ORIENTRI N URBANISMUL SECOLULUI XX - Modelul Culturalist - CAMILLO SITTE

Urbanism / Urbanistica ( conform DEX) tiina a crui obiect l constituie sistematizarea aezrilor omeneti existente i proiectarea de aezri noi;

Stud. Arh. Ghia Roberta Stud. Arh. Grigora Adelina Stud. Arh. Lungu Georgiana Stud. Arh. Vnu Nely Bazele Proiectrii Urbane An II 2012-2013

Conform lui Francoise Choay avem dou etape importante n evoluia urbanismului:

I. PRE-URBANISMUL (SEC. XIX)

Geneza : CRITICA ORAULUI INDUSTRIAL

CELE DOU MODELE

CRITICA FR MODEL A LUI ENGELES I MARX

ANTI-URBANISMUL AMERICAN

MODELUL PROGRESIST

MODELUL CULTURALIST
Engels i Marx critic marile orae industriale dar fr s propun modele pentru oraul viitorului. Oraul nu este pentru ei dect aspectul particular al unei probleme generale, iar forma sa viitoare este legat de apariia societii fr clase. Atitudinea lui Engels i Marx n faa problemei urbane se caracterizeaz esenial prin pragmatism. i n Statele Unite ale Americii oraul industrial este atacat nemilos dei nu se va contura nici un model nlocuitor. O tradiie antiurban ncepe cu Thomas A. Jefferson, continu cu R. Waldo Emerson, Thoreau, Henry Adam i se va sfri, paradoxal, cu cel mai mare arhitect al colii din Chicago, Louis Sullivan. Anti-urbanismul american nu are anvergura curentelor prezentate anterior i nu a erijat o metod. l menionm, ca influen avut asupra urbanismului american al secolui XX.

Acest model poate fi definit pornind de la lucrrile lui Owen, Fourier, Richardson, Cabet i Proudhon. Toi aceti autori au n comun aceeai concepie despre om i raiune i le raporteaz i la ora. Ei propun un anumit raionalism, tiina i tehnica trebuie s permit rezolvarea problemelor puse de relaia oamenilor cu lumea i relaia dintre ei. Spaiul progresist este larg deschis, perforat de goluri i de verdea; Apa, lumina i aerul trebuie s fie egal mprite de toi; Locuri distincte pentru locuire, munc, cultur i recreere; Oraul progresist recuz orice motenire artistic a trecutului, pentru a se supune exclusiv legilor geometriei naturale.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

MODELUL CULTURALIST
Acest model i are sursa n lucrrile lui John Ruskin (1819-1900) i ale lui William Morris (1834-1986) i spre sfritul secolului n lucrrile lui Ebenezer Howard - printele oraului-grdin; Punctul critic de pornire nu mai este situaia individului, ci aceea a gruprii umane, a oraului. n interiorul acestuia, individul nu mai este o unitate interschimbabil ca n modelul progresist; prin particularitile i originalitatea sa, fiecare membru al comunitii, constituie un element de nenlocuit al acesteia; Punctul istoric de la care pornesc susintorii modelului culturalist este dispariia vechii unitii organice a oraului sub presiunea dezintegratoare a industrializrii; Critica pe care se fundamenteaz acest model este la nceput nostalgic. Ea postuleaz posibilitatea de a face s retriasc un stadiu ideal al trecutului, acesta realizndu-se printr-o rentoarcere la formele acestui trecut. Cheia ideologic a acestui model nu mai este conceptul de progres, ci acela de cultur; Spre deosebire de aglomerarea oraului progresist, oraul culturalist este bine circumscris n interiorul unor limite precise; el trebuie s formeze un contrast fr ambiguiti cu natura, care tinde s pstreze starea cea mai brut; Dimensiunile oraului sunt modeste, inspirate de oraele medievale, ca Oxford, Veneia, Rouen; n interiorul oraului nici o urm de geometrism; Numai ordinea organic are puterea de a integra aporturile succesive ale istoriei i de a ine seama de particularitile sitului; Fiecare cldire trebuie s fie diferit de celelalte, exprimndu-i astfel specificul; Accentul trebuie pus pe edificiile comunitare i culturale; Modelul oraului culturalist se opune oraului progresist prin climatul su propriu-zis urban; Pe plan economic, anti-industrialismul este un manifest, iar producia nu e vzut n termeni de randament, ci ca punct de vedere al raportului su cu armonioasa dezvoltare a indivizilor.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

