Ps no cho

Cinco caminhos para compreender a adoo

Nitiayne Takemoto
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Ps no cho
Cinco caminhos para compreender a adoo
Nitiayne Mille Takemoto

Diagramao

Ana Paula Campos

Banca Examinadora

Prof. Dr. Mauro de Souza Ventura (orientador) Prof. Dr. ngelo Sottovia Aranha Prof. Cludio Rodrigues Corao

Dedico este trabalho para os profissionais envolvidos no processo de adoo que vo alm de suas obrigaes e lutam pelos direitos da criana e do adolescente. Eles provam que podem fazer a diferena em cada caso, a cada batalha e por cada pessoa.

Agradecimentos
Agradeo aos meus pais, Rosa e Rioji, por todo o apoio dado, mesmo nos momentos de grandes dificuldades. Agradeo tambm s personagens, que permitiram a intromisso jornalstica e se abriram para compartilhar um pouco de suas histrias, muitas vezes com o objetivo de ajudar quem vivencia situaes parecidas.

Sumrio
Para alm do senso comum 1 Entregues sorte, ao Estado, filantropia, vizinha...
Filhos perdidos pela pedra

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2 Como a casa respira

Quando a famlia mantm a casa Existe me nesse abrigo De famlia social chcara-lar Uma Casa voltada aos pequeninos

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3 Os braos do Judicirio
Me, filha e ongueira por adoo

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4 Entrelaados
O grande defeito da cor As razes se explicam por emoes Coragem para enfrentar a velhice na infncia O medo da revelao O outro lado da histria Adoo biolgica

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5 Novos passos Em busca de outra cultura

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Penso que possvel e desejvel a adoo de todos os tipos de crianas, desde que isso seja trabalhado com os futuros pais. No entanto, creio que cada ser humano possui limitaes, decorrentes de sua histria de vida, que precisam ser compreendidas. Isto significa que possvel encontrar pais para todos os tipos de crianas, mas no acho que todas as pessoas possam adotar qualquer tipo de criana.
Ldia Natalia Dobrianskij Weber

Para alm do senso comum

Existem assuntos sobre os quais todos pensam saber um pouco e a adoo um deles. Longe de ser novidade, a prtica tem comprovaes de ter sido regulamentada em 1728 a.C. na Babilnia, durante o reinado de Hammurabi. Na poca, a adoo tinha carter contratual, onde o filho adotivo no poderia voltar casa do pai de sangue se o adotivo j tivesse direcionado dinheiro e zelo a ele. Essa era uma forma de garantir os direitos dos pais adotivos sobre o filho, para trazer estabilidade relao. Em 2010, um dos maiores problemas dos pais adotivos ainda a insegurana, o medo de que seus filhos possam ser levados ou possam ir embora por vontade prpria a qualquer momento. Eles temem isso, mesmo com a lei do Estatuto da Criana e do Adolescente defendendo a irrevogabilidade da adoo. apenas mais uma prova de que nem todo conhecimento por senso comum pode ser levado a srio. Frequentemente ouvimos histrias e casos de adoo e quem as conta sempre tem suas prprias concluses sobre o assunto. O problema surge quando as pessoas disseminam preconceitos contra essa forma de constituir famlia. Como consequncia, quem a pratica sofre discriminao. Algumas vezes, o julgamento vem de maneira inocente, com o estranhamento devido s caractersticas fsicas da criana, que no parece ser filha de verdade do casal. As prprias expresses como filho legtimo, pai de verdade, me verdadeira so muito usadas e carregadas de preconceito. Afinal, a famlia construda pela adoo de mentira? Aos poucos, a cultura da adoo se fortalece com maior divulgao nos meios de comunicao e pelas transformaes realizadas pelo Poder Judicirio. Se essa cultura se difundir pela sociedade como um todo, poder levar mais informaes para toda a populao, de maneira que ela no alimente mais mitos. O tema nunca repercutiu tanto nos meios de comunicao brasileiros quanto nos ltimos dois anos. Principalmente, devido s mudanas do Estatuto da Criana e do Adolescente. Mudanas essas, trazidas pela Nova Lei da Adoo, tm obtido mais

ateno da mdia. Na televiso, o problema costuma ser abordado por reportagens sobre famlias felizes que adotaram crianas, mas as histrias so contadas como se os maiores entraves acontecessem durante o perodo de espera pela criana. A vida da famlia depois de finalizado o processo, porm, pode no ser to tranquila assim. A adaptao da criana e dos pais precisa ser bem desenvolvida para no gerar conflitos. H pessoas deslumbradas que adotam e depois devolvem a criana ao abrigo. uma situao que deve ser evitada por todos os envolvidos com a causa. A maioria das pessoas pensa que o sistema jurdico burocratiza demais o processo e o faz ficar muito demorado. Todavia, j se divulga bastante que o perfil de crianas desejado pelos pais costuma ser dificilmente encontrado nos abrigos. Essas escolhas tm melhorado muito. Antigamente, os candidatos a pais adotivos escolhiam bebs recm-nascidos do sexo feminino e pele branca. Ultimamente, outros dados mostram que as exigncias dos pretendentes adoo tm ficado menores e as crianas com mais de quatro anos tm sido adotadas numa frequncia jamais imaginada h alguns anos. Como so poucas as crianas que se encaixam no perfil determinado pelos pretendentes, o Conselho Nacional de Justia desenvolveu o Cadastro Nacional da Adoo (CNA) para agilizar o processo. Nele, so armazenados dados com o perfil desejado pelos pretendentes e o perfil das crianas aptas adoo. Equipes tcnicas dos fruns de todo o pas consultam o cadastro e cruzam os dados para encontrarem pais para as crianas que j esto aptas judicialmente para serem adotadas. Graas ao Cadastro Nacional de Adoo, foram divulgados alguns nmeros relacionados s preferncias dos pais adotivos. impressionante a disparidade: so 26.735 pretendentes e 4.578 crianas prontas para adoo. Mas essa relao no significa que todas as crianas conseguiro um lar. A maioria delas ainda no faz parte do perfil escolhido pelos pretendentes, mesmo aps abrirem mais o leque de opes quanto s caractersticas das crianas. Alguns jovens so quase impossibilitados de terem uma famlia. Adolescentes, portadores de deficincia, negros e grupos de irmos encontram muito mais obstculos pelo caminho para exercer o direito convivncia familiar. No basta tentar

empurrar essas crianas e adolescentes para os pais adotivos. Estes precisam modificar suas exigncias internamente para receberem bem os filhos e para aumentarem as chances de haver uma adaptao positiva entre eles. O Brasil ainda se mostra um pas preconceituoso quanto cor da pele, por exemplo. E, culturalmente, o brasileiro tem o costume de negar o preconceito, porque a pessoa preconceituosa mal vista aos olhos da sociedade. Ou seja, h preconceito contra o preconceito. As discusses sobre o racismo geram desconforto na populao. Se debates sobre cotas causam conflitos, imagine a possibilidade de se tornar pai ou me de crianas negras? As crianas e os adolescentes portadores de doenas crnicas tambm seguem caminho complicado. No geral, so encaminhados para buscas no CNA, que possibilita o alcance de mais pretendentes. No entanto, elas ficam nas casas lares (instituies de acolhimento), muitas vezes sem as condies ideais que amenizam os seus problemas de sade. A adoo tardia faz parte de uma luta penosa para ser estabelecida com mais naturalidade para os pais adotivos tambm. Muitas vitrias se devem s mudanas trazidas pelos Grupos de Apoio Adoo. Formadas por pais, filhos e profissionais envolvidos no processo, essas associaes sem fins lucrativos surgiram com o intuito de fazer trocas de experincias, conscientizar a populao de que a adoo deve privilegiar o adotado acima do adotante e dar apoio famlia mesmo aps a guarda definitiva ser concedida. Como a adoo tardia, ou seja, de crianas acima de dois anos de idade, no passado foi considerada impossvel de ser estabelecida na mente dos adotantes, a adoo especial consegue ter mais esperanas para seguir a mesma trajetria no momento. Com o tempo vamos perceber se h mudanas nesse sentido. No entanto, outro dado deixa a dvida, se o grande gargalo da adoo realmente o perfil escolhido pelos pais. O nmero de crianas aptas a serem colocadas numa famlia substituta de 4.578, como j foi citado. Porm, a quantidade de crianas e adolescentes que vivem em entidades no Brasil atualmente de 80 mil. O fato que nem toda criana institucionalizada est apta para a adoo. O Estatuto da Criana e do Adolescente defende como prioridade a manuteno delas

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nas famlias de origem. Caso a famlia esteja passando por problemas, a criana tem sua guarda retirada e colocada provisoriamente numa casa lar. Porm, a qualidade de provisria no foi to considerada por muitos anos. Vrias crianas crescem at completarem a maioridade num abrigo, porque seus pais no tiveram o poder familiar destitudo pela Vara da Infncia e Juventude. O destino desses jovens ver a vida por trs dos muros das instituies. A Nova Lei tenta modificar a situao ao estabelecer o prazo mximo de dois anos morando no abrigo. Outras medidas esto sendo tomadas com essas alteraes na legislao, algumas tm relao famlia biolgica, outras com programas que visam melhorar as condies da criana enquanto espera seus pais se recuperarem para busc-las. Para a Nova Lei ser aplicada, psiclogos, assistentes sociais, entidades, rgos pblicos, organizaes no governamentais, pretendentes adoo e as famlias biolgicas esto tomando providncias para se adequarem s necessidades das crianas e adolescentes. A adoo no Brasil passou muitos anos caminhando com passos de formiga. O pas leva um histrico de mais de 500 anos de institucionalizao de crianas e foi o ltimo a deixar o uso da Roda dos Rejeitados, uma roda de madeira, onde o beb era colocado e girado para dentro do orfanato, sem que ningum visse o rosto de quem o abandonou. Ou seja, alguns paradigmas so muito difceis de serem rompidos. Alguns envolvidos se esqueceram, por vezes, de que um processo voltado para encontrar pais aos jovens que necessitam e fingiram ser o objetivo inverso. As mudanas na legislao vieram chacoalhar o cenrio para menos jovens sarem aos dezoito anos da instituio sem nenhum rumo ou lao de afetividade.

1 Entregues sorte, ao Estado, filantropia, vizinha...

No o sofrimento das crianas que se torna revoltante em si mesmo, mas sim que nada justifica tal sofrimento.
Albert Camus

O abandono o primeiro passo daquilo que pode ser o pior caminho para uma criana. Desde que o mundo mundo, crianas so jogadas prpria sorte. Antigamente, era prtica comum o pai romano negar seu filho e o colocar na rua para morrer ou ser acolhido para ser feito de escravo de outra pessoa. Mas, algo mudou. Agora h diferenas entre abandono de incapaz, quando, num gesto, talvez de insanidade, talvez de crueldade, a pessoa deixa a criana recmnascida, ou seja, completamente carente de proteo, merc do destino num lugar qualquer. Em alguns casos, o beb encontrado, torna-se celebridade em alguns jornais e, logo ganha novos pais. J quem no tem tanta sorte pode falecer to cedo de alguma maneira dolorosa, justamente por ser frgil e pequeno demais para estar por a sozinho. No nos cabe julgar sobre os motivos que levam os pais biolgicos a tomarem tal atitude. No entanto, graas legislao, esse julgamento cabe Justia e eles podem ser considerados culpados criminalmente.

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Segundo o promotor da Infncia e Juventude de Bauru, Lucas Pimentel, se o abandono de incapaz ocasiona morte, a pena pode chegar a doze anos de priso. O julgamento vai depender tambm do local onde a criana deixada e da idade dela. O promotor diz que o abandono tambm ocorre quando os pais continuam com a criana embaixo de seu teto, mas cometem algumas atitudes como demonstrar descaso, virar as costas para os filhos, deix-los permanecerem pelas ruas, incumbir seus cuidados a terceiros. Maus tratos e castigo imoderado tambm podem fazer os pais perderem o poder sobre os filhos. A maioria das situaes de perda do poder familiar em Bauru ocorre por negligncia dos pais. Existe tambm a possibilidade de perder o poder familiar devido a prticas contrrias moral e aos bons costumes, onde os pais do mau exemplo para os filhos. O sentimento do abandono sofrido pela criana, tanto quando h o abandono propriamente dito, quanto em casos de maus tratos e negligncia, marca a infncia para sempre. Mas isso no significa que ela no possa superar seus traumas. A psicloga Carina Piacentini, da Casa Transitria de Jundia, acredita que a privao afetiva pode causar consequncias para o desenvolvimento da criana: Hoje, sabe-se que uma criana que vive privao afetiva, principalmente, do zero aos cinco anos, tem maiores chances de apresentar transtornos psiquitricos na vida adulta. Alm disso, a criana vivencia quebra de vnculos afetivos, o que pode acarretar dificuldades na formao de novos vnculos. Antnia Chevalier tem 61 anos. Ela casada h mais de 20, tem filho, constituiu uma famlia. Mas, aos trs anos de idade a menina Antnia foi perdendo aos poucos a segurana dos laos de sua casa. Em primeiro lugar, veio a morte de sua me. O psiclogo Mrio Camargo defende que a figura paterna e a materna, no necessariamente identificados como homem e mulher, so extremamente importantes para a estruturao da personalidade de um ser humano: Ns precisamos dessas referncias, dessa vivncia com o outro. Ns s podemos nos constituir como seres humanos porque o outro existe. Ento s pode existir um eu porque existe o outro. No d para ser professor se no existe aluno. O eu depende do outro para ser eu, se no, no existiramos enquanto indivduos.

Aps a morte de sua me, ela ainda tinha dois irmos mais velhos (com sete e dez anos de diferena de sua idade) e seu pai. Porm, Antnia foi levada pela figura paterna ao antigo Educandrio Nossa Senhora da Aparecida, na cidade de Santa Cruz do Rio Pardo, para viver com mais de 50 crianas. Por que seu pai no cuidou dela e de seus irmos? Ah, ele trabalhava... no tinha com quem nos deixar. Ela pensa um pouco: E sabe como homem, n? Depois que a esposa morre, arranja outra mulher e no quer saber dos filhos mais. Para Dona Antnia foi isso o que aconteceu. A psicloga e escritora Ldia Weber, em seu livro Laos de Ternura, faz uma comparao entre as histrias de crianas que vivem nos atuais abrigos com a historinha infantil de Joo e Maria, onde a madrasta, em tempos de fome, leva as crianas at a floresta para abandon-las e ter menos bocas para sustentar em casa. Quando o pai das crianas chega do trabalho, ela conta a ele, que fica triste, mas logo entende a deciso tomada e se conforma. Apenas quando a madrasta no est mais presente que o pai volta a encontrar as crianas na floresta. Weber faz ainda analogia entre a bruxa da historinha e a vida dos abrigados:
Assim como na histria de Joo e Maria, a crise do abandono nos orfanatos desencadeada, primordialmente, por falta de recursos financeiros. Assim como no conto de fadas existe a bela casa da bruxa, na vida real as crianas vo para instituies e recebem cama e comida. No caso da histria infantil, a bruxa quer devorar as crianas. No caso da realidade, a prpria vida encarrega-se disso.

A histria da adolescente Antnia foi parecida, no aspecto da ausncia da madrasta, quando ela retornou a sua casa. Durante cerca de doze anos, a criana Antnia s recebeu a visita de seu pai trs vezes. O orfanato onde viveu era s para meninas, portanto, seus irmos foram para outro lugar. Como ela teve pouco contato com eles, no sabe ao certo onde estiveram. S sabe que fugiram do lugar onde foram deixados e estavam de volta, junto com seu pai, quando, aos quinze anos de idade, a adolescente Antnia foi viver outra vez com a famlia.

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Se ela sentia falta deles enquanto esteve fora (ou seja, do lado de dentro dos muros)? Criana sempre sente falta. Com a falta de visitas, ficava triste, queria ter pais como as outras crianas. Durante aquele tempo, imaginava um ideal de famlia e essa imagem caiu quando me deparei com a realidade, ao viver com eles por um ano. Na adolescncia, Antnia conheceu melhor seu pai e seus irmos, j adultos na poca. Mas, conhecer no ter intimidade, nem criar afeto, muito menos conquistar laos. Por isso, o n se desfez. A Antnia adolescente retornou por vontade prpria instituio onde vivia. Ela conta que seus irmos e seu pai brigavam muito e esse foi o principal motivo de ela no ter se sentido bem aps um ano de convivncia. Na opinio de Dona Antnia, seu pai era uma pessoa boa, mas no tiveram tanta afinidade nem afeto entre si. Por isso, ao enxergar a diferena entre a sua famlia e o seu mundo imaginrio e perceber que o tempo que passou impossibilitaria mais proximidade, a adolescente Antnia constatou o que Dona Antnia, aos 61 anos, ainda afirma: a realidade era outra. E ela e sua famlia biolgica nunca mais se encontraram. Existe outro termo, menos pejorativo do que abandono para as mes que entregam seus filhos ao Conselho Tutelar com o objetivo de que tenham uma vida num ambiente mais saudvel. Entrega o nome dado por quem compreende que a me biolgica tambm uma mulher abandonada, pressionada pela sociedade, algumas vezes com o instinto maternal reprimido para tentar dar ao filho algo que no pode conseguir sozinha. Sim, brasileiros, temos que admitir: as condies sociais em que vivemos esto acima de certos pontos de vista culturais, principalmente aqueles que afirmam que me tem de estar frente do filho para proteg-lo, tem de am-lo incondicionalmente. Outra situao aquela em que os pais biolgicos deixam as crianas no abrigo por estarem sem condies de t-las no convvio familiar durante um perodo. A fase no to simples quanto parece, h acompanhamentos por parte de assistentes sociais para saberem como andam os progressos da famlia. Tudo regularizado. A substituio do termo abandono por entrega defendida por Maria Antonieta Motta, em seu livro Mes abandonadas: a entrega de um filho a adoo, no

somente para proteger as mes do preconceito e julgamento baseados em anlises rasas que definem a mulher apenas pelo ato em si, mas tambm para proteger o filho. Segundo a autora, as crianas adotadas, antigamente, eram denominadas como rejeitadas, enjeitadas e repudiadas. Agora, imagine se as crianas que foram escolhidas pelos adotantes se sentirem dessa maneira, como as crianas que vivem em instituies e com chances menores de serem adotadas a cada minuto que passa podem se sentir. A falta de anlises sobre os reais motivos das mes que entregam seus filhos em adoo gera mais dificuldades na obteno de dados para a sociedade. Podemos afirmar que a falta de recursos financeiros muitas vezes um dos fatores para a deciso dessa mulher. s vezes, o fato de deixar a criana um ato de amor, com o intuito de salv-la. No adianta a sociedade julgar essa me. Ao contrrio, o julgamento s servir para estigmatizar a criana, at mesmo se for adotada, concebendo mais sofrimentos a todos os envolvidos. Outra consequncia dessa discriminao a falta de informaes por parte da mulher, sobre os seus direitos de entregar o filho para o Conselho Tutelar, o que pode gerar o abandono da criana ou a negligncia durante o seu crescimento. Em Jundia, existe h oito anos um trabalho estruturado, na rea da adoo, que engloba o atendimento psicossocial me que entrega aos pretendentes de adoo e criana, que normalmente est num abrigo ou numa famlia acolhedora. Essa me recebida no planto de uma assistente social e atendida tambm por uma psicloga, que procura conhecer a sua situao, o motivo de ela querer entregar o filho, se a criana tem um pai, quem esse pai, quais so as caractersticas fsicas. Se ela fizer realmente a entrega, importante o Judicirio ter informaes sobre a sade dos pais. Segundo a assistente social Ana Maria Quaggio, muito raramente, o casal leva o filho para a entrega, em geral, somente a me leva a criana. por isso que se fala em me que entrega. Ela trabalha h 20 anos no Frum e viu apenas dois casais entregando. A equipe tcnica do Frum tenta no utilizar valores que julguem a me, o objetivo apoiar sua deciso, seja ela qual for. Mas, a prioridade manter a criana na famlia, mesmo que seja na famlia extensa: Sempre procuramos saber se essa me

