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ESFORA-TE PARA GANHAR ALMAS Orlando Boyer

Editora Vida ISBN: 857367153X Ano: 1975 Digitalizado por Eliane Enviado por B A

!!!"#e$eadore#dapalavra"net

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SUMRIO

PREFCIO..............................................................................4 PREPARA-TE PARA MAIOR SERVIO.......................................6 DESEJO ARDENTE DE GANHAR ALMAS.................................8 QUE A OBRA DE GANHAR ALMAS?................................... 6 POR QUE DEVEMOS GANHAR ALMAS?................................! QUEM PODE GANHAR ALMAS?...........................................!6 ONDE PODEMOS GANHAR ALMAS?...................................."8 QUANDO DEVEMOS GANHAR ALMAS?................................4# COMO PODEMOS GANHAR ALMAS?....................................4$ COMO ENTRAR NO ASSUNTO DA SALVA%O......................6 A SALVA%O DA ALMA........................................................66 A PUNI%O ETERNA............................................................&6 CURA DIVINA......................................................................84 A SEGUNDA VINDA DO SENHOR.........................................$4 O BATISMO NO ESP'RITO SANTO...................................... ((

Muitos so os que vo expirando, sem ter esperana de ver Deus: vai depressa lhes anunciando, que Jesus nos leva para os cus.

PREFCIO

Um dos mais desafiadores j apresentados ao cristo este: A tarefa suprema da Igreja a evangelizao do mundo. A nica defesa da Igreja gan!ar almas. "la nasceu no ardor da evangelizao. "star arruinada sempre #ue seus mem$ros dei%arem de alcanar o perdido. &o mundo !oje vivem mais de um $il!o e #uatrocentos mil!'es de almas #ue nunca foram alcanadas pelo "vangel!o de (risto) * !oje no mundo mais de #uatrocentos mil!'es de almas no evangelizadas+ do #ue na gerao passada. *oje mais de um #uarto de todas as na'es+ um tero da superf,cie da terra+ e metade da populao mundial esto so$ a influencia do comunismo ateu. -er #ue como cristos estamos aperce$idos disto. -er. /em$ramo0nos de #ue como indiv,duos+ somos a Igreja de (risto. 1ara #ue e%iste no mundo a Igreja (rist. "la no uma grande arca+ em #ue podem flutuar os favoritos+ felizes+ e sem cuidado algum+ por so$re o mar da vida at c!egar 2 praia urea. "la no uma compan!ia de seguros+ 2 #ual se podem pagar pr3mios e se ficar inteiramente livre do fogo do inferno)

A Igreja no um clu$e social+ cujos mem$ros se re nem ocasionalmente para gozar a compan!ia uns dos outros+ se divertirem+ e trocarem idias) &o uma casa de sa de em #ue os deformados espirituais e os moralmente an3micos tratam de seus males !ereditrios. &o. A Igreja de (risto uma instituio gan!adora de almas+ a proclamar+ a tempo e fora do tempo+ #ue 4esus (risto salva a todos os !omens #ue 5 aceitarem.

ESFORA-TE

PREPARA-TE PARA MAIOR SERVIO

* uma idia de #ue a arte de gan!ar almas de 6eus e #ue+ portanto+ no necessrio estudar o assunto. 1orm+ apesar de pertencer ao -en!or+ "le manda: "sfora0te para te apresentar diante de 6eus aprovado como o$reiro #ue no tem de #ue se envergon!ar+ e #ue maneja $em a palavra da verdade. 78 9im:teo 8.;<=. 5 $ar$eiro sa$e cortar o ca$elo. 5 m sico sa$e tocar seu instrumento. 9odo artista sa$e e%ercer a sua profisso. >as #uantos crentes sa$em e%ecutar seu oficio+ #ue o mais glorioso de todos+ o de gan!ar almas para (risto. A moa #ue anda na moda tem um espel!o para se apresentar diante do pr:%imo. >uitas vezes o crente procura gan!ar almas para se apresentar diante dos !omens. >as o alvo+ nestes estudos+ ser de nos apresentarmos diante de 6eus. ? com o pincel #ue o pintor tem destreza. ? com o fuzil #ue o soldado perito. >as a 1alavra de 6eus #ue o crente deve manejar $em. (om este alvo necessrio estudar+ gravar no corao e orar+ para ad#uirir !a$ilidade em usar as passagens indicadas nestes cap,tulos. @uantas vezes ficamos impressionados com o fato de certos !omens terem de se envergon!ar+ #uando c!egarem perante o -alvador. &ingum se envergon!ar mais do #ue n:s+ se no nos

esforarmos por nos apresentar diante de 6eus+ como o$reiros #ue sa$em manejar $em a 1alavra. 1reparamos este livrin!o para au%,lio da#ueles #ue desejarem serem mais !$eis no manejo da 1alavra. 5 pastor #ue ensina a seus mem$ros estas li'es+ com orao+ s: pode ver grandes frutos. ?+ tam$m+ de suma importAncia+ #ue cada um guarde um manual deste assunto+ constantemente ao seu lado. Apresentamos este livro+ mais como um tra$al!o de compilao das o$ras de 6r. 9orreB+ sen!ora 9urn$ull+ e material colecionado durante alguns anos+ do #ue um tra$al!o propriamente nosso. Uma grande parte traduo do livro 1ersonal CorDerEs (ourse+ da Fospel 1u$lis!ing *ouse+ -pringfield+ >issouri+ U.-.A. *ouve uma grande demonstrao nas ruas da cidade de &ova Ior#ue+ na #ual marc!avam doze mil pessoas. Iam na posio tr3s carros preparados para levar um grande n mero de !omens+ mul!eres e crianas. &um dos carros ia um juiz do -upremo 9ri$unal e+ num outro+ um menino da rua+ vestido de trapos. &o lado dos carros foram escritas as seguintes palavras: 9odas estas pessoas foram salvas da morte pelos $om$eiros de &ova Ior#ue. Ap:s os carros+ marc!avam estes !omens+ valentes soldados condecorados+ en#uanto centenas de mil!ares os aplaudiram. >editemos no gozo eterno #ue far palpitar o corao da#ueles #ue+ seguindo seu -en!or+ es#uecidos dos sacrif,cios+ gastaram suas vidas arre$atando !omens de fogo eterno. "stes+ salvos+ no somente sero o motivo do maior gozo perante o -en!or+ mas sero tam$m+ a nossa coroa 7Gil. H.;=

CAPTULO 1

DESEJO ARDE TE DE !A "AR ALMAS

4 gan!aste uma alma para (risto. 4 e%perimentaste. (on!eces algum atualmente na gl:ria+ com (risto+ levado por ti a "le. 5u con!eces algum #ue est no camin!o para o cu+ por#ue o informaste do -alvador. -e fossem desvendados os teus ol!os+ neste momento+ para contemplar a eternidade+ e se te fosse revelado #ue tens de passar para l+ neste ano no desejarias depositar aos ps do -alvador algum presente como prova de teu amor. 1ode !aver um presente to precioso ou aceitvel ao >estre+ como uma alma gan!a para "le+ durante um ano. As palavras dos maiores+ na !ist:ria da Igreja de (risto+ revelam como o corao os a$rasava com este desejoI vamos citar algumas e%press'es: Jno%+ assim rogava a 6eus: 60me a "sc:cia ou eu morro) C!itefield+ implorava: -e no #ueres dar0me almas+ retira a min!a) 6iz0se de Aleine: "ra insaciavelmente desejoso de converso de almas+ e para este fim derramava seu corao em orao e pregao 4oo KunBan+ disse: &a pregao no podia contentar0me sem ver o fruto do meu tra$al!o.

Assim dizia >ateus *enrB: -into maior gozo em gan!ar uma alma para (risto+ do #ue em gan!ar montan!as de ouro e prata+ para mim mesmo. 6. /. >oodB: Usa0me+ ento+ meu -alvador+ para #ual#uer alvo e em #ual#uer maneira #ue precisares. A#ui est meu po$re corao+ uma vasil!a vazia+ enc!e0me com a 9ua graa. *enri#ue >artBn+ ajoel!ado na praia da Lndia+ onde fora como missionrio+ dizia: A#ui #uero ser inteiramente gasto por 6eus. 4oo *unt+ missionrio entre os antrop:fagos+ nas il!as de Gidji+ no leito de morte+ orava: -en!or+ salva Gidji+ salva Gidji+ salva este povo. M -en!or+ tem miseric:rdia de Gidji+ salva Gidji) 4oo >cJenzie+ ajoel!ado 2 $eira do /ossie+ clamava: M -en!or+ manda0me para o lugar mais escuro da terra) 1raBing *Bde+ missionrio na Lndia+ suplicava: M 6eus+ d0 me almas ou morrerei) @uando a#ueles #ue assistiam a morte de 6avi -toner+ pensavam #ue seu esp,rito j tivesse voado+ ele se levantou na cama+ e clamou: M -en!or+ salva pecadores) -alva0os as centenas e salva0 os aos mil!ares)+ e findou a sua o$ra na terra. 5 desejo ardente da sua vida+ dominava0o at a morte. 6avi Krainerd falava: "is0me a#ui+ -en!or. "nvia0me a mim) "nvia0me at os confins da terra: envia0me aos $r$aros !a$itantes das selvasI envia0me para longe de tudo #ue tem o nome de conforto+ na terraI envia0me mesmo para a morte+ se for no 9eu servio e para o progresso do 9eu reino.

"le escreveu: /utei pela col!eita de almas+ multid'es de po$res almas. /utei para gan!ar cada alma+ e isto em muitos lugares. -entia tanta agonia+ desde o nascer do sol at anoitecer+ #ue ficava mol!ado de suor por todo o corpo. >as+ o!) >eu #uerido -en!or suou sangue pelas po$res almas. (om grande Ansia eu desejava ter mais compai%o. Krainerd podia dizer de si: &o me importava o lugar ou a maneira #ue tivesse de morar+ nem por #ual sofrimento tivesse de passar+ contanto #ue pudesse gan!ar almas para (risto. @uando dormia+ son!ava com essas coisas+ e ao acordar+ a primeira coisa em #ue me ocupava essa era grande o$raI no tin!a outro desejo a no ser a converso dos perdidos. "ncontrava0se 4oo Cels!+ nas noites mais frias prostrado no c!o+ c!orando e lutando com o -en!or+ por seu povo. @uando sua esposa implorava #ue e%plicasse a razo de sua Ansia+ respondia: 9en!o #ue dar conta de tr3s mil almas e no sei como esto. 5 profeta 4eremias: -e eu disser: &o farei meno dele+ nem falarei mais em -eu nome+ ! no meu corao como fogo ardente+ encerrado nos meus ossos+ e estou cansado de sofrer+ e no posso conter0me. 74er 8N.O= 5 ap:stolo 1aulo: 9ornei0me tudo para todos+ para de todo e #ual#uer modo salvar alguns. 7; (or O.88= 5 sentimento do Gil!o de 6eus: (risto 4esus veio ao mundo para salvar os pecadores. 78 9im ;.;<= 5 desejo do 1ai celestial: 1ois assim amou 6eus ao mundo+ #ue deu -eu Gil!o unig3nito+ para #ue todo o #ue nele cr3+ no perea+ mas ten!a a vida eterna. 74oo P.;Q=

6. /. >oodB conta o seguinte+ e%plicando como 6eus o dirigiu a dei%ar tudo para passar o resto da vida no servio de gan!ar almas: &o perdi a viso de 4esus (risto+ desde o primeiro dia #ue 5 encontrei+ na loja em Koston+ onde era cai%eiro. 1orm durante alguns anos ac!ava #ue no podia tra$al!ar para 6eus. &ingum me pediu para #ue fizesse alguma coisa em favor do "vangel!o. @uando fui a (!icago+ aluguei cinco assentos na Igreja+ e sa,a e me esforava para enc!er os $ancos+ com moos #ue encontrava nas ruas. &o falava a estes acerca das suas almasI julgava eu #ue falar aos pecadores era tra$al!o dos ancios. 6epois de algum tempo de assim tra$al!ar+ a$ri uma "scola 6ominical+ em outra parte da cidade. 1ara mim+ a nica coisa era ter o maior n mero na "scola+ e tra$al!ava com este alvo. @uando a assist3ncia era de menos de mil pessoas+ eu ficava pertur$adoI e #uando su$ia a mil e duzentas ou a mil e #uin!entas ento me alegrava. At ento ningum fora convertidoI no !ouvera col!eita. "nto+ 6eus me iluminou. *avia na escola uma classe de moas #ue eram+ sem d vida+ as mais vaidosas #ue eu jamais encontrara. &um domingo o professor estava doente+ e eu ensinei a classe. Rom$aram de mim na min!a presena e eu fui tentado a e%puls0las+ para nunca mais voltarem. 6urante a semana+ o professor entrou na loja onde eu tra$al!ava. Si #ue ele estava plido e muito doente. @ue tens. perguntei0l!e. T 9ive outra !emorragia nos pulm'es. 5 mdico diz #ue no posso ficar em /aDe >ic!igan+ e vou para o "stado de &ova Ior#ue. 1or mim+ vou para casa para morrer. "le parecia muito pertur$ado e #uando perguntei a razo+ respondeu: 5ra+ nunca dirigi uma moa da min!a classe para (risto. Ac!o #ue realmente ten!o feito mais mal do #ue $em+ 2s moas. &unca tin!a ouvido algum falar nisso+ e fi#uei meditando.

6epois de um pouco+ eu disse: &o ac!as $om ir dizer0l!es o #ue sentes. Irei+ tam$m+ numa carruagem+ se #ueres ir. "le concordou e sa,mos juntos. Goi uma das mel!ores viagens #ue jamais fiz na terra. Gomos 2 casa de uma das moas e o professor falou pra ela acerca da alma. "nto+ no se ria mais. /grimas apareceram0l!e nos ol!os. 5 professor depois de e%plicar o camin!o da salvao+ sugeriu #ue orssemos. 1ediu #ue eu orasse. "m verdade+ nunca fizera tal coisa+ nunca orara a 6eus #ue convertesse a uma moa+ e na mesma ocasio+ porm+ oramos+ e 6eus respondeu 2 orao. Gomos 2 casa das outras moas. @uando ele su$ia a escada+ faltava0l!e o fUlego+ mas e%plicava 2s moas o prop:sito de nossa visita. "+ sem muita demora+ ficaram #ue$rantadas e comearam a $uscar salvao. @uando ele no podia mais andar+ levei0o de novo para sua casa. &o dia seguinte sa,mos outra vez. 1assara0se dez dias+ e c!egou de novo 2 loja+ com o rosto $ril!ando. -r >oodB+ disse ele+ a ultima j se entregou a (risto. (omo foi grande o nosso regozijo) "le tin!a de partir na noite do dia seguinteI c!amei sua classe para uma reunio de orao+ e l+ 6eus acendeu um fogo na min!a alma+ #ue nunca mais se apagou. 5 maior alvo da min!a vida era ser comerciante pr:speroI se tivesse sa$ido #ue estava para perder este alvo+ provvel #ue no teria ido. >as #uantas vezes agradeo a 6eus+ depois da#uele culto) 5 professor #ue estava para morrer+ sentou0se no centro da classe e falava0l!es+ lendo o capitulo catorze de 4oo. "%perimentamos cantar o !ino: Kenditos laos so+ os do fraterno amor+ e depois ajoel!amo0nos para orar. @uando eu #ueria levantar0 me da orao+ uma das moas da classe comeou a orar por seu professor+ j mori$undo+ outra orou e+ depois outraI e antes de nos

levantarmos+ a classe inteira tin!a orado. @uando sa,mos+ disse pra mim mesmo: M 6eus+ dei%a0me morrer antes de perder a $eno #ue rece$i a#ui+ esta noite) &o dia seguinte+ fui 2 estao despedir0me do professor. Antes de sair o trem+ c!egaram+ uma a uma+ todas as moas da classe sem !aver #ual#uer com$inao. @ue culto) "%perimentamos cantar+ mas s: pod,amos c!orar. A ltima coisa #ue vimos do professor+ na plataforma do ltimo carro+ com o dedo apontado para cima+ implorava #ue a classe o encontrasse no cu. "u no sa$ia o preo #ue tin!a de pagar por causa desta e%peri3ncia. &o tin!a mais !a$ilidade para o comrcio+ tin!a perdido o gosto de negociar. 9in!a provado algo de um outro mundo+ e no #ueria mais gan!ar din!eiro. 6urante alguns dias depois+ tive a maior luta da min!a vida. 6evia dei%ar o comrcio e entregar0me inteiramente 2 5$ra de (risto+ ou no. &unca me arrependi da min!a escol!a. 5!+ a del,cia de dirigir algum das trevas+ 2 luz gloriosa do "vangel!o) &a primeira guerra mundial+ um moo foi levado ao !ospital+ sofrendo ferimentos em #uase todo o corpo. "m grande agonia+ suplicava 2 enfermeira #ue l!e desse algo para dormir+ para jamais acordar. "la recusou e ele comeou a implorar ao mdico: 9en!a compai%o de mim. Gaa com #ue eu durma. 1or #ue devo viver. "stou completamente inutilizado. &o posso mais servir 2 ptria nem ao pr:%imo. 630me um al,vio. @uando o mdico tam$m recusou+ rogou #ue escrevessem ao rei+ pedindo licena para #ue findassem com seus sofrimentos. 1ara apazigu0lo+ o mdico escreveu ao rei 4orge+ contando o caso do soldado valente #ue fora vencido pela dor. (!egou um telegrama para o soldado: 9eu rei precisa de ti. 7a= 4orge. 5 soldado+ logo corou Animo e ficou $om.

A mensagem direta para todo crente+ a mesma: 9eu Vei precisa de ti+ ara proclamar a mensagem a todas as criaturas.

QUERES FAZER QUATRO COISAS BOAS?


. "screve uma lista+ os nomes de pessoas #ue #ueres gan!ar

para (risto+ e todos os dias pede a 6eus+ em orao+ #ue as salve. 8. 6ei%a ao lado de cada nome+ lugar para indicar #uando tiveres a resposta. P. Agradece a 6eus e d0l!e gl:ria por toda a alma salva. H. Assenta no corao ter alvo certo. 6ata e assina o seguinte:

FA&*AV U>A A/>A 1rocuro+ com au%,lio do -en!or+ gan!ar uma alma cada ano 7ou m3s=+ e lev0la a fazer o mesmo. 6ata: WWWWWX WWWWW X WWWWW &ome:WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

QUESTIONRIO ;. Vecitar 8 9im:teo 8.;<. 8. (itar algumas coisas em #ue podemos esforar0nos para gan!ar almas.

P. @ue temos de manejar $em para levar almas ao -alvador. H. @ue disse o profeta 4eremias acerca de seu desejo ardente de testificar de 6eus. <. @ue disse o ap:stolo 1aulo neste sentido. Q. 6e todos+ #uem tin!a o alvo mais sincero e claramente traado para gastar a vida em gan!ar almas. 6ar a raz'es pela resposta.

CAPTULO #

$UE % A OBRA DE !A "AR ALMAS&

1. No profisso. 6eus nunca #uer #ue a o$ra mais elevada e santa+ a de gan!ar almas+ se torne uma profisso. >as o amor 2 fama+ o amor ao salrio e o amor de governar leva muitos a vestirem0se com trajes eclesisticos e aceitar t,tulos de oficio. &a !ist:ria da Igreja+ as grandes col!eitas de almas foram sempre fruto da#ueles #ue tra$al!avam sem idia de profissionalismo+ anunciando a 1alavra por toda parte+ 2 sua pr:pria custa. 2. No dar es o!a. >uitos crentes esto dei%ando mais e mais de anunciar a mensagem #ue d vida 2 alma+ para dar comida e roupa aos po$res. @ue a Igreja+ deve compadecer0se dos po$res e dar+ certo+ mas no ser o n mero total de 1aes distri$u,dos #ue o 4uiz #uer ver no ltimo dia+ mas o n mero de almas salvas. 1es e roupas no podem estancar a sede da alma: 9odo o #ue $e$e desta gua+ tornar a ter sede. ". #a$%ar a! as $o refor &'!as. &o se deve pensar nem dar a entender ao perdido+ #ue a salvao ad#uirida pelo fato de algum levantar a mo+ dei%ar de fumar+ recusar a $e$ida forte+ e a$andonar todos os v,cios. -e o !omem pudesse salvar0se+ s: e%ercer o poder da vontade+ 6eus no teria dado -eu Gil!o para sofrer a agonia do Fets3mani e do (alvrio. (. #a$%ar a! as $o a)$e*i+&'!as. A alma atra,da pela personalidade ou elo#Y3ncia do pregador permanece fiel s: durante o tempo #ue o pregador fica com ele. >eu ensino e a min!a pregao

no foram em palavras persuasivas de sa$edoria+ mas em demonstrao do "sp,rito e de poder+ para #ue a vossa f no se $aseie na sa$edoria dos !omens+ mas no poder de 6eus. 7; (or 8. H0 <=. 5 grande n mero de almas #ue 1aulo gan!ou para (risto+ no foi atra,da pela personalidade de ap:stolo. -ua presena corporal fraca 78 (or ;N.;N=. 6iz0se 4Unatas "dZards+ poderoso em gan!ar almas+ em tempos passados+ escrevia seus serm'es por e%tensoI lia0os em voz mon:tona+ pgina por pgina+ segurando o manuscrito perto dos ol!os por#ue era m,opeI e+ apesar disto+ algumas vezes os do audit:rio agarravam0se aos $ancos com medo de cair no inferno dos pecadores+ to vividamente representadas em palavras de fogo+ e de tal forma+ #ue multid'es foram con#uistadas para 6eus. "ra a 1alavra do -en!or #ue os atra,a e no a personalidade do !omem. ,. #a$%ar a! as pes-ar. -egui0me+ e eu vos farei pescadores de !omens 7>at H.;O=. "u vos farei) "nto+ os pescadores de !omens so feitos por (risto. 9odos os dons necessrios+ "le l!es concede. -ers pescador de !omens 7/uc ,.;N=. A palavra nesta passagem no original traduzida literalmente+ #uer dizer: Apan!ar !omens vivos+ dando a idia de salv0los completamente do perigo mais !orr,vel. "ncontra0se esta palavra s: uma vez nas "scrituras+ em 8 9im 8.8Q: " se livrem do loco do 6ia$o tendo sido feitos cativos+ 7apan!ados vivos= por ele. -atans tam$m apan!a almas vivas) @ue !oste grande de cativos ele est conduzindo para o inferno) Alguns dos nossos #ueridos esto na procisso+ e n:s permanecemos inativos. .. #a$%ar a! as -eifar. Vogai pois+ ao -en!or da seara+ #ue envie tra$al!adores para a -ua seara 7>at O.P[=. &o o din!eiro+ nem os crentes+ #ue envia o ceifeiro para suportar o calor+ e o la$or do dia inteiro+ mas+ sim+ o -en!or da seara. A#ueles #ue semeiam

