DIARIO DE CONCHITA

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Parte 1 del diario Parte 2 del diario Parte 3 del diario Parte 4 del diario Parte 5 del diario Parte 6 del diario Locution el 20 de julio de 1963 Mensaje del 18 de junio de 1965

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9 - Aparicin el 13 de noviembre de 1965 10 - Locution el 13 de febrero de 1966 11 - Contradicciones y contracciones 12 - Testimonio del R. P. Ramn Ma.Andreau 13 - Boletn del obispo de Santander 14 - Notas de Conchita 15 - Rezo de Conchita

DIARIO DE CONCHITA - 1
1961-1963 Regresar al Principio SAN SEBASTIAN DE GARABANDAL
1 de Noviembre de 1962 [Conchita comenz la redaccin de su diario en 1962. Se termin en la segunda mitad del ao 1963. Abarca slo una parte de la historia de las apariciones, la que va desde el 18 de junio de 1961 hasta enero de 1963.] Mara Concepcin Gonzlez, 13 aos. Voy a relatar en este libro mis apariciones y mi vida corriente. El mayor acontecimiento de mi vida [Hay que entender que quiere decir: el mayor acontecimiento de mi vida hasta la fecha de
junio de 1961. Es claro que sucesos posteriores tal como la aparicin de la Virgen del Carmen o las locuciones con Nuestro Seor, tienen para las cuatro nias, o para Conchita en particular, una importancia mayor que la visita del ngel.] fu el da 18 de Junio de 1961 en San

Sebastin: Sucedi de la siguiente manera: Era un domingo por la tarde, donde nos encontrbamos todas las nias jugando en la plaza.
donde se encuentra el manzano de la primera aparicin],

De repente Mari Cruz y yo pensamos ir a coger manzanas y nos dirigimos directamente all [Se trata del lugar sin decir nada a nadie que bamos a coger manzanas.

Las nias al ver que nos alejbamos las dos solas nos preguntaron: A dnde vas? Nosotras les contestamos: Por ah!. Y seguimos nuestro camino, pensando cmo bamos a aparnosla para cogerlas. Una vez ah nos pusimos a coger manzanas y cuando estbamos ms entusiasmadas vimos llegar a Loli, a Jacinta y a otra cra que vena a buscarnos. Al vernos coger manzanas exclam Jacinta: Ay Conchita, que coges manzanas! Calla le contest yo, que te oye la seora del maestro y se lo dice a mi mam [Aniceta Gonzlez, viuda, con cuatro hijos: Serafn (que viene a ser como el cabeza de familia) Cetuco (dimmutivo de Aniceto), muri en 1965, Miguel y Conchita.]. Yo me escond entre las patatas y Mari Cruz ech a correr por las tierras. Entonces Loli exclam: No corras Mari Cruz que te vimos, ya se lo diremos al dueo.

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Entonces Mari Cruz vuelve a donde m y salimos de nuestro escondrijo para reunimos todas. Estando hablando llamaron a la cra que vena con Jacinta y Loli, y se fu. Nos quedamos las cuatro solas y pensndolo mejor, volvimos las cuatro a coger manzanas. Cuando estbamos ms divertidas omos la voz del maestro, quien al ver que se movan tanto las ramas, crey que eran las abejas y le dijo a su mujer Concesa: Vete al huerto, que andan las abejas donde est el manzano!. Nosotras al oirlo, nos entr mucha risa. Cuando ya nos llenamos los bolsillos echamos a correr para comerlas ms tranquilamente en el camino o sea en la calleja. [Es el camino pedregoso que va desde el pueblo a un bosquecillo de nueve
pinos.]

Estando entretenidas comindolas escuchamos un fuerte ruido como de trueno [Es interesante recalcar que en Ftima,
poco antes de la primera aparicin del ngel de la Paz, los pastorcillos oyeron el ruido de un trueno.].

Y nosotras exclamamos a la vez: Parece que truena! Eso sucedi a las ocho y media de la noche [El "Gran Milagro" anunciado para Garabandal deber producirse tambin a las
ocho y media de la noche.]

Una vez terminadas las manzanas digo yo: Hay que gorda! Ahora que cogimos las manzanas que no eran nuestras el demonio estar contento y el pobre ngel de la Guarda estar triste. Entonces empezamos a coger piedras y a tirrselas con todas nuestras fuerzas al lado izquierdo. Decamos ah estaba el demonio. Una vez cansadas de tirar piedras y ya ms satisfechas empezamos a jugar a las canicas con piedras. De pronto se me apareci una figura muy bella con muchos resplendores que no me lastimaban nada los ojos. Las otras nias Jacinta, Loli, y Mari Cruz al verme en este estado crean que me daba un ataque, porque yo deca con las manos juntas: "Ay! . . . Ay! . . ." Cuando ellas ya iban a llamar a mi mam se quedaron en el mismo estado que yo y exclamamos a la vez: "Ay, el ngel!". Luego hubo un cierto silencio entre las cuatro... y de repente desapareci. Al volver normales y muy asustadas corrimos hacia la Iglesia, pasando de camino por la funcin del baile que haba en el pueblo. Entonces una nia del pueblo, que se llama Pili Gonzlez nos dijo: Qu blancas y asustadas estis! De dnde vens? Nosotras muy avergonzadas de confesar la verdad le dijimos: De coger manzanas! [La Visin parece haber acentuado en las nias el remordimiento intenso y el arrepentimiento de su
falta.]

Y ella dijo: Por eso vens as? Nosotras le contestamos todas a una: ES QUE HEMOS VISTO AL ANGEL! Ella dijo: De verdad? ...

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Nosotras: s, s... y seguimos nuestro camino en direccin a la Iglesia, y esta chica, se qued dicindoselo a otras. Una vez en la puerta de la Iglesia y pensndolo mejor nos fuimos detrs de la misma a llorar. Unas cras que estaban jugando nos encontraron y al vemos llorar nos preguntaron: Por qu lloris? Nosotras les dijimos: Es que hemos visto al Angel. Ellas echaron a correr a comunicrselo a la seora maestra. Una vez que terminamos de llorar a la puerta de la Iglesia, entramos en ella. En aquel mismo momento lleg la seora maestra toda asustada y en seguida nos dijo: Hijas mas, Es verdad que habis visto al Angel? S seora! A la mejor es imaginacin vuestra? No, seora, no! Hemos visto bien al Angel. Entonces la maestra nos dijo: Pues vamos a rezar una estacin a Jess Sacramentado en accin de gracias. [ La "estacin" es una prctica espaola de
devocin a la Eucarista. Comiste en rezar seis Padrenuestros, seis Ave Maras y seis Gloria, un Credo y generalmente se aade una Salve Regina.]

Cuando hubimos terminado de rezar la estacin nos fuimos para nuestras casas. Ya eran las nueve de la noche y mi mam me haba dicho que fuera a casa de da, y yo ese da fui ya de noche. Cuando llegu a mi casa mi mam me dice: No he dicho yo, que a casa se viene de da? Yo toda asustada por las dos cosas: por haber visto aquella figura tan bella y por venir tarde a casa, no me atreva a entrar a la cocina y me he quedado junto a una pared, muy triste y le dije yo a mi mam; He visto al Angel. Ella me respondi: Todava de venir tarde a casa me vienes diciendo esas cosas! Yo le respond de nuevo: Pues yo he visto al Angel. Ella me respondi lo mismo, pero ya ms dudosa de que yo hubiera visto al Angel. Esto fue a las nueve y media de la noche. Despus ya esa noche ya no hablamos ms de ello, fue una noche corriente igual que las otras sin hablar nada, ni nada.

Ha llegado el da 19.
Cuando nos hemos levantado, la gente ya empezaba a hablar: Esas cuatro nias algo vieron, porque bajaban con unas caras! . . . Otras respondan: Sera un pjaro de esos grandes, como ya era algo de noche!

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Otras decan: O sera algn nene que vino a donde ellas, o estaran soando? Bueno! Todo era pensar cada uno una cosa. Fue un da que nada ms hablaban de eso. A nosotras nos preguntaban que cmo era y nosotras todas contentas de la bella figura que habamos visto lo decamos muy seguras porque algunas personas dudaban de si sera verdad. Y nosotras les decamos: cmo era; cmo iba vestido . . . muy resplandeciente . . . Pero la ms de la gente se rea de nosotras, pero a nosotras lo mismo nos daba como sabamos que era verdad. Estas conversaciones se hablaron a las diez de la maana, cuando ya nos bamos a la escuela. Cuando llegamos a la escuela la seora maestra nos pregunt: Hijas mas estis en lo seguro de lo que me dijistis ayer? Nosotras le respondimos a la vez: S seora, hemos visto al Angel! Las nias de la escuela que nos rodeaban estaban todas admiradas de lo que decamos. Pero nosotras continuamos como siempre, sin preocupacin ninguna. Cuando salamos de la escuela cada una se dirigi a su casa. Pero ese da Jacinta y Mari Cruz salieron juntas y se encontraron con el Prroco del pueblo don Valentn Marichalar, [ Prroco del pueblo vecino, Cosso, y encargado del
campanario de San Sebastin de Garabandal. De tiempo atrs conoca bien a las nias y a sus familias. Su actitud ante las apariciones parece al mismo tiempo firme y dubitante. Quiz podra decirse que tena una interna fe firme sobre la sobrenaturalidad de esos fenmenos a la vez que una muy prudente reserva y discrecin ejemplar, frente al pblico qu suba a Garabandal .] quien les dijo todo asustado lo siguiente:

A ver, a ver! Es verdad que visteis al Angel?. Ellas le contestaron a la vez: S, seor! No s, no s si nos engais ... les repuso. Ellas sonriendo aadieron: No tenga miedo que hayamos visto al Angel!. Y siguieron su camino hacia sus casas. El Prroco caminaba a ver dnde estaba yo, me encontr ya cerca de mi casa, lleg todo nervioso y me dijo: Conchita, s sincera, qu vistis anoche? Yo le expliqu todo ... El me escuchaba muy atento y al final me dijo: Pues esta tarde si lo vis, le preguntaris que quin es y a qu viene; a ver qu te responde. Le dije que as lo hara y el Prroco se march a casa de Loli a ver si coincidamos todas. Yo segu mi camino para mi casa. Loli contest lo mismo que nosotras. As, el estaba cada vez ms impresionado, porque coincidamos las cuatro en todo. Finalmente dijo: Bueno! vamos a esperar dos o tres das para ver qu os dice y ver si segus viendo aquella figura que decs ser un Angel. Y agreg el Prroco: Entonces ir donde el seor Obispo .[Se trata de S. E. Dr. Doroteo Fernndez, antiguo Obispo Auxiliar de la dicesis y en junio de 1961, cuando comenzaron las apariciones, Administrador Apostlico de la dicesis de Santander. El ao siguiente fue nombrado Obispo titular de Santander S. E. Dr. Eugenio Beitia Aldazabal; ste ha seguido la historia de las apariciones desde 1962 a 1965 y ha dejado la ms importante de las cuatro notas que han emanado de la autoridad eclesistica. Es la nota del 8 de julio de 1965. Su dimisin, por motivos de salud, fue aceptada. Sin embargo hubo de quedar al frente de la Dicesis como Administrador Apostlico, hasta agosto de 1965. El nuevo Obispo titular. S. E. Vicente Puchol, no se ha pronunciado oficialmente hasta el momento sobre. las apariciones.]

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Nosotras como siempre llegamos a casa, comimos y despus fuimos de nuevo a la escuela pues entrbamos a las dos de la tarde. En mi casa estaban haciendo una pequea reparacin. Yo fu acasa de la seora a la que le compramos la leche y me dijo: Es verdad que vistis al Angel, o es cosa que dice la gente? Yo le respond: Es cierto que vimos al Angel! Ella me vuelve a preguntar: Y cmo le vistis? Yo se lo expliqu en tanto ella escuchaba con mucha atencin y me dijo as, sonriendo: Yo, a t te conozco muy bien, s que no mientes y creo que ves al Angel pero a las otras nias no las trato con frecuencia y no s. Entonces yo le dije: Pues lo hemos visto las cuatro, Loli, Jacinta, Mari Cruz y yo y todas decamos lo mismo. Ella ya no me contest nada y yo me fu para mi casa con la leche. Cuando llegu a casa le dije a mi mam: Mam, me voy a rezar a la calleja! Esto lo oy el albail que se llama Pepe Diez [ Jos Diez-Cantero.a quien llaman Pepe
Diez, es el albail del pueblo, y uno de los principales testigos de las primeras apariciones as como del milagro de la Comunin visible de Conchita el 18 de julio de 1962.] y que como dije antes estaba trabajando en arreglos de nuestra casa, y tambin mi hermano

Aniceto Gonzlez que le ayudaba. Pepe dijo riendo a mi hermano: Van a dejar ir a rezar a Conchita? Mi hermano repuso: Conchita, no se te ocurra ir a rezar! la gente se reir de t y de nosotros, seguirn diciendo que dices ver al Angel y que eso es mentira! No se te ocurra ir! ... Pero yo, Claro! le insista a mi mam y cuando estaba en esto, llegaron las otras tres nias y me llamaron. Mi mam se puso nerviosa y dijo: "Ay Dios mo en qu los os habis metido! Nosotras le decamos: En ninguno! Entonces mi mam dudando si sera verdad y con tal y la dejara en paz, me permiti ir; y muy contentas nos fuimos a ese lugar llamado "Calleja" ( un trocito de Cielo) ["Un trocito de cielo": la expresin est subrayada por Conchito en el
texto original de su diario. Parece como una alusin al hecho de que la mayora de las apariciones primeras, del ngel y de la Virgen, tuvieron fugar en este sitio.]

La gente al vernos pasar nos preguntaba: A dnde vis?. Nosotras les respondamos: A rezar a la Calleja! Pero la gente se rea de nosotras y nos deca: [La gente: al principio, como Conchita lo explica, slo los vecinos del pueblo asistan a los xtasis. Muy pronto comenz a sumarse la gente de los pueblos vecinos, despus de toda la provincia, tambin de toda Espaa y del extranjero. El 18 de octubre de 1961 la multitud alcanz la cifra de los 5,000 cifra verdaderamente considerable, si se tiene en cuenta el aislamiento de este pueblo y la gran dificultad de acceso (seis kilmetros de un camino detestable que no todos los coches pueden recorrerlo)] Por qu no vais mejor a rezar a la Iglesia?

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Y nosotras a la vez les respondamos: Porque ayer se nos apareci all el Angel, a ver si se nos aparece otra vez. A ese sitio yo le puse "la Calleja" cuando llegamos a l, nos pusimos a rezar y la gente, y los nios nos miraban, pero los nios se escondan tras la cerca o entre el maz y nos tiraban piedras. Nosotras les decamos que no nos tiraran piedras, pero ellos se rean y nos seguan tirando. Estuvimos all rezando el rosario y nos quedamos un rato esperando para ver si vena el Angel. El cielo estaba muy nublado y haba mucho cierzo. Cuando ya se hizo tarde bajamos a la Iglesia, pero en el camino encontramos a la seora maestra que nos pregunt: Habis ido hoy a la Calleja? S, le contestamos, pero muy tristes por no haber visto al Angel. [El hecho de ver o no la Visin es independiente del deseo de
las nias. Es la aparicin misma la causa y el origen de los fenmenos msticos. Esto se verifica en Garabandal donde la voluntad de los videntes se ve impotente para cambiar cualquier cosa en el desarrollo de los acontecimientos.]

Ella aadi: No os preocupis. Sabis por qu no le habis visto? Porque est muy nublado y por eso no viene. Y eran las ocho y media de la noche. Fuimos a hacer una visita al Santsimo y cada una nos fuimos para nuestras casas. A m, cuando llegu me pregunt mi mam: Has visto al Angel? Yo le dije que hoy no le habamos visto. Luego me puse a hacer mis labores, como siempre, cen, y me fu a dormir a las diez menos cuarto, pero como no poda dormir me puse a rezar y o una voz entonces que me dijo: "NO OS PREOCUPEIS QUE ME VOLVEREIS A VER" [Esta frase est subrayada en el original.] Esta voz, como me contaron al da siguiente las otras tres nias tambin la oyeron ellas. Yo me qued preocupada despus de or la voz y segu rezando, con mucha duracin, hasta que me qued dormida. Todo esto sucedi el da 19 de junio del ao de 1961.

DIARIO DE CONCHITA - 2
Regresar al Principio 1961-1963 Ha llegado el da 20 del mismo mes.
Nosotras hicimos nuestra vida corriente igual que el anterior. En tanto la gente segua con los mismos comentarios aunque ya cambiados. Decan, que si a la mejor sera una imaginacin nuestra pues como no lo habamos visto el 19 crean que no se nos volvera a aparecer, pues ignoraban lo que nos haba pasado por la noche. Ya que nosotras no lo habamos dicho a nadie. Por la tarde del da veinte las otras tres nias y yo hicimos nuestras labores, fuimos a la escuela y al regresar a nuestras casas, dijimos a nuestras mams que bamos a rezar a la Calleja. A m, mi mam me dijo que no, que ya que quera ir a rezar a la Calleja, que fuera a la Iglesia.

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Tanto mi mam, como los padres y hermanos de las otras nias estaban preocupados pues tenan una lucha muy grande, porque si se inclinaban a la verdad, tambin pensaban lo contrario. Cuando estaba yo dicindoselo a mi mam llegaron a mi casa las tres nias: Loli, Jacinta, y Mari Cruz, y se exclamaron: "Seora, deje ir a Conchita, djela ir!" Pero para qu queris ir a hacer el tonto? Nosotras le dijimos a la vez: "Si no vamos a hacer el tonto; vamos a rezar haber si viene el Angel! No, Yo no dejo ir a Conchita, id vosotras! exclam mi mam. Ellas se fueron pero muy despacio hasta que dej de verlas, pues una pared me lo impidi. Yo me qued muy triste. Mi mam de repente sali y con voz muy alta llam a Loli y le dijo: Loli, dile a las otras nias que vengan ac! En un momento estuvieron presentes y mi mam les dijo: "Si hacis lo que os mando dejo ir a Conchita". Ellas muy contentas contestaron: Si lo haremos! Pues bien, vosotros tres os vis ahora solas como si furais a jugar sin decir nada a nadie y cuando hayis llegado a la Calleja, ir Conchita escondida para que nadie se d cuenta. Ellas se fueron pero con un poco de miedo pues pensaban que mi mam se los deca en broma, iban muy despacio. Yo les dije: Vayan, que yo ir luego! Al poco rato cuando mi mam me dej ir me fu y las encontr lamentndose de que tardara. Ya juntas las cuatro nos pusimos muy contentas, llegamos a la Calleja y nos pusimos a rezar el rosario. Terminamos y el Angel no vena, decidimos ir a la Iglesia y cuando nos levantbamos pues estbamos de rodillas, vimos una luz muy resplandeciente que nos rodeaba a las cuatro y no vimos ms que esa luz y gritamos como con miedo. Entonces desapareci aquel resplandor tan grande y nos fuimos a nuestras casas pues eran ya las nueve y media y no fuimos a la Iglesia porque era muy tarde. En nuestras casas no dijimos nada a nadie. El sacerdote del pueblo nos advirti que si volvamos a ver otra vez algo se lo comunicramos rpidamente, pero este Sacerdote vive en otro pueblo llamado Cosso, que est siete kilmetros del nuestro. Nuestros paps, no nos dejan ir solas hasta Cosso por lo que decidimos decirlo a nuestros padres, quienes fueron a contarlo al Sacerdote, pues estos dos das no haba gente en la Calleja, mas que nosotros cinco: el Angel, Loli, Mari Cruz, Jacinta y yo. Ha llegado el da 21. Ha sido un da corriente. La gente ya creyendo un poco ms. Por la tarde, despus de hacer lo que tenamos que hacer pedimos permiso a nuestros padres para ir al mismo

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lugar donde se nos apareca el Angel. Pero al ir hacia la Calleja, viendo que la gente no nos crea le dijimos a una seora que se llama Clementina Gonzlez que si quera acompaarnos para que viera que era cierto, pero ella no quiso venir sola, pues dudaba y fue a llamar a otra seora de nombre Concesa. As al darse cuenta otras personas que venamos acompaadas por estas seoras se unieron a nosotras y llegando a la Calleja nos pusimos a rezar el rosario. Terminamos y el Angel no vino. La gente se rea mucho y nos deca: Rezad una "Estacin." As lo hicimos y al terminar se nos apareci el Angel. . . Era un viernes [Parece ser un error de Conchita. En realidad se trata de un mircoles; el texto original tiene una tachadura, lo que hace pensar que la nia tuvo alguna duda al escribir el da.] Nosotras le preguntamos que quin era y a qu vena, pero El no nos contest nada. Terminada la aparicin la gente estaba muy nerviosa y exclamaron: Ay hijas mas, cuando volvis a ver al Angel le decs que nos perdone por no creer! Y algunas se pusieron a llorar. En especial una seora llamada Clementina quiso llamar a toda la gente del pueblo, pero iba a llamarla cuando el Angel desapareci. Entre esas personas haba una ta ma a la cual otra seora le deca: T has visto al Angel? Mi ta le contest: Yo no le he visto, pero si vosotros no creeis en esto, no creeis en Dios. Esa y otras seoras le preguntaban esto para que no se impresionara tnto, pero ella segua igual. Todos los que nos haban visto, bajaban al pueblo contndolo a todos, quienes quedaban muy impresionados, pues nunca se haba visto ni odo cosa igual en el pueblo. Ha llegado el da 22. Nosotras seguimos igual y el seor Cura de Cosso luego que se enter de lo que la gente haba visto y odo, dijo que l se lo iba a contar todo al seor Obispo, pero la gente le deca que primero lo viera l. Que se quedara en el pueblo. Ese mismo da a las ocho y media de la noche fuimos a rezar al mismo lugar. Fu toda la gente con nosotras y tambin el seor Prroco. Nos pusimos a rezar el Rosario y al terminar se nos apareci el Angel. Al vernos en "xtasis," la gente empez a gritar y a decir que esto era cierto, estaba tambin un profesor, su nombre es Marn. Algunos del pueblo decan que l era el que nos preparaba y le queran meter a la crcel y se lo repetan a los guardias [Casi desde el comienzo hubo algunos nmeros de la Guardia Civil, que velaba por el orden entre los numerosos forasteros que suban para ver a las nias en xtasis.] que vinieron al principio, ya que terminada la aparicin nos llevaba a casa de un seor del pueblo, para preguntarnos cmo habamos visto al Angel. Ha llegado el da 23. Fuimos al mismo lugar a rezar el Rosario, pero la gente ya era mucha, pues los del pueblo lo haban contado a los de Cosso, Puentenansa, Rozadio, etc. A las nueve menos cuarto vino el Angel, la gente segua muy impresionada tanto del pueblo como los que haban ido de los pueblos vecinos.