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tem parentes, se tem algum com quem possa contar. Na maioria das vezes a gente v que essa me tambm abandonada. Ela abandonada pela famlia, pelo companheiro, pela sociedade em si. De uma forma geral, a mulher ainda discriminada, diz Quaggio. Na legislao, pobreza no entra como fator para a retirada do poder familiar. No entanto, ela conta que o fator costuma estar vinculado a outro problema social. Por exemplo, quando as pessoas esto em situao de rua, os pais so encaminhados a albergues, enquanto os filhos sero inseridos em entidades. Durante esse perodo, os profissionais tcnicos do Frum procuram por parentes do casal para poderem cumprir a nova lei e entregar a guarda da criana a quem tenha vnculo afetivo. Porm, a assistente social diz que, dificilmente, esse casal consegue se recuperar dessa situao: Acontece que quem est na rua, infelizmente, de acordo com estatsticas, tambm tem alguma outra questo envolvida, ou ela usuria de qual-

quer tipo de droga, ou est foragida, ento muito raro quem est na rua conseguir se estruturar. Usurios de drogas costumam ser destitudos do poder familiar por cometerem uma prtica contrria aos bons costumes, como explica o promotor Lucas Pimentel: o caso do pai que consome substncias entorpecentes na frente dos filhos ou o pai que se dedica prtica de crimes, no dando o bom exemplo. O uso do crack, um tipo de droga base de cocana e bicarbonato de sdio, e que tem um custo mais baixo do que a cocana, tem sido apontado como uma das causas do abandono de crianas por parte dos pais. Os efeitos no organismo so arrasadores, a droga produz problemas respiratrios, emagrecimento e taquicardia. J os efeitos psicolgicos so parecidos com os de outras drogas: o dependente perde noes bsicas de higiene, deixa de participar do convvio social e rompe relaes de afeto. O promotor da Vara da Infncia e Juventude de So Jos do Rio Preto, cidade do interior de So Paulo, Cludio Santos de Moraes, constatou que 80% das crianas acolhidas pelo programa de Trabalho de Emancipao pela Infncia e Adolescncia (Teia) tiveram suas guardas retiradas de seus pais por causa do crack. So cerca de 130 crianas e adolescentes que deixaram de conviver com a famlia, porque seus pais tm o vcio. Em Jundia, no h dados que comprovem qual droga a maior causadora de abandono infantil, porm a assistente social Ana Maria Quaggio coloca a dependncia qumica como o principal fator que leva os pais a deixarem seus filhos. Ela conta que, quase nunca acontece de o vcio atingir somente o pai ou somente a me: Geralmente, atinge o casal, mesmo com drogas diferentes. A recuperao dos pais biolgicos dependentes qumicos acontece, mas bastante improvvel. Logo, a equipe tcnica do Frum procura pela famlia extensa das crianas para contar com apoio extra. Se um av, um tio ou uma prima se interessam por obter a guarda da criana, esta permanece na famlia de origem. Caso contrrio, as chances de ela partir para uma famlia substituta ou um abrigo so altas.

A mesma discriminao sofrida pelas mes acompanha a vida toda da criana

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Filhos perdidos pela pedra

A histria de Mariana exemplar desse problema. Ela perdeu a guarda dos filhos Gustavo e Cau devido ao uso de drogas, que iniciou quando ainda era adolescente. A me biolgica de Gustavo e de Cau, a garota alegre, de botas de cano longo, que gostava de ouvir rock e escrever cartas ficava triste ao falar do filho que no levava mais consigo. Ela ainda trazia nos braos o beb Cau, de apenas quatro meses, a quem ela jogava na cama ou no sof e tratava com menos cuidado do que a fragilidade da criana pedia. Mariana dizia que precisava dar tapas, sim, para educ-lo. Para argumentar, contava de quando a me lhe deu um tabefe para ela nunca mais fazer birra, enquanto era pequena. Mariana contava que tinha pai, me, irm e irmo. Mas no era a famlia perfeita. Seus pais se separaram e, cada um conseguiu um novo cnjuge. Por uma pssima coincidncia, nenhum dos cnjuges gostava de ter Mariana e os irmos por perto. Aps um tempo, ela teria brigado com a madrasta e com a me e ido embora da cidade, revoltada. Passou a andar pelas ruas de Santos, quando tinha apenas 14 anos. Por l, ela conheceu outra forma de amor, com um homem que j tinha seus 26 anos. Outra vez, a garota teve azar, o rapaz passou a trat-la mal e com violncia. Ao lado dele, ela utilizava algumas drogas, entre elas, o crack. Ficou grvida e, aos dezesseis anos, teve seu primeiro filho, Gustavo. Aps alguns meses, ela estava perturbada por ficar na casa da tia do rapaz, sem as drogas que tanto necessitava e decidiu ir embora dali. A tia do rapaz ficou preocupada com a criana, de dois anos na poca, e pediu que ela a deixasse. Hoje, a tia a acusa de ter pedido 17 reais pelo filho Gustavo, mas Mariana nega, dizendo que a mulher teria tomado o seu filho. Seja como for, o menino est at hoje sob a guarda dessa tia, aos doze anos de idade. A histria no para por a. A garota engravidou outra vez. Por essa altura, ela e o rapaz estavam se separando, com muita pancadaria. Apanhou at enquanto estava grvida. Quando seu beb, Cau, estava com trs meses, Mariana foi, sem o pai de seus filhos, para a casa de outra tia do rapaz, dessa vez em So Paulo.

Ela deixou o beb l por uma semana e, depois de, supostamente, conseguir um trabalho em sua cidade, no interior, voltou para busc-lo. Oito meses depois, ela e a criana voltaram para a casa dessa tia. Mariana ficou l por cerca de um ms, a tia do rapaz lhe arranjou um emprego, mas ela no parecia estar com tanta vontade assim de trabalhar. Disse ter fechado a cara para o patro aps levar uma crtica pelo servio. No mesmo dia em que comeou, ela foi dispensada. Ao fim de sua estadia na casa dessa tia (do rapaz, mas tratada como tia pela garota), Mariana parecia sofrer de depresso, um dos sinais mais fortes da sndrome de abstinncia. A pessoa costumava ser alegre e brincalhona e ento, de repente, estava no fundo do poo, passando por insnia, cansao e muita, muita tristeza. Foi nesse momento que ela tomou sua deciso. Pediu para que a mulher, a quem chamava de tia, cuidasse de Cau por duas semanas, enquanto conseguiria, outra vez, um lugar para morar e um emprego em sua cidade natal. O local onde moraria, a tia j sabia. A irm de Mariana tinha 16 anos e era casada com um traficante da cidade do interior, j tinha filhos e o irmo mais novo delas vivia l tambm. E aconteceu o que a tia j havia previsto. Quando Mariana entrou no txi a caminho da rodoviria, a tia disse ter visto lgrimas escorrerem em silncio pelo rosto do menino, que, apesar de ter apenas 11 meses de idade, no costumava chorar por nada. As duas semanas passaram e nada da Mariana aparecer para buscar seu beb. A famlia dessa tia resolveu adot-lo, de vez, quando passaram vrios meses e o beb j estava para fazer dois anos. Todos j haviam criado laos com Cau. Era um beb lindo, parente deles e todos sabiam que seu destino seria pior junto com a me biolgica. Sabiam que viveria na casa de um traficante ou acompanharia a me pedindo esmolas na rua, assim como j havia feito. Mariana reapareceu para ver o filho por trs vezes, uma no aniversrio de dois anos dele, outra quando ele j estava com trs anos e, a ltima aos quatro anos do menino. No entanto, nunca disse a Cau que era sua me e nem pensou em lev-lo embora. Mesmo assim, a tia legalizou a adoo com pressa para que no houvesse recada ou instabilidade que fizesse Mariana lev-lo da famlia. Hoje, Cau j tem nove anos de idade e convive com a famlia da mesma ma-

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neira que os filhos biolgicos. A nica diferena que ele conhece a verdade e sabe que no nasceu da barriga da me que cuida dele. Como a irm de sua me adotiva foi quem adotou o seu irmo biolgico, Gustavo, eles sempre do um jeito de se verem durante as frias, j que no moram na mesma cidade. O relacionamento entre os irmos sempre foi muito bom, principalmente porque Gustavo teve conscincia desde pequenino, de que o outro era seu irmozinho. O Gustavo conhece o pai biolgico e sabe do destino que Mariana teve. Mas o irmo mais novo nunca perguntou sobre outro pai e, como este nunca procurou saber sobre o menino, a famlia adotiva preferiu no contar que um parente, pelo menos por enquanto. Eles tambm preferiram no dizer que a me biolgica de Cau foi condenada priso pela Justia e que sua irm e o traficante foram destitudos do poder familiar de suas crianas. Provavelmente, se Mariana no tivesse abdicado de seus filhos com antecedncia, eles iriam junto com os primos para uma instituio e l permaneceriam at completarem dezoito anos, porque, com a idade e o histrico familiar que teriam, dificilmente algum os adotaria. E, infelizmente, a histria ainda no acabou. Mariana foi beneficiada pelo indulto de Pscoa h dois anos, visitou o novo namorado e engravidou pela terceira vez, gerando uma filha no cenrio terrvel de um presdio. As famlias adotivas de Gustavo e de Cau s sabem que nasceu uma menina e que est sob os cuidados da av paterna da criana. A sociedade costuma julgar apenas a mulher pelo abandono e se esquece de que h um pai por trs da histria tambm. Culturalmente, isso provm do mito do amor materno, que origina a maneira como a sociedade enxerga a figura da me. A me seria uma pessoa bondosa, altrusta, cuidaria do filho custe o que custar, passaria at fome por ele. A assistente social Ana Maria Quaggio no aceita a aplicao desses valores durante os atendimentos, porque eles no respeitam os direitos da prpria criana. Segundo Quaggio, a criana pode vir a ser vitimizada e sofrer maus tratos, no porque a mulher engravidou que ela deve maternar. Os termos maternidade e maternagem tm significados completamente distintos. A maternidade seria quando a mulher engravida e gera a criana, mas ela no necessariamente vai criar vnculos emocionais com o filho. J a maternagem

ocorre quando a mulher ama, educa e se preocupa com a criana ou o adolescente, tendo laos de afeto. A maternagem independe de a criana e a me terem laos consanguneos, podendo ser exercida por uma mulher infrtil. A adoo depende muito da diferena entre esses dois termos, porque uma mulher pode gerar a criana e no am-la, outra pode amar a criana, mas no pode ger-la. Se no houvesse preconceitos e as duas mulheres fossem compreendidas pela sociedade, a criana teria mais naturalidade ao ter duas mes e respeito por ambas. Segundo as terapeutas familiares Mrcia Rita Pauli e Maria Beatriz Amado Sette, a falta de ateno dada me que entrega seu filho para a adoo pode gerar sofrimento, culpa, preocupao com a criana e vergonha para a vida toda dessa mulher. E, alm disso, poderia gerar a repetio do ciclo de gestao/entrega, pois a no elaborao do luto, a necessidade de preencher um vazio, de se sentir menos culpada podem lev-la a sucessivas gravidezes aps a entrega de um filho. O pai das crianas uma figura ausente durante a entrega ou abandono do filho, ficando livre de preconceitos e de diversos sofrimentos que as mulheres costumam passar. Quando pensamos nos grupos de irmos que vivem em abrigos, logo imaginamos aquela me irresponsvel, cujos filhos tm pais diferentes. S que os homens irresponsveis podem ter muito mais filhos, num perodo menor de tempo, como o caso do pai do Gustavo e do Cau, como contam alguns parentes do rapaz. A verdade que ele sempre foi negligente com os filhos. Desde muito tempo antes de os dois nascerem. Esse homem j havia engravidado outras duas mulheres antes de Mariana. Os outros filhos tiveram histrias diferentes do que a de Gustavo e de Cau, porque suas mes no eram dependentes qumicas, como o pai. Ento a responsabilidade de cuidar das crianas ficou toda com elas. Mas ningum parece estranhar tanto esse fato. Se a me abandona, a atitude parece muito mais comentada. O uso de drogas sempre trouxe problemas ao rapaz e, principalmente sua famlia. Aos dezesseis anos, ele namorava uma garota linda, segundo parentes. Engravidou-a. Foi negligente com a primeira filha e deixou a namorada contar apenas com a ajuda da me para cuidar da criana. Conheceu outra moa, se dizia apaixonado. Ela tinha muita pacincia com o problema do vcio dele. Outro filho. Nova separao.

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Por falta de drogas, cometeu alguns delitos. Esteve preso. Parentes tiveram que pagar a fiana. Colocaram-no em clnicas de reabilitao. Ele fugia. Foi quando conheceu Mariana. Ficou com ela enquanto estava com o filho Gustavo. Espancava-a durante a gravidez do filho Cau. Negou ser o pai, quando o menino nasceu. Nada de registro como pai da criana. Ningum queria empreg-lo. Um tio o empregou para cuidar de um stio. Ele fingia ser rico para uma mulher pauprrima que morava num vilarejo da regio (formado por ruas sem asfalto, casas de madeira e dezenas de crianas correndo pelas ruas). Mais um filho. A mulher pediu que registrasse a criana. Negou outra vez a paternidade. Criou jeito. Entrou por conta prpria numa clnica de reabilitao. Passou cinco anos limpo. Conheceu uma mulher. Outro filho. Casou-se. Teve recada com o crack. Bateu na mulher. Dessa vez, levou uma surra dos cunhados. Voltou para a clnica. Voltou com a mulher. Est com mais de 40 anos. Tem seis filhos (mas s convive com um) e luta contra a dependncia qumica. Enfim, esse foi o rumo tomado por um pai, menos estigmatizado do que os filhos e do que as mes deles.

2 Como a casa respira

As crianas no tm passado, nem futuro, e coisa que nunca nos acontece, gozam o presente.
Jean de La Bruyre

Vamos retornar histria de Dona Antnia, num momento anterior sua decepo com a famlia, quando ainda era menina e foi deixada numa instituio. Mais especificamente, quando ela estava no antigo orfanato, o Educandrio Nossa Senhora da Aparecida, em Santa Cruz do Rio Pardo. A entidade foi fundada por freiras italianas que haviam acabado de chegar ao Brasil. L, a disciplina era rgida. Acordavam s seis horas da manh para limpar o educandrio, aprendiam tarefas manuais como bordado e croch. Tinham aulas em trs turnos: at os seis anos, dos sete aos 12 e entre 13 e 18 anos. O sono era dividido com outras tantas crianas, sempre meninas. Havia dois quartos grandes onde as camas ficavam lado a lado e, neles, as cerca de 50 meninas se dividiam para dormirem. Hoje, Dona Antnia percebe o quanto o orfanato ainda foi bom, apesar da falta que a famlia fazia. L no faltava nada material, cada um tinha suas prprias coisas, individualizadas, e as Irms eram rigorosas, mas ensinavam muitas coisas. Apesar da saudade de ter um lar, a menina nunca pensou em ser adotada: Na-

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quele tempo no era comum ter adoo e eu teria medo, porque as pessoas s pegavam as crianas para fazerem de empregadas em casa, no era para tratar como filho. O tempo em que esteve no orfanato foi entre as dcadas de 1950 e 1960, quando os direitos das crianas eram bem menos respeitados. Entre as freiras, ela teve a sua preferida, aquela figura que as crianas e adolescentes precisam tomar como referncia. Ela se lembra da Irm italiana fazendo cachinhos em seus cabelos e lhe agradando. Ao completar a maioridade, as freiras lhe arranjaram um emprego num escritrio de contabilidade para que Antnia pudesse se virar sozinha. Ela estudou, ao mesmo tempo em que trabalhava, e se tornou professora. Chegou a viver na Frana durante trs anos e meio, quando conheceu seu marido, com quem ainda casada. Hoje, as crianas dos abrigos sentem mais vontade de terem uma famlia e tm mais chances de que isso ocorra atravs da adoo ou da reestruturao da sua famlia de origem. O Judicirio trabalha para que elas exeram o direito do convvio familiar, mas, em muitos casos, os pais demoram a ter o poder sobre a criana destitudo e elas ficam mais velhas, perdendo a chance de serem adotadas. Em 2003, 80 mil crianas e adolescentes viviam em abrigos no Brasil, segundo dados do IPEA, Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada. Dentre elas, 87% tinham famlia, sendo que 58,2% mantinham vnculo com seus familiares, isto , as famlias as visitavam nos abrigos. Outros 22,7% no tinham vnculo constante, os pais faltavam muito s visitas. Outros 5,8% dos institucionalizados tinham famlias, mas estavam impedidos judicialmente de v-las. As crianas e adolescentes considerados rfos ou com famlia desaparecida que viviam sob acolhimento institucional representavam apenas 11,3% do total. Diferentemente de Dona Antnia, os jovens que crescem em abrigos podem ter um futuro cruel. As instituies nem sempre podem oferecer apoio para que eles entrem no mercado de trabalho e, at hoje, muitos municpios no tomaram providncias para essa insero social. O Plano Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de Crianas e Adolescentes Convivncia Familiar e Comunitria determina que o programa de Acolhimento Institucional (Casa Lar, Casa de Passagem, abrigo) fornea sempre programas de qualificao profissional ao jovem, insero no

mercado de trabalho e, quando possvel, o programa de Repblicas. As cidades de Bauru, no interior de So Paulo, e Ponta Grossa, no Paran, no tm nenhum tipo de programa para auxiliar os jovens aps a maioridade. Ao completarem seus dezoito anos, precisam ter para onde ir. Geralmente, a instituio no vai coloc-los para fora, se no tiverem recursos para se sustentarem. A cidade de Jundia comea a se preocupar com os jovens institucionalizados que esto prximos dos dezoito anos. O municpio estuda a implantao do programa de Repblicas j existente em Braslia e em outras cidades. Assim, oferecido um teto provisrio aos jovens at que eles alcancem sua autonomia. Na cidade at existe uma repblica formada por jovens que completaram dezoito anos e trabalham para uma empresa. O empresrio os auxilia com recursos financeiros, mas no chega a ser parte do programa, portanto no h garantia de estabilidade. A Nova Lei tenta impedir que a criana cresa at os dezoito anos sem famlia, dentro das entidades. Para isso, conta com o apoio das casas lares para a emisso de um relatrio semestral sobre a situao de cada criana institucionalizada para se ter conhecimento do porqu dessa criana ainda estar em condio provisria. A assistente social do Frum de Jundia, Ana Quaggio, diz que a relao entre os trs abrigos da cidade e o Judicirio bastante prxima e dinmica, portanto nem precisar mudar quanto aos relatrios: Eles mandam um relatrio assim que tm uma ocorrncia, por exemplo, se tm trs visitas sem a participao dos pais ou se aparece um familiar querendo saber da criana. A partir de 2007, a equipe tcnica do Frum em Jundia adotou uma diviso de trabalho interna, onde cada criana que viva numa instituio tenha um assistente social responsvel pelo andamento de seu processo. Tambm tentam manter proximidade com os abrigos ao realizar reunies mensais com a diretoria de cada um: quando passamos um tempo com os profissionais do abrigo que percebemos o quanto difcil ficar 24 horas com as crianas e como feito o trabalho deles, diz Ana Quaggio. Enquanto as crianas e os adolescentes esperam para retornarem s suas famlias (grande maioria dos casos) ou seguirem para uma famlia substituta (excepcionalidade), as entidades, muitas vezes de origem na iniciativa privada, tentam se

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adequar s exigncias do Plano Nacional e do Estatuto da Criana e do Adolescente para oferecer uma vida mais digna a esses seres humanos. Quando o abrigo provm da iniciativa filantrpica, como ocorre na maior parte dos casos, precisa se adaptar s leis para conseguir fazer convnios com o municpio e arrecadar verba com maior facilidade. muito difcil uma instituio sobreviver apenas de doaes. A boa vontade pode ser uma arma fraca perante todos os desafios do dia a dia.

