Cual Es La Fe Que Nos Conduce A Dios

The New Life Mission
Sermones sobre Romanos de Paul C. Jong
Cual es la Fe que nos conduce a la Justicia de Dios?

(I)
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Aun si es una propuesta tarda!

Un gran filsofo, Emmanuel Kant, se mantuvo soltero durante toda su vida. Ciertamente que no fue porque le desagradaban las mujeres, pues alguna vez am a una mujer. Sin embargo, Kant quiso casarse solamente despus de que el racionalmente comprendiera su sentir sobre el amor. Que es este amor que me atrapa? El siempre estaba absorto en dichos pensamientos. Sin importar cuanto tiempo llevaba valorndolo, no era capaz de encontrar una clara respuesta filosfica. Pasaron muchos aos y al fin, Kant encontr una comprensin afirmativa sobre el amor. As, se fue a visitar a su casa a la mujer que amaba desde antes para pedirle que se casara con l. Pero, contrario a sus expectaciones, ridculamente le dijo el padre de la mujer; Hombre, no crees que es demasiado tarde para pedir la mano de mi hija? Ella ya se ha casado con alguien despus de haber esperado por muchos aos. Ahora es muy tarde. Desdichadamente, Kant perdi su nica oportunidad y no fue til arrepentirse despus. Afortunadamente, a pesar de que podra pensarse que es un poco tarde para los Cristianos de hoy, aun existen oportunidades para ellos de ser salvados de sus pecados creyendo en la justicia de Dios. Qu no debera cada Cristiano(a) estar ocupado(a) en obtener la salvacin de sus propios pecados? Uno nunca debe de creer religiosamente en Dios. Por lo tanto, Yo vine a testificar y para darte a conocer las palabras del agua y del Espritu, que contiene la justicia de Dios. Sabes t lo que es la justicia de Dios? Espero que tengas una fe clara en Su justicia despus de conocer a travs de este libro lo que realmente significa la fe en la justicia de Dios. ! CONTENIDO "
Cul es la Fe que nos conduce a la Justicia de Dios? (I)

PAUL C. JONG
Editorial Hephzibah
Un Ministerio de LA MISION NUEVA VIDA SEUL, KOREA
Cul es la Fe que nos conduce a la justicia de Dios? ( I )
Copyright 2002 by The New Life Mission All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without the written permission of the copyright owner. Scripture quotations are from the New King James Version.
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Palabras de Agradecimiento
Las palabras son inadecuadas para expresar la gratitud que siento en mi corazn hacia nuestro Seor Jess. El siempre me provee suficientemente de sus palabras para predicar el evangelio del agua y del Espritu por todo lo ancho del mundo, y me ha alentado a escribir este libro de acuerdo a Su voluntad. Quiero agradecer a todos los individuos involucrados en esta publicacin. Primero que todo, tengo una deuda de gratitud que no puede ser pagada a todos los miembros de La Misin Nueva Vida. Ellos han estado orando y apoyando
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esta meta con todo su corazn. Expreso mi gratitud a mis compaeros de trabajo Rev. Samuel Kim y Rev. John Shin, que han estado a cargo de estas publicaciones. No puedo agradecer suficientemente a Sangmin Lee por editarlo, a Yoonhee Hwang por traducirlo, y Suzanne Lee por sus correcciones llenas de Fe. Debo toda la gloria a nuestro Seor Dios que nos ha hecho Sus hijos a travs de la riqueza de Su justicia. Aleluya!
PAUL C. JONG
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Prefacio ---------------------------------------------- 8
Parte 3 ! La humanidad al borde de la destruccin

Comentarios. Versculo-a-versculo (1:18-28) ------------------------------------- 70 Introduccin al Captulo 2 de Romanos ------------------------------------- 77 Comentarios. Versculo-a-versculo (2:1-29) ------------------------------------- 106 Introduccin al Captulo 3 de Romanos ------ 138 Comentarios. Versculo-a-versculo (3:1-8) ------------------------------------- 166
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Parte 1 ! Pablo, un siervo de Dios

La Epstola del Apstol Pablo A los Romanos (1:1-7) ----------------------- 20 Comentarios. Versculo-a-versculo (1:1-15) ---------------------------- 46
Parte 2 ! La esencia de la Fe bblica

Comentarios. Versculo-a-versculo (1:16-17) ------------------------------------- 59
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Cover Page
Sermn: Si nuestra Injusticia Demuestra la Justicia de Dios, Que Debemos Decir? ------------------------------------ 179 Comentarios. Versculo-a-versculo (3:9-12) ------------------------------------- 209 Sermn: Las Citas Bblicas Utilizadas con Mayor Frecuencia por los Religiosos-Cristianos ------------------------------------- 214 Comentarios. Versculo-a-versculo (3:11-21) ------------------------------------- 235
Parte 4 ! La Salvacin Revelada en Cristo

Sermn: Cul es Verdadero: La Doctrina de la Justificacin o el Evangelio del Agua y del Espritu? ------------------------------------- 249 Comentarios. Versculo-a-versculo (3:21-31) ------------------------------------ 278 Introduccin al Captulo 4 de Romanos ------------------------------------- 286 Comentarios. Versculo-a-versculo (4:1-25) ------------------------------------ 304
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Prefacio
Prefacio
Si la Doctrina de la justificacin o la Doctrina de la Santificacin que hoy en da prevalece en el Cristianismo fuese realmente verdad, muchas personas a travs del mundo ya se habran salvado de sus pecados. Sin embargo, la realidad de esto es que este no es el caso y como resultado, ninguno ha logrado obtener la liberacin de todos sus pecados a travs de las doctrinas. Es atormentador ser testigo de esta realidad. Aun cuando las personas son capaces de ser salvos de sus pecados simplemente por creer en el evangelio del agua y del espritu descrito en la Biblia, no desean escuchar o creer en esta verdad, sin embargo estn al borde de la destruccin por no saber el regalo gratuito de
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Dios contenido en esta verdad. Es claro que la razn de este fenmeno es generada por los predicadores, clrigos y lideres cristianos de hoy. Dios nos dice que nos deshagamos de los falsos profetas, es deplorable ver que ciertamente existen hoy en da muchos falsos profetas, muchos Cristianos no perciben las enseanzas de los falsos profetas como algo falso. Sin embargo sin tomar en cuenta a quien dios utiliza y levanta, l levanta a los servidores del evangelio del agua y del Espritu y lo proclaman. Cuantas personas en este mundo estn deseosas de escuchar a aquellos que proclaman el evangelio del agua y del espritu santo, mismos que Dios aprueba?. El tiempo ha llegado y Dios a revelado la verdad del agua y del Espritu a los espritus sedientos de todo el mundo a travs de sus servidores que lo testifican con su presencia. Espero que usted sea capaz de reconstruir su fe,
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Prefacio
que ha sido anunciada por los falsos maestros, creyendo en el verdadero evangelio despus de arrancar de raz y abandonar las falsas doctrinas en el Cristianismo de hoy. Debemos estar muy agradecidos que existen verdaderos servidores de Dios durante estos ltimos das. Aquellos que poseen la justicia de dios estn ahora proclamando la verdad del agua y del espritu santo. Esta verdad ser esparcida a cada rincn del mundo, hasta donde no ha llegado hasta ahora. Porque no hay nada oculto que no haya de ser manifestado; ni escondido que no haya de salir a luz (marcos 4:22) El evangelio del agua y del Espritu, juntos con la justicia de Dios, traer testigos a la nica verdad que conduce a las personas de este mundo a recibir la remisin de sus pecados. Sin embargo, cada creyente en la justicia de Dios recibir la salvacin del juicio y del castigo
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del pecado, aquellos que no creen en l recibirn la condenacin fatal de la muerte eterna, que Dios enva a los pecadores. El tiempo ha llegado para que usted decida si creer en las falsas doctrinas de la justificacin y/o santificacin en lugar de creer en la justicia de Dios, que se encuentra dentro del evangelio del agua y del Espritu. Depende totalmente de usted creer o no en esta verdad. Sin embargo, es usted quien se unir a los resultados de esta decisin. Usted no debe olvidar que Dios le dio su justicia como un regalo junto con el evangelio del agua y del Espritu. No es muy tarde para usted para creer en la verdadera justicia de Dios. Solo entonces podr obtener la justicia eterna de Dios y vivir con felicidad por la eternidad. En Romanos, la justicia de Dios es lo mas importante y naci el mas valioso testigo de el.
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Sin embargo, nosotros debemos aprender sobre la justicia de Dios a travs de Romanos, pues dicho evangelio contiene la justicia de Dios y trae la justicia hacia nosotros. Ahora es el tiempo para el Cristianismo para descartar el falso evangelio, el cual no contiene la justicia de Dios y de regresar a su justicia. Para lograrlo, necesitamos aprender cual es realmente la justicia de dios y recuperar la verdadera fe. El tiempo ha llegado para que nosotros conozcamos la justicia de Dios a travs de Romanos. Lutero uno de los grandes reformadores religiosos estaba necesitando la justicia de Dios. El se dio cuenta que uno no poda lavar nuestros pecados a travs de obras virtuosas independientemente si creamos o no en la justicia de Dios. La justicia de Dios, de la que se habla en la Biblia, no es la llamada La justicia
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adquirida por fe que puede ser obtenida por la fe doctrinal incompleta y que muchos Cristianos apoyan. Las personas estn tratando de construir la justicia moral sobre obras humanas en una situacin en la que realmente no se han dado cuenta lo que realmente la justicia de Dios es. As mismo, innumerables Cristianos han cado en una fe tica del Cristianismo. De hecho podemos hoy en da observar con frecuencia que los Cristianos compiten unos con otros tratando de demostrar sus propio hechos virtuosos. As hay muchos que dicen que han obtenido la remisin de sus pecados creyendo en Jess, son raros los que realmente conocen la justicia de Dios y la creen. Muchas personas creen en la Doctrina de la Justificacin o en la Doctrina de la Santificacin, las cuales son las doctrinas pivotes en la Cristiandad de hoy, y han cado en el
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auto-orgullo de su fe sin conocer la justicia de Dios, se jactan sobre si mismos con su absurda y falsa fe diciendo Ir al Cielo aun siendo pecador, porque creo en Jess! Podr uno(a) verdaderamente ir al Cielo cuando tenemos pecado solo por creer en Jess de alguna manera?. Reconsidere esta pregunta en su conciencia. Es arrogante para uno creer que podemos ir al Cielo aun teniendo pecados solo por creer en Jess de alguna manera. Esta es una fe autojustificada que ha brotado de la religin. Debemos descartar la falsa fe que uno dice que uno puede ir al Cielo aun cuando exista pecado solo por creer en Jess. Que Dios no es santo? Nos aprueba Dios solo porque el o ella cree en la Doctrina de la Justificacin que dice que el o ella han recibido la salvacin de sus propios pecados aunque tengan pecado en el corazn?
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Podr uno obtener la justicia de Dios verdadero por creer en doctrinas basadas sobre la justificacin o la santificacin? Ciertamente no. Cmo puede una persona decir que el o ella estn sin pecado mientras que evidentemente existe pecado en su corazn? Sin conocer ni creer en la justicia de Dios escrita en sus palabras, uno no puede decir que estamos sin pecado en la conciencia. La razn de que algunas personas puedan decir temerariamente que ellas son capaces de ir al Cielo es porque ellas creen en las doctrinas forjadas en la justificacin o en la santificacin que prevalecen en la Cristiandad de hoy. Sus pecados realmente desaparecen cuando confan en este tipo de doctrinas? Esto es posible?. Solamente el que descubra y crea en la justicia de Dios creyendo en las palabras del evangelio del agua y del Espritu podr decir que el o ella son con seguridad sin pecado.
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Sin embargo, el que tiene fe en la Doctrina de la Justificacin misma que es una de las principales Doctrinas Cristianas, cree l o ella que es sin pecado solamente por la razn de creer en Jess de alguna manera, al decir verdad l o ella tienen pecado. Usted debe saber que la fe de este tipo de personas es la fe parecida a la torre de Babel, construida por un complot humano en contra de la palabra de Dios. No es difcil darse cuenta que es imposible para uno escapar de todos los pecados por la fe doctrinal. Jess nuestro Seor revelo la justicia de Dios a travs del bautismo que recibi de Juan, su sangre en la cruz y su resurreccin. El se lo dio a todos los que creyeron en l. Por consiguiente, Pablo dijo claramente en el evangelio que la justicia de Dios se revela por fe y para fe (Romanos 1:17.) Existen muchos lideres Cristianos que son sobresalientes en sus estndares ticos y morales.
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Sin embargo, ensean a sus seguidores a perseguir la justicia humana, dentro del Cristianismo conmoviendo la tica y la moral de los Cristianos. Ellos no tienen ni la menor idea sobre el evangelio del agua y del Espritu que contiene la justicia de Dios. As mismo, no pueden ensear a sus seguidores sobre la justicia de Dios. Esta es la razn de porque el verdadero evangelio en el cual la justicia de Dios es revelada no puede ser encontrada dentro de la doctrina y enseanzas del Cristianismo de hoy. El cristianismo no ha esparcido la justicia de Dios. La cual esta revelada dentro del evangelio del agua y del Espritu y esta considerada por Dios como l ms importante, hasta ahora. Por lo tanto, nadie es capaz de encontrar la justicia de Dios con las doctrinas Cristianas.
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Entonces dnde puede encontrarse la justicia de Dios? Esta revelada donde podemos obtener salvacin de todos los pecados descubriendo y creyendo en la justicia de Dios dentro del bautismo que Jess recibi y de su sangre en la cruz. La Biblia explica la justicia de Dios a travs del evangelio del agua y del Espritu. La fe creyente en el bautismo que Jess recibi de Juan el bautista, su derramamiento de sangre en la cruz y la resurreccin nos lleva al conocimiento sobre la justicia de Dios. Si deseamos poseer la justicia de Dios, debemos de creer en las palabras del evangelio del agua y del Espritu. La justicia de Dios es abundantemente revelada dentro del evangelio del agua y del Espritu que Dios ha dado. As mismo, cualquiera que rectifique su pensamiento para creer en la justicia de Dios puede encontrarla y creerla ahora mismo.
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Lo que y quiero decirte hermano es que uno no puede saber sobre la justicia de Dios por una fe doctrinal que aun prevalece dentro del Cristianismo. Te digo que esto solo es posible creyendo en las palabras del agua y del Espritu Santo, que contienen la justicia de Dios. Sin embargo, muchos creyentes y telogos del Cristianismo de hoy ni siquiera desean saber sobre la justicia de Dios. Mas bien, no son capaces de saberlo. La realidad es que tienen miedo de que se deteriore la fe doctrinal que han tenido hasta ahora. No obstante la justicia de Dios solo puede traer la remisin de los pecados a todos los pecadores. La razn de que estas personas no estn dispuestas a aceptar las palabras que contiene la justicia de Dios es que hasta ahora solo se han alimentado con enseanzas ticas y morales. Satn ha vuelto la atencin de las
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personas a otras partes as no podrn saber sobre la justicia de Dios que nos ha dado. Lo que los creyentes cristianos necesitan en este tiempo no es la justicia tica de la religin, sino tener fe en la justicia de Dios. Actualmente muchas personas que dicen que creen en Jess como su salvador no ha sido capaces de equiparse con la fe en la justicia de Dios por lo tanto estn en el borde de la muerte espiritual. Los creyentes Cristianos de hoy debern vestir sus corazones con la justicia de Dios. La justicia de Dios solo puede obtenerse cuando nuestras almas creen en el evangelio del agua y del Espritu. Para lograrlo, primero debemos descartar la fe doctrinal basada en la lgica humana y en las falsas enseanzas sobre la salvacin. Aun ms, debemos de estar ms preocupados con la salvacin de nuestra propia alma. Uno puede vestirse con la justicia de Dios
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solo despus de que nuestra alma a obtenido la redencin eterna de todos los pecados de toda la vida. Ahora mismo, el Cristianismo se ha alejado de Dios y se apresura hacia la oscuridad con las doctrinas tericas. La fe doctrinal que los telogos han forjado han dado nacimiento a la fe religiosa con conceptos humanos. Ahora, el Cristianismo puede parecer en este momento obtenido gran xito basndose en palabras estndares, pero vemos que no existe la ms mnima porcin de la justicia de Dios dentro de ella, en vez de eso solo podemos encontrar justicia humana dentro del Cristianismo, y es la justicia humana la que bloquea las bendiciones de Dios. Ahora mismo, muchas almas cristianas s irn al infierno despus de la muerte a causa de su desnutricin espiritual y sus pecados. Ellos
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debern darse cuenta y creer que solo la abundancia de la justicia de Dios puede salvarlos del infierno. As mismo, debemos enviar la abundante verdad de la justicia de Dios a todos los pecadores que aun no la conocen. Ahora aprenderemos y sabremos lo que la justicia de Dios es. Si no creemos en Su justicia, aunque pensemos que la conocemos, recibiremos eterna destruccin, pero seguramente disfrutaremos de las bendiciones espirituales del cielo si creemos en ella. El cristianismo de hoy se ha degradado as mismo en una religin mundana a causa de la Doctrina de la Justificacin y de la Doctrina de la Santificacin. Esta religin es como la gran ramera en la Biblia. La Doctrina de la Justificacin y la Doctrina de la Santificacin que los telogos han inventado dentro del Cristianismo esta causando una reaccin
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favorable entre las personas, y no son mas que doctrinas religiosas que han sido confeccionadas por el pensamiento humano. No existe una sola persona a la que sus pecados hayan sido perfectamente eliminados por creer en estas doctrinas! La Doctrina de la Santificacin es la misma que la doctrina mundana que ensea sobre obras virtuosas. Es imposible obtener la justicia de Dios, de la que se habla en la Biblia practicando este tipo de fe doctrinal. Muchos Cristianos consideran la justicia doctrinal como si fuese la misma justicia de Dios, y esa es una falsa enseanza de Satn. El que impide que las persona crean en la justicia de Dios ser considerado enemigo de Dios. As mismo Dios no puede permitir a las personas para que obtengan Su justicia dentro de las religiones mundanas porque solo puede obtenerse dentro
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del evangelio del agua y del Espritu. A todos aquellos que ardientemente han esperado por la justicia de Dios!. Espero que usted obtenga la remisin del pecado y la vida eterna por creer que Jesucristo vino a este mundo, tomo para as sus pecados por el bautismo que El recibi de Juan, muri en la cruz, y resucito al tercer da. La justicia de Dios traer vida eterna y las bendiciones a los hijos de Dios para todos aquellos que crean en Su justicia. La justicia de Dios es diferente a la justicia humana que puede ser obtenida obedeciendo la ley. La justicia de Dios permite la eterna remisin del pecado de todos los pecadores de una vez. Nada en el cielo o en la tierra podrn separar aquellos que poseen la fe en la justicia de Dios del amor de Dios que es revelado dentro de Jesucristo. La fe en la justicia de Dios es verdadera y debe ser apreciada dentro del
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Cristianismo. La justicia de Dios solo puede ser obtenida creyendo en el evangelio del agua y del Espritu. Pablo asegura que aun los israelitas podrn recibir salvacin de pecados en los ltimos das creyendo en la justicia de Dios. l crea que Dios no haba roto su promesa de que El salvara a los Israelitas del pecado, Dios trabajara en los ltimos das y los salvara del pecado. Dios siempre ha trabajado consistentemente de acuerdo a Su voluntad. l quiere salvar a toda la humanidad. No existe nadie de ningn periodo histrico que quede fuera de las bendiciones que pueden obtenerse por creer en la justicia de Dios, solo porque el o ella no es judo. Es realmente desafortunado que hay personas que rechazan el evangelio del agua y del Espritu sin saber que el amor y la justicia de Dios estn en l. Debemos recordar y mantener en nuestro
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corazn el hecho de que solo existe justicia humana para aquellos que dicen creer en Jess sin saber de la abundancia de la justicia de Dios. La salvacin del pecado que Dios ha dado a la humanidad solamente puede adquirirse creyendo en la justicia de Dios. En conclusin, una persona obtiene salvacin de sus pecados no por sus propios esfuerzos, sino por creer en la abundancia de la justicia de Dios y que esta revelada dentro del evangelio del agua y del Espritu. Dios no abandona a los judos ni deja afuera a los Gentiles de las bendiciones de ser cubiertos con Su justicia. Dios permite Su justicia, la cual puede ser obtenida por la fe en el bautismo de Jess y en su sangre en la Cruz, que se ha dado a los Israelitas y a los Gentiles. La iniquidad prevalece
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generacin que vivimos. As mismo, solo podemos recibir la remisin del pecado por creer ahora mismo en la justicia de Dios. El apstol Pablo dijo Porque en el (evangelio de Cristo) la justicia de Dios se revela por fe y para fe (Romanos 1:17). Ahora es el tiempo en el que todos debemos creer en la abundancia de la justicia de Dios. Debemos todos obtener la abundancia de justicia que el ha dado a toda la humanidad creyendo en las palabras del evangelio del agua y del Espritu. Dios nos bendice as podemos alabarlo eternamente creyendo en su justicia, que nunca cambia. Estoy seguro que este libro ser el refugio de destruccin para los falsos maestros Cristianos y sus seguidores en el mundo de hoy. Ellos son perpetradores de Satn que han hecho profundas cuevas en las doctrinas Cristianas y moran en
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en
la presente
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ellas. Estn tan bien adaptadas a las oscuras cuevas de Satn que son incapaces de ver la luz de Dios que da-vida, a menos que los refugios sean derrumbados. Cuando estos pecadores pierdan sus viejas viviendas a travs de este refugio de destruccin, sern bendecidos abundantemente con la justicia de Dios. Demos gracias y oremos a la Santsima Trinidad de Dios! Dios padre, Jesucristo el Hijo y el Espritu Santo que nos ha salvado de todos los pecados en este mundo a travs de su justicia. !
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PARTE 1
Pablo, un siervo de Dios
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La epstola del Apstol Pablo a los Romanos
La Epstola del Apstol Pablo A los Romanos

<Romanos 1:1-7> Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apstol, apartado para el evangelio de Dios. Que l haba prometido antes por sus profetas en las santas escrituras, acerca de su Hijo Cristo Jess nuestro Seor, que naci del linaje de David de acuerdo a la carne, y declarado como Hijo de Dios con poder, segn el espritu de santidad, por la resurreccin de entre los muertos. Y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre entre los cuales estn tambin ustedes, llamados a ser de Jesucristo! A todos
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los que estn en Roma amados de Dios, llamados a ser santo: Gracia y paz a ustedes, de Dios nuestro padre y del seor Jesucristo.
Hemos justamente iniciado a observar dentro de Romanos a los cuales podemos referirnos como el tesoro de la Biblia la epstola del Apstol Pablo a los Romanos trata principalmente de cmo uno puede obtener la justicia de Dios creyendo en el evangelio del agua y del espritu. Los pasajes principales arriba mencionados sobre como podemos obtener la remisin de todos los pecados creyendo en la justicia de Dios. Comparando Romanos con la epstola de Santiago, algunos definen a el, primero como la palabra de tesoros y las segundas como las palabras de paja. Sin embargo Santiago tambin es palabra de Dios
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tanto como en Romanos. La nica diferencia es que Romanos es valiosa porque provee un panorama general de la Biblia, mientras que Santiago es valioso porque es la palabra que genera vivir con justicia por la voluntad de Dios.
Pablo difundi el verdadero evangelio basado en el sistema de sacrificios y de las profecas del antiguo testamento.
En el verso 2, el apstol Pablo difundi el evangelio basado en las palabras del antiguo testamento. l defini el evangelio de Dios como lo que el antes prometi a travs de sus profetas en las sagradas escrituras a travs de este verso, podemos ver que el Apstol Pablo predica el evangelio del agua y del espritu basndose en el sistema de sacrificios, del antiguo testamento. Aun ms, el verso 2 indica que Pablo fue el escogido para realizar el trabajo del evangelio. La frase a travs de sus profetas en las sagradas escrituras implica la promesa de Dios para enviar a Jesucristo, que aparece en el
Quin es Pablo el hombre?

Hoy hemos ledo Romanos 1:1-7, el verso 1 habla sobre Quien es Pablo?. l fue un judo que conoci al Seor resucitado en el camino a damasco, el cual fue escogido como vehculo del Seor ( Hechos 9:15) para difundir el evangelio a los gentiles.
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sistema de sacrificios o en las profecas del antiguo testamento, incluyendo a Moiss, Isaas, Ezequiel, Jeremas y Daniel, testificaron el hecho de que Jesucristo vendra a este mundo y morira en la cruz despus de tomar todos los pecados del mundo. Qu es lo que el Apstol Pablo anuncia? l predic el evangelio del agua y del espritu y habl sobre el hijo de Dios, Jesucristo. Algunas personas dicen que las palabras del antiguo testamento ya terminaron, y otros insisten en lo mismo sealando las palabras de Mateo 11:11 como evidencia. Algunos evangelistas ignoran por completo el antiguo testamento. Sin embargo, Dios nos hizo promesas a travs del antiguo testamento y los ha cumplido por
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completo a travs de Jesucristo en el nuevo testamento. El Apstol Pablo fue escogido para el evangelio de Dios Entonces, la pregunta es Qu clase de evangelio predic l?. l predic el hecho de que Jesucristo vino a este mundo y nos salvo de todos nuestros pecados a travs del evangelio del agua y del espritu, basndose en el antiguo testamento. Entonces, donde quiera que nosotros prediquemos el evangelio del agua y del espritu, debemos hacerlos basados en las profecas y el sistema de sacrificios del antiguo testamento. Solamente entonces las personas creern que el evangelio del agua y del espritu es la verdad, y que el nuevo testamento es el cumplimiento de las palabras prometidas del antiguo testamento.
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Desde el inicio del nuevo testamento, podemos encontrar el nfasis depositado en el bautismo que Jess recibi de Juan y de su sangre en la cruz. Mientras que en el ncleo del antiguo testamento, exista el sistema de sacrificios, que era la manera de redencin para un pecador. l o la tenan que pasar su pecado colocando sus manos sobre la cabeza de la ofrenda del pecado hacindolo sangrar hasta su muerte para que se perdonara su pecado. As, si se colocaban las manos y se sacrificaban animales sangrndolos para la remisin de los pecados en el antiguo testamento, Qu haba ah, en el nuevo testamento? Estaba el bautismo que Jess recibi y su sangre en la cruz. Aun ms el sumo sacerdote menciono en el antiguo testamento (Levtico 16:21) era el equivalente a Juan el bautista en el nuevo
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testamento. Los versos 3 y 4 hablan sobre Qu clase de persona era Jess? Los versos explican su carcter genrico. Jesucristo naci dentro del linaje de la familia de David y por el Espritu de santidad l fue reconocido como el hijo de Dios por su poder de resurreccin de la muerte. Por lo tanto, el se convirti en el salvador dando el agua y la sangre a aquellos que creyeron e l. Jesucristo se convirti en la salvacin de Dios, el rey de reyes, y en el eterno sumo sacerdote del cielo para aquellos que creyeron. En algunas teologas cristianas, se ha negado la divinidad de Jess. Estas teologas dicen, El fue solo un joven sorprendente. Aun ms, de acuerdo a la nueva teologa, Existe la salvacin en todas las religiones. Por lo tanto, en
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seminarios liberales, las personas insisten en que tiene que aceptar el exorcismo, el budismo, el catolicismo y todas las otra religiones del mundo. La llamada teologa liberal o la nueva teologa dice que todos nos debemos respeto, y todos los seres humanos debemos unirnos y ser uno. Sin embargo, fue claramente dicho en la Biblia que en el principio Dios creo los cielos y la tierra. Entonces, quin es este Dios? Es Jesucristo. El nombre Cristo significa el ungido en aceite. En el antiguo testamento un rey o un profeta eran ungidos con aceite sobre sus cabezas por el sumo sacerdote. As, Jess es referido como rey de reyes. La persona que niega a Jess como Dios no es un creyente en Dios. Hoy en da, la fe de las personas a travs del mundo esta regresando al Ecumenicalismo
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basado en el pluralismo religioso. Ellos oran y dan servicios combinando toda clase de elementos de religiones paganas como el budismo y el confusionismo. En ciertas pocas, los servicios de la congregacin son de tipo budista y en otras del tipo cristiano. Bueno, es posible la combinacin de elementos deliciosos, pero cuando se trata de fe, entre ms puro mejor. Por lo tanto, la respuesta a la pregunta en los versos 3 y 4, Quin es Jess? Es el que ha sido reconocido como hijo de Dios por su poder de resurreccin de la muerte. Cristo se convirti en nuestro seor y salvador. Los versos 5 y 6 hablan de cmo Pablo se convirti en Apstol a travs de Dios. El se convirti en testigo para predicar el evangelio a los gentiles, as ellos podran recibir la salvacin
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creyendo en Jesucristo.
Qu clase de autoridad tenia el apstol Pablo?

Tal y como esta escrito en el verso 7, el Apstol Pablo tenia la autoridad de bendecir a los creyentes en Jess en el nombre de Dios. La autoridad de un apstol significa el poder espiritual para bendecir a todas las personas en el nombre de Jesucristo. Por lo tanto, Pablo poda decir Sea para ti la gracia y la paz de Dios nuestro padre y de nuestro seor Jesucristo. Aqu, quiero pensar un momento sobre esta bendicin. Parece ser que el Apstol Pablo tuvo
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la autoridad para otorgar bendiciones a las personas, y donde quiera que finalizamos los servicios de los domingos, cerramos con bendiciones. Dios desea dar esta clase de bendiciones a los santos. Las palabras originales de las bendiciones son las siguientes. Empecemos con Nmeros 6:22 Y el seor habl a Moiss, diciendo: Habla a Aarn y a sus hijos y diles: As bendeciris a los hijos de Israel, dicindoles: el seor te bendiga y te guarde; el seor haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; el seor alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz. Se les dijo a Aarn y a sus hijos, De esta manera debern bendecir a los hijos de Israel. Si ellos bendicen a los israelitas de esta manera, Dios los bendice a ellos como se dijo en las
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escrituras. Cuando observamos las epstolas Paulinas, podemos ver que frecuentemente dijo La gracia de Dios sea contigo. Esto indica que no era por si mismo que otorgaba bendiciones, pero fue Dios quien lo hacia. Por lo tanto, el Apstol Pablo siempre dio bendiciones a los santos siempre que finalizaba una epstola. Pablo tuvo la autoridad para dar bendiciones al pueblo de Dios. Esta autoridad no les fue dada a todos los ministros cristianos. En ves de eso, solo fue dado e los ciervos de Dios. Cuando un ciervo de Dios esta bendiciendo, diciendo que ellos verdaderamente desean dar las bendiciones, entonces Dios otorga estas bendiciones y realmente de acuerdo con la bendicin. Dios otorga autoridad celestial no solamente a sus siervos, sino tambin todos los santos que
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han renacido. Dios dice A quienes perdones sus pecados, sern perdonados; y a quienes se los retengas, les sern retenidos (Juan 20:23) l tiene este tipo de autoridad para todos los justos. De esta manera, uno debe poner atencin en no confrontar a los santos que han renacido o a sus siervos, porque es igual y confrontar a Dios. Dios ha otorgado la autoridad de bendecir y de maldecir a sus apstoles as como a sus siervos y a los justos.
El apstol Pablo desea comunicar dones espirituales a los santos.

Leamos Romanos 1:8-12 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos ustedes, de que nuestra fe se divulga por todo el mundo.
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Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espritu en el evangelio de su hijo, de que sin cesar hago mencin de ustedes siempre en mis oraciones. Rogando que de alguna manera tenga al fin, por la voluntad de Dios. Un prospero viaje para ir a vosotros. Porque deseo verlos, para comunicarles algn don espiritual, al fin de que sean confirmados; esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es comn a usted y a m. Primero que todo, Por qu el apstol Pablo dio gracias a Dios? l dio gracias a Dios por los cristianos en Roma porque ellos creyeron en Jess y a travs de ellos se predico el evangelio en las dems personas. En los versos 9 y 10 uno puede realizar la
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siguiente pregunta Porque el Apstol Pablo quiso ir a Roma durante su viaje misional? La razn de esto es porque si el evangelio del agua y del espritu era predicado en Roma en ese tiempo se predicara a todo el mundo. Justo como el mundo entero hoy ve a Amrica, en los tiempos antiguos Roma era el centro del mundo, y se deca Todos los caminos llegan a Roma. Estamos haciendo mucho trabajo predicando el evangelio en Amrica. Si difundimos este evangelio del agua y del Espritu Santo en Amrica, se levantaran muchos misioneros y caminaran por el mundo predicando este bello evangelio a otros. Por eso es que Pablo quiso ir a Roma.
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Los dones espirituales de los que habla Pablo.

En el verso 11, esta escrito Porque deseo verlos, para comunicarles algn don espiritual, a fin de que sean confirmados.. A que se refera el Apstol Pablo al decir para comunicarles algn don espiritual, al fin de que sean confirmados? El don espiritual del que habla es el evangelio del agua y del Espritu, el cual estamos predicando. En el verso 12 esta escrito: Esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es comn a ustedes y a m. Decir que algn don espiritual poda ser dado a las personas para apoyarlos a establecerse y para estimular a las personas con la fe mutua de Pablo y de ellos, era porque entregando el evangelio del agua y del Espritu, Pablo quera
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que las personas tuvieran paz, descanso, bendiciones y un compaerismo dentro del mismo tipo de fe. El Apstol Pablo dijo que l quera que se apoyaran unos a otros y con l, con fe mutua para predicar el evangelio del agua y del Espritu Santo de una buena vez a toda la iglesia Romana. Ahora, todos nuestros miembros de la iglesia comprenden y creen concretamente en el evangelio del agua y del espritu, pero existen algunos cristianos nominales que no creen en el verdadero evangelio al paso del tiempo. Por eso la iglesia en Roma podra necesitar actualizar su evangelio. Por lo tanto, el Apstol Pablo dijo que l pudo haberse alentado por la fe mutua en l. De hecho recibimos bienestar ante la presencia de Dios y
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nuestros corazones pueden descansar en paz gracias a la fe en el evangelio del agua y del Espritu. No podemos descansar en paz sin el evangelio del agua y del Espritu. Aun ms, esta escrito, Para comunicarles algn don espiritual, al fin de que sean confirmados. Este don espiritual es el evangelio del agua y del Espritu. Uno puede convertirse en hijo de Dios y recibir las bendiciones solamente cuando creemos en el evangelio del agua y del Espritu. Sin embargo De qu le sirve a las personas vivir virtuosamente o llenos de fe, dejando de fumar y de beber y si n hacer cosas malas si ellos no conocen el evangelio del agua y del Espritu, aunque de alguna manera crean en Jesucristo? Sus acciones nada tienen que ver con la justicia
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de Dios, la justicia de Dios es mucho mayor que la de los seres humanos. Es fcil llevar personas a una iglesia, pero es ms importante predicar el evangelio del agua y del Espritu a estos nuevos creyentes as podrn ser perdonados de sus pecados y llegar a ser hijos de Dios al ser cubiertos por las bendiciones del cielo. El Apstol Pablo quiso que los santos en Roma se alentaran a travs de su propia fe. As l dijo, esto es para ser mutuamente confortados por la fe que nos es comn a ustedes y a m. Por lo tanto, el Apstol Pablo tuvo que predicar el verdadero evangelio a toda la congregacin de la iglesia para que tuvieran fe, as ellos pudieran afianzarse por su propia fe en el evangelio del agua y del Espritu. l tuvo que anunciar a los creyentes de la iglesia en Roma el evangelio del agua y del Espritu y ensearles lo que realmente
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era. Esto es lo que hace diferente al Apstol Pablo de los otros evangelistas en el mundo moderno. En la epstola de la iglesia de Roma, el Apstol Pablo dijo que l quera que las personas se establecieran al comunicarles algn don espiritual, y alentarlos por la fe mutua entre las personas y l. Esto es lo que todos los predicadores de la iglesia existente de hoy deberan de aprender del Apstol Pablo. El Apstol Pablo predic el evangelio del agua y del Espritu del cual uno puede discernir a los representantes verdaderos de los falsos. Estos das, las iglesias permiten a un grupo nuevo de participantes que reciban las enseanzas doctrinales por un periodo de 6 meses, y en un ao, finalmente se bautizan. Eso
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es, ellos se bautizan independientemente de que si saben o no el evangelio del agua y del Espritu que Jess completo. En otras palabras, aunque las personas se hagan miembros de la iglesia, no ser posible que se conviertan en hijos de Dios que hayan logrado su justicia. La nica cosa que los ministros de las iglesias de hoy piden a los nuevos creyentes es de memorizar los diez mandamientos y el credo de los Apstoles. Si los nuevos creyentes aprueban la prueba de memoria, les preguntan dejaras de beber? Dejaras de fumar? Ofrecers tu diezmo cada mes? Llevars una buena vida?. La razn por la que las iglesias de Europa, Asia y las de todo el mundo se han distanciado de la justicia de Dios es porque persiguen a la justicia humana. Hoy en da, aun en Corea, o en la llamada Jerusaln de Asia, la poblacin cristiana esta disminuyendo. Ahora, el tiempo ha
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llegado en el que nadie quiere ir a la iglesia a menos que haya un evento especial dentro de la iglesia, tales como un festival de oracin o un concierto pop. Aun si la gente va, los sermones comunes que son dados a la juventud contiene temas tales como No fumes, vive una vida virtuosa, guarda los domingos santos y realiza mucho trabajo voluntario, nada que ver con la justicia de Dios. Porque el ser humano es rpido para el pecado y muy dbil para dejar de pecar, debemos de confiar en el seor. Por lo tanto, cuando las personas vienen a la iglesia de Dios debemos entregarles el evangelio del agua y del Espritu as podrn obtener la justicia de Dios. Para ellos, debemos realmente aprobar la justicia de Dios que dice que usted y yo nos hemos hecho sin pecado aunque somos imperfectos.
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Asegrese de mantener esto en mente. Uno solo puede vivir de acuerdo al deseo de Dios despus de que nos hemos hecho sin pecado creyendo en la justicia de Dios. Uno puede predicar el evangelio una vez que nuestros problemas con el pecado se han solucionado. Nuestro trabajo de divulgar el evangelio a otros no debe preceder al aseguramiento de nuestros propios problemas de pecado. Uno nunca debe predicar el verdadero evangelio a otros a menos que nuestros problemas de pecado se hayan solucionado. S a dicho que el Apstol Pablo verdaderamente comunic algunos dones espirituales a otros. El don del que Pablo habla no fue el de don de lenguas o el don de curacin de enfermedades. Sin embargo, esos casos no son dones
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espirituales del cielo. Ver visiones mientras se hace oracin tampoco es un don espiritual. La persona que grita, o la persona vive en una cueva enloqueciendo cada vez que escucha siendo extraos y sin ser capaz de dormir por tres noches, no son dones de Dios, aquel que clama diciendo que habla en otras lenguas y se cae inconsciente al piso despus de emitir palabras extraas la-la-la-la-la-la con la lengua torcida no es seal de estar recibiendo el espritu santo. Mas bien, son similares o pacientes mentalmente inestables que en una institucin se hacen salvajes. Sin embargo, existen las llamadas reavivamientos carismticos que insisten en que pueden ensear a los cristianos como hablar en otras lenguas y /o como recibir el espritu santo. Ellos estn haciendo algo muy equivocado y la fe que poseen definitivamente no es la correcta.
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El agua viva del Espritu Santo fluye desde nuestro corazn cuando nosotros llevamos de fe practicamos trabajo espiritual y seguimos al seor. El agua del Espritu Santo fluir en nuestros corazones cuando olvidemos las necesidades carnales y sigamos los hechos espirituales. Los cristianos debemos obtener el don espiritual de la remisin del pecado creyendo en evangelio del agua y del espritu. Algunos dicen que numerosos cristianos se dirigen a los enfermos a travs de las sillas de las iglesias de hoy. Esto indica que las iglesias de hoy motivan hacia la justicia humana en vez de predicar la justicia de Dios. Aun si uno se ha llevado mucha justicia humana despus de atender a la iglesia, esto no significa que el o ella puedan recibir el don espiritual.
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Leamos los versos 13 al 17 Pero no quiero que ustedes me ignoren que muchas veces me he propuesto ir con ustedes (pero hasta ahora he sido estorbado)para tener tambin entre ustedes algn fruto, como entre los dems gentiles. A Griegos y no Griegos, a sabios y no sabios soy deudor, as que, en cuanto a m, pronto estoy a anunciarles el evangelio tambin a ustedes que estn en Roma. Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree, al judo primeramente, y tambin al Griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como esta escrito: mas el justo por la fe vivir. El Apstol Pablo quiso ir a Roma. Sin embargo, no pudo hacerlo porque fue estorbado. Por lo tanto, l tuvo que orar pidiendo que se
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abrieran las puertas de su trabajo misional. As mismo, debemos hacer el mismo tipo de oraciones mientras predicamos el evangelio por el mundo a travs del ministerio de literatura. Solo cuando hacemos oracin el corazn de Dios se mueve y solo cuando Dios abre la puerta para nosotros seremos capaces de entregar el evangelio del agua y del Espritu por todo en mundo.
Pablo esta en deuda con todas las personas.

Con quien el Apstol Pablo tenia una deuda y a que clase de deuda se refiri en los versos 14 y 15? l dijo que se hizo deudor con los Griegos y con los brbaros, y les deba la predicacin del evangelio del agua y del Espritu. Agrego que era
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deudor a sabios y a no sabios. l deseaba predicar el evangelio a esas personas en Roma y de la mejor forma que pudiera. Por lo tanto, el propsito del Apstol Pablo al escribir a la iglesia era el de anunciar el verdadero evangelio. l encontr que en los corazones de las personas dentro de la iglesia en Roma, el evangelio del agua y del espritu no estaba firme por la fe, por lo que el se refiri al evangelio como un don espiritual. As, l predico el evangelio del agua y del Espritu a aquellos que ya formaban parte de la iglesia, as como tambin a todas las personas del mundo. l dijo que estaba en deuda con el sabio y con el no sabio, con los Griegos y con todos los brbaros. Qu clase de deuda Pablo tenia? El tenia la deuda de predicar el evangelio del agua y del Espritu santo a todas las personas del mundo. l insisti en enviar su deuda a todas las personas
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del mundo. Por esto, aun las personas que ahora tienen el evangelio del agua y del espritu deben la propagacin del evangelio. La deuda que ellos tienen que pagar es la de difundir el evangelio. Esta es la razn por la que esta vez tenemos que difundir el evangelio del agua y del Espritu a todo el mundo. Las personas equivocadamente piensan que solo la sangre en la cruz es toda la salvacin. Sin embargo, el evangelio divino que la Biblia testifica es el evangelio del agua y del Espritu, el cual el Apstol Pablo tambin testific. Por lo que, en el capitulo 6 de Romanos, Pablo dijo que fue bautizado en Jesucristo y bautizado en su muerte. Porque haban cristianos nominales en la iglesia de Roma que crean solo en la sangre de la cruz, Pablo quiso enviarles el secreto oculto del bautismo que Jess recibi. Solo por esto, debemos predicar el evangelio del agua y del
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espritu a aquellos que no han odo de el, aunque tengan mucho tiempo en la iglesia. Cuando a los cristianos se les pregunta si tienen o no, pecado, piensan que la pregunta por si misma no tiene sentido y pasan por alto su personalidad. Sin embargo, esta pregunta es de hecho de gran importancia y de enorme valor. Si los humanos estn destinados a ir al infierno por sus pecados Quin esta ah para preguntarles este tipo de preguntas y de otorgarles alguna solucin? Solamente una persona sin pecado en su corazn despus de haber nacido nuevamente por el evangelio del agua y del Espritu puede preguntar este tipo de pregunta y tambin de dar la respuesta correcta a las personas. Solo los santos que han nacido de nuevo pueden hacer que los pecadores nazcan de nuevo entregndoles el evangelio, esto es, el evangelio del agua y del
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Espritu Santo, del cual los pecadores nunca han escuchado. Hermanos, aun si uno cree en Jess, y no ha nacido de nuevo del agua y del Espritu Santo, entonces uno no podr entrar ni ver el reino de Dios. Por lo tanto, s agradecido cuando conozcas a personas que apoyen a los pecadores a recibir la remisin del pecado al entregarte el evangelio del agua y del Espritu. Entonces recibirs una gran bendicin.
El evangelio del que no se avergonzaba Pablo.

En el verso 16 Cmo era el evangelio del que el Apstol Pablo no se avergonzaba? Era el evangelio del agua y del Espritu. Porque este
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evangelio es el poder de Dios a la salvacin para todos los que creen, Pablo lo llamo mi evangelio (Romanos 2:16, 5:20) y estaba muy orgulloso en vez de avergonzarse de el. La razn por la que el no se avergonzaba del evangelio del agua y del Espritu era porque este evangelio convierte a las personas completamente sin pecado y destruye la barrera del pecado que divide al genero humano de Dios. Ser posible limpiar los pecados de las personas si solamente creen en el evangelio de la sangre en la cruz? Parece ser posible limpiar los pecados cometidos hasta hoy con este tipo de fe, pero es imposible de limpiar pecados futuros. Por lo tanto, las personas con este tipo de fe tratan de limpiar sus pecados diciendo oraciones de arrepentimiento todos los das. Ellos confiesan que sus corazones estn llenos solamente con
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pecados y que inevitablemente son pecadores. Estos cristianos pecadores que tienen pecados no pueden hablar del evangelio de manera sincera con otros, porque el evangelio que tienen son solo las buenas nuevas. El evangelio es en Griego evanggelion, en otras palabras, el evangelio que tiene la habilidad de destruir todos los pecados del mundo. El nico evangelio verdadero es como la dinamita. Este evangelio verdadero que elimina todos los pecados del mundo. As, una persona como Pablo, que crea en el evangelio del agua y del Espritu tenia la habilidad de eliminar el pecado, y no se avergonzaba de el. Hoy en da, aun los cristianos parece que se avergenzan de predicar el evangelio. Sin embargo, aquellos que posean la justicia de Dios son las personas que se mantienen con mayor dignidad y gloria cuando estn predicando el evangelio.
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El Apstol Pablo no tuvo ni la menor vergenza mientras predicaba el evangelio. Era porque el evangelio que predicaba era el evangelio del agua y del espritu. Era porque este hermoso evangelio era el poder de Dios para la salvacin de todos los que creyeran. Este evangelio, es el evangelio poderoso que permite a todos los que creen en l a la remisin de sus pecados, sin importar quien se los entrega. Los pecados del mundo son completamente limpiados si el o la que escucha toma el evangelio con su corazn. Sin embargo, el evangelio que solo trata de la sangre en la cruz ensea de manera incompleta la salvacin de las personas, es decir, a las personas que solo elimina su pecado original y que sus transgresiones adicionales deben de ser lavadas diariamente con oraciones de arrepentimiento. Dejando un sabor de pecado a los que lo
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escuchan. Jess solo poda quitar una cantidad parcial de pecado porque su poder no era suficiente? Porque Jess conoca muy bien a los humanos, el no dejo atrs ninguna clase de pecado. El se llev todos los pecados con el agua, la sangre y con el espritu santo. Creo que este hermoso evangelio proporciona la salvacin completa del pecado a todos los que escuchan y creen en el evangelio del bautismo de Jess y su derrama de sangre en la cruz. As mismo, el evangelio tiene el mismo poder en todos, incluyendo judos y griegos. El evangelio del agua y del Espritu permite la misma salvacin del pecado a todos los que creen en Jess cuando se les predica el evangelio. Por otro lado, cuando anunciamos algn otro evangelio en vez del evangelio del agua y del
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espritu, el o ella recibirn la clera de Dios. As Pablo dijo Pero si aun nosotros, o un ngel del cielo, les anuncie otro evangelio diferente del que les hemos anunciado, sea anatema (Glatas 1:8). El Apstol Pablo claramente dijo que solamente el evangelio del agua y del Espritu era el verdadero sobre los otros evangelios. Sin importar si uno es gentil o judo, o de si cree en el Islam, confusionismo, budismo, taosmo, el Dios del Sol o cualquier otra cosa, todas las personas tienen la oportunidad de escuchar el evangelio. Aun ms, este evangelio del agua y del Espritu santo les da la oportunidad de salvarse de sus pecados. As, debemos anunciar que Jesucristo es Dios, que l cre al universo, que el vino a este mundo en la forma de carne humana para salvarnos, que el se llev todos nuestros pecados al ser bautizado por Juan, y que l recibi el juicio por nuestros
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pecados al morir en la cruz. As, el Apstol Pablo no se avergonz del evangelio del agua y del espritu. Aunque el evangelio que solo habla de la cruz debe de ser un evangelio avergonzarte, el evangelio del agua y del Espritu no puede ser avergonzarte, sino que es un evangelio poderoso que fluye con orgullo y dignidad. Cualquiera que cree en este evangelio recibe por completo el Espritu Santo por la fe en el hecho de que el o ella se han convertido en hijos de Dios. De nuevo te digo que el hermoso evangelio del agua y del Espritu Santo nunca podr ser un evangelio avergonzarte. Sin embargo, el evangelio que solamente cree en la sangre de la cruz es vergonzoso. Cristianos Fueron avergonzados cada vez que predicaron el evangelio que solo habla de la sangre de la cruz? Se sintieron avergonzados
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cuando anunciaron creyendo en el evangelio que solo habla de la sangre y que no contiene el bautismo de Jess. Porque fueron avergonzados por predicar ese tipo de evangelio intil, siempre tuvieron que llorar por el seor o hacer oraciones fanticas en otras lenguas para llenar sus sentimientos antes de salir a las calles a gritar Crean en Jess. Cree en Jess!. Esto es algo que podemos hacer solamente saturando nuestros sentimientos pero es algo que nunca podremos hacer con la mente sobria. Por eso es que los que solo creen en la sangre de la cruz gritan tumultuosamente y causan disturbios donde quiera que estn evangelizando por las calles. Teniendo el megfono cerca de sus bocas, solo gritan las palabras Jess, al cielo, incrdulos, al infierno. Sin embargo, un creyente en el evangelio del agua y del Espritu anuncia el evangelio de una manera caballerosa,
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mientras tiene abierta su Biblia, toma t y conversa con otros.
Qu se ha dicho sobre el evangelio de la justicia de Dios?

En el verso 17, Qu se ha dicho que iba a ser revelado en el evangelio de Cristo? Se dijo que la justicia de Dios es revelada en el evangelio de Dios. La justicia de Dios es revelada por completo en el evangelio verdadero. Por lo tanto, se dijo que la justicia de Dios se revela por fe y para fe y que el justo por la fe vivir. El evangelio que anuncia solo la sangre en la cruz no contiene la justicia de Dios. Si se ha dicho que uno tiene que hacer oraciones de arrepentimiento todos los das por nuestros pecados diarios aunque ya se haya
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perdonado el pecado original, y que uno podr gradualmente ser santificado o eventualmente convertirse en un apersona perfectamente justa, entonces, esta clase de fe contiene la justicia de Dios? Esto no es algo en que este revelada la justicia de Dios. Algo que revele la justicia de Dios habla sobre cosas perfectas. El evangelio del agua y del Espritu Santo habla sobre el evangelio perfecto de principio a fin. Ustedes ofrecen oraciones de arrepentimiento diariamente porque diariamente estn cometiendo pecados como si tuvieran que disear nuevas cubiertas de hojas de higo para cubrir sus partes vergonzosas diariamente o quizs cada semana o cada mes. Una persona de estas, repetidamente se convierte en pecadora al hacer diariamente oraciones de arrepentimiento, es como si diariamente tuviera que cubrir su vergonzoso cuerpo con hojas de rbol de higo.
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Este es el estado de cosas de la vida religiosa de aquellos que creen solo en el evangelio de la sangre de la cruz. Ellos son los tontos que no desean vestirse con la piel que Dios les ha dado libremente, en vez de eso, disfrutan vestirse con hojas de rbol de higo. La sangre de Jess en la cruz fue el resultado del bautizo de Jess, y no fue el derramamiento de sangre en la cruz por la que Jess fue capaz de llevarse todos nuestros pecados. El tomo todos nuestros pecados de una sola vez cuando fue bautizado, despus fue a la cruz cargando todos los pecados del mundo y muri para reparar los pecados del mundo. As mismo, la cruz fue el resultado del bautismo que recibi. Desde que Jess tomo nuestros pecados a travs de su bautismo, el derramamiento de sangre en la cruz fue su ultima accin para el perdn de los pecados del mundo. Jess recibi todas las
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calamidades del pecado en la cruz porque haba sido bautizado. Entonces como podemos obtener la justicia de Dios? Podemos adquirirla conociendo y creyendo en el evangelio del agua y del espritu. Podrs preguntarme Entonces eres tu un creyente en el evangelio del agua y del espritu? Entonces yo puedo contestar en forma clara e inmediatamente s. El secreto para obtener la justicia de Dios es creyendo en el evangelio del agua y del Espritu. La razn de esto es porque el evangelio del agua y del Espritu es la verdad y porque revela el amor y la justicia de Dios. Tambin porque el evangelio del agua y del Espritu contiene la remisin del pecado dadas libremente al genero humano por Dios, la manera de convertirse en sus hijos, la bendicin de la vida eterna, por
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quien uno puede recibir el espritu santo, y las bendiciones fsicas y espirituales en la tierra. El Apstol Pablo dijo que la justicia de Dios estaba completamente revelada en el evangelio del agua y del Espritu que l estaba predicando. Por lo tanto, poner a la justicia humana sin conocer a la justicia de Dios es como pecar frente a Dios, aun ms, el evangelio que solo cree en la sangre de la cruz y no contiene la justicia de Dios, es falso. La justicia de Dios se refiere al evangelio del agua y del Espritu que ha dado. El antiguo y nuevo testamento cumplen las palabras prometidas contenidas en el antiguo testamento. Dios nos salva de los pecados del mundo otorgndonos el verdadero evangelio en el cual su justicia es revelada. As, l salvo a todo gnero humano de todo pecado.
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Ahora mismo, el mundo completo debe regresar al evangelio del agua y del Espritu. El nico evangelio que salva a las personas del pecado es el evangelio original del agua y del Espritu. El mundo completo debe regresar al evangelio del agua y de la sangre. Deben regresar a este evangelio del agua y del Espritu, el cual contiene la justicia de Dios. La razn para esto es porque el evangelio del agua y del Espritu es la nica verdad que nos puede salvar del pecado. Solo el evangelio que contiene la justicia de Dios puede salvarnos, puede quitarnos el pecado y convertirnos en hijos de Dios. Aun ms, el Espritu Santo dentro de nuestro corazn, protege al pueblo de Dios y este Espritu Santo ora por nosotros, nos bendice, siempre esta con nosotros, y nos da vida eterna como regalo. Es muy escandaloso ver que hay muchas
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personas que no prestan atencin a este evangelio. Espero que todos crean en este evangelio del agua y del Espritu Santo teniendo en claro la comprensin de Jess. El bautismo que Jess recibi de Juan es algo que Jess acepto porque l era humilde. La razn por la que l fue bautizado fue para que cargara con todos los pecados de este mundo. Juan, que era el hombre ms grande entre aquellos nacidos de mujer, husos sus manos en la cabeza de Jess cuando lo bautizo. Estas maneras son paralelas a la imposicin de las manos por el sumo sacerdote sobre la cabeza de la ofrenda sin mancha del pecado en el antiguo testamento (Levtico 16:20) .La muerte de Jess en la cruz fue el resultado de haber tomado los pecados en su cuerpo, y es paralelo con la ofrenda del pecado sangrando y muriendo despus de haberse impuesto las manos.
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Porque este evangelio del agua y del espritu santo se ha mencionado en el antiguo y nuevo testamento, cualquiera que crea en otro evangelio dejando cualquier parte del original esta en la fe equivocada. Lo ms importante y lo primero que Jess hizo cuando vino a este mundo fue bautizarse por Juan. Es equivocado creer que su bautismo es solo un smbolo y pensar que Jess fue bautizado solo por su modestia. Qu clase de persona es un hereje? En Tito 3:10 esta escrito, Desecha al hombre que cause divisiones, despus de una y otra amonestacin sabiendo que dicha persona es pecadora un hombre que divide es un hombre que s autocondena. Una persona que s auto-condena es una persona que admite y confiesa que posee pecado. Por lo tanto, el cristiano que dice Soy un pecador es un hombre que causa divisin,
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esto es un hereje. Esta escrito Desecha al hombre que causa divisin despus de la primera y segunda amonestacin. Porque este tipo de cristianos est corrompido y podridos, un santo sin pecado no debe ir cerca de dicho hereje. l es uno que s auto-condena porque su propia fe y su vida religiosa se han podrido. Una persona que comete pecados imperdonables frente a Dios es uno que no quiere estar sin pecados creyendo en el evangelio del agua y del Espritu, y continua en el pecado al rechazar su absoluta salvacin ante Dios diciendo que es pecador(a). Uno que s autocondena pensando que cree en Jess es pecador(a) y se llama as mismo pecador(a) es un hereje rumbo al infierno. Algunos cristianos colocan alguna etiqueta engomadas en sus carros que dice es mi culpa parece ser como clido y bueno decirlo cuando
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es visto por los ojos humanos, pero en verdad, significa que desde que es nuestra propia culpa, tales cosas como ir al infierno, convertirse en un hombre que divide, y ser maldecido es por nuestra propia culpa. Es mi culpa es una manera paradjica de decir que uno va a vivir virtuosamente. Sin embargo, decir que el que apoya dicho lema piensa que pude vivir virtuosamente, esta directamente retando las palabras de Dios que define a los humanos como semillas de iniquidad. Aquellos que persiguen esa clase de pensamiento humano eventualmente recibirn toda clase de maldiciones. Existen de casualidad entre ustedes personas que s auto-condenan? Entonces usted debe otra vez de poner cuidadosa atencin a mi sermn sobre l capitulo 3 de Romanos que establece que la remisin del pecado no se refiere a la
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doctrina de la justificacin. Romanos habla sobre esto con gran detalle. El Apstol Pablo supo de antemano que las personas diran algn da y por siempre que convertirse sin pecado es convertirse verdaderamente sin pecado y no es solamente llamarse un justo pecador. El tambin claramente testifico que solamente el evangelio del agua y del espritu es la verdad. Por lo tanto es natural que aquellos que creen solamente en la sangre de la cruz sern ignorantes y tontos mientras leen Romanos. La Epstola del Apstol Pablo a los Romanos es una gran escritura porque testifica el evangelio del agua y del Espritu. Uno se convierte en justo despus de creer en Jess aun antes de ser originalmente pecador(a) antes de creer. Uno verdaderamente debe convertirse en una persona justa que no posee pecado alguno en su corazn. As es como uno logra poseer el tipo adecuado de
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fe. Espero que aun siendo justos en el momento, la fe de las personas no es completa, su fe eventualmente alcanzar la perfeccin mientras presten odos a las palabras del agua y del Espritu a travs de la iglesia de nacer de nuevo. Por favor, aprende mas sobre el evangelio del agua y del Espritu a travs de estos sermones de confirmar de las palabras de la verdad. Creo que Dios nos dotara con las riquezas de las bendiciones celestiales.
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Pablo, un evangelista para los gentiles

Pablo, un siervo de Jesucristo, llamado a ser apstol, escogido para el evangelio de Dios (Romanos 1:1). Pablo fue un siervo de Cristo y no el fundador del cristianismo como algunas personas dicen. l fue un evangelista para los gentiles y un siervo de Dios quien claramente sistematiz la justicia de Dios y la testific. Por eso, l gan mucho respeto dentro del cristianismo. Las personas que no creen en la justicia de Dios, de la que Pablo habl, distorsionan seriamente la fe cristiana. Pablo no hubiese sido
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un siervo de Dios si l hubiere transmitido la justicia humana y no la de Dios. Sin embargo, l con seguridad es un siervo de Dios que predic la justicia de Dios y fue un Apstol enviado por Jess. La fe cristiana se ha expresado desde los das de la primera iglesia, principalmente por la creencia en la justicia de Dios escrita en las epstolas Paulinas. Podemos tener fe en la justicia de Dios y la correcta comprensin de ella a travs de las enseanzas en Romanos.
Pablo fue hijo de un fariseo

Pablo fue el escritor de la Epstola a los Romanos. Romanos fue una carta escrita por Pablo a la iglesia de Dios en Roma. Pablo era un judo que en un principio haba retado a Dios y
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no conoca la justicia de Dios. Pero, l conoci al seor resucitado en su camino a Damasco y se convirti en Apstol de Jesucristo difundiendo la justicia de Dios desde entonces. Quin fue Pablo? La Biblia establece que l era un hombre de Tarso, en Cilicia (hechos 21:39) Tarso era la ciudad capital de Cilicia, una provincia colonial del Imperio Romano, y era un lugar importante en el mundo occidental de ese tiempo. Asumiendo que Pablo haba nacido en una familia rica, podemos inferir que estaba bien educado en la avanzada cultura griega. Sin embargo, la educacin mundana que pablo tenia era un obstculo para que comprendiera la justicia de Dios. Gamaliel, que en esa poca era un renombrado rabino de Jerusaln, lo entreno en las leyes. Pablo fue enseado estrictamente de acuerdo a las leyes y tradiciones de sus padres (hechos 22:3)
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primeramente, como hijo de un fariseo (hechos 23:6) tambin era un fariseo y retaba a la justicia de Dios para ensalzar su propia justicia. Pero conoci a Jesucristo en su camino a Damasco y comprendi lo que realmente significaba la justicia de dios. Entonces l descart su propia justicia y predico la justicia de Dios. Por lo tanto, todos podemos aprender la justicia de Dios a travs de las enseanzas de pablo. Pero vea a nosotros. Probablemente podramos sistematizar la teologa cristiana aun ms que pablo. Pero, realmente sabemos la justicia de Dios a travs de cualquier enseanza teolgica? Nuestra fe siempre esta basada en el conocimiento y en creer en la justicia de Dios? Estamos llenos con la fe que lo glorifica y cree en su justicia? Creemos en su justicia como su verdadero evangelio? Nos hemos librado de nuestra justicia humana creyendo en su justicia?
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Nuestra vida religiosa esta basada en la fe de su justicia? Hablamos frecuentemente de su justicia cuando hablamos a otros? Podemos dedicar el resto de nuestros das a la propagacin de su justicia? Aqu vemos el mayor problema que enfrenta el Cristianismo de hoy. Muchos cristianos conducen su vida religiosa para obtener fama y riqueza. Ellos no tienen fe en la justicia de Dios; por lo tanto ellos son altamente egostas e ingeniosamente herticos ante la presencia de Dios. Si nuestra fe se basa en Su justicia, y no en una religin, entonces solo podremos difundir incesantemente esta fe. Si queremos alcanzar la fe de creer en Su justicia, entonces debemos empezar por aprender esa justicia. Existen dos significados importantes a las palabras de Pablo cuando se refiri a s mismo como un siervo de Cristo en Su justicia.
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Pablo dijo que ms que nada l era propiedad de Cristo. La palabra redimir frecuentemente se utiliza en la terminologa cristiana. Durante los tiempos antiguos, esta palabra era comnmente utilizada en el mercado, especialmente al comprar esclavos. Por supuesto, convertirse en esclavo de Cristo tiene un significado diferente. No un esclavo de una autoridad mundana sino un esclavo para la difusin de la justicia de Dios. Al mismo tiempo ser un esclavo de Cristo, se relaciona de alguna manera, con su forma de pensar sobre su redencin. As mismo, Pablo escribi esto a los Corintios: Les hablo en trminos humanos por la debilidad de la carne. As como ustedes presentan a sus miembros como esclavos de lo sucio, y la injusticia que conduce a mayor injusticia, ahora presenten a sus miembros como esclavos de la justicia para la santidad. Por
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cuanto ustedes fueron esclavos del pecado, y fueron liberados en consideracin a la justicia (1Corintios 6:19-20). Cuando Pablo se refiri a s mismo como siervo de Jesucristo l, mas que nada estaba agradecido de ser un siervo de su justicia. El claramente sabia que l haba sido redimido por Jesucristo que en su justicia pago el precio de todos sus pecados. Esta fe es digna de mencionarse. Hoy, tambin podemos tener hermandad con Dios creyendo la justicia de Dios. Existe mucho que aprender del Apstol Pablo. Para lograr ser como Pablo, debemos conocer y creer en la justicia de Dios.
Pablo, el que fue enviado

Qu es un Apstol? Significa uno que es enviado por Dios. Eso es, un Apstol, es alguien que es enviado a testificar la salvacin y el trabajo sagrado de Jesucristo quien salvo a la humanidad del pecado. Porque es tan especial la comisin de un Apstol? Podemos encontrar la respuesta cuando observamos las comisiones enviadas por el seor a los Apstoles. Los Apstoles no solo se ven a s mismos como testigos del evangelio. Ellos saban que ellos eran embajadores especiales de Dios. Porque ellos eran los Apstoles de Dios, Dios los hizo hablar palabras con autoridad, y sus palabras tenan la autoridad de Dios. En Romanos, Pablo al escribir la epstola, se presenta a s mismo como un Apstol. Pablo nos recuerda esto. Esta expresin tambin tiene que
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ver con nosotros. Esto nos dice la manera en que debemos aceptar las palabras de Romanos para recibir sus beneficios. Por supuesto, debemos aceptar la palabra de Romanos como las palabras de Dios que nos traen la justicia de Dios a nuestras mentes y a nuestros corazones. Dios no nos habla de viva voz, pero podemos escucharla a travs de su justicia en las epstolas Paulinas. As mismo, debemos obedecer la enseanza de Dios a travs de Pablo. Por esa razn, son importantes las palabras de los Apstoles. Las palabras de los Apstoles muestran los deseos y la justicia de Dios, y que llevan la autoridad de Dios.
El evangelio histrico que revela la justicia de Dios

Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser Apstol, apartado para el evangelio de Dios, que l haba prometido antes a travs de sus profetas en las santas escrituras (Romanos 1:1-2). La palabra ms importante del prologo de Romanos es evangelio, la cual muestra la justicia de Dios. Esta palabra es importante pues es el tema principal de Romanos. Romanos fue escrito para predicar la justicia de Dios de una manera ms sistemtica. Primero vemos la palabra evangelio en el verso 1. Pablo aclar que era el evangelio de Dios y que l fue escogido y llamado para l. En
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el verso 2, l explica de donde se origino el evangelio. Explicando que se origino en una promesa echa en el antiguo testamento, lo que antes l prometi a travs de sus profetas en las sagradas escrituras. Esto es, un evangelio basado sobre las profecas hechas sobre Jesucristo. En el verso 9, l explica una vez mas la importancia del evangelio llamndolo el evangelio de Su hijo.
Reconocer porque el evangelio son las buenas nuevas.