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Cuando termin la aparicin toda la gente nos besaba. Ese da los guardias no quisieron que el profesor nos llevara y fuimos con el Prroco a la Sacrista, donde nos pregunt, llamndonos a una por una para ver si coincidamos. Nosotras le decamos cmo le veamos. Luego que termin de preguntamos salimos junto con l, el cual dijo a la gente: Hasta ahora todo parece ser de Dios, pues coinciden las cuatro. Al or esto la gente se puso muy contenta de que fuera de Dios.

Ha llegado el da 24.
Era sbado y subi al pueblo gente de muchas partes. Nosotras hicimos lo de otros das, es decir ir a rezar el Rosario a la Calleja. Toda la gente del pueblo nos acompaaba. Cuando llegamos al lugar ya estaban ah los forasteros quienes se haban adelantado para coger puesto para vernos mejor. Ese da no nos di tiempo de empezar el Rosario. Nada ms que llegar al sitio donde se nos apareca, y lo vimos. Nunca le habamos odo hablar. Ese da le vimos un letrero debajo de l que deca: HAY QUE ... y en la segunda lnea nmeros romanos," [En una carta escrita por Conchita a la seor William A. Nolan, de Illinois, se precisa la descripcin
en los trminos siguientes: "la primera vez que le hemos visto, no nos ha dicho nada hasta el da l de julio. Antes del l de julio traa debajo de los pies un letrero y no entendamos bien lo que deca. Las palabras que hemos entendido son estas: en primer rengln, hay ... y en el ltimo rengln XVIII MCMLXI, esto es lo que hemos entendido." Es una alusin, como se ver un poco ms adelante, al mensaje del 18 de octubre de 196l.].

Nosotras le preguntamos que qu quera decir aquello. El se sonrea pero no nos dijo nada. Cuando se termin la aparicin nos llevaron los mozos del pueblo un carro para que no nos atropellara la gente v no nos besaron. Nos llevaron a la Iglesia y ah nos meti Don Valentn, el prroco, una por una para que le dijramos como era. Nosotras le dijimos que habamos visto el letrero y l nos preguntaba qu deca, o qu letras tena pero nosotras le dijimos que no nos habamos fijado en el letrero. El seor cura estaba impaciente por ir con el seor Obispo a contarle todo. Entonces nos mand con el profesor a decrselo para que lo escribiera y ver si nos acordbamos de algunas letras.

Ha llegado el da 25, domingo.

Cada da vena ms gente pues cada vez lo saban en ms partes, la gente segua entusiasmada. Entre tanta gente haba cinco sacerdotes, pero ellos no lo crean. Tambin vino el seor maestro de Cosso. Cuando llegamos al lugar de la Calleja donde nos ponamos a rezar el Rosario, los del puebo haban hecho un cuadro con estacas y sogas para que la gente no se nos arrimara, nicamente los sacerdotes, nuestros padres y hermanos y los mdicos. Ese domingo vinieron muchos mdicos, y ya dije, cinco sacerdotes. [Al comienzo de las
apariciones no habla ninguna prohibicin ni restriccin que impidiera a los sacerdotes subir al pueblo. En alguna ocasin subieron ms de una docena de sacerdotes a presenciar los xtasis: esto produca una gran alegra en las nias que sentan por los sacerdotes una especial predileccin. Les gustaba que los sacerdotes y religiosos creyesen en la realidad de las apariciones. (Sera interesante indicar que muchas veces, sacerdotes vestidos de civil, eran reconocidos por las nias como sacerdotes. Nosotros recordamos por lo menos cinco casos de estos, algunos verdaderamente sorprendentes)].

Cuando vino el Angel, estuvo presente el maestro de Cosso pero ese da no crea y deca que todo era comedia y a mi hermano se lo dijo "qu bien lo hace tu hermana".

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Pero mi hermano no respondi nada. Ese da el mdico nuestro de cabecera cuando yo estaba viendo al Angel, me cogi a m, me levant y me dej caer de una altura como de un metro ms o menos y al caer mis rodillas sonaron como una calavera; [Hemos escuchado de
un testigo autorizado, que ha conversado con el mdico a que alude Conchita, algunas precisiones interesantes: a propsito de esta cada. Conchita dice que "no se daba cuenta". Esto explica que haya sobreestimado, por lo odo a testigos exaltados de este hecho, la altura real de su cada. Segn el mdico sta no pas de los 75 cms. Tambin es cierto que no la dej caer voluntariamente sino que se debi a una especie de aumento de peso repentino en la nia. El fenmeno de aumento de peso, que tiene relacin con el de la lvitacin, es conocido en la historia de los msticos. El aumento de peso se ha producido con frecuencia en los xtasis de Garabandal.] mi hermano intent quitarlo pero una

fuerza interna lo echaba hacia atrs, de esto yo no me daba cuenta, pero la gente me lo cont despus. Terminada la aparicin toda la gente se vea muy emocionada y todos queran ver mis rodillas y yo no saba para qu. Entonces seran como las 8 y media de la noche. Nos fuimos a la Iglesia a rezar a Jess Sacramentado; [Como se ver a propsito de los mensajes, las enseanzas y la historia de Garabandal est muy vinculada con la Eucarista. Estas apariciones contienen una invitacin de la Virgen al culto y a la devocin de Jess Sacramentado.] luego nos llevaron a la Sacrista donde haba muchos mdicos y sacerdotes. Nos hicieron muchas preguntas y algunos de los sacerdotes no lo crean, otros s. Pasado un buen rato nos miramos las piernas que estaban llenas de pinchazos, pellizcos o de uas que nos haban clavado pero no nos dola, aunque s estaban marcadas. Ha llegado el da 26 lunes. Ese da no tuvimos aparicin, pero el martes y el mircoles s. El jueves y viernes tampoco aunque vino mucha gente. El sbado l de julio vino tambin mucha gente, muchos mdicos y suban al pueblo en coche y ese da tuvimos la aparicin muy temprano a las 7 y media, claro, casi de da y la gente lo vea muy bien. Ese da nos dijo el Angel que el domingo vendra la Virgen Mara bajo la advocacin del Carmen [La aparicin
de la Virgen del Carmen a San Simn Stock tuvo lugar, segn la historia, el da 16 de Julio de 1251. S. Simn Stock fue el sexto general de la Orden carmelita. La Virgen le dijo que tendra una especial proteccin sobre los que llevaran el escapulario o el hbito del Carmen. En 1726, el Papa Benedicto XIII extendi a toda la Iglesia la fiesta que conmemora esta aparicin.] y el Angel segua trayendo el letrero y nosotras

no sabamos lo que quera decir y ese da pas como los otros. Nos metieron a la sacrista a preguntarnos cosas, acompaadas por los jvenes del pueblo [Los jvenes del pueblo, especialmente sus parientes y hermanos, eran los encargados de defender a las nias del indiscreto entusiasmo de la gente.] hasta el mismo lugar de los dems das. Ha llegado el da 28, (24). [ Conchita acaba de explicarnos los sucesos del sbado l de julio. Ahora salta en la narracin al mircoles anterior. Llegar hasta el martes, da 27, para darnos algunas explicaciones suplementarias y volver a hablar del dia 28 un poco ms abajo.] Nosotras seguamos muy entusiasmadas con lo que habamos visto: el Angel con su letrero y muy sonriente. Nosotras hacamos nuestras cosas igual que siempre. La gente que haba visto le contaba a la que no haba visto y claro! vena ms gente. El da 27 martes no tuvimos aparicin, haba mucha gente. Por la tarde fuimos como los dems a rezar el Rosario a la Calleja y le rezamos junto con la gente. Cuando terminamos de rezar y no vimos nada nos quedamos tristes porque creamos que no volveramos a ver ya nada. La gente se iba muy desilusionada "pero cuando Dios lo quiere as, es que tiene que serlo". Nosotras despus de rezar el Rosario fuimos a la Iglesia a rezar una Estacin al Santsimo, luego fuimos a casa. La gente del pueblo estaba triste pues ellos s crean, en cambio los forasteros que haban ido y no haban visto nada regresaban riendo y decan: [ Es interesante subrayar que Conchita no parece preocuparse por la opinin del pblico. Le da lo mismo que la opinin sea favorable o adversa; la nia permanece en la narracin objetiva de la verdad pura, que defiende con, una firmeza inalterable ,] claro, como hay mucha gente y no estn muy acostumbradas no se atreven a hacerlo delante de todos!

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Ha llegado el da 28. Nosotras estbamos un poquito tristes, pues no habamos visto al Angel. Fuimos como de costumbre a la escuela; cuando salimos, la gente del pueblo al vemos tan tristes, lloraban y nos besaban diciendo: Rezad mucho para que vuelva! Cuando lleg la tarde fuimos a la calleja e hicimos lo de costumbre. La gente rezaba el Rosario con ms fe que nunca para que se nos apareciera. Al terminar de rezar las letanas, se nos apareci y vino ms sonriente que nunca. Nosotras le preguntbamos para qu vena? y El se sonri y no nos contestaba. Empezamos a verlo como a las nueve y terminamos a las diez; se nos hizo un minuto o menos, estbamos muy contentas con El [Durante el xtasis el tiempo les
parece muy corto a causa de la intensa felicidad que tienen. Se les ha oido, con frecuencia, pedirle a la Virgen, despus de una larga aparicin: "Oh, te vas ya? ... espera un minutn ms" . . . ]

Ha llegado el da 29, jueves.

Le vimos igual que siempre e hicimos igual que siempre.

El viernes 30 igual. Ha llegado el l sbado.

Ese da vino mucha gente, como era el da de la Virgen y a lo mejor se nos apareca. Nosotras fuimos a la Calleja como siempre a rezar el Rosario y la gente nos acompaaba, al final del Santo Rosario se nos apareci el Angel muy sonriente y nos dijo: "Vengo a anunciaros la visita de la Virgen bajo la advocacin del Carmen, que se os aparecer maana domingo". Nosotras muy contentas le dijimos: Que venga pronto! El se sonrea, entonces le dijimos: Qu significa ese letrero que t traes? Ya os lo dir la Virgen. Ese da nos habl de muchas cosas. Le deca a Jacinta, a Loli y a Mari Cruz cmo el primer da iban a llamar a la mam de Conchita creyendo que le estaba dando un ataque [El ngel comenta con las nias los sucesos que tuvieron lugar durante su primera aparicin, el 18 de Junio]. Ellas se rean... Porque es que estaba no s como ese da. Estuvo dos horas y se nos hizo dos segundos. Despus nos dijo: Volver maana con la Virgen. Y se march. Qu pena nos di! La gente muy contenta nos preguntaba: Qu os ha dicho?

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Y nosotras les contamos lo que nos haba estado diciendo. La gente forastera se fue creyndolo mucho y muy contentos con muchas ganas de decrselo a quien no lo haba visto. El Angel tena un vestido azul largo suelto, sin cinto, las alas rosas claras, bastante grandes, muy bonitas, su carita ni larga ni redonda, la nariz muy guapa, los ojos negros y la cara triguea, las manos muy finas las uas cortadas, los pies no se le ven. [Este es un retrato en el que puede admirarse el colorido, la precisin y la asombrosa riqueza literaria
queda todava ms realzado por la sencillez del estilo en que est escrito.]

DIARIO DE CONCHITA - 3
MES DE JULIO DEL AO 1961

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Ha llegado el da 2, domingo.
Fuimos a Misa y al Rosario. El Rosario fu a las 3 de la tarde [Se trata del rosario que cada domingo se reza en la Iglesia del pueblo y al que asisten casi todos los vecinos. Tiene lugar despus de comer, generalmente.] . Nosotras despus del Rosario nos fuimos por la carretera abajo, porque ese da llegaban unos hermanos mos e bamos a ver si venan. Son cinco kilmetros de San Sebastin a Cosso, [En realidad son como unos seis kilmetros.] , anduvimos cuatro. Como la gente nos conoca porque bamos las cuatro juntas y como nos haban visto en fotografas [En el comienzo de las apariciones un fotgrafo haba tomado algunos clichs que se vendan en Cosso y no en San Sebastin de Garabandal.]. Nos paraban y nos hacan regalos, cajas de bombones, caramelos, etc. . . . muchas cosas. Ese da haban ido 10 u 11 sacerdotes, mdicos, un Abad y muchos coches. Como estbamos ya muy lejos del pueblo, decidimos regresar, algunos del pueblo bajaron a caballo a buscarnos. Pero una persona conocida, nos vi y nos dijo si queramos subir que ellos nos llevaran al pueblo. Nosotras le dijimos que s, pues mis hermanos no vinieron. Cuando llegamos al pueblo nos estaba esperando mucha gente y sacerdotes. Eran las 6 de la tarde. Nos fuimos a la Calleja a rezar el Rosario, sin llegar all se nos apareci la Virgen con un Angel a cada lado. Venan con Ella dos Angeles, uno era San Miguel [Esta es la primera vez que Conchita emplea el nombre de San Miguel en su diario.] y el otro no sabemos. Vena vestido igual que San Miguel, parecan mellizos. Al lado del Angel de la derecha, a la altura de la Virgen, veamos un ojo de estatura muy grande. Pareca el ojo de Dios. Ese da hablamos con la Virgen mucho y Ella con nosotras. Le decamos todo: que bamos todos los das al prado, que estbamos negras, que tenamos la hierba en morujos etc. . . . Ella se rea como le decamos tntas cosas! . . . Rezamos el Rosario vindola a Ella y Ella rezaba con nosotras para ensearnos a rezarlo bien [Como Conchita lo explica, al comienzo la Visin les ense a recitar bien el Rosario. Despus la Visin deca slo el Gloria.] y cuando terminamos el Rosario dijo que se iba.

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Entonces nosotras le dijimos, que estuviera otro poquitn, que haba estado muy poco. Ella se rea y nos dijo que el lunes volvera. Cuando se fu, a nosotras nos di mucha pena. Entonces algunas personas nos iban a besar y a preguntarnos lo gue nos haba dicho. Otras, no lo crean porque decan que cmo la Virgen iba a hablar tanto pues le contamos muchas cosas. Pero la mayora s crea porque decan que era como una Madre que hace mucho que no la ve su hija y le cuenta todo. Con mayor razn nosotras que no la habamos visto nunca y adems era nuestra Madre del cielo! Nos llevaron a la sacrista y un Padre que se llama D. Francisco Odriozola [Sacerdote de la Dicesis de Santander. Fue nombrado cannigo pasado ya un tiempo de comenzadas las apariciones. Ha sido uno de los principales informadores de los Obispos que se han sucedido en la Dicesis, desde el comienzo de las apariciones. Si creemos a las palabras del Vicario general de la Dicesis, el cannigo Sr. Odriozola. sera el presidente de la Comisin mencionada en la nota del 8 de Julio. Si hacemos caso al mismo Sr. Odriozola. su puesto sera el de secretario de esa Comisin.] nos preguntaba a una por una y despus deca a la gente lo que nosotras le habamos dicho. As se termin el da 2, domingo, da muy feliz! porque hemos visto por primera vez a la Virgen. Con Ella estamos todos, siempre que queramos. La Virgen viene con un vestido blanco, manto azul [La manera corriente de representar a la Virgen del Carmen es con manto de color marrn. Las cuatro nias lo conocan as. Ignoraban ciertamente que hubiera algunas representaciones de la Virgen del Carmen con el vestido blanco y el manto azul.] corona de estrellucas doradas, no se le ven los pies, las manos estiradas con el escapulario en la derecha, [La Virgen lleva un escapulario en el brazo. Las nias han dicho que haba como pintado en l una pequea montaa. No entenda la razn de ser de esto. En Espaa se llama simplemente Virgen del Carmen. Fuera de Espaa es ms general el nombre de Nuestra Seora del Monte Carmelo.] el escapulario es marrn, el pelo largo color castao oscuro ondulado, la raya en el medio, la cara alargada, la nariz alargada fina, la boca muy bonita con los labios un poquito gruesos, el color de la cara es trigueo, ms claro que el del Angel, diferente a la vez, muy bonita, una voz muy rara, no s explicarla, no hay ninguna mujer que se parezca a la Virgen ni en la voz ni en nada [Es interesante comparar esta forma de escribir con otras que
corresponden a experiencias msticas. Se suceden afirmaciones y negaciones, como dando a entender que lo dicho no se ajusta exactamente a lo que se ha vivido, ya que es algo que no puede explicarse con palabras.] . Algunas veces trae al Nio en brazos [La Visin ha dejado en repetidas ocasiones el Nio en brazos de las videntes. Ellas dicen que sienten el peso del Nio, pero que en cierto modo es como si no lo tocaran.]

muy chiquitn como un nene recin nacido, una carita redonda, parece el color como el de la Virgen, una boquita pequea, el peln un poco largo, rubio, unas manos pequeas, un vestido como una tnica azul. Ha llegado el lunes da 3. Nosotras muy contentas de haber visto a nuestra Madre del Cielo. A la maana lo primero que hicimos el lunes da tres fue ir a rezar, nos fuimos a casa a hacer lo que nos mandaran nuestros padres. Despus fuimos a la escuela con nuestra seora maestra, doa Serafina Gmez. Cuando llegamos, ella llorando nos besaba y nos deca: Qu suerte tenis etc. . . . Ya cuando salimos de clase, la gente nos deca igual que ella, todos muy impresionados y muy contentos, creyndolo mucho. Nuestros padres tambin, en especial el de Loli. Su padre Ceferino [Ceferino Mazn, padre de Mara Dolores (Loli) era el jefe de la junta del pueblo en el tiempo del comienzo de las apariciones. Posee una especie de taberna. Julia, su mujer, tiene varios nios. La menor Guadalupe, naci durante un xtasis de Loli. Esta entr en casa de sus padres diciendo que ya lo saba porque se la haba dicho la Visin. La mayora de las apariciones han tenido lugar sin el Nio. Se ha odo decir a Conchita durante un xtasis el 9 de Diciembre de 1962. "Pero cunto hace que ya no vena el Nene, y no ha engordado nada ni nada . . . est igual que estaba . . . Adnde ha estado? . . . adnde ha estado? . . . Cuando no viene el Nene, adnde est . . - pues en el Cielo o en alguna cuna, adnde est?......"] deca: Cosa como sta no la hay!

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varios hijos. Uno de ellos es Jacinta. Toda la familia goza de una excelente reputacin en el pueblo.]

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Lo mismo su madre Julia. La mam de Jacinta, Mara, y su padre Simn mucho ms.[Simn y Mara han tenido Si hacamos alguna travesura el pap de Jacinta deca que los apstoles hacan eso y empezaba a explicar cosas. Todo lo que hacamos a l le pareca que estaba bien. El pap de Mari Cruz, Escolstico [Escolstico Gonzlez y Pilar tienen una sola hija. Esta es Mari Cruz.] pues se no va mucho a Misa y no pareca que deca nada y su mam Pilar, das lo crea y das no, segn. Mi mam Aniceta s lo crea, pero dudaba algo, porque, habamos hablado mucho el domingo 2. Mis hermanos ellos creyeron desde que lo vieron, pero no solamente creyeron, sino que les caus un gran bien espiritual, y as a muchos. Haba gente que le gust, lo del domingo y a otra no le caus emocin . . . Nosotras continubamos nuestra vida corriente y hacamos lo que nuestros padres nos mandaban. Al da siguiente por la tarde nos fuimos en cuanto salimos de la escuela, porque ya tenamos muchas ganas de verla. De la escuela salimos a las cinco de la tarde y nosotras como habamos pasado muy feliz el domingo da 2, pues ya tenamos ganas de volverla a ver y fuimos all luego que salimos de la escuela y nos pusimos a rezar el Rosario, estbamos solas y ya cuando terminamos y que no la vimos, no nos extra ni nos pusimos tristes, como siempre vena ms tarde y en vista de que no vino, entonces nos fuimos a nuestras casas e hicimos lo que nos mandaron en casa. Cuando ya nuestros padres lo crean ms y cuando ya se aproximaba la hora del domingo, primer da que vimos a la Virgen nos dijeron: Ya tendris que ir a rezar el Rosario al Cuadro. Nosotras les dijimos: Es que todava no nos llama? Nosotras se lo contamos: les dijimos que era como una voz interior, pero que no la oamos con los odos, ni oamos llamar con nuestros nombres: es como una alegra. Son tres llamadas: la primera es una alegra ms pequea, la segunda ya es algo mayor, pero a la tercera ya nos ponemos muy nerviosas y con mucha alegra. Entonces ya viene y nosotras bamos a la segunda llamada porque si bamos a la primera tenamos que esperar all hasta muy tarde; porque de la primera a la segunda, tarda mucho. Entonces nosotras les hemos dicho lo de las llamadas y ellos se quedaron muy extraados, pues nunca haban visto ni odo tal cosa [Como lo dice Conchita existen tres llamadas sucesivas antes del xtasis. Diremos algunas propiedades de estas llamadas.
1Sirven para anunciar la venida de la Virgen pero no la del ngel. 2La llamada no parece contener ninguna otra comunicacin fuera de un anuncio ("(vendr") y producen un deseo intenso y una gran alegra. 3Segn las nias la llamada no es una palabra. No utiliza el camino de los sentidos. Es como una interior percepcin llena de alegra. 4No viene precedida de ninguna causa externa. Puede venir a cualquier hora del da o de la noche. 5Cuando los xtasis se suceden con frecuencia, por ejemplo, dos o tres en la misma tarde o noche, slo el primer xtasis se hace preceder de las llamadas. La misma Visin dice al despedirse: "dentro de un rato o de media hora ... te volver a ver". 6De la primera a la segunda llamada pasa generalmente un rato largo, una hora y media o dos horas. Entre la segunda y la tercera el espacio es ms corto. La tercera precede solo unos instantes a la Aparicin. 7Jacinta ha tratado de traducir en palabras su impresin: "La primera llamada es como si dijera "ven"; la segunda es como si dijera "corre"; la tercera es como si dijera "corre, corre, corre". Pero todo eso por dentro y sin palabras".].