em lgrimas+ com j $ilo ceifaro. "m$ora algum saia c!orando+ levando a semente para semear+ tornar a vir com j $ilo+ trazendo os seus fei%es 7-l ;8Q. <0Q= /. #a$%ar a! as pro-0rar o 10e se %a2ia perdido. 9oda a circunvizin!ana comove0se ao sa$er #ue uma criancin!a se perdeu no deserto. 5 pastor fiel no pode descansar+ nem provar comida+ a noite inteira+ se no ac!ar a ovel!a perdida. /eia o cap,tulo ;< de /ucas e pea a (risto #ue l!e d3 a -ua compai%o a$rasadora para com um mundo pr:digo+ e l!e ensine a procurar almas perdidas. 3. #a$%ar a! as pri2i!)io s0pre o do -re$*e. &em a Fa$riel+ nem a >iguel+ nem a #ual#uer dos anjos dos cus+ permitido participar desse gozo de gan!ar almas. Um dos mais con!ecidos missionrios na 9ur#uia foi convidado a assumir o cargo de cUnsul+ numa das maiores cidades da#uele pa,s+ com salrio de pr,ncipe+ mas no aceitou. 1or #ue no aceitou. 1erguntou0l!e um moo+ admirado. 1or#ue recuso re$ai%ar0me a ser em$ai%ador ou cUnsul+ foi a resposta calma. 5s #ue forem s$ios+ resplandecero como o fulgor do firmamentoI e os #ue converterem a muitos para a justia+ como as estrelas para todo o sempre 76an ;8.P=. 4. #a$%ar a! as !e2&'!as a *er -o$*a*o -o Cris*o. 6iz0se 4Unatas Fofort!: 5 alvo da sua vida foi levar !omens a (risto at 2 !ora da sua morte. @uantas vezes estamos satisfeitos #uando o perdido vem somente para orar. 5 nosso dever lev0lo a ter contato com o (risto vivo. &o devemos a$andon0lo depois de salvo+ mas lev0lo a continuar perante o -en!or. -aulo+ salvo no camin!o de 6amasco+

estava pronto a comear a tra$al!ar para (risto. >as foi enviado 2 cidade+ esperando+ nas trevas+ durante tr3s dias+ #ue (risto fosse formado nele 7compare Fal H.;O=. &o ! est:ria mais gloriosa+ entre todos os missionrios+ do #ue a de (arlos de Goucald. &asceu0se e criou0se no seio de uma fam,lia no$re+ com toda pompa e lu%o. &o zom$ava da religio+ mas o seu nico interesse era divertir0se. 5cupava um lugar de !onra no e%rcito+ #uando+ na casa de parentes+ em 1aris+ encontrou Vuvelin. @uis entrar em pol3mica com o pregador+ mas este+ depois de ol!ar para ele por alguns momentos+ pediu0l!e #ue se ajoel!asse e orasse+ confessando seus pecados. 5 moo no o #uis fazer+ dizendo #ue no viera pra confessar seus pecados. (ontudo+ o !omem de 6eus insistiu em #ue se ajoel!asse. Admirado+ de Goucauld o$edeceu e foi compungido em sua alma+ a confessar a 6eus+ as faltas de uma vida desperdiada+ da #ual antes no fora despertado. &o !ouve #ual#uer argumento entre os dois+ nem troca de idias+ mas o contrito+ (arlos de Goucauld+ desde a#uele dia no ol!ou para trs. &unca !ouve algum #ue a$andonasse a vel!a vida mais sinceramente do #ue ele. Venunciou a todas as ri#uezas materiais e confortos da vida+ para levar os silv,colas ao -alvador. &o lugar onde o -en!or o colocou+ foi fiel at a morte+ morte de mrtir. 5 segredo da vida vitoriosa deste missionrio estava em ter contato com o -alvador vivo+ contato #ue nunca perdeu.

QUESTIONRIO ;. >encionar tr3s idias errUneas acerca da o$ra de gan!ar almas. 8. >ostrar o erro de cada uma.

". @uem faz do crente um pescador de !omens.

H. @ual traduo literal de /ucas <.;N. <. ? pelos crentes+ pelo desejo de salrio+ ou por #uem o o$reiro constitu,do pescador de almas. Q. (itar uma passagem #ue mostre ser necessrio procurar as almas para salv0las. \. 1or#ue se diz #ue gan!ar almas o nosso maior privilgio. [. @ual a resposta mel!or 2 pergunta: @ue a o$ra de gan!ar almas. O. @ue nos ensinam as palavras: fil!in!os meus+ por #uem de novo sinto as dores de parto+ at #ue (risto seja formado em v:s.

Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir por ns? Disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.

CAPTULO '

POR $UE DEVEMOS !A "AR ALMAS&

1( 5or10e Cris*o o 10er. Ide por todo o mudo e pregai o

"vangel!o a toda a criatura 7>ar ;Q.;<=. 1ode o crente lavado no precioso sangue do (alvrio recusar0se a este pedido. -: #ueremos rece$er ou estamos tam$m prontos a dar. A$rimos os nossos cora'es para as maravil!as de 4oo P.;Q+ e fec!amo0lo 2s responsa$ilidades em ; 4oo P.;Q. 6izemos #ue estamos ocupados ou enfadados. "stavam ocupados nos cus+ de forma #ue 4esus no pudesse descer e nos redimir. "stava 4esus casado em demasia+ sentado a p da fonte de 4ac:+ para falar a palavra #ue levou o povo+ de uma vila+ a 6eus. "stava ocupado demais com a multido+ a ponto de no ouvir o clamor do cego Kartimeu. "stava com muita pressa para no responder ao desejo da mul!er #ue 5 tocou+ entre o povo. "stava com pressa demais para no ouvir aos dez leprosos+ na estrada. &:s+ #ue j 5 rece$emos+ estamos fazendo como os nove #ue no voltaram para glorificar0l!e. >esmo na cruz+ pagando por nossos pecados+ no estava ocupado demais para atender a um po$re salteador. 2. 5or10e so os de2edores. 5 #ue toma emprestado e no paga+ in,#uo 7-l P\.8;=. >uitos t3m uma consci3ncia sens,vel a pagar toda a d,vida+ mas es#uecem #ue todos os crentes devem ao pr:%imo. "u

sou devedor a gregos e a $r$aros+ a s$ios e a ignorantesI assim+ #uanto em mim+ estou pronto para anunciar o "vangel!o 7Vm ;.;H0;<=. @uando rece$emos o "vangel!o+ tornamo0nos devedores e devemos entregar o mesmo "vangel!o. 7Atos 8N.8Q08\. (ompare "z P.;[I ; (or O.;QI >at 8<.8Q0PN= ". 5or10e as a! as es*o perdidas. 5s #ue andam na estrada larga c!egaro 2 destruio. Alguns andam nela propositadamente+ mas outros andam por#ue no con!ecem a estrada #ue conduz 2 vida. >as+ todos #ue andam nela esto perdidos. &o devemos n:s ficar na entrada do camin!o para os cus e convidar os !omens a andarem conosco.

A 2iso d0 a

issio$&ria6 $as *re2as de$sas da 7$dia

5s tam$ores soavam a noite inteira+ e a escurido me envolvia+ como se fosse um ser vivente. &o podia dormir+ mas deitada+ com os ol!os a$ertos+ parecia #ue via o seguinte: "u estava de p so$re a grama+ 2 $eira dum a$ismo. 5l!ei+ mas no podia ver o fundoI !avia somente nuvens !orr,veis e profundezas insondveis. Afastei0me+ atUnita. "nto perce$i vultos de pessoas andando+ uns ap:s outros+ pelo gramado. "stavam marc!ando para a $eira do a$ismo. Si uma mul!er com uma criana nos $raos e outra a seu lado+ segurando0se0 l!e no vestido. "la estava $em na margem) Si+ ento+ #ue era cega. /evantou o p para dar um passo mais+ e caiu+ e a criana foi com ela. 5! #ue grito) Si tam$m uma multido de gente procedente de todos os lados. 9odos eram cegosI todos andavam em direo 2 margem do

precip,cio. @uase todos gritavam #uando se sentiam caindo+ e levantavam as mos+ como se #uisessem segurar0se em alguma coisa ara no cair+ en#uanto outros passavam e ca,am+ calados. "nto senti grande agonia: 1or #ue no !avia algum para preveni0los do perigo. "u no podia faz30lo. "stava paralisada no lugar e no podia clamar. Apesar de fazer os maiores esforos+ s: podia coc!ic!ar. 6epois vi #ue ao longo da margem+ estavam postas algumas sentinelas. 1orm o espao entre elas era grande demais+ e nestes lugares ca,am multid'es de pessoas cegas+ sem serem prevenidas. A verde grama parecia0me encarnada+ como o sangueI e o a$ismo parecia a $oca a$erta do inferno. "nto vi+ como se fosse um #uadro de paz+ um grupo de gente de$ai%o de algumas arvores+ com as costas viradas para o a$ismo: estavam fazendo enfeites de flores. ]s vezes+ #uando um grito agudo rompia o silencio+ eles se tur$avam e se #uei%avam do $arul!o. "+ se algum se levantava para ir acudir0l!es+ l!e seguravam+ dizendo: 1or #ue ests pertur$ado. &o tens aca$ado a tua grinalda. ? feio ires e dei%ar0nos tra$al!ando. *avia um outro grupo: era de pessoas #ue se esforavam em mandar mais sentinelas+ mas poucas #ueriam irI em alguns lugares !avia espaos de alguns #uilUmetros+ sem sentinelas na margem do a$ismo. Si uma moa parada+ sozin!a+ num lugar+ evitando #ue algum ca,sse+ mas sua me e outros parentes c!amaram0na+ dizendo #ue era tempo para as suas frias e #ue no devia dei%ar o costume de gozar. A moa+ sentindo0se cansada e o$rigada a fazer uma mudana+ retirou0se por um tempo. >as ningum foi enviado para guardar o

lugar #ue ela dei%ara+ e as pessoas ca,am constantemente+ como uma cac!oeira de almas. &um certo ponto+ uma criana+ ao cair+ agarrou0se numa moita de capim+ #ue estava na margem do a$ismo. Gicou pendurada+ c!amando+ pedindo socorro+ mas ningum prestava ateno. 1or fim arrancou0se o capim pelas ra,zes+ e a criana caiu+ dando um grito+ tendo as mozin!as ainda agarradas ao capim. A moa #ue desejava estar de novo no seu lugar+ pensava ter ouvido o grito da criana. >as #uando falou em voltar+ foi reprovada pelos parentes+ #ue diziam no !aver necessidade+ #ue o lugar seria guardado por outro. "nto cantaram um !ino. "n#uanto cantavam o !ino+ ouvia0se outro som+ como se fosse a dor de mil!'es de cora'es e%primida numa s: gota+ num s: soluo. -o$reveio0me um !orror de grandes trevas+ por#ue entendi #ue era o grito de sangue. "nto trovejou a voz+ a voz do -en!or+ #ue disse: @ue fizeste. A voz do sangue do teu irmo est clamando a mim deste a terra. 5s tam$ores continuavam a tocar pesadamente+ e a escurido ainda tremia ao redor de mim) 5uvia os gritos dos #ue danavam a dana dos demUnios e o triste clamor dos endemonin!ados+ fora de nosso porto. @ue importa. * muitos anos #ue isso acontece. (ontinuar acontecendo por muitos anos ainda. 1or #ue falar de uma coisa #ue tem de ser. M 6eus nos perdoe) 6eus nos acorde) @ue 6eus nos faa sentir a nossa dureza)

QUESTIONRIO ;. Vecitar >arcos ;Q.;<I 4oo P.;Q e ; 4oo P.;Q. 8. @ue se deve dizer ao crente #ue se desculpa em estar ocupado demais e no pode gan!ar as almas perdidas. P. (itar duas passagens #ue mostram #ue+ logo #uando rece$emos o "vangel!o+ nos tornamos devedores a todos os perdidos. H. Vecitar >ateus \.;P e contar a viso da missionria na Lndia.

CAPTULO )

$UEM PODE !A "AR ALMAS&

1. S8 o -re$*e 10e *e a -er*e+a da sa!2a9o. * muitos #ue #uerem salvar o pr:%imo+ sendo eles mesmos perdidos. ?0nos imposs,vel elevar o pr:%imo a um grau mais alto do #ue a#uele em #ue estamos. 5 individuo #ue #uer gan!ar almas+ deve ter+ primeiramente+ uma e%peri3ncia definida de sentir0se perdido 7; 9m ;.;<=+ e a certeza de #ue (risto levou os seus pecados no -eu corpo+ na cruz e #ue "le est diariamente li$ertando0o do poder do pecado. ? s: depois de nascer de novo #ue o !omem pode levar o pr:%imo a ser uma nova criaturaI s: depois de passar tudo #ue pode testificar: 1assou o #ue era vel!o+ eis #ue tudo se fez novo. 4. *udson 9aBlor disse: (risto jamais enviou um cansado a tra$al!arI nunca enviou um faminto+ doente ou desanimado a #ual#uer servio. &o) 1ara tais+ a K,$lia diz: vinde+vinde+ vinde. 2. S8 o -re$*e 10e *e 2i*8ria so:re o pe-ado. >uitas vezes+ o #ue somos troveja tanto+ #ue o pr:%imo no entende o #ue dizemos. -e as nossas palavras no esto acompan!adas de uma vida irrepreens,vel+ elas tornam0se como ddivas sem amor+ como o $ronze #ue soa+ ou como o c,m$alo #ue retine. -omos em$ai%adores por (risto 78 (or <.8N=. 5 em$ai%ador tem de representar fielmente o so$erano #ue o envia. &osso -o$erano o Vei dos reis e o -en!or dos sen!ores) "sforcemo0nos em represent0lo fielmente+ nesta terra onde somos forasteiros e peregrinos.

Goi0nos concedida uma posio mais alta #ue #ual#uer outra oferecida pelo mundoI porm+ as e%ig3ncias so tam$m maiores. &o devemos manc!ar o &ome do &osso -en!or+ por nossas palavras+ nossos atos ou nosso modo de aparecer. Gomos c!amados para ser um povo peculiar+ no conformados com este mundo+ mas... transformados. 5 mundo #ue tem os ol!os fitos em n:s+ ol!a 2s vezes por#ue #uer sa$er: 2s vezes por#ue est duvidando+ 2s vezes por#ue est desejando+ e 2s vezes por#ue no cr3. -omos para a gl:ria de (risto+ ou para -eu desprezo. "stamos manifestando o poder da#uele #ue pode salvar completamente. 7*$ \.8<= "stamos provando+ pelo viver+ #ue as ri#uezas de (risto e%cedem em resplendor a todas as ri#uezas do mundo. 5 mundo ac!a #ue estamos suportando a nossa salvao e #ue no participamos dos divertimentos em redor+ por#ue somos o$rigados a isso. 6ei%emos o gozo da comun!o com (risto+ $ril!ar em nossos rostos. >ostremos+ pela vida+ #ue nunca sentimos a falta dos prazeres do mundo+ por#ue temos uma comun!o com "le+ a #ual muito superior a #ual#uer prazer ou alegria deste mundo. @uanto a nossa apar3ncia+ isto + nosso ca$elo+ a nossa roupa+ etc...+ no #uer dizer #ue devemos andar inteiramente diferentes dos outros+ mas #ue tudo seja com modstia... como convm aos #ue se dizem piedosos. -ai do meio deles e separai0vos+ diz o -en!or+ e no to#ueis coisa imunda. (erta vez+ um moo+ num grande fundio+ #ueimou parte do corpo at os ossos. -eus compan!eiros c!amaram os mdicos+ com urg3ncia. >as o moo disse: &o o mdico #ue #ueroI no ! algum a#ui #ue possa mostrar0me o camin!o da salvao. 9en!o

descuidado da alma+ e estou morrendo sem 6eus) @uem me pode acudir. Apesar de estar cercado por trezentos !omens+ ningum podia e%plicar0l!e o camin!o da salvao e depois de vinte minutos de grande agonia+ morreu sem esperana. Um dos #ue presenciaram o acidente+ disse: 6epois deste acontecimento+ parece #ue estou ouvindo continuamente os gritos do moo. @uando desejava $ai%ar0me e mostrar0l!e o -alvador+ mas fi#uei completamente mudo+ por causa da min!a vida) 6avi+ podia esperar a converso de pecadores+ s: depois de l!e ser perdoado o seu pecado e !aver endireitado pr:pria vida 7-l <;.;P=. A mensagem do -alvador 2s cinco das sete igrejas da ^sia+ no foi: 1regai a palavra+ mas sim+ arrependei0vos. 6eus no e%ige um vaso $onito para a -ua o$ra+ mas sim+ um vaso limpo 78 9m 8.8;=. ". S8 o -re$*e -%eio do Esp;ri*o Sa$*o. &o ministrio da igreja primitiva e na sua administrao+ no tempo dos ap:stolos+ serviam os #ue eram revestidos com poder do "sp,rito -anto 7Atos Q.P0[I /ucas 8H.HO=. -o dois os #ue testificam juntos de (risto e -ua salvaoI o crente e o "sp,rito -anto nele 7Atos <.P8=. 5 crente #ue testifica ao perdido+ mas se es#uece dA#uele #ue #uer tra$al!ar nele+ fal!ar em lev0lo ao -alvador. ? o "sp,rito #uem convence do pecado 74oo ;Q.[= &o somente necessrio o $atismo do "sp,rito+ mas enc!er0 se outra vez 7"f <.;[=. @uando sentimos a necessidade de ser c!eios novamente para enfrentar outros pro$lemas+ precisamos clamar de novo+ a 6eus 7Atos H.8O0P;=. &ote0se como 1edro+ c!eio do "sp,rito+

no 1entecostes+ foi c!eio vrias vezes+ at duas vezes num s: dia 7Atos H.[0P;= (. S8 o -re$*e 10e ora pode )a$%ar a! as. "m resposta 2 orao 6eus a$re portas e vence as $arreiras. ? de joel!os #ue a igreja avana. >uitas vezes no podemos dizer uma palavra ao perdido+ sem #ue ele comece a resistir0nos. @ue podemos fazer. A sua alma est perdida e no podemos a$andon0la. "m tais casos+ devemos dei%ar de falar e entregar0nos 2 orao+ at o -en!or l!e a$rir o corao. ? s: sentindo dores+ em orao+ #ue as almas nascem. -o dores de parto+ to verdadeiras como as da natureza. 5 custo ser demasiado. A#ueles #ue semeiam com lgrimas+ com j $ilo ceifaro. "m$ora algum saia c!orando+ levando a semente para semear+ tornar a vir com j $ilo+ trazendo os seus fei%es 7-l ;8Q=. 4orge >Yller dava cinco raz'es por#ue suas ora'es+ pelos perdidos+ deviam ser respondidas. A primeira: &o ten!o nem som$ra de d vida em orar por sua salvao+ sa$endo+ com certeza+ #ue a vontade do -en!or salv0losI #ue deseja #ue todos os !omens sejam salvos+ e #ue c!eguem ao pleno con!ecimento da verdade 7; 9m 8.H=. "sta a confiana #ue temos para com "le+ #ue ao /!e pedirmos alguma coisa conforme a -ua vontade+ "le nos ouve 7; 4oo <.;H=. A segunda razo : &unca suplico por sua salvao em meu pr:prio nome+ mas no nome digno+ de meu precioso -en!or 4esus+ isto + $aseado no -eu mrito e e%cel3ncia: -e >e pedirdes #ual#uer coisa em >eu nome+ "u o farei 74oo ;H.;H=.