Quando a famlia mantm a Casa

Daniela, diretora de um abrigo em So Paulo, preferiu que seu sobrenome e o nome da entidade no fossem revelados. Ns temos muitas crianas aqui por medidas cautelares. Se fosse pensar na divulgao do abrigo, seria timo. Mas eu tenho que pensar em todos que aqui esto, preocupa-se Daniela. Ela s passou a ser diretora do abrigo h dois anos, porque sua me, Snia, teve que se afastar. Para Snia, fundar o abrigo sempre foi um sonho. No incio, a sua vontade era adotar crianas, por isso, ela e o marido permaneceram na fila de pretendentes durante dez anos. O casal j tinha duas filhas biolgicas at conseguirem adotar pela antiga FEBEM, Fundao Estadual do Bem Estar do Menor. Daniela conta como a adoo marcou a famlia: Quando eles adotaram o primeiro, fui conhecer a criana. Eu entrei naquele lar e fiquei chocada com a realidade deles, porque era uma estrutura grande, s que como um alojamento, muito frio. Eu tinha s doze anos e as crianas pediam: Tia, me leva para casa? Eu quero ir embora. A adaptao do irmo com a famlia foi maravilhosa, ele tinha um ano e meio quando foi adotado. Aps alguns meses, Snia recebeu um telefonema a respeito de outro menino para adoo. Daniela conta que, como o beb era negro ningum o quis, mas seu pai, loiro de olhos verdes, nem pestanejou para buscar a segunda criana adotiva. A terceira adoo ocorreu depois de oito meses da primeira. O ltimo beb era uma menina, nascida dentro de uma viatura e liberada em quatro horas para ir para casa com Snia. Naquele tempo, a adoo era regida por leis diferentes das atuais, a me adotiva podia ir com a me biolgica perante o Juiz da Vara da Infncia e Juventude para formalizarem a filiao. Aps esse terceiro beb, surgiu um quarto, mas o pai das crianas questionou se a famlia aguentaria cuidar de todos, caso adotassem mais um. E sete meses depois do nascimento do terceiro beb adotado, o pai da famlia faleceu de infarto fulminante, aos 42 anos. Ele nunca sentiu nada, teve apenas um mal-estar um ms antes, era para ter

Distribuio de abrigos da Rede de Servios de Ao Continuada segundo a natureza institucional

Fonte: IPEA/DISOC (2003). Levantamento Nacional de Abrigos para Crianas e Adolescentes da Rede SAC

A maior parte dos abrigos da Rede SAC possui vinculao religiosa

Fonte: IPEA/DISOC (2003). Levantamento Nacional de Abrigos para Crianas e Adolescentes da Rede SAC

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feito o cateterismo, mas era muito medroso, muito nervoso, fumava muito e aconteceu isso, explica Daniela. Tambm o descreve como uma pessoa maravilhosa e rodeada de crianas, um dom que teria passado aos filhos. Snia ficou viva com cinco crianas e sem nenhuma profisso. Segundo a fundadora da instituio, s conseguiu abrir uma transportadora porque, naquele tempo, era o que rendia frutos financeiros sem precisar de estudos para iniciar o negcio. Durante alguns anos, foi a transportadora que sustentou a casa e os cinco filhos. Nesse perodo, Snia se casou novamente, mas hoje est separada. A empresa da famlia tambm serviu para pagar os custos do grande sonho de Snia. Em 2005, ela conseguiu comprar uma casa e fundar o abrigo que tanto queria. No incio, pde escolher cuidar da faixa etria de 0 a 4 anos. Todos os filhos dela tambm auxiliam na administrao e nos cuidados com as crianas. A famlia toda ficou envolvida na causa dessas crianas. Uma das filhas de Snia tambm resolveu adotar uma menina. No incio, a famlia ficava to prxima das crianas e se apegava tanto a elas, que chegava a sofrer quando iam embora de volta s prprias casas ou eram adotadas. Durante um perodo, Snia disse ter cumprido sua misso na transportadora e decidiu deix-la na mo dos filhos, para cuidar do seu sonho, o abrigo. Mas, devido sua ausncia e devido crise financeira, a empresa comeou a passar por dificuldades, ento, ela teve que tentar administrar as duas coisas ao mesmo tempo. Ao fundar o Lar, Snia tirou o custo do prprio bolso e foi mantenedora durante todo o tempo. A filha diz que o abrigo passa por dificuldades: minha me tinha condies financeiras, s que, infelizmente um custo alto e hoje ela j no pode sustentar o abrigo. Para o Lar no falta nada, segundo a Diretora, mas uma batalha diria conseguir doaes e voluntrios. Uma empresa paga por alguns funcionrios, outros trabalham por solidariedade. Daniela diz que muito difcil contar com o voluntariado: voluntrio nunca est quando mais precisamos. Apesar de viver uma situao crtica, o abrigo tem cozinheira e, ao menos cinco cuidadoras para cuidar das vinte crianas. Ao chegar Casa, podemos ver, do lado de fora, um bazar, que ajuda a angariar fundos para a instituio. Outra maneira de conseguir ajuda financeira atravs de eventos, como: bingos, feijoadas, jantares, etc.

A maioria das crianas do Lar tem menos de cinco anos de idade, inclusive h bebs de poucos meses. As maiores se reuniam numa sala, onde tem um aparelho de TV e diversos brinquedos para esperarem pelo atendimento da enfermeira do Programa Sade da Famlia. realizada uma consulta por ms, para verificar a sade das crianas institucionalizadas. A diretora explica que o programa nunca a deixou na mo e as crianas tambm podem ser atendidas pelo Posto de Sade do bairro. Mas costumam ser atendidas mesmo por um convnio mdico pago por um Anjo, como Daniela chama seus colaboradores, porque aparecem no momento que mais precisamos.

Beb brinca na balana antes de ser examinado pela enfermeira do Programa Sade da Famlia

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Enquanto esperavam pelo atendimento, as crianas de cerca de quatro anos de idade, assistiam a um filme sobre fadas em que o pai lia uma historinha infantil para a filha. As crianas eram todas muito carentes, basta poucos minutos perto delas para voc ter o colo disputado, o cabelo penteado, as bochechas beijadas e vrios puxes na roupa: tia, tia.... Um dos meninos era mais nervoso, no pedia carinho, mandava e brigava para receber. perceptvel a dificuldade de cuidar de tantas crianas ao mesmo tempo. Enquanto a cuidadora que estava com eles na sala dava mamadeira a um beb, uma criana no andador lambia deliciosamente toda a sola do chinelo encontrado pelo caminho. Logo, ela voltava para lavar a boca da menina, cujo rosto ficou inteiramente sujo. Daniela ajudava a enfermeira e, ao mesmo tempo, passava instrues s funcionrias na cozinha. Em seguida, brincava com um beb no bero e dava bronca em outra criana para, ento, instruir uma cuidadora a dar caf da tarde quela turma. Parece loucura a administrao feita desse modo. E ela sabe disso. A diretora disse estar fazendo o levantamento de gastos por criana e tentando conseguir uma equipe tcnica para o abrigo. Tambm tem que pensar a logstica para poder iniciar o acolhimento a adolescentes de acordo com o que a lei manda. Dessa forma, ela pretende conseguir adequar o registro do Lar nos Conselhos Municipais de Direitos da Criana e do Adolescente e de Assistncia Social, com o objetivo final de conseguir convnios da prefeitura e doaes maiores, porque os doadores passaro a ter o direito a abater do Imposto de Renda. Apesar da falta de equipe tcnica, Daniela parece consciente de diversas necessidades das crianas. Ela diz que apesar de manter vnculos fortes com as crianas, est preparada para a separao quando forem embora do abrigo. Ela tenta manter um ambiente familiar no abrigo, por j ter visto crianas de oito anos sem noo nenhuma do que uma famlia, por isso d toda a liberdade para os pequenos andarem pela casa, s afirma ter alguns horrios para estabelecer rotina de alimentao e higiene. De fato, o abrigo no lembra em nada aquela imagem de orfanatos antigos, com corredores longos e frios. As crianas parecem felizes mesmo. Daniela explica que

algumas at tentam chamar a ateno, mas de sua personalidade agir assim, mas o que elas querem mesmo brincar: so curiosos, tm uma curiosidade sadia. Ela critica abrigos onde probem as funcionrias de pegarem as crianas no colo, acredita que quando o ser humano precisa de carinho, ele tem que sentir algum se importando com ele. Daniela sempre ajudou a me. Desde quando ela adotou os trs filhos e teve que comear a trabalhar fora de casa, a moa j ajudava cuidando dos irmos. Aps receber carta branca da me para administrar o Lar, Daniela enfrenta agora uma situao financeira crtica e, ao mesmo tempo, as mudanas da legislao. Hoje, com o Plano Nacional de Convivncia Familiar e Comunitria, ela tem que trabalhar diretamente com a famlia biolgica da criana, principalmente enquanto esta faz as visitas semanais ao abrigo. Ela acredita que um tempo em que a criana fica mais velha e perde algumas chances. O tempo da criana sempre o hoje, por isso sempre trabalhamos a adaptao dela tanto para voltar famlia, quanto para ingressar numa famlia substituta. Para ela, a adaptao da criana sempre difcil, mesmo com pouca idade. Ela considera um choque quando eles entram para viver no abrigo. Para amenizar, a diretora faz uma preparao para que a criana seja bem recebida e lhe d um abrao na chegada: muitas vezes, a situao que ela vive ruim, mas foi aquilo que ela aprendeu a viver, ento ela sente falta, diz a diretora. Segundo muitos psiclogos, a criana costuma escolher algum como referencial dentro do abrigo para ter como figura que agrega confiana. Daniela sabe disso e cumpre este papel, abrao logo no incio para elas sentirem que eu sou a segurana, estou aqui para acolh-las, seja por quanto tempo for, e tudo o que elas precisarem, vo encontrar. Daniela diz que a maior parte das crianas tem como maior problema a questo da alimentao: ento batalhamos at ela perceber que tem alimentao no horrio certo, que no vai faltar, ela no precisa comer tudo aquilo. Depois de um perodo de convivncia a diretora conta que muito legal ver quando elas chegam ao ponto de dizer agora eu sei que posso comer o tempo todo. Nessas horas, ela percebe a realidade da qual a criana veio.

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Nem todos os lugares trabalham a chegada e a partida da criana, apesar de estar como princpio no ECA que o abrigo faa a preparao gradativa do desligamento dela. Nem sempre Daniela consegue organizar uma despedida para a criana, porque, ao conseguir a guarda de volta a famlia a leva o mais rapidamente possvel e, quando se trata do retorno aos pais, nunca voltam para visitar o abrigo e trazer a criana para rever os amigos. comum, a criana voltar a visitar quando est com pais adotivos, quando retorno familiar muito difcil, pelo prprio medo de vermos alguma situao deles e pegarmos a criana de volta para o abrigo, conta Daniela. A diretora se coloca no lugar da criana: cheguei, demorei quase um ms para me adaptar a esse lugar e, de repente tenho que sair e me adaptar ao outro. Muitas vezes ela e as cuidadoras s tm cinco minutos para explicar criana o que ser da vida dela dali para frente, onde vai viver e com quais pessoas. A entidade mantm bom relacionamento com o Frum e a diretora acha o trabalho realizado gil e com as portas abertas para ela e para os pais. Quanto aos relatrios, ela sabe que quanto mais mandar, mais a vida dessa criana vai fluir. Ela costuma acompanhar a trajetria das pequenas mesmo quando saem de seu abrigo. Para ela, o abrigo faz parte da histria da criana e no deve ser apagado, porque ao crescer, ela deve saber que foi acolhida e teve pessoas preocupadas com o seu cuidado. Por isso, sabe que dois de seus internos passaram pelo trauma da devoluo. Um deles foi a prpria famlia que o havia resgatado do abrigo e depois, reconsiderou e o colocou de volta. No segundo caso, a criana foi adotada aos quatro anos de idade e a me no soube se adaptar ao seu jeito. Nos dois casos, as crianas foram para outros abrigos. Daniela soube que o menino devolvido pela famlia adotiva j foi adotado por outras pessoas e est muito bem. J a criana devolvida pela famlia de origem ainda se encontra numa instituio. Ela explica que, aos quatro anos de idade, a criana j sabe expressar sua opinio e seus gostos e muitos adotantes querem fazer tudo do prprio jeito. Durante a adoo tardia, a criana passa por um perodo de adaptao famlia, neste momento Daniela percebe que a criana est pronta para ser adotada quando ela j conviveu

na casa da famlia, j dormiu e d para perceber que permanecer no abrigo est sendo sacrificante. A relao entre o abrigo e os adotantes costuma ser legal, segundo a diretora. Ela conta feliz sobre um menino que saiu aos quatro anos e sempre retorna para visit-los. Um dia ele me disse: Eu to muito feliz, viu, tia Dani! A minha mame ma-ra-vi-lho-sa!, conta extasiada. O abrigo tem o apoio do Conselho Tutelar, da Vara da Infncia e Juventude e do Ministrio Pblico e fiscalizado regularmente por esses rgos. Por duas vezes, Daniela j teve que ligar rapidamente para o Conselho Tutelar, porque no podia abrigar crianas sem o seu consentimento. Numa das vezes, uma av pediu o abrigamento de sua neta, porque ela no tinha mais sade e nem condies para cuidar da menina. Outra vez, num caso triste, uma menina de doze anos apareceu no porto da casa lar, pedindo a prpria institucionalizao. Ela estava suja e faminta, contava que j tinha fugido de casa oito vezes e no aguentava mais apanhar. Nos dois casos, Daniela s pde oferecer alimento e chamar o Conselho Tutelar para encaminhar as crianas a outros abrigos. Daniela elogia o trabalho feito pelo Frum para diminuir o tempo de permanncia das crianas em abrigos. Ela faz relatrios sempre que os pais deixam de comparecer em mais de duas semanas no horrio de visitas. Quando perguntada se as famlias de origem costumam se reestruturar para receber as crianas de volta, ela responde desanimada: em alguns casos...alguns. Ela fala sobre um grupo de irms que est no abrigo h quatro anos, apesar do bom servio prestado pela equipe tcnica do Frum: depende da situao, ns sabemos que o Brasil tem muitos problemas. A diretora diz isso, porque foram os prprios pais que as abrigaram, por conscincia, por no quererem deixar as filhas passarem por necessidades. Nem todos os pais tm direito visita. Em alguns casos, quando a criana retirada por ter sofrido violncia, a famlia sequer pode saber o endereo onde est abrigada. Para Daniela, a comunidade poderia participar mais com trabalhos voluntrios, porque as crianas precisam muito de afeto e ateno. No entanto, ela conta que

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muita gente tem m inteno, faz trabalho voluntrio com o intuito de se aproximar de uma criana, achando que vai burlar a fila de pretendentes adoo. Num caso assim, um casal se aproximou de uma menina e o Juiz determinou que a criana fosse transferida a outro abrigo. Ou seja, a criana sofreu com a ruptura do lugar onde estava acostumada e teve que passar por nova adaptao. O caso ocorreu quando Snia ainda estava na direo da casa lar e ela foi tirar satisfao com o Juiz da poca, que lhe afirmou estar punindo o abrigo, que teria facilitado a aproximao do casal. A antiga diretora disse a ele que a punio seria para a abrigada, mas de nada adiantou. Daniela toma cuidados redobrados com esse tipo de atitude agora, e afirma que a sociedade precisa entender que as crianas abrigadas no necessariamente esto aptas adoo. Em seu abrigo, por exemplo, no h crianas para adoo, esto todas sob medidas cautelares. Num dos casos em que a pessoa parecia desconhecer a realidade foi quando uma senhora apareceu na frente das crianas e apontou: olha, eu vou adotar este ali, . Daniela conta ter respondido: A senhora me desculpe, mas aqui no um supermercado. A diretora fica indignada com essas atitudes. Conta de outra mulher que ao visitar o abrigo avisou que no faria doaes, porque o local no parecia precisar, pois no tinha crianas catarrentas. Daniela se revolta tambm com as reclamaes feitas por pretendentes adoo: Eles ficam muito tempo na fila e esquecem que colocam l no perfil um beb Johnson. Ento, quando chega uma criana para elas adotarem, j dizem no. Durante a direo de sua me no abrigo, houve um caso difcil de um beb, cuja me havia tomado drogas na gravidez, nasceu sem ajuda mdica, fora do hospital e ainda havia cado no cho ao nascer. A criana teve problemas gravssimos de sade, tinha a coluna travada, hidrocefalia, era cega e tinha convulses frequentemente. A famlia de Daniela se apegou muito ao menino para batalhar por sua vida. Conseguiram ajuda para pagar uma ressonncia magntica, atravs da qual, conseguiram descobrir o problema para iniciar um tratamento. Segundo Daniela, a criana sofria muito, mas sentia o afeto que estava sendo direcionado a ela. Principalmente, por parte do irmo dela, a quem o beb mais esti-

mava: ele s dormia, quando meu irmo chegava, se acalmava em seu colo. No entanto, o amor no era mais o suficiente para socorrer a criana. O abrigo no tinha os recursos necessrios para proteger a sade do menino. Um dia, ao levar a criana para a assistente social do Frum avali-la, sofreu convulses e dali mesmo foi transferida para um abrigo que atendia crianas com necessidades especiais. Durante o perodo nesse outro abrigo, Daniela conta que a famlia do menino no costumava visit-lo porque quem no est acostumado s vezes se choca ao ver as crianas com necessidades especiais, eles no tinham coragem de ir at l. Passado pouco tempo, Daniela recebeu a notcia de que o beb havia falecido e seria enterrado como indigente, porque sua famlia no requereu. Ela e sua me tomaram a deciso de enterrar o menino junto com o pai dela e pediram auxlio aos colaboradores para conseguirem 1.738 reais para custear o enterro do beb. E ele teve um enterro com dignidade, com flores, com tudo, caixo bonitinho, branquinho, porque ele merecia aquilo, ele foi ligado nossa histria, afirma Daniela. A diretora diz perceber, com isso, que o beb poderia no ter valor para a sociedade, para a prpria famlia, mas era importante dentro do abrigo. As crianas mais velhas tambm o valorizaram e ainda apontam estrelas no cu dizendo que o menino l em cima. Snia entrou em alguns conflitos internos, por ter se desanimado com as vezes em que no conseguia ajudar, que a prpria Justia no auxiliou. Junto com isso, ainda veio a crise da empresa da famlia, consequentemente acabou se afastando e passou a acompanhar o abrigo de maneira mais distante. Daniela conta com o apoio mais prximo da irm Michele, mas os outros irmos tambm auxiliam. Para ela, possvel sim, profissionalizar a entidade em famlia, mantendo o afeto com as crianas. Ela assume que o trabalho desgastante, a consome muito e, por isso deve se renovar sempre. Mas tambm acredita que a pessoa certa para estar na diretoria, porque se dedica a todos para fazer o sonho de seus pais ser realizado. Quando questionada sobre o que a mantm no posto, ela responde: o amor, acreditar no amanh. acreditar que a gente pode plantar no corao deles para amanh colher frutos bons. acreditar que a gente pode ajudar... e a gente deve.