Nosotras despus de pasar esta conversacin tuvimos una llamada y se lo hemos dicho. Estbamos las cuatro juntas y haba mucha gente. Algunos de ellos, de los que no crean, o sea porque no haban venido nunca le decan a Don Valentn, el Prroco del pueblo: Por qu no pone a dos en casa de Loli y a otras dos en casa de Conchita, (mi casa).

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Don Valentn dijo: Pues bien pensado, vamos a poner a Loli y Jacinta en casa de Loli y a Conchita y Mari Cruz en casa de Conchita. As se lo dijo a nuestros padres y hermanos. Nuestros padres dijeron que s y nos desapartaron en esta forma para ver si coincidamos las cuatro a la vez. Despus de media hora tuvimos la segunda llamada y coincidimos las cuatro, pues al mismo tiempo estuvimos en el "Cuadro" a la vez y esto admir mucho a la gente y se preguntaban: Cmo era posible que coincidiramos? Segn que llegamos al Cuadro se nos apareci la Virgen con el Nio Jess, pero no venan los ngeles [A medida que la presencia de la Virgen se hace ms intensa, la del ngel parece decrecer. 'Ha servido como introductor a la aparicin de la Virgen. A parte de esto ha dado la comunin a las nias repetidas veces y entre ellas el da 18 de Julio de 1962 con ocasin de lo que se ha llamado el milagro de la Forma. Tambin ha venido a anunciar por medio de Conchita el segundo mensaje para el mundo el 18 de Junio de 1965. Para comprender la jerarqua que las nias establecen entre el ngel y la Virgen citaremos esta ancdota: El da 18 de Junio de 1965. Uno de los muchos forasteros que haban llegado a Garabandal para asistir a la aparicin anunciada desde Diciembre de 1964, entreg a Conchita un rosario a fin de que lo besara la aparicin. La nia no quiso tomar el rosario diciendo: El ngel no besa. Y por qu?, dijo admirado el forastero. Conchita sonri y respondi sencillamente: Slo besa la Virgen; el ngel no es nadie.]. Ella vena muy sonriente y el Nio tambin. Nosotras lo primero que le dijimos fu que dnde estaba San Miguel y el otro Angel y Ella se sonrea mucho. La gente y padres que haba nos daban objetos para que se los diramos a besar y ella lo besaba todo. [Algo que
puede decirse como propio de Garabandal es que la aparicin besa los objetos religiosos y los hace distribuir entre la gente. Al comienzo fueron pequeas piedrecitas. Enseguida fueron objetos religiosos tales como medallas, rosarios, crucifijos, estampas y tambin las alianzas matrimoniales. Un da entregaron a una de las nias una pequea y vieja cajita de pastillas para que la Virgen la besara. Se pens que no lo hara por no ser objeto religioso. Pero la Virgen la bes ante la admiracin y sorpresa de los circunstantes. Terminado el xtasis la nia dijo: "La Virgen me ha dicho que besaba esta cajita porque en ella estuvo Nuestro Seor. El dueo de la cajita, vivamente impresionado, dijo que as era la verdad pues haba servido durante la guerra para llevar la Comunin a los enfermos. Una cosa parecida sucedi con una polvera. Conchita asegura, de parte de la Virgen que "Jess har prodigios con estos objetos, antes y despus del milagro, y que las personas que lleven con fe estos objetos, pasarn el purgatorio en esta vida". De hecho se habla de varios casos de curaciones obtenidas con estos objetos y con la invocacin a la Virgen del Carmen de Garabandal. Tambin se cuentan, a propsito de estos objetos, que han adquirido en ocasiones un perfume como de rosa y de incienso. Nada podemos nosotros decir que parezca pronunciarse en el sentido de las curaciones, ya que es la Iglesia quien debe hacerlo y generalmente suele proceder a un dictamen una larga investigacin as como dejar transcurrir mucho tiempo antes de un dictamen de esta clase.].

A nosotras, como nos gustaba hacer fiesta al Nio Jess cogamos piedras; yo las meta en las trenzas, Loli en las mangas y Jacinta se las daba a El pero no las coga sino que se sonrea mucho. Mari Cruz le deca: Yo, si quieres te doy caramelos que me han trado y si te vienes conmigo te los doy. Pero El, no deca nada. Ella nos hablaba mucho pero no nos permiti hacerlo a nosotras [Llevar al Nio Jess]. Empez la aparicin a las siete y media y termin a las ocho. Cuando ya nos deca: Con Dios os quedis y conmigo tambin; a nosotras nos daba mucha pena. Le dijimos: Adis!

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Por ltimo nos dijo: Maana me veris tambin.

Ha llegado el martes da 4.
Nosotras, como siempre. La gente del pueblo y nuestros padres y hermanos cada da creyndolo ms y las gentes forasteras que haban venido, muy animadas para decrselo a los dems, para que vinieran al pueblo. Nosotras seguamos haciendo nuestra vida corriente y haciendo lo que nos mandaban nuestros padres. Lleg la tarde del martes cuatro, tercer da de ver a la Virgen, suban muchas personas, sacerdotes; hubo Rosario a las seis de la tarde en la Parroquia y nosotras con una llamada. Estaba la Iglesia llena de gente y en el altar mayor haba como doce sacerdotes y fotgrafos sacando fotografas. Cuando termin el Rosario nosotras tenamos dos llamadas y pensamos correr [Hay dos maneras distintas de
correr, si es que podemos decirlo as: La primera, fuera del xtasis, cuando ellas van con gran rapidez hacia la Calleja porque una interna fuerza les lleva hacia ella. Es lo que nos describe Conchita en este punto del diario. Pero sucede tambin que las nias se desplazan a veces muy rpidamente durante el xtasis. Son las llamadasmarchas extticas. La primera de estas marchas extticas, tuvo lugar el da 8 de Agosto de 1961. Los asistentes estnde acuerdo en darles un sentido nada ordinario: durante sus marchas, que pueden transformarse en carreras; las nias parecen animadas de una fuerza interior muy grande de tal manera que es imposible detenerlas. Otras veces, se les ha visto avanzar en una manera parecida a una danza, correspondiente a una meloda que solo ellas escuchaban. Estas marchas pueden ser efectuadas a una gran velocidad. A veces parece como si no tocasen los pies en el suelo y tambin se ha dicho que era como si tuviesen alas en los pies. Al terminar no se aprecia en las nias apenas seales de fatiga mientras que los que las han seguido, an los ms fuertes, estn anhelantes. En varias ocasiones las cuatro nias han recorrido el camino de los Pinos de rodillas en xtasis.] al Cuadro y la gente corriendo detrs

de nosotras; a algunos no les di tiempo de llegar. Mari Cruz y yo nos quedamos un poco ms arriba que Loli y Jacinta. Nosotras dos en el mismo Cuadro y las otras dos no. Deca la gente que nosotras con todo lo que corramos no sudbamos y ellos s sudaban y llegaron todos cansados y les extraaba. Pero como era la Virgen la que nos llevaba! . . . [Segn las explicaciones de las nias, durante sus
marchas extticas tienen la impresin de estar quietas delante de su visin y cmodamente situadas.]

La Virgen siempre sonriendo, lo primero que nos dijo fue: Sabis lo que quiere decir el letrero que tena el Angel debajo? No, no lo sabemos. Dice ella: Quiere decir un Mensaje que os voy a explicar para que el 18 de octubre lo digis al pblico. Entonces nos lo dijo, y es el siguiente:

"HAY QUE HACER MUCHOS SACRIFICIOS, MUCHA PENITENCIA, VISITAR AL SANTISIMO, PERO ANTES TENEMOS QUE SER MUY BUENOS Y SI NO LO HACEMOS NOS VENDRA UN CASTIGO. YA SE ESTA LLENANDO LA COPA Y SI NO CAMBIAMOS NOS VENDRA UN CASTIGO MUY GRANDE"
[Conchita repite a menudo, lo mismo que sus compaeras: "Ante todo el mensaje". Dice todava ms: "De nada nos sirve el creer en las apariciones, si no cumplimos e! mensaje, mejor dicho ni no cumplimos con lo de la Santa Madre Iglesia". (Carta de Conchita al P. Alba de Barcelona, 10 de Diciembre 1965). La nia habla del mensaje, porque en 1963 que es el momento en que se termina de escribir este diario, ignoraba que el 8 de Diciembre de 1964 la Aparicin le anunciara una aparicin para el 18 de Junio de 1965 con un ltimo mensaje para el mundo. Reproducimos despus un facsmil de

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este mensaje segundo de la mano de Conchita. Estos mensajes dan a Garabandal un sentido universal y una vocacin proftica. Su contenido se dirige a la humanidad entera, aunque ciertos pasajes del mensaje del 18 de Junio de 1965, encierren alusiones a grupos concretos: por ejemplo a los sacerdotes. Haciendo una constatacin entre las enseanzas de Garabandal y las del Ciclo Inmaculista.(1830 La Milagrosa; 1848 La Salette, 1853 Lourdes; 1917 Ftima) vemos que todas estas apariciones expresan un mismo llamamiento: la conversin de las costumbres por la oracin y la penitencia. Esta ha sido la voz de Juan Bautista clamando en el desierto. Esta ha sido la llamada de todos los profetas. Esta ha sido tambin la voz de Nuestro Seor. Esta voz de la Iglesia hablando por los Romanos Pontfices. El mensaje del 18 de Octubre de 1961 tiene cuatro partes: 1Una llamada a la penitencia. 2Una llamada a la fe y a la vida Eucarstica. 3Una llamada a la conversin del corazn y de las costumbres y al amor de Dios y del prjimo. 4El anuncio condicionado de un castigo.]

Esto es lo que quera decir aquel letrero del Angel y el Mensaje que dijimos el 18 de Octubre. Luego de decrnoslo se fue. Empez a las seis y veinticinco minutos y se fue a las siete. Ella nos dijo todo esto el primer da pero yo no entend nada. Al da siguiente nos dijo que Ella nos lo explicara ms tarde. Luego nos explic qu quera decir el Mensaje y cmo lo tenamos que decir. Nos indic que lo teamos que decir nosotras en el portal de la Iglesia y que el 18 de octubre [ Al hacer alusin Conchita al mensaje, da un salto en su diario y se traslada al da 18 de Octubre de 1961 que fue el da en que las cuatro nias hicieron pblico el mensaje. Luego volver a los sucesos que tienen lugar en el Verano de 1961. ] se lo comunicramos a Don Valentn, para que lo dijera l, en los Pinos, a las diez y media de la noche. Esto nos lo dijo la Virgen para que lo hiciramos as. Pero como la Comisin dijo que haba mucha gente y llova mucho, no haba donde cobijar el personal. Que sera mejor decir el Mensaje a las 9 u 8 y media. Todo esto lo dijo la Comisin y as lo hicimos.

DIARIO DE CONCHITA - 4
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Subimos a los Pinos nosotras cuatro con el personal que haba a las 10 menos 5 [Como lo dicen las explicaciones a
menudo embarulladas de Conchita, no se pudieron cumplir las recomendaciones de la Aparicin. La comisin a que alude Conchita prefiri que la lectura del mensaje no se hiciera a la puerta de la Iglesia, como lo haba pedido la Virgen. Es interesante ver que las nias obedecieron escrupulosamente las rdenes de la Comisin. La Visin les haba repetido con frecuencia que lo primero era obedecer. Ellas aceptaron sencillamente el leer el mensaje en los Pinos.] Cuando llegamos a los Pinos ya estaba all Don

Valentn. Lo ley para l slo y despus que lo ley nos di a nosotras el Mensaje para que se lo leysemos a todos. Lo lemos las cuatro juntas. Pero como a nosotras, no nos oan bien, lo ley un seor. Despus de leerlo bajbamos ya para el pueblo, cuando justo en el sitio llamado el Cuadro se nos apareci la Virgen Ella me dijo a m: Ahora est dudando el Padre Ramn Ma. Andreu. Pero como yo me extra mucho, [El asombro de Conchita se explica. El P. Ramn Ma. Andreu, S.J. subi a Garabandal con su
hermano el P. Luis Ma. tambin Jesuita, en los ltimos das del mes de Julio de 1961. Haba vuelto a subir repetidas veces a lo largo del verano de 1961. Por esto, en la fecha en que est la narracin de Conchita el P. Ramn Ma. haba sido testigo y en ocasiones sujeto, de muchos fenmenos extraordinarios. Las dudas que le surgen este da al Padre, no dejan de extraar a Conchita. Hemos tenido la oportunidad de conversar largamente con el R. P. Ramn Mara Andreu sobre lo que aqu cuenta Conchita. Ponemos a modo de anexo una conversacin con este Padre, que a grandes rasgos nos da su versin sobre esto que cuenta Conchita y que tiene la garanta de que es un anlisis seguro, sereno en su enjuiciamiento, claro y respetuoso con la autoridad eclecistica.] la Virgen me dijo dnde haba

empezado a dudar, y qu haba pensado y todo.

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Agosto.
Dos meses antes del mensaje [Como ya se ha podido notar hasta ahora, Conchita prefiere seguir el encadenamiento de los diversos asuntos antes que someterse a un rigor cronolgico, en su narracin.] , me llev a Santander un Sacerdote llamado Don Luis . [La persona que aqu se menciona es un sacerdote pariente de la familia de Conchita; sirvi de intermediario para organizar el viaje de Conchita a Santander.] La vspera de ir a Santander haba mucha gente y entre ellos haba un Padre con un hbito blanco y a m me extraaba muchsimo que viniera con hbito de ese color pues nunca lo haba visto. Ese da me haba dicho mi mam que le preguntara a la Virgen si me dejaba ir a Santander y yo le dije que ya se lo preguntara [El hecho de que Aniceta pregunte a la Visin por medio de Conchita, indica que tena una cierta fe en las apariciones a
pesar de que stas haban comenzado poco tiempo atrs.]

Eran las 6 de la tarde cuando ya tenamos las cuatro dos llamadas. En esos momentos un Padre nos di un paquete de caramelos que nos haba trado. Su nombre es Don Alfonso Cobin, nos los haba trado para las cuatro, pero cuando nos los estbamos repartiendo nos vino la tercera llamada. Dejamos los caramelos en la calle (con las ganas que tenamos de comerlos) pero nos gusta ms mucho ms, ver a la Virgen! Adems la tercera llamada es una cosa que nos lleva y no sabemos ni cmo vamos al sitio llamado Cuadro. ["Cuadro": lugar delimitado por unos troncos que se
pusieron para proteger a las nias, durante sus xtasis, del entusiasmo de los curiosos. El Cuadro est en la Calleja.]

No nos di tiempo de llegar al lugar sealado pues se nos apareci un poco antes. Como tenamos tantos deseos de saber quin era aquel Padre que vena con un hbito blanco [Cuando se trata de se lo preguntamos a la Virgen, pero Ella no deca nada, no haca ms que sonrer. Nosotras insistimos de nuevo y al cabo de mucho rato nos dijo: Es un Dominico. Entonces dije:
los sacerdotes, las nias preguntan a la Aparicin de una manera intensa, no hay nada que parezca preocuparles ms.],

Un Dominicu? Ella me respondi: S. Ese mismo da le pregunt a la Virgen que si me dejaba ir a Santander y Ella no me dijo que no. Este da dur la aparicin una hora justa pero a nosotras nos pareci un minutn. Ella misma nos dijo que haba estado una hora. Me queran llevar a Santander porque decan que yo era la que obsesionaba a las, otras nias [Se ha propuesto
como solucin a los fenmenos de Garabandal las ms diversas teoras. Se ha hablado de autosugestin por parte de Conchita con eteroinduccin a las dems nias. Tambin se ha pensado en hipnotismo en histeria, etc., pero unas soluciones iban deshancando a otras dejando siempre abierto el interrogante de Garabandal.]. Entonces me llevaron para hacer la prueba.

El primer da que fui tuve una aparicin junto a la Iglesia llamada de la Consolacin [El xtasis al que aqu alude
Conchita tuvo lugar el da 27 de Julio de 1961. El mismo da, a la misma hora, las otras tres nias tuvieron una aparicin en los pinos. Durante esta aparicin en los pinos le Virgen comunic a las tres ninas que Conchita le estaba viendo a Ella en Santander.]

[Se pudo constatar por telfono, desde Cosso, por el brigada de la guardia civil, cmo las tres nias en los Pinos supieron lo que estaba pasando a unos 90 kilmetros de distancia en el mismo momento.] estaba all mucha gente y tuvo que intervenir la polica armada por tanta gente que haba ese da. Hicieron varias pruebas conmigo [Conchita llama "prueba" a los mltiples exmenes que le hacan tanto los mdicos como los sacerdotes, con objeto de encontrar una solucin.]

Cuando se termin la aparicin me metieron en una oficina [Se trata de la sacrista de la Iglesia de la Consolacin. Sin
duda que Conchita la llama oficina porque no tena otro concepto de sacrista que la pequea de la Iglesia de San Sebastin de Garabandal.]

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con un sacerdote y un mdico a preguntarme cosas. El sacerdote se llama D. Francisco de Odriozola y el Doctor Pial. Me decan: Cmo es que haces esas cosas? Qu ests loca? Cmo es que engaas al mundo de esa manera? Despus el Doctor me dijo: Ponte tieza y mrame a la nariz que te voy a hipnotizar! Cuando me deca: mrame a la nariz, me rea y entonces deca: No te ras que no es cosa de risa! Eso fue todo por ese da, y no me hicieron mas preguntas. Al da siguiente me llevaron con unos mdicos para ver si estaba enferma y fuimos con un doctor que se apellida Morales y con varios ms. Todos decan lo mismo, que estaba bien y que esto de las apariciones era un sueo. Que me dejaran ah en Santander para que me distrajera, para que se me olvidaran todas las cosas que me haban pasado y as no volvera a tener ms apariciones. Entonces como mi mam qued tan convencida de que no era nada lo que me pasaba, hizo lo que le dijeron los mdicos, me dej y se march a Garabandal. Unas sobrinas y una hermana del P. Odriozola me iban a buscar todos los das a casa, para ir a la playa y a las ferias lo que yo hasta el presente nunca haba visto. Como iba todos los das a la playa, no se me apareca la Virgen. Al cabo de ocho das un seor intervino para que fueran por m. Mi mam me fu a buscar. El nombre de este seor es Don Emilio del Valle Egocheaga, Ese nombre lo tendr presente toda la vida! El da que me trajeron fui con el Dr. Pial para decirle que ya me iba, pero l se puso muy enfadado y me dijo muchas cosas para que no me fuera. Entonces le dije que yo no vea a la Virgen, pero que me pareca que las otras nias s la haban visto y que el Mensaje s era verdad. Entonces me dijo que lo firmara. Yo lo firm. Despus me dijo que se lo fuera a decir al Sr. Obispo Don Doroteo. Y as lo hice. Todos se portaron muy bien conmigo, despus de todo. Cuando llegaba al pueblo, de regreso de Santander, varios sacerdotes y mucha gente vena a encontrarme, porque decan que Loli y Jacinta en su aparicin haban dicho que yo ya vena por la carretera; como era verdad. Ellas estaban en la Iglesia y se lo haba dicho la Virgen. Mari Cruz estaba esperando esa misma noche en su balcn a la Virgen junto con bastante gente [La casa de Mara Cruz es la primera segn se entra en el pueblo. Tiene un balcn de madera, donde la
nia estaba con frecuencia, mientras esperaba las apariciones.]

Al da siguiente cuando bajaba del prado nos encontramos mi mam y yo, con mi madrina Maximina Gonzlez, que toda asustada nos deca: No sabis que se ha odo la voz de la Virgen en el magnetofn? Entonces le pregunt: Qu es lo que Ella deca? Mi madrina respondi: Loli y Jacinta le decan: Habla! . . . Anda, habla! Entonces en la cinta se oy:

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"No no hablo". La gente deca mi madrina empez a llorar muy emocionada porque haba odo la voz de la Virgen [Este
hecho que relata Conchita tuvo lugar el 5 de Agosto de 1961. Hemos visto el testimonio escrito y firmado por diversos testigos. El resumen de lo que relatan estos testimonios es el siguiente: Unos forasteros haban llevado un magnetofn de pilas. Ensearon su funcionamiento a Loli y a Jacinta. Las dos nias quedaron maravilladas pues nunca haban visto una cosa parecida. Durante uno de los xtasis pudieron grabar algunas de las palabras que dijeron Loli y Jacinta. Despus se lo pusieron para que lo oyeran las nias. De pronto cayeron nuevamente en xtasis las nias. Una de ellas qued con el micrfono en la mano. Dirigindose a la Visin en un momento de este xtasis, deca: "Ha venido un hombre con una cosa que lo coge todo. Por qu no hablas t para que te oigan ? . . . No es por nosotras, es por ellos para que crean. Habla, di algo para que crean ..." Terminado el xtasis volvieron a poner el magnetofn para que las nias escuchaban lo que haban hablado con la Visin. Cuando llegaron al momento en que las nias decan las palabras antes citadas: "Habla, d algo para que crean . . ." la cinta magntica se termin. Y en ese mismo momento sali del aparato una voz que los testigos califican de "dulcsima" y que dijo: No, no hablo. Loli y Jacinta exclamaron a la vez: Uy! si es la voz de la Virgen . . .! Como puede suponerse la impresin producida sobre los testigos fue muy grande. Uno de ellos deca mientras bajaba de Garabandal: "Yo me ira a la tumba con la seguridad de haber odo la voz de la Virgen". Digamos, como conclusin a esta ancdota, que en ulteriores veces que se puso esta cinta, la voz de la Virgen no se oy ms. Cualquiera que sea la interpretacin que se quiera dar a este hecho, lo cierto es que para la narracin objetiva de ellos poseemos 12 testimonios firmados. Conchita hace alusin a ello en su diario como odo de labios de su ta Maximina.]