A terceira razo : (reio sempre no poder e vontade de 6eus em responder 2s min!as ora'es. 9udo #uanto suplicais e pedis+ crede #ue o tendes rece$ido+ e t30lo0eis 7>arcos ;;.8H= A #uarta razo : &o pratico o #ue con!eo ser pecado+ por#ue -e eu atender 2 ini#Yidade no meu corao: o -en!or no ouvir 7-l QQ.;[=. A #uinta razo: Gaz mais de cin#Yenta anos #ue continuo em orao de f continuarei+ assim+ at rece$er a resposta. &o far 6eus justia aos seus escol!idos+ #ue a "le clamam dia e noite. 7/c ;[.\=. @uando o -en!or revelava a 4orge >Yller #ue era -ua vontade #ue orasse+ ele continuava em orao at rece$er a $3no. ,. S8 o -re$*e i$*eira e$*e e$*re)0e ao Se$%or pode )a$%ar a! as. A#uele #ue+ durante os sculos+ gan!ou talvez mais almas+ dizia: 1ara mim o viver (risto 7Gp ;.8;=. 6evemos+ tam$m+ como ele dizer: 5 #ue era para mim+ lucro+ isso mesmo ten!o como perda por amor de (risto 7Gl P.\=. como o menino no deserto+ #ue entregou a (risto todos os 1aes e pei%es #ue tin!a+ devemos oferecer tudo #ue temos+ nosso tempo+ propriedade+ talento+ por#ue s: assim #ue o >estre pode multiplic0los para saciar mil!ares. .. S8 o -re$*e 10e *e for*e -o$2i-9o de 10e *oda a! a fora de Cris*o es*& perdida. -: #uando esta verdade penetrar a nossa alma+ #ue ficaremos comovidos a gan!0las. Isto foi um dos segredos de 1aulo. 1or tr3s anos no cessei noite e dia de admoestara cada um de v:s com lgrimas 7Atos 8N.P;=. -e 1aulo pudesse ol!ar dos cus+ !oje+ e ver as multid'es caindo+ constantemente no inferno+ ele diria: 5!+ dei%a0me voltar 2 terra+ estou pronto+ de novo+ a levar aoites+ sofrer pris'es e

naufrgios+ e ser apedrejado ou degolado+ seja o #ue for+ para gan!ar almas para a gl:ria eterna) 5 guarda0marin!a (!evalier+ sozin!o+ salvou dezesseis !omens da morte+ #uando o navio &eZ *amps!ire afundou no Vio do &orte. 6iversas vezes os !omens+ morrendo na gua+ agarraram0 no pelo pescoo+ mas de cada vez conseguiu li$ertar0se e salvar um !omem. >ais de vinte morreram afogados. (!evalier no morreu por#ue um marujo+ vendo0o #ue estava e%austo+ tirou0o #uando se lanou de novo 2s guas+ no escuro+ para salvar mais um !omem. /utou como louco contra os #ue o seguravam+ gritando: "sto morrendo+ l fora) "sto morrendo+ l fora) (arlos GinneB sentia tanto #ue toda a sua pregao aos perdidos ca,am no c!o+ pedindo miseric:rdia a 6eus+ para no ca,rem no inferno. "le mesmo escreveu: 9in!a falado assim+ talvez uns #uinze minutos+ #uando de repente+ nos so$reveio um momento !orroroso. 5s ouvintes comearam a cair dos assentos+ por toda a parte+ clamando e pedindo miseric:rdia. -e eu tivesse tido uma espada em cada mo+ no poderia derru$0los to depressa. @uase todos estava ou de joel!os ou prostrados+ eu julgo+ em menos de dois minutos. (ada um orava por si mesmo. &aturalmente eu no podia continuar a pregar. Galei o mais alto poss,vel: 9u no ests ainda no inferno 7>em:rias de Ser. (!arles F. GinneB+ p.;NP=. >as como sentir esta convico to profundamente. ? s:+ como na o$ra de GinneB+ ao a$rir o nosso corao para o "sp,rito -anto enc!er0nos completamente. /. Todo -re$*e pode )a$%ar a! as. 6eus colocou os evangelistas+ pastores e mestres nas igrejas+ no s: para gan!ar almas+ como para preparar+ animar e dirigir os santos para o tra$al!o do ministrio 7"f H.;;0;8=. &o o$ra e%clusiva do pastor ceifar o trigo+ j

maduro+ en#uanto os santos da sua igreja ficam a um lado+ reparando. 9odos so c!amados a ceifar. -o poucos os crentes #ue 6eus c!ama a pregar+ pu$licamente+ mas todos com a ida limpa e c!eios do "sp,rito+ so c!amados a gan!ar almas. 5 crente+ no leito de sofrimento+ pode gan!ar os #ue v3m visit0lo. A me+ muito ocupada com a fam,lia+ pode gan!ar os fil!os+ os empregados da casa+ os vizin!os e a#ueles #ue c!egam 2 sua porta. A criada fiel pode gan!ar at os mais eminentes. S30se um e%emplo glorioso na criada+ em casa de &aam 78 Veis <.80P=. (omo seria grande e glorioso se todos os salvos comeassem logo a gan!ar almas. At os cegos podem faz30lo. @uantos !+ sem vista+ #ue esto lendo com os dedos+ orando em seu corao e falando com seus l$ios para conduzir almas ao -alvador) @uantos analfa$etos c!amam os fil!os+ ou o perdido mesmo+ a ler as passagens #ue eles con!ecem e amam e pelas #uais levam o pr:%imo 2 salvao. 5 crente pode mesmo como 1aulo+ ser preso+ acorrentado e levar almas a (risto+ sem impedimento 7Atos 8[.P;I e 8 9m 8.O=. 5 contraste grande entre o mtodo de a igreja empregar um $om pregador para gan!ar almas e o mtodo da igreja #ue considera todos os mem$ros como ministros para gan!ar almas e o pastor o l,der na o$ra. 1odemos+ por e%emplo+ imaginar uma igreja de cem mem$ros e um $om pregador. -eria uma o$ra e%traordinria para tal igreja+ pelos esforos do pregador+ acrescentar cin#Yenta mem$ros por ano. >as podemos supor a mesma igreja com todos os mem$ros $em treinados em gan!ar almas+ ou a menos a metade deles verdadeiramente tra$al!ando. &o seria demais esperar #ue cada um dos cin#Yenta+ gan!asse uma alma por m3s. Isto seriam QNN almas por ano+ em vez dos <N do outro mtodo)

Um matemtico diz #ue se um crente conseguisse levar uma alma durante o ano+ para (risto e+ se estas duas+ durante o segundo ano+ levassem cada #ual uma alma a (risto+ e+e se estas #uatro+ durante o terceiro ano+ levassem cada uma+ mais uma alma para (risto: e se continuassem assim+ na mesma ordem durante trinta e dois anos+ todas as almas no mundo seriam salvas. 3. O -re$*e 10e e$fei*a a do0*ri$a. "m tudo sejam ornamento da doutrina de 6eus+ nosso -alvador 79ito 8.;N+ Alm.=. Uma crente disse do vel!o 4Unatas Fofort!+ #ue gan!ou mil!ares para (risto: &o culto de orao fico com os ol!os fitos no seu rosto. ? do #ue vejo l+ #ue rece$o a min!a $3no. "le $ril!a de paz+ gozo e f+ esperana+de tudo #ue anela o meu corao 5 rosto de "stevo $ril!ava como o rosto de um anjo. -em d vida foi isso o #ue derreteu e gan!ou a alma do endurecido -aulo. 6iz0se #ue um !omem sem uma fisionomia sorridente no deve a$rir uma loja. (arlos -c!Za$ #ue con!ecia o segredo de gan!ar din!eiro+ como poucos sa$em+ disse #ue o seu sorriso valia um mil!o de d:lares. "le no falava de um sorriso insincero. &ingum se engana por um sorriso inconsciente. -e um sorriso vale tanto para gan!ar freguesia+ no comrcio+ #uanto deve valer em atrair almas para (risto. Vecon!eciam #ue !aviam estado com (risto 7Atos H.;P=. ? imposs,vel passar algum tempo com (risto+ sem o mundo o recon!ecer. 6epois de >oiss passar #uarenta dias com o -en!or+ viram #ue $ril!ava a pele do seu rosto. ? $om perguntar0se a si mesmo todos os dias: 5 meu esp,rito e a min!a fisionomia atraem as almas ou servem para afugent0las.

So os represe$*a$*es Um rapaz entrou em eu escrit:rio+ avanando logo+ apresentando0me o seu carto. 1u%ei uma cadeira+ ol!ando ao mesmo tempo para o carto+ no #ual lia: Gulano _ (ia.+ -o 1aulo. -: con!ecia a casa pela sua fama e a considerava como uma das mel!ores. 1or isto+ de relance+ o$servei o seu representante. Kastou0 me notar o terno amassado+ camisa suja+ ca$elos despenteados e gravata mal posta+ para compreender o fracasso. 1orm+ ac!ei ainda mais estran!a a maneira com #ue comeou a apresentar os mritos das mercadorias da casa. 1arecia apreensivo de ser surpreendido em flagrante. 1or certo+ perdi todo o desejo #ue tin!a de ver as amostras. 1odiam ser mel!ores do #ue as de #ual#uer outra casa+ mas este representante no me convencia. 1or isto+ apressadamente l!e e%pli#uei #ue estava satisfeito com a casa onde comprava+ e #ue no #ueria troc0la por outra. (om poucas palavras mais+ retirou0se+ aparentemente alegre por te findo uma misso desagradvel. 6epois #ue saiu+ fi#uei meditando: 1or #ue ser #ue uma casa como a de Gulano _ (ia. dei%a um moo+ mal vestido e envergon!ado com a mercadoria+ ser seu representante. >as+ este moo deve orgul!ar0se com a felicidade de representar tal casa. -ei #ue o fariaI disse com 3nfase. "nto por#ue no o fazes. disse uma voz. 5l!ei em redor+ admirado+ mas no !avia ningum no escrit:rio. 1or#ue no o fazes. repetia a voz+ calmamente. >as+ o fao+ ou faria+ se estivesse no lugar dele+ insisti.

&o+ no o farias. "sts representando uma (asa infinitamente mel!or do #ue a de Gulano _ (ia.+ porm envergon!as0 te dela "nganas0te mesmo+ persisti. &o+ sei #ue no me engano. 1ensa um pouco. "sts lem$rado de ontem+ #uando sa,as de casa como te sentias envergon!ado com o livro de amostras+ #ue resolveste no levar. 6e repente+ me lem$rei: sim+ tin!a dei%ado a min!a K,$lia+ em casa+ por#ue no #ueria #ue algum me visse lev0la 2 igreja. A voz continuou: 9am$m+ ests lem$rado de #ue e%perimentaste interessar um con!ecido a comprar da (asa #ue representas+ e como ficastes envergon!ado a entrar no assunto. (omo falavas em voz $ai%a para #ue outros no ouvissem e sentiste grande alivio #uando findaste. 1odias esperar outra coisa a no ser #ue ele no comprasse. Gi#uei !umil!ado e no pude responder+ era verdade. 5 pastor pedira no domingo anterior #ue cada crente convidasse um con!ecido a alistar0se ao e%rcito do -en!or. Vesolvi convidar um vizin!o a assistir ao culto. ? verdade #ue me apro%imei dele+ sem coragem+ receando #ue zom$asse de mimIele desculpou sorrindo. Si+ ento+ #ue eu era o representante da (asa de maior confiana e mais gloriosa do Universo e #ue me envergon!ei dela. Vesolvi+ desde ento+ represent0la fiel e dignamente+ com o au%ilio divino+ a (ia. 6eus 1ai e 4esus o Gil!o.

QUESTIONRIO

;. @uais as duas #ualifica'es+ #ue antes de tudo+ deve ter o crente para gan!ar almas. 63 algumas raz'es. 8. Vecitar duas passagens #ue ensinam #ue necessrio o $atismo no "sp,rito -anto. P. @uais so os dois #ue testificam de (risto. H. @ual o plano de 6eus para convencer os perdidos do seu pecado e do castigo #ue os espera. <. 5 #ue necessrio depois de rece$er o $atismo no "sp,rito -anto. Q. @ue recurso eficiente temos #uando o perdido resistir. \. 6ar uma aplicao prtica da primeira parte de Fl H.;O 7(omp. Is <P.;;=
8. (itar as cinco raz'es nas #uais 4orge >Yller $aseava sua

confiana em #ue 6eus respondia 2s ora'es a respeito da salvao dos perdidos. O. >encionar tr3s passagens #ue e%emplificam a necessidade do gan!ador de almas entregar0se inteiramente a (risto.
(. @ual foi um outro grande segredo essencial de 1aulo 7e de

(arlos GinneB= em gan!ar almas para o -en!or. ;;. @ual passagem ensina #ue a o$ra do pastor animar e preparar os mem$ros para o tra$al!o de gan!ar almas. ;8. >ostrar a vantagem do pastor #ue leva os crentes a gan!ar almas. ;P. @ue lio prtica nos ensina 9ito 8.;N.

<OC= 5O>E #AN?AR A@AAS 5ER>I>AS. Soc3 pode levar

verdadeira felicidade ao pr:%imo necessitado.


EIS AS CA>EIAS+ os !ospitais+ os lares+ os Uni$us e muitos outros

lugares+ onde pode realizar um ministrio+ usando serm'es impressos.


SBO 5RE#A>ORES SI@ENCIOSOS #ue podem pregar em

in meros lugares onde um pastor no pode entrar.


5O>E >EICAR UA ECEA5@AR6 de uma #ualidade ap:s outra em

cada casa da sua cidade ou do seu su$ r$io.


COA UA AR>ENTE FO@?ETO EA ABO6 voc3 pode tornar0se um

ardente gan!ador de almas.


EA 5RADA 5EB@ICA6 depois de pregar so$re o assunto de um

fol!eto #ue ten!a na mo oferea aos ouvintes um e%emplar do sermo impresso+ isto + um e%emplar do fol!eto.

CAPTULO *

O DE PODEMOS !A "AR ALMAS&

-o poucos os lugares onde podemos fazer culto de pregao+ mas podemos gan!ar almas em todo o lugar. 5 campo o mundo inteiro+ a toda criatura. A nossa c!amada pode ser para tra$al!ar na ^frica+ na (!ina+ entre os silv,colas+ dentro do nosso pr:prio "stado+ ou at dentro da nossa pr:pria cidade. >as seja onde for+ certamente somos c!amados a testificar a todos #ue encontramos: ao #ue adora deuses de madeira+ ao #ue est sentado no escrit:rio+ ao empregado na oficina+ ao irmo+ ao pai+ etc. -eja a #uem for+ ou seja onde for+ temos responsa$ilidade #uando temos a oportunidade. @ueremos fazer meno de algumas destas oportunidades.

1. Nos -0!*os. Antes do culto+ pea definitivamente a 6eus #ue l!e mostre algum com #uem possas falar acerca de (risto+ e durante o culto fi#ue o$servando os ouvintes+ com cuidado+ para no impedir nem o perdido nem o pregador+ para determinar com #uem deva falar. /ogo ap:s o culto procure e leve a pessoa a um lugar onde possa tratar do assunto da alma. 2. Nas -asas. (risto #uer #ue a casa de todo crente seja um modelo do cu+ a casa de >eu 1ai 74oo ;H.8=. 6evemos comear em nossa pr:pria casa. &o preparou a arca para a sua casa 7*$ ;;.\I 4im \.;=. Seja outros e%emplos mostrando #ue 6eus tem interesse na casa inteira: 4im ;O.;8I ; -> P.;PI "% ;8.PI ;N.O0;;I Fiz 8.O0;PI Q.8P08<I 8H:;<I 4oo H.<PI Atos ;;.;HI ;Q.;< e ; 9m P.H. 9odo crente #ue

dirige o corao a anunciar a salvao para todos+ na sua pr:pria casa+ tem a promessa de 6eus de salvar sua fam,lia inteira 7Atos ;Q.PN0P;=. @ual seria o resultado+ se todos os crentes conseguissem gan!ar os mem$ros da sua fam,lia. 1aulo pregava a 1alavra+ no s: pu$licamente+ mas tam$m de casa em casa 7Atos 8N.8N=. * muito fruto esperando 2#ueles #ue #uerem encontrar nas casas para con!ecer as pessoas e lev0las a (risto. Uma professora de uma classe da "scola 6ominical por#ue no !ouvera converso na sua classe de dezesseis moos+ #ueria entregar o cargo+ pois julgava0se incapaz para esta grande o$ra. >as o pastor perce$endo interesse constante dos alunos no consentiu. "la+ com ardor+ orava com mais insist3ncia #ue o "sp,rito -anto tomasse conta. (erta ocasio+ en#uanto implorava+ sentiu0se dirigida a visitar um dos alunos+ em sua casa. / revelou de tal maneira o desejo ardente da alma+ #ue o aluno se ajoel!ou com ela e entregou0se a (risto. Assim+ animada+ visitou todos os alunos e os dezesseis foram gan!os para (risto+ e tornaram0se mem$ros da igreja. @uando saia da classe+ outro entrava e muitas vezes convertia0 se. "la insistia para #ue os #ue sa,am escrevessem uma carta todos os anos+ informando0a da sua vida com (risto. 6epois de alguns anos+ ela rece$eu mais de duzentas cartas de missionrios+ advogados+ mecAnicos+ agricultores+ mdicos e outros de varias partes do mundo+ os #uais estavam ocupados em pregar+ em ensinar na "scola 6ominical+ ou em outra o$ra da igreja. ". Nas r0as. @uando andamos nas ruas+ devemos pedir #ue 6eus nos mande algum. 6isse o "sp,rito: Ajunta0te a esse carro 7Atos [.8O=.

tam$m fcil levar 9estamentos e evangel!os para vender aos #ue encontramos. Isto d $oa oportunidade para entrar no assunto da salvao+ com a#ueles #ue #uerem demorar+ para conversar. 5u podemos acompan!ar a pessoa e conversar pelo camin!o+ como (risto com os disc,pulos #ue iam a "ma s 7/c 8H.;P08[=. (. Nas -asas de -o r-io. &isto tam$m temos o e%emplo de (risto: #uando ia passando+ viu a /evi+ fil!o de Alfeu+ sentado na coletoria+ disse0l!e: segue0me. "le se levantou e o seguiu 7>c 8.;H= * muita oportunidade de falar 2#ueles a #uem compramos mercadorias+ ou ao $ar$eiro+ en#uanto corta o ca$elo. 1orm devemos prestar ateno para no interromper #uando a pessoa est muito ocupada+ #uando esto presentes outras pessoas+ #uando a pessoa est contrariada+ ou #uando no est disposta a falar. 6eus usou um crente+ por nome Jim$all+ para gan!ar 6. /. >oodB+ com a idade de dezessete anos. "le escreveu: "ncontrei >oodB nos fundos da loja+ em$rul!ando sapatos. Apro%imei0me logo dele e+ colocando a >ao so$re seu om$ro+ fiz o #ue depois me parecia um apelo fraco+ a aceitar (risto. &o me lem$ro do #ue eu disse. -implesmente falei do amor de (risto para com ele+ e o amor #ue (risto esperava dele de volta. 1arecia0me #ue o moo estava pronto para a luz #ue o iluminou na#uele momento e+ l nos fundos da sapataria+ entregou0se a (risto. -r Jim$all no imaginava #uo grande seria o resultado do seu esforo to t,mido+ nem n:s o podemos avaliar se somente o$edecermos a 6eus. ,. Nos *re$s. A#ueles #ue esto viajando nos trens nos vapores e nos $ondes+ esto geralmente desocupados e prontos para conversar ou a ler. (omo grande a oportunidade de ac!ar algum com #uem podemos falar e levar a considerar o assunto principal.

@uando o grande navio 9itanic foi a pi#ue+ e+ ;O;8+ das 8PHN almas #ue !avia a $ordo+ ;+QP< sa,ram deste mundo para a eternidade. 4orge *arper+ nas seguintes palavras+ conta como seu irmo tra$al!ava nesse vapor+ para gan!ar almas: pede0me repetidamente+ #ue eu conte a !ist:ria acerca do meu irmo+ 1astor 4oo *arper+ o #ual era mestre na arte sagrada de gan!ar almas e #ue foi trasladado do 9itanic para a gl:ria. @uatro anos depois do naufrgio do grande navio+ numa srie de confer3ncias em 5ntrio+ um !omem levantou0se e deu o seguinte testemun!o: Gaz #uatro anos #ue parti da Inglaterra a $ordo do 9itanic. "ra pecador sem 6eus e sem interesse na salvao. &a noite do desastre terr,vel+ encontrei0me com centenas de outros+ lutando+ no escuro+ nas guas glidas do AtlAntico. Agarrei0me numa coisa e fi#uei segurando0a com toda a fora. 5 clamor !orroroso das pessoas+ morrendo em redor de mim+ ecoava nos meus ouvidos. 1assou perto de mim um !omem #ue estava $oiando num o$jeto #ual#uer e clamou+ perguntando0me: 9ua alma est salva.Vespondi #ue no+ e ele clamou de novo: (r3 no -en!or 4esus (risto e sers salvo. As ondas fizeram0nos separar um do outro+ depois ficamos pertos+ de novo. 9ua alma est salva.+ perguntou0me outra vez T creio #ue no. "nto s: crer no -en!or 4esus (risto e tua alma ser salva. -eu apelo era intenso. "le continuou anunciando esta mensagem aos outros+ antes de se afundarem. Ali+ ento+ onde as guas t3m profundidade de mais de dois #uilUmetros+ em desespero+ clamei para (risto me salvar. (ri n"le e fui salvo. 1oucos minutos depois+ ouvi este !omem de 6eus dizer: "stou indo para o fundo+ estou indo para o fundo. &o+ estou su$indo) A#uele !omem era o -r. *arper.

@uem assim testificou+ foi salvo+ e com diversos outros levados para &ova Ior#ue. (omo ele sa$ia #ue a#uele #ue falou com ele era meu irmo+ no sei. 6isto estou certo: #ue durante a viagem+ at a !ora do desastre+ meu irmo foi visto ocupado em levar outros para (risto. @ue #uer dizer crer no -en!or 4esus (risto.. -ignifica aceit0/o como teu pr:prio -alvador+ confiar n"le para apagar e perdoar teus pecados. ? aceit0/o como -en!or so$re a tua vida. "ntrega toda a tua vida nas suas mos+ !oje mesmo. .. Nos %ospi*ais encontramos doentes+ cansados+ fracos e desanimados em grande n mero. Feralmente esto prontos a ouvir e a ler. @ue oportunidade para falar dA#uele #ue andou por toda a parte+ fazendo o $em e sarando a todos os oprimidos do 6ia$o+ por#ue 6eus era com "le. "le o mesmo ontem+ !oje e para sempre) #ue oportunidade a apresentar perante seus ol!os a $em aventurada esperana da igreja verdadeira+ dei%ando este mundo de dor e morte+ para ser arre$atados ao encontro do -en!or nos ares onde 6eus en%ugar toda a lgrima dos ol!os) 1odemos pedir um lugar de maior necessidade ou de maior oportunidade para gan!ar almas do #ue um !ospital. >as+ no s: o doente #ue podemos gan!ar no !ospital. Kispo 9aBlor -mit! possu,a o zelo do seu >estre em anunciar o "vangel!o. 6r. 1!ilpott+ com um outro+ foram visit0lo no !ospital+ pouco antes de sua morte. (!egaram as ;; !oras da noite. @uando a$riram a porta do #uarto+ ele tin!a as mas so$re a ca$ea da enfermeira e estava orando fervorosamente por ela. 5s dois visitantes fec!aram a porta e esperaram+ do lado de fora. 6epois a enfermeira

saiu+ dizendo: A#uele #uerido vel!o) "u sou a terceira das enfermeiras #ue ele levou a (risto !oje /. Nas prisFes encontramos um grande numero #ue con!ece a sua necessidade e+ sendo desocupados podem escutar e meditar so$re a mensagem. @ue lugar para apresentar A#uele #ue amou ao desprezado+ A#uele #ue+ #uando ramos ainda pecadores+ morreu por n:s+ o (ordeiro de 6eus+ #ue tira o pecado do mundo) (risto ir dizer a alguns de n:s+ "ra...enfermo e preso e no me visitastes. 7>t 8<.HP= 5&6" podemos gan!ar almas. "m toda a parte) "m todos os lugares se encontram pessoas tristes+c!orando+ sofrendo+ desanimadas+ almas perdidas sem a mensagem. 9emos a mensagem #ue salva. "rguei os vossos ol!os e contemplai esses campos+ #ue esto $rancos para a ceifa 74o H.P<= @uando eu disser ao ,mpio+ certamente morrers+ e se tu no falares para dissuadir ao ,mpio do seu camin!o: morrer+ esse ,mpio na sua ini#Yidade+ mas o seu sangue+ eu o re#uererei da tua >ao. 9odavia+ se advertires o ,mpio do seu camin!o para #ue ele se converta+ e ele no se converter do seu camin!o: morrer ele na sua ini#Yidade+ mas+ tu livraste a tua alma 7"z PP.[0O=

QUESTIONRIO ;. (omo podemos tratar individualmente com os perdidos nos cultos. 8. Vecitar a passagem #ue ensina a tra$al!ar de casa em casa+ com a refer3ncia.