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A estrutura do lar direcionada s crianas abaixo de oito anos

Existe me nesse Abrigo

Assim como afirmava Daniela, diretora do abrigo em So Paulo, a realidade nas instituies que cuidam de crianas com necessidades especiais pode chocar quem estiver despreparado. Em 2006, a Casa Lar Maria Dolores, localizada no municpio de Ponta Grossa, no Paran, acolhia crianas com necessidades especiais, que no tinham famlia, foram abandonadas ou que suas famlias haviam perdido o poder familiar por negligncia ou maus tratos. Eram trs casas com quatro crianas e adolescentes em cada uma, e que ficavam sob os cuidados de mes sociais. Este sistema funciona com base em contrato

empregatcio no qual a pessoa recebe moradia com condies apropriadas (gua encanada, luz, gs) e sua funo cuidar do bem-estar das crianas como uma me o faz, mas recebendo salrio para isto. As mes sociais moram na casa junto com as crianas e tm folgas peridicas. A primeira casa tinha meninas com idades de dezesseis a dezoito anos, algumas delas estudavam na Associao de Pais e Amigos dos Excepcionais. Suas limitaes no eram muito perceptveis, o que era aparente era a carncia, j deviam ter passado por muita falta de afeto e rejeio durante as suas vidas. Logo completariam a maioridade, tinham algumas doenas mentais e a adoo a esta altura se torna quase impossvel. Elas logo vinham conversar e se aproximavam, tocavam na pessoa, abraavam. Depois de alguns instantes, a impresso que passavam era de que iriam nos amar para sempre. Infelizmente, a me social da casa fazia qualquer um questionar esse tipo de sistema. Ela tinha implicncia constante com uma das adolescentes. Talvez no fosse sua culpa, ela no devia saber como lidar com as meninas, mas as chances de ela estar ali apenas para ganhar um teto e as contas pagas eram gritantes. Aquela me social no parecia ter estudos, nem preparo para superar todas as dificuldades emocionais pelas quais as adolescentes passavam. Para viver num abrigo, cuidando das crianas todos os dias, necessrio ter muito amor, sim, mas a pessoa precisa ser bastante racional para conseguir analisar cada atitude das crianas dentro do contexto de seus traumas e sofrimentos. No passar a mo na cabea quando elas estiverem erradas, mas compreend-las tambm. O clima comeou a ficar embaraoso para os visitantes naquela casa. Preguiosa, essa a nunca quer ajudar a limpar a casa, no faz nada direito, geniozinho que essa menina tem!. Em pouco tempo, a me social conseguiu listar uma srie de caractersticas do alvo de seu dio. Todos os assuntos levavam a uma ofensa gratuita a ela. E a menina, com seus braos mais grossinhos, moletom e chinelos, olhava para baixo, tentava disfarar, fingia no ser com ela. Quando a me social no estava perto, ela se soltava um pouco mais, conversava um pouco, abraava as pessoas.

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O sistema de mes sociais foi uma aposta no instinto materno, na criao de vnculos por meio da convivncia, com o objetivo de dar um modelo de famlia para as crianas abrigadas. As crianas abrigadas j passaram por negligncia, violncia ou rejeio, no podem ficar suscetveis violncia verbal vinda de algum sem preparo para compreender seus problemas. Devido a diversos impasses, o sistema de me social passou a ser desacreditado por contar demais com a sorte dos institucionalizados para conseguirem uma pessoa que saiba lidar com eles. Uma das pessoas que no confiam no programa de me social a assistente social Ana Quaggio: Na minha opinio, a pessoa tem que ter um turno de trabalho, um salrio digno para que no haja muita modificao no quadro e as crianas no ficarem transtornadas a cada hora com um funcionrio diferente. O psiclogo Mrio Lzaro Camargo acha o programa um bom caminho por ter menos crianas e poder equilibrar qualidade e quantidade, de maneira que a me social possa ser uma referncia para a criana. Na segunda casa, havia dois meninos de sete anos de idade e dois adolescentes de quinze. Todos tinham algum tipo de deficincia mental e eram muito carinhosos e receptivos com os visitantes. A me social dessa casa era mais paciente para educar os garotos. A terceira casa era a que mais chocava os visitantes devido aos problemas fsicos apresentados pelas quatro crianas. Mas a casa tambm era a que mais surpreendia positivamente em relao me social e a ateno dada aos jovens. Eles no haviam desenvolvido por completo os seus corpos pequenos. Os problemas fsicos deles no so vistos com frequncia por a, o que passa a impresso de que uma das funes do abrigo justamente esconder essas crianas para no incomodar a sociedade. A me social da casa mostrou a menina de onze anos que estava com problemas respiratrios graves, utilizava balo de oxignio e havia ficado internada no hospital at o dia anterior, mas no estava nada bem. Por que retornou do hospital, ento? Porque no hospital no havia lugar para mant-la sem que sua respirao fosse prejudicada, respondeu a me social. No, no havia lugar para Lara no hospital tambm. Mas mais parecia no ha-

ver lugar neste mundo. A criana de onze anos parecia ter o tamanho de quem tem apenas oito. A nica manifestao que fazia era atravs do olhar e de contores. E demonstrava alegria ao ver os visitantes, que disfaravam a sensibilizao que a situao da jovem causava neles. Outra garota tinha 16 anos, mas seu corpo parecia no compreender a idade, ela tinha o tamanho de uma criana de dez anos, no movia direito os membros e no tinha a fala muito boa, apesar de ser a melhor fala entre os abrigados ali. A me social lhe oferecia mamadeira. Rosa falou, sorriu e demonstrou uma alegria tremenda por ver as visitas. Estava to agitada que os visitantes cogitaram sair dali por pensar por um instante que estariam atrapalhando o andamento das coisas. Mas no. Ela s queria ver mais rostos e conversar, ao seu modo, com gente nova. Os outros eram meninos mais novos, entre oito e dez anos, e um deles tinha dentes sem desenvolvimento tambm, pareciam todos caninos, assim, pontudinhos. As crianas insinuavam a tentativa de falar, se comunicar, fazer algum gesto, mas no podiam devido as suas limitaes fsicas. Era doloroso para os visitantes enxergarem tal cena, mas, para eles, parecia um dia feliz. Eles sorriam sem motivos. Por todo o tempo, a me social prestava todo o cuidado s suas crianas. Dava ateno de forma carinhosa. Conversava com eles com a cautela pela fragilidade, mas como se fossem capazes de responder a qualquer momento. Parecia que eles se libertariam de todas aquelas limitaes (no andar, no se alimentarem sem ajuda, no falar, nem gesticular) e comeariam a conversar como outra pessoa qualquer. Na verdade, ela os estimulava e isso imprescindvel para o desenvolvimento da criana. Muito provavelmente, elas no tiveram esses estmulos antes, com sua famlia biolgica. Todavia, foi longe da famlia biolgica que encontraram um pouco de afeto, vindo de uma mulher de cerca de trinta anos. Jovem, parecia bem instruda e com muita ternura para cuidar daquelas crianas que precisavam tanto de algum por elas. E ela vivia ali, com quatro cadeirantes, com problemas graves de sade e sem muita possibilidade de se comunicarem. Como seria o dia-a-dia daquela mulher? As crianas estavam todas deitadas, porque j era noite, as camas ficavam todas num mesmo quarto, mas suas cadeiras de rodas na sala indicavam um pouco mais de movimento durante o dia. Algumas delas

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pareciam ter mais partes do que as cadeiras de rodas comuns. Havia apetrechos que serviam para dar maior suporte e sustentao ao corpo de quem ali sentasse. Aquela me social devia passar por angstias dirias, devia sentir falta de conversas comuns, enquanto passava suas tardes na sala, rodeada pelas crianas em suas cadeiras. Devia passar por dificuldades para tir-las de casa, mesmo se fosse para tomar sol no quintal. E via as companheiras ficando cada vez mais doentes, ouvia prazos para o fim da vida das pequenas e lutava, diariamente, contra tais prazos. Ela falava pouco sobre si mesma e mais sobre as crianas. Ao ser questionada sobre o porqu escolheu viver ali, respondeu apenas: Eu estou aqui porque a vida uma escola. Atualmente, o abrigo teve toda a sua estrutura modificada. J no divide as crianas em trs casas e nem tem os cuidados de todas as mes sociais. A entidade passou a ter apenas uma delas, duas casas, algumas enfermeiras e cuidadoras. Um dos motivos para a mudana do programa de me social foi a compreenso de que havia muito desgaste fsico e psicolgico para essa profissional. O outro motivo alegado por uma funcionria do abrigo que no havia mais a necessidade de ter algum 24 horas por dia com as crianas. Os abrigados que tinham estas necessidades haviam falecido. Rosa, Lara e Gabriel, um dos meninos que viviam na terceira casa, no suportaram as doenas com as quais haviam nascido. Esses seres humanos tiveram uma realidade muito difcil durante suas vidas e seus problemas so ignorados pela maior parte da sociedade. Muitas das crianas com essas limitaes fsicas foram formadas numa gravidez problemtica, alguns casos envolvem lcool e drogas. Ento, elas nascem assim, com deficincias fsicas e mentais. So abandonadas ou negligenciadas, porque so assim. E elas (muito provavelmente) no sero adotadas por serem assim. s vezes surgem adoes especiais, mas so quase todas realizadas por pessoas que se aproximaram da criana e acabaram se apegando emocionalmente a ela. Foi o que aconteceu a uma menina da Casa Lar Maria Dolores em abril de 2010. Ela tem o lado esquerdo do corpo paralisado e sua me adotiva adotou tambm o seu irmo, que no portador de deficincia fsica. No abrigo, dizem que a menina ficou dessa

maneira por ter sofrido maus tratos do padrasto. Assim que surge o interesse na adoo por parte dos pais, o Cadastro Nacional de Adoo consultado, mas quase nunca h outros interessados em crianas portadoras de necessidades especiais na fila.

De famlia social chcara-lar

A Casa de Nazar, localizada no municpio de Jundia, interior de So Paulo tambm j implantou o programa de mes sociais. No entanto, o resultado no foi positivo e agora existe apenas uma funcionria que adota esse sistema trabalhando com as cuidadoras. Bernadete Vieira j trabalha no abrigo h trs anos. Conheceu a casa atravs de uma amiga quando ainda morava em So Jos dos Campos. Sua amiga Valria trabalhou na Casa de Nazar por dois anos e falava muito sobre essa obra, como classifica Bernadete. A me social conta ter se apaixonado pelo trabalho feito no abrigo, visitou trs vezes o local e, na quarta vez, j ficou para morar. Ela mora e trabalha ininterruptamente durante 12 dias para ento, ter direito a quatro dias de folga. Passa sempre esses quatro dias com a me e os irmos na cidade de onde veio. Para Bernadete, a Casa de Nazar diferente dos outros abrigos, por dar uma orientao religiosa s crianas: Aqui, ensinamos a crianada a valorizar as coisas. Porque o que vem fcil, vai fcil. Ensinamos o contrrio, para darem valor ao que tm. Ela conta que nunca quis ter seus prprios filhos e que, de certa forma, as crianas so sua famlia. A me postia, como se autodenomina, diz ter bom relacionamento com as crianas: Mas, por outro lado, s vezes, a bronca que eles tm de no estarem com a me, acabam descontando em mim, n? Levo um pouco de xingamento e tudo....

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Tia B abraa o filho mais velho da casa-lar Nessa hora, chega um dos meninos e cumprimenta. Ele um dos cinco irmos que moram ali. Na casa vivem os cinco, a me social e uma menina de sete anos, cujo irmo vive na casa ao lado. A me social tem um conjunto de regras da instituio escritas no papel que est colado na porta do armrio da cozinha. No entanto, ela explica que a maioria est em desuso, porque as regras foram estabelecidas h trs anos, quando a entidade tinha mais adolescentes. Com eles, era mais difcil de lidar, segundo Bernadete: Agora que eles so um pouco mais novos, j mais light, mas mesmo assim tem que ter regras, uma rotina, cada um tem suas funes na casa. A rotina da casa comea bem cedo, s 05h50 da manh, quando o mais velho precisa acordar para tomar banho, tomar caf da manh e ir para a escola. A entidade fica distante da cidade, lembra uma chcara, por isso contam com duas peruas com motoristas para levar as crianas e os adolescentes aos lugares.

A me social acompanha a sada do mais velho para a escola s 06h30, depois outras duas crianas saem s 7h20 e, mais tarde, outras duas, s 12h50. Alm dos cuidados com as crianas, ela precisa manter a limpeza da casa, fazer comida, estabelecer horrio de estudo, horrio para ajudar na casa, entre outras atividades. Tia B, como conhecida no abrigo, acredita estar passando bons valores s crianas. Ela achou engraado, quando uma menina de seis anos disse para uma cuidadora da instituio : Tudo que eu sei na minha vida, eu aprendi com a Tia B!. A me social tenta, mas no consegue tirar a carncia que as crianas sentem por no estarem com a famlia: Nem sempre d para cobrir todos os buracos, n?. Ela fala que as crianas pedem tratamento igual para tudo e que fica impossvel dar a mesma ateno a todas. Conta como exemplo sobre o menino mais velho da casa, que tem treze anos, mas ao v-la chamar o irmozinho de dois, que est parando de usar fraldas, sendo chamado para ir ao banheiro durante a noite, quis ser chamado tambm. O menino a ouve contar, ri, fica envergonhado e diz ter sido brincadeira. Bernadete sempre gostou de trabalhar com crianas. Antes de ir para o abrigo, j tinha trabalhado numa escolinha durante doze anos. Isto tambm deu referncias para conseguir o emprego como me social. Para ser selecionada, s precisou passar por uma entrevista, demorou dois meses para se mudar, porque estava em outro emprego na poca. Em Jundia, s sai para levar criana em mdico, acompanhar em passeios ou outros lugares, mas quase no sai da Casa. Uma das crianas a marcou muito, era um menino de sete anos que chutava porta, quebrava mveis, era revoltado. Muita gente acha que a criana ruim, no tem jeito mesmo e eu no penso assim, por isso estou aqui, explica Bernadete. Ela demonstrou que acreditava nele ao se aproximar um dia, bater no peito dele e dizer: Aqui dentro tem algum que Jesus ama muito, tem um homem bom aqui dentro, eu sei que tem, mas voc tem que deixar ele sair. A me social conta que o menino a olhou assustado e a abraou chorando. A partir de ento, a me social percebeu a vontade de lutar contra a prpria revolta no

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menino, at se tornar uma criana dcil. Hoje, ele est com dez anos e foi adotado. Apesar de Bernadete achar mais difcil trabalhar com adolescentes, ela nunca presenciou nenhuma cena de violncia enquanto cuidava deles. Quando percebe um caso mais grave, uma criana com histrico mais complicado, ela pede ajuda dos psiclogos. A me social no ilude, fala que nem todos conseguem mudar a rebeldia, mas conta de alguns adolescentes que ningum acreditava em seus futuros e surpreenderam a todos, esto trabalhando, estudando e se dando bem com a famlia adotiva. Ela explica que no se deve colocar etiquetas de bom e ruim nas crianas. Para Bernadete, no basta gostar de crianas para lidar com elas: ela vai tentar te testar o tempo todo, porque quer que voc prove gostar dela realmente. Voc tem que persistir para no cair nesse jogo. Colocar limites com carinho. A Casa de Nazar surgiu da ideia do Padre Venilton Calheiros e de um grupo de amigos, em 2002, mas ainda no seria um abrigo, para cuidar de crianas que fossem os excludos dos excludos, segundo a assistente social Verian Bassan. Crianas cujos pais j tinham perdido o ptrio poder, estavam para adoo, porm, eram velhas demais para os pretendentes e no tinham para onde ir. A inteno era acolher essas crianas para que vivessem com um casal social, como se fossem uma famlia. Para se adequarem e se inscreverem nos Conselhos dos Direitos da Criana e do Adolescente e no Conselho de Assistncia Social tiveram que se adequar s leis. Passaram a ter crianas de todas as idades e no s adolescentes e passaram a contar com ajuda de profissionais como assistentes sociais, psiclogos, e cuidadoras. Segundo Verian Bassan, o casal social no foi benfico ao abrigo, porque eles j tinham filhos biolgicos e no davam tanta ateno s crianas. E, depois disso, a implantao do programa de mes sociais voluntrias tambm falhou, porque uma carga emocional muito grande, explica a assistente social. O abrigo passou a ter mes sociais contratadas, mas tambm sofreram com a presso emocional, sobrando apenas a Bernadete. Agora, a instituio trabalha com cuidadoras em turnos de 12 horas de trabalho para 36 horas de descanso. A assistente social conta que toda a estrutura foi alterada no abrigo. Ela diz que

a Casa de Nazar foi inspirada nas Aldeias SOS de So Paulo, que, assim como a casa em Jundia, fica num espao grande, parecido com uma chcara, onde as crianas so divididas em diversas casas e tm muito espao para brincarem livremente. A diferena que as Aldeias SOS trabalham com mes sociais ainda. Verian descreve o sistema do abrigo de So Paulo como uma loucura: mas funciona, porque a estrutura deles diferente. As Aldeias SOS so parte de uma ONG internacional e no necessitam tanto dos rgos pblicos.

