LAS PERVIVENCIAS DEL BARROCO SUDAMERICANO EN DIFERENTES ETAPAS DE LA ARQUITECTURA DEL SIGLO XX EN CORDOBA, ARGENTINA

Ana Mara Rodrguez de Ortega / Berta de la Ra Mariana Bettolli / Roxana Civalero Universidad Nacional de Crdoba, Argentina. Introduccin "La historia nunca es definitiva, se reescribe continuamente desde cada presente, desde cada circunstancia cultural, desde las convicciones de cada historiador". WAISMAN, Marina, El interior de la historia. Colombia, Ed. Escala, 1990. Amrica del Sur, durante el perodo colonial, en los siglos XVII y XVIII, tuvo una produccin arquitectnica muy rica y singular, la cual ha sido ampliamente estudiada a travs de diferentes autores y distintos enfoques. Dentro de este marco general vamos a profundizar el estudio del caso de Crdoba, Argentina, para destacar algunos aspectos que consideramos propios y para rescatar los valores arquitectnicos y significantes que perviven porque trascendieron a este momento histrico y que van a ser retomados en diferentes etapas de la arquitectura en el siglo XX. El trmino pervivencia, segn el diccionario de la lengua espaola1, refiere en sentido figurado a lo que sigue estando "presente en la memoria, en la voluntad, o en la consideracin". En este caso particular, en la memoria, en la voluntad o en la consideracin de los arquitectos de estas nuevas etapas que se dieron a lo largo del siglo XX, buscando recuperar la tradicin a travs de la valorizacin de la arquitectura de este perodo, quienes a pesar del tiempo y los cambios producidos en el contexto adoptaron en distintos aspectos de su hacer arquitectnico, acentos y caractersticas singulares, propias de nuestro barroco. Esta revaloracin del pasado que comienza con el Centenario de nuestra Independencia, busc recuperar la tradicin tomando como modelos de proyectacin, ejemplos del Barroco Sudamericano y Espaol, de los siglos XVII y XVIII y en especial los que se dieron en el Virreinato del Ro de la Plata y en Crdoba en particular. Estos momentos en la cultura y en la arquitectura, fueron conocidos como Restauracin Nacionalista en la dcada del 20, Neocolonial en la dcada del 40 y ms tarde, a finales de la dcada del 50, la etapa del Casablanquismo que podemos considerarla, como una expresin particular dentro de esta lnea.
1 Diccionario de la Lengua Espaola . Real Academia Espaola, Tomo II de la 21 edicin. Madrid, Ed. Espasa Calpe, 1992 Pervivencias: accin y efecto de pervivir. Pervivir: (del latn) seguir viviendo a pesar del tiempo o de las dificultades.

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En sus comienzos, a principios del siglo XX, fue un movimiento comn tambin a otros pases latinoamericanos, entre ellos Mxico, Per, Bolivia o Brasil, que plantearon diferencias con la arquitectura del momento; el eclecticismo imperante o el modelo terico universal de la Modernidad que se impuso desde la dcada del 30; incorporando una mirada introspectiva hacia nuestra propia historia, revalorizando nuestras races y nuestro pasado colonial y tratando de recuperar valores con caractersticas trascendentes. Es en estos perodos donde se da una bsqueda con diferentes resultados, de una arquitectura propia, para lo cual se vuelve a las fuentes coloniales. Es as como el concepto de sincretismo , caracterstico de este perodo y que es inherente al concepto de transculturacin, se revisa desde el presente hacia el pasado, buscando un planteo de fondo que tiene por objeto gestar una nueva arquitectura de carcter nacional. Este sincretismo, que fue reinterpretando los antiguos significados, marc diferencias a lo largo del siglo XX y en este proceso se fue dando una progresiva sntesis de los rasgos de nuestro barroco con los de la realidad arquitectnica imperante, enriqueciendo con nuevos valores la significacin cultural de las viejas formas. Pero particularmente desde la dcada de 1930, el proceso sincrtico no es un hecho que deviene de una situacin colonial, sino que es adoptado a partir de los procesos de diseo, donde se funde lo morfolgico, lo funcional, lo espacial como as tambin el lenguaje significante para intentar una nueva arquitectura que trata, en cada uno de estos momentos, tanto en la Modernidad como en la Posmodernidad, de construir nuestra identidad a travs de la postura regionalista. Caractersticas particulares del Barroco en Sudamrica y en el Ro de la Plata En Amrica, no se puede hablar de Barroco, en el sentido europeo del trmino, porque "las formas occidentales, y en este caso particular, importadas a Sudamrica constituyen una especie de repertorio de diccionario, que el ambiente colonial y los constructores....van a utilizar solo como puedan y cuando puedan"2. Acordamos con diversos especialistas, que no es posible entender la arquitectura colonial a partir de las categoras de la crtica de arte europea y de la singularidad de sus movimientos. Esta mirada desde lo americano, no implica renegar de las races de transculturacin que fueron similares a grandes rasgos, durante la conquista y colonizacin, contribuyendo a definir una unidad espacial y cultural, que se fue materializando a lo largo de este perodo y que contrasta al mismo tiempo con la diversidad cultural en las distintas reas latinoamericanas. Las formas de transferencia y aporte de esta arquitectura, llegaron a travs de diversas fuentes o vas que comprenden desde el accionar de arquitectos, constructores o alarifes, tanto civiles como religiosos de distinta nacionalidad, que hicieron aportes (relacionados directamente con su formacin) de la arquitectura de sus lugares de origen, adaptndose y adecundose a una nueva circunstancia y a una nueva realidad americana. No hay que desdear tampoco el papel que les cupo a
2 BAYN, Damin, Sociedad y Arquitectura colonial Sudamericana . Coleccin Arquitectura y Crtica, Barcelona, Ed. Gustavo Gili, 1974