II. URBANISMUL (SEC.XX)

O NOU VERSIUNE A MODELULUI PROGRESIST

O NOU VERSIUNE A MODELULUI CULTURALIST

UN NOU MODEL: CEL NATURALIST

Versiunea cea nou a modelului progresist i are prima expresie n lucrarea lui Tony Garnier La cite industrielle (1917). ncepnd cu 1928, modelul progresist i gsete organul de difuzarea ntr-o micare internaional, grupul C.I.A.M., iar n 1933, grupul propune o formulare doctrinar sub numele de Carta de la Atena. Ora-unealt a modelul progresist este i un ora-spectacol. Estetica este tot att de important ca i eficacitatea, dar conform modernismului, urbanitii progresiti resping orice sentimentalism cu privire la raportul estetic al trecutului. Urbanismul compune viitorul su ora pe planeta de desen, ca pe un tablou, neinnd seama de specificul sitului. Sunt promovate unitile : de locuit, de munca, de cultur a spiritului i corpului, unitii agrare, unitii de circulaie pe orizontal i vertical.

Ideile curentului anti-urban se cristalizeaz, n secolul XX, intr-un nou model. Prea radical utopic pentru a se preta la realizare, acest model a fost elaborat de F.L. Wright sub denumirea de BROADCARE-CITY. Putem astfel s extragem ideile de baz ale acestuia : Marele ora industrial este acuzat c alieneaz individul. Astfel doar contactul cu natura i poate oferi omului o dezvoltare armonioas ca ntreg. Locuina este individual; nu apartamente, ci case particulare, dintre care fiecare dispune de patru acri de teren, pe care ocupanii l consacr agriculturii. Locul de munc este lng locuin i se integreaz n mici centre specializate; Aceste celule (individuale i sociale) sunt legate i ntreesute ntr-o reea de drumuri verticale i orizontale.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

O NOU VERSIUNE A MODELULUI CULTURALIST Modelul culturalist ia propriu-zis forma urbanistic foarte devreme, anterior modelului progresist, chiar nainte de apariia termenului urbanism. El se regsete n plan teoretic i practic n Germania i Austria anilor 1880 i 1890. Apariia cu ntrziere a revoluiei industriale n aceste rii a determinat inexistena experienei primelor orae industriale engleze, astfel expansiunea industrial va fi completat cu propuneri care vor constitui un exemplu i obiect de studiu pentru urbanitii culturaliti englezi; Dintre ntemeietori i reinem pe CAMILLO SITTE, marele urbanist austriac care, n 1889, public Der Stadtebau a crei influen va fi considerabil n Germania i Marea Britanie; pe Ebenezer Howard printele spiritual al oraelor-grdin i arhitectul urbanist care a realizat cu B. Parker primul garden-city englezesc la Letchworth. Principiile ideologice ale acestui model sunt comparabile cu cele ale precursorilor si. Totalitatea (aglomerarea urban) primeaz n faa prilor (indivizilor), iar conceptul cultural de ora-cetate n faa noiunii de ora-construcie. Dac socialistul Ebenezer Howard era, ca toi pre-urbanitii, motivat n primul rnd de consideraiile politice i sociale, viziunea lui Camillo Sitte este depolitizat n beneficiul unei abordri estetice: Numai studiind operele predecesorilor nostri vom putea reforma ordonarea banal a marilor noastre orase. , scrie Sitte. Spaiul modelului culturalist se opune punct cu punct celui progresist. Oraului i sunt desemnate limite precise. Acesta este circumscris ntr-un mod precis, mrginit de o centur verde destinat s mpiedice
Orientari in Urbanismul Secolului XX Camillo Sitte

