social, no imposiciones absurdas o prepotentes. Haba una manera de sugerir, de indicar, de insinuar con una mirada, con un silencio o con un gesto lleno de convencimiento que no admita controversia. No nos referimos a los abusos y extravagancias que indicaban una decadencia e inseguridad que presagiaban cambio. Cada poca ha tenido sus costumbres, sus usos y modos de comportarse, pero todo el mundo saba a qu atenerse sin llegar al, aparentemente rudo, manners before morals, de los ingleses. No pretenda posponer las reglas de la tica universal a unos modales establecidos, sino crear un espacio de encuentro en el que el respeto al otro, la acogida y el buen ambiente garantizasen la concordia, que era la mxima expresin de la justicia para los griegos, y an para los romanos. Pues era una expresin de la armona universal que tanto ha fascinado y presidido el pensamiento de chinos, hindes, budistas zen y griegos. Las pretendidas morales, apuntaladas en dispares ideologas, no podan imponerse de forma que se alterase el respeto debido a todos y a cada uno. De ah que, en la mesa y en el juego, era donde se mostraba la educacin vivida. Por eso, en ellas no se hablaba de religin, de poltica o de sexo. Temas que se dejaban para compartir con los correligionarios, con los camaradas, o con los amigos. Porque eso de que todos somos iguales, pronto encontr la precisin de que unos ms iguales que otros. Entre ellos, se entiende. La educacin no consiste en la mera transmisin de conocimientos. Proviene de educare, educere, duco, conducir, que nos lleva a sacar lo mejor de cada uno, alumbrar, aflorar, hasta alcanzar la plenitud, el teleios que se identifica con la felicidad de poder ser uno mismo. Aunque la vida no tuviera sentido, como tiene que tener sentido vivir, ste no puede consistir sino en ser felices, en ser nosotros mismos para poder hacer lo que queramos. Es decir, para querer lo que hacemos.

La urbanidad relativa a los deberes de la familia. Fuera de las muestras ordinarias de deferencia que debemos prodigar a nuestros padres, existen otros testimonios particulares de los que nos ofrecer ocasin el amor que les profesamos. Hemos dicho que hay deberes de crianza relativos a la piedad y ahora aadimos que existen tambin deberes respectivos a la piedad filial, este otro culto, culto familiar hacia la divinidad quien nuestros padres representan sobre la tierra. Las ms sublimes, las ms tiernas enseanzas de la religin y de la naturaleza se aunan para mandarnos, amar y honrar a aquellos de quien recibimos la vida. Creeramos hacer una injuria a los lectores insistiendo sobre la necesidad de cumplir un deber comprendido por todos los espritus rectos y hombres de buen corazn.

Ha prevalecido la costumbre de tutear a los padres. Esta muestra es de una gran confianza y de afectuoso descuido, no debe jams degenerar en familiaridad ofensiva. Es preciso llegarse a hablarles con palabras respetuosas y amables a la vez; prevenirles en todos sus deseos; pedir su consejo; recibir sus reprensiones con sumisin; guardar silencio acerca de las faltas que puedan cometer; darles testimonio en todas las ocasiones de un vivo reconocimiento: en fin cualesquiera que puedan ser nuestras ventajas sobre ellos, es preciso olvidarlas y tratarles siempre como nuestros superiores, bienhechores y guias. Fuera de las muestras ordinarias de deferencia que debemos prodigar a nuestros padres, existen otros testimonios particulares de los que nos ofrecer ocasin el amor que les profesamos. En ciertas pocas, tales como el principio de ao, cumpleaos o santo, debemos ofrecerles tiernas felicitaciones o ingeniosos presentes. La edad no debe dispensar de estas delicadas atenciones. Si tenis algn premio o triunfo en las ciencias o en las artes dedicadlo a aquellos a quien debis los beneficios de la educacin.

Si estis separados de vuestros padres escribidles con frecuencia y que vuestras cartas lleven el sello de una piadosa afeccion; no olvidis muy particularmente a la conclusin el manifestarles los sentimientos de respeto y amor de que debis estar animados. En cuanto a lo que reclaman de nosotros los tos, hermanos y primos sabris cuales son los respetos y deberes que exige su consideracin, s conocis que respetables y apreciables son los vnculos de familia: tendris para con los unos una poltica respetuosa y para con los dems amigable. Merecern en todas circunstancias vuestras primeras visitas y consideraciones; os identificaris con todas las circunstancias felices o desgraciadas de su vida; les invitareis con preferencia a las fiestas y reuniones que tengan lugar en vuestra casa a menos que no se compongan de cierto nmero de vuestros amigos para quienes ellos sean completamente extraos. En ese caso tendris cuidado de convidar nicamente a vuestros parientes en ciertas pocas a fin de probarles que no tenis la intencin de separarlos de vuestro trato. Podis estar ligados mas ntimamente con alguna persona de vuestra familia y darles pruebas particulares de afecto; mas en estas reuniones haris muy bien en absteneros de todo acto de preferencia. Sin perjudicar en nada a la cordialidad, procuraris tener algunas consideraciones ms de etiqueta con vuestros parientes por afinidad a los cuales debis, por otra parte, iguales miramientos que a los verdaderos parientes.

