Resumen del libro Emociones destructivas

Autor Daniel Goleman

Arturo Orozco Ordez 4 semestre Psicologa UPAV, grupo 301 Sede Vice te !uerrero, "io #la co, Ver$ % ero 10 del &013 % este li'ro, !olema arra la cola'oraci e tre el (alai )ama * u grupo de cie t+icos ,ue 'usca compre der * co trarrestar las emocio es destructi-as e los seres .uma os$ !olema es codirector del pro*ecto del co sorcio para la i -estigaci de la i telige cia emocio al de la "utgers U i-ersit* * /ello0 de la Asociaci America a para el Progreso 1ie t+ico$ %l 2i d a d )i+e 3 stitute patroci a co -ersacio es i terculturales ,ue re4 e al (alai )ama * e5pertos e #udismo, co cie t+icos occide tales * el li'ro e espec+ico, arra los resultados del e cue tro V333 cele'rado e (.aramsala, 3 dia, e marzo del &000$ CAPTULO 1 EL LA A E! EL LA"ORATOR#O 6 7a .ace 'asta te tiempo ,ue los la'oratorios occide tales est8 tra'a9a do co mo9es * *oguis, pero como resultado del V333 e cue tro patroci ado por 2i d a d )i+e 3 stitute, el (alai autoriz u estudio co u mo 9e llamado :ser, ,ue es mu* .8'il e di+ere tes t;c icas de meditaci ti'eta a * ,ue a.ora e adela te lo .ar8 co ectado a e,uipo i +ormatizado, para o'ser-ar e tiempo real cmo logra modi+icar sus estructuras cere'rales mie tras medita$ %l o'9eti-o de la i -estigaci apu ta a determi ar la utilidad de la meditaci para ma e9ar de ma era m8s adecuada las estructuras cere'rales * 'uscar me9ores m;todos, +uera del co te5to religioso, ,ue os a*ude a co trolar la me te * sus emocio es destructi-as media te la meditaci $ %sto prete de compara el 'e e+icio e tre u co trol +armacolgico, ,ue casi siempre es temporal, *a ,ue desaparece al mome to de ,ue el orga ismo desec.a el medicame to o este se suspe de, e comparaci co u e+ecto m8s duradero media te modi+icaci de estructuras cere'rales -a meditaci $ %sto, u a -ez dilucidado podra aplicarse a la educaci i +a til, *a ,ue lo ,ue 'usca la i -estigaci es determi ar media te el e,uipo de la'oratorio, los e+ectos reales del e tre amie to al ,ue los mo9es, e especial :ser$ Para los occide tales, meditaci es u a desig aci imprecisa, *a ,ue esta pr8ctica agluti a u a amplia gama de pr8cticas, cada u a co propsito espec+ico, utiliza do u a estructura cere'ral .ad .oc, co estrategias ate cio ales, cog iti-as * a+ecti-as disti tas, ,ue el e,uipo de la'oratorio tratar de determi ar co 'asta te precisi $ %l e,uipo de 2adiso , propuso para su estudio tres t;c icas meditati-as di+ere tes< Visualizaci , co ce traci e u pu to * meditaci de la compasi $ )a co ce traci es el primer paso para practicar la meditaci $ (e acuerdo co :ser, se agregaro tres t;c icas m8s< meditaci de la de-oci , meditaci de la -acuidad * estado de apertura$ )a apertura es u estado despro-isto de pe samie to * si distraccio es e los ,ue la me te o se ce tra e ada$ )a -acuidad por su parte, 'usca pe sar e ,ue o .a* ada ,ue pueda desesta'ilizar la me te, suceda lo ,ue suceda$ )a meditaci de la compasi 'usca la gratitud .acia los maestros * sus cualidades espirituales, para ge erar amor e los seres -i-os$ )a -isualizaci co siste e la ela'oraci me tal de u a deidad 'udista, cu*a image es 'asta te complicada$ %l e5perime to co :ser come z co la de omi ada "eso a cia 2ag ;tica =uclear /u cio al >"2=+?, ,ue a di+ere cia de la "eso a cia 2ag ;tica uclear co -e cio al, ,u; solo po e de
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relie-e las estructuras cere'rales, esta permite u'icar el ,ue lugar e ,ue se da cierta acti-idad euro al, co 'asta te precisi , as como tam'i; re-ela la i teracci e tre las estructuras$ $ )a siguie te +ase de prue'as, co sisti e utilizar u electroe ce+algra+o media te dos cascos pro-istos, u o de cie to -ei tioc.o * el otro de doscie tos ci cue ta * seis se sores$ Primero se utiliz e casco de cie to -ei tioc.o * luego el de doscie tos ci cue ta * seis$ :ser medit para i gresar ci co -eces e estado de apertura$ )as lecturas del %%! de &@A se sores se com'i aro co los datos recopilados co el "2=$ %l a 8lisis i +orm8tico de este tipo de lecturas m4ltiples del cere'ro media te programas se so+t0are llamados de localizaci de +ue te, media te tria gulaci , permite determi ar co gra detalle el orige de u a determi ada seal euro al$ %sta com'i aci de aparatos > "2=, "2=+ * %%!?, * so+t0are, permite determi ar co precisi de .asta u a mil;sima de segu do, los cam'ios e el cere'ro$ )os datos del "2=+ de :ser ,ue i'a salie do de los orde adores, e tra'a a otros orde adores e paralelo, para realizar u a 8lisis matem8tico, determi a do el per+il de pautas cere'rales e tre :ser * u cere'ro modelo ,ue permite la comparaci e tre am'os$ )os registros del +u cio amie to cere'ral de :ser mostra'a u a pauta clarame te disti ta e cada u i de los estados meditati-os estudiados$ Au ,ue los descu'rimie tos del "2=+ era pro-isio ales, el a 8lisis de los datos electroe ce+alogr8+icos de :ser mostra'a u a di+ere cia mu* otoria e tre el estado de reposo * la meditaci $ Ba'a u espectacular aume to e la acti-idad del g*rus +ro tal i termedio iz,uierdo, ,ue seg4 i -estigaci pre-ia de (a-idso co doscie tas perso as, .a'a ide ti+icado como asie to de las emocio es positi-as > +elicidad, e tusiasmo, alegra * alerta?$ )a misma i -estigaci re-el ,ue la acti-aci e la misma regi cere'ral pre+ro tal derec.a so m8s prope sos a mostrar a siedad, tristeza * preocupaci $ 1ua do :ser medit e la compasi , se mostr ma*or acti-idad del lado iz,uierdo, cosa ,ue el so+t0are descarta se de'a al azar$ S como si el acto de preocuparse por los dem8s i creme tara su propio 'ie estar, de lo cual se deri-a dormir 'ie , e5perime tar sueos agrada'les * despertar si pro'lemas$ (a-idso seal ,ue este tipo de estudios so pio eros e la psicologa ,ue tradicio alme te se .a ce trado e lo ,ue +u cio a mal$ % otros la'oratorios se lle-a a ca'o estudios paralelos para e5plorar otras dime sio es psicolgicas co meditadores a-a zados$ U e9emplo de estos estudios, so los realizados por Paul %Cma , ,ue dirige el Buma 3 teractio )a'orator* de la U i-ersidad de Sa /ra cisco, e 1ali+or ia$ Sus estudios se ce tra e el reco ocimie to +acial de emocio es, e su +orma de microe5presio es, mostradas e dos d;cimas de segu do, para reco ocer desprecio, ira, miedo$ %stas im8ge es mostradas dura te tiempos ta 're-es ,ue se u'ica por de'a9o del um'ral de la co cie cia * ,ue escapa a la ma ipulaci re-ela do lo ,ue el i di-iduo realme te sie te$ Perso as m8s .uma as * ,ue se preocupa por los dem8s puede captar co m8s +acilidad estas microe5presio es$ )a pr8ctica meditati-a (.arma, permite reco ocer alos meditadores co ma*or +acilidad dic.as microe5presio es$ %sto podra de'erse a ,ue aume ta la -elocidad de cog ici * a ma*or +acilidad para co ectar los estados de los dem8s$ %l re+le9o del so'resalto es u a de las m8s primiti-as respuestas del ser .uma o$ %ster sre+le9o se origi a e el tallo cere'ral o cere'ro reptilia o$ (esde la perspecti-a cie t+ica, i g4 meca ismo ,ue pueda modi+icar este re+le9o$ A %Cma le i teresa'a estudiar esta re+le9o, por,ue seg4 ;l$ )a i te sidad del so'resalto es predictor de las emocio es egati-as como ira, tristeza, miedo, disgusto$ 1ua to m8s se so'resalta u a perso a, m8s i te sas so sus emocio es egati-as$, pero o e5iste i gu a relaci e tre so'resalto * emocio es positi-as$ :ser demostr elimi ar casi por completo el re+le9o del so'resalto$ Para reducirlo, :ser practic la co ce traci e u pu to * el estado de apertura$ Dam'i; se lle- otra l ea de i -estigaci para -eri+icar las .a'ilidades sociales de :ser al i teractura co dos tipos di+ere tes de perso as$ U a ama'le * racio al * otra co +licti-a$ 1o el primero desarroll u dialogo producti-o, co la segu da o ta to, pero esta declar ,ue o poda
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co :ser, *a ,ue lo desarma'a co su so risa * ama'ilidad$ :ser tam'i; mostr me or reacci a ta la e5.i'ici de pelculas desagrada'les$ Slo mu* recie teme te, la psicologa .a estudiado los aspectos positi-os de la aturaleza .uma a$ 2arti Seligma , psiclogo de la U i-ersidad de Pe s*l-a ia ad-ierte so're la prese cia de u mo-imie to ,ue ;l de omi a psicologa positi-a$ %l ue-o campo de estudios de la eurocie cias, se e +oca a la europlasticidad del cere'ro$ Bace dos d;cadas, las eurocie cias co sidera'a ,ue al acer, el ser .uma o *a te a el umero de euro as ,ue ecesita'a para la -ida * ,ue la e5perie cia -ital o las modi+ica$ A.ora se sa'e ,ue la e5perie cia modi+ica de co ti uo el cere'ro, *a sea media te la creaci de redes euro ales *Eo la creaci de ue-as euro as$ Dodo esto tie e ,ue -er co la pr8ctica, i cluso de la meditaci , algo ,ue e :ser supera'a las diez mil .oras$ )a pregu ta de i -estigaci de (a-idso es si Fla meditaci puede modi+icar los circuitos cere'rales asociados a las emocio esG (a-idso se e +oca e esta l ea gracias al te sor de di+usi para po er e relie-e las co e5io es euro ales e tre las di+ere tes regio es del sistema er-ioso, para -eri+icar si el desarrollo de la capacidad de u a perso a para co trolar sus emocio es egati-as -a acompaado del desarrollo de ue-as co e5io es euro ales$ Para lle-ar a ca'o estos e5perime tos, se re,uiri de u meditador a-a zado como :ser, capaz de ge erar u estado me tal dura te u mi uto, luego pasar a u estado eutro, para repetir este ciclo ci co -eces$ )os datos po a de ma i+iesto ,ue la pro'a'ilidad era diez millo es de -eces superior al mero azar$ % el li'ro %l arte de la +elicidad, escrito por el (alai )ama * el psi,uiatra Bo0ard 1utler, se dice ,ue la +elicidad o es u rasgo 'iolgico i muta'le, *a ,ue el adiestramie to puede aume tar esta se saci de ma era ota'le al modi+icar las estructuras respo sa'les$ (a-idso se e +oca al estudio de resgos alterados de co cie cia, es decir, cam'ios perma e tes e el cere'ro ,ue promue-e el 'ie estar, para ,ue media te la meditaci , se li'ere la me te de las emocio es egati-as$ CAPTULO $ U! C#E!T%#CO !ATURAL % esta parte del li'ro, se descri'e como se despierta, a tempra a edad, su i ter;s cie t+ico$ (estaca el pe samie to del d;cimo cuarto (alai )ama De s* !