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AO XVI | N 171 | NOVIEMBRE 2010

PERIDICO DE DISTRIBUCIN GRATUITA

Peridico El tro del mbito Psi (Reg. Prop. Intelectual n 419.367) editada por EDICIONES El tro (Reg. Nac. Der. de Autor n 452.270) C.U.I.T 30-69381315-4 Director: Jos H. Mndez

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** Y Aida Kruzsyn ***

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PSICOANLISIS Y CINE

POR Patricia Karpel , Viviana Modrykamien

PSICOANLISIS Y ECONOMA

POR Arturo H. Cuervo

PSICOSIS Y SEMBlANTE
Las autoras, en el marco de distintas presentaciones clnica del Seminario Lo escrito, el semblante y lo real de la Escuela de Orientacin Lacaniana (EOL) realizaron un anlisis de la pelcula El tiempo del director Kim Ki-duk, en relacin al fracaso del semblante en la psicosis. El siguiente artculo est ensamblado junto con otros trabajos todava inditos que esperamos editar en los prximos nmeros.

LA UTIlIDAD DEl PSICOANlISIS


(ApUNTeS SOBRe pSICOANLISIS Y eCONOMA)
Introduccin En un programa de televisin cuando todava no se haba devaluado el peso, discutan el presidente de la Unin Industrial Argentina (De Mendiguren) y un economista (vila). Mientras el presidente de la UIA se amparaba en un discurso donde se privilegiaba un proyecto Nacional, el economista le retruco: Usted est aqu como un agente econmico y como tal representa los intereses de su grupo, ya que todos actuamos por intereses egostas. La crudeza de la respuesta del economista, molesta. Es esta molestia la que me llam la atencin. En primer lugar porque en algn punto el economista tena razn, sera muy ingenuo pensar que el presidente de la UIA fuera el portavoz de los humildes. Desde esta perspectiva su discurso, si el representante de la UIA lo creyese, sera lo que llamamos en psicoanlisis una racionalizacin. Pero adems de malestar haba una sorpresa, que es la que ha guiado este trabajo. Esta ancdota presenta un modo de pensar que es el que rige las teorizaciones dominantes en economa. Egosmo e inters, ste ltimo trmino remite al modo de alcanzar el mximo goce.

os introduciremos en el tema con un chiste. Se trata de una tira diaria donde aparecen los dilogos de un nio con su madre .En este caso, un monlogo de la madre del cual el nio resulta incauto interlocutor. Mir Matasla ropa interior de las mujeres no es para vestir sino que es para subir lo cadoseparar lo junto achicar lo grandeagrandar lo chico mostrar lo que no existey que desaparezca lo que est. En cambio los hombres se ponen cualquier cosa para hacernos creer que son muy machos y sabs por qu? Porque son unos falsos!!! La cara de Matas va de la escucha atenta al asombro lindero a la perplejidad. No olvidemos que Matas es un pequeo varoncito. Un efecto cmico se desprende cuando esta mujer, al situar y enumerar algunas de las artes artilugios femeninos con el vestido y el juego de las apariencias, concluye colocando la falsedad del lado del hombre. En clave de humor, nos ensea algo en relacin al semblante. El hombre, como denuncia nuestra mujer del chiste, cree ser propietario, y en esto sufre ciertos tropiezos, al entrar de esta manera en el juego. La falsedad atribuida al hombre est en relacin a su creencia en que hay, y adems que es l quien lo tiene. En relacin al hombre, pretender no utilizar los semblantes, tambin resulta ser un semblante. Se pone aqu en cuestin lo falso y lo verdadero. De otra manera, la mujer, situndose en relacin a cierto saber de la inexis-

de escenas, donde esta joven se perturba notablemente, y experimenta arrebatos de violencia, cuando ve a su partenaire mirar a otras mujeres. A continuacin se desarrolla una escena amorosa en la cual ella le pregunta si Est cansado de ver siempre el mismo cuerpo, y le dice que lamenta tener siempre la misma cara; luego, no soportando ser siempre la misma , le propone que imagine a otra. Si bien es a instancias de ella que aparece en l la fantasa de la otra, y parece en un principio que todo podra transcurrir en torno a la pregunta histrica: Qu de esas mujeres cautiva la mirada de su hombre?, no es con este estatuto que aparece la otra, sino como algo inquietante que produce un desgarro en la escena y que los saca del juego amoroso. Y a partir de ah nada media entre su lamento de tener siempre la misma cara y el acto que le sigue hacerse otra cara. Recorta fragmentos de fotos de diferentes rostros de mujeres: un ojo, una mejilla, labios. Agrupa elementos que constituyen una cara, que pega armando un grotesco bricolage. Con este modelo, se dirige al cirujano plstico para pedirle que le confeccione una nueva cara. No pide una ciruga en relacin a la parte o a cierto rasgo, como sucedera en la neurosis. Tampoco se trata de una cara ms linda, ms joven, o parecida a otra que haya causado a su partenaire, sino de la que rene a muchas otras.

El semblante hace creer que hay algo donde no hay y las mujeres continuamente se las arreglan para hacer con esto.
tencia, sabe que no tiene y hace algo con la falta. Su saber hacer esta en relacin a la mascarada femenina. El semblante hace creer que hay algo donde no hay y las mujeres continuamente se las arreglan para hacer con esto. Con la categora de semblante situamos como el Ser y la apariencia entran en parentesco y no en oposicin. Las categoras de verdadero y falso adquieren otra relacin. En el intento de persuadirla el cirujano le muestra el video de una cruenta ciruga; se espanta pero no vacila, an cuando este le dice:nunca podr recuperar su cara real. As, se produce la operacin para ser otra no en la va fantasmtica, sino en lo real, introduciendo a la otra en ella con una nueva cara. Creemos entonces, que al no situarse lo imposible se fabrica una cara que es todas las caras, la cara de LA Mujer. Es aqu que ubicamos el fracaso del semblante. Miller dice que el valor de la condensacin lacaniana Parecer-ser, es que inscribe al ser del lado del semblante y no de lo real. El ser no se opone al parecer sino que se confunde con l... 1 As la nica manera de hablar del ser es por la va del semblante. Pues bien, nada

Acerca del fracaso del semblante Hemos elegido trabajar escenas de una pelcula Coreana llamada El tiempo del director Kim Ki-duk. En esta se lleva al extremo el intento de la ciencia de realizar imposibles. Es as como la protagonista se somete a una operacin por la cual su rostro se convierte en otro Comienza la pelcula con una serie