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los tratados de arquitectura europeos de los siglos XVI y XVII, que conformaron el badaje de estos constructores. Hay un quehacer cultural y arquitectnico del siglo XVI, particularmente en la arquitectura de nuestra regin, que va cambiando en el siglo XVII y mas adelante en el siglo XVIII, pero no siempre dentro de un proceso lineal; hay caractersticas arquitectnicas reinterpretadas y adecuadas que responden a diferentes momentos y que muchas veces se superponen o vuelven a aparecer en distintas construcciones, sin seguir un orden cronolgico, como lo es en Europa. Uno de los argumentos que se ha utilizado para descalificar los valores de esta arquitectura, ha sido su supuesta carencia de bsqueda espacial, pero este espacio arquitectnico, a diferencia del europeo, no est condicionado por la resolucin de su envolvente, sino por el tratamiento que la misma tiene. Paolo Portoghesi seala el "valor espacial particularsimo de la mayor parte de los edificios del barroco colonial, que no es como se dice con frecuencia inexistente, sino distinto y caracterizado por su originalidad"3. Ramn Gutirrez establece esta singularidad cuando expresa: "la caja que envuelve los espacios arquitectnicos... mantiene los resabios de una concepcin renacentista que ordena los elementos por recursos abstractos y regionales...pero si trascendemos los lmites del cerramiento en dos sentidos, hacia el espacio urbanstico y hacia una visin integral de espacio-equipamiento, veremos que esta ecuacin simplista tiene limitaciones porque produce obras de caractersticas nicas"4. La idea de movimiento propio del barroco, no est puesta en la resolucin de los muros, sino en el recorrido del hombre y su percepcin del espacio, desde el exterior hacia el interior. En las tipologas religiosas se da a travs de un espacio interior simple que alcanza su verdadero significado mediante su decoracin. Estas caractersticas que parten de su resolucin estructural, devienen del barroco espaol. La corriente arquitectnica que provino del Alto Per, de la zona del Cuzco atravesando la Meseta del Collao, sobre el borde del lago Titicaca (zona de gran riqueza minera que hizo que los espaoles se establecieran en ella), determin una influencia que lleg a definir la arquitectura tanto civil como religiosa en toda el rea hasta el Ro de la Plata, pasando por Crdoba, debido a su localizacin central como cruce de caminos hacia Buenos Aires, hacia el Atlntico. Para su comprensin, nuestra arquitectura presenta dos momentos a analizar, que hay que considerarlos como una unidad interior-exterior. El exterior con su fachada trabajada en forma simple y donde la decoracin se concentra en puntos de la misma, en portadas, remates de torres o cpulas, pero sin penetrar en lo constructivo como una vestimenta decorativa. Segn Mario Buschiazzo "el predominio en la volumetra exterior de volmenes puros como cubo o prismas, con una voluntad de "encuadramiento", va a dar formas cbicas netas con predominio de

3 PORTOGHESI, Paolo, "La contribucin americana al desarrollo de la arquitectura barroca", Boletn del CIHD N9, Caracas, 1968 4 GUTIERREZ, Ramn; VIUALES, Graciela; PERNAUT, Carlos y otros, Arquitectura del Altiplano Peruano. Coord. RAMN Gutirrez, Buenos Aires, Argentina, Libros de Hispanoamrica, 1986, 2 ed.