P. "%plicar um mtodo $om de tratar com os perdidos #ue andam nas ruas. H. 6ar um e%emplo em #ue (risto tratou individualmente com um perdido+ no comrcio. <. @ual uma das vantagens em tra$al!ar nos $ondes+ trens e vapores. Q. "%plicar por#ue devemos considerar os !ospitais como um grande campo de tra$al!o. / s: os doentes #ue podem ser levados a (risto. \. (itar uma passagem #ue mostre #ue no devemos desprezar os perdidos+ nas pris'es. [. Vecitar "ze#uiel PP.[0O.

CAPTULO +

$UA DO DEVEMOS !A "AR ALMAS&

? geralmente imposs,vel prolongar os cultos mais de tr3s ou #uatro !oras por dia+ mas pode0se tra$al!ar+ individualmente+ todos os dias e em #ual#uer !ora do dia ou da noite. (erto crente tin!a o costume de andar+ depois da meia0noite+ procurando os desprezados nas ruas e lugares de vicio+ co grande resultado. @uando devemos gan!ar almas. AF5VA+ a resposta. As palavras de 8 (o Q.8: "is agora o tempo aceitvel+ eis agora o dia da salvao+ t3m tanta aplicao a n:s #ue #ueremos gan!ar os perdidos+ como t3m para o pecador. (omo+ pois+ invocaro a#uele em #uem no t3m crido. " como crero na#uele de #uem no t3m ouvido falar. " como ouviro sem pregador. 7Vm ;N.;H=. -im+ Agora o dia da salvao e agora+ portanto+ a nossa responsa$ilidade. @uando. Antes de se passarem os anos. A igreja no teria as ri#uezas da vida de 1aulo e as suas catorze ep,stolas+ se este se convertesse com a idade de setenta+ e vez de vinte e cinco anos. &o ter,amos as o$ras escritas+ e fruto glorioso de >ateus *enrB+ se este se tivesse convertido com a idade de oitenta anos em vez de se converter com oito anos. 1odemos dizer o mesmo de centenas dos mais famosos servos de 6eus+ dos #uais a igreja atual est desfrutando as maiores ri#uezas+ por#ue se converteram #uando moos. ? dever imperativo gan!armos almas para #ue elas comecem+ cedo+ a produzir fruto.

"stou esperando #ue a igreja me c!ame) ou A porta est fec!ada agora+ mas espero #ue o -en!or me mostre um lugar+ $reve). "sts esperando ser c!amado+ esperando uma porta a$erta+ #uando estamos cercados de mil!ares e mil!ares sem a mensagem+ #ue estaro $reve no inferno.) 5usas em demorar em falar aos perdidos. Aman! poder ser muito tarde. 1odes dizer #ue ests muito ocupado+ ou #ue esperas uma ocasio mais oportuna. *ouve um acidente ontem e faleceu um amigo. Goi ele salvo. * uma cana !oje desocupada no !ospital #ue visitamos ontem. Goi este para a eternidade con!ecendo ao seu -alvador. -alvai0os+ arre$atando0os do fogo 74d 8P=. Uma crente #ue andava com 6eus+ ac!ava0se sentada num $anco+ ao lado duma moa. -entiu0se dirigida a falar0l!e. "nto pediu um sinal ao -en!or: se fosse realmente a vontade d"le+ #ue tocasse o corao da moa a comear a conversa. A moa iniciou+ falando acerca do tempo. &a conversa+ ela revelou #ue estava em grande angustia. " #uando a palestra findou+ disse: "stava planejando lanar0me na gua para morrer !oje 2 noiteI se a sen!ora no me tivesse falado das coisas de 6eus+ eu o teria feito. A#uela moa depois entrou numa vida de servio para (risto. 6o mesmo $anco e na mesma noite+ uma outra moa lanou0se na gua e morreu. 9alvez ten!a !avido algum crente+ #ue deso$edeceu #uando o "sp,rito l!e disse: Gala a essa moa. (onta0se #ue+ numa guerra na Fr0Kretan!a+ o governador da il!a de >an foi sentenciado 2 morte. 5 rei concedeu0l!e perdo+ mas o documento caiu nas mos de um inimigo #ue no o #uis en%ergar. 1or esta razo o governador foi e%ecutado. @uantas vezes a mensagem do perdo de 6eus cai nas mos de crentes #ue no a #uerem entregar aos sentenciados+ e por isso mir,ades descem ao

t mulo+ sem esperana) (ada um de n:s pergunte: -en!or+ porventura sou eu. @UA&65. (omecemos agora+ com sinceridade+ este oficio #ue nos foi confiado. Anuncia a palavra+ insiste nela+ #uer seja oportuno+ #uer inoportuno 789m H.8+ trad. Vo!den=. " o faamos at 2 !ora da morte. 1edro (artZrig!t escreveu: o ardor do irmo 9!ompson+ como um fogo #ue no se apaga+ levou0o a andar nos desertos+ a passar por cima das montan!as e atravessar rios. >uitas vezes andava com fome e #uase nu+ procurando os perdidos e os pecadores errantes para lev0 los a 6eusI mil!ares+ agora no cu+ louvam a 6eus para todo o sempre+ por causa do sacrif,cio deste pregador #ue l!es ensinou o camin!o+ nos seus ranc!os !umildes. &a !ora da sua morte c!amou os seus vizin!os para anunciar0l!es uma vez mais a mensagem+ antes de partir para o cu. 5 #uarto estava c!eio+ e raramente sai dos l$ios do !omem mortal um sermo como a#uele. 5 poder de 6eus desceu so$re o audit:rio+ c!oravam em alta voz e ca,am no c!o+ por toda a parte. >uitos testificam #ue foi na#uela ocasio #ue comearam a sua jornada para o cu. @uando terminou+ disse: A min!a o$ra est feita e estou pronto a ir+ #uando o >estre c!amar. @UA&65. 6iz0se #ue cada minuto noventa e cinco almas perdidas+ passam para a eternidade) "%perimentemos+ ol!ando para o rel:gio durante um minuto+ contar em voz alta+ um por um+ os segundos marcados pelo ponteiro e peamos a 6eus #ue nos ajude a sentir o #ue significaI mais de uma alma por segundo+ perdida para todo sempre) 6esperta0nos+ : meu 6eus+ desperta0nos)

QUESTIONRIO
. (itar 8 (o Q.8 e Vm ;N.;H.

8. @ual a vantagem de salvar o perdido en#uanto moo. P. 6eve o crente ser c!amado pela igreja ara gan!ar almas. H. 9em razo o crente #ue no gan!a almas+ esperando #ue se a$ra a porta. <. @ue nos ensinam as palavras de 4udas 8P. Q. Vecitar 8 9m H.8+ traduo de Vo!den.
&. @uando devem cessar a o$ra de gan!ar almas.

[. @ual a lio constantemente.

#ue

todo

rel:gio

nos

ensina+

N o !azemos "em: este dia # dia de "oas novas, e ns $a%amos &' (eis ).*+

CAPTULO ,

COMO PODEMOS !A "AR ALMAS&

1. Co a or. 6eves tra$al!ar com amor para com 6eus+ amor para com a alma. 5 amor a fora #ue vence. Goi o amor #ue planejou o camin!o da salvao: foi o amor #ue o inaugurou+ deve ser o amor de (risto #ue nos constrange a proclam0/o+ e devemos proclam0 /o manifestando esse amor. (risto+ Sendo a multido+ teve grande compai%o deles 7>t O.PQ=. 1aulo no se cansava+ constrangido pelo amor de (risto 7Vm O.8=. >oodB no podia falar nos perdidos sem c!orar. A ternura divina faz derreter os cora'es de pedra. As lagrimas de amor so mais elo#Yentes #ue #ual#uer orat:ria. A dureza e a censura+ ao contrrio+ endurecem os #ue #uerem c!egar a (risto. (onfrontem as palavras de 9iago e 4oo: -en!or+ #ueres #ue mandemos descer fogo do cu para os consumir.+ com as da orao terna do -alvador na cruz: 1ai+ perdoa0l!es+ por#ue no sa$em o #ue fazem. (ompare tam$m a atitude dos judeus para com a mul!er ad ltera+ com a compai%o de (risto: nem eu to pouco de condeno. 1edro decepou a orel!a de >alco+ (risto a curou. @ue contraste: fogo+ pedras e espada de um lado+ e compai%o+ perdo e cura de outro) (el. (larDe+ em (!icago+ estava ocupado no comrcio durante seis dias+ mas tin!a seu salo de pregao a$erto sete noites em cada semana. "le tin!a uma assist3ncia maravil!osa+ de #uin!entos e seiscentos !omens+ todas as noites do ano: em$riagados+ gatunos+ jogadores e toda a #ualidade dos #ue no tin!am esperana. (el.

(larDe era um !omem #ue no falava $em. (ontudo+ os !omens o ouviam+ encantados. Alguns dos mel!ores pregadores de (!icago ajudavam na pregao+ mas os !omens no os escutavam com tanto interesse. &as prega'es dele+ !ouve convers'es+ 2s dezenas. 1or #u3. 1or#ue eles sa$iam #ue (el. (larDe os amava. "le disse: &o comeo desta o$ra+ eu c!orava muito por estes !omens+ ficava at envergon!ado das min!as lgrimas. "nto+ esforcei0me a ter um corao duro e evitar o c!oro. 1erdi o poder. 6epois orei a 6eus: M 6eus+ d0me de novo as lagrimas) " 6eus me deu de novo as lagrimas+ e com grande poder so$re estes !omens. 1ode0se apan!ar mais moscas com uma gota de mel do #ue com um $arril de vinagre 2. A s8s. 1rocura estar sozin!o com #uem trata. -e encontrar outro #ue esteja tratando com um perdido acerca da salvao+ evita pertur$ar0l!es+ e+ se o outro #uiser c!egar perto+ #uando ests falando da salvao+ pede #ue se retire. ". Idade e seGo. ? regra+ #uase invarivel+ os crentes procurarem os da sua pr:pria idade e se%o. -e somos dedicados a 6eus+ cuidamos de prover coisas !onrosas+ no s: perante o -en!or+ como tam$m perante os !omens 78 (o [.8;=. A igreja deve insistir nisto por#ue todos os outros pecados juntos no atrasam a o$ra de 6eus tanto como entre os dois se%os. (. EGa!a$do a Cris*o. " eu+ #uando for levantado da terra+ atrairei todos a mim 74oo ;8.P8=. ? "le a fora #ue atrai as almas e a @uem devem elas ser atra,das. 5 o$reiro deve ficar escondido o mais poss,velI no #uerer gan!ar a alma para si+ mas para o -en!or. >uitos poucos prestaram ateno ao jumentin!o no #ual (risto entrava montado em 4erusalm+ mas ele serviu para elevar o -alvador ante os ol!os da multido.

>arcos 1earce d tr3s regras essenciais para a $oa pesca: 7;= "vita+ com cuidado+ #ue os pei%es te vejamI 78= "vita com mais cuidado #ue os pei%es te vejamI 7P= "vita ainda com maior cuidado #ue os pei%es te vejam. * eclipse 7desaparecimento= do sol #uando a lua se interp'e entre o sol a terra. ? essencial para gan!ar o perdido+ #ue no nos interpon!amos entre o -ol da 4ustia e o perdido. ,. E2i*a$do o0*ros ass0$*os. &o dei%es o perdido passar alm do assunto da sua salvao. -e ele #uer falar nos erros de outra denominao+ ou nos argumentos dos descrentes+ ou em outro assunto #ual#uer+ dize0l!e #ue pode entrar em tais assuntos depois+ mas #ue o tempo pr:prio para tratar deles depois de acertar o #ue $sico+ 2 salvao da alma. >uitas vezes erramos o alvo por#ue permitimos ao perdido entrar em assunto #ue serve unicamente para o salvo. Um ministro novato foi enfrentado por um descrente+ por nome Kurt 5lneB. 6epois do culto+ disse ao pregador: 5 sen!or prega $em+ mas eu no creio na K,$lia. 0 ? ordenado aos !omens #ue morram uma s: vez+ e depois disto vem o ju,zo+ respondeu o pregador com calma 7*$ O.8\=. 0 1osso provar0l!e #ue no ! tal coisa #ue o sen!or c!ama o ju,zo. 0 >as os !omens morrem sempre+ por#ue ordenado aos !omens #ue morram uma s: vez+ e depois disto vem o ju,zo. 0 >as isso no argumento+ #uero discutir racionalmente. 0 "stou a#ui pra pregar a 1alavra de 6eus e no para discutir so$re o #ue ela diz.

0 &o creio #ue o sen!or con!ea $astante da K,$lia para discutir 0 1ode ter razo+ meu amigo+ porm lem$re0se disto: ordenado aos !omens #ue morram uma s: vez+ e depois disto vem o ju,zo+ respondeu o pregador com calma e firmeza. "m camin!o para casa+ parecia #ue at os sapos gritavam as ouvidos de Kurt 5lneB 4u,zo+ 4u,zo+ 4u,zo) &o dia seguinte c!egou 2 casa do pastor: Sen!o para falar acerca do vers,culo da "scritura #ue me citou ontem a noite. 1assei noite terr,vel+ com a#uelas palavras como $rasas+ penetrando mais e mais dentro de mim. &o posso fugir delas. 6iga0me o #ue devo fazer para me salvar. @uero ficar livre desta agonia. @uando voltou 2 casa+ voltou salvo+ crendo na o$ra completada por (risto. .. E2i*a$do os ar)0 e$*os. Feralmente o argumento serve s: para afastar0nos do pr:%imo. Um pregador escreveu o seguinte: "stou lem$rando dum pastor+ #ue eu con!ecia $em+ e #ue viajava na Aleman!a antes da grande guerra+ numa regio onde o (atolicismo Vomano dominava. Ac!ou0se sozin!o+ num carro do trem+ com um padre #ue l!e perguntou: @uais sero os redimidos no cu. >eu amigo respondeu um pouco precipitado: &o sero os cat:licos romanos. 5 padre no se mostrou desgostoso+ mas disse: -ero os luteranos. T&o. T-ero os reformados. T &o. 5 padre continuou a mencionar a lista dos grupos religiosos #ue e%istia na Aleman!a. " de cada vez #ue o pastor respondia: &o ser a#uela igreja. 1or fim+ o padre disse: "nto+ #uais sero os redimidos no cu. 5 pastor a$riu a K,$lia+ e leu Apocalipse \.O0;H+ acerca da multido de vestes $rancas #ue 4oo viu+ no cu: estes so os #ue lavaram as suas vestes e as em$ran#ueceram no sangue do (ordeiro.

&um instante+ o padre estava em p a$raando o evangelista com lgrimas o $eijou. aleluia+ disse ele+ ac!ei um irmo) 5 meu amigo respondeu com o mesmo ardor. -e ele tivesse comeado a discutir as diverg3ncias de crena+ isto o teria levado 2 contenda. 5 mesmo pastor acrescentou: 1erante um grande audit:rio+ o #ue presidia a reunio+ #uando me apresentou disse: ? favor dizer0 nos a #ue denominao pertence. *avia vrias denomina'es representadas e no ac!ei $om responder ao pedidoI portanto+ disse: Sejo a#ui muitos fil!os do meu 1ai celestial. -e alguns no me #uerem aceitar como irmo+ ainda assim eu #uero aceit0los como irmos. 1erteno ao grupo universal #ue ol!a para o (ordeiro de 6eus e #ue inclui todos os remidos de$ai%o do sol. Uma autoridade na arte de influenciar pessoas+ diz: Soc3 no pode vencer numa discusso. &o pode por#ue+ se perder+ perdeu mesmoI e se gan!ar+ tam$m perdeu. 1or #u3. Kem+ supon!a #ue triunfou so$re um outro !omem e arrasou seus argumentos c!eios de pontos fracos. @ue acontece. Soc3 se sentir muito $em. >as #ue acontecer com ele. Soc3 o fez sentir0se inferior+ feriu0l!e o amor pr:prio. Vessentir seu triunfo. " um !omem convencido contra a vontade+ conserva sempre a opinio anterior. /. Co perse2era$9a. &o ! uma o$ra em #ue seja necessrio ter o alvo fi%o em perseverar+ como a de gan!ar almas. @uando o -en!or coloca em nosso corao o desejo de ver certa alma salva+ no $om a$andon0la. 6r. 9orreB disse: -o poucos os #ue no t3m uma porta a$erta para o corao+ e podemos desco$ri0las+ se #uisermos. -e no podemos ac!ar entrada pela porta+ podemos talvez destel!ar o eirado e entrar. 5 #ue #uer gan!ar uma alma de #uinze em #uinze minutos+ deve procurar outro emprego. 9oma tempoI nunca desanimes+ e faz

tudo. "u aguardei e esperei durante #uinze longos anos a oportunidade de gan!ar um certo !omem. &o passava um dia dos #uinze anos+ #ue eu no falasse com 6eus acerca da#uele !omem. 1or fim+ c!egou a oportunidade e tive o privilegio de lev0lo a (risto. 9ornou0se um pregador do "vangel!o e atualmente est no cu. "stive com ele um dia antes de falecer+ e nunca em min!a vida pude es#uecer0me da#uele dia. @uando te encarregares de levar um !omem a (risto+ nunca o a$andones. &em a vel!ice com a fra#ueza de corpo+ deve te impedir. 6iz0 se acerca de 4onatas Fofort!+ #ue ficou cego os tr3s ltimos anos da sua vida+ e #ue levou muitos mil!ares a (risto: &ada impedia o avano dinAmico para o #ual 6eus o c!amara. "ra o mesmo #uando tin!a \\ anos de idade+ como #uando tin!a <\. 6. /. >oodB disse: 5uvi falar dum !omem #ue son!ou #ue entrou no cu e no mundo de gl:riaI o!) (omo se sentia contente em sa$er #ue tin!a+ por fim+ alcanado o cu. >as logo veio algum e o convidou a ir com ele para ver algo. /evou0o 2 mural!a e disse: 5l!a para $ai%o. @ue ests vendo l. T5ra+ os !omens esto com os ol!os vendados e muitos deles esto caindo no a$ismo) T "nto+ #ueres ficar a#ui e gozar os cus+ ou #ueres voltar para a terra+ e passar mais um pouco de tempo informando o mundo. "ra um o$reiro desanimado. Acordou0se do sono e disse: nunca mais #uero morrer. 3. Co sa:edoria. 5 o$reiro #ue deseja gan!ar muitas almas para (risto deve ter muita sa$edoria. &o deve mostrar #ual#uer atitude de superioridade+ mas ficar no mesmo grau da pessoa #ue #uer gan!ar. 9ornei0me tudo para todos+ para de todo e #ual#uer modo salvar alguns 7; (o O.88=.

"vitar a censura e procurar falar num assunto louvvel 2 vida da#uele #ue desejamos gan!ar. Isto no #uer dizer #ue o faamos com $ajulao 7-l ;8.P=. mas podemos falar com sinceridade do #ue vemos em louvor. ? um grande segredo o gan!ar almas+ por#ue assim gan!amos a confiana do perdido. @uando (risto disse: eis um verdadeiro israelita+ em #ue no ! dolo+ certamente+ no #ueria dar a entender #ue &atanael era perfeito. >as mostrava #ue apreciava a falta de engano no corao de &atanael. &otem0se outros e%emplos de (risto evitando falar dos defeitos+ para louvar o #ue era $om+ no perdido. 7/ucas \. PQ0<N=. 4. Co fo!%e*os. Um panfleto $em escol!ido tem muito valor+ 2s vezes. 1orm deve0se escol!er com cuidado. &o $om dar um fol!eto antes de o ler e con!ec30lo $em. &o d3s um fol!eto so$re a salvao ao crente j salvo+ nem so$re a vida perto de 6eus a #uem no 5 con!ece. 1arece desnecessrio dar 3nfase a isto+ porm constantemente acontece. * certas #ualidades de fol!etos+ por e%emplo+ so$re a vinda de 4esus+ #ue podemos distri$uir a todas as classes. 1H. Co -ora)e . 5 o$reiro no deve sentir0se receoso. * tr3s coisas de #ue se deve lem$rar: 7;= &o deve sentir0se demasiado triste #uando os esforos fal!am. 5 #ue no cr3+ j "9A julgado+ por#ue no cr3 no nome do Gil!o unig3nito de 6eus 74oo P.;[=. Alm disso: as palavras ainda podem produzir frutos na alma. "m vez de recear+ deve esperar: pois a seu tempo ceifaremos 7Fl Q.O=. 78= 1odemos aproveitar os nossos erros+ aprendendo a ser mais eficiente nesta o$ra gloriosa. 5 maior erro de todos o de dei%ar de tra$al!ar por causa do receio.

7P= A#uele #ue disse: Ide... ensinai+ tam$m disse: "is+ #ue "u estou convosco todos os dias. (onfiemos na -ua presena para ter sa$edoria e fora para vencer. 11. Co ora9o.