del parecer-ser est aqu en juego. Hay un intento de atrapar el ser, sin contar con el recurso de la mascarada femenina. A partir del cambio de rostro la protagonista empieza a tratarse a ella misma como si fuera otra. Genera el encuentro con su partenaire, ya con su nueva cara, ocultndole su identidad. Entonces se suceden escenas donde quiere descubrir si l la ama a ella a o la otra que ella fue. Empieza a celarse a ella misma como otra, cela a la que fue. No logra ser La mujer para l. En la desesperacin confecciona una mscara con la foto de su rostro anterior, y con un rostro sobre el otro, en el ltimo encuentro entre ellos, le dice: pens que si cambiaba mi cara me amaras ms, pero no pudiste olvidar a la chica del pasado. Ya no soy la de antes, soy otra. No se trata del semblante en tanto mascarada, que corresponde al sujeto barrado y siempre es mascara de nada. Al decir de Colette Soler La mascarada juega lo imaginario para ajustarse al otro y para cautivar ese desconocido que es el deseo. 2 La protagonista no puede valerse de la mascarada y carece de significacin flica que localice goce, no adviniendo al lugar de objeto causa de deseo. Ella se hace mascara, portando sobre su rostro la foto de la que fue, con una mueca desvitalizada y grotesca que hace de esta mascara algo siniestro. Inventa a La mujer en el lugar de la barradura, y le da consistencia por la va del pasaje al acto. Nos interesa situar el goce psictico, ilimitado, en comparacin con aquel cuya referencia es el no-todo que corresponde al goce femenino. Si bien ambos escapan a la primaca del falo; la posicin femenina implica que el goce suplementario de una mujer no deja de estar limitado por el goce flico. La protagonista se entrega a encarnar La Mujer toda, y fracasa en el intento de restituir el semblante en lo real del cuerpo, con las marcas de una ciruga tras otra. No surge el amor como discurso de respuesta a lo imposible, ni el sujeto se interroga sobre los signos de amor del partenaire y los suyos propios. Aparece primero el vaco enigmtico de significacin y luego la certeza. Certeza de que su cara es un obstculo en tanto siempre la misma y que su hombre le demanda una distinta. Ella no se dirige al amado en relacin a la insoportable levedad del ser para que este, va su amor, responda a su pregunta por quin es.

El paso de la teora econmica clsica a la moderna es marcado por el paso de lo objetivo (el anlisis de las relaciones sociales) a lo subjetivo (el anlisis psicolgico de la utilidad -goce- y el cambio de opinin).
La sorpresa, deca ms arriba, me ha guiado en este trabajo. Encontrarme con el trmino goce en un contexto que no me resultaba familiar, nos acerca al registro de lo siniestro. Es sabido que no ha sido el psicoanlisis el nico en reflexionar sobre el goce, aunque podemos afirmar que lo ha redefinido. La poesa y el derecho ya han elucubrado sobre el mismo. El psicoanlisis, digamos groseramente, llama goce a lo que se opone al bienestar y al placer, de lo que se infiere que sea lo que sea el goce recae sobre el cuerpo de un sujeto. Lacan ha llamado la atencin sobre el uso del trmino goce en Freud, en la poesa, en el derecho y en la filosofa. Sin embargo no son muchas las referencias directas a la economa en el sentido moderno. Si hay referencias a Marx, pero, creo, que sera mucho ms interesante relacionar la nocin de goce con la nocin de utilidad marginal en economa. Y ver si podemos inyectar en la teora liberal de la economa la nocin de goce tal como es pensada en psicoanlisis. Previamente demos algunos elementos mnimos de economa para poder realizar esta inyeccin.

Utilidad marginal El paso de la teora econmica clsica a la moderna es marcado por el paso de lo objetivo (el anlisis de las relaciones sociales) a lo subjetivo (el anlisis psicolgico de la utilidad -goce- y el cambio de opinin). Segn la escuela de la utilidad marginal el fin de toda conducta humana es lograr el mximo de goce. Las dos leyes de Gossen presentan el modo en que se produce el goce. La primera ley es el principio de utilidad decreciente, es decir, la cantidad de uno y el mismo goce disminuyen constantemente a medida que experimentamos dicho goce sin interrupcin, hasta que se llega a saciarlo. La segunda ley se refiere al modo en que se puede conseguir el mximo de todos los goces, esta ley enuncia que el placer mximo resulta de un nivel uniforme de necesidad-satisfaccin.

(CONTINA eN PG.2)

(CONTINA eN PG.3)

NOVIEMBRE | 2010

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(CONTINA de PG.1)

PSICOANALISIS

No hay solucin, el rostro sobre rostro se infinitiza producindose nuevamente una ciruga, nuevamente un cambio de rostro, ya que al fracasar el semblante, no hay un lugar desde donde el sujeto pueda decirse. En el esquema del Seminario 20, en un camino que comprende tres estaciones y que muestra a lo imaginario dirigindose a lo simblico, lo simblico a lo real y lo real a lo imaginario, Lacan ubica al semblante en el vector que va desde lo simblico hacia lo real. Aqu podemos decir que esta relacin se invierte, y ahora que irrumpe lo real, no hay un significante que la nombre, ella es muchas otras. El tiempo, que da nombre a la pelcula, se plantea con una particularidad. El film comienza y termina con una misma escena donde estn en juego los tres rostros que ha portado la protagonista. En esta escena ella sale de su ltima ciruga en la cual adquiere un nuevo rostro, y lleva a en la mano un porta retrato que enmarca su propia foto pero con el segundo rostro, marco que se rompe cuando tropieza con una mujer que es ella misma antes de operarse. Primera y ltima escena se repiten armando una circularidad en la estructura de la pelcula, una vuelta a lo mismo. Repeticin que no se anota con el saldo de diferencia que esta implica, solo hay multiplicacin. Cuando decide operarse convencida que su amante no va a desearla siempre siendo la misma, queda elidido para ella no solo su divisin como sujeto, lo cual evaca toda mismidad, sino tambin los cambios y las huellas que el paso del tiempo producen. Como el Dios descripto por Schreber, nico en su multiplicidad, mltiple en su unidad3, un Dios desmultiplicado en un hiperespacio, nuestra protagonista se multiplica al infinito en un tiempo fuera de tiempo. Es como envs de este tiempo congelado, que se introduce lo infinito.

POR Mnica Magaldo

Y Gustavo Cappelli

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De LA BSQUedA de LA Fe(A)LICIdAd AL eNCUeNTRO CON LO INeSpeRAdO


Acceder a lo que se denomina en la teora psicoanaltica; la revelacin de aquello que se lo llama otro con minscula no es nada sencillo. Es una empresa llena de obstculos a sortear. Pero vamos a tomar las cosas por donde no se arriba con seguridad a esa revelacin, no decimos por donde el analista debe ir, pero si nos atrevemos a afirmar por donde no debe conducirse el anlisis, ya que cuando pensamos en buscar la felicidad transitamos esos caminos con los pequeos otros que encarnan un lugar de saber.

l camino de un posible anlisis en la estructura de la neurosis comienza con la provocacin del analista al saber del sujeto. Se lo estimula al saber, el analista hace de soporte en esa estimulacin, pero no desde cualquier lugar. Lacan insiste mucho sobre este tema: La Otra cuestin es saber qu lugar ocupa el analista para desencadenar el movimiento de investidura del sujeto supuesto saber. 1 Es decir el analista debe estar ubicado en un lugar preciso en la transferencia. Se trabaja con la nocin de que existe el Otro, es decir: Usted diga todo lo que se le ocurra que lo que va a decir tiene un sentido. Es que el Otro es el que le otorga un sentido a lo dicho. Se podra decir que el objeto a minscula se descubre orillando ese Otro, esos sentidos. Hacemos esta introduccin para fijar un plano, que es el del cuerpo, por donde el cuerpo sorprende, y aqu cabe la dimensin de la revelacin, en un saber hacer, como el artista que de alguna manera se deja

buena voluntad, de las dietas de moda para acceder a algn ideal. Se trata de un cuerpo que tiene propensin a los excesos. Y para un analista esa es la materia bruta, el cuerpo en sntoma para

aparecer desaparecer, y con ellos se revela otro goce. Todo el mundo tiene sus objetos con los que se las arregla para pasar la vida, hasta Lacan tena sus grafos, bandas

