TEMA 3 EL TEATRO EN ROMA: TRAGEDIA Y COMEDIA El teatro no tuvo en Roma el mismo significado que en Grecia.

Para los romanos, las representaciones eran lud; esto es, "juegos", entretenimientos, diversiones, al igual que los espectculos en el circo y en el anfiteatro (ludi circenses; estos, frente a los ludi scaenici). Vinculados al tiempo de otium, estuvieron siempre relacionados con alguna divinidad -lo religioso y lo festivo se me clan en Roma de forma indiscriminada. En una sociedad que gusta de todo tipo de manifestaciones colectivas -recuerda los rituales del "triunfo" de los generales victoriosos, o los funerales de los grandes personajes-, el teatro no pod!a faltar, si "ien no fue un elemento constitutivo del alma romana, como s! lo fue el drama para el alma griega. El estudio del teatro latino est lleno de pro"lemas y de interrogantes de todo tipo, para los que es dif!cil encontrar una respuesta adecuada. #$undo nace el teatro en Roma%& #por qu' se da una separaci(n tan amplia en el tiempo entre comedia y tragedia%& #por qu' se pierde el rastro de los m)imos creadores -Plauto y *erencio-%& #por qu' los romanos no construyen un teatro propiamente dic+o +asta la 'poca de Pompeyo%& #por qu' so"revivieron formas menores de dramati aci(n y se perdieron las literarias%& #por qu' se siguieron construyendo fastuosos teatros en la 'poca de oro del imperio%& #qu' se representa"a en ellos%& #eran necesarios esos impresionantes edificios para lo que all! se escenifica"a%& #por qu', sin em"argo, la o"ra de los grandes c(micos +a ejercido una influencia tan grande so"re el teatro europeo de todos los tiempos% *oda esta serie de preguntas demuestra que el g'nero dramtico, por ra (n de su do"le carcter -te)to y espectculo-, presenta unas caracter!sticas peculiares y un inter's e)cepcional, pues des"orda el marco de la propia literatura. LA HISTORIA DEL TEATRO ROMANO ,a +istoria del teatro romano no es lineal, sino circ lar! Es decir, al ca"o de varios siglos se retorna al punto de partida. ,os ludi scaenici romanos +unden sus ra!ces en las pantomimas etruscas del siglo, -V a.$., y tienen su final en las pantomimas de tema mitol(gico de finales del siglo v d.$. ,as fases de esta +istoria son "sicamente tres. "RIMERA ETA"A /012 a.$.3. 4e crean los primeros ludi scaenici. 4e trata de un teatro sin te)to. En Roma, oscos y etruscos presentan sus espectculos, que son asimilados por los romanos. 5s!, los etruscos reali a"an dan#as al son de la flauta& los +a"itantes de la vecina 6escennia acompa7a"an sus dan as de coplas cantadas -versos fesceninos-, de carcter picante, morda y, en ocasiones, o"sceno. 5 su ve , varios de los cantores y actores escond!an su personalidad "ajo un dis$ra#, lo que les permit!a e)presarse con mayor li"ertad. 8ay, pues, en estas primeras manifestaciones, un importante elemento de improvisaci(n& la dan a y la m9sica adquieren la m)ima importancia& el conte)to es festivo y religioso a un tiempo. 4e cele"ran una ve al a7o. SEG%NDA ETA"A /:2; a.$.3. 4e esta"lecen en Roma los llamados ludi romani. En el :2; ,ivio 5ndr(nico estrena la primera o"ra dramtica escrita, con te)to y argumento tomados de la saga troyana de los griegos. En esa 'poca, la cultura romana est fuertemente marcada por el +elenismo. ,os ludi van a ser ms frecuentes& ms de una ve al a7o, y aumenta el n9mero de escritores que componen comedias y tragedias. TERCERA ETA"A /:< a.$.3. 57os antes del comien o del imperio, la tradici(n del teatro te)tual -tragedia y comedia- se va e)tinguiendo. El teatro =literario" sigue siendo el de la segunda etapa& la novedad en esta etapa es que se va a crear la pantomima romana, semejante al mimo de los or!genes, pero, en muc+os casos, de contenido mitol(gico. >o se improvisa al cien por cien& se escenifica sin pala"ras un relato mitol(gico.