La sonrisa. Sonreir a los dems. El poder de la sonrisa. Afabilidad. La sonrisa, es la luz de nuestro rostro, la que nos abre muchas puertas, la que genera aptitudes positivas y la que nos alisa el camino para llegar a los dems. El poder de la sonrisa. La sonrisa tiene un efecto multiplicador en cualquier tipo de actividad que desarrollemos. Pedir algo por favor, y acompaarlo de una sonrisa, produce un efecto muy positivo en la otra persona. Siempre, nuestra sonrisa, debe ser natural, y nada fingida; esta actitud positiva nos beneficia en nuestras relaciones con los dems. La sonrisa, es la luz de nuestro rostro, la que nos abre muchas puertas, la que genera aptitudes positivas y la que nos alisa el camino para llegar a los dems. Incluso, la sonrisa puede mermar el efecto de algn error o equivocacin que tengamos. Mejor que hablar de la sonrisa, vamos a dar una serie de frases que resumen la importancia de una sonrisa sincera: "La sonrisa dulcifica nuestros gestos" "Una sonrisa significa mucho. Enriquece a quien la recibe; sin empobrecer a quien la ofrece. Dura un segundo pero su recuerdo, a veces, nunca se borra". "Aquel cuya sonrisa le embellece es bueno; aquel cuya sonrisa le desfigura es malo". "Sonre aunque slo sea una sonrisa triste, porque ms triste que la sonrisa triste, es la tristeza de no saber sonrer". "Es ms fcil obtener lo que se desea con una sonrisa que con la punta de la espada". " El maquillaje que embellece ms es una sonrisa sincera". "No hay ninguna cosa seria que no pueda decirse con una sonrisa". "No hay nadie tan rico que no la necesite ni tan pobre que no la pueda dar". Sonrie a la vida, trae buena suerte.

La puntualidad. Tiempo de cortesa. Ser puntual. Cumplir los horarios. Una cita de negocios, un empleo, un espectculo, se puede echar a perder por la impuntualidad. La impuntualidad es una falta de educacin. En cualquier mbito que nos movamos, y en cualquier pas, la puntualidad es una de las normas bsicas de la buena educacin. Hay muchas leyendas sobre la misma, la ms tpica, la de llegar tarde a una fiesta o una boda, como toque de distincin. Falso. No es elegante ni educado llegar tarde a ningn sitio. Es una falta de respeto hacia los anfitriones y hacia el resto de los invitados. Una cita de negocios, un empleo, un espectculo, se puede echar a perder por la impuntualidad. Siempre es mejor llegar cinco minutos antes que cinco despus. Se puede esperar en la antesala del teatro, en la sala de espera de la empresa o en la cafetera de enfrente, pero es mejor llegar con tiempo. Ahora bien, tan malo es llegar tarde como llegar demasiado pronto. No sea de los invitados que est una hora antes en todos los sitios. El tiempo de anticipacin de cualquier cita debe ser mnimo. Es mejor tratar de ajustarlo a la hora prevista para el acto. "La puntualidad es la cortesa de los Reyes" Como sabe en muchas de las fiestas se suele esperar un tiempo de cortesa por los invitados (se suele enmascarar con un aperitivo para dar tiempo a que se renan todos los invitados). No aproveche este tiempo de cortesa para llegar tarde, si no tiene una buena disculpa. Si es usted el anfitrin de un encuentro (una cena en casa o en un restaurante, por ejemplo) deber estar antes de la hora prevista para ir recibiendo a sus invitados. Las faltas de puntualidad deben ser justificadas, pero solamente a los anfitriones y en privado. No se deben dar explicaciones a todos los invitados. Y una cosa ms; si usted es de las personas impuntuales por naturaleza, procure cambiar, pues no es nada educado ni "chic" llegar tarde a todos los sitios, aunque a usted le parezca que le da personalidad (eso de ser conocido por "el rey de la impuntualidad" no tiene nada de positivo).