En los das que estuve yo en Santander, haba en el pueblo dos Padres Jesutas: el Padre Ramn Mara Andru y el Padre Luis Mara Andru venan como muchos sin creer nada [Al comienzo de las apariciones la mayor parte de los que
suban a Garabandal lo hacan ms empujados por la curiosidad que por la fe. El hecho que cuenta Conchita tuvo lugar en los ltimos das del mes de Julio, haca el da 28. La nia no fue testigo de ello. Ella no hace ms que contar lo que ha odo.]

Un da de estos en que estuvieron los Padres, Loli y Jacinta tuvieron una aparicin en los pinos. Esto fu durante el da. Estaban ah estos dos Padres presentes y vindolas a ellas en xtasis, creyeron. Cuando pas un pequeo rato y las dos en xtasis, el Padre Ramn Mara pens: Si todo esto es verdad que se le vaya a una de ellas. Inmediatamente se le fue la visin a Loli; a los pocos minutos se le volvi a aparecer la Virgen. Los Padres esto lo admitieron como una prueba [Hemos hablado, a propsito de esto con el P. Ramn Ma. Andru.
Reproducimos aqu parte del dilogo: Pregunta: Cuando Conchita cuenta en su diario este xtasis de Loli y de Jacinta dice que Ud. lo consider como una prueba. Es eso verdad? El padre : S, es cierto. Pero todo esto es un poco ms largo que la cita de Conchita en su diario. Pregrunta: Podria darnos V. algunas precisiones sobre su actitud y su disposicin el da en que subi V. por primera vez a Garabandal? El padre : Como V. puede suponer yo no pensaba en absoluto, cuando sub ese da a Garabandal que poda tratarse de fenmenos- que tuvieran ningn inters. Cuando me invitaron para subir la primera vez yo respond que no tena tiempo para perderlo en apariciones. Generalmente yo estoy muy ocupado. Si por fin acept en subir a Garabandal, fue solamente por no hacer un feo a la insistencia de los buenos amigos que me invitaban a ello y tambin porque me vendra bien un da de descanso despus de unas cuantas tandas de ejercicios que haba dado seguidas. Pregunta: Y su hermano, el P. Luis Ma., crea? El padre : No, de ninguna manera. No tenamos ninguna prueba por el momento. Creo que ninguna persona inteligente puede creer en ello sin tener al menos un mnimun de pruebas. Pregunta: Podra V. decirnos exactamente cmo tuvo lugar esto que nos cuenta Conchita? El padre : Con mucho gusto. Era, como les digo, la primera vez que sub a Garabandal. Ya ese da habamos visto algunos xtasis, antes que sucediera lo que Conchita nos cuenta. Cuando la tarde estaba abanzada nos encontrbamos en los pinos. Loli y Jacinta estaban en xtasis. Haba muy poca gente junto a las nias. Yo me encontraba muy cerca de ellas. Les oa hablar con su Visin con esa voz baja y como con sordina, que es caracterstica en sus xtasis. Entenda frases sueltas. Al cabo de unos ocho o diez minutos, yo pens que quiz se tratar de un caso de hipnotismo. Reconozco que fue un pensamiento vulgar y desprovisto de toda originalidad, pero fue as. Miraba a mi alrededor a fin de descubrir el autor de esta hipnosis. V el rostro de D. Valentn, de Ceferino, de Julia, de otros que estaban presentes. .. en ninguno encontr la solucin. Todos tenan una expresin de sorpresa admirativa. No estaba all el hipnotizador . . .

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Ya para entonces haba visto a las dos nias entrar y salir del xtasis. Lo hacan a la vez. Daba la impresin como si no tuviesen ms que una sola alma. Lo que pens en ese momento no me parece que tuviera mucho sentido. Pero lo pens as: Si una de las dos ias volviera en s y la otra quedara en xtasis ... En este mismo momento, Loli, que era la que estaba ms cerca de m, volvi ligeramente la cabeza y me mir sonriente. Yo le pregunt : T no ves a la Virgen? Ella me respondi: No, seor. Y por qu? insist yo. Porque se me retir. Jacinta estaba todava en xtasis. Yo dije a Loli; Mira a Jacinta. La nia la mir y sonrea al verla en xtasis. Era la primera ves que vea a una de sus compaera en xtasis, estando ella normal. Yo le pregunt: Y qu te dice la Virgen? Iba a responder cuando qued de nuevo en xtasis. La cabeza haca arriba. Y escuch el siguiente dilogo entre las nias y la Visin. Jacinta: Loli, Por qu te fuiste? Loli: (Dirigindose a la Visin) Por qu te me retiraste? Hubo una pausa. Las dos (a la vez): Ah, entonces es por eso. Entonces es para que crea! Al or esto yo me volv a mi hermano el P. Luis Ma. y le dije: Ten cuidado con lo que piensas que aqu la transmisin de pensamiento es fulminante. Mi hermano me dijo: Te ha sucedido algo? S, le respond... Ya te lo contar. Pregunta: Padre, a partir de ese momento crey V.? Padre: Indudablemente que todo esto llam mi atencin y me di qu pensar. Comprend que no se trataba de una comedia o simulacin y que era un tema muy interesante para un estudio ms profundo. Ca en la cuenta de que nos encontrbamos ante fenmenos que eran apasionantes tanto para mdicos como para telogos. De ah a creer, hay un paso que no se da fcilmente. Una cosa, sin embargo, es cierta: tomando en conjunto todos los hechos a los que yo he asistido, incluso, de alguno de ellos yo he sido sujeto, an mirados con un cierto escepticismo y reserva, puedo afirmar de nuevo que no se trata de ninguna comedia o simulacin por parte de las cuatro nias. Claro que decir eso es casi como no decir nada. Plantearse el problema no es todava resolverlo. La pregunta es siempre la misma; Cul es la causa de estos fenmenos a los que yo he asistido, que yo mismo he visto, y de los que ste que acabo de referirles no es ms que una mnima parte? A cuntas personas he hecho esta pregunta, todas las veces que lo he preguntado, me he quedado sin respuesta.]

Un da en que las cuatro tuvimos visin, Loli, Jacinta, Mari Cruz y yo, haba muchas personas y entre ellas el Padre Luis Mara Andreu y un seminarista, Andrs Pardo, y el Padre Royo Marn, Dominico. Era de noche cuando se nos apareci ese da la Virgen. A la salida del rosario nos pusimos en xtasis las cuatro y empezamos a caminar haca los pinos. Llegando all, el P. Luis Mara dijo: Milagro, Milagro! y se qued mirando hacia arriba. Nosotras le veamos bien, pues, en nuestros xtasis no vemos a nadie, nicamente a la Santsima Virgen [En lo que pudiramos llamar
la "terminologa de Garabandal" diremos algo sobre lo que podemos llamar "los campos de visin." En sus xtasis las nias no ven a nadie ms que a la Aparicin y ellas entre s. Si una de las nias est en xtasis y la otra no, la que est en xtasis no ve a la otra. Lo mismo sucede con relacin a los que presencian el xtasis. Existe sin embargo una excepcin, la nica que conocemos. Esta excepcin tuvo lugar el da 8 de Agosto de 1961 cuando el P. Luis Ma. Andreu presenciando un xtasis, pronunci por cuatro veces la palabra "milagro". Conchita y las otras tres nias han asegurado que la Virgen les dijo que el P. Luis Ma. haba visto a la Virgen y, por anticipado, el gran milagro anunciado por Conchita. De aqu se puede deducir que el P. Luis Ma. pas a formar parte del fenmeno de las nias. Lo que hemos dicho del "campo de visin" puede tambin decirse en lo que se refiere al tacto. Durante el xtasis, la anestesia al dolor causado desde fuera del campo de su Visin, era completa. Las nias no sentan ni los pinchazos, o pellizcos que pudieran causarles. Tampoco las quemaduras. Sin embargo eran muy sensibles a todo lo que proceda de su campo de visin. Como ejemplo puede citarse un da en que la Virgen haba dejado su corona con "estrellucas doradas" a las nias y stas se la pasan unas a otras. Una de las nias dijo al recibir de otra la corona: Ay, me lastim con una de las estrellucas! En otra ocasin en que Loli y Jacinta estaban en xtasis, una de ellas, tomando del suelo una piedrecita roz con ella la mano de la otra. Esta reaccion diciendo: Ay, me has hecho dao con la piedra!] Al Padre Luis en esta ocasin lo vimos, y la Virgen nos dijo que l tambin la vea y el milagro que se producir [El Gran Milagro del que hemos hecho alusin cuando nos referimos al P. Luis Mara Andreu, diciendo que lo haba visto por anticipado, ha sido anunciado por Conchita, de parte de la Visin. Las precisiones que acompaan a este anuncio son numerosas. Pero antes hay que decir algo del Aviso. EL AVISO: Citamos un fragmento de una carta de Conchita que lleva la fecha del 2 de junio de 1965: "Antes del milagro, me ha dicho la Virgen el da 1 de Enero, habr un aviso para que el mundo se vaya enmendando. Y ese aviso es como un

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castigo. Es muy temeroso, para buenos y para malos. Para los buenos para acercarlos ms a Dios. Y para los malos para avisarles que viene el fin de los tiempos. Y que son los ltimos avisos. Es muy largo, no se puede decir por carta. Esto ya no la quita nadie de que venga. Es seguro. No s el da ni nada de fecha". Se sentir en todo el mundo. Vendr antes del Milagro aunque ella no sabe cundo. Se ver que viene de Dios. Su duracin, la nia la desconoce. Conchita aade todava que en el Aviso veremos todo lo que hemos ofendido a Dios con nuestros pecados y lo que hemos hecho con ellos en la Pasin del Seor. El Gran Milagro : Despus del Aviso vendr el Milagro de que aqu, en el Diario se habla. He aqu las precisiones que sobre ello nos deja Conchita. Ella misma sabe la fecha exacta. Tambin la conoce su madre Aniceta, y dos personas ms en Roma, que lo saben en secreto. Conchita deber anunciar esta fecha con ocho das de anticipacin. El milagro ser tan grande como lo exigen nuestros tiempos y mayor que el que tuvo lugar en Ftima. Ser visible desde Garabandal y en los montes que lo circundan. Ser un jueves coincidiendo con la festividad de un santo mrtir vinculado con la Eucarista. Tambin coincidir con un acontecimiento grande de la Iglesia. Este acontecimiento ya ha tenido lugar alguna vez en la Iglesia, pero no en vida de Conchita. Tendr lugar a las ocho y media de la noche, hora de la primera aparicin. Durar como diez minutos o un cuarto de hora. Dejar una huella que por s misma ser un milagro. No ser necesario que Conchita o alguna de las otras tres nias estn presentes en el milagro, que Dios har por intercesin de la Virgen Mara. Los enfermos que estn presentes se curarn y los incrdulos recobrarn la fe. El Padre Pio ver el milagro desde donde est y tambin lo ver el Papa. El Papa ver el milagro desde donde est. Despus del milagro, si el mundo no se convierte Dios enviar un castigo.]

La gente nos dijo que en los pinos habamos recitado un Credo (esta fue la primera vez que la Virgen nos enseaba a rezar) y que despus habamos descendido hacia el pueblo en el mismo estado. Cuando llegamos a la Iglesia la Virgen se fue para nosotras tres, pero a Mari Cruz ya haca varios das que no se le apareca la Virgen, ella sigui en xtasis y entr en la Iglesia junto al altar de la Virgen del Rosario y de San Miguel, empezando a rezar con la Santsima Virgen el Credo muy despacio. La misma Mari Cruz deca que la Virgen iba rezando delante, para ensearla a rezar despacio, muy bien. Despus del Credo, Mari Cruz dijo la Salve e hizo el signo de la Cruz lentamente y muy bien, y hablando con la Santsima Virgen ella exclamaba: Hay, qu bien que vino el Nio Jess! Cunto haca que no vena!. Por qu tardaste tanto en venir conmigo y con las otras tres vienes ms? Esto se lo escuchamos varias personas que estuvimos junto a ella, entre estos el Padre Luis Ma. Andreu, un seminarista y el Padre Royo Marn. Al da siguiente fuimos nosotras cuatro, a barrer la Iglesia y al estar barriendo vino la mam de Jacinta muy asustada y nos dijo: Se h muerto el Padre Luis Ma. Andreu! Nosotras no le creamos pues lo habamos visto el da anterior. Entonces, dejamos la Iglesia a medio barrer y nos fuimos a enterar con la dems gente. Nos dijeron que cuando ya se iba a morir sus ltimas palabras fueron: Hoy es el da ms feliz de mi vida! Qu Madre ms buena tenemos en el Cielo! Despus muri. Esto aconteci en el camino que va a Reinosa [La muerte del P. Luis Mara Andreu, forma parte importante en los
acontecimientos de Garabandal, como se puede ver por el diario mismo de Conchita. Este padre era profesor de teologa en la facultad que la Compaa de Jess tiene en Oa, provincia de Burgos. Haba hecho sus estudios en Oa, Innsbruck y Roma. Cuando muri tena 36 aos. Haba subido por primera vez a Garabandal en los ltimos das del mes de Julio. Volvi a subir el da 8 de Agosto de 1961. Ese da D. Valentn le di las llaves de la Iglesia porque l tena que ausentarse de la parroquia. Dijo su ltima Misa en Garabandal. Por la tarde del da 8 de Agosto hubo un xtasis de las cuatro nias que comenz en la Iglesia. Despus las nias salieron en una marcha esttica de larga duracin. Se paraban en los sitios donde anteriormente haban tenido algn xtasis y rezaban all. El P. Luis Mara sigui todo este xtasis. Las nias subieron a los pinos. Con ellas subi tambin el P. Luis Mara. Estando en los pinos es cuando el P. Luis Mara entr en el campo de visin de las nias y cuando por cuatro veces pronunci la palabra "milagro." La pronunci con una voz un tanto apagada, semejante a como las mismas nias hablaban en su xtasis. Las nias han descrito cmo le vieron. "Estaba de rodillas, el sudor le caa por la cara, la Virgen lo miraba como diciendo: Muy pronto estars conmigo." Un rosario de campaa que el P. Luis Mara haba dejado a Loli para que la Virgen los besara, se perdi en el monte. El xtasis termin en la Iglesia. Vueltas en s, le dijo Loli al padre: He perdido tu Rosario, pero la Virgen me ha dicho dnde est. Vamos a buscarlo. Seran pasadas las 10 de la noche. Julia, la Madre de Loli, dijo: No, ahora no. Mejor maana con luz. Y el P. Luis Mara dijo:

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S mejor maana con luz. Y si lo encuentras no se lo des a nadie ms que a mi hermano, que aunque yo no vuelva, pero mi hermano s que volver. As es como lo hizo Loli al da siguiente y encontr el Rosario en el mismo sitio exactamente qu con toda claridad se lo haba dicho la Virgen. Esa noche, el P. Luis Mara, baj de Garabandal en jeep, hasta Cossio. All esper a los que bajaban andando. Estaba dentro del coche esperando sobre la una de la madrugada, cuando lleg D. Valentn. Se acerc al coche para preguntarle algo y el P. Luis le dijo: D. Valentn, lo que las nias dicen es verdad, pero V. no lo diga todava, porque toda prudencia por parte de la Iglesia en estas cosas es siempre poca. Esta frase la escribi D. Valentn en su diario esa misma noche antes de que tuviera l noticia de la muerte del P. Luis Mara. Camino de Aguilar de Campo iba una caravana de unos cuatro coches y entre ellos iba el P. Luis Mara. En ese coche haba otras tres personas ms. El P. Luis Mara durmi durante un rato y al despertar dijo: Qu sueo tan agradable he tenido. Ya no estoy ni siquiera cansado. Llegaron a Reinosa sobre las cuatro de la madrugada. All pararon todos los coches a la entrada del pueblo en una fuente. Descendieron de los coches para beber agua mientras el P. Luis permaneci en el suyo, con la puerta abierta, rodeado de las dems personas que le hacan preguntas sobre lo que haban visto. Al momento de salir qued en el ltimo lugar el coche en que viajaba el P. Luis Mara. Dentro de Reinosa, todava, el P. Luis dijo: "Estoy pleno de alegra. Qu regalo me ha hecho la Virgen. Qu suerte tener una madre as en el cielo. No hay que tener miedo a la vida sobrenatural. Las nias nos han enseado cmo hay que tratar a la Virgen. Para m ya no puede quedar duda. Por qu nos habr elegido la Virgen a nosotros? Hoy es el da ms feliz de mi vida. Al decir esto levant la cabeza. Como dej de hablar le preguntaron: Padre, le pasa algo? y l respondi: No, nada, sueo. Y diciendo esto baj la cabeza. El mecnico se volvi y al verle dijo: Ay, el Padre est muy mal. Tiene los ojos vueltos. All mismo haba una clnica. Nada se pudo hacer ms que constatar la autenticidad de su muerte. No se conoca en l enfermedad ninguna. Muri, podramos decir, sin agona. Tena en el rostro una leve sonrisa de felicidad. La historia de este padre y Garabandal no termina con su muerte. Las nias han hablado frecuentemente con l, como Conchita nos dir en su diario. Lo ms sorprendente es que la Virgen le ha comunicado a Conchita que el da siguiente al milagro, este padre ser exhumado y aparecer su cuerpo incorrupto, tal como el mismo da en que lo enterraron. Conchita lo dice as en una carta: "El 18 de Julio he tenido una locucin y en ella me ha dicho que el da siguiente del milagro sacarn a su hermano de la tumba y saldr incorrupto".]

Cuando se marchaba de San Sebastin de Garabandal en el coche en que viajaba iban Carmen Fontaneda y su marido Faito Fontaneda y varios ms [Conchita cita aqu los testigos de la manera cmo muri el P. Luis Mara. Faito Fontaneda es
diminutivo de Rafael Fontaneda. Su esposa es Carmen Fontaneda. Con ellos iba una hija de ambos que en el momento de la muerte del padre, tendra como unos seis aos. El mecnico se llamaba Jos Salceda.]

La mam del Padre Luis Ma. Andreu entr de monja de clausura a las 48 horas despus de la muerte de su hijo
[Hay un error en la apreciacin de Conchita. Se le pregunt por qu haba puesto que a las 48 horas se haba metido de monja de clausura y dijo que porque as lo haba odo en el pueblo. Es verdad que la madre del P. Luis Mara ingres religiosa de clausura en la Orden de la Visitacin en San Sebastin (Guipuzcoa). Pero no fue a las 48 horas, sino en el mes de octubre, es decir, algo ms de un mes despus de la muerte de su hijo. La familia Andreu se compone de seis hermanos, de los cuales cuatro ingresaron en la Compaa de Jess y se ordenaron de sacerdotes. El mayor es Jos Mara y est casado, vive en Madrid. El siguiente es el P. Alejandro Mara, misionero en Venezuela El que le sigue es el P. Ramn Mara, de quien se habla en el diario de Conchita. Su residencia habitual es Espaa. A este le segua el P. Luis Mara. Tras l vino el P. Marcelino Mara, que desde aos es misionero en Formosa. El menor de todos es Rafael, casado. La seora Andreu, que dio cuatro de sus hijos a Dios, ingres religiosa en el mes de Octubre de 1961. Tom el hbito el da 19 de Marzo de 1962. Hizo la profesin religiosa de votos perpetuos el 19 de Marzo de 1965. En esta ocasin solemne Su Santidad Pablo VI quiso que todos sus hijos vinieran de sus terrenos de misin para participar en tal solemnidad. Para ello el mismo Papa financi los gastos del viaje de ida y vuelta del P. Marcelino desde Formosa. Con esta ocasin envi a la Hna. Luisa Mara una especial bendicin y felicitacin aludiendo el alma sacerdotal que las madres pueden transmitir a sus hijos.]

Pasados unos das despus de la muerte del Reverendo Padre Luis Mara, nos dijo la Santsima Virgen que bamos a hablar con l [Sobre estas conversaciones que las nias tuvieron con el P. Luis Mara despus de su muerte, hemos preguntado al
P. Ramn Mara: Pregunta: Padre, estuvo V. presente a alguna de estas conversaciones? Respuesta: S, asist a las primeras. Pregunta: Qu efecto le hicieron?