En la consulta llegan sujetos que al sacudirse su situacin fantasmtica, los objetos que ordenan esa vida se tornan movedizos. Entonces se hace presente la divisin en forma de pregunta: Hacia donde voy?, Qu hice de mi vida?, Cul es el sentido de esta vida? Con esos interrogantes comienza un malestar que redobla la susodicha insatisfaccin.
acceder al refinamiento de esa revelacin. Los analistas sabemos que desconocemos cul es el objeto de los sujetos que consultan, y en los dilogos de divn se saca punta al lpiz que comienza a dibujar dicho objeto. No se nombra tan directamente. Es como si no se podra tocar con la palabra porque perdera su de Moebius, y frmulas que no soltaba. En la consulta llegan sujetos que al sacudirse su situacin fantasmtica, los objetos que ordenan esa vida se tornan movedizos. Entonces se hace presente la divisin en forma de pregunta: Hacia donde voy?, Qu hice de mi vida?, Cul es el sentido de esta vida? Con esos interrogantes comienza un malestar que redobla la susodicha insatisfaccin. Es que cuando el sujeto se formula esas preguntas, funcionan como un virus que infecta todo el sistema y ya no se sabe donde colocar la libido. Esto nos ensea Freud: al enfermar el sntoma intenta responder esta pregunta, pero falla y profundiza esa revelacin de la vida sin sentido y duele. Tal es el caso, por ejemplo, de las mujeres que pasada la mediana edad, al dejar de ocuparse del cuidado de sus hijos, cuando estos parten en busca de

NOTAS 1. J.A. MILLeR. De la naturaleza de los semblantes. Pag. 12 2. COLeTTe SOLeR. Lo que Lacan dijo de las mujeres. Estudio de psicoanlisis, Buenos Aires, Paids, 2006. 3. J. LACAN. De una cuestin preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis . Pag. 543.

para un analista esa es la materia bruta, el cuerpo en sntoma para acceder al refinamiento de esa revelacin.
llevar por lo que su cuerpo le pide. Que se expresa en un no poder dejar de pintar como Frida Kahlo o bailar como el joven Billy Elliot. Claro que tambin se trata de un cuerpo que hace de las suyas, es decir independientemente de la hechizo, el impulso, el hacer con y por ese objeto. Son objetos que van y vienen como en el juego del carretel, aquel objeto nombrado por Freud, objeto de su observacin. Son objetos que surgen en el intervalo entre el Ac esta. Se fue, entre el

sus propios objetos, (vale aclarar que no es lo mismo el objeto a, que los objetos que se ubican como relaciones objtales) apenas pasan por su casa y ellas sienten el vaco que sus objetos-hijos colmaban. Ante esta acontecimientos es posible que lleguen rpidas respuestas, que se fijan en frases como: Es momento de hacer lo que quiera, Llego el momento de no postergarme, de dedicarme a mi, a cultivarme, de quererme ms, ser yo. Es un momento que se vive con vigor, exaltacin, y desafo, que tambin incluye la bsqueda de otros objetos que antes no tenan brillo: un auto, computadoras, tratamientos estticos, etc. Cuando se trata del tener estamos en el terreno de lo flico, del Fi, y hablando del falo, si lo tomamos por el lado del miembro viril, estamos en la dimensin del rgano que crece, que aumenta de tamao, que se llena de yo puedo, un poderoso rgano que inexorablemente se dirige a la descarga para luego crecer otra vez. El crecer falicamente es hacer crecer al yo, inflar el sntoma, es darle ms consistencia a un Yo que no quiere saber nada de lo que no anda, de lo que no puede, de lo imposible, porque para el yo puedo hacerlo, no hay barreras, como dice la publicidad; imposible is nothing. Pensamos el anlisis como aquel que, esta orientado por lo que no anda en el sujeto, que invita a trabajar en la zona por fuera del yo, que se dirige a aquello que tropieza. Ese consultante se puede convertir en un sujeto que se implique en sus propios dichos, haciendo tambalear la ubicacin de la causa imaginaria de su padecimiento. Implicacin y responsabilidad subjetiva es cuando un sujeto dice me equivoqu y se deja hablar por ese fallido, cuando consiente la divisin entre el yo y el inconsciente. Este consentimiento, es en si una clara vara diagnstica, pues los neurticos son los que se pueden ubicar como divididos entre lo que quiere decir y lo que dice, para asumir su punto de vista, su interpretacin. Si hay interpretacin, estamos en el terreno de la neurosis.

* **Mdica, Analista Practicante (EOL), Vivianamodryk@hotmail.com *** Psicloga, Psicoanalista Practicante (EOL), aidakru@infovia.com.ar

Psicloga, Psicoanalista Practicante (EOL), Docente (UBA), patricia_karpel@hotmail.com

Alojamiento de la causa imaginaria Con causa imaginaria ubicamos la relacin que se establece entre dos personas colocando a una de ellas como responsable. Por ejemplo uno de los conyugues que consulta ubica a su partenaire como causante de sus frustraciones. Porque el tema de la causa y los deseos es un tema ms extenso como para

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NOVIEMBRE | 2010
POR Arturo H. Cuervo

concluir en un nombre, aunque en un principio es esperable que se adjudique dicha causa a alguien de la convivencia. El anlisis comienza acusando al otro, intentando que la responsabilidad recaiga sobre ese otro. Si seguimos por ese camino las consecuencias pueden ser la de una persona promovida a llevar adelante una serie de actos, (ms bien actings), por venganza, por reaccin, por enojo, etc. La entrada en anlisis produce un corrimiento de lo imaginario a lo simblico, hacia frases que descompletan al Otro, muchas veces el discurso materno primero y otras el discurso paterno. Si no se produce esa conmocin de la entrada en anlisis se seguir en una escalada de revanchas incesante con una liviana disposicin a adjudicarle al otro todas las responsabilidades de sus actos, incluso los no llevados acabo. Es un sujeto privado de poder decir: se me escapo tal cosa horrible de la boca. Esos sujeto dicen: mira lo que me hiciste decir, sino hubieras dicho tal cosa no te hubiese tratado as. Es como si un hombre estuviese justificado en dispararle un tiro de escopeta a toda su familia porque el otro lo insulta.

PSICOANLISIS Y ECONOMA

LA UTIlIDAD DEl PSICOANlISIS


(ApUNTeS SOBRe pSICOANLISIS Y eCONOMA)
(CONTINA de PG.1)

El ejemplo clsico que encontramos es, paradjicamente, el del alimento. Segn esta teora si alguien consume un alimento deseado la primera vez la utilidad total es 0, en cambio la utilidad marginal es mxima, a medida que se consume el alimento la utilidad marginal es va disminuyendo y la utilidad total llega hasta un punto mximo y luego decae. Es lo que se muestra en el siguiente grfico.

Utilidad total

ptimo, es decir, que ninguno de los miembros de ese sistema econmico gane u obtenga un beneficio a costa de un desmedro del bienestar del otro. Lamentablemente, de hecho, nuestras sociedades producen disimetras entre sus miembros y en nuestras sociedades existen irracionalidades , las cuales van desde el glotn hasta el pobre. Cmo explicar esta irracionalidad? Es aqu donde la economa puede ser inyectada por el psicoanlisis. El primer aporte sera sealar que la irracionalidad existe si se identifica conciencia con psiquismo, es decir, que lo nico que hay es un yo narcisista. De inmediato considerar el concepto de inconsciente permitira hacer comprensibles esas irracionalidades. Ya que se vera que la constitucin de es yo egosta es un efecto de la violencia ejercida por el Otro. Lo que implica una disimetra constitutiva y no contingente.

