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Universidad nacional autnoma de Honduras.

Facultad de humanidades y artes.


Carrera de letras.

Semitica literaria.
Profesor: Hctor Leiva.

Anlisis semitico de un fragmento de: "escrito sobre el amanecer" de Livio Ramrez.

Nombre: Jonatan Trejo.

Cuenta: 2004 100 7001.

Jueves 15 agosto del ao 2013.

Introduccin.
El xito trabajo se intentar comprender profundamente la composicin semitica de las estructuras con un fragmento del poema "escrito sobre el amanecer", poema que presenta una gran cantidad de elementos atractivos para cualquier anlisis de cualquier tipo de que la universalidad sus temas le ataen a todo ser humano existente sobre la tierra. Quiz se convierte para algunos una lectura brutalmente agresiva, pero podemos afirmar que dentro de toda esa ferocidad existe una ternura finamente entretejida que construir un sabor a vida. Se utilizar parte de los modelos didcticos para el anlisis de poesa, aportaciones de las bases tcnicas musicales y de las bases tcnicas pictricas, ya que es inevitable sentir la embestida de las imgenes y el estruendo de los sonidos de una poesa tan expresiva. Dicho esto, es menester advertir que siempre es precisa una lectura completa de la obra.

I. Anlisis textual. 1. Escrito sobre el amanecer: Escrito sobre el amanecer es un libro publicado en 1991, escrito por Livio Ramrez, quien buscaban sus composiciones deshacer el nudo maestro que tenan la palabra y el lenguaje, como dice en la introduccin a la edicin de la UNAM de Marco Antonio campos: "Ramrez Lozano desconfi siempre del acto de escribir y de la poesa numerosa" En este libro o su preocupacin ms grande es que la poesa sea indestructible, est construido entre dos ocanos segn se describe, Europa y Amrica, Madrid y Tegucigalpa. En este poemario abandona la pasin amorosa de los poemarios anteriores y se introduce a su propia persona al ser humano especialmente diseado para sentir y para construir, un creador de creadores. 2. el fragmento del poema:
En el siguiente fragmento del poema llamado Escrito sobre el amanecer de Livio Ramrez Lozano, encontraremos diversas piezas de gran importancia para nuestro intento de comprender el conjunto de los significados que giran alrededor de la obra, ya que en su contenido como en su forma, se encierra una compleja composicin que nos ayudar no slo a entender la obra de Ramrez, tambin nos mostrar la construccin del yo potico. Es tarde. El amanecer se aproxima como un jaguar. Los obreros comienzan a levantar el da. A estas horas la soledad acaricia mi cabeza. Su mano es spera, aunque percibo algo muy parecido a la piedad, pero mi ojo es materia en combustin: Llama. Dardo que fluye. Hoguera casi triste.

2.1.

nivel fontico fonolgico:

En el estudio del sonido del poema existe una enorme cantidad de detalles que enfatizar y le dar fuerza a lo que luego estudiaremos unas palabras. As que es preciso mantenerse atentos y con cautela no perder detalle en este punto, ya que ms all del estudio sonoro tradicional, hallaremos en las bases tcnicas de la msica una gran herramienta para nuestro trabajo. Comenzaremos con el mtodo tradicional; en este punto encontramos que hay un predominio de las R y S, detalle que no ser muy preciso mencionar en el momento de la interpretacin de sus significados, existe poca presencia de la T, P y la K, no precisamente para darle suavidad al escrito, ms bien es para aprovechar esta ausencia e intensificar las piezas escasas para intensificar los significados. Es tarde. El amanecer se aproxima como un jaguar. Los obreros comienzan a levantar el da. A estas horas la soledad acaricia mi cabeza. Su mano es spera, aunque percibo algo muy parecido a la piedad, pero mi ojo es materia en combustin: Llama. Dardo que fluye. Hoguera casi triste.