*atso$ (estaca su postura< Si la ciencia demuestra fehacientemente las falsedad de alguna doctrina budista, sta debe ser modificada en consecuencia %l (alai )ama est8 mu* i teresado e la +sica cu8 tica * la percepci ,ue esta tie e de la realidad, as como de la co -erge cia e tre el 'udismo * la +sica cu8 tica$ Seg4 el (alai )ama, el 'udismo * el m;todo cie t+ico so dos cami os ,ue 'usca la -erdad$ Seg4 el (alai )ama, el 'udismo tie e muc.as aportacio es ,ue .acer a la psicologa * a las cie cias cog iti-as$ )os i tereses cie t+icos del (alai )ama, -a desde el m;todo cie t+ico, +iloso+a de las cie cias, euro'iologa, cie cias cog iti-as, psico euro'iologa, medici a co ductual, i -estigaci de los sueos, la muerte, el proceso de morir desde la perspecti-a del psicoa 8lisis * la eurologa, la psicologa social del altruismo, la +sica cu8 tica * la cosmologa$ Se prete de, co esta cola'oraci , ,ue el 'udismo aporte a las cie cias * ,ue se co stru*a u cuerpo de co ocimie tos muc.o ma*or$ %l (alai )ama se .a co -ertido e pu'licista de la cie cia$ Por e9emplo, de ,ue el amor mater al propicia el desarrollo de co e5io es euro ales * ,ue la .ostilidad cr ica aume ta el riesgo de mortalidad$ Dam'i; le i teresa al (alai )ama ,ue el 'udismo te ga u suste to cie t+ico$ CAPTULO & LA PER'PECT#(A OCC#DE!TAL A co ti uaci se de+i e a las emocio es destructi-as como a,uellas ,ue daa a los dem8s as como a osotros mismos$ Al grupo de cola'oradores del (alai )ama, le i teresa i -estigar los +actores ge ;ticos * +u cio es cere'rales ,ue cataliza dic.as emocio es, as como determi ar
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,ue +u cio a me9or para corregirlas * ma e9arlas< meditaci , psicoterapia, +8rmacops, terapia ge ;tica o i cluso ciruga$ O0e /la aga , catedr8tico de del la (uCe U i-ersit*, se pregu ta si los seres .uma os so por aturaleza amorososo * compasi-os o por el co trario, egostas, o 'ie oscila e tre am'os e5tremos$ %ste perso a9e escri'i e 1HH1 el li'ro Varities o+ 2oral Perso alit*, el papel ,ue desempea las emocio es e la -ida de las perso as, la importa cia de la ;tica * las relati-idad de los criterios morales * cu*a parte medulara correspo de a la relaci e tre salud me tal, -irtud * +elicidad$ Para /la a ga , la +iloso+a occide tal s toma e cue ta la +orma e ,ue las emocio es repercute e la -ida tegra * el modo e ,ue ;stas co tri'u*e a +ormar 'ue as perso as$ /la aga se pregu ta so're la +orma e ,ue el ser .uma o puede resol-er las gra des cuestio es ;ticas si recurrir a la religi $ %l (alai )ama asume este reto e su li'ro IJD31A PA"A %) =U%VO 23)%=3O6$ % este e cue tro, se prete de a.o dar e la aturaleza de las emocio es, desde la perspecti-a de la +iloso+a de la me te, desde dos gra des criterios< el pe samie to occide tal * el 'udismo$ Para los occide tales, las emocio es so e-oluti-as desde u a perspecti-a purame te dar0i i a a, es decir .eredadas de los a cestros .om idos ,ue a tecediero al .omo sapie s$ (e acuerdo a la tradici +ilos+ica occide tal, los seres .uma os somos 1K %gostas * racio ales, &K %gostas * compasi-os * 3K 1ompasi-os * egostas$ % te die do ,ue 4 icame te 'uscamos satis+acer uestro 'e e+icio perso al$ Pero resulta ,ue la compasi es i dispe sa'le para uestra super-i-e cia, pero os tor amos egostas cua do los recursos escasea $ %) t;rmi o ti'eta o tse0a, e,ui-ale te al de a+ecto o compasi , se aplica ta to a los dem8s como a u o mismo, Aristteles e Jtica a =icmaco, seala ,ue el amor propio o siempre es egsta *a ,ue supo e respetarse a u o mismo$ %5iste emocio es ,ue so i disocia'les de la aturaleza .uma a como la ira, el desprecio, la i dig aci , el miedo, la +elicidad, la tristeza, la gratitud, el arrepe timie to * la -ergLe za$ =osotros creemos ,ue e l .om're e-olucio como a imal social * ,ue ecesitamos los dem8s * ,ue cada emoci surge e respuesta a u a determi ada ecesidad situaci social$ %ste es el caso de las emocio es morales diseadas para ,ue la -ida social tra scurra si pro'lemas$ %l pro'lema est8 e ,ue los +ilso+os occide tales se ce tra e las emocio es para las relacio es i terperso ales * o e la importa cia ,ue tie e para el crecimie to i ter o$ %l (alai )ama estipula e IJtica para el =ue-o 2ile io6, ,ue el o'9eti-o de toda '4s,ueda .uma a el la +elicidad$ Ma t esta'lece ,ue u a cosa es ser +eliz * otra mu* disti ta es ser 'ue o$ )os +ilso+os esta'lece di+ere cia e tre los placeres superiores de los placeres i +eriores, por lo cual e5iste di+ere tes tipos de +elicidad$ )a perso a 'ue a de'e asumir respo sa'ilidades * -e cer te tacio es, por lo cual sacri+ica muc.as de las cosas ,ue le causa +elicidad$ Por eso a+irma Ma t ,ue es me9or ser 'ue o ,ue ser +eliz$ Plat lleg a a+irmar ,ue las emocio es, el temperame to * el deseo de se5o * comida so las causas de todos los pro'lemas, moti-o por el cual la raz .uma a de'e asumir el co trol de las emocio es$ Aristteles asume, co su doctri a del 9usto medio asume u a postura m8s parecida al 'udismo, *a ,ue para a,uel, la +elicidad co siste e el desarrollo * ,ue cada perso a posee e su i terior u co 9u to de -irtudes ,ue de'e estar e armo a$ Dam'i; crea ,ue cada -irtud posee u compo e te emocio al * ,ue los .uma os apre demos de o'ser-ar ?p.ro esis? a las perso as ma*ores * ,ue si sa'emos templar de ma era adecuada uestras emocio es, las accio es -irtuosas so're-e dr8 de ma era autom8tica si recurrir +recue teme te al discer imie to$ A partir de los siglos NV333 * N3N, los +ilso+os occide tales se diero cue ta de ,ue poda 'uscar los eleme tos ecesarios para u a -ida tegra si recurrir a la religi , de lo cual so represe tati-os Oo. St0art 2ill * Ma t$

Para O0e /la a ga , desde la perspecti-a +ilos+ica occide tal, los estados mentales destructivos so los siguie tes< #a9a autoestima %5ceso de co +ia za "ese timie to 1elos * e -idia /alta de compasi 3 capacidad de ma te er relacio es i terperso ales pr5imas Los estados mentales constructivos son) "espeto .acia u o mismo Autoestima PmerecidaK .acia u o mismo Se saci de i tegridad 1ompasi #e e-ole cia !e erosidad Ver la -erdad, la 'o dad, la 9usticia Amor Amistad (esde la perspecti-a 'udista, o se esta'lece di+ere cia e tre emoci * co g ici com .acemos los occide tales, el termi o ti'eta o s.epa i clu*e a las dos$ Para el 'udismo las emocio es so co ceptuales * o se co sidera separadas de la cog ici $ CAPTULO * U!A P'#COLOGA "UD#'TA (e acuerdo co !olema , la psicologa es u a -ersi m8s actualizada del 'udismo *a ,ue se empea e compre der el +u cio amie to de la me te desde .ace u os dos mil aos > o m8s?$ )a psicologa moder a .u de ta to sus races e la cie cia * e la cultura america a * europea ,ue est8 ta determi ada culturalme te ,ue ig ora los sistemas psicolgicos de otras ;pocas * lugares, cada -ez es m8s e-ide te ,ue e las religio es orie tales se oculta u a psicologa$ )a m8s rica alter ati-a la proporcio a el 'udismo$ (esde la ;poca de Sidarta !autama e el siglo V, u o de los temas ce trales del 'udismo, se ce tra e el a 8lisis de la me te * su +u cio amie to se escri'i e pali dura te el primer mile io despu;s de su muerte e u te5to llamado A'.id.arma$ 1ada rama del 'udismo posee u a -ersi propia de estas e sea zas, as como sus aportacio es$ )a pala'ra i glesa emoci tie e como raz lati a Iemo-ere6, es decir, algo ,ue po e a la me te e mo-imie to$ Seg4 el 'udismo, las emocio es os lle-a a adoptar u a -isi de las cosas * o a u des'ordamie to a+ecti-o ,ue se apodera de la me te$ (e acuerdo co esto, el criterio para cali+icar de destructi-a a u a emoci , o solo tie e ,ue -er co el dao ,ue esta pueda causar si o al grado de distorsi ,ue e9erce so're uestra percepci de la realidad$ )os estados me tales a+licti-os causa u o'scurecimie to o u a distorsi ,ue os impide perci'ir las cosas como -erdaderame te so , o os damos cue ta de su tra sitoriedad i de su +alta de aturaleza i tr seca$ %sto os lle-a a u a a+ectaci de uestra e5iste cia e todos su s i-eles$ )as emocio es restri ge uestra li'ertad al e cade ar uestros procesos me tales o'lig8 do os a pe sar * actuar de ma era parcial$ )as emocio es co structi-as tie e asie to e u razo amie to m8s acertado$ (e'emos te er e cue ta ta to a las emocio es como a sus posi'les co secue cias$ %l odio .acia s mismo e cierra u a gra ca tidad de apego al propio ego, el suicida o ate to co tra su -ida por,ue se odie, si o por e-itar m8s su+rimie to$ (e acuerdo a la pr8ctica 'udista, las emocio es destructi-as se origi a por el apego al *o, es decir a al arraigo .acia u a parte de uestro ser * ,ue os de+i e como perso a$ Pero el *o es