X0

De Yo a Yo. La propaganda de la felicidad tambin del psicoanlisis. Lacan coment en su momento que el psicoanlisis post freudiano tambin alent a la felicidad. Y por el camino de alentar al tu puedes, el porque postergar?, es fijar imaginariamente la causa de un deseo en un objeto. Lo nico que se obtiene es un profundo aplastamiento del sujeto, se aleja la posibilidad de encontrarse con el punto de creacin que hay en cada Uno. Yo tengo. mi profesin, mi tiempo. mi carrera , mi etc., es solo una expresin yoica, no nos revela si se trata de un sujeto decidido que es feliz con lo logrado. Que por ejemplo, se haya instalado en una profesin y la ejerza no significa que se este en el camino, digamos del buen goce. En donde esta el goce por ejemplo del dentista? En el uso del torno?, En que el otro este con la boca abierta y no pueda hablar?, En el hablar mientras el otro no puede?, En colocase el delantal?, En tener la sala de espera llena de pacientes, y asomarse de tanto en tanto para contemplar?, En satisfacer un ideal paterno, que hace que brille la placa diciendo: mi hijo el doctor?, En el trabajo terminado de una dentadura sonriente?
(CONTINA eN PG.8)

El exceso y el defecto ordenan el modo en que los individuos se posicionan en el mercado: es decir como excluidos o como privilegiados. Cada cual colquese en donde desee, y ver que en ninguno de esos lugares obtendr la ansiada felicidad.

X0

Utilidad maginal

Lo que me interesa de este grfico es que, por un lado, se supone que no existe la glotonera. Pues la glotonera implicara que la utilidad total no alcanza su punto mximo y la utilidad marginal se negativiza. Por otro lado, se enlaza con la manera en que la economa se representa al individuo, ya que supone que las preferencias (un nombre dado al deseo) pueden ser satisfechas por medio de los objetos de consumo. Es decir que para un deseo hay un objeto adecuado.

Psicoanlisis y marginalidad Nuestro economista de inmediato dir que conductas como la glotonera son irracionales. Efectivamente, la teora moderna no considera gente como los neurticos. Adems de no considerar otro tipo de agentes. Es sabido que considerar los agentes como racionales y egostas supone, adems, que todos los miembros poseen las mismas oportunidades para que la competencia entre los mismos llegue a producir un sistema que sea

El segundo aporte es considerar la redefinicin del concepto de goce en el campo del psicoanlisis. Aqu es necesario ser ms precisos. Si observamos el concepto de utilidad y de goce se desprende que se identifica placer con goce. Pero si seguimos el ejemplo del glotn se ve de inmediato que el goce no se identifica con el placer. Por lo tanto la misma teora implcitamente introduce su propia perversin. El consumo de un objeto implica la posibilidad de consumir en exceso, no hay justo medio en el consumo, existe, podramos decir, un imperativo: Debes consumir! El exceso y el defecto ordenan el modo en que los individuos se posicionan en el mercado: es decir como excluidos o como privilegiados. Cada cual colquese en donde desee, y ver que en ninguno de esos lugares obtendr la ansiada felicidad. Se dir rpidamente que una mejor distribucin de la riqueza eliminar esos lugares, estoy de acuerdo. Pero seguramente crear otros lugares que no conducirn a mejor puerto ya que los sujetos, obsrvese que no digo los individuos, no siempre querrn obedecer mansamente un nuevo mandato, porque no se trata del nuevo mandato, sino de los efectos subjetivos que el mandato, cualquier mandato, produce en cada sujeto. Lamentablemente para algunos o afortunadamente para otros, cada sujeto es singular. Podrn drsele al individuo una maximizacin de los medios de obtener la felicidad, sin embargo el sujeto siempre pide de ms o de menos. El saber sobre este lmite no es un tope sino un principio sobre el cual construir modelos y teoras econmicas acordes a una sociedad ms justa.

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NOVIEMBRE | 2010
tuacin que abarca el nacimiento, segn el caso. Hace hincapi en los vnculos que se dan en las diferentes relaciones (madre-padre-beb; mdico-paciente, etc) y sus procesos de comunicacin relacionados con el crecimiento, vicisitudes en las que a veces el entramado discursivo se desdibuja y da lugar a la pura emocin all entonces el Psiclogo Perinatal trabaja rmemente para que el paciente logre poner en palabras las emociones y remarcamos este como uno de los fundamentos de la prctica del psiclogo perinatal, quien en denitiva trabaja construyendo puentes de comunicacin que faciliten el llegar a destino. Esto es posible en el consultorio y no slo all, tambin en visitas domiciliarias, en salas de internacin, se puede observar una entrevista en Psicologa Perinatal1, en terapia intensiva neonatal al lado de la cama de una mam que recin tuvo a su hijo, al lado de una incubadora en el servicio de Neonatologa, en un pasillo del Hospital, en el momento mismo del parto (sala de parto quirfano), en el Consultorio externo de Crecimiento y Desarrollo del Nio Sano, en consultorios de seguimiento del Crecimiento y Desarrollo de Prematuros, en la organizacin de jornadas, reuniones y talleres para Padres y Equipo de Salud, cursos de grado y postgrado, difusin Web y por qu no, tambin en el consultorio externo de un Hospital o en el consultorio privado. Es as como el encuadre de intervencin del Psiclogo Perinatal es imprescindiblemente exible, dando cuenta de su naturaleza adaptativa y evolutiva. Dnde y cundo se aplica dicha psicologa? Cuando Iniciamos la Prctica en Avellaneda, dispusimos cartelitos por todo el Hospital indicando lo que ideamos eran motivos de derivacin del Equipo de Salud (mdicos y enfermeros) a saber: la atencin de problemas vinculares madre-beb, disfunciones en el desarrollo psicomotor y problemas en la lactancia. Y nadie toc nuestra puerta del consultorio. All re-pensamos y concluimos: no debemos esperar a que vengan a tocar la puerta del consultorio, tenemos que salir del consultorio e ir a buscar en las salas de internacin, tenemos que ir a buscar a los potenciales pacientes en la cama, in situ y esa reexin abri una nueva perspectiva, una nueva prctica y fue as que el rol del Psiclogo Perinatal adquiri un modus operandi que dio cuenta de un modo particular, nuevo y distinto de hacer las cosas. Concretamente las aplicaciones clnicas de la Psicologa Perinatal dan cuenta de tres momentos esenciales: ANTES, DURANTE Y DESPUS del nacimiento del nio. ANTES del embarazo: Surge el deseo de tener un hijo y con l, no todos pero algunos padres sienten inseguridades; brotan ansiedades, incertidumbres, miedos; a veces se encuentran con fenmenos de infertilidad; se necesitan estudios
(CONTINA eN PG.8)

PSICOLOGIA / NUEVOS RUMBOS / ENTREVISTA

CARACTERSTICAS DEL ROL DEL PSICLOGO PERINATAL:

PSICOLOGA PERINATAL
Entrevistamos a Mara Lorena Echeverra (*), Docente y miembro del Equipo de Psicologa Perinatal de la Ctedra de Psicologa Perinatal de la Facultad de Psicologa de la UBA, con la finalidad de conocer y difundir esta nueva rea de la Psicologa.
La Psicologa Perinatal, en qu contexto surge y por qu? Es una nueva rea de la Psicologa que aporta conocimientos y adecuadas herramientas para ayudar a las familias contemporneas, en los diversos procesos de crecimiento involucrados en todo aquello que rodea (peri) el suceso del nacimiento (natal) de los hijos y los padres. Toma su raz en la Psicologa de la Primera Infancia, referida a la evolucin del desarrollo infantil entre los 0 y 3 aos de edad. Por esto es parte de ella y adems extiende sus fronteras a la etapa del embarazo, parto, pos-parto y puerperio. Podemos decir que desde que el deseo de hijo se maniesta en la pareja, la Psicologa Perinatal est all presente y dispuesta a acompaar, contener y colaborar con la nueva familia. Surge como respuesta a una demanda social, interpretada por la Facultad de Psicologa de la UBA y quien en ese entonces -1991- fuera su Vice Decano, que invita a Alicia Oiberman a participar de un programa comunitario que comenzaba a desarrollarse en la localidad de Avellaneda. El Proyecto consista en organizar dentro del Programa de Psicologa Social y Epidemiologa Comunitaria, un subprograma de Atencin al Nio Pequeo y su Familia; a desarrollarse dentro del mbito de un Hospital Materno-Infantil: La Maternidad Jaramillo que ms tarde sera nominada Maternidad Ana Goita. Concretamente, el lugar fsico que se ocupara sera el del Consultorio de Atencin Psicolgica a la Primera Infancia y contemplara: la atencin de problemas vinculares madre-beb, disfunciones en el desarrollo psicomotor y problemas en la lactancia. En aquel entonces, el Director del Hospital era Antonio Infantino y se convoc a una reunin inicial en la cual estara tambin la Hayde Echeverra, quien facilit el ingreso de esta incipiente disciplina psicolgica a la Maternidad Jaramillo ya que haba comenzado a trabajar con adolescentes embarazadas all mismo, unos meses atrs. La Maternidad Jaramillo, en lo que respecta a Salud Mental slo contaba con una Psicloga nombrada que atenda la demanda externa y un jefe interino que estuvo en su cargo poco tiempo. As la acefalia del Servicio de Salud Mental facilit el Ingreso de las Psiclogas de la UBA, abrindose de este fortuito modo un camino sumamente creativo, novedoso e interesante en el Pas, el camino de la Atencin Psicolgica en un Hospital Materno-Infantil que luego ira encontrando una identidad propia muy particular y dara lugar al surgimiento de la Psicologa Perinatal. De este modo y con un Equipo en paulatino y constante crecimiento desde el ao 1991 se realiza la Atencin psicolgica en la maternidad Ana Goita, lo cual nos fue llevando a la necesidad de abrir nuevos espacios como es el caso de la Docencia, inaugurando en 1993 un espacio notable en el mundo ya que es el nico Pas que cuenta con una Prctica Profesional dentro del rea Clnica que en un inicio se llam Atencin del Psiclogo en un Hospital Materno Infantil y no tard en re-nombrarse Ctedra de Psicologa Perinatal. Es en este interjuego de Asistencia y Docencia que se plantea la imperiosa necesidad de Investigar y divulgar nuestras reexiones, avances tericos e inquietudes y en 1995 se decide dar comienzo a la Investigacin en Psicologa Perinatal. Cmo interviene un psiclogo especializado en esta rea? Bsicamente, la raz de la intervencin de un Psiclogo Perinatal (PP) est orientada por la Psicologa Preventiva en funcin de la Psicologa del Desarrollo y teniendo en cuenta la asistencia, docencia e investigacin. Dar una respuesta a esta inquietud fue algo que llev mucho tiempo -19 aos- y se fue deniendo en la prctica cotidiana, que fue cambiando y optimizndose en correlato a nuestras habilidades adaptativas. Imagnense que el rol del Psiclogo estaba circunscripto a la prctica ms habitual de aquel entonces que era el contexto de consultorio, sentado el Psiclogo en una silla y a la espera de que el paciente se acerque a la consulta. El denominador comn de la intervencin del Psiclogo Perinatal es lograr disminuir haciendo eje en el trabajo vincular- el monto de culpa y ansiedad. Facilitar en el otro el ejercicio de atribuir signicados a los hechos causales. Intervenir all donde el entramado discursivo se haya roto como -dira Malf- y/o debilitado. Poner el cuerpo. Facilitar la comunicacin. Observar y apuntalar las estrategias de afrontamiento. Co-construir un espacio en donde poder habitar lo a veces inhabitable, innombrable, incomunicable Se trabaja interdisciplinariamente; esto quiere decir que el trabajo del PP no queda aislado dentro de su consultorio. Trabaja comunicndose con el Pediatra, el Obstetra, la Obsttrica, el Gineclogo, el Neonatlogo, los Enfermeros, la Familia y dems personas involucradas en la si-

Facilitador de los procesos de comunicacin: Dar informacin de forma aceptable culturalmente Dar informacin compleja, transformada en comprensible Ir de lo general a lo especfico Chequear que el paciente comprendi y reformular la informa cin, dar oportunidad de preguntas y respuestas Hablar en forma directa y emptica Detenerse para incorporar informacin, detectar preguntas ocultas Mediador de los primeros vnculos Facilitador de herramientas para afrontar y dar significado a la situacin (estrategias de afrontamiento) Organizador de los datos disponibles y facilitador del desarrollo de la nueva organizacin familiar que esta situacin requiere, explorando redes y recursos Generador de recursos de Bienestar (Destrabar lo que impide el bienestar, fomentando el factor esperanza) Detector y conceptualizador del contexto emocional del/los pacientes Informacion Actualizada Sobre Los Proyectos De Psicologia Perinatal http://www.psicologiaperinataluba.blogspot.com http://www.psicologiaperinatal.blogspot.com, http://psico-perinatal.com.ar/ Quien Es? Alicia Oiberman es Doctora en Psicologa, Investigadora Adjunta del CONICET y Titular de la Ctedra de Psicologa Perinatal de la Facultad de Psicologa de la UBA y Psicologa Evolutiva de la Universidad de Palermo. Desde hace 27 aos se especializa en el rea de la Primera Infancia realizando trabajos de investigacin en el Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Psicologa Matemtica y Experimental (CIIPME-CONICET) y en el Instituto de Investigaciones de la Facultad de Psicologa de la Universidad de Buenos Aires. Antecedentes De Nuestra Entrevistada Licenciada en Psicologa de la UBA/ Docente y miembro del Equipo de Psicologa Perinatal de la Ctedra de Psicologa Perinatal de la Facultad de Psicologa de la UBA/ Docente de enseanza Media en Escuelas Secundarias de la Pcia. De Bs. As./ Alumna de la Carrera de Especializacin en TCC de la Universidad Abierta Interamericana. psicologiaperinatal@gmail.com Equipo de Psicologa Perinatal de la Facultad de Psicologa de la UBA y del CIIPME-CONICET: Directora: Dra. Alicia Oiberman. Asistentes, Docentes e Investigadoras: Dra. Oiberman, Alicia; Dra. Santos, Soledad; Dra. Vega Edith; Lic. Cantello, Mara Juliana; Lic. Chardn, Estela; Lic. Dehollainz, Ivanna; Lic. Echeverra, Mara Lorena; Lic. Fernndez, Marianela; Lic. Galndez, Elena; Lic. Galli, Miyam; Lic. Lucero, Aurora; Lic. Mansilla, Mariela; Lic. Mercado, Andrea; Lic. Misic, Marcela; Lic, Nieri, Liliana; Lic. Paolini, Cynthia Ins. Trabajos Bibliograficos Bibliografa producida en el transcurso de estos casi 20 aos Observando a los Bebs Oiberman, A. Lugar Editorial; Nacer y Pensar Mansilla, M., Oiberman, A. y Orellana, L. CONICET Ediciones; Nacer, Jugar y Pensar Oiberman, A. y Mercado, A. Lugar Editorial; Nacer y Despus... Aportes a la Psicologa Perinatal Oiberman, A. y Cols. JCE Ediciones; El Psicoterapeuta en Neonatologa (rol y estilo personal) Vega, E. Lugar Editorial; Aplicaciones de un modelo de entrevista psicolgica perinatal en el posparto inmediato, Oiberman, Alicia y Galndez, Elena. Investigaciones Realizadas: Elaboracin de una Escala Argentina de Inteligencia SensorioMotriz, Oiberman, A, Mansilla, M. y Orellana, L. ESTUDIO DE UNA TCNICA DE OBSERVACIN DE LA RELACIN MADRE-HIJO: Construccin de una Escala de 0 a 6 meses y de 7 a 15 meses de edad. Tesis de la Dra. Alicia Oiberman en la Universidad Nacional de San Luis, 1998 EL PSICOTERAPEUTA EN NEONATOLOGA. ROL Y ESTILO PERSONAL. Tesis de la Dra. Edith Vega. en la Universidad de Buenos Aires, 2004. CONSTRUCCIN DE UNA ESCALA DE OBSERVACIN DEL VNCULO MADRE-BEB INTERNADO EN UNIDAD DE TERAPIA INTENSIVA NEONATAL. Tesis de la Dra. Mara Soledad Santos en la Universidad de San Luis, 2010. En curso: EL PROCESO DE LA CONSTRUCCIN DE LA INTELIGENCIA SENSO RIO-MOTRIZ EN BEBS DESNUTRIDOS DE 6 A 30 MESES. Lic. Mariela Luz Mansilla, Doctoranda de la Universidad de San Luis. DESARROLLO PSICOMOTOR Y COGNOSCITIVO EN NIOS DE PO BLACIONES VULNERABLES DE DIFERENTES CULTURAS (CRIOLLA Y ETNIA WICHI DE GRAL. MOSCONI, PROV. DE SALTA) Lic. Aurora Lucero, Doctoranda de la Universidad Nacional de San Luis. Becaria Doctoral del CONICET.
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LUgAR EDITORIAl Pgs. 278

