Filosofa aqu y ahora IV. Jos Pablo Feinmann. Encuentro 9: John William Coo e: el i!e"lo#o !e la i$quier!

a %eronista

Filosofa aqu y ahora IV & Jos Pablo Feinmann 'umario ( )icta!ura y re*oluci"n + El hecho mal!ito , El !oble e-ilio !e Per"n . /as masas y los hechos re*olucionarios ( )icta!ura y re*oluci"n
Este es nuestro encuentro nmero 9 de Filosofa aqu y ahora, nuestro ciclo nmero 4. En este encuentro nmero 9 vamos a hablar de John illiam !oo"e, el que #odemos considerar como el $ran ide%lo$o de la i&quierda #eronista. John illiam !oo"e era $ordo, era muy $ordo, y fue 'no a #esar de ser $ordo, eso no lo favoreci% en nada ni lo #er(udic% en nada, era muy inteli$ente, era brillantsimo) di#utado, siendo muy (ovencito, del *artido Justicialista en el !on$reso durante la #rimera #residencia de Juan +omin$o *er%n. +urante esta #residencia *er%n decide tomar una medida terminante con res#ecto a un diario que lo vena incomodando #articularmente que era el diario ,a *rensa. -o lo decide tanto *er%n sino que Evita es la que le dice. tenemos que hacer algo con este diario, no podemos permitir que todo el tiempo est hablando mal de nosotros. / *er%n le dice. bueno querida, pero la democracia es as, la libertad de prensa es as, los diarios tienen derecho a decir lo que quieran. / Evita le dice. bueno pero a m este diario La Prensa me parece que pertenecen a los Gainza Paz. Los Gainza Paz son la oligarqua, la ms rancia oligarqua, son enemigos de los obreros, son enemigos de los pobres, son grandes terratenientes y son adems sicarios de la nited !ruit de "stados nidos. #s que yo creo que habra que cerrar ese diario. Entonces tiene un di0lo$o con 1#old, 2al 1#old, y Evita le dice. $ira, #pold, hay que cerrar La Prensa. %ueno, se&ora 'le dice 1#old) eso no es ms que una cuesti'n de distribuci'n. (o ordeno que no se distribuya ms La Prensa y listo, La Prensa no sale ms. Evita le dice que s. / le dice. necesito alguien en el )ongreso que de*ienda el cierre de La Prensa. ( para eso +oy a con+ocar al diputado ,ohn -illiam )oo.e. / 2al 1#old le dice. se&ora, el diputado ,ohn -illiam )oo.e es comunista. Pero c'mo 'dice Evita) no es que la contra dice que Per'n es nazi, que +os sos Goebbels y )oo.e es comunista. Pero, /qu es el peronismo0 1e&ora 'le dice 1#old) yo no soy nazi pero el diputado )oo.e es comunista. *ese a esa o#ini%n del se3or 1#old, el di#utado John illiam !oo"e en mar&o de 4954 da un c6lebre discurso en el !on$reso de la -aci%n en el cual fundamenta ideol%$icamente el cierre del