La importancia de los buenos modales en la educacin. Es muy sencillo. Los buenos modales son necesarios para vivir en sociedad, para conseguir las metas que se ha propuesto y para poder disfrutar de una vida tranquila, sin recibir crticas por su forma de comportarse tanto en familia como en sociedad. Muchas veces habr escuchado lo fundamental que es cuidar las buenas formas. En un principio, puede que no le parezca muy importante, e incluso puede que se haya preguntado alguna vez por qu son importantes los buenos modales? Piensa que, si el resto del mundo no es educado ni se comporta bien con los dems por qu usted tiene que ser educado? Es muy sencillo. Los buenos modales son necesarios para vivir en sociedad, para conseguir las metas que se ha propuesto y para poder disfrutar de una vida tranquila, sin recibir crticas por su forma de comportarse tanto en familia como en sociedad. Desde pequeo ha escuchado en su casa frases del tipo "no hables con la boca llena, termina el bocado antes de hablar", "utiliza bien los cubiertos, no los agarres de tal o cual manera", "sintate como una persona educada, no lo hagas de esa manera", "pide las cosas por favor", "da las gracias por todo", "saluda a las personas que estn con tus padres en el saln cuando entres" ... y otras cuantas frases por el estilo. Es bastante normal que en un principio todo esto le pueda parecer un poco pesado a los ms pequeos de la casa, un poco inservible e, incluso, un poco intil. Adems, viendo el ejemplo que se dan en algunos medios de comunicacin, sobre todo en muchos programas de televisin, piensan que la educacin y los buenos modales no son tan necesarios para triunfar. Craso error! Hay que saber ensear y razonar el porqu de muchas de las reglas bsicas de comportamiento, sin exagerar. Hay que saber que en el trato con los dems hay unas ciertas reglas que deben aplicarse te caiga bien o mal una persona, que hay que saber hablar y escuchar, que hay que saber comportarse en la mesa, que hay que saber respetar a los mayores, aunque le parezcan un poco pesados o poco educados, hay que saber salir airoso de situaciones comprometidas o algo incmodas. Las reglas de cortesa y buena educacin son el pasaporte sin el cual no se puede viajar por la vida. Tener una buena educacin ayuda a saber qu hacer en casi todas las situaciones cotidianas, a tratar con los amigos y familiares, a saber tratar con respeto a sus profesores, a sus padres, a saber que no debe saltarse ciertas normas que haran la convivencia ms difcil y menos agradable. Pero tambin hay que ensear a preguntar, para poder responder a cuestiones que son nuevas en determinadas situaciones o circunstancias. Cualquier momento es bueno para aprender. Solo hay que fijarse en el comportamiento de los dems, y sacar lo mejor de esos momentos. La educacin debe ser una tarea diaria, constante y, seguramente, algo repetitiva, pero que redunda en beneficio de todos y, principalmente, de uno mismo. sera realmente una prdida de incalculable valor olvidarse de ensear y aprender las normas de educacin ms bsicas y necesarias para desenvolverse en la vida. Empezando desde pequeos y siguiendo a lo largo de toda la vida. La educacin no entiende de modas, edades o culturas, es un bien universal y necesario.

La familia y los familiares. Aprender a convivir. Descripcin general sobre el comportamiento con la familia y los familiares. La familia es algo consustancial a nuestra existencia. Si adems tenemos pareja, tenemos otra "familia" a mayores. Decimos que es algo inherente a nuestra vida, porque tenemos familia lo queramos o no. Por ejemplo un hermano o padre lo son por ley, aunque no nos llevemos con l. Por eso respecto de la familia, se debe adoptar una postura de mnima educacin (aunque algunas veces nos cueste) pero tampoco debemos caer en la hipocresa. Un trato educado es suficiente para mantener una relacin cordial, independientemente de cmo nos llevemos de forma personal con la familia. La otra familia. Si vivimos en pareja o estamos casados, tendremos otra familia. Debemos tratar a ambas familias de la misma manera para evitar conflictos en la pareja. Cuando las cosas se "tuercen" con la familia ajena es fcil que surjan problemas con nuestra pareja. Establezca unos lmites claros para evitar la intromisin de la familia en su vida. Puede aceptar consejos pero no imposiciones. Cada uno lleva su casa como quiere y como sabe. Las "opiniones" sobre cmo llevar la casa, como educar a los nios, y otras por el estilo no suelen ser bien recibidas cuando vienen en forma de crtica ms que de consejo. "Si queremos que nos respeten, nosotros tambin debemos respetar" Nosotros indicamos los lmites de nuestro "territorio", pero no podemos hacer lo mismo en casa de nuestras familias. Ellos dirigen su casa y su vida a su manera. Y no debemos entrometernos o criticar sus costumbres. Si queremos que nos respeten nosotros tambin debemos respetar. Educadamente, los consejos los podemos aceptar de buen grado, aunque despus no los pongamos en prctica. En algunas ocasiones es mejor admitir de buen grado ese consejo o crtica y evitar una discusin. Tampoco debemos ser demasiado intransigentes. A veces debemos ceder en alguna de nuestras pretensiones. Corresponda. Ante cualquier invitacin familiar (bodas, comidas, aniversarios, etc.), debe corresponder de forma educada, aceptando la invitacin o declinando la misma, pero siempre respondiendo (afirmativa o negativamente). De cualquier manera, tenga los mismos detalles, acuda o no, que tendra con cualquier otra persona, como mnimo. Si es Usted el que recibe en casa, y por mucha confianza que tenga con los familiares no los reciba sin vestir (en pijama, bata, etc.). Sacrifique su comodidad en pro de su imagen y de su buena educacin.