7;= 6evemos pedir a 6eus #ue nos dirija ao pecador. * a nossa volta muitas almas. &o podemos falar a todas. -e falarmos a #ual#uer uma sem direo+ perderemos muito tempo. >as (risto nos pode dirigir. "le esperava ao p da fonte de 4ac:+ por#ue sa$ia #ue vin!a tirar gua+ uma mul!er+ a #ual podia gan!ar+ e por intermdio dela+ gan!ar muitos outros. -em duvida+ Gilipe viu muitos na estrada #ue desce de 4erusalm a Faza+ mas no perdeu tempo+ nem se desviou do plano de 6eus. 5uviu e o$edeceu ao #ue o "sp,rito -anto disse: Apro%ima0te e ajunta0te a esse carro 7Atos [.8O=. 78= 6evemos pedir ao -en!or a mensagem. 5 o$reiro no pode sa$er da condio do corao do perdido nem #ual a mel!or mensagem para ele. 6evemos confiar em 6eus para #ue "le nos d3 uma "scritura ou outra passagem. ]s vezes o -en!or nos d a mensagem antes de terminarmos a oraoI outras vezes+ no0la d #uando estamos falando ao pecador. 7P= 6evemos pedir o poder de 6eus. &o suficiente s: a mensagem+ mas tam$m o poder para lev0la at a alma do pecador. @uando vezes estamos tentando levar o perdido 2 salvao por meio da fora !umana+ com argumentos e rogos. ? sempre mel!or+ #uando tal acontecer+ fazer um pedido definitivo a 6eus+ para #ue "le mande -eu poder. >uitas vezes as dificuldades do #ue $usca a salvao desaparecem+ maravil!osamente+ #uando conseguimos lev0lo a clamar a 6eus+ de corao.

7H= 6evemos pedir #ue 6eus nos d3 frutos da 1alavra semeada. &o devemos considerar a nossa o$rigao finda+ #uando dissemos tudo e fizemos de tudo #ue nos foi poss,vel. &ossas palavras so ou c!eiro da morte+ ou c!eiro de vida para vida. 5remos para #ue o "sp,rito faa a palavra penetrar repetidamente no corao+ at o pecador ser constrangido a render0se. A nossa orao como as c!uvas #ue regam a sementeira. Uma crente+ #uerida na igreja+ j vel!in!a+ com ca$elos $rancos+ apesar de muitas o$riga'es e a sua pouca fora+ considerava o $onde como a porta a$erta para testificar. 6epois de pedir a direo do -en!or+ sentava0se ao lado da pessoa e sem demora mostrava0l!e o camin!o para c!egar a (risto. >as isto era s: o comeo+ por#ue ela passava as man!s de joel!os+ apresentando uma lista escrita+ dos nomes destas almas a #uem j tin!a testificado+ e no dei%ava de orar at as ver salvas. (ertamente+ na vel!ice ainda daro frutos 7-l O8.;H=. Gelizes sois v:s os #ue semeais junto a todas as guas 7Is P8.8N=. 12. Co$%e-i e$*o pr&*i-o da B;:!ia. 5 o$reiro #ue confia em outra coisa a no ser na K,$lia+ para gan!ar almas+ fal!ar. "la a 1alavra de 6eus+ a "spada do "sp,rito 7"f Q.;\=. ? a 1alavra #ue conduz a convico do pecado 7Atos 8.P\=+ e #ue penetra at a diviso da alma e do esp,rito 7*$ H.;8=. ? a 1alavra #ue d vida aos mortos 7; 1e ;.8P=. ? a 1alavra #ue produz a f 7Vm ;N.;\=. 6eus sempre nos e%orta: 1rega a 1A/ASVA 78 9m H.8=. &o $asta con!ecer a K,$lia+ mas necessrio tam$m ter um con!ecimento prticoI um con!ecimento #ue sirva para levar o perdido a sentir a necessidade de salvaoI lev0lo a ver #ue 4esus pode salv0lo completamenteI lev0lo a sa$er como pode ter este

-alvador. @ueremos dedicar uma grande parte das pginas #ue se seguem para este fim. 5 testemun!o #ue segue demonstra a necessidade+ no s: de con!ecer as "scrituras+ mas+ tam$m de sa$er us0las: "stava visitando alguns doentes atacados de fe$re amarela+ num !ospital+ pois #ueria gan!0los para (risto. "ncontrei um #ue mostrava muito interesse+ por#ue recon!ecia #ue a sua doena era muito grave e insistia em #ue no podia sentir0se salvo+ apesar da promessa de (risto+ em salvar a todos os #ue cr3em. 0 @ue #ue o sen!or cr3. perguntei0l!e. 0 (reio na K,$lia e em tudo #uanto ela ensina acerca de (risto. 0 5 sen!or cr3 neste vers,culo: 5 sangue de 4esus -eu Gil!o nos purifica de todo o pecado. 0 1or certo+ creio. 0 "nto+ o sen!or #uer agora ler o vers,culo na sua K,$lia. "le comeou a ler no &ovo 9estamento: 5 sangue de 4esus -eu Gil!o nos purifica de todo o pecado. 1erguntei0l!e: (r3+ por certo+ o #ue este vers,culo diz+ #ue o sangue 4esus -eu Gil!o+ purifica de todo o pecado. -e cr3+ deve ter a salvao+ agora. 0 5!+ no creio #ue me purifi#ue+ mas #ue purifica as pessoas #ue so salvas. 0 >as no assim #ue o vers,culo diz. "le diz: nos purifica. A palavra nos+ deve incluir ao sen!or e se no o crer+ no

cr3 na K,$lia+ e por esta razo no salvo. 5 sen!or cr3 #ue (risto salva aos outros+ mas no cr3 #ue salve a si. &unca poder ter a salvao sem incluir seu nome na promessa e depois crer #ue "le l!e salva+ por#ue "le tem prometido. &o posso contar tudo+ e como+ por fim+ ajoel!ei0me ao lado do doente+ en#uanto ele me acompan!ava em dizer+ de corao: -en!or 4esus+ eu te aceito agora como meu -alvador+ e creio #ue 9eu sangue me purifica de todo pecadoI e como o descanso e o conforto #ue sempre ficam com a#ueles #ue confiam em 6eus+ entraram+ tam$m+ no corao deste enfermo. Kasta dizer #ue a#uele momento marcou a transformao na sua vida e depois seguiu alegremente ao -alvador.

QUESTIONRIO
. 1or#ue o nosso amor deve ser manifesto ao proclamarmos

o camin!o da salvao. 8. @ue fazer #uando a pessoa com #uem #ueremos tratar da salvao est em compan!ia de outrem. P. (om #uem deve o moo procurar tratar. H. @ue nos ensinam+ em gan!ar almas+ as palavras de 4oo ;8.P8. <. @ue $om fazer+ #uando o perdido #uer dei%ar o assunto so$re a salvao. Q. 1or#ue devemos evitar os argumentos. \. (ontar o son!o do o$reiro desanimado.

[. >encionar um segredo precioso para gan!ar a confiana do perdido. O. 6ar algumas regras acerca de oferecer fol!etos. ;N. @uais as tr3s coisas #ue servem para animar o o$reiro receoso. ;;. >encionar #uatro coisas #ue devemos pedir a 6eus+ #uando levar uma alma a 4esus. ;8. (itar #uatro coisas #ue podemos esperar #ue a 1alavra faa no perdido.

CAPTULO -

COMO E TRAR

O ASSU TO DA SALVA.O

(om #uais palavras+ ou de #ue maneira poder0se0 dirigir ao pecador e lev0lo a considerar o assunto da sua pr:pria salvao. Isto se determina pelo lugar e tempo #ue se pode gastar. @uando se trata de uma pessoa #ue se espera encontrar fre#Yentemente+ mel!or primeiro+ gan!ar a sua amizade e confiana antes de a$ordar o assunto. " #uando o tempo ainda mais a$reviado+ pode0se iniciar o assunto por meio dum fol!eto oferecido+ ou por meio de #ual#uer palavra para entrar no assunto+ sem demora. 1ara os doentes+ pode0se entrar no assunto do grande >dico+ #ue j pagou o preo da cura da alma e do corpo. Um caso de morte leva0nos a falar no dia em #ue os t mulos sero a$ertosI um caso de morte repentina+ nos leva a falar na necessidade de estarmos sempre preparados. A vaidade e a falta de sinceridade 2 nossa volta servem para c!amar a ateno dos sinais #ue indicam #ue a nossa poca est para findar. At a pol,tica serve para entrar no assunto do Vei+ #ue $reve reinar com justia.

A natureza em redor+ o tempo+ ou #ual#uer outro assunto+ podem servir para levar0nos ao alvo. 5 #ue se segue+ passado entre !omens do mar+ e%plica mel!or o assunto: Um dos pescadores no era salvo+ e 4os aproveitava todas as oportunidades de estar com ele e lev0lo a con!ecer a (risto.ento um dia encontrou0o consertando as redes. 4oo+ 0 perguntou ele+ #ual a #ualidade de pei%e mais dif,cil de apan!ar. T 5 $ar$o+ 0 respondeu o pescador. T 1or #u3. T 5ra+ ele volta muito depressa para trs. T 4oo+ no sejas um $ar$o+ foi a resposta terna deste o$servador de !omens. A resposta penetrou no corao do pescador #ue durante muito tempo se desculpava+ apresentando todas as razoes por #ue no se entregava ao -en!or. A ilustrao tirada da vida prtica do pescador levou o !omem a aceitar a salvao. @uando estamos falando com algum+ num culto+ ainda mais simples+ por#ue podemos dirigir0nos a eles estas perguntas: 5 sen!or j est salvo. 5 -en!or j aceitou (risto como seu -alvador.. &o $om perguntar: 5 sen!or crente. sem e%plicar $em o #ue isto #uer dizer. 1odemos perguntar #ual a idia #ue ele tem em ser crente e+ assim+ podemos sa$er se ele realmente salvo ou no. @uando (risto+ no encontro com a mul!er samaritana #uis entrar no assunto da salvao da alma+ comeou por pedir gua para $e$er. 1odemos aprender mel!or a arte de iniciar o assunto+ com a prtica. Aprende0se errando e o -en!or+ muitas vezes+ a$enoa at #uando a entrada no foi $em iniciada+ para despertar o perdido para

a salvao. 5 maior erro de todos+ o de dei%ar a oportunidade passar sem iniciar o assunto. As seguintes palavras de 4orge 6avis+ secretrio da /iga de >il!o de 9estamentos+ ensinam0nos muitas li'es prticas acerca de entrar no assunto com o perdido so$re a salvao da sua alma: 5uvi 9orreB contar como 6. /. >oodB+ logo depois da sua converso+ resolver no dei%ar passar um dia sem falar a algum acerca de aceitar a (risto. "le disse: -e >oodB pUde fazer tal+ eu tam$m posso. 9en!o vinte e #uatro !oras todos os dias e+ por certo+ poso fazer tanto tam$m+ para meu >estre #ue morreu no (alvrio por mim. ]s vezes+ es#uecia0me de falar a algum durante o dia+ e s: depois de deitar0me #ue me lem$rava. /evantava0me+ vestia e sa,a a procurar uma oportunidade. A vit:ria no era muito vis,vel+ mas depois era mais fcil lem$rar0me. Aprendi #ue+ apesar de ser fcil e natural+ depois dos cultos+ entrar no assunto acerca de aceitar a (risto+ no era $om apro%imar0 me de #ual#uer !omem na rua e perguntar0l!e se j estava salvo. Goi neste tempo #ue fui informado do 1ocDet 9estament /eague e comecei a levar sempre "vangel!os e 9estamentos comigo+ para dar a todos os #ue se comprometessem a l30los. A todos #ue os aceitavam ac!ava muito fcil dizer: Isto uma resoluo muito $oa+ mas o amigo j aceitou o -en!or 4esus (risto como -alvador da sua pr:pria alma.. Assim+ "9A to fcil e natural tratar com o pr:%imo na rua+ no trem ou no navio+ como no calor ardente de uma srie de conferencias. Ac!o o plano glorioso+ por#ue mesmo no vendo #ual#uer fruto das min!as palavras+ a pessoa ficava com a 1alavra de 6eus+ na

#ual+ lendo0a+ podia encontrar o poder salvador+ se no fosse salvaI ou ser edificada+ se j con!ecia o -alvador. @uero dar um e%emplo deste mtodo. Gaz alguns anos+ #uando me encontrava em Kirming!amI !avia dado apenas alguns passos do lugar onde estava !ospedado+ #uando encontrei um policial ro$usto. Alguma coisa me disse: Gala a ele a respeito de sua alma. (onfesso #ue senti um pouco de medo ao apro%imar0me logo de um policial e comear a falar acerca da sua alma. (omecei por falar so$re o tempo e a pol,tica+ porm logo me veio a coragem para falar acerca da sua alma. &o tin!a falado muito tempo #uando vi uma lgrima em seus ol!os. 6isse a mim mesmo: "ste !omem est interessado. 9irei um &ovo 9estamento e disse0l!e: -e o sen!or deseja fazer duas coisas: levar este livro e ler um ou mais cap,tulos por dia+ pode ficar com ele. (oncordou e assinou o seu nome no livrin!o. >ais ou menos um m3s depois+ o -r. (arlos Ale%ander estava fazendo uma srie de conferencias perto desse lugar. Sestido 2 paisana estava sentado+ num dos ltimos $ancos+ o mesmo policial. @uando o -r. Ale%ander fez o apelo+ disse: #uem #uer aceitar a (risto+ levante0seI o policial foi o primeiro a responder. Avanou para frente com os outros e a sua voz soava: Aceito a 4esus como meu -alvador e Vei. -r. Ale%ander+ impressionado com a apar3ncia do !omem+ disse: Irmo+ no ten!o costume de perguntar isto+ mas #uero sa$er+ se no demais+ #ue foi #ue o levou a (risto. 5 policial respondeu+ levantando o 9estamento: Goi este livrin!o #ue me foi presenteado ! um m3s. Isto foi uma revelao nova para mim+ do poder da 1alavra de 6eus+ para levar pessoas a (risto. Vesolvi: se um 9estamento

pe#ueno pode dirigir um policial grande a 4esus (risto+ darei um e%emplar a todos+ na delegacia. @uase todos os dezessete prometeram levar e ler um 9estamento. Galei com eles dia p:s dia+ perguntando #uanto tin!am lido e como estavam avanando. 6entro de cinco meses+ oito deles testificou ter aceito (risto+ e cinco foram rece$idos na igreja+ duma s: vez. Goi um avivamento verdadeiro na delegacia. A o$ra no era min!a+ era da 1alavra de 6eus. 6a#ui por diante+ nesta o$ra+ consideraremos as respostas aos pro$lemas #ue se encontram em dirigir almas a (risto+ e procuraremos na 1alavra de 6eus o au%ilio necessrio. -ugerimos #ue o gan!ador de almas guarde este livro para o consultar e #ue se esforce para ter um con!ecimento prtico dos assuntos principais.

QUESTIONRIO ;. >encionar duas coisas #ue devem determinar a maneira de iniciar o assunto da salvao da pr:pria alma. 8. >ostrar como principiar o assunto+ se o tempo for pouco. P. 6ar alguns e%emplos de como se pode comear a tratar do assunto+ #uando no ! muita pressa. H. (omo se pode dar comeo ao assunto+ individualmente+ nos cultos. <. "%plicar como (risto iniciou o assunto+ com a mul!er samaritana. Q. @ual a mel!or maneira para aprender a a$ordar este assunto #ue o principal de todos.

CAPTULO /

A SALVA.O DA ALMA

-upondo #ue estejas andando sozin!o na estrada+ longe de #ual#uer casaI passa um carro #ue se perde numa curva+ e tom$a pesadamente no a$ismo. (orres at l+ e encontras um !omem+ ainda vivo+ mas sa$endo #ue tem de morrer l mesmo. -uplica0te #ue l!e mostres como pode ac!ar salvao para a sua alma. &o podes c!amar o pastor+ nem algum da tua igreja. @ue l!e dirias. 1odes demorar em preparar0te para tais emerg3ncias. ? indispensvel se #ueres o$ter maior resultado+ #ue te prepares para tratar com o perdido+ #ue te prepares para tratar com o perdido+ conforme classe 2 #ual pertence: se deseja a salvao+ se est demorando por#ue receia cair+ se a vida de algum crente l!e serve de tropeo+ se espera tempo mais oportuno+ etc. "m cada caso+ de suma importAncia con!ecer $em a passagem+ e fazer claro o sentido+ com a maior simplicidade. Feralmente mel!or ficar com uma s: passagem da "scritura+ #uando se est tratando com o perdido+ para no confundi0lo com muitas palavras. 1. Os 10e deseIa a sa!2a9o. >uitos crentes #uerem gan!ar almas para (risto+ mas no sa$em a$eIar :e a 5a!a2ra+ mesmo #uando encontram o perdido j desejando a salvao.

,sa-as ./..-0. "sta passagem uma das mais teis para mostrar+ primeiro+ #ue o !omem est perdido+ segundo+ #ue (risto nosso -u$stituto+ #ue morreu em lugar do perdido. 6ei%a a pessoa ler a passagem na K,$lia. /eva0o a ler+ trocando n:s e seu+ por eu e meu: "u ten!o andado desgarrado+ etc. pergunta0l!e: 5 sen!or tem andado desgarradoI no seu pr:prio camin!o+ recusando a 6eus.. /eva0o a sentir #ue est perdido. "nto pede0l!e #ue leia o resto assim: 4eov fez cair so$re (risto 2 min!a ini#Yidade. ? $om #ue repita at #ue aceite de corao. Uma ilustrao+ muito usada+ a de levantar um livro+ ou outro o$jeto+ so$re a mo direita+ e%plicando #ue esta representa o ouvinte e #ue o o$jeto representa o seu pecado. /eva0o a compreender $em e a sentir #ue assim com ele e seu fardo de pecado. "nto+ coloca o o$jeto so$re a mo es#uerda+ e%plicando #ue esta representa 4esus. 6epois pergunta0l!e+ levantando a mo direita+ #ue representa o pecador: 5nde est agora o seu pecado. certifi#ue0se de #ue ele est vendo #ue+ como a mo direita est livre+ e a es#uerda carregada co o o$jeto+ da mesma maneira (risto carregou com os seus pecados e+ portanto+ o ouvinte fica livre #uando cr3. 1o o 2.2'. "ste vers,culo mostra o #ue #uer dizer rece$er a (ristoe tam$m o resultado de rece$30/o e tornar0se fil!o de 6eus. A palavra rece$er+ #uer dizer aceitar+ !ospedar+ acol!er. -e um amigo $ate+ a$rimos0l!e a porta e o convidamos a entrar e ficar conosco+ em casa. (risto $ate e #uer entrar em nosso

corao e em nossa vida. "le est $atendo agora. @ueremos a$rir0l!e a porta e dei%0lo entrar. >as #ue #uer dizer: A todos os #ue 5 rece$eram.+ neste vers,culo. "le nosso -alvador+ por#ue morreu por n:s e+ agora+ #uer #ue o rece$amos como nosso pr:prio -alvador. "le #uer entrar em nossa vida e fazer o -eu sangue limpar o nosso corao+ e dei%ar -ua vontade dirigir a nossa vida. (risto #uer a nossa permisso para entrar+ s: aceit0/o. " #uando 5 aceitamos+ "le nos aceita na -ua pr:pria fam,lia) 9ornamo0 nos fil!os de 6eus. 1or causa do pecado ramos fil!os do dia$o 74oo [.HH=+ mas+ agora+ pela regenerao nos tornamos fil!os de 6eus. 1o o /.). * muitos religiosos e+ at crentes #ue nunca tiveram uma e%peri3ncia definida de contato com 6eusI pessoas acerca das #uais no podemos ter a certeza de salvao. 1odemos perguntar0l!es: 4 nasceu de novo. se no sa$em o #ue o novo nascimento+ por#ue no o t3m. 1odemos citar 4oo ;.;8+ mostrando a necessidade de nascer da fam,lia de 6eus. ? $om+ tam$m mostrar #ue o pecado no mais tem dom,nio so$re n:sI #ue 6eus se es#uece de nossa vida passadaI #ue no temos os mesmos desejos+ nem o mesmo alvo como antesI #ue estamos seguindo outro (apito+ #ue 4esus (risto. -e algum est em (risto+ uma nova criaoI passou o #ue era vel!o+ eis #ue se fez novo 78 (o <.;\=. Atos 20./2. 4 vimos no e%emplo de 4oo *arper+ no 9itanic+ um e%emplo prtico de usar as "scrituras. Acerca das palavras: (r3 no -en!or 4esus+ $om mostrar #ue no #uer dizer s: concordar com a mente. ? uma crena do corao+ to real e to definida+ #ue leva a pessoa a agir. Seja 9iago 8.8N. S30se no co do !omem salvo do naufrgio do 9itanic+ #ue no s: creu com a mente+ mas ali

mesmo aceitou (risto+ em seu corao. A prova #ue clamou a 6eus e apareceu o resultado depois+ na sua vida. (omanos 23.*-23. "stes vers,culos so muito teis para mostrar a necessidade do ato e%terior+ o de confessar perante os !omens+ #ue (risto nosso -alvador e >estre+ e do ato interior+ o de crer no corao. ? dever imperativo levar o crente recm0nascido a faz30lo imediata e fre#Yentemente. 2. Os 10e re-eia -air. Sa%mo /).'45 1o o 23.'4-'*5 (m 26.65 7% 2.05 ' 8m 2.2'5 1d '6. D 3nfase a #ue o -alvador nos guarde de tropearI #ue "le nos firma+ nos segura com -ua mo+ e nos preserva para sempre. ' 9o 2'.*. >ostra #ue a nossa fra#ueza deve nos animar e nunca desanimar+ por#ue nos leva a confiar no -alvador+ #ue a nica maneira para ficar firme sempre. :u$as 2..22-'6. @uando estamos tratando com uma pessoa #ue j caiu+ e receia cair de novo+ mostremos0l!e #ue o amor do 1ai para com o pr:digo no diminui. ? $om citar *$ \.8<+ mostrando #ue (risto est sempre intercedendo por ele+ e ; 4oo ;.O+ revela a proviso para a#ueles #ue+ depois de serem salvos+ pecaram. ". O pe-ador se espera$9a+ a#uele #ue julga #ue seu corao to negro e duro #ue a salvao de 6eus nunca pode alcan0lo. ,sa-as 2.24. (omo a neve esconde todo o li%o e imund,cie da terra+ fazendo #ue tudo $ril!e com pureza+ assim o sangue de (risto apaga todos os pecados e dei%a o pecador sem manc!a. ;ateus *.2/. -e tivssemos sido justos+ (risto no teria vindo. /ucas ;O.;N.

1o o 0./). @uando se est tratando com os #ue pensam #ue seu pecado no tem perdo+ no os dei%es afastar0se deste vers,culo. Acrescenta e d 3nfase 2 palavra: 9odo o #ue nele cr3 de 4oo P.;Q. (. Os 10e *rope9a so:re a 2ida dos -re$*es.