A Casa de Nazar vira espao de brincadeiras com a comunidade aos sbados Apesar de ser uma entidade filantrpica, a Casa de Nazar subsidiada em 90% pelo municpio. A assistente social afirma que invivel para o abrigo se sustentar apenas com doaes. H vantagens econmicas em conseguir convnios com a prefeitura. Na prtica, a Casa de Nazar no teria 25 funcionrios se no seguisse as

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regras do municpio. O abrigo tem vagas para 32 crianas, mas atende 29 no momento. Verian conta que, nesse ponto, ainda no se adequou: O Plano Nacional pede que as entidades atendam um nmero de no mximo 20 crianas, s que difcil essa adaptao, a maioria tem mais. Por outro lado, a filantropia ajudou o abrigo a ter o espao que conseguiram hoje. Como o Padre Venilton divulgava muito sobre a entidade durante as missas, uma senhora doou o terreno de dez mil metros quadrados instituio e outros colaboradores doaram o material para a construo. Atualmente, a entidade tem quatro casas, com oito crianas em cada. Ela explica que muito difcil construir um abrigo sem a ajuda da prefeitura e sem a ajuda profissional, por mais amor que se tenha: So histrias diferentes, valores diferentes, motivos diferentes que trouxeram as crianas at aqui, difcil lidar. Na questo da idade dos abrigados, o Plano Nacional visa a unio dos irmos e tenta evitar que a criana fique sendo transferida de um abrigo a outro, enquanto cresce. Por isso, a Casa de Nazar j passou a receber crianas de 0 a 18 anos, assim como indica a lei. A assistente social, Marjorie Couto, conta que h jovens inseridos no mercado de trabalho como aprendiz, mas que, se no tiver para onde ir, ao completar 18 anos, a pessoa permanece abrigada. Uma famlia, amiga da Coordenadora do abrigo, assumiu os custos e a responsabilidade sobre uma moa de 19 anos que estava no abrigo ainda. Atualmente ela mora com essa famlia, estuda e ajuda a cuidar das crianas. A assistente social conta tambm de uma ajuda diferente que partiu da comunidade: Um rapaz teve a guarda passada para a pessoa para quem ele trabalhava aos 17 anos, ento quando ele fez 18 j contava com o apoio dessa pessoa. Hoje, ele tem 19 e est com um grupo, alugaram uma casa com o apoio dessa mesma pessoa. Durante a entrevista, a assistente social teve que sair da sala de administrao para socorrer um menino que havia feito um corte na perna. Duas cuidadoras saram com ele para o hospital de carro. um momento em que a distncia da cidade prejudica o abrigo. Mas no fim, deu tudo certo, porm o menino precisou levar pontos

no ferimento. A Cida, coordenadora da instituio, no estava, porque teve que ir ao hospital auxiliar os pais adotivos de um beb que estava anteriormente na casa. Os pais a haviam adotado no dia anterior, quando a menina j estava internada. Marjorie diz que uma situao difcil, porque j passa por complicaes desde quando nasceu, agora est com cinco meses. O beb ter sido adotado no hospital, sendo prematuro e tendo Sndrome de Down, traz esperanas ao cenrio de crianas portadoras de necessidades especiais nos abrigos. Cada casa conta com o trabalho de quatro mes sociais que se revezam. Para no separarem os grupos de irmos, como manda a nova lei, houve grandes alteraes sobre onde fica cada criana. No momento, s h um casal de irmos separados. No geral, os bebs ficam na casa da coordenadora e, como cada prdio tem dois quartos, as crianas so divididas entre o dos meninos e o das meninas. A assistente social conta sobre casos em que chega um filho de cada vez, da mesma mulher. Ento, os abrigos precisam fazer modificaes para uni-los. Marjorie conta que a maior mudana em relao a adoo a quebra do preconceito contra a adoo tardia. Ela conta sobre um casal que queria adotar um beb, acabou se aproximando de dois meninos do abrigo e, por fim adotou os irmos de 10 e de 14 anos. A assistente social fala que as crianas so felizes l, brincam e se divertem, fazem cursos e praticam esportes graas ao apoio da comunidade. Agora, aquela carncia de famlia ningum tira, insubstituvel, explica Marjorie. As cuidadoras so entrevistadas por psiclogos antes de comearem a trabalhar no abrigo. Alm disso, as assistentes tm reunies semanais com todas elas para saber como est a dinmica do abrigo, outras reunies, dessa vez quinzenais, so realizadas com as quatro cuidadoras da casa, individualmente. O abrigo abre as porta para os pais permitidos judicialmente de visitar as crianas, todo sbado das 13 s 16 horas. Nesse dia, a comunidade em geral tambm pode visitar e at promover festas na instituio. J no domingo, no tem nenhuma visita, um dia reservado para as crianas aproveitarem a casa, sozinhas. Por terem contato mais direto com os pais biolgicos, as assistentes sociais do

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abrigo ajudam o Frum a perceber quais so as necessidades deles para se recuperarem e encaminh-los rede pblica.

O abrigo sustentado pelo governo

O terceiro e ltimo abrigo de Jundiai o Nossa Casa, nica entidade pblica de acolhimento institucional da cidade. A casa fica num bairro prximo ao centro da cidade e, pelo lado de fora, aparenta ser uma casa como outra qualquer. No entanto, l dentro moram oito crianas e adolescentes que esto tendo a reintegrao famlia orientada pelo Frum de Jundia. Tem um grupo de cinco irmos, outra dupla de irmos e apenas uma criana vinda sem companhia. Eles recebem os cuidados de seis orientadores que trabalham na casa junto com as assistentes sociais. A idade dos jovens vai de 5 a 15 anos e eles convivem com a comunidade, assim como nos outros abrigos, fazendo cursos, freqentando missas religiosas e praticando esportes. A diferena nesse abrigo que h um quarto reservado para a Casa de Passagem. onde ficam os jovens que esto sendo encaminhados pelo Conselho Tutelar e passam, no mximo, 72 horas na instituio. Segundo a assistente social do Frum de Jundia, entre todas as crianas que vivem em abrigos na cidade, 31 na Casa Transitria, 29 na Casa de Nazar e 8 no abrigo Nossa Casa, apenas cinco irmos de dois anos e meio a 14 anos e outros dois, com idades de 11 e 17 anos, esto aptos para a adoo. Sendo que, para o primeiro grupo de irmos no h pretendentes na fila da cidade e o Frum estava procura de pretendentes no Cadastro Nacional de Adoo (e depois partiria para a adoo internacional) e entre os dois irmos, apenas o mais novo aceita ser adotado.

Uma Casa voltada aos pequeninos

A Casa Transitria tambm uma entidade da cidade de Jundia, mas, ao contrrio da Casa de Nazar, o abrigo est com problemas para se adaptar a receber crianas e adolescentes de todas as idades. Todas as 31 crianas abrigadas l tm menos de 11 anos de idade e nenhuma est apta a ser adotada. A estrutura da casa toda adequada a crianas pequenas, desde as caminhas at os vasinhos sanitrios. A psicloga do abrigo, Carina Piacentini, diz que tenta estabelecer a rotina diria de uma casa, por isso as crianas vo escola, a mdicos, se necessrio, tm horrios para comer, fazer tarefas e brincar. A entidade conta com o apoio de 26 funcionrios e sobrevive mais de doaes e eventos beneficentes, apesar de estar tentando fazer convnios com a prefeitura. A psicloga conta que tenta trabalhar em atendimentos os motivos pelos quais elas esto abrigadas. Tambm trabalham a desvinculao com a famlia de origem e a necessidade de se vincular aos pais adotivos. Para Carina Piacentini, um abrigo precisa se assemelhar ao mximo com uma casa comum para desenvolver melhor a personalidade da criana: Alm disso, o vnculo com a famlia deve ser sempre mantido quando puder, bem como a criana deve estar inserida na comunidade, como frequentar escola da rede, igreja, atendimentos, passeios, etc. Cada uma deve ter suas coisas, como roupa, brinquedos, material de escola, coisas que sejam apenas dela. Isso favorece para que a individualidade e identidade da criana sejam mantidas.

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3 Os braos do Judicirio

Muitas pessoas pensam que esto a pensar quando esto apenas a re-arrumar os seus preconceitos.
William James

Voc nem sabe quem so os pais dele. E se forem bandidos, j imaginou?. Filhos de drogados tm mais chances de se viciarem tambm?. Se voc adotar criana crescida, no vai ter como educ-la do seu jeito. Essa menina rebelde assim porque uma adotada!. Aquele ali seu filho de verdade? Esse o que voc pegou para criar?. Se eu adoto uma criana negra, vo pensar que a minha mulher pulou a cerca. As frases acima refletem alguns dos mitos e preconceitos sobre a adoo. Graas a estas ideias, muitas pessoas escondiam (algumas ainda escondem) a adoo de todos e at do prprio adotado. Era preciso manter sigilo sobre o assunto na famlia. O segredo acerca do tema fortaleceu a criao de mais mitos, que disseminados se transformavam em novos preconceitos.

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O resultado desse ciclo o sofrimento de quem sabe ter sido adotado, mas no tem liberdade para falar sobre o assunto. Diversos autores, pesquisadores das reas de psicologia e de servio social, escreveram sobre a existncia de uma cultura da adoo, porque foi historicamente baseada em crenas e valores para se formar. Portanto, h alguns anos muitos profissionais perceberam que era necessrio alterar essa cultura, com o objetivo de romper o sigilo e tratar o tema com naturalidade para a sociedade ajudar na busca por solues. Se, por um lado, h pessoas difundindo preconceitos que geram fantasias negativas nos pretendentes adoo e nas pessoas que convivem com crianas e adolescentes adotados, por outro, a adoo mostrada pela mdia costuma ser romantizada. A mdia gosta de colocar casos completamente felizes e bonitos e a adoo no assim. A gente sabe que quem tem a adoo como projeto de vida deve frequentar grupos de apoio, fazer leituras, porque um desafio, opina a assistente social Ana Quaggio. A devoluo de crianas aos abrigos a prova de que muitos pais adotivos criam falsas expectativas sobre a questo. Outro sinal de falta de informao ocorre quando os pretendentes adoo dizem que os abrigos esto cheios, enquanto eles tm que aguardar um processo burocrtico demais. Como vimos no captulo anterior, as crianas abrigadas quase nunca esto aptas a serem adotadas, portanto, a demora para os pretendentes conseguirem filhos se deve falta de crianas, principalmente, das que se encaixem ao perfil escolhido por eles. Os pretendentes da fila esperam to ansiosamente por um filho que esquecem o fato de o processo de adoo ter que favorecer acima de tudo a criana. E a adoo uma medida excepcional, porque a lei prefere manter a criana na famlia de origem. Ana Quaggio explica melhor por que a escolha dos pais adotivos precisa ser to cuidadosa: Voc tem uma criana em abrigo que j saiu da casa dela por uma questo de no ter tido seus direitos respeitados dentro do ambiente familiar natural. A voc vai colocar essa criana numa outra famlia. Ento, voc tem que ter minimamente garantido que esta vai oferecer criana uma vida estvel, de amor, de afeto. Por isso, ns precisamos ter toda essa gana de entrevista, de visitas e de preparao para este casal.

A assistente reconhece mudanas na cultura da adoo graas s Organizaes No Governamentais as quais denomina de braos importantssimos do Judicirio. Ela percebe a sociedade mais aberta e os pretendentes, mais preparados para o processo desde que conheceu o trabalho dos Grupos de Apoio Adoo. Eles no tm concorrncia entre si, fazem encontros anuais (Encontro Nacional de Apoio Adoo - ENAPA) para dividirem experincias e ideias, lutam pela mesma causa. Dos encontros anuais, tambm participam profissionais do Judicirio para aprenderem a reconhecer outra viso sobre a adoo. Essas ONGs tratam o assunto por diferentes aspectos, podem preparar os pretendentes, ter foco na conscientizao da sociedade, funcionar como encontro para conversas entre pais adotivos ou trabalhar com os institucionalizados. Jundia conta com o Projeto Semente, que um Grupo de Apoio Adoo formado por pais adotivos, que tambm recebe pretendentes que ainda no adotaram. Alm disso, os profissionais de assistncia social e de psicologia do Frum tambm ministram encontros com os pretendentes, para esclarecerem dvidas e conscientizarem melhor os futuros pais. Como a preparao de pais adotivos tambm entrou na nova lei, quem vai adotar pela Comarca de Jundia ou de algumas cidades da regio deve, necessariamente, passar por um encontro com os assistentes sociais, outro com os psiclogos e o ltimo com o Projeto Semente para estar apto judicialmente a adotar. Cada reunio dessa ocorre na primeira sexta-feira do ms, de forma que o adotante permanece trs meses sem conseguir a aptido legal. A reunio de maio com os assistentes sociais teve a presena de 40 pessoas, que encheram a sala de aula de um colgio pblico no centro da cidade. Os profissionais deixam o ambiente descontrado devido dinmica (o sorteio de uma pergunta para o pretendente responder) e maneira como abordam os temas. Os pretendentes participam, tiram dvidas e chegam a concluses junto com os palestrantes. Ao final da reunio, o assistente social distribui material explicativo sobre os documentos necessrios para a adoo e uma lista de filmes sobre o assunto. A percepo de que a cultura da adoo precisava de mudanas no Brasil chegou com o psiclogo Fernando Freire, em 1990, que trouxe a ONG sua Terre ds

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Hommes com o objetivo de conscientizar a sociedade civil para melhorar a situao das crianas que viviam em orfanatos. Atualmente, essas associaes sem fins lucrativos visam esclarecer a populao, incentivar a adoo tardia, prevenir o abandono, e apagar os mitos sobre adoo de crianas de outras etnias ou com necessidades especiais.

Me, filha e ongueira por adoo

O Grupo de Apoio s Adoes Necessrias surgiu em 1998, como Projeto de Extenso do curso de Servio Social da Universidade Estadual de Ponta Grossa. Desde ento, so realizadas reunies quinzenais com os pretendentes adoo e alguns profissionais que lidam com o assunto. Cada reunio conta com um palestrante diferente e com um tema proposto no ltimo encontro pelos prprios pretendentes, atravs de uma ficha dada a eles para expressarem suas opinies, com ou sem identificao. Nela, eles indicam se acham as reunies vlidas ou no e o motivo, se gostaram do tema escolhido e do uma proposta de tema para a reunio seguinte. Rosane Gonalves uma das fundadoras do GAAN, e, no momento, ela presidente, mas a cada dois anos, o grupo troca os cargos. Dessa maneira, ela entra e sai da presidncia a cada dois anos, e isso h mais de dez anos. A cidade de Ponta Grossa tem a vantagem de j estar adequada nova lei, quanto aos grupos de apoio adoo. Desde que o grupo se tornou uma ONG, em 2001, a juza da Vara da Infncia e Juventude da cidade determinou a Portaria 005/2001, pela qual todo pretendente, obrigatoriamente, deveria participar de uma reunio do GAAN. Rosane Gonalves sempre teve ligaes muito fortes com a adoo. Filha ado-

tiva, depois de ter trs filhos homens, tomou a deciso, juntamente com o marido, de adotar a to sonhada menina. Ela brinca que o marido no sabia fazer menina, ento decidiram pegar um beb prontinho para terem a certeza do sexo. H quinze anos, no havia apoio ou preparao a quem desejava ser pai ou me de criana adotiva na cidade de Ponta Grossa. Ento, eles procuraram a ajuda de uma amiga advogada e, em 70 dias, o processo foi homologado. Durante o processo, uma assistente social do Frum visitou Rosane. A me adotiva fala que houve uma empatia entre elas desde o incio. Era a Edite Franke, tambm professora do Departamento de Servio Social da UEPG e foi quem teve a idia do projeto inicial, de onde surgiu o GAAN. Rosane desconfia que, logo no incio, Edite j pensava em fundar a ONG. Mas foi convidando as pessoas aos poucos, sem contar de seu plano. A professora e assistente social ligou para Rosane e seu marido, para convidar o casal a participar de uma reunio, cujo assunto seria adoo. Eles foram, imaginando que seria alguma orientao sobre o processo. A presidente da ONG achou a reunio gostosa. Tinha dois casais, algumas estagirias de Servio Social, outras duas de Direito e a Edite. Mas a professora continuou marcando novas reunies sem dizer qual era a sua proposta realmente. Sei que foi uma, duas, trs reunies... e de repente, comecei a entender o objetivo, Ahaaaaammm! e, quando fui ver j estava totalmente envolvida, conta Rosane. Ela acredita que Edite tenha visto nela uma maneira de dar continuidade ao projeto. A professora est cuidando do pai doente e, por isso anda ausente nas reunies, mas j declarou ter deixado o GAAN em boas mos. Alm da presidente, o Grupo conta com uma equipe forte formada por vicepresidente, dois secretrios, dois tesoureiros e trs fiscais. A formao da diretoria da ONG feita a cada dois anos, aproveitando de um dos encontros quinzenais abertos comunidade. Assim, alguns cargos so ocupados por indicao, mas nada impede que outros pretendentes ou pais adotivos entrem para o corpo mais fiel do GAAN. A presidente do Grupo sempre compartilha a sua experincia como filha adotiva, para aconselhar os futuros pais a revelarem a verdade sobre a adoo desde o incio. Numa das reunies, ela conta sobre o conselho de um psiclogo para ter cora-

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gem de falar com a criana sobre a sua origem. A ideia batalhar contra a insegurana comum dos pais adotivos, falando com o filho enquanto ele dorme ou em outro momento, sem fazer disso um alarde, fazendo com que a conversa seja natural. Rosane sempre desconfiou de sua origem, mas seus pais nunca lhe contaram nada. Desde pequena, ela reparava na idade de seus pais, que j eram mais velhos quando ela nasceu. Percebia, com estranhamento, que havia nascido em Curitiba, sendo sua famlia de Ponta Grossa. Sua me explicava ter dado luz em Curitiba, porque foi uma gravidez difcil e na capital tinha mdicos melhores. A filha adotiva nunca exteriorizou suas desconfianas para a me de maneira clara. Tampouco, se preocupava com a sua origem: Naquele tempo era to normal a pessoa adotar e no contar para a criana sobre a adoo que eu me conformava, porque o amor deles por mim e o meu por eles no ia mudar. Os pais de Rosane faleceram, quando ela era recm-casada, sem nunca terem contado sobre a adoo. Um dia, ao dar uma entrevista sobre o Encontro Matrimonial de sua Igreja, ao vivo, para uma rdio da cidade, Rosane quis aproveitar para falar um pouco sobre adoo. A partir de um gancho da locutora sobre a famlia da entrevistada, a presidente do GAAN contou que era me adotiva e tambm filha adotiva. Ao chegar em casa, seu telefone no parava de tocar. Os parentes e amigos que passaram a vida toda ajudando a me dela a esconder a verdade estavam surpresos com a naturalidade de Rosane ao falar durante a entrevista. A abertura do dilogo trouxe liberdade a uma tia dela, que contou que, durante o leito de morte, sua me teria pedido ajuda para manter o sigilo para sempre. Porque ela tinha medo de que, se eu descobrisse que ela era me adotiva, deixaria de am-la. Coisas assim, da cabecinha dela, se entristece, Rosane. Durante as reunies da ONG, acabou encontrando pessoas que deram mais informaes sobre a sua origem. Num encontro pblico, enquanto falava na frente de todos, Rosane teve coragem de perguntar a uma amiga de sua me se ela conhecia a sua histria. A senhora, surpresa, contou que Rosane era filha de um mdico casado e de uma empregada domstica. E eu soube de toda a histria assim, na frente de todo mundo, durante uma reunio do grupo de apoio, conta Rosane, que nunca procurou sua famlia de origem.