orice contopire cu alte aglomerri. Un garden-city nu se poate extinde n spaiu; el nu poate dect s se dedubleze dup modelul celulelor vii. Fiecare ora ocup spaiul ntr-un mod particular i diferentiat; aceasta este consecina rolului pe care culturalitii l acord individualitii. Sitte se preocup exclusiv de mijloacele de asigurare a varietii spaiului interior al oraului. El recurge la analiza oraelor din trecut (din antichitate pn n sec. XV), studiaz traseele cilor de circulaie, dispunerea i msurarea pieelor n raport cu strzile care acced la ele, edificiile pe care le delimiteaz, monumentele pe care le mpodobesc. Urbanistul vienez identific deschiderile prin care scap privirea. Studiul se oprete n Renatere deoarece atunci amenajarea oraelor se fcea deja pe planet n vederea efectelor de perspectiv. Din mulimea releveelor i analizelor, Camillo Sitte extrage definiia unei ordini spaiale model. n locul spaiului abstract, explodat, pe care se decupeaz formele-uniti ale construciilor n modelul progresist, Sitte preconizeaz un spaiu concret, decupat n continuitatea unui fond de edificii. Sitte substituie analizei tipologice analiza raional; strada este un organ fundamental, formele directoare nu mai sunt ale edificiilor , ci ale locurilor de trecere i de ntlnire, adic strzile i pieele; iar verdeaa nsi eliminat de el din centrul urban, este controlat cu grij atunci cnd apare ntr-un cartier rezidenial.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

Spaiul este nchis i intim; cci caracterul fundamental al oraselor vechi consist n limitarea spatiilor i a impresiilor Strada ideal trebuie s formeze un tot nchis. Cu ct impresiile sunt mai limitate, cu att tabloul este mai perfect. Ne simtim n largul nostru dac privirea nu se pierde n infinit. Acest spaiu trebuie s fie imprevizibil i divers, iar pentru aceasta el trebuie s refuze orice subordonare la vreun principiu de simetrie, s urmreasc sinuozitile naturale ale terenului, btaia soarelui, s se plieze vnturilor dominante sau celui mai mare confort existenial al locuitorului.

Climatul mental al acestui model este linititor, n acelai timp confortabil i stimulant; el e favorabil intensitii i multiplicrii realitii interpersonale, chiar dac se fac fr ezitare sacrificii estetice pure, n cazul lui Sitte.

Promotorii acestui model, inclusiv Sitte, dei legai esenialmente de istorie, nu recunosc originalitatea istoric a prezentului i specificul problemelor sale, acesta fiind criticat att de S. Gideon ct i de Le Corbusier. Urbanistul austriac ajunge s fie att de absorbit de problemele estetice i de formele trecutului, nct ajunge s nu recunoasc evoluia condiiilor de munc, nici problemele de circulaie.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

Concluzii:
Modelul culturalist este unul nostalgic i din dorina de a recrea un trecut mort, care este n final motorul ideologic al urbanismului culturalist, se pot extrage dou consecine critice. 1. La primul nivel metodologic i speculativ - valoarea nesocotit a trecutului duce la o concretizare a timpului, care e tratat ca un spaiu, ca i cum ar fi reversibil. Astfel se ajunge la acelai rezultat ca i la modelul progresist. Utopismului progresist i se opune utopismul nostalgic. 2. La al doilea nivel acela al incontientului - urbanismul culturalist traduce anumite tendine nevrotice. Repetiia ritual a conduitelor vechi traduce /neadaptarea, fuga din faa unui prezent de neasumat.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