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Respuesta : Cuando me lo dijeron qued desconcertado. La primera noticia me la dio un caballero de Burgos llamado Santiago Gredilla. Era hacia el da 14 de Agosto. Yo acababa de enterrar a mi hermano y por esa razn acababa tambin de subir a Garabandal. Este caballero me dijo que las nias decan en sus xtasis: Ay, qu bien. Entonces, vamos a hablar con el P. Luis? Esto me decepcion completamente y pens que se trataba de un caso de fcil sugestionabilidad de las nias. En ese momento pens ausentarme de Garabandal. Pregunta: Y por qu se qued? Respuesta : Porque aquellos con quienes haba ido queran quedarse. Pregunta: Y qu sucedi despus? Respuesta: Que me qued estupefacto al oir algunas de estas conversaciones. En una de ellas las nias iban repitiendo todo lo que el P. Luis Mara les contaba relacionado con su muerte y con su entierro. Por ejemplo: cuando decan la manera cmo haba sido amortajado, repetan los nombres de los atuendos sacerdotales que le haban puesto. Tambin la manera de cmo haba habido algunas variantes. As que no le pusieron bonete, que las manos llevaban el crucifijo en 1ugar del cliz. Tambin la razn de por qu se hizo esto. En otra de las conversaciones tambin o cmo hablaban sobre el hecho de que mi hermano haba muerto sin haber hecho todava la ltima profesin. A la vez hablaban de cuando yo la hice, del sitio y de otro compaero que la hizo conmigo. Este era un tema en el que yo no haba pensado y por eso era verdaderamente asombroso para mi el oirlo con tanta exactitud. Tambin presenci y o en boca de las nias frases en diversos idiomas as como el Ave Mara en griego, tal como Conchita lo cuenta en su diario. Pregunta: Y qu piensa V. de todo eso? Respuesta: Que no deja de ser una cosa muy asombrosa. Por lo dems yo me he limitado a constatar la historia que all he visto. Si Uds. se refieren en su pregunta a la calificacin de los hechos, he de decirles que en la Iglesia hay quienes tienen la obligacin de estudiarlos y calificarlos y a m me toca nada ms que esperar esta calificacin. Ponemos a continuacin una carta que el Padre nos deja leer y fotocopiar y que se refiere a algo que le hemos preguntado. "Slo dos letras para decirte que he hablado con el Padre Lus y me ha dicho que te dijera a Ud. que estaba haciendo las cosas muy bien y que l tiene ganas de que vengas aqu pero que tenas que seguir obedeciendo al Seor Obispo. Tambin me dijo cmo se llamaba Jacinta y Cruz en francs. Y me dijo cmo se escriba. Me dijo que era as: Loli MARIE DES DOULEURS; Cruz MARIAE-CROIX Jacinta JACINTHE; MARIE-CONCEPTION Bueno no le pongo ms porque J'AI UN APPEL Reciba el cario de Conchita Gonzlez. Adis. Y me dijo este cantar en francs: Espoir, Espoir. Au ciel estoil, Espoir et sourit Notre Mre. Parait et sourit Notre Mre. Espoir, Espoir. Marie a parl Son FILS entend Notre prire ... Si no te entiende en francs me lo dice y yo le digo al Padre Luis que me lo diga. Empieza: Esperanza. Nota del traductor: Ponemos a continuacin la traduccin de estas canciones: Esperanza, Esperanza. En el cielo estrellado aparece y sonre Nuestra Madre, Esperanza, Esperanza. Mara ha hablado. Su Hijo escucha Nuestra Plegaria.]

El da 15 de Agosto, fiesta de Nuestra Seora, hubo muchas excursiones y venan de juerga y armando escndalo. Ese da era cuando nos haba dicho la Virgen que tenamos que hablar con el P. Luis Mara Andreu, pero como haba escndalo no vino hasta las 4 de la maana del da siguiente a la misma hora en que se haba muerto el Padre Luis. Entonces s se me apareci en mi cocina la Virgen y me dijo: "Ya hoy no vendr el Padre, pero vendr maana'' Al da siguiente entre las 8 o 9 de la noche se nos apareci la Santsima Virgen muy sonriente como de costumbre y nos dijo a las cuatro: "Ahora vendr y os hablar el Padre Luis". Al poco rato vino y nos llam a una por una, pero nosotras no le veamos nada, nicamente oamos su voz. Era exactamente igual que cuando hablaba en la tierra cuando nos daba consejos. Nos hizo algunos encargos para su hermano el Padre Ramn Ma. Andreu. Nos enseaba palabras en francs y an a rezar en griego. Tambin nos ense palabras en ingls y en alemn. Al cabo de un rato ya no escuchbamos su voz. Entonces se nos apareci la Virgen, quien estuvo un momento ms y se march.

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Nos dijo la Virgen ese da: Maana oiris una voz, no os asustis, pero seguidla. Al da siguiente, a la misma hora del otro da se nos apareci la Santsima Virgen a las cuatro; estuvo unos minutos muy sonriente, pero no nos dijo nada ... A los pocos minutos se nos hizo de noche y omos la voz que nos llamaba. Entonces Mari Cruz exclam: Dinos quin eres, pues si no, nos vamos a casa! Mientras oamos esa voz estaba muy oscuro [Sobre esa voz no se pueden dar casi precisiones. No es claro para nosotros su significado. En todo caso es una voz que para las nias representaba algo que les daba miedo.] y no veamos a la Virgen, pero despus vena Ella y se pona muy claro y nos dijo: No os asustis. Despus nos hab un momento. Precisamente esa noche fue la primera noche que nos bes [Conchita lo recuerda con un sentimiento de felicidad. A lo largo de sus xtasis era muy frecuente ver a las nias poniendo la cara para recibir en ellas el beso de la Visin y a la vez se vea a las nias cmo ellas la besaban. Esto generalmente suceda al momento de terminar la Visin cuando la despedida. Tambin era muy frecuente que el xtasis terminara santigundose las nias a la vez que con el beso.], una por una, y despus se march.

DIARIO DE CONCHITA - 5
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Al da siguiente casi a la misma hora se nos volvi a aparecer la Santsima Virgen y lo primero que nos dijo fue que recemos el Rosario [Las nias han rezado el Rosario en Garabandal durante sus xtasis muchas veces. En ocasiones era
simplemente rezado. Otras era cantado. A veces durante sus marchas extticas se paraban delante de los portales de las casas habitadas del pueblo. A veces suban en marcha exttica hasta la habitacin donde haba un enfermo. Se han podido grabar en cinta magnetofnica algunas de estas Ave Maras que las nias rezaban, as como algunas canciones que ellas cantaban invitando a la oracin y a la penitencia. El rezo del Ave Mara en xtasis es extremadamente lento y con un ligero temblor en la voz. En las grabaciones que existen se escucha el ruido de las pisadas de las personas que acompaaban a las nias durante estos rosarios por el pueblo.]

Nosotras, claro, como nunca lo dirigimos, Ella nos dijo: Yo lo dirigir y vosotras lo seguiris. Ella lo rezaba muy lentamente, diciendo: Santa Mara. Y nosotras tambin decamos: Santa Mara. Luego rezbamos: Dios te Salve Mara, igual que cuando se reza el Rosario, pero todo muy despacio. Al llegar a la Salve nos mand cantarla y nosotras la cantamos. Cuando terminamos de rezar el Rosario, Ella nos di un beso y antes de marcharse nos dijo: Maana volver. Al da siguiente como Ella lo anunci vino y nos dijo igual que el da anterior: Rezad el Rosario. As lo hicimos en esa noche. Fuimos a los lugares en que se nos haba aparecido la Santsima Virgen al principio. La gente despus nos dijo

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que en xtasis, habamos subido a los Pinos y que anduvimos de pino en pino rezando de rodillas. Hasta ahora en todos estos xtasis hemos estado las cuatro juntas: Jacinta, Loli, Mara Cruz y yo. Pero ya empezamos a tener xtasis cada una por separado en nuestras casas. As nos llamaba la Santsima Virgen sin estar juntas sino separadas. Pero siempre en xtasis veamos a la Santsima Virgen. Como Mari Cruz haba tenido ya la aparicin primero y se haba ido a la cama, pedimos a la Virgen que nos enseara unas canciones para cantarlas a Mari Cruz discurriendo nosotras alguna palabra y Ella nos ayudaba con lo dems en la forma siguiente: Levntate Mari Cruz, Que viene la Virgen buena con un cestito de flores, para la nia pequea. Mari Cruz, Mari Cruz que pena nos da de t Rzale mucho a la Virgen para que se vuelva donde t. Mari Cruz, Mari Cruz No te huelen las azucenas? te las trae la Virgen para que seas buena. Esa noche estuvo la Santsima Virgen con nosotras desde las 9 de la noche hasta las 7 de la maana. Esa noche jugamos a los tos [Significa jugar al escondite] con la Virgen. Nos escondamos dos de nosotras y otras dos nos encontraban. En una de nuestras apariciones bajamos Loli y yo de los pinos con mucha gente y vimos una cosa como fuego en las nubes que tambin lo vi la gente que estaba con nosotras y los que estaban ah. Cuando pas eso se nos apareci la Virgen y le preguntamos qu era aquello. Ella nos dijo: En eso he venido. Otro da, cuando estbamos Loli y yo (que era da del Pilar) estbamos viendo a la Virgen cuando se vi una estrella y un rastro muy grande debajo de los pies de la Virgen. Estrella que vieron varios. Le preguntamos a la Virgen que qu quera decir, pero no nos contest. Algunas veces queramos estar juntas las tres pero nuestros padres no nos dejaban estar de noche fuera de nuestras casas, as, cuando salamos del Rosario algunas veces y teniendo ya dos llamadas hacamos como si estuvisemos viendo a la Virgen y mirbamos hacia arriba [La explicacin de Conchita es clara. Cuando se preguntaba a las nias,
por qu fingan en esta forma antes de tener el xtasis. Respondan invariablemente: "es porque desebamos estar juntas. Algunas veces ella nos rea por hacer esto".] para poder estar reunidas. Entonces nos seguan nuestros padres y la gente. Al final llegaba la

Virgen. Nunca fingimos xtasis completos. Cuando bamos juntas y se nos sala el calzado, la Virgen deca a la otra: Clzala! Y nos calzbamos unas a otras. Cuando bamos solas, si nos descalzbamos seguamos toda la aparicin descalzas y al fin nos preguntaba la Virgen que en dnde estaban nuestros zapatos.

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En estas apariciones le pedamos a la Santsima Virgen que hiciera un milagro. Ella no nos deca nada, se sonrea con nosotras. Pero nosotras le suplicbamos: Hazlo para que la gente crea pues no nos quieren creer ... Pero Ella, continuaba sonriendo. And She smiled. El Arcngel San Miguel al principio de las pariciones nos daba hostias sin consagrar. Nosotras ya habamos comido [Conchita hace alusin al ayuno Eucarstico, que era entonces de tres horas], y sin embargo El nos las daba pues no estaban consagradas era para ensearnos a comulgar bien. Un da nos mand que furamos temprano a los pinos sin comer nada y que nos acompaara una nia [Ya desde
el principio se di este hecho. En algunas apariciones slo les permita la Virgen que fuera con ellas una nia. A estas nias les llamaban en el pueblo las nias testigo, porque eran los -nicos teitigos que podran presenciar prximamente la aparicin y escuchar lo que las nias decan. Eran muy pequeas, como de unos ses aos, en el comienzo de las apariciones. Las que preferentemente y casi exclusvamente fueron llevadas para esto, eran Sari y Mary Carmen, hermanas de Jacinta y de Loli.] . Nosotras la llevamos e hicimos lo que El nos mand. Cuando

llegamos a los pinos se nos apareci el Angel con un copn como de oro y nos dijo: Os voy a dar la Comunin, pero ahora ya estn consagradas las hostias. Rezad el Yo Pecador. Nosotras lo rezamos. Despus nos di la Comunin indicndonos que diramos gracias a Dios. Luego de dar gracias nos dijo que rezramos con El: "el Alma de Cristo". Nosotras lo rezamos. Al terminar esta oracin, El nos dijo: Vendr maana a daros la Comunin. Despus se fue. Cuando le decamos esto a la gente no lo crean algunos y sobre todos los sacerdotes porque decan que el Angel no puede consagrar. Cuando volvimos a ver al Angel le indicamos lo que la gente deca y El nos contest que las hostias consagradas El las coga de los Sagrarios de la Tierra. Esto se lo repetimos despus a la gente, pero algunos seguan dudando. As nos estuvo dando la comunin durante mucho tiempo. La Santsima Virgen nos mand a las cuatro Loli, Jacinta, Mari Cruz, y yo ir a rezar el Rosario al Cuadro. Algunos das bamos a las 6 y otros ms tarde. Jacinta y Mari Cruz iban a las 7 de la maana y Loli no tena hora fija. Pero como a Mari Cruz no le vena bien levantarse tan temprano decidi ir mejor a las 8. Jacinta iba a las 6 acompaada de su madre y gente del pueblo que siempre nos acompaaba. A m por Semana Santa me mand que fuera a las 5 de la maana, como lo hice (pues la Santsima Virgen quera que siempre hiciramos penitencia).

22 de junio
En vista de que tanto insistamos a la Santsima Virgen y al Angel para que se hiciera un milagro, el 22 de junio cuando iba a recibir la Sagrada Comunin de manos del Angel me dijo: Voy a hacer un milagro, no yo, sino Dios por intercesin ma y tuya. Y yo le pregunt: En qu va a consistir? El me respondi: Cuando yo te d la Sagrada Comunin se te ver en la lengua la Sagrada Forma. Yo me qued pensando un momento y le volv a preguntar: Qu, cuando comulgamos no se nos ve la Forma sobre la lengua?

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El me dijo que "la gente no vea la Sagrada Forma, pero que el da que se hiciera el milagro, entonces s la veran". Entonces, yo le repuse: Pero entonces el milagro ser chico. El se sonri. Despus de decirme esto, se march. Al da siguiente, como no haba Misa, fu al Cuadro a rezar el Rosario, despus fu a rezar una Estacin en la Iglesia pero antes de llegar a ella, se me apareci el Angel y como de costumbre me dijo muy sonriente: Reza el "Yo Pecador" y piensa que vas a recibir a Dios. Luego, me di la comunin y me dijo que rezara el "Alma de Cristo" con El. As lo hice. Cuando d gracias, le pregunt al Angel: Cundo ser el milagro? El me contest: Ya te lo dir la Virgen.

19 de junio
Despus se march. Esta aparicin tuvo lugar el 19 de junio. Despus que me dijo el Angel que iba a haber un milagro yo se lo cont a las otras tres nias: Loli, Jacinta y Mari Cruz, precisndoles que ese milagro lo iba a hacer el Angel por nosotras. El mismo da por la noche, vino la Virgen muy sonriente, como siempre, le dije: El Angel San Miguel me ha dicho que por su intercesin y la ma Dios Nuestro Seor va a hacer un milagro . . . Como Ella no deca nada yo le pregunt: Cundo ser el milagro? El viernes 22 oirs una voz que te lo dir. Entonces le pregunt: Y de quin ser esa voz? Pero Ella ya no me respondi. Al primero a quien le cont lo que el Angel me anunci sobre el milagro fue a un sacerdote llamado Don Jos Ramn Garca de la Riva [Este sacerdote es prroco en Barro, cerca de Llanes, en la ar quidicesis de Asturias, no muy lejos de Garabandal. Desde el comienzo mismo de las apariciones fue testigo de muchos xtasis y pudo tomar fotografas de ellos]. Ese mismo da se lo comuniqu tambin a Loli, Mari Cruz y Jacinta.

18 de Julio
Lleg el viernes, y tal romo me lo dijo la Santsima Virgen, escuch la voz, estando en los Pinos, que me deca: "El da 18 de Julio ser cuando se realice el milagro o "milagruco" como t dices". [Un "milagrucu". Esta expresin es un
diminutivo propio de la regin en que vive Conchita.].

Despus de decirme la fecha fu y se lo comuniqu a mi mam y a mi ta Maximina. Les dije que el Angel iba a hacer un milagruco, y en qu iba a consistir. Ellas me repusieron: Si realmente acontece ese milagro entonces s que creern todos . . . Hago la aclaracin, que para entonces no se lo haba comunicando a nadie ms, fuera de los que ya he

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mencionado. Un da en que el Angel me trajo la Comunin aprovech para preguntarle: Cundo podr comunicar a la gente el acontecimiento del milagro y en lo que va a consistir? Quince das antes, me respondi. Terminada esta aparicin, la gente del pueblo me preguntaba si el Angel me haba informado algo del milagro (pues ya le haba dicho al pueblo que el Angel iba a hacer un milagro), pero no lo crean.
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Julio 1962

Cuando lleg el da en que tena que anunciar la fecha del milagro, se lo dije al pueblo y escrib cartas [Ponemos
un fragmento de una de estas cartas que lleva la fecha del 6 Julio 1962. Dice as: "Slo dos letras para decirle una gran noticia para m y yo creo que para Ud. tambin. Me dijo el Angel que iba hacer una prueba, Y esa prueba es que cuando est comulgando que se me vea la Forma. Es pronto, en este mes, el 18. A m, claru, no se me hace milagro, como creo que me la ven siempre. Lo creern entonces?] Don Valentn que dudaba sobre el milagro, me indic que no escribiera ms cartas:

A la mejor no sucede! . . . me dijo. Haba en el pueblo un seor llamado Eustaquio Cuenca que me deca lo mismo que Don Valentn: que no escribiera ms cartas. Pero yo les respond que me haba mandado la Virgen y el Angel, que anunciara el milagro, pero que a pesar de eso, la gente del pueblo no lo creera. Cuando lleg el da 18 de julio, el pueblo se llen de gente. Todos queran ver el milagro. Era la fiesta del pueblo. Junto a mi casa estaba la funcin de baile. Pero en dos casas vecinas se not que en grupos de personas rezaban el Rosario. Entre tanto otros trataban de suprimir el baile pues comentaban que si continuaban bailando no habra milagro. Entonces un seor de los que queran suprimir el baile, Ignacio Rubio [Conchita se refiere a un caballero andaluz, natural de Crdoba, que con frecuencia suba a Garabandal sobre todo en un principio.] me pregunt a m que si yo quera que se suprimiera el baile. Entonces le contest: Con baile o sin baile el milagro se producir . . . Entonces ya no se discuti nada ms sobre el baile. Llegada la noche de ese mismo da, la gente estaba intranquila pues se haca tarde. Yo en cambio, como la Virgen y el Angel me haban dicho que el milagro vendra, no tena miedo, pues ni la Virgen ni el Angel me han dicho una cosa que no se cumpliera exactamente. Al llegar las 10 de la noche ya tena una llamada. A las 12 otra. Despus, a las 2 de la maana, se me apareci el Angel en la habitacin de mi casa cuando estaba acompaada de mi mam Aniceta, de mi hermano Aniceto, de mi to Elias y mi prima Luciuca, as como una joven de Aguilar del Campo, Mara del Carmen Fontaneda. El Angel estuvo poco conmigo. Y como en otras ocasiones me dijo: Reza el "Yo Pecador" y piensa a quin vas a recibir. As lo hice. Despus me di la Comunin, recomendndome que rezara el "Alma de Cristo", y que diera gracias manteniendo la lengua afuera con la Sagrada Forma hasta que El se retirara y la Virgen llegara. As lo hice. Cuando vino la Virgen me dijo: Todava no creen todos! [Puede considerarse este hecho, como una de las cosas ms importantes entre los hechos que han tenido lugar
en Garabandal. Fue el 18 de Julio de 1962. Anunciado por la nia con muchas cartas desde 15 das antes. El nmero de personas que subi a Garabandal ese da poda oscilar entre dos mil y tres mil. Juzgando por el calendario, el hecho tuvo lugar el da 19 ya que exactamente seran las dos de la madrugada del da 19 cuando se realiz. Las personas que cita Conchita como presentes en su casa en el momento de presentrsele el Angel son: su madre, su hermano Cetuco (Aniceto), su prima Luciuca, hija de Antonia y de Toms. Antonia es hermana de Aniceta. Viven habitualmente en Cabezn de la Sal. Tendra Luciuca como unos 11 aos cuando sucedi el milagro de la Comunin. Tambin se cita a la seorita Mara del Carmen Fontaneda. Son muchos los testigos que se han encontrado presentes en este hecho. De entre ellos tomamos la relacin definitiva de este acontecimiento. Conchita qued en xtasis en la habitacin superior de la casa. En este estado descendi las escaleras y sali a la calle. Avanz girando hacia la izquierda, hasta llegar a una pequea calleja donde cay de rodillas. En este estado y con las manos extendidas hacia abajo sac la lengua

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limpia. De pronto, en la fraccin de un segundo, brot la Forma. Era semejante a las que suelen darse en las Iglesias aunque de apariencia algo ms gruesa. Era blanca. La vieron todos los que miraron, ya que la nia permaneci con la lengua fuera durante el espacio de unos dos minutos o algo ms. D. Alejandro Damians y Damians es uno de los principales testigos de este hecho. Es un caballero cataln, que tuvo la suerte de tomar la fotografa quiz ms interesante de cuantas se han tomado en estos acontecimientos. El mismo nos cuenta cmo tuvo lugar. Sali de Barcelona con su familia y pasando por Zaragoza compr una cinta para filmar cine en una cmara de 8 mm. El confiesa que nunca haba filmado. La cmara que llevaba no era suya sino de un amigo que se la entreg al momento de partir. El cuenta cmo pudo hacer la fotografa: "Aguant con firmeza el empuje de mis seguidores intentando con todas mis fuerzas no ser desplazado del privilegiado lugar en que me hallaba situado y lo consegu. "Los empujones fueron decreciendo para quedar finalmente todo en relativa calma. "Poco antes de media noche, las nubes que obscurecan el cielo se haban ido disipando y el manto azulado se haba tachonado de estrellas que brillaban alrededor de la luna. "A su luz y a la de infinidad de linternas que alumbraban la calleja, pude distinguir claramente que Conchita tenia la boca abierta y la lengua fuera, en la clsica actitud de comulgar. Estaba ms bonita que nunca. Su expresin, su gesto, lejos de provocar risas presentar el ms leve asomo de ridiculez, eran de un misticismo impresionante y conmovedor. "De pronto, sin saber cmo, sin darme cuenta, sin que Conchita hubiera variado en lo ms mnimo su expresin, la Sagrado Forma, apareci de repente, en su lengua. Fu totalmente inesperado. No di la impresin de ser depositada all, sino que ms bien poda decirse que brot a una velocidad superior a la percepcin de la mirada humana. "Colgada de mi mueca llevaba la mquina de filmar. Sin hacer caso a las protestas, sin recordar apenas las instrucciones de mi primo, apret el disparador y film los ltimos instantes de la Comunin de Conchita. Cuenta el Sr. Damians a continuacin cmo fu empujado y cay por tierra. Al revelar el film se encontr con un nmero de casi 70 fotogramas de 8 mm en blanco y negro, muy defectuosos en el aspecto tcnico, pero suficientemente claros en lo que se refiere a que puede apreciarse en ellos la presencia de una hostia en la lengua de la nia. Uno de estos fotogramas es el que con tanta frecuencia se ha exhibido en casi todas las publicaciones sobre Garabandal. El Sr. Obispo de Santander, D. Eugenio Beitia Aldazabal, se interes por este film y escribi a D. Alejandro Damians solicitando una copia del mismo ya que "poda ser de gran inters y servicio para la Iglesia". Con este film qued probado que lo que vieron los presentes no fue una alucinacin de ellos sino que realmente lo que vieron que haba en la boca de la nia era verdad. Otro de los testigos de este hecho es el de Benjamn Gmez, domiciliado en Pesues. El mismo se confiesa como hombre no dado en demasa a las cosas de la Iglesia y que tuvo la suerte de ver muy de cerca todo lo relacionado con este hecho. De una entrevista grabada en cinta magnetofnica en Burgos, tomamos algunos datos. Pregunta: Vi V. bien a la nina? Respuesta: Perfectamente. Estaba muy cerca de m. Pregunta: Estara a un metro de distancia? Respuesta: No, qu va. Mucho menos. A un palmo escaso. Pregunta: Vi V. cmo sacaba la lengua? Respuesta: S, vi cmo lleg, cmo se arrodill con las manos extendidas haca abajo. V cmo sac la lengua. Y aqu quiero decir una cosa. La lengua la sac limpia, vaca. Yo me sorprend y mir. Pude mirar muy bien, porque como les digo estaba muy cerca, a menos de un palmo. Mir su boca, tranquilamente, todo iba bien sin prisas. Mir arriba y nada. Mir abajo y nada. En esto una prima ma que estaba detrs de m me toc en el hombro para que me retirase y le dejase ver. Yo gir un momento la cabeza, lo que se dice un momento y cuando volv la cabeza, ya tena la Forma en la lengua. Pregunta: Y cmo era la Forma? Respuesta: Ah! eso ... es muy difcil de decir. Era blanca. Pero de un blanco que no es de este mundo. A veces he querido buscar una comparacin y no encuentro ms que una cosa que se le parece pero de lejos. Es como cuando la nieve. Ha nevado y sale el sol y refleja en la nieve. Pero que entonces hace dao a la vista y este blanco no lastimaba la vista. Pregunta: De qu tamao era? Respuesta: Aqu quiero decir una cosa: Por poner una comparacin era como dos monedas de veinticinco pesetas una sobre otra. Pregunta: Cree V. que la nia la pudo poner con la mano? Respuesta: De ninguna manera. Lo hubiramos visto. La nia no se movi. Pregunta: Cree V. que la tena oculta en la boca y hbilmente la cambi sobre la lengua? Respuesta: No pudo hacer eso. Yo mir bien dentro de su boca y all no haba nada de nada. Otro de los testigos, tambin de excepcin, de este hecho es el albail de Garabandal, llamado Jos Luis Diez. La principal dificultad a este hecho la pone la misma Conchita, segn lo hace resaltar el Dr. Bonance. Todos vieron la Forma en la lengua de la nia y todos la vieron como de un grosor un poco mayor que el normal. Slo Conchita se obstina en decir que era como la de todas las Iglesias, como las que otras veces le daba el ngel, como la que le daba D. Valentn. Si la nia hubiera querido plegarse al engao que hubiera hecho ella, no parece lgico que se obstinase en decir que haba realmente recibido una hostia distinta a lo que vieron los dems. Ciertamente Conchita acta con su verdad. En otro punto de su diario har la nia alusin a este milagro y a las explicaciones que la gente daba de ello.