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la proporcin cuadrada destacndose por su masa"5. Tal es el caso de las iglesias de la Compaa de Jess y la Catedral en Crdoba, que muestran su presencia a travs de su morfologa conformada por una masa cbica resuelta en cada caso de manera diferente pero siempre enmarcada por sus torres, con cpula y un atrio que las antecede. Ambas se destacaban en un tejido urbano colonial homogneo por su resolucin volumtrica particular. Las tcnicas constructivas usadas en esta arquitectura, tanto urbana como rural, estn en directa relacin con los materiales y recursos de la zona, en este caso el uso de la piedra (escuadrada o canto rodado), el ladrillo, la cal y el barro cocido en los muros y cubiertas abovedadas o tambin resueltas en cabriadas o artesonados de madera, de caizo o de cardon, etc. A estas particulares caractersticas tecnolgicas contribuye la mano de obra local; tanto indgena como esclava, lo que resulta en una original variedad morfolgica y adaptacin tecnolgica. En Crdoba numerosas obras fueron construidas en su mayor parte, por la intervencin de la Orden Jesutica a travs del accionar de sus arquitectos tanto en viviendas como en conventos, iglesias y sobre todo en su Catedral6. Dicha participacin comienza a partir de la instalacin de la Universidad, en las dos manzanas asignadas a la orden (en la traza de la ciudad) y que luego se prolong con la construccin en las regiones serranas, de lo que hoy es la Pcia. de Crdoba, en el siglo XVII y XVIII, de importantes conjuntos de carcter productivo y religioso para sostenimiento de la misma: "Las Estancias Jesuticas"7. Estas expresan en su variedad caractersticas tan particulares como diversas, de acuerdo al lugar, que se concretan en distintas resoluciones arquitectnicas, reflejo de las personalidad de sus constructores y la disponibilidad de los recursos tanto humanos como materiales. Los muros curvos son escasos, siendo la nica excepcin en Crdoba la Iglesia Jesutica de la estancia de Alta Gracia, donde se da en el crucero el muro ondulante que sostiene la cpula; este tmido movimiento, se expresa al exterior a travs de los tmpanos tambin ondulados, que lo acompaan y que interiormente le da una amplitud espacial al crucero. La influencia jesutica se revela tambin tipolgicamente, denotando influencias manieristas, a travs de su modelo, en general de una sola nave con o sin capillas, con crucero y cpula sobre el mismo, que remata en general en un bside plano. En las iglesias urbanas, su cubierta se resuelve a travs de un sistema abovedado reforzado por una serie de arcos que descansan sobre un entablamento sostenido por pilastras. Para Marco Dorta8, este modelo europeo nace en Amrica en la Iglesia de la Compaa de Arequipa (verdadera cabeza de serie), que se repite con variantes a lo largo de la Meseta del Collao, donde varias Iglesias y entre ellas la Catedral de Puno, nos recuerda por su estructuracin a la Iglesia de la Compaa de Crdoba.
5 BUSCHIAZZO, Mario, "Plantas curvas barrocas americanas". Revista Anales N5, Buenos Aires, 1952 6 Se destacan por su actuacin varios arquitectos, entre ellos los mas importantes; los jesuitas Giovanni Andrea Bianchi, Juan Bautista Primoli, Juan Kraus, Antonio Harls y Felipe Lemaire, que actuaron en el rea del Ro de la Plata y en Crdoba en particular. 7 La obra de los jesuitas en Crdoba ha sido declarada por la UNESCO en el ao 2000, Patrimonio de la Humanidad 8 MARCO DORTA, Enrique , Arte en Amrica y Filipinas . Ed. Plus Ultra, Madrid, 1973.