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-ul era'le * de'emos protegerlo, es as como ace el rec.azo * la atracci $ (e estas dos emocio es se deri-a todas las dem8s$ )as escrituras 'udistas .a'la de oc.e ta * cuatro mil tipos de emocio es egati-as * cada u a de ellas represe ta el paso a la tra s+ormaci i terior$ Si em'argo, de esta multitud se puede resumir e ci co emocio es egati-as pri cipales< odio, deseo, ig ora cia, orgullo * e -idia$ %l deseo os lle-a al apego * a pe sar ,ue las perso as * cosas so perma e tes, del odio se deri-a otras emocio es, la ig ora cia como emoci impide la lucidez * distorsio a la realidad$ %l orgullo os lle-a a o reco ocer las cualidades de los dem8s$ )a e -idia os impide dis+rutar la +elicidad a9e a$ %stas emocio es impide uestro crecimie to i terior$ )as emocio es '8sicas est8 asociadas a la oci del *o$ %l 'udismo posee u a'orda9e +ilos+ico, pr8ctico * pro+u do para i -estigar la oci del *o, om're ,ue asig amos a u +lu9o de e erga ps,uica ,ue se .alla e co ti ua tra s+ormaci $ 1ua do co sideramos al *o como algo e5iste te ,ue de'e ser protegido, es cua do surge los apegos, la atracci * la repulsi , los pro'lemas asociados a las ci co emocio es a+licti-as * la postre las oc.e ta * cuatro mil emocio es$ (e acuerdo co el 'udismo, e5iste tres i-eles de co cie cia< #urdo, sutil * mu* sutil$ %l i-el 'urdo correspo de al i-el de +u cio amie to del cere'ro * la i teracci co el e tor o * las emocio es$ %l i-el sutil correspo de a la oci del *o, co la +acultad i trospecti-a para e5ami ar su propia aturaleza$ 1o tie e las corrie tes .a'ituales de pe samie to * acci $ %) i-el mu* sutil co stitu*e el aspecto m8s +u dame tal de la co cie cia, es decir la +acultad cog iti-a$ %s u estado ,ue pasa i ad-ertido a me os ,ue os sometamos a la meditaci co templati-a$ %l i-el mu* sutil es co ocido como lumi oso o aturaleza 4ltima de la co cie cia, si co tami aci de pe samie tos i emocio es$ A -eces se le co oce como aturaleza 4ltima de la me te o 'udeidad$ )as perso as adiestradas e pr8cticas co templati-as, os dice ,ue e la medida e ,ue -a realiza do los aspectos m8s pro+u dos de la meditaci , o e cue tra e el i-el m8s sutil i gu a emoci egati-a$ Seg4 el 'udismo, las e emocio es egati-as o est8 i mersas e la aturaleza .uma a, si o ,ue surge e +u ci de .8'itos ,ue se e5presa e el 8m'ito m8s e5terior de la co cie cia$ Si las emocio es destructi-as +uera i .ere tes a la me te, o .a'ra i gu a +orma de li'rarse de ellas$ %l a+erramie to asociado a las te de cias de la me te es lo ,ue +orma u a reacci e cade a ,ue se co -ierte e odio$ Pero el e o9o e s mismo o perte ece a la aturaleza ese cial de la me te$ %l 'udismo os lle-a a la o'ser-aci de las emocio es egati-as * pri cipalme te a la tra s+ormaci i ter a$ %sto es u a tdoto para las emocio es egati-as al compro'ar ,ue estas carece de solidez e per+ecta co so a cia co el t;rmi o 'udista -acuidad$ %sto os re-ela ,ue las emocio es egati-as tie e u a aturaleza -aca * ,ue media te la meditaci se de ota ,ue so i susta ciales * ,ue adem8s carece de aturaleza i depe die te$ %l modo m8s arriesgado es tra s+ormarlas * utilizarlas como catalizador, es como caer al agua * adar para llegar a la orilla$ %l a'orda9e ,ue se .ace de las emocio es egati-as se llama Ide pri cipia te6 co siste e ate derlas e el mismo i sta te e ,ue surge * e-itar la reacci e ce a e la me te, para determi ar su ese cia, .asta ma i+estar su -acuidad$ %sto re,uiere pr8ctica, .asta lograrlo i cluso a tes de ,ue la emoci aparezca$ 2edia te el e9ercicio de la ama'ilidad se logra ,ue esto se co -ierta e u a segu da aturaleza espiritual e la cual el odio o se reprime si o ,ue se des-a ece co la pr8ctica espiritual$ %sto o es represi , si o ,ue tie e ,ue -er co la sa'idura * la li'ertad$ )a se saci pro+u da de ple itud, o depe de del tiempo, la u'icaci o los o'9etos$ %s u estado me tal ,ue se desarrolla e la misma proporci e la ,ue se e5perime ta * es di+ere te al placer$ Al li'rar os de la i +lue cia de las emocio es destructi-as * alca zar la esta'ilidad, claridad * satis+acci i ter a e5perime tamos algo e,ui-ale te a la +elicidad$
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)a 'udeidad se co ci'e como la 'o dad 4ltima o ese cia +u dame tal de la co cie cia, algo ,ue se .alla prese te e todo ser .uma o$ %sta 'o dad primordial es la aturaleza 4ltima de la me te$ Alca zar la 'udeidad es u proceso gradual de acumulaci de cualidades positi-as * sa'idura$

CAPTULO + LA A!ATO ADE LA' A%L#CC#O!E'

E!TALE'

Sera 'e e+icioso para la .uma idad, ,ue los gra des lderes polticos mu diales pudiera ma e9ar * ca alizar adecuadame te su ira e impedir as actos impulsi-os * destructi-os$ %l 'udismo disti gue e tre dos categoras +u dame tales de la e5perie cia< 1H las e5perie cias co ti ge tes depe die tes de los se tidos * &K a,uellas ,ue o depe de directame te de las +acultades se soriales o me tales$ 2uc.as a+liccio es como el deseo o el apego puede aca'ar distorsio a do la me te .asta ,ue esta de9e de correspo der a la realidad ,ue se e cue tre +uera de la me te$ %sto lo podemos e co trar e las +ormas imagi arias ,ue emerge e el co te5to de las a+liccio es * ,ue se co oce como pro*eccio es o +a tasas e tor o a alguie o algo * ,ue re+le9a su aturaleza distorsio ada$ )as a+liccio es me tales o Cles.as so por de+i ici distorsio adoras$ (esde la perspecti-a 'udista, la me te puede despertar de dos +ormas di+ere tes< u a es media te el uso de la cog ici , la raz * sus co clusio es, para despertar el amor * las emocio es co structi-as$ Otra es de9ar u pe samie to se cillo como Ime gusta6 * dese cade ar emocio es destructi-as e autom8tico$ )a -isi 'udista de la -acuidad del *o co cuerda co los modelos del *o -irtual desarrollados e los campos de la 'iologa, de la cie cia cog iti-a * de la +iloso+a de la me te, es como u a i ter+az e tre la me te * el mu do$ %l *o carece de u a ese cia su'sta cial e * o puede ser situado e i g4 lugar 'as8 dose e procesos 'iolgicos si em'argo, media te u a especie de ilusi de ptica de la me te, aca'amos cosi+ica do al *o al atri'uirle u a solidez ,ue o tie e$ (esde la perspecti-a 'udista, la realidad solo puede ser captado por el i-el 4ltimo de la co cie cia, )a cog ici me tal seleccio a determi ados aspectos del o'9eto o'ser-ado, mie tras ,ue la percepci se sorial o lo .ace de la misma ma era$ Si ,ueremos compre der la -erdadera aturaleza del mu do de'emos admitir su multiplicidad * posi'ilidad$ )as a+liccio es o a+ecta la aturaleza lumi osa de la me te$ %5iste a+liccio es co ata ,ue a+ecta la me te desde su orige , pero e5iste otras se ad,uiere a lo largo de la -ida, pero i gu o de los dos tipos se e cue tra e la aturaleza lumi osa de la me te$ (ic.as distorsio es so +r8giles$ Si em'argo, cada a+licci me tal tie e su propio a tdoto$ )as emocio es desempea u papel importa te e la super-i-e cia, desde la perspecti-a e-olucio ista, pero de'emos ide ti+icar * clasi+icar uestras emocio es para mi imizar las destructi-as * e5pa dir las positi-as para te er u a e5iste cia m8s ple a * +eliz$ Lista tibetana de las seis ,rinci,ales a-licciones mentales Apego o deseo 3ra i clu*e do .ostilidad * el odio Orgullo 3g ora cia e ilusi (uda Visio es err eas (einte a-licciones mentales derivadas 3ra< 1lera, rese timie to, re cor, e -idiaEcelos, crueldad Apego< A-aricia, autoestima e5agerada, e5citaci , ocultamie to de los propios de+ectos em'otamie to
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3g ora cia< /e ciega, pereza espiritual, ol-ido, +alta de ate ci i trospecti-a 3g ora cia mas apego< Petula cia, e gao, des-ergLe za, desco sideraci , +alta de escr4pulos, distracci $ %l a 8lisis 'udista co sidera a las emocio es egati-as o estados i sa os, como a,uellas ,ue impide el desarrollo espiritual de las perso as, a di+ere cia de la -is occide tal ,ue separa e tre place teras o desagrada'les, si em'argo, algu as ,ue se opo e al logro del ir-a a, so 4tiles para el 'ie estar * la +elicidad de la sociedad$ CAPTULO . LA U!#(ER'AL#DAD DE LA' E OC#O!E' % la primera parte de este ac8pite, se pla tea la pregu ta de si las emocio es destructi-as so su'productos accide tales de la e-oluci o o cumple i gu a +u ci e-oluti-a, so meros ador os o tmpa os de la e-oluci $ Otro caso similar es el de los sueos, ,ue o so i dispe sa'les para la super-i-e cia$ %ste pri cipio puede aplicarse a las emocio es a+licti-as > ira, deseo, miedo, tristeza?, ,ue cua do supera determi ado um'ral se tor a destructi-as$ 2uc.as emocio es ,ue ,ueda +uera de co trol so tipi+icadas por Asociaci America a de Psi,uiatra so catalogadas como trastor os$ Paul %Cma , estudi psicologa e la Adelp.i U i-ersit*, dedic8 dose a la i -estigaci e esa 8rea, cua do se dio cue ta al o'ser-ar sesio es de psicoterapia, ,ue u a gra ca tidad de i +ormaci .uma a se tra smite ta to a tra-;s de ca ales -er'ales como o -er'ales > to o de -oz, e5presio es +aciales * gestos ? $ %Cma desarroll e los aos oc.e ta u a i -estigaci para determi ar la u i-ersalidad de la e5presi +acial de las emocio es$ (etermi ,ue cada emoci po e e mo-imie to u determi ado co 9u to de m4sculos$ Ad-irti ,ue su -isi so're las emocio es co tradeca la opi i de 1.arles (ar0i e el se tido de ,ue las emocio es e-olucio a $ )a i -estigaci de %Cma demostr ,ue i depe die teme te de las di+ere cias de le gua9e * cultura, o e5iste di+ere cias e la i terpretaci de las emocio es e5presadas +acialme te$ As como .a* u i-ersalidad e la e5presi de las emocio es, tam'i; lo .a* e los e-e tos ,ue las emocio es dese cade a , u e9emplo es la temperatura corporal * la sudoraci $ Otro aspecto importa te descu'ierto por %Cma es la di+ere cia e tre la e5presi +acial -olu taria de la espo t8 ea$ U e9emplo de esto es u a so risa -olu taria * otra espo t8 ea, u a perso a e tre ada puede di+ere ciarlas$ )a espo t8 ea acti-a los m4sculos or'itales del o9o, algo ,ue o se logra co la so risa -olu taria$ %s posi'le ide ti+icar diecioc.o tipos de so risas$ %l le gua9e corporal * +acial permite detectar co Q@R de e5actitud la -eracidad e el discurso de u e tre-istado$ )a e5presi +acial espo t8 ea pro-oca cam'ios +isiolgicos e ,uie la e5perime ta, pero lo sorpre de te es ,ue a4 la -olu taria ge era cam'ios e los seres .uma os ,ue la practica $ )o mismo ocurre co ,uie es practica e5presio es +aciales propias de otras emocio es como +elicidad, ira o tristeza$ %l sistema emocio al .uma o o est8 +ragme tado si o ,ue +u cio a como u todo, a pesar de las di+ere cias de respuesta de cada u o$ Dam'i; , si u a perso a respo de co rapidez a la ir, tam'i; te dr8 la misma -elocidad de respuesta al miedo, por e9emplo$ %l pro'lema co las emocio es es ,ue se prese ta como si +uera a9e as a osotros como si se co'rara co cie cia de ellas u a -ez ,ue surge , pero co pr8ctica se puede desarrollar la .a'ilidad de detectarlas casi e el mome to e ,ue se comie za a ge erar$ )a teora de la i telige cia emocio al postula ,ue tomar co cie cia de u o mismo es u a de las cuatro aptitudes +u dame tales$ %l t;rmi o pra9 a se traduce como sa'idura o i telige cia$ Dam'i; cue ta la .istoria perso al$ %l 'udismo o esta'lece di+ere cia e tre i telige cia * emoci , si o ,ue e tie de como la moder a eurocie cia ,ue am'os aspectos est8 relacio ados, es com4 ,ue la emoci a teceda al pe samie to$ Algu os estados me tales o -irtuosos dese cade a emocio es destructi-as, la emoci aparece a tes del pe samie to$ )A aparici de u a emoci pro-oca u a serie de cam'ios e uestra e5presi * os mo-iliza a la acci $ %stos cam'ios so de ma era i -olu taria, si o estamos de acuerdo co ella, trataremos de co trolarla$ Si em'argo la -isi e-olucio ista de (ar0i es ,ue los seres -i-os se .a desarrollado a tra-;s del proceso de selecci atural gui8 dose por las se sacio es place teras deri-adas de la socia'ilidad * del amor a la +amilia$ (ar0i tam'i; lleg