diario ,a *rensa diciendo que ,a *rensa es enemi$a de los intereses obreros y que el #eronismo re#resenta en el $obierno a esos intereses obreros a los cuales ,a *rensa, en sus casi 477 a3os de e8istencia, se ha o#uesto. / que adem0s ,a *rensa defiende los intereses de la nited !ruit, que ,a *rensa est0 en manos de unos #ocos y #oderosos terratenientes #oseedores de vacas #ertenecientes a las altas clases dominantes. / que cuando ,a *rensa clama #or la libertad de #rensa est0 clamando #or la libertad de su #ro#ia em#resa, de su #ro#io #oder, de su #ro#ia familia, de su #ro#ia tradici%n, de la nited !ruit y de las tierras de los 9ain&a *a&. Esto dice !oo"e en el !on$reso. El discurso de !oo"e #asa a la historia como un discurso virulento de un hombre de i&quierda que quera cambios radicales en la base de la sociedad. !oo"e se encuentra con Evita y Evita le dice. che, bueno, #pold un poco de raz'n tiene. 2os sos bastante comunista. 3o se&ora, yo no soy comunista. /( yo qu soy0 'le dice Evita) /yo soy una dictadora como dicen0 2ea se&ora, aclaremos algo, #pold quiere cerrar La Prensa porque quiere que el peronismo sea una dictadura. (o quiero cerrar La Prensa porque quiero que el peronismo sea una re+oluci'n. 4ay algo muy distinto entre esas dos cosas. /( a m c'mo me cali*icaras0 /)omo una re+olucionaria o como una dictadora0 Entonces !oo"e le dice. se&ora, cuando una re+oluci'n es una dictadura, se 5usti*ica. #hora, cuando una dictadura es meramente una dictadura y nada ms, es algo lamentable. 6e modo se&ora que mucho cuidado, si usted implanta una dictadura, que sea una re+oluci'n. Esto est0 tomado del film Eva *er%n que tiene $ui%n ori$inal mo, as que lo que di(e est0 en ese film. Es un di0lo$o densamente ideol%$ico entre Evita, !oo"e y el #roblema entre la dictadura, la revoluci%n, la libertad de #rensa y la libertad de los #oderosos.

+ El hecho mal!ito
John illiam !oo"e en el !on$reso no era una fi$ura f0cil. *or e(em#lo, cuando *er%n en la se$unda eta#a de su $obierno que es una eta#a m0s abierta al liberalismo econ%mico que al nacional #roteccionismo de su #rimer $obierno, cuando estaba Evita, *er%n im#ulsa un contrato con la 1tandard 7il de !alifornia, una com#a3a #etrolera. / es !oo"e, (ustamente en el !on$reso, quien se o#one a ese contrato. :stedes observen la libertad de John illiam !oo"e que cuando tiene que o#onerse a su $obierno, se o#one a su $obierno. 1hora bien, des#u6s de los bombardeos criminales del 4; de (unio de 4955 en los cuales se bombardea una ciudad abierta, des#rote$ida, *er%n, ante la tra$icidad de los acontecimientos, convoca a !oo"e y lo #one al frente del *artido Justicialista. :stedes observen el (ue$o #endular de *er%n que ha sido eterno. / si *er%n mora en ese momento, *er%n quedaba como el lder revolucionario que haba de(ado nada menos que a John illiam !oo"e al frente del *J. !oo"e le dice que la nica salida que hay, frente al ataque del $orila(e desbocado que a toda costa quiere derrocar a ese $obierno que era un $obierno constitucional, es una salida violenta #ero con las masas como #rota$onistas. < sea, lo que le est0 diciendo !oo"e a *er%n 'y esto es fundamental) es que hay que armar a las masas. *ara que una resistencia #o#ular sea #osible, las masas tienen que ser armadas. *ero *er%n, como todo lder bur$u6s, no va a armar nunca a las masas. *orque aunque sea un lder #o#ular es un lder bur$u6s y siem#re va a tener miedo de que si arma a las masas, las masas #asen sobre 6l. =ayan m0s all0 de lo que 6l quiere que vayan. Entonces, ante eso, se retira y toma la famosa ca3onera #ara$uaya que es un acto de huida #orque en ese momento la !9> #eda armas,