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La arquitectura de este momento lleva la impronta de Giovani Andrea Bianchi, arquitecto jesuita oriundo de Miln, que lleg desde Italia a Buenos Aires en 1717 y muri en Crdoba en 1740. Su cultura arquitectnica constituy el punto de partida y los antecedentes artsticos de la primera arquitectura colonial del Ro de la Plata, materializndose como la produccin mas significativa, no solamente en Buenos Aires, sino tambin en Crdoba. Dalmacio Sobrn la caracteriza, debido al origen y formacin del autor, como una expresin del "barroco clasicisante"9. Su obra trascendi caracterizando la arquitectura del siglo XVIII, definiendo las pervivencias arquitectnicas que luego se retomarn revalorando este perodo en distintos momentos del siglo XX. Movimientos de revalorizacin del perodo colonial en el siglo XX En arquitectura, el primer movimiento que intent expresar la esencia de lo Argentino fue conocido con el nombre de Restauracin Nacionalista. Esta actitud, que tom impulso a lo largo de la dcada del 20, no constituy un bloque unitario, ya que sus idelogos como los escritores Ricardo Rojas, Leopoldo Lugones, Manuel Galvez y los arquitectos Martn Noel y Angel Guido, entre otros, provenan de diferentes corrientes dentro del pensamiento nacional pero unidos por una intencin de revalorizar nuestro pasado colonial. La consideracin de nuestra tradicin los llev a adoptar el lenguaje de este momento que tena una carga simblica, que expresaba la afirmacin de lo Nacional, y a la vez esta idea de cambio. Distintas vertientes con acento en el lenguaje arquitectnico fueron confluyendo, donde pueden detectarse dos corrientes principales: una la vertiente pre-hispnica y otra; en la arquitectura desarrollada en el siglo XVII y XVIII, tanto en Amrica del Sur como en Espaa, con la particularidad de que en muchas de estas obras, sus lenguajes se fusionan en un mismo ejemplo, caracterstica propia que se daba en su antecedente y fuente de inspiracin: el barroco americano. Una sntesis de ello es el variado muestrario neocolonial de la exposicin Iberoamericana de Sevilla, de 192910, conformada por pabellones que representaban a los diferentes pases latinoamericanos y donde se destacaba el Pabelln Argentino, diseado por Martn Noel, que tena estas caractersticas. En la arquitectura del Ro de la Plata y en Crdoba en particular, los modelos a seguir fueron los ejemplos paradigmticos de la arquitectura colonial, que tenan una significativa presencia en la regin, expresada a travs de la obra de los jesuitas Bianchi y Primoli. Estos se transformaron en fuente de inspiracin para los arquitectos que actuaron en este perodo y mas adelante en las dcadas del 30 y 40. La adscripcin a ste lenguaje se dio a conocer mayormente a partir de la actuacin del arquitecto Hngaro Juan Kronfuss, que desde Crdoba fue un actor principal en la revalorizacin de la arquitectura colonial olvidada por el perodo historicista del siglo XIX. El valioso patrimonio que fue descubriendo, llam su atencin en forma particular y dio motivo al relevamiento de los monumentos coloniales, que fueron plasmados a travs de sus magnficos dibujos y acuarelas de
9 SOBRN, Dalmacio, Giovani Andrea Bianchi, un arquitecto italiano en los albores de la arquitectura argentina. Buenos Aires, Ed. Corregidor, 1997. 10 GUTIERREZ, Ramn. "El renacimiento colonial" en WAISMAN, Marina, Documentos para una Historia de la Arquitectura Argentina. Perodo 6. Buenos Aires, Ed. Summa, 1978.