La amistad. Comportamiento con las amigas. Cmo hacer amigas. Cmo conservarlas y comportarse con ellas. Es preciso dar ms que pedir. Si queris ser buenas amigas, no seis quisquillosas ni imaginis en todo desprecios y ofensas, sino ser equilibradas y razonables. Convivencia Social. Formacin Familiar y Social. Ejemplo. Hace dos das estuve con mi sobrina Teresa en Zumaya. Ella estaba de veraneo y yo tambin. Teresa tiene once aos. Encontr en su casa una chica, muy guapa, representaba doce y se llamaba Mariuca. La madre de Tere me dijo con entusiasmo: - Mariuca es una nia, muy simptica; es la mejor amiga de Teresa. Pasa un rato y vamos a la playa. A media maana se acerca Tere al grupo de personas mayores. Viene malhumorada y taciturna. - Qu te pasa, Teresa?. - Nada...; que Mariuca se ha encontrado otras nias y me ha dicho: "Adis, me tengo que ir con estas amigas", y sin ms me ha dejado sola. As que es una nia estpida, y no pienso volver a ser amiga suya. Yo tambin me voy a buscar otras amigas... Estaba Teresa demasiado apenada, y le dije: - No le des importancia!. No puede ser slo amiga tuya. Se vera obligada a estar un poco con las otras, y no ha sabido hacerlo bien. No te ofendas por ello. Ella no te ha ofendido a propsito. Es ms bien torpeza por su parte... A vuestra edad, deseis mucho tener amigas constantes y buenas; pero; lo sois vosotras con ellas?. Tratis de evitar las discusiones?, O ms bien disputis violentamente, y luego le preguntis a la profesora: "Verdad, seorita, que "horizonte" se escribe con h?". Y cuando la profesora diga que "s", os volvis a vuestra amiga, dando con el puo en la palma de la mano, y con cara antiptica decs: "Rabia, rabia, rabia!, que yo tena razn...".

Como conseguiremos tener buenas amigas. No queramos tener razn siempre. No digamos a nuestras amigas que se equivocan... No herir los sentimientos de las amigas. Interesarnos de verdad por sus penas y por sus alegras. Escucharlas con un inters verdadero y procurar ayudarlas en todo de una manera leal. No les contaremos grandezas de nuestra vida, ni de nuestra casa, ni de nuestros trajes. No nos daremos importancia. No tratemos de conquistar amigas procurando parecerles importantes..., pues esto las alejar de nosotras. Qu debemos evitar. Sin ser aduladora, tratar de dar a mi amiga la impresin de que es ella la importante para m. De que s apreciar el afecto de ella, la sinceridad de ella. Lo bien que juega o lo bien que cose, las buenas notas que saca o lo simptica que es. Cmo nos portaremos con las amigas. No hace falta que les demos coba; esto es feo. Se trata de que apreciemos lo verdaderamente bueno que haya en ellas. Dar coba es adular falsamente y para conseguir algo. Si mi amiga no es guapa y le digo: "Anda, guapa, prstame tu libro!", es un poco de coba. Pero, en cambio, no es dar coba apreciar lo bueno que hay en nuestras amigas. Por ejemplo: si mi amiga es buena jugadora de baloncesto y ha ganado un partido, la felicitar alegremente. Me lo agradecer, y puedo decirle, sin que sea coba: "Eres una jugadora magnfica", porque es verdad. Si ha sacado una buena nota, me alegrar con ella, aunque la ma no sea tan buena. Poco a poco ella se alegrar tambin con mis xitos y crecer nuestra amistad. Varias advertencias para conservar las amigas. Es preciso dar ms que pedir. Si queris ser buenas amigas, no seis quisquillosas ni imaginis en todo desprecios y ofensas, sino ser equilibradas y razonables. Aunque tengis alguna amiga predilecta, procurar uniros a todo un grupo y no ir siempre solas, como pareja inseparable. De la variedad de opiniones y caracteres surgen ideas y situaciones nuevas, que pondrn ms inters en vuestra vida. De nuestras amigas nunca hablaremos mal. Las defenderemos siempre que sea necesario, haciendo resaltar sus cualidades y, en ltimo trmino, su buena intencin. Procuraremos acordarnos de las fechas que para ellas tienen un significado: santo, cumpleaos, aniversario de muertes queridas, etc. Cuando salimos o jugamos juntas, ms que a nuestros propios deseos de pasear o jugar atenderemos a lo que ellas puedan preferir. Si acuden a nuestra casa a pasar la tarde con nosotras, no impondremos nuestra voluntad: a ellas se les dejar la iniciativa para elegir juegos o juguetes, no olvidando que son nuestros huspedes.