Para ela, essas pessoas no importam, j que seus pais sempre sero quem a educou e amou a vida toda. Mas ela aconselha a contar a verdade logo: quanto mais tempo passa, pior. Agora, ela se dedica a conscientizar as pessoas para evitar o sofrimento que sua me deve ter passado ao tentar esconder, sem motivos, que a escolheu como filha. A presidente da ONG diz que nos ltimos dias, muitos pretendentes questionam sobre o caso da Procuradora de Justia Vera Lcia Gomes, acusada de torturar uma menina de dois anos que estava sob a sua guarda, em processo de adoo. A denncia teve grande repercusso na mdia, porque levanta a suspeita de ela ter tido o processo de adoo facilitado pelo cargo que ocupa. Rosana Gonalves conta que tem contato com profissionais do Judicirio que cuidam do caso no Rio de Janeiro e garante que a Procuradora passou por todas as etapas do processo, como entrevistas psicolgicas e preparao. Ela diz que Vera camuflou uma psicopata que h dentro dela e o psiclogo no conseguiu detectar. A ONG tem tentado extrair algo de positivo da histria, ao explicar aos futuros pais o quanto importante cada etapa do processo para garantir a segurana das crianas. O Grupo de Apoio s Adoes Necessrias tem este nome por incentivar a adoo de crianas que no seriam escolhidas pelo padro de pretendentes. Ou seja, adolescentes, grupos de irmos, crianas com necessidades especiais e portadores do HIV. Porm, o grupo precisa ter o cuidado de incentivar sem iludir aos pais adotivos. fcil dizer que quer uma criana mais velha, mas ser realmente isso que voc quer?, pergunta Rosane. Eles tentam sensibilizar os pais para que convivam com crianas de idade um pouco mais avanada para perceber o tipo de necessidade do adotado, porque ele no usa mais fraldas, mas pode acordar no meio da noite ao ter pesadelos. Durante as reunies do grupo, h pais adotivos que continuam freqentando e dividindo as experincias. Alguns deles levam seus filhos, que ficam brincando na sala ao lado e reaparecem para comer o lanchinho feito ao final de cada encontro. H tambm crianas que ficam com os pais durante os debates e Rosane afirma que alguns pretendentes j demonstram impacincia com elas ali mesmo: Claro que um ambiente de reunio, mas j demonstra uma atitude.

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Ao conhecerem um pouco mais sobre as crianas mais velhas, alguns pais percebem que no esto preparados, outros comeam a questionar mais e se mostram interessados. Quem realmente decide fazer a adoo tardia precisa mudar o perfil escolhido no cadastro de pretendente. Esse perfil pode ser alterado no momento que os futuros pais querem, porm as assistentes sociais dizem ficar de olho na motivao que levou o pretendente a abrir o perfil da criana. Ana Quaggio, do Frum de Jundia, disse que j viu pretendente justificar a aceitao de crianas mais velhas porque esperar uma criana menor estava demorando demais. Rosane conta como os pretendentes vo se abrindo para a adoo tardia ao longo do processo e dos encontros. Mas que, quando o grupo de apoio percebe desavenas no casal, um quer uma coisa e o outro quer outra, a ONG no interfere: Ns jamais vamos argumentar que os abrigos tm crianas maiores. Sabemos da necessidade de acharmos pais para as crianas, mas tambm sabemos da prioridade dos pretendentes quererem um filho, para que ele seja bem recebido. Ela fala orgulhosa de serem seno a primeira, uma das primeiras ONGs de apoio a implantar as trs reunies obrigatrias para pretendentes, muitas ONGs copiaram e agora lei, todos os grupos de apoio tm que oferecer isso. Nas comarcas que no tm grupos de apoio, o prprio Juizado da Infncia e Juventude tem que oferecer alguma orientao para os pretendentes adoo. A viso de que para adotar uma criana s necessrio arranjar a documentao e esperar est ultrapassada. No como chegar num mercado, pegar uma mercadoria l e levar embora, diz Rosane. O GAAN tem a grande vantagem de ter como aliada a Juza da Vara da Infncia e Juventude Noeli Reback, que sempre abriu as portas do Frum para a ONG e valoriza o seu trabalho. Como j trabalhou em outra comarca, onde no havia preparo dos pretendentes adoo, ela sente muita diferena positiva em Ponta Grossa com o apoio do grupo. A ONG conta com a parceria do governo local apenas em liberar a sede das reunies administrativas, que acontecem no Centro de Ao Social da prefeitura e a UEPG libera uma sala para as reunies com os pretendentes. Alm disso, conta com a parceria de faculdades, com a ajuda de estagirios e com o voluntariado de alguns profissionais.

O grande obstculo da adoo, segundo Rosane, a demora para destiturem o poder familiar das crianas que vivem em abrigos. Os pais no do e no cuidam, ento a criana fica l. Para ela, apesar de criticada, a alterao da lei que estipula o prazo mximo de dois anos da criana no abrigo pode forar o Juizado a se coar um pouquinho. Ela explica que as crticas lei so infundadas, porque a criana no vai ser colocada na rua se no for adotada. Na opinio da presidente do GAAN, antes da mudana na lei, os pais biolgicos da criana viviam uma situao cmoda ao deixarem os filhos num abrigo, e quando as assistentes sociais questionavam a busca das crianas, acabavam dando desculpas como: agora comecei a trabalhar e no tenho como cuidar, mas a madrinha dele disse que cuida, vou resolver isso em alguns dias. E depois de um ms, segundo Rosane, a desculpa seria: a madrinha dele mudou de cidade, mas vou pedir para a minha vizinha tomar conta do meu filho, preciso de s mais um tempo. Ou seja, os pais enrolavam o Judicirio, enquanto as crianas cresciam o suficiente para no serem mais adotadas. Ela critica o fato de Ponta Grossa ainda no ter o sistema de Repblicas para jovens de 18 anos, quando saem dos abrigos. Ela fala que alguns conseguem emprego e estabilidade, enquanto outros se prostituem e se tornam dependentes qumicos: como vamos exigir do jovem sair dali para fazer alguma coisa melhor se ele no tem apoio nenhum?. Durante os encontros pblicos desenvolvidos pela ONG, Rosane percebe melhorias na postura dos pretendentes adoo. Ela diz ser mais difcil encontrar casais mal humorados do que era em 2006, por exemplo. O discurso de quem contrrio a estas reunies obrigatrias geralmente eu no teria que passar por esse tipo de preparo se fosse pai/me biolgico(a), eles no parecem perceber que, apesar de a adoo ser uma maneira de ter um filho, no exatamente igual a gerar uma criana, h diferenas e dificuldades, a criana j comeou a traar sua histria quando chega aos braos deles. Alm disso, assim como Rosane explica, eles so privilegiados por terem um grupo de apoio para esclarecer dvidas sobre a paternidade e a maternidade, porque os pais biolgicos muitas vezes tm as dvidas, mas no tm algum para resolv-las.

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Ela conta que havia um futuro pai mal humorado na ltima reunio. O homem fez diversos questionamentos revoltados, logo no incio do encontro, por no achar certo ser obrigado a participar da reunio. Ele tambm tinha a idia pressuposta de que todas as crianas abrigadas esperavam por uma famlia substituta e que a demora no processo era s para testar se os pais queriam mesmo adotar um filho. Rosane conta ter esperado o pretendente adoo desabafar todas as revoltas para, ento, explicar cada um de seus questionamentos. Ao fim do encontro, ele estava calmo e parecia ter ficado arrependido pelo tom agressivo usado no incio. A prioridade do grupo de apoio, segundo Rosane, defender os interesses das crianas, mesmo aquelas que no foram destitudas ainda. Por isso, uma das grandes dificuldades colocar grupos de irmos em famlias substitutas. Mas a Juza Noeli, assim como outros juzes da Vara da Infncia e Juventude, cede adoo de irmos para famlias diferentes, quando sabe que as duas tm parentesco ou amizade prxima e contanto que ambas se comprometam a manter a unio das crianas. uma maneira de permitir que elas ganhem famlia, mesmo aps nova lei determinar que devem permanecer unidas. H quatro anos, os pretendentes ainda tinham a mente muito fechada para a adoo tardia. Hoje, Rosane diz que 60% das pessoas chegam ao grupo com a idia de adotar uma criana de at 3 anos de idade. Delas, a presidente da ONG conta que metade altera o perfil para crianas de at 5 anos. Foi um grande avano na cultura da adoo, algo muito mais inflexvel do que a prpria legislao. Agora, o grande desafio para o GAAN possibilitar mudanas na mentalidade dos pretendentes para que adotem tambm as crianas portadoras de necessidades especiais. Para diminuir os preconceitos, Edite Franke conta nas reunies sobre quando deu luz seu filho e perguntou ao mdico: meu filho normal, doutor?. O mdico lhe respondeu: seu filho est normal. Ou seja, hoje estamos bem e normais, mas daqui a meia hora podemos sofrer um acidente e ficarmos com deficincias tambm. Rosane conta emocionada sobre dois casos recentes de adoo especial. Num deles, o casal adotou um beb portador de HIV e a criana negativou o vrus muito

tempo antes do que era esperado. Em muitos casos, o beb portador de HIV pode negativar o vrus antes de completar dois anos de idade, porque ele, na verdade, nunca teve o vrus, tinha apenas anticorpos contra ele. Mas os pais adotivos precisam estar cientes de que a criana pode desenvolver a doena, antes de negativar. Atualmente, o coquetel de remdios bloqueia as manifestaes da doena e a criana tem uma vida normal. Prova disso, pode ser vista no Stio Agar, um abrigo para crianas e adolescentes portadores de HIV, na cidade de Cajamar, a assistente social do Frum de l conta que as pessoas sempre se surpreendem por imaginar que as crianas vo parecer doentes, mas elas correm e brincam como quaisquer outras. O local recebe visitas e eventos aos finais de semana. Alm disso, agora existem maneiras de prevenir a transmisso da me para o feto durante a gravidez, o parto e, principalmente, a amamentao. O outro caso que Rosane presenciou foi mais raro. Um casal da fila de adoo foi chamado para conhecer uma criana de 1 ano e meio que tinha deficincia fsica e mental. Os dois j tinham filhos mais velhos e estavam interessados h algum tempo na adoo, mas no eram prioridade na fila. O menino havia sido recusado por 18 pessoas que estavam na frente deles. Ele no respondia a nada, era aptico, no sorria, nada, detalha Rosane. Quando a mulher chegou ao abrigo, o beb no deu nenhuma resposta, mas quando o marido dela chegou, o menino sorriu, estendeu os braos e se jogou para o colo dele. Eles o adotaram mesmo com todos os problemas e comearam a lev-lo nos mdicos para fazer exames. Ento, a surpresa: o menino no tinha nada. Era s falta de amor! O menino est falando, est andando, vai s reunies e causa o terror, coisa mais linda do mundo!, se emociona Rosane ao contar. A presidente do GAAN acredita que quando para ser o filho da pessoa, Deus quem escolhe. Ela deixa claro que no quer moldar as opes dos adotantes, s fica muito feliz por aquela famlia quando a encontra nas reunies.

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4 Entrelaados
Sabe l, o que no ter e ter que ter pra dar
Djavan

Para o psiclogo Mrio Lzaro Camargo, a adoo implica a aceitao de uma criana provinda de outra relao sexual e, que, portanto, no ter laos de consanguinidade com a famlia. Apesar de pesquisas de psicologia j terem postulado que, por meio da adoo e por meio do vnculo afetivo, a famlia pode ser constituda conforme um padro absolutamente normal, os laos consanguneos ainda so muito mais valorizados do que os laos afetivos. Ele explica que essa supervalorizao cultural e histrica, porque houve um perodo em que os primeiros agrupamentos humanos, as famlias, eram nmades e poligmicas. Quando, por influncia de religies, a humanidade se tornou monogmica e j era sedentria, as famlias passaram a ter mais controle sobre a sua prole. Segundo Camargo, quando o ser humano passa a se preocupar com a propriedade privada que ele se importa com a legitimidade de seus herdeiros. Por querer fingir ainda que os filhos por adoo so seus filhos biolgicos, valorizando novamente os laos consaguneos, as pessoas desejam ter filhos parecidos

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fisicamente com o que seriam seus filhos biolgicos. Ou seja, famlias brancas no desejam adotar crianas negras, porque seria uma grande evidncia de que a criana no filha biolgica do casal. Camargo fala sobre uma pesquisa realizada em 2004, sobre os nmeros de crianas para adoo nos abrigos, com critrio na cor da pele delas. A pesquisa mostra que, entre as crianas de um ano de idade, eram 230 negras e 209 brancas. As crianas com dois anos de idade eram 320 negras e 226 brancas. Dentre as crianas com trs anos, eram 390 negras e 224 brancas. Os dados deixam claro, que a adoo das brancas era muito mais freqente do que a das negras, que permaneceram no abrigo durante mais tempo.

Estranhando a rapidez, Mrcia chegou a perguntar qual era o problema da criana e, na realidade, tratava-se de um recm-nascido negro. Devido cor de sua pele, no foi aceito por ningum que estava na frente dela. A me, negra, conta que o filho j sofreu preconceito na escola por ser adotivo.. E que parou de contar para todos sobre a adoo, logo ao conhecer: at porque, eu mesma esqueo que ele adotado, no vejo diferena nenhuma. Ela nunca pensou em tentar a adoo sem passar pelos trmites legais, por temer perder o filho adotivo, assim como perdeu os filhos biolgicos. Depois da adoo, Mrcia engravidou e teve uma menina. Enquanto estava grvida, num momento de insegurana, ela perguntou ao filho o que ele faria se a moa que ficou com ele na barriga viesse busc-lo. O menino, sem titubear, respondeu que agradeceria, mas que s poderia ir aonde a mame fosse. Para Mrcia, a adoo foi selada entre eles naquele instante.

O grande defeito da cor

Mrcia Misquita e o marido foram favorecidos pelo preconceito contra crianas negras. Ela conta que sempre quiseram adotar, mas preferiam ter filhos biolgicos antes. No entanto, ela teve dois abortos espontneos e, ento, resolveu adotar uma criana. A me adotiva no mente, ela conta que resolveu adotar para espairecer, enquanto o filho biolgico no vinha. Para os psiclogos, essa uma prtica pouco saudvel, o correto seria viver o luto do filho biolgico, antes de adotar. Camargo explica que muitos pretendentes adoo projetam expectativas sobre a criana a ser adotada, porque ela representa materialmente a possibilidade do exerccio de maternidade e paternidade e, ao mesmo tempo, tambm denuncia a dificuldade que aquele casal encontrou para gerar o prprio filho. Uma ONG auxiliou o casal a esclarecer outras dvidas. Eles imaginavam que a adoo era bem mais simples: Compreendamos como adoo o ato de irmos at um orfanato, conhecermos uma criana, nos apaixonarmos por ela, pedir ao juiz e traz-la pra casa. Hoje, ela ri da prpria inocncia. Ela foi chamada para conhecer a criana, quando nem esperava, porque havia 174 pessoas na sua frente na fila.

As razes se explicam por emoes

Ana Quaggio, assistente social do Frum de Jundia, explica que, quando as pessoas cuidam de crianas como se fossem suas, sem aguardar na fila ou regularizar o processo, elas esto sujeitas retirada da criana, assim como Mrcia temia. Quem pode determinar se a criana parar de conviver com aquela famlia o oficial de justia por meio de conselho liminar. A equipe tcnica do Frum no pode participar desse momento doloroso, porque precisa orientar a famlia, posteriormente, para perceber se o adotado ilegalmente deve ou no retornar para ela. Quaggio diz que a retirada deveria ser preparada minimamente para evitar traumas para a criana: mas infelizmente no acontece esse preparo. A assistente social tambm alerta sobre as motivaes que levam as pessoas fila de adoo. Ela conta que as pessoas querem adotar por caridade, d das crianas, para conservar o casamento, para ocupar o lugar dos filhos que cresceram e saram de casa e at por terem feito promessa! Ela no aceita essas motivaes, ou, ao menos

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coloca para a pessoa que aquilo que a fez querer adotar um filho, porque ela nem sempre percebe e precisa de ajuda para suprir as prprias faltas antes de se habilitar a adotar. A motivao desejada para a adoo querer ser pai ou querer ser me. A pretendente adoo Selma Koqui e o marido foram os primeiros a se candidatarem adoo em Vrzea Paulista, aps a nova lei ter sido sancionada. Eles so casados h seis anos e, desde o segundo ano, pensam em adotar. S que agora, ns amadurecemos a ideia e, a partir de janeiro a gente tomou mesmo a deciso de partir para a adoo, conta Selma, que est em processo de adoo desde o incio de fevereiro. Eles no tm ansiedade para pegar um beb recm-nascido, preferem um filho de dois a cinco anos: uma idade em que a criana esta mais tranquila, entendendo mais e mais fcil de adaptar e ns nos adaptarmos a ela tambm. O casal no teve filhos biolgicos, quando conseguirem a adoo ser o primeiro filho. Selma fala que a motivao para adotar veio do amor, mesmo, a necessidade de dar o amor. Eles estavam na primeira reunio de preparo do Frum de Jundia, ento ela apontou a lousa, onde um dos assistentes havia escrito a frase da msica do Djavan e disse que era aquele o motivo de sua vontade de adotar.