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gran valor artstico, conformando un registro de las principales obras tanto de nuestra provincia como del norte del pas y fueron publicados junto con sus observaciones, en el libro "Arquitectura Colonial en la Argentina"11. Este conocimiento tambin fue difundido a travs de sus lecciones en la Ctedra Universitaria, e hicieron que arquitectos y estudiantes, no solo locales sino tambin de Buenos Aires, redescubrieran esta arquitectura; como los arquitectos Ren Karman y en especial Pablo Hary, que realiz un valioso estudio de la estructura de la Iglesia de la Compaa de Jess; como tambin, en ese entonces el estudiante de arquitectura Alberto Prebisch, quin hizo una nota acerca de la cpula de la Catedral de Crdoba o Hector Greslebin, que public un artculo en la Revista de Arquitectura (de 1924) cuyo ttulo fue El Estilo Renacimiento Colonial y en el que afirmaba: "llmase estilo colonial a lo ofrecido por el Conjunto de Construcciones americanas erigidas en la poca de la conquista y durante los primeros aos de nuestra emancipacin. Conjunto que se caracteriza por una cierta armona de detalles originales, producto de la fusin del arte espaol con el arte indgena a la manera del hacer criolla..."12. La influencia de Kronfuss en nuestro medio, se manifest tambin a travs de su quehacer arquitectnico expresado en dos tendencias estilsticas: una revalorizando el perodo barroco de raz local, y otra cuya raz se encuentra en el centro de Europa, de donde l provena, como es el caso; para la primera del edificio del Hospital Misericordia, de 1922; o para la segunda la ampliacin del edificio de la Legislatura Provincial, de 1916; como as tambin la remodelacin de la fachada de la Universidad resuelta en lneas del barroco alemn, cambiando la impronta italianizante de fines del siglo XIX. Adems, construy importantes obras como la vivienda el Cortijo y la Capilla del Hospital Vicente Agero, ambas en Jess Mara, y cuyo lenguaje expresa un sincretismo entre estas dos lneas que manejaba, pero ya aplicados sobre una estructura espacial contempornea. Este es el caso del arquitecto cordobs Jaime Roca en la intervencin y ampliacin del antiguo Colegio Monserrat, en 1927, en la actual manzana jesutica. El autor intervino en el mismo, condicionado por una estructura conformada por las construcciones jesuticas preexistentes. Se conserv el claustro y las bvedas originales de planta baja y se agregaron dos plantas, modificando as la fachada pero conservando el estilo original, que se resolvi en un lenguaje que corresponde a la transicin del Renacimiento al Barroco espaol, concentrando la ornamentacin en las ventanas y en la portada principal. Se incorpor una torre en esquina sobre calle Duarte Quirs, evocadora de una tipologa hispana de influencia islmica y que nos hace recordar a la torre del Pabelln Argentino en la Exposicin Iberoamericana de Sevilla. Sin lugar a dudas, este ejemplo es resultado de una feliz conjugacin entre esta nueva expresin arquitectnica y el antiguo edificio refuncionalizado y que luego sirvi nuevamente de inspiracin en otras obras de la ciudad posteriores del autor como la Sede del Jockey Club en el centro de la ciudad.

11 KRONFUSS, Juan. Arquitectura colonial en la Argentina . Coord. GALLARDO Rodolfo, Crdoba, Ed. Races Argentinas, 1980, 2 ed. 12 GUTIERREZ, Ramn. "El renacimiento colonial" en WAISMAN, Marina, Documentos para una Historia de la Arquitectura Argentina. Op. Citada.

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Tradicin y modernidad en la dcada del cuarenta Al igual que en la dcada del 20, en la dcada del 40 se vuelve nuevamente a mirar el perodo colonial, pero con caractersticas diferentes, enfatizando lo nacional. He aqu una de las mayores contradicciones de nuestra modernidad que busca la abstraccin universal del proyecto moderno, a la vez que intenta rescatar los valores de la tradicin arquitectnica, en la que la historia y las alusiones a ella le prestan legitimidad, apelando al peso y la autoridad de los significados compartidos. Un caso particular, en Crdoba, es el Barrio Aeronutico proyectado y construido entre 1941 a 1946 por el conocido arquitecto porteo, Alejandro Bustillo, uno de los representantes del eclecticismo argentino, carcterstica comn a los profesionales de este momento. Este barrio se ubic, en la salida de la ciudad hacia las sierras, para alojar a los obreros de la cercana fbrica Militar de Aviones, construida en esa zona a fines de los aos 20, consecuencia de un proceso de industrializacin que se dio en Crdoba y que se increment posteriormente en las sucesivas dcadas13. Este barrio en cuanto a su diseo, muestra el sincretismo , caracterstica que deviene ya desde nuestro perodo colonial y que ana las tendencias imperantes, de lo clsico nacional, lo moderno y lo regional (o telrico), conceptos as expresados por el propio Bustillo. Respecto de este ltimo rasgo es notable la pervivencia de valores propios de nuestro barroco de influencia jesutica, como lo es tambin su planteo urbano que esencialmente evoca el de las misiones del rea guarantica; donde el eje principal de la composicin, desemboca en una plaza (Centro Cvico y religioso del conjunto) que culmina en la iglesia como teln de fondo. Este espacio, germen del trazado, se completa con dos alas de galeras que enlazan dos edificios enfrentados que, en planta baja, continan las recovas y cuyas portadas centrales, que marcan el ingreso principal, se resuelven a la manera de la fachada del Cabildo de Buenos Aires. (ilustraciones 1 y 2) Las dos recovas simtricas se disponen a ambos lados de la iglesia y enmarcan las visuales a la cpula que reproduce el perfil de la cpula de la iglesia de Alta Gracia y donde el espacio interior abovedado y el lenguaje despojado de los rdenes simplificados nos remiten a esa esencialidad de la estructura clsica subyacente en el interior de la iglesia de la estancia de Santa Catalina. (ilustraciones 3 y 4) En el exterior, este edificio abreva tambin en las mismas races: su clsico cuerpo central, flanqueado por robustas torres, que simplifica el esquema de nuestra catedral, pero a la vez dichas torres se inspiran, en su resolucin formal, en la torre del Cabildo de Buenos Aires. Otra intervencin importante, tambin de carcter urbano, es el diseo y la construccin del Campus Universitario de la Universidad Nacional de Crdoba (hoy Ciudad Universitaria), que comienza a fines de la dcada del 40 y ana en ella la tendencia monumentalista clasicista, expresin del Estado fuerte al que representa