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Al llegar la Virgen, despus de haber recibido la nia la Comunin, le dijo: "Todava no creen todos". Sobre esto la misma nia recoge en un comentario en su diario algo de lo que sucedi.]

Despus me mand rezar el rosario, como lo hice. Bueno, este milagro que Dios Nuestro Seor hizo por intercesin del Angel San Miguel, algunos lo vieron completo, otros slo vieron la Forma en la lengua, en ese momento creyeron firmemente, tanto los que lo haban visto, as como los que sin verlo creyeron por los informes de los que lo vieron. Al transcurrir algunos das la gente comenz a dudar pues todos decan que haba sido yo quien haba puesto la Forma sobre mi lengua y todo eran comentarios sobre lo mismo. Un Padre Franciscano el P. Justo, vi el milagro pero no lo crey y deca a la gente que no lo haba visto y que era mentira. Que yo haba sido quien haba hecho todo. Despus de dos o tres das me lleg una carta del mismo Padre pidindome perdn por haber pensado as de mal. Me deca que era el demonio quien as lo tent. A los pocos das que lleg esa carta, llegaron tres Padres de parte del Padre Justo, pues les haba explicado cosas que haban pasado aqu sobre la Santsima Virgen. Dichos padres me contaron que el referido Padre Franciscano haba pasado muchos das y noches sin dormir pensando en la Sagrada Forma, pero al fin haba reaccionado bien y acept lo sucedido creyndolo todo.

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Regresar al Principio La Virgen Santsima me ha anunciado un milagro
La Virgen Santsima me ha anunciado un milagro que Dios Nuestro Seor har por su intercesin. Como el castigo es muy, muy grande, como lo merecemos, el milagro es tambin inmensamente grande como el mundo lo necesita. A m me ha dicho la Virgen la fecha del milagro y en qu va a consistir. Debo decirlo ocho das antes a la gente para que venga. El Papa lo ver desde donde est, lo mismo el Padre Po. Los enfermos que asistan a l, sanarn y los pecadores se convertirn. Los que vean este gran milagro, que Dios Nuestro Seor har por intercesin de la Santsima Virgen, no dudarn. Y ahora todos esperando ese gran da del milagro, para ver si el mundo cambia y el castigo no viene. A nosotras cuatro: Loli, Jacinta, Mari Cruz y yo, desde el principio nos haba dicho la Santsima Virgen que nos bamos a contradecir unas con otras. Que nuestros padres no andaran bien y hasta llegaramos a negar el haber visto a la Virgen y al Angel [Sobre este anuncio referente a las negaciones y sobre la manera como se ha ido cumpliendo diremos por extenso ms cosas, teniendo en cuenta otros documentos diversos del mismo diario. Lo diremos a modo de anexo a este libro.]. Todo esto nos extraaba mucho a nosotras Claro! de que nos dijera todas estas cosas . . . Pero en el mes de enero de 1963 todo lo que la Santsima Virgen nos haba dicho desde el principio se ha cumplido [Para entender esta apreciacin de Conchita hay
que tener en cuenta la fecha en que escribe esto, que es avanzado el ao 1963. Esto que ella cuenta es un cumplimiento parcial de lo anunciado, solamente.].

Primero nos hemos llegado a contradecir unas y otras y hasta hemos negado haber visto a la Virgen. Hasta un da hemos ido a confesarnos. Pero en nuestro interior tenamos la conviccin de que el Angel y la Santsima Virgen se nos haban aparecido, pues Ella traa a nuestra alma una paz y alegra muy profunda y muchas ganas de amarla ms, su hablar y su sonrisa nos hacen querer y amar ms a la Virgen y entregarnos, completamente a Ella [Sealemos en estos prrafos de Conchita el fino anlisis sicolgico que ella hace de su interior, incomprensible para tan poca e-dad y
sobre todo para tan poca cultura como tiene y a la vez sealamos cmo va poniendo las notas claves que corresponden al discernimiento de espritus. Ella lo hace en forma que es descriptiva, es decir, ella describe las interiores vivencias de que ha sido objeto. Por eso lo hacemos con

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tanta seguridad y precisin.].

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Nosotras pues, nos hemos ido a confesar, pero sin pensar ni creer que eso era pecado. Si fuimos a confesarnos, fu porque el Prroco nos dijo que lo hiciramos. Nosotras dudamos un poco, pero en una forma de duda que ms bien pareca que el demonio quera que negramos a la Virgen. Lo mismo hicimos delante de nuestros padres a quienes hemos dicho que no habamos visto a la Virgen, pero que las llamadas y el milagro de la Sagrada Forma eso s era cierto. Yo quedaba extraada en mi interior de decir esas cosas cuando mi conciencia estaba completamente tranquila de que s haba visto a la Santsima Virgen. El Prroco, Don Valentn Marichalar, nos ha dejado de penitencia diez rosarios y cinco Padres Nuestros. Despus de transcurridos unos das, se nos volvi a aparecer la Virgen. Entonces fue cuando el padre de Loli, Ceferino, mand traer una comisin de mdicos cuyos nombres son: Alejandro Gasca, Flix Gallego y Celestino Ortiz [El Dr. D. Alejandro Gasca era a la sazn mdico de la Penilla y director del centro de Reinosa. El Dr. D. Flix Gallego era mdico de Requejada-Polance. Y el Dr. D. Celestino Ortiz Prez era mdico de Santander.]. La misma tarde que llegaron, esta comisin pregunt a Mari Cruz, Jacinta, Loli y a sus padres, el motivo por el cual ellas decan no haber visto a la Virgen. Ignoro lo que esos mdicos hayan credo pero lo que s s es que decan que todo aquello, referente al milagro de la Hostia lo haba hecho yo, explicndolo a su manera. Claro! en esos ratos en que no se sabe lo que se dice y se dejaron dominar algo del demonio. Ellas, desde ese da, ya no volvieron a tener ms apariciones; yo s, esa misma noche, hasta el da 20 de enero [Se refiere al ao 1963.] , despus ya no he vuelto a verla [Conchita habla desde la perspectiva que le da la fecha en que escribe. En
realidad haba de pasar una crsis ms fuerte de dudas y negaciones en el Verano de 1966 como adelante se dir.].

Ahora Loli, y tambin Jacinta han vuelto a la realidad; creen que han visto a la Santsima Virgen claro!, por qu no lo van a creer? Aunque Mari Cruz an sigue diciendo que no, que ella no ha visto a la Santsima Virgen [Mary Cruz es la primera a la que se le retiraron los xtasis. Es la que se ha mantenido ms tiempo en el estado de duda y de negacin. A este propsito citamos una carta de Mari Cruz en que se ve el estado de honradez y el sentimiento que tena lugar en ella por tener un rgimen de apariciones diverso que las dems nias, a la vez que su reaccin ante los comentarios de la gente: "Es que a m la gente no me quiere porque yo veo menos a la Virgen y yo quiero lo que Ella quiera. Ella hace ya 18 das que no la veo paro yo la quiero como cuando la veo". Esta carta est escrita el 19 de. Septiembre de 1962.]. Yo tambin he dudado un poco de que el milagro venga. Un da, estando en mi habitacin, o una voz que me deca: "Conchita, no dudes que mi Hijo har el milagro". Esta voz la sent en mi interior, pero tan clara, como si fuera con los odos, mejor an que si fuera con palabras, me dej una paz y una alegra tan profunda mayor que cuando vea a la Virgen. A Plcido [Plcido Ruiloba es un caballero de Santander que desde un principio ha seguido con mucho inters todos los acontecimientos que se desarrolaban en Garabandal.], es el primero a quien he contado todo esto. Despus l, lo comunic a otros. Le llaman "locuciones" [Entre los fenmenos que tienen lugar en Garabandal con las nias hay que distinguir entre las "llamadas",
la "aparicin" y las "locuciones". La misma Conchita lo distingue, como se ha visto hasta el presente, haciendo ella misma una descripcin de lo que son las llamadas. Tambin ha explicado lo que es la aparicin. Ahora hace una descripcin maravillosa de lo que es la locucin. Para mejor entenderla diremos que la Visin tiene para las nias el mismo efecto como si le entrara por los ojos. As pueden describir los colores, el tamao etc. Las palabras que oyen en el xtasis como procedentes de la Visin, son palabras concretas. Pueden encontrarse en el diccionario. En las locuciones no hay palabras en un sentido gramatical. Asi no puede decirse que la Virgen o Nuestro Seor emplee palabras espaolas o francesas o de otro idioma. Directamente se llega a la facultad de entender y de sentir. Por eso es ms profundo, ms seguro y menos sujeto a error. El problema de la nia es la traduccin en palabras de lo que se ha comunicado sin ellas. Por eso pueden hacerse diversas versiones

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empleando palabras diferentes en cada una de ellas. A la vez que explica el hecho de tratarse de algo sin palabras, va dejando notas muy vlidas para un discernimiento de espritus, as como la paz, la seguridad, la plenitud, el aumento de amor etc.] . Se puede llamar tambin voz de alegra, voz de felicidad, voz de paz. Desde entonces no he vuelto a dudar [Conchita habla en el ao de 1963. No puede hacer mencin a las dudas que iban a venirle en el Verano de 1966.].

Transcurrieron los das y no he vuelto a or esa voz, lo que me ha dado mucha pena. Pero comprenda que Dios no me iba a dar tanta felicidad tan a menudo, sin merecerlo. Me han hecho mucho bien las locuciones. Es como si la Santsima Virgen estuviera dentro de m Qu felicidad! . . . Despus de un mes he vuelto a or esa voz de felicidad interior, sin palabras, en la Iglesia. Prefiero esas locuciones a las apariciones porque en las locuciones la tengo en m misma. Ah, qu felicidad que la Santsima Virgen est dentro de m y qu vergenza ser tan mala en este mundo! Me gusta tener ms a Jess dentro de m. Jess quiere darme la Cruz para purificarme. Ojal con ms cruces pueda hacer algo por el mundo! Con la ayuda de Dios, pues yo sola soy nada. Una oracin que digo a Jess es: Ay, Jess Mo!!!
[Este diario est inconcluso. Despus de esto nos consta que Conchita ha escrito ms, pero la discreccin tanto de ella como de su madre ha hecho que por el momento permanezca secreto. Nosotros no hemos querido forzar este gesto delicado y nos limitamos a sealar algunas de las cosas ms interesantes que han tenido lugar a partir de esta fecha hasta el momento de hacer esta transcripcin.]

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Locucin del 20 de Julio de 1963

El 20 de Julio de 1963, Conchita tuvo una impresionante locucin de Nuestro Seor. Como Conchita sali de la Iglesia diciendo que haba tenido una locucin interior, un sacerdote le pidi que por favor relatara las circunstancias por escrito. La nia tom entonces un papel y un lpiz, y escribi espontneamente con una gran facilidad, las lneas que nosotros transcribimos textualmente: "Estando yo dando gracias a Dios, y estando pidiendo cosas, El me contestaba. Yo le peda que me diera una Cruz, que estoy viviendo sin ningn sufrimiento nada ms que con el sufrimiento de no tener Cruz; y Jess, cuando yo se lo estaba pidiendo me contest: S, te dar la Cruz. Y yo con mucha emocin le iba pidiendo ms y le deca: Para qu viene el milagro? Para convertir a mucha gente? Y El me contest: Para convertir al mundo entero [Esta frase viene a confirmar que tanto el milagro anunciado, como los cuatro Mensajes de Garabandal,
tienen un carcter absolutamente general y universal. Es una invitacin que se dirije a toda la humanidad.].

Se convertir Rusia?

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Tambin se convertir, y as todos amarn a Nuestros Corazones. Y vendr despus el castigo? Y El no me contest. Por qu vienes a mi pobre corazn sin merecerlo? Si no vengo por ti, vengo por todos. El milagro, va a ser como si yo sola fuera la que he visto a la Virgen? [La preocupacin de Conchita ante este "Gran
Milagro" es el de no quedar como la nica privilegiada. No es que ella trate de rehuir la responsabilidad, sino que caritativamente quiere que sus tres compaeras participen de este favor. Este deseo lo ha manifestado en varias de sus conversaciones con la Visin.].

Y El me contest: Por tus sacrificios, tus aguantes, te dejo ser la intercesora para hacer el milagro. Y yo le dije: No es mejor que sea con todas, y si no, no pongas, a ninguna como intercesora? Y El me dijo: No Ir yo al Cielo? Y me respondi: Amars mucho y rezars a nuestros Corazones. Cundo me das la Cruz? Y El no me contest: Qu ser yo? [Otra de las preocupaciones de Conchita, es la de su porvenir, es decir, desenbrir los designios de Dios sobre su vida. Desde
hace tiempo, ella se hace la pregunta de vocacin religiosa, Ella con frecuencia ha preguntado a la aparicin a este respecto, pero segn sus mismas palabras la Virgen nunca le ha respondido afirmativamente, Lo mismo, en esta locucin Nuestro Seor guarda silencio fren te a la pregunta " Qu ser yo?', En respuesta. Conchita siempre ha recibido la confirmacin del sufrimiento yde la Cruz, donde quiera que ella est.].

Y no me contest. Slo me dijo que "en cualquier parte y en lo que sea tendr mucho que sufrir". Y yo le dije: Me voy a morir pronto? Y El me dijo: Tendrs que estar en la tierra, para ayudar al mundo .[Esto parece ser claramente el anuncio de una vocacin mr "concreta"; es un
llamado a vivir en medio del mundo y no en un convento].

Y yo le dije: Yo soy poca cosa. No podr ayudar nada. Y El me dijo: Con tus oraciones y sufrimientos, ayudars al mundo. Cuando se va al Cielo, se va muerto? [La pregunta parece demasiado infantil. La poca cultura de Conchita hace que algunas de sus
preguntas sean de una simpleza que no corresponde a su edad, Pero en cambio la respuesta es de una profundidad asombrosa.]

Y El me dijo: No se muere nunca. (Yo cre que no bamos al Cielo hasta resucitar). Le pregunt si estaba San Pedro en la puerta para recibirnos. Y me dijo que no.

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Cuando estaba en esta oracin o conversacin con Dios, me senta fuera de la tierra. [Esta frase, donde Conchita
mezcla de una manera sublime oracin y conversacin es una preciosa aportacin para el discernimiento de espritus.].

Jess tambin me ha dicho que "Ahora hay ms que aman a su Corazn". A m de los sacerdotes, me ha dicho que tena que rezar mucho por ellos, para que sean santos y cumplan bien con sus deberes y hagan a otros mejores. [El
tema del sacerdocio se presenta con frecuencia, como puede uno darse cuenta. En el cuarto y ltimo Mensaje esta alusin es tan precisa, que a algunos podra parecer demasiado clara. De todas formas este prrafo contiene en resumen todo un programa de actividad apostlica sacerdotal.] "Que a los que no me conocen hagan conocerme, y a los que me conocen y no me aman, que hagan que me

amen".(Firma): Conchita Gonzlez

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MENSAJE DEL 18 DE JUNIO DE 1965

Con seis meses de antelacin, es decir a finales de 1964, Conchita haba anunciado de parte de la Visin que el 18 de Junio de 1965, ella tendra una aparicin del Arcngel San Miguel. Esta larga espera permiti a numerosos extranjeros conocer el anuncio proftico y poder as darse cita en Garabandal: asistieron franceses, belgas, alemanes y un gran nmero de estadounidenses. Numerosos espaoles estuvieron presentes, naturalmente. Hacia las 23 horas y 30 minutos, Conchita, protegida por algunos jvenes del pueblo y por un grupo importante de la Guardia Civil, se dirigi hacia la "Calleja". Ella atraves entre la multitud, lleg al "cuadro," y cay de rodillas. Este xtasis se prolong por veinte minutos y pudo ser filmado por la televisin italiana y por el N.O.D.O. (Noticiero Espaol). Conchita recibi un Mensaje para todo el mundo. El texto exacto es el siguiente: El Mensaje que la Santsima Virgen ha dado al mundo por la intercesin del ngel San Miguel: [En el relato de
la aparicin del 13 de Noviembre de 1965, que nosotros transcribimos ms adelante. Conchita pone esta frase en boca de la Santsima Virgen: Sabes Conchita, por qu no vine el 18 de Junio a decirte el Mensaje ltimo que debias comunicar a todo el mundo? Porque me da mucha pena decir estas cosas a mis hijos de la tierra. Sin embargo, es necesario decirlas para vuestro bien, para que cumplis los mensajes y todo sea para la gloria de Dios.]

El ngel ha dicho: [A partir de este momento, es la Santsima Virgen la que habla por boca del Arcngel.] Como no se ha cumplido y no se ha hecho conocer al mundo mi Mensaje del 18 de Octubre, os dir que este es el ltimo. Antes la copa estaba llenando, ahora est rebozando. Los Sacerdotes van muchos por el camino de la perdicin y con ellos llevan a muchas ms almas [Cuando Conchita fue interrogada sobre esta frase del mensaje, sin ningn titubeo aclar y lo
repiti cuantas veces se lo preguntaron: "El ngel me ha dicho que muchos Cardenales, Obispos y Sacerdotes van por el camino de la perdicin y con ellos llevan a muchas ms almas" Cuando el ngel me deca esto, sigue diciendo Conchita a m me daba mucha vergenza, y el ngel me lo repiti per segunda vez: "S, Conchita, muchos Cardenales, Obispos y Sacerdotes ... etc.".].

A la Eucarista cada vez se le da menos importancia. [Ya en el mensaje del 18 de Octubre de 1961, se poda leer la frase siguiente "Hay que visitar con frecuencia al Santsimo". La invitacin al respecto y a la devocin hacia la Sagrada Eucarista se hace ms urgente en el mensaje del 18 de Junio do 1965. El 3 de septiembre de 1965, el Papa Paulo VI publicaba la Encclica "Mysterium Fidei'", que viene a hacer una reafirmacin solemne del Dogma de la Presencia Real.] Debemos evitar la ira de Dios sobre nosotros, con nuestros esfuerzos. Si le peds perdn con vuestras almas sinceras El os perdonar. Yo, Vuestra Madre, por intercesin del ngel

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San Miguel, os quiero decir que os enmendis. Ya estis en los ltimos avisos. Os quiero mucho y no quiero vuestra condenacin. Pedidnos sinceramente, y Nosotros, os lo daremos. Debis sacrificaros ms. Pensad en la Pasin de Jess. (Firmado): Conchita Gonzlez 18-VI-1965 .

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APARICIN DEL 13 DE NOVIEMBRE DE 1965

Reproducimos en primer lugar una carta textual de Conchita, escrita al Rev. P. Alba, S. J. de Barcelona, como introduccin. Acompaada de algunas notas explicativas:

AVE MARA! Queridos Todos: Por estos dos chicos, que han llegado a nuestro grupo, me he enterado de que no habis podido llegar aqu, ya que era vuestro deseo. Yo os mando mi ms afectuoso saludo prometindoos mis pobres oraciones junto al Sagrario y la Virgen. Que vuestro deseo cada vez ms sea para amar a Dios y a su Madre (que es tambin nuestra), y para vencer nuestros defectos. Yo os pido para m y para mis amigas [ Conchita hace alusin a sus tres compaeras: Loli, Jacinta y Mari Cruz.] vuestras oraciones ya que mucho lo necesitamos, para que seamos muy humildes y le demos a Jess lo que nos pida, y que lleguemos un da a ser unas monjas, nada ms para servicio de Dios, y para ayudar a los humanos que lo necesiten, esto es nuestro deseo, pero somos muy dbiles y necesitamos nos ayuden [ Conchita ya haba dicho, antes de las Apariciones,
que ella deseara entrar al convento.].