LAS RE"RESENTACIONES TEATRALES 5 partir del :2; a.$. las representaciones teatrales se institucionali an en Roma. Eso implica una organi aci(n compleja, que de"e atender a varios aspectos. ,as representaciones tienen lugar entre la primavera y el oto7o, con motivo de los lude que llegaron a ser cinco. - Ludi Magni, del 2 al ?@ de septiem"re. - Ludi Plebeii, del 2 al ?< de noviem"re. - Ludi Apollinares, del 1 al ?0 de julio. - Ludi Megalenses, del 2 al ?; de a"ril. - Ludi Florales, del :A de a"ril al 0 de mayo. Burante muc+o tiempo, las representaciones se desarrollan en marcos provisionales. Bespu's, se levantan gradas de madera que se desmontan al t'rmino de las representaciones. 8ay que esperar +asta el a7o CC a.$. para que Pompeyo inaugure el primer teatro esta"le en el $ampo de Darte, fuera del recinto de la ciudad de Roma, junto a los lugares de adiestramiento del ej'rcito. 57os ms tarde /?0 d.$.3, 5ugusto inaugura el teatro de Darcelo, al que se unir muy pronto el teatro de Eal"o& se irn construyendo teatros por todo el imperio, aunque no +emos llegado a sa"er qu' es lo que realmente se represent( en ellos. >o olvidemos que cuando 5ugusto inaugura el teatro de Darcelo, Plauto lleva"a dos. siglos "ajo tierra, y *erencio, uno. Viv!a 4'neca, m)imo e)ponente de la tragedia, quien morir!a a7os ms tarde. Es decir, mueren los autores y proliferan los teatros, algo similar a lo ocurrido en Grecia. #$(mo se desarrolla"an las representaciones% ,os actores no go aron en Roma de gran prestigio, con e)cepci(n de quienes interpreta"an las atellanae, g'nero menor del que +a"laremos ms adelante. ,a afirmaci(n ms generali ada es que los actores se agrupan en compa7!as / grex, caterva3, al frente de las cuales figura un dominus gregis, especie de director general y productor, al que puede acompa7ar un c oragus, escen(grafo, responsa"le de los aspectos prcticos de la puesta en escena -vestuario, decorados, etc. ,os actores eran, al parecer, tres para cada o"ra -fuera comedia o tragedia-, a los que se a7ad!a, al menos, un m9sico, que acompa7a"a con la flauta o ti"ia los pasajes musicales. Esos actores eran siempre varones& las mujeres solo pod!an actuar en los mimos. ,leva"an mscaras, aunque varios estudiosos piensan que solo sucedi( as! desde el siglo - a.$., cal ado especial - crepidapara la escenificaci(n de tragedias y soccus para la escenificaci(n de comedias, as! como un vestuario acorde con el g'nero que se representa"a. En los actores c(micos se valora"an ante todo los movimientos y los gestos& en los trgicos, la vo . El p9"lico, como evidencian los te)tos llegados a nosotros, era "ullicioso, inquieto, informal y participativo, especialmente en las comedias.