13 DE LA RA, Berta; RODRGUEZ DE ORTEGA, Ana M.; CIVALERO, Roxana; BETTOLLI, Mariana, " Patrimonio Modernidad y Tradicin en el Barrio Aeronutico de Crdoba", Revista Obras y Proyectos. Ao 6 N 58, Crdoba, Ed. Obras y Proyectos, 1997.

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(Ramn Gutirrez la denomina "la arquitectura imperial")14, con la tendencia tradicional de inspiracin neocolonial y la modernidad imperante en las construcciones posteriores de la dcada del 60 en adelante. En este conjunto, la idea urbana se resuelve con similares caractersticas al planteo anterior, teniendo como remate visual del eje, el edificio principal, Pabelln Argentina, y a sus costados a travs de calles que se comunican con esta avenida, en un planteo mas libre y a una escala mas domstica, se van dando pabellones destinados, en su momento, al alojamiento de profesores y estudiantes, denominados Pabelln Per, Pabelln Mxico, etc. (hoy sede de diferentes facultades) y cuya arquitectura alude, a travs de su lenguaje, como el nombre lo sugiere, al pasado colonial Latino-Americano de los diferentes pases15. Estos dos casos citados se emparentan, porque responden a una misma mentalidad ideolgica que es propia de esta poca. El movimiento del casablanquismo Dentro de estos perodos enunciados, se ha hablado de arquitectura sincrtica, como de aquella que, sin desechar los aportes de afuera, realiza muchas veces, una sabia simbiosis con su propia tradicin. Un ejemplo de ello, el ms paradigmtico, lo constituye el Movimiento de las Casas Blancas que abarca, desde mediados de la dcada del 50 al 70, en la Argentina. A travs del movimiento del Casablanquismo o Telrico (como se lo defina en el medio cordobs), se recurre al campo de lo simblico, lo expresivo y lo esttico para oponerse tambin a la racionalidad ortodoxa del movimiento moderno. Se expresa a travs del tema de la vivienda individual y de otras tipologas ligadas a modos de vida particulares, que demuestran un sincretismo entre las corrientes arquitectnicas de esta etapa y su pasado colonial. Los arquitectos que adhieren a este movimiento, tanto porteos como cordobeses, conformaron una avanzada antirracionalista16 e independiente, comprometindose con la realidad del momento, pero no pudieron sustraerse a la influencia del segundo Le Corbusier expresionista y adaptaron su mensaje, relacionndolo con el contexto en el que desarrollaban su prctica arquitectnica e incorporando a esta nueva arquitectura una notable pervivencia de las tradiciones morfolgicas, espaciales y constructivas del legado hispano criollo. Su vigencia se inicia con la construccin de la Iglesia de Nuestra Seora de Ftima, en Martnez, Pcia. de Buenos Aires, obra de los arquitectos Caveri y Ellis, en 1956-58. Esta experiencia trascendi el campo de la arquitectura religiosa, y segn Miguel Asencio uno de sus protagonistas, se oper especialmente sobre un
14 GUTIERREZ, Ramn. " La arquitectura Imperial, Nacionalismo Popular, 1943-55" en WAISMAN, Marina, Documentos para una Historia de la Arquitectura Argentina. Perodo 7, Buenos Aires, Ed. Summa, 1978 15 DE LA RA, Berta; RODRGUEZ DE ORTEGA, Ana M.; CIVALERO, Roxana; BETTOLLI, Mariana; MARCHISIO, Mariela, Clasicismo y Modernidad en la Arquitectura. Crdoba en el contexto de la produccin Nacional e Internacional. Trabajo de Investigacin subsidiado por la Secretara de Ciencia y Tcnica de la Universidad Nacional de Crdoba, 1999-2000. Indito. 16 IGLESIA, Rafael, La reaccin antirracionalista de las Casas Blancas . Buenos Aires, Espacio Ed., 1978