La Virgen me ha dicho el l de Enero del ao 1965, que los Cristianos Catlicos, que no pensamos en el otro mundo, en el cielo ni en el infierno, que debemos de pensarlo, y as nuestra vida estar ms unida a Cristo, y que debemos de pensar y meditar ms en la Pasin de Jess. Debemos de hacerlo, pero no slo hacerlo, sino hacer que otros lo hagan. Ya veremos entonces cmo nos sentiremos ms a las puertas de la felicidad de Dios; y nuestras Cruces, las aceptaremos con alegra y amor por Dios. Con mucho cario para todos . Y en unin de oraciones. (Firmado): Conchita Gonzlez P. D. (Esto lo digo yo) [Es una especie de Post-Scriptum, del cual Conchita toma toda la responsabilidad.], de nada nos sirve el creer en las apariciones, si no cumplimos el mensaje, mejor dicho si no cumplimos con lo de la Santa Madre" Iglesia. Como sabemos todos, la Virgen aqu ha dicho lo mismo que en Lourdes y Ftima, no ha dicho ninguna cosa nueva. Y el milagro viene para que cumplamos el mensaje, no importa creer en ellas (en las apariciones) es una gracia que Dios nos hace. Es una gracia que nos la da El (Dios Nuestro Seor). Debemos de pedir mucho, por los hermanos que todava no conocen a Dios, creo es un deseo de la Virgen. Y tambin por los que reciben gracias de Dios y de la

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Virgen, y no se lo agradecen. (Signed): Conchita Gonzlez -XReproduccin de una carta de Conchita al Rev. P. Gustavo Morelos (Mxico), en que le anuncia haber tenido una locucin (8-XI-65). Que tendr una aparicin en los Pinos (13, sbado); y que le dar a la Sma. Virgen a besar un objeto dicindole, que ser para el Padre Morelos.

AVE MARIA!
S. S. Garabandal, 8 de Noviembre de 1965. Rvdo. y querido Padre Morelos: Ya v, sin recibir contestacin suya le vuelvo a escribir y es para decirle que he tenido una locucin de la Virgen y me ha dicho: "El sbado ven a los Pinos y all me vers y me traes muchos objetos religiosos y yo todos los besar, para que t los repartas y Mi Hijo por mediacin de ellos haga prodigios". Ya le dar a Ud. de los besados. Cuando le d el que a Ud. le voy a dar, le voy a decir a Nuestra Madre que es para el P. Morelos. Ya termin el diario pero despus voy a empezar otro. Pida muchsimo por m para que me vaya muy pronto al convento y sea buena. EN UNION DE ORACIONES (Firmado): Conchita Gonzlez A continuacin carta de Conchita al Rev. P. Morelos en que le relata cmo fue su aparicin: "El sbado, da 13 de Noviembre, tena anunciado por la Virgen, en una locucin que recib en la Iglesia, que la vera en los Pinos: especial aparicin para besar objetos religiosos y repartirlos despus, ya que tienen gran importancia. Yo estaba con grandes deseos de que llegase ese da, para volver a ver a quien ha sembrado en m la felicidad de Dios: a la Virgen con el Nio Jess en sus brazos. Estaba lloviendo, pero a m no me import. Sub a Los Pinos y llevaba conmigo muchos rosarios que haca poco me los haban regalado para repartirlos, y yo, como me haba dicho la Virgen en la locucin, los llev para que los besara. Subiendo sola a los Pinos iba dicindome, como muy arrepentida de mis defectos, que yo no caera ms en llos, porque me daba apuro presentarme delante de la Madre de Dios sin quitarlos. Cuando llegu a Los Pinos empec a sacar los rosarios que llevaba y estndolos sacando, o una voz muy dulce, la de la Virgen, que se distingue entre todas, y me llamaba por mi nombre. Yo le he contestado: "qu . . .?" Y en ese momento la he visto, con el Nio Jess en brazos. Vena vestida como siempre y muy sonriente. Yo le he dicho: "Ya he venido a traerte los rosarios para que los beses". Y Ella me ha dicho: "YA LO VEO". Yo traa masticando un chicle, pero cuando la estaba viendo dej de masticarlo y lo he puesto en una muela. Y

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Ella se conoce que ha notado que lo traa y me ha dicho: "CONCHITA, PORQUE NO DEJAS TU CHICLE Y LO OFRECES COMO UN SACRIFICIO POR LA GLORIA DE MI HIJO?" Y yo con vergenza, me lo he sacado y tirado en el suelo. Despus me ha dicho: "TE ACUERDAS DE LO QUE TE DIJE EL DIA DE TU SANTO DE QUE SUFRIRIAS MUCHO EN LA TIERRA? ... PUES TE LO VUELVO A DECIR. TEN CONFIANZA EN NOSOTROS Y LO OFRECERAS CON GUSTO A NUESTROS CORAZONES, POR EL BIEN DE TUS HERMANOS, PORQUE ASI ESTARAS MAS UNIDA A NOSOTROS". Yo le he dicho: "Qu indigna soy, oh Madre nuestra, de tantas Gracias recibidas por Vos y todava venir hoy a m para sobrellevar la pequea cruz que ahora tengo". Ella me ha dicho: CONCHITA, NO VENGO SOLO POR TI, SINO QUE VENGO POR TODOS MIS HIJOS, CON EL DESEO DE ACERCARLOS A NUESTROS CORAZONES". Y me ha pedido: "DAME, PARA QUE PUEDA BESAR TODO LO QUE TRAES". Y se lo he dado todo. Llevaba conmigo una Cruz y la ha besado y despus me ha dicho: "PASALA POR LAS MANOS DEL NIO JESUS". Y yo lo he hecho y El no ha dicho nada. Yo le he dicho: "Esta Cruz la llevar conmigo al convento", pero no me ha dicho nada [Se puede comprender que este silencio persistente
de la Santsima Virgen a la pregunta de Conchita sobre su vocacin religiosa, as como las palabras muy claras de Nuestro Seor en la locucin del 13 de Febrero de 1966, son una prueba de que Dios tiene reservada a esta nia una vocacin muy particular.] . Despus de besarlos me

ha dicho: "MI HIJO POR MEDIO DE ESTE BESO QUE YO HE DADO AQUI, HARA PRODIGIOS. REPARTELOS A LOS DEMAS"... "Claro, yo as lo har". Despus de esto me ha pedido le diga las peticiones para los dems, que me haban encomendado. Y yo se las he hecho [Conchita y las otras nias han dicho con frecuencia, que durante los xtasis, la mirada de la Santsima Virgen se diriga hacia los
asistentes, detenindose algunas veces ms largo tiempo sobre alguno u otro. Y con satisfaccin de Madre deca: "Todos stos son mis hijos".].

me ha dicho: DIME CONCHITA, DIME COSAS DE MIS HIJOS; A TODOS LOS TENGO BAJO MI MANTO. YO LE HE DICHO: ES MUY PEQUEO, NO CABEMOS TODOS. ELLA SE HA SONREIDO. "SABES, CONCHITA, PORQUE NO HE VENIDO YO EL 18 DE JUNIO A DARTE EL MENSAJE PARA EL MUNDO ...? PORQUE ME DABA PENA DECIROSLO YO, PERO OS LO TENGO QUE DECIR PARA BIEN VUESTRO Y GLORIA DE DIOS SI LO CUMPLS. OS QUIERO MUCHO Y DESEO VUESTRA SALVACION PARA REUNIROS EN TORNO DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO. VERDAD, CONCHITA, QUE TU ME RESPONDERS?" Y yo le he dicho: "Si estuviese siempre vindote, s, pero si no, no lo s, porque soy muy mala . . ." "TU PON DE TU PARTE TODO Y NOSOTROS TE AYUDAREMOS, COMO TAMBIEN A MIS HIJAS, LOLI, JACINTA Y MARI CRUZ ..." Ha estado muy poco, tambin me dijo:

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"SERA LA ULTIMA VEZ QUE ME VEAS AQUI, [Es difcil decir si esta frase significa: "No vendr ms a los Pinos" o " T no me vers ms en Garabandal"... Conchita por el momento no sabe el significado de estas palabras.] PERO ESTAR SIEMPRE CONTIGO Y CON TODOS MIS HIJOS". Despus aadi: "CONCHITA, POR QUE NO VAS A MENUDO A VISITAR A MI HIJO AL SANTISIMO? POR QUE TE DEJAS LLEVAR POR LA PEREZA, NO YENDO A VISITARLE CUANDO OS ESTA ESPERANDO DE DIA Y DE NOCHE?" Como ya he escrito estaba lloviendo mucho y la Virgen y el Nio Jess no se mojaban nada. Yo, cuando los estaba viendo no me daba cuenta de que llova, pero cuando dej de verlos estaba mojada. Yo le he dicho: "Ay qu feliz soy cuando os veo! Por qu no me llevas contigo ahora?" Y me ha contestado: "ACUERDATE DE LO QUE TE DIJE EL DA DE TU SANTO ... AL PRESENTARTE DELANTE DE DIOS TIENES QUE MOSTRARLE TUS MANOS LLENAS DE OBRAS HECHAS POR T EN FAVOR DE TUS HERMANOS Y PARA GLORIA DE DIOS Y Y nada ms. Se ha pasado ese feliz rato que he pasado con mi Mam del Cielo y mi mejor Amiga [Es una
expresin usada muy frecuentemente por Conchita.], y con el Nio Jess. Los he dejado de ver pero no de sentirlos. [Seguramente hace alusin a las locuciones.].

De nuevo han sembrado en mi nimo una paz y una alegra y unos grandes deseos de vencer mis defectos para conseguir amar, con todas mis fuerzas, a los Corazones de Jess y de Mara, que tanto nos quieren. Anteriormente [La palabra "anteriormente" se aplica a las Apariciones y locuciones anteriores.] la Virgen me ha dicho que Jess no mandaba el castigo para fastidiarnos sino para reprendernos de que no le hacemos caso y por ayudarnos. Y el aviso nos lo manda para purificarnos, para hacernos ver el milagro con el cual nos muestra claramente el amor que nos tiene y por eso el deseo de que cumplamos el mensaje. El "aviso" se ver, y pasar, en todas partes y lo sentir cada persona, es como un castigo. Se ver lo que hemos causado nosotros con nuestros pecados. Yo pienso que nos vendr muy bien, para los que no se desesperen, pues ser para nuestra santificacin. Para el P. Morelos. He recibido su carta, y hoy le contesto. No le he mandado esto [Se refiere al relato de la Aparicin.] antes, porque no he podido. Espero pida por m, pues mucho lo necesito. Muchos saludos de mi mam y Serafn. EN UNION DE ORACIONES (Firmado): Conchita Gonzlez El Padre Gustavo Morelos en Septiembre de 1965, se haba trasladado a Espaa con el objeto de hacer unos Ejercicios Espirituales y posteriormente dedicar un tiempo a estudiar las "Apariciones" de la Sma. Virgen en San Sebastin de Garabandal (Santander), Espaa. Pues la noticia acababa de llegar a Mxico. Regres el da 7 de Noviembre a su pas y con gran sorpresa se encontr con una carta de Conchita fechada el da 8 del mismo mes, en la que le anunciaba tendra una visita de la Virgen en los Pinos, documento reproducido en pginas anteriores). Lo que ms le interes al Padre de dicha carta, fu la promesa que Conchita le haca, de que cuando viera a la Sma. Virgen, le dara un objeto a besar dicindole: "que ese objeto sera para el P. Morelos". le: "que ese objeto sera para el P. Morelos".

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Ansiosamente esper el Padre el relato del encuentro de Conchita con Nuestra Dulce Madre. Finalmente en un da muy significativo: 25 de Diciembre, el Padre tuvo en sus manos la siguiente carta que reproducimos textualmente: El 4 de Julio de 1966, Conchita escribe otra carta para darle dos noticias: primera: que regresaba nuevamente al pueblo. Segunda: que el Crucifijo que le haba prometido (pues haba sido el primero en pedrselo), distradamente se lo haba dado al P. Andru.

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Locucin de Conchita con Nuestro Seor en Pamplona

13 de Febrero de 1966 y Viaje a Roma
Reproduccin de un fragmento de la carta de Conchita escrita al R. P. Gustavo Morelos, en que le relata este acontecimiento:

Copia de la Locucin de Conchita del da 13 de Febrero de 1966

El Domingo 13 del mes de Febrero [El 7 de Febrero. Conchita entr como aspirante con las Carmelitas Calzadas Misioneras de
Pamplona, con el deseo de seguir la vocacin religiosa. Seis das despus Nuestro Seor le hace el camino especial que le tiene destinado. La sintaxis es particularmente irregular. Por lo tanto la expresin es clara: las palabras puestas en boca de Nuestro Seor son absolutas, cortantes. Algunas llegan a presentar una forma lapidaria.] en el momento de dar gracias a Dios, despus de Comulgar, he recibido a la

vez una grande alegra y a la vez una tristeza mayor y una desilusin. He odo la voz de Cristo que me deca as: "Conchita, tu has venido aqu al colegio para prepararte para ser mi esposa y dices que a seguirme. No me dices, Conchita, que quieres cumplir con mi voluntad? Pues t ahora quieres cumplir la tuya y quieres seguir as toda tu vida? Te he elegido a t en el mundo para que te ests en l, enfrentndote con las muchas contrariedades que por M hallars. Todo esto lo quiero Yo para tu santificacin, y lo ofrezcas por la salvacin del mundo. Debes hablar al mundo de Mara. Acurdate de que en Junio me has preguntado si sers monja. Te he dicho: en cualquier parte hallars la Cruz, el sufrimiento, te lo vuelvo a decir ahora. Conchita, has sentido Mi llamada para ser mi esposa? No, porque no te he llamado". Yo le he preguntado: Y cmo se siente tu llamada para ser monja? Y me ha dicho: No te preocupes de esto, tu no la sentirs". Le he dicho: entonces no me quieres Jess? Me ha dicho: "Conchita, t me preguntas eso? Quin te ha redimido? Cumple mi voluntad y encontrars mi amor. Examnate bien. Piensa ms en los dems, no te importen las tentaciones; si eres fiel a mi amor, vencers las muchas tentaciones. S inteligente en lo que te he dicho, inteligente espiritualmente, no te tapes tu misma los ojos del alma, no te dejes engaar por nadie. Ama la humildad, la sencillez, nunca pienses que lo que has hecho, es mucho, piensa en lo que tienes que hacer y en lo que debes de hacer, no para ganar el Cielo, sino para el mundo, que cumpla mi divina voluntad; que toda alma se prepare. Quien tenga su alma dispuesta para orme, sabr qu es mi voluntad". "Quiero decirte, Conchita, que antes del Milagro sufrirs mucho, pues habr pocos quienes te crean; [Se puede ver aqu una clara alusin a las dudas que, muy pronto tendr que sufrir, asf como la inquietud que resultar en la misma familia de Conchita.] tu misma familia creer que les has engaado. Todo esto lo quiero Yo (ya te lo he dicho), para tu Santificacin, y para que el mundo cumpla el Mensaje. Quiero prevenirte que el resto de tu vida ser un continuo sufrimiento; no te acobardes, en el sufrimiento, estoy Yo y Mara, a quien tu tanto quieres". Yo le he preguntado si en Roma tambin me dejaran de creer, [Invitada por el Santo Oficio, Conchita fu a Roma en
Enero de 1966; fu acompaada de su madre y del Padre Luis Luna.

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El resumen de este viaje ser corto, dada la discrecin que le fu impuesta tanto a Conchita como a su madre. La impresin general de Conchita sobre "el ambiente" de este viaje fu excelente la carta que a continuacin reproducimos es la mejor ilustracin. Por otra parte, a travs de una conversacin, Conchita afirm haber sido recibida por el Cardenal Ottaviani con una afabilidad y bondad maravillosa, sometindola a un interrogatorio que se prolong por ms de dos horas, habiendo sido registrada dicha entrevista por un Secretario del Cardenal. Dos hechos principales fueron del dominio pblico: que Conchita sali muy contenta y por otra parte que Su Santidad Paulo VI en la audiencia pblica de esos dias al salir en su Silla Gestatoria descubri a Conchita entre la multitud. Se detuvo. La mand llama y con voz clara y fuerte le dijo: "Conchita yo te bendigo a ti y conmigo te bendecir toda la Iglesia".] y me ha dicho: "NO TE PREOCUPES SI TE CREERAN

O NO TE CREERAN. YO LO HARE TODO; PERO TAMBIEN TE DARE EL SUFRIMIENTO; QUIEN SUFRE POR MI, YO ESTARE CON EL.

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CONTRADICCIONES Y RETRACTACIONES
Desde el principio de las Apariciones, la Visin haba anunciado a las nias que llegara el tiempo en que se contradeciran y aun llegaran a negar haberla visto. Las nias lo repetan frecuentemente. Para ser ms precisos, transcribimos a continuacin algunos textos en donde los anuncios de las retractaciones futuras estn perfectamente explcitas: en la pgina 60 del Diario manuscrito de Conchita, se lee el pasaje siguiente escrito en 1963: "Desde los primeros das de las Apariciones, a nosotras 4: Loli, Jacinta, Mari Cruz y yo, al principio de todo, nos haba dicho la Virgen que nos contradeciramos unas con otras, que nuestros padres no andaran muy bien; y hasta nos dijo que habamos de NEGAR que habamos visto a la Virgen y al ngel. Y en el mes de enero ha pasado todo esto... Esto nos extraaba mucho, Claro! que Ella nos lo dijera..." En una carta dirigida a William A. Nolan (de EE. UU.), con fecha del 22 de marzo de 1965, Conchita escribi: "Adems del Mensaje, Ella (la Virgen) nos ha dicho otras muchas cosas. Ella nos ha dicho tambin que habra muchas contradicciones entre nosotras". Segn una locucin que tuvo Loli en Noviembre de 1965 la Virgen le anunci un perodo de dudas en estos trminos: "Ella me ha dicho que tena que sufrir mucho en este mundo que tendra muchas pruebas, que dudara de todo lo que he visto, y que esto me hara sufrir ms que todo". En la locucin del 13 de Febrero de 1966, de la cual ya hemos hablado y dado el texto ntegro, Nuestro Seor advierte a Conchita de la manera siguiente: "Te repito que tendrs mucho que sufrir de hoy al Milagro, pues pocos te creern. Tu misma familia creer que les has engaado. Pero todo esto, soy Yo quien lo quiero, como ya te lo haba dicho, para tu santificacin y para que el mundo cumpla el Mensaje. Quiero prevenirte que el resto de tu vida ser un sufrimiento continuo". Qu es lo que se ha cumplido hasta el presente de estos anuncios? De Mari Cruz, Conchita dice en su diario: "Mari Cruz contina diciendo que ella no ha visto a la Virgen". Esta retractacin, data de 1963. Se dice de Conchita que ella se retract una primera vez a la edad de doce aos, cuando fue llevada a Santander a finales de Julio de 1961. Se dijo en esta ocasin que lleg hasta firmar un papel en el que deca no haber visto a la

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Virgen. No tenemos ningn documento o mayor detalle sobre esta primera retractacin. Se puede pensar de antemano que su importancia es de muy poco valor en comparacin de lo que sigue. Al mismo tiempo que Conchita, Loli y Jacinta afrontaron dos perodos de dudas y de contradicciones: el primero se sita en Enero de 1963, el segundo en el transcurso de 1966. He aqu lo que dice el Diario de Conchita sobre el primer perodo: "En el mes de Enero de 1963 todo lo que la Santsima Virgen nos haba dicho ha llegado. Hemos llegado a contradecirnos. Al principio comenzamos por contradecirnos unas con otras, hasta llegar a negar que habamos visto a la Santsima Virgen. Nosotras hasta nos hemos ido a confesar. Pero en nuestro interior, no obstante, sabamos que el Arcngel y la Santsima Virgen se nos haban aparecido." Y ms adelante: "Yo misma me extraaba de decir todo esto, pues en mi conciencia estaba perfectamente tranquila de haber visto a la Virgen". El segundo perodo de dudas comienzan, al menos para Conchita, durante la Cuaresma de 1966. Esto comenz por fuertes tentaciones contra la fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucarista. Esto no era la primera vez. Pero, al comienzo de la Semana Santa, estas tentaciones llegaron a ser tan violentas que Conchita dej de comulgar. Las religiosas que se ocupaban en la educacin de la nia en el Colegio la persuadieron de sobreponerse a esas tentaciones y volver a la prctica de la Comunin dicindole que la tentacin en s no es un pecado. Conchita entonces consinti en continuar con su prctica de la Comunin diaria, pero entonces principi a sentir como una fuerza que le impeda acercarse; ella debi hacerse violencia para perseverar. Segn sus propias palabras se expresaba as: Me pareca que me daban simplemente un pedacito de pan. Estas tentaciones contra la Fe fueron seguidas de dudas sobre la realidad objetiva de sus Visiones. Conchita se preguntaba si no habra sido todo juego de su imaginacin, o si hubiera sido vctima de alguna turbacin psquica o mental. En la misma poca, Loli y Jacinta en distintos lugares y a kilmetros de Conchita sufran el mismo fenmeno angustioso interior sobre la realidad de sus apariciones. Estas dudas fueron en aumento en los siguientes meses. Posteriormente las tres nias se encontraron en Garabandal. A mediados del mes de agosto, ellas decidieron ir a comunicar sus dudas y temores al Seor Cura. He aqu una carta que Conchita escribi al Padre Morelos, con fecha 13 de Octubre de 1966 en que le cuenta la dura prueba por la que est pasando: La entrevista mencionada en esta carta entre Conchita y el Obispo de Santander (D. Vicente Puchol) fu muy larga: dur siete horas, dos en la maana y cinco en la tarde. Conchita qued muy contenta de la forma como la trat el Seor Obispo. Ella declar que todo lo que haba escrito en su diario era verdad "excepto el hecho de haber visto a la Virgen y al Angel". Ella explicaba todo lo que haba hecho durante los aos de Apariciones como una serie de coincidencias asombrosas. Deca tambin que lo de las "llamadas" s eran verdad pues recordaba perfectamente su sensacin. Esta visita del Obispo de Santander a Pamplona tuvo lugar los primeros das de Septiembre de 1966. Se realiz otra entrevista de Conchita con el Obispo pero esta vez en Santander. Conchita cuenta que en esta ocasin tuvo la intencin de decir al Prelado la fecha del Milagro anunciado. Pero al momento de querrsela decir se le olvid totalmente, y tan pronto como atraves los umbrales del Palacio Episcopal, bruscamente la fecha del Milagro volvi con toda claridad a su mente. Estas entrevistas de Conchita con el Obispo de Santander se terminaron pidiendo el Obispo que firmara sus declaraciones. No as los padres de las nias, quienes algunos de ellos dijeron no poder firmar tales declaraciones hasta que se les explicase qu cosa haba sido aquellos fenmenos que observaron en sus hijas durante los tres aos. Esta actitud de los padres de las nias es muy explicable debido a que son gente ruda de montaa acostumbrada a ver las cosas con toda claridad.