Indicaciones a las profesoras. La elegancia puede estar en una manifestacin original y espontnea de una persona instintiva e intuitivamente refinada. No podemos hacer de todas las muchachas de Espaa unas muchachas de uniforme. Si se aceptasen estas reglas como artculos de fe, si todas las mesas estuviesen igualmente servidas, y todas las muchachas anduviesen igual, y todas hubiesen ledo los mismos libros, desaparecera la sal de la Tierra. La elegancia es a veces la gracia personal. La elegancia puede estar en una manifestacin original y espontnea de una persona instintiva e intuitivamente refinada. Sentada la premisa de la exigencia moral, de la veracidad, de la autenticidad, hay que dejar a la iniciativa de cada cual la interpretacin de las reglas de cortesa y urbanidad. Pues si se hace una generacin amanerada, ya se ha hecho lo contrario de lo que nos proponamos. As que si se dan ejemplos no se tomen tampoco al pie de la letra. No se exija el aprendizaje de estas lecciones como si se tratase de la conjugacin de un verbo o de la tabla de multiplicar. Estas clases han de prestarse a la discusin y a los comentarios. Que no vean las alumnas estas lecciones como cuadros sinpticos que tienen que grabar en su memoria para cuando llega la revlida... Estas lecciones les interesan para su propia vida, y no han de tomar de ellas ms que aquello nuevo que les sorprenda. Pues lo que ya saban, bien est que se les recuerde, y a este fin tienden estas lecciones, pero que no se atormenten con el agobio de una interpretacin reiterada y a veces innecesaria. Las citas, poesas, todo lo que puede darles nuevas ideas, deben leerlo en clase y demostrar haberlo comprendido. Aquello que les sea conveniente recordar porque encierre una moraleja, que lo aprendan de memoria si no es demasiado difcil. En especial las citas en verso, refranes y alguna frase sugerente.

Etiqueta familiar. Comportamiento entre familiares y otras ocasiones. Los nios deben ser disciplinados, discretos y obedientes. Debe inculcrseles buenos modales desde pequeos. Nios bien educados. Los nios deben ser disciplinados, discretos y obedientes. Debe inculcrseles buenos modales desde pequeos. Al dirigirse a una persona mayor deben hablarle de usted, y usar el nombre de la persona, por ejemplo Seor Robles ... Deben evitarse por todos los medios las discusiones cuando hay visitas. Sin embargo, si la situacin ocurre a la inversa, es decir, que se encuentra de visita en una casa y el nio motiva la ira de los padres, no debe interferir de ningguna manera. El nio estar demasiado irritado para poder ser sosegado por el visitante. Por otra parte, si el invitado reprocha o critica la conducta del pequeo, sin duda los padres se sentirn ofendidos. Es por esto que decimos que las visitas no debn inmiscuirse jams en discusiones familiares. El nacimiento de un beb. En cuanto el mdico confirme el estado de la joven que espera, la pareja debe comunicrselo a sus padres y a la familia inmediata. Para comunicrselo a los padres de ambos al mismo tiempo, puede invitrseles a una cena. A los que no sean familiares o amigos ntimos puede esperar para comunicrselo hasta el cuarto mes de embarazo. Sugerencias de comportamiento para con los suegros. 1. Los suegros no deben visitar a la pareja sin llamar antes para preguntar si es momento oportuno o para confirmar la hora de llegada. 2. Nunca deben interferir en las decisiones de la pareja o en el manejo del hogar. 3. En todo momento deben abstenerse de hacer crticas. 4. Debe respetar los horarios establecidos.