Conocemos al evangelio (Evanggelion en Griego) como las buenas nuevas. Pero si nos restringimos a la definicin del evangelio como las buenas nuevas, entonces no comprenderemos a que se refiere la justicia de Dios. Si queremos
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reconocer porque el evangelio son las buenas nuevas, uno debe iniciar desde la comprensin de cmo es su justicia. Lo bueno y lo malo de las religiones del mundo son conceptos relativos. Sin embargo, la justicia de Dios en el Cristianismo es tan absoluta y especial que ninguna justicia humana puede compararse. Por lo tanto, se ha dicho que la justicia de Dios esta revelada en el evangelio. As, el evangelio de su justicia trae gran fe para la salvacin de todos los pecadores. Conforme los pecadores creen en el evangelio de la justicia de Dios, todos sus pecados son borrados y se convierten sin pecado. Este es el propsito de Dios en dotarnos del evangelio de su justicia. Antes de que pablo conociera la justicia de Dios, l viva una vida de acuerdo a las leyes, las cuales requeran buena conducta y altos estndares de moral. Pero dichas leyes no le
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proporcionaban paz y evitaba que tuviera la verdadera justicia de Dios. Pablo no tuvo la habilidad de seguir la ley y confeso que dentro de la ley, se encontraba solo como un hombre miserable (Romanos 7:24) El no tener religin parece que no restringe la libertad de las personas. Pero una vez que te conviertes en un ateo, Satans te convierte en un cerdo glotn y te conduce a tu destruccin. El ateismo suena como las buenas noticias para el futuro de la humanidad, pero dichos pensamientos te traern a reflexionar sobre la desesperada vanidad de la razn de tu existir. Sin embargo, si tales personas vienen a la iglesia de Dios y escuchan lo que son las buenas nuevas de la justicia de Dios, cada uno de ellos recibir la remisin del pecado y obtendrn la vida eterna. Esta es la bendicin de la justicia de
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Dios. No es la justicia de la humanidad sino la de Dios. El evangelio, que Dios dio a la humanidad, es buena por dos razones. Primero, el evangelio es bueno por su justicia que esta en l. Segundo, el evangelio es bueno porque hace que se perdonen todos nuestros pecados a travs del trabajo de Cristo. Nosotros no podemos ir a Dios porque nuestro pecados no han separado de l. Pero la justicia de Dios a permitido a Jesucristo llevarse todos nuestros pecados y construir un puente de concreto entre Dios y nosotros. Cuando no conocamos la justicia de Dios, tratbamos en vano de encontrar a Dios. Pero ahora, hacemos oracin al seor que ha construido su camino hacia nosotros a travs e su justicia.
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Jesucristo es Dios para aquellos que creen en l.

Que l haba prometido antes a travs de sus profetas en las santas escrituras, acerca de su hijo, nuestro seor Jesucristo, que era del linaje de David segn la carne, que fue declarado hijo de Dios con poder, segn el espritu de santidad, por la resurreccin de entre los muertos (Romanos 1:2-4) Cristo es el centro del Cristianismo y tambin es la justicia de Dios. Todo lo dems en el Cristianismo son solo accesorios. Jesucristo es Dios y salvador de aquellos que creen en l. Jess no es solamente un ser divino; el vino al reino de la historia humana como el salvador de la humanidad, y trajo salvacin para
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la humanidad ante la presencia de Dios. No ha habido ninguno como l dentro de la historia humana. Solo Cristo Jess es Dios inmortal y salvador de los pecadores. Solo cristo puede ser nuestro seor Dios. Esto no significa que negamos a nuestro padre y al espritu santo como nuestro Dios.
El seor es el nico creador eterno de toda la humanidad y el eterno salvador.

Que fue declarado hijo de Dios con poder, segn el espritu de santidad, por la resurreccin de entre los muertos (Romanos 1:4).
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Jess es el hijo del Dios vivo y el salvador de los pecadores. Este fue el elemento bsico de la fe Cristiana durante el tiempo de las primeras iglesias, pero ahora el credo apostlico es establecido y credo. El credo apostlico fue utilizado como criterio para bautizar a las personas como un signo de ser cristianos, despus de que Constantino el grande declar el edicto de Miln para garantizar la libertad religiosa en el ao 313 d.c. Existen dos razones de porque nos referimos a Jess como nuestro seor. Primero, significa que Jess es Dios y segundo, significa que Jess es el salvador de los pecadores. El significado de este ttulo muestra l porque los cristianos no mencionan a otro seor excepto a l. Si ellos utilizaran el nombre para describir a otros, entonces no creeran en Jesucristo como su
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salvador. El seor es el nico eterno creador de toda la humanidad y el eterno salvador. Jesucristo es la eterna justicia de Dios.
Por su creencia, Pablo cambi la gloria para con Dios.

Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos ustedes, de que su fe se divulga por todo el mundo (Romanos 1:8). Por qu el Apstol Pablo dio gracias a Dios por los Cristianos en Roma? Existen dos razones para esto. Primero, ellos crean en Jesucristo como el hijo de Dios y fueron perdonados por sus pecados por creer e la justicia de Dios. En
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Romanos, Pablo cita las palabras de Dios de las profecas del antiguo testamento con el fin de explicar el evangelio. l lo define como lo que el antes prometi a travs de sus profetas en las sagradas escrituras, concerniente a su hijo nuestro seor Jesucristo. Y concluye que su trabajo es para, la obediencia a la fe entre las naciones. Entonces, l ora a Dios para los Cristianos en Roma porque su creencia muestra la devocin a su justicia y a travs de dicha fe ellos fueron capaces de divulgar su justicia a otros. La razn de que la creencia de que los Cristianos Romanos era completa es porque mantuvieron su fe en su justicia en un lugar atestado con religiones paganas. Por lo tanto, Pablo dio gracias a Dios por la fe de los santos en Roma. Sin embargo, Pablo no
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inici la epstola orando por su devocin por el evangelio. Por el contrario, l los hubiera reprendido si hubieran tenido la fe para jactarse de la justicia de s mismos. Pero por su creencia, Pablo cambi la gloria para con Dios. Podemos nacer de nuevo como resultado de creer en su justicia. Por lo que, pablo escribi una carta de compaerismo a los Cristianos en Roma.
La oracin contestada.
Pero no quiero, hermanos, que ignoren que muchas veces me he propuesto ir con ustedes (pero hasta ahora he sido estorbado), para tener tambin entre ustedes algn fruto, como entre los gentiles (Romanos 1:13)
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Algunas veces parece ser que Dios no contesta las oraciones de los santos y de sus siervos. El Apstol Pablo tambin deseaba ir a Roma pero la respuesta a sus oraciones no se hicieron realidad muy fcilmente. Pero de hecho, Dios las haba contestado. Dios solo quera retrasar el viaje misional de Pablo hasta que fuera el tiempo adecuado de divulgar prsperamente el evangelio en Roma. Dios quera preparar la mente y la fe de Pablo. Dios desea recibir nuestras oraciones desde el fondo de nuestro corazn. Entonces, cul es la oracin que pide pos cosas verdaderamente espirituales? Las oraciones sin egosmo son aquellas oraciones que piden por algo relevante de la justicia de Dios. No existe ninguna razn de porque dichas oraciones no sean contestadas. Las oraciones por la justicia de Dios ciertamente son
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contestadas. Aqu radica el problema de las oraciones no contestadas, y en cuanto la oracin busca su justicia, inmediatamente recibe respuesta. Entonces cuando una persona tiene fe en Dios y su justicia, el o ella estn seguros de que sus oraciones han sido contestadas. Pablo despus entr a Roma de acuerdo a la respuesta de Dios a su oracin y predico el evangelio de la justicia de Dios a las personas de todo el mundo.
El evangelio es para el pobre de espritu.

Soy sabios y pronto tambin deudor a Griegos y a no Griegos, a a no sabios, as que, en cuanto a m, estoy a anunciarles el evangelio a ustedes que estn en Roma
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(Romanos 1:14-15) A travs de su propia fe, Pablo explic el evangelio que revela la justicia de Dios. Soy deudor a Griegos y a no Griegos, a sabios y a no sabios, as que, en cuanto a m, pronto estoy a anunciarles el evangelio tambin a ustedes que estn en Roma. En realidad, el evangelio que contiene la justicia de Dios era para el pobre de espritu. Jesucristo pens que el evangelio no solo era para las personas de la clase alta, como Nicodemo, que naci en una familia noble y bien educada, sino tambin para los colectores de impuestos y prostitutas. En el capitulo 4 de Juan, Jess ilumino a una mujer samaritana en el evangelio de la justicia de Dios. Despus, en la poca de los apstoles, Dios le dijo a Pedro que el evangelio no solo era para los Judos, que son
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ritualmente limpios, sino tambin para los gentiles como Cornelio el centurin. Pedro despus lo declar confirmando el hecho: En verdad comprendo que Dios no hace acepcin de persona, sino que en toda nacin se agrada del que le teme y hace su justicia(Hechos 10:3435)
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PARTE 2
La esencia de la verdadera Fe
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El Evangelio que Revela la Justicia de Dios

Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree, al judo primeramente y tambin al Griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe; as como esta escrito, ms el justo por la fe vivir(Romanos 1:16-17). Nosotros mismos no podemos reconciliarnos con Dios. Esta es la verdad que su justicia nos ensea. Hemos traicionado a Dios y por lo tanto no podemos reconciliarnos con l sin ningn sacrificio. No podemos evitar recibir el juicio de Dios. Aun ms, hemos heredado y nos hemos
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corrompido por los pecados de nuestros primeros padres. Las personas que apestan por enfermedades malignas son repugnantes a otras y viceversa, nosotros nos vemos detestables ante Dios y seremos destruidos para siempre si encaramos a Dios despus de morir en esas condiciones. Entonces, como resolveremos el problema del pecado de la humanidad? No hay salida desde nuestro punto de vista. Podemos recibir el perdn del pecado simplemente creyendo en la justicia de Dios, y que esta revelada dentro del evangelio del agua y del Espritu (Juan 3:4-5, Mateo 3:13-17, 1 Pedro 3:21).
La justicia de Dios
La justicia de Dios, como Pablo lo resumi,
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se refiere a la salvacin de Jesucristo de la desesperacin del pecado y del juicio justo. Esta justicia de Dios es completamente revelada en el verdadero evangelio del agua y del Espritu Santo, una gloriosa verdad. La justicia de Dios viene a nosotros porque todos ramos pecadores que nunca podramos alcanzar Su justicia. As que debemos buscar la correcta comprensin de esto en dicho contexto. Primero que todo, la justicia oculta en el evangelio es la justicia de Dios. En Romanos 1:17, Pablo establece que la justicia de Dios viene a travs de la fe en Jesucristo. Pero desde el prologo de esta epstola, comprendemos que la justicia de Dios es la justicia de Jesucristo que fue dada a nosotros por Dios. Pablo dijo, la justicia de Dios es revelada en el evangelio. Tambin, el evangelio se refiere a Jesucristo (Romanos 1:2-3) Por lo tanto, es obvio que el
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que ha cumplido esta justicia es Cristo, y cada uno puede recibir la salvacin de manera gratuita creyendo en la justicia de Dios que Jess ha realizado. Pablo habla de la justicia de Dios en dos aspectos y ambos son igualmente importantes. Primero, inicialmente Jess es justo. Esto es, l es absolutamente santo y sin pecado porque El es Dios. Por lo tanto, cuando El estaba en el cuerpo humano dijo, porque yo hago siempre lo que le agrada(Juan 8:29) y poda decir a sus enemigos que, muchas cosas tengo que decir y juzgar de ustedes (Juan 8:26). El segundo aspecto de la justicia de Dios es que Jess cumpli con toda su justicia obedeciendo las leyes de Dios. Cuando Jess le pidi a Juan que lo bautizara, Juan el Bautista dijo, Yo necesito ser bautizado por ti Y tu
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vienes a mi? entonces Jess le contesto, Permite que as sea ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia(Mateo 3:14-15). Pablo dijo que la justicia de Dios estaba completamente revelada en el evangelio, y podemos encontrar Su justicia en el bautismo de Jess por Juan el Bautista. Esto nos dice como podemos obtener la esencial justicia de Dios. Esto tambin nos dice que su justicia solo puede obtenerse por fe.
Cul es la Verdadera Justicia de Dios?

Porque en el evangelio se revela por fe y para fe la justicia de Dios; como esta escrito, Mas el justo por la fe vivir(Romanos 1:17).
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El evangelio que revela la justicia de Dios esta registrado en Mateo 3:13-15. Jess naci en este mundo a travs del cuerpo de la Virgen Maria, que era la prometida de Jos. Y el ngel de Dios se le apareci a Jos en sueos, dicindole Jos, hijo de David, no temas recibir a Maria tu mujer, por que lo que en ella es engendrado, del Espritu Santo es. Y dar a luz un Hijo, y lo llamaras de nombre JESS, porque El salvara a Su pueblo de sus pecados(Mateo 1:20-21) Aqu, el nombre Jess significa el Salvador, y significa que l salvara a la humanidad de todos sus pecados. Jess vino a este mundo y vivi una vida privada centrado en su familia durante 29 aos, y al tiempo que cumpli 30, sigui los deseos de Su padre y se fue al Ri Jordn para ser bautizado por Juan. En ese momento, Juan el Bautista estaba bautizando a otras personas en el
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Ri Jordn. Juan bautizaba a las personas con el bautismo del arrepentimiento, pero el bautismo dado a Jess fue para que el se llevara los pecados de toda la humanidad. No debemos confundir una cosa con la otra, ni de interpretar mal la diferencia entre los dos el bautismo de arrepentimiento que las personas reciban de Juan y el bautismo de Jess en el que se llevo todos los pecados del mundo. Jess vino al mundo y fue bautizado por Juan con el propsito de llevarse los pecados del mundo. Jess le ordeno a Juan, Bautzame, y Juan le contesto a Jess, Yo necesito ser bautizado por ti Y tu vienes a mi? Pero Juan no poda hacer nada mas que obedecer lo que Jess le dijo, permite que as sea ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia(Mateo 3:15). Cul es el significado oculto de este pasaje?
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Aqu, en Mateo 3:15, la frase de esta manera, en Griego houto, significa de esta manera o de ninguna otra forma mas que de esta. De esta manera se refiere exactamente a la forma en que Jess se llevo todos los pecados del mundo al ser bautizado por Juan. Esta es la razn por la que Jess tuvo que ser bautizado por Juan. Jess fue bautizado por Juan para quitar todos los pecados del mundo. As el evangelio del agua y del Espritu testifica la justicia de Dios. Cuando Jess dijo, Esta consumado!(Juan 19:30) mientras sangraba en la cruz, l dijo que con su bautismo y su sangre, todos los pecados del mundo haban desaparecido. El bautismo y la sangre de Jess son el evangelio de la justicia de Dios. Jess tenia que quitar todos los pecados hasta el final del mundo a travs de Su bautismo, Su derramamiento de sangre en la cruz, y de Su resurreccin. El evangelio que muestra Su
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justicia y que puede salvar a todos los pecadores de sus pecados. Esta es la verdadera justicia de Dios dentro del evangelio del agua y del Espritu del Seor. El evangelio es la mejor noticia para todos los pecadores. Son tus obras perfectas o no? Crees en la justicia de Jess? Crees en el bautismo que recibi Jess de Juan y el significado de su derramamiento de sangre en la cruz? El bautismo que Jess recibi de Juan y su sangre en la cruz es el evangelio de Su justicia, que se llevo todos los pecados. Usted puede creer con su corazn en el evangelio en el que Jess se llevo todos los pecados del mundo a travs del bautismo que El recibi de Juan el Bautista. En el futuro, las personas jvenes se casarn y tendrn hijos. Es una verdadera creencia creer que los pecados de sus hijos estn incluidos en
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los pecados del mundo que fueron quitados por Jess a travs del bautismo. Djenos decir que un cierto hermano vivi hasta la edad de 82 aos. Crees realmente que Jess se llev 82 aos de pecado a travs de Su bautismo? Todos los pecados hasta el fin del mundo son los pecados del mundo y Jess fue bautizado para llevrselos. Y tambin sangro en la cruz para expiarlos. El bautismo que nuestro Seor recibi de Juan se llevo mas que todos los pecados de la humanidad. En Romanos 1:17 se dijo, Porque en esto (el evangelio) la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como esta escrito, mas el justo por la fe vivir. Este evangelio es el verdadero evangelio de la justicia de Dios, y es el bello evangelio del agua y del espritu.
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La misma fe de Abraham
Abraham no tuvo hijos hasta que casi tenia noventa aos de edad, y le decan Abram. Un da, Dios vino y le hablo, Abram, Abram. Ven y mira hacia el cielo. Puedes ver cuantas estrellas existen? S! Hay muchas de ellas. Tendrs tantos hijos como estrellas existen. S! Abraham personalmente crea que esto era imposible pero porque Dios lo dijo, y crey en Dios, y le fue contado por justicia (Gnesis 15:6). Abraham crey por adelantado que la humanidad, que no poda vivir por las 613 clusulas de las leyes y de los mandamientos, obtendran la justicia de Dios a travs de creer en el bautismo de Jess y de su sangre. Una vez mas, Dios prometi un hijo legitimo a Abraham cuando ya tenia l casi cien aos de edad y su
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esposa Sara ya haba sobrepasado la edad para tener hijos. Pareca realmente imposible para ellos el tener un hijo, pero ellos crean en Dios y as naci Isaac. Dicha fe es la fe en Su justicia, y nosotros podemos salvarnos de todos nuestros pecados por dicha fe. Abraham crea que Dios era Todopoderoso y mantena Sus promesas en mente as le fue contado por justo por Dios. De igual modo, nosotros debemos creer con fe en las palabras de Dios y ser contados por justos por Dios. Aquellos que crean en Dios son perdonados de todos sus pecados y reciben el Espritu Santo como don. Aquellos que creen en la justicia de Dios sern bendecidos recibiendo Su justicia. El evangelio del agua y del espritu trae salvacin para aquellos que creen en la justicia de Dios. Qu clase de fe demanda Dios de
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nosotros? Si Dios hubiera hecho la regla de establecer que podemos recibir la salvacin a travs de nuestros propios actos de la ley, ninguno podra ser salvo. Dios da la salvacin solo a aquellos que creen en Su justicia. Dios conoce la fragilidad de la humanidad. Dios realmente hizo las leyes para nosotros para luego abolirlas l? Dios nos dio las leyes para que pudiramos reconocer nuestros pecados y de esa manera creer en el evangelio del agua y del espritu? S. Debemos tomar en cuenta el gran error que hemos cometido de creer sin conocer la justicia de Dios. Dios dio la ley a la humanidad para que tuvieran el conocimiento de los pecados que los enviaran al infierno (Romanos 3:20) Romanos 1:17 establece, Porque en el la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como esta escrito, Mas el justo por la fe vivir. Nosotros no tenemos ninguna justicia propia
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delante de la presencia de Dios. Porque desde dentro, del corazn de los hombres, proceden doce tipos de cosas malignas (Marcos 7:21-25). Cuando el hombre es malo, comete adulterios, fornicaciones, asesinatos, robos, y todas las otras obras malas escritas en Su palabra. Cmo podemos decir que no necesitamos de su justicia? Nuestro Dios fue condenado por nosotros con Su Bautismo y Su sangre, y por lo tanto nos permite ser salvados de nuestros pecados a travs de la fe en Su justicia. Nosotros recibimos Su justicia en la presencia de Dios para todos los que creemos en el evangelio del bautismo y sangre de Jess. No podemos recibir la justicia de Dios ante su presencia por nuestras obras. Por lo tanto solo podemos recibir Su justicia a travs de creer en el evangelio del agua y del Espritu. No sirve para
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nada jactarnos de la justicia humana, pero si creyendo que el bautismo y la sangre de Jess es Su justicia. Aquellos que creen en este evangelio reciben al Espritu Santo en la presencia de Dios. Con nuestra fe, nos convertimos en aquellos que recibieron las bendiciones y todas las promesas hechas por Dios. Tienes una fe perfecta que cree en la justicia de Dios? La justicia de Dios esta depositada en el bautismo que Jess recibi de Juan y en Su sangre. Despus de que Juan bautizo a Jess , Juan llorando se dirigi a las personas sealando a Jess, He aqu! El cordero de Dios que quita el pecado del mundo(Juan 1:29). Esta claro que Jess se llevo todos los pecados del mundo al ser bautizado por Juan. Entonces, examinemos cuales son los pecados del mundo. Por ejemplo, si su edad es 20, significa que
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has pecado durante 20 aos desde que saliste de la matriz de tu madre. No son eso parte de los pecados del mundo? Juan el bautista transfiri todos los pecados del mundo sobre Jess. Crees esto? Has transferido 20 aos de tus pecados a Jesucristo por creer en Su bautismo y Su sangre? Han sido transferidos a Jess tus 20 aos de pecado o no? Si, se han transferido. Los pecados cometidos a la edad de 30 o los pecados cometidos desde la edad de 31 hasta tu ltimo respiro, se han transferido todos a Jess? Si, se han transferido. Los pecados del mundo abarcan todos los pecados cometidos desde el tiempo en que naciste hasta el da de tu muerte. Aquellos que hayan transferido sus pecados a Jess y aquellos que creen en Su justicia son sin pecado. Jess se llev tanto los pecados de nuestras madres y abuelas como los nuestros. Jess tambin se llev los pecados de Adn y de Eva.
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Todos los pecados de la humanidad fueron transferidos a Jess. Por lo tanto, todos los pecados de la humanidad se han limpiado por creer en el evangelio que establece que Jess quit todos los pecados del mundo a travs de Su bautismo y de Su sangre. Uno no puede limpiarse del pecado por si mismo(a) porque no tenemos la justicia de Dios en nuestro corazn sin fe en Su justicia. Uno recibe la remisin del pecado a travs de la palabra que testifica que Jess quit todo pecado cuando Juan lo bautiz (Juan 1:29). Jess se llev todos tus pecados a la cruz y sangr hasta morir para cumplir con la justicia de Dios. Estudiemos a Juan 19:28-30. Despus de esto, sabiendo Jess que ya todo estaba consumado, para que la escritura se cumpliera, dijo, tengo sed!.Y estaba ah una vasija llena de vinagre; entonces ellos empaparon en vinagre
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una esponja, y ponindola en un hisopo, se la acercaron a la boca. Cuando Jess hubo tomado el vinagre, dijo, Consumado es Y habiendo inclinado la cabeza, entrego Su espritu (Juan 19:28-30). Dnde estn los pecados del mundo que se llevaron? En donde estn siendo juzgados? Mientras Jess reciba el bautismo de Juan, todos los pecados del mundo pasaron a Su cabeza. De esta manera, Jess quit todos los pecados del mundo a travs de Su bautismo y de Su derramamiento de sangre. Pero algunas personas malinterpretan a Jess y dicen, Jess quit el pecado original pero no los pecados diarios y los siguientes, debemos recibir el perdn de nuestros pecados diarios pidiendo perdn todos los das. Dicha creencia no es la fe basada en la justicia de Dios. La Biblia dice que Jess salvo a los pecadores al recibir el bautismo y derramar Su
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sangre, y todos los que creen en Jess correctamente son sin pecado. Cuando las personas desean recibir la remisin de sus pecados, deben ser perdonados de todos sus pecados al creer en la justicia de Dios, revelada en el evangelio del agua y del espritu. Aquellos que nacen de nuevo al creer en Su justicia pueden volver al mundo y vivir una vida de fe apartados de los pecados del mundo. Y con el derecho de ser hijos seguidores de Dios. Antes creamos en Jess como nuestro Salvador, entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems (Efesios 2:3), pero despus de creer en Su justicia, tal y como esta revelada en el evangelio del agua y del Espritu,
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nos convertimos en justos. En el momento en que creemos en la justicia de Dios, en ese momento recibimos el don del Espritu Santo (Hechos 2:38). Por lo tanto, debemos creer que la justicia de Dios consiste en el bautismo de Jess que recibi de Juan y de Su sangre en la cruz. Este es el evangelio del agua y del Espritu, que muestra Su justicia. Lo entiendes? Espero que vengas al evangelio del agua y del Espritu y recibas el bello evangelio de Su justicia! Entonces los pecados de tu corazn sern quitados y ser tan blanco como la nieve y completamente recibirs el Espritu Santo. !
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PARTE 3
El genero humano en la necesidad del evangelio
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Si tu eres un cristiano iluminado...

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad(Romanos 1:18). Los sermones en las iglesias de hoy carecen de la parte que testifica la justicia de Dios. Pero no debemos negarnos a predicar el evangelio que muestra su justicia. La justicia de Dios y la ira de Dios son las principales enseanzas de la Biblia. Muchas iglesias, cuando las examinamos con criterios bblicos, tienden a ensear a sus congregaciones a creer en Jess sin tomar en cuenta la ira y la justicia de Dios. Esto es porque
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el cristianismo se ha secularizado como una religin mundana. Por lo tanto, los cristianos iluminados deben de creer juntamente en la ira y en la justicia de Dios.
La justicia de Dios es un elemento esencial en el evangelismo

Cul es la primera cosa que los cristianos predican a otros sobre el evangelio de Dios? Hoy, muchos cristianos, cuando se enrolan en el trabajo misional Cristiano, lo primero que hablan es sobre las bendiciones carnales que recibirn al creer en Jess. Ellos inician su trabajo misional hablando sobre las posibles bendiciones mundanas a travs de sus vidas religiosas, y que es un tema que les gusta a todos. La razn para esto es para satisfacer los
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problemas que uno enfrenta en sus relaciones, trabajo, o deseos personales. Sin embargo, el problema mas urgente y esencial para ser resuelto por todos es el problema del pecado. Eso es, debemos decidir en creer o en no creer en resolver el problema de nuestros pecados. La mayora de los cristianos primeramente se encargan del problema del pecado y de la justicia de Dios cuando aconsejan a otros a creer en Jess? No. En vez de eso, son aptos para dejar de trabajar con dichos temas. Esto es porque ellos no comprenden la verdadera justicia de Dios. Pablo dijo, Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonaran maestros conforme a sus propias concupiscencias (2 Timoteo 4:3)Porque tienen comezn de or se refiere a perseguir nuestra propia avaricia. Este
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pasaje nos previene de no predicar las palabras para satisfacer los deseos carnales de los pecadores. El mismo Pablo no divulgo el evangelio de la justicia de Dios motivado por dichas necesidades. Pero, muchos evangelistas de hoy prometen bendiciones fsicas para aquellos que escuchan. Ellos divulgan el evangelio con bendiciones carnales como un incentivo para aquellos que los escuchan a ellos y reciben a Jess como su Salvador nominal. Hoy, otro mtodo comn para promover el trabajo misional es presionando sobre como Jess dio bendiciones a los evangelistas. Esta es una manera de promover que personas prediquen el evangelio a otras. Pablo no utiliz dicho mtodo en su trabajo misional. En vez de eso, Pablo dijo. La razn de que quiero divulgar el evangelio para tu pueblo en Roma es porque quiero que todos ustedes tengan la misma fe que
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tengo al recibir la justicia de Dios. Por lo tanto, ellos estn al borde de ser castigados para siempre por l.
Aun si ellos tratan de acercarse con excusas por no creer...

Porque las cosas invisibles de el, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa(Romanos 1:20) En la ltima parte del captulo 1 de Romanos, Pablo establece el asunto que ocurrir en el ltimo da. Hombres y mujeres estarn de pie frente a Dios y trataran de acercarse con excusas
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por no creer en su justicia, pero no ser posible que den excusas y caern bajo su juicio. Vivimos en un mundo similar. Este es el tiempo para su benevolencia. Pero, por otra parte, su ira s esta acumulando. Vemos que se semeja al rpido crecimiento del diluvio, las personas estn aumentando la ira de Dios. No esperes hasta que Su ira explote. No hagas excusas por no buscarlo. Admite que no puedes hacer excusas ante Dios. Y debieras correr rpidamente a refugiarte en la ciudad de Su justicia, de la inminente perdicin. La nica manera de escapar de su ira es creyendo en su justicia. Recuerda que Dios te dio el evangelio del agua y del espritu para colocarte en Su justicia. Todo lo que tienes que hacer en estos ltimos das es creer en el bello evangelio y adquirir la justicia de Dios. Apresrate! Aun hoy, no es demasiado tarde.
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Esto esta sucediendo a las personas de hoy.

Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido (Romanos 1:21) Esto esta sucediendo a las personas de hoy. Las personas creen en Dios pero no le dan gracias ni le hacen oracin y sus mentes estn llenas de pensamientos vacos, porque ellos no conocen Su justicia. Por lo tanto, Pablo explic la terrible situacin para aquellos que estn expuestos a la ira del todopoderoso Dios y los hace muy vulnerables a su ira. La razn por la que las personas son blanco de su ira es porque
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ellos se han negado al conocimiento de la justicia de Dios. Ese conocimiento es la verdad; Dios se muestra as mismo de naturaleza abundante y nos hace sus hijos a travs del evangelio del agua y del espritu. Pablo describi los trgicos resultados del futuro de la humanidad que vendrn a consecuencia de rechazar el conocimiento en Dios. Los corazones de los pecadores son entenebrecidos por el pecado. La justicia de Dios esta escrita en la revelacin natural o en la Biblia, pero si uno deja de creer despus de encontrarla, entonces esa persona personalmente esta solicitando Su ira. Pero quien puede glorificar a Dios? Solamente aquellos que correctamente saben de su justicia. Solamente podr glorificarlo el que sabe que Dios es el Seor, santo, omnisciente,
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eterno, amoroso y justo. La razn de nuestra existencia es para glorificar a Dios. Sin embargo, las personas no quieren a Dios como su soberano. Ellos piensan que Su dominio restringe su libertad. Dios es santo por eso las personas no lo quieren. Su santidad pone en claro nuestro pecado. Las personas no lo quieren porque es omnisciente. Las personas temen que sus pecados sean conocidos por el, por lo tanto temen Su omnisciencia. Finalmente, las personas no lo quieren porque El no cambia. Su permanencia significa que toda su divinidad nunca cambia. A las personas no les gusta dichos factores. Por lo tanto, ellos tratan de reprimir la verdad y negar la realidad de dichas verdades. Pero una cosa si es segura que cuando las personas hacen esas cosas, ellos no oran a Dios por Su divinidad. Por el contrario, una persona lo glorifica a l
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como Dios cuando la persona aprende Su caridad incondicional a travs de la justicia de Dios. Dios es benevolente y las personas experimentan Su infinita misericordia.
Personas Absurdas
Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de reptiles(Romanos 1:21-23). Los pecadores cambian la gloria de Dios por
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cosas materiales. Ellos se convierten en absurdos. Personas absurdas con obras absurdas. Dichas obras incluyen cambiar a Dios por una imagen. Por lo tanto, si sus siervos no divulgan la justicia de Dios, ninguna persona podr or Su justicia. Es su misericordia que divulga Su justicia tambin a los corazones absurdos.
Por Favor Djame Solo

Por lo cual tambin Dios los entrego a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amen. Por eso Dios los entrego a pasiones
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vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres y recibiendo en si mismos la retribucin debida a su extravi. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entrego a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen(Romanos 1:24-28) Debemos entender que la ira de Dios es revelada desde el cielo, contra toda impiedad e injusticia de los hombres (Romanos 1:18) Sin ser conciente de l, las personas dicen, Dios, por favor djame solo. Ve y sintate en una silla. No me digas nada y solamente djame vivir mi vida de la manera que yo quiera. Este es un gran
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pecado que la humanidad comete. Las personas no quieren conocer Su justicia as que estn abiertos a su ira. Pero Dios espera que los hijos de la ira se arrepientan, como el padre del hijo prodigo, hasta que ellos conocen Su justicia y regresen a l. Vamos! Qu no es esto lo que Dios quiere para nosotros? Si, esto es lo que Dios quiere para nosotros. Pero el problema es que no podemos regresar a l por nuestro propio esfuerzo. En vez de eso, nuestros esfuerzos hacen separarnos aun ms de Dios y retarlo. Frecuentemente pensamos que Dios nos quita las cosas que nos hacen sentir felicidad. Pensamos que si nos alejamos de Dios, seremos libres y felices. Sin embargo, aun si corremos lejos de l, eso nunca suceder. Lo que encontraremos no es felicidad sino desgracia. Todo lo que encontraremos es la letargia y la fragilidad de nuestros cuerpos y no la libertad.
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Dios no dejara a la humanidad dondequiera; l la coloca sin excepcin bajo Su juicio. Pero quienquiera que crea en la justicia de Dios podr ganar Su juicio. Y los creyentes recibirn la gloria y la prosperidad en vez de Su juicio sobre nuestros pecados. !
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Introduccin al captulo 2 de Romanos
Introduccin Al Capitulo 2 de Romanos

Dos grupos en este mundo que creen en Dios, los judos y los cristianos, y entre estas personas, existen los que creen en Jess y aquellos que no. Dios toma en cuenta la fe intil de aquellos que no creen en Jess. Sin embargo, el problema ms importante que enfrentan los cristianos es que de alguna manera creen en Jess pero aun no han redimido sus pecados. El Apstol Pablo habla sobre este tema en l capitulo 2 de Romanos y no solo a los judos y Griegos sino tambin a los Cristianos de hoy.
Los Judos fcilmente juzgan a otros

El Apstol Pablo se acerca nuevamente a ambos, a los judos y a los cristianos que tienen el mismo tipo de fe. En Romanos 2:1. Pablo dijo OH hombre, quienquiera que seas tu que juzgas, se acerca nuevamente a aquellos que estn intoxicados con la sensacin de superioridad de ser judo o cristiano. Aun aquellos que no han nacido de nuevo despus de creer en Dios saben que es incorrecto por la ley de la conciencia en sus corazones. Por eso es que le dicen a otros que no roben. Sin embargo, ellos por si mismos cometen adulterio y no guardan las palabras del Seor, y guan a otros con los mandamientos de Dios mientras se profesan ellos mismos como creyentes de Dios. Esas son las personas entre los judos y cristianos que no han nacido de nuevo.
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Aquellos que creen en Dios le dicen a otros que no hagan servicio para dolos, o que no cometan asesinatos, impulsndolos a mantenerse en la ley de Dios. Por lo tanto, ellos deshonran a Dios al desobedecer sus leyes. Las personas que no conocen la justicia de Dios, pero que creen en Jess, tambin dicen que Jess es su salvador. Pero su fe no esta basada en la justicia de Dios, as se oponen a la verdadera justicia de Dios que ya ha borrado todos sus pecados. Ellos por si mismos no saben que se estn oponiendo a los verdaderos creyentes en Dios. Podemos ver que muchas personas se llaman a s mismos cristianos pero rechazan al evangelio que contiene la justicia de Dios, sin conocer el amor de Jess, o la circuncisin espiritual. Ellos claman ser seguidores de la voluntad de Dios, pero en verdad ellos no han aceptado a Jess que se identifico a s mismo
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como Hijo de Dios y lo han crucificado a l en la cruz con cargos de blasfemia. El Apstol Pablo dijo que un judo en lo exterior no era judo, mientras que un judo en lo interior es un judo genuino. Ellos claman que son personas de Dios y que son parte de la nacin de Dios. Pero cmo pueden los judos creer en Dios cuando han rechazado a Jess como su salvador? El Apstol Pablo dice, la circuncisin es la del corazn, en el espritu, no en la letra (Romanos 2:29) Aquellos que creen en la circuncisin espiritual son los verdaderos creyentes en Dios. Ellos son justos por la fe. De quien debern de recibir reconocimiento y alabanzas los creyentes de Dios? Ellos debern recibirlo de Dios. Pablo dijo, la alabanza de la cual no viene de los hombres, sino de Dios(Romanos 2:29) Si creemos en la justicia
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de Dios, obtenemos su alabanza y recibimos una recompensa de l. Si usted cree en Jess en el exterior, aun tiene pecado en su corazn, y actualmente no cree en la justicia de Dios; solo t estas burlando de l. Por lo tanto, recibirs el juicio de un no creyente. Quines son aquellos que ignoran la verdad de Dios? Son aquellos que siguen con mayor seriedad las palabras humanas que las palabras de Dios. Ellos con su poder unido rechazan y se colocan en contra de la justicia de la salvacin de Dios. Podrs imaginarte que tipo de castigo les vendr a este tipo de personas?
El castigo para aquellos que se oponen a Dios

Los versos 8 y 9 establecen, Pero para
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aquellos que son auto-buscadores y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; tribulacin y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judo primeramente y tambin el Griego. Tribulacin y angustia vendr sobre todo ser humano que haga lo malo. Aqu, la expresin angustia es el castigo que se recibe en el infierno. Para aquellos que cometen lo malo, son las tribulaciones y la angustia del infierno. Qu clase de maldicin reciben aquellos que rechazan a Dios? Dios trae temeroso juicio sobre aquellos que rechazan Su amor. Cmo esperas que vivan en pacficamente en cuerpo y mente aquellos que se oponen al amor de Dios, y que vienen de una circuncisin espiritual? Algunas personas vivirn vidas arruinadas ahora y despus de su muerte porque merecen la ira de Dios. Se han opuesto a la justicia de Dios y no
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pueden tener una verdadera satisfaccin en sus corazones. Ellos no conocen el verdadero amor que procede de la circuncisin espiritual; aun cuando ellos vayan a la iglesia y confiesen que creen en Jess, ellos sufren por no tener aun la remisin de sus pecados. No puedes saber este secreto solo por creer en Jess. Solo lo saben los que creen en la justicia de Dios. Estn advertidos ustedes los incorrectos creyentes en Dios que deben de comprender y de creer en el evangelio del agua y del espritu, el cual es la justicia de Dios. Entonces sern capaces de librarse as mismos del maldito sufrimiento. Si un hombre dice que l tiene pecado en su corazn aun si cree en Jess, significa que l cree de una manera equivocada y no cree en el verdadero evangelio que otorga la justicia de Dios. No importa en que denominacin las
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personas crean en Jess, si ellos claman de creer en el de alguna manera, aun tienen pecado en sus corazones, y estn cometiendo el pecado de ignorar la justicia de Dios. Cul es el resultado correcto de creer en Dios? Si usted cree en verdad en Jess como su salvador, seguramente usted ser sin pecado. Sin embargo, si usted tiene pecado en su corazn aun despus de creer en Jess, significa que usted no ha comprendido completamente la justicia de Dios. El Seor que salvo a todos los pecadores de sus pecados vino en carne, salvo a los pecadores, y se convirti en el Salvador de todos los creyentes. Entonces, Podr tener pecado una persona que verdaderamente cree en el agua y en el Espritu Santo? Esa persona no deber tener pecado si el o ella verdaderamente cree en la justicia de Dios desde el primer momento en que
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cree en Jess. Pero es porque creen en Jess de alguna manera por lo que sus corazones tienen pecado. Por lo tanto, debes de dejar ahora mismo tu terquedad. He credo equivocadamente en Jess! Entonces de que manera debo de conocer y creer en Jess? Ahora comprendo que la cruz es importante para creer en Jess, pero su bautismo tambin es muy esencial. Ahora comprendo que Jess fue crucificado en la cruz y recibi un juicio por cuenta de otros, porque El tomo todos los pecados del mundo a travs del bautismo. Debes de tomar en cuenta estas verdades y creerlas. Aquellos que tercamente permanezcan en contra del seor recibirn la retribucin que corresponda de Dios. El resultado es ser puesto en las llamas del infierno. Por eso es que Mateo 7:22 establece, Muchos me dirn en aquel da:
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Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Cuando el Seor vuelva de nuevo, aquellos que no creyeron en la justicia de Dios y tengan pecados en su corazn mientras externamente pretendan creer en Jess sern juzgados ante Dios. Le dirn al Seor, No he credo bien en ti? Qu no he echado demonios en tu nombre y hablado en lenguas? Que no te he servido, Seor? Sin embargo el Seor dir, Aprtense de m, hacedores de maldad! (Esto indica quines no creen en la justicia de Dios) Cmo puedes decir que crees en Mi, si no crees que te quite todos tus pecados al recibir el bautismo y morir en la cruz? Mentiroso, debers ir al fuego eterno. Tu pecado es como el del falso profeta que condujo a muchas personas al infierno. Aquellos que no creen en Su justicia no dejen su terquedad
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recibirn la temible ira de Dios. El mayor ejemplo de este tipo de fe es de los judos, y ellos continan tercos ante Dios. Hasta este da, ellos no creen en la justicia de Dios a travs de Jesucristo. Aun entre los protestantes, existen muchos cristianos tercos que dicen que sus pecados diarios pueden ser perdonados cada vez que ofrecen oraciones de arrepentimiento. Estas personas deben de dejar su terquedad de no creer en la justicia de Dios con el propsito de evitar Su indignacin. Perdona Jess cada vez que se arrepienten por sus crmenes a aquellos que hacen oracin por su perdn diariamente? No lo hace. Juan el Bautista, que fue el ltimo sumo sacerdote del antiguo testamente y representante de toda la humanidad, bautizo a Jess hace 2000 aos y l derram su sangre en la cruz. Para nosotros, l
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cumpli la justicia de Dios y quit de una vez todos los pecados de la humanidad. Jess quito todos nuestros pecados? Jess carg el mismo con todos los pecados de la humanidad, todos de una vez cuando l fue bautizado por Juan en el Ro Jordn. Tambin salv eternamente del pecado a los creyentes al subir al Glgota para derramar su sangre en la cruz y recibir el juicio por otros por todos los pecados. Pero todos los cristianos pecadores continan siendo tercos y no creen en la justicia de Dios. Si sus corazones ya han sido limpiados de todos los pecados por la sangre en la cruz, entonces Porque tienen que pedir perdn por sus pecados hasta que mueran? Ellos han sido tercos. La sangre de Jess en la cruz es importante, pero el bautismo que recibi Jess de Juan es tambin algo importante en que las personas deben de creer y tener perdonados de
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una vez sus pecados con el propsito de obtener la justicia de Dios. Todos son tercos! Pero ante Dios, debes de dejar de rechazar tercamente Su justicia. Aquellos que creen en Dios deben de obedecer y de creer en Sus palabras. Yo soy tambin una persona muy terca, pero abandone mi terquedad ante Dios y me convert en justo por su gracia. El verdadero arrepentimiento esta en abandonar nuestra terquedad y recibir la remisin de los pecados aceptando en la mente la justicia de Dios. Despus de ser perdonado, debemos de cambiar nuestros caminos equivocados y reconocer nuestros errores, tratando de vivir una mejor vida espiritual frente a Dios. En la vida actual de un santo renacido lo ultimo es el arrepentimiento. Aquellos que creen en Jess, y aun no
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conocen la justicia de Dios sern destruidos. Esas personas debern de dejar sus caminos de terquedad, arrepentirse, y creer en el bautizo y la cruz de Jess para la remisin de sus pecados (Hechos 3:19) El Seor nos dio este mandamiento con el propsito de que nosotros recibiramos de una sola vez la remisin de los pecados al creer en Su justicia. Debemos escuchar a Dios y escuchar Sus palabras as perfectamente podremos ser personas justas y ser perdonados de una solo vez por todos nuestros pecados creyendo en la verdad que Jess expi todos nuestros pecados a travs de Su bautismo y crucifixin. Cuando una persona cree en la justicia de Dios, es perdonada por todos sus pecados y recibe el don del Espritu Santo. Todos los Apstoles y discpulos de Jess creyeron en la justicia de Dios y recibieron de una solo vez la remisin de sus pecados. Usted tambin, no sea
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terco ante la verdad. Usted debe de ser terco en los momentos adecuados. Si usted no comprende la circuncisin espiritual, debe de aprenderla y de creerla. No se mantenga terco. Tiene que arrepentirse y creer. Las personas rechazan la verdad y se burlan sin saber la verdad de la circuncisin espiritual. Eso es incorrecto! Cmo puede una persona ser justa cuando comete pecados diariamente? Usted sabe, Dios solo llama a los creyentes en la justicia de Jess aun cuando se mantienen llenos de pecado. Es la doctrina de la justificacin. Usted no es llamado justo porque usted realmente aun tiene pecado en su corazn. Sin embargo, debe de saber que es una enseanza muy equivocada. En la Biblia, Dios dijo que a travs del evangelio de la circuncisin espiritual que se
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tiene la remisin de los pecados, He quitado todos tus pecados. Ahora eres sin pecado. Porque He quitado todos tus pecados, eres justo. Crees en Mi justicia? Si crees en las palabras de la circuncisin espiritual, entonces eres uno de Mi pueblo y eres sin pecado. Dios habla de Su completa salvacin, pero los cristianos nominales se mofan y calumnian a los cristianos renacidos que creen en la circuncisin espiritual. Ellos dicen, Cmo puede una persona ser justa si comete pecados sin cesar? Puedes llamar a una persona sin pecado solamente a travs de la doctrina de la justificacin. Cmo podemos pensar que una persona es realmente sin pecado? Una persona no puede ayudar sino pecar diariamente As es como ellos calumnian y continan en su terquedad porque no creen en la justicia de Dios. Pero Dios da vida eterna a aquellos que son
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pacientes en hacer el bien. Aquellos que buscan la gloria, el honor, y la inmortalidad por continuar pacientemente haciendo la voluntad de Dios se convertirn en hijos de Dios, pero aquellos que no la hagan recibirn castigo. Todos quieren ser hijos de Dios y vivir vida eterna. Jess da vida eterna a aquellos que seriamente quieren vivir para siempre y tener una vida sin pecado. Lo que realmente quiero Seor, es creer en la remisin del pecado a travs de la circuncisin espiritual as podr vivir una vida sin nada de que avergonzarme en mi conciencia. Quiero ser tu hijo. Quiero creer en Tu justicia y hacerte feliz. Quiero ser sin pecado. Por favor slvame de todos mis pecados. Para aquellos que buscan la salvacin justa de Dios y desean ser perdonados por todos sus pecados, Dios escucha a todos sus deseos y perdona todos sus pecados dndoles el
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evangelio de la justicia de Dios. Para aquellos que quieren vivir eternamente, Dios les da vida eterna.
Qu es la circuncisin espiritual?
Significa lograr la remisin de los pecados a travs del bautismo de Jess y de Su sangre en la cruz. La sangre del cordero en el juicio de otros y el bautismo de Jess por Juan significa que los pecados del mundo fueron pasados a Jess. Aun ahora, el cristianismo no puede ignorar al antiguo testamento porque entonces, no pueden creer en el nuevo testamento. En las escrituras, podemos encontrar que la circuncisin espiritual y la sangre del cordero en el ritual de la Pascua estn muy relacionadas. En 1 Juan 5:6, dice que Jess vino no solo
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por agua, sino por agua y sangre. Jess no vino solo por agua o solo por sangre, sino por ambos. Debes de creer en la circuncisin espiritual contenida en las palabras del agua, la sangre, y del Espritu con el propsito de ser liberado de todos tus pecados. Leyendo el capitulo 12 de xodo, tengo algunas preguntas sobre la circuncisin espiritual. Qu significa el capitulo 12 de xodo? Revis cuidadosamente una y otra vez el capitulo completo y todos los pasajes relacionados en la Biblia. Y me di cuenta que los Israelitas eran capaces de participar en la Fiesta de Pascua porque ellos haban recibido la circuncisin y en el nuevo testamento, dice que Jess no solo derrama su sangre en la cruz, sino que derramo sangre porque l fue bautizado por Juan. Dios dijo a los Israelitas dos ordenanzas para
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cumplir la ley de la Fiesta de Pascua: recibir previamente la circuncisin y despus comer la carne del cordero de Pascua. Esta era la circuncisin espiritual del antiguo testamento! En el nuevo testamento, se dijo que nuestros pecados haban pasado a Jess por el bautismo de Juan y que El derramo su sangre en la cruz. Encontr que la verdad de recibir la circuncisin espiritual resulta de aceptar estos hechos. Jesucristo fue bautizado por Juan en el Jordn; as es como l carg con los pecados del mundo y el porque El tenia que morir en la cruz para recibir juicio en nuestro lugar. Usted puede experimentar la salvacin de todos los pecados e iniquidades aceptando esta verdad en su corazn. Para que una persona reciba la salvacin de todo pecado, l o ella debe de creer en la justicia de Dios, que puede darnos la circuncisin espiritual. Las personas deben de
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tomar en cuenta esta verdad. Ustedes lectores, deben de percibir la verdad de que la circuncisin espiritual en el antiguo testamento y el bautizo de Jess en el nuevo testamento forman un par concerniente a la remisin de los pecados. Jess no recibi el juicio porque l haba pecado, pero l muri en la cruz por la humanidad porque l haba sido bautizado y cargado los pecados del mundo en Su cuerpo. Esta es la fe de aquellos que han recibido la circuncisin espiritual. Aquellos que creen en la justicia de Dios a travs de la circuncisin espiritual no tienen pecado porque ellos verdaderamente creen en Jess. Siento lstima de aquellos que de alguna manera creen en Jess, aun no han recibido la circuncisin espiritual de Dios. Deben de creer en la verdad de que Jess tom todos los pecados del mundo cuando Juan lo bautiz.
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Desdichadamente, muchos cristianos solo creen en la cruz y no en el bautismo de Jess. As, ellos no tienen la fe de creer en la justicia de Dios. Debemos de saber que debemos de creer lo que Dios nos dijo en las escrituras. No importa cuntas doctrinas y enseanzas de telogos debamos derribar, y solamente creer en las palabras de Dios que nos conducen a Su justicia. Esto es porque las palabras sin Su justicia no son verdaderamente palabras de Dios. El evangelio no es completo sin la circuncisin espiritual. Por eso es que en la Biblia, Dios habla frecuentemente sobre la circuncisin en el antiguo testamento y del bautismo de Jess en el nuevo testamento. En otras palabras, habla sobre la circuncisin y la sangre del cordero de la Pascua en el antiguo testamento paralelamente con el bautismo de Jess y Su sangre en el nuevo
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testamento. Debemos de creer en esta verdad para recibir la circuncisin espiritual. Sin embargo, si no creemos en esta verdad, seremos separados del reino de Dios. La justicia de Dios se cumple solamente por su sangre en la cruz? As no es esto. La justicia de Dios se cumple por el bautismo de Jess y por su sangre en la cruz. As, recibiremos la circuncisin espiritual en nuestros corazones no solamente por Su derramamiento de sangre en la cruz, sino tambin por el bautismo que l recibi de Juan. La circuncisin espiritual es posible para nosotros desde que Jess quit todos nuestros pecados a travs de Su bautismo y de su muerte expiatoria en la cruz.
Circuncisin significa cortar

Isaas profetizo que el Mesas, Jesucristo, recibira el juicio de otros por nuestros pecados, siendo herido y golpeado. Por lo tanto, existe algo que debemos de saber antes de continuar. Por qu Jess tuvo que ser crucificado en la cruz? En el antiguo testamento, un pecador(a) tenia que colocar sus manos sobre el cordero del sacrificio para pasarle sus pecados y despus tenia que matar al cordero. Entonces, el sacerdote tomaba con su dedo algo de la sangre de la ofrenda del pecado, y la pona sobre los cuernos del altar del holocausto, y derramaba el resto de su sangre en la base del altar (Levtico 4:27-30) Un pecador(a) en la poca del antiguo testamento poda redimir sus pecados de esta manera. Entonces no podra Jess, que vino como el
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cordero de Dios (Juan 1:29) a salvarnos de nuestros pecados, que tuvo que tener las manos impuestas sobre su cabeza como en el antiguo testamento con el propsito de quitar todos los pecados de la humanidad? Entonces, Cundo y como el Seor se llev los pecados del mundo? Qu no se muestra en Mateo 3:13, donde Juan bautiz a Jess en el Jordn? Esto es como en Levtico del antiguo testamento donde continuamente dice que el pecador(a) deber colocar sus manos sobre la cabeza de la ofrenda del pecado (Levtico 1:4, 3:8, 4:29) para pasarle los pecados. El sumo sacerdote del antiguo testamento tena que colocar sus manos sobre la cabeza del cordero y pasarle todos los pecados de los Israelitas (Levtico 6:21) Entonces, tomaba un poco de sangre y la colocaba sobre los cuernos del altar del holocausto y derramaba el resto de la sangre
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sobre la base del altar. De esta manera ellos reciban la remisin de sus pecados. De una manera similar a esta, la remisin de nuestros pecados fue hecha posible por el bautismo de Jess por Juan y por Su sangre en la cruz. Esto era la justicia de Dios y la circuncisin espiritual que Dios quiso darnos con la Biblia. Por lo tanto, nosotros que creemos en la justicia de Dios nuestros pecados fueron cortados por el bautismo de Jess por Juan y por su sangre en la cruz. Cuando percibimos el significado del bautismo de Jess en el nuevo testamento relacionndolo con la circuncisin en el antiguo testamento, entonces creemos en la justicia de Dios y verdaderamente recibimos la circuncisin espiritual en nuestros corazones.
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La verdadera circuncisin espiritual en el nuevo testamento