LOS G&NEROS DRAM'TICOS ,os romanos dieron el nom"re de !abula a toda o"ra dramtica escrita en verso, a7adi'ndole el correspondiente adjetivo seg9n fuera trgica o c(mica y en funci(n de su argumento o tema -griego o romano-. 5s!, la tragedia de tema griego se llam( !abula cot urnata, y la de tema romano, !abula praetexta. $on el primer adjetivo -cot urnata- se +ac!a alusi(n a los coturnos, especie de "otas de media ca7a y suela alta que distingu!a a los actores de tragedias griegas en

'poca +elen!stica. $on el segundo se alud!a a la toga praetexta, que llevar!an los actores al modo de los magistrados -toga "lanca con franja p9rpura. 5 su ve , la comedia de tema griego se llam( !abula palliata, y la de tema romano, !abula togata, aludiendo una ve ms a la vestimenta de los personajes& palium, equivalente al imation, traje distintivo de los griegos, y toga, traje t!pico de los ciudadanos de Roma, respectivamente.

G(neros ma)ores *ragedia fa"ula cot+urnata /tema griego3. fa"ula praete)ta /tema romano3. $omedia fa"ula palliata /tema griego3. fa"ula togata /tema romano3. G(neros menores 5tellana Dimo Pantomima originaria de la ciudad osca de 5tella. en alusi(n al griego mimos. especie de mimo ms completo.

LA TRAGEDIA ,a +istoria de la tragedia romana no alcan a la importancia de la tragedia griega. Duc+o de lo que conocemos de ellas son t!tulos de o"ras y algunos versos desperdigados ac y all. Los *rimeros a tores F El primer representante es Li+io Andr,nico, natural de *arento /:A;:;2 a.$.3, ya citado por su traducci(n al lat!n de la Gdisea. 4us tragedias son todas de tema griego y, a su ve , todas ellas estn relacionadas con la guerra de *roya. 5s!, Ac illes, A"ax, #$uus %roianus. F 57os ms tarde, Cneo Ne+io /:<;-?@; a.$.3 contin9a en la l!nea de su contemporneo, con tragedias de tema troyano, como Andromac a, o &ector pro!icisciens, pero reali a una importante innovaci(n. es el primero en componer !abulae praetextae& esto es, tragedias de tema romano en las que aparecen ya personajes de la +istoria de Roma& as!, 'omulus y (lastidium son los dos t!tulos que conocemos. F Dayor ')ito alcan ( - into Ennio /:0@-?1@ a.$.3, quien compuso o"ras como Aiax, Ac illes, &ecuba. *am"i'n pro"( fortuna en el campo de la !abula praetexta, con dos o"ras, en las que la frontera entre 'pica y tragedia no parece deslindarse con claridad. >os referimos a )abinnae y Ambracia& en la primera se retoma el tema del rapto de las 4a"inas, y en la segunda se su"raya la victoria de 6ulvio >o"ilior, amigo y protector suyo, en el a7o ?A@ a.$. F Be mayor calidad fueron las o"ras de "ac +io /::;-?0; a.$.3, al menos, seg9n la apreciaci(n de eruditos y oradores. Escri"i( doce tragedias de tema griego y una praetexta. >o +i o intento, como sus antecesores, de componer comedias.