Es aqu donde nos encontramos en plena conciencia de que el poema, a una falta de rima, no carece de musicalidad. En este caso queremos utilizar ms la terminologa musical ya que interviene con ms precisin en lo que atae a los sonidos. Sabemos que un poema libre difcilmente encontraremos la presencia de la cadencia, si tomamos en cuenta a la cadencia como una repeticin de sonidos diversos que caracterizan una pieza, y no por ellos el asfalto del ritmo. Tal como la msica, la poesa est estrechamente ligada al tiempo; pero a diferencia de la msica, la poesa no puede tener dos sonidos simultneamente como es el caso del contrapunto. As que debemos entender primero el concepto de intervalo, que se refiere a la distancia entre los sonidos de diferentes frecuencias; de stos se distinguen los intervalos meldicos y los intervalos armnicos. El intervalo armnico aparece en forma simultnea mientras que el intervalo meldico aparece en forma sucesiva, este ltimo es el que nos interesa esto que la poesa est obligada a posicionar los sonidos de forma sucesiva. As notaremos entonces que entre ms larga una palabra es ms corto el intervalo, y entre ms corta ms largo el intervalo, por qu? Porque la meloda de es una forma de armona organizada por el ritmo; el ritmo se constituye por la divisin del tiempo de una unidad de regular de duracin que se llama comps, hay compases fuertes y compases dbiles los cuales insinan, en forma psicolgica, la divisin del tiempo:

Es tarde. El amanecer se aproxima como un jaguar. Los obreros comienzan a levantar el da.

Ntese entonces que nuestro primer verso servir como primer comps y medida para la velocidad de pronunciacin de cada verso siguiente, este primer verso es lento porque tiene todo el comps a su disposicin, pero cuando ponemos el siguiente verso todas las palabras deben caber en un lapso de tiempo parecido al anterior, que como la msica

representara un comps ms acelerado de su composicin mtrica (entindase mtrica como la medicin del ritmo contando inconscientemente el nmero de los compases, estos multiplican la forma geomtrica, sea por 2, por 4, por 8, etctera). Ahora la cuestin es por qu limitarlo tanto? Como el sonido de la poesa est ligado al sonido de la voz humana, no remitiremos a que la prctica de las voces en la msica progresara a sus notas en el siguiente acorde por la distancia ms corta (principio meldico) de tal manera que es inevitable acelerar el paso cuando nos encontramos con versos largos. Y por fin llegamos algo ms importante para nosotros que es la alteracin cromtica llamada modulacin. La modulacin puede ser enfocada meldica mantuvo armnicamente. Esta alteracin cromtica de uno de los sonidos no tiene como finalidad colorear la armona sino abrir un camino hacia otra tonalidad. Hay dos puntos de vista en cuanto a la modulacin: 1. El mero potencial de las cndidas tonalidades con ello la posibilidad de oponer una tonalidad a otra como un mundo a otro. Y 2. Lo que significa modulacin en el sentido estricto y tcnico, la forma de transicin en la cual se reubican las funciones totales de percepcin armnica en un solo instante. La primera afirmacin nos interesa mucho ms ya que al no tener una gran cantidad de tonos nos encontramos que las pequeas variaciones a ser un gran cambio, as como la luz, el sonido est basado en vibraciones de frecuencia; entre ms seguro un sonido, tendr ms vibracin, entre ms grave, menor vibracin; entre ms acelerado el comps, mayor vibracin, entre ms despacio, menor vibracin. En este punto descubrimos que este tipo de poesa logra evitar la redundancia (en la meloda, la redundancia es el grado de repetitividad de una nota). A partir de esto podemos afirmar que el poema libre es una composicin musical mucho ms avanzada, y en este poema encontramos un vivo ejemplo de la fuerza que adquiere esos cambios de vibracin tonal. Es tarde. El amanecer se aproxima como un jaguar. Con slo estos tres versos, nos basta para ejemplificar cmo la modulacin es utilizada, no slo para romper el ritmo, es ms bien, si nos ajustamos al primer punto de vista de la modulacin donde se explica el gran potencial en los cambios de tonalidades y con ello la posibilidad de oponer una tonalidad con la otra as como un mundo a otro. Segn la preferencia del compositor la forma de transicin puede ser brusca o fina y sutil; la brusca, cuando su intencin es sorprender, oponiendo dos tonalidades y ninguna mediacin (como es el caso constante en la poesa de Ramrez) y la sutil (que tambin la utiliza Livio) conoce conduce al oyente por un hilo muy fino que vincula las tonalidades. Este caso lo veremos el siguiente ejemplo del mismo poema:

A estas horas la soledad acaricia mi cabeza. Su mano es spera, aunque percibo algo muy parecido a la piedad, pero mi ojo es materia en combustin: Llama.

