:: portada :: Argentina :: 14-01-2014

Legitimar la dominacin
Ivn Pablo Orbuch Rebelin El editorial que el diario La Nacin public el da lunes 6 de enero de 2014 es un verdadero compendio de lugares comunes, argumentos inexactos y discriminaciones varias. El mismo, cuyo ttulo "Militancia e ignorancia", es un fiel anticipo de su contenido, se encarga de resaltar que la revisin de figuras controvertidas como la de Julio Argentino Roca tiene estrecha conexin, desde su parecer, con el pensamiento intolerante caracterstico de estos das que encuentra en los voceros gubernamentales a sus ms acendrados defensores. Como siempre, es la Historia la encargada de saldar cuentas entre ambas posturas, dado que como deca Nietzche, "no existen hechos, existen interpretaciones". A lo largo de nuestra existencia como pas, y antes tambin, dado que La Nacin se presenta como preexistente al surgimiento de la Repblica Argentina la visin de la historia propagada por distintas vas, entre las cuales encontramos al naciente sistema educativo como una de las ms destacadas, fue aquella asociada a la figura de Bartolom Mitre, quien, como sabemos, tambin fue un destacado personaje de la vida poltica y fundador del diario La Nacin. En dicha caracterizacin, lo que prevalece es el anlisis descriptivo y no explicativo de los hechos, se trata de una historia esencialmente fctica donde abundan los nombres de batallas, pero no la interpretacin de los acontecimientos, es una historia esencialmente poltica; en ltima instancia lo que se construy fue un relato del pasado homogneo, vaciado de conflictos sociales y, lo ms importante, compartido y compartible por todos los ciudadanos, en momentos en los cuales la construccin del Estado y la nacionalidad eran procesos paralelos y complementarios.

Muchas de esas argumentaciones pueden encontrarse en dicho editorial, en particular cuando se carga contra las diversas acciones encaradas desde el 2003 en pos de una Historia que considere a personajes y grupos sociales otrora olvidados e invisibilizados como las mujeres, los trabajadores, los pobladores originarios o los sectores populares, y se fustiga sobre la "interesada" y "militante" actuacin de quienes no avalamos una visin nostlgica de un pasado de progreso que slo existi para sectores privilegiados. Se trata de una lgica argumental similar a la que se da en estos das en el mbito del periodismo: los periodistas "independientes" y los periodistas "militantes".

Creemos que esta visin de los hechos es profundamente ahistrica, dado que no explica los cambios sociales, culturales y polticos que trajo aparejada la formacin del Estado nacional, es discriminatoria, porque se refiere a los pobladores originarios con el despectivo trmino de "indios" (en pleno siglo XXI, aunque en el informe oficial de la Comisin Cientfica que acompa al Ejrcito Argentino en 1879 se puede leer que las acciones militares significaron "la supresin de los indios ladrones que ocupaban el Sur de nuestro territorio"), es mendaz, porque sigue refirindose a la avanzada militar de Roca y el Ejrcito nacional como Conquista del Desierto (cuando vivan personas all, aunque para el citado informe se tratara de una "raza estril") y es falaz por partida doble, dado que menciona que la Patagonia estaba en manos de Chile y de los araucanos de esa nacionalidad, cuando los araucanos, al igual que el resto de las etnias, no pueden caracterizarse segn la lgica estatal o del nacionalismo, y sostiene "que Roca negoci la paz con la mayora de las tribus, lejos de exterminarlas", esto se contradice con la virtual erradicacin de la mayora de los pobladores originarios, lo que motiv que varios intelectuales de fuste plantearan que lo que all hubo fue un Genocidio. Cabe aclarar que los escasos sobrevivientes fueron trasladados al campo de

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concentracin montado en la isla Martn Garca. All fueron embarcados hasta el Hotel de Inmigrantes, donde los sectores ms acomodados se repartieron el "botn", segn lo cuenta el diario El Nacional del 31 de diciembre de 1879: "Entrega de indios. Los mircoles y los viernes se efectuar la entrega de indios y chinas a las familias de esta ciudad, por medio de la Sociedad de Beneficencia".

La justificacin de Roca responde a una innegable coherencia hacia un determinado tipo de pas, el mismo que aoran en sus discursos Macri y Carri: El pas agroexportador, donde las tierras quedan en pocas manos, el de los salarios bajos, un pas donde "achicar el estado sea agrandar la nacin", y por ende predomine el mercado. De eso se trata, y esa es la batalla cultural, soterrada la mayor parte del tiempo, visible entre los aos 1946 y 1955, y desde 2003 hasta la fecha, que debemos dar.

Ivn Pablo Orbuch. Docente de Historia (UBA-FLACSO-UNLZ).

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