los obreros salan a la calle a #edir armas, en tanto que el lder no quera #elear #orque saba que una lucha de ese ti#o, basada en el #roletariado, iba m0s all0 que su #ro#ia ideolo$a. !oo"e va a escribir libros fundamentales en el #ensamiento #oltico nacional. !oo"e es un hombre de una $ran inteli$encia. !oo"e haba ledo muy bien a ?artre y no a cualquier ?artre, haba ledo al ?artre de la !ritica de la ra&%n dial6ctica que no es El ser y la -ada, ya es un ?artre denso con una metodolo$a #oderosa, y !oo"e lee ese te8to y elabora su afirmaci%n te%rica fundamental que es que la #oltica no #arte de una verdad visuali&ada y conocida #or una minora, sino que #arte del conocimiento que ten$an de las $randes lneas estrat6$icas las masas. 'on las masas las que !eben tener el conocimiento !e la #ran!es lneas estrat#icas !e lucha y !e ah hay que %artir. El error de las van$uardias es traba(ar #or fuera de las masas, creerse su#erior a las masas, y creer que la verdad que tienen las van$uardias las tiene que infiltrar en las masas y que esa verdad le #ermite estar #or encima de las masas. !oo"e nunca crey% en esto. *ara !oo"e, que #iensa sobre todo al #eronismo del @55 al @;A que es la fecha en que 6l muere, el #eronismo es lo que 6l llama el hecho mal!ito !el %as bur#us. Ese #eronismo ininte$rable del @55 en adelante, ese #eronismo en el que !oo"e queda deslumbrado #or la huel$a del fri$orfico ,isandro de la >orre que es una huel$a e(em#lar, en $ran medida #orque *er%n no la conduce, *er%n no tiene nada que ver con esa huel$a, #orque es la comuna de Batadero, #orque es la $ente de Batadero res#aldando a los obreros del fri$orfico ,isandro de la >orre en nombre del #eronismo, la lucha de clases y la di$nidad del salario obrero. Es el #lan !onintes de Frondi&i con tanquetas, tanques y C.777 soldados el que va a a#lastar a la huel$a m0s $enuina del #eronismo sin lu$ar a dudas, sin bur%cratas, sin a#oyo de *er%n, con a#oyo barrial de la barriada de Bataderos. :na huel$a que es un or$ullo fue a#lastada #or C.777 soldados y tanques #or el +r. Frondi&i, a#oyado #or los militares #or su#uesto.

, El !oble e-ilio !e Per"n

Day una muy im#ortante corres#ondencia entre *er%n y !oo"e que se establece a #artir del e8ilio de *er%n y tambi6n del e8ilio de !oo"e. !oo"e recala finalmente en la !uba de !astro, *er%n se instala definitivamente '#ara $ran dis$usto de J !) en la Es#a3a de Franco. ,a corres#ondencia entre *er%n y !oo"e se #ublica en 49EC. Es el momento de #ublicarla #orque la militancia (uvenil, la i&quierda #eronista estaba hambrienta de ideolo$a. Estaba hambrienta #or conocer el #ensamiento de J ! y la res#uesta que *er%n haba tenido #or este #ensamiento. El valor en bo$a #or ese momento era el de la lucha armada. ,a lucha armada estaba en boca de todos y era la indudable metodolo$a que iba a derrocar a los re$menes ca#italistas serviles del im#erialismo norteamericano en 1m6rica ,atina. Esta lnea era ba(ada, #or su#uesto, #or !uba, #or la revoluci%n cubana y el e(em#lo era el de la revoluci%n cubana. ?i la revoluci%n cubana haba lo$rado derrocar al r6$imen batistiano, eso quera decir que la $uerrilla #oda derrocar a los $obiernos de 1m6rica ,atina. 1dem0s, haba una es#ecie de creencia en un devenir necesario de la historia que era la descoloni&aci%n. En el #r%lo$o de Jean *aul ?artre al libro de Fran& Fanon ,os condenados de la tierra hay una frase de ?artre que dice. la descoloni&aci%n est0 en camino. ,o nico que #ueden