2 Samue% 20.). 5 !omem no pode julgar o corao do pr:%imo. @uantas vezes erramos+ #uando julgamos a causa dos outros. -: 6eus pode compreender+ por#ue s: "le con!ece o corao onde o ato tem sua origem. 1eremias 2).23. 6eus+ no s: compreende a todos os cora'es+ mas recompensar conforme o #ue v3 no ,ntimo de cada pessoa. A o$ra e d"le a no nossa. :u$as 0.62. (om amor podemos mostrar ao #ue se #uei%a #ue tam$m ele mesmo tem pecado na sua vida. "n#uanto a trave fica em nosso ol!o+ a viso imperfeita. -: depois de tirarmos a trave+ podemos julgar a outremI e uma vez livre da trave+ desaparece o desejo de julgar ao pr:%imo. (omanos '.2-/. ? por#ue temos o mesmo defeito+ #ue #ueremos condenar o outro. ,. Os 10e espera o-asio opor*0$a.

<rov#r"ios ').2 e ' 9o 0.'. 9odos os dias ! desastres e mortes #ue servem para ilustrao. (itar e%emplos vivos juntamente com estes vers,culos para despertar a alma a perce$er o grande perigo de adiar a deciso. <rov#r"ios '*.2. 6eus tem falado repetidamente 2 alma por meio dos cultos+ por meio de amigos #ue falaram da salvao+ por meio de desastres e agora est falando mais uma vez. -e continuar

recusando+ o corao ficar ainda mais endurecido e ser destru,do de repente e sem remdio. ,sa-as ...0. >ostrar duas coisas: 7;= o fato de algum estar procurando levar o perdido 2 salvao+ prova para ele de #ue tempo em pode pode ac!ar ao -en!or+ e #ue o -en!or est pero. 1or#ue+ realmente 6eus+ e no n:s+ #uem est procurando salvar a alma do perdido. 78= se a alma est $uscando a 6eus+ e 6eus est $uscando a alma 7/ucas ;O.;N=+ certamente encontrar0se0o. ;ateus '6.66 e '..2-2/. "%plicar como a vinda de (risto est para acontecer+ mas ser triste para os #ue no estiverem preparados. >uitos ficam comovidos em meditar so$re a vinda de (risto+ apesar de no sentirem #ual#uer outra advert3ncia. =e"reus './. (omo grave descuidar de nossa salvao #uando (risto tem feito tanto por n:s+ comprando a nossa salvao por to grande preo) .. Os 10e -o$fia $as :oas o:ras. >uitos+ at mesmo alguns #ue fre#Yentam nossos cultos+ procuram dei%ar os v,cios e praticar $oas o$ras+ sem sa$er #ue estas coisas so o fruto dos salvos e no o #ue l!es vai salvar. ,sa-as 2'.'. 6eus mesmo a nossa salvao. &o so os nossos esforos #ue nos salvam+ mas 6eus em n:s. ? "le #uem produz as $oas o$ras nos renascidos. (omanos 6./-.. &o se gan!a salvao por tra$al!ar ou por merecimento. ? um dom de 6eus e no o pagamento por um servio #ue fizemos. E!#sios '.4-*. At a f pela #ual somos salvos de 6eus. A salvao+ portanto+ inteiramente dom de 6eus.

/. Os 10e -o$fia $a s0a pr8pria I0s*i9a. "n#uanto alguns sentem0 se sem esperana por causa de negros pecados+ outros ac!am0se to $ons #ue dizem no precisar do -alvador. ,sa-as 06.0. 5 mel!or #ue podemos fazer como trapo de imund,cie+ em contraste com a santidade de 6eus. ;ar$os 20.20. @uando cremos em (risto como nosso -alvador e confessamos isto a$ertamente 7$atismo=+ somos salvos. &o depende de nossas $oas o$ras+ nem aus3ncia de v,cios. 6eu preparou s: um camin!o para a salvaoI esse camin!o (risto. 1o o /./. 9odo !omem nasceu na fam,lia de Ado e precisa nascer da fam,lia de 6eus+ para tornar0se fil!o de 6eus e ser participante da -ua justia. &o ! outro meio. 1o o /.24. &o s: o pecado #ue leva a alma para o infernoI o #ue no cr3 em (risto como seu -alvador+ j est condenado. 5s #ue dizem: &o #ueremos #ue este !omem nos governe 7/c ;O.;H=+ j esto perdidos. (omanos /.'/. 6eus novamente afirma #ue o pecado universal: 9odos pecaram. &o ! alma #ue possa dizer #ue nunca pecou. &em devemos pensar #ue se pode anular um pecado por meio de $oas o$ras. As $oas o$ras no so mais do #ue $oas o$ras. " tais devemos fazer. &o ! merecimento de so$ra em #ual#uer $oa o$ra+ para apagar o pecado. -: o sangue de (risto pode limpar o pecado. 8ia>o '.23. A pessoa #ue pensa #ue pode gan!ar a salvao por guardar a lei engana0se+ por#ue um s: erro faz cair so$re ele a condenao. 5 #ue tra$al!ar para gan!ar a salvao perd30la0 se cometer alguma ofensa. 5 !omem no pode cumprir a leiI s: 4esus o fez.

3. Os 10e $o -o pree$de . :u$as '6.6.. 1ara os fil!os de 6eus #ue ac!am dificuldade em compreender a 1alavra+ podemos citar este vers,culo e anim0los a confiar em (risto #ue #uer iluminar seus entendimentos. 1o o ).2). >uitos perdidos j ac!aram compreenso+ certeza e salvao confiando nesta promessa. >ostra #ue s: tem #ue seguir o pouco de luz #ue 6eus d+ para+ rece$er maisI e sempre #ue o$edecerem concede mais at c!egarem 2 plena luz. (omanos 22.//. 5 !omem+ como ser finito+ no pode esperar alcanar as profundezas do 6eus infinito. >uitas coisas nos so reveladas agora+ mas outras sero compreendidas s: na gl:ria. * coisas #ue convm sa$er s: depois desta vida. 2 9or-ntios '.26. 5 !omem em si mesmo+ e sem o "sp,rito -anto+ no deve esperar compreender as coisas espirituais. 4. Os 10e $o 10ere deiGar os pra+eres.

Sa%mos 20.22. 9estifica da plenitude de alegria #ue sentes na comun!o com o -en!or+ e como os prazeres do mundo se tornam sem interesse e mes#uin!os+ em comparao 2 paz de 6eus. ;ar$os 4./0-/). (omo so passageiras todas as coisas do mundo em comparao 2 alma) @ue valor tem o din!eiro+ e tudo a#ui+ em comparao 2 eternidade. A vida atual pode durar trinta+ sessenta+ noventa anos+ mas isto s: o comeo de nossa e%ist3ncia. 2 9or-ntios '.*. 4 e%perimentamos muitos prazeres+ concedidos por 6eus+ e -ua 1alavra fala de muitos outros+ mas este vers,culo revela coisas alm do #ue podemos ver+ ouvir ou pensar+ a#ui.

1H. Os 10e re-eia

a perse)0i9o.

;ar$os 4./4. "nvergon!amo0nos dA#uele #ue fez tanto por n:s. -e o Gil!o do *omem se envergon!ar de n:s #uando vier -ua gl:ria como ser grande a nossa vergon!a na#uela ocasio) :u$as ..''-'/. ? motivo de grande gozo #uando nos perseguem+ e no motivo de receio. >as cuidemos #ue a perseguio seja por causa do -en!or e no por causa de nossa falta de prud3ncia. >uitos fal!am em distinguir entre estes dois pontos 7>t <.;N0;8. &ote a palavra mentindo=. (omanos [.;[. -e 1aulo+ depois de sofrer aoites+ priso+ ser apedrejado+ etc.+ podia considerar a perseguio como coisa insignificante+ #uanto mais n:s. Veceamos algumas palavras. Veceamos perder alguns amigos. /em$remo0nos da gl:ria #ue ! de ser revelado em n:s. =e"reus 2'.'. (om um ol!ar para os sofrimentos+ desprezo e afronta de 4esus+ ficamos es#uecidos de todas as nossas dificuldades.

QUESTIONRIO ;. "%plicar Isa,as <P.<0Q como o faria a uma pessoa desejosa de salvar0se. 8. @ual o vers,culo #ue pode ser citado e como o aplicar 2#ueles #ue ac!am imposs,vel ter a certeza da salvao. P. @ual o vers,culo #ue fala em tornar0se fil!os de 6eus+ e como podemos aplic0lo.

H. Vecitar Vomanos ;N.O0;N. @uais so os dois atos #ue o nascido de novo deve praticar.
#. 6ar #uatro refer3ncias so$re o poder de 6eus para nos

guardar de tropearmos.
6. (omo trataria com os #ue recusam entregar0se a (risto+

por#ue receiam cair. \. (omo trataria com os #ue tropeam so$re os defeitos dos crentes. [. >encionar alguns e%emplos #ue mostram de forma clara o perigo de adiar a entrega ao -alvador. (itar+ tam$m+ as "scrituras. O. >ostrar+ pelas "scrituras+ #ue a vida crist uma coisa #ue 6eus gera em n:s+ e #ue no somos n:s #uem a produzimos. ;N. (omo se deve tratar com os #ue confiam na sua pr:pria justia. ;;. Vecitar+ dando refer3ncia+ o vers,culo #ue diz #ue todas as nossas justias so como trapo de imund,cie. ;8. >ostrar+ pelas "scrituras+ e por e%emplos+ #ue no necessrio compreender toda a K,$lia para ser salvo. ;P. (omparar o resultado de no dei%ar os prazeres do mundo+ ao de ter comun!o com 6eus. 7; (o 8.O= ;H. @ue #ualidade de perseguio mencionada em /ucas Q.8808P. @ual a classe #ue no tem galardo.

CAPTULO 10

A PU I.O ETER A

Um pregador+ amado entre diversas denomina'es+ dizia: Uma das maiores necessidades atuais a restaurao da verdadeira f nas palavras de 4esus (risto+ acerca do inferno. @uanto mais desaparece o temor do castigo eterno+ tanto mais cresce o !omic,dio+ a $e$edice+ o adultrio+ o rou$o e outros crimes. 5 numero de suic,dios cada vez maior. -e sou$essem #ue este ato o camin!o mais curto para um maior sofrimento #ue #ual#uer outro+ nesta vida+ no o fariam. Ainda mais: se todos os pastores e os crentes tivessem uma viso mais real do castigo eterno+ em vez de terem uma opinio+ a igreja avanaria apressadamente na o$ra de salvar os mil!'es de almas perdidas. 6esejamos procurar nas "scrituras as respostas 2s seguintes perguntas so$re este assunto: 1. ?& s0p!;-io para os ; pios depois da or*e?

:u$as 2'./-6. 6igo0vos+ amigos meus+ no temais aos #ue matam ao corpo+ e depois disto nada mais podem fazer. >as eu vos mostrarei a #uem !aveis de temer: 9emei 2#uele #ue+ depois de matar+ tem poder de lanar0vos na Feena. -im digo0vos: 9emei a este.

* uma coisa #ue 6eus pode fazer com o !omem+ depois de sua morte+ descrito a#ui com as palavras: /anar na Feena 7inferno=+ #ue mais terr,vel do #ue mesmo #ual#uer in#uisio dos perseguidores. 2. Q0a$do -o e9a es*e s0p!;-io? :u$as 20.''.'6. mostrarei tam$m o rico e foi sepultado. &o *ades estando em tormentos+ levantou os ol!os... estou atormentado nesta c!ama. ? certo+ ento+ #ue os perdidos+ #uando morrem+ passam logo ao sofrimento. &o de causar surpresa #ue a K,$lia diga isto. A morte da#uele #ue passara a vida em re$elio contra 6eus+ ensina0nos o mesmo. @uando se apro%ima o momento de o !omem sair deste mundo+ comea a sentir grande !orror e condenao #ue e%cede #ual#uer angustia da sua vida. &aturalmente+ conclu,mos+ #ue isto no finda s: por#ue a alma sai do corpo. ". 5or 10a$*o *e po -o$*i$0ar&? ;ateus '..62. Apartai0vos de mim+ malditos+ para o fogo eterno+ destinado ao 6ia$o e seus anjos >t 8<.HQ: Iro estes para o supl,cio eterno+ porm os justos para a vida eterna. ? fogo eterno e supl,cio eterno. -e o supl,cio menos #ue eterno+ ento a vida tam$m o + por#ue (risto usou a mesma palavra para descrever a durao de am$os. &ota0se: 5 supl,cio eterno no #uer dizer #ue os perdidos sero ani#uilados 7reduzidos a nada= para sempre+ como alguns ensinam+ por#ue eles sofrero vergon!a e confuso sempiterna 76n

;8.8=. 5 #ue no e%iste mais j cessou de sofrer a vergon!a+ mas estes continuaro sofrendo. 9ais termos+ como tormento eterno 7*$ Q.;8=+ eterna perdio 7; 9es ;.O=+ o negrume das trevas para sempre 74d ;P= e atormentados dia e noite 7Ap 8N.;N=+ no podem dar a idia de ficar inconsciente como #uando se dorme. @ue a morte no ani#uilao+ v30se tam$m em muitas passagens+ como em *$ O.8\: ? ordenado aos !omens #ue morram uma s: vez e depois disto vem o ju,zo. "+ se a primeira morte no ani#uilao+ a segunda 7Ap 8N.;H= no o poder ser tam$m. "+ ainda mais+ se na primeira morte os in,#uos fossem ani#uilados+ no poderiam ser sentenciados 2 segunda morte. @uem no fica !orrorizado com a idia de sofrer para todo o sempre+ no inferno. @ue devemos+ ento+ sentir para com o pecado+ #ue o$riga o 1ai+ c!eio de amor infinito+ a castigar com tal sofrimento. " #uem pode compreender isto e permanecer no pecado.)

O:Ie9Fes for 0!adas -o$*ra o -as*i)o e*er$o 1. >uitos dizem: 6eus no pode castigar eternamente+ por#ue ele amor. (onfessamos #ue se tivssemos o poder infinito de 6eus+ no dei%ar,amos uma s: alma ser lanada no fogo do inferno. 9am$m+ no dei%ar,amos uma nica lagrima+ doena+ ou morte+ entrar no mundo.

>as tudo isso prova apenas+ #ue o ser !umano #uer dirigir o mundo diferentemente do (riador. &o podemos negar #ue+ apesar de ser misericordioso o nosso 6eus+ ao mesmo tempo dei%a o sofrimento+ a dor+ a angustia e a morte reinar+ #ue torna o mundo um grande cemitrio durante estes sculos. -e o 6eus de amor e sa$edoria infinita ordena #ue o !omem sofra neste mundo+ por causa do pecado+ #uem pode dizer #ue ele no pode ordenar sofrimento no mundo alm do t mulo. 2. 5utros dizem: 6eus no pode castigar eternamente por#ue tal castigo ser maior do #ue o pecado merece. 5utra vez temos de confessar #ue nos parece injusto: nem #ueremos pensar num supl,cio #ue e duro demais. 1orm o menino #ue est em flagrante deso$edi3ncia e re$elio contra o pai pode resolver #ual ser o seu castigo. As autoridades civis podem dei%ar o criminoso escol!er #ual o castigo do seu crime. &o. &em n:s pecadores+ podemos resolver #ual a punio do pecado. -: A#uele #ue sem peado+ pode resolver retamente #ual ser o castigo. " este 4esus (risto. ". 5utros+ ainda dizem: 6eus no pode castigar eternamente por#ue ser contra a -ua sa$edoria. 1arece mesmo assim. 6eus no podia criar o !omem #uando sa$ia #ue #uase toda a raa c!egaria a um desastre to !orr,vel. >as+ verdade #ue a maioria da raa !umana tem #ue sofrer o castigo eterno. A estat,stica revela #ue ao menos a tera parte de todos os #ue+ ainda !o de nascer+ sero salvos. 1odemos acrescentar a estes um numero to grande #ue ningum pode contar+ em todos os sculos+ redimidos pelo sangue de 4esus. 6evemos acrescentar a tudo isto+ um n mero ainda maior+ dos #ue nascero a#ui na terra+ durante

o mil3nio+ #uando todos os reinos do mundo+ passaro a ser do Vei dos reis+ #ue reinar em justia+ sendo j -atans derrotado. 9emos de concluir #ue o 6eus #ue nos criou+ e #ue nos diz #ue castiga eternamente+ se permanecermos no pecado+ perfeito em sa$edoria+ e #ue c!egaremos+ tam$m a um con!ecimento e sa$edoria para ver a razo de tudo #ue "le faz. Agora+ somos todos como criancin!as+ sem capacidade para compreender e apreciar o amor e sa$edoria infinitos do 1ai eterno. (. * uma o$jeo #ue ainda $ate com mais fora no corao: s: um demUnio poderia gozar no para,so de 6eus+ #uando seus amigos e parentes mais ,ntimos esto sofrendo os !orrores eternos do inferno. 6evemos notar: 4esus (risto compadeceu0se das dores e sofrimentos na terra+ mais #ue #ual#uer outra pessoa em todos os sculos. "st !oje sentado 2 destra do 1ai presenciando uma cena de dor e sofrimento no mundo inteiro. &o pode 6eus nos levar a suportar o mesmo de l. (om todos estes argumentos+ (risto continua a responder: "rrais no sa$endo as "scrituras nem o poder de 6eus 7>t 88.8O=. @uantos+ sofrendo ang stia e dor cruciantes+ j entraram na gl:ria+ onde o 1ai+ no s: en%uga toda a lgrima+ as estanca a fonte de lgrimas. &o to dif,cil crer no poder de 6eus em fazer0nos es#uecer de toda tristeza como de crer #ue ele castiga eternamente: s: por#ue a#uele mais agradvel do #ue este. Um dos maiores ateus no nosso sculo+ dizia #ue a passagem mais infame da K,$lia : A#uele #ue no crer ser condenado 7>c ;Q.;Q=. 1or #ue disse. 1or#ue sa$ia #ue seria condenado+ se a "scritura fosse a verdade. " os !omens no #uerem acreditar nas "scrituras+ #ue falam claramente do inferno+ por#ue so ,mpios e t3m

de ir para l. >as 0nos necessrio aceitar as verdades como 6eus as revela.

A i por*J$-ia do sa$)0e -e os !omens pudessem compreender o !orror do pecado+ procurariam logo o nico meio de ficarem limpos. :ev-ti$o 2).22: 1or#ue a vida da carne est no sangue. "u vo0 lo dei so$re o altar+ para fazer e%piao pes vossas almasI por#uanto o sangue #ue faz e%piao em virtude de vida. Isto mostra0nos o #ue 6eus ensinou so$re a necessidade do sangue+ desde o comeo. 6esde o animal imolado por Ado at o (ordeiro+ #ue foi morto+ do #ual lemos no livro do Apocalipse+ 6eus nos mostra a necessidade do sangue para fazer propiciao. Uma das marcas mais evidentes em #uase todas as seitas falsas+ o fato de no crerem no sangue de 4esus (risto. ;ateus '3.'4: 1or#ue este o meu sangue+ o sangue da aliana+ #ue derramado por muitos+ para remisso de pecados. A antiga aliana+ das o$ras da lei+ findou na cruzI a nova aliana da graa de 6eus+ foi inaugurada e selada com o sangue de (risto. ? pelo derramamento desde sangue #ue temos o perdo dos pecados. =e"reus *.'': -em derramamento de sangue no ! remisso de pecado. 2 <edro 2.24-2*: Gostes resgatados das vossas prticas vs #ue por tradio rece$estes de vossos pais+ no por coisas

corrupt,veis+ como o ouro ou a prata+ mas pelo sangue precioso de (risto+ como de um cordeiro sem defeito e imaculado. "stvamos vendidos para estar sujeitos ao pecado 7Vm \.;H=I escravos no mercado pu$lico+ servos de um sen!or+ o 6ia$o. >as+ 4esus nos comprou do dom,nio dele. @ual foi o preo. -eu sangue.

QUESTIONRIO ;. 6ar duas raz'es por#ue necessrio restaurar a verdadeira f nas palavras de (risto+ acerca da punio eterna. 8. Vecitar /ucas ;8.P0H. P. @ue passagem ensina #ue o perdido passa desta vida para sofrimento. H. Vecitar Apocalipse ;H.;;. <. 5mo podemos responder aos #ue dizem #ue 6eus amor e+ portanto+ no pode lanar o perdido no inferno. Q. 5 castigo eterno mais do #ue o nosso pecado merece. 1or #u3. \. >ostrar #ue a doutrina da perdio+ no inferno+ no contra a sa$edoria de 6eus. [. (omo podemos responder 2 o$jeo #ue os salvos no podem gozar no para,so+ en#uanto os amigos mais c!egados esto no inferno.

O. @ual o nico meio de ficar limpo do pecado #ue merece o inferno. ;N. Vecitar ; 1edro ;.;[0;O.

CAPTULO 11

CURA DIVI A

* muitas pessoas #ue j ouviram falar #ue ! cura divina+ mas no esto certos do #ue as "scrituras ensinam a respeito. 1odemos mostrar primeiramente+ #ue 6eus curava -eu povo+ no tempo do Sel!o 9estamento e+ #ue "le curava tam$m no tempo do &ovo 9estamento. 1. C0ra di2i$a $o <e!%o Tes*a e$*o. ?@nesis '3.2). 6eus curou A$imele#ue em resposta 2 orao de A$rao. ABodo 2..'0. 6eus no s: afirma #ue "le o -en!or #ue te sara+ mas #ue+ se o povo de Israel o$edecesse 2 -ua lei+ no poria so$re eles nen!uma das enfermidades #ue pusera so$re os eg,pcios. "ra promessa tanto de proteo contra a doena+ como de li$ertao da mesma. NCmeros 2'.23-2.. @uando >oiss suplicou ao -en!or+ "le curou >iri+ da lepra. NCmeros '2..-*. &isto vemos+ no s: um e%emplo de cura+ as tam$m um s,m$olo de salvao 74oo P.;H0;<=. (om um s: ol!ar para o nosso -u$stituto+ vem a cura para o corpo e para a alma. DeuteronDmio ).2.: Israel tin!a fal!ado e entrar na terra da promisso. Agora 6eus d a mesma promessa de "% ;<.8Q para esta nova gerao.