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Despus de esto, muchas personas han tenido la ocasin de conversar con la nia. Cuando por ejemplo se present el R. P. Gustavo Morelos en Enero de 1967 le mostr a Conchita la Imagen hecha en Mxico por el pintor Octavio para dar a conocer los mensajes dados por la Virgen en Garabandal. Al verla Conchita hizo un gesto de gusto y tomndola en sus manos principi detalladamente a hacerle al Padre algunas observaciones, por ejemplo: Que no traa corona, que las estrellas que circundaban su cabeza se iban como entrelazando formando lo que ellas llamaban corona. Que no traa cngulo a la cintura, que la cara la mantena erguida, que el escapulario lo traa sobre la derecha y en forma de manpulo ... Al da siguiente el Padre Morelos acompa a Loli y Jacinta a sus respectivos colegios y teniendo la misma Imagen sobre su escritorio Loli se lleg a l para consultar al Padre: la tom en sus manos y le dijo: Padre, la Virgen que nosotros hemos visto no traa corona, no tena la cabeza hacia un lado, no tena cngulo y el escapulario lo traa en la derecha en forma de manpulo. Estas observaciones hechas por distinta nia y a kilmetros de distancia es una prueba elocuente de que las nias en pleno perodo de dudas y negaciones, en su interior llevan muy bien grabada la Imagen de la Santsima Virgen que captaron sus sentidos y en especial su conciencia. Tambin se le han hecho muchas preguntas a Conchita sobre lo que ella llama sus "negaciones". Reproducimos aqu un dilogo particularmente interesante: Pregunta: Cuando t decas que veas a la Virgen, mentas? Conchita: No, deca la verdad. Pregunta: Y ahora que t dices que no la has visto, mientes? Conchita: No, digo la verdad. Pregunta: Tienes la conciencia tranquila actualmente a este respecto? Conchita: S. Pregunta: Y cuando t decas que veas a la Virgen, tambin tenas la conciencia tranquila? Conchita: S, claro que s. Pregunta: En qu momento de estos dos tuviste la conciencia ms tranquila? Conchita: Cuando deca que yo vea a la Virgen. Tena entonces la conciencia completamente en paz. Ahora, claro la tengo en paz, pero tengo a la vez "algo en el interior profundo de mi conciencia". Pregunta: Por qu dices t ahora que no has visto a la Virgen? Conchita: Slo la Santsima Virgen sabe por qu. Ella hace las cosas as... En una carta que Conchita escribi con fecha de Noviembre de 1966, se lee este pasaje: "Contino pensando lo mismo respecto a mis retractaciones, y acepto todo esto como una Cruz que me enva Nuestro Seor. Por momentos, pienso: si todo esto no ha sido verdad, entonces no es ni una Cruz, ni nada. Para terminar citaremos ntegramente otro escrito de un Telogo espaol, el R. P. Lucio Rodrigo, sobre las retractaciones y las dudas de las nias. Esta nota lleva la fecha del 10 de Agosto de 1966. Este escrito se realiz cuando Loli y Jacinta llegaron al

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momento lgido de sus dudas. Por lo tanto, el autor de esta nota no pudo conocer el momento culminante de Conchita, que se sita un poco ms tarde, hacia el 15 de Agosto: "Todos aquellos que creen en la realidad sobrenatural y divina de los hechos de Garabandal no deben dejarse afectar en su Fe por el hecho de que actualmente una u otra de las nias afirmen que todos estos fenmenos no han sido ms que una maravillosa comedia, hbilmente montada y entrenada o bien que ellas han sido juguete de una dulce ilusin causada por la enfermedad del demonio. La razn es la siguiente: si nosotros hemos concluido y credo en el carcter sobrenatural divino de estos fenmenos, no ha sido porque nos hemos fundamentado en lo que las nias nos decan de sus Visiones en aquellos momentos, ya sea en los momentos de xtasis o despus, sino considerando el conjunto de los fenmenos a los cuales nosotros hemos asistido, o que otras personas plenamente dignas de Fe afirman haber visto; nosotros hemos sometido este conjunto de hechos a un severo anlisis crtico y hemos llegado a la conclusin de que estos fenmenos no eran y no podan ser inventados por las nias, ni ser el resultado de imaginaciones de origen patolgico o demonaco. Esto no excluye que algn hecho ocasional o aislado haya sido fruto de su imaginacin o de ilusin o de ambos a la vez. Agregamos que este razonamiento ser siempre vlido, an en el caso en que Conchita llegase a afirmar como lo hacen las otras tres nias, que todo lo sucedido no ha sido ms que una hbil simulacin de su parte o bien que ellas han sido el juguete de la ilusin. Por lo tanto si nuestras conclusiones y nuestra creencia en la sobrenaturalidad de los fenmenos de Garabandal no se han fundado sobre lo que las nias han dicho en la poca de las Apariciones, sino sobre los hechos concretos y reales constatados por m y por otros muchos testigos, atenuarlas simplemente por lo que en la actualidad o en estas Apariciones nadie tiene razn de destruirlas o an de el futuro puedan las nias decir. Ellas estaran en una ilusin, pero no nosotros". Comillas, 10 de Agosto de 1966. P. Lucio Rodrigo S. J.

DIARIO DE CONCHITA - 12 DOCUMENTOS

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Testimonio del R. P. Ramn Ma. Andreu.

Sobre su visita a Garabandal el 18 de Octubre de 1961.
Pregunta: El 18 de Octubre de 1961 V. estuvo en Garabandal, Podra contarnos el desarrollo de esta visita y las circunstancias que la acompaaron? El Padre: Con mucho gusto. Llegu a Garabandal el 17 de Octubre. Durante ese da y sobre todo el da 18 vi llegar al pueblo una multitud inmensa, Represent mucho teniendo en cuenta lo difcil de acceso y que el da fue un autntico diluvio. La distancia de Cossio, que hubo de hacerse a pie, es de unos seis kilmetros. Ese da yo estaba contento y tranquilo. No tena ningn motivo para estar de otra manera. Durante los meses de Agosto y Septiembre, e incluso lo que haba pasado de Octubre, haba sido testigo de muchos acontecimientos en este pueblo de la montaa. Tena de estos meses muchos recuerdos felices. Todo me pareca bueno. Pregunta: Cules eran sus relaciones con el Sr. Obispo de Santander? El Padre: Mis relaciones con la autoridad diocesana eran excelentes. D. Doroteo Fernndez, Administrador

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Apostlico de la Dicesis, me haba autorizado a subir a Garabandal, a decir all la Misa, a predicar y a confesar. Tuve la oportunidad de visitar al Sr. Obispo en varias ocasiones. En estas visitas le pude exponer mis personales opiniones. Lo mismo sucedi con D. Eugenio Beitia Aldazabal tanto en lo que se refiere a m, como a mis hermanos los P. P. Alejandro y Marcelino. Pregunta: Cul fue el motivo inmediato de su visita a Garabandal el da 18 de Octubre de 1961? El Padre: Ustedes saben que las nias haban anunciado para ese da la proclamacin del mensaje. Yo supuse que esto poda ser importante. Esto lo debieron pensar muchas personas, porque a pesar de las dificultades de ese da de diluvio se reunieron en el pueblo al rededor de unas cinco mil personas. Pregunta: Conchita dice en su Diario que esta inmensa multitud subi a los Pinos haca las 10 de la noche para or el mensaje. Subi V. tambin? El Padre: S. Yo sub de los ltimos siguiendo a la gente en esa ascensin laboriosa. Era necesario recorrer 500 metros monte arriba, ese da de agua y de barro. A ratos era negro como boca de lobo. Algunas lmparas de bolsillo se vean centellar a lo largo y ancho de la ladera. El agua rodaba monte abajo por todas partes. Durante esta ascencin resbalaba continuamente; incluso me ca varias veces. Esto les sucedi a casi todos. Llegu a hacer la mitad del camino cuando sent de golpe, brutalmente una intensa amargura interior. Fu una mezcla de sentimientos tristes difciles de definir. En aqul momento todo pareca derrumbarse para m. Una impresin extrema de intensa soledad. Las cuatro nias no eran ms que unas enfermas. Yo me preguntaba a m mismo: Por qu estoy aqu? Mi hermano haba muerto, esto era todo lo que yo haba sacado en difinitiva. Aumentaba por momentos un interno estado doloroso. Puedo decir de verdad que nunca, a lo largo de mi vida, he tenido una desolacin intensa. Pens abandonar aquello que no pasaba de ser, ante mis sentimientos ms que una triste barraca pueblerina. Estuve un rato quieto. A. veces miraba hacia el cielo. S que me hubiera gustado en aqul momento la realizacin de un milagro, que las nias no haban anunciado. Mi decepcin fue absoluta. Cambi de sitio y qued nuevamente un tiempo que no podr decir cunto fu, en solitario, sintiendo pasar en la oscuridad a los que haban subido hasta los pinos. Todo era noche y silencio. Jams me haba sentido ms solo. De pronto una linterna dirigi haca m su foco. Un amigo que descenda de los pinos me reconoci. Lleg a m. Esto es maravilloso, me dijo. Yo le dej decir, mientras pensaba en mi interior; maana comprenders lo absurdo de todo esto. Con l descend hasta el pueblo sin manifestar nada de lo que ocurra en mi interior. Entramos en una casa donde ya nos esperaban. Al poco tiempo entr Amaliuca, la hermana de Loli. Dirigindose a m y a otros dos nos dijo: Loli dice que vayas t, t y t. Yo la o, pero no pens ir. Al fin me dije: Har una obra de misericordia; visitar a los enfermos. Y decid ir a darle un adis definitivo. Pregunta: Y fu V. a casa de Loli? El Padre: S. Sub al desvn de la casa de Cerefino. Haba all un nmero de personas que bien podan ser 12, 14, y entre ellas estaba Loli. La nia se vea contenta, dira incluso que feliz. Yo pensaba en la inconsciencia de aquella nia y de las otras, cuando ya Loli me deca sonriente: Sintese.

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No se trataba de ninguna silla. Era una especie de camastro, lo que haba en un rincn. Yo automticamente me medio sent en el borde. Loli se sent junto a m. Ella tena 12 aos, pero iba a dirigir la conversacin, cuyo recuerdo durara en mi creo que para siempre. De ustedes tres hay uno que no cree, me dijo: Sabe V. quin es? S, le dije. Y t? Yo s lo s, me contest. La Virgen me lo ha dicho. Cuando? Ahora, al bajar de los pinos Dime quin es, insist No me atrevo, fue su respuesta. Si fuera uno de los otros dos ... S , soy yo, afirm. No creo nada. Loli puso en su infantil mirada una como sonrisa de inteligencia y aadi: La Virgen nos ha dicho: El Padre est dudando de todo y sufriendo mucho. Llamadle y decidle que no dude, que es verdad que soy Yo, la Virgen, la que se aparece. Y para que os crea le diris: "Cuando subas subas contento, cuando bajabas, bajabas triste". Yo me qued estupefacto, mirando a Loli, sin saber que decir. Y ella anadi: Pero a Conchita le ha hablado mucho de usted. En aqul momento me levant; comprend confusamente que el momento del adis definitivo no haba llegado. Cog a dos amigos, que me miraban fijamente al rostro mientras me decan: Qu le ha dicho? Qu le pasa? Sin darles respuesta a estas preguntas les empujaba diciendo: Vamos a Casa de Conchita. Aniceta abri la puerta. Mi saludo fue directamente esta pregunta: Puedo ver a Conchita? Est ya acostada, me dijo, pero puede V. subir. No haba puertas que abrir. Sub los pocos escalones y llegu a la habitacin, llammosla as, donde Conchita estaba en la cama con su prima Luciuca. Tena Conchita 12 aos y su prima 11. En cuanto me vi dijo sonriente, antes de que yo abriera la boca: Padre, est V. contento, o est V. triste todava? No lo s le respond. Loli me ha dicho que la Virgen te ha hablado mucho de m. Lo menos un cuarto de hora, me contest. Y qu te ha dicho? No se lo puedo decir, fue su respuesta. Entonces me quedo igual que antes, coment en alta voz. Conchita sonri y me dijo: Hay algo que s le puedo decir: "Cuando suba, suba contento, cuando bajaba, baja V. triste y me ha dicho todo lo que V. estaba pensando. Y donde estaba pensndolo. V. pensaba, ahora me voy a Amrica. Y en otro sitio. Ya no quiero saber nada de fulano y de fulano. Y que sufra V. mucho. Y me ha dicho que se lo diga y tambin que le advierta que todo esto le ha sucedido para que en adelante, acordndose de esto, no vuelva a dudar ms. Me qued sin palabra. Al da siguiente Conchita sealaba con el dedo en una fotografa, exactamente el sitio del monte donde haba estado pensando cada una de estas cosas. Haba algo importante para mi. Todo lo que haba dicho Conchita era cierto. Ella me dijo de parte de la Virgen: "Todo esto le ha sucedido para que en adelante no vuelva a dudar ms".

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Yo he atravezado por otros momentos de duda, aunque nanea tan angustiosos como aquel 18 de Octubre. Con frecuencia se me ha dado la noticia incluso con avisos de ser decisin oficial de que codo se haba terminado. Pero he visto como una y otra vez quedaba abierto el mismo interrogante. La experiencia de este 18 de Octubre de 1961 me ha servido en muchos casos, para interrogarme a m mismo cmo las nias pudieron conocer, especialmente Conchita, con tanto detalle, una interna experiencia ma y decrmela con tanta claridad y seguridad.

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BOLETN OFICIAL DEL OBISPADO DE SANTANDER

NOTA OFICIAL DEL OBISPADO DE SANTANDER SOBRE LOS HECHOS DE SAN SEBASTIAN DE GARABANDAL(1965).
Escribimos esta NOTA por imperativo de nuestro deber Pastoral. El nombre de GARABANDAL y los hechos que en esa pequea aldea de montaa de nuestra Dicesis se han producido durante estos aos han llegado por todos los medios de comunicacin social, ms all de nuestra Patria y de nuestro continente europeo. Agencias internacionales han divulgado informaciones grficas y reportajes especiales. Se habla de apariciones de Nuestra Seora la Virgen Mara, de mensajes espirituales, de deseos de la Virgen Santsima. Al mismo tiempo se nos pide un parecer autorizado sobre estos acontecimientos que se quieren unir con otras venerables advocaciones marianas universalmente conocidas. El Obispado de Santander ha recogido amplsima documentacin durante estos aos de todo cuanto all ha acontecido. No ha cerrado su "carpeta" en este asunto. Escribir siempre agradecido todos los elementos de juicio, que se le remitan. Han sido TRES las NOTAS o-ficiales que hasta el momento han aparecido tratando de orientar el juicio de los fieles. Esta NOTA ser la cuarta. Y su conclusin hasta el presente, la misma de los hechos, no ha encontrado razones para modificar el juicio ya emitido, opinando que NO CONSTA de la sobrenaturalidad de los fenmenos, que ha examinado cuidadosamente. En consecuencia precede que esta autoridad diocesana renueve las oportunas providencias para que artificiosamente no se fomente un ambiente de confusin, por una propaganda masiva al margen de la letra y del espritu de los sagrados cnones, por medio de noticias, artculos periodsticos o de revistas, informaciones grficas, reseas de itinerarios y otros medios semejantes. Recordamos que segn el canon 1,309 No. 5 "estn prohibidos por el Derecho mismo, los libros y folletos que refieran nuevas apariciones, revelaciones, visiones, profecas, milagros o que introduzcan nuevas devociones, si se han publicado sin observar las prescripciones de los cnones". Hacemos saber que hasta el momento presente no hemos concedido "Imprimatur" a ningn libro, folleto, artculo o resea en esta materia. Extendemos hasta donde llegue nuestra autoridad diocesana la misma prohibicin del canon a cualesquiera publicaciones de artculos o informaciones, que no se hayan sometido a la censura de la Dicesis de Santander. Suplicamos a todos los fieles cristianos que se abstengan de fomentar con su presencia en San Sebastin de Garabandal el ambiente creado en torno a estas apariciones y comunicaciones espirituales, haciendo sin embargo constar que no hemos encontrado materia de censura eclesistica condenatoria, ni en la doctrina ni en las

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recomendaciones espirituales, que se han divulgado en esta ocasin, como dirigidas a los fieles cristianos, ya que contienen una exhortacin a la oracin y al sacrificio, a la devocin eucarstica, al culto de Nuestra Seora en formas tradicionalmente laudables, y al santo temor de Dios, ofendido por nuestros pecados. Repiten simplemente la doctrina corriente de la Iglesia en esta materia. Admitimos la buena fe y el fervor religioso de las personas que acuden a San Sebastin de, Garabandal y merecen el ms profundo respeto, y queremos apoyarnos precisamente en este mismo fervor religioso, para que confiando plenamente en la Iglesia Jerrquica y en su Magisterio, cumplan con la mayor exactitud nuestras recomendaciones reiteradamente publicadas. En cuanto a los sacerdotes, por la especial importancia que su intervencin puede tener, tanto en su forma de activa participacin y colaboracin en el desarrollo de los hechos, cuanto en la forma de simple presencia como espectador, PROHIBIMOS de manera explcita y formal su asistencia sin expresa licencia, particular y en cada caso, de la autoridad diocesana, declarando que quedan suspendidas "ipso facto" las licencias en esta Dicesis de Santander, para cuantos contravinieran esta nuestra formal advertencia. La Suprema Sagrada Congregacin del Santo Oficio ha tomado contacto con la DCSS de Santander para obtener la debida informacin en este grave asunto. Santander, a 8 de Julio de 1965. EUGENIO, Obispo A. A. de Santander

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Fragmento del texto original de unas notas de Conchita.

"Estara todo el da hablndote . . . pero a lo mejor te aburro. En la oscuridad de esta noche tan silenciosa y que mirando al cielo azul se v la creacin tuya, las estrellas, la luna . . . todas estas cosas que las has hecho por nuestro bien. Me siento mirando al cielo muy unida a Ti ... Quisiera que los dems que no se acuerdan de Vos y que estn separados de Vos acepten mis oraciones y aceptaras mis oraciones de esta noche y mis muy miserables y tmidos sacrificiosPor esas almas para que se acerquen a Vos Jess, Mara Madre de la Iglesia, y en especial por los que an no os conocen". "Por qu me has escogido a m, sabiendo lo que soy, para decir tristes mensajes. Es una gracia muy grande, pero no te creas, Jess mo, que ya me doy cuenta de la responsabilidad que tengo. Qu tal cumplo, Jess? Es que no puedo metrselo a dentro el mensaje, y hacerles cumplir y adems que algunos creen que me lo he inventado yo! Por qu consientes? Ya T sabes, no lo cumplen en esta forma, asi dudando. Oh Jess mo, que meditemos tus cinco llagas para que ofrezcamos con gusto nuestros sacrificios. Perdnanos Seor porque por nosotros estas hoy clavado ...". "Me gustara visitarte ms. Quisiera ser tu lamparita y que la llamita te alumbre cada vez con ms luz y diese luz a las almas que quieren venir donde T. Tambin quisiera ser la parte de dentro de la puerta del Sagrario para estar ms unida a T. Quisiera ser tanto que no soy nada, nada de nada. Pero como soy la hija de Mara, Madre de Dios, y he sido redimida con la Sangre de Cristo Crucificado, por eso soy algo".

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UNA ORACIN DE CONCHITA 1 de ENERO 1967.

Madre, yo te pido para este nuevo ao: no tener vanidad. Te pido tambin la sinceridad, el agradecimiento y el Amor hacia T. Seor, esto es lo que te pido para todo este ao: Dame el espritu de sacrificio, de oracin. Concdeme recibir la Comunin con ms fervor, El ir a visitar ms al Santsimo. Seor, perdn. Gracias por todos los beneficios que nos has dado. Gracias por todos los beneficios que has dado a mi familia y Perdn porque no te hemos correspondido. Seor, gracias por este nuevo ao y perdn por el ao pasado Seor, te pido por todos los que me lo han encomendado. Sobre todo por los que ms necesitados estn. Seor, te pido tambin por las almas del Purgatorio. Te pido por todos los enfermos. Por los que difunden el mensaje; y por los que no quieren saber nada del mensaje. Te pido por todos. Tambin te pido por los que me han escrito ahora, Y por todos los que me llevan escribiendo y me cuentan sus necesidades. Seor, yo te las cuento a T, Aunque no pueda decrtelas todas, Seor, T ya las sabes. Madre, escchales a todos, Dcelo a tu Hijo Y atindeles y concdeles lo que os piden, Si es para mayor gloria para Vosotros Y bien para nuestras almas. Seor, perdn por esos que me encomiendan a T. Seor, te pido para que tu mensaje cada vez se difunda ms. Y que todos los que difundan el mensaje Lo hagan por T. Seor, gracias por ellos. Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo. Ave, Mara Pursima, Sin pecado concebida. Amn.