hacer nuestros mercenarios es demorarla. 9ran error de ?artre, $ran error de ?artre que es mi maestro 'ahora ya no s6 si es mi maestro, #ero fue mi maestro), el fil%sofo al que m0s admiro, #ero qu6 si$nifica esto, /qu signi*ica que los mercenarios pueden demorar la descolonizaci'n0, /la descolonizaci'n es ine+itable0 /4ay hechos en la historia que son ine+itables0 -o, nada en la historia es inevitable. ,a historia es a&arosa. ,o que #rima en la historia es el #rinci#io de incertidumbre de Deisenber$. Es decir, la historia es un (ue$o de a&ar en el que se $ana la vida o la muerte de los vencidos 'como deca ?alvador Bara del !arril #ara (ustificar la muerte de +orre$o. En consecuencia ?artre se equivoca, la descoloni&aci%n est0 en marcha #ero los mercenarios #ueden mucho m0s que demorarla y #udieron mucho m0s que demorarla. 1hora bien, entre *er%n y !oo"e hay un dram0tico choque de ideas diferenciadas. :na cosa es lo que #iensa *er%n y otra cosa lo que #iensa !oo"e. ,o que !oo"e quiere desde !uba es una revoluci%n socialista, #or eso est0 en !uba, #orque en !uba se ha hecho una revoluci%n socialista. ,o que *er%n quiere no es una revoluci%n socialista, aunque durante esos a3os, cuando muere el !he 9uevara di$a, #or e(em#lo. ha muerto el me(or de los nuestros. *ero *er%n durante esos a3os hace un (ue$o #endular en el cual a veces le da mani(a a la i&quierda, a veces mani(a a la derecha. *er%n se$ua queriendo su comunidad or$ani&ada del @45. !oo"e, entonces, le manda cartas definitivas de una lucide& e8traordinaria. :sted 'le dice !oo"e) no est0 en <ccidente. :sted est0 en ?anta Elena. Esta frase es formidable, es contundente. /o no s6 como *er%n no lo mand% al diablo. *ero usted no est0 en <ccidente. :sted est0 en ?anta ElenaF lo que usted no puede captar, desde donde est, es la +i+encia re+olucionaria de #mrica Latina. "so se capta 8nicamente estando en #mrica Latina. 1i usted est en la "spa&a de !ranco, nunca +a a captar lo que est pasando aqu. Es como si EisenhoGer hubiera diri$ido el desembarco de -ormanda desde un cam#o de concentraci%n. /)'mo +a a entender usted la re+oluci'n latinoamericana desde la "spa&a de !ranco0 "s imposible. 2engase aqu. sted es un doble e9iliado: usted est e9iliado por los militares de la #rgentina y est e9iliado por usted mismo del clima de la re+oluci'n que se +i+e en #mrica Latina. "n consecuencia 'le dice !oo"e) lo que yo le pido es que usted +enga a )uba. *er%n no #oda ir a !uba. ?i *er%n iba a !uba tena que someterse a !astro, ante todo. / tena que hacer un mont%n de cosas que !astro le iba a #edir y, estoy se$uro, iban a ir m0s all0 de la ideolo$a de *er%n. Bientras tanto Franco fue h0bil con *er%n y no lo molest% mucho. Entonces, como !oo"e insiste, no se da cuenta de esto, insiste. +enga a )uba, +enga a )uba. #l *inal, bueno, lo lamento, me doy cuenta de que todo lo que le estoy diciendo es in8til.

. /as masas y los hechos re*olucionarios

,a idea de !oo"e era en realidad la idea de la i&quierda #eronista, que no crea tanto en *er%n. *orque este es un $ran error. la i&quierda #eronista no crea cie$amente que *er%n era un revolucionario socialista, lo que crea era que haba que crear hechos revolucionarios en la 1r$entina #ara que *er%n no tuviera m0s remedio que ace#tarlos. ,a idea era. si nosotros creamos hechos re*olucionarios aqu0 Per"n0 cuan!o *uel*a0 los *a a tener que ace%tar. *ero no #odemos estar al mar$en del #eronismo, esta era la idea esencial de la i&quierda #eronista que la ale(aba del foquismo. *or eso la traici%n de Bontoneros, el error es tan $rande cuando se autonomi&a y cae en el foquismo. *orque la idea esencial de la (uventud #eronista era entrar en el