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determinado tipo de viviendas unifamiliares, que en la medida que fueron multiplicndose coincidieron en principios no totalmente explicitados pero s compartidos17. Estas se resuelven a travs de una nueva disposicin formal basada en la ruptura de un orden geomtrico cartesiano, exaltando las caractersticas particulares de cada elemento. Los volmenes se articulan de manera que el todo no sea una forma geomtrica simple, pero s resueltos dentro de una morfologa austera. En cuanto a ejemplos en Crdoba, nos interesa sealar la produccin de viviendas del arquitecto Huberto Hobbs que como integrante del estudio Revol, Daz y Hobbs tuvo un papel determinante en el diseo de las mismas. En sus casas se refleja su compromiso frente a la arquitectura, al hacer una traduccin del lenguaje moderno al medio fsico y social; que las convierte en actuales pero cordobesas al mismo tiempo 18. Apreciamos estas caractersticas en sus numerosas viviendas, entre ellas casas como El Manantial , de 1962, en proximidades de la antigua estancia de Santa Catalina, en las sierras de Crdoba. Obra cuyo carcter constructivo y formal se resume en el diseo de volmenes que parecen nacidos del paisaje y donde las alusiones coloniales son de carcter asociativo. El uso de materiales naturales intensifican la expresin formal, conjuntamente con la resolucin de terrazas y basamentos de piedra, techos inclinados y prgolas de madera. En ellas se da el uso de galeras que son verdaderos espacios para estar y prolongacin del interior aprovechando las mejores vistas y orientacin, adaptndose al paisaje serrano cordobs que nos remite a la relacin paisaje - arquitectura que se resuelve en las estancias jesuticas19. (ilustraciones 5 y 6) Conclusiones La oposicin o el sincretismo entre lo propio y lo ajeno en nuestra arquitectura, define nuestra identidad , ms all de la cultura globalizada que hoy se predica y que a nuestro entender no pasa todava de las posibilidades que ofrece la tecnologa ciberntica para el mundo de las comunicaciones virtuales y el manejo de informacin a travs del planeta. A travs de estas reflexiones consideramos que la identidad , tan buscada en los ltimos tiempos por la intelectualidad latinoamericana, no se construye de un da para otro. Constituye un largo proceso que permite la innovacin sin ruptura de la tradicin que, es permeable a las influencias externas pero que exige pasarlas por el tamiz de la propia realidad. El encerrarse en la propia cultura implica un pasaporte a su desaparicin en no largo plazo. El nutrirse solamente de lo nuevo que viene de afuera implica prdida de identidad. Vemos que en el siglo XX, en Crdoba, este proceso de construccin de la identidad se fue expresando en un estado intermedio donde conviven lo nuevo y lo viejo; lo nuevo morigerado y lo viejo aggiornado en sabio
17 ASENCIO, Miguel, Las Casas Blancas y la bsqueda de una identidad en nuestra arquitectura. Summa N 180, 1982. 18 DE LA RA, Berta; RODRIGUEZ DE ORTEGA, Ana M.; CIVALERO Roxana; BETTOLLI Mariana, "La potica en la obra de Humberto Hoobs", Revista del Centro Marina Waisman N2. F.A.U.D. U.N.C., Crdoba, Argentina, Junio de 1999. 19 RODRGUEZ DE ORTEGA, Ana Mara, "Modernidad e Identidad, los Casablanquistas de Crdoba" en La Voz del Interior, Crdoba, 13 de enero 2000.

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sincretismo y donde particularmente perviven valores significativos expresivos de nuestro barroco que expresan, el carcter vital que tiene la arquitectura a lo largo de su desarrollo histrico.

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