Coragem para enfrentar a velhice da infncia

A me adotiva Maria Bethnia Vendramini foi alm, no que diz respeito aceitao da idade da criana: adotou uma menina aos nove anos de idade. A cabeleireira j tinha duas filhas adotivas, quando percebeu que uma amiga delas estava passando por problemas familiares. A me dela era garota de programa e j tinha outros filhos, mas quem cuidava era a av, uma evanglica fervorosa que queria converter a menina. No entanto, a garota no aceitou e ficou um dia sem ter onde dormir por isso. Bethnia, ao perceber a situao da criana, procurou a me dela e disse que a queria, mas de maneira regularizada. Naquele tempo, a me podia consentir a guarda da filha em adoo direta e

foi como aconteceu. A relao entre a me e a filha adotiva no tem diferena alguma da relao de Bethnia com as filhas biolgicas. A cabeleireira conta que no incio teve dificuldades, porque a menina j tinha traumas e medos: j era uma criana criada, bem dizer. Depois, a menina pegou as manias da me adotiva, o jeito e at se parece fisicamente, segundo Bethnia. A me conta que durante a adolescncia, a menina ficava magoada com facilidade, ento ela cuidava como fazia com as outras filhas, mas tambm reprimia da mesma maneira. Se fosse aconselhar algum que pensasse em adotar uma criana com idade avanada, diria para no ter medo de se aproximar dela. Se for possvel, adotar sim, fala a me nada arrependida. Hoje a filha de Bethnia tem 24 anos e mora na mesma rua que as irms. O psiclogo Mrio Lzaro Camargo explica que a grande preocupao com a adoo tardia justamente que, dependendo da idade da criana, ela traz uma memria consciente do que ela viveu no abrigo ou com a famlia de origem. Segundo Camargo, todo ser humano, teoricamente, passa pelas mesmas etapas de desenvolvimento. Algumas crianas abandonadas ou institucionalizadas podem ter passado por um momento de ausncia dos pais ou de insegurana que tenha sido um obstculo para o seu desenvolvimento naquela fase. No entanto, as crianas que tm famlia tambm podem passar por uma fase assim, para o psiclogo, se a criana puder ser inserida numa famlia com pais suficientemente bons, ela ter o ambiente adequado para um desenvolvimento saudvel. Ele cita um pensamento de Ana Freud, uma das mais importantes psicanalistas: os primeiros anos de um ser humano so como as primeiras jogadas de uma partida de xadrez, mesmo que voc cometa erros, e mesmo que vejamos que no possvel vencer o jogo, ainda h belas jogadas para serem feitas. O psiclogo completa dizendo que independentemente do que a criana viveu em seus primeiros anos de vida, a vida segue em frente e, pelo fato de a vida seguir em frente, ainda h tempo para ser feliz, lutar e buscar a superao dos traumas.

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O medo da revelao
Um dos traumas que a criana adotada tardiamente no pode correr o risco de ter o de saber que no filho biolgico de seus pais somente na fase adulta. J quando o adotado um beb, a famlia precisa ter coragem para contar a verdade. Entre as oito entrevistas com filhos adotivos que o psiclogo fez para uma pesquisa, cinco eram de colaboradores que souberam sobre a adoo na adolescncia ou na fase adulta e tiveram experincias frustrantes. Para o psiclogo, a revelao deve ser feita o mais cedo possvel, apenas respeitando os estgios de desenvolvimento infantil. Cidrnia tornou-se me de Anglica por adoo consentida. Ela inicia a conversa com uma fala bastante polmica ao dizer que, atualmente, no aconselharia algum a adotar. Pudera, ela no gosta de encarar o termo adoo, ele trouxe alguns conflitos e dores para ela e sua filha. Ela j tinha trs filhos, todos rapazes j crescidos. Tambm estava cuidando de seu sobrinho, Rodrigo, na poca com trs anos. Ele estava sob os cuidados dela, porque seus pais estavam vivendo problemas financeiros e com vcios, era uma situao provisria, no era irrevogvel como adoo e os pais do menino ainda eram muito presentes na vida dele. Domingos Svio Abreu explica sobre esse tipo de educao que Rodrigo teve como circulao de crianas ou o termo fosterage, dado por antroplogos ingleses a esse tipo de adoo, que no ganhou um termo de denominao especfico no Brasil. Trata-se de adoes onde as crianas passam uma parte da infncia e at mesmo da juventude na casa de outras pessoas, geralmente parentes, que no foram suas genitoras. Toda a famlia sabia sobre o desejo de Cidrnia de ser me de uma menina. E foi quando visitou sua irm, em Araatuba, que conheceu a me biolgica de Anglica. A mulher j havia escutado falar sobre essa vontade de Cidrnia, por isso, rapidamente deu um jeito de lhe oferecer a criana. A me biolgica dela pode ter tido boas intenes ao oferecer a filha a algum

que realmente a quisesse. No entanto, a presso exercida sobre Cidrnia foi bem parecida com a de uma vendedora perante um fregus em dvida. Ela dizia que j havia muita gente interessada no beb, gente rica que a procurou com carros chiques. Se voc no lev-la logo, vou dar para outra pessoa, conta Cidrnia. O argumento da me biolgica foi de que no daria sua filha a esta gente, por desconfiar que eles estivessem interessados em trfico de crianas e at de rgos. A menina Anglica tinha apenas um ms de idade e estava muito, muito doente. Por isso, outro argumento desesperado da mulher era de que se Cidrnia no a adotasse, ela morreria. Eis que Cidrnia a aceitou, mas no sabia como a levaria, porque a menina no tinha documento algum. A me biolgica j se ofereceu a assinar um documento digitado mquina, consentindo a adoo. Ao chegar cidade onde morava, So Jos do Rio Preto, Cidrnia procurou o Juizado e conseguiu o registro provisrio da criana. A partir de ento, ela cuidava de Anglica, fazia de tudo, tudo por ela, chegava a mim-la mais do que aos irmos. A atitude explicada pela me, por ser a caula entre quatro filhos e a to sonhada menina e no por ser adotiva. At os quinze anos de Anglica, Cidrnia conseguiu esconder a adoo, mesmo pertencendo a uma famlia numerosa e prxima, ningum nunca lhe contou. Entretanto, exatamente no momento de maior conflito do desenvolvimento humano, a adolescncia, Anglica conheceu a verdade. E da pior maneira possvel. A sua cunhada naquela poca estava morando na casa delas e uniu a amizade com Anglica birra com a sogra para contar tudo. A intrusa da histria ainda acrescentou ao fim da revelao: No conte a ningum que voc sabe, para o meu bem. Ou seja, Anglica teve que engolir uma verdade crua e enorme, porque estava armazenada para ela h muitos anos. No pde ter uma conversa franca com a me, guardou o segredo por considerao cunhada. Cidrnia diz que Anglica ficou spera com ela por dois anos aps a adoo ter sido revelada. No entanto, a me adotiva mantm a posio. Para ela, Anglica no deveria ter ficado sabendo nunca. Dessa maneira, o relacionamento teria ficado mais natural. Se ela nunca pensou em contar? Toda vez que eu tentava contar, eu perdia a coragem. Tinha medo de que ela fosse embora. Quando a adotei, ouvi uma histria

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de uma conhecida que teve uma filha adotiva e, ao saber da verdade a moa partiu aos 18 anos e nunca mais voltou a ter contato com a famlia. Eu temia que Anglica fizesse o mesmo.

O outro lado da histria

Ao contrrio da me, Anglica atribui a revelao feita pela cunhada mais sua amizade com a mesma do que s brigas que ela e sua me tinham. Mas no chega a desconsiderar o sentimento de vingana da cunhada por Cidrnia. Hoje, Anglica tem 25 anos e j me. Sua viso de tudo o que lhe aconteceu mudou com a maternidade. A revolta e a rebeldia passaram com a adolescncia: Entendo meu lado, entendi o lado da minha me (adotiva). Anglica nunca teve vontade de conhecer a me biolgica. Ela diz que procura nem pensar sobre ela mais, para no chatear a me Cidrnia com perguntas. At hoje, a famlia evita tocar no assunto dito enterrado. Apesar do uso dos temos me adotiva e me biolgica para diferenci-las, por nenhum momento Anglica referencia quem a gerou com a palavra me. Tampouco utilizou outro termo, apenas respondeu sobre essa pessoa quando lhe foi perguntado. Ela fala sobre a descoberta como um choque, realmente nunca havia desconfiado da adoo. Anglica diz que sua famlia nunca a tratou de maneira diferente, que a fizesse desconfiar. Para ela, o que a ajudou a compreender foi a religio. A garota budista e acredita que no seja toa o fato de sua me a ter adotado e de ter convivido com esta famlia por todo esse tempo. Ela cr numa ligao crmica entre ela e a famlia. Anglica tambm pensa que pai e me so quem educa e cuida. E quanto me biolgica: Para mim uma pessoa estranha qualquer. No aceito que uma pessoa possa dar seu filho. Voc v minha me (Cidrnia) como exemplo, ela j tinha trs filhos e o Rodrigo, que j era apenas sobrinho e ainda me aceitou. Onde cabe um

cabem mais. Tambm sei que ela j deu outro filho, alm de mim. Quanto revelao de sua origem, Anglica preferia ter ficado sem saber da verdade ou t-la conhecido desde pequena. Acredita que leva as emoes de ter tido esse choque para os relacionamentos afetivos. Ela se autodenomina como fria e p no cho, caso um namorado lhe diga uma mentira, ela j termina facilmente. Enquanto a me se preocupa ao pensar que Anglica poderia ter sido adotada por algum que tivesse mais recursos, a filha imagina que seria menos feliz se no tivesse sido adotada por ela. O que ambas concordam sobre a mgoa que ficou guardada e como o relacionamento delas mudou depois de Anglica saber da verdade. Aps ter permanecido com o segredo durante algum tempo para proteger a cunhada, a filha adotiva perguntou para uma tia se aquilo era verdade. Como Cidrnia sempre foi muito firme em sua deciso de esconder a adoo da filha, a tia da garota ficou plida com a pergunta, sentiu-se at mal fisicamente e telefonou para a irm para dizer que o segredo tinha sido revelado. A primeira conversa das duas a respeito da origem da menina aconteceu logo aps ela ter contado tia. Porm, a conversa no revelou nada sobre a me biolgica dela, apenas foi um modo de Cidrnia tentar faz-la entender que ainda era sua me. Durante essa fase, Anglica revela que fazia escolhas justamente para se rebelar contra a me. Mas a mgoa no tinha relao com se sentir filha ou no: Fiquei magoada porque todo mundo sabia e mentiu para mim. Entre os parentes, havia uma prima muito prxima e at hoje ainda penso que ela deveria ter me contado. Mas, por outro lado, entendo as razes dela e de todos. A filha adotiva mostrou sua revolta desde os pequenos gestos, como deixar de dormir ao lado da me, algo de seu costume, at passar uma semana na casa do namorado, de quem, ela afirma que nem gostava tanto e que passou a ser o pai de sua filha. Hoje, mais madura, Anglica at capaz de reconhecer estes erros que cometeu para atingir a me. Um dos exemplos que d sobre o amor entre me e filha justamente o apego e o cuidado que Cidrnia tem pela neta. Tenho uma amiga que tambm tem uma filha e, sua me, que me mesmo, de sangue, no cuida da neta

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e nem parece gostar da criana e eu vejo minha me sempre se preocupando com a minha filha e passando o dia todo com ela, conta. A maternidade ajudou Anglica a entender melhor a me adotiva e reaproximou as duas. Mas ter sido me to jovem e solteira a fez compreender menos ainda a me biolgica: Voc v! Eu tive uma filha, vi como era e passei a me cuidar, tomar plula para no engravidar outra vez, porque sei como difcil. Ela no, ela teve um filho e deu, teve outro e deu outra vez. No consigo achar certo, a pessoa ficar tendo filhos e dando para os outros cuidarem. Cidrnia sempre amou Anglica como filha, realmente. No entanto, o caso de Rodrigo completamente outro. O sobrinho dela passou a ser criado pela tia a partir de quando tinha menos de trs anos. Seu pai s foi ter condies para busc-lo para viver com ele, quando o menino j estava com doze anos. Apesar de Rodrigo ainda cham-la de me ao enviar suas cartas, o relacionamento foi bem diferente entre eles. Cidrnia sempre o tratou como sobrinho que vivia com ela. O sentimento no foi de entrega como o dela por Anglica. Esse desprendimento se deve, segundo a prpria Cidrnia, ao fato de os pais dele terem ficado sempre prximos e de que ela sempre era lembrada de ser tia e no me do garoto. J Anglica diz ter Rodrigo como irmo mesmo at hoje, mesmo distncia.

Adoo biolgica
Mrio Lzaro Camargo comenta que alguns tericos afirmam sobre a necessidade de a me biolgica adotar afetivamente o seu filho durante a gestao. Ela precisa querer direcionar a esta criana a sua capacidade de amar. E esta criana, independentemente de ser filha daquela mulher ou no, precisa se vincular a ela afetivamente, explica Camargo. Partindo desse pressuposto, em todos os nossos relacionamentos afetivos, tenham consanguinidade ou no, ocorre adoo. O processo para adotar uma criana tem que ser visto de maneira consciente

e racional para enfrentar os diversos problemas que podem vir no futuro. Os pais precisam estar preparados para trazerem segurana e carinho s crianas, para serem pais realmente. Adoo no caridade, um ato de amor. Depois de estarem com seus filhos adotivos, os pretendentes adoo precisam encarar com segurana e liberdade as conversas e as dvidas que podem surgir na criana e no adolescente sobre a sua origem. Tambm precisam mostrar sociedade como o relacionamento da famlia construda com a adoo pode ser natural, sem sigilo, sem medos. Simia Oliveira trabalha como recepcionista num salo de beleza em Jundia. Em sua famlia, a nica filha biolgica, suas duas irms so adotivas. Ela conta que sua me fazia muitos tratamentos para ter filhos, desejava tanto uma criana que tentava ser me h cerca de dez anos. Ao mesmo tempo, a me de Simia tinha uma grande amiga que vivia num stio e no tinha boa condio financeira. A me de Simia sempre ajudou muito a moa e era sua nica amiga. Eram to prximas, que enquanto a amiga do stio foi para o hospital ter beb, a Bia, sua filha mais velha, ficou em casa com a gente, na poca ela tinha cinco anos. As coisas no saram como era o esperado durante o parto. Houve uma complicao e os mdicos optaram por salvar a me ao invs do beb. No entanto, a vida escolheu pelo beb, Juliana sobreviveu e a me faleceu. Ela nasceu saudvel e, logo nas primeiras oito horas de vida, passou a ter outra famlia. A me de Simia a adotou e tambm Bia, porque o pai das meninas no tinha condies psicolgicas e nem financeiras para cuidar delas. Depois de adotar as duas meninas, o casal conseguiu finalmente ter sua filha biolgica, aps um ano e um ms da adoo. A Simia, nica filha gerada, diz que a relao entre os pais e as irms sempre foi muito prxima, que os pais at fizeram mais coisas por elas em alguns momentos, para que se sentissem queridas e sem excluso. A Ju a cara da minha me! No tem lgica, se for pensar na gentica, mas elas so muito parecidas fisicamente, conta. A me das garotas sempre incentivou o contato delas com o pai biolgico. Essa atitude muito diferente da atitude da maior parte dos pais adotivos, que costumam

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ser bastante inseguros quando os filhos se aproximam da famlia de origem. Ento, Bia e Ju aprenderam a ter dois pais: o adotivo e o biolgico e assim mesmo que os tratam. Elas no tm aquele amor por ele, devido falta de convivncia, mas o respeitam e o visitam sempre que tm oportunidade. A Ju, hoje em dia, mora na Eslovnia e a Bia e a Simia, em Jundia. A me delas mora em Capivari, cidade vizinha das duas ltimas: Toda vez que elas vo para Capivari, a Bia visita nossa me e aproveita para visitar seu pai biolgico que tambm mora na cidade. Segundo Simia, a cor da pele a nica coisa que difere as trs, porque as filhas adotivas tm pele mais clara do que a dela. Apesar de elas nunca terem conversado sobre as prprias adotarem filhos, Simeia diz que Bia j teve filhos biolgicos e que no pretende ter mais, mas que Ju pensaria a respeito. J Simeia, que tem um filho gerado no ventre, de onze anos, tem certeza de que adotaria sim: Se Deus quiser, daqui a um tempo, entro com o pedido de adoo. Tambm, pudera. A cultura da adoo disseminada na famlia dessas mulheres. H trs casos de adoo na famlia, em parentes prximos como tios e primos. Os parentes acabam tendo uma viso mais natural sobre a adoo. Todo mundo sempre tratado com igualdade, conta Simia. As pessoas ainda tm muito preconceito sobre a adoo. Na opinio da recepcionista, elas tm medo de que, por terem outro sangue, o filho v ser mais rebelde, mas isso depende muito da criao: A maneira como voc educa e o amor que voc d que fazem o filho ter carter, no importa o trao da personalidade, talvez tenha um lado que no seja to bom, mas nada que uma boa criao e bastante amor no revertam o quadro. Assim, a criana acaba no desenvolvendo o lado ruim. Simia conta que na infncia, a irm Ju ainda no sabia que era adotiva quando foi para a escola. Sua me achava que ela ainda no entenderia bem, porque ainda tinha apenas cinco anos. Para falar sobre isso, a recepcionista traz tristeza no timbre da voz, parece reviver o momento, em compaixo pela irm: No sei se foram os pais delas que disseram alguma coisa, mas as crianas comearam a ofender minha irm... A Ju voltou pra casa com febre e dizendo que no queria mais voltar para a escola. Com base em muita conversa e ganho de confiana da filha, a me das garotas

conseguiu a seguinte pergunta da pequena: verdade que no sou filha da barriga da mame?. As tentativas de ofensas tinham base na verdade, mas era s pela metade e no a verdade inteira. Ela era criana e no entendia muito bem, mas ficou muito magoada e chateada, explica a irm. A mgoa da menina passou, porque sua me adotiva explicou a outra parte da verdade com muito amor. Ela contou para a Ju toda a sua histria, de maneira muito clara, mas que uma criana de cinco anos pudesse compreender. Como as crianas tm a mente mais livre dos preconceitos contra o que difere do padro, elas so muito mais maleveis no momento de compreender que as coisas tm outra ordem, podem no ser perfeitamente como imaginamos como ordem correta de tudo, mas a essncia muito mais importante para elas. Elas simplificam o que muitos adultos s fazem complicar. Por isso, a partir da explicao de sua me, qualquer pessoa podia contestar o relacionamento dela com a famlia, podia dizer que ela no era filha da barriga da mame vontade. A resposta era sempre a mesma: no sou filha da barriga da mame, mas sou filha do corao dela. Apesar de o psiclogo Camargo ser contrrio ao termo filho do corao para designar um filho adotivo, porque, segundo ele, todo filho do corao, metaforicamente e, ao mesmo tempo, nenhum o , denotativamente, o termo serviu bem, quando a me das trs garotas o explicou direitinho para a pequena. A Ju no pareceu ter pensado no corao como um rgo muscular oco que se localiza no meio do peito, sob o osso esterno, ligeiramente deslocado para a esquerda. Ela pareceu pensar no corao como smbolo do amor que seus pais lhe deram ao adot-la, do carinho, das preocupaes, do calor do abrao. Ela tambm no deve ter pensado que a irm Simia no fosse filha do corao da mame, mas Simia era filha da barriga tambm, o que, em nossa sociedade, no necessita de mais explicaes para provar que h amor. Em casa, as trs nunca tiveram diferenas, mas sempre tiveram muita abertura para conversar sobre qualquer assunto, inclusive adoo, que costuma ser o mais terrvel para os pais adotivos. O relacionamento entre as irms bastante prximo. Como muitas outras famlias, formadas por laos de sangue ou de adoo, a delas acabou se distanciando

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fisicamente um pouco, mas nada do que alguns avanos tecnolgicos no superem. Enquanto Bia passou cinco anos no Japo, a famlia j utilizava desses meios para se comunicar. Agora, com a Juliana vivendo na Blgica, o contato fica por conta de MSN, Skype e Orkut. Simia demonstra um afeto enorme ao falar das irms. Comeou a conversa dizendo queria muito falar com voc mesmo, porque acha importante disseminar a cultura da adoo, demonstrar que no h diferenas se as pessoas no acreditarem nelas, enfim, dizer a quem quiser ouvir que ama suas irms adotivas demais, demais!