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a pe sar ,ue las emocio es e-olucio aro a lo largo de la .istoria para ocuparse de las +u cio es -itales m8s importa tes * su misi era .acer las cosas si pe sarlo$ Para Paul %Cma e5iste diez emocio es '8sicas< e o9o, miedo, tristeza, disgusto, desprecio, sorpresa, dis+rute, tur'aci , culpa'ilidad * -ergLe za$ %Cma dice ,ue e5iste siete modalidades de emocio es ligadas a la +elicidad< "egoci9o, +iero, ali-io, e5citaci , so'recogimie to, placeres se soriales, calma * sosiego$ )a ecua imidad es u estado de ple itud e,uili'rada$ (e acuerdo co %Cma , los estados de 8 imo os -uel-e -ul era'les a las emocio es por,ue modi+ica uestra +orma de pe sar$ )as emocio es so i termite tes, pero o se sa'e d de est8 cua do su i-el de acci o alca za para ,ue ;stas se ma i+ieste , es posi'le ,ue se e cue tre e el su'co scie te$ Seg4 la psicologa 'udista, es posi'le ,ue se e cue tre e +ormas de te de cias i co scie tes .asta ,ue algo las acti-a$ Puede ser a usa*as o te de cias late tes deri-adas de e5perie cias pasadas ,ue se co -ierte e .8'itos me tales$ %stas te de cias, de acuerdo co el 'udismo, es posi'le erradicarlas$ %5iste i terrelaci * apo*o e tre las emocio es, sea destructi-as o co structi-as$ Por e9emplo, el amor rom8 tico so're-i-e si e5iste u a estructura de apo*o como la amistad e la pare9a$ Si a esto le aadimos i timidad se5ual * desce de cia, la relaci perdura$ %l 'udismo esta'lece la di+ere cia e tre compasi * amor de la siguie te ma era< compasi es el deseo de li'erar a los dem8s del su+rimie to$ Amor es el deseo de ,ue descu'ra las causas de la +elicidad * ,ue sea +elices$ )as emocio es ocurre e regio es cere'rales +uera del alca ce de uestra co cie cia, pero es posi'le desarrollar u a co cie cia del impulso$ )a meditaci 'udista os puede e sear a o'ser-ar todo lo ,ue ocurre e uestra me te * ,ue las cosas ,ue os asusta o molesta tam'i; so parte del apre diza9e e e5perie cias a teriores$ As com apre dimos, tam'i; podemos desapre der$ %sto os puede lle-ar a u apre diza9e ,ue os permita cam'iar las respuestas$ Por e9emplo, cua do u a emoci os i -ade, e5perime tamos u perodo re+ractario ,ue o os permite reci'ir m8s i +ormaci , de'emos e cauzar u a i -estigaci para determi ar ,u; os puede +u cio ar para o caer e las garras de la emoci , reducir el tiempo re+ractario * ma e9ar adecuadame te uestras accio es cua do estemos e el perodo re+ractario, modi+ica do gradualme te uestro sistema de almace amie to emocio al$ %5iste siete +actores ,ue determi a la posi'ilidad de elimi ar el eleme to dese cade a te de las emocio es< 1K &K 3K 4K @K AK SK Pro5imidad del e-e to co la +u ci e-oluti-a de la emoci )a ;poca e ,ue el e-e to ocurre > marca m8s e la i +a cia? 3 te sidad de la emoci )a repetici del e-e to Varia'les de orde i ter o > di+ere cias i di-iduales? %l estado de 8 imo %l temperame to$ BeredadoEe5perie cias

/i alme te, de'emos te er e cue ta ,ue la e5presi li're de los sig os e5ter os de u a emoci la i te si+ica, impidie do recuperar la elasticidad de la me te$ CAPTULO / EL CULT#(O DEL E0U#L#"R#O E OC#O!AL Occide te .a prestado poca importa cia a la salud me tal * su e +o,ue se ce tra e las e +ermedades, la prue'a est8 e ,ue de+i e salud me tal de u a ma era mu* -aga ause cia de e +ermedad6$ 2ismo /reud apu t ,ue el psicoa 8lisis 'usca lograr la I eurosis ormal6$ Dodas las .erramie tas de la psicologa co tempor8 ea se aplica a las e +ermedades * o a promo-er el desarrollo emocio al$ % este captulo, el autor descri'e la utilidad de las pr8cticas de meditaci del 'udismo para el logro del desarrollo espiritual * por co siguie te del co trol de las emocio es destructi-as$ Occide te estudia las emocio es destructi-as desde el dao ,ue estas
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puede causar, ta to al ,ue las e5perime ta como a los ,ue le rodea , e cam'io, el 'udismo, co sidera ,ue las emocio es est8 u idas al pe samie to, ,ue las emocio es destructi-as pertur'a el e,uili'rio de la me te$ (esde este pu to de -ista, las emocio es puede ser catalizadas por la i telige cia, como e el caso de la compasi ,ue se -e ale tada por la re+le5i so're el su+rimie to, a i-el super+icial os causa desosiego, pero u o m8s pro+u do promue-e la co +ia za * la paz$ % cam'io, la ira, pertur'a totalme te el e,uili'rio de la me te, por,ue u a emoci es u estado me tal cargado poderosame te de se timie to$ )os se timie tos est8 ligados a u a emoci , a u se timie to$ Pero occide te co sidera la emoci como algo opuesto al pe samie to$ %l sistema ti'eta o los -e como compo e tes de u a totalidad i tegrada$ Si em'argo, la meta +u dame tal del 'udismo es lograr el ir-a a mie tras ,ue la psicologa moder a o, *a ,ue se e +oca e la ide ti+icaci de estados me tales ide ti+ica do lo o racio al$ %sto pro'a'leme te se de'a a ,ue el cere'ro se comportara como si o di+ere ciara e tre emoci * pe samie to * ,ue todas las regio es cere'rales implicadas e la emoci tam'i; ma e9ara la cog ici $ Parece ser ,ue la eurocie cia e cue tra ,ue los circuitos euro ales implicados e la emoci * la cog ici se e cue tra estrec.ame te relacio ados$ )os practica tes del 'udismo puede e5perime tar emocio es desco ocidas para ,uie es u ca lo .a .ec.o, *a ,ue medita so're aspectos tales como la tra sitoriedad de la -ida, la muerte * la o perma e cia de lo ,ue os rodea$ %l 'udismo a+irma la e5iste cia de di+ere tes grados de ide ti+icaci co la aturaleza i .ere te del 7o ,ue desde la perspecti-a del 'udismo, es +alsa$ Slo media te la meditaci trasce de tal 'udista, se puede co +irmar esta ase-eraci $ %5iste -arios estados emocio ales ,ue se logra media te la meditaci * ,ue puede au5iliar a occide te a gestio ar adecuadame te el impacto de las emocio es destructi-as$ La renuncia es u o de ellos$ Slo cua do la me te se d; cue ta de de uestra -ul era'ilidad ocasio ada por las a+liccio es me tales, podremos li'erar os de ellas$ %5iste otra emoci de omi ada Iespritu de emerge cia6 ,ue os permite dar os cue ta del samsara o rei o mu da o del su+rimie to * lle-ar os a u a se saci de desprecio por lo mu da o para li'erar os de ma era completa e irre-ersi'le de toda a+licci me tal$ Dam'i; e5iste emocio es sa as ,ue promue-e la sere idad me tal, ligadas a la pr8ctica de la meditaci $ U a de ellas es la ecua imidad ,ue os permite e5perime tar la compasi o a+licti-a * ,ue o tie e ,ue -er co la depresi ,ue dala al ego, si o ,ue predispo e a la acci *a ,ue o es pasi-idad si o pro+u da sere idad i terior$ )a ecua imidad co trarresta el apego * la atracci ,ue dese,uili'ra uestra me te$ (e acuerdo a los te5tos pali, e5iste -ei tici co emocio es sa as e tre las ,ue se e cue tra la +e, la co +ia za, el optimismo o +le5i'ilidad me tal, ate ci ple a * sa'idura$ %l te5to A'.id.arma seala o ce estados sa os< /e, capacidad de se tir -ergLe za, la co cie cia, el desapego, el o odio * la o ilusi $ Podemos aadir la -igila cia, ,ue permite co'rar co cie cia de ,ue uestro cuerpo o me te est8 o o i currie do e u comportamie to -irtuoso$ )a me te es eutra * so los disti tos +actores me tales los ,ue la tie de u color u otro$ %l a 8lisis de los +actores me tales, o slo es terico para el 'udismo, *a ,ue ;ste posee u a serie de pr8cticas ,ue permite tra s+ormar la me te$ % tre estas pr8cticas se e cue tra el culti-o del amor, la ecua imidad, la compasi * el gozo$ Al practicar comie za a otarse la relaci ,ue e5iste e tre estos +actores me tales$ %5iste u a'orda9e pr8ctico de estos +actores para o caer e e+ectos co traproduce tes$ =o de'emos perder de -ista ,ue i g4 pro'lema puede a'ordarse e +orma aislada, si o toma do e cue ta la i teracci e tre sa'idura * los medios .8'iles$ )a meditaci os puede a*udar 'asta te, *a ,ue el 'udismo se asie ta e u sistema +ilos+ico ,ue puede e ri,uecer co sus pr8cticas meditati-as a la cie cia$ % las reu io es co el (alai )ama, se propo e desarrollar u sistema educati-o ,ue 'e e+icie a los practica tes, *a sea ios o adultos, para lograr el co trol de sus emocio es$ CAPTULO 1 La neurociencia de la emoci2n