Veamos Mateo 3:13-15 Entonces Jess vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por l. Mas Juan se le opona, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m? Pero Jess le respondi:Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej Juan el bautista bautizo a Jess en el Jordn. l coloc sus manos sobre la cabeza de Jess y lo bautiz.( Bautizar, en Griego baptizo, significa inmersin o sumergir bajo el agua) El propsito de Jess al morir en la cruz por nuestros pecados, primeramente tena que quitar nuestros pecados a travs del bautismo. As, primero l fue bautizado por Juan, y despus sumergido bajo el agua. Por qu l fue
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bautizado? Fue porque cuando l fue bautizado, toda la justicia de Dios poda ser cumplida. Era justo y adecuado que l tomara los pecados de la humanidad a travs del bautismo y se convirtiera en nuestro Dios y Salvador. Fue muy conveniente que Jess muriera en la cruz cargando con todos nuestros pecados en su cuerpo a travs de su bautismo. La primera accin que Jess hizo en Su vida pblica fue recibir el bautismo. Bautismo, baptisma en griego, implica lavar, enterrar, transferir y pasar. En el antiguo testamento, el 10mo da del sptimo mes era el Da de la Expiacin de los Israelitas, y Aarn colocaba sus manos sobre el cordero del sacrificio para pasarle todos los pecados de los Israelitas. De los dos cabros para expiacin, uno era ofrecido a Dios y el otro era hecho como una ofrenda de expiacin enfrente de los Israelitas (levtico 16) En el
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nuevo testamento, Jess recibi todos nuestros pecados al ser bautizado por Juan. Al siguiente da de su bautismo, Juan lo sealo y dijo, He aqu! El cordero de Dios que quita el pecado del mundo!(Juan 1:29) Usted tiene que admitir que la circuncisin espiritual no es posible solo por la fe en Su sangre. Empecemos por 1 Juan 5:4. Porque todo el que es nacido de Dios vence al mundo, nuestra fe. Quin es el que vence al mundo, sino el que cree que Jess es el hijo de Dios? Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el espritu es el que da testimonio; porque el espritu es la verdad. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el espritu Santo; y estos tres son uno. Y
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tres son los que dan testimonio en la tierra: el espritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan. Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con que Dios ha testificado acerca de su hijo. El que cree en el hijo de Dios, tiene el testimonio en s mismo; el que no cree, a Dios le ha hecho mentiroso, porque no ha credo en el testimonio que Dios ha dado acerca de su hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida esta en su hijo. El que tiene al hijo, tiene la vida; el que no tiene al hijo de Dios no tiene la vida (1 Juan 5:4-12) Cul es la prueba de la circuncisin espiritual? Es la fe de creer en ambos, en el bautismo de Jess y en Su sangre como nuestra salvacin. La victoria que puede vencer el mundo es el agua y la sangre. Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante
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agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el espritu es el que da testimonio; porque el espritu es la verdad. Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el espritu, el agua y la sangre Estos testigos, que muestra Dios es nuestro Dios y Salvador, testifica que Dios vino a la tierra en carne humana, tom para su cuerpo todos nuestros pecados a travs del bautismo, derram su sangre en la cruz en nuestro nombre, y por consiguiente nos liber de todos nuestros pecados. En el nuevo testamento, el evangelio de la circuncisin espiritual consiste en el agua y la sangre. En el nuevo testamento, el agua es el bautizo de Jess que recibi de Juan y la sangre significa Su muerte en la cruz. El bautismo de Jess es la contraparte de la circuncisin del antiguo testamento. El bautismo de Jess por
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Juan prueba que nuestros pecados pasaron a l por el. Aquellos que crean en la verdad sern capaces de estar frente a Dios y decir, Dios, t eres mi Salvador. Yo creo en tu justicia, por lo tanto, no tengo pecados. Yo soy tu hijo perfecto y Tu eres mi Dios. Cules son las bases en las escrituras que te permiten tener la confianza de hablar de esta manera? Es la fe en el bautismo de Jess y de su sangre en la cruz, que constituyen la justicia de Dios. Aceptando la justicia de Dios como mi justicia no puede ser posible solo por la sangre de Jess. Ambas, Su bautismo y su sangre lo hacen posible. Veamos el pasaje sobre lo indispensable del bautismo de Jess para nuestra salvacin. 1 Pedro 3:21 es la prueba de esta verdad. El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia
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hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo. El Apstol Pedro ahora habla sin dudar sobre la evidencia de nuestra salvacin. El bautismo de Jess es la circuncisin del antiguo testamento. Comprendes? En el antiguo testamento, as como los Israelitas cortaban su prepucio para circuncidarse, en el nuevo testamento, Jess fue bautizado por Juan y tom todos los pecados del mundo, habilitndonos para recibir la circuncisin espiritual. El bautismo y la sangre en la cruz crearon la justicia de Dios. La circuncisin espiritual y el bautismo significan lo mismo. Debes de comprender que el bautismo de Jess implica la circuncisin espiritual de todos nosotros. El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva Cmo recibimos la justicia de Dios? Creyendo que Jess fue bautizado y que muri
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en la cruz por nuestros pecados. Mateo 3:15 establece, deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Porque todos los pecados de la humanidad pasaron a la cabeza de Jess, los pecados de los pecadores fueron absolutamente quitados. Cada pecador se convierte en justo por creer en el bautismo de Jess y en su sangre. Jesucristo derram la sangre del juicio en la cruz despus de cargar con todos los pecados del mundo; todos los pecados de la humanidad fueron expiados de esta manera. Creer que Jess tom todos los pecados del mundo al ser bautizado y que recibi juicio por nosotros para expiacin nuestra, es tener fe en la verdad que traer la justicia de Dios a los creyentes. Cree en esta verdad. Juan 1:29 establece, He aqu! Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Jess es el hijo de Dios y nuestro creador, l
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cumpli Su promesa de circuncisin al tomar todos los pecados de los pecadores. Esta es la verdadera fe que trae a nuestros corazones la circuncisin espiritual, que es la justicia de Dios. Jess es nuestra verdadera justicia. Debemos dar gracias a Jess. Debemos agradecerle por su bautismo y por su sangre que nos permite recibir la circuncisin espiritual. 1 Pedro 3:21 continua, no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios. Una persona en las inmundicias de la carne no es removida solo porque el o ella creen en Jess como su verdadero Salvador. Usted puede recibir la remisin de los pecados al creer que todos sus pecados han sido pasados a Jess por su bautismo y su sangre derramada en la cruz. Ocurre en su corazn, recibiendo la remisin de los pecados al confesar a Jess como su
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Salvador. Sucede en el corazn del creyente. Si usted cree en el Salvador con su corazn, ser remitido de sus pecados, mientras que su carne permanece inmunda cometiendo iniquidades cada da; pero no hay pecado. Usted recibe la justicia de Dios creyendo que cuando Jess fue bautizado, todos los pecados fueron pasados a Jess y que no existen ya pecados en su corazn.
Debes de creer en la verdad para hacerla tuya

En Juan 1:12, dice, Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Qu palabras has recibido y aceptado? Debes de aceptar las cosas que fueron hechas por el hijo de Dios. Cul fue el trabajo de Dios? El
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hijo de Dios vino al mundo en la forma de carne pecadora, y cuando l tuvo treinta, l fue bautizado para tomar todos los pecados de la humanidad y darnos la circuncisin espiritual as nuestros pecados fueron quitados. Entonces l muri en la cruz como el cordero de Dios e hizo expiacin por nosotros. El Seor se convirti en la eterna ofrenda del pecado para todos los pecadores salvndonos eternamente. Esta es la verdadera fe. Nos hacemos justos por creer en esta verdad. Podemos recibir la circuncisin espiritual solo por la sangre de Cristo? No, no podemos. El bautizo de Jess corto todos los pecados de nosotros y el juicio que recibi en la cruz derramando su sangre por los pecadores fue el juicio por ti y por m. Somos salvos del pecado y exentos de juicio porque creemos en el evangelio de la justicia de Dios, esto es, el evangelio del
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bautismo de Jess y de su sangre en la cruz. Recibiendo a Jess como nuestro Salvador se logra quitar todos los pecados del corazn de los pecadores. Reciba la circuncisin espiritual en sus corazones. Entonces, la justicia de Dios ser suya.
La verdadera circuncisin espiritual deber tomar lugar en el corazn

En el capitulo 2 de Romanos, el Apstol Pablo dice, La circuncisin es la del corazn. Cmo puedes circuncidarte a ti mismo en tu corazn? Esto es posible creyendo que Jesucristo vino al mundo en carne humana, que l fue bautizado para quitar todos los pecados del mundo, que l muri derramando su sangre en la cruz, y que l resucit para ser nuestro eterno
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Salvador. El Apstol Pablo dijo que la circuncisin debe de ser hecha en el corazn, y usted puede ser circuncidado en el corazn creyendo en el bautismo de Jess. Si usted quiere recibir la circuncisin espiritual en su corazn, crea en el bautizo de Jess. Entonces usted ser verdaderamente un hijo de Dios. Justa es la persona que cree en el bautismo de Jess y su sangre derramada por todos sus pecados. Amen. Hasta que l tuvo 29 aos de edad, Jess vivi una vida privada apoyando a su familia, pero cuando l cumpli 30, inici a vivir su vida pblica. Durante su vida pblica, l quit todos los pecados de la humanidad y liber a los pecadores de sus pecados. Lo primero que l hizo fue recibir el bautismo con el propsito de liberar a los pecadores de sus pecados y hacerlos justos. Entonces Jess vino de Galilea a Juan al Jordn, para ser bautizado por l(Mateo 3:13)
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Por qu Jess intent ser bautizado? Debemos saber que l hizo esto con el propsito de tomar todos los pecados de los pecadores. No debemos de malinterpretar el verdadero significado de Su bautismo. El bautismo es para lavar pecados por transferirlos. Por esto Jess, con el propsito de tomar los pecados de los pecadores, le pidi a Juan que lo bautizara. Quin es Juan que bautizo a Jess? Juan es el representante de toda la humanidad. Esto esta bien explicado en Mateo 11:11-14. De cierto os digo: entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero l ms pequeo en el reino de los cielos, mayor es que l. Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si quieres recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir. Iniciando desde los das de Juan el Bautista,
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la poca de alianza con Dios termin. Esto es porque Jess, la persona que cumpli con todas las promesas del antiguo testamento, haba venido. Entonces, Quienes fueron las personas que cumplieron con las promesas del antiguo testamento? Fueron Jess y Juan el bautista. Juan el Bautista pas los pecados sobre Jess. Juan el bautista fue el ultimo profeta en el antiguo testamento que fue enviado para pasar todos los pecados al cordero de Dios, que vino en el nuevo testamento. Juan hizo esta meta colocando sus manos sobre la cabeza de Jess de acuerdo a la ley establecida en el sistema de sacrificios. Todos los pecados del mundo fueron cortados y transferidos sobre Jess cuando l fue bautizado. Por lo tanto, Dios dio la circuncisin espiritual en todos los corazones de la humanidad. Obtenga rpidamente como su expiacin el
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bautismo de Jess y su sangre. Jess ya ha quitado todos los pecados del mundo y todo el juicio. El evangelio de la justicia de Dios es la verdad que Jess fue bautizado y derramo su sangre para expiar nuestros pecados. Ahora, podemos recibir la remisin de los pecados solo por aceptar la justicia de Dios en nuestros corazones. Si usted la recibe, ser capaz de entrar a la genealoga de Jesucristo, el hijo de David, el hijo de Abraham. Existen personas que ya conocen la justicia de Dios y aquellos que no todava estn fuera de Cristo. El sol se pondr. Cree en el bautismo de Jess y entra a l. La fe de creer en el bautismo ser su aceite preparado para la fiesta de bodas. Espero que sepas el secreto as prepararas el aceite para la lmpara y encontrar a nuestro Seor Jesucristo en su segunda venida solo por creer en el bautismo de Jess y en su sangre en la cruz.
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Jess recibi el bautismo as l quit los pecados de todos. Jess es el hijo de Dios y el mismo Dios. l es nuestro creador. El vino a la tierra por la voluntad de su padre con el propsito de adoptarnos como hijos de Dios. De que hablan todas las profecas en el antiguo testamento? Sobre Jess. Fueron profecas de cmo Jess vendra a la tierra y quitara nuestros pecados y los eliminara. Tal y como dicen las profecas en el antiguo testamento, Jess vino a la tierra hace 2000 aos y quito todos nuestros pecados al ser bautizado. l expi todos los pecados de la humanidad, empezando con Adn y Eva, hasta la ultima persona. Reciban la circuncisin espiritual en sus corazones. Circuncisin es la del corazn (Romanos 2:29) Cuando usted cree en el bautismo de Jess, automticamente recibir la circuncisin en el corazn. La circuncisin en el
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corazn significa la eliminacin de nuestros pecados en nuestros corazones cuando aceptamos que todos los pecados fueron pasados a Jess por Su bautismo. Has recibido la circuncisin del corazn? Creyendo en la circuncisin del corazn, todos los pecados sern limpiados por fe.
Usted realmente acepta la verdad de la circuncisin espiritual en su corazn?

Hace aproximadamente 2000 ao que Jess vino a la tierra, fue bautizado y muri en la cruz. Solo debemos de aceptar estos hechos y recibirlos hoy en nuestro corazn. Circuncisin es la del corazn Podemos recibir la circuncisin en nuestra mente y en nuestro corazn teniendo fe en la verdad. Todos hemos
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recibido la liberacin creyendo en la justicia de Dios. Aun si el juicio de Dios viene a la tierra, no temeremos. Aquellos que creen en la justicia de Dios no reciben el juicio de Dios. El juicio de Dios caer sobre aquellos que no aceptaron la justicia de Dios en sus corazones. Por qu los cristianos de hoy creen en Jess, y todava estn en caminos equivocados? Por qu ellos viven en agona? Es porque ellos creen solamente en la sangre de Jess para su salvacin. Ahora debes de admitir que has infligido a Dios con tu terquedad y regresa a la verdad de que Jess se llevo todos nuestros pecados al ser bautizado en el Jordn. Entonces, la circuncisin espiritual tomara lugar en tu corazn. Si tu crees en ambos, en el bautizo de Jess y en su sangre, la circuncisin espiritual tomara lugar en tu corazn y no recibirs el juicio de Dios, y sers uno de sus hijos. Dios ser tu Dios
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y tu sers uno de su pueblo. Si existe alguno entre ustedes que creen en Jess pero dependen solamente de su sangre, quisiera hacerle una pregunta. Es nuestra circuncisin espiritual y la justicia de Dios solo por la sangre de la cruz? Nuestra salvacin es completa pero no solo por la sangre de Jess, sino por el bautismo de Jess, su sangre y el espritu.
Se obtiene la justicia de Dios al ser unidos con Cristo

Estudiemos Romanos 6:3:8. O no sabes que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucito de los muertos por la gloria
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del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos mas al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l. El verso 5 establece, Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin La Biblia dice que el precio del pecado es la muerte, esto es, cualquiera que pecare perecer e ira al infierno. Tenan todos ustedes pecado antes de creer completamente en la verdad de Jesucristo? S. Aun si tienen el ms
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pequeo pecado, irn al infierno y recibirn el juicio de el lago de fuego que arde con azufre(Revelacin 21:8) Si furamos a pagar el precio de nuestros propios pecados, el cual es la muerte, nunca seremos capaces de ser salvos del pecado. As, Dios envi a Jesucristo a este mundo y le paso todos los pecados a l y lo juzgo a l en vez de a nosotros. Dios nos salvo a todos porque l nos ama mucho. Dios el Padre envi a su nico hijo primognito al mundo, pas todos los pecados del mundo a su hijo a travs del bautismo, y lo crucific con clavos as l podra derramar su sangre para expiar los pecados. Creer en esto es estar unidos con Jess. El precio del pecado es la muerte. Todos tuvimos pecados en nuestros corazones y se supona que iramos al infierno por esos pecados. Pero en vez de nosotros, que estbamos destinados a ir al infierno, Jess tom
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los pecados en el Jordn al ser bautizado y castigado en la cruz. As, su muerte se convirti en nuestra muerte porque su bautismo quit todos nuestros pecados. Esta es la fe de estar unidos con Cristo. Muchas personas continan creyendo en Jess de la manera religiosa. Ellos van a la iglesia y derraman lagrimas mientras confiesan sus pecados, pidiendo perdn. Deja de hacer eso inmediatamente y cree en la justicia de Dios, y ganaras la paz de Dios en tu corazn. Jess fue bautizado y muri en la cruz para salvarnos, y espero que creas en este evangelio. Dios nos habl a travs de Moiss sobre la remisin de los pecados. Moiss acepto el mandamiento de Dios de ir a Egipto y liberar a los Israelitas, su pueblo. As, l fue a Egipto con su esposa y su hijo en un burro. Esa noche, un
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mensajero de Dios se le apareci y trat de matar a Moiss. Entonces, su esposa Zfora, inmediatamente tom una piedra filosa y cort el prepucio de su hijo y lo coloc a los pies de Moiss, diciendo, de seguro t eres un esposo de sangre para m (xodo 4:25) La verdad de este pasaje es esta. Aun el hijo de Moiss no era considerado como uno del pueblo de Dios si no haba recibido la circuncisin; por lo tanto, Dios iba a matarlo. Dios dijo que los Israelitas no serian considerados su pueblo si no haban sido circuncidados. La circuncisin en el antiguo testamento era un signo de ser uno del pueblo de Dios. Dios tuvo que hacer que Moiss entendiera esto. As, la esposa de Moiss rpidamente corto el prepucio de su hijo y tirndolo dijo, De seguro t eres un esposo de sangre para mi! Dios trat de matar a Moiss a causa de la falta
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de circuncisin de su hijo. Aun si una persona fuera descendiente de Abraham, seria separado de los Israelitas si no fuera circunciso. Solo los circuncidados podan comer la carne del cordero de Pascua y marcar el travesao y los dos postes de las puertas con la sangre del cordero. Como esto, solo los espiritualmente circuncidados pueden participar de la Santa Comunin. Aquellos sin esta fe nunca entraran en la justicia de Dios y por lo tanto, no podrn participar en la gloria de Dios. El Apstol Pablo era judo. l fue circuncidado cuando tenia ocho aos de edad y trado a los pies de Gamaliel. l era experto en el antiguo testamento. As, Pablo comprendi bien porque Jesucristo fue bautizado en el Ro jordn y porque l tuvo que morir en la cruz. Por lo tanto, l poda predicar el evangelio del agua y del espritu con mucha seguridad. Por eso l dijo,
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La circuncisin es la del corazn (Romanos 2:29) Por supuesto, el Apstol Pablo habl con mas frecuencia sobre la muerte de Jess en la cruz. Por qu? Porque aun si Jess realiz nuestra circuncisin espiritual tomando nuestros pecados; si el no hubiera sido sacrificado en la cruz, en otras palabras, si el no hubiera recibido juicio, no podramos haber sido salvados. Por eso es que Pablo hablo de la cruz con mayor frecuencia. Debes de tener en mente que la cruz es la conclusin de nuestra circuncisin espiritual. Sin embargo, muchos cristianos de hoy no tienen ni la menos idea de la causalidad entre el bautismo de Jess y su muerte en la cruz, y ellos sern enviados al infierno. Si el poder de la fe en la circuncisin espiritual ha pasado a travs de generaciones, el cristianismo de hoy no seria de esta manera.
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Algunas personas estn muy agradecidas cuando por primera vez conocen a Jess, pero se decepcionan con su inmutable falta de firmeza y se hacen peores pecadores mientras que el tiempo pasa. Diez aos pueden pasar despus de creer por primera vez en Jess, pero se han hecho peores pecadores. Podrn ser ellos pecadores aun despus de creer en Jess? Ellos cantan el himno solo con palabras. ! Derramando lagrimas no me salvare! " Aunque mi cara este baada en lagrimas, " eso no puede quitar mi miedo, " no pueden lavar los pecados de los aos! " Derramar lagrimas no me salvara!... ! la fe en cristo me salvara! " Djame confiar en tu Hijo adorado, ! Confa en el trabajo que l hizo; ! A sus brazos Seor djame correr: ! La fe en Cristo me salvara " Ellos cantan, Derramar lagrimas no me salvara. La fe en cristo me salvara Pero, solo
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son palabras. Ellos oran derramando lagrimas cada vez que pecan. Dios, por favor perdname. Si me perdonas esta vez, ser bueno desde ahora Cuando un cristiano peca, lo confiesa, llora y pide perdn, y despus se siente mejor. Pero una persona que repite esto por aos se hace mas pecadora en su corazn que cuando por primera vez crey en Jess diez aos antes. Esa persona con arrepentimiento hace la pregunta, Porque cre en Jess tan pronto? Deb de haber credo en l cuando cumpl 80, o justo antes mi ultimo aliento. Cre muy pronto. Esto es porque se supona que deba vivir de acuerdo con la voluntad de Dios, pero no lo hizo. Para los pecados de cada persona, existe un juicio. Por eso es que Jess fue bautizado y juzgado en al cruz, derramando su preciosa sangre as l podra salvarnos de nuestros pecados. El se levant de nuevo de la muerte en
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tres das. Dios Padre levant a Jess para vivir de nuevo. Una persona que cree en la circuncisin espiritual puede y tiene que vivir la vida divulgando el evangelio. La circuncisin espiritual es la evidencia de que nos hemos convertido en hijos de Dios y es la justicia de Dios. El bautismo de Jess es la evidencia de que nuestros pecados han sido pasados a el, y su preciosa sangre en la cruz es la evidencia de que el pago todos los precios por nuestros pecados recibiendo un juicio injusto. Crees en Jess, y aun tener pecado en tu corazn? Esta es la fe hertica. Tito 3:10-11 establece Al hombre que cause divisiones, despus de una y otra amonestacin deschalo, sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y esta condenado por su propio juicio. Aquellos que tengan fe hertica, t eres un pecador; tu no
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eres mi hijo y entraras al fuego eterno del infierno. Aquellos que creen en Jess, y aun no han aceptado la justicia de Dios, o la circuncisin espiritual del bautismo de Jess y de su sangre, son cristianos herticos y grandes pecadores que no pueden sino confesar sus pecados ante Dios. Los pecadores que no creen en la justicia de Jess no podrn entrar a su reino. Aquellos que son justos despus de haber credo en Jess tienen la evidencia de haber recibido la circuncisin espiritual en sus corazones. Las siguientes son evidencias: Jess es Dios que vino en carne de hombre, l fue bautizado y derram su sangre en la cruz. Jess vino a la tierra y fue bautizado por Juan el Bautista con el fin de tomar los pecados del mundo; recibi juicio en la cruz para hacer perfecta la fe de aquellos que creen en la
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circuncisin espiritual. l resucit de entre los muertos en tres das y se convirti en nuestro Salvador viviente. Esta es la verdadera salvacin de la justicia de Dios que no es solo por la sangre, sino por el agua, la sangre y el Espritu Santo. Estas son las evidencias concluyentes de la circuncisin espiritual que testifica su perfecta salvacin para nosotros. Mis queridos cristianos, acepten en su corazn que nuestra salvacin no fue hecha posible solo por la sangre de Jess, sino por el agua, la sangre y el Espritu Santo. Dios cort los pecados del mundo y completamente elimin la condenacin de nosotros. No solo corto mis pecados, sino tambin los pecados del mundo, empezando por Adn hasta los pecados de la ltima persona en el mundo. l los tom todos con su bautismo y su sangre. Recibiendo la
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circuncisin espiritual se salvara cualquiera que crea en la justicia de Dios, que fue cumplida por Jess que vino por el agua y la sangre. Todos los pecados del mundo fueron cortados por el bautismo de Jess que recibi de Juan. Ahora, aquellos que crean en la circuncisin espiritual no podrn tener pecado en su corazn. Jess se levant de entre los muertos y levant nuestras almas que estaban perdidas con pecado en Su justicia. Dios esta buscndonos con el evangelio del bautismo de Jess, su sangre, y el espritu, y ahora podemos ser salvos por la circuncisin espiritual. Para aquellos que creen, la circuncisin espiritual fue el plan de Dios en Jess aun antes de la creacin. Ahora, usted que cree en la justicia de Dios tambin ha recibido la circuncisin espiritual. !
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Aquellos Que Pelean Contra Dios Formado Sectas

Por lo que eres inexcusable, OH hombre, quienquiera que seas tu que juzgas; Pues en lo que juzgas u otro, te condenas a ti mismo; porque tu que juzgas haces lo mismo. Mas sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es segn verdad. Y piensas esto, OH hombre, tu que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que tu escaparas del juicio de Dios?(Romanos 2:1-3) Una persona que no ha nacido de nuevo del agua y del espritu, aunque crea en Jess, se opone a Dios al formar sectas religiosas en el cristianismo. El cristianismo de hoy ha censurado
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el verdadero amor de Dios y ensea que los creyentes continan cargando sus pecados diarios en el corazn aunque Jess los ha hecho justos al quitar los pecados del mundo. Sin embargo, aquellos que creen en Su justicia, verdaderamente siguen a Dios en su verdad de amor. De hecho, no es la denominacin o una secta lo que puede conducir a los creyentes al cielo. Alguna vez has sido testigo de que un creyente haya sido conducido al cielo por una denominacin especifica? Cada uno de nosotros se salva de manera individual y solamente por creer en la justicia de Dios. Entonces se nos permite entrar al Reino del Cielo. Un pecador(a) obtiene el derecho de entrar al Cielo cuando cree en la justicia de Dios; por la que Jess perdon los pecados del mundo a travs de Su bautismo y su sangre.
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Para todos es obvio el evangelio en donde se revela la justicia de Dios. Dios busca las almas de los creyentes para ver si verdaderamente creen de corazn en su justicia. Uno debe de creer que Jess resolvi todos los problemas del pecado en el mundo por el bautismo que l recibi y por su sangre. El captulo 2 de Romanos son las palabras sobre las personas que desprecian la justicia de Dios. Los legalistas creen que son muy respetuosos a Dios. Ellos ponen nfasis en sus propios actos, cuando deberan creer en Dios con sus corazones. Dichas personas son rpidas para juzgar a otros. Igualmente se comportan, aquellos que creen en Jess sin conocer la justicia de Dios. Los legalistas no tienen inters en la justicia de Dios. No pueden recibir la justicia de Dios con su fe legalista. No solamente el legalismo
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pelea contra la justicia de Dios, sino tambin hace que los creyentes moren en su propia justicia aparte de la justicia de Dios. Por lo tanto, el coraje de Dios pasar a ellos. En este mundo existen muchos maestros de la ley que pelean contra la justicia de Dios con su fe legalista. Los nicos mensajes dichos a los miembros de la iglesia son hechos legales, que los ponen bajo la maldicin de la ley. No son capaces de ensear la justicia de Dios porque no tienen ni el menor conocimiento de ella. Un ejemplo de fe legalista de aquellos que son ignorantes de la justicia de Dios es que los legalistas tratan excesivamente de no comprar o vender necesidades en cada da del Seor. Los maestros de la ley ensean a sus congregaciones solo las acciones de la ley. Sin embargo, cuando se trata de los mismos lideres, ellos no siguen sus propias enseanzas.
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Se saba que los judos eran as. Ellos juzgaban la fe y las obras de los gentiles por la ley. Ellos criticaban a los gentiles dicindoles que eran inferiores a las bestias por no saber sobre Dios y por servir dolos. Sin embargo ellos mismos, tambin desobedecan la ley y rechazaban la justicia de Dios. Los judos eran los nicos que juzgaban a los gentiles por la ley. En nuestros das, las personas creen en Jesucristo como su Salvador, y aquellos que no creen en el bautismo de Jess y en su sangre en la cruz son similares a los judos. Porque ellos no creen en el bautismo y en la sangre de Jess que contiene la justicia de Dios.
La Benevolencia de Dios es La Justicia de Dios

O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te gua al arrepentimiento? (Romanos 2:4) La justicia de Dios se refiere al evangelio que elimina los pecados de este mundo simultneamente con el bautismo que Jess recibi de Juan el Bautista y Su sangre. Siempre debemos de creer y de saber sobre la justicia de Dios. Una persona no puede creer en Jess de la manera apropiada sin saber de Su justicia. Si esto sucede, es en vano la creencia de que Jess es el Salvador. Por esta razn, existen muy pocos que saben y creen en el evangelio donde se
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revela la justicia de Dios. Las personas tienden a considerar a Dios como el ms grande en toda la creacin. Sin embargo, la naturaleza revela la grandeza de Dios. El vasto mundo alrededor nuestro es grande y revela la grandeza de Dios. Respirando el aire fresco que Dios provee, indudablemente reconocemos nuestra absoluta confianza en Su grandeza. Reconocemos que Dios es misericordioso dondequiera que utilicemos los recursos encontrados en esta tierra al construir casas, confeccionar ropa y cultivar ropa. La grandeza y la justicia de Dios esta revelada por fe en el evangelio del agua y del espritu y eventualmente en nuestra vida. La justicia de Dios no est revelada en la naturaleza. Sin embargo, la justicia de Dios tambin existe con gloria y en verdad en las numerosas iniquidades
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de la humanidad. Independientemente de s creemos o no en la justicia de Dios, de que clase de persona, que ignora la benevolencia de Dios o quien la conoce. Es incalculable la justicia de Dios revelada en el evangelio. Por lo tanto, uno no debe de ser terco frente a Dios, como Pablo lo mencion, porque Su justicia trae libertad del pecado y paz a todos los que creen en la justicia de Dios.
La paciencia de Dios es justicia

La justicia de Dios de la que se habla en el pasaje anterior es la paciencia de Dios. Es irnico para los creyentes decir que ellos creen en Jess aunque no entiendan la justicia de Dios. Muchas personas malinterpretan la generosidad de Dios, pensando que l perdona sus pecados por un
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tiempo limitado. La justicia de Dios no es perdonar para castigar a las personas por sus pecados, pero l tolera a los pecadores para lavar sus pecados con el evangelio del agua y del espritu. El hecho de que la justicia de Dios es ahora divulgada de manera abundante en este mundo muestra que las personas aun tienen oportunidad de ser perdonados de sus pecados. Dios no ha hecho juicio en nosotros porque El aun quiere otorgar Su justicia a nosotros y porque el evangelio del agua y del espritu, que contiene la justicia de Dios, aun se est predicando en el mundo entero. Espero que aprendas sobre la justicia de Dios, y si ya la descubriste, debes descartar la antigua fe y equiparse con una nueva y celestial fe. Cuando las personas empiezan a creer en la justicia de Dios, ellos descubren que tan grande
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es la paciencia de Dios. Esto es porque Su paciencia equivale a Su invitacin para que ellos reciban la salvacin de sus pecados creyendo en Su justicia. Existen tres aspectos en la divinidad de Dios. Una es la justicia de Dios que aparece cuando l otorga la benevolencia de salvacin en los pecadores. Otra es Su perseverancia que permite Su prolongada tolerancia. Y la ltima es Su paciencia que evita que El rpidamente enve castigos. Su justicia provee a los pecadores de una concreta salvacin de sus pecados. Despus, Su largo sufrimiento le permite tolerar los pecados humanos durante mas tiempo. Finalmente, Su paciencia le permite resistir hasta que Su don sea divulgado a toda la humanidad. La perseverancia de Dios significa que Dios ha sido paciente por mucho tiempo as l podr
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completar el perdn de los pecados humanos. !Es sorprendente como Dios ha sido paciente con este mundo por un gran periodo de tiempo! Aun as las personas no temen a Dios en todos los aspectos y cometen pecado, Su paciencia no se ha terminado. La ley de Dios queda pisoteada y tambin su nombre. Sin embargo, sabe usted que la razn por la que Dios no ha castigado a aquellos que lo reprimen es porque El ha dado el evangelio de Su justicia a este mundo? El evangelio de la justicia de Dios es verdaderamente sorprendente. Los religiosos cristianos estn cometiendo varios pecados bajo el nombre sagrado de Cristo. Por qu Dios les deja hacer? Por qu El no pasa su ira sobre ellos y pone fin a sus rencorosas obras? Solo existe una sola respuesta a esto. Es porque Dios ha planeado lavar todos sus pecados revelando Su justicia en este mundo.
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Cree en la justicia de Dios revelada en el evangelio

Todas las personas estn encarando una encrucijada. Un camino lleva a la salvacin del pecado por la fe en la justicia de Dios, de la que se habla en el evangelio. Y el otro camino conduce hacia la resistencia, que desgracia la misericordia de Dios. En cual camino viajars? Recibirs la salvacin del pecado por creer en el evangelio de la justicia de Dios o irs a resistir el evangelio de la justicia de Dios? Tambin pelears contra la justicia de Dios con tu propia justicia. Sin embargo, Por qu hars algo as? Haciendo eso sers el equivalente a rechazar la justicia de Dios porque no quieres recibir la salvacin del pecado. Entonces, porque en la tierra las personas han dejado de creer en la justicia de Dios? Es
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porque ellas quieren establecer su propia justicia. Dios es bueno. Dios nos creo pensando en un buen desenlace. An ms, l nos dio el evangelio de Su justicia. l nos ha dado el evangelio de Su justicia. l nos ha dado toda Su gloria y benevolencia. Porque de l, y por l, y para l, son todas las cosas. A l sea la gloria por los siglos. Amen. (Romanos 11:36) Solamente podemos ser salvos de todo pecado conociendo Su justicia y creyendo en l.
respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le permiti(mateo 3:15) La manera en que la justicia de Dios fue cumplida fue porque as. Que significa que as fue ms conveniente a Jess de realizar su obra al ser bautizado por Juan y as poder tomar para s los pecados de este mundo. Es muy claro al observar lo que Jess le dijo a Juan en Mateo3:15 que Jess quit todos los pecados del mundo a travs del bautismo. La palabra porque as es en Griego houto, que significa de esta manera o de ninguna otra manera. Esta palabra muestra que Jess irreversiblemente tom los pecados de la humanidad para l a travs del bautismo que l recibi de Juan. Cul fue la razn por la que Jess recibi el
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De esta Manera fue Revelada a Nosotros la Justicia de Dios

Mateo 3:13-17 contiene el evangelio que revela la justicia de Dios. Enfoqumonos especficamente en el verso 15. Pero Jess le
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bautismo de Juan? Jess tenia que ser bautizado por Juan el Bautista, el representante de la humanidad, con el fin de quitar todos juntos los pecados del mundo. Justo como el sumo sacerdote en el antiguo testamento pasaba los pecados de los Israelitas hacia la ofrenda del pecado colocando sus manos en su cabeza (Levitico16:20-22), Jess tuvo que ser bautizado por Juan para tomar en El todos los pecados del mundo. Juan el Bautista quien bautizo a Jess fue la ms grande persona entre aquellos nacidos de mujer (Mateo 11:11). Por ser el representante de la humanidad, l tuvo la responsabilidad de pasar los pecados del mundo a Jess. Mateo 11:12 establece, Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Este verso indica que Jess tuvo que
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ser bautizado por Juan el Bautista con el fin de tomar para l los pecados del mundo. Jess llevo el ministerio de tomar sobre El todos los pecados de la humanidad. En forma similar a la ofrenda del pecado del antiguo testamento que permita al poner las manos del sumo sacerdote sobre su cabeza quitar todos los pecados de los israelitas, Jess fue bautizado por Juan para cumplir con la justicia de Dios quitando los pecados del mundo. Jess tambin fue a la cruz y fue juzgado por los pecados del mundo en el Nuevo Testamento (Mateo 3:15-17, 1 Pedro 3:21, Glatas 3:27). Esto es sin duda correcto (Mateo 3:15, Levtico 16:25-27). La palabra porque as tambin indica que Jess fue capaz de tomar para s los pecados del mundo solo al ser bautizado por Juan. Justamente como el sacrificio en el Antiguo Testamento hubiera sido inservible si la
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ofrenda del pecado hubiera sido muerta sin la colocacin de las manos en ella por un pecador o un sacerdote, la justicia de Dios no se hubiera cumplido si Jess hubiera muerto en la cruz sin ser bautizado por Juan. Por lo tanto Jess le dijo a Juan antes de Su bautismo: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le permiti(mateo 3:15) Juan el Bautista obedeci a Jess bautizndolo (Mateo 3:13-17) Jess tom todos los pecados de todas las personas en el mundo; incluyendo los pecados de Adn el primer hombre hasta la ltima persona en la tierra. Esta es la justicia de Dios. No deberamos estar agradecidos por la justicia de Dios?
El testimonio de Juan el Bautista

Dios permiti que Juan el Bautista naciera de un sacerdote llamado Zacaras que fue descendiente de Aarn el sumo sacerdote, as Juan podra pasar los pecados del mundo a Jess (Lucas 1:5-17). De esta manera se cumpla la voluntad de Dios. Jess no tom los pecados del mundo al recibir el bautismo de cualquier persona al azar que no fuera Juan el Bautista. Juan el Bautista naci en este mundo con la misin de pasar los pecados del mundo a Jess. Hemos valorado el gran hombre que tenia que nacer en este mundo con la meta de algo til a un pas o a toda la humanidad, Juan el Bautista fue el representante de la humanidad (Mateo 11:11), el naci para que pudiera pasar todos los pecados del mundo sobre Jess a travs de su bautismo. Ahora podemos ver claramente como la
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justicia de Dios se cumpli a travs de las escritura. Porque Jess fue bautizado por Juan el Bautista, es evidente que Jess fue capaz de quitar todos los pecados del mundo, morir mientras cargaba los pecados y levantarse de nuevo de entre los muertos. Si Jess no hubiera tomado los pecados del mundo a travs del bautismo, nuestra fe hubiera sido intil. Si no creemos que Jess fue bautizado, somos incapaces de saber si Jess eximi todos nuestros pecados o si fuimos o no escogidos. Podramos confundirnos si viramos nuestras desgracias de otros tiempos, podran parecernos que estn bien. As somos de miserables. Por lo tanto, Jess cumpli con toda la justicia de Dios al ser bautizado por Juan. En que se convertira nuestra vida religiosa si no tuviramos fe en la justicia de Dios? Estaramos ocupados hablando en otras lenguas y
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profetizando. Pensaramos que las maravillas que hemos visto mientras hablbamos en otras lenguas y profetizbamos era la prueba de que hemos recibido la salvacin y el Espritu Santo. Tambin estaramos bajo la falsa auto-conviccin de pensar en nosotros mismos que, OH, al ver los poderes que yo tengo, estoy seguro de que he sido salvado y el Espritu Santo mora en mi. Sin embargo en las escrituras, en Mateo 3:15 podemos claramente comprender y creer quien es Dios, en el que la justicia de Dios se cumpli. Su justicia nos salvo de todos los pecados del mundo y no debemos realizar ningn hecho que muestre nuestra propia justicia. Hemos comprendido la justicia de Dios de una manera personal, intelectual y verdadera. El perdn de los pecados que hemos recibido es una prueba clara de que es bblicamente correcto y de que por fe no tenemos pecado.
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Esta escrito en la Biblia que el Seor tom nuestro pecados. El Seor dijo, Por que de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasara de la ley, hasta que todo se haya cumplido (Mateo 5:18). Qu es la justicia de Dios? El plan de Dios es enviar a Jess a este mundo y hacerlo bautizar por Juan con el fin de transferirle todos los pecados del mundo. Entonces, cuales son los pecados de este mundo? Aun los pecados que cometiste ayer son los pecados de este mundo. Los pecados de Adn y Eva y los pecados que cometers maana ambos son los pecados de este mundo. Todos los pecados que se cometan hasta el da en que Dios nos llame son los pecados de este mundo. Los pecados cometidos por los africanos, americanos, japoneses y todas las dems nacionalidades son los pecados del mundo.
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Jess cargo carg de una vez por todas con los pecados de este mundo a travs de su bautismo. Por eso es que Juan el Bautista dijo mientras sealaba a Jess: He aqu, el cordero de Dios que quita el pecado del mundo! (Juan 1:29) a dnde fue Jess con todos esos pecados?. El fue a la cruz. El fue crucificado y muri mientras deca las palabras, esta consumado! (Juan 19:30). Si Jess se fue con todos los pecados del mundo, quedaran todava pecados en este mundo? No, no hay. Jess recibi juicio por los pecados del mundo llevndoselos a la cruz y ser clavado de manos y pies a ella. La Biblia dice lo siguiente sobre la justicia de Dios. En Hebreos 10:18, esta escrito, Pues donde hay remisin de estos, no hay mas ofrenda por el pecado. Que significa la frase pues donde hay remisin de estos? significa que Jess perdono todos los pecados de este mundo.
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En otras palabras, ya no quedan mas pecados que quitar. Jess se convirti en nuestro salvador, para quien crea en su bautismo y en su sangre en la cruz, por que el quit nuestros pecados por toda la eternidad. Romanos 8:1 dice: Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al espritu no existen pecados en el corazn de aquellos que creen en el evangelio que a cumplido toda la justicia de Dios. Esta clase de Cristianos obtienen la salvacin de todos sus pecados por creer que Jess se llevo todos los pecados del mundo y se convirti en el verdadero Salvador por la sangre en la cruz. No existe pecado en los corazones de aquellos que creen en esta verdad por que Jess fue bautizado y derramo su sangre para salvarnos de todos
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nuestro pecados. Esto significa que a travs de su justicia, Dios no dejo pecado en nuestros corazones. Por lo tanto aquellos que creen en la justicia de Dios podrn nunca poseer pecado. Romanos 8:2 dice: Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte . Nuestro Seor estableci la ley de salvacin por la cual el nos salva; la cual es acorde a esta ley de salvacin y a la ley de su justicia. El Seor vino a este mundo y nos salvo de la esclavitud del pecado por su bautismo y su sangre en la cruz. Aun mas, el se convirti en nuestro verdadero Dios de salvacin resucitando de entre los muertos. Por lo tanto, el nos libero de todos los pecados de este mundo y de la muerte eterna, la cual es la maldicin de la ley .
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Podemos obtener la justicia de Dios por la fe en el bautismo de Jess y en su sangre.

Romanos 8:3-4 dice, Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condeno al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al espritu. La ley por si misma no puede salvarnos. Debes de obedecer la ley si quieres salvarte si quieres salvarte por la ley, pero somos incapaces de hacerlo. Todas las personas en este mundo, incluyndote a ti y a mi, no pueden vivir por la ley porque nuestra carne es dbil. Por lo tanto
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solo nos damos cuenta de nuestro pecados a travs de la ley (Romanos 3:20). Dios padre envi a su nico hijo al mundo y pas todos los pecados del mundo a la carne de su hijo a travs del bautismo. Dios hizo esto con su amor y la ley de salvacin, no con la ley. El planeo colocar todos nuestros pecados en su hijo y cuando lleg el momento pas los pecados a su hijo a travs de Juan el Bautista , as que podemos ser liberados creyendo en lo que Dios hizo por nosotros para salvarnos. Dios nos libera de nuestros pecados solamente cuando creemos en su justicia. Por lo tanto, podemos ser liberados de los pecados en nuestro corazn creyendo en el ministerio de Cristo; de que el ya los lavo con su bautismo y con su sangre. Porque lo que era imposible para la ley Dios lo hizo. Sabe usted que Dios envi a su nico hijo a este mundo e hizo que quitara todos los
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pecados de este mundo? Esto incluye los pecados que hemos cometido durante toda nuestra vida, por la debilidad de la carne, y aun por el pecado original en nuestros corazones. Aun mas, su hijo tomo todos nuestro pecados y pago todo el precio del pecado. Al ser crucificado por el juicio de los pecados, el cumpli el requerimiento de la ley. Jess cargo nuestro pecados y fue crucificado con el fin de solucionar el problema del pecado y salvarnos de nuestros pecados. Creyendo en esto, somos santificados a travs del Seor. Nuestro Seor nos salvo a travs de la justicia de Dios. La Biblia dice lo siguiente sobre esto:porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne. (Romanos 8:5) Hermanos, aquellos que vivan de acuerdo a la carne piensan en las cosas de la carne. Si nosotros pensamos con la carne, nunca podremos ser salvos del
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pecado y aquellos que vivan de acuerdo a la carne piensan en las cosas de la carne. Sin embargo, caminar con el espritu es creer en la justicia de Dios, que nos salvo de los pecados del mundo. Aquel que camina con el espritu cree que Jess vino al mundo a salvarlo(a), fue bautizado a la edad de 30 por Juan el Bautista para cargar con todos los pecados, morir en la cruz, levantarse de entre los muertos, y convertirse en su Salvador. Aceptando el evangelio, pensar no puedo dejar de pecar, as que Dios me salvo de esta manera, es creer en la justicia de Dios. Esta claro que hemos sido perdonados por todos nuestros pecados por la justicia de Dios solo si nos damos cuenta como nos salvo Dios y si creemos en su justicia. Por eso es que la persona que cree en su justicia esta sin pecado aun que sus obras puedan
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ser imperfectas. Desde que el Seor tomo nuestros pecados por su bautismo y la cruz, somos salvos de nuestros pecados justamente por creer en la justicia de Dios. Podemos, en nuestro interior, tener fe en la justicia de Dios por que la Biblia establece eso sobre nuestra salvacin. Estoy muy agradecido por esto. La justicia de Dios se obtiene no por el trabajo de las personas sino por nuestra fe. Dios envi a Cristo Jess al mundo como nuestro Salvador para darnos su justicia. Si Jess no nos hubiera dado la justicia de Dios, no hubiera buenas noticias para aquellos que creen en la justicia de Dios. Antes de que las personas supieran sobre la justicia de Dios, ellos pensaban, yo no amo al santo y justo Dios que castiga a los pecadores. Sin embargo, cuando los religiosos Cristianos pierdan su propia justicia, sern capaces de obtener por fe la justicia de
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Dios. La palabra imputacin es utilizada para implicar la aplicacin de la justicia de Dios a los pecadores. Esto es como depositar su justicia en una cuenta de banco vaca para cada uno de nosotros. El nos permite por fe utilizar su justicia como queramos. Cuando una persona que cree en Jess obtiene la comprensin de la justicia de Dios, las puertas del cielo se abren y el o ella es capaz de tener compaerismo con Dios. Esta es la justicia de Dios que esta revelada en el evangelio.
Debemos acercarnos a Dios con su justicia

Pablo no tubo otra alternativa sino abandonar la justicia de la ley frente a la justicia de Dios. La
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razn de esto fue el fue salvo por creer en l ajusticia de Dios. Y ser hallado en el, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe. (Filipenses 3:9). Pablo dijo que el contaba con su propia justicia que el haba acumulado como basura antes de conocer a Cristo. Cuando Pablo conoci a Jess, el comprendi por primera vez en su vida lo que la verdadera justicia de Dios era. La justicia de Dios fue los nico en su propia lista de fe. El trato con su propia fuerza de obtener y mantener la justicia por si mismo, pero fue salvo cuando empez a creer en la justicia de Dios. Dios proclama que Cristo pago el precio del pecado del mundo y as su completa justicia fue imputada a las personas. La justicia de Dios
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significa el bautismo de Jess y su derramamiento de sangre en la cruz. Aquellos que creen en esto son poseedores de la fe de la justicia de Dios.
Liberacin de la ira de Dios, que ha sido atesorada

Pero por tu dureza y por tu corazn no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios (Romanos 2:5) Esta escrito en 1 Juan 5:4-7 que Jess viene por agua y sangre. Por lo tanto debemos saber y tambin creer por que Jess vino por agua y por sangre. En otras palabras, debemos tener claro y
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tener fe en porque Jess fue bautizado por Juan y por que el derramo su sangre en la cruz. Debemos saber de que trata esta verdad que parte de la justicia de Dios. Todo mundo es capaz de ser libre del pecado creyendo en la justicia de Dios. Sin embargo aquellos que creen en Jess pero continan como pecadores se maltratan a s mismos por los pecados que han cometido a cuenta de su infirmeza. Aquellos que no conocen la justicia de Dios continan juzgndose a s mismos por los pecados. Ellos algunas veces ayunan, practican ascetismo, ayudan a los necesitados, y se sacrifican a s mismos para resolver el problema del pecado. Por eso es que hay muchos que todava tienen pecados en s mismos aun despus de creer en Jesucristo. Estas personas deben de creer en el evangelio del agua y del Espritu para ser salvos de sus pecados. Por lo tanto, debemos
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de saber que el evangelio del agua y del Espritu, escrito en la Biblia, significa. Cuando los sacerdotes ofrecan sacrificios a Dios en la poca del Antiguo Testamento, tenan que lavarse la s manos y los pies con el agua de la fuente de bronce. Si ellos entraban al tabernculo de reunin sin lavarse las manos ni los pies en el agua de la fuente, ellos eran asesinados (xodo 30:18-21) As que la fuente era muy importante para los sacerdotes porque as eran capaces de lavar con agua sus iniquidades. En estos das, aquellos que creen en Jess deben de conocer el evangelio de justicia. Jess obedeci l voluntad de Dios lavando los pecados del mundo al ser bautizado por Juan y depuse tomo para s mismo todos los pecados de este mundo y fue crucificado. Los dos elementos indispensables en la revelacin de la justicia de Dios en la Biblia es el bautismo de Jess y su
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sangre en la cruz.
El evangelio de verdad nos hace vencer a los pecados del mundo

1 Juan 5:5 establece, Quin es el que vence al mundo, si no el que cree que Jess es el Hijo de Dios? Tiene usted fe en el hecho de que Jess es Hijo de Dios?. Jess vino a la tierra en el cuerpo de un hombre. l fue bautizado por Juan, crucificado por los soldados Romanos, y se convirti en el Salvador de los pecadores. El vino a encontrar pecadores con agua y sangre. El vino al mundo en el cuerpo de un hombre para salvar a la humanidad de sus pecados y tomar todos sus pecados para s mismo al ser bautizado por Juan. Por qu Jess fue bautizado por Juan? l fue
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bautizado por Juan para que se transfirieran a el todos los pecados del mundo porque l fue bautizado por Juan, Cristo tuvo que morir y derramar su sangre en la cruz. Jess muri en la cruz para ser juzgado por los pecados. Jess tom todos los pecados del mundo en su propia carne y fue crucificado como ofrenda del pecado por los pecados del mundo. El bautismo de Jess y su sangre en la cruz completaron la salvacin de la humanidad por sus pecados. l salvo a todos aquellos que creen que l es el Salvador de sus pecados. No solo Jess derram su sangre en la cruz, pero l fue bautizado por Juan para cargar todos los pecados y tambin morir en cruz. Su bautismo y Su sangre fueron suficientes para limpiar todos los pecados y para perdonar los pecados de los creyentes. Por eso es que debemos creer en
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ambos, en el bautismo de Jess, que lavo todos nuestros pecados, y Su sangre en la cruz. Esta verdad salva a toda la humanidad de sus pecados. Dios dice que son tres los que testifican nuestra salvacin. Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan. Si recibimos el testimonio de los hombres mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con que Dios ha testificado acerca de su Hijo (1 Juan 5:8-9). Por lo tanto no podemos decir que el o ella esta sin pecado creyendo solamente en la sangre de Jess. Espero que recuerdes las palabras de verdad que establecen, Y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos (Mateo 16:19). Hebreos 9:28 establece, y aparecer por segunda vez, sin relacin con
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el pecado, para salvar a los que le esperan. Ser santo se refiere a una persona santificada y sin pecado en el que mora el Espritu Santo. Dios padre es con el Espritu Santo y da a los santos el Espritu Santo para que habite con ellos. Cuando Jess fue bautizado y crucificado, se abrieron los cielos. Sin embargo, los cielos aun no estn abiertos para los corazones de los no creyentes porque ellos continan sin darse cuenta que Jess cumpli el ministerio de quitar los pecados del mundo. Dios padre completo Su ministerio de salvar a los pecadores de sus pecados con el bautismo de su Hijo y de su sangre en la cruz. Usted debe de creer en el evangelio del bautismo de Jess y en su sangre en la cruz y en el Espritu.
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La justa ira de Dios

La justicia de Dios lav nuestros pecados para ser tan blancos como la nieve, pero la justicia de Dios juzgara a aquellos que no creen en su justicia. Tiemblo de miedo cuando pienso sobre como solo Dios es. Dios trae justicia a todas las cosas en la tierra. Busca el evangelio de la justicia de Dios y su misericordia. La nica manera de evitar la ira de Dios es creer en el evangelio del agua y del Espritu que quit todos los pecados del mundo. Dios esta lleno de ira para aquellos que no obedecen Su justicia con su resistencia. Debemos de buscar el evangelio de la justicia de Dios, experimentarlo, creerlo en nuestros corazones, y es el evangelio mas lleno de fe.
La temida ira
Dnde debemos buscar con el fin de encontrar la salvacin de nuestros pecados? Cmo podemos, nosotros que no podemos dejar de pecar, evitar la ira de Dios? Los pecados que cometemos causan Su ira, y es enviada de acuerdo a la cantidad de pecados que se cometen. La nica manera de evitar su ira es creyendo en el bautismo y en la sangre de Cristo Jess, que tomo toda la ira de Dios para l en vez de para toda la humanidad. El bautismo de Jess y su sangre es la justicia de Dios. Cmo puede usted evitar la ira de Dios si usted no cree en Su justicia? Es absolutamente imposible. Podemos traer la ira de Dios sobre nuestras cabezas si no creemos en la justicia de Dios. Recibamos todos la salvacin de nuestros pecados por la fe en Su justicia. Entonces la justicia de Dios ser nuestra.
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La nica verdad que nos salvara de la temida ira de Dios es Su justicia.
porque no hay acepcin de personas para con Dios (Romanos 2:6-11). La Biblia habla de dos diferente senderos; uno es el sendero del perdn de Dios y la vida eterna por creer en Su justicia, y el otro es el sendero de ser maldito por cambiar Su justicia con nuestra propia justicia. La frase anterior todo el que hace lo bueno se refiere a las personas que creen que la justicia de Dios ha perdonado todos sus pecados. Dios considera como buena la fe en Su justicia. Por otra parte Dios considera como maligno el no tener fe en Su justicia. Cmo estas tu? Tu crees que la justicia de Dios te ha salvado? Si no, estas en contra de la justicia de Dios y en camino de perecer en tu propia justicia. La eleccin ahora es tuya. Cul de los dos patrones escogers? El sendero que te conduce a
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Recibimos Vida Eterna por la Fe en la Justicia de Dios

Quien pagara a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad pero ira e indignacin a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia indignacin e ira, tribulacin y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judo primeramente y tambin el griego, pero gloria, y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judo primeramente y tambin al griego;
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tener fe en la justicia de Dios o el sendero que se opone? Dependiendo de tu eleccin, depende de ti tener la bendicin de la vida eterna o la maldita condenacin. Si tu crees que el sendero en el que te encuentras ahora, es un sendero que esta contra la justicia de Dios y que te llevara a tu destino final, entonces no sers capaz de escapar del sendero maligno o de poseer la fe en la justicia de Dios. Aquellos que creen que persiguiendo su propia justicia y rechazando la justicia de Dios, obtendrn felicidad, realizacin, salvacin, o cualquier otra cosa en sus vidas, no sern capaces de dar un solo paso hacia el Cielo. Usted debe mantener en su mente que si usted coloca como prioridad su propia justicia usted esta en el sendero equivocado, usted deber buscar la justicia de Dios y saber que su propia justicia solo lo conducir hacia la eterna destruccin.
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Extraamente, algunos viajeros no se molestan en buscar el sendero correcto hasta que se dan cuenta que estn en el sendero incorrecto y tienden a mantener una falsa esperanza de que cualquier cambio en el camino o una brecha del camino los conducir a su destino final. Este tipo de suerte puede suceder en el mundo real. Sin embargo, en el mundo espiritual, dichos casos no suceden. Perseguir nuestra propia justicia siempre te conducir lejos de la justicia de Dios. Esta es la verdad que esta escrita en Romanos. La justicia de Dios puede obtenerse no por obras sino por fe. La palabra arrepentimiento significa cambiar nuestra fe cambiando nuestra manera de pensar. El verdadero arrepentimiento literalmente significa regresar. Al dejar tus propias virtudes que has acumulado hasta ahora y creer en la justicia de Dios ese es el verdadero arrepentimiento. Uno necesita renunciar a
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nuestra propia justicia y seguir a la justicia de Dios. La voluntad de Dios es hacer que tengamos fe en la justicia de Dios. La fe empieza al estar de acuerdo con Su justicia en el momento que tu reconoces y crees en Su justicia, te conviertes en una persona con la fe de que Jess es tu Salvador. Por lo tanto, fe significa creer en el bautismo y en la sangre de Jess. Desde el primer segundo en que Dios coloca su ropaje de justicia en nosotros, El siempre estar con nosotros. As que entre mas sepas sobre la justicia de Dios, mas te dars cuenta de que ya no hay pecados dentro de ti y que solo la gloria de Dios te llena. Esta es la fe apropiada en la justicia de Dios.
Pecadores por la Conciencia

Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley tambin perecern; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley sern juzgados ( porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley sern justificados. Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, estos, aunque no tengan ley, son ley para si mismos, mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusndoles o defendindoles sus razonamientos) (Romanos 2:12-15) En una sociedad, los criminales son juzgados de acuerdo a sus normas sociales, que es el pecado de la sociedad. En la corte, se demanda
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que el testigo solo hable la verdad. Pero los juicios de la humanidad solo se hacen con verdades parciales, y cuando el testigo testifica hechos distorsionados o miente, el juicio resultante es completamente equivocado. A este respecto , el juicio de Dios es absolutamente superior al juicio del ser humano. El juicio justo de Dios es hecho sobre un perfecto conocimiento de Su justicia y sobre una completa verdad. Por eso es que nadie es capaz de mentir frente a la justicia de Dios. Los gentiles reconocen sus pecados con sus conciencias en vez de que sea con la ley. Ellos dicen que a diferencia de los judos, ellos queran ser excusados de sus pecados por que no haban recibido la ley. Pero, estaban de acuerdo en que la justicia de Dios condenara a los judos. A travs de la ley, Dios le dijo a los judos como
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vivir, pero ellos no siguieron Sus mandamientos. Ellos tenan actitudes hipcritas hacia sus palabras. Los judos pecaron bajo la ley, pero los gentiles no tenan la ley de Dios. entonces como poda ser posible para ellos ser juzgados por la ley? Cmo podan ellos ser juzgados por sus pecados? Por eso, Pablo escribi, Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley tambin perecern (Romanos 2:12). Dios otorgo una conciencia a cada quien para que funcionara como Su agente. Por lo tanto, aun si ellos no tenan la ley, sus conciencias funcionaban como la ley. La respuesta de Pablo sobre la conciencia consisti en dos partes principales. Primero, los gentiles no recibieron la ley de Dios como la recibieron los judos, pero ellos tenan la ley que estaba escrita en sus corazones. Segundo, ellos tenan la conciencia que les ordenaba obedecer la
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ley escrita en su corazn. Si no la obedecan, eran condenados por sus conciencias. Es importante saber que aquellos que creen en Dios y aquellos que no creen, estn bajo la ley de Dios. Por lo tanto, no hay ni una sola persona que puede decir que no existe Dios o que el o ella no conocen la ley de Dios.
La Justicia de Dios no Avergenza a los Seres Humanos por Sus Pecados