El primer verso al segundo hay una transicin brusca, dndole a la soledad ms fuerza para slo acariciar la cabeza. En los siguientes cuatro versos nos conduce con cuidado en el fino hilo de la transicin, dndole a la mano spera ese algo parecido a la piedad, pero el cambio no es brusco cuando dice que estuvo pues materia en combustin, soltando su brusco paso al mencionar la llama que siendo de baja frecuencia, efecta la sensacin del inicio del fuego para luego acompaarse con los ltimos dos versos que le intensifiquen progresivamente, sin brusquedad, como fuego que crece con ayuda del viento: Llama. Dardo que fluye. Hoguera casi triste Todas estas afirmaciones acerca de la composicin musical del poema estn fuertemente vinculadas con algo de teora del color que requerira un estudio ms profundo en los siguientes niveles.

2.2.

nivel morfosintctico:

En el nivel morfosintctico encontramos dos momentos una relacin de causa y consecuencia de los versos 2 y 3, y en los siguientes 4 y 5 reforzando la relacin de los primeros versos para una fluidez final. Prevalecen en este poema los verbos y los sustantivos, obteniendo gran capacidad de movilizacin y sealizacin simblica.

Sustantivos: 13 verbos: 10 determinantes: 6 adjetivos: 2 adverbios: 3 preposiciones: 6 La mencionada potencialidad de movimiento intensifica slo lo que ya nos ha confirmado el ritmo, que la composicin potica de esta obra es de ardua confeccin, de que las oraciones no se siguen al orden tradicional utilizado por la lengua comn, puesto que encontramos oraciones con frmulas de: sustantivo, adverbio, adjetivo. O sustantivo, preposicin, verbo; en casi todo el poemario prevalece esta renuencia a las normas establecidas, una ruptura de la lengua que va desde su msica, hasta su estructura normativa de uso.

2.3.

nivel lxico semntico:

2.3.1. Las palabras:


Esto servir para reafirmar lo anteriormente dicho en cuanto al predominio de los sustantivos y los verbos: sustantivos: tarde, amanecer, jaguar, obreros, da, horas, soledad, cabeza, mano, algo, piedad, ojo, materia, combustin, llama, dardo, hoguera. Verbos: es, aproxima, comienzan, levantar, stas, acariciar, es, percibo, parecido, es, fluye. Determinantes: l, un, los, el, la. Adjetivos: spera, triste. Adverbio: aunque, muy, casi. Preposiciones: como, a, a, a, pero, que. Tras esa es y no podemos afirmar que hay un predominio de categoras semnticas respecto al tiempo, al fuego y al hombre.

2.3.2. ejes semnticos:


Existe un eje principal que ejerce como estructura unificadora en todo el poemario, es este el perfeccionar de la poesa por el poeta, que como siguiente eje tiene el predominio puesto en el tiempo; como ejes subsiguientes podemos encontrar a la potencialidad de su ser como humano, a la presencia de emociones como la soledad, y a la inevitable conciencia de la divisin de clases sociales.

De aqu en adelante podemos pasar a una parfrasis del poema: en el inicio del poema tenemos un primer verso solitario "es tarde", que se convierte en una afirmacin que involucra un tiempo transcurrido a punto de terminar, pero que luego veremos, tiene que ver con el inicio de otro a transcurrir cuando aparecen los siguientes dos versos "el amanecer se aproxima/ como un jaguar" que se refiere precisamente, utilizando el smbolo de jaguar, como intensificador de velocidad y de esta manera dice que el amanecer se acercase a l (la voz potica) no slo con la velocidad animal, al usar precisamente a un carnvoro incorpora agresividad, la ferocidad del corto lapso de tiempo que toma el amanecer. Estos ltimos versos largos le dan una nueva fuerza al primer verso, de esta manera el primer verso tom un ritmo lento, e incluso, aludiendo al predominio del color amarillo del jaguar pertinente a la luz del sol, reconstruye para el primer verso un ambiente ms oscuro, ms profundo, interior. Cmo? Con lo que respecta la teora del color, se podra construir enormes campos de significacin, pero para el caso necesitamos acercarnos a la precisin. Si planteamos y aislamos los colores segn un esquema simple, y planteando la cuestin de la forma ms sencilla posible, los principales aspectos sobresalen respecto al color: 1. El calor y el fro del color. 2. La claridad o la oscuridad del color. Cada color entonces tendr cuatro tonos clave: primero, caliente 1- claro, 2- oscuro. Y segundo: fro 1- claro, 2- oscuro. Cuya correspondencia de la determinada en cuanto a su tendencia hacia el amarillo (en el caso del clido) o en el azul (al fro). Cuando es clido se acerca al espectador, cuando el fro se aleja de l y a esto se llama movimiento dinmico. Y el movimiento esttico el amarillo es excntrico, incide sobre la vista; y el azul que es concntrico, la absorbe. Entonces con el verso "es tarde" se nos est presentando una escena de los ltimos tonos que despide a la noche, con una baja frecuencia en el sonido, no slo menor vibracin sonora, tambin lumnica. A mayor luz ms alta frecuencia, a menor luz, menor es de frecuencia; y tomando en cuenta que tal color sera un plido violeta entre prpura profundos, sabemos que la escena absorbe la mirada, interioriza el pensamiento que logra emular el verso a modo de susurro, impregnando as de una sensacin de intimidad. Pero luego se aparece la transicin brusca con la alta frecuencia sonora que coincide perfectamente con la alta frecuencia