CAMILLO SITTE 1843-1903

Arhitect i director al colii Imperiale i Regale de Arte Industriale din Viena dar i reprezentant de seam al urbanismului culturalist, important personalitate a veacului alturi de Viollet-le-Duc, Otto Wagner ajut la stabilirea bazelor urbanismului modern. Camillo Sitte construiete un discurs impresionant n opera sa Arta construirii oraselor care ne face astzi s apreciem criticile progresitilor ca fiind nefondate, iar cartea sa, n zilele noastre, s fie perceput la adevrata sa complexitate, plin de semnificaii. Urbanistul dorete ca ideile trecutului s fie filtrate prin prisma contiinei umane nainte de a fi aplicate n prezent, i nu ignorate. Creatiile exemplare ale maestrilor de altdat trebuie s rmn vii pentru noi, altfel dect printr-o simpl copiere, trebuie examinat ceea ce este esential n acest oper si adaptat de o manier semnificativ pentru conditiile moderne; doar astfel vom reusi s smulgem unui sol aparent steril, o nou nflorire.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

 Ideile lui Camillo Sitte au devenit de-a lungul timpului general valabile i totui foarte mult timp ignorate: A trebuit s fie fcut distrugerea peisajului, masacrul mostenirii urbane, poluarea n ansamblu, prin productie, fr msur si fr critic, printr-o constructie care pretinde a simboliza modernul si progresul, pentru ca oamenii s nceap s se team si s se preocupe de cadrul lor de viat. Odat cu instalarea postmodernismului au aprut noi opinii i poziii privind teoria i critica n arhitectur i urbanism. Camillo Sitte alturi de R. Assuto, R. Krier, R. Fishman, R. Venturi, Ch. Jencks marcheaz o rentoarcere la valorile trecutului i opera sa devine un text de referin. Subiectele abordate variaz de la tipologia pieelor i a grupurilor de piee, la relaia dintre fondul construit i spaial urban; de la procedeele i mijloacele estetice la relaia dialectic dintre cauze i efectele lor; de la problema circulaiei la ambian i ambient. Oriunde creaz artistul, este obligat s materializeze ideile sale n limita posibilittilor tehnice. C aceste limite sunt mai mult sau mai putin largi, tehnicile folosite, dup aspiratiile ideale si cerintele practice ale fiecrei epoci, nu poate nega nimeni dintre cei care au studiat istoria artei. Der Stadtebau este un mesaj i un manifest al eticii i responsabilitii profesionale, adresat urbanistului, acest regizor pe marea scen care este oraul, al crei spectacol este manifestarea propriei sale structuri. Este domeniul n care greelile odat fcute, cu greu mai pot fi remediate, n care consecinele se reflect asupra unui foarte mare numr de oameni, iar vina de obicei nu trebuie cutat din afar.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

 Doar absenta gndirii, comoditatea si lipsa de bunvoint l-au condamnat pe cetteanul oraselor moderne s triasc spectacolul abrutizant al etern acelorasi imobile de raport si de fatad. C. Sfinescu afirm n Urbanistica general c cercetrile lui Camillo Sitte au dat nastere la o scoal n cultivarea esteticii urbanistice care urmreste acum stabilirea unei doctrine a acestei estetici. Mesajul plin de umanism al unui om de mare cultur, care militeaz pentru nelegerea universului de forme ce constituie ambiana urban, din dorina ca oraul, dup cum afirm Aristotel, s fie construit n asa fel nct, s ofere locuitorilor si, si sigurant si fericire.

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte

Bibliografie :
CHOAY, Francoise Urbanismul Utopii i Realittii , Ed. Paidea & Simetria, 2002 HALL, Peter Orasele de Mine O Istorie Intelectual a Urbanismului Secolulul XX , Ed. All Educational SITTE, Camillo Arta construirii oraselor. Urbanismul dup principiile sale artistice, Ed. Tehnic, 1992

Orientari in Urbanismul Secolului XX

Camillo Sitte