En el da en que Dios juzgar los secretos de los hombres por Jesucristo, conforme a mi evangelio (Romanos 2:16). Dios recompensa y castiga de acuerdo al
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evangelio de justicia. El escritor de Hebreos estableci, Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta(Hebreos 4:13). Cuando Dios dice que El conoce todo en el corazn humano, El quiere decir que El los juzga por Su justicia. Usted tiene la justicia de Dios en su corazn? Usted cree en Su justicia? El Dios omnisciente recompensa a aquellos que tienen la justicia de Dios dentro de su corazn, y castiga a los que no. Frecuentemente el Apstol Pablo se refiri al evangelio como mi evangelio (Romanos 2:16, 16:25, 2 Timoteo 2:8) aquellos que creen en la justicia de Dios tienen en su corazn la palabra del evangelio de la justicia de Dios. Por eso es que el evangelio fue titulado por Pablo como mi evangelio . La persona si su propio evangelio es
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aquel que no cree en el evangelio de la justicia de Dios. Dios perfectamente sabe y recuerda si comprendemos y creemos en el evangelio de justicia. Algn da El lo revelara y lo juzgara. Este es el da cuando Dios juzgara los secretos del hombre . En un principio, Adn y Eva no tenan nada de que avergonzarse. No exista el pecado en esa poca y su relacin con Dios era completamente abierta. Ellos estaban felices cuando Dios venia a visitarlos al Edn. Ellos conversaban libremente con Dios. Por su puesto las personas ahora son incapaces de hacer esto por sus pecados. Los pecados de la humanidad hacen que se escondan de Dios tal y como Adn y Eva se escondieron de la presencia del Seor Dios despus que pecaron. El pecado hace que las personas le den
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la espalda a Dios. Pero desde que la justicia de Dios se cumpli en la tierra, no existe razn alguna para seguir escondindose de El. La justicia de Dios no avergenza a los seres humanos de sus pecados. Adn y Eva no se avergonzaban frente a Dios ni uno con otro. Nunca se lastimaron el uno al otro. Nunca se mintieron, criticaron, ni se reclamaron el uno al otro. Por lo tanto no exista competencia entre ellos antes de su cada como sucedi despus. Hoy, no existe una apertura completa entre las personas. Aun en las relaciones intimas entre esposos, y con los amigos, siempre hay cosas que esconder de cada uno. Por qu es esto? Es porque las personas se avergenzan y tienen miedo de que sus faltas sean reveladas, y los dems no los respeten o los amen. Pero desde que la justicia de Dios vino a este mundo, ya no debemos tener miedo frente a
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Dios y de ser conocidos por nuestro pecados. Esto es porque hemos recibido el evangelio del agua y del espritu. Piensa sobre que signific para Adn y Eva las hojas de higo. Eso implica la justicia humana. Eso prueba que la justicia del ser humano solo dura pocos das, pero la justicia de Dios es para siempre. Por eso es que debemos respetar la justicia de Dios mas que la del ser humano. Tambin debemos tener con nosotros la justicia de Dios, as evitaremos el juicio de pecado. El juicio del pecado es innegable y la evidencia esta bien apoyada. Podemos tratar de negarlo, pero no podemos engaar nuestros corazones ni nuestra vida diaria. Con nuestra propia grandeza, podemos intentar con acciones cuidadosamente intencionadas esconder de otras personas nuestros pecados. Estas acciones prueban que la justicia de Dios es absolutamente
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mejor que la nuestra. Pero el evangelio de la justicia de Dios dice que Dios de seguro nos juzgara por nuestros pecados. Dios no tolera, perdona y olvida sin pagar el precio. El en vez de eso completo Su juicio a travs de Jesucristo . Jesucristo cumpli con la justicia de Dios al recibir Su bautismo de Juan el Bautista en el ro Jordn y ser crucificado (Mateo 3:15-17, Juan 19:30). El bautismo de Jess y su sangre, que es justicia de Dios, pag el precio de los pecados de la humanidad. Ahora debemos creer en la justicia de Dios y vestirnos con la ropa de Su justicia. No esperes por el da en que Dios revelara todos los secretos y har juicios sobre los pecadores. Recibe hoy Su perdn creyendo en la justicia de Dios.
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De seguro sers llamado Judo

De seguro sers llamado judo, y te apoyas en la ley, y te gloras en Dios, y conoces su voluntad e instruido por la ley apruebas lo mejor, y confas en que eres gua de los ciegos, luz de los que estn en tinieblas, instructor de los indoctos, maestro de nios que tienes en la ley la forma de la ciencia y de la verdad. Tu, juez, que enseas a otro no te enseas a ti mismo? Tu que predicas que no se ha de hurtar hurtas? Tu que dices que no cometers adulterio adulteras? Tu que abominas a los dolos Robas los templos? Tu que te jactas de la ley Con infraccin de la ley deshonras a Dios? Como esta escrito, el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de ustedes (Romanos
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2:17-24) En los tiempos de Pablo, las personas que peleaban contra la justicia de Dios era los judos, por eso es que Pablo inicia este pasaje diciendo, De seguro sers llamado judo. Hoy, las personas en esta categora pueden ser catlicos y protestantes apasionados, y creyentes entusiastas de otras religiones. Ellos se apasionan en su propia vida religiosa, pero no tienen ni la menor idea de Su justicia. Imaginmonos lo que piensa este tipo de personas. Pablo severamente critico lo que decan los judos sobre la inmoralidad de los Gentiles. Y Pablo dijo que los judos, as como los Gentiles, deban tener fe en la justicia de Dios. Por qu? Porque Dios esta insatisfecho con aquellos que actan como fervientes religiosos y aun no conocen la justicia de Dios. Aquellos que tienen una fe verdadera en sus
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corazones son los que agradan a Dios. En nuestra apariencia exterior podemos parecer creyentes llenos de fe, pero es mas imperativo tener la verdadera fe en la justicia de Dios.
La Circuncisin es La del Corazn

Pues en verdad la circuncisin aprovecha, si guardas la ley; pero si eres trasgresor de la ley, tu circuncisin viene a ser in circuncisin. Si, pues, el incircunciso guardare las ordenanzas de la ley, no ser tenida su in circuncisin como circuncisin? Y el que fsicamente es incircunciso, pero guarda perfectamente la ley, te condenara a ti, que con la letra de le ley y con la circuncisin eres
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trasgresor de la ley. Pues no es judo el que los es exteriormente, ni es la circuncisin la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judo el que los es en lo interior, y la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en letra; la alabanza de la cual no viene de los hombres, sino de Dios (Romanos 2:25-29) Aqu encontramos otro pasaje prominente diciendo, La circuncisin es la del corazn. Por nuestros propios esfuerzos no somos capaces de estar sin pecado y de ser hijos de Dios, sino solamente por la fe en el bautismo y en la sangre de Jess. Despus de todo, nos convertios en Sus hijos por la fe en Sus palabras. Usted sinceramente cree en el evangelio del agua y del espritu? usted recibi la circuncisin espiritual que lo conduce al perdn de todos sus pecados? usted cree en el bautismo de Jess
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tanto como en Su cruz? usted tiene fe en las palabras de Dios? usted cree eso, sin importar sus obras, Jess recibi Su bautismo de Juan el Bautista, muri en la cruz, y se levanto de entre los muertos para eliminar todos sus pecados? cules palabras te garantizan el perdn de los pecados? usted realmente tiene fe en el bautismo y en la sangre de Cristo Jess? No podeos ser justos solo por asistir a la iglesia, a menos que creamos en el evangelio en el que se revela la justicia de Dios. Toda la humanidad puede recibir el perdn de los pecados creyendo en las palabras escritas en la justicia de Dios. Romanos , as como todas las Escrituras de el Antiguo y Nuevo Testamento, son evidencia de que la humanidad se hace justa solamente por creer en l ajusticia de Dios. Aun nuestra propia bondad no tiene nada que ver con Dios. Para nosotros, solo la justicia de Dios debe
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existir y ser levantada hacia las alturas. Si las personas reciben el perdn de los pecados por creer sinceramente en las palabras de Dios, ello sern salvos de todos sus pecados. Dios busca en los corazones y prueba la mente. Esto significa que Dios busca para ver si nuestras mentes son correctas o equivocadas. As, El ve la fe dentro de nuestros corazones. Cuando Dios prueba nuestra mentes, El busca ver si creemos en el bautismo y en la sangre de Cristo Jess como la esencia de nuestra salvacin. usted tiene fe en el bautismo y en la sangre de Jess? Debemos recibir la circuncisin espiritual por ser perdonados de todos nuestros pecados. Qu hizo Jess para limpiar nuestros pecados? Sabe usted que Jess fue bautizado por Juan el Bautista en el Ro Jordn y tomo para El todos nuestros pecados? Jess muri en la
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cruz por nosotros despus de recibir el bautismo de Juan por que El cargo todos nuestro pecados (Mateo 3:15). Jess tomo todos los pecados de este mundo por el bautismo. Nuestro Seor tomo todos los pecados cometidos por nuestro ser interior y exterior. Por eso es que nuestras almas, creyendo en Jess, son capaces de vivir y de ser agradecidos por la fe, y listos para seguir Su voluntad. Qu es lo que la Biblia dice sobre la salvacin? Dice, Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin( Romanos 10:10). Aun despus de ser perdonados por todos nuestros pecados, nuestras obras pueden continuar siendo dbiles e indignas. Nuestros pecados aun no estn totalmente revelados; hay mucho mas que revelar. Jess quito todos nuestros pecados por Su bautismo en el Ro Jordn y fue juzgado por
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nuestros pecados en la cruz. Si usted tambin cree en la justicia de Dios, usted ser salvado de todos los pecados de este mundo. La fe en la justicia de Dios empieza creyendo que Cristo Jess es el Salvador de los pecadores. El seor mora dentro de nosotros y nos conduce cuando El ve la fe en nuestros corazones. La circuncisin es la del corazn (Romanos 2:29). Lo seres humanos son salvados del pecado por la fe en sus corazones en el bautismo. La salvacin de Jess no tiene nada que ver con nuestras obras. Despus de que uno recibe el perdn de los pecados, uno es capaz de sentir verdadera paz en nuestro corazn. Un santo(a) renacido se siente feliz por que Dios ha aceptado su fe. Es extremadamente importante creer en la salvacin a travs del perdn del pecado en nuestro corazn.
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Deseo para todos ustedes que sean liberados de sus pecados por creer en la justicia de Dios, que consiste en el bautismo y en la sangre de Jess. !
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Introduccin al Captulo 3 de Romanos
Introduccin al capitulo 3 de Romanos

Pablo dijo que la incredulidad de las personas no deja sin efecto la completa fe de Dios. Continuando del capitulo 2, el Apstol Pablo seal que los Judos no tenan ventaja sobre los Gentiles. En este captulo, Pablo compar la ley y la ley de la justicia de Dios antes de hablar sobre la ley de la justicia de Dios, que permite a los pecadores recibir Su justicia y los conduce a una vida verdadera. El tambin enfatiz en este captulo que la salvacin del pecado no es a travs de nuestras obras, sino a travs de la fe en la justicia de Dios. El Apstol Pablo dijo que aun si los Judos y
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otras personas no creen en la justicia de Dios, su incredulidad no deja sin efecto Su justicia. Dios no puede mentir, y la completa fe de Su justicia no desaparecer. El efecto no ser nulificado solo porque los Judos no creen en Su justicia. La justicia de Dios sobre la que Pablo predic no puede ser nulificada solo por la incredulidad de las personas. Cualquiera que crea en la salvacin que Dios da a los pecadores, recibe la justicia de Dios, y esta justicia es perfectamente por encima de los pensamientos y moralidad humana. Pablo conden a aquellos que no creen en la justicia de Dios por hacerlo mentiroso. Dios dijo que El completamente salv a las personas de sus pecados a travs de Su justicia pero ellos no creyeron en esto, por lo tanto, l fue convertido en mentiroso. Sin embargo, la justicia de Dios no es afectada por su incredulidad.
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Cmo esta revelada la justicia de Dios?

Aquellos que no creen en la justicia de Dios sern juzgados por sus pecados. Todos podemos confirmar la justicia de Dios con la salvacin que l da. Aquellos que creen en Su justicia reciben el perdn de sus pecados y obtienen vida eterna. Por lo tanto, todos pueden ser bendecidos al creer en la completa fe de la justicia de Dios. No es falsa la justicia de Dios, sino que es verdadera. Todos son mentirosos ante Dios. Pero Dios cumple las promesas que El ha prometido. Por lo tanto, la fe en Dios triunfa sobre las mentiras humanas. Los seres humanos tienen que creer en la justicia de Dios. Dios no cambia lo que El ha dicho, mientras que los humanos frecuentemente cambian sus actitudes de acuerdo a sus juicios circunstanciales. Dios siempre mantiene verdadero lo que El ha dicho a la
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humanidad. Romanos 3:5 establece, con Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, qu diremos? La injusticia de la humanidad revela la justicia de Dios. La justicia de Dios se revela aun mas por nuestras debilidades. Esto es porque como se ha registrado, el mismo Jess actu justamente con el fin de salvar a los pecadores de todos sus pecados. Por lo tanto, la justicia de Dios brilla aun mas brillante a causa de la infirmeza de las personas. Esta verdad puede ser encontrada en el evangelio del agua y del Espritu, la cual esta llena de la justicia de Dios. La razn por esto es por que todas las personas pecan hasta el da de su muerte y el amor de Dios es mayor que esos pecados. El amor de Dios salva a todos los pecadores frgiles de sus pecados.
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Nuestro Seor triunfo sobre todos los pecados del mundo y completo Su salvacin a travs del perdn de los pecados. Ninguna persona puede vivir un vida sin pecado. Y desde que las personas supuestamente iran al infierno, Dios las cuida con Su amor, y esto es Su justicia. Nosotros las personas somos mentirosas desde el da en que nacimos y rechazamos la justicia de Dios al no creer en sus palabras. La humanidad estaba lista para ser condenada ante Dios porque ninguna de sus obras eran aceptables ante Dios. Pero Dios nos salvo de nuestros pecados con Su amor porque El tuvo piedad de nosotros. Todas las personas estaban condenadas a ir al infierno porque estaban corruptos por Satn y todos ellos pecaban. Sin embargo, Dios envi a Su nico hijo para salvar a las personas de las manos del diablo y del poder de la oscuridad.
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El Apstol Pablo dijo que un ser humano cada da puede tratar de comportarse decentemente, pero no pueden dejar de cometer pecados durante toda su vida entera. Sin embargo, la maldad de dichas personas revelara aun mas el amor y l ajusticia de Dios. En verdad, los humanos no tienen justicia por lo que necesitan a un mensajero como el Apstol Pablo. El sabia y recibi la justicia de Dios, y el Espritu Santo moraba en el. Por eso es que el poda predicar Su justicia
El evangelio que Pablo predic estaba basado en la justicia de Dios.

El evangelio que Pablo predic estaba basado en la justicia de Dios. Pablo tuvo que predicar el evangelio porque Dios amo a los pecadores y lo
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salvo de sus pecados. La liberacin del amor de Dios esta en el evangelio del agua y del Espritu. Por lo tanto, el perdn de los pecados depende de nuestra creencia en la justicia de Dios. Sin embargo, el problema es que las personas generalmente piensan que deben de vivir virtuosamente para ser salvos ante Dios. Los seres humanos no pueden ser buenos basndose en sus instintos bsicos; se bueno exteriormente solamente es un obstculo para aceptar la justicia de Dios. Las personas tienen que romper sus pensamientos de vivir una vida virtuosa con el fin de aceptar el evangelio de la circuncisin espiritual, que Dios dio. Nadie en la tierra puede ser verdaderamente bueno. Entonces, cmo pueden los pecadores ser salvos de todos sus pecados? Ellos deben tirar lejos la idea de que deben vivir buenas vidas para ser salvos. Muchas personas rechazan dejar
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sus pensamientos y estndares; por lo tanto, no podrn ser completamente salvos de sus pecados. La justicia de Dios, la cual se revela en el evangelio de la circuncisin espiritual, no hace alertarnos de cmo nuestra injusticia sirve solamente para demostrar el amor de Dios y que tan grande es Su justicia. Por esta razn, aquellas personas que creen en la justicia de Dios estn orgullosas de Su justicia y no de la propia. Los justos solo impulsan la justicia de Dios y ponen en alto Su justicia porque viene de Dios. El Apstol Pablo ensea el papel de la ley a los legalistas que creen que irn al cielos si hacen buenas obras, pero si no viven vidas virtuosas despus de creer en Jess, no podrn nunca alcanzar la justicia de Dios. La ley es como un espejo que descubre los pecados humanos. Pablo ensea que las personas tienen fe regia y que su
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fe esta equivocada. Esta es la enseanza y la gua de Pablo hacia la justicia de Dios. Pablo hablo a aquellos que seguan a falsos maestros que no pensaban que ellos podan ser justos y sin pecado despus de creer en Jess. El ensea a los incrdulos a creer en la justicia de Dios y a librarse de la condenacin. Pablo dice que aquellos que no creen en la salvacin del agua y sangre de Jess estn bajo juicio y porque ellos no creen en Dios, es adecuado que ellos sean juzgados. El dice que los pecadores deberan regresar a la justicia de Dios y recibir su Justicia con el fin de ser liberados del terrible juicio.
Entonces podemos pecar mas porque creemos en la justicia de Dios?

El versculo 7 establece, Pero si por mi mentira la verdad de Dios abundo para su gloria? Porque aun soy juzgado como pecador Entonces si somos llamados sin pecado, podemos pecar libremente? Pablo demostr este punto. Desde que Dios te salvo con Su justicia, entonces te esta permitido mentir libremente? Si tu crees eso, entonces debes de saber que tu no conoces la justicia de Dios y que estas calumniando Su justicia. Aun hoy, hay muchas personas que calumnian la justicia de Dios en sus corazones; no es muy diferente de otras pocas. Pablo escribi esta escritura hace cerca de 2000 aos y aun entonces, haba personas encerradas en su propia manera de pensar.
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Tambin hoy, muchos Cristianos, que aun no han nacido de Nuevo, malinterpretan que si uno se convierte sin pecado, uno(a) puede cometer pecados a propsito. Aquellos que no han nacido de nuevo calumnian la justicia, los que han nacido de nuevo del agua y del Espritu, y de acuerdo a los pensamientos de su carne hablan mal de los santos renacidos. Los Cristianos nominales calumnian a los verdaderamente Cristianos renacidos con sus pensamientos sin fe. La verdadera fe no puede ser comprendida por la carne humana. El pecado es algo que tu cometers toda tu vida. Los justos y los injustos inevitablemente pecan. Sin embargo, aquellos que rechazan la justicia de Dios estn con pecado mientras que aquellos que creen en la justicia de Dios estn sin pecado. Pablo dijo a los incrdulos, Por qu si algunos de ellos han sido incrdulos? Su
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incredulidad habr hecho nula la fidelidad de Dios? Ciertamente no! (Romanos 3:3-4). Solo porque la humanidad no cree en la justicia de Dios, su incredulidad no puede nulificar Su justicia. Si una persona cree en la justicia de Dios, es salva. Sin embargo , si la persona no cree, no puede recibir Su justicia. As es. La justicia de Dios es constante para siempre. Aquellos que irn al infierno no creen en la sangre y el bautismo de Jess y nunca sern capaces de limpiar sus pecados. La justicia de Dios, que conduce a los creyentes a nacer de nuevo, nunca quedara sin efecto solo porque las personas no creen en ella.
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Se obtiene la justicia de Dios sin tomar en cuenta el esfuerzo humano

Obtener la justicia de nuestro Seor no tiene nada que ver con nuestros esfuerzos humanos. Solamente se relaciona con nuestra fe en la verdad de que la justicia de Dios es la remisin de nuestros pecados. La persona que cree en la verdad del agua y del Espritu recibe la justicia de Dios por fe, pero quien no cree en la justicia de Dios recibe juicio de acuerdo a la verdad de las palabras de Dios. Por lo tanto, Dios envi a Jess a este mundo y lo hizo ser la piedra de tropiezo y la roca de ofensa para aquellos que son desobedientes de la justicia de Dios. Hay muchas personas que voluntariamente piden el infierno porque ellos no quieren creer en la justicia de Dios, aunque a travs de Jess, una roca de tropiezo y una roca
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de ofensa, les dio la justicia de Dios convirtindose en su Salvador. Aun a la persona mas maligna le fue dado el camino para ser justo y obtener vida eterna. Aunque la persona tenga muchas buenas obras no podr ser liberada de la destruccin si el o ella no creen en la justicia de Dios, que los hace recibir la remisin de los pecados y nacer de nuevo. Porque el precio del pecado es la muerte, cualquiera con pecado pasar por juicio. Jess es la piedra de tropiezo y la roca de ofensa para aquellos que traten de establecer su propia justicia y que tratan de entrar al Cielo sin creer en la justicia de Dios. Por lo tanto, la razn por la que las personas se arruinan, pensando que ellos de alguna manera creen en Jess, es porque ellos no creen en Su justicia. Algunas personas dicen que ellos son
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pecadores que han sido salvados de sus pecados, pero no existe tal cosa un pecador salvado. Cmo puede uno ser de nuevo pecador es pues de haber sido salvado del pecado? Uno es sin pecado si uno ha sido salvado del pecado, y uno es con pecado si uno an no ha obtenido la salvacin del pecado. No habr ni una sola persona con pecado en el reino de los Cielos. Dios dice: Por tanto, no se levantaran los malos en el juicio, ni los pecadores en la congregacin de los justos(Salmos 1:5). Las personas se plantean a si mismos la gran pregunta de cmo ellos pueden ser justos mientras cometen pecado diariamente. Sin embargo, no hay necesidad de que ellos se preocupen por eso. Es posible al ser justos por creer en la justicia de Dios solo porque el Seor tom para si mismo todos los pecados del mundo, junto con sus pecados futuros, por haber recibido
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el bautismo en el Ro Jordn y morir en la cruz, cumpliendo as toda la justicia de Dios. Los pecadores pueden ser justos solo por creer en la justicia de Dios. Continuas siendo deudor aunque todas tus deudas hayan sido pagadas?. Nuestro Seor elimino todos nuestros pecados con su justicia. El Seor salvo a aquellos que tienen una fe completa en el evangelio del agua y del Espritu, as que no hay condenacin para ellos, no importa que tan dbiles puedan ser. Todos podemos ser justos al creer en la justicia de Dios.
Los pensamientos humanos nos conducen a la muerte

Los pensamientos humanos nos conducen a
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la muerte y se originan de una mente carnal. Los pensamientos espirituales se originan de la fe en la justicia de Dios. Es posible para el diablo dominar los pensamientos humanos. Los seres humanos no tienen otra alternativa sino pecar con su carne. Sin embargo, una persona que tiene fe en la justicia de Dios se hace justo por la fe en el bautismo y en la sangre de Jess. Uno no puede ser justo evitando cometer pecados. Uno no puede ser completamente sin pecado a travs de una transformacin fsica para alcanzar el estado de santidad. Es una tontera pensar que un cristiano(a) puede entrar al Cielo siendo una persona santa que nunca comete pecado frente a Dios. Podemos simultneamente ser salvos de todos nuestros pecados al creer en la justicia de Dios. Aun mas, cada pecador(a) puede ser completamente salvado(a) de sus pecados si cree
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en la gracia del evangelio del agua y del Espritu, que conduce a los creyentes a nacer de nuevo. Parece ser imposible para uno ser sin pecado desde el punto de vista humano. Sin embargo, es posible por la fe en la palabra de Dios. Uno no puede vivir sin pecar con nuestro cuerpo humano, pero nuestro corazn puede ser sin pecado si uno verdaderamente cree en la justicia de Dios. Los cuerpos humanos necesitan satisfacer sus deseos y es imposible para los cuerpos sustraerse de pecar porque constantemente buscan el placer. Dios habla la verdad; uno puede ser justo solamente teniendo fe en el evangelio del agua y del Espritu, que nuestro Seor nos dio. No podemos entrar al reino del Cielo solo por hacer obras buenas con nuestra carne. Solamente podemos entrar al Cielo por creer en la justicia de Dios.
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Existe diferencia entre mente espiritual y mente carnal

Las mentes carnales no pueden comprender la verdad de que ellos solo pueden ser sin pecado por fe y que ellos son capaces de ser justos al ser Cristianos renacidos. Porque ellos piensan que aunque una persona se arrepienta de sus equivocaciones, el o ella pecaran nuevamente al da siguiente. Sin embargo, aunque piensen que no es posible para una persona ser justo a travs de sus obras humanas, es perfectamente posible por la justicia de Dios. Esto es porque uno puede recibir Su justicia al creer en el bautismo y en la sangre de Jess. La justicia de Dios es capaz de eliminar los pecados de todas las personas. Nos permite ser justos y de llamar a Dios nuestro Padre. Por lo tanto, usted debe de saber que la verdadera fe
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empieza con la fe en la justicia de Dios. La verdadera fe no empieza con mente carnal, sino con la fe en las palabras de verdad. Muchas personas que aun no han nacido de nuevo son incapaces de escapar de sus propias pensamientos porque ellos siempre ven hacia dentro de ellos. Esas personas nunca pueden decir que son justos porque piensan solamente con mentes carnales, aunque piensen que creen en Jess. Uno puede decir que es sin pecado ante Jess solamente cuando el o ella creen en las palabras de la circuncisin espiritual, que contiene la justicia de Dios. Por lo tanto, si una persona quiere recibir la justicia de Dios, el o ella deber escuchar las palabras de verdad de las personas que realmente han renacido y creerles con su corazn. El Espritu Santo mora en cada Santo que cree en la justicia de Dios. Espero que ustedes hermanos
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mantengan esta verdad en mente. Si usted verdaderamente desea obtener las bendiciones de nacer de nuevo, Dios le permitir conocer a una persona renacida que cree en Su justicia.
cumpliera su ministerio de eliminar todos los pecados del mundo. No podemos ser justos sin creer en Jess. Por lo tanto, las palabras santificacin progresiva existi a travs de personas que servan a religiones herticas o a dolos. No hay justo, ni aun uno Usted piensa que un pecador ser justo o se convertir en justo a travs de su propio entrenamiento y cultivacin? Uno no puede ser justo por si mismo. No hay justo, ni aun uno No hay una sola persona que sea justa a travs de vivir su propia vida decente. No existe ni una sola persona sin pecado a travs de sus propios esfuerzos. Es solo posible a travs de la fe en la circuncisin espiritual que contiene la salvacin de Dios. El verso 11 tambin establece, No hay quien
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Usted dice que no hay ni un justo?

El versculo 9-10 establece, Qu pues? Somos mejores nosotros que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judos y a gentiles, que todos estn bajo pecado. No hay justo, ni aun uno. Como esta escrito no hay justo, ni aun uno. Qu significa a esto? Estas palabras hablan sobre nuestra condicin antes o despus de nacer de nuevo? Todos fuimos pecadores antes de nacer de nuevo. Las palabras no hay justo se refiere a la condicin previa a que Jess
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entienda, no hay quien busque a Dios. No hay quien entienda sus propias maldades. En otras palabras, no hay quien entienda que el o ella sern enviados al infierno. Un pecador(a) no es capaz de comprender que es un(a) pecador(a). Un pecador(a) vive sin comprender claramente que ira al infierno a causa de sus pecados. Uno trata de recibir la salvacin de nuestros pecados tratando de comprender que el o ella irn al infierno a cause de sus pecados. Sin embargo, no hay uno que comprenda su propia naturaleza pecadora ante Dios o de que su destino es ir al infierno. Somos seres de provecho o seres sin provecho frente a Dios? La completa humanidad es intil hasta que nazcan de nuevo. Aunque piensen que todos nos hemos hecho justos gracias a l, no fuimos una vez personas que
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peleamos en contra de Dios, rechazando creer en la verdad y aun calumnindolo? Entonces, cmo puede un pecador glorificar a Dios? Cmo puede un pecador, que no ha resuelto sus propios problemas de pecado, alabar a Dios? Alabar a Dios desde una condicin de pecador no puede ser una verdadera adoracin. Cmo puede un pecador alabar a Dios? Un pecador nunca puede dar gloria a Dios, y El nunca acepta nada de dicha persona. Hoy en da, los ministerios de alabanza se han diseminado por el mundo. Sin embargo, solo aquellos que creen en la justicia de Dios pueden alabar a Dios. Usted cree que a Dios le agradara ser alabado por un pecador? La alabanza de un pecador es como la ofrenda de Can. Porque Dios deber aceptar las alabanzas sin sentido y los corazones llenos de pecado de los pecadores?
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El verso 12 establece, Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Aquellos pecadores que se han desviado no conocen el gran trabajo que Dios ha hecho por ellos, y no creen en l o en la palabra de verdad. Aun ms, los pecadores no solo rechazan sostener la palabra de Dios y de creer en ella, sino que tambin siempre piensan con bases carnales basndose en sus propios pensamientos. As, ellos nunca pueden discriminar entre lo correcto e incorrecto frente a Dios. El juicio correcto solo es posible por las palabras de verdad que contienen la justicia de Dios. Las buenas decisiones y los juicios correctos solo pueden hacerse dentro de la justicia de Dios. Todos los pensamientos humanos se han desviado y rechazan la justicia de Dios. Las personas dicen, creo de esta
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manera y creo de acuerdo a mis propios pensamientos, no importa lo que diga la Biblia . Pero, espero que usted reflexione en que uno que no abandona sus propios pensamientos como el que rechaza la justicia de Dios con su egocntrica terquedad, no se le permitir regresar a la justicia de Dios.
La mente carnal conduce a nuestro Espritu hacia la muerte.

Uno que aun no ha nacido de nuevo es nuestro propio juicio. Este tipo de personas realmente no les importa sobre lo que esta escrito en las palabras de Dios, en vez de eso, si algo es diferente de sus propios pensamientos, ellos dicen que es incorrecto y estn de acuerdo solo con alguna parte de las palabras que concuerdan
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con sus propios pensamientos. La Biblia establece que los humanos se desvan haca sus propios pensamientos y son egocntricos. Si uno espera ser liberado(a) de los pecados de la mejor manera posible, se necesita la rectitud y la justicia de Dios. Entonces que es Su justicia? La justicia de Dios es su rectitud y usted debe de saber que la palabra de Dios es el criterio para la recta justicia de Dios. en un principio era el verbo, y el verbo era con Dios, y el verbo era Dios.(Juan 1:1) Quien es esta persona llamada el verbo? Quien es la persona que estaba con Dios el padre y el Espritu Santo? El es nuestro Salvador, Cristo Jess. Cristo Jess se convirti en nuestro Salvador y el rey de reyes. Jess es Dios. Fue dicho en Juan que era en el principio el verbo, y el verbo era con Dios. Si, el Seor Jess
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es nuestro Salvador. El verbo es Dios y la imagen misma de su sustancia (Hebreos 1:3). El Salvador es Dios. Por lo tanto, porque el verbo es Dios mismo, sus palabras de justicia son diferentes de los pensamientos de nosotros los humanos. Usted debe de reflexionar que los pecadores retan comprender la justicia de Dios a travs de sus propias percepciones cuando ellos son ignorantes en Su justicia. Uno que tiene la fe en la justicia de Dios en una persona conveniente frente a Dios. Este tipo de persona es bendecida. Todas las personas pelean en contra de Dios con sus propios pensamientos y pecados. Usted debe de saber que uno pretende ser Santo y bueno, o pretende ser amable y tener misericordia en otros, todas son obras hipcritas que vienen de pensamientos humanos y calumnian a Dios. Pretender ser bueno es contra
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Dios. Nadie es bueno sino El. Si un cristiano no acepta el amor que el dio y su justicia de salvacin sin nacer de nuevo, es contra Dios y desobediencia a la verdad. Usted piensa que solo aquellos que cometen grandes pecados en este mundo recibirn la condenacin de Dios? Todos aquellos que no creen en la justicia de Dios no sern exentos de la furia de Dios. El que no cree verdaderamente en Jess esta lleno de la imperativa concepcin de tener que vivir una buena vida. Quin piensa tales ideas? Es Satn quien lo hace. Sin embargo, los seres humanos no son capaces de vivir buenas vidas empezando desde su nacimiento. Por lo tanto, la palabra de Dios nos dice que debemos recibir la remisin de los pecados. Significa esto que debemos hacer cosas malas a propsito as esa gracia abundara? Ciertamente que no. Desde que
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el ser humano fue infectado con el pecado desde el da en que naci, esta destinado a ir al infierno a causa de las heridas contaminadas de pecado. Por lo tanto, Dios les dijo que recibieran de Jess la remisin de los pecados. El es el Dios de salvacin y nos aconseja a todos nosotros a recibir la salvacin aceptando la palabra de Su justicia, que es la verdad, en nuestros corazones.
Qu es por naturaleza el ser humano?

Versculos 13-18 establecen, Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua engaan. Veneno de spides hay debajo de sus labios; su boca esta llena de maldicin y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; quebranto y desventura hay en sus caminos; y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios
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delante de sus ojos. Con su lengua engaan. Que bien mienten! Todas aquellas personas. En Juan esta escrito cuando habla mentira, de suyo habla (Juan 8:44). Estoy diciendo la verdad, es la verdad. me comprendes? Son palabras que una persona que no a nacido de nuevo fuertemente asegura que es verdad y /o falso. Una persona que no a nacido de nuevo solo dice mentiras donde quiera que el o ella habla con las personas. El o ella asegura que todo lo que dice es verdad, pero esta la evidencia paradjica que prueba que cada vez que miente, miente dicindole a las personas que es la verdad. Todas las cosas que una persona que no ha nacido dice es falso porque no cree en la justicia de Dios. Un estafador nunca juega a perder dicindole
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a las personas que lo que el hace es fraudulento. El habla como si fuera genuino. El habla a las personas realsticamente y sinceramente para hacer que confen en l. te digo la pura, pura, pura verdad. Si tu inviertes dinero en esto, ganaras toneladas de dinero. Solo invierte un milln de dlares y en un ao tendrs dos millones de dlares mas de lo que invertiste. En el siguiente par de aos, ganaras mucho dinero. Esto es lo mas nuevo en negocios y es absolutamente seguro. Ven, debes darte prisa porque muchos otros estn esperando esto es lo que un estafador le dice a las personas tu debes tener en mente que la persona que no ha recibido el perdn de los pecados practica la mentira con su lengua. La Biblia dice que cuando Satn habla una mentira, habla por si mismo. Todo lo que una
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persona dice y que no ha nacido de nuevo del pecado es una mentira. No es ninguna maravilla que un ministro que no ha nacido de nuevo mienta a los miembros de la iglesia diciendo que ellos sern ricos si ofrecen grandes cantidades de dinero a la iglesia. Aun mas, ellos pueden decir que una vez que una persona se convierta en anciana de la iglesia, la persona ser rica por la irresistible bendicin de Dios. por qu las personas tratan tan arduamente de ser ancianos? Es por las mentiras de los falsos ministros que dicen que Dios nos llenara con riqueza material una vez que sean ancianos. Ellos pagan excesivas devociones para sus ministros estafadores porque ellos quieren ser ancianos. Pongamos de nuevo atencin a Romanos 3:10. la frase como esta escrito, nos indica que los siguientes versos son referencias de el Antiguo
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Testamento. Y mas que dar explicaciones adicionales, Pablo refiri la frase exacta de la escritura original: Porque en la boca de ellos no hay sinceridad; sus entraas son maldad, sepulcro abierto es su garganta, con su lengua hablan lisonjas(Salmo 5:9). Sus pies corren al mal, se apresuran para derramar la sangre inocente; sus pensamientos, pensamientos de inequidad; destruccin y quebrantamiento hay en sus caminos (Isaas 59:7). Las personas van al infierno porque no conocen la justicia de Dios. El verso 19 establece, Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que estn bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. La ley trae deuda (Romanos 4:5). Dios da la ley a aquellos que no han nacido de nuevo con el fin de que se perciban a si mismos como
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pecadores. La ley ensea a cada pecador(a) que es incapaz de vivir de acuerdo a Su ley. Fue claramente dicho que Dios no nos dio la ley para vivir por ella. entonces Dios hizo que la ley caducara? No, el no hizo eso. Dios dijo que El nos dio la ley a travs de Moiss con el fin de ensearnos que somos pecadores. El quiere que reconozcamos nuestra naturaleza pecadora a travs de la ley y que no nos fue dada para mantenerla. El papel de la ley es para sealar que tan insuficientes somos como seres humanos. As, el verso 20 establece, Ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de El; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de El, no solo para el mismo pablo, sino tambin para los otros siervos de Dios, Ya que por las obras de la ley ningn ser
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humano ser justificado delante de El. No hay nadie que pueda guardar la ley, ninguno que sea capaz de guardarla. Por lo tanto, la conclusin es que uno no puede ser justo por las obras de la ley. Podremos transformarnos en personas justas guardando la ley? Cuando nosotros vemos estos pasajes, fcilmente podemos pensar que podemos ser santos, paso-a-paso, hasta finalmente alcanzar la santificacin viviendo buenas vidas a travs de nuestra obras despus de convertirnos en creyentes de Jess. Sin embargo, esto no es del todo verdad. Decir que uno puede entrar al reino del Cielo al ser santificado progresivamente es absolutamente falso. Todos aquellos que no han nacido de nuevo continan bajo la ley de Dios, la ley del pecado y la muerte (Romanos 8:2). Esto es porque una vez
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que la persona se convierte en cristiano, el o ella piensa que debe vivir por la palabra de Dios. Los Cristianos se sienten obligados a guardar la ley con sus obras, pero en la actualidad, no pueden del todo vivir por la ley. Por eso es que ellos dicen oraciones de arrepentimiento cada da. Ellos no se dan cuenta que estn cayendo en la mira de una religin sin esperanza; llamada cristianismo. Esto prueba que vivir esta clase de vida religiosa es equivocada desde el principio. Tratar de guardar la ley de Dios despus de malinterpretar la ley conduce a los religiosos Cristianos a la confrontacin de la justicia de Dios, aunque piensen que la ley solo esta hay para ensearle a las personas que son pecadores. La doctrina de la santificacin progresiva en el cristianismo es la misma doctrina religiosa como las religiones paganas del mundo. Similar a las doctrinas de entrar al Nirvana en el budismo,
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en el cristianismo, la doctrina de la santificacin progresiva establece que nuestra carne y Espritu cada vez son mas santos y santos una vez que empezamos a creer en Jess, y uno finalmente se hace lo suficientemente Santo para entrar al Cielo. Uno que ha nacido con la infeccin del pecado solo puede trabajar divulgando el pecado durante toda su vida completa. La razn de esto es porque ha sido infectado con pecado. El virus del pecado sale de nuestro cuerpo aun si no tenemos la intencin de divulgarlo. Solo hay una cura para esta enfermedad. Y es escuchar y creer en la palabra del evangelio de verdad que contiene la justicia de Dios. Uno pude ser salvo de todo pecado y aun recibir vida eterna si uno escucha y cree en las palabras de la verdadera remisin de los pecados, que nos habilita para recibir la circuncisin espiritual.
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Cmo puede haber una persona en este mundo que viva perfectamente de acuerdo a la ley aun despus de nacer de nuevo? No hay ninguna. La Biblia establece, Por medio de la ley es el conocimiento del pecado(Romanos 3:20). no es esta verdad clara y simple? Adn y Eva dejaron el mundo de Dios por no creer y cayendo al pecado al ser engaados por Satn en la poca de la inocencia, y vinieron a pasar todos los pecados a sus descendientes despus del incidente. Sin embargo, aunque piense que todos los seres humanos heredaron el pecado de sus ancestros, no saben que verdaderamente nacieron como pecadores. Desde la poca de Abraham, Dios dio a la humanidad el conocimiento concreto sobre su justicia para permitir que todas las personas recibieran la remisin de los pecados creyendo en la palabra de Dios.
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Pablo habla sobre la justicia de Dios aparte de la ley

Verso 21-22 establece, Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en el, porque no hay diferencia. Se dijo que la justicia de Dios es revelada, testificada por la ley y por los profetas. por la ley y por los profetas implica el Antiguo Testamento. Ahora, Pablo hablo sobre el evangelio de la justicia de Dios que fue revelado a travs del sistema de sacrificios del tabernculo. Las Escrituras claramente nos muestran la justicia de Dios por la que uno puede recibir la remisin del pecado a travs de la ofrenda del
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pecado, y la fe de Pablo estaba tambin basada en la fe de la justicia de Dios, la cual es revelada en todas las Escrituras. Pablo declara que cualquiera que tenga fe en Jesucristo puede indiscriminadamente obtener la justicia de Dios. Ser salvos o no depende absolutamente de que creamos o no creamos. As, el dice que la justicia de Dios es revelada por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en el. Porque no hay diferencia. Qu es verdadera fe? Quin es la sustancia de la fe? Es Cristo Jess. Hebreos 12:2 establece Puestos los ojos en Jess, el autor y consumador de nuestra fe. Debemos aprender sobre la verdad de Dios de un Santo renacido y recibir la salvacin en Cristo Jess creyendo en esta verdad y despus vivir por la fe en las palabras de Dios. Creyendo en la justicia de Dios
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con nuestro corazn eso es tener verdadera fe. Romanos 10:10 establece, Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin . podemos ser justos por creer en el bautismo y en la sangre de Jess con nuestros corazones y ser confirmados en nuestra salvacin confesando nuestra fe con nuestras bocas. La remisin de los pecados no puede obtenerse por nuestras obras, solo por nuestra fe en la justicia de Dios. Los versos 23:25 establecen, Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por Su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess, a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en Su sangre, para manifestar Su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados. La Biblia establece que todos han pecado, y
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por lo tanto, ellos cayeron de la gloria de Dios. Los pecadores no tenan otra alternativa sino la de ir al infierno. Sin embargo, a travs de la redencin que es en Cristo Jess y en la justicia de Dios, las personas libremente reciben la remisin de los pecados. Las personas son sin pecado porque ellos creyeron en la justicia de Dios. Dios puso a Jess como propiciacin por su sangre a travs de la fe. Cuando observamos los versos 25-26, esta escrito a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en Su sangre, para manifestar Su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo Su justicia, a fin de que el sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess. Aqu, la frase para manifestar Su justicia
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se refiere a la justicia de Dios, que fue cumplida por la accin justa de Cristo Jess. La razn por la que Jess derramo su sangre en la cruz fue porque antes de su muerte, l haba cumplido con toda la justicia de Dios al ser bautizado por Juan en el Ro Jordn (Mateo 3:13-17). Dios padre hizo a Jess el sacrificio de la propiciacin por el pecado de este mundo con el fin de hacer la paz entre los seres humanos y El mismo. Jess fue la encarnacin de la justicia de Dios. Jess tom todos los pecados de este mundo al recibir el bautismo de Juan. Jess se hizo el alfa y el omega. Esto significa que todos pueden recibir la salvacin del pecado si el o ella creen en las palabras que establecen que el Seor quito todos los pecados del mundo, desde el principio hasta el final. La justicia de Dios que Jess cumpli nos permite estar en paz con Dios. Fue hecho de tal
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manera que solo la persona que estuviera en paz con Dios ser capaz de entrar al Cielo. Solamente despus de que inicie a creer en el evangelio de la verdad comprend el verso, A quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en Su sangre, para manifestar Su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados. En el tiempo de Su paciencia, comprend y cre en la justicia de Dios a travs de Jess. La justicia de Dios se cumpli en el tiempo pasado perfecto, que indica que ya se cumpli. Recibimos la remisin de los pecados por la fe en la verdadera palabra que dice que Jess elimin todos nuestros pecados por su bautismo y su sangre. Aunque nuestros espritus hayan sido perdonados simultneamente de todos los pecados, nuestra carne continua cometiendo pecado. Dios se refiere al pecado que cometemos
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en el presente mundo como pecado cometido previamente. Por qu? Dios puso el bautismo de Jess como el punto de partida de la salvacin. Por lo tanto, la remisin de los pecados fue completa y todos al mismo tiempo a travs dela justicia de Dios, que Cristo Jess cumpli. Los pecados que cometemos con la carne en este tiempo son pecados que ya han sido eliminados a travs del bautismo de Jess desde el punto de vista de Dios. Todos los pecados del mundo ya han sido perdonados por la piedad de Dios. A causa de haber pasado por alto los pecados pasados significa considerar que le precio del pecado ya ha sido pagado. Todos los pecados de este mundo son pecados que ya han sido lavados por el bautismo que el Seor recibi y por Su sangre en la cruz. Por los tanto, todos los pecados de la
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humanidad desde el principio de este mundo hasta el final, desde el tiempo de Adn hasta l ultimo da de la tierra y aun los pecados que las personas actualmente estn cometiendo son los pecados previamente cometidos que Jess en el pasado ha eliminado. Aquellos que creen en la justicia de Dios son sin pecado. Esta verdad es que los pecados previamente cometidos ya han pasado. Aun los pecados que estamos cometiendo en este mismo momento son parte de los pecados previamente cometidos y perdonados en la vista de Dios. Las personas de este mundo estn cometiendo los pecados que ya han sido eliminados por el hijo de Dios, que fue enviado a este mundo para quitar todos los pecados del mundo. Los pecados que estamos cometiendo ahorita mismo son pecados que nuestro Seor ya ha eliminado. Comprendes lo que esto significa?.
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Jess dijo que El ya ha quitado los pecados de este mundo por la justicia de Dios. Uno puede malinterpretar esto si uno realmente no comprende el significado de este pasaje. Desde la perspectiva del Seor, los pecados que nosotros los seres humanos cometemos son pecados que ya han sido juzgados desde que El mismo fue bautizado en el Ro Jordn y fue juzgado en la cruz. La razn por la que Dios nos dice que no nos preocupemos por los pecados es porque Jess vino a este mundo e hizo a todas las personas perfectamente santificada al mismo tiempo. Esta verdad de la que Pablo habla en este pasaje es muy importante para uno que ha sido salvo por creer en la justicia de Dios. Sin embargo, las personas que no han nacido de nuevo ignoran la justicia de Dios e irn al infierno. Hermanos, debern escuchar y
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completamente comprender la palabra de Dios. Solo entonces ser bueno para el establecimiento de su fe y para predicar el evangelio a otra persona. Sabe usted que Dios convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio con el fin de que finalmente se mencione Su justicia? (Juan 16:8). Dios puso a Jess como propiciacin por su sangre, a travs de la fe, para demostrar Su justicia a causa de Su paciencia, Dios ha pasado los pecados que fueron previamente cometidos. Desde que Dios puso a Jess como propiciacin l nos ensea que aun los pecados previamente cometidos ya han sido eliminados. Por lo tanto, somos justos por creer en la justicia de Dios. En el verso 26 esta escrito, para demostrar en este tiempo Su justicia, a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de
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Jess. En este tiempo, Dios nos permite tener vida eterna y El no quiere condenar al mundo. En este tiempo cuando Dios envi a Cristo Jess para manifestar Su justicia, el Seor demostr la justicia de Dios por su bautismo y por su sangre. Dios hizo que su nico Hijo viniera a este mundo para ser bautizado y ser crucificado para demostrarnos su amor y su justicia. Dios cumpli con toda Su justicia a travs de Jess. Cada creyente en la justicia de Dios es justo. Nuestro Dios cumpli el acto de justicia de quitar los pecados del mundo de una vez por todas. Podemos entonces creer en la justicia de Dios con nuestros corazones? Dios dice que somos justos y sin pecado cuando creemos en Su justicia. Por qu? No es un creyente en Jess sin pecado desde que l hizo el acto de justicia
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de lavar todos nuestros pecados? Un creyente en la justicia de Dios es justo porque el o ella no posee pecado. Porque el Seor ha quitado todos los pecados que hemos cometido durante toda nuestra vida, somos capaces de creer en la justicia de Dios. Por otra parte, nunca hubiramos podido ser capaces de recibir la justicia de Dios.
Solo nos podemos jactar de la justicia de Dios

Los versos 27-31 establece, Dnde pues esta la jactancia? Queda excluida. Por cual ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. Es Dios solamente Dios de los judos? No es Dios
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tambin de los gentiles? Ciertamente, tambin de los gentiles. Porque Dios es uno, y l justificara por la fe a los de la circuncisin, y por medio de la fe a los de la in circuncisin. Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera!, Sino que confirmamos la ley Confirmamos la ley significa que no podemos ser salvos de nuestros pecados por nuestras obras. Somos criaturas dbiles e imperfectas, pero la justicia de Dios nos ha hecho perfectos por Su palabra. Creyendo que la palabra de justicia de Dios nos ha salvado. Aun despus de haber sido salvos del pecado, nuestro Seor continua hablndonos, diciendo, ustedes son insuficientes, pero yo los he hecho santos. Por lo tanto, usted debe acercarse a Dios con su justicia. En el verso 27 esta escrito, Dnde pues esta la jactancia? Queda excluida. Por cual ley?
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Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Debemos de saber la ley de la justicia de Dios que Dios ha establecido y de creer en esta ley de Su justicia. Por cual ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe Usted debe saber que somos libres de nuestro pecado solo cuando creemos en la justicia de Dios y no podemos salvarnos por nuestras obras. En capitulo 3 de Romanos dice sobre esta parte a travs del apstol Pablo. Por qu si algunos de ellos han sido incrdulos? Su incredulidad habr hecho nula la fidelidad de Dios? Ciertamente no! Un creyente en la justicia de Dios estar de pie, pero uno que no cree en la justicia de Dios caer. l capitulo 3 de Romanos revela claramente la justicia de Dios. Usted debe de mantener en su mente que Dios estableci la ley de su justicia para hacer que aquellos que creen en sus propios
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pensamientos caern. Dios nos salvo completamente de nuestros pecados. Por lo tanto, podemos ser salvos de todos los pecados creyendo en la palabra de Dios que revela Su justicia. Somos herederos del reino de Dios y tenemos paz con l por creer en Su justicia. Aquellos que no creen en la justicia de Dios no podrn tener paz en sus corazones. La pregunta de que si uno ser bendecido o maldecido depende de que creamos o no en la justicia de Dios. Si uno no toma las palabras de la justicia de Dios, el o ella sern juzgados de acuerdo a la justa condenacin de la palabra de Dios. La salvacin se origina del amor de Dios y entonces recibimos la salvacin de nuestros pecados por creer en su justicia. Alabamos a nuestro Seor y le damos gracias por haber sido liberados de todo pecado por creer en el
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bautismo de Jess y de su sangre en la cruz. Si no fuera por esta salvacin, la fe, o la iglesia de Dios, nunca hubiramos sido capaces de recibir la remisin de los pecados. Nosotros verdaderamente creemos en la justicia de Dios con nuestro corazn, y la confesin fue hecha para salvacin con la boca. Damos gracias a Dios que nos salvo de todo pecado con Su justicia. !
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En que aspectos son los Judos mejores que los Gentiles?

Qu ventaja tiene, pues, el Judo? O de que aprovecha la circuncisin? Mucho, en todas maneras! Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios (Romanos 3:1-2). El Apstol Pablo dijo en el captulo 3 de Romanos, que los Judos y los Gentiles fueron salvos a travs de la fe en la justicia de Dios. Pero en que aspectos fueron los Judos mejores que los Gentiles? Fue principalmente porque a los Judos les fue confiada la palabra de Dios. Ellos escucharon la palabra de Dios desde la poca de sus ancestros. Ellos crean que eran
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mejores que los Gentiles porque la palabra de Dios les fue dada a ellos. Sin embargo, Dios abandon a los Judos porque ellos no creyeron que Cristo Jess fue el Hijo de Dios. Hoy en da existen Cristianos con ese tipo de fe. Ellos aceptan a Jess como su Salvador y asisten a la iglesia pero son pecadores. De hecho, solo son meramente religiosos. Ellos nunca han recibido la justicia de Dios, por lo que continan siendo pecadores porque creen en Jess de alguna manera. Esos Cristianos no tienen ninguno de los beneficios de creer en Jess.
Por no creer en la justicia de Dios

Pues que, si algunos de ellos han sido incrdulos? Su incredulidad habr hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna
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manera! Antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como esta escrito: para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando fueres juzgado. Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, Qu diremos? Ser injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre) En ninguna manera! De otro modo, Cmo juzgar Dios al mundo? Pero si por mi mentira la verdad de Dios abund para su gloria Por qu aun soy juzgado como pecador? Y porque no decir como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenacin es justa, afirman que nosotros decimos: hagamos males para que vengan bienes? (Romanos 3:3-8). Nuestra incredulidad har nula la fidelidad de Dios? La justicia de Dios no se desvanecer solo porque no creemos en ella. Cmo podr
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abolirse solo porque las personas no creen en ella? Si los Judos no creen en la justicia de Dios, los Gentiles creern. Cualquiera que crea en Su justicia ser salvo de todos los pecados. Por eso es que Dios abandon a los Judos por no creer en l aunque ellos clamaban ser mejores que los Gentiles. Como uno no puede ser salvo por nuestras propias obras ni nuestra propia moralidad, los Judos tampoco fueron capaces de salvarse a s mismos del pecado. Por lo tanto, los Judos y los Gentiles no podan ser salvos a menos que creyeran en Cristo Jess, que es la justicia de Dios, y su Salvador. Dios dio a los Gentiles la misma oportunidad de creer en l mientras que l abandon a los Judos que le dieron la espalda. As mismo, cada cristiano nominal ser abandonado a menos que nazca de nuevo del
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agua y del Espritu y reciba la justicia de Dios.
Justicia por fe
La palabra que el Apstol Pablo predic fue esta: Ahora mismo, Dios da Su justicia a muchas personas, el don de la salvacin de nuestros pecados. Ahora la nica cosa que queda para ti es creer en el evangelio del bautismo de Jess y Su derramamiento de sangre en la cruz. Pero aun hay muchos que no creen en el justo evangelio claramente testificado por el bautismo de Jess y por Su sangre en la cruz. Aun as, Dios bendice a cada creyente en Su justicia para ser Su Hijo. La justicia de Dios nunca ser ineficaz solo porque pocas personas creen en Sus bendiciones. Cualquiera que crea en el evangelio de
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justicia recibir la justicia de Dios. Pero si uno no cree en Su justicia, lo haremos un mentiroso que puede ser un serio pecado contra Dios. Adems, si uno(a) se coloca del lado que aquellos pelean en contra de Dios, sern exterminados por pecadores. Dios ha cumplido Su justicia de salvar a todos los pecadores. No pienses que la justicia de Dios podr ser abolida porque las personas no creen en ella. El Apstol Pablo habl sobre la justicia de Dios de esta manera: Su incredulidad habr hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna manera! (Romanos 3:3-4). Dios dio a este mundo el don de la salvacin de Su justicia y cumpli Su plan a travs del bautismo y de la sangre de Su nico Hijo, Cristo Jess. Esta es la justicia de Dios. l da gloria y nobleza a aquellos que creen en Su justicia.
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Cul es el mayor don que Dios ha dado a todos los seres humanos? Es Su justicia. Qu exactamente es la justicia de Dios? Es Dios enviando a Su Hijo a liberar a todas las personas de sus pecados a travs del precio de Su sangre permitindonos ser Sus nios. Dios plane darnos la bendicin de ser Sus nios antes de la creacin del mundo. Las personas que continan sin creer en Su justicia estn atrapados dentro de sus propios pecados. Usted cree que la justicia de Dios desaparecer solo porque algunos no creen ella? Por supuesto que no! La justicia de Dios es para siempre. Aquellos que no crean caern dentro del pozo del infierno cuando el tiempo llegue a su fin. La justicia de Dios que sala a los pecadores nunca desaparecer. La persona que acepta Su justicia recibir la bendicin de la salvacin, porque Dios nos ha dado Sus palabras diciendo
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Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando fueres juzgado. (Romanos 3:4). El Seor prometi darnos Su justicia y ha mantenido Su promesa. Por lo tanto, l bendice y maldice a quien lo merece. Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando fueres juzgado . Dios el Verbo se hizo carne y mor entre nosotros para salvarnos de todos nuestros pecados. Por eso es que Pablo dijo, Para que seas justificado en tus palabras . El Seor ascendi al Cielo porque ya haba cumplido la justicia de Dios. Nosotros sabemos que l fue fiel a Dios padre antes que a Satn, a los seres espirituales y a l mismo. Sin embargo, el hombre no es constante ni honesto. Ellos rpidamente cambian sus mentes a cosas que han declarado cuando se dan cuenta que estn en desventaja. Dios nunca rompi una promesa a Su pueblo. Por eso es que debemos poner la base de
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nuestra fe en las palabras del evangelio de la justicia de Dios. Dios no es hombre, para que mienta, ni Hijo de hombre para que se arrepienta. l dijo, y no har? Hablo, y no lo ejecutara? (Nmeros 23:19).
S Nuestra Injusticia Demuestra La Justicia de Dios...

Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios , qu diremos? Ser injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre) (Romanos 3:5). Observemos cuidadosamente el pasaje anterior. Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios , qu diremos? Este pasaje
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muestra que tan grande es la justicia de Dios. Un hombre puede no ser verdadero pero Dios siempre es verdad. Sabe usted sobre la justicia de Dios? Sabe usted que nuestros errores revelan aun ms Su justicia? Dios es verdaderamente sincero y justo. l es el Seor de nuestra salvacin. l es un Dios verdadero que cumple Su palabra que l prometi. Los seres humanos no pueden dejar de hacer obras malas porque nacieron malos. Pero nuestra injusticia trae a la justicia de Dios con mayor claridad. Algunos de nosotros podemos preguntarnos, Qu significa que nuestra injusticia demuestra la justicia de Dios? De hecho, la justicia de Dios fue revelada a travs del bautismo de Jess dado por Juan porque no podemos sino pecar continuamente durante nuestras vidas. Podemos descubrir esta verdad en el evangelio del agua y
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del Espritu. Todos los seres humanos no pueden sino cometer pecados en este mundo hasta su muerte. Pero Dios quito todos los pecados juntos a travs de la justicia de Dios. La justicia de Dios no solamente salva a los corazones amables y virtuosos. A quien ms El salva? El amor de la justicia de Dios salva a todos los pecadores, aun a el ms maldito, de caer al infierno. No hay manera de recibir el amor de Dios por nuestras obras. Porque hemos pecado y no tenemos esperanza para ir al Cielo, Dios nos salvo de la trampa de Satn enviando a Su nico Hijo. Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, qu diremos?(Romanos 3:5). La humanidad entre mas obras injustas realice, mas se revela la justicia de Dios. Este es el evangelio del que hablo el Apstol Pablo. Por su puesto, esto no significa que puedes
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hacer obras pecadoras a propsito; se enfatiza que somos incapaces de vivir sin cometer pecado. Todos los descendientes de Adn no son capaces de practicar continuamente la virtud aun si tratan. Por eso es que debemos todos creer en la justicia de Dios. Para hacer eso, debemos descartar nuestra hipocresa. Podemos caer en una falsa fe de no ser capaces de aceptar Su justicia si nosotros tratamos hipcritamente de vivir amablemente. Usted puede actuar virtuosamente ante Dios solo cuando usted ha recibido la justicia de Dios. No hay una sola persona que pueda ser justa antes de creer en la justicia de Dios. Entonces Cmo podemos nosotros, que hemos nacido pecadores y que no podemos dejar de pecar, ser salvados de nuestros pecados? Justo en este punto, la justicia de Dios es indispensable para
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nosotros, y brilla sobre nuestra oscuridad. Por lo tanto, las personas debern cambiar sus mentes sobre tratar de atesorar sus propias virtudes. El Apstol Pablo dijo que el tambin fue salvado de sus pecados por la fe en la justicia de Dios. Pero como las personas que no han nacido de nuevo pueden hablar de esto?. Ellos piensan que tienen que creer en Jess y hacer buenas obras con el fin de ser salvados de todos sus pecados. Por eso es que ellos son incapaces de ser liberados de sus pecados. Las personas que son realmente salvas de todos los pecados en sus vidas creen en la justicia de Dios y siempre lo alaban. Ellos han descartado su propia justicia y solamente hablan sobre la justicia de Dios. Somos salvos de nuestros pecados no por nuestras virtudes junto con la fe en la justicia de Dios sino solamente por la fe en la justicia de Dios. Y si nuestra injusticia hace resaltar la
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justicia de Dios , qu diremos?Las obras malas de las personas probaran aun ms que tan grande es el amor y la justicia de Dios. Pero si por mi mentira la verdad de Dios abund para su gloria, por qu aun soy juzgado como pecador? Y porque no decir ! Como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos. hagamos males para que vengan bienes?.Cuya condenacin es justa (Romanos 3:7-8). Se dice que aquellos que no aceptan la justicia de Dios y que pelean contra l con sus pensamientos sern enviados al infierno. Sus nombres estn escritos en el libro del juicio de acuerdo a su incredulidad (Revelacin 20:12) el Seor nos dice que recibamos la salvacin a travs de la fe en la justicia de Dios. El Apstol Pablo dijo Ser injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre) En ninguna manera!. Las personas estn condenadas al
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infierno por no creer en la verdad y en vez de eso cometen pecado. Eso muestra la justicia de Dios. Esta Dios equivocado por salvar a las personas con Su justicia?. No, definitivamente no.
Personas Que No Conocen Sobre La Justicia De Dios

Pero si por mi mentira la verdad de Dios abund para su gloria, Por qu aun soy juzgado como pecador?(Romanos 3:7) Este pasaje empieza con el hecho de que las personas pecan de manera instintiva por que son nacidos con pecado. Pablo pregunta, cmo puedes su pensar que la justicia de Dios se revela con mayor claridad con dichas personas
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pecadoras? Pablo dice que aquellos que estn atentos de su naturaleza pecadora regresan una mayor gloria a Dios porque, para lavar sus pecados el Seor Jess se sacrifico a s mismo a travs de su bautismo y muerte en la cruz. A esto, las personas podrn decir, no hay necesidad para las virtudes. Si fui salvo a travs de la fe, entonces de hoy en adelante puedo seguir pecando pues ya no tengo ningn pecado en mi. Pero debemos de saber esto. Las personas no pecan porque ellos quieren pecar. Ellos pecan porque no pueden dejar de pecar porque nacieron con pecado. As como es muy natural para un rbol de manzanas dar manzanas, es natural para una persona que ha nacido con pecado cometer pecados a travs de su vida. Sin embargo, la justicia de Dios salva a muchos pecadores que no dan nada mas que frutas de pecado, y siempre revelan su naturaleza
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pecadora. La Biblia establece que las personas, que no pueden salvarse sin Dios, se salvan por creer en la justicia de Dios, y nunca significa que tenemos que pecar a propsito para recibir con mayor abundancia la gracia de Dios.
Las Personas Refutan, Qu No Las Personas Pecarn Mas A Propsito?

Y porque no decir hagamos males para que vengan bienes? #Como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos (Romanos 3:8). De esto se trata la aseveracin hecha por las personas que fueron engaadas. Las personas de
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estos das que fueron engaadas por mentiras tambin dicen lo mismo. La epstola de los Romanos fue escrita hace 2000 aos y las personas todava tienen la misma mal interpretacin. Ellos refutan, qu no las personas pecaran mas a propsito si ellos creen que todos sus pecados fueron perdonados por Cristo Jess?. Esta pregunta es la misma que las personas de esa poca preguntaban. Ellos hablan de acuerdo a sus mentes carnales. Jess perdon todos los pecados, sin importar las obras de las personas. Sin embargo ellos no aceptaron el evangelio del agua y del Espritu que muestra la justicia de Dios, porque ellos piensan que no sern capaces de ser salvos si continan pecando. As que ellos fallan en venir a la verdad de la salvacin. Estn de acuerdo o no ya han sido perdonados, las personas continan pecando. Pero en verdad,
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todos sus pecados desaparecieron a travs de la justicia de Dios. Todos los seres humanos son salvos de sus pecados por la fe de la justicia de Dios. Usted pecara aun despus de haber sido perdonados todos sus pecados porque todos continan siendo insuficientes. Sin necesidad de decirlo, el justo comete pecado hasta un cierto limite. Las personas cometen pecado con mayor frecuencia antes de que ellos sean perdonados de sus pecados porque ellos no reconocen sus obras pecadoras como pecado. Despus de que ellos son perdonados por lo que ellos comprenden que es pecado, ellos difcilmente pueden pecar intencionadamente. Algunas personas refutan, Por qu no decir, hagamos males para que vengan bienes? pero Pablo contesto, Algunos afirman que nosotros decimos. Su condenacin es justa (Romanos
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3:8). Es justo que ellos estn condenados porque ellos no creen en la justicia de Dios. Por qu? Ellos no guardan la fe en la justicia de Dios pero solo se aferran a sus mentes carnales y obras hipcritas. El Apstol Pablo dijo Su incredulidad habr hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna manera! Si usted cree en la justicia de Dios usted ser salvo de todos sus pecados. Si usted no cree, entonces usted perder la gracia de la salvacin. Sin embargo, Su justicia nunca pasara de moda o ser ineficaz solo porque usted no cree en ella. La justicia de Dios esta firmemente establecida para siempre en el universo. La salvacin de Dios no tiene nada que ver con la justicia del hombre. Pero existe una tremenda diferencia entre los que creen en la justicia de Dios y entre los que no. Las personas
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que creen en su justicia son salvas de acuerdo a la verdad, y las personas que no pueden ser salvas y sern condenadas al infierno, de acuerdo a la misma verdad. Por eso es que Jess es llamado por Dios piedra de tropiezo y roca de cada (Romanos 9:33). Una mala persona puede convertirse en justa(o) si solamente cree en la justicia de Dios, pero aun una persona amable, deber ser juzgada y desolada por el precio de su pecado, de acuerdo a su incredulidad. Jess es piedra de tropiezo y roca de cada para aquellos que siguen la hipocresa de la humanidad. Puede haber una persona justa con pecados? No. Entonces, Puede haber una persona justa que peque? S. Algunas personas se preocupan de que no pueden ser justas porque continuamente cometen pecados aun que ellos creen en la justicia de Dios. Pero debemos de
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saberlo claramente que somos justos no por nuestras propias obras sino solo por nuestra fe. La justicia de Dios se har cargo de todos nuestros pecados, aun los pecados que se cometan en el futuro, despus de creer en el evangelio. Somos justos a travs de la fe de que el Seor tom nuestros pecados en el Jordn y muri en la cruz por nosotros. La Biblia establece, No hay un solo hombre en la tierra que haga lo bueno y no peque (Eclesiasts 7:20). Es posible que haya una persona justa que peque, pero no hay ninguno que contine siendo pecador aun despus de que verdaderamente crea en la justicia de Dios. Continuara usted endeudado aun despus de haber pagado su deuda? Si un padre rico a pagado suficiente dinero para que su Hijo lo use durante toda su vida, entonces el Hijo nunca estar endeudado; la salvacin del Seor es como
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esto. Nadie puede convertirse en justo por dejar de pecar. Un cuerpo humano no puede convertirse en perfecto por dejar de pecar. Uno no puede dejar de comer cuando tiene hambre, y dejar de pecar cuando tiene codicia y lujuria. Este es el destino humano. Aun despus de la conversin, usted debe de abandonar la idea de que usted se convertir en justo cuando usted deje de pecar en forma constante. Usted do puede dejar de pecar porque es humano, pero puede ser salvo a travs de la fe en la justicia de Dios. Las personas que no han nacido de nuevo aun siguen sus mentes carnales. Usted debe recordar el verso que dice El que es nacido de carne es carne, y el que es nacido del Espritu es Espritu (Juan 3:6). Nadie puede quitar los pecados de otro, pero Dios tiene el poder de quitar todos los pecados de la humanidad , que
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no pueden dejar de pecar durante su completa vida. Fue Dios quien lav todos nuestros pecados y nos habilito para llamarnos a nosotros mismos justos en nuestra conciencia. Dios nos dio la gracia de llamarnos a nosotros mismos justos cuando somos seres pecadores y nos permiti llamarlo nuestro Padre. La fe tiene el poder de liberar del pecado a aquellos que creen en las palabras de verdad. Usted no puede convertirse en justo por su propia fe hipcrita. Las personas que aun no han nacido de nuevo siempre estn atrapados dentro de sus propios pensamientos. Por eso es que los pecadores no pueden separarse de sus mentes carnales. Aunque ellos crean en Jess con sus labios que creen en Jess, esta por arriba de su comprensin que la justicia de Dios los ha salvado completamente. Si usted quiere nacer de nuevo, usted debe de
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escuchar y de creer en las palabras de justicia predicadas por los santos renacidos. Los creyentes renacidos tienen el Espritu Santo en sus corazones, as que ellos pueden ser capaces de hacer que todos los que escuchen nazcan de nuevo. Usted debe tener esto en mente. Si usted realmente quiere recibir la bendicin de nacer de nuevo, usted debe conocer a una persona justa y renacida!. Uno puede ser sin pecado solamente por la fe en la justicia de Dios mostrada a travs de Cristo Jess. !
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Si Nuestra Injusticia Demuestra La Justicia De Dios, Qu Diremos?

<Romanos 3:1-8> Qu ventaja tiene, pues, el Judo? O de que aprovecha la circuncisin? Mucho, en todas maneras! Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios. Pues que, si algunos de ellos han sido incrdulos? Su incredulidad habr hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna manera! Antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como esta escrito: Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando fueres juzgado. Y
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si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, Qu diremos?Ser injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre) De ninguna manera! De otro modo, Cmo juzgara Dios al mundo? Pero si por mi mentira la verdad de Dios abund para Su gloria, Por qu aun soy juzgado como pecador? Y porque no decir Hagamos males para que vengan bienes? ! como se nos calumnia, afirman que nosotros decimos. Cuya condenacin es justa.
Cul ventaja tiene un Judo sobre un gentil? Los Judos son un pueblo que recibi la palabra de Dios, y estn a cargo de ella. Dios habl a Abraham y le prometi que l le dara descendientes, y a sus descendientes l le prometi enviar a un Salvador a travs del sistema de sacrificios en la ley. La nica ventaja
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que los Judos tienen sobre los Gentiles es que poseen la fe de sus ancestros. Ellos fueron los que estuvieron a cargo de las palabras de Dios y estuvieron protegidos por Dios. Observemos el verso 17 del captulo 2 de Romanos. Habla sobre cual ventaja tiene un Judo. La ventaja que tenan los Judos sobre los Gentiles es que ellos estaban circuncidados. La circuncisin fue el convenio de Dios de que El seria el Dios de Abraham y de sus descendientes. Aunque la circuncisin es el corte del prepucio masculino, espiritualmente se refiere al corte de los pecados de nuestro corazn, en otras palabras, la remisin del pecado por creer en el evangelio del agua y del Espritu. Sin embargo, actualmente los Judos no han recibido la circuncisin espiritual; son descendientes de Abraham que solo han recibido la circuncisin fsica.
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Entonces, Los Judos tienen ventaja sobre los Gentiles por esa circuncisin fsica? Ellos no tienen ventaja sobre los Gentiles porque ellos no creen espiritualmente en Jess, por lo tanto, no pueden obtener redencin del pecado por el evangelio del agua y del Espritu. As mismo, los religiosos Cristianos no son mejores que aquellos de otras religiones. Aquellos que creen en el cristianismo debern creer en el evangelio del agua y del Espritu que el Seor ha dado. Si no, dichos religiosos Cristianos no son mejores que aquellos que creen en religiones mundanas. Creer en el cristianismo significa creer en Cristo Jess, en Su bautismo y en Su sangre en la cruz. Existen algunas religiones globales en este mundo; Cristianismo, Budismo, Hinduismo, Confucionismo y el Islam. Y hay muchas sectas en cada religin. Al mismo tiempo, Existe alguna religin en
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dichas religiones como el Islam, Budismo, Hinduismo, Judasmo y Confucianismo que contenga la verdad sobre la remisin del pecado humano? No hay ni siquiera una religin entre ellas que sea capaz de perdonar el pecado humano. #Ciertamente, no# No existe ni una sola religin que sea capaz de perdonar el pecado humano. Ciertamente, no existe ningn otro nombre excepto Cristo Jess que pueda salvarnos de los pecados, como esta escrito, Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hechos 4:12) Sin embargo, si los Cristianos poseen pecado igual que aquellos que creen en el budismo, Qu los hace ser mejores que los otros? Porque los creyentes en Jess dan grandes cantidades de ofrendas cuando asisten a la iglesia y hacen mucho trabajo voluntario para confortar sus
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corazones pecadores igual que un(a) creyente Budista que dona mucho dinero a Su templo mientras entona un Sutra cada vez que tiene la sensacin de pecado, los Cristianos no tienen ventaja porque no son mejores que las personas de cualquier otra religin. Esta escrito que uno(a) no puede entrar ni ver el reino de Dios a menos que nazca de nuevo del agua y del Espritu. Si las personas no saben sobre nacer de nuevo del agua y del Espritu, no existe ventaja de creer en Jess. De hecho, de lo que el Apstol Pablo habl en Romanos es algo que es un gran reto para los creyentes Cristianos de hoy.
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Todos deberamos de regresar al evangelio del agua y del Espritu

Por lo tanto, aquellos que en este momento estn dentro del cristianismo deberan regresar a Dios creyendo en el evangelio del agua y del Espritu Santo. Muchos Cristianos tratan arduamente de guiar a otras personas al cristianismo. Sin embargo, vemos frecuentemente que esas personas no son capaces de ensear la justicia de Dios despus de llevarlos a sus iglesias. Cmo pueden ellos ensear las palabras del evangelio del agua y del Espritu si ellos(a) personalmente no lo conocen? Por lo tanto todos los Cristianos deberan regresar a Dios y ser redimidos de sus pecados creyendo en el evangelio del agua y del Espritu que Dios Padre nos ha dado a travs de Cristo Jess. Entonces, ellos podrn obtener la justicia
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de Dios en sus corazones. Los Judos en este pasaje no representan a los Judos actuales. Esto implica actualmente a todos los Cristianos nominales. Aquellos que no han nacido de nuevo porque no creen en el evangelio del agua y del Espritu, deberan regresar ahora al evangelio. Los Cristianos deberan cuidadosamente examinar si debiesen o no creer en las palabras del evangelio del agua y del Espritu, y si creen de una manera equivocada, deberan regresar. Justo como las palabras, No harn mal ni daaran en todo Mi Santo monte; Porque la tierra ser llena del conocimiento del Seor as como las aguas cubren el mar(Isaas 11:9), el evangelio del agua y del Espritu esta siendo difundido en este momento por todo el mundo. Aun los Coreanos no podrn decir que nunca han
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odo sobre el evangelio del agua y del Espritu. Qu clase de trabajo hacen los Cristianos en estos das? Aunque el cristianismo es formalmente diferente de otras religiones en algunos rituales tales como el matrimonio Cristiano, funerales, y otros servicios dirigidos a apreciar al difunto, los Cristianos, al igual que otros religiosos, estn absolutamente en desconocimiento del evangelio del agua y del Espritu. Por lo tanto, te digo que deberas regresar a la fe en el evangelio del agua y del Espritu Santo. Sin embargo, usted puede escuchar el evangelio del agua y del Espritu solo cuando conozca a un verdadero creyente en la justicia de Dios en este evangelio. Este evangelio es el tesoro de remisin de los pecados que se encuentra dentro el plan de Dios, del que la Biblia habla. Aunque hay algunos que descartan el evangelio justo
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despus de escucharlo, verdaderamente damos gracias ante Dios. Cuando yo era un estudiante de teologa, repetidamente preguntaba por la razn de que Jess haba sido bautizado porque tenia mucha curiosidad sobre el propsito de Su bautismo hasta que logre llegar a la verdad. Aun cuando preguntaba a personas que decan tener gran conocimiento sobre la Biblia, no podan darme la respuesta. Sin embargo, fue Dios quien me hizo darme cuenta de la verdad. La respuesta la encontr en Mateo 3:15, donde dice que el bautismo de Jess fue el cumplimiento de la justicia de Dios al tomar todos nuestros pecados. Fui capaz de conocer a Dios a travs de Su justicia y El tambin elimin absolutamente mis pecados. Aun ms, Dios Padre me permiti ser un predicador del evangelio del agua y del
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Espritu y he sido bendecido hasta ahora para hacer este trabajo. Desde entonces, por la gracia de Dios, nunca he predicado Su palabra sin mencionar el evangelio del agua y del Espritu, y de ser capaz de difundir completamente el evangelio del agua y del Espritu a la iglesia de Dios. Si yo no hago eso, Su fe y sus almas morirn; su fe se perder y se harn distantes de Dios eternamente. Dentro de la iglesia del renacimiento, todas las suborganizaciones como la escuela del domingo, compaeros de jvenes, compaeros de hombres adultos, y las compaeras de mujeres todas deberan de estar llenas de fe por los testigos del evangelio del agua y del Espritu. Cualquiera que crea en el evangelio del agua y del Espritu, que contiene la justicia de Dios, obtiene la remisin del pecado y podr predicar
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la justicia de Dios. Un creyente en la justicia de Dios ya ha obtenido la remisin de sus pecados. Por lo tanto, este tipo de persona vivir para la justicia de Dios porque ya la ha obtenido por fe. Un creyente en la justicia de Dios recibir las bendiciones espirituales del cielo.
Qu es el evangelio del agua y del Espritu, en cual es la justicia de Dios?

El versculo 3 establece, Pues que, si algunos de ellos han sido incrdulos? Su incredulidad habr hecho nula la fidelidad de Dios? La fidelidad de Dios quedara sin efecto si las personas no creen en l? Ciertamente no. La justicia de Dios no desaparecer aun si no creemos en ella. Dios no es una persona, y Su
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fidelidad no ser hecha nula a causa de nosotros. El evangelio del agua y del Espritu que contiene la justicia de Dios nos salvo eternamente de todos los pecados, y los creyentes han obtenido la salvacin de todos sus pecados por fe. Aun si los pecadores no creen en la justicia que El ha dado y si van al infierno a causa de Sus pecados, no habr perdida para l. Solo habr perdida para el que no haya credo. La justicia de Dios nunca podr ser afectada por la incredulidad humana. Dios verdaderamente ha salvado a todos los pecadores de sus pecados por Su justicia, sin importar si uno cree en l o no, la fidelidad de Dios no quedara sin efecto. La palabra Su fidelidad significa Su veracidad. Tambin indica que no hay caminos en la remisin del pecado que Jess nos ha dado al ser bautizado por Juan y derramado Su sangre en la cruz por nosotros. La
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justicia de Dios, que nos da la remisin del pecado, eternamente existir junto al evangelio del agua y del Espritu. Podr Dios verdaderamente salvarnos de todos los pecados en este mundo por las palabras del evangelio del agua y del Espritu? Si, l puede. La justicia de Dios es revelada y nuevamente testificada dentro del evangelio del agua y del Espritu Santo. La verdad por la que toda la humanidad obtiene la salvacin del pecado esta contenida dentro del evangelio del agua y del Espritu. Entonces que es el evangelio del agua y del Espritu? Escucha. Dios envi a Su Hijo Cristo Jess a este mundo con el fin de salvar a los pecadores en este mundo de todos sus pecados. Cuando Jess cumpli treinta, l fue a Juan el Bautista que se dedicaba a bautizar a las personas
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en el Ro Jordn. Jess quito todos los pecados de la humanidad al ser bautizado por Juan el Bautista, quien fue el representante de toda la humanidad (Mateo 3:13-17, 11:11-13). Jess, que tomo los pecados del mundo al ser bautizado por Juan, pago el precio de todos los pecados y recibi todo el juicio por nuestro comportamiento derramando Su sangre en la cruz. El bautismo que Dios realiz y Su sangre en la cruz son partes esenciales de la salvacin que lavo los pecados de todos los pecadores. Cul es la misin que Jess verdaderamente cumpli cuando El vino a este mundo? Fue para cumplir el evangelio del agua y del Espritu. Esto no es una doctrina religiosa o algo falso, sino un acto justo de salvacin que Jess cumpli para verdaderamente salvar a los pecadores del pecado.
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Porque de tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a Su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envi Dios a Su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por l. (Juan 3:16-17). La razn por la que Dios Padre envi a Su Hijo unignito a este mundo pecador fue porque l quera salvarte a ti y a m del excesivo pecado. Dios Padre envi a Su nico Hijo Jess, a este mundo porque l nos am mucho a las personas de este mundo. Qu es lo que l hizo al enviar a Jess a este mundo? l hizo que Jess fuera bautizado por Juan con el fin de eliminar todos los pecados de este mundo. Dios Padre no solo dijo con sus labios que l nos am', sino que tambin El de hecho envi a Su Hijo amado Jess e hizo que l tomara para s mismo los pecados del mundo.
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Por lo tanto, un creyente en Jess obtiene la salvacin de todos sus pecados, pero uno(a) que no sea creyente recibe el castigo por sus pecados. El bautismo y la sangre de Jess, por medio del cual Jess nos salvo porque l nos am tanto, que no desaparecer solo porque no creamos. Las palabras que Dios nos dijo y la remisin del pecado que l nos ha dado, no desaparecen. Aun si este universo eventualmente desapareciera, la remisin del pecado y Su justicia existirn para siempre. Pensemos entonces sobre la ventaja de la fe. Djeme preguntar, Es de mayor beneficio para nosotros el creer, o es mejor no creer? Primero que todo, cuando Dios nos salvo del pecado, l lo hizo sin preguntarnos, quizs porque l nos am mucho. Vas a rechazar creer en l y rechazar recibir Su amor porque Dios te salvo de
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los pecados de este mundo con Su justicia unilateral? Ser tu propia perdida si tu no crees en Su amor incondicional por el cual Dios nos salvo de todo pecado por el bautismo de Jess y de Su derramamiento de sangre en la cruz. Tu obtendrs la remisin eterna del pecado y disfrutaras de vida eterna si tu solamente crees en las palabras benditas que dice que Dios elimin los pecados de este mundo por el acto justo de Jess. Dios perdon todos los pecados incluyendo los pecados de la persona mas maligna, al hacer que Jess fuera bautizado y tomara los pecados? #Si , Jess tom todos los pecados de este mundo. # l elimin todos los pecados que podrn ser cometidos por toda la humanidad, en el pasado y en el presente, sin tomar en cuenta el hecho de que el pecado fue cometido por un ciudadano ordinario o por el peor criminal? Si
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Jess lav todos los pecados por el bautismo que l recibi de Juan y por Su sangre en la cruz. Por esto, un creyente en el evangelio del agua y del Espritu puede recibir la ventaja de la remisin del pecado, pero cualquiera que no crea en este bello evangelio simplemente quedara fuera de la bendicin. Podr la fe de las personas que creen en falsas doctrinas hacer que deje sin efecto la fidelidad de Dios? Ciertamente no Dios elimin todos los pecados de todas las personas por el evangelio del agua y del Espritu. Sin embargo, las personas que tienen una fe equivocada, no tratan de creer en la remisin del pecado que fue hecha pro el bautismo de Jess y por Su sangre en la cruz. Aun si ellos tratan de no creer en esta verdad, la justicia de Dios nunca desaparecer. El pecado contina en sus corazones aun si
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ellos dicen que ya han obtenido la remisin de sus pecados por creer solo en la sangre de la cruz. Uno no puede obtener la salvacin de todos los pecados solamente por la sangre de la cruz. Qu Jess solo derram Su sangre en la cruz con el fin de salvar a los pecadores de los pecados de este mundo? #No. #Despus de haber nacido en este mundo, Jess primero tom para s mismo todos los pecados de este mundo al ser bautizado por Juan el Bautista cuando alcanzo treinta aos de edad. Entonces muri en la cruz y resucit de entre los muertos. Podra Jess haber ido a la cruz y morir mientras derramaba su sangre, aun si El previamente no hubiera tomado los pecados a travs de Su bautismo? #No, esto nunca podra haber sucedido. #Si el Seor hubiera muerto en la cruz sin haber tomado nuestros pecados por Su bautismo, Su muerte no hubiera tenido ninguna
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relacin con nosotros. Por lo tanto, primero Jess fue bautizado por Juan y despus muri en la cruz. Jess fue capaz de ir a la cruz porque l haba sido bautizado por Juan. Jess tom al mismo tiempo todos los pecados al ser bautizado. Su bautismo que l recibi de Juan y Su muerte, ambos tienen el efecto de salvacin para aquellos que creen en esta verdad. En Isaas 53, esta escrito, Pero l fue herido por nuestras transgresiones, l fue molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por Su llaga nosotros fuimos curados (Isaas 53:5). La razn por la que l muriera en la cruz fue porque Dios carg en l el pecado de todos nosotros (Isaas 53:6). El seguramente cargo nuestros pecados por Su bautismo. Si El no hubiera cargado nuestros pecados a travs del bautismo, El nunca hubiera
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sido molido en la cruz. La razn por la que l fuera molido fue por nuestras iniquidades imputadas en l. l fue castigado por nuestras transgresiones. Entonces porque las personas no creen juntamente en Su bautismo y en Su sangre? Por qu las personas no creen en este evangelio del agua y del Espritu? Es porque ellos no conocen la razn de porque Juan bautiz a Jess. Algunas personas dicen que el bautismo que Jess recibi de Juan no es tan importante. En su lugar dicen que el bautismo fue meramente un smbolo y le permiti revelar Su modestia. Ellos preguntan, si el bautismo que Jess recibi fue tan importante en la remisin de nuestros pecados, porque la Biblia solo resalta la importancia de la sangre en la cruz?. Sin embargo, Dios claramente dijo en las
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escrituras la importancia de Su bautismo muchas veces y de muchas maneras (Hebreos 1:1). El repetidamente dijo en el Antiguo Testamento que el bautismo que Jess recibi en el Nuevo Testamento era lo mismo que la imposicin de las manos sobre la ofrenda del pecado en el Antiguo Testamento. El sitio donde Jess fue bautizado fue en el Ro Jordn, donde sucedi la remisin de todos los pecados de la humanidad. As, los incidentes en el Ro Jordn en el Antiguo Testamento son las revelaciones de la justicia de Dios, con que Dios pudo absolutamente borrar todos los pecados del mundo. Cuando los sacerdotes trataban de poner sus pies dentro del Ro Jordn mientras cargaban el arca del pacto en el tiempo de Josu, las aguas del Jordn bruscamente se cortaban y se amontonaban. Cuando Naaman, comandante del ejercito de Siria, sumergi su
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cuerpo siete veces en el Jordn, de acuerdo a lo que dijo Elas, el hombre de Dios, su enfermedad fue completamente sanada. Se encuentran numerosos registros sobre el Ro Jordn y la imposicin de las manos en el Antiguo Testamento. Un ejemplo de esto seria cuando un pecador trajo una ofrenda del pecado sin mancha al Tabernculo para que sus pecados fueran expiados. El paso sus pecados por imponer sus manos sobre la cabeza del animal (Levtico 4:1-32). Como esto, Cristo Jess vino a este mundo como el Mesas, fue bautizado de acuerdo al sistema sacrificial del Tabernculo, y expi todos los pecados del mundo derramando Su sangre en la cruz. En primer lugar, el no saber porque Juan bautiz a Jess, hace que los Cristianos de hoy solo crean que Jess tom los pecados en la cruz.
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Sin embargo, este tipo de fe esta basada en nuestros propios pensamientos. No esta escrito en ninguna parte de la Biblia que Jess tom los pecados del mundo en la cruz. Sin embargo, se ha dicho muchas veces que Jess cumpli con toda la justicia de Dios al ser bautizado por Juan en el Ro Jordn (Mateo 3:3-17, Galatas 3:27, 1 Pedro 3:21). La razn por la que Jess muri en la cruz fue porque l haba tomado todos nuestros pecados al ser bautizado por Juan. Porque Jess fue bautizado como nuestro Salvador, l fue capaz de morir en la cruz como el cumplimiento final. Si nosotros sabemos la conclusin en conjunto de algo, frecuentemente preguntamos sobre los detalles del proceso. Una persona que puede explicar el proceso en detalle es una persona que sabe correctamente la conclusin y el proceso completo. La justicia de Dios solo
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puede ser predicada cuando uno tiene fe en cada detalle del evangelio del agua y del Espritu. Esta escrito en la Biblia que uno(a) puede entrar y ver el reino de Dios solo cuando nacemos de nuevo del agua y del Espritu. Esto no significa que uno(a) puede entrar y ver el reino de Dios si solo cree en Su sangre de la cruz . Si uno solamente cree en la sangre de la Cruz, solamente sabe la mitad de la verdad. El punto principal de la Biblia del que repetidamente se dice es del evangelio del agua y del Espritu. La Biblia resalta tambin la humanidad y la divinidad de Jess. La remisin del pecado sobre la que se habla en la Biblia es el bautismo de Jess y Su muerte en la cruz para nuestra salvacin. Todos los cristianos deberan creer en la
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verdad del evangelio del agua y del Espritu. Ellos tienen que hacerlo no porque existe alguna razn en especial, sino porque irn al infierno si no creen en l. Sin embargo, la justicia de Dios no es algo que desaparecer solamente porque muchos Cristianos no creen en el bautismo que Jess recibi. Ellos descubrirn la remisin del pecado y le camino al Cielo cuando ellos crean en las palabras del evangelio del agua y del Espritu. Ni una sola persona nace de nuevo solo porque cree de alguna manera en Jess. Si uno(a) no cree en el evangelio del agua y del Espritu que el Seor ha dado, aunque esta persona diga que cree en Jess, caminara el mismo camino que Judas Iscariote, que tuvo que pagar el precio de sus pecados. Por otra parte, si uno(a) verdaderamente cree en Jess y comprende la razn de porque Jess fue bautizado y muerto en la cruz como resultado, ser salvo de todo pecado.
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Porque solo Dios plane y cumpli Su justicia, sin tomar en cuenta si creemos o no con nuestros corazones en el evangelio del agua y del Espritu. La justicia de Dios, por la que Dios Padre nos salvo del pecado del mundo a travs de Su Hijo unignito, es eterna. Aunque Pedro y Judas cometieron el mismo pecado ante Dios, su fe era claramente diferente. Aunque Pedro neg a Jess tres veces y lo maldijo, el despus regreso a l sabiendo quien realmente era el Salvador. Pedro no podra perder su salvacin por creer en Jess, que haba remitido todos sus pecados a travs del evangelio del agua y del Espritu. Cmo fue Judas? Despus de haber vendido a Jess por treinta monedas de plata, se colg el mismo porque se sinti culpable en su conciencia y por que l quiso tomar la responsabilidad de su mala obra.
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El verdadero arrepentimiento es tener la remisin de nuestros pecados por creer en el evangelio del agua y del Espritu que Jess ha dado, y ser hijos(a) de Dios aun si el pecado pudiese ser tan maligno como el de Pedro. El falso arrepentimiento, por otra parte, es tomar responsabilidad sobre nuestro propio pecado, justo como lo hizo Judas. Deberamos regresar a la fidelidad de Dios. La manera de regresar es por fe. La fe requerida es creer que Dios nos salvo por el evangelio del agua y del Espritu porque l nos salv, y a las personas que haban cado profundamente en el pecado. Deberamos regresar a la fe en el evangelio, que establece que Jess verdaderamente nos salvo de todos nuestros pecados. Aquellos que no crean irn todos al infierno. Dios no quiere que las personas sean
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enviadas al infierno. El esta esperando que todos entren al Reino del Cielo por la fe en el evangelio del agua y del Espritu. No hagas que Dios espere mucho.
Dios es verdad, pero cada hombre un mentiroso

El versculo 4 establece, Ciertamente no! Antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como esta escrito: Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando fueres juzgado. Cul era la razn que deca, Sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso?. Fue porque el Seor vino a este mundo justo como l lo haba prometido y cumpli le trabajo de salvarnos completamente de nuestros pecados, as que es
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necesario decir, Dios es verdad, pero cada hombre un mentiroso. Los humanos siempre son falsos y malos. Sin embargo, Dios siempre es verdad. Dnde esta revelada la veracidad de Dios? La veracidad de Dios se muestra en el evangelio del agua y del Espritu. La razn por la que los humanos pueden ser salvos de sus falsedades es porque ellos creen en el evangelio del agua y del Espritu, el cual Dios mismo nos ha prometido y a cumplido. El evangelio del agua y del Espritu triunfa sobre todas las mentiras y las obras malas, y salva a las personas de toda injusticia. Cmo juzga Dios los pecados de las personas? Dios juzga a cada uno(a) examinando si la persona posee o no pecado en su corazn; En otras palabras, si la persona tiene o no la fe en el evangelio del agua y del Espritu. Si nosotros
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tenemos la fe por la que sabemos y creemos en las palabras de Dios, esta fe nuestra nos permitir ir al Cielo cuando vayamos ante Dios. Por otra parte, si nosotros no tenemos la fe en las palabras de Dios, seremos castigados. Por lo tanto, en conclusin Dios dijo que nosotros podramos vencer a todos los pecados y mentiras solamente con la fe en las palabras de Dios. Esta parte del pasaje de hoy es una cita del Salmo 51. Cuando David hacia oracin de arrepentimiento, l dijo Para que seas reconocido justo en tu palabra, y tenido por puro en tu juicio (Salmo 51:4). David haba cometido adulterio. El no solo haba hecho esto, sino que tambin asesino al esposo de la mujer despus de tomarla. Por supuesto, el mismo no mat al hombre, pero lo mato de una manera indirecta al enviarlo al frente de un peligroso
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campo de batalla. David fue dicha persona. l viol todas las leyes de Dios teniendo deseo sexual por una mujer, cometiendo adulterio, asesinando, y sirviendo a otros dioses frente a la presencia de Dios. Por el lado de David, haba un profeta llamado Nathan. Un da, Nathan le platico a David le platico a David la historia de un hombre que tenia una oveja. Haba una vez un hombre pobre que cuido a una oveja, y el solo tenia una oveja. Tambin haba un hombre muy rico que tenia muchas ovejas. Un da vino un visitante a la casa del hombre rico, y este hombre atendi a su visitante robndole la nica oveja que tenia su vecino pobre. Cundo David escucho la historia se enojo y dijo, Qu hombre tan malvado! Quin es este hombre? Este tipo de hombre debe recibir la ira de Dios Nathan sealo con su
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dedo a David contestndole, Este hombre rico eres tu, David. Cuando David escucho esto, ya no dijo nada. l fue ante Dios y confeso. Si algo es justo de acuerdo al juicio del Seor entonces ciertamente es. Si tu dices que algo es injusto, seguramente es. Por favor deja que las cosas sucedan de acuerdo a tu propio juicio, no al mo. Creo que si el Seor dice que estoy equivocado, ciertamente lo estoy, y si tu dices que estoy perdonado, entonces estoy perdonado. El dejo todas las cosas al juicio de Dios y la remisin de Su pecado. Nosotros los creyentes en Jess debemos tomar la misma actitud ante Dios. Donde quiera que estemos con problemas, la cuestin es como me juzgara Dios sobre el incidente. Si Dios dice que es correcto, entonces lo es, si l dice que no
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es correcto, entonces no es. As esta escrito en la Biblia, Para que puedas ser justificado en tus palabras, y puedas vencer cuando seas juzgado. Dios nos prometi que l nos enviara el Salvador y l mantuvo Su palabra fielmente. Dios Padre envi a Cristo Jess e hizo que fuera bautizado, que derramara Su sangre en la cruz, y resucitara de entre los muertos para nuestra completa salvacin. Todas las cosas que el Seor hizo despus de venir a este mundo fueron las cosas que nos haban prometido. Porque Jess hizo todo de acuerdo a las promesas, nos ser dado la salvacin de todo el juicio y de los pecados por creer en las palabras de la remisin del pecado del que Dios habl. Sin embargo, si nosotros no creemos en la justicia de Dios, seguramente seremos enviados al infierno y recibiremos Su ira tal y como l lo ha dicho. La razn por la que Dios vence a Sus
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enemigos es porque El verdaderamente mantiene Sus palabras de promesa. Con la veracidad de Sus palabras, las palabras de la verdad vencen a las mentiras. Dios nunca ha mentido ni hecho nada malo. La bondad de Dios es perfecta. Por lo tanto, l cumpli Su promesa de que l salvara a todos los pecadores del pecado a travs del evangelio del agua y del Espritu.
Aquellos que irn al infierno aun despus de haber credo en Jess

Si los pecadores Cristianos estn frente a Dios poseyendo pecado en sus corazones porque ellos no creen en el evangelio del agua y del Espritu, el Seor les pasara condenacin. Por qu dices que ir al infierno, aunque crea en Ti, Jess? Ir
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al infierno solo porque tengo una pequea cantidad de pecado en mi corazn? Si, te promet que yo eliminara tus pecados, y Qu no fui bautizado y tome todos los pecados de este mundo por ustedes? Entonces, Por qu aun tienes pecados en tu corazn? La remisin del pecado solo puede obtenerse por fe en el evangelio del agua y del Espritu. Una persona que cree de acuerdo a la verdad, no tiene pecado. La persona que no cree ser condenada por Su pecado y recibir castigo de acuerdo a la ley. Dios ejecuta algo de acuerdo de acuerdo a Sus palabras y l da premios y castigos, dependiendo de s uno(a)cree. Por lo tanto, no es correcto decir que todos irn al Cielo por creer de alguna manera en Jess. La pregunta de, Usted sabe y cree en el evangelio del agua y del Espritu? Es muy importante para un creyente en Jess. Las
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palabras del evangelio del agua y del Espritu pueden encontrarse en todas las partes del Antiguo y del Nuevo Testamento de la Biblia. Aquellos que creen en la justicia de nuestro Dios, pueden confesar Su fe delante de Dios y en consecuencia ser capaces de ir al Cielo. Aun pensando que nuestra justicia es sucia, Dios nos visti con los vestidos de Su justicia que El mismo confeccion. Es esencial la pregunta de que, en que clase de fe debemos caminar delante de Dios. Una persona que cree en la las palabras de la justicia de Dios deber caminar hacia Dios con la fe en las palabras. Uno nunca deber de caminar delante de Dios con el poder y con la experiencia que uno ha adquirido despus de ver visiones y de realizar milagros. Entonces, Cmo venimos a conocer las palabras y obtener la remisin del
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pecado? Debemos descubrir la justicia de Dios dentro del evangelio del agua y del Espritu y creer n l. Podemos estar delante de Dios por la fe en las palabras de la justicia de Dios, ser reconocido por l, y por fe entrar al Reino del Cielo. Cuando hemos cometido transgresiones y pecados en este mundo y deseamos escapar de la condenacin y del antagonismo de Satn el demonio, podemos hacerlo teniendo fe en las palabras del agua y del Espritu Santo. Aljate Satans! El Seor fue bautizado en el Ro Jordn por m. Tambin derram Su sangre en la cruz. Que no fue todo justamente cumplido cuando Cristo Jess fue bautizado, justo como las palabras, Permite que as sea ahora, as nos conviene que sea para cumplir con toda justicia Juan bautiz a Jess con el fin de quitar todos mis pecados, incluyendo los pecados que cometer hasta el da en que muera.
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Todos mis pecados ya fueron perdonados en el momento en que Jess fue bautizado. El bautismo de Jess fue para quitar mis pecados, Su muerte fue mi propia muerte, Su derramamiento de sangre en la cruz fue hecho por m, y Su resurreccin fue para darme una nueva vida. Yo creo en estas cosas. Una vez que creemos en esto, podemos gritarle a Satn el demonio, Aljate Satans, por el nombre de Cristo Jess nuestro Seor. Entonces Satn se ir despus de ver nuestra fe en la verdadera remisin del pecado. Esto as es en este momento. La razn de que usted y yo seamos capaces de guardar fe delante de Dios hasta el final no es porque poseemos voluntad fuerte, o porque nuestras memorias son buenas, sino porque no podemos negar a Dios por la fe en las palabras de
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Su justicia. No olvides que porque tenemos corazones fieles, podemos siempre vencer a Satn por la fe en las palabras de la justicia de Dios, y de que podemos estar delante de Dios despus de habernos vencido a nosotros mismos. Aquellos que no creen ya tienen reservado el infierno para ellos mismos. Por otra parte, aquellos que creen recibirn al Espritu Santo como don y obtendrn vida eterna en el Cielo por convertirse en hijos de Dios. El Espritu Santo trabaja claramente dentro del justo, los nios de Dios.
El pecado que cometemos demuestra mejor la justicia de Dios?

El versculo 5 establece, Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, qu
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diremos? Ser injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre). Todos los pecados que cometemos demuestran la justicia de Dios? Si, si lo hace. Los humanos son tan insuficientes que ellos pecan desde que estn dentro de la matriz de sus madres hasta que estn en sus tumbas. Entonces, cuntos tipos de pecado cometemos? Uno(a) peca mas que el numero de granos de arena que esta en la playa y cometemos pecados ms oscuros que las nubes negras en el Cielo. Sin embargo las iniquidades que cometemos demuestran la justicia de Dios. Cometiendo pecados se demuestra que Dios es correcto y que Su amor es muy grande. Porque somos insuficientes, la justicia de Dios esta mejor demostrada dentro del evangelio del agua y del Espritu. Su justicia de salvacin por la que Dios nos ha salvado se demuestra mejor porque
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nosotros los humanos somos insuficientes y dbiles. Entonces Dios esta equivocado por juzgar a los pecadores? No es incorrecto para dios juzgar a los pecadores. Ciertamente es justo juzgar a los incrdulos y enviarles Su furiosa ira. Porque aquellos que creen en la justicia de Dios poseen en sus manos Su justicia, Dios les permite ser Su pueblo y que disfruten eterna vida y prosperidad en Sus brazos. Las personas que no creen en l, aunque Dios les dio la gran gracia de la remisin de sus pecados durante toda su vida, as es que no es incorrecto para Dios juzgarlos por sus pecados. Es Dios injusto? Esta pregunta cuestiona si Dios tambin comete pecado. Absolutamente no. Por lo tanto es muy justo enviarles la furia de Dios para aquellos que no creen en el evangelio
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del agua y del Espritu que contiene la justicia de Dios. Podrn quejarse aquellos que tienen pecado y aunque crean en Jess sean enviados al infierno? No, no podrn. Por qu? Porque Dios claramente elimin los pecados de toda la humanidad a travs de Su Hijo unignito. Aun si una persona constantemente peca, ya ha sido perdonado(a) por los pecados si solamente no rechaza el evangelio del agua y del Espritu. Sin embargo, nada puede hacerse por aquellos que son enviados al infierno porque no creyeron en la justicia de Dios, aunque Dios ya haya tomado todos los pecados, sin importar que tan maligno el pecado pueda ser. Es justo para Dios enviar Su furia a esas personas. No existe nada equivocado sobre Dios. La pregunta si uno(a) realmente cree o no cree en la justicia de Dios depende de que si
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uno(a) tienen pecado en su corazn. Es justa la ira de Dios sobre las almas de los pecadores, que son condenadas al infierno? #Si, ciertamente lo es. # El mayor pecado delante de Dios es rechazar el amor por el cual l envi a Su Hijo Cristo Jess a este mundo, haciendo que Su Hijo tomara todos nuestros pecados al ser bautizado, y despus dejar que l muriera en la cruz. En otras palabras, es abandonar el amor de la justicia de Dios por ignorar y no creer la veracidad de Su salvacin por la que Dios nos dio la remisin del pecado a travs de Su Hijo unignito. Este es el mayor de los pecados. Por lo tanto, aquellos que son enviados al infierno son personas que van ah porque no creyeron en la justicia de Dios. Es un gran pecado no creer en la justicia de Dios. Algunos creyentes en Jess van al infierno? Por supuesto. Uno(a) no puede escapar de ser
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enviado al infierno si no cree en el bautismo que Jess recibi y en la cruz pero continua manteniendo su propia justicia. Por qu un(a) creyente en Jess tiene pecado en su corazn? Es porque continua manteniendo su propia justicia en vez de creer en la justicia de Dios. La persona que muestra su propia justicia puede tener pecado en su corazn. Uno que continuamente trata de ofrecer orgullosamente algo a Dios ser una persona con pecado en su corazn. Sin embargo, Dios esta feliz cuando uno es agradecido por la salvacin de Dios y por lo tanto sirve en el trabajo de Dios para que otras almas tambin sean salvas del pecado. Aun Dios acepta los sacrificios que hacemos por el Seor y por el evangelio, l rechaza las ofrendas sucias que se basan en nuestras propias obras. Esto es porque Dios esta satisfecho con
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nuestra fe en Su justicia. En los versculos 6 y 7, esta escrito, Ciertamente no! De otro modo, Cmo juzgara Dios al mundo? Pero si por mi mentira la verdad de Dios abund para Su gloria, Por qu aun soy juzgado como pecador?.
Usted cree que nuestra propia insuficiencia demuestra mejor la justicia de Dios?
En el pasaje de hoy, el Apstol Pablo habl por la fe en el evangelio del agua y del Espritu. De que fue de lo que l habl? l dijo que nuestra propia insuficiencia demuestra mejor la abundante salvacin en la verdad de Dios y Su gloria. Pero si por mi mentira la verdad de Dios
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abund para Su gloria, Por qu aun soy juzgado como pecador?. En otras palabras, desde que el Seor nos salvo, y somos tan insuficientes, y entre mas se demuestre nuestra insuficiencia, la justicia de salvacin por la que el Seor nos ha salvado es mayor y gloriosa. El punto principal de la Biblia es que de hecho, que aunque todas las personas no son capaces de alcanzar la gloria de Dios porque han pecado, ellos eventualmente son capaces de alcanzar la gloria por creer en la gracia y en la salvacin de nuestro Seor Cristo Jess. La gracia abunda mas donde el pecado abunda a consecuencia de nuestra insuficiencia. Entre mas nos demos cuenta de nuestra insuficiencia, se establece mas en nuestros corazones la salvacin de la justicia de Dios por la que nuestros pecados fueron eliminados con el evangelio del agua y del Espritu? #Si
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ciertamente as es. # Sin embargo, nosotros(as) no continuamos pecando solo porque la gracia abunda (Romanos 6:1). Usted y yo somos liberados de todo pecado por creer en el evangelio del agua y del Espritu donde quiera que nos equivocamos y que nuestra insuficiencia y debilidad se revele durante nuestras vidas. Alabamos a Dios porque nos damos cuenta que tan maravilloso y bondadoso es realmente Su amor donde quiera que percibamos que somos insuficientes y que todos nuestros pecados ya han sido perdonados. Esto es lo que el Apstol Pablo quiso decir en el pasaje de hoy. Pero si por mi mentira la verdad de Dios abund para Su gloria, Por qu aun soy juzgado como pecador?. Ser juzgado por mis pecados? No, no ser. Porque la salvacin
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que dios me dio es mayor que todos los pecados que he cometido, y por mi fe no recibir juicio. Esto es lo que el Apstol Pablo repetidamente dijo a travs de Romanos. Desde que la salvacin por la que Dios nos salvo es tan grande y porque la remisin del pecado que Jess nos dio es tambin tan grande, que un(a) creyente no recibir juicio por su pecado, sino que ira al Cielo como una persona justa por obtener la justicia de Dios. Los justos son personas sin pecado que han adquirido la justicia de Dios por fe. Ellos son aquellos que poseen el Espritu Santo en su corazn despus de haber recibido la remisin del pecado por creer en la justicia de Dios. Dios eternamente ama al justo. El nunca los enva al infierno porque El ama a Su pueblo para siempre. No importa que tan insuficiente pueda ser un(a) creyente en la justicia de Dios, l los enviara al
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Cielo por reconocerlo(a) como Su Hijo. Sin embargo, si uno traiciona su amor, l quitara de la persona de la salvacin y de todas las bendiciones del Cielo. Este es el pecado de blasfemia contra el Espritu Santo, el cual nunca ser perdonado. Por lo tanto, nunca deberemos de cometer esa clase de pecado. En los ltimos das, Satn le pedir a los justos que rechacen el hermoso evangelio, que establece que Jess quito nuestros pecados al ser bautizado, crucificado y despus resucitado de entre los muertos. Sin embargo, aquellos que tengan fe genuina nunca sern capaces de rechazar el evangelio del agua y del Espritu Santo. El justo nunca podr rechazar la justicia de Dios. Nosotros, los santos renacidos nunca
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podremos negarlo. Esta fuerte fe, que no puede perderse aun en las pocas en que Satn nos amenace y nos engae, esta fe que nos permitir convertirnos en mrtires durante los ltimos das. Seremos capaces de mantener nuestra fe porque es muy valioso el evangelio que establece que Jess nos salvo completamente por agua y por el Espritu Santo.
Es correcto para uno hacer lo malo para que la justicia de Dios venga con mayor abundancia?
El versculo 8 establece, Y porque no decirHagamos males para que vengan bienes?. # como se nos calumnia, y como algunos, afirman que nosotros decimos. Cuya condenacin es justa.
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Es correcto para uno(a) hacer lo malo para que la justicia de Dios venga con mayor abundancia? Debemos pensar sobre esta pregunta. Deberamos de continuar pecando con el fin de dejar que la justicia de Dios se demuestre mejor? No, no deberamos. Algunas personas dicen esas cosas para burlarse del justo. Hoy en da y aun en la poca de los apstoles, las personas que no crean en la justicia de Dios decan cosas como las que siguen: Bueno, si ya nos han perdonado todos nuestros pecados, entonces probablemente pecaremos aun ms para permitir que se demuestre mejor la justicia de Dios. Sin embargo, debemos aclarar esto ahora. No podemos pecar mas porque hemos tenido la remisin de todos nuestros pecados en la presencia de Dios. No podemos dejar de pecar aun si no quisiramos hacerlo, porque nuestros cuerpos y nuestras almas son dbiles. No es que
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pequemos mas porque nuestros pecados ya han sido perdonados. Una persona justa que ya ha recibido la remisin del pecado peca aun menos que antes. Es porque el corazn de una persona justa y sin pecado es el templo del Espritu Santo, y El no puede morar dentro de un corazn sucio lleno de iniquidad. Sin embargo no podemos dejar de cometer iniquidades porque nuestra carne es dbil. Pecamos porque somos dbiles y no porque deseamos obtener mas gracia, pues el Seor ya ha eliminado nuestros pecados. Los pecados que cometemos despus de haber recibido la remisin del pecado tambin son a causa de nuestra debilidad. Un(a) Santo renacido peca porque no tiene una fe fuerte. Es decir, que aunque uno(a) tenga la fe de haber sido salvado, aun no tiene gran fe en las palabras de Dios.
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Un ejemplo seria algo como lo siguiente. Supongamos que nuestros libros ya han sido impresos y han sido enviados al frente de nuestra iglesia en un camin. Imagina que tenemos que cargar los libros hasta el tercer piso. Seria fcil para una persona fuerte, pero como seria para una persona dbil? No podra esta persona dbil pedir a otros hermanos(a) que trabajaran mas? Algunas personas pueden pedir, Porque tu ya has tenido la remisin del pecado, no podras pecar mas durante toda tu vida para hacer que se impulse mas la justicia de Dios?Ese no es el caso. Porque nosotros que creemos en la justicia de Dios hemos ya tenido el perdn de nuestros pecados, conocemos el pecado como pecado y cometemos muchsimos menos pecado que antes. La razn por la que nosotros, lo renacidos, continuamos pecando mientras vivimos en este
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mundo es porque nuestra carne humana es dbil. Sin embargo, continuamos sin pecado. Todos los pecados ya han sido desaparecidos por la fe en la justicia de Dios. Es sorprendente ver que la fe del Apstol Pablo, que declaro que una persona que no cree en el evangelio del agua y del Espritu se convierte en un pecador frente a Dios y eso es justo para esa persona ser juzgada y ser enviada al infierno por sus pecados, aun si cree en Jess. Esta escritura fue registrada hace aproximadamente dos mil aos. Aun fue escrito durante la poca de los Romanos, que fue algo antes de 100 d.c. haba personas que se burlaban del Apstol Pablo, tal y como ahora lo hacen con nosotros. No es sorprendente escuchar que haba personas que malinterpretaban a aquellos que crean en el evangelio del agua y del Espritu
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y en la justicia de Dios?. #Si, si lo es. #Porque este pasaje es de las palabras de Dios y continua siendo la eterna verdad. Satn siempre ataca a los Cristianos nacidos de nuevo con el mismo mtodo. Sin embargo, el mtodo para destruir las trampas de Satn el demonio tampoco ha cambiado y es creyendo en la justicia de Dios. Por lo tanto, dondequiera que Satn el demonio trate de atacarte o a la iglesia de Dios, debers vencerlo con la fe en Su justicia. Satn ataca hoy a la iglesia de Dios con el mismo mtodo que utilizaba en el pasado. Los religiosos-Cristianos calumnian a los Cristianos renacidos que poseen la justicia de Dios porque ellos mismos no han sido capaces de recibir la remisin del pecado. Aun ellos dicen, Porque ya no tienes pecado, ahora puedes pecar cuanto quieras. Puedes hacer maldades para demostrar
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mejor la justicia de Dios, esto no es correcto. Aunque pecamos, es porque somos dbiles. Sin embargo, nos damos cuenta que todos estos pecados son incorrectos ante Dios, y que el Seor ya los ha quitado todos cuando admitimos nuestros pecados ante Dios como pecados. Por lo tanto, entre ms profundo comprendamos nuestra infirmeza, la justicia y la gloria de Dios sern mayores en nuestro corazn. Qu ventaja tiene, pues, el Judo? O de que aprovecha la circuncisin? (Romanos 3:1) Que ventaja tiene pues el cristiano? No existe ventaja cuando un cristiano no cree en el evangelio del agua y del Espritu. Si uno(a) no cree en el evangelio del agua y del Espritu y en la justicia de Dios, en otras palabras, si uno solo cree en la sangre en la cruz como cristiano nominal, no existe ventaja. No existe una
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diferencia intrnseca entre un cristiano religioso y un creyente en cualquier otra religin. La nica cosa que es ventajosa para nosotros es la fe en el evangelio del agua y del Espritu que contiene la justicia de Dios. Aun ms, una persona justa, que ya tiene perdonados sus pecados en este mundo, continua pecando, Pero es verdad o no es verdad que una persona justa siempre estar sin pecado tanto tiempo como l /ella en forma constante crea que sus pecados ya han sido quitados en el pasado por Jess? Es absolutamente correcto. El renacido no comete mas pecados que antes, solo porque ya ha recibido la remisin del pecado. Aquellos ustedes Cristianos deben de regresar al evangelio del agua y del Espritu. Entonces obtendrn la justicia de Dios. Los frutos de la propagacin sern abundantes si la
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bendicin de la fe en la justicia de Dios alcanza sus corazones. Que el Seor sea con todos ustedes. !
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Por Naturaleza No Existe Ningn Hombre Justo

Qu, pues? Somos nosotros mejores que ellos? De ninguna manera. Pues ya hemos acusado a Judos y a Gentiles, que todos estn bajo pecado. Como esta escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien comprenda, no hay quien busque a Dios (Romanos 3:9-11). El significado de estos pasajes es como sigue: originalmente no haba ningn hombre justo en el mundo. Sino que todos los seres humanos siempre haban estado pecando. Nadie se ha dado cuenta, que aun la Biblia establece que Dios, a travs de Su justicia, convierte en justos a los pecadores. Todos los humanos eran pecadores
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ante Dios. Pero Jess los hizo justos a travs de la justicia de Dios. El pasaje, No hay justo, ni aun uno describe el estado de las personas antes de que fueran justos al creer en la justicia de Dios. Uno no puede ser una persona verdaderamente justa ni de darse cuenta del poder de la justicia de Dios si esa persona no cree en Su justicia. En cada religin existe un termino llamado santificacin. Pero uno nunca puede ser santificado a travs de nuestra propia disciplina o de entrenamiento del carcter. Es obvio que todos los humanos son pecadores a menos que vengan a conocer la justicia de Dios. No hay justo, ni aun uno Las personas son naturalmente pecadoras, pero es posible para ellas ser justas si creen en la justicia de Dios. No hay quien entienda Las personas no se
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dan cuenta que ellas mismas son las que Irn al infierno. Ni siquiera se dan cuenta de que son pecadoras. Si uno(a) no se da cuenta de que es pecador(a) ante Dios y de que se irn al infierno, entonces es imposible que se den cuenta que tan terrible es el juicio de Dios. Estos pasajes sealan el estado de las personas pecadoras. De acuerdo a Pablo, los Judos no eran mejores que los Gentiles y viceversa. Todos son pecadores y todos son receptores de la ira de Dios y del juicio final. Pablo declar, No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. (Romanos 3:10-11) Este es el correcto punto de partida sobre la naturaleza humana. Pablo miro directamente sobre la desdichada naturaleza de toda la humanidad. Nadie tiene la habilidad de agradar a
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Dios, de buscarlo y de comprenderlo. El dicho de que los humanos son completamente corruptos desde el nacimiento se corrobora en este pasaje. El hecho de que la naturaleza humana es totalmente depravada concluye que las personas nacen como protuberancias de pecado y no es fcil aceptarlo para aquellos que atesoran su propia justicia. Dicen que tiende a no tomar en cuenta la dignidad humana. Sin embargo, no es esta la realidad? La mayora de las personas aceptan de buena manera que no son perfectas, pero no aceptan el hecho de Su falta de justicia. Aceptan el hecho de que las personas estn desviadas de la justicia de Dios, pero no aceptan el hecho de que estn totalmente extraviados de la justicia de Dios y estn en camino a la desolacin. Las personas que persiguen la justicia humana pretenden ser honestas buscando a Dios, en vez de admitir que
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estn huyendo de Dios. Es difcil para aquellos que, mientras tratan de adjudicarse la justicia humana, no conocen la justicia de Dios y pelean contra de l para evitar la condenacin del infierno. Ese tipo de actos y de fe es malo. Al no saber exactamente que es la hipcrita justicia humana, las personas no quieren aprender la justicia de Dios porque estn atrapados en la crcel de la ignorancia. Si una persona no sabe que tan orgullosa(o) es delante de Dios, entonces no hay manera de conocer la justicia de Dios. Esa persona no buscara a Dios, esa persona buscara a un doctor para un remedio urgente. Las personas no necesitan ir al hospital cuando estn sanas. Pero cuando tienen una enfermedad seria, urgentemente buscan por un medico. As mismo, si las personas se dan cuenta que espiritualmente tienen deficiencia de justicia para pararse delante
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de Dios, urgentemente deberan de buscar a Cristo Jess, el nico medico que puede curarlos de Su desesperada enfermedad espiritual; el pecado de la destruccin.
No Hay Nadie Que Comprenda

No hay quien comprenda, no hay quien busque a Dios. (Romanos 3:11) Esto significa que las personas no comprenden que estn cayendo al infierno a causa de sus pecados. Algunas veces hay quien comprenda de que ira al infierno. Pero la comprensin es solo una impresin y no es un real conocimiento de la fe en la ley verdadera, y
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dicen, El precio del pecado es la muerte Solo a travs de las palabras de Dios puedes saber el exacto estado de tu Espritu. Debes de comprender que cualquier Espritu sin la justicia de Dios que viva en vano ira al infierno. Usted puede descubrir la justicia de Dios cuando finalmente encuentre la verdadera comprensin de este conocimiento.
es la justicia de Dios. Es la plomada de Dios (Amos 7-7-8) Todo inicia y termina con la justicia de Dios, para Dios es el nico que da justicia a los seres humanos. El juicio justo recae solo en Dios, y no en la humanidad. Continan insistiendo las personas en sus pensamientos parciales. Estn atrapados en sus propios pensamientos, dicindose as mismos, Esto es lo que pienso, o As es como pienso y creo No estn interesados en la voluntad de Dios. Dichas personas que rechazan abandonar sus pensamientos no podrn descubrir la justicia de Dios. Por lo tanto, no tratan de encontrar a Dios, o de regresar a la fe en las palabras de Dios. Aquellos que no han nacido de Nuevo piensan que sus pensamientos son verdaderos. Pero la verdad de Dios existe solamente en la justicia de
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No hay quien haga lo bueno

Todos se desviaron, todos al mismo tiempo se hicieron intiles(Romanos 3:12) La expresin se desviaron sugiere que aquellos que son incapaces de comprender la justicia de Dios tienen una visin parcial de humanos. El nico criterio genuino de la verdad
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Dios. Nosotros llamamos a las palabras de Dios Canon, que proviene de la antigua palabra griega Kanon, que significa camino recto a la regla en su ms amplio sentido. Debemos de recordar que la palabra de la verdad de Dios es el Canon de todo. !
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Las citas bblicas que con mayor frecuencia utilizan Los Cristianos religiosos
Las Citas Bblicas Que Con Mayor Frecuencia Utilizan Los Cristianos-Religiosos
<Romanos 3:9-18> Qu, pues? Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. Pues ya hemos acusado a Judos y a Gentiles, que todos estn bajo pecado. Como esta escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda; no hay quien busque a Dios. Todos se desviaron; juntos se hicieron intiles; No hay quien haga lo bueno, no hay siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua engaan. Veneno de spides hay debajo de sus labios; Su boca esta llena de maldicin y de amargura. Sus pies se apresuran para
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derramar sangre; quebranto y desventura hay en sus caminos; y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos.
Por qu los Cristianos-religiosos se regocijan en el verso No hay ni un justo?