#eronismo #orque en el #eronismo estaba la clase obrera, estaban las masas. 1 #esar de que saban 'o no estaba muy se$uros) de que las masas quisieran la revoluci%n, #orque saban que las masas #eronistas estaban muy acostumbradas al Estado de bienestar #eronista, es decir, que las cosas les vinieran de un Estado benefactor que era bueno, que era $eneroso con esas masas y que les daba todas las conquistas que les dio el #rimer #eronismo que fue formidable con los #obres. *ero consideraban que a lo lar$o de los a3os y de todos los hechos que se haban #roducido, el #eronismo deba aggiornarse. En mi novela ,a astucia de la ra&%n hay un encuentro ficcional entre John illiam !oo"e y 2ub6n 2ufino ?alamanca Hel lder de los mec0nicos de !%rdobaI en la calle C5 de abril, la calle de los mec0nicos. 1h ?alamanca y !oo"e discuten y ?alamanca le dice. mira +ie5o, mira gordo, el problema con el peronismo es que los obreros son peronistas. Pero el peronismo no es obrero. / !oo"e, que sabe muy bien lo que le est0 diciendo ?alamanca, le dice. mira 1alamanca, eso yo lo s muy bien, y +os en el *ondo me ests diciendo tambin que Per'n no tiene una ideologa obrera, que Per'n no es socialista. Pero ahora yo te +oy a decir algo: me cago en Per'n. ( te +oy a e9plicar por qu: porque nosotros aqu en la #rgentina le +amos a crear a Per'n tantos hechos re+olucionarios que no +a a tener ms remedio que aceptarlos. Porque el peronismo es ms que Per'n, porque las masas peronistas son ms que Per'n y a las masas peronistas las estamos organizando nosotros, los militantes de la izquierda peronista. ( le guste o no a Per'n, cuando +uel+a, el +a a tener que aceptar eso. Porque Per'n ya no se pertenece, a m no me importa lo que piense Per'n, Per'n cuando +enga +a a aceptar lo que nosotros hayamos hecho de este pas. ( nosotros +amos a traba5ar tanto re+olucionariamente con las masas peronistas, que Per'n +a a tener que aceptar lo que eligi' el pueblo a tra+s de nuestro traba5o militante. Entonces !oo"e le dice. esa es mi *orma de cagarme en Per'n, /entends0 3o es que no me importe lo que piense Per'n, yo s quizs lo que piensa Per'n, pero le +amos a crear hechos tan poderosos que no +a a tener ms remedio que aceptarlos. !oo"e muere en 49;A, muere sin asistir '$racias no s6 a qui6n, #obrecito) sin asistir a la debacle del #eronismo del tercer re$reso de *er%n. ?in asistir a la #ersecuci%n que *er%n desata sobre la i&quierda #eronista. /o no s6 qu6 hubiera hecho !oo"e de haber se$uido viviendo, no s6 qu6 o#ciones #olticas hubiera tomado, creo que se hubiera enfrentado muy fuertemente con *er%n. /a se enfrenta en la corres#ondencia. *ero !oo"e es un hombre de una $ran inteli$encia, de una $ran 6tica, de una $ran lim#ie&a moral, es un e(em#lo de luchador social, un hombre que realmente am% a los des#osedos y entre$% su vida a los des#osedos #orque le dedic% su vida a los des#osedosJ no es que lo hayan matado, muri% de c0ncer, #ero todo su #ensamiento, todas las cosas que di(o, todas las cosas que escribi% 'y escribi% muchas cosas). el libro de !oo"e *eronismo y revoluci%n H49E4I es un e(em#lo de crtica revolucionaria ins#irada en la ra&%n dial6ctica. +e modo que es un $ran #ensador ar$entino, #ara m es el m0s inteli$ente de los #ensadores ar$entinos, sin nin$una duda. Est0 a miles de "il%metros de Jauretche, ?calabrini, Dern0nde& 1rre$ui. !oo"e es otra cosa. !oo"e es un #ensador al nivel de un ?artre, al nivel de los $randes #ensadores socialistas euro#eos. Fue, adem0s, un $ran maestro, un ti#o que la #eleo a fondo con *er%n, que la #erdi%, #ero que le di(o un mont%n de cosas a *er%n que todava #ermanecen.