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/reud * ,uie es siguiero sus pasos dura te los 4ltimos tres cuartos de siglo o tu-iero la ocasi de i -estigar directame te el modo e ,ue el cere'ro i +lu*e so're uestro comportamie to$ As, au ,ue, dura te la ma*or parte del siglo NN la psicologa prete di e5plicarlo todo >desde la es,uizo+re ia .asta el desarrollo i +a til? si re+ere cia algu a al +u cio amie to cere'ral, esa actitud, .o* e da .a de9ado de ser *a -ige te$ =o ca'e la me or duda de ,ue las co clusio es de /reud .u'iera sido di+ere tes de .a'er podido co tar co los m;todos de ,ue actualme te dispo e (a-idso para su i -estigaci * cu*os resultados esta'a a pu to de prese tar os$ "ic.ard (a-idso os .a'la de las 'ases cere'rales de las emocio es a+licti-as ,ue el 'udismo de omi a los Dres Ve e os$ (a-idso .a i -estigado los - culos ,ue e5iste e tre el cere'ro * las emocio es * so slo eso, si o ,ue su ate ci se ce tra el papel ,ue desempea los l'ulos pre+ro tales e las emocio es e u a ;poca e ,ue el co ocimie to eurolgico co -e cio al soste a ,ue las emocio es se asie ta e las regio es pro+u das e-oluti-ame te m8s remotas del cere'ro, e especial el sistema lm'ico * el tallo cere'ral$ % esa ;poca se cra ,ue la regi pre+ro tal >el 8rea cere'ral e-oluti-ame te m8s recie te? se ocupa'a slo de las +u cio es superiores, es decir del pe samie to * la pla i+icaci $ )a eurocie cia os e sea ,ue cual,uier co ducta comple9a, como la emoci , como por e9emplo?, o se asie ta e u a sola regi cere'ral, si o e la co 9u ci de disti tas regio es cere'rales$ =o e5iste, pues, i g4 ce tro co creto ,ue regule el +u cio amie to de la emoci $ Dodo ello implica la i teracci de di+ere tes regio es de la corteza cere'ral, media te redes euro ales$ )os l'ulos +ro tales ,ue so los ce tros e9ecuti-os del cere'ro * desempea u papel +u dame tal e la regulaci de las emocio es$ )uego llam uestra ate ci .acia la amgdala otra regi ese cial para las emocio es ,ue se e cue tra sepultada e la regi sistema lm'ico, u'icada e medio del cere'ro$ %l .ipocampo, u a estructura ,ue se .alla u'icada 9usto detr8s de la amgdala * ,ue est8 mu* ligada a la memoria$ Adem8s resulta ese cial para -alorar el co te5to e el ,ue se produce los aco tecimie tos$ 1a'e sealar, e ;ste se tido ,ue los l'ulos +ro tales desempea u papel +u dame tal e la regulaci de las emocio es Pu o de los rasgos m8s propiame te .uma osK * ,ue su dis+u ci parece estar ligada a las emocio es destructi-as$ )os pacie tes ,ue prese ta lesio es e esta regi cere'ral e-ide cia u a co ducta emocio al desorde ada e irregular, como ata,ues, por e9emplo$ Por lo ta to, la amgdala desempea u papel +u dame tal e los circuitos acti-adores de la emoci , mie tras ,ue la corteza pre+ro tal, por su parte se ocupa de la regulaci $ )os l'ulos +ro tales o slo desempea u papel mu* importa te e a,uellos aspectos disti ti-os de la i telige cia .uma a ,ue Occide te de omi a i telige cia cog iti-a, si o tam'i; e lo ,ue .a termi ado llam8 dose i telige cia emocio al$ )a ira< el primero de los Dres Ve e os$ %sta idea, e la oci 'udista, sesga por de+i ici uestra percepci * os lle-a a e5agerar las cualidades egati-as de las cosas$ %l deseo< el Segu do Ve e o$ =osotros di+ere ciamos los circuitos cere'rales asociados al placer >o el dis+rute? de los asociados al deseo$ A me udo, am'os +u cio a simult8 eame te, de modo ,ue ,ueremos las cosas ,ue os gusta pero la adicci parece +ortalecer los circuitos asociados al deseo * de'ilitar al mismo tiempo los asociados al placer$ 7 el .ec.o de ,ue uestra se saci de placer o dis+rute dismi u*a al tiempo ,ue aume ta uestro deseo implica ecesariame te ,ue cada -ez dis+rutemos me os * deseemos m8s$ Por ello, ,ue seguimos desea do, pero cada -ez ecesitamos m8s para o'te er l mismo grado de dis+rute$ %ste es u o de los pri cipales
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pro'lemas ,ue e traa el deseo$ So muc.os los casos e los ,ue los circuitos ligados al placer se -e distorsio ados por la adicci como 'ie ilustra, por e9emplo, el caso de la icoti a$ )a ilusi < el Dercer Ve e o$ )a ilusi co siste e la distorsi de uestra percepci del mu do pro-ocada por las emocio es a+licti-as$ Seg4 la epistemologa 'udista , el estado me tal precede te puede llegar a distorsio ar uestra percepci , o , por decirlo e otras pala'ras, u determi ado estado cog iti-o puede aca'ar modi+ica do uestra percepci -isual * co ceptual$ %ste es e9emplo del modo e ,ue la emoci i +lu*e so're uestra percepci $ CAPTULO 3 !UE'TRO POTE!C#AL PARA EL CA "#O %l .ec.o de ,ue la e5perie cia puede llegar a tra s+ormar el +u cio amie to del cere'ro os lle-a a i teresar os por la posi'le educaci de las emocio es$ %5iste la .iptesis de la eurocie cia cog iti-a de ,ue el cere'ro * la me te co stitu*e dos +acetas di+ere tes de la misma acti-idad$ Por otro lado, o ca'e la me or duda de ,ue los disti tos estados de e,uili'rio * dese,uili'rio corporal >la 'ue a * la mala salud > i +lu*e e uestro estado me tal$ Pero e ,u; medida la me te * los pe samie tos sutiles co cretos puede i +luir e el cere'ro$ As pues de la misma ma era ,ue el cere'ro puede suscitar estados me tales, estos tam'i; puede llegar a modi+icar el +u cio amie to del cere'ro$ "ic.ie .a sealado tam'i; ,ue la e5perie cia * el am'ie te i +lu*e tam'i; de modo mu* ta gi'le >a -eces i cluso molecular? e el cere'ro$ % otros casos, la me te mo-iliza el cere'ro$ Por otro lado, ,ui; ,uiera ocuparse a.ora mismo de las emocio es de'er8 prestar ate ci al e cade amie to de los pe samie tos, es decir, al modo e ,ue u pe samie to co duce al siguie te$ 1ua do aparece u pe samie to de ira, deseo o celos o estamos preparados para a+ro tarlo, aca'a dese cade a do la aparici de u segu do * de u tercer pe samie to ,ue oscurece todo uestro paisa9e me tal, como ocurre co la c.ispa ,ue aca'a pro-oca do el i ce dio de todo u 'os,ue$ %l udismo os i -ita a culti-ar u a actitud a la ,ue de omi a Ico templar el orige del pe samie to6 * ,ue co siste e o'ser-ar la aparici del pe samie to * remo tar os .asta su +ue te$ (ic.o e otras pala'ras os propo e o'ser-ar ate tame te la aturaleza de los pe samie tos, u a actitud ,ue aca'a disgrega do su apare te solidez e i terrumpe su e cade amie to autom8tico$ Pero .a* ,ue sealar ,ue ello o sig i+ica ,ue de'amos empear os e e-itar la aparici de los pe samie tos >cosa, por otra parte, imposi'le?, si o ta solo ,ue de'emos impedir ,ue aca'e i -adie do uestra me te$ 7, puesto ,ue se trata de algo realme te desacostum'rado, tam'i; os i sta a repetirlo u a * otra -ez$ A -eces, este proceso de e tre amie to se aseme9a al i te to de apla ar so're u a mesa u a .o9a de papel ,ue .a perma ecido e rollada dura te muc.o tiempo * ,ue, e u pri cipio, seguir8 te die do a asumir la a tigua +orma .asta ,ue, +i alme te, aca'e adopta do la ue-a$ %l primer paso, pues, para impedir la proli+eraci de los pe samie tos co siste e ad-ertir su emerge cia e el mismo mome to e ,ue aparece $ 1ua do u o se .a +amiliarizado, resulta muc.o m8s se cillo tratar co los pe samie tos e to ces *a o tie e ,ue luc.ar i aplicar a tdotos para cada pe samie to, por,ue sa'e cmo co seguir ,ue se des-a ezca por s solos si de9ar rastro algu o$ % tal caso, los pe samie tos *a o se e cade a e secue cias i termi a'les$ 1o trolar la aparici de los pe samie tos * sustraerse a su i +lu9o solo puede lograrse media te la pr8ctica soste ida$ Si ,ueremos co tri'uir positi-ame te al desarrollo de la sociedad de'emos empezar tra s+orm8 do os a osotros mismos$ 7 para ello o 'asta co u a idea +ugaz, si o ,ue es ecesario empre der u largo proceso de e tre amie to$ %sa es la 4 ica co tri'uci ,ue puede .acer la pr8ctica 'udista$ 145 LA #!%LUE!C#A DE LA CULTURA

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A mediados de los aos sese ta, Paul %Cma -isito a 2argaret 2ead para e5po erle u pro*ecto de i -estigaci , el cual se propo a i -estigar las e5presio es +aciales de u a remota tri'u de =ue-a !ui ea, la cual o .a'a te ido co tacto co e5tra 9eros * tampoco se -ea i +lue ciada por los medios de comu icaci moder os$ %Cma mostro +otos de occide tales e5.i'ie do emocio es '8sicas como el miedo, el disgusto, la ira, la tristeza, la sorpresa * la +elicidad, su i te ci era compro'ar el grado de reco ocimie to ,ue mostrara los miem'ros de la tri'u$ )a i -estigaci puso de ma i+iesto uestra .ere cia com4 , *a ,ue los miem'ros de la tri'u de =ue-a !ui ea +ueros capaces de reco ocer las emocio es e5presadas por perso as de u a cultura a9e a a la su*a$ %Cma dice ,ue la e5perie cia social co dicio a uestras actitudes .acia la emoci $ % pocas pala'ras se dice ,ue la cultura determi a el modo e ,ue e5presamos uestras emocio es$ Dam'i; se .a'lo de los +u dame tos eurolgicos de las emocio es a+licti-as, es decir de lo ,ue ocurre e el cere'ro dura te la e5perie cia de los Dres Ve e os * de la posi'le i ter-e ci para me9orar ese proceso$ %s e-ide te ,ue la cie cia del cere'ro o puede decir gra cosa so're los temas ,ue sea de i ter;s para la -isi 'udista, pero o ca'e duda ,ue .ace aportacio es -aliosas, so're lo ,ue podemos .acer para me9orar uestra -ida a+ecti-a$ 2e cio a algu os de los pri cipios cla-e, u o de los cuales es la e5perie cia * el apre diza9e, las cuales modi+ica uestro cere'ro para disear programas de +ormaci ,ue os permita gestio ar mas adecuadame te las emocio es destructi-as$ )a cultura puede esta'lecer di+ere cias e uestra +orma de e5perime tar las emocio es, dic.as di+ere cias so mu* importa tes para determi ar el modo e ,ue podemos ale tar estados * co ductas co structi-as * mi imizar las destructi-as$ )as culturas se aseme9a e ciertas +acetas * se di+ere cia e otras, los cie t+icos sociales, .a determi ado la e5iste cia de u a di+ere cia e la respecti-a -isi ,ue tie e del *o las culturas occide tales * las o occide tales, di+ere cia ,ue a su -ez i +lu*e e la emoci , es decir e el modo e ,ue os se timos$ %l 7o de las culturas occide tales, es el *o i depe die te, seg4 el cual el *o es algo separado de los dem8s, compuestos de -alores * de cree cias, es decir, de atri'utos i ter os$ %l 7o de las culturas orie tales, es el *o i terdepe die te, el cual est8 m8s ligado a los dem8s * +orma parte del co te5to social$ %5iste u a di+ere cia ese cial e el modo e ,ue los orie tales * los occide tales gestio a sus emocio es, es algo ,ue tie e ,ue -er co la espiritualidad, au ,ue esas di+ere cias o se asie te e +actores culturales, si o e sustratos religiosos$ %l (alai )ama pre+iere ce trar su ate ci e las cuestio es ,ue os u i+ica * o e las ,ue os di+ere cia $ % su opi i , todas las perso as so ese cialme te iguales$ CAP#TULO 1156 LA EDUCAC#7! DEL CORA87! % los aos 1HH@ cua do ape as escri'ir i telige cia emocio al +ue ,ue los ios pudiero 'e e+iciarse de la aplicaci de la al+a'etizaci emocio al al 8m'ito escolar pu to pero como era u a idea o-edosa para el mu do educati-o las escuelas o esta'a dispuestas apro'ar la e+icie cia de la propuesta$ U a de las u rosas e5cepcio es a esta situaci +ue el programa de al+a'etizaci emocio al ela'orado e tre otros por 2arM !ree 'erg co su programa PADBS PPromoti g Alter ati-e D.i Ci g StrategiesK aspira'a a ,ue los ios sordos apre diese a utilizar el le gua9e para co'rar co cie cia, reco ocer * gestio ar m8s adecuadame te sus emocio es * las emocio es de los dem8s$ Bo* e da so muc.as escuelas ,ue .a puesto e marc.a este tipo de programa, 2arC se .ace preocupado por la aplicaci de su programa a campos ,ue trascie de el merame te educati-o