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En la diversidad de captulos que proponemos en este libro, el lector encontrar una articulacin entre filosofa y psicoanlisis a partir de una lectura filosfica del grafo del deseo: en un primer momento (Grafo 1) puede recortarse la pregunta por el sujeto (C. Cullen - P. Ramos), as como por lo Uno (M. Szuster) y lo que hay (G. Souss). Este punto se desplaza, inmediatamente, a la pregunta por el Ser (G. Beraldi), cuestin insoslayable en el vnculo con los tpicos del semblante (M. C. Aretta) y la ficcin (G. Sarti). Estos diversos temas han podido ser llamados argumentos ontolgicos, teniendo en cuenta que tanto la filosofa como el psicoanlisis se formulan inquietudes respecto de lo que hay. Tengo mi ontologa - por qu no?- como cualquiera la tiene, ingenua o elaborada afirmaba Lacan en alguna oportunidad. En un segundo momento se han planteado argumentos gnoseolgicos, esto es, relativos al conocimiento (en el Grafo 2, ubicados en el circuito que enlaza al Yo con el otro, en su particular m-connatre): las preguntas por el saber y la verdad (I. Vegh - H. Banega), por la percepcin (L. Lutereau) y la mirada (C. Cruglak), por la conciencia y el cogito (C. Faig - M. Wiszniewer). Se incluyen tambin en este nivel las preguntas concernientes a la relacin entre estructura y lenguaje (M. Cabrera - G. Haldemann) y el recurso a la formalizacin y la lgica (C. Azaretto).

EL AMOR ES VACO
LUIS DARO SAlAMONE
GRAMA EDICIONES Pgs. 174

Las coordenadas del psicoanlisis nos permiten vislumbrar una dimensin indita del amor, desde el principio del trabajo analtico hasta el final. Al comienzo se tropieza necesariamente con lo que Freud denomin amor de transferencia; al final emerge aquello que Lacan llam un amor sin lmites. En el medio, el amor a la pareja, a los hijos, a los otros; pero tambin el odio, los celos, las envidias, las infidelidades, tanto como las soledades, le permiten al sujeto poner en juego aquello que Lacan denomin la comedia de los sexos, y que en oportunidades deviene en tragedia. El trabajo analtico permitir cavar un vaco en donde el sujeto pueda transmitir algo de su imposibilidad de completar al Otro, dando lugar a la posibilidad de la invencin. Estos temas, entre otros, sern puntos de partida para explorar cmo un sujeto puede amar, desear y gozar. Si algo se aprende con el psicoanlisis es a preservar el lugar del vaco. Un vaco que busca ser tapado, a veces, con la cuestin del amor. Plantear, como lo ha hecho Lacan, que el amor es vaco es una forma de denunciar los espejismos, a la vez que captar una dimensin del amor que suele permanecer aplastada. Los psicoanalistas, estamos, entre algunas otras cuestiones que pueden llegar a valer la pena, para devolverle esa posibilidad al sujeto.

Sostengo que no hay salida posible al problema de la violencia en el ftbol si, como primera medida, no se corta de raz la relacin estrecha entre el poder poltico, el policial y el de la dirigencia deportiva con los barrabravas, quienes consiguen impunidad a cambio de trabajar en otros menesteres para sus mentores. Abrir esa discusin es el gran aporte de este libro, trabajar en esa direccin es imperativo. Esta obra ofrece miradas desde el marco: jurdico a cargo de gente vinculada directamente al tema (Perrotta y Bergs desde su lugar de jueces con causas sobre violencia en el ftbol, Lugones y Blanco como funcionarios del rea), el futbolstico, el periodstico, el psicolgico, el dirigencial y hasta el de vctimas de la violencia. Ojal quienes estn a cargo de la seguridad en el Deporte tomen este puntapi inicial y se dediquen a jugar el partido en serio. Es la nica esperanza para que los estadios vuelvan a ser aquel lugar donde se vivenciaban, adems de un partido de ftbol, muchas experiencias que nos enriquecan y nos completaban Gustavo Grabia (prlogo) El objetivo de este libro es: por un lado, retratar la realidad que nos toca vivir desde diversas miradas que enriquecen el debate y, por otro lado, aportar desde la interdisciplina, estrategias o acciones de prevencin de la violencia en el ftbol, para que no siga muriendo gente sin necesidad. Deseamos que esta obra se constituya como material de consulta para aquellos que deseen investigar o colaborar con la temtica de la violencia en el ftbol. Marcelo Roff El lector encontrar en este libro plasmadas experiencias, ancdotas, documentos, entrevistas, vivencias personales de violencia y de atropellos, que deseo evitar con este aporte, tal como la muerte de muchos inocentes Jos Jozami