2 (eis 2).2)-'6. @uando "lias clamou a 6eus+ o fil!o da vi va foi ressuscitado da morte. ' (eis ..2-2). A cura de &aam. 1or din!eiro a $oas o$ras+ o mundo #uer gan!ar a salvao e alcanara cura. >as 6eus e%ige+ apenas+ a simplicidade de crer. ' (eis '3..-0. 1ela orao foi prolongada a vida de "ze#uias. Sa%mos /3.'-/. 5 cAntico de 6avi por sua cura. Sa%mos *2. 5s #ue !a$itam no esconderijo do Alt,ssimo so livres dos enganos+ pestil3ncias+ terrores+ doenas e acidentes. @uando no estamos livres destas coisas por#ue no !a$itamos no esconderijo ou no confiamos na -ua promessa. Sa%mos 23/.'-.. (onfiamos em 6eus acerca da primeira parte do vers,culo tr3sI por #ue no o fazemos tam$m acerca da ltima parte. Sa%mos 23).2)-'3. Vevela0se a causa de doena+ no vers,culo ;\I ensina0se o #ue o doente deve fazer no v. ;OI mostra0se como o -en!or opera no v. 8N+ envia a -ua 1alavra+ e os sara. ,sa-as ./.6-.. 5 #ue no confia #ue o -en!or j levou as nossas dores e doenas so$re a cruz+ c!ama0o de mentiroso+ por#ue a#ui diz: verdadeiramente. (risto j comprou+ na cruz+ a nossa salvao e a nossa cura. 2. A -0ra di2i$a $o No2o Tes*a e$*o. ;ateus 6.'/-'6. Andava 4esus... ensinando... 1regando... e curando todas as doenas e enfermidades.. todos os enfermos... endemonin!ados+ epilticos e paral,ticos e "le os curou.

;ateus 4.20-2). "stes vers,culos com$inados com Isa,as <P.H0<+ mostram #ue no foram s: as doenas espirituais #ue (risto tomou so$re -i+ na cruz. ;ar$os 4.''-'.. ]s vezes no compreendemos por#ue a cura no completa. A#ui+ (risto l!e p:s as mos a segunda vez. ;ar$os 20.2)-24. A vida e a crena de muitos+ so como se (risto tivesse dito: estes sinais ! de acompan!ar os disc,pulos durante o primeiro sculo. A igreja perdeu o dom de curar #uando perdeu a crenaI #uando a igreja volta a crer+ volta tam$m o dom de curar. :u$as ''..3-.2. (risto tocou e sarou a orel!a do servo do sumo sacerdote. 1o o *. 5 cego rece$eu a viso. Atos /.2-20. A cura conforme a nossa f. 5 -en!or est procurando ver f em n:s. >as #uem deve ter f. "m >t O.8O foi a f dos cegosI em >t [.;P foi a f do sen!or do criado. >as a#ui+ na cura do co%o+ 1edro #uem teve f. Atos ..26-20. ? poss,vel andar to c!eio do "sp,rito -anto #ue os perdidos+ s: em ol!ar para n:s+ ficam convictos do pecado+ e t3m de cair aos ps do -alvador. (arlos GinneB conta como+ #uando visitava uma grande f$rica de algodo+ os operrios+ s: em ol!ar para ele+ comearam a cair so$ o poder de 6eus+ a ponto de ser necessrio mandar parar as ma#uinas. 6entro de poucos dias #uase todos os operrios da f$rica se entregaram a (risto 7>emoirs of GinneB+ p.;[P=. 6a mesma maneira+ poss,vel estar0se to c!eio do "sp,rito -anto+ a ponto dos doentes #ue c!egam perto rece$am f para serem

curados. &o caso de 1edro+ foi necessrio somente a sua som$ra+ por#ue ele estava em ,ntima comun!o com o -en!or. Atos *./'-/.. A#ui se revela por#ue 6eus #uer curar por nosso intermdio: viram0no todos os #ue moravam em /ida e -arona+ os #uais se converteram ao -en!or. 5 nome d"le deve ser glorificado. @ue importa se os fariseus atuais no cr3em. Goram os da multido 7os po$res= #ue ouviam a (risto com prazer 7>c ;8.P\=. Vepete0se o mesmo !oje. -e levantarmos o (risto #ue faz milagres entre os !omens eles se convertero ao -en!or. Atos 20.20-24. &ote0se o poder #ue tem o nome de 4esus (risto. 5 -en!or disse: 9udo #uanto pedirdes ao 1ai em >eu nome+ "le vo0lo conceder. (remos. Atos '4./-0. 5 resultado da crena na primeira parte de >arcos ;Q.;[. (omanos 4.22. &o s: 2 ressurreio do corpo #ue referida a#ui. 5 corpo da ressurreio ser incorrupt,vel+ mudado do corpo corrupt,vel. >as 6eus agora tam$m d vida ao nosso corpo mortal 7sentenciado 2 morte= pelo -eu "sp,rito #ue !a$ita em n:s. 8ia>o ..26-20. "sta passagem mostra0nos claramente o #ue 6eus #uer #ue faamos #uando nos ac!amos doentes: 7;= c!ame os pres$,terosI 78= faam orao so$re ele 7o doente=I 7P= ungindo0o com :leo em nome do -en!or. &em devemos recear o$edecer+ pensando #ue a promessa de cura era s: para o tempo dos ap:stolos+ por#ue o fato de no seres estes+ mas os pres$,teros #ue o doente deve c!amar+ mostra #ue para a Igreja de (risto atravs dos sculos. &ote0se como gloriosa a promessa: A orao da f salvar o doente+ e o -en!or o resta$elecer.

". >e0s 10er -0rar? 6epois de mostrar #ue 6eus cura+ necessrio mostrar #ue tam$m -eu desejo faz30lo. * muitos #ue dizem: -ei #ue "le pode+ e tem poder. -o como o leproso #ue disse a (risto: -e #uiseres+ $em podes tornar0me limpo 7>t [. 9ema idia de #ue devemos persuadir a 6eus a nos curar. 1ara estes citamos as seguintes passagens: ?@nesis 2.'0. 5 fato de #ue 6eus criou o !omem 2 -ua imagem+ no aleijado+ nem com enfermidades+ prova de #ue "le no #uer ver um fil!o doente. -: com o estrago de satans entrou a doena no mundo. Sa%mo 0. >uitos so ensinados a pedir a 6eus a cura+ acrescentando: se for a 9ua vontade. -em duvida+ 6avi estava muito doente #uando escreveu este -almo: sentiu dores nos ossos 7v 8= e implorou #ue o li$ertasse da morte #ue se apro%imava 7v H+<=. >as no orava a 6eus #ue o curasse se fosse a -ua vontade. &ote0se como acrescentou no v. O: 4eov j ouviu a min!a s plica. Sa%mos 23/./. 6eus afirma #ue sara todas as tuas enfermidades. @uem no cr3 a 6eus+ 5 tem feito mentiroso 7; 4oo <.;N=. cremos em 6eus+ ou 5 fazemos mentiroso. ,sa-as /4.2-., '3-'2. &ote0se dois pontos: 7;= &o devemos pensar #ue a cataplasma curou o rei. &o razovel #ue uma pasta de figos curasse uma doena mortal 7Is P[.;=. &o foi a gua medicinal do 4ordo #ue curou a lepra de &aam 78 Veis <=. 6a mesma maneira mais razovel #ue a ordem de aplicar a pasta de figos fosse para provar a o$edi3ncia do Vei "ze#uiasI 78= ! tr3s e%emplos na 1alavra de 6eus de procurar a cura dos !omens e cada um mostra a sua inutilidade: 8 Veis ;.80HI 8 (r ;Q.;80;PI >c <.8<0

8Q. Isto ainda mais significativo em vista da ci3ncia da medicina $em desenvolvida da#uele tempo. ,sa-as ./.6-.. &o precisamos mais perguntar se 6eus #uer nos curar+ por#ue j fez a o$ra e s: nos resta aceit0la. ;ateus 4.2). Isto a repetio do &ovo 9estamento do #ue diz em Is <P.H. 6e novo afirma #ue "le j fez a nossa cura. :u$as 2/.20. &otem0se dois pontos: 7;= a#ui -atans #uem prende os fil!os de 6eus+ com doena. 5 -en!or castiga aos ,mpios com doena+ mas no aos -eus fil!os o$edientes. "le no s: no l!es d doena+ mas li$erta a#ueles #ue -atans prende por meio de doena. 78= este vers,culo mostra ainda mais.: #ue o doente deve ser curado no devia ser solta...esta mul!er #ue fil!a de A$rao.. -egue0se+ portanto #ue tam$m n:s+ #ue somos fil!os de A$rao+ pela f+ devemos ser soltos dos laos+ com o #uais satans nos prende. 1o o 23.23. "le #uer #ue ten!amos esta vida em nossos corpos. Goi por esta razo #ue veio. 2 8imteo ..'/. usa de um pouco de vin!o por causa...das tuas fre#Yentes indisposi'es. (itam este vers,culo+ alguns #ue #uerem justificar o uso de $e$ida forte. 1orm devemos notar: 7;= ? improvvel #ue 1aulo se referia ao vin!o #ue em$riaga. 78= 5 #ue $e$e at se em$riagar+ no pode justificar0se com este vers,culo #ue diz: um pouco de vin!o. Igualmente+ no t3m razo+ os #ue citam este vers,culo para justificar o uso de muitos remdios. =e"reus 23.), Atos 23./4 / =e"reus 2/.4. 6evemos usar estas passagens juntas. A primeira ensina #ue (risto veio fazer a vontade de 6eus. A segunda+ #ue foi a vontade de 6eus sarar todos os oprimidos de 6ia$o. A terceira+ #ue (risto o mesmo !oje e

continua a fazer o mesmo. ? a vontade de 4esus (risto curar a -eu povo+ veio com este prop:sito+ f30lo+ e ainda o faz. (. 5or 10e $e *odos so -0rados?

8ia>o 2.0. @uando no somos curados+ #uase sempre por causa da nossa falta de confiana em 6eus. 5u pode ser+ #ue estejamos duvidando de n:s mesmos+ ol!ando a nossa f+ #uerendo sa$er se ela $asta para nos curar. ? como o !omem #ue c!ega a uma ponteI pode e%amin0la e ficar certo de #ue est em condi'es de passar com segurana+ mas no fica duvidando da segurana da ponte. 6a mesma maneira+ devemos dei%ar de duvidar da nossa f a aceitar de 6eus a (ura. 8ia>o ..26-20. >uitas vezes o doente no curado por#ue no tem confessado o seu pecado. 1orm necessrio c!amar a ateno do doente de tal maneira+ #ue seja levado a e%aminar o corao perante 6eus+ sem se escandalizar. 8ia>o 2./. 6eus #uer ver em n:s uma f perfeita. @uantas vezes estamos dizendo no corao: -en!or+ creio+ se me #ueres curar !oje+ seno aman! e%perimentarei um remdio. 6eus+ por#ue #uer produzir fortaleza e #ue sejamos completos+ no faltando em coisa alguma+ demora em nos curar 7; 1e ;.\. ,. O:Ie9Fes for 0!adas -o$*ra a -0ra di2i$a. >uitos ensinam #ue j passou a poca de milagres. >as+ em #ual das pocas estamos. &a antidiluviana 74im ;.; a \.;=. &a patriarcal 74im \.; a "% ;O=. &a mosaica 7"% 8N a At 8=. &a crist 7At 8 2 volta de (risto=+ ou na milenria 7Ap 8N.P0Q=. ? claro #ue vivemos na dispensao crist. >as ! mais do #ue uma poca crist. &o 7At 8.;\+ 8;.; (o ;N.;;I >t 8[.;[0;O=. &o ! nestas

"scrituras+ nem em #ual#uer outra+ idia alguma de diviso na era crist+ com um grande golfo entre a primeira parte e a segunda. Alguns no compreendem como diversas seitas+ com doutrinas erradas+ ensinam a cura+ tam$m. >as as curas feitas por -atans no so provas de #ue no e%istam as verdadeiras. Gara: errou nisto. A cura falsa no a prova de #ue no e%ista a verdadeira 7Ser >at 8H.8HI Ap ;P.;P=. 5utra o$jeo comum+ #ue os alvos dos milagres de (risto e dos ap:stolos era confirmar e esta$elecer as doutrinas do cristianismo+ e no ! necessidade !oje de #ue os mesmos continuem. Vespondemos: 7a= 1or#ue+ ento+ ! ainda cr,ticos falando contra estes fatos e estas "scrituras. 7$= (omo podem os de outros pa,ses+ no evangelizados+ sa$er da divindade destes orculos. 7c= (omo podem as multid'es em todo o mundo e%aminar as "scrituras e con!ecer seu poder. ? claro #ue em #ual#uer gerao e em #ual#uer lugar ! necessidade de sinais #ue se seguiram+ 7>c ;Q.8N= para confirmar a palavra do pregador. Goi assim no comeo: alguns sinais+ uma ou duas vezes num lugar+ no eram suficientes. *$8.H. 7d= As curas no s: serviam como testemun!ar do poder e da divindade de (risto+ mas para demonstrar a#uilo #ue "le desejava comunicar a todos os cora'es+ #ue "le os ama profundamente. (om este alvo de compai%o+ "le curou mil!ares 7>t ;H.;HI ;<.P8+ etc.=. -e (risto 4esus no tivesse+ ainda !oje+ a mesma compai%o+ "le no seria o mesmo ontem+ !oje e para sempre 7*$ ;P.[=. Alguns ac!am #ue 6eus #uer #ue -eus fil!os 5 glorifi#uem ao su$meter0se 2 vontade divina para rece$erem a $eno e serem levados mais perto d"le pelos sofrimentos da doena. ? verdade #ue ! muita $eno de 6eus em sofrer+ entretanto estes #ue assim falam+ tomam remdios e fazem tudo para escapar 2 vontade de 6eus.

1orm+ no a vontade de 6eus #ue o crente fi#ue doente 7; 9s <.8P=. 5utros citam e%emplos de crentes+ nos tempos dos ap:stolos+ no curados. -o eles: 7a= 1aulo: 8 (o ;8.\0[. &o diz #ue este espin!o ten!a sido doena. 1aulo+ com este espin!o no se tornou doente+ sem foras para tra$al!ar. 7$= "pafrodito: Gl 8.8<0PN. Goi curado+ Gl 8.8\. 7c= 9rof,mo+ 8 9m H.8N. &o ! prova de #ue no foi curado+ depois: por#ue todas as curas de #ue lemos na K,$lia no se davam imediatamente. 1ergunta0se: com tal doutrina #uem pode morrer. 5 crente fiel a 6eus+ no deve ter como alvo a fruta #ue apodrece na rvore+ #ue cai ao c!o+ sem valor+ mas antes+ deseja ser como a fruta madura e $onita #ue cai na mo do dono. >oiss morreu gozando de todas as suas foras+ como o sol #ue se p'e em pleno poder e gl:ria. 7669 PH.\=. 9am$m outros morreram sem doena:Aaro 7&m 8N.88=+ Isa#ue 74im P<.8[08O=I A$rao 74im 8<.[=+ 6avi 7) Veis 8.;=+ "stevo 7At \=.

QUESTIONRIO
. *+ no Sel!o 9estamento+ mais #ue as #uatorze referencias

so$re o assunto da cura divina. 8. @ual o vers,culo #ue promete proteo tanto contra doena+ como li$ertao dela. 5 #ue era necessrio para gozar proteo. P. (itar Isa,as <P.H.

H. 5de se encontra a !ist:ria da cura de &aam. 5 #ue nos ensina. <. @ue verdade importante ensina >ateus [.;Q0;\. Q. @uantos sinais so mencionados em >arcos ;Q.;\0;[. A #uem seguiro. \. @uem deve e%ercer a f+ na cura. [. @ual o am$iente no #ual a f cresce. O. (itar 9iago <.;H0;Q. ;N. 6ar tr3s refer3ncias das "scrituras #ue provam #ue 6eus #uer curar. @uando no somos curados+ de #uem a culpa. ;;. 1or#ue no razovel dizer #ue a cataplasma curou "ze#uias. ;8. 6ar #uatro raz'es evidentes por#ue no se rece$e a cura.

CAPTULO 1#

A SE!U DA VI DA DO SE "OR

/em$ramo0nos de um #uadro muito comovente+ no #ual aparece uma sala+ cuja janela d para o mar. Uma sen!ora com sem$lante srio+ est sentada 2 mesa+ en#uanto duas crianas $rincam no tapete+ a seus ps. "m sua mo ! uma carta #ue a sen!ora aca$ara de ler+ e seus ol!os esto fitos no imenso mar. S30se+ tam$m+ o retrato de um !omem+ pendurado na parede. 5 #ue o pintor #uis representar+ est claro+ trata0se do pai da#uelas crianas+ #ue est navegando alm da#uele oceano. Ali est seu retratoI ele+ porm+ est $em longeI mas escrevera uma carta 2 esposa+ carta #ue ela aca$ara de ler+ comunicando noticias alegres+ dizendo #ue estaria de volta ao lar. Assim+ a me est 2 janela+ dia ap:s dia+ os ol!os fitos no mar+ aguardando a primeira apario das velas do navio+ #ue trar a#uele #ue por muito tempo se ausentou da fam,lia. * Um outro+ $em #uerido+ por muito tempo ausente entre n:s. &o ! fora #ue nos leve a ol!ar para cima+ tanto #uanto esta #ue sentimos pelas not,cias de #ue "le vem pra todos os #ue se entregam 2 -ua autoridade $endita. 1aulo passou apenas tr3s s$ados em 9essalUnica+ mas a mensagem da volta de 4esus (risto+ resultou na converso de grande multido e a fundao da igreja ali 7) 9es ;.O0 ;NI At ;\.;0H=. 5 o$reiro #ue #uer manejar $em a 1alavra+ no pode descuidar das passagens #ue tratam da volta dA#uele #ue mais #uerido do

#ue me ou esposa. 1orm nossos esforos sero vos se n:s mesmos no amarmos+ a -ua vinda 78 9m H.[=. @ueremos apresentar o assunto considerando as "scrituras na seguinte ordem: I. @ue elas declaram #ue 4esus (risto voltar 2 terra. II. @ue informam de #ue modo ! de voltar. III. @ue ensinam #uando v3. IS. @ue mostra para #uem "le vem. I. Kes0s Cris*o es o 2o!*ar& L *erra.

Danie% ).2/-26. "sta a mesma cena da par$ola do !omem no$re 7/c ;O.;8=+ #ue foi para um pa,s long,n#uo+ a fim e o$ter para si o governo e voltar. "m viso+ 6aniel 5 v3 logo antes da -ua volta+ no ato de rece$er o -eu reino+ do 1ai. Ea$arias '2.23. (risto ! de aparecer ao povo judaico: 5l!aro para >im+ a #uem traspassaram. 1o o 26./. &ote0se #ue este vers,culo no se refere 2 salvao da alma+ nem a morte do crente+ mas 2 volta do mesmo #ue falava+ o -en!or 4esus. Atos 2.22. A#uele #ue ! de voltar o mesmo 4esus #ue su$iu+ no um esp,rito+ mas o !omem 4esus. Soltar do cu+ e do mesmo modo #ue partiuI isto + visivelmente e glorificado. Apo$a%ipse ''.'3. A ltima mensagem na K,$lia+ do -en!or 4esus para n:s: certamente+ #ue ven!o 2 pressa e a s plica do ,ntimo do corao da -ua noiva : AmmI vem -en!or 4esus II. >e 10e odo %& de 2o!*ar.

A palavra de 6eus ensina duas fases da vinda de (risto. 1rimeiro+ o arre$atamento+ #uando (risto ! de vir nos ares para levar os -eus #ue 5 esto aguardando. &a#uela ocasio sero

ressuscitados os santos #ue morreram em (risto. 9udo isto ser sem o con!ecimento do mundo incrdulo e dos crentes #ue no esto vigiando e orando para escapar das coisas #ue so$rev3m ao mundo 7/c 8;.PH0PQ=. A#ueles #ue ficarem no mundo entraro na grande tri$ulao 7Ap \.;HI Kras. >t 88.8;I 6n ;8.;I 4r PN.\=. Ao terminar esta+ acontecer a segunda fase da vinda de (risto+ o apocalipse+ a manifestao+ #uando ser visto por todos na terra+ #uando se assentar no -eu trono+ para reinar mil anos. aM O arre:a*a e$*o. ? o ato de levar repentinamente aos cus+ os #ue dormem+ mas ressuscitados+ juntamente com os fieis ainda vivos a#ui na terra. ;at '6./)-/*. 5 mundo atual+ apesar de ser advertido repetidamente+ est nas mesmas condi'es de incredulidade e impiedade como nos dias de &o. -: podemos esperar severo julgamento+ como aconteceu nos dias de &o. 2 9or-ntios 2...2-.'. A ressurreio dos mortos em (risto e o arre$atamento dos vivos. 2 8essa%oni$enses 6.20-2). seremos arre$atados nas nuvens+ juntamente com eles+ ao encontro do -en!or nos ares. &unca !ouve uma reunio to grande e de tanto gozo: nem a#uela reunio do povo de Israel+ salvo+ na praia do mar vermel!o+ danando de alegria 7"% ;H e ;<=+ nem a do pentecostes+ #uando tr3s mil foram salvos+ nem outra #ual#uer. :M Apo-a!ipse. ;ateus '6./3. 5 Vei c!egando com poder e grande gl:ria. Apo$a%ipse 2.). Isto o Apocalipse de (risto+ -ua revelao ou manifestao. (risto c!egando+ visto por todos.