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* lo .a co -ertido e u a .erramie ta de pre-e ci primaria, u a estrategia orie tada a dismi uir los peligros ,ue acec.a a los 9-e es ,ue empieza a e +re tarse co la -ida, la idea ,u; alie ta su tra'a9o es ,ue si .o* e da os preocupamos por e sear a los ios todas estas cosas podremos reducir la i cide cia +utura de ciertos pro'lemas especialme te los deri-ados de las emocio es co +licti-as como la -iole cia, el suicidio, el a'uso de drogas, etc;tera$ 1ierto da ,ue tu-o ,ue pasar u test para determi ar el 13 de u io sordo de @ aos se dio cue ta de lo muc.o ,ue os asusta'a cua do su madre a'a do a'a la .a'itaci $ % to ces +ue cua do empez a i -estigar el e5o padres?.i9o e los ios co pro'lemas auditi-os, u a i -estigaci ,ue lo lle- i teresarse por los pro'lemas co ductuales ,ue a,ue9a'a a los ios sordos * por el modo de impedirlos lo ,ue, a su -ez, aca' co duci; dole a desarrollar 9u to co su colega 1arol Musc.;, el programa PADBS$ )a rigurosa e-aluaci cie t+ica a ,ue +ue sometido el programa demostr tales e+icie cia ,ue los directores de las escuelas e las ,ue se puso a prue'a me pidiero ,ue lo adaptase para poder aplicarlo a todo tipo de alum os< Bo* e da este programa est8 impla tado u os cie distritos escolares de %stados U idos * se .a di+u dido tam'i; a muc.os otros pases como Bola da, Australia e 3 glaterra$ )os m;todos utilizados por la psicologa * la psicoterapia occide tales co tri'u*ero al desarrollo de u *o sa o, es decir de u a adecuada maduraci emocio al, u a cierta se saci de e+icie cia * cuestio es por el estilo, pero o muc.o m8s ,ue eso$ =o o'sta te como 'ie .a dic.o tericos de la psicologa tra sperso al como (a iel #ro0 Me Tilder ?* tam'i; .emos sealado a teriorme te de pasada al .a'lar de los m;todos 'udistas * occide tales para tratar las emocio es destructi-as?, la psicologa orie tal admite la ecesidad de desarrollar u ego sa o a tes de poder a'a do arlo * tam'i; su'ra*a la ecesidad de trasce derlo * de promo-er el desarrollo m8s all8 del ego$ 2arC co sidera ,ue el reto +u dame tal al ,ue os e +re tamos co siste e e,uili'rar adecuadame te el coraz * la me te descu'rir el me9or modo de e sear a los ios a e co trar ese e,uili'rio$ 2arC dice< 1ita do a su sa tidad Uau ,ue la sociedad o lo me cio e, el pri cipal -alor del co ocimie to * de la educaci es el de a*udaros a compre der la importa cia de discipli ar la me te * de comprometer os e accio es m8s sa a$ %l adecuado uso de la i telige cia del co ocimie to de'e lle-ar os a empre der los cam'ios i ter os ecesarios para ale tar la 'o dadU$ % primer lugar, la i -estigaci i dica ,ue cua do los padres reco oce las emocio es egati-as de sus .i9os > su ira * su tristeza > * les a*uda a +ortalecerlas, ;stos aca'a desarrolla do, co el paso del tiempo u a ma*or capacidad de regulaci +isiolgica de sus emocio es * e5.i'e u a co ducta m8s positi-a$ 1ua do, por el co trario, los padres ig ora esas emocio es, se e +ada o castiga a sus .i9os por te erlas ?* de'o decir ,ue so muc.os los padres ,ue curiosame te, se e +ada co sus .i9os Pau cua do so 'e'esK por e +adarse ?, el io parece sacar la co clusi de ,ue o de'e compartir ciertas emocio es *a esta'a desco ect8 dose de ella$ Si em'argo de ese modo, toda-a se i ,uieta m8s, ta to +isiolgicas como psicolgicame te por,ue o, por ello, la emoci desaparece * aca'a e torpecie do el esta'lecimie to de u a co +ia za '8sica e tre ios * los adultos$ )os de u ao ,ue o 'usca el co tacto co la madre cua do est8 alterados * a+ligidos, si o ,ue mu* al co trario, lo re.4*e , so ios ,ue tie e u pro'lema de apro5imaci Ee-itaci co respecto al co tacto emocio al * +sico * ,u;, e co secue cia, tie e gra des di+icultades para gestio ar adecuadame te sus emocio es$ % segu do lugar, de'o decir ,ue la depresi de la madre es la pri cipal de las -aria tes ,ue .ace peligrar gra-eme te el desarrollo emocio al del io$ Por ello, los .i9os de madres tristes, ap8ticas o deprimidas somos m8s agresi-os, a siosos * depresi-os$ "ecordemos ,ue la i -estigaci dirigida por "ic.ie (a-idso .a puestas de relie-e la prese cia de u a ma*or acti-idad del l'ulo +ro tal iz,uierdo e los adultos deprimidos, u a pauta de la i -estigaci realizada por !eraldi e (a0so .a corro'orado e las madres deprimidas$ Otra i -estigaci
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dirigida por (a0so tam'i; .a demostrado ,ue, co u ao, los .i9os de madres deprimidas prese ta u a pauta caracterstica de 'a9a acti-aci del l'ulo +ro tal iz,uierdo$ "esumie do pues la ca tidad de +elicidad del 'e'e le a*uda a esta'lecer las co e5io es er-iosas ecesarias para e5perime tar se timie tos positi-os como la alegra por e9emplo, dura te el resto de su -ida$ Por su parte el (alai )ama a.ora dispo a de m8s argume tos para apo*ar su -isi de ,ue la ecesidad de a+ecto es ta importa te como la ecesidad de alime to$ )uego 2arC se re+iri al tercer pu to ,ue ,uera sealar, los e+ectos pro-ocados por la pri-aci emocio al * social e el cere'ro i +a til di9o< sa'emos ,ue la pri-aci puede determi ar la tasa de eurotra smisores como la dopami a * e co secue cia i +luir so're el desarrollo * la plasticidad del cere'ro co -e dra por ta to prestar ate ci al alarma te aume to del 4mero de ios ,ue se -e o'ligados a -i-ir e or+a atos despro-isto de aspecto, de u - culo emocio al estrec.o co sus cuidadores$ )os terri'les e+ectos del S3(A presagia e la pr5ima d;cada u espectacular aume to del 4mero de .u;r+a os especialme te e Asia * V+rica$ )os datos de la i -estigaci parece co +irmar ,ue m8s de la mitad de los ios agresi-os * -iole tos se co -ierte e adolesce tes crueles * -iole tos$ )os estudios realizados por 2arC po e de relie-e ,ue los ios agresi-os tie e di+icultades para i tegrar la emoci * la raz %sa agresi-idad parece deri-arse de su di+icultad para pla i+icar el +uturo * de u escaso co trol de los impulsos emocio ales, dos acti-idades ,ue, o lo ol-idemos est8 mu* ligados a los l'ulos pre+ro tales$ % el caso de ,ue el io e5perime te u a lesi e los l'ulos temporales, por e9emplo, es mu* pro'a'le ,ue otras regio es asuma el co trol * ,ue el io o su+ra u a gra merma de sus .a'ilidades li gLsticas pero si el dao se produce e la regi pre+ro tal es casi i e-ita'le ,ue e5perime te u ota'le deterioro emocio al * social$ %staramos mu* e,ui-ocado si cre*;ramos ,ue las .a'ilidades emocio ales * sociales se e cue tra des-i culadas de las capacidades racio ales$ =o e -a o, seg4 el modelo 'udista la i telige cia las i clu*e a am'as$ % primer lugar de'e ce trarse e a*udar a los ios a calmarse, es decir, a reducir el lapso de recuperaci de la acti-aci emocio al, i depe die teme te de la emoci co siderada$ % segu do lugar, de'e co tri'uir a aume tar la co cie cia de los estados emocio ales$ %l tercer rasgo disti ti-o tal -ez sea el m8s occide tal * se re+iere la ecesidad de .a'lar de se timie tos para resol-er los pro'lemas i terperso ales$ %l cuarto co siste e desarrollar la capacidad de pe sar * pla i+icar a ticipadame te el modo de e-itar las situacio es di+ciles$ 1ual,uier programa e+icaz, por 4ltimo de'era te er e cue ta los e+ectos de uestra co ducta e los dem8s, u pu to ,ue implica ta to la empata como la relaci i terperso al$ %s importa te por ta to, ,ue a*udemos a los ios a di+ere ciar sus se timie tos de su co ducta, para ello por e9emplo colocamos los carteles e el aula ,ue dice< IDodo los se timie tos est8 'ie , so las co ductas las ,ue puede estar mal6$ A me os ,ue los ios apre da a calmarse cua do est8 alterados, su desarrollo moral * emocio al correr8 el peligro de ,uedarse esta cado$ %ste es u pu to realme te ese cial, por,ue resulta mu* di+cil * re,uiere de muc.a practica * de'o decirles ,ue como adulto, toda-a esto* tra'a9a do e ello$ Slo utiliza do la t;c ica de la tortuga co los ios pe,ueos, por,ue los ma*ores tie e me os ecesidad de ella * se a-ergLe za de .acer algo ta i +a til pero los ios m8s pe,ueos de 3 a A aos, tie e u a ma*or la'ilidad emocio al * muc.os m8s di+icultades ,ue los ma*ores, e co secue cia, para co trolar sus co ductas$ U segu do o'9eti-o de uestro programa co siste e ,ue los ios se +amiliarice co el mu do de las emocio es, para ello come zamos co los se timie tos e-oluti-ame te m8s rudime tarios * luego -amos a-a za do .asta los m8s comple9os * eso lo .acemos clasi+ic8 dolos e +u ci de u cdigo de colores osotros u ca .a'lamos de se timie tos 'ue os * de se timie tos malos >por,ue, para osotros, todos los se timie tos est8 'ie ? si o de se timie tos amarillos * de se timie tos azules, o de se timie to cmodos * de se timie tos i cmodos, respecti-ame te, por,ue es as como les .ace se tir i ter ame te Pau ,ue e ocasio es resulte