>uevamente, los temas del mito y la leyenda griega son sacados a escena& Antiope " Armorum ludicium, son los t!tulos ms llamativos de su producci(n, junto con Paulus, una tragedia de tema romano que glosa la victoria de ,ucio Emilio Paulo en Pidna. F Accio /?<;-A1 a.$.3 cultiva tanto la tragedia de tema griego como la de tema romano. Partidario de los arist(cratas, refleja en sus tragedias esa ideolog!a, especialmente en las de tema romano. 5s!, su postura se puede perci"ir en *rutus, el primer c(nsul tras la e)pulsi(n del rey *arquino el 4o"er"io, y en Becius, donde glosa los valores castrenses y +umanos del c(nsul Becio Dus, quien se ofreci( a s! mismo y a los enemigos a los dioses tel9ricos, al igual que +a"!a +ec+o su padre antes de com"atir contra los samnitas. ,as tragedias de tema griego insisten en los personajes de 5quiles, 8'cu"a, 5stianacte. -ncorpora dentro de la saga de los atridas el t!tulo de Atreus. $on 5ccio llega a su fin un tipo de tragedia ms o menos semejante a la griega. 4e va a producir un par(n de casi cien a7os +asta que volvamos a encontrar toda una reta+!la de o"ras de tema griego compuestas de otra manera, y destinadas, al parecer, no a la representaci(n, sino a la lectura. S&NECA ,ucio 5nneo 4'neca, +om"re serio y culto, fil(sofo y pol!tico cercano a los tejemanejes del emperador >er(n, aparece en escena en el primer siglo del imperio /2 a.$.-1C d.$.3. $on su firma tenemos die o"ras& nueve de tema griego. &ercules Furens, &ercules +etaeus /saga de 8'rcules3, Agamen,n, %iestes /saga de los atridas3, +edipus, P oenissae /saga de los la"dcidas3 y Medea& P aedra " %roianae, compuestas "ajo la influencia innega"le de Eur!pides. 4olamente +ctavia es de tema romano& escenifica las desventuras de la esposa de >er(n, que fue repudiada por este en "eneficio de otra mujer, Popea. 4o"re su autor!a siguen corriendo r!os de tinta. ,as opiniones contrarias a la firma de 4'neca +an cedido 9ltimamente& sea o no o"ra del escritor cordo"'s, presenta unas caracter!sticas que la +acen sumamente atractiva. En las tragedias de tema griego 4'neca usa el mito como prete)to para e)poner en vo alta parte de sus ideas filos(ficas y morales. ,os dioses ceden su lugar a las grandes pasiones del alma +umana. ,as decisiones que toman los protagonistas se someten siempre al juicio morali ante del autor& en especial, se fustigan las actitudes tiranas y desp(ticas. 4e nos dice que las tragedias son fr!as, que son imposi"les de representar, que se le!an con pulcritud y aseo ante un auditorio culto y minoritario que ya no acud!a al teatro, sino a recintos ms peque7os -tal ve a los llamados odeones-. *odas esas afirmaciones de"en ser mati adas. Es posi"le que solo una cosa sea totalmente cierta. que no calaron en la masa variopinta y glo"ali ada del imperio romano. #Era culpa del autor, o de los romanos% El divorcio es evidente. ,a tragedia "ien entendida, "ien escenificada, es de todos los tiempos y de todas las 'pocas. Htili ada como prete)to, presentada de forma sesgada, cargada de artificios "arrocos, no llega a un pue"lo cuyo nivel econ(mico aumenta al tiempo que disminuye el cultural. 8oy sucede algo semejante. 4e prefieren otro tipo de espectculos ms l9dicos, menos serios, que llegan ms a la masa que al individuo.

LA COMEDIA

4i "ien es cierto que el g'nero trgico no arraig( en Roma, el c(mico, en cam"io, triunf( en toda regla. ,a psicolog!a del pue"lo romano de la primera 'poca repu"licana encontr( en el ingenio y la agilidad de Planto la +orma de su apato. 5s!, aun partiendo siempre de temas griegos o de am"ientaci(n griega, Planto, y, en menor medida, *erencio logran que los romanos se sientan identificados con el g'nero, tomen parte activa en el espectculo y disfruten con 'l.