Por qu escogimos hoy estos pasajes y porque estamos nuevamente mencionndolo? Es porque frecuentemente los Cristianos-religiosos citan este texto y les gusta utilizarlo por el bien de Su propia fe religiosa dentro del cristianismo como religin. Ellos creen en este texto y piensan que sus fe es justificable y apropiada. Ellos, que creen en Jess aun continan llenos de pecado, piensan que Su fe es bblica y buscan gran
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consolacin en este verso. Por eso, tenemos que estudiar lo que este texto realmente significa y examinarlo juntos cuidadosamente con el propsito de lograr la comprensin correcta.
Todos los hombres estn bajo pecado porque ellos aun no han conocido la justicia de Dios.
El verso 9 establece, Qu, pues? Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. Pues ya hemos acusado a Judos y a Gentiles, que todos estn bajo pecado Qu acaso dijo el Apstol Pablo que el tambin estaba bajo pecado? Debemos examinar el texto con mayor detalle para encontrar una respuesta a esta pregunta. Debemos saber primero que nada si el
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Apstol Pablo se incluy a s mismo en el pasaje principal anterior. Acaso l incluy a los justos, que ya haban recibido la justicia de Dios por creer en el evangelio del agua y del Espritu? Nos hacemos estas preguntas, pero esta parte nos dice que no lo hizo. Pongamos atencin ahora al verso 10. Esta escrito entre comillas indicando que l citaba versos de la Biblia. Por ejemplo, Romanos 3:10 inicia diciendo Como esta escrito y registra las citas. En Romanos 3:10, el Apstol Pablo cita el Salmo 14:1 del Antiguo Testamento. Las palabras del verso 10 establece, Como esta escrito:No hay justo, ni aun uno. Acaso esto menciona la fe antes de creer en el evangelio de Jess del agua y del Espritu Santo? O esta indicando la fe despus de creer en l? Obviamente, esta es la situacin de aquellos que
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aun no han credo en la justicia de Cristo Jess. Cristo Jess vino a este mundo y nos dio la justicia de Dios, llevndose para siempre nuestros pecados. Esto no significa que aunque Jess haya venido a nosotros, No hay justo, ni aun uno. Esto es antes de creer en la justicia de Cristo Jess. Esto nos dice que nadie era justo antes de creer en la justicia de Dios. Haba algunas personas justas durante el Antiguo Testamento y se hicieron justas porque creyeron que vendra el Mesas. Eran personas que crean que el Mesas vendra a este mundo y se llevara todos los pecados del mundo con Su bautismo y con Su sangre para perdonarnos de todo pecado. No haba nadie justo ante Su justicia sin haber recibido la justicia de Jess. Nadie era justo sin creer en la justicia de Dios. Podemos hacernos la siguiente pregunta, Continan las personas siendo pecadoras
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aunque nuestro Seor vino a este mundo y cumpli con la justicia de Dios y ellos creen en Su justicia? No. No todos son pecadores. Aquellos que creen en la justicia de Dios y han recibido Su justicia son justos y aquellos que no son pecadores. Sin embargo, antes de que el Seor viniera, no haba ninguno que fuera justo de entre toda la humanidad a excepcin de algunos Israelitas que recibieron la remisin de sus pecados a travs de su fe.
La condicin del corazn pecador era semejante a

Entonces, no haba ningn justo, solo haba pecadores, Pero como era su condicin espiritual? En el verso 11, se dijo, No hay quien
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entienda; no hay quien busque a Dios. Esta escrito No hay quien entienda; no hay quien busque a Dios. Entonces pueden los pecadores darse cuenta de sus propios pecados? Podemos preguntar, pero la respuesta continua siendo No! Dios dice que los pecadores no pueden darse cuenta por si mismos que son seres pecadores. Cada criminal detrs de las rejas tiene razones plausibles de su propio crimen. Los pecadores no saben que clase de pecados han heredado. Tienes que darte cuenta que los seres humanos son las semillas del pecado desde Su nacimiento, y estn destinados a caer dentro del infierno. Gnesis 1:2 establece, Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Si una persona aun no ha nacido de Nuevo, su corazn esta contaminado con pecado y el corazn esta lleno
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de tinieblas de tal manera que l / ella no puede darse cuenta de su propio pecado. Aunque sus corazones estn llenos de pecado, las personas creen que tienen razones y excusas por los pecados que han cometido. Por lo tanto, no se dan cuenta que son pecadores desesperados y masas de pecado. Como se ha dicho, No hay que entienda,nadie de los pecadores se reconoce a s mismo como pecador. Los pecadores buscan a Dios? Ellos podrn decir que buscan a Dios, pero no lo buscan a el verdaderamente. Dios esta vivo y porque l nos ha dado la eleccin de buscarlo, las personas buscan a Dios, y las religiones han generado sus deseos. Sin embargo, las personas actualmente no buscan a Dios. Los pecadores no creen en la justicia de Dios ni pueden encontrarlo diciendo
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que lo buscan. El verso 12, Todos se desviaron; juntos se hicieron intiles Las personas son semillas de maldad (Isaas 1:4) desde Su nacimiento son incapaces de hacer nada bueno. Solo pueden hacer maldad e intiles obras porque nacieron pecadores, las semillas de maldad. Podemos preguntarnos, Pueden los pecadores verdaderamente hacer algo bueno? La verdadera bondad es la esencia del amor que Dios nos dio gratuitamente. Solo eso es la verdadera bondad y el amor genuino. Nunca puede haber bondad ni amor incondicional en las obras humanas. No hay verdadera bondad, de hecho, esto es sin estipularlo. Las personas dan la espalda cuando estn en desventaja, y pueden sacar sus espadas contra sus propios aliados, porque son semillas
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de pecado que estn lejos de la bondad. Son seres intiles. Qu queremos decir llamando a las personas de este mundo como semillas intiles? Significa que Dios nos ve como intiles. Es provechoso para un pecador tratar de ser visto como limpio y claro en la presencia de Dios y tratar de no cometer pecados, o de ir a las montaas y ayunar por das llorando y orando a Dios? No. Cuando un pecador, como semilla de maldad, trata de no cometer pecados, podr ser provechosa para su pas o sociedad, pero es intil a la vista de Dios. De hecho, Dios ve a estas personas como malvadas, hipcritas, y como hijos de maldad. Esto no significa que debes de tratar de cometer pecados. Concete a ti mismo y admite quien eres y podrs acercarte a Dios y solicitarle Su misericordia. Algunos piensan, Dios estar feliz con
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nosotros si no cometemos pecados y vivimos vidas virtuosas. Esto ha de ser provechoso en la presencia de Dios. Cuando una persona justa vive justamente, es provechosa para Dios, pero cuando una persona pecadora trata de vivir una vida virtuosa, es intil. Es, de hecho, una vida en contra de Dios. Una ocasin, exista un monje que no sala de su cuarto y meditaba sentado con la cara hacia la pared durante una dcada. El se control a s mismo y pacientemente meditaba para obtener la verdad, pero se dio cuenta que un hombre solo poda ser un hombre y nada era til. Dichas actividades son aun ms intiles en la presencia de Dios. Independientemente de que si las personas cometen pecados o no los cometen, nunca podrn ser tiles o dao a Dios. No tiene nada que ver con Dios. Los pecadores van al infierno para pagar el precio de
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sus pecados pero Dios no sufre perdida o ganancia por sus pecados. Aun si todas las personas en esta tierra se fueran al infierno y sean destruidas, Dios no sufrira perdida. Por lo tanto, Dios dijo a los pecadores, juntos se hicieron intiles. Las personas son absolutamente seres intiles. No hay quien haga lo bueno, no hay siquiera uno. Entre los pecadores de este mundo, no hay quien haga lo bueno. La bondad de los humanos es como la conducta de los polticos. Lo que es provechoso para ellos no se distingue como amigable o antagnico. Si es necesario el enemigo de ayer puede ser tu amigo de hoy. As mismo, la bondad de los humanos se realiza solo por razones egostas. Este tipo de conducta es de aquellos que no han recibido la remisin del pecado. El verso 13 establece, Sepulcro abierto es su
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garganta; con Su lengua engaan. Veneno de spides hay debajo de sus labios Que esta debajo de la garganta, lengua y labios de las personas? Cmo son las gargantas de las personas? Son sepulcros abiertos. Un sepulcro es donde la muerta esta enterrada y se ha dicho que la garganta es un sepulcro abierto. Esto significa que las personas comen a travs de sus gargantas para morir. Esta abierta y hablan a travs de ella, pero en realidad todos los seres humanos ya estn muertos. Las personas comen hasta que al final mueren. Nota que la vida de los pecadores es como la muerte. Con su lengua engaan. Las personas engaan a otras durante toda su vida hasta que mueren. Ellos engaan sobre esto y aquello; ellos engaan a Dios, a sus familias y aun a s mismos. Ellos son especialistas en engaar a otros a travs de sus vidas. Desde sus bocas a aquellos que aun
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no han recibido la remisin de los pecados, solo hablan palabras de engao. Como Santiago 3:11 establece, Acaso alguna fuente enva por una misma abertura agua dulce y amarga? Aquellos que no han nacido de Nuevo no pueden decir ni una sola palabra de la justicia de Dios que haya salvado a la humanidad. Ellos estn ocupados cometiendo pecados y diciendo mentiras con sus lenguas. Aun ms, veneno de spides hay debajo de los labios de los pecadores. Sus labios dicen con benevolencia bendiciones a otros cuando algo delicioso se les da a sus bocas, pero maldiciones venenosas explotan cuando es diferente. Veneno de spides hay debajo de los labios de los pecadores. Ellos viven toda su vida con el veneno que puede daar o aun matar a otros. Ellos siempre daan a otros con palabras y hieren a las personas, cubiertos con suaves y dulces
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cosas por fuera. Pero para sus oraciones y para aquellos que tratan de daarlos, brota el veneno. Por ejemplo, la propuesta, Debemos entrar al Nirvana utilizada en el Budismo, verdaderamente suena decente. Sin embargo, esa propuesta contiene el veneno que te separa de Dios y te llena de maldiciones. Podemos encontrar las mismas doctrinas venenosas dentro del cristianismo de hoy. El veneno de la Doctrina de la Santificacin prevalece. Ellos aseguran que cuando las personas tratan duramente de vivir vidas santas ante Dios, eventualmente sern semejantes a Dios y al final, sern tan santos como el mismo Dios. Esto, sin embargo, es una maldicin que se ha forjado a travs de profetas que son totalmente ignorantes de la verdadera naturaleza de la humanidad. Tambin han inventado la Doctrina de la
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Justificacin. Esta doctrina significa que somos justos aun de que tengamos pecados en nuestro corazn., Solo porque de alguna manera creemos en Jess. Nuestra perfecta justicia se obtiene solo por fe. Sin embargo, Qu es lo que dicen? Los maestros de estas doctrinas ciegan a las personas confortndolos de que seguramente estn camino al Cielo, cuando actualmente estn camino al infierno. El verso 14 establece, Su boca esta llena de maldicin y de amargura. Los pecadores estn tan llenos de maldad y maldiciones que cometen pecados toda su vida. Cualquier situacin es para Su desventaja, sus maldiciones y Su maldad viene a la superficie. Las personas no son seres perfectos y por lo tanto, no pueden vivir por s mismos. As mismo, las personas no pueden ayudar pero viven independientemente con otros, y las normas y reglamentos son indispensables a
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una sociedad porque son originalmente semillas de maldad. Por lo tanto, necesitamos permanecer en las reglas y reglamentos-esto no es porque las personas tengan bondad en ellas, sino porque quieren evitar que se lastimen unos a otros. Los pecadores estn llenos de maldiciones y de pensamientos malignos. As, ellos necesitan los reglamentos para sustraerse de dichas cosas. Dondequiera que las personas sean puestas en una situacin desventajosa, inmediatamente emergen sus pensamientos malignos y maldiciones. El verso 15 establece, Sus pies se apresuran para derramar sangre. Pensemos doblemente sobre la pregunta, A los pecadores realmente les gusta pecar? Claro que les gusta. Los pecadores no pueden esperar para cometer
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pecados. Los pecadores siempre se preocupan, Qu har ahora? En otras palabras, sus argumentos son semejantes a, Qu otro pecado deber cometer? Esto no solo se refiere a la lujuria de la carne desde la perspectiva cristiana, sino que tambin se refiere a matar, daar, golpear, robar, trampa, y pisotear a otros. La naturaleza de los pecadores es malvada por si misma y cuando la oscuridad cae en la noche, sus deseos de cometer pecado ronda en sus corazones cometiendo pecados al azar. Las personas se excitan a la vista de la sangre y obtienen placer de los gemidos de otras personas. Los humanos son semillas de maldad que siempre caminan rpido para cometer por lo menos un pecado mas que los dems. Todos los que no han nacido de Nuevo son as. Los pasajes de Romanos 3:9-18 lo explica as. Aun el justo que ha nacido de Nuevo debe de
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entender y creer en el hecho de que ellos tambin son malvados en la carne. Solo cuando saben esto ve la necesidad de predicar el evangelio a las personas que estn en esa situacin desesperada. Solo cuando entienden completamente que clase de raza pecadora es y que clase de personas era antes de que nacieran de nuevo, sern capaces de difundir el evangelio. La comida de los pecadores es el pecado y el pan para el justo es creer en la justicia de Dios y llevarla a otros.
Si tu no has resuelto tu problema de pecado creyendo en la justicia de Dios...

El verso 16 establece, Quebranto y desventura hay en sus caminos. Solo quebranto y desventura existe en el sendero de un pecador
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durante toda su vida. No hay felicidad ni bendiciones. Solo quebranto y desventura. Solo existe la desventura de la maldicin para un pecador que ha nacido en la tierra. Existe felicidad para aquellos que no han nacido de nuevo? No. Algunos preguntaran, Aquellos en dramas de televisin o de pelculas que parecen vivir vidas felices y aquellos que me rodean que me dicen que son felices, Cmo puede esto ser? Los programas de televisin y las pelculas nos llamas la atencin porque difunden los sueos y las esperanzas de personajes ficticios que no pueden realmente existir. Algunos dicen que en este momento son felices. Son las personas que no saben lo que realmente es la verdadera felicidad y se engaan a s mismos y a otros teniendo un sistema de valores falso. Mas all de eso, solo quebranto y desventura existe en el
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sendero de un pecador y esta lleno de maldad. Por esto debemos de creer en el evangelio del agua y del Espritu Santo que constituye la justicia de Dios y recibir la remisin del pecado por el. Con el propsito de evitar ser destruido, maldito, y enviado al infierno, debemos de creer en el evangelio del agua y del Espritu para recibir la justicia de Dios y ser su Hijo. Si tu no crees en la justicia de Dios y solo te mantienes en la iglesia, sers destruido y tendrs durante toda tu vida quebrando y desventura. Esto esta dispuesto desde antes. Un pecador re y llora, podr ser miembro de la Asamblea Nacional y podr ser destituido, triunfar en los negocios y caer, ganar la lotera y ser asesinado por el dinero. As mismo, como Dios dijo, solo quebranto y desventura existe en el sendero de un pecador durante toda su vida. Una mujer Coreana-Americana estaba en el
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avin que se estrello en estados unidos hace algunos aos, y tuvo una gran compensacin por sus perdidas. Se hizo tan rica que poda hacer todo lo que su cuerpo quera. Se compro una mansin en Estados Unidos y obtuvo un automvil Nuevo, ropa nueva, y un Nuevo hombre. Quizs porque era tan rica, no tenia necesidad de estar bien con sus vecinos. Sin embargo, tiempo despus, fue encontrada muerta en su alberca. Pero como resultado de una cuidadosa investigacin, se comprob que no se haba ahogado mientras nadaba. Ella no sabia como nadar. Ella poda tener todas las cosas que deseaba pero no poda estar satisfecha con todas las cosas terrenales. Ella trat de escapar de su monotona, y fue encontrada finalmente muerta a una edad joven. No hay felicidad para los pecadores. No hay paz; solo quebrando y desventura.
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El verso 17 establece, Y no conocieron camino de paz Existe un camino de paz para los pecadores? Ellos tienen paz en sus corazones? No. No existe paz para los pecadores que no han recibido el perdn de sus pecados. Siempre estn agitados y perseguidos por el pecado mientras esperan por el Da del Juicio. Por lo tanto, porque ellos temen el Da del Juicio, ellos tratan de tener toda la diversin de que puedan disfrutar mientras estn vivos. Porque saben Su final, desean comer y disfrutar ellos mismos tanto como sea posible. Si preguntas a un pecador, Cul es el propsito de vivir? Ellos contestaran placer. En un cementerio Coreano, usualmente podemos encontrar un par de pilares, que semejan falos, en ambos lados de la tumba. Los pilares se colocan como smbolo de una persona sepultada. Cuando
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observamos cuidadosamente algunos pilares finos, podemos encontrar una ardilla en cada pilar. Una que escala hacia arriba hacia la cima del pilar y otra en el pilar opuesto que baja hacia la tierra. El folclor Coreano dice que esos pilares representan el placer sexual de los seres humanos y su deseo por el. Esto representa que todas las personas son indulgentes con el placer sexual. El placer sexual es por lo que las personas viven mientras estn vivos. Los dos pilares estn ah para el hombre sepultado como smbolos de disfrutar dichos placeres aun en el siguiente mundo. Todo esta hecho para el placer. El nico propsito de la vida es procrear muchos nios y tener una vida satisfactoria en la tierra. El objetivo de los pecadores en la vida es buscar placer carnal y satisfacer sus necesidades
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de la carne, pero al final, no estn satisfechos y no han cumplido nada. Existe paz en el corazn de los pecadores? Qu paz puede haber cuando el corazn esta lleno de pecado? Los pecadores no saben verdaderamente lo que la paz es. Esto es porque no conocen la justicia de Dios. Nadie les ha hablado de esta verdad as ellos mismos no se dan cuenta. Por lo tanto, existe una necesidad de personas que difundan el evangelio del agua y del espritu en la tierra. Las personas solo se darn cuenta cuando existan personas predicndoles la justicia de Dios. Aquellos que difunden la justicia de Dios somos t y yo, que hemos encontrado al Seor a travs del evangelio. No hay paz para los pecadores. Aun en un da de campo, sus corazones estn llenos de preocupaciones. Mientras toman una deliciosa comida y se estn divirtiendo, podrn sonrer,
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pero sus corazones estn llenos de preocupaciones. Aquellos que no tienen paz en Su corazn deben de recibir la justicia de Dios. Debemos de creer en el evangelio del agua y del Espritu, que contiene la justicia de Dios, con el propsito de tener paz en el corazn. Solo entonces podemos asociarnos con Dios. Pero si no escuchas y tu corazn esta lleno de pecado, no has recibido la remisin del pecado ni tienes paz en tu corazn. No existe paz en los pecadores. No hay temor de Dios delante de sus ojos Esto es del verso 18. Los pecadores tienen temor de Dios? No. Entonces, Los justos tienen temor de Dios? S. Los pecadores tienen resentimiento mas que temor o reverencia a Dios. Dnde esta Dios? Si Dios existe, Dejara a aquellos criminales que roban a otros y vivirn siempre ricos? Por qu El deja en paz a los
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asesinos y me deja vivir en este dolor? Si Dios existe, El no permitira que esto sucediera, as dicen ellos. Existe una razn de porque Dios permite dichas personas agresivas con los pecadores de este mundo. Si no existiera un sufrimiento adecuado para los pecadores, trataran ellos de depender de l? Por lo tanto, con el propsito de que los pecadores se conviertan a Dios, existe maldad y mucho dolor en este mundo. Dios permite a los hacedores de maldad que peleen unos con otros y sufran con el fin de que vengan a l y digan, OH Seor, por favor, aydame! Existen muchos de esos que no entienden esto y piensan que Dios no existe, no temindole. Ellos no temen a Dios y solo valoran la vida en la tierra hasta que mueren. Muchos Coreanos creen en el confucionismo. Ellos ponen una gran importancia en servir a sus
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ancestros. Ellos lo llaman Hyo en Coreano, y lo hacen como la mas sublime virtud. Sin embargo, aun como la ms alta virtud, Hyo no tiene ningn valor cuando nada cae en sus manos o en sus bocas. Muchos de los seguidores del Confucionismo venden las tierras donde sus padres y abuelos estn sepultados, por el dinero. Por supuesto, los ancestros no son Dios, pero colocan a sus ancestros dentro de sus corazones como dioses, y no los temen. Cmo dichas personas pueden temer o tener reverencia por Cristo Jess, el verdadero Dios? Los pecadores son intiles, nunca hacen lo bueno, son tumbas abiertas, practican el engao con sus lenguas, tienen veneno de spides bajo sus labios, estn llenos de amargura y de maldiciones dentro de sus bocas, sus pies se apresuran para derramar sangre, quebranto y
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desventura hay en sus caminos, no conocen camino de paz, no hay temor de Dios delante de sus ojos. Esta es la verdadera naturaleza de los pecadores. No hay ningn justo entre ellos. No hay ningn justo sin la creencia en la justicia de Dios que fue dada por Cristo Jess. No haba ninguna persona justa en este mundo excepto alguno de entre los Judos, pero despus de que Cristo Jess vino a este mundo, aquellos que eran pecadores de acuerdo a la ley fueron salvos de los pecados del mundo con el evangelio del agua y del Espritu que fue predicado por los discpulos de Jess, incluyendo al Apstol Pablo. Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por Su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess (Romanos 3:23-24). Estos versos no hablan sobre
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la Doctrina de la Justificacin. Despus de que Cristo Jess vino, todos aquellos que creen en la justicia de Dios sern justos y aquellos que no caern al infierno. Lo entiendes? #S # No hay nadie que haga lo bueno de entre los pecadores. Sus pies se apresuran para derramar sangre. Ellos no pueden esperar para cometer otro pecado. Ellos hablan de amor y pretenden ser muy generosos, pero de hecho, no lo son. La verdadera naturaleza de un pecador se mencion antes. Cmo percibes a la humanidad? Quiero decir, Cul es tu punto de vista sobre los pecadores? Tu no piensas que hay personas malvadas, y que solo hay buenas? Sin embargo, la Biblia ve a la humanidad como una raza maldita de pecado, una masa de pecados abominables.
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Debemos ver la naturaleza de los seres humanos de esta forma. No debemos ver a los pecadores y pensar, Esta persona es un pecador promedio; ese pecador es mejor que aquel. Los pecadores son semillas temibles de pecado que tienen veneno, les gusta daar a las personas, y se apresuran a derramar sangre. La Biblia define a la humanidad como dichas semillas. Aquellos que no han nacido de Nuevo no son mas que animales que solo buscan placeres fsicos. Dios considera a aquellos que pretenden ser modestos como terriblemente malvados. Aquellos que parece que tienen un corazn misericordioso estn llenos de maldad y decepcin. Debemos ver a los pecadores de esta manera. Lectores, deben de saber que los pies de los pecadores se apresuran a derramar sangre e irn a
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cualquier parte a cometer pecados a travs de toda su vida. Solo contemplan como pueden incrementar el numero y la intensidad de los pecados cometidos. Ellos piensan que sus vidas son solamente intentos incesantes de cometer todos los pecados hasta que mueran. La semilla del ser humano es esa clase de semilla, sangre de malvados. Sin distincin de pecadores aprobados y pecadores agresivos, debemos admitir que todos los seres humanos son igualmente pecadores. Aquellos que estn bien educados y refinados son capaces de ocultar bien sus pecados, y aquellos que no muestran completamente sus pecados, pero al final, todos son semillas de pecado. Cuando los(as) vemos en dicha manera, ellos(as) podrn ser salvados por el evangelio del agua y del Espritu, y as difundir el evangelio a
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otros. Aunque hay algunas personas justas que no siguen a Dios despus de haber nacido de nuevo, no importa que tanta carencia tengan, Dios se alegra con la fe justa en el evangelio del agua y del Espritu. Sin embargo, los pecadores y los malvados no son mas que seres intiles. Ellos son vistos de esa forma por l. Aquellos que no creen en Dios y que sus almas caern al infierno no son diferentes de los animales. De hecho son peores que los animales. Tienen mentes ms brillantes y utilizan Su inteligencia para pensar en maneras crueles de atacar y matar a otros. As, la Biblia tambin considera a los pecadores, que no conocen Su justicia, como la bestia diciendo, El hombre que esta en honra y no entiende, semejante es a las bestias que perecen(Salmo 49:20). Para ver a aquellos que piensan que pueden lastimar a cualquiera por sus ganancias
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como intiles de acuerdo a las palabras de Dios. Los Israelitas creen que son el pueblo elegido de Dios y consideran a todos los Gentiles como animales. Por supuesto, ellos son fsicamente el pueblo elegido, pero espiritualmente, no lo son. Sin embargo, su exclusiva fe por si misma es como la de los justos que han nacido de Nuevo por creer en el evangelio del agua y del Espritu. Espiritualmente, debemos de tener tal fe exclusiva con el propsito de confrontar a los pecadores que estn contra nosotros y salvar sus lastimosas almas. Las almas de los pecadores ciertamente caern al infierno. Debemos predicar el evangelio del agua y del Espritu a ellos pues seguramente sus almas sern enviadas al infierno. Si no les mostramos Su verdadera naturaleza, no podremos conducirlos a su salvacin. Porque ellos no desean salir de ah,
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no podemos ayudarlos. Solo podemos salvarlos del pecado al sealar acertadamente sus pecados ensearles y alertarlos exactamente de cual ser Su destino. Cuando peleamos contra nuestros enemigos sin conocer a nuestros oponentes, seguramente perderemos. Hasta ahora como percibes a los pecadores? Piensas parcialmente que de entre los no nacidos nuevamente, hay algunos que son mejores que aquellos que han nacido de nuevo? Aun si tienes dichos pensamientos, cree en Su palabra y deshazte de tales opiniones. Pon un alto a tus pensamientos diciendo, Amenos que uno haya nacido de Nuevo, l / ella es un animal. Sus pies se apresuran para derramar sangre. Recientemente, hubo una serie de terrible terror en los Estados Unidos, incluyendo el colapso del Centro Mundial de Negocios en
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Nueva York. Muchas personas en el mundo reprenden el terrorismo como bestias crueles. Sin embargo, aquellos que reprenden el terrorismo como demonios malditos, tambin son pecadores, sus bocas estn llenas de maldiciones. Los justos que han nacido de Nuevo deben percibir a los pecadores de esta forma y predicar el evangelio a todos ellos. Si tu piensas que solo por la apariencia fsica de una persona es calmada y blanda, l / ella podrn ser diferentes si no han nacido de nuevo, estas totalmente equivocado. El interior de dicha persona solo esta llena de pecado. Este tipo de persona es un hipcrita y es el pecador de la peor clase, que no puede derrumbarse para ser salvo. En todas las religiones, especialmente en el Cristianismo, construyen orfanatos y cuidan de madres solteras y hurfanos. Sus sacrificios y servicios parecen tan hermosos de un vistazo. Sin
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embargo, detrs de sus virtuosas obras, existe una maldad inexpresable, engao y maldiciones. Se ven como buenos pastores pero interiormente son cuervos lobos. Solo impulsan Su propia justicia sin saber lo que realmente es la justicia de Dios. Todas las personas religiosas, incluyendo los religiosos-Cristianos, tienen el corazn lleno de maldiciones y maldad, y si solo los provocas, sus maldiciones y maldad aparecen. Sin embargo, nosotros las personas justas solo hablamos en ocasiones algunas palabras salvajes, pero no tenemos dichos venenos malditos dentro de nuestro corazn. Cmo comprendemos la naturaleza de los pecadores? Debemos conocerlos como se ha dicho en Romanos 3:9-18. no debemos de pensar que hay pecadores que saben cosas, que buscan a Dios, que hacen poco bien, o que estn bien.
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Debemos de pensar que los pecadores caern al infierno, que son malvados, que les gusta cometer pecado, tienen veneno, son intiles, y que no pueden hacer el bien. As, son almas lastimosas que seguramente caern al infierno. Por lo tanto, es nuestro deber enviar el evangelio a esas personas. As, en la practica, estamos predicando el evangelio a ellos. Estos versos, Romanos 3:9-18, no pueden ser aplicados a los justos, que creen en la justicia de Dios dada por Cristo Jess. Solo los pecadores estn incluidos en estos pasajes. El Apstol Pablo cit versos del salmo 14 del Antiguo Testamento por que l deseaba decirnos que hay algunos que son justos a travs de Cristo Jess y algunos que aun son ignorantes del evangelio del agua y del Espritu; por lo tanto, los pecadores son como las personas del Antiguo Testamento.
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Estos pasajes seguramente puntualizan la naturaleza de los pecadores, que aun no han conocido a Cristo Jess y la justicia de Dios. Cada verso del texto principal se refiere a los pecadores no a los justos. Esto debe de estar claro. Sin embargo, los pecadores-Cristianos utilizan Romanos 3:10 como evidencia para justificar que ellos tienen pecado, aun despus de haber empezado a creer en Jess. Estos pasajes no pueden apoyar el argumento de que uno(a) debe ser pecador(a) aun si creemos en Jess. El Apstol Pablo nos dice que toda la humanidad desde Su nacimiento es pecadora, excepto algunos Israelitas que en el Antiguo Testamento tuvieron la justicia de Dios por fe, antes de que Cristo Jess viniera a este mundo.
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Pero Dios dio la ley a los pecadores y envi a Cristo Jess con el propsito de darnos Su justicia. Cristo Jess fue concebido a travs del Espritu Santo y naci en este mundo a travs de la Virgen Maria. A la edad de 30, Jess vino al Ro Jordn y fue bautizado por Juan el Bautista (Mateo 3:13-17). Jess quit todos los pecados del mundo cuando l fue bautizado por Juan el Bautista, y muri en el Santo Madero en nuestro lugar. Ahora, no tienen pecado aquellos que creen en Jess, que quit todos nuestros pecados. Son justos. Dios que hizo a los pecadores justos a travs de Cristo Jess, no ha salvado a los creyentes. Y con el propsito de hacer que los pecadores busquen la justicia de Dios al sealarles sus pecados, el Apstol Pablo cit los pasajes sobre la naturaleza de los pecadores y sus conductas. Esto debe de estar claro.
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No hay justo, ni aun uno Estoy gritando con este verso a aquellos que dicen que no hay ni un justo, Caers derecho al infierno si dices de acuerdo a tu fe que no hay justo, ni aun uno. Cristo Jess, a travs de Su bautismo y crucifixin, nos hizo verdaderamente justos. Aquellos que no saben y no creen en esta verdad son meramente pecadores que se apresuran para derramar sangre, llenos de maldiciones, y desalmados aun en el cristianismo. Ser justo conocer a los otros como tales por no haber nacido de nuevo. Es nuestra obligacin y la voluntad de Dios de comprenderlos de esa forma, lastima por sus almas, y enviarles el evangelio a ellos. Es importante comprender y creer este verso que establece, No hay justo, ni aun uno. Entonces, puedes creer en la justicia de Dios desde tu corazn. Espero que la justicia de Dios sea tuya!
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Comentarios versculo-a-versculo/ 3:11-21
peleando contra la verdad de Dios. Aquellos que no creen en Jess como Su Seor estn llenas con el pensamiento de que tienen que hacer obras buenas. Quin les habl de eso? Fue Satans. Originalmente, las personas no pueden sino vivir hipcritamente. Ellas solo pueden vivir virtuosamente despus de que han recibido el perdn. Por eso es que la palabra de Dios establece que tenemos que recibir la remisin de los pecados a travs de la fe en la justicia de Dios. La Biblia dice que hemos nacido infectados con pecado. Tambin demanda que debemos ser perdonados por nuestros pecados con el propsito de prevenir que seamos enviados al infierno a cuenta de nuestros pecados y sus heridas. Por lo tanto, tenemos que responder a la justicia de Dios. Si no lo haces, es imposible para ti recibir la redencin que es en
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Muchas Personas estn Llenas con El pensamiento De Que Tienen Que Hacer Obras Buenas
No hay quien entienda; no hay quien busque a Dios (Romanos 3:11). Las personas son fundamentalmente rebeldes a Dios. Solo pretenden ser santos, pretenden ser buenos de corazn, ellos hacen buenas obras y muestran misericordia a otros. La intencin de pretender hacer el bien indirectamente viene del rechazo a Dios. Dios es el nico que es bueno. Si t tratas de mostrarle a otros que eres virtuoso, estas retando la justicia de Dios aun si t de alguna manera crees en Jess, tambin estas
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Cristo Jess.
No hay quien haga lo bueno

Todos se desviaron; Ellos todos juntos se hicieron intiles; No hay quien haga lo bueno, no, no hay siquiera uno (Romanos 3:12). Creer en la justicia de Dios es la nica y verdadera obra buena. La bondad significa la justicia de Dios. La justicia de Dios y la bondad humana de ninguna manera se relacionan entre ellas. As es que no hay nadie que pueda practicar la justicia de Dios, por que todos los seres humanos han nacido con pecado. Dios dice que no hay una sola persona que haga el bien como Dios lo espera, y no hay uno que comprenda y crea en la justicia de Dios.
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Desde el principio, los seres humanos se han desviado del sendero correcto. Ellos no han dado culto a Dios con corazones agradecidos. En vez de eso, han peleado contra la verdad y han dado culto a las criaturas en vez de a el Creador (Romanos 1:25). Como resultado, la inteligencia humana y la tica se ha hecho catica y corrupta. Por eso es que los seres humanos son incapaces de hacer el bien. Ni una sola persona puede hacer el bien. El alma que esta entre el pecado y el caos no es capaz por si mismo de encontrar o revelar la justicia de Dios. Por eso es que la justicia de Dios es crucial para nosotros. Por qu Dios nos dice que creamos en Su justicia? La respuesta es auto-evidente. Es para hacernos tener esperanza por la justicia de Dios y dejar de hacernos excusas sobre nuestro estado de corrupcin, o para contenernos de alejarnos
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del peligro del juicio de Dios. La justicia de Dios es extremadamente importante para la humanidad. Su justicia es mucho mayor que la del ser humano. Por lo tanto, somos capaces de encontrar la justicia de Dios en Cristo Jess. Solamente despus de que lo entiendas puedes creer y practicar la verdadera justicia.
conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos(Romanos 3:13-18). Con su lengua han practicado el engao. Las personas no se dan cuenta de que todas las palabras que hablan son mentiras. Las personas frecuentemente se engaan unos a otros con palabras. Las personas que pertenecen a Satans mienten siempre dicen una mentira de Satn como si fueran sus propias palabras. Satn siempre miente como si sus palabras fueran verdad. Por lo tanto, es falso todo lo hablado por aquellos que estn bajo Satn y que aun no han nacido de nuevo.. Algunos pastores que aun no han nacido de nuevo dicen, Sers rico si tu diezmas mucho dinero. Convierten en Ancianos a aquellos que ofrecen grandes diezmos. As los Cristianos
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Con Su Lengua Han Practicado El Engao

Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua engaan. Veneno de spides hay debajo de sus labios; Su boca esta llena de maldicin y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; quebranto y desventura hay en sus caminos; y no
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compiten unos con otros para ser Ancianos y piensan que la posicin les traer riqueza. Las personas tienden a malinterpretar pensando que recibirn riqueza de Dios si ellos se convierten en Ancianos pero eso no es verdad. Falsos pastores estn engaando a muchas personas. Por qu? Para convencerlos de que contribuyan con mas ofrendas, les dicen que ellos recibirn la bendicin de la riqueza al convertirse en Ancianos. La Biblia asegura que esto es una mentira. En vez de eso establece que ellos sern perseguidos aun ms que otros a causa de su buena fe.
Como resultado de no creer en las palabras de Dios, el hombre fue separado de Dios a cuenta de sus pecados y fue llevado a la destruccin. Ellos se hicieron tontos y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en una imagen, hecha por personas corruptas, de aves, de cuadrpedos y de reptiles (Romanos 1:23). El no temer a Dios fue la evidencia de que ellos eran ateos. Este pasaje nos dice eso. La razn de porque Pablo se refiri a rganos especficos del cuerpo en Romanos 3:13-18 es porque las personas pecan con ellos. Su garganta es un sepulcro abierto ante Dios. En otras palabras, las personas solo viven para llenar sus propios estmagos antes de morir. Sus lenguas son las herramientas del engao. El veneno de spides esta bajo sus labios. Su boca esta llena de maldiciones y de amargura. Sus pies se apresuran
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No hay temor de Dios

No hay temor de Dios delante de sus ojos (Romanos 3:18).
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a derramar sangre. En conclusin, ellos sufren agona y destruccin por los pecados cometidos por todos sus rganos. Ellos no conocen el camino de paz y no tienen temor a Dios delante de sus ojos. Una cosa mas que quisiera agregar a esto es que si las personas no confan en l ajusticia de Dios, no tienen opcin si no la de ir hacia la maldicin de la destruccin. De hecho, no temer a l Todopoderoso significa que la persona esta al filo de la ira de Dios. No aceptar la justicia de Dios es cometer el pecado imperdonable de blasfemia en contra del Espritu Santo, y Dios seguramente se pronunciara en un castigo ejemplar. Sin embargo, las personas inmersas en el pecado no temen a Dios, el Santsimo, que tiene la autoridad de juzgar a los pecadores. Ellos temen mas a aquellos que son inferiores a Dios.
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Esto es a causa de su pecado. Que contradiccin es esta! Ellos temen a las criaturas que eventualmente morirn y no temen al Todopoderoso, a quien darn cuenta de s mismos en el futuro. No es sorprendente el hecho de que el Salmista haya dicho, Bendito es aquel que teme al Seor, que camina en Sus caminos. Existe otro camino que creer en la justicia de Dios que resuelva el problema del pecado, aunque estemos sentenciados para la destruccin, como Pablo dijo? No, no hay. Estn realmente los seres humanos en su camino a la destruccin? S! Pero podemos ser salvos de todos nuestros pecados por creer en la gloriosa justicia de Dios, Cristo Jess.
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Las Personas son Culpables Ante la Justicia de la Ley.

Pero ahora sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que estn bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo sea culpable ante Dios (Romanos 3:19). La ley trae la ira de Dios, y habla a aquellos que estn bajo la ley. Dios dio a las personas la ley con el propsito de ensearles de que son incapaces de vivir por la ley. Dios nos dio la ley por esa razn. La razn por la que Dios nos dio la ley no fue para que la cumpliramos absolutamente. Es entonces la voluntad de Dios abolir la ley? No, no es. Las personas que se han alejado de Dios pueden darse cuenta de sus pecados a travs de la
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ley y regresar a Cristo Jess. Tienen los pecadores paz en su corazn? No, absolutamente no. Aquellos que traten de recibir la salvacin cumpliendo la ley nunca tendrn paz en sus corazones pecadores a causa de la misma ley. Primero, la relacin entre los pecadores y Dios no es pacifica. En vez de eso, es un estado de guerra contra Dios. Segundo, los pecadores no tienen paz entre ellos por que se maldicen y se atacan unos a otros. Tercero, los pecadores tampoco tienen paz con ellos mismos. Se preocupan constantemente por sus problemas. La nica manera en que ellos pueden encontrar paz es creer en Cristo Jess, que les dio la justicia de Dios. Dios elimin todos nuestros pecados que nos dividan de l y coloco un puente de reconciliacin hacia l con Su justicia. Los pecadores deberan tratar de encontrar la paz
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con Dios en Su justicia. Entonces ellos encontraran compaerismo con l en la justicia de Dios y as podrn vivir pacficamente. Agona es lo que los malvados directamente experimentan. Quebranto y desventura hay en sus caminos. Las personas que no conocen o no creen en la justicia de Dios instintivamente tratan de destruirse y de matarse unos a otros. Porque la verdadera paz solamente viene de la fe en la justicia de Dios.
El mundo ser culpable ante Dios

La ultima mitad de Glatas 2:16 establece, ...aunque nosotros tambin hemos credo en Cristo Jess, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie ser justificado.
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La Biblia a demostrado que nadie puede satisfacer completamente los estndares de la justicia de Dios con la justicia humana, que esta llena de imperfecciones. Debes de tener una clara comprensin de esto. En la corte de justicia de Dios, ninguno(a), ni aun l(la) mayor, podr recibir el juicio de que es justo apoyndose solamente en sus propias buenas obras. Tus pecados te condenaran. La nica manera de recibir la salvacin de tus pecados es creer en Cristo Jess, que fue bautizado por Juan para tomar todos nuestros pecados y recibir el castigo por esos pecados con el fin de darnos el don de la justicia de Dios. Viendo hacia atrs hacia lo que se ha dicho, la nica respuesta a la pregunta: Con cuales calificaciones iremos a entrar al Cielo? Es para encontrar el camino verdadero del conocimiento de la justicia de Dios. Algn da todos iremos a
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morir. En ese da, conoceremos a Dios y l nos preguntara, Cuales calificaciones tienes para entrar al Cielo? Entonces, cul ser t respuesta?. Tu probablemente contestaras as: Aqu esta la palabra de fe en Tu justicia. S que he cometido algunas obras perversas, pero en mi corazn tengo fe en el bautismo y en la sangre de Cristo Jess que es la justicia de Dios. Estoy seguro de que Tu vez esta fe en mi como la calificacin completa para entrar al Cielo. Todo lo que yo pido de Ti es que reconozcas mi fe. Si t contestas as Dios presumir que t eres justo de acuerdo a Su justicia . Aun si las virtudes a las que te has dedicado durante toda tu vida parecen buenas a tus ojos y a los ojos de otros, esto no te salvara. Tu solo puedes decir que la fe en la justicia de Dios te ha salvado.
Ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado (Romanos 3:20). Tu tienes que alabar ante Dios Su justicia en vez de la tuya propia. La bondad humana ante El no puede comparrsele. Tu probablemente sabes que tu no tienes justicia dentro de ti mismo. Este conocimiento te da la oportunidad de probar tu fe en la justicia de Dios ante l. Si tu no tienes fe en la justicia de Dios, estars en total agona cuando ests ante el trono de juicio de Dios. Y porque no hay corte de apelacin excepto para l en el universo, no hay manera de preguntarle que tome nuestras circunstancias en consideracin. Ser absolutamente imposible para nosotros evitar Su condenacin. Qu dirs entonces? Estoy seguro de que te has dado cuenta de la importancia de la justicia
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de Dios y de que ahora te sientes agradecido por ello. Si tu fe no a crecido al punto donde tu puedes confesar la justicia de Dios, debes aprenderla tan pronto como puedas. La calificacin para que nosotros entremos al Cielo es la justicia de Dios que Cristo Jess nos ha dado. l fue bautizado y crucificado por nuestros pecados. El es quien nos dio la justicia de Dios para que as nosotros podamos entrar al Cielo. La justicia de Dios se ha convertido en nuestra.
pecado (Romanos 3:20). El Apstol Pablo se refiri a la ley correctamente. Podemos ser justos por la ley? No, no podemos ser justos por la ley. Pueden las personas progresivamente ser santificadas y entrar al Cielo? No. Aquellos que no han nacido de Nuevo estn bajo la ley, porque una vez que crees en Dios, asumes que tu deberas cumplir Sus mandamientos. Para hacer eso, las personas oran por el perdn confesando sus pecados cada da y retndose a s mismos para mantener Sus palabras cada momento. Este es un comienzo equivocado. La ley solo nos ensea que somos pecadores, pero las personas tienden a malinterpretar la ley de Dios y piensan que ellos deberan obedecer cada ley. Esto proviene de la confusin de las religiones humanas y de la ignorancia en la verdad. Las
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Por las obras de la ley nadie ser justificado.

Ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del
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personas malinterpretan la verdadera funcin de la ley. Podemos ser santificados por nosotros mismos y entrar al Cielo? No. La doctrina de la santificacin progresiva esta en cada religin del mundo. En el Budismo, esta la doctrina de alcanzar el Nirvana. En el cristianismo, esta la Doctrina de la santificacin. Pero estas doctrinas religiosas no provienen de la verdad, sino de los pensamientos de la carne. As que puedes decir que es le trabajo de Satans. Acaso Jess alguna vez nos dijo que gradualmente seriamos santificados y eventualmente entraramos al Cielo? No. Solo la justicia de Dios nos puede hacer santos y nos permite recibir el Espritu Santo en nuestros corazones. Por lo tanto si alguno no tiene el Espritu Santo no es de Cristo Jess (Romanos 8:9). Un pecador es un pecador sin importar que
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tan duro trate de convertirse en un Santo haciendo buenas obras. No importa que tan duro trates de lavarte externamente, tu estas aun lleno de pecados en el interior y en el exterior a menos que Dios te limpie desde el interior. Esta es la real naturaleza de los pecadores. Es diferente para aquellos que han recibido el perdn ellos pueden vivir una vida pura, en vez de que cundo ellos no tenan alternativa sino de vivir una vida malvada. Las personas que han nacido con pecado no pueden hacer nada mas que difundir el pecado. Los pecados vienen de manera no intencional por que ellos nacieron infectados de pecado. Si tu realmente quieres detener la propagacin del pecado, tu tienes que obtener una inyeccin que destruya los grmenes del pecado. Sin embargo, aquellos que creen en la justicia de Dios darn frutos de el Espritu
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Santo porque ellos tienen al Espritu Santo dentro de sus corazones. La segunda razn por la que no podemos ser justificados por las obras de la ley es porque nadie es capaz de obedecer todos los mandamientos. Si alguien realmente obedece cada clusula de la ley, quizs esa persona sea reconocida como justa, pero el hecho es que es imposible cumplir con todos los mandamientos. Nadie cumple con todas las clusulas de la ley. Somos incapaces de cumplir con l ms simple articulo de la ley, as qu como podremos cumplirla toda!.
La justicia de Dios fue testificada por la ley y los profetas.

Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas (Romanos 3:21). La justicia de Dios es el bautismo de Jess por Juan que tom todos nuestros pecados y Su salvacin que salvo a todos los pecadores por Su muerte en la cruz. Si tu lees cuidadosamente los Hechos de los Apstoles y las Epstolas Paulina, tu podrs ver que las dos palabras antes y ahora forman frecuentemente un contraste directo entre ellas. La razn es simple. Es porque Pablo experimento dramticamente le cambio entre el oscuro pasado y el glorioso presente.
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Ese cambio sucedi en su camino a Damasco. Antes del incidente, Pablo era enemigo de Cristo Jess y de Sus discpulos. Pablo, actuando como un Judo fantico, trataba de matar Cristianos y creyendo que le estaba haciendo lo correcto. Pero de hecho, por estar en la oscuridad, el no reconoci a Dios y pele contra l. Cuando Pablo estaba en su camino a Damasco, Cristo Jess se le apareci y le dijo que El era el Hijo de Dios, al que el estaba persiguiendo. En ese momento, la verdad del Cielo vino a l como una nueva luz y quito toda la oscuridad de su corazn. Desde entonces, Pablo puso fin a Su vida pasada de perseguir Cristianos, orgulloso y predispuesto empez una nueva vida sirviendo a Cristo y a Su justicia. Pablo dijo, Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada
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por la ley y por los profetas. Cmo puedes tu ser libre de todos los malvados pecados? Es imposible por ti mismo. Pablo crey en la justicia de Dios en vez de Su ira. As mismo, la nica manera en que podemos recibir la salvacin del juicio de ira de Dios es creyendo en la justicia de Dios. Debemos dar gracias a Dios por permitirnos este privilegio. Le segundo cambio que Pablo experimento fue le cambio de la fe de condenacin a la fe de la justicia de Dios, que nos convierte en Sus hijos. Los religiosos Cristianos tienden a pensar que estn libres del pecado a causa de sus creencias. Ellos creen que han sido salvados por que ellos solamente creen en Jess, y ellos no conocen la justicia de Dios y actualmente tienen pecado en sus corazones. Ellos son los apoyadores de la Doctrina de la Justificacin, y ellos irn al
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infierno sin ninguna excepcin a cuenta de sus pecados en sus corazones. Pero a causa del trabajo de Cristo, ahora tenemos el sendero hacia la justicia de Dios en vez del sendero hacia la condenacin. Es la justicia lograda por Su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess (Romanos 3:24). Ahora da una mirada a tu corazn! Acaso t tenias pecados antes de que creyeras en Jess? S, s tenias. Acaso tu aun tienes pecado despus de creer en la justicia de Dios? No, no tienes. Si existe dicho cambio despus de creer en Jess, es la fe en la justicia de Dios, y es la misma fe del Apstol Pablo. En el pasado, tu creas en la justicia del hombre pero ahora crees en la justicia de Dios.
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Podrs tu ser justo si solo crees en Jess sin la fe en la justicia de Dios? No. Conociendo la justicia de Dios y tambin creyendo en Cristo Jess recibes la justicia de Dios. Por lo tanto, debemos de conocer la justicia de Dios. Es incorrecto arbitrariamente creer en Jess sin conocer la justicia de Dios. Debemos comprender esto claramente. !
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PARTE 4
La salvacin de Dios revelada en Cristo
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Cual es la Verdad, la Doctrina de la Justificacin o el Evangelio del Agua y del Espritu?
Cul es la Verdad, la Doctrina de la Justificacin o El Evangelio del Agua y del Espritu?

<Romanos 3:23-31> Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por Su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess, a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en Su sangre, para manifestar Su justicia, a causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo Su justicia, a fin de que El sea el justo, y el que justifica al
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que es de la fe de Jess. Dnde, pues, esta la jactancia? Queda excluida. Por cual ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. Es Dios solamente Dios de los Judos? No es tambin Dios de los Gentiles? Ciertamente, tambin de los Gentiles. Porque Dios es uno, y l justificara por la fe a los de la circuncisin, y por medio de la fe a los no circuncidados. Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley. El capitulo 3 de Romanos habla sobre como podemos convertirnos en justos a travs de la fe. Cuando observamos en Romanos 3:24, esta escrito, siendo justificados gratuitamente por Su gracia, mediante la redencin que es en
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Cristo Jess. Estas lneas nos dice que fuimos gratuitamente justificados a travs de la redencin encontrada en Cristo Jess. Ahora la pregunta es sobre la parte, siendo justificados gratuitamente por Su gracia. S esta refiriendo a alguien nominalmente sin pecado? En otras palabras, Apoya esto a la Doctrina de la Justificacin? O Se refiere a alguien realmente llamado(a) justo porque verdaderamente no posee ningn pecado? Ahora, quiero discutir con detalle este tema contigo.
Es correcta la Doctrina de la Justificacin?