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u ta to complicadoK As por e9emplo, cua do .a'lamos de Ite er miedo6 tam'i; solemos e searle al mismo tiempo el se timie to opuesto e este caso Iestar seguro6$ %s importa te ,ue el io sepa tra ,uilizarse cua do sie te ,ue alguie est8 'url8 dose de ;l * ,ue sepas discrimi ar tam'i; co claridad si es u mero 9uego u ocultar algu a i te ci a-iesa$ De gamos e cue ta ,ue los ios agresi-os * los ,ue se sie te +8cilme te daados suele reaccio ar de u modo casi autom8tico$ Por el mome to ig oramos lo ,ue, e tal caso, puede estar ocurrie do e su cere'ro, *a ,ue tal -ez e5ista circuitos mu* se si'les al respecto$ =osotros o sa'emos muc.o so're los cami os euro ales ,ue co ecta la amgdala al .ipocampo co el l'ulo +ro tal * toda-a lo ig oramos casi todo so're las estructuras cere'rales ,ue alo9a esos dos cami os pero a pesar de ello co sideramos ,ue e este perodo crtico de la -ida, es mu* importa te ase tar los cimie tos de los .8'itos ,ue os a*ude a desarrollar .a'ilidades, como ustedes sa'e siempre es m8s di+cil reapre der ,ue apre der u a -ez m8s$ 2arC< e u cio u pri cipio ese cial para la e sea za i +a til de las emocio es$ I"esulta muc.o m8s se cillo e sear a los ios estas .a'ilidades emocio ales dura te el periodo e ,ue est8 co +orm8 dose su sistema de circuitos euro ales ,ue tratar de modi+icarlo cua do *a so adultos$ % este campo como e muc.os otros, -ale m8s u gra o de pre-e ci ,ue u Cilo de psicoterapia de desi to5icaci o de prisi $ Algo seme9a te a u sem8+oro e el ,ue cada u a de las luces os prese ta'a u paso di+ere te del proceso de apre diza9e de los +u dame tos del autoco trol< "o9o< respira le to * pro+u dame te +ormula el pro'lema * di cmo te sie tes$ Amarillo< F,u; es lo ,ue puedo .acerG F/u cio ar8G Verde< lle-a a la pr8ctica la me9or de las alter ati-as$ F1mo .a +u cio adoG )a idea del +u cio amie to de este peculiar sem8+oro de las emocio es tra smite i +ormaci de modo ,ue cua do u o sie to u a emoci lo primero ,ue tie e ,ue .acer es dete erse * calmarse$ %ste es, precisame te el paso ,ue la a cia a tortuga sa'a e se la tortuguita, *a ,ue la luz ro9a supo e i spirar le ta * pro+u dame te * .a'lar luego del pro'lema * de cmo se sie te co sigo mismo o co cual,uier otra perso a$ %l maestro o siempre puede utilizar el modelado para e sear las .a'ilidades para tra ,uilizaci , de .a'lar co sigo mismo * de utilizar adecuadame te su i telige cia, pero cua do tal cosa es posi'le, sus 'e e+icios so co sidera'les$ %sto parece co +irmar la idea de Aristteles, sealada por O0e de ,ue el co tacto co u a cia o sa'io co tri'u*e a armo izar las -irtudes$ %ste proceso es ta ese cial ,ue la i -estigaci .a demostrado ,u;, si el maestro o modela co su co ducta lo ,ue est8 e sea do, el io o apre de a utilizar esas .a'ilidades$ %s e-ide te tam'i; la importa cia ,ue tie e los padres e este se tido Oo. !ottma * otros i -estigadores .a descu'ierto ,ue muc.os padres lle-a a ca'o lo ,ue podramos de omi ar coac.i g emocio a$ As cua do su .i9o est8 e +adado o triste, o se ale9a de ;l i le castiga , si o ,ue le a*uda a compre der ,ue o e5iste i g4 moti-o para ,u; s; -ea des'ordados sus se timie tos, ,ue todos los se timie tos est8 'ie , ,ue ;se es u +e me o atural * ,ue es posi'le modi+icarlo$ 7 tam'i; .a* ,ue decir ,ue esos ios apre de las mismas .a'ilidades positi-as, u a co ducta m8s adecuada * u a ma*or capacidad de co trolar e5citaci +isiolgica$ )a -isi occide tal del mu do * uestro i ter;s e e-itar las psicopatologas, os .a lle-ado a dedicar mu* poca ate ci al culti-o de las emocio es positi-as$ % los 4ltimos siete u oc.o aos$ Si em'argo .emos empezado a dar tmidame te algu os pasos, e este se tido co tamos a los ios .istorias reales de perso as ,ue e algu os casos so ios como ellos * ,ue, de u modo u otro .a realizado algu a co tri'ucio es importa tes al mu do$ (ice el (alai )ama< e5po ie do sus ideas al respecto? ,ue es mu* importa te gestio ar adecuadame te las emocio es egati-as pero eso e s mismo, o resol-er8 los pro'lemas$ Usted *a .a reco ocido mu* clarame te e su programa la ecesidad de culti-ar * desarrollas las emocio es positi-as lo cierto es ,ue o te go i gu a idea de+i iti-a so're las t;c icas co cretas
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a ,u; podra apelarse, pero me parece e-ide te ,ue la e5posici del =io a u clima realme te amoroso compasi-o ta to e el se o de la +amiliar, co los padres, como e u 8m'ito escolar co maestros ,u; les respeta * se preocupa por su 'ie estar tie e e ellos u impacto mu* poderoso$ %l me9or modo de e sear el amor * la compasi o pasa por las pala'ras si o por las accio es$ CAPTULO 1$ ALE!TA!DO LA CO PA'#O! Bistricame te .a'la do cua to m8s pro+u dame te se .a ade trado la cie cia e la e5ploraci de la realidad , me os .a sido la rele-a cia de ocio es como la compasi , desde la perspecti-a e-olucio ista , por e9emplo el altruismo o es ,ue u a estrategia de adaptaci ge ;tica$ (esde la respecti-a 'udista, Barri gto descu're dime sio es di+ere tes a la compasi * proporcio a u marco de re+ere cia a los dramas de la -ida , seg4 el cual los seres o est8 e luc.a , si o timame te relacio ados$ (alai lama di9o ,ue la cie cia era u a discipli a relati-ame te 9o-e , su -isi de la aturaleza ar'itraria .uma a como algo ese cialme te agresi-o, egosta * cruel$ Seg4 (a-id (a-idso es mu* pro'a'le ,ue esa -isi egati-a se de'a al .ec.o de ,ue la psicologa sigue los pasos de la medici a la cual o s; ce tra ta to su ate ci e la salud como e la e +ermedad$ %s mu* pro'a'le ,ue sea precisame te esa te de cia la ,ue os predispo ga al estudio de las emocio es egati-as$ Seg4 (a-id (a-idso es mu* pro'a'le ,ue esa -isi egati-a se de'a al .ec.o de ,ue la psicologa sigue los pasos de la medici a la cual o s; ce tra ta to su ate ci e la salud como e la e +ermedad$ %s mu* pro'a'le ,ue sea precisame te esa te de cia la ,ue os predispo ga al estudio de las emocio es egati-as %r-i stau', seal ,ue e los 4ltimos trei ta aos algu os psiclogos .a empezado a i -estigar el altruismo * la empata a4 ,ue o .a llegado a .acer lo mismo co la compasi * las emocio es positi-as e ge eral$ %l programa escolar descrito por 2arC se ce tra'a e el co trol de las emocio es destructi-as si em'argo o .a'la'a del culti-o de las emocio es positi-as ,ue so los aut; ticos a tdotos de ellas$ Seg4 2att.ieu seala la e5iste cia de oc.e ta * cuatro mil a+liccio es me tales di+ere tes *, e co secue cia oc.e ta * cuatro mil a tdotos disti tos$ )a e sea za de cuatro .a'ilidades espirituales como la compasi , la ecua imidad, la alegra emp8tica * el amor so u co 9u to cl8sico de meditacio es 'udistas orie tadas al culti-o de esos estados$ Seg4 el mismo e +o,ue el amor es el opuesto atural del odio $ Si el odio es u a actitud o u a emoci ,ue o puede tolerar el 'ie estar de otra perso a , el amor +u cio a e5actame te al re-;s ,ue por e9emplo, el odio < por,ue es mi e emigo * o ,uiero ,ue sea +eliz$ Amor< deseo ,ue todos los seres .uma os alca ce la +elicidad * sus causas$(esde esa perspecti-a, el culti-o del amor co stitu*e u a -acu a ,ue +ortalece uestro sistema i mu olgico emocio al * os permite ade trar os e territorios empo zoados de ir8 * odio si peligro algu o de co tagiar os$ As la compasi es el opuesto de la crueldad$ Dodos los seres .uma os puede li'erarse del su+rimie to * de su acusa -er'aliza do u a +rmula utilizada e la pr8ctica 'udista$ Se trata de +rases ,ue se repite me talme te al tiempo ,ue se e-oca el se timie to de compasi .asta ,ue am'os pe samie to se timie to aca'a +u di; dose$ %l culti-o de la alegra emp8tica es el co tra peso atural de los celos, su opuesto, ,ue co siste e o tolerar la +elicidad de otra perso a * o poder soportar ,ue sea +amoso o rico$ Por 4ltimo est8 la ecua imidad ,ue es el opuesto ta to del apego como de la a-ersi $ %l culti-o de la ecua imidad +ortalece el sistema i mu olgico del practica te * le permite irradiar paz por do de ,uiera ,ue -a*a$ )as +ormas compleme tarias de mo-ilizar las emocio es positi-as, u a de ellas utiliza el razo amie to * la otra comie za ge era do algu as emocio es '8sicas * luego tra'a9a co ellas$ So muc.os los estudios ,ue corro'ora la e+icacia del es+uerzo positi-o$ 7 es ,ue la recompe sa promue-e la rete ci del apre diza9e muc.o m8s ,ue el castigo$ %l culti-o de la ama'ilidad de'e producirse e u co te5to igualme te ama'le$ )as emocio es destructi-as parece i ter+erir co la capacidad de perci'ir * compre der la i +ormaci lo ,ue e5plica ,ue los ios pertur'ados prese te pro'lema de apre diza9e$ Por esta raz ,ue la i troducci de este
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tipo de programas de 8m'ito escolar co tri'u*e mu* positi-ame te a ,ue los educadores pueda desempear m8s e+icazme te su misi $ %l co ocimie to os permite acercar os a la realidad * resol-er me9or uestros pro'lemas *a ,ue muc.as de las emocio es destructi-as o'staculiza uestra percepci de la realidad$ (alai lama co sidera'a mu* positi-o ,ue la educaci asumiera la idea de ,ue la compre si de la me te resulta ese cial para cual,uier proceso de apre diza9e$ la ge te o s; resiste ' la idea de ,ue la sociedad de'a cam'iar , si o aceptar ,ue so ellos mismos ,uie es de'e de .acerlo$ %s como si .u'iera u a i ercia * u miedo ,ue os lle-ase a pe sar ,ue es demasiado di+cil * creer ,ue o podemos .acerlo$ %l cristia ismo, el 9udasmo * .asta la cie cia o parece creer ,ue podamos creer ,ue los cam'ios siempre procede del e5terior$ % el caso de la tradici 9udeocristia a, el cam'io pro-ie e de la 'e dici de (ios o de la gracia mie tras ,ue desde la perspecti-a de a cie cia procede de los +8rmacos o de la terapia ge ;tica$ %5iste u a +aceta mu* i teresa te de la pr8ctica de la compasi e la ,ue u o se po e e el lugar de los dem8s utiliza do la imagi aci para e-ocar u a emoci ,ue, al comie zo, tal -ez resulte u ta to arti+icial, pero ,ue, +i alme te, aca'a tom8 dose mu* +amiliar$ 1ada -ez .a* m8s prue'as de ,ue la percepci * la imagi aci so dos +u cio es me tales estrec.ame te relacio adas$ % co secue cia, u o puede apre der a utilizar la imagi aci para modi+icar su propio +u cio amie to +isiolgico$ 7 esto es algo ,ue se asie ta e los recie tes descu'rimie tos realizados por la eurocie cia ,ue e-ide cia la plasticidad del sistema er-ioso$ e trata de u m;todo ,ue tie e resultados mu* co cretos *a ,ue, cua do +i alme te se po e los es,us, ,ueda pa>te te la me9ora de su desempeo$ 7 lo mismo ocurre tam'i; co el culti-o de la compasi $ Dodo empieza co la compre si i telectual super+icial de las pala'ras * de