"la to ./012341 a!C!5 >acido en alg9n lugar de Hm"r!a, lejos del centro cultural que era Roma, *ito Daccio Plauto, de e)tracci(n +umilde, tuvo la voluntad de vencer las limitaciones del aislamiento para trasladarse a Roma y all! conseguir un conocimiento ms que nota"le de las letras griegas. Bedicado a actividades tan dispares como el teatro y el comercio por mar, se arruin( en este campo y triunf( en el mundo del escenario. O6ra. ,a o"ra de Plauto es muy e)tensa. 4e le atri"uyen ms de un centenar de o"ras& nosotros conocemos veintiuna. *odas ellas, sin e)cepci(n, son palliatae, es decir, de tema griego. Am!itruo, Asinaria, Aulularia, (aptivi, (urculio, (istellaria, #pidicus, *acc ides, Mostellaria, Menaec mi, %ruculentos, -idularia. Estos t!tulos son al menos los que se consideran la o"ra genuina y aut'ntica de Planto. 4i se leen con atenci(n los t!tulos, se ver que +acen referencia a personas /5mfitruo, $urculio, Epidicus3 que pueden ser adjetivadas, con lo que el personaje queda etiquetado de forma muc+o ms concreta a9n /Diles Gloriosos, Poenulus3& pero +acen tam"i'n referencia a animales y a cosas /Rudens, 5sinaria, $islellaria, 5ulularia3. >ormalmente, tras los t!tulos relacionados con o"jetos se esconde una trama de intriga, y tras los t!tulos relacionados con personas o personajes suelen latir comedias de enredo, que en ocasiones ro an el melodrama. *anto la intriga como el enredo +unden sus ra!ces en la comedia de Denandro, en Grecia, en la llamada $omedia >ueva, que se +a despojado totalmente de su fuerte carga pol!tica para pasar a ser una especie de espejo de una sociedad, no ya en su dimensi(n colectiva, sino en su vertiente privada. ,os argumentos se repiten, igual que se repiten los personajes tipo en todas y cada una de las comedias. En cualquier caso, el amor y el dinero estn presentes en toda la o"ra plautina. Temas. Eodas entre personas de clases sociales diferentes, viajes que aca"an en naufragios con inesperados supervivientes, promesas de fanfarrones a j(venes incautas que se dejan deslum"rar enseguida, o"jetos cuyo +alla go inesperado +ace dar un vuelco a su situaci(n dramtica, son, entre otros, los temas favoritos del autor& eso por no +a"lar de equ!vocos entre gemelos, reencuentros de padres e +ijos al ca"o de los a7os o ancianos que tienen la posi"ilidad de encontrar el amor en la recta final de sus vidas. 4e comprende fcilmente que los equ!vocos sean frecuentes y, en consecuencia, que la sorpresa y la risa est'n garanti adas, porque la gran mayor!a de las o"ras presenta una trama compleja, en la que dos o ms temas y dos o ms acciones se entreme clan. "ersona7es. ,os personajes que dan vida a esas acciones dramticas son tipos& responden a unos rasgos determinados, estereotipados, que los +acen reconoci"les e identifica"les a los ojos del p9"lico. Plauto +a sa"ido adaptar esos personajes de la Grecia inmediatamente anterior a 5lejandro a la Roma de su 'poca, acaecida apro)imadamente siglo y medio despu's. Efectivamente, los personajes parecen griegos, pero son romanos& +e a+! el m'rito de Plauto.

,a galer!a es amplia. el joven enamorado, alocado y con frecuencia irrefle)ivo& la joven doncella tontorrona, o, al contrario, e)cesivamente espa"ilada& el viejo verde, gru7(n o avaro& el soldado fanfarr(n& la vieja intrigante con tendencia a empinar el codo junto a las tinajas de vino& la cortesana desenfadada y alegre& el due7o del "urdel sin escr9pulos de ning9n tipo& el cocinero autosuficiente que aca"a peleando con alguien de la casa, y, so"re todo y por encima de todo y de todos, los esclavos. Plauto es maestro a la +ora de dise7ar estos caracteres. 6rente al esclavo sumiso, ms propio de la comedia griega /cf. IParmen(n de la 4amia, o"ra de Denandro3, Plauto destaca al esclavo listo, que sa"e ms que el amo, que no para quieto, que termina atando todos los ca"os de la intriga. Hn personaje que +ar furor en la literatura posterior, al igual que lo +ar el "caradura", el parsito, este personaje que vive del cuento, que so"revive a mil peripecias y que, amena ado permanentemente, aca"a, sin em"argo, por salir airoso, ya que tiene la +a"ilidad de acertar en el momento oportuno. Esos temas y esos personajes se ponen al servicio de unas comedias que sol!an ir precedidas de un pr(logo. 5ntes de que la acci(n comience, una divinidad, un personaje sim"(lico o aleg(rico, o un actor e)plica el argumento y trata de captar la atenci(n y el favor del p9"lico. Bespu's comien a la representaci(n, que los antiguos gramticos dividieron en cinco actos de duraci(n e importancia desigual, y que alterna"an partes recitadas con otras cantadas, un poco al modo de nuestras ar uelas. Eso significa que dif!cilmente una comedia plautina durar!a menos de dos +oras Be la m9sica se sa"e muy poco& de la m'trica, s! estamos "ien informados& del te)to podemos +a"lar con conocimiento de causa. Plauto es maestro consumado& cuando los personajes tienen que ra onar y argumentar, lo +acen con los mejores esquemas de la ret(rica antigua. $uando tienen que e)presar su asom"ro, desa+ogar sus nervios, manejan el insulto, el juramento y la lengua coloquial con id'ntica soltura. El espectador siente que los personajes estn cercanos a 'l& escuc+a sus voces, ve sus gestos y, de alg9n modo, se identifica con ellos.