Es correcta la Doctrina de la Justificacin de la que se habla en la teologa cristiana? No, ciertamente no lo es. Esta doctrina establece que
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aunque uno(a) tenga pecado, l /ella es referido como sin pecado solo por creer de alguna manera en Jess. Entonces, El Apstol Pablo habl sobre esto con el fin de insistir en la doctrina? No lo hizo. Nos convertimos sin pecado a travs de la redencin que es en Cristo Jess. Esto es porque nuestro Seor quit nuestros pecados a travs de Su bautismo y pag el precio del pecado a travs de Su muerte en la cruz. Porque actualmente nos convertimos sin pecado creyendo en Su obra expiatoria con nuestro corazn, Dios nos llama sin pecado y justos. Cuando Dios llama a un humano justo, significa que la persona actualmente es sin pecado. Por lo tanto, la Doctrina de la Justificacin en la teologa es negativa y un mensaje muy injusto que insiste en que Jess no fue capaz de llevarse
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todos los pecados de este universo por toda la eternidad. Existen algunas personas que tratan de hacer Su mejor esfuerzo para lograr ser justos realizando obras licitas. Es imposible el credo de que uno puede convertirse sin pecado viviendo una vida virtuosa. Tratar de ser sin pecado y justo llevando una vida virtuosa es solo una aspiracin que persiguen todos los religiosos de este mundo. Una doctrina como esta solo es razonable desde el punto de vista de la religin; no desde una perspectiva espiritual. Las personas llevan vidas licitas y religiosas interpretando el verso 24, que establece, siendo justificados gratuitamente, como sigue: Ellos dicen que aun la persona que posee pecado ser vista como sin pecado porque l /ella tienen el merito de creer en Jess. Sin embargo, Jess
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elimin los pecados del mundo por el agua y por el Espritu Santo. La palabra redencin en la frase la redencin que es en Cristo Jess significa comprar algo a un precio.
La redencin que es en Cristo Jess

Hace mucho tiempo, ocurri en Estados Unidos la guerra civil para la emancipacin de los esclavos. Durante esta guerra, los ricos vivan en el Sur. Por lo tanto, los que vivan en el Sur insistan en que los esclavos no fueran liberados porque entonces sus dueos tendran que trabajar. Los Norteos, por otra parte, dijeron que los esclavos deban de ser liberados porque eran humanos, igual que ellos. Y en realidad, los Norteos necesitaban trabajadores baratos con el fin de poder arreglrselas con la rpida
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industrializacin de la regin. Esto desarrollo un conflicto poltico y eventualmente estall la Guerra Civil. Antes de que esta guerra sucediera, la mayora de los Americanos-Africanos eran esclavos de los blancos. Si los esclavos nacidos tenan muchos hijos, sus dueos les quitaban a sus bien-criados hijos y los vendan. Ellos utilizaban algo llamado mercado de esclavos, donde los esclavos eran colocados en altas plataformas y los subastaban. Entonces, las personas empezaban con sus regateos. La subasta de hoy iniciara con $100. Las personas gritaban diferentes precios. $110! Me lo llevo por $120! 200! 201! La persona con la ms alta oferta seria la ganadora. Esta persona pagaba el precio por el esclavo y se lo(a) llevaba a casa. Por esto tenia que pasar un esclavo. Supongamos que un hombre rico y noble
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amara a la muchacha esclava del vecino y el realmente quisiera liberarla de Su esclavitud. Entonces, el tenia que pagar por su rescate a su vecino dueo de las tierras y quemar el recibo de su esclavitud. Como esto, dar a un esclavo(a) la libertad pagando por su rescate es referido como redencin. Qu hizo Jess para salvarnos, que ramos pecadores? Qu fue lo que l pag para comprarnos? Con el fin de salvarnos del pecado, l naci en este mundo en carne, fue bautizado, y tom todos nuestros pecados. Cargando con los pecados del mundo, l fue a la cruz y muri por nosotros derramando toda Su sangre de Su cuerpo. El entonces testific con Su alma durante 40 das despus de resucitar de entre los muertos en tres das, y finalmente, ascendi hacia Dios Padre y se sent a la derecha del Padre. As es
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como l nos salv y se convirti en nuestro eterno Salvador. Nuestro Seor nos justific gratuitamente por la gracia de Dios a travs de la redencin que fue en l. Fuimos capaces de obtener la remisin de los pecados, nuevas vidas, y la justicia de Dios por creer en Su redencin. Esto es lo que la Biblia esta tratando de decir. Sin embargo, muchas personas en este mundo que tratan de convertirse en justos a travs de sus propias obras no creen en el hecho de que Jess nos salv a travs del agua y la sangre. Estas personas piensan que Jess fue solamente un hombre Santo en el mundo. Ellos degradan el cristianismo en una religin mundana. Los pastores y las personas que ensean la Doctrina de la Justificacin son parte de este grupo. Ellos son los inteligentes filsofos que viven dentro del cristianismo. Son las personas que interpretan y analizan la Biblia a Su propia manera y
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pensamientos. El Seor ha sido difamado por esta clase de personas.
La evolucin de la doctrina
Los puritanos, el primer grupo de inmigrantes al Nuevo Continente, eran personas que originalmente Vivian en Inglaterra. Despus de sufrir mucha persecucin, decidieron emigrar a Norte Amrica. Lo primero que hicieron en la nueva tierra fue establecer una iglesia, tener servicios de oracin, cultivar granjas, y dar gracias a Dios estableciendo el Da de Accin de Gracias. Estas personas establecieron Seminarios y despus hablaron a otros. Sus facultades incluan algunos telogos y filsofos. Los ministros-filsofos hablaban en los Seminarios como doctores y profesores. Ellos
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interpretaron el pasaje, siendo justificados gratuitamente por Su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess. Cmo OH! Si solo creemos en Jess entonces ser llamado sin pecado aunque tenga pecado, basndose en sus propios pensamientos y hablando a otros de la misma manera. Pensaban que saban el significado de las palabras redencin y gracia de Dios de este verso, ellos interpretaron el pasaje en la opinin de la Doctrina de la Justificacin porque no saban como relacionar la palabra gracia a la palabra redencin con la verdad del agua y del Espritu Santo. La Doctrina de la Justificacin es una doctrina hipottica que se refiere a las personas como sin pecado ensendola como verdad, ellos poseen pecado. Los profesores que crean en esta doctrina enseaban a sus estudiantes, y a cambio, aquellos estudiantes que haban aprendido sobre
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la doctrina se convirtieron en pastores. As es como la Doctrina de la Justificacin se difundi ampliamente en el cristianismo de hoy. Ser Santo significa ser una persona que no posee ni el ms mnimo pecado. Sin embargo, la realidad es que casi todos los Cristianos que asisten a la iglesia tienen pecado en sus corazones. Si se les pregunta, ellos dices, Cmo es posible que alguien no tenga pecado? No es necesario decirlo, todos tienen pecado. No hay nadie en este mundo sin pecado. Ellos se aseguran a s mismos basndose en el siguiente pasaje: No hay ni un justo, no, ni aun uno; no hay nadie que comprenda, no hay nadie que busque a Dios(Romanos 3:10-11). Esas personas vinieron a establecer y apoyar a la Doctrina de la Justificacin indiscriminadamente porque ellos no conocan la verdad del agua y del Espritu Santo. La Doctrina
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de la Justificacin fue hecha de esta manera por esas personas y as se ha difundido hasta hoy. Por lo tanto, las personas creyeron que era verdad cuando los telogos les enseaban. Sin embargo, esto no es del todo verdad. Dios nunca llam a un pecador sin pecado y nunca evit enviar al infierno a un pecador destinado a ir al infierno. Dios muestra gracia y misericordia a aquellos que lo merecen de l. El tambin dijo que l juzgara por todos los medios a aquellos que merezcan ser juzgados por sus pecados. Sin embargo, desde que las enseanzas de los telogos han tenido una gran influencia en los Cristianos alrededor del mundo, muchos han conocido y credo en la falsa doctrina. Por lo tanto, cada persona es pecadora aunque asistan a la iglesia y se llamen unos a otros santos; as como los diferentes tipos de ttulos en la
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jerarqua de la iglesia, aun ensean que tienen pecado en sus corazones. El punto comn de los creyentes en la Doctrina de la justificacin es que ellos son igualmente pecadores. Aun las personas que creen en el Budismo poseen pecado, junto con la mayora de los Cristianos. En conclusin, esto significa que ellos no son capaces de obtener la justicia de Dios. Todos aquellos que no han obtenido la justicia de Dios a travs de la fe son todos igualmente personas religiosas. Existen muchas personas religiosas dentro del cristianismo. Esas personas no son verdaderos Cristianos. Solo aquellos que han obtenido la justicia de Dios son capaces de llevar vidas genuinas llenas de fe. Resumiendo, los Cristianos de la Doctrina de la Justificacin y los Budistas poseen pecado. Por lo tanto, es errneo tener fe en esta doctrina.
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Entonces debemos de saber como se origino la Doctrina de la Justificacin. Emergi de las enseanzas de los filsofos. Ellos utilizan la frase, siendo justificados gratuitamente, como el pivote base para construir la lgica de la Doctrina de la Justificacin. Los telogosfilsofos dicen, Dios te llamar justo. El te llamar justo aunque tu poseas pecado. El te llamar Santo solo porque crees en Jess como tu Salvador, aunque poseas pecado en tu corazn. Sin embargo, actualmente existe sin pecado si ustedes creen en el evangelio del agua y del Espritu que Jess dio. Acaso todos nuestros pecados, los tuyos y los mos, pasaron a Jess? O no fueron pasados a l? Ciertamente que s. Jess tom los pecados por Su bautismo y fue juzgado en la cruz por esos pecados. l resucit de entre los muertos en tres das y ahora esta
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sentado a la diestra de Dios. Este mismo Jess es tu y m Salvador. Si hemos obtenido la remisin de los pecados por creer en Jess, Es esto un don de Dios? O Acaso absolvimos nuestros pecados por nuestro propio esfuerzo? La salvacin es el don de Dios. El don de la gracia de Dios es siendo justificados gratuitamente.Tu y yo hemos recibido la justicia de Dios a travs de la gracia? O Hicimos nosotros mismos la remisin de nuestros pecados? Acaso no obtuvimos la justicia de Dios por tener fe en la redencin que esta dentro del evangelio del agua y del Espritu? No lo obtuvimos a travs de la Doctrina de la Justificacin. Quin es Jess? l es el Salvador. Dios, que es el Santo Padre, el Hijo y el Espritu Santo, eliminaron los pecados a travs de Su nico Hijo y nos salv de todos los pecados del mundo. Dios estableci Su justicia a travs de
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Jess. Qu sucedi despus de haber credo en la justicia que fue establecida por Dios? Nos convertimos en sin pecado. El Espritu Santo vino a nuestros corazones como un don porque no poseemos pecado en nuestros corazones. Por lo tanto, somos justos. Aunque pensemos que somos inseguros y pareciera que hemos cometido muchas transgresiones dondequiera que nos miremos, no existe pecado en nuestros corazones porque creemos que Jess los quit a travs del bautismo que l recibi y de la sangre que l derram en la cruz. Las personas que creen en la Doctrina de la Justificacin creen en un cristianismo falso. Ellos malinterpretan grandemente el cristianismo. Ellos estn cometiendo grandes equivocaciones con otros porque Su fe daan a muchos. Ustedes
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recientemente habrn escuchado muchas veces en el cristianismo sobre doctrinas de justificacin o de santificacin que ustedes haban ignorado, pero la verdad es que todo el mundo va a perecer a causa de la Doctrina de la Justificacin. Todos ellos creen que son llamados sin pecado solo porque tienen fe en Jess aunque la verdad es que ellos poseen pecado. Jess tom todos nuestros pecados en el momento que El fue bautizado. Si pensamos profundamente una y otra vez sobre el hecho de que Jess ya ha eliminado todos nuestros pecados, se hace evidente que nunca podremos tener pecado. Aunque Tu y Yo seamos insuficientes, somos verdaderamente justos por creer en el evangelio del agua y del Espritu. Esta es la verdad. En la Biblia, esta escrito, Si confesamos nuestros pecados, El es justo y fiel para perdonar
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nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad(1 Juan 1:9). Con este pasaje, las personas dicen que debemos de confesar nuestros pecados para ser perdonados cada vez que cometemos pecado. Pero, todos nuestros pecados sern remitidos, no porque nos arrepintamos de nuestros pecados, sino porque tenemos fe en la justicia de Dios que fue cumplida por el agua y el Espritu Santo. Fe en el evangelio del agua y del Espritu que Jess nos dio y que tiene el poder de la remisin de los pecados. Entiendes lo que quiero decir?
Jess, la propiciacin para toda la humanidad

Leamos juntos los versos 25-26. A quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe
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en Su sangre, para manifestar Su justicia, a causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo Su justicia, a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess. Debido a que el pasaje es muy largo, me gustara explicarlo parte-por-parte.A quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en Su sangre, Dios puso a Jess como propiciacin. Debemos entender lo que realmente significa esta frase. La propiciacin implica derramar sangre como expiacin de un pecador. Derramar sangre indica la muerte. Dios estableci esto para la remisin de los pecados a travs del sacrificio de muerte para eliminar nuestros pecados. Jess necesitaba ser bautizado con el fin de morir. Jess fue puesto como propiciacin por Su
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sangre y a travs de la fe con el fin de cumplir con los requerimientos de la justicia de la ley, el precio del pecado es la muerte debe de ser cumplido por nosotros. Si uno tiene pecado, significa que l /ella debe de morir. Existen dos dimensiones de muerte humana; la muerte fsica y la muerte espiritual. Tambin significa que los pecadores deben de ir al infierno. Todos hemos nacido pecadores. No tenemos opcin sino la de pecar cada da. Sin embargo, Dios am tanto al mundo que l nos dio a Su nico Hijo. Jess vino a este mundo en carne, fue bautizado y tom todos nuestros pecados, fue crucificado en la cruz, y derram Su sangre, por lo que as elimin los pecados que estaban en el camino entre Dios y nosotros y trajo paz para todos nosotros. Jess permiti que nos convirtiramos en hijos de Dios e hizo
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posible para Dios nos llamar Sus hijos. Colocando a Jess como propiciacin por Su sangre, Dios nos dio Su propia justicia. A causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo Su justicia. Qu significa esto? Haber pasado por alto los pecados pasados significa no preocuparse o pasar por alto a todos los pecados. Tu probablemente has de haber visto muchas ocasiones en la televisin como los polticos se dicen unos a otros, No podemos pasar por alto este problema, cuando existe algo que necesita tratarse con mucho cuidado. La palabra pasar por alto significa ignorarlo o no darle importancia a algo. Esta escrito, A causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados pasados, con
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la mira de manifestar en este tiempo Su justicia. Dios ha soportado por mucho tiempo. El ha esperado por mucho tiempo desde la creacin de la humanidad. No sabemos cuanto ha pecado la humanidad hasta ahora, ni cuantas iniquidades mas cometer en el futuro. Sin embargo, Dios dijo, A causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo Su justicia. Dios trata de demostrar Su propia justicia, y El verdaderamente realiz una obra justa por nosotros. l realiz una gran obra virtuosa, que fue eliminar nuestros pecados. l hizo que aquellos que creyeran en Su justicia, fueran sin pecado.
Qu es los pecados que fueron previamente cometidos?

Sin embargo, cuando observamos la parte anterior de nuevo cuidadosamente, esta escrito, Dios ha pasado por alto los pecados que fueron previamente cometidos Yo no estoy seguro de cuanto tiempo ms Tu y Yo viviremos en este mundo. El promedio de edad de muerte en las sociedades civilizadas se esta incrementando en nuestros das. Las personas viven largos periodos de tiempo. Pienso que la edad promedio es sobre los 70. esto tambin se esta convirtiendo en un problema social. Bien, tomemos a las personas en sus 30s como ejemplo. Si hemos obtenido la remisin del pecado a los 30 y vamos a vivir hasta la edad de 70, existe un periodo de 40 aos en el que podemos cometer pecado en el futuro.
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Sin embargo, nuestro Seor vino a este mundo hace 2000 aos, antes de que siquiera hubiramos nacido, fue bautizado a la edad de 30, muri en la cruz a los 33, y pag el precio del pecado al recibir juicio por los pecados del mundo, resucito de entre los muertos, y se convirti en nuestro Salvador. El mismo Seor saba que naceramos 2000 aos despus y que pecaramos hasta el da en que muriramos en este mundo. Por lo tanto, l tom nuestros pecados en ese momento. Nuestros descendientes cometern pecado? O No lo harn? Ellos seguramente pecaran durante toda Su vida. Y que sobre sus hijos? Tambin ellos pecaran? Entonces Qu sobre sus nietos? Dios ya ha pasado por alto los pecados que fueron previamente cometidos. Los pecados previamente cometidos son pecados que ya han sido eliminados en el pasado desde el
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punto de vista de Dios. Desde nuestro punto de vista, cometemos pecados en el presente y cometeremos pecados en el futuro porque somos seres finitos. Sin embargo, porque Dios es un Ser eterno y porque los pecados han sido eliminados por una eternidad hace mucho tiempo, desde el punto de vista de Dios, no importa cuantas ms veces pequemos en el presente o en el futuro, aun siguen siendo parte de los pecados que han sido eliminados por l en el pasado. Dios puede ver al mundo entero desde el principio hasta el fin de una simple mirada. As, en Sus ojos, todos los pecados que hemos cometido a travs de la historia humana desde el principio hasta el final del mundo son Los pecados que fueron previamente cometidos. Aunque pienses que las personas pecan cada da, desde los ojos de Dios, los pecados ya han
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sido eliminados en el pasado a travs de Su nico Hijo Jess. Al enviar a Jess a este mundo, Dios Padre hizo que Jess fuera bautizado por Juan el Bautista a la edad de 30 as l podra tomar para s los pecados. Jess tambin tenia que morir en la cruz a causa de los pecados del mundo que l carg en Su espalda, y finalmente fue resucitado de la muerte. Porque ya han sido quitados los pecados en el pasado, esta escrito, Dios ya ha pasado por alto los pecados que fueron previamente cometidos. l lo hizo para demostrar en este tiempo Su justicia, a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess. Entiendes esto? Desde que todos los pecados de este mundo ya han sido borrados durante el tiempo en que Jess los elimin y porque Dios hizo que Jess los limpiara, (desde que l odia mucho al pecado) aunque cometemos pecados en el
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presente, El no pone atencin sobre estos pecados porque ya han sido borrados. Si recibimos la remisin de los pecados por creer en Cristo Jess, que vino por el agua y la sangre como nuestro Salvador (1 Juan 5:6), podemos nacer de nuevo. En otras palabras, si tenemos nuestros pecados perdonados por admitir que somos pecadores destinados a ir al infierno y por creer que Cristo es nuestro Salvador que vino por el agua y la sangre, Dios nos aprueba, el justo, aunque pensemos que nuestras obras continan sin firmeza. Esto significa que nos convertimos absolutamente sin pecado. l pas por alto los pecados previos y sin tomar en cuenta todos los pecados del mundo. Sin embargo, no pienses que esto significa que ahora puedes pecar tanto como lo desees. Aunque esto no significa que puedes pecar a propsito, Tu y Yo pecamos actualmente? O
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No lo hacemos? Aun si creemos en Jess y hayamos obtenido la remisin de los pecados, no podemos sino pecar todos los das. Pecamos a propsito? O Pecamos solo por causa de nuestra falta de firmeza? Pecamos por nuestra falta de firmeza. Si furamos perfectos, tendramos una voluntad fuerte e inquebrantable y no pecaramos ms. Sin embargo, Qu sobre nuestra voluntad? Cambia cada segundo. Cuando hacemos una promesa por la maana, por la tarde se invalida. Entonces nos preguntamos, Por qu hice esto? Nos preparamos de nuevo nosotros mismos e iniciamos otro da. Nuestra promesa de no pecar podr durar cuando ms 2 das o aun una semana, pero seguramente fallara en un mes o en un ao. A los ojos de Dios, sin embargo, todos estos pecados son parte del pasado, aunque pequemos en el presente.
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La obra de Dios habiendo eliminado nuestros pecados es algo del pasado. El ya ha borrado todos nuestros pecados en el pasado. A causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo Su justicia. Dios ha completado una obra justa por nosotros al eliminar todos nuestros pecados con el fin de llamar justos y sin pecado a los creyentes. En otras palabras, l nos ha salvado del pecado con el fin de hacernos sin pecado. Entiendes? Por lo tanto, si tu sabes esta verdad, puedes creer y no tropezaras cuando otros te ataquen. Aquellos que creen en la Doctrina de la Justificacin dicen que hay pecado en cada uno de los que creen en Jess. Algunos de ellos se arriesgan a decir que no tienen pecado porque creen en Jess de alguna manera. Sin embargo, tambin dicen que las personas
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necesitan decir oraciones de arrepentimiento por los pecados futuros. Dicho argumento no funcionar ante la presencia de Dios y sus hijos. Esa clase de persona es aquella que cree en la Doctrina de la Justificacin. Aquellos que dicen que uno puede borrar sus pecados a travs de oraciones de arrepentimiento son creyentes de la Doctrina de la Justificacin.
La falacia de la oracin de arrepentimiento

Puede uno obtener la remisin de los pecados ofreciendo oraciones de arrepentimiento a Dios por los pecados? O Jess ya ha eliminado nuestros pecados al venir a este mundo, tomando para s nuestros pecados a travs de Su bautismo, despus recibir el castigo de muerte, y
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resucitar de entre los muertos? Qu es lo que debemos de creer para limpiar nuestros pecados? Nuestros pecados son eliminados cada vez que decimos oraciones de arrepentimiento? Los pecados ya han remitido cuando creemos en que Jess ya ha eliminado nuestros pecados por el agua y la sangre? Nos convertimos en sin pecado y podemos recibir la circuncisin espiritual creyendo en el evangelio del agua y del Espritu; no porque constantemente ofrecemos oraciones de arrepentimiento. Hermanos, desafortunadamente, la verdad es esa si observamos cuidadosamente en el cristianismo, podemos encontrar que existen en el solo unas pocas almas sin pecado. Casi todos los Cristianos tienen pecado en sus corazones. Ser posible para un(a) pecador(a) ser perdonado(a) por sus pecados orando y suplicando por el perdn? Si una persona asesina
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a tu nico hijo clavndole una navaja en el estomago y te ruega con palabras que lo perdones, diciendo que nunca mas asesinara de nuevo, Crees que sers capaz de perdonarlo? No debera el pagar el precio por su pecado? Ciertamente tiene que hacerlo. Tiene que ir a prisin y ser ejecutado. No funciona solo por decir unas cuantas palabras para el perdn. Muchos Cristianos dicen que uno puede obtener la remisin de los pecados por creer en la Doctrina de la Justificacin. Cmo puede uno obtenerla a travs de oraciones de arrepentimiento? Debemos de saber y de creer en el hecho de que Jess vino a este mundo, ser bautizado, derramar sangre, y eliminar todos nuestros pecados despus de tomarlos para s y recibir juicio por ellos. Qu clase de sin sentido es decir que uno(a) debe decir oraciones de arrepentimiento para tener remitidos los
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pecados? Los creyentes en la Doctrina de la Justificacin dicen las mismas cosas que los Budistas, que sin ninguna utilidad tratan de tomar almas del infierno hacia el paraso celeste cantando Sutra, y golpeando bloques de madera. Hermanos, lo que la ley quiere decirnos es que, sin importar que tanto hayas pecado durante toda tu vida, tienes que ir al infierno porque todos han nacido llenos de pecado. Sin embargo, una absoluta mayora de personas no reconocen el hecho de que han nacido con pecado. Esa clase de personas no saben quienes son. Ellos piensan que pueden vivir virtuosamente si tratan un poco ms. Es esto realmente posible? No. Si ellos desean vivir virtuosamente y amablemente de acuerdo a la ley y convertirse sin pecado ante Dios, no deben de pecar desde la cuna hasta la tumba. Eso es decir, uno no debe de pecar ni una
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sola vez ni por equivocacin. Tan poco como un pecado har todo invalido. Aun cuando tengamos un perfecto 99.99% un simple pecado nulifica todo. Algunos monjes van a las cuevas para cultivar sus sentidos morales y para eliminar su sucia lujuria de sus corazones y as poder convertirse en un Buda viviente. Usualmente, cuando estas personas fijan el termino de entrenamiento en 40 das, en el ultimo da, una mujer aparecer en la mente del hombre entrenado, y un hombre en la mente de una mujer entrenada. La mujer en la forma de una fantasa aparece completamente desnuda. Al principio, la persona trata de alejar la ilusin tentadora, pero eventualmente se rinde. Todas las obras caritativas que se haban completado hasta ese momento se convierten en nada.
Podemos santificarnos por nosotros mismos?

Sung-Chul, uno de los ms famosos monjes en el Budismo contemporneo, dejo una parte de un poema de Nirvana cuando estaba prximo a morir, despus de haber cultivado Su mente por casi 2 dcadas en el corazn de las montaas. Su ultimo poema es como sigue: Porque he engaado a muchos hombres y mujeres durante mi vida, Mis pecados son mayores que la ms alta montaa. Caer al infierno sin final, y mi lamentacin ser dividida En diez mil formas. Una parte de sol rojo baja detrs de la montaa azul.
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Todas las personas religiosas del mundo admiraron Su sublime personalidad y al parecer sus profundas enseanzas. Sin embargo, el mismo confes que se ira al infierno. Hermanos, no es incorrecto para uno vivir amablemente y virtuosamente a travs de nuestras obras, sin importar la religin. Nosotros los Cristianos debemos vivir vidas virtuosas y amables. Debemos recibir tambin la gua del Espritu Santo y vivir para Dios. Siempre tengan esto en mente: debes de vivir para Dios. No importa que tan amablemente haya vivido una persona, como por ejemplo extraer con su boca pus de un leproso, enfermarse y morir en lugar de otro paciente con cncer, si la persona no conoce el amor de Dios por el cual El ha eliminado los pecados a travs del evangelio del agua y del Espritu Santo, l /ella ciertamente irn al infierno. La persona ira al infierno si l
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/ella no tiene la fe que lo une con Jess. Esto es lo que la Biblia esta tratando de decir. Hermanos, en conclusin, la Doctrina de la Justificacin es incorrecta. La fe de aquellos que poseen pecado en su corazn, es errnea porque siguen siendo pecadores, aunque ellos digan que creen en el evangelio del agua y del Espritu. Cuando una persona realmente cree en el evangelio del agua y del Espritu Santo, sus pecados verdaderamente desaparecen. Pero si una persona cree en Jess solo tericamente, el /ella siguen siendo pecadores. El resultado es la prueba. Cmo puede ser posible que uno tenga pecado si realmente cree en el evangelio de Dios? Esto significa que los creyentes en la Doctrina de la Justificacin al final convierten a Dios en un mentiroso. Es como
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decir que Dios no es capaz de eliminar todos nuestros pecados y no es capaz de hacerlo con nuestros pecados futuros. Cuando inicie a predicar el evangelio, durante el tiempo en que Kim II-Sung, el actual Presidente de Corea del Norte aun estaba vivo, yo deca que Jess aun se llev los pecados de Kim y muri en la cruz por sus pecados. Quizs sepas cuantas personas inocentes fueron exterminadas durante la Guerra Coreana que l ocasion. Y estrictamente hablando, sus pecados seguramente tambin fueron eliminados por el lado de Dios. Sin embargo, porque el no crey que Jess quit sus pecados por Su bautismo y expiado de sus pecados al morir en la cruz y porque l muri como pecador a causa de no creer, el ira al infierno.
La Doctrina de la justificacin convierte en mentiroso a Jess.

Si los Cristianos de hoy creen en la Doctrina de la Justificacin, diran que piensan que sus pecados pasados han sido remitidos, y que necesitan que se perdonen los pecados futuros por decir oraciones de arrepentimiento. Pero atencin por favor, Cristianos con dicha fe! Esta clase de creencia convierte a Jess en un completo mentiroso, estafador, ladrn y falso profeta. Los fundadores y lideres de sectas religiosas son usualmente con mucho tacto para sacar dinero de sus seguidores. Pero, Jess no es un falso fundador de una religin. l nos dio nuevas vidas, vino a este mundo para desaparecer nuestros pecados, y verdaderamente lo hizo sacrificndose El mismo al instante. Durante Su
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vida, l naci, fue bautizado para tomar todos los pecados de la humanidad, y fue crucificado a la edad de 33 derramando toda Su sangre sobre Su cuerpo. Entonces l resucit de entre los muertos y verdaderamente nos salvo de todos nuestros pecados. Es esto verdad? Es? ! Si, si lo es. ! Jess no es un estafador. Sin embargo, aquellos que creen en la Doctrina de la Justificacin convierten a Jess en un estafador. Hacen parecer a Dios como un mentiroso, estafador y ladrn. Uno de ellos podr decir, Jess, por favor perdona mis pecados, aunque piense haber credo en Jess por los ltimos 10 aos. Qu significa esto para l? De hecho, el esta orando ahora diciendo, Jess, regresa a la cruz una vez mas y muere por m de nuevo, porque nuevamente he pecado. Mis sentimientos se han manchado.
Una persona con el fin de limpiar sus sentimientos, debera de ir al manantial del evangelio del agua y del Espritu y ser lavado hasta estar limpio por el agua del manantial. En otras palabras, la persona deber de creer en las palabras de Dios. l /ella deber lavarse por fe. Hablando de manera general, todas las personas que creen en Jess y aun poseen pecados, actualmente ignoran y confrontan a Dios en sus corazones cada da, diciendo que l es un mentiroso. Nunca debemos de creer en la Doctrina de la Justificacin. Es una de las perores doctrinas de entre las doctrinas cristianas existentes. Justificacin, santificacin, predestinacin... estas son las cosas que he aprendido durante 10 aos en seminarios, que son completamente sin sentido. Aun muchos Evangelistas creen en esas doctrinas. Ellos dicen con palabras que no
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poseen pecado. Sin embargo, estrictamente hablando, ellos poseen pecado. Los miembros de Iglesias Hermanas o las llamadas Iglesias de Sectas de Salvacin en Corea son buenos ejemplos. Aunque piensan que tienen pecado, ellos insisten que han obtenido la remisin de los pecados, diciendo que si uno comete pecado, l /ella solo necesita ser castigado por Dios a causa del pecado. Despus de todo, ellos creen en la Doctrina de la Justificacin. Ellos dicen que tienen pecado dentro de sus conciencias, pero Dios los considera sin pecado porque creen en Jess de alguna manera. Estrictamente hablando, uno no puede tener pecado cuando l /ella tienen fe en Jess. Por lo tanto, yo no tengo pecado. Una persona que verdaderamente ha recibido la remisin de los pecados verdaderamente no tiene pecado dentro de su conciencia. Hay pecado dentro de tu
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conciencia? Existe? O Eres sin pecado? No hay pecado en mi conciencia, y soy sin pecado. Si, ya hemos sido limpiados de los pecados dentro de nuestra conciencias. Miremos a Hebreos 9:14, esta escrito, Cunto mas la sangre de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiara nuestras conciencias de obras muertas para que sirvas al Dios vivo? Hermanos, Cristo nos salvo de los pecados muriendo en la cruz despus de ser bautizado. Acaso Jess quit todos los pecados de nuestras conciencias? O No lo hizo? ! Si, El ciertamente lo hizo. ! Acaso Jess tom todas las iniquidades de nuestras obras? Lo hizo? !Si, l lo hizo. ! l quit todos los pecados que cometimos con nuestros pensamientos, los
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pecados que cometimos concientemente, aquellos que cometimos por ignorancia, y aquellos cometidos por nuestra debilidad. Si hemos cometido todos esos pecados, sern grabados en nuestras conciencias. Nuestra conciencia por lo tanto sentir dolor. Nuestras conciencias son sensores que detectan el pecado. Sin embargo, Jess quit todos los pecados que lastiman nuestra conciencia en el momento en que fue bautizado y pag el precio de todos nuestros pecados muriendo en la cruz. Por lo tanto, El limpio nuestras conciencias de obras muertas y nos permite servir al Dios vivo. Existen pocas en que continuamos engaando a nuestras propias conciencias? Existen? !Si, existen.! Cuando enfrentamos momentos de problemas en nuestras vidas, decimos palabras que no provienen de nuestras conciencias. Aunque pensemos que nuestro
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corazn nos dice que algo esta bien, nuestras bocas dicen lo contrario.Cunto mas la sangre de Cristo... limpiara nuestras conciencias de obras muertas para que sirvas al Dios vivo? Este pasaje significa que si cometemos pecados dolorosos-de conciencia, podemos ser perdonados de todos nuestros pecados por creer en Su bautismo y en Su sangre expiatoria. Aun los pecados que hemos cometido con nuestra conciencia despus de haber sido remitido nuestros pecados pueden limpiarse por el merito de la obra justa de nuestro Seor que fluye dondequiera que la busquemos, cree en ella, y reconoce nuestras infirmezas. El Seor borr todos nuestros pecados por el agua y la sangra. A travs de Sus meritorias obras, l elimin todos los pecados de la vida completa de todos los que creen en Su evangelio
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y de los que meditan en estas palabras, pensando profundamente sobre ellas. Por lo tanto, esta es la razn de porque debemos de asistir a la iglesia y atender a los servicios para escuchar Su palabra tan frecuentemente como sea posible. Que le suceder a la persona que no asiste a la iglesia de Dios y no escucha a las palabras de Dios diciendo, Yo no tengo pecado porque mis pecados han sido perdonados, ir al Reino. Yo no necesito escuchar mas la palabra de Dios. l /ella se convertir en una persona intil en este mundo porque su conciencia se ha manchado de nuevo, aunque piense que esa persona es sin pecado pero Su conciencia se ha vuelto muy dbil. Es por eso que la iglesia de Dios necesita mucho a cada Santo nacido de nuevo. Cuando vamos a la iglesia y pensamos
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profundamente sobre las enseanzas del sermn; cuando vemos hacia el Seor y escuchamos que l quit todos nuestros pecados por Su bautismo y Su sangre, aun en tiempos malos y que nuestras conciencias se hayan manchado, nuestras almas sern refrescadas y reforzadas. Entonces, el Espritu Santo dir palabras que alivien nuestra conciencia tales como, Esta bien. Ahora puedes vivir confortablemente. Por lo tanto, Tu y Yo somos capaces de sonrer y de vivir felizmente por fe. T eres capaz de ser tomado en cuenta por Dios y vivir una vida caminando con l mientras recibes Su bendicin. Tu hermano, crees en esto? Nunca debers alejarte de la iglesia. Nunca he visto a una persona que es distante de la iglesia o que ignore a su pastor, ministro, o al lder, y lleve una buena vida religiosa. Ese tipo de personas se convierte en muy salvajes.
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El evangelio original que coincide con toda la Biblia.

Leamos juntos los versos 27-28. Dnde, pues, esta la jactancia? Queda excluida. Por cual ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. Los pasajes preguntan que si una persona se convierte en sin pecado por la ley o por las obras o por cual tipo de evangelio. En el Antiguo Testamento, la Biblia habla sobre la ley de la fe. En xodo, Dios dio a los Israelitas la ley y el sistema de sacrificios del Tabernculo a travs de Moiss. Cuando leemos Levtico en el Antiguo Testamento, Dios muestra el sistema de sacrificio con mayor detalle. En ese tiempo, a travs de ese sistema de sacrificios uno poda obtener la remisin del pecado.
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Cmo lograba un sacerdote obtener el perdn de sus pecados? Cmo era en el caso de personas comunes, de ancianos, o todos los Israelitas? Cuando una persona deseaba que sus pecados fueran perdonados, tenia que traer una oveja o una cabra sin mancha, colocar sus manos en la cabeza del animal, y confesar Su pecado. Entonces, sus pecados eran pasados al animal. El entonces abra la garganta del animal para desangrarlo y darle al sacerdote la sangre. Luego con Su dedo el sacerdote tomara de la sangre, y la pondr sobre los cuernos del altar del holocausto, y derramara el resto de la sangre al pie del altar.(Levtico 4:30). El sacerdote quitaba toda la grasa y la quemaba en el altar para producir un dulce aroma para el Seor. Cuando el sacerdote hacia expiacin por l, la persona era perdonada del pecado por su fe.
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Haba otro tipo de sacrificio por los pecados anuales de los Israelitas. Era llevado a cabo por el Sumo Sacerdote que pasaba todos los pecados del ao de todos los Israelitas al colocar sus manos sobre la cabeza de los animales. El tenia que traer la sangre dentro del lugar mas Santo y salpicarlo con ella y sobre la silla de la misericordia. El tambin pona la sangre del animal en el cuerno del altar de incienso dulce en el Tabernculo Santo y tambin sobre el altar del holocausto. Entonces, l cortaba en trozos la ofrenda del pecado y los quemaba. En esta forma, todos los Israelitas fueron capaces de tener remitidos sus pecados una vez al ao (levtico 16:6-22). Dios perdonaba sus pecados de acuerdo a la ley de fe que l estableci en el sistema sacrificial. Cuando el Sumo Sacerdote ofreca sacrificios por los pecados anuales de los
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Israelitas, todos los pecados acumulados eran remitidos. En el Nuevo Testamento, Jess vino a este mundo como el cordero de sacrificio a Dios, fue bautizado, derram Su sangre hasta morir, y se levant de Nuevo de entre los muertos para salvarnos de todos nuestros pecados. Cualquiera que crea en esta verdad puede recibir de Dios la remisin de sus pecados. Entonces, La remisin de nuestros pecados se obtiene por nuestras obras? No, solo puede ser obtenida por medio de la ley de la fe. La ley de la fe! Esto significa que podemos ser perdonados de todos nuestros pecados a travs de nuestra fe en Cristo Jess; que vino a este mundo, fue bautizado para tomar todos nuestros pecados, y pag completamente el precio de nuestros pecados al ser crucificado. El
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entonces se levanto de entre los muertos para salvarnos. La remisin de nuestros pecados no puede lograrse por nuestras obras. Entonces, Existe algo que debemos hacer? No, no ah nada. Una persona no se convierte en justa por cumplir con la ley, pero podemos obtener la remisin de los pecados por creer en el hecho de que Dios ha borrado nuestros pecados de acuerdo con el sistema sacrificial que l estableci. Leamos ahora los versos 29-30. Es Dios solamente Dios de los Judos? No es tambin Dios de los Gentiles? Ciertamente, tambin de los Gentiles. Porque Dios es uno, y l justificara por la fe a los de la circuncisin, y por medio de la fe a los no circuncidados. Estas frases dicen que no hay discriminacin para la salvacin de Dios: los Judos y los
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Gentiles todos obtuvieron la remisin de sus pecados por fe. Aun ms, se ha dicho que Dios es el mismo para nosotros los Gentiles y no solo para los Israelitas. l es el mismo Dios y tambin es igual la manera en que l da la remisin de los pecados para toda la humanidad. Solo existe un solo Dios Trino, y tal como l lo plane, todos obtienen la remisin de los pecados por creer que l elimin todos nuestros pecados a travs de Jess, que vino por el agua y la sangre (1 Juan 5:6).
Nosotros los nacidos de nuevo invalidamos la ley?

El verso 31 establece, Luego por la fe invalidamos la ley? Ciertamente no! Por el contrario, confirmamos la ley.
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Se ha preguntado si podemos o no invalidar la ley a travs de la fe. La Biblia dice, Ciertamente no! Por el contrario, confirmamos la ley. La razn de esto es de que en la ley existe la promesa de Dios, por la que podemos obtener la salvacin por creer en el evangelio del agua y del Espritu. Esta ley de Dios no solo incluye los diez mandamientos o los 613 artculos de ordenes y prohibiciones, sino la palabra completa de Dios. En otras palabras, la ley en este pasaje se refiere a todas las palabras que Dios nos ha dicho. Por lo tanto, no hacemos invalida la ley; en vez de eso, establecemos firmemente la ley. Establecemos la ley porque obtenemos el conocimiento y nos damos cuenta de nuestros pecados a travs de la ley; nos damos cuenta y creemos en la revelacin de salvacin a travs
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del sistema sacrificial en la ley, y obtenemos el perdn de nuestros pecados al creer en el evangelio del agua y del Espritu, testificado por la ley. A travs de las palabras de Dios, podemos darnos cuenta que tan infirmes son nuestras vidas y de que hemos cometido tantas iniquidades aun despus de que nuestros pecados fueron borrados. Es la ley la que nos permite percibir si estamos o no equivocados en nuestras obras. Porque la ley es el nico criterio para juzgar nuestras obras, establecemos la ley. Establecemos la ley porque el Seor nos ha salvado por agua y sangre; de otra manera, no podemos sino ir al infierno, porque no somos capaces de cumplir con la ley, que muestra los mandamientos de Dios. Sobre la marcha, no es la Doctrina de la Justificacin lo que permite que una persona
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nazca de nuevo, sino la fe en el evangelio del agua y del Espritu. Uno obtiene la remisin de los pecados por realmente creen en la verdad. Dios no solo elimin nuestro pecado original sino tambin borr todos los pecados diarios que cometemos. El no nos perdona cada vez que le ofrecemos oraciones de arrepentimiento ni nos salva santificndonos progresivamente. El Seor Dios nos salv de todos nuestros pecados de una vez enviando a Jess a este mundo, haciendo que el se bautizara, y fuera crucificado. Nosotros somos justos solo por fe. Aunque el pensamiento de todos los religiososCristianos tienda a creer en la Doctrina de la Justificacin, debemos de creer en Jess, que vino por el agua y la sangre, incluyendo el hecho de que Dios nos ha salvado. Debemos estar agradecidos por eso. l hizo posible para
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nosotros que actualmente creyramos en la remisin de los pecados. Demos muchas gracias a Dios. !
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Comentarios Versculo-a-Versculo / 3:21-31
La Justicia de Dios es Aparte De las Obras de la Ley

Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Cristo Jess, para todos los que creen en el. Porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por Su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess(Romanos 3:21-24). Jess quit todos los pecados del mundo al recibir el bautismo. El es el alfa y el omega de este universo. Pensemos sobre el principio y el
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fin del mundo. Esto significa desde la creacin hasta la terminacin del mundo. Dios ha perdonado todos nuestros pecados desde la creacin hasta la terminacin del mundo. El ha permitido salvarnos cuando comprendamos y creamos en Su justicia. Dios prepar a Jesucristo para ser sacrificado para cumplir con la justicia de Dios. Dios ha decidido que solo los que creen en Su justicia y se hayan reconciliado con El entraran al Cielo. Pablo despus de creen en la justicia de Dios, finalmente comprendi el dicho, Porque en Su paciencia Dios a pasado sobre los pecados que previamente cometimos. La frase, Dios a pasado sobre los pecados que previamente cometimos significa que somos salvos por creer en la justicia de Dios. Hemos recibido la redencin por fe en la verdad de que Jess
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removi todos nuestros pecados a travs de Su bautismo y de Su sangre. Sin embargo, no podemos dejar de pecar con nuestra carne. Pero en esta debilidad, Dios dijo que El ha pasado sobre los pecados que previamente hemos cometido. A los ojos de Dios eterno, todos nuestros pecados estn en el pasado y Jess ya los ha limpiado a travs de Su bautismo y de Su sangre. Todos los pecados de este mundo han sido removidos a travs de la justicia de Dios. Por qu Dios hizo que el bautismo de Jess fuera el punto de partida para la limpieza de nuestros pecados? Es porque Jesucristo quit todos los pecados de una sola vez a travs de Su bautismo dado por Juan. Jess ya ha tomado y desaparecido aun los pecados cometidos hoy a travs de Su bautismo. Por lo tanto, todos los pecados que cometemos hoy y todos los pecados del pasado ya han sido removidos. Los pecados
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que cometemos ahora El ya los ha expiado. As la frase Dios a pasado sobre los pecados que previamente cometimos significa que Dios no toma en cuenta nuestros pecados porque Jess ya ha pagado por todos nuestros pecados. Dios ya ha removido todos los pecados del presente a travs del bautismo y de la sangre de Jesucristo. Esta es la justicia de Dios. En otras palabras, los pecados que ahora vemos son los pecados que Dios ya ha dejado de tomar en cuenta. A los ojos de Dios, todos los pecados que cometemos ahora son meramente pecados del pasado. Esto significa que Dios a dejado de tomar en cuenta los pecados que El ya ha removido al enviar a Su Hijo y hacerlo bautizar por Juan, porque Jess ya los ha limpiado. Nuestro Seor vino a este mundo en carne, fue bautizado y derram Su sangre en la cruz
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para limpiar todos nuestros pecados. Si no has entendido claramente este pasaje, estars confundido cuando se lo expliques a otros. Pasar por alto algo significa ignorarlo. Dios ve todos nuestros pecados como pecados que ya han sido juzgados porque Jess fue bautizado en el Ro Jordn para tomar todos los pecados del mundo e ir a juicio en la cruz. Jess completamente nos ha santificado al mismo tiempo. Por lo tanto, Dios no nos culpa por nuestros pecados presentes pero nos culpa por no creer en la justicia de Dios, que fue hecha posible por el bautismo y la sangre de Jesucristo. En la Biblia, Dios condenar al mundo de pecado, de justicia y de juicio (Juan 16:8). Comprendes las palabras de las que esta hablando el Apstol Pablo? Es muy importante para aquellos que creen en la justicia de Dios. Aquellos que no han nacido de nuevo irn al
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infierno por ignorar Su justicia. Debemos de escuchar y de comprender cuidadosamente lo que Dios nos esta diciendo. Solo entonces ser til para nuestra fe. Es til para nuestra propia fe as como tambin para ensear a otros sobre el evangelio. Romanos 3:21-31 dice la esencia de la Biblia completa as como tambin Romanos por si mismo trata de los temas ms sustanciales. Esta enseanza es la leccin ms importante en nuestras vidas y de toda la historia. Pero actualmente quien piensa as en estos das? Entre los Cristianos, Cuntos realmente comprenden de lo que Pablo habla en estos pasajes? Estos das, todos estn satisfechos por ser autocentrados y emocionales. Aun las enseanzas de la Biblia son aceptadas o desechadas de acuerdo a sus necesidades o a sus metas a corto plazo en
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la tierra. A menos que las personas escojan cambiar Su manera de pensar, no podemos tener xito al ensearles la verdad bsica sobre la justicia de Dios. Esto no solo se refiere a nuestro tiempo; siempre ha sido as. Tambin fue difcil para el Apstol Pablo en su tiempo decirles a las personas el mensaje de salvacin que contiene la justicia de Dios. Debemos continuar confiando en la justicia de Dios y creer en ella como Pablo lo hizo. Debemos de decirle a otros sobre la justicia de Dios porque es la nica verdad que nos puede dar la salvacin.
Dios Ha Pasado por Alto los Pecados que Hemos Cometido Previamente
A quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en Su sangre, para manifestar Su justicia, a causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo Su justicia, a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess (Romanos 3:25-26). Que Dios haya pasado por alto nuestros pecados previos significa que Dios, a travs de Su justicia, perdon todos los pecados del mundo hace 2000 aos. Por lo tanto, puedes decir que todos los pecados, que ahora puedes tener a tu vista, ya han sido pasados por alto. Has
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entendido mi explicacin de este pasaje? Significa que el precio por todos nuestros pecados ya ha sido pagado, as que ellos ya no son mas objeto de la ira de Dios. Esta verdad solo puede encontrarse en la justicia de Dios. Teniendo fe en esto, nos convertimos en justos. El verso 26 establece, Para demostrar en este tiempo Su justicia, a fin de que l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jess En ese tiempo, Jess vino a la tierra y demostr Su justicia al ser bautizado por Juan el Bautista y por derramar Su sangre en la cruz. Dios nos da a Su nico Hijo para ser bautizado por Juan y ser colgado en la cruz con el fin de dar redencin de una vez a todos los que creen en la justicia de Dios. Al creer en la justicia de Dios desde nuestro corazn, nos hacemos justos. Dios
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ha cumplido Su justo trabajo de remover todo nuestro pecado. Aquellos que creen en el bautismo y en la sangre de Jess no tienen pecado. Desde que creemos en la justicia de Dios, ya hemos sido salvados de todos los pecados de toda nuestra vida. Por lo tanto, Dios ha pasado por alto todos los pecados del pasado, presente, y futuro. La Biblia establece, Dnde, pues, esta la jactancia? Queda excluida. Por cual ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. Es Dios solamente Dios de los Judos? No es tambin Dios de los Gentiles? Ciertamente, tambin de los Gentiles. Porque Dios es uno, y l justificara por la fe a los de la circuncisin, y por medio de la fe a los no circuncidados. Luego por la fe invalidamos
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la ley? Ciertamente no! sino que confirmamos la ley. (Romanos 3:27-31). Creemos en estas palabras porque sabemos que cada palabra en la Biblia es la palabra de Dios. Confirmamos la ley significa que no podemos excluirnos del pecado y del juicio de nuestras obras. Somos tan dbiles que si furamos juzgados de acuerdo a la ley de Dios, seguramente que iramos al infierno. Pero la justicia de Dios nos ha salvado del pecado y nos ha hecho sin culpa a causa de nuestra fe en Su justicia que nos ha salvado. Aun despus de creer en la justicia de Dios, nuestras obras siguen siendo frgiles, pero nuestro Seor nos salv completamente. El verso 27 establece, Dnde, pues, esta la jactancia? Queda excluida. Por cual ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. La
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persona que cree en Dios debe de conocer la justicia de Dios y de que existe una ley de salvacin que nos puede dar la justicia de Dios. Por cual ley? Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. Es a travs de nuestra fe en la justicia de Dios que somos salvos, no por nuestras obras. Ser que su incredulidad deje sin efecto la fidelidad de Dios? No, absolutamente no! El que cree en la justicia de Dios es capaz de mantenerse de pie y el que no cree caer. La persona que no cree en la justicia de Dios no puede obtener paz. La ley de Dios lo(a) juzgara porque no acepta las palabras de Dios. Ahora quiero hablar de fe. No importa que tan maravillosa haya sido la salvacin que Jess ya ha cumplido, es intil si personalmente no creemos en ella. La Biblia establece, Pero sin fe
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es imposible agradar a Dios (Hebreos 11:6). Por esto es que el Apstol Pablo habl frecuentemente de fe en Romanos, que ahora estamos estudiando. Pablo dijo, La justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en l (Romanos 3:22). El tambin dijo, A quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en Su sangre, para manifestar Su justicia (Romanos 3:25). El hombre es justificado por fe, aparte de las obras de la ley. Fe no significa buenas obras. La fe genuina no mendiga salvacin. En vez de eso, revela la justicia de Dios. Dios, a travs de Su justicia,, no nos permiti cargar con el precio de nuestros pecados. As, como podemos hacerlo sin fe? Somos salvos de nuestros pecados por creer en el bautismo de Jesucristo y en Su sangre.
Dios Confirma la Ley

Luego por la fe invalidamos la ley? Ciertamente no! Sino que confirmamos la ley.(Romanos 3:31). La justicia de Dios brilla con mayor intensidad por la ley de Dios. Estas dos son interdependientes. Dios nos salvo a travs de Su justicia, pero El mismo no invalid la ley. La ley de Dios es eterna y completa. Es porque Dios la planeo y la cre. La justicia de Dios que es revelada en el evangelio del agua y del Espritu tiene tres aspectos que mas abajo se muestran. Vemoslos de Nuevo. Estos son los aspectos de la justicia de Dios que hemos obtenido a travs de la fe en Jesucristo.
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(1) Excluir la soberbia del hombre (versos 2728) (2) Mostrar a todos los seres humanos el nico camino de salvacin (versos 29-30) (3) La justicia de Dios no invalida la ley sino por el contrario, confirma la ley, sin importar lo que digan los incrdulos (verso 31). Pablo nos dijo que la salvacin de nuestros pecados no tiene nada que ver con las obras de la ley, y que puede ser obtenida a travs de le fe en la justicia de Dios. Pablo dijo que la justicia de Dios no invalida la ley. Sino que, la ley de Dios se confirma con mayor firmeza por Su justicia y viceversa porque la ley revela la justicia de Dios. !
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En Romanos 4:6-8 Pablo habla sobre las personas benditas ante Dios. Una persona que ha sido verdaderamente bendecida ante Dios es aquel que sus obras sin ley fueron perdonadas y sus pecados cubiertos. As Pablo declara, Bienaventurado el hombre a quien el Seor no inculpa de pecado (Romanos 4:8). Entonces Pablo se refiere a Abraham como una persona bendita. Utilizando a Abraham como una persona tpica en la Biblia, Pablo explica lo que es la verdadera y bendita fe. Abraham tendra de que jactarse si sus propias obras lo hubieran justificado, pero en realidad, no fue as. La justicia de Dios que l obtuvo solo fue posible
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por creer en las palabras de Dios. La Biblia indica que la fe por la que uno puede convertirse en justo y bendito es por la fe inocente en las palabras de Dios justo como la fe de Abraham. En este capitulo, el Apstol Pablo habla sobre como puede uno obtener la justicia de Dios en nuestro corazn por creer en Sus palabras. No hay nadie que nunca peque mientras viva en la tierra. Aun ms, nosotras las personas cometemos tantos pecados como una gruesa nube cubriendo el Cielo. En Isaas, esta escrito que nuestros pecados y transgresiones son como gruesas nubes (Isaas 44:22). As no existe nadie entre toda la humanidad que pueda escapar del juicio de Dios sin creer en la justicia de Jesucristo. El bautismo que Jess recibi y Su sangre en
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la cruz cumplieron con la justicia de Dios. Aquellos que ya han recibido la remisin del pecado y aquellos que no la han recibido pecan con su carne. Aun ms, cometemos pecado de los cuales ni siquiera estamos atentos y por lo tanto, estamos destinados a ser juzgados por esos pecados. Uno debe tener en mente que si una persona tiene el ms pequeo rastro de pecado, l / ella tiene que morir frente a la justicia de Dios. Se dijo en la Biblia que el precio del pecado es la muerte (Romanos 6:23), y por lo tanto debemos de comprender y de creer en la ley de Dios. Debemos pagar el precio de los pecados que hemos cometido con nuestras mentes y nuestras obras, y solamente cuando hemos pagado todos los precios del pecado se terminara el problema del pecado. Por otra parte, no importa que tan duro tratemos, si aun no hemos pagado el precio
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del pecado, el tema del juicio del pecado no terminara. Lo que debemos saber es que aunque una persona crea en Jess, y aun tenga pecado, ser juzgado(a) por sus propios pecados. Vivimos en este mundo que esta inundado con toda clase de pecados: grandes y chicos, percibidos y desapercibidos, voluntarios e inevitables. No podemos sino admitir el hecho de que deberamos ser condenados a muerte a cuenta de nuestros propios pecados de acuerdo a la ley de Dios, El precio del pecado es la muerte. Si uno(a) quiere tener sus pecados cubiertos, l /ella deber recibir la remisin del pecado creyendo en la justicia de Dios, la cual viene del agua, la sangre y del Espritu Santo. Uno que ha obtenido la remisin del pecado por creer en la
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justicia de Dios es capaz de y tiene las calificaciones adecuadas para ofrecer continuamente el sacrificio de alabanza a Dios porque l a tomado todos los pecados por el bautismo y por la sangre. Desde que nuestro Seor ya ha quitado todos los pecados del mundo, incluyendo mis pecados parecidos a las nubes, por Su bautismo, por Su sangre y por Su resurreccin, entonces nosotros vendremos a dar gracias ante el Seor que nos ha dado vida eterna. Si Jesucristo no hubiera quitado todos los pecados en el Ro Jordn al ser bautizado por Juan y morir en la cruz, tendramos que pagar el precio de muerte yendo al infierno. Cmo podramos alabarlo, si El no hubiera borrado completamente todos nuestros pecados? Seria posible para nosotros alabar el nombre de Dios donde quiera que estemos ante nuestro Santo y Sagrado Dios si nuestro corazn estuviera lleno
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de pecado? Podramos realmente ofrecer el sacrificio de alabanza a Su justicia diciendo, El ha perdonado todos nuestros pecados! Cundo seguimos teniendo pecado en nuestro corazn? No. Pero ahora, podemos alabarlo en Su justicia. Todo esto ha sido posible porque creemos en el don de la justicia de Dios, con la que hemos sido vestidos.
Pablo dijo que hemos obtenido la justicia de Dios por creer en lo que Dios ha hecho.
Qu, pues, diremos que hallo Abraham, nuestro Padre segn la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de que gloriarse, pero no para con Dios. Porque
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Qu dice la escritura? Crey Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda. Pero el que no obra, sino que cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia (Romanos 4:1-5). Aqu, Pablo explica como ser justificados tomando a Abraham como un ejemplo. Es razonable para uno(a) recibir el salario apropiado por su trabajo. Sin embargo, es completamente un don de Dios y no el salario de nuestro trabajo lo que tenemos que hacer para convertirnos en justos y ser nacidos de nuevo, sin hacer nada bueno o sin vivir vidas perfectas ante Dios. El Apstol Pablo dijo, Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda. Esto habla sobre como un pecador obtiene la salvacin del pecado a travs del
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bautismo de Jesucristo y de Su sangre sacrificada. Esta salvacin fue dada como un don bendito para la remisin del pecado a todos los que creen en la justicia de Dios. La salvacin de un pecador es un don incondicional dado por la justicia de Dios. Uno que ha nacido pecador no tiene otra opcin sino la de pecar, l / ella no tiene otra opcin sino la de confesarle a Dios que inevitablemente es un(a) pecador(a). Los pecados de dicho pecador(a) no pueden desaparecer solo por decir diligentemente oraciones de arrepentimiento creyendo en algunas doctrinas Cristianas que prevalecen. Un(a) pecador(a) no puede jactarse sobre su propia justicia ante Dios. Todos nosotros somos como suciedad, y toda nuestra justicia como un trapo de inmundicia (Isaas 64:6). As, un
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pecador no tiene otra opcin sino la de creer en la justicia de Dios, la cual fue cumplida por el bautismo de nuestro Seor en el Ro Jordn y por Su muerte expiatoria en la cruz. Solamente entonces uno puede ser perdonado por todos nuestros pecados por la fe en la justicia de Dios. No hay nada mas que pueda hacer un pecador para obtener la justicia de Dios. La remisin de tu pecado solo puede obtenerse creyendo en la justicia de Dios. Todos los pecadores son capaces de encontrar Su justicia a travs del bautismo de Jesucristo y de Su sangre expiatoria en la cruz. Por lo tanto, es la fe en la justicia de Dios que hace posible que un pecador obtenga la salvacin del pecado. Esta es la verdad. Este es el don de la justicia de Dios.
El Apstol Pablo habla sobre como los pecadores puedan obtener la salvacin de todos los pecados.
Pablo explica esto utilizando a Abraham como un ejemplo tpico. Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda.El Apstol Pablo esta diciendo que uno no puede obtener la justicia de Dios por hacer ciertos tipos de obras licitas. La nica manera en la que puede uno obtener la justicia de Dios es por creer en Sus palabras justas de la circuncisin espiritual. La justicia de Dios es la verdad que no puede obtenerse por esfuerzo humano o por obras. El don de la justicia de Dios fue como sigue: tu y yo fuimos personas que estbamos destinados a entrar a la destruccin eterna, pero nuestro Salvador Jesucristo quit todos los pecados a
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travs de Su bautismo, dado por Juan en el Ro Jordn. El entonces cargo con todos los pecados a Su espalda hacia la cruz, donde l pag el precio de los pecados con Su sangre. As Jess cumpli con toda la justicia de Dios. Todas Sus obras justas cumplieron con la justicia de Dios que salvo a los pecadores de la muerte eterna.
Aquellos que creen en las palabras de Dios pueden obtener la justicia de Dios!
El versculo 5 establece, Pero el que no obra, sino que cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia. En esta parte, el Apstol Pablo explica el camino hacia la justicia de Dios utilizando al impo como un ejemplo. El impo son aquellos que no solamente no temen a Dios, sino
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que tambin cometen pecados disolutos a travs de sus vidas. Las palabras de Dios que dicen que todas las personas nacieron como masas de pecado son ciertamente correctas. Aun ms, tambin es correcto que la verdadera naturaleza de la humanidad es que no tiene otra opcin sino la de pecar hasta que reciban el temible juicio de Dios. Sin embargo, si Dios nos llama, al impo, como sin pecado y cuenta nuestra fe por justicia, Qu otra cosa puede hacer esto posible sino la justicia de Dios?. Nuestro Seor nos habla, al impo: El Mismo Seor tubo que ser bautizado en el Ro Jordn por Juan el Bautista, el ultimo Sumo Sacerdote del Antiguo Testamento, para quitar todos los pecados del mundo, el tambin tubo que pagar el precio de nuestros pecados con Su expiatorio derramamiento de sangre en la Cruz para cumplir con Sus palabras, El precio del pecado es la
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muerte.Tu crees que Jesucristo pag el precio de todos nuestros pecados con la justicia de Dios, por el bautismo que l recibi y por Su sangre en la Cruz? Dios cuenta por justicia la fe de aquellos que creen en Su justicia. Esto no es una insistencia obstinada sino un hecho de la justa justicia de Dios. Por lo tanto, a la persona que cree en la justicia de Dios, Dios Padre dice, Bien, t eres mi pueblo. Tu crees en Mi justicia. Ahora t eres Mi Hijo. Eres sin pecado. Por qu? Porque yo te he hecho sin pecado tomando todos tus pecados Por el bautismo de Mi Hijo y Su sangre! El tambin pag el precio de tus pecados al derramar Su sangre de acuerdo a las palabras, el precio del pecado es la muerte. El se levanto de entre los muertos para ti. l es por lo tanto tu Salvador y tu Dios. Tu crees en esto?.
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Si, yo soy. Entonces l continuara diciendo, Te he dado Mi justicia, cumplido con las obras justas de Mi Hijo. Ahora te has convertido en Mi Hijo, te he adoptado con el agua y la sangre de Mi Hijo. Toda la humanidad es impa ante Dios. Sin embargo, nuestro Seor Jess tom todos los pecados del impo los pecados que ya hemos cometido y los pecados que cometeremos en el futuro simultneamente por el bautismo que Juan le dio a l. Aun ms, Dios viste a todos aquellos que creen en la justicia de Dios con Su justicia y por lo tanto salvarlos de todos sus pecados. Porque todos ustedes son hijos de Dios por la fe en Cristo Jess. Porque todos los que han sido bautizados en Cristo, de Cristo estn revestidos (Glatas 3:26-27). Ahora la pregunta es si verdaderamente creemos o no con nuestro corazn en las palabras de Dios. Nos
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convertimos en justos si creemos, pero si no, perdemos la justicia de Dios.
Aun el impo a la vista de Dios...

Aun aquellos que son impos ante Dios, l prometi que Su justicia seria de ellos si solo creen que Jess tom simultneamente los pecados del mundo al ser bautizado en el Ro Jordn. Dios actualmente dio Su justicia a cada creyente. Cualquiera que crea en la justicia de Dios recibe la salvacin de todos los pecados de este mundo. Nuestro Dios Padre dijo que los creyentes en Su justicia son sus hijos. Si, ahora estas sin pecado. Mi Hijo Jess te salvo de todos tus pecados. Ahora eres justo. T has sido salvado de todos tus pecados. Aun si no somos impos, Dios sella Su
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justicia con nosotros para confirmar que somos justos. La justicia de Dios es eterna. Jess nuestro Seor verdaderamente hizo el trabajo correcto para toda la humanidad. Las personas de este mundo fueron salvados de todos los pecados de este mundo por la justicia de Dios. Dios cuenta las almas de los impos como sin pecado al observar su fe en Su justicia. Bienaventurado el hombre a quien el Seor no inculpa de pecado, porque a adquirido por fe la bendicin de la justicia de Dios. Dios nos pregunta, Eres tu piadoso? Entonces, debemos admitir el hecho de que somos impos a la vista de Dios. Cuando nosotros reconocemos este hecho, estamos agradecidos de que Jess fuera bautizado por los pecadores, derramar Su sangre en la cruz, y que fue la justicia de Dios la que quit los pecados del mundo; No nuestros propios esfuerzos. Sin
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embargo, si pensamos que somos personas que podemos muy bien obedecer la ley, no podremos nunca estar agradecidos ni tener fe en Su justicia. Uno que cree en la justicia de Dios que justifica la impo, l / ella obtiene Su justicia como un don. La justicia de Dios ser dada como un don a aquellos que creen en la redencin y en el juicio de Jesucristo, y para aquellos que no creen en la justicia de Dios, la gracia y las bendiciones de Dios continuaran cerradas. Aun para una persona justa nacida de nuevo, la justicia de Dios que fue establecida por Jess es esencial de da y de noche, desde que aun nosotros que creemos en la justicia de Dios no podemos sino pecar todos los das mientras vivamos en este mundo. Por lo tanto, debemos recordarnos a nosotros mismos de las jubilosas noticias de la justicia de Dios cada da y de que
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Jess quit todos los pecados por Su bautismo y por Su sangre en la cruz. Cada da que escuchamos las jubilosas noticias, refrescara nuestras almas y reforzara nuestros corazones con derramada fuerza. Entiendes este pasaje, Pero el que no obra, sino que cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia? Esta escritura habla a todas las personas en este mundo. La Biblia habla en detalle sobre como podemos obtener la justicia de Dios a travs del ejemplo de Abraham. Sin embargo, se ha dicho que uno que obra confronta a Dios, en vez de estar agradecido por la salvacin de Dios. Uno que obra no cree en la justicia de Dios por lo tanto, no es agradecido. Lo que el verso 4 dice es que la persona que trata de ir al Cielo haciendo buenas obras para l / ella no necesita de la justicia de Dios.
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Por qu? Porque no hay justicia de Dios que sea encontrada mientras traten de limpiar sus pecados haciendo obras buenas y diciendo oraciones de arrepentimiento cada da para s mismos. Dicha persona no quiere aceptar completamente la justicia de Dios porque esa persona no desea apartarse de sus aparentes obras virtuosas. En vez de eso, a travs de oraciones de arrepentimiento, l / ella tratan de ganar la salvacin de sus propias almas mientras lloran y ayunan. Por lo tanto, la justicia de Dios es dada solamente a aquellos que verdaderamente creen en Sus palabras justas.
Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia!