lumnica de tal manera que, a la imagen feroz de ese jaguar le acompaa la fuerza de la pronunciacin veloz y la iluminacin de sus colores de amanecer. Si recordamos el amarillo es excntrico y por tanto se acerca al espectador, en este caso confirmando lo que la voz potica ya nos ha mencionado antes "el amanecer se aproxima/como un jaguar" le hace aparecer con gran intensidad como acercndose a la presa. Continan como el verso cuarto: "los obreros comienzan/ a levantar el da" no slo el estado imprimiendo un enorme poder a la fuerza de trabajo de los hombres, tambin nos est diciendo que al amanecer los obreros salen "a levantar el da" concedindole al hombre ese concepto propio de s que llevamos tiempo, bajo su constante medicin. Estos dos versos no se distancian de la intensidad anterior, sube y baja la frecuencia con suavidad, es para vincular una cosa con la otra, una traslacin sutil que comparte la fuerza del jaguar con la de las masas de obreros que tienen ese poder de levantar el da. Y sigue en los versos: "a estas horas/ la soledad acaricie mi cabeza" con el primer verso enfatiza que ha pasado mucho tiempo "horas", indicando tambin que es algo frecuente para sus das; y luego le da a la soledad (inmaterial) el tacto (materialidad), la fuerza de hacerse sentir fsicamente. En este sexto verso la baja frecuencia devuelve la sensacin de intimidad para luego romperse de nuevo con la aparicin fantasmal de la soledad, aparicin fuerte que suaviza utilizando la palabra acaricie, y finalmente enfatizando que lo que acaricia su cabeza, construyndonos una imagen de ternura paternal, como de una relacin asentada ya. Estos sexto y sptimo versos estn estrechamente ligados con los cuatro versos siguientes tanto en sonoridad como en su juego de color. "Su mano es spera,/ aunque percibo/ algo muy parecido a la piedad,/ pero mi ojo es materia en combustin:" en el octavo verso la mano de la soledad como spera mostrndonos la confirmacin que tenamos sobre el aparicin del tacto, que tambin se confirma no tan agradable ya que la aspereza con la piel es una sensacin dolorosa; al trasladarse sutilmente de la vibracin alta del verso anterior suavemente regresa bajando la frecuencia a un ms leve comps que indica el movimiento de la mano acariciando lentamente la cabeza. Y luego la frecuencia baja an ms con el siguiente verso que muy corto dice: "aunque percibo" suavemente percibe para luego el salto de los siguientes versos "algo muy parecido a la piedad,/ pero mi ojo es materia en combustin:" el verso noveno revela creciente algo que se aparece, con las vibraciones sonoras se nos muestra el acrecentamiento de esto que llama algo muy parecido a la piedad, este siguiente verso, el 10 se extiende bruscamente dando de la fuerza del descubrimiento de lo percibido, la piedad como sensacin humana atribuida a la soledad para con l, y luego intensifica la traslacin diciendo: "pero mi ojo o es materia en combustin:" expresando que el mismo tambin tiene poder, con su ojo poderoso, expresin muy bien forjada en una alta frecuencia crear la agresividad del fuego, y el color de sus encendidos tonos clidos. Expresa que su ojo es fuerte como el fuego, luego lo confirma con el antepenltimo verso