Terencio .3402308 a!C!5 57os ms tarde, toma el relevo un joven esclavo manumitido por su amo en $artago, al norte de Jfrica. Pu"lio *erencio 5fer responde a la confian a de su amo y reali a un gran esfuer o para formarse. ,lega a entrar en contacto con el c!rculo de los Escipiones, arist(crata y culto. Este +ec+o dejar!a en 'l una +uella im"orra"le. $onoci( y sinti( predilecci(n por los comedi(grafos griegos, cuya o"ra conoc!a, y plasm( en sus propias comedias esa atm(sfera y ese lenguaje refinado y fino, un tanto alejado del pue"lo llano. 4olo seis de sus comedias +an llegado a nosotros / Adelp o, Andria, #unuc us, &eautontmoroumenos, &ec"ra, Pbormio3. 4e o"servar que los propios t!tulos recogen la pasi(n del autor por el mundo +el'nico. Adelp oi, ,os +ermanos& &ec"ra, ,a suegra& &eautontimoroumenos, El que se atormenta a s! mismo, etc. ,os argumentos de esas o"ras estn al servicio de los personajes. 4e trata de comedias "psicol(gicas", o de "caracteres" donde interesan ms los propios protagonistas que la acci(n que puedan desarrollar y la reacci(n que puedan producir en el p9"lico. *erencio es consciente de que esta es su finalidad al escri"ir, y aprovec+a el propio escenario para, desde all!, defenderse de quienes lo critican. 5ntes de que comiencen sus comedias, el propio autor, en un pr(logo compuesto con ese prop(sito, se mantiene en sus teor!as, rec+a a los ataques de quienes lo acusan de plagio, de falta de autenticidad y de "vis" o fuer a c(mica. *erencio insiste en que sus comedias son KstatariaeL&- esto es, sosegadas, tranquilas, frente a las de Plauto, que son " motoriae"& es decir, movidas, giles. 5unque no lo +ace e)actamente con esas pala"ras, s! con esos argumentos. *erencio no "usca la risa fcil, sino la refle)i(n a partir de una trama compleja y entretenida. Entronca ms con la filosof!a de Denandro, el comedi(grafo griego, que pretende ante todo entretener al auditorio y no provocar la risa ms o menos fcil.

$omo *erencio se +a"!a formado en el c!rculo culto de los Escipiones, su lengua es refinada, carente de colorido, sin registros, uniforme, con lo que da una impresi(n de monoton!a que a veces ro a la pesade . 5 ello contri"uye tam"i'n la oca variedad en los esquemas m'tricos empleados. 5s!, mientras la o"ra de Plauto se acerca "astante a lo que +oy conocemos como farsa, la o"ra de *erencio ro a lo que +oy llamamos melodrama. 4on las fronteras que toca la aut'ntica comedia.

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