Pero el que no obra, sino que cree en aquel
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que justifica al impo, su fe le es contada por justicia.(Romanos 4:5) Hermanos, esta escritura esta relacionada a una persona que reconoce a Dios y que cree en las palabras de Dios igual que Abraham. Creemos en el Seor de salvacin que salvo al impo. Hay dos tipos de creyentes cristianos en este mundo. En el verso 4, viene uno que obra, y dicha persona no considera la salvacin de Dios como un don, sino como un adeuda. Porque dichas personas quieren ser reconocidas por sus obras virtuosas frente a Dios despus de creer en Jess, ellos estn aptos a rechazar la salvacin de la justicia de Dios. Que clase de sacrificio, piensas, que es necesario hacer para recibir la justicia de Dios? Si ti caminas ante Dios apoyndote en tus buenas obras, tu te conviertes en un pecador por no haber obtenido la justicia de Dios. Acaso tu
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sabes que la Doctrina de la Santificacin, que muchos Cristianos apoyan, excesivamente los induce a realizar obras virtuosas, convirtindolos en enemigos de Dios por confrontar el don de la justicia de Dios? La Biblia no establece que podemos gradualmente obtener la justicia de Dios. Ni tampoco dice que podemos obtener la justicia de Dios con nuestras obras. Los que apoyan las obras humanas ensean que tu puedes ser santificado a travs de oraciones de arrepentimiento. Ellos dicen que tu puedes ser mas justo si vives una vida limpia y virtuosa y que tu puedes ser salvado si vives piadosamente hasta que mueras, aunque pienses que Jesucristo a eliminado tus pecados. Sin embargo, la justicia de Dios es incompatible con las obras humanas. Aquellos que confrontan la justicia de Dios se convierten
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en aliados del demonio. Porque dichas personas rechazan la justicia del Seor, y no podrn recibir la remisin del pecado ante el Seor. Hermano, nosotros ramos 100% impos. Sin embargo, la realidad es que muchas personas malinterpretan la justicia de Dios y estn caminando en el sendero de fe equivocado. Muchas personas piensan que de alguna manera son piadosas, ellos no creen en la justicia de Dios. Ellos creen que pueden ser perdonados por sus pecados diarios y futuros pro decir oraciones de arrepentimiento. Esas personas creen que hay por lo menos alguna cantidad bondad en ellos, as ellos adelantan sus buenas obras sin buscar y sin creer en la justicia de Dios. Esa clase de persona podr convertirse en justa? Aquellos que no son buenos haciendo oraciones de arrepentimiento pueden convertirse en justos. Esto no significa que no es necesario
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decir oraciones de confesin. Espero que no me malinterpretes en esta parte. Despus hablare sobre el tema de la vida del justo. Aquellos que confrontan la justicia de Dios piensan mucho en hacer ciertas obras virtuosas, haciendo oraciones de ayuno o viviendo vidas piadosas. Sin embargo, solamente aquellos que saben que sus obras son suficientes pueden convertirse en justos a partir de un estado pecador recibiendo el don de Jess de la remisin del pecado en sus corazones. Lo nico que debemos hacer es creer en la justicia de Dios y saber que no hay nada de que jactarse sobre nuestra propia justicia. Lo que debemos reconocer ante Dios es, OH, Dios! Hemos cometido tales pecados. Somos pecadores que continuaremos pecando hasta la muerte. Eso es lo nico que honestamente debemos confesar. Y la otra cosa que debemos de hacer es que Jesucristo completamente cumpli con Su
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justicia. Creyendo en la justicia de Dios, cada pecador(a) completamente puede recibir la salvacin de todos sus pecados. Alabamos por la fe en la justicia de Jesucristo, que nosotros que bamos a perecer en medio del pecado, obtenemos la salvacin de todo pecado.
Quin es verdaderamente una persona bienaventurada?

Quin es una persona bienaventurada frente a Dios? La Biblia define a una persona bienaventurada de la siguiente manera. Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos. Aun si uno no ha sido capaz de realizar buenas obras a la vista de Dios, tiene insuficiencias e
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infirmezas, o no ha sido capaz de cumplir con todas o con ciertas partes de la ley de Dios, Dios dio la bendicin de la remisin del pecado para las vidas de los creyentes que tienen fe en la justicia de Dios, que elimino todos nuestros pecados por el bautismo de Jess y de Su sangre en la cruz. Esta clase de personas creen en la justicia de Dios y son las mas bienaventuradas delante de Dios, por que ellos han recibido una bendicin especial ante El de entre las incontables personas. Hemos obtenido la salvacin de todos nuestros pecados por creer en la justicia de Dios. Creemos que Dios as lo ha dicho. Acaso tenemos algo mas que agregar a Sus palabras aunque Dios ya lo haya dicho? No, no tenemos. Hay muchas personas en este mundo que continan tratando de obtener la salvacin por sus buenas obras, aunque piensen que confiesan
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que Jess es su Salvador. Acaso existe algo mas para completar la verdad de la salvacin de Dios del pecado, que dice que Jess fue bautizado por Juan, derramo Su sangre en la cruz y resucito despus de morir? No, no hay. Sin embargo, los Cristianos de hoy estn muy confundidos sobre la parte de creer en la justicia de Dios. Las personas saben que ellos podran obtener la salvacin creyendo en Jess. Pero por otra parte, ellos continan pensando que es esencial para su salvacin de que ellos deben ser santificados gradualmente, vivir virtuosamente, y cumplir la ley con las palabras de Dios una vez que inician a creer en Jess. As pues, las personas estn muy confundidas. Aun si lo que dicen parece similar a aquellos de los justos, esta lejos de la fe que conoce y cree
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en la justicia de Dios. Cmo puede una persona creer bien en el Seor? Es posible solo cuando tenemos la fe inocente en las palabras del agua y del Espritu Santo que contiene la justicia de Dios y as, recibir la salvacin de todos nuestros pecados. La verdad de Dios nos hace capaces de obtener la salvacin de todos los pecados por nuestra fe en Su bautismo y de Su sangre en la Cruz, en donde la justicia de Dios esta revelada con pureza. Debemos abandonar las doctrinas Cristianas absurdas sobre la santificacin gradual, la eleccin incondicional y la justificacin nominal, y la falsa fe que dice que uno eventualmente puede obtener la salvacin del pecado por no comer cerdo, o guardar los Sbados. Debemos alejarnos de aquellos que hablan este tipo de sin sentidos. No hay conclusiones ni respuestas correctas a sus platicas.
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Hermano, Es correcta o no la fe de que obtenemos la salvacin del pecado por creer en la justicia de Dios, sin hacer nada virtuoso?Si, esa es la verdadera fe. Qu clase de obras debemos de hacer para obtener la justicia de Dios? Hemos hecho alguna obra buena delante de Dios?No. Somos perfectos por nosotros mismos aun en nuestros pensamientos?No, no somos.Entonces esto significa que debemos vivir como queramos?No.Debemos de vivir virtuosamente por la ley para ser Sus hijos? No.Significa que debemos convertirnos en verdaderos hijos de Dios creyendo en Su justicia, obteniendo la remisin del pecado, y por recibir el Espritu Santo como un don a travs de la fe correcta. Es absolutamente imposible para las personas vivir vidas buenas. Sin embargo, aun si una persona no hace obras, y si l / ella cree en la
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justicia dada por Jess, entonces l / ella es una persona bienaventurada que ha sido salvada de todo pecado. Cada uno es originalmente incapaz de vivir una buena vida. Por lo tanto, Dios simpatiz con nosotros y nos envi a Jess a este mundo, hacindolo bautizar despus lo hizo cargar los pecados en la Cruz y resolver el problema del pecado. En los proverbios orientales, existe un dicho, Uno debe de sacrificar su propia vida por el bien de otros. Cuando uno se ahoga despus de salvar a otra persona de ahogarse, ellos alaban a l / ella por el benevolente sacrificio. Hermanos, lo que esto significa que aunque pensemos que es natural salvar a una persona ahogndose, tendemos a pensar muy alto de esto. Existe otro dicho antiguo llamado, Ingwaeungbo. Esto significa que si una persona lleva
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una buena vida, entonces l /ella ser bendecida en el futuro, pero castigada si se comporta mal. Hermano, Existe verdaderamente alguna persona que libremente entrega su vida por otra persona? Aun en el caso de amor heterosexual, el amor del hombre y la mujer se cuida uno al otro porque les agrada su sabor. Como esto, todas las personas bsicamente son egocntricas. Por lo tanto, Dios dice que no puede haber virtud entre los humanos y debemos examinar cuidadosamente si realmente confiamos o no y si creemos o no en Su justicia, que ha eliminado aun nuestros ms malvados pecados, aunque pensemos que verdaderamente nunca hemos hecho ningn tipo de virtud. Debemos obtener la salvacin de todos nuestros pecados creyendo en la justicia de Dios que nuestro Dios nos ha dado.
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Tu debers obtener la remisin de todos los pecados de las obras ilcitas

Cules son las obras ilcitas frente a Dios? Todos los comportamientos equivocados que hemos cometido a la vista de Dios son obras ilcitas. Cmo podemos tu y yo lograr cubrir nuestros pecados frente a Dios? Podr un grueso chaleco a prueba de balas cubrir nuestros pecados? O podr una armadura de hierro de 1metro de gruesa, fabricada del metal mas fuerte, cubrir nuestros pecados ante la vista de Dios? Hermano, donde quiera que hagamos buenas obras, Acaso ellas cubrirn los comportamientos equivocados y las faltas que hemos cometido ante Dios? No. Las obras buenas de la humanidad no son mas que autoconsolaciones. Uno no puede escapar del juicio
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justo de Dios por confortar nuestra propia conciencia haciendo buenas obras. Bienaventurados aquellos ... y cuyos pecados son cubiertos. Esto es lo que se ha dicho en la Biblia. Hermano, si nosotros queremos que nuestros pecados sean cubiertos ante Dios, la nica manera de hacerlo es creer en la justicia de Dios por la que l nos salv. Esta justicia de Dios incluye la venida de Jesucristo a este mundo para ser bautizado, Su eliminacin de nuestros pecados, y de Su muerte en la Cruz. Esto es porque Jess quit todos los pecados del mundo por ser bautizado y porque l recibi el juicio y por Su muerte en la Cruz. Esta es la justicia de Dios. Todos los pecados son cubiertos cuando uno cree en Su justicia. Aun si una persona trata de cubrir sus pecados con sus buenas obras, de nada sirve ante Dios. Es
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solamente las obras justas del bautismo de Jess y de Su sangre que pueden cubrir los pecados tuyos y mos. bamos a ser juzgados, destruidos y enviados al infierno por recibir la furia de Dios a causa de nuestros pecados, pero Jess vino a este mundo y cumpli con la justicia de Dios por nosotros al ser bautizado por Juan el Bautista y morir en la Cruz. Debes de creer en esto. Podremos lograr cubrir nuestros pecados con la fe en la justicia de Dios. Por qu? Por que la justicia de Dios ya hizo la compensacin por todos los pecados del mundo a travs de Su bautismo y de Su derramamiento de sangre. Tu y yo podemos cubrir nuestros pecados creyendo en esta verdad. Qu clase de persona es bienaventurada? Una persona con este tipo de fe es bienaventurada. Bienaventurados aquellos
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cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el hombre a quien el Seor no inculpa de pecado. Una persona con este tipo de fe es feliz y bienaventurado. Tu y yo tenemos esta clase de fe? Una persona verdaderamente bienaventurada es aquella que ha tomado en su corazn las palabras de Dios de que Jesucristo nos ha salvado por el agua y por el Espritu Santo. El que recibe en su corazn a Jesucristo con Su agua y con Su sangre y mora Jesucristo en l / ella es verdaderamente una persona bienaventurada. Por fe, nosotros los creyentes en la justicia de Dios hemos recibido la sorprendente salvacin, que no contiene ni la ms mnima cantidad de pensamientos humanos o virtudes. Solamente una persona verdaderamente bienaventurada cree en esta fe, la mantiene en su corazn y puede
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predicar el verdadero evangelio. Hermano, nunca trates de convertirte en Hijo de Dios ni ser salvado del pecado agregando ciertas obras virtuosas de ti mismo a Su gracia!. Eres virtuoso? Es arrogancia si uno trata de ser virtuoso aunque uno(a) piense que realmente no lo sea. Si una persona pobre recibe un gran diamante como regalo de un billonario, la nica cosa que la pobre persona necesita hacer es decir Gracias. Lo mismo es para la justicia de Dios. El capitulo 4 de Romanos habla sobre personas que fueron bendecidas por Dios. Dichas personas han sido salvadas de todo pecado por creer en las palabras del evangelio que contiene la justicia de Dios. Yo espero que esta bendicin se haga tuya. !
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No Hay Nada de Que Jactarse Sobre La Justicia del Hombre

Qu, pues, diremos que hallo Abraham, nuestro Padre segn la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de que gloriarse, pero no para con Dios. Porque Qu dice la escritura? Crey Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda (Romanos 4:14). El captulo 4 de Romanos habla sobre la esencia de la fe en la justicia de Dios. Un ejemplo de esta fe es como Abraham obtuvo la
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justicia de Dios. Qu, pues, diremos que hallo Abraham, nuestro Padre segn la carne? (Romanos 4:1) Abraham no tuvo justicia en la carne y no se jacto de ello. De hecho, la Biblia nos dice que el no cumpli con las obligaciones de un hombre porque l vendi a su esposa para salvar su propia vida. Esta escritura muestra que Abraham no tuvo su propia justicia como hombre. Sin embargo, tomando con el corazn las palabras de la justicia de Dios, esta fe fue reconocida por Dios. Pero que del pecado cometido por Abraham vendiendo a su esposa? Acaso Dios absolvi tambin eso? La respuesta es s. Dios absolvi el pecado de Abraham con el evangelio del agua y del Espritu, el cual contiene Su justicia. Este es el poder del verdadero evangelio. Cul es el evangelio que contiene la justicia de Dios? El evangelio del agua y del Espritu Santo tiene el poder.
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Abraham no tena justicia de hombre, pero l crea en la justicia de Dios. A travs de esta fe, el verdaderamente se convirti en el padre de todos los que creen. La justicia que Abraham encontr en Dios no poda ser encontrada en la justicia de hombre. Cuando leemos la Epstola de Pablo a los Romanos, un creyente del siglo 21 puede estar perplejo por cierto pasaje como Romanos 4:2: Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de que gloriarse, pero no para con Dios. Pablo dice que no fue a travs de sus obras que Abraham encontr la justicia de Dios y ser reconocido por Dios como justo. En vez de eso, Pablo establece que por creer en la justicia de Dios, los pecados de Abraham fueron cubiertos. Entonces, Acaso Dios consider a Abraham como limpio de pecado cuando realmente tena
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pecado en su corazn? La respuesta es no porque la justicia de Dios ya lo haba absuelto de todo pecado. Dios no considera a una persona pecadora como libre de pecado solamente porque de alguna manera cree en Jesucristo. Existen muchos que creen en Jess sin tener el ms mnimo conocimiento sobre la justicia de Dios. No tienen la fe correcta. Si Abraham hubiera sido aceptado como libre de pecado a travs de la justicia de su propia carne, entonces l tendra motivos para glorificarse a s mismo. Sin embargo, l encontr la justicia de Dios al creer en la palabra de Dios y no a travs de su propia justicia. Por lo tanto, el no se jacto de la carne. La justicia en Abraham fue recibida a travs de su fe en la palabra de Dios. As, l fue un hombre quien solo poda glorificar a la justicia de Dios en la presencia de Dios. l fue un hombre que no tena nada de que
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jactarse en la carne, as el se convirti un gran hombre de fe por creer en la justicia de Dios. En Romanos, Pablo explica lo que realmente es la esencia de la fe en la justicia de Dios. La fe en la justicia de Dios es recibir el perdn de los pecados creyendo en Cristo. Es tambin tener la bendicin de tener eliminados nuestros pecados. Es justo creer en que si uno cree en la justicia de Dios, uno se convertir en justo, lo cual es una valiosa recompensa. Bien, voy a enfocarme en el tema de la justicia de Dios.
que justifica al impo, su fe le es contada por justicia, como tambin David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras(Romanos 4:5-6). El Seor habla de la felicidad que las personas sienten cuando, sin hacer obras, su fe es considerada como justicia. De acuerdo a David, las personas que son bendecidas por Dios son aquellas cuyas iniquidades son perdonadas, y aquellas cuyos pecados son cubiertos. Esta escritura explica el evangelio de la justicia de Dios. Entonces como puede una persona encontrar la justicia de Dios y recibir completamente el perdn de sus pecados? Qu clase de fe es necesaria ante la presencia de Dios? Aun si uno no es capaz de cumplir con todos los mandamientos, uno debe de creer en el evangelio
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El Hombre Que Recibe La Justicia de Dios Sin Hacer Obras para l

Mas el que no obra, sino que cree en el
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del agua y del Espritu Santo, el cual es el evangelio de justicia dado a nosotros por Dios. Existen muchos que quieren que Dios reconozca sus obras virtuosas junto con su fe en Dios. Algn da guardaremos el sbado y algn da nos abstendremos de comer cerdo y calamar. Ellos hacen esto porque piensan que Dios mide su fe a travs de la realizacin de ciertas obras. Por lo tanto, en sus creencias confusas, siguen buscando por la justicia de hombre y no la de Dios. Debemos darnos cuenta que una persona tiene que encontrar la salvacin del pecado conociendo y creyendo en la justicia de Dios. As, a causa de la creencia de que los Cristianos se deben de santificar a ellos mismos, vivir virtuosamente, guardar la ley de Dios, y abstenerse del pecado, muchas personas permiten
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que se les escape la justicia de Dios. Este es un tipo equivocado de fe. Pues estando confundidos, piensan que el propsito de creer en Jess es el de lograr santificarse progresivamente. As, su fe no tiene sentido ante la justicia de Dios. Has encontrado la justicia de Dios solamente a travs de la fe sin tus obras? La fe que pide ayuda a Dios es la fe que cree en la justicia de Dios. Aun si tu y yo creemos que Jess es nuestro Salvador, ser una creencia sin fruto si no conocemos la justicia de Dios. Estas firmemente adherido a Su justicia? Son tus pensamientos correctos, si tu no decidieras adherirte a la justicia de Dios? No, no estas correcto. Originalmente no podemos ser buenos ante Dios. Somos incapaces de vivir virtuosamente antes de que creamos en el evangelio de la justicia de Dios. El hombre es bsicamente la
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semilla de maldad. Por eso es que Dios sinti lastima por los pecadores y vino a salvarlos. Jess, con el fin de salvar a los pecadores de todos sus pecados, cumpli toda la justicia de Dios al ser bautizado por Juan el Bautista en el Ro Jordn. Al ser bautizado y despus morir en la Cruz, Jess limpi todos nuestros pecados. Toda la justicia de Dios reside en el nacimiento de Jess, su bautismo, crucifixin, y resurreccin. Jess vino a la tierra y cumpli con toda la justicia de Dios. Existen personas en este mundo que creen que son justos por ellos mismos. Algunas personas tienen suficiente justicia como para sacrificar sus propias vidas por otras personas. Esto es justicia de hombre. Existe un motivo para todo lo que hacemos en este mundo. Acaso existe alguien que verdaderamente se sacrifique a s mismo por el bien de otros sin pensar en su
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propio egosmo? La respuesta es no. El Seor dice, No hay nadie que haga lo bueno, no, ni uno solo (Romanos 3:12). La persona que muere mientras trata de salvar a una persona ahogada es considerada como muy justa. Es natural que la justicia humana decida salvar a una persona ahogada. Pero podr haber motivos 100% puros en la justicia humana? Escuche que el suegro de la Diacona Yongaeh Kim, una de los miembros de nuestra iglesia, no estaba bien y posiblemente morira. Era alrededor de medioda cuando escuche las infortunadas noticias. Despus fui informado que se haba ido durante la medianoche. Cuando escuche de ella que el ya se haba ido, le hice un comentario congratulatorio porque su suegro conoci y crey en la justicia de Dios. El no asisti a la iglesia mientras estaba en la
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tierra. Fue durante el ao pasado cuando l fue hospitalizado. Nosotros los ministros fuimos ah para entregarle el evangelio, pero el obstinadamente trataba de no escucharnos diciendo que estaba cansado de escuchar. Despus, cuando l fue dado de alta del hospital, la Diacona Yong-aeh Kim le predic el evangelio una vez ms. Por ese tiempo, l recibi y crey en la palabra del evangelio. Al principio, el no senta que haba una razn o una necesidad de creer en Jess. Sin embargo, cuando su enfermedad se agrav, y su hijo mayor haba despilfarrado toda su fortuna, entonces l sinti que toda esperanza en el mundo haba desaparecido. As, cuando l escuch de nuevo el evangelio lleno de la justicia de Dios, el lo acepto porque l sinti que lo necesitaba. La Diacona Kim confirm su creencia una vez mas antes de que muriera. l
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confes que cuando Jess fue bautizado, todos sus pecados fueron a Jess y l fue limpiado. Sus pecados fueron perdonados porque l crey en la justicia de Dios. El nunca atendi a los servicios de la iglesia de Dios, nunca se sacrific ni dio ninguna ofrenda, ni nunca or por el evangelismo del verdadero evangelio. As, cuando l escuch y crey en la justicia de Dios, la justicia de Dios perdon todos sus pecados. El se convirti en un hombre justo porque crey en el evangelio de la justicia de Dios. El evangelio que l escuch fue el evangelio del agua y del Espritu Santo que fue suficiente para absolverlo de todos sus pecados. l escuch el poderoso evangelio que contiene la justicia de Dios. El hombre que pens que imposible ser salvado de sus pecados fue salvado por su fe en la justicia de Dios. Este es el resultado de creer en la justicia de
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Dios. El evangelio con la justicia de Dios tiene poder y misericordia. La misericordia de Dios se muestra a travs del profundo amor que l otorga a una persona que no es digna de salvarse. Dios perdona nuestros pecados con su justicia de Dios porque l tiene lastima de nosotros. En otras palabras, la misericordia de Dios otorga Su gran amor y la salvacin a nuestras inexcusables almas. Dios otorga esta misericordia a todos. Sin embargo, las personas continan sin hacer esfuerzo para conocer la justicia de Dios o de creer en ella. Es porque ellos no saben en poder del evangelio de la justicia de Dios. El suegro de la Diacona Kim crey en la justicia de Dios y se convirti en un hombre justo solo por fe. Aunque el no vivi perfectamente durante sus aos en la tierra, l crey en el evangelio de la justicia de Dios y fue lavado hasta quedar limpio de todos
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sus pecados y fue salvo. Esta es la salvacin en la Biblia, la cual se obtiene por creer en la justicia de Dios. Aquel que cree en la justicia de Dios es bendito.
Aquellos Cuyos Pecados son Cubiertos por la Verdadera Fe.

Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos; bienaventurado el hombre a quien el Seor no inculpa de pecado (Romanos 4:7-8). Que es lo que la Biblia dice sobre la felicidad del hombre? Dice, Aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son
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cubiertos. Cules son las iniquidades ante Dios? Son las obras de la incredulidad en la justicia de Dios. Todos pecan en contra de Dios y aun as pueden recibir el perdn de los pecados creyendo en la justicia de Dios. Qu es el evangelio de la justicia de Dios? Es el evangelio que, con el fin de salvar a la humanidad del pecado, Jess vivo a la tierra, fue bautizado a los 30, y fue crucificado as l podra quitar los pecados del mundo, y despus resucitar. Cmo podemos nosotros cubrir nuestros pecados ante Dios? Podrn ser cubiertos si nos ponemos un grueso chaleco a prueba de balas? O podrn ser cubiertos y usamos una armadura de hierro? Mejor dicho, Nuestros pecados podrn ser cubiertos por las obras virtuosas que hemos hecho? La Biblia dice que aquellos cuyos pecados
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son cubiertos son los creyentes en la justicia de Dios. Todos los pecados humanos pueden ser perdonados si las personas creen en el evangelio de Jess, el cual contiene la justicia de Dios. Solo cuando aceptamos a la justicia de Dios en nuestros corazones los pecados que hemos cometido son cubiertos. Todos nuestros pecados pueden ser eliminados si creemos en el bautismo de Jess y en la palabra de la sangre en la Cruz. As, creyendo en la justicia de Dios, todos nuestros pecados son cubiertos. No podemos cubrir nuestros pecados con nuestras buenas obras. En cambio, creyendo que el bautismo de Jess por Juan y por Su sangre en la Cruz l cumpli completamente con la expiacin por nuestros pecados, nuestros pecados quedaron cubiertos. Esta fe puede cubrir nuestros pecados. A causa de nuestros pecados, Jess vino a la tierra, fue bautizado por Juan el Bautista, y
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muri en la Cruz. Como resultado de creer en esta verdad, nuestros pecados pueden ser lavados. Por qu? Por causa de tu creencia en el evangelio que tiene la justicia de Dios. Todos los pecados de la humanidad pueden ser cubiertos cuando creemos en la justicia de Dios. La persona que tiene esta fe es justa ante Dios. Tu y yo algn da estaremos frente a Dios. Justo como el suegro de la Diacona Kim. l fue un hombre bendito. l escuch que Jess vino a la tierra para ser bautizado y ponerse en juicio por l, y sus pecados fueron lavados cuando l crey en el evangelio. Qu clase de persona es feliz frente a Dios? Tienes suficiente fe como para cubrir todos tus pecados? Estas t de casualidad tratando de encontrar la salvacin de tus pecados viviendo virtuosamente sin el evangelio de la justicia de
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Dios? Debes de darte cuenta de que el nico y verdadero camino para que tus pecados sean cubiertos son conociendo y creyendo en la justicia de Dios. Aquellos que creen en la justicia de Dios pueden alabarlo. La razn por la que alabamos a Dios es para agradecerle el habernos salvado de nuestros pecados. Sin embargo, no debemos adorarlo con el fin de salvarnos de nuestros pecados. Qu clase de persona experimenta verdadera alegra? Es la persona que cree en la justicia de Dios y la ha llevado a su corazn. Aquel(lla) que cree que el evangelio con la justicia de Dios est en su corazn tambin tiene todos sus pecados cubiertos ante Dios. Cada vez que una persona justa fallece, utilizo el servicio funeral como una oportunidad de predicar una sesin, para enviar el evangelio a
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los miembros restantes de la familia. Creo que es una buena oportunidad de testificar la justicia de Dios. La persona que verdaderamente es feliz es la persona que cree en el evangelio de la justicia de Dios, y vive para difundir su evangelio. No debemos de tratar de encontrar la salvacin del pecado a travs de buenas obras. Si tu quieres que tus pecados sean cubiertos ante Dios, debes de saber que solo es posible creyendo en la justicia de Dios. Si un billonario le regala a un hombre pobre un diamante, todo lo que puede hacer el hombre pobre es aceptarlo agradecidamente. De esta manera, Cristo vino a la tierra y recibi Su bautismo para cubrir nuestros pecados. Por todo eso, nuestro pecado no puede ser cubierto cuando tratamos de poner nuestra propia justicia
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diciendo, tratare de cumplir los mandamientos, y al mismo tiempo creer en ti. Debemos aceptar la justicia de Dios a travs de la fe. No seas mezquino en aceptar por fe a la justicia de Dios. En vez de eso, debemos aceptarla agradecidamente.
La Bienaventuranza recibida Por La Justicia de la Fe Verdadera.

Bienaventurado el hombre a quien el Seor no inculpa de pecado (Romanos 4:8). La Biblia dice que es aquel que es bendecido(a) cuando conocemos la justicia de Dios y cuando sus pecados con cubiertos por la
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fe en ella. Cuando los pecados de una persona son cubiertos, se convierte en la persona ms feliz sobre la tierra. Cuando un hombre o una mujer tienen pecado, son excluidos de la felicidad en este mundo y del otro mundo por venir. Aquellos que son bendecidos por Dios son aquellos cuyos pecados han sido cubiertos. Aquellos cuyos pecados han sido cubiertos conocen y tienen fe en el evangelio de la justicia de Dios. Las personas no pueden sino cometer pecados mientras vivan en este mundo. Entonces, Quin es el hombre o la mujer a quien el Seor no le inculpa pecado? Si nuestros pecados han sido cubiertos ante Dios por fe, que clase de fe describe esto? Esta es la fe, por la que creyendo en la verdad del bautismo de Jess y de su derramamiento de sangre en la Cruz, se recibe la justicia de Dios.
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Aquellos que reciben la justicia de Dios, no sern inculpados de pecado. Es porque ellos creen en la justicia de Dios; es esa fe que los previene de recibir juicio por sus pecados. Bienaventurados aquellos que no son inculpados de pecado ante Dios. Espero que todos ustedes estn llenos de esta verdad. Jesucristo cumpli la solicitud de la ley del pecado y muri por nosotros a travs de la justicia de Dios. En otras palabras, de parte de nosotros que creemos en la justicia de Dios, l recibi todo el juicio por nuestros pecados. Aleluya! Por eso es que el Seor no inculpa nuestros pecados sobre nosotros cuando creemos en su justicia. A aquellos que sus pecados han sido cubiertos creyendo en la justicia de Dios, Dios no inculpa sus pecados sobre ellos. Esta fe significa cargar en Jess todos los
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pecados de los creyentes. Cuando todos los pecados del mundo fueron pasados a Jess, que fue bautizado por Juan, nuestros propios pecados tambin fueron pasados a l junto con los de ellos. Las personas que no saben esta verdad sobre la justicia de Dios siempre tendrn pecado en sus corazones. Sin embargo, aquellos que creen en la justicia de Dios, que testific Jess con su bautismo y su derramamiento de sangre en la Cruz, no tienen pecado. Por eso es que la Biblia dice que es bienaventurado aquel que sus pecados han sido cubiertos. El hombre o la mujer que pasa los pecados de toda su vida a Jess es bendito(a). l / ella es ahora una persona especial que ha recibido la justicia de Dios creyendo en el bautismo y en la sangre de Jess. Para cubrir los pecados dela humanidad, Jess tom cada parte de nuestros pecados y los pag al derramar Su
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sangre en la Cruz. Los individuos que creen en esta verdad son felices. Por eso es que David registro que son felices aquellos cuyos pecados son cubiertos y bienaventurados aquellos a quienes Dios no inculpa de pecado. Las personas que no conocen la justicia de Dios no saben que Jess quit todos los pecados del mundo a travs de Su bautismo. Sin embargo nunca piensan que son tontos al pensar que no tienen ni la menor idea sobre Su justicia y de Su sabidura. La justicia de Dios puede parecer tonta a los ojos de la humanidad, pero tiene el sorprendente poder de lavar todos los pecados de aquellos que creen. Porque lo insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil de Dios es mas fuerte que los hombres(1 Corintios 1:25).
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Jesucristo nos dio gratuitamente la justicia de Dios. Por lo tanto, todos los santos no pueden sino alabar a Cristo a causa de Su justicia. Damos gracias al Seor que nos hace alabarlo. El Seor nos dio la alegra de ser salvados de todos nuestros pecados al darnos Su justicia, porque nuestra fe es contada por justicia aun que no tengamos obras pero confiamos en El que justifica al impo. A travs de la justicia de Dios, nuestras iniquidades fueron perdonadas y nuestros pecados cubiertos. Aquellos que creen en la justicia de Dios se convierten en benditos. Dios dio a aquellos que creen en Su justicia estas bendiciones. Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos; bienaventurado el hombre a quien el Seor no inculpa de pecado (Romanos 4:7-8). Aleluya! Dios nos dio este evangelio.
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Aquellos que creen en este evangelio estn jubilosos.
La Salvacin Recibida sin Buenas Obras

Es, pues, esta bienaventuranza solamente para los de la circuncisin, o tambin para los de la in-circuncisin? Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia. Cmo, pues, le fue contada? Estando en la circuncisin, o en la incircuncisin? No en la circuncisin, sino en la in-circuncisin. Y recibi la circuncisin como seal, como sello de la justicia de la fe que tuvo estando aun in-circunciso; para que fuese padre de todos los creyentes no circuncidados,
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a fin de que tambin a ellos la fe les sea contada por justicia (Romanos 4:9-11). En el anterior mensaje, hablamos sobre aquellos que obtuvieron felicidad ante Dios. En la Biblia, dice lo siguiente sobre aquellos que reciben la felicidad. Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos; bienaventurado el hombre a quien el Seor no inculpa de pecado (Romanos 4:7-8). Entonces, Fue Abraham contado como justo a causa de la circuncisin o fue contado por justo a causa de la fe en la promesa de Dios anterior a su circuncisin? Abraham, sin tomar en cuenta su circuncisin, fue salvo porque l crey en la palabra de la justicia de Dios. Nosotros tambin, sin ninguna duda, hemos sido salvados de nuestros pecados cuando pusimos fe en la justicia
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de Dios. En los pasajes anteriores, Pablo pregunto cuando Abraham fue contado como justo. As, cundo Abraham recibi la palabra de justicia de Dios? Fue despus de su circuncisin , o antes? Si fue despus, seria natural imaginarse si la circuncisin fue de alguna manera relacionada al proceso que hizo que Abraham fuera contado como justo. Pero si Abraham fue reconocido como justo por su fe antes de que fuera circuncidado, entonces claramente podemos figurarnos que si su justicia fue basada en sus obras o en su fe. De hecho, su circuncisin fsica no tuvo efectos sobre la justicia de Dios que l adquiri. As que cuando aprob Dios la fe de Abraham? La respuesta es auto evidente. Abraham fue hecho justo por su fe ante Dios en Gnesis 15:6.
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el captulo 17 de Gnesis tambin establece que fue el circuncidado catorce aos despus de haber sido contado como justo por fe. Por lo tanto, Abraham fue considerado ser justo por creer en la palabra de Dios y sus descendientes tambin recibieron la promesa de que ellos tambin serian considerados como justos por su fe. Cualquiera que cree en las palabras de la justicia de Dios ser reconocido por El como justo. Por lo tanto, Abraham se convirti en el padre de la fe para aquellos que fueron salvados de sus pecados. Abraham fue reconocido como justo por su fe en las palabras de Dios. l recibi su circuncisin como un certificado de su creencia en la promesa de Dios. Abraham fue considerado como justo aun antes de su circuncisin, as el se convirti en el padre de la fe para aquellos que tuvieran fe en la
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palabra de Dios. Pablo dijo que para recibir la justicia de Dios, era innecesario para los Judos y para los Gentiles recibir la circuncisin fsica obligada por la ley juda. En vez de eso ellos necesitaban la fe que Abraham posey mucho tiempo antes de ser circuncidado. Una persona puede ser salvada del pecado al creer en la justicia de Dios. Tu ya has recibido la salvacin de la justicia de Dios o aun no has recibido la salvacin. Imputar a una persona por su justicia es basarse solo en su fe y no en sus obras.
La Relacin entre la Circuncisin De la Carne y la Fe

Y padre de la circuncisin, para los que
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no solamente son de la circuncisin, sino que tambin siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado (Romanos 4:12). El tema de la circuncisin podra no finalizar porque aun hay muchos que continan adheridos a la ley y creen en ella. Esas personas dicen que deberan ser circuncidadas, como Abraham lo fue. Sin embargo, no es as. Abraham tuvo, antes de recibir la orden de Dios de ser circuncidado, que ser reconocido como justo por su fe en la justicia de Dios. Si esto es verdad de que Abraham fue reconocido como justo catorce aos antes de ser circuncidado, Entonces l recibi la justicia de Dios sin la consideracin de la circuncisin fsica!. Entonces, por qu Dios dio la ley de la circuncisin? Esto nos conduce a imaginarnos si
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la ley de la circuncisin le sirvi para atenuar la verdadera salvacin por fe, aun pensando que Abraham fue salvado de todos sus pecados antes de su circuncisin fsica. Cuando nosotros hablamos sobre circuncisin, primero debemos estar atentos nosotros mismos de su significado espiritual. La circuncisin es el acto de cortar el prepucio del pene. Espiritualmente, representa la eliminacin de los pecados de una persona basndose en la fe en la palabra de la justicia de Dios. Este fue el evangelio de salvacin que Dios prometi a Abraham y a sus descendientes. En el sistema sacrificial de el Antiguo Testamento, una persona tenia que imponer todos sus pecados sobre una ofrenda como por ejemplo una oveja o una cabra, con el fin de recibir la expiacin de sus pecados. Esto era posible por la fe en el
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sacrificio licito: la imposicin de las manos sobre el animal sacrificial y el derramamiento de su sangre (Levtico 4:27-31). La circuncisin representa la promesa establecida que Dios hizo a Abraham y a sus descendientes basndose en Su justicia. Es lo mismo que ser perdonado por nuestros pecados en el nuevo Testamento teniendo fe en el bautismo de Jess y en el derramamiento de sangre en la Cruz. En cada comunin santa, conmemoramos, en particular, el bautismo de Jess y de su muerte en la Cruz hace 2000 aos. Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo, esto es mi cuerpo, que por ustedes es dado; hagan esto en remembranza ma (Lucas 22:19). El pan que comemos en este ritual se refiere a
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la fe en Su bautismo: Jesucristo, el Pan de Vida que vino en carne y fue bautizado para cargar en Su espalda con todos nuestros pecados. La sangre de Cristo derramada en la Cruz muestra el juicio del pecado de la humanidad que l tom sobre Su carne al ser bautizado por Juan.
Por qu los santos reciben bautismo de agua despus de haber nacido de nuevo?
La mayora de las veces, los bautismos son realizados para publicitar pblicamente nuestra fe en la justicia de Dios. Los Cristianos reciben su bautismo para probar sus creencias en la verdad de que el bautismo de Jess y Su sangre en la Cruz constituyen la justicia de Dios. A causa de estas razones, el bautismo recibido en el
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nombre de Jess no es llevado en secreto, sino hecho pblicamente. Recibir el bautismo en el nombre de Jess es proclamar nuestra fe en el bautismo y en Su sangre. Es proclamar ante el mundo que los Cristianos creemos en el bautismo de Jess y Su sangre en la Cruz. Por otra parte, el bautismo de los creyentes sirve para confirmar la fe de los Cristianos a si mismos. Cuando ellos inician a dudar que Jesucristo es el Salvador de sus pecados o cuestionan el hecho de que son hijos de Dios, el bautismo se convierte en una herramienta importante para renovar su fe, en que Jess fue bautizado por Juan y que carg con todos los pecados. Muchos de nosotros realizamos esta experiencia. Cuando nuestra justicia humana cae
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en pedazos, estamos inmersos en nuestros propios pensamientos y nos preguntarnos si realmente tenemos la fe para creer en la justicia de Dios. Durante esas pocas, podemos encontrar las palabras en las que Jess borr todos nuestros pecados a travs de Su bautismo y de Su muerte en la Cruz (Mateo 3:13-15, Juan 19:30). Entonces, nuestras cargas son levantadas de nuestros corazones y podremos vivir en la fe de la justicia de Dios. Nuestra fe en la creencia de que Jess vino a este mundo para ser bautizado y despus crucificado en la Cruz deber confesarse regularmente. Cada vez que hacemos esto, somos capaces de levantar la justicia de Dios como la base de nuestra eterna salvacin. De la misma manera, la persona que participa en la Santa Comunin para compartir el pan es capaz de confirmar que los pecados de l / ella han sido lavados por el bautismo de Jess. Y el
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vino simboliza la creencia de que su derramamiento de sangre expi todos los precios de sus pecados. Entonces, para un Santo, Qu clase de fe es la fe de recibir el bautismo? El bautismo recibido en el nombre de Jess es importante porque es el smbolo de la justicia intangible de Dios que recibimos espiritualmente. Los rituales del bautismo ensean la importancia de creer en el bautismo de Jess para aquellos que ya creen en la justicia de Dios. Por supuesto, no podemos automticamente ser salvos al ser bautizados fsicamente. Sin embargo, es muy importante creer que teniendo fe en el bautismo de Jess por Juan y en Su sangre en la Cruz son pasos inevitables para nuestra salvacin del pecado. Se ha dicho, El bautismo que corresponde a esto, ahora nos
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salva (1 Pedro 3:21). Podemos recibir la circuncisin espiritual en nuestro corazn cuando creemos en Su bautismo y en Su derramamiento de sangre sobre la Cruz.
Localizando la Fe en la Justicia de Dios

Y el padre de la circuncisin, para los que no solamente son de la circuncisin, sino que tambin siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de ser circuncidado(Romanos 4:12). Debemos de seguir y de adquirir la fe de los Apstoles precedentes. Si solamente seguimos la carrera de los Apstoles precedentes y sus obras
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externas, nuestra fe ser destruida. Por lo tanto, debemos descubrir la fe de los discpulos precedentes, y debemos tener la misma fe. La fe de los padres anteriores estuvieron siempre firmemente basadas en el Antiguo Testamento. Por lo tanto, ellos recibieron el perdn de sus pecados por la fe en la imposicin del pecado sobre una ofrenda y desangrndola como en el sistema sacrificial del Pentateuco. As, nosotros, que estamos en la poca del Nuevo Testamento, debemos tener fe en esta manera. Con el fin de hacer eso, debemos de poseer el conocimiento del sistema sacrificial del Antiguo Testamento y el conocimiento del evangelio del agua y del Espritu Santo del Nuevo Testamento. Se ha dicho que con el fin de ser un peregrino espiritual, debemos tener fe en la justicia de Dios y ser capaces de negarnos a nosotros mismos.
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Abraham sigui la palabra justa de Dios y dej su pueblo natal. Esto lo hizo abandonar la fe de una religin terrenal y de adquirir la fe para seguir la justicia de Dios. esta es la razn por la que Jess nos dijo que debemos negarnos a nosotros mismos y diariamente cargar nuestra Cruz (Lucas 14:26). Estas son las caractersticas de un peregrino espiritual. Convertirse en discpulo de Jess significa seguir a la justicia de Dios. Este es el camino del discipulado y el camino de los peregrinos al Cielo. Los peregrinos celestes rechazan su actual fe basada en la religin y siguen la fe basada en la justicia de Dios, como lo hizo el Apstol Pablo. Abraham dejo a su pueblo natal y vivi por la palabra de Dios. porque su fe estaba basada en su creencia en la palabra de Dios, y el fue
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reconocido como un ser justo. El nunca de adhiri a ninguna perspectiva religiosa en la tierra. Despus de convertirse en un adorador de Dios, el rechaz las experiencias religiosas que haba encontrado antes de seguir la palabra de la justicia de Dios. Esta fue la fe que Abraham tuvo y con ella, devotamente sigui la justicia de Dios. Fue la decisin correcta que hizo un peregrino de la justicia de Dios. El fue decisivo es descartar cualquier cosa que ensombreciera la luz de Dios y que lo hiciera olvidar Su gloria. Despus de que Abraham dejara Haran, el continuo en el camino de la peregrinacin. Aun mas, el tenia 75 aos de edad cuando dej Haran. El vivi durante 175 aos antes de ir a Dios. aunque el promedio de vida era mucho mayor en esa poca, el estaba a la mitad de su vida cuando Dios lo llam, pero el crey en la palabra de Dios y la sigui obedientemente. Qu tal t? Tienes
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la obediente fe para seguir a la justicia de Dios? Pablo dijo lo siguiente sobre la fe de Abraham. El crey en esperanza contra esperanza, para llegar a ser padre de muchas naciones, conforme a lo que se le haba dicho(Romanos 4:18). Tienes t la misma fe de Abraham para creer en Dios que nos hace creer esperanza contra esperanza?
La Justicia de Dios Adquirida a travs de Fe

Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sera heredero del mundo, sino por la justicia de la fe. Porque si los que son de la ley son los
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herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa. Pues la ley produce ira; pero sonde no hay ley tampoco hay trasgresin. Por lo tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino tambin para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros (como esta escrito: Te he puesto por padre de muchas naciones) delante de Dios, a quien crey, ! el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fueran(Romanos 4:13-17). Abraham fue un tpico hombre de fe que adquiri la justicia de Dios por recibir y creer en la palabra de Dios en la poca del Antiguo Testamento. Su fe sirve de modelo para las personas que creen y siguen a la justicia de Dios.
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Dios le prometi a Abraham y a sus descendientes que los convertira en Su pueblo justo estableciendo la promesa de la circuncisin, despus de que Dios cont a Abraham su fe por justicia. Para Abraham, fue una bendicin especial que Dios le diera la circuncisin. Contena el misterio de cmo obtener la justicia de Dios. La justicia de Dios y esa con la que el hombre se contradice uno a otro. As, debemos encontrar y creer en la justicia de Dios. Debemos expulsar la circuncisin fsica como un formalismo religioso. Sern salvados solo aquellos que conocen el evangelio del agua y del Espritu, el cual nos da la justicia de Dios. La fe que Abraham posea fue la clase de fe que, de acuerdo a la palabra de Dios, era verdadera.
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El Justo vive por la Fe en La Justicia de Dios

El crey en esperanza contra esperanza, para llegar a ser padre de muchas naciones, conforme a lo que se le haba dicho: As ser tu descendencia. Y no se debilit en la fe al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto (siendo de casi cien aos), o la esterilidad de la matriz de Sara. Tampoco dud, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleci en fe, dando gloria a Dios, plenamente convencido de que era tambin poderoso para hacer todo lo que haba prometido; por lo cual tambin su fe le fue contada por justicia. Y no solamente con respecto a el se escribi que fue contada, sino tambin con respecto a nosotros a quienes ha
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de ser contada, esto es, a los que creemos en el que levant de entre los muertos a Jess, Seor nuestro, el cual fue entregado por nuestras ofensas, y resucitado para nuestra justificacin(Romanos 4:18-25). Abraham abandon la casa de sus padres en Ur de Caldea cuando tena 75 aos de edad para seguir a la palabra de Dios. El crey en la promesa de Dios cuando le fue dicho que sus descendientes seran tan numerosos como las estrellas en el Cielo. Abraham crey en las palabras de Dios exactamente de cmo fueron dichas. Aunque pensara que podra ser una visin que era imposible para realizarse en trminos de pensamiento humano, Abraham crey en la palabra de Dios, y le fue contada por justicia. La fe de Abraham despus se convirti en un
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ejemplo para todos aquellos que creen en Dios y les ayuda a nacer como personas justas a travs de su fe. Todos los Israelitas son fsicamente descendientes de Abraham. Sin embargo, Abraham engendr un hijo por fe cuando el ya estaba algo viejo. Podr una abuela de noventa-y-nueve-aos dar a luz un nio? Por supuesto que no! Mucho tiempo despus de que Sara hubiera pasado su tiempo para tener hijos, Dios apareci ante Abraham y le prometi, Abraham, a travs del Hijo que tienes en tu cuerpo, yo har que tus descendientes sean tan numerosos como las estrellas en el Cielo. Entonces,, Abraham crey en la palabra de Dios. Era inconcebible desde el punto de vista humano, pero el crey porque era promesa de Dios. la Biblia llama a esto verdadera fe: podra ser imposible desde la perspectiva humana, pero
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seguramente sera hecho como Dios dijo que sera. La fe genuina significa creer lo que Dios dice ser cumplido aunque parezca imposible desde el punto de vista humano.
La definicin de verdadera fe
Por lo tanto, fe es la creencia en lo que no podemos ver, como si fuera visible. Si queremos y creemos en lo que Dios dice, entonces suceder como se ha dicho. La palabra de Dios es la verdad as todo lo que debemos de hacer es creer en ella. Fe es creer en lo que Dios dice aun si parece imposible a nuestros ojos. Cuando oramos, oramos por la justicia de Dios dentro de la voluntad de Dios y ponemos fe en ella. Entonces, ponemos fe en lo que ser verdad. Esto es fe. Si tuviramos que definir fe verdadera,
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Cmo sera? Podra tomar mucho espacio para explicar esto, pero la respuesta correcta sera: Fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve (Hebreos 11:1). Aqu esta una breve explicacin de ella: Fe es la certeza de lo que se espera. Si esperamos por la justicia de Dios y creemos en la palabra de Dios, entonces lo que esperamos ser realidad. As, cuando creemos en lo que Dios dice y lo deseamos, las palabras sern realizadas. Si tu y yo creemos en la palabra de Dios, entonces ser realidad lo que creemos. Abraham, por creer en lo que Dios le dijo, tuvo a Isaac. Sin embargo, Dios prob la fe de Abraham cuando Isaac se convirti en un muchacho. Dios le dijo a Abraham que sacrificara a su hijo Isaac como holocausto de ofrenda en la tierra de Moriah. La fe de Abraham
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fue grandemente probada. El pudo haberse opuesto a Dios y decir, Dios que quiere decir? El me dijo que me dara un hijo, puse mi fe en El y me dio un hijo, y ahora me pide que lo ofrezca como ofrenda de holocausto? Que voluble es Dios! Qu clase de Dios es El? Pero en vez de eso, Abraham dijo, Dios me dijo que me dara un hijo a travs de mi cuerpo y que El hara mis descendientes tan numerosos como las estrellas. Creo en El. Si ofrezco a mi hijo como ofrenda de holocausto, Dios lo traer nuevamente a la vida (Hebreos 11:19) El confeso con fe y fua a ofrecer a su hijo como ofrenda de holocausto. El crey que si Dios le haba dado a Isaac, El seguramente se lo regresara a la vida aun si lo matara. As, Abraham llev a su hijo a la tierra de Morah y estaba a punto de ofrecerlo como
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ofrenda de holocausto. Pero cuando trat de matar a su hijo, Dios testific la fe de Abraham y le dijo que no matara a su hijo. As es como uno debe poner fe en Dios. Es Dios visible al ojo humano? No lo es. Sin embargo, fe es la certeza de lo que se espera. Creemos en Dios aun si no podemos verlo. A travs de ver su creacin y Su divinidad en toda la creacin, sabemos que El esta presente. As que aun si no podemos verlo, creemos que El existe. Abraham pas por muchas tribulaciones mientras segua la palabra de Dios. el fue probado pero, a travs de la fe en Dios, el fue capaz de vencer todas las pruebas. El pudo aprobar todas las difciles tribulaciones con su fe. Dios dijo, No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu nico hijo(Gnesis 22:12). Abraham
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mat y resucit a su hijo a travs de la fe. El primognito de Abraham y sus descendientes a travs de la fe. Engendro a Isaac, Isaac engendro a Jacob, Jacob engendro 12 hijos, y el pueblo de Israel de hoy ha multiplicado de esta manera. Ahora, muchas personas por todo el mundo tienen la misma fe que Abraham tuvo. La razn por la que estoy hablando de esto no es para contar la historia de Abraham. Lo que estoy tratando de esclarecer es que debemos vivir con fe en la justicia de Dios. Estoy diciendo que debemos de buscar a Dios con fe en Su justicia y con la fe difundir el evangelio al mundo. Tambin estoy dicindote que debemos seguir el plan de Dios con esta fe. Cmo podemos seguir a Dios si no tenemos verdadera fe en la justicia de Dios? Cmo podemos vivir? Entre ustedes estn los que han sido perdonados de sus pecados y aquellos que
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no, pero quiero hablar a aquellos que ya han sido perdonados. Debemos tener fe en la palabra de Dios porque sin ella no estamos completos. Necesitamos fe con el propsito se estar completos en Dios. necesitamos fe para seguir al Seor. Necesitamos fe para difundir el evangelio en el mundo. Necesitamos fe para difundir el evangelio al mundo y para ser capaces de estar frente al Seor y recibirlo. Una persona sin fe es como un espantapjaros o una cscara seca de grano. Despus de pelar el arroz y de molerlo, la capa externa se despega, lo que es la cscara. Nos comemos el arroz, Pero que hacemos con la cscara? La apilamos en el molino de viento y la quemamos, algunas veces la usamos para hacer almohadas, y otras veces como fertilizante. Las personas sin fe son como cscaras secas. Estn completamente secas y se
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las lleva el viento. Las personas sin fe en Dios as son (Salmo 1:4). Nosotros los creyentes debemos negar nuestros propios pensamientos y creer en la palabra de Dios, as como Abraham crey en algo que pareca imposible de lograr. Abraham tuvo la esperanza de creer en algo que pareca un sueo sin esperanza y se convirti en el padre de la fe. Sus esperanzas que fueron hechas ante Dios se realizaron y la promesa se hizo realidad por su constante fe en las palabras de Dios. esta es la verdadera fe que debemos de mantener.
Sin fe, somos buenos-para-nada

Si no existe fe, no hay nada. Una persona nacida de nuevo sin fe es como un pecador.
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Consideremos la meta de difundir el evangelio a todo el mundo. Si solo pensamos sobre nuestra propia situacin y condicin, nuestros ministerios alrededor del mundo serian imposibles. Pero como podra ser diferente con fe? Si tenemos fe, debemos creer que es la voluntad del Seor difundir el evangelio en el mundo. Dios ciertamente cumplir el trabajo de predicar el evangelio a travs de los justos Cristianos nacidos de nuevo. As, Cmo es en los tiempos del Nuevo Testamento? En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a travs de Sus palabras escritas. Dios no nos habla a travs de Su voz como lo hizo en el Antiguo Testamento, igual que cuando llam, Abraham! A travs de la palabra escrita de Dios, aprendemos sobre Sus planes y colocando fe en Sus palabras, somos capaces de desarrollar
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devocin para seguir las palabras de Dios. Algn da cumpliremos lo que esta registrado en la palabra escrita. Esta fe debe de ser aplicada a todos los aspectos de nuestras vidas. Si no hubiera fe, no seriamos capaces de obedecer las palabras de Dios. porque creemos, somos capaces de vivir y porque creemos, se realizan las palabras de Dios. Aunque puedan aparecer algunos problemas, ellos se resolvern por nuestra fe. Desde creemos, hacemos oracin porque creemos, podemos enfrentar los retos de la vida con fe mientras los resolvemos. Aquellos que desean que su fe sea reconocida por Dios deben tener fe en la palabra de Dios. Por eso es que debemos de investigar en nuestros corazones y ver si tenemos fe en las palabras de Dios. Tenemos la fe que es por lo menos del
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tamao de una semilla de mostaza? Debemos de ver y si no, debemos encontrar fe creyendo en las palabras de Dios. Qu debemos de hacer si aun no podemos encontrar fe? Entonces, debemos adherirnos a las palabras escritas. Existe un pasaje en la Biblia que describe la fe como del tamao de una semilla de mostaza. Jess dijo a sus discpulos, Si tuvieran fe como un grano de mostaza, podran decir a este sicmoro: desarrigate y plntate en el mar, y los obedecer(Lucas 17:6). El Seor dijo que El escuchara a nuestras oraciones y las reconocera de acuerdo a nuestra fe. Existen algunos entre ustedes que no tienen verdadera fe dentro de sus corazones y se maravillan de lo que la fe es. Lo que necesitan es fe para adherirse a las palabras escritas. Entonces sers capaz de crecer la fe tan pequea como una
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semilla de mostaza y con esa, tu fe se desarrollara. Entonces, por el cumplimiento de lo que se ha prometido en las Escrituras y a travs de fe, sers capaz de vivir una vida justa ante Dios. Si al principio, no tenias nada que ver con Dios, pero recibiste la justicia de Dios a travs de fe, debes de seguir a Dios y correr la carrera con fe. Crees tu en las palabras de Dios? creyendo y conociendo Sus palabras no significa que eso es el final; debes mantenerte en ella. La Santa Biblia consiste en 66 Libros individuales y es muy gruesa, pero si nosotros no nos mantenemos en ninguno de sus versos, sern las Escrituras intiles para nosotros. Por lo tanto, debemos mantenernos en las palabras de Dios. cuando nosotros nos mantenemos con firmeza en la palabra, se convierte en tuya y tambin ma, as
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que es imperativo que nos mantengamos en la palabra. La promesa de Dios de darle un hijo a Abraham se hizo realidad 25 aos despus. La fe de Abraham fue tal que se mantuvo en la palabra prometida por Dios. debes de mantenerte en la palabra cada da de tu vida, aun durante la tribulacin. Cuando nos mantenemos en la palabra y oramos, crecemos fe tan pequea como una semilla de mostaza. Entonces nos convertimos en personas de fe. Recibiremos nuestras respuestas cumplidas y recibiremos bendiciones. Existe un Antiguo proverbio Coreano que dice, Golpear una roca con un huevo. Es utilizado para describir un reto que es imposible de lograr. Cargando en la mente las limitaciones del cuerpo fsico, podramos pensar, Como es
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posible difundir el evangelio a todo el mundo? Sera el mismo caso de golpear una roca con un huevo. Sin embargo, es posible con fe. Si confiamos en Dios, entonces es posible. Aun si en el mundo fuera un milln de veces mas grande que la tierra y el universo, con fe, seria posible divulgar el evangelio a todo el mundo. Si existe fe, podemos hacerlo. Aun ahora, estamos divulgando el evangelio por todo el mundo. Debemos de vivir por la fe creyendo en las palabras de Dios. debemos de confiar en la palabra. Espero que tu creas en las palabras de Dios. Todas las promesas hechas a Abraham se cumplieron porque el crey en lo que Dios le haba dicho. El no tenia hijos pero eventualmente engendro un hijo por fe. Dios dijo que lo bendecira. l le dijo que le dara la tierra de Canaan y bendiciones a sus descendientes.
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Abraham crey en esas palabras. A travs de su fe, las promesas que Dios le hizo se hicieron realidad. Nosotros los justos, debemos de vivir por fe. No porque haya algo mas porque vivir, o algo carnal que nos motive a vivir, sino porque tenemos las palabras de Dios y vivimos por nuestra fe en El. Por eso es que nuestra fe es importante y debemos de poner fe en las palabras de Dios. por esto es que debemos de creer en El. Por esto es que debemos de creer en Jess y tener el perdn de nuestros pecados, entonces continuar nuestras vidas en la fe. Esta fue la fe de nuestros predecesores que vivieron por fe. El cual fue entregado por nuestras ofensas, y resucitado para nuestra justificacin (Romanos 4:25). Jess vino a esta tierra a causa
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de nosotros y a causa de nuestras ofensas, fue bautizado por Juan en el Ro Jordn y carg con todos los pecados del mundo. Mientras cargaba con los pecados del mundo El fue a la Cruz y muri y fue resucitado. Todo esto fue hecho con el fin de salvarte a ti y a m de nuestros pecados. El nos bendijo con Su justicia y limpi todos nuestros pecados. Nos convertimos en hijos de Dios. todo esto fue hecho para ti y para mi. La parte restante de Romanos ser discutida en secuencias de este libro, titulado, Cual fe nos conduce a la justicia de Dios? II y III. Espero que todos ustedes tengan el privilegio de convertirse es Sus hijos a travs del mensaje en estos libros. Dios los bendiga, a todos los buscadores de la verdad! Aleluya! !
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Cual Es La Fe Que Nos Conduce A Dios

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Sermones sobre Romanos de Paul C. Jong

Cual es la Fe que nos conduce a la Justicia de Dios?

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Aun si es una propuesta tarda!

Cul es la Fe que nos conduce a la Justicia de Dios? (I)

Cul es la Fe que nos conduce a la justicia de Dios? ( I )

Parte 3 ! La humanidad al borde de la destruccin

Parte 1 ! Pablo, un siervo de Dios

Parte 2 ! La esencia de la Fe bblica

Parte 4 ! La Salvacin Revelada en Cristo

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

La Epstola del Apstol Pablo A los Romanos

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

Quin es Pablo el hombre?

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

Qu clase de autoridad tenia el apstol Pablo?

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

El apstol Pablo desea comunicar dones espirituales a los santos.

La epstola del Apstol Pablo a los Romanos

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Los dones espirituales de los que habla Pablo.

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Pablo esta en deuda con todas las personas.

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El evangelio del que no se avergonzaba Pablo.

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mientras tiene abierta su Biblia, toma t y conversa con otros.

Qu se ha dicho sobre el evangelio de la justicia de Dios?

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Pablo, un evangelista para los gentiles

Pablo fue hijo de un fariseo

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Pablo, el que fue enviado

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El evangelio histrico que revela la justicia de Dios

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Reconocer porque el evangelio son las buenas nuevas.

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Jesucristo es Dios para aquellos que creen en l.

El seor es el nico creador eterno de toda la humanidad y el eterno salvador.

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