Este libro propone animarse a pensar que las instituciones y los grupos que trabajan en ellas tambin cargan con angustias y miedos que deben ser atendidos. No se trata de psicoanalizar al psicoanlisis, sino de prestar atencin a todo lo que constituye una traba en el desempeo efectivo del tratamiento. Trabas que, en lo inmediato, afectan al paciente. Por ello, se han elegido dos enfoques primarios. Por un lado, se presentan casos de grupos que trabajan en instituciones, y por otro, una serie de consideraciones y propuestas estrictamente vinculadas con el tratamiento de nios. En el caso de los grupos, se ofrece al lector una introduccin a la consultora psicoteraputica con mdicos clnicos. Dentro de este enfoque, hay nuevas propuestas; entre ellas, trabajar para ayudar a profesionales utilizando dos mtodos (directo e indirecto), as como cierta cantidad de ideas tericas. Luego, se pasa a tratar la ansiedad en el hospital. Aqu se ofrece una variedad de casos que ilustran los modos en los que la ansiedad se manifiesta en el trabajo hospitalario. Tambin siguiendo esta lnea, se habla de profesionales que realizan trabajo individual. En cuanto al tratamiento de nios, se subraya la importancia de la investigacin cientfica y la metodologa en la prctica clnica con padres y bebs. (Este trabajo refleja esencialmente la experiencia adquirida a travs de los aos en la Parent-Infant Clinic de Londres, y pretende ayudar a entender el trabajo clnico como producto de la relacin que existe entre lo especulativo y lo prctico.) La intencin primordial de este libro es dar a conocer una visin distinta y accesible del trabajo clnico, para aquellos profesionales que, desempendose en instituciones de salud, se han enfrentado con este tipo de problemtica y buscan un enfoque novedoso

LO VISIBLE Y LO INVISIBLE
MAURICE MERlEAU PONTY
NUEvA VISIN Pgs. 271

EL CUERPO UTPICO Las heterOtOpas


MICHEl FOUCAUlT
NUEvA VISIN Pgs. 111

Este libro rene un conjunto significativo de trabajos de Michel Foucault sobre el espacio, el lenguaje y el poder, junto con una presentacin de Daniel Defert. Las heterotopias y El cuerpo utpico son dos conferencias radiofnicas de 1966. La primera de ellas propone una nueva analtica del espacio, la heterotopologa, retomada en 1967 en otro texto, Los espacios diferentes, incluido en esta seccin. El cuerpo utpico ofrece un anlisis deslumbrante que parte del contraste entre la presencia implacable y familiar del cuerpo propio y el cuerpo transformado, el cuerpo sin cuerpo, que es el actor principal de todas las utopas. Espacio, saber y poder es una entrevista con Paul Rabinow de 1982, en la que Foucault reflexiona sobre los saberes y las tecnologas del espacio en el territorio y la ciudad.

De la gran obra con la que soaba Merleau-Ponty slo quedan ciento cincuenta pginas manuscritas. Cul es su funcin? Introducir. Se trata de dirigir al lector hacia un campo que sus hbitos de pensamiento no le hacen inmediatamente accesible. Se trata especialmente de persuadirlo de que los conceptos fundamentales de la filosofa moderna -por ejemplo, las distinciones entre sujeto y objeto, entre esencia y hecho, entre el ser y la nada, las nociones de conciencia, de imagen, de cosa- que se utilizan constantemente implican ya una interpretacin singular del mundo y no pueden aspirar a una dignidad especial cuando nuestro propsito es justamente ponernos frente a nuestra experiencia para buscar en ella el nacimiento del sentido. Por qu devino necesario un nuevo comienzo? Por qu ya no podemos pensar en el marco de los antiguos sistemas, ni siquiera construir en el suelo donde los vemos introducir sus races, por diferentes que sean en su orientacin? Es lo que el autor se esfuerza en decir en primer lugar. Consideraciones preliminares, creemos entonces. Y sin embargo, es tal la naturaleza de la obra que la iniciacin es aqu decisiva, y la verdad del derrotero, anticipada en el primer paso. Claude Lefort.

PeRIdICO EL TRO PSI Versin Digital

ATENCION PSICOLOGICA

Lic. Delia Andrade


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NOVIEMBRE | 2010
Cul es el rol del psiclogo perinatal? El Rol del Psiclogo Perinatal2 se ve contextuado en la prctica detallada anteriormente, en sus circunstancias y vivencias profesionales que dan lugar el su particular encuadre de la tarea, la que amerita la convergencia de varios marcos tericos en una mirada integrativa por excelencia. Es en funcin de la exibilidad de este encuadre que acontece el fenmeno de un tipo de demanda, tambin exible. No suele ser el paciente quien demanda nuestra presencia en el contexto de internacin. Generalmente es el Equipo de Salud quien solicita nuestra intervencin. Su rol es sencillo de expresar, se trata bsicamente de sostener y cuidar. Y es el claro ejemplo de que lo sencillo de expresar se torna complejo al ejecutar. Poner palabras a las emociones, es un eje focal que atraviesa todas las intervenciones del Psiclogo Perinatal y es as que las emociones ms primitivas sern observadas con el objetivo de transformarlas en palabras, gestos, posturas y en denitiva, herramientas. Sostener y cuidar no slo a la madre y su familia sino tambin al equipo cuidador de sta madre y su beb, su familia y los profesionales de la salud involucrados en este evento, en este acto solemne del nacimiento dira Gianantonio. En la actualidad, estn trabajando en algn proyecto? Como habrn advertido somos un Equipo de Psiclogas Perinatales con muchas inquietudes y permanentemente estamos ideando, ejecutando e interrelacionando numerosos Proyectos, los cuales mencionamos anteriormente cuando hablbamos de nuestros Aportes Tericos. No obstante uno de los Proyectos UBACyT ms dinmicos e interactivos es el de Validar a nivel Nacional la EAIS (Escala Argentina de Inteligencia Sensorio-Motriz) y estamos organizando un Ateneo Nacional el 26 de Noviembre en el CIIPMECONICET, en el que expondremos y analizaremos los 500 protocolos de Bebs a los que hemos evaluado el desarrollo psicomotor en diferentes Provincias de Nuestro Pas.
NOTAS 1. Entrevista nica Perinatal de diseo ptico, ver Premio Facultad de Psicologa 2008 Nuevos Dispositivos en Salud Mental: Construccin de un Modelo de Trabajo en Psicologa Perinatal. 2. Cul es el Rol del Psiclogo Perinatal? [http://psicologiaperinatal.blogspot.com/p/ el-rol-del-psicologo-perinatal.html, Lic. Mara Lorena Echeverra, 2005]
(CONTINA de PG.3)

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PSICOLOGIA / NUEVOS RUMBOS / ENTREVISTA

PSICOLOGA PERINATAL
(CONTINA de PG.5)

mdicos, anlisis clnicos y son percibidos por la madre y/o el padre como una amenaza o invasin a su cuerpo. En esta etapa el trabajo hace foco en la pareja y sus estrategias de afrontamiento individuales y conjuntas- ante los hechos signicados como traumticos. DURANTE el embarazo acontecen excesivas emociones a veces incontrolables (angustia-alegra, temor, dolor, estrs). Puede que haya complicaciones inesperadas como: internaciones, amenazas de parto prematuro, indicaciones de reposo, interrupciones en la gestacin, embarazos mltiples o embarazos tempranos en madres adolescentes a quienes les cuesta re-organizar su propio proceso de crecimiento. En esta etapa, adems de las estrategias de afrontamiento se focaliza en la contencin y la importancia de aprender a poner en palabras las emociones. DESPUS del embarazo sobreviene la llegada del beb y con l el amamantamiento y sus vicisitudes, la mam se tensiona y el vnculo se complejiza costando entender las necesidades de ambos; pueden surgir sentimientos de culpa y sensacin de prdida del control o bien, el beb nace prematuramente e inquieta a los padres conocer si el evento tuvo consecuencias en el desarrollo actual o futuro del nio. Aqu, adems de los aportes mencionados en las etapas anteriores, se utiliza la evaluacin y se-