y el que rompe con ms brusquedad en una transicin que intenta llamar la atencin de inmediato desde alta intensidad a la ms baja con una sola palabra: "llama" confirmando lo anteriormente dicho sobre el fuego de su ojo, pero logrando un contraste entre la frecuencia ms baja, que le da la intimidad de poseer esa llama, y el color encendido y clido que hace que se esparza, y as logra captar con ms intensidad la atencin a lo que slo confirma con los ltimos dos versos: "dardo que fluye./ Hoguera casi triste" con el penltimo le adjudica su ojo enllamado la agudeza y la precisin de un dardo, la capacidad de ser lanzado a un punto fijo e intensificando con la capacidad de fluir, no precisamente refirindose al fuego como un fluido, ms bien como la capacidad de adaptarse en lugar de contrarrestar. Y finalmente "Hoguera casi triste" refiere ser su fuente de fuego, a la que estuvo el tono y el color con suavidad para intensificar la ltima palabra "triste", que se suaviza ms an con la anterior "casi" adjudicndole al fuego de su ojo una tristeza que no llega a ser tristeza, quiz como algo ms triste an. Esta ltima parte es la ms ambigua del poema pero que no se niega a los mltiples significados. Encontramos entonces que nuestro poema contiene un juego de intensidades muy humanas, de rupturas bruscas en las relaciones tonales y lumnicas y que si se estudia con detenimiento se puede comparar con el palpitar de un corazn vivo. La poesa de Ramrez demuestra la gran bsqueda del instinto, de una naturaleza humana ligada a los fenmenos ms ntimos de la historia humana como son el fuego, la luz, el da, la noche, la soledad. Unos fuentes de su miedo, otros salvadores de una raza decadente.

2.4.

Recursos:

En Livio Ramrez encontramos diversos recursos que logran darle vida a su poesa, la presenciada de los elementos universales primigenios desde la existencia del ser humano como ser el fuego, el da y la noche, la soledad (quiz el miedo ms grande de la humanidad) y a pesar de utilizar la presencia de las luchas sociales, del hasto en ciertos lugares; con aquellos elementos primigenios universales logra casi humanizar su poesa, convierten su obra autnoma de s mismo, ya no le pertenece, le ha dado vida y obra se parece al ser humano con su angustia y su belleza, con su cavilar amargo y con su dolor placentero.

2.5.

caracterizacin:

En la caracterizacin tenemos entonces un montn de smbolos de fuerza que se presentan a lo largo de todo el poema, expresiones como rabia con sus ferocidad, aparicin de animales salvajes, metforas apoderados de la carne viva y escenas que construyen un equilibrio mental emotivo para transportarnos, o mejor dicho para sustraernos a su poderoso ojo centrfugo temperamental.

II.

Anlisis contextual.

El marco contextual podemos mencionar que Livio Ramrez tuvo el curso su vida a travs de grandes cambios histricos como la Guerra Fra, los perodos dictatoriales, y como privilegio para su persona, encontrarse entre los pocos elegidos para ser hombres de letras. Aunque vivi Ramrez en diversos pases, esto servir ms para su formacin: cabe mencionar aqu la fuerte influencia de Csar Vallejo en su poesa, influencia que el mismo confiesa, o ms bien afirma como quien proclama su maestro. Pero su preocupacin ms grande era la poesa y lograr la unin entre poesa y vida. Influenciado por Vallejo como ya mencionamos, Neruda, T.S. Eliot,Ezra Pound,Walt Whitman Jorge Luis Borges, Octavio paz, Rimbaud, Sartre, Camus, Max Weber, Russell. En los ltimos encuentros le ofreci influencia para esa bsqueda de la razn humana, esa necesidad de humanidad, esa ternura escondida detrs de la agresividad de sus metforas. Fuerza puramente humana, instinto bsicamente joven.

Bibliografa.
1. Ramrez, Livio. Material de lectura, serie poesa moderna, num. 164 de la coordinacin de difusin cultural de la UNAM. 1991. Grupo edicin S.A. Mxico, D.F. 2. Lappenberg, Wolfgang. Armona, entre leyes naturales, convencin, historia. 1997. Ediciones saber. Tegucigalpa, Honduras. 3. Kandinsky, Wassily. De lo espiritual en el arte. 1979, Premia editora de libros S.A. Mxico, D.F.

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