su sig i+icado, por e9emplo, la compasi , desarrollo del l'ulo +ro tal dura te la i +a cia tempra a e i termedia$ cua do empieza a desarrollarse e el cere'ro el autoco trol * el uso del le gua9e para .a'lar co u o mismo$ %s e to ces cua do se po e e marc.a todos estos meca ismos cere'rales$ cua do la ge te est8 de 'ue .umor, es m8s altruista$ 1ua do esa actitud se co -ierte e u temperame to u o est8 siempre de 'ue .umor$ %l primer acto de crueldad >di9o e to ces Paul, dirigie do uestra ate ci .acia el apre diza9e de las co ductas egati-as es el m8s di+cil$ Pero la acumulaci de actos crueles aca'a modi+ica do el +u cio amie to cere'ral * co -irti; dose e u temperame to$ %5iste cuatro +ormas de acti-idad ilumi ada la primera de ellas es la paci+icaci , e la ,ue usted trata de calmar u a determi ada situaci apela do a la pala'ra, la raz , la ama'ilidad Ba'ra ,ue recurrir a la segu da opci , ,ue es u poco m8s +uerte la tercera opci , u a perso a, u grupo, u pas, etc;tera$ =o de los cuare ta * seis preceptos secu darios del 'od.isatt-a le compromete a recurrir i cluso, cua do la situaci as lo e5i9a, al uso de la +uerza mo-ilizada por el altruismo$ %5iste, pues, u tipo de compasi airada ,ue puede ser -iole ta * ,ue, tericame te .a'la do, es permisi'le si se deri-a de la compasi $ 1ua do usted o i +lige dao a los dem8s, es me os pro'a'le ,ue se i +li9a dao a s mismo *, cua to m8s se .alle e este cami o, me os ser8 sus e emigos$ % %stados U idos se .a lle-ado a ca'o -arios estudios cie t+icos co psicpatas e carcelados por actos de e5trema crueldad$ )os psicpatas se caracteriza por ce trar su ate ci e las cosas ,ue desea e el o'9eto de su deseo ta to, ,ue so i capaces de reparar e las co secue cias egati-as de sus actos$ las perso as crueles o so se si'les al su+rimie to i al miedo de los dem8s$ la plasticidad cere'ral tam'i; tie e u aspecto egati-o, por,ue u o puede aca'ar apre die do a o co siderar a las perso as como tales$

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)as emocio es co stitu*e u a pe,uea pieza del rompeca'ezas ,ue co tri'u*e a co -ertir os e 'ue as perso as, lle-ar u a -ida dig a * educar ios compasi-os, ama'les * o -iole tos$ %s cierto ,ue algu as perso as se sie te atradas por ese tipo de cuestio es, pero o lo es me os ,ue se trata de u grupo mu* reducido, * de ,ue la i me sa ma*ora desdea todas esas cuestio es como u lu9o * u a molestia i ecesaria$ 7 es ,ue es+orzarse e ser u a perso a tegra o parece ta atracti-o como, po gamos por caso, i -ertir el mismo es+uerzo e co -ertirse e u a perso a sa a$ %l (alai )ama ,uera e-itar ,ue uestro a 8lisis tu-iera u sesgo ma i+iestame te 'udista ,ue restri giese su aplica'ilidad$ Su o'9eti-o aspira a llegar al ma*or 4mero posi'le de perso as, *a ,ue todos os .allamos igualme te a merced de las emocio es destructi-as * todos, e co secue cia, ecesitamos co'rar m8s co cie cia de ellas$ )a +iloso+a ma tie e u a pol;mica .istrica e tor o a la relaci ,ue e5iste e tre la -irtud * la +elicidad, * *o mismo di9e el primer da ,ue todos pareca coi cidir e ,ue la perso a -irtuosa es la perso a +eliz, o, por decirlo de otro modo, ,ue la aut; tica +elicidad es la ,ue dima a de la -irtud Promocio ar la salud me tal supo e u a aportaci mu* i teresa te a esta secular pol;mica$ De gamos e cue tra ,ue i gu o de los m4ltiples * -ariados criterios utilizados por los psiclogos * psi,uiatras para determi arla salud me tal presta la me or ate ci a la 'o dad$ Por el co trario, u o de los rasgos disti ti-os de la salud me tal e los ,ue todos parece coi cidir es la compre si adecuada de u o mismo * del mu do$ (ic.o e otras pala'ras, pues, Occide te de+i e a la perso a me talme te sa a como a,uella ,ue o est8 su9eta al e gao, es decir, la perso a ,ue -e las cosas tal cual so $ la autoestima o es u 'ie a'soluto *, por ta to, u o de'e desarrollarla e el grado 9usto * e,uili'rado$ Por,ue .a* ,ue decir ,ue el e5ceso de autoestima, por su parte, alie ta e5pectati-as desproporcio adas * os tor a m8s -ul era'les a la desilusi * al dese gao$ %s u a cade a$ Pero esta correlaci o es per+ecta * e5iste u pe,ueo porce ta9e de perso as ,ue prese ta u a tasa ele-ada de emocio es positi-as si i currir, o o'sta te, e la ilusi $ 1reo ,ue estas 4ltimas so las ,ue m8s podra i teresar os, por,ue se trata de perso as ,ue e-ide cia u grado moderado de autoestima si perder la percepci clara de las cosas$ )a oci de autoco trol, la ecesidad de co'rar co cie cia de uestros propios estados de 8 imo * la importa cia de la pla i+icaci * del uso de la i telige cia es de aplicaci u i-ersal * ,ue, e el caso de e5istir di+ere cias i terculturales, ser8 ta slo di+ere cias de matiz$ %l elogio es u m;todo mu* e+icaz para modi+icar algu as co ductas$ Para aume tar la co +ia za de los ios o co -ie e ta to sealarles los errores como corregirlos media te la ala'a za$ CAP#TULO 1& EL E'TUD#O C#E!T#%#CO DE LA CO!C#E!C#A =os .a'la de ,ue puede .a'er u a posi'le cola'oraci e tre el 'udismo * la cie cia moder a para e ri,uecer as uestra compre si de la me te, u a cola'oraci e ,ue seg4 el (alai )ama, el 'udismo os puede dar el so+t0are ,ue me9or se adapte al .ard0are de la cie cia del cere'ro$ /ra cisco Varela +amoso i -estigador, os .a'la so're la percepci * os pla tea lo ,ue ocurre e el cere'ro cua do u o tie e u a image me tal la corteza -isual perma ece acti-a * e algu os casos perma ece i acti-a, su tra'a9o se ce tro e la di 8mica de la acti-idad me tal de u determi ado i sta te, por e9emplo< la aparici de la ira -a acompaada de u periodo re+ractario dura te el cual u o tie e tiempo para ad-ertir la emerge cia de la ira * tratar de suprimir la acci ,ue suele acompaarla, cua do se produce u acto cog iti-o, te emos u a percepci -isual, esta percepci o se limita a ge erar u a image reti ia a, *a ,ue so muc.as 8reas del cere'ro ,ue e ese mome to se po e e +u cio amie to, el pro'lema es el modo e ,ue todas las partes acti-adas se u i+ica e u a totalidad co.ere te$ %sto ocurre como si +uera cada u a de las regio es del cere'ro u a ota musical es decir ,ue cada u a de ellas tie e u determi ado to o * por ,u; se .a'la de to o por,ue empricame te .a'la do las
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disti tas euro as del cere'ro se e cue tra e u proceso co ti uo de oscilaci Pmo-imie to repetido de u lado a otro, e tor o a u a posici ce tralK * es precisame te cua do las disti tas oscilacio es se armo iza * oscila si cr icame te el cere'ro esta'lece u a determi ada pauta es decir ,ue te emos u a percepci , o lle-amos a ca'o u determi ado mo-imie to$ %l meca ismo '8sico de la i tegraci cere'ral co siste e la si cro izaci pro-isio al de grupos euro ales ,ue se .a*a desperdigados por todo el cere'ro$ Dodo parece i dicar ,ue e tre los primeros sete ta * cie milisegu dos, las perso as reaccio a mu* similares, las di+ere cias i di-iduales de acti-idad cere'ral solo empieza a ma i+estarse solo despu;s de los cie milisegu dos$ CAPTULO 1* EL CERE"RO PROT9#CO % este apartado se come ta ,ue u posi'le a tdoto de las emocio es destructi-as sera el de +ome tar la acti-aci de las regio es del l'ulo +ro tal ,ue i .i'e o modula la acti-idad de la amgdala$ Se .a demostrado +e.acie teme te la importa cia de la amgdala so're ciertas emocio es egati-as * tam'i; sa'emos ,ue determi adas 8reas de los l'ulos +ro tales i .i'e su acti-idad, meca ismo ,ue podemos utilizar para tra s+ormar el +u cio amie to cere'ral * dismi uir as las reaccio es emocio ales egati-as, al tiempo ,ue aume tamos las positi-as$ Algu as perso as reaccio a temperame talme te a los aco tecimie tos egati-os de u modo autom8tico, i te so e i mediato$ Paul %Cma utiliz el t;rmi o IP%"3O(O "%/"A11DA"3O6 para re+erirse a la +alta de recepti-idad a la ue-a i +ormaci de ,uie se .alla atrapado e u a emoci para ata9arla a tes de ,ue se dese cade e sus e+ectos egati-os$ % la terapia cog iti-a e sea a las perso as a pe sar de u modo di+ere te e los aco tecimie tos pro'lem8ticos de su -ida$ Jste e +o,ue permite de9ar de culti-ar el .8'ito autom8tico de emitir u a respuesta emocio al egati-a * pe sar e lo ,ue os pertur'a para luego poder respo der de u modo m8s positi-o$ (ice "ic.ie, la porci medial, u'icada e lo m8s pro+u do del l'ulo, es la regi pre+ro tal m8s rica e co e5io es euro ales co la amgdala, ,ue se e cue tra mu* acti-a e las perso as deprimidas, e ,uie es padece trastor os de estr;s postraum8tico * e las perso as a siosas$ % este se tido, la acti-aci del 8rea medial de la corteza +ro tal i .i'e la acti-aci de la amgdala$ =o es de e5traar, por ta to, ,ue la acti-idad de la corteza pre+ro tal * la correlati-a dismi uci del +u cio amie to de la amgdala -a*a acompaados de u cam'io de temperame to$ )os resultados de u a i -estigaci determi aro ,ue el 8rea del cere'ro m8s ligada a los i +ormes realizados por la perso a so're las emocio es positi-as de su -ida cotidia a Pcomo el celo, el -igor, el e tusiasmo * el optimismoK es corteza +ro tal iz,uierda$ 1omo -er8 , se trata de la misma regi cere'ral asociada a la i .i'ici de la acti-idad de la amgdala$ )o ,ue os i teresa, e to ces, es descu'rir el modo de +ortalecer esta regi , para poder aume tar las emocio es positi-as de la perso a, al tiempo ,ue dismi uimos las destructi-as$ /ue cua do empezaro a i -estigar los e+ectos a largo plazo de la meditaci so're esta 8rea del cere'ro * su importa cia para dismi uir las emocio es egati-as * aume tar las positi-as$ %l i +orme de "ic.ie so're los e+ectos de la meditaci e el sistema i mu itario, por,ue corro'ora'a su opi i de ,ue emocio es como la ira o el estr;s resulta dai as para la -ida .uma a * ,ue la sere idad me tal * la actitud compasi-a so , por el co trario, mu* pro-ec.osas$ 7 tam'i; .a* ,ue su'ra*ar ,ue todas esas co clusio es o se deri-a de i gu a religi , si o de los resultados de la i -estigaci cie t+ica$

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