guimiento del desarrollo de la inteligencia en los bebs mediante la EAIS (Escala Argentina de Inteligencia Sensoriomotriz) y se orienta en estimulacin temprana/ oportuna discriminando por reas, si el desarrollo del nio es adecuado en lo social, en el lenguaje, en lo motriz, en la coordinacin y globalmente. Esta herramienta es muy til en los nios prematuros porque permite detectar si la edad mental (desarrollo mental que tiene) posee correlato o no con la edad cronolgica (desarrollo mental que debera tener) y da pautas sobre cmo lograr, de ser detectado un desfasaje, que ste sea compensado o bien, determinar con mayor precisin -desde los 6 meses de edad- qu tan signicativo puede llegar a ser el retraso o disfuncionalidad del nio. Tener noticia de esto antes de los 2 aos es de signicativa importancia ya que la plasticidad neuronal en esta edad da ms esperanzas en pos de reparar el dao y un consecuente mejor pronstico de evolucin sensorio-motriz y cognitivo. Cules son los aportes tericos? Los aportes tericos estn plasmados en la Bibliografa que fuimos y vamos construyendo y en las investigaciones realizadas y en proceso. Hay libros de Oiberman, Mansilla, Cols, Galndez y otros, publicados por distintas editoriales, a esto se suma una serie de trabajos de investigaciones realizadas y en curso.

Pero volviendo al punto del yo tengo, yo puedo, no se sale de la dimensin flica tan cmodamente, ya que engaa. No hay ms felicidad que la del falo dice Lacan y nos recuerda que Freud lo refiere de otra a forma, dice que no puede alcanzase goce ms perfecto que el del orgasmo masculino. Y prosigue afirmando: el nico que es feliz es el falo, no su portador. 2

que luchar por la reivindicacin, la conciencia de los derechos, y porque no, una confrontacin constante con aquel que considera el causante de su desdicha. Se consolida la relacin vctima victimario. La otra va es la de ir a contrapelo de la voluntad de decir, intervenciones que permitan toparse con la posibilidad de que el sujeto se deje representar por lo que dice, el detalle que lo representa. Si

El crecer flicamente es hacer crecer al yo, inflar el sntoma, es darle ms consistencia a un Yo que no quiere saber nada de lo que no anda, de lo que no puede, de lo imposible,
Para concluir dos caminos en el trabajo con la neurosis: Uno es el de alentar la voluntad, ubicarse como porrista del Yo, dar nimo a la voluntad de decir, al que cuenta, al que relata, al que justifica, al que explica, al que se excusa, al que hace clculos, el que se universaliza en los dichos. Aquel que tiene la intencin de decir todo lo que se quiere decir. Por esta va se infla el sentimiento de objetividad, la fijeza del trauma, el de los proyectos y misiones a cumplir. Si proseguimos por este camino se entrena a un soldado se deja representar, hay una cierta distancia con el decir que permite ubicar la dimensin de la versin. Por esta va la conciencia muestra su lado imposible, se es sorprendido por su propio decir. Por aqu las cosas ya no son tan exactas, y reina un humor diferente en tanto se trabaja con la zona de la fuga de sentido. La distancia con ese decir hace posible la comedia y aleja ese sentimiento de tragedia. Por la fuga de sentido se vincula la nocin de objeto a, de la que hacamos mencin antes y un poco de loca felicidad sin falo de por medio.

(CONTINA de PG.5)

NOTAS 1. JAQUeS LACAN, Seminario 17. El Reverso Del Psicoanlisis Cap.Ii El Amo Y La Histrica, Pgina39. Ed. Paids. 2. JAQUeS LACAN, Seminario 17. El reverso del Psicoanlisis Cap..V El campo lacanaino. Pgina 78 Ed. Paids.

DESARROLLO DE LA PREOCUPACIN PATERNAL PRIMARIA EN PADRES JVENES. Lic. Liliana Nieri, Doctoranda de la Universidad de Palermo. Becaria Doctoral de CONICET. DETECCIN PRECOZ DE SNTOMAS DEPRESIVOS EN EL POSTPARTO INMEDIATO Lic. Cynthia Ins Paolini, Becaria Doctoral del CONICET. Doctoranda de la Universidad de Buenos Aires. CRIANZA ASERTIVA Y SU INFLUENCIA EN EL DESARROLLO IN TEGRAL DE LA PRIMERA INFANCIA. Lic. Mara Lorena Echeverra, TIF de la Especializacin (en curso) en TCC de la UAI, -Universidad Abierta Interamericana-.
Actualmente El Equipo Perinatal Trabaja Con (A travs de un Convenio Marco entre la Facultad de Psicologa UBA)

Licenciada en Psicologa (U.B.A) MN: 22994 - Profesora Universitaria. Universidad Jhon. F. Kennedy - Egresada en el Instituto Clnico de Buenos Aires ICdeBA- Enseanza e Investigacin en Psicoanlisis dependiente del Instituto del Campo Freudiano. monicamagaldo@psicoanalisistaller.com.ar Lic. en Psicologa. MN:16270 -Egresado del Instituto Clnico de Buenos Aires, dependiente del Instituto del Campo Freudiano. - Coordinador y supervisor en el CAT, Institucin dedicada al abordaje de la psicosis.-Fundador del Taller de Psicoanlisis. gustavocappelli@psicoanalisistaller.com.ar Mail institucional: info@psicoanalisistaller.com.ar

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-Hospital Ana Goita, desde 1995; -Hospital Naval Pedro Mallo, desde 2000; -Fundacin Hospitalaria, desde 2003 -Hospital Melndez, desde 2007.
Premios

A 20 aos del comienzo de su actividad, letra Institucin Psicoanaltica, invita al coloquio

(Premios de la Facultad de Psicologa de la UBA) 2006 - Aportes de la Psicologa a las Problemticas de la Adolescencia 2008 - Nuevos Dispositivos en Salud Mental: Construccin de un Modelo de Trabajo en Psicologa Perinatal 2009 - Aportes de la Psicologa para el mejoramiento de la Calidad Educativa.

TODO GOCE ES SEXUAL?


PARTICIPARN
Elena lvarez Hctor Depino Ada Dinerstein Julio Fernndez Alicia Fukelman Patricia Garca Marante Patricia Hanono Diego Lozano Elisa Marino Alberto Marticorena Eduardo Nesta Susana D. Neuhaus Alejandro Peruani Mauricio Szuster Enrique Tenenbaum Diana Vijnovsky Cecilia Domijan

NOTAS 3. El Psicoterapeuta en Neonatologa, rol y estilo Personal. Dra. Edith Y. Vega, Lugar Editorial, 2006.

Honorarios a convenir

INVITADOS
Oscar Gonzlez (E.F.B.A.) Guillermo Izaguirre Marta Nardi (E.F.A.) Celia Rocca Gerardo Pasqualini (Testimonios) Rosa Sanchez (Mayutica)

LIC. GRACIeLA MUdRYk


PSICLOgA UBA CONGRESO - ONCE
HONORARIOS ACCeSIBLeS

Terapia Rogeriana Ensueo despierto


Lic. Boschetto 4632-6946
Informes:
4833 6790 4773 2851

CEL.: 15/6888-1128

Fecha:19 y 20 de noviembre Lugar: Billinghurst 713 - C.A.B.A Arancel: 50 pesos Informes: 15-6874-8239 E-mail letra@sion.com www.letraenlaweb.com.ar

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