III. Q0a$do Cris*o 2o!*ar&? (ertamente o -en!or #uer #ue -eu povo con!ea $em a doutrina da -ua vinda 2 terra+ por #ue mencionada trezentas e dezoito vezes+ no &ovo 9estamento. 5 -en!or no revela #uando o arre$atamento acontecer. Acerca disto+ temos de vigiar. -er numa !ora #ue no pensais #ue vir o Gil!o do *omem. "le no #uer #ue sai$amos #uando nos vem $uscarI temos #ue estar prontos para encontr0/o+ a #ual#uer !ora. &o con!ecemos nen!uma profecia #ue se deva cumprir antes desta. 1odemos esperar o arre$atamento a #ual#uer momento. Acerca de -eu Apocalipse 7manifestao=+ fala mais definidamente+ revelando vrias coisas #ue tem de acontecer e pelas #uais podemos julgar o tempo. ? claro #ue a -ua vinda no est distante+ pois atualmente as ltimas profecias esto se cumprindo. ;ateus '6.26. (ertamente isto j est se cumprindo+ a no ser+ em algumas na'es pe#uenas onde at $em poss,vel #ue+ atravs dos sculos+ j ten!a sido pregada a mensagem. ;ateus '..2/. Alguns ensinam #ue os !omens esto se aperfeioando todos os anos e #ue tudo em $reve+ ficar to $om #ue comeara o mil3nio. 6izem #ue #uando findarem estes mil anos de paz+ (risto voltar. (omo diferente a 1alavra de 6eus. 78 9m P.;0<+ ;PI /c ;\.8QI etc.= se a vinda de (risto est mil anos distante+ por#ue a admoestao repetida de 6eus: vigiai. (omo podemos vigiar por uma coisa #ue est ainda mil anos no futuro. >as o evento #ue devemos aguardar a -ua vinda para levar -eu povo+ e isto pode acontecer a #ual#uer momento) :u$as '2.'.-'4. Isto acontecer logo antes da -ua manifestao.

' 8essa%oni$enses './. (ertamente j comeou a apostasia e o !omem da ini#Yidade pode ser revelado a #ual#uer momento. I<. 5ara 10e o Se$%or Kes0s 2o!*ar&.

2 9or-ntios 2..'/. Sem para os #ue so de (risto. -omos d"le+ plenamente entregues e dirigidos por "le. =e"reus *.'4 Aos #ue 5 aguardam. "m #ue temos o nosso interesse neste mundo. Apo$a%ipse 20.2. A#uele #ue vigia e guarda as suas vestes. As nossas vestes esto limpas e sem manc!a. Apo$a%ipse 2).26 5s c!amados+ os escol!idos e os fiis+ fomos c!amadosI fomos escol!idosI somos fiis.

QUESTIONRIO ;. @uais os #uatro t:picos em #ue se divide esta lio. 8. Vecitar Atos ;.;;. P. @ue o arre$atamento. (itar duas passagens. H. @ue o Apocalipse. (itar pelas "scrituras. <. @uantas vezes a -egunda vinda de (risto mencionada no &ovo 9estamento. Q. Vecitar >at. 8<.;P. \. 1rovar #ue (risto vem antes do >il3nio.

[. 1ara #uem (risto vir. O. Vecitar *e$reus O.8[.

CAPTULO 1'

O BATISMO

O ESPRITO SA TO

Vece$estes o "sp,rito -anto #uando crestes. @uantos irmos #ueridos de 6eus+ andam a vida inteira sem con!ecer esta $3no. "m ?feso+ nem se#uer ouviram falar #ue o "sp,rito -anto era dado antes da c!egada do ap:stolo 1aulo. 7Atos ;O.8=. ? necessrio levar os novos convertidos a $uscar o $atismo no "sp,rito -anto. ? a e%peri3ncia normal. &unca se apresentar uma oportunidade to favorvel e nunca !aver um tempo de maior necessidade do poder #ue guarda e dirige do #ue logo depois da converso. 1. O :a*is o $o Esp;ri*o Sa$*o para $8s %oIe. Alguns pensam #ue no ! mais $atismo no "sp,rito depois dos acontecimentos do livro de Atos+ por causa do #ue est escrito: !... um s: $atismo. 7"f H.<=. 1orm esta concluso no tem razo em vista de outras "scrituras+ e nem essa passagem o ensina. 5 assunto da unidade da fI sou uma parte do corpo de (risto. @uando+ eu me encontrar com outro #ue do corpo de (risto+ somos um+ por#ue um s: corpo !. -ou um santurio do "sp,rito -anto. @uando encontrar com outro #ue santurio do "sp,rito+ somos um+ por#ue ! um s: "sp,rito. Gui $atizado em (ristoI #uando encontrar com outro $atizado em (risto somos um por#ue ! um s: $atismo. A promessa do $atismo no "sp,rito 7a promessa+ Atos 8.PO+ PPI ;.HI /c 8H.HO=+ no foi s: para os ap:stolosI tam$m para todos os #ue esto longe+ a #uantos c!amar o -en!or nosso 6eus.

7Atos 8.P[0PO=. 1ortanto+ todos n:s c!amados no sculo vinte estamos inclu,dos. ? anti0$,$lico dizer #ue findou o $atismo no "sp,rito -anto+ com a morte dos ap:stolos. A poca+ durante a #ual 6eus derramaria o "sp,rito -anto+ denominada os ltimos dias+ grande glorioso dia do -en!or. Atos 8.;\08;. 5 ministrio de 4esus (risto na terra+ findou #uando su$iu de novo para o 1ai. o ministrio do "sp,rito 78 (o P.[= comeou logo depois no dia de pentecostes 7Atos 8=+ #uando o "sp,rito veio para ficar para sempre conosco. 74oo ;H.;Q=. Goi um grande insulto #uando os !omens trataram o Gil!o de 6eus como se no tivesse vindo ao mundo. -er menor o insulto #uando fec!amos nossos cora'es ao "sp,rito -anto. Uma das razoes por#ue 4esus su$iu aos cus foi para pedir e mandar0nos o "sp,rito -anto. 74oo ;H.;Q=. Uma vez e%altado+ 2 destra d 6eus+ derramou e derrama o "sp,rito so$re todos #uantos 5 #ueiram rece$er. 7Atos 8.PP=. a !ist:ria dos sculos+ comeando no livro de Atos+ prova #ue "le est 2 direita do 1ai+ derramando o mesmo "sp,rito so$re todos #ue 5 #ueiram rece$er. 2. O :a*is o $o Esp;ri*o Sa$*o para *odos $8s. @uando -atans no nos pode enganar com a desculpa de #ue o $atismo foi s: para o tempo dos ap:stolos+ apresenta outras desculpa: #ue esse $atismo s: para o pastor ou talvez por outros mais favorecidos por 6eus. &o dia de pentecostes+ todos ficaram c!eios do "sp,rito -anto. 7Atos 8.H=I a promessa para todos 7Atos 8.PO=I entendemos #ue todos em -amaria+ aos #uais foram impostas as

mos dos ap:stolos 5 rece$eram 7Atos [.;\=. desceu o "sp,rito -anto so$re todos+ na casa de (ornlio. 7Atos ;N.HH=. 9odos podem rece$30/o+ por#ue todos 5 necessitam. A me+ em casa+ precisa estar c!eia d"le+ para criar seus fil!os para 6eus. 5 pai precisa ser c!eio d"le todos os dias+ para vencer nas lutas cotidianas. 5 fil!o precisa ser c!eio para alcanar o alvo #ue 6eus l!e d. &o s: os ap:stolos precisavam ser c!eios+ mas todos os crentes precisavam tam$m. ". O :a*is o $o Esp;ri*o Sa$*oN -o o se re-e:e. a+ <e%a !# na promessa e o"edi@n$ia F <a%avra de Deus. 7/c 8O.HOI "f <.;[=. >ais como podemos o$edecer+ #uando 6eus #uem nos $atiza. A resposta clara: em nos colocarmos na posio onde 6eus nos possa enc!er. en#uanto 1edro ainda falava estas coisas+ desceu o "sp,rito -anto so$re todos por#ue estavam diante de 6eus para ouvir tudo. 7Atos ;N.HH+ PP=. @uantos >oiss tin!a feito tudo #ue 6eus ordenara+ ento...a gl:ria de 4eov enc!eu o ta$ernculo. 7"% HN.PP0PH=. "+ <e%a imposiG o de m os. 7Atos [.;\I ;O.Q=. a imposio de mos no deve ser considerada um rito formal e vo. ? um+ porm no o nico+ meio ordenado por 6eus+ para rece$er o "sp,rito -anto. 7Atos Q.QI ;P.PI ; 9m H.;HI 8 9m ;.Q=. &ote0se: no se deve concluir+ #ue os samaritanos 7Atos [.;H0 ;\= no podiam rece$er o $atismo sem a imposio das mos dos ap:stolosI portanto+ n:s no podemos esperar rece$30/o somente pela imposio de mos. 6eus o d como #uer. 1ensa0se #ue o nico meio para alcanar a cura pela imposio das mos de 4esus+ por#ue ! e%emplos #ue "le curou assim. $+ Em resposta F oraG o

5 1ai celestial sempre est mais pronto a dar o "sp,rito -anto em resposta ao nosso pedido+ do #ue um pai em dar po ao seu fil!o 7/c ;;.O0;P=. &ote0se: no devemos recear #ue 6eus nos mande um esp,rito imundo+ #uando j o "sp,rito -anto est conosco e pedimos #ue "le nos enc!a. * muitos e%emplos de 6eus $atizar no "sp,rito aos #ue j tin!a e%peri3ncia de algumas das manifesta'es d"le. 4esus nunca deu em vez de pei%es uma serpente. 7/c;;.;;=. >uitos irmos receiam pedir mais e mais o "sp,rito -anto+ s: por#ue "le j esta conosco. As "scrituras+ e uma multido de irmos+ testificam #ue o -en!or mandou enc!er o -eu povo+ repetidamente+ com o "sp,rito -anto. 1or e%emplo: sa$emos #ue "le estava com 1edro+ depois de (risto o c!amar. >ais isto no impediu #ue ele muitas vezes depois+ se torna0se c!eio do "sp,rito -anto 74o 8N.88I At 8.H0P;=. &em devemos dei%ar de pedir+ por#ue a promessa de /ucas ;;.;P foi antes do 1entecostes. @ue os crentes+ convertidos depois do 1entecostes+ continuaram a pedir o $atismo no "sp,rito at o rece$erem+ claro 7At [.;<0;\=. 9am$m+ no devemos pensar #ue no podemos pedir o $atismo no "sp,rito -anto+ por#ue uma coisa prometida 7At ;.[=. @uando temos a promessa #ue podemos orar com f. 1or e%emplo: "lias pedia a#uilo #ue j era prometido 79g <.;Q0;[I ; Veis ;[.;+ H;:HQ=. 1edi o #ue #uiserdes+ e ser0vos0 feito 74o ;<.\=. -e #ueremos o grande dom #ue 6eus nos #uer dar+ o de ser c!eios do "sp,rito+ podemos comear a orar pedindo0o. "nc!ei0vos do "sp,rito 7"f <.;[=.

As "scrituras no afirmam dogmaticamente #ue se deve falar em l,nguas #uando se rece$e $atismo do "sp,rito -anto+ mas do a entender #ue seja assim. 5s $atizados no "sp,rito -anto 7Atos 8=I os #ue foram $atizados na casa de (ornlio 7Atos ;N= e os #ue o rece$eram em ?feso 7Atos ;O=+ falaram em l,nguas+ a K,$lia no0lo diz. &o diz #ue 1aulo falou em l,nguas #uando rece$eu o "sp,rito -anto 7Atos O.;\=+ mas #uem pode afirmar #ue no falou+ pois ele falava em l,nguas mais do #ue os crentes em (orinto. 7; (or ;H.;[=. @uando os samaritanos foram $atizados com o "sp,rito -anto+ !avia uma prova vis,vel+ por#ue diz: @uando -imo viu 7Atos [.;[=+ provvel #ue fosse o sinal de l,nguas. @uando rece$eram o $atismo com o "sp,rito -anto+ na casa de (ornlio+ como estavam certos #ue era o $atismo. -ou$eram+ com certeza+ pois os ouviram falar outras l,nguas 7Atos ;N.HQ=. Goi a prova de ento+ e deve ser a prova de !oje. (. O :a*is o $o Esp;ri*o Sa$*oN a S0a o:ra. 5s #ue $uscam o "sp,rito -anto devem tam$m sa$er #ual a -ua o$ra. Mateus 3. !. 5 $atismo no "sp,rito -anto a$re0nos o cu. Joo ". !. 5 "sp,rito -anto o 1aracleto+ o consolador #ue nos conforta. Joo ".#!. "sse vos ensinar todas as coisas. 5 #ue pede e confia na instruo do "sp,rito+ tem li'es #ue os s$ios no con!ecem. Joo $.#!. "sse dar testemun!o de >im. -im+ faz #ue 4esus seja para n:s uma realidade ainda mais gloriosa. Joo !.%& . ? "le em n:s #uem convence o mundo do pecado+ da justia e do ju,zo+ e no a nossa elo#Y3ncia.

'tos .%. 5 grande alvo do $atismo no "sp,rito no gozo e comun!o com 6eus+ mas rece$er poder para gan!ar almas. 'tos ".3 . 60nos ousadia e sa$edoria no nosso ministrio. 'tos !. $. Gaz a gl:ria de 6eus $ril!ar nos rostos. 'tos %.#(. Fuia0nos para falar aos perdidos. 'tos !.). Fuia0nos para o campo de tra$al!o. *omanos $.$. 6errama o amor de 6eu em nossos cora'es endurecidos. *omanos %. . 5 "sp,rito -anto em n:s+ d vida aos nossos corpos mortais. # +essalonicenses #. 3, -edro .#. Assim como (risto nosso -alvador+ o "sp,rito -anto #uem opera em nossa santificao. .latas $.##&#3. 6 fruto de amor+ gozo+ paz+ etc. em nossas vidas. # /or0ntios 3. %. 1elo "sp,rito -anto+ somos transformados 2 imagem do -en!or. &o a vontade de 6eus #ue os #ue se convertem+ fi#uem+ como o elo#Yente Apolo 7Atos ;[.8<=+ 2 $eira das guas do $atismo+ mas #ue penetrem na plenitude da graa. ,. O :a*is o $o Esp;ri*o Sa$*oN a S0a a-ei*a9o. &o devemos desprezar o gozo do "sp,rito -anto 7; 9es ;.Q= #ue nos leva a orar juntos+ em alta voz. ? um erro pensar #ue estamos fazendo para a edificao 7; (o ;H.8Q=+ #uando o culto se torna triste e frio como o gelo. A tristeza no santidade+ como alguns imaginam. 6eus "sp,rito e importa #ue 5 adoremos em "sp,rito e no em forma 74o H.8H=. 9endo a apar3ncia de piedade+ porm+ negando o poder dela. Goge tam$m destes 78 9m P.<=.

" todos foram c!eios do "sp,rito -anto... " outros zom$ando+ diziam: "sto c!eios de mosto 7Atos 8:H+ ;P=. " no vos em$riagueis com vin!o+ em #ue ! contenda+ mas enc!ei0vos do "sp,rito 7"f <.;[=. um crente+ c!eio do "sp,rito -anto+ um dos pontos+ semel!ante ao pecador c!eio de vin!o. (omo de se estran!ar #ue alguns cristos+ !oje+ se considerem mel!ores do #ue outros+ s: por#ue nunca esto c!eios do "sp,rito... 5 #ual... oferecendo+ com grande clamor e lgrimas+ ora'es e s plicas ao @ue o podia livrar... 7*$ <.\=. 5s seguidores do mesmo (risto nunca podem estar to comovidos+ a ponto de clamar nas ora'es e derramar lgrimas. 1arece #ue a orao de &eemias 78.H= diante do rei+ foi+ apenas+ um pedido fervoroso do corao+ e sa$emos #ue a de Ana 7; -> ;.P=+ foi sem #ual#uer sinal e%terior+ a no ser o movimento dos seus l$ios. " certo #ue muito podem tais ora'es. (onclu,mos+ portanto+ #ue ningum pode proi$ir+ #uer a orao #uieta+ #uer a #ue vem com grande clamor e lgrimas. " rogo0vos... #ue com$atais comigo+ nas ora'es 7Vm ;<.PN=. !oje+ no podemos lutar assim+ em orao+ sem #ue os descrentes digam #ue somos loucos. 5 mundo no pode ver 4esus com$atendo no Fets3mani+ sem zom$ar d"le. Uma grande multido de moa$itas avanava contra o povo de 6eus. 6e toda a tri$o de 4ud+ ajuntaram0se os fil!os de 6eus+ para orar no 9emplo. 1elo "sp,rito -anto+ por 4aaziel+ servindo de porta0 voz de 6eus+ veio a mensagem+ para #ue o e%rcito de 4ud parasse+ ficasse em p+ perante os moa$itas+ para ver a salvao do -en!or. "nto 4osaf se prostrou com o rosto em terraI e todo o 4ud e os moradores de 4erusalm se lanaram perante o -en!or. " levantaram0se os levitas+ coatitas+ e dos fil!os dos coraitas+ para

louvarem ao -en!or 6eus de Israel+ com voz muito alta 78 (r 8N.;[0 ;O=. 6e fato+ tin!am $astante razo em louvar assim a 6eusI justamente como alguns o fazem !oje. Antes da $atal!a+ certo+ os moa$itas ac!avam #ue todos fossem loucos. 9am$m+ certo #ue seu culto de orao e louvor no era com tal ordem+ como decretada em algumas Igrejas+ !oje 7Ser 8 (r ;<.[0;<I 669 8Q.\I &e [.QI -l H\.;I &e O.HI ; -> ;<.;;I "d P.;;0;P=. 5s serafins estavam acima deles... " clamavam uns para os outros+ dizendo: -anto+ -anto+ -anto o -en!or dos e%rcitos: 9oda a terra est c!eia da sua gl:ria. " os um$rais da portas se moveram com a voz do #ue clamava 7Is Q.80H=. &o s: os !omens c!eios do "sp,rito+ mas+ tam$m os serafins louvam a 6eus+ com voz muito alta. Isa$el foi c!eia do "sp,rito -anto e e%clamou com grande voz 7/c ;.H;=. 5 "sp,rito -anto no leva todas 2s vezes o crente a adorar a 6eus+ de uma maneira calma+ #uieta e muito religiosa+ como alguns ensinam. 9oda a multido dos disc,pulos+ regozijando0se+ comeou a dar louvores a 6eus em alta voz 7/c ;O.P\=. (omo de costume+ a#ueles #ue no sentiam o gozo da#ueles mais c!egados a 6eus+ se #uei%aram de ver e ouvir toda a multido louvar a 6eus+ em alta voz. " a resposta do -en!or nos ensina uma grande lio acerca da atitude de 6eus para com os -eus fil!os+ #ue fazem tanta zoada nos cultos: 6igo0vos #ue+ se estes se calarem+ as pr:prias pedras clamaro 7/c ;O.HN=. &os cus+ 4oo viu uma multido+ a #ual ningum podia contar+ de todas as na'es+ e tri$os+ e povos+ e l,nguas #ue estavam diante do trono e perante o (ordeiro+ trajando vestidos $rancos e com as palmas nas suas mos e clamavam com grande voz... 7Ap \.O0

;N=. (omo grande a#uela multido) " como santa e espiritual+ ol!ando para o rosto do 1ai celestial) 9am$m+ como so$e o ru,do das vozes+ louvando ao Kendito -alvador) &o $om nos acostumarmos+ j a#ui+ louvar a 6eus em alta voz. &as prega'es+ nos cultos+ a regra #ue devemos guardar : Uns depois dos outros+ para #ue todos aprendam+ e todos sejam consolados 7; (o ;H.P;=. 1orm+ no limitada nisso a orao e todo louvor+ por#ue a K,$lia no ensina tal. ? certo #ue o 9odo 1oderoso pode atender a cada um dos da#uela grande multido+ dos cus+ clamando+ em alta voz+ como "le pode+ tam$m+ ficar ciente das necessidades da grande multido espal!ada so$re a face da terra+ #ue clama dia e noite a "le. Uma assem$lia !oje+ mesmo #ue ten!a mil crentes clamando juntos+ a "le+ no nada+ em comparao com todos os crentes espal!ados no mundo+ clamando ao mesmo tempo. 5s crentes em 4erusalm+ unAnimes+ levantaram a voz a 6eus 7At H.8H=. 7(ompare unanimemente+ At ;O.PH+ Alm.=. >uitas vezes ! tento desejo no corao de todos os crentes+ na congregao+ de orar+ #ue no ! tempo para #ue todos orem. " #uanto mais o crente ficar perto de 6eus+ mais sente o desejo de orar. 5 "sp,rito -anto intercede com gemidos ine%prim,veis 7Vm [.8Q=. 6eus no pode derramar o "sp,rito de - plicas 7Rc ;8.;N=+ so$re o culto sem todos sentirem a necessidade de orar+ fervorosamente: e muito pode a s plica fervorosa do justo 79g <.;Q=.

1ortanto+ sem receio+ oremos sem cessar. Vegozijemo0nos sempre. 5remos em todo o lugar+ levantando mos santas+ sem ira nem contenda. 1or#ue isto $om e agradvel+ diante de 6eus+ nosso -alvador. " a -ua paz+ #ue e%cede todo o entendimento+ guardar os vossos cora'es e os vossos sentimentos em (risto 4esus.

QUESTIONRIO ;. @ue #uer dizer: * um s: $atismo+ em "f H.<. ;. (itar duas passagens e mostrar como cada um ensina #ue o $atismo no "sp,rito -anto para n:s !oje. 8. 1rovar #ue o $atismo no "sp,rito para todos os crentes.
P. 6ar tr3s repostas 2 pergunta: (omo se rece$e o $atismo no

"sp,rito -anto. H. 1ode ainda pedir o "sp,rito -anto+ a#uele #ue j 5 tem. 1rovar. <. (itar duas referencias #ue ensinam a orar+ pedindo o $atismo no "sp,rito -anto. Q. >ostrar #ue as "scrituras ensinam #ue o falar em l,nguas o sinal do $atismo no "sp,rito -anto. \. >encionar algumas das $3nos dos #ue rece$em o $atismo no "sp,rito -anto.

O <A@OR >A A@AA

=avia na EBposiG o ;undia% em 9hi$a>o, um %u>ar no edi!-$io de 7a"ri$antes de Artes :i"erais, na eBi"iG o de 8i!!anH, onde n o se podia $he>ar, nem de dia, nem de noite, por $ausa do >rande nCmero de pessoas que o $er$ava. 7ui % diversas vezes, mas s $onse>ui o%har por $ima das mu%tidIes. Jua% seria o motivo de tanto interesse? 8oda a atenG o vo%tava-se para um $one de ve%udo roBo, que possu-a em sua v#rti$e um diamante de preGo quase in$a%$u%ve%. 9ompensava todos os es!orGos v@-%o. ;as nun$a me %em"ro de tudo isto, sem ter a re$ordaG o de que a a%ma do mendi>o mais po"re da rua, ou da mu%her $a-da e mais desprezada va%e in!initamente mais do que dez mi% Kias i>uais aque%a. (. A. 8orreH

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