La referencia es Flix de Aza del El Pas de Madrid. En una de sus magistrales contratapas de opinin.

La excusa convocante era el Pro ecto !enoma "umano #sin mencionar pero sugerido$. Lo tematizado era tanto la memoria como su relacin con los administradores. %La &istoria%' deca' %se relaciona (con todo respeto( con nuestros difuntos%. En efecto' &urgar en la &istoria es' ni m)s ni menos' *ue &urgar en la vida de nuestros muertos. Los m)s *ueridos los m)s odiados' los an&elados los temidos. El &istoriador se inmiscu e en las tum+as para &acer &a+lar a los occisos' para *ue le cuenten sus placeres sus glorias' sus miserias mez*uindades' sus intenciones' sus victorias sus fracasos. El &istoriador es un autopsita de los pensares fenecidos. ,uenta con signos' &uellas' documentos' cad)veres de todo tipo. -nterpreta a las polvaredas de las +atallas del pasado' &ace de ellas monumentos *ue aspiran a la inapela+ilidad de la identidad. Monumentaliza #con(memora' trae a la memoria' con la materialidad f)ctica de un monumento$ su indagatoria en el pasado para devenirla en &istoria' en acontecimiento. Para ello cuenta con la eficacia del capital sim+lico de su disciplina (esto es su+stancial( con un formida+le valor agregado. los muertos no est)n a*u para corro+orar lo *ue de ellos se dice. /i pueden estarlo' slo sus signos. ,ada uno recupera a sus muertos como me0or le parece. 1 los a+uelos no pueden salir de sus sepulturas para plantear sus ftidas o+0eciones. As' don 2os !ervasio Artigas es tanto 3on Pepe como El !eneral. Es tan revolucionario como conservador' tan a+stemio como +orrac&o. Moralista li+ertino' patricio campec&ano' civilista militarista' pan(americanista nacionalista #en tanto /acin(Estado(4riental$' intelectual progresista reaccionario' socialista capitalista' patricio e indigenista'

legalista contra+andista5 civilizacin +ar+arie. Mientras el Artigas(monumento c&orrea sus verdes o+0eciones # algn *ue otro desperdicio de paloma$ cada uno se *ueda con la reli*uia *ue m)s le interesa. As lo testimonia el mausoleo construido' en la Plaza -ndependencia' durante la dictadura militar de 6789(67:; #o el proceso cvico militar' &a nominaciones para todos$. As' nuestras ciudades se erigen como cementerios. ,aminamos so+re tum+as monumentalizadas en &onor a la administracin del Estado. /uestras calles' plazas' par*ues' escuelas' estadios teatros' con(memoran' nos traen a la memoria a*uello *ue aprendimos a atri+uirle a nuestros *ueridos difuntos. Ec&amos' de este modo' la ltima palada de tierra so+re su sepultura al tiempo *ue condenamos a nuestros &i0os a seguir +ailando so+re sus l)pidas # (de paso( so+re las nuestras$' callando para siempre al pasado con la mordaza definitiva de la muerte. Pero' sin em+argo' la &istoria carece de propietarios. El colectivo recupera' resignifica' de entre las grietas del m)rmol a*uellos significados sentidos *ue no pudieron ser asesinados. Este &urgar entre las cosas' esta +s*ueda de lo olvidado' es lo *ue puede otorgar sentido tico al e0ercicio de &istoriadores ar*uelogos. 3eca Flix de Aza5 la &istoria puede llegar a ser %el m)s formida+le auxiliar para los administradores de turno%. Ellos se encargan de seleccionar a*uello *ue otorga legitimidad a su lgica #e institucin$ administrativa. Lo instituido se posiciona so+re lo *ue se pretende *ue a &a sido' en funcin de los *ue se es de lo *ue se *uiere ser. A&ora <son ellos algo *ue no somos nosotros=. <,u)l es la frontera entre nosotros la a0enidad=. %/o &a exterioridad al Poder% grita+a desesperadamente Foucault...' la resistencia se configura como la misma

responsa+ilidad *ue la dominacin' a la &ora de constituirlo como diagrama. 1a *ue los dispositivos de poder se instrumentan como m)*uinas diagramadoras de la su+0etividad' desde all se constitu en los territorios del adentro el afuera5 de lo local la extran0era5 el nosotros el ellos. En otras pala+ras. el mismo diagrama de poder *ue &ace a los administrados es a*uel *ue da lugar a los administradores' am+os son efecto de' antes *ue causa de. El propio /ietzsc&e &a+la+a por +oca de Foucault5 %las mismas condiciones *ue &acen al animal dirigente son las *ue &acen al animal de manada%. 4+viamente' *uienes se +enefician de un diagrama no est)n en las mismas condiciones de *uienes se per0udican' pero ello no los constitu e en timoneles sin)r*uicos. 3e todos modos' a am+os su0etos del +inomio les sirve atender a dic&o espe0ismo5 unos lo utilizar)n para considerarse protagonistas del 2uego # merecedores de los privilegios$' otros se considerar)n vctimas # por tanto no( merecedores de su sufrimiento$ dispondr)n de un enemigo contra el *ue atentar. Am+os seguir)n el mismo 0uego #los adversarios se enfrentan pero siguen las mismas reglas *ue el 0uego determina' es precisamente eso lo *ue los tipifica como adversarios$5 limitar)n el asunto a una cuestin de mritos merecimientos. En psicologa' se denomina +eneficio secundario a la razn por la cual un sntoma #ligado' necesariamente' a un monto de sufrimiento$ puede ser defendido por *uien lo sufre5 de alguna manera opera como cortina de &umo so+re las razones *ue lo constitu en >de paso( proporciona un tipo de referencia identitaria #al menos so un neurtico$. Pero el +eneficio secundario constitu e' tam+in' uno de los o+st)culos m)s grandes para identificar el diagrama causal *ue configura al sntoma >por tanto( acceder a la

posi+ilidad de su erradicacin /o se trata de negar la la+or documental de la &istoriografa' el 3octor "o+s+a?m se &a encargado' +rillantemente' de reformularla en tanto modalidad instrumental # es en esta modalidad *ue reside su importancia$. La propuesta tiene m)s *ue ver con la atencin de otra dimensin' de otro campo de pro+lemas5 los procesos de su+0etivacin' a partir de los cuales la propia &istoriografa co+ra otra perspectiva. /o se trata de negar el 0uicio valorativo sino de inscri+irlo en un plano de inmanencia' contextuar el acontecimiento en las condiciones de produccin *ue le &an dado sentido.