5 Novos passos
Apenas quando somos instrudos pela realidade que podemos mud-la.
Bertolt Brecht

O Programa de Famlias Acolhedoras novidade no Estatuto da Criana e do Adolescente, mas j tem experincias na Europa e algumas no Brasil, como o SAPECA, Servio Alternativo de Proteo Especial Criana e ao Adolescente, desenvolvido na cidade de Campinas. O SAPECA j existe desde 1997, quando a Secretaria Municipal de Cidadania, Assistncia e Incluso Social da Prefeitura Municipal de Campinas iniciou a seleo, o preparo e o acompanhamento de pessoas da comunidade que se ofereciam para cuidar das crianas, enquanto estas aguardavam a reintegrao famlia de origem. O Plano Nacional de Promoo, Proteo e Defesa do Direito de Crianas e Adolescentes Convivncia Familiar e Comunitria ressalta que o programa no pode ser confundido com a adoo, porque seu carter provisrio. Um dos requisitos para se cadastrar como famlia acolhedora no ter interesse em adotar. Outros requisitos so: ter maioridade legal, todo o grupo familiar aceitar o acolhimento, no apresentar problemas psiquitricos, nem dependncia de substncias psicoativas,

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no estar respondendo a processo judicial e ter disponibilidade para participar do processo de habilitao e das atividades do programa. A ideia basicamente ter uma alternativa institucionalizao de crianas que esperam o retorno para a famlia de origem, ou seja, a situao da maioria nos abrigos. Logo que o filho retirado da casa, seus pais devem ser atendidos e acompanhados psicossocialmente para que haja a reestruturao. O programa traria diversas vantagens, entre elas, a psicloga Alda Machado, responsvel pelo programa que se inicia em Jundia, cita a experincia que a criana vai ter com outra famlia, o que pode ser benfico no seu retorno a casa de origem, porque, segundo a psicloga, a criana pode levar novas ideias de funcionamento para um lar. Ela acredita que uma tendncia para o futuro, mas o programa no vai substituir o acolhimento institucional, porque no h famlias acolhedoras para todas as crianas e todos os adolescentes, principalmente, em grupos de irmos. A terceira vantagem citada seria o estmulo famlia de origem para que tenha uma reao, ou seja, se reestruture logo para resgatar a criana acolhida. O Programa Famlia Acolhedora de Jundia est no incio. At o momento das entrevistas s havia um menino nesse sistema. Dessa forma, a ateno pode ser individualizada, diferente do que seria numa instituio. As pessoas interessadas em acolher uma criana procuram o programa, se inscrevem e passam por vrias avaliaes e preparaes com a assistente social e a psicloga. Segundo uma das acolhedoras do programa em Jundia, o seu preparo foi ao lado de outras quatro famlias, ento outras crianas devem ser inseridas no sistema em breve. Papai, mame, irmozinho, irmzinha? Nem sempre a famlia acolhedora tem tal formao. Casais com filhos no so preferidos e nem recriminados. Na verdade, a primeira famlia acolhedora em Jundia nem formada por um casal. L, a criana ganhou trs tias com idades de 49, 52 e 53 anos. Entre elas, apenas A. trabalha ainda, fazendo faxinas, as outras duas esto aposentadas. Os nomes no podem ser divulgados, porque elas ainda devem acolher outras crianas, alm da que j est em sua casa e isso poderia prejudicar o processo. Se

algum parente descobre onde a criana est pode querer peg-la contra o consentimento da Justia da Infncia e Juventude. Elas tm outras trs irms que se casaram e tiveram filhos. A casa vivia cheia de crianas, porque recebiam a visita dos 12 sobrinhos. E as trs senhoras adoravam a baguna. Mas as crianas cresceram e as trs sentiram muita falta, pensaram at em adotar, mas deixaram a idia amadurecer. Foi A. quem assistiu a uma reportagem na televiso, que informava sobre o Programa Famlia Acolhedora. Quando ligou a TV, a reportagem estava j na metade, portanto, no soube ao certo do que se tratava e ligou para o 156 da prefeitura para se informar melhor. Logo, fizeram a inscrio, participaram das reunies, nas quais havia dinmicas para conhecer melhor as pessoas da casa onde a criana seria acolhida. Depois de um perodo de espera, a assistente social telefonou para perguntar se havia interesse em acolher uma menina de trs meses. Porm, ela nem chegou a dormir no abrigo e j entrou em processo de adoo. As trs irms tiveram que esperar mais um pouco para terem uma criana em casa. Logo, ligaram novamente. Desta vez, era um menino de um ano e quatro meses. As assistentes do programa o levaram para a casa delas apenas com a roupa do corpo. Contudo, rapidamente, com ajuda de alguns amigos, elas fizeram um enxovalzinho para o beb. As irms pouco sabem sobre a histria da criana. S sabem que a retirada do beb de sua me partiu de uma denncia. Acho que ela precisa de muita ajuda. Ns estamos combinando um dia para nos encontrarmos, assim ela pode saber quem est cuidando de seu filho, diz a irm L.. No incio, o beb teve que se adaptar ao novo ambiente, estava um pouco assustado, chorava e pedia pela me. E ele tambm no comia: Quase no comia nada, parecia que dava uma nsia nele, parecia no estar acostumado a comer direito, lamenta L.. Agora, ele j est com as trs senhoras h um ms e se acostumou s tias. O inverso tambm ocorre, mas L. garante que est preparada para se separar dele quando sua me se recuperar. Ela tem esperanas de que a me permita visitas posteriores:

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Na primeira visita do beb para a me, as assistentes contaram que ela ficou chorando bastante. Mas, se conformou de que precisa estar bem para ficar com o filho. E nos disseram que ela gostou de ver o menino bem cuidado. Acredito que nos deixe at visit-lo depois. Uma vez por semana, a criana levada para a me, acompanhada pela assistente social, para que a criana no se esquea da famlia de origem, j que os vnculos devem ser mantidos. Dessa forma, a me no conhece o endereo onde a criana est vivendo e nem as pessoas que cuidam dela. Todavia, a assistncia social est com o objetivo de promover o encontro entre as trs senhoras e a genitora do menino. A., L. e M. adoram ter a criana em casa e j esto apegadas a ela. O beb, por sua vez, chora no momento de partir com as assistentes para ver a me, por no querer se separar das trs tias. Ao mesmo tempo, quando chega casa da me, ele corre para os braos dela com muita felicidade. Para L., a vontade dele fazer as trs acompanharem a visita. Um beb de um ano e quatro meses no consegue entender porque as tias, que cuidam to bem dele no podem ir junto para conhecer sua mezinha. As relaes humanas so complicadas demais para a Justia regulamentar. O jogo de escondeesconde entre famlia acolhedora e me biolgica faz parte do programa e est longe de ser brincadeira. O sigilo para os dois lados faz parte do processo de recuperao familiar do menino, a partir do qual ele poder voltar a viver junto de sua me, mas num ambiente melhor e com tratamentos mais adequados para uma criana. As trs senhoras sabem que esto ali para ajudar e que devem se preparar para o rompimento dos laos. Alis, a motivao que tiveram para se inscreverem no programa foi justamente auxiliar crianas maltratadas a serem mais felizes. Enquanto isso, o beb devolve a solidariedade, o conforto e o carinho, trazendo alegria para a casa das tias. Elas dizem achar uma delcia cuidar dele e gostam at de quando ele vai para o cantinho da sala, onde ficam os seus brinquedos e esparrama tudo para todo lado. A Nova Lei da Adoo foi sancionada em agosto e colocada em vigor no dia 3 de novembro de 2009. Segundo o Promotor da Vara da Infncia e Juventude Lucas Pimentel, as leis j tratavam da maioria dos assuntos, mas de forma mais superficial,

o que houve foi um aprimoramento para que o Brasil inteiro aplicasse as novas leis na adoo de maneira uniforme. O Programa de Famlias Acolhedoras, por exemplo, j era aplicado em alguns locais do pas e foram percebidos alguns benefcios, portanto, entrou como parte do ECA. O objetivo dos aprimoramentos feitos no estatuto respeitar alguns direitos da criana e do adolescente, que mesmo constando na legislao, no estavam sendo respeitados at o momento. Um exemplo disso o caso do menino Eduardo (nome fictcio), contado pela assistente social do Frum de Bauru, Snia Leme. Ele tinha apenas 5 anos quando sua me o deixou numa instituio, porque no tinha condies para educ-lo. Ela ainda prometia voltar para buscar o garoto. Como a legislao sempre defende os vnculos biolgicos, o Poder Judicirio deu uma chance para a me e no permitiu a colocao dele numa famlia substituta. Os anos foram passando e ele s saiu do abrigo por solidariedade do tio biolgico, que conseguiu sua guarda quando Eduardo j estava com 16 anos. Snia disse que o caso ocorreu h trs anos e que, o Juiz da Vara da Infncia e Juventude Ubirajara Mainteguer j exigia maior rapidez no processo de destituio do poder familiar antes mesmo de a Nova Lei da Adoo ter sido aplicada. Entre as mudanas feitas na legislao, uma seria a determinao do prazo mximo de dois anos para a criana ficar em acolhimento institucional. Anteriormente, a institucionalizao j era instaurada pelo ECA como uma medida provisria, mas no havia prazo. O fato que muitas crianas crescem nos abrigos, porque quando tm o poder familiar destitudo, j esto mais velhas do que a idade da criana desejada pelos pretendentes adoo. Ao mesmo tempo, se o filho fica muitos anos na entidade, h enfraquecimento dos vnculos afetivos. O Brasil tem 80 mil crianas vivendo em instituies atualmente, apenas 4 mil delas esto aptas a serem adotadas. A maioria das outras ainda possuem vnculos judiciais com a famlia de origem. Muitos pais deixam a prole nos abrigos por no terem condies financeiras para suprirem as necessidades dos seus filhos. Segundo o Artigo 23 do ECA, a falta ou a carncia de recursos materiais no constitui motivo suficiente para a perda ou suspenso do poder familiar. Contudo, no h progra-

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mas governamentais que ajudem o suficiente essa parcela da populao. Alm disso, como a assistente Ana Quaggio deixou claro, a pobreza se une a outros fatores que podem colocar a criana em risco, como negligncia, dependncia qumica, etc.

Para cada processo de criana institucionalizada em Jundia h um funcionrio responsvel no Frum A lei foi muito criticada porque, como sabemos, muitas crianas, mesmo aptas adoo, no fazem parte do perfil que os pais potenciais querem adotar, ou seja, mesmo destitudas do poder familiar elas tm influncia de fatores externos que as impedem de conviver numa famlia substituta. Mas o Promotor Lucas Pimentel defende que a lei deve ser vista de outra maneira: Fica muito claro que a inteno do legislador fazer com que os trabalhadores das instituies de acolhimento, os operadores de direito, os assistentes sociais e psiclogos do Frum, enfim, todos os profissionais que tratam dos casos envolvendo a criana abrigada atuem com maior

agilidade. O promotor ainda reconhece a mesma inteno, quando o legislador impe a reavaliao a cada seis meses e exige um relatrio semestral de cada criana institucionalizada. Ele acredita que esta sacudida nas instituies de acolhimento pode alterar o quadro para melhor: At posso dizer, com bastante tranquilidade, que em Bauru, ns j no passvamos por casos de pessoas esquecidas nos abrigos. Mas ainda acontecia isso em algumas comarcas do Brasil. Em 2008, o Cadastro Nacional de Adoo foi lanado como ferramenta para agilizar os processos por todo o pas. Ele faz mapeamentos de informaes unificadas. Ou seja, a inteno permitir que uma criana com perfil X, que viva num abrigo no sul do pas, possa ser adotada por uma pessoa que esteja na fila e aceite o seu perfil, mas resida no nordeste brasileiro, por exemplo. Ana Quaggio, assistente do Frum em Jundia, explica que, no momento de procurar pais para a criana institucionalizada na regio, primeiro verificado se h pretendentes que pedem o seu perfil naquela comarca, depois, a equipe tcnica consulta o CNA, para s ento, consultar o cadastro para adoes internacionais. Quando a famlia substituta de outro local do pas e a criana est sob responsabilidade do Frum de Jundia, a Vara da Infncia e Juventude exige que os novos pais fiquem na cidade por vinte dias para serem acompanhados pela equipe tcnica envolvida. A partir desse acompanhamento, o envolvimento entre a criana e a famlia pode ser percebido e a guarda pode ser concedida. O Doutor Olavo Pelegrina, Coordenador da Comisso de Direito da Famlia da OAB de Bauru, ironiza a capacidade do CNA para a colocao das crianas e adolescentes em novos lares. De abril de 2008 at maro de 2010, o CNA havia colocado 102 crianas e adolescentes em famlias substitutas: Quantos anos vo ser necessrios para colocar os outros 4.578?. A falta de esperanas no CNA surge da relao entre os nmeros de pretendentes adoo e do perfil de crianas por eles escolhida e do perfil existente nas instituies. Segundo o advogado, so nmeros muito cruis e embasados em questes culturais. Pelegrina diz que os 26 mil pretendentes adoo no querem as crianas dis-

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ponveis. Como exemplo, ele cita que, aproximadamente, 85% dos adotantes querem crianas brancas e apenas 39% das aptas para adoo tm essa cor de pele. Em Bauru, no h crianas com idade de at cinco anos aptas a serem adotadas e esse o perfil mais desejado pelos pais potenciais inscritos na fila. Enquanto h treze crianas e adolescentes acima dos dez anos de idade. Apenas uma institucionalizada branca entre as disponveis pela comarca e quatorze so pardas ou negras. Os nmeros so alarmantes, porque o ECA constitui como direito a convivncia familiar s crianas e adolescentes e eles, muitas vezes, s sairo do abrigo aos dezoito anos de idade. Hoje, todas as pessoas que querem adotar precisam, necessariamente, serem cadastradas pelo CNA. A legislao considera proibida a prtica da adoo brasileira, muito comum h vinte anos, em que a pessoa dava o parto alheio como prprio, registrava a criana como se fosse filha biolgica. Segundo o Cdigo Penal Brasileiro, essa atitude pode gerar a pena de recluso, de dois a seis anos. Mas, se o crime praticado por motivo de reconhecida nobreza, a pessoa pode ter deteno de um a dois anos ou o juiz pode deixar de aplicar a pena. Atualmente, os pretendentes adoo esto mais conscientes de que necessrio passar pelos trmites legais. Esse fato se deve ao cumprimento rigoroso da lei. Oficiais de Justia tm determinado que a criana seja retirada da famlia que a tenha adotado fora dos trmites legais. Nesses casos, a vinculao afetiva fator determinante para a continuidade, ou no, da criana na famlia. O Promotor Lucas Pimentel avalia que a adoo consentida ou direta no regulamentada pela constituio, porque o legislador procurou trazer mais estabilidade jurdica ao processo: Quando ocorre a entrega direta, a que se chama de consentida, muitas vezes o adotante conhece a me biolgica do adotado e isso pode prejudicar a adoo, pode prejudicar o relacionamento da criana com os seus pais (adotivos). Alm disso, se a me que consentiu desistir da deciso ter todo o direito de pegar o filho de volta. A adoo consentida ou entrega direta ocorre quando os pais biolgicos da criana escolhem para quem querem doar o filho, sem que os adotantes estejam inscritos na fila de adoo ou no CNA. Se a situao for descoberta pelo Conselho Tu-

telar, a criana pode ser retirada da famlia e adotada por algum que j esteja na fila, habilitado para a adoo. A legislao continua dando prioridade permanncia da criana em sua famlia de origem. Segundo Pelegrina, se a situao que fez a famlia perder a guarda da criana for reversvel, ela mantm o poder familiar, mesmo se a criana estiver na instituio. Mas o advogado coloca como regra que, se em dois anos, a famlia no estiver reestruturada, ela perde o poder familiar. No entanto, assim como o advogado diz, Quando ns falamos de pessoas, no h absolutos. Nada no preto e nem no branco, a grande maioria das coisas acontecem na rea cinzenta, ou seja, muitos casos vo entrar em exceo, pode acontecer de a famlia no se reestruturar e continuar detendo o poder familiar da criana. O advogado diz que o conceito de famlia extensa era menos aprofundado e o nome no era expresso dessa forma antes das alteraes. Na verdade, o conceito tradicional de famlia tem mudado devido aos divrcios mais frequentes. Quando os pais perdem a guarda dos filhos, antes de dispor a criana para a adoo, os profissionais envolvidos devem esgotar as possibilidades de manter a criana em famlia extensa, ou seja, procurar parentes que tenham interesse na guarda dela. Esse conceito nada mais significa do que parentes prximos, com os quais a criana ou o adolescente mantm relao de afetividade e de afinidade: Busca-se com isso evitar que a criana saia do grupo familiar j constitudo e ingresse numa famlia substituta formada por pessoas com as quais ela no tem nenhum contato e que ela nem conhece, explica o promotor Lucas Pimentel. Outra mudana importante na legislao que maior de doze anos vai ser, necessariamente, consultado sobre o processo. Em Jundia, por exemplo, h um adolescente de dezessete anos que no deseja mais ser adotado. Com a nova lei, o grupo de irmos no pode mais ser separado. Isso est modificando as estruturas das instituies, que, para cumprir, precisam acolher crianas e adolescentes de zero a 18 anos e dos dois sexos. No ato da adoo, para que os mais novos no sejam prejudicados, a assistente social do Frum de Bauru, Snia Leme, diz que a comarca permitia a separao de grupos de quatro irmos, de forma que os dois mais novos fossem adotados se houvesse pretendentes interessados. A Comarca

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de Ponta Grossa adotou a medida de conceder a adoo de irmos para famlias distintas, desde que elas sejam prximas por laos de amizade ou parentesco. Segundo Pelegrina, a lei ainda peca ao no permitir a adoo por casal homossexual. Os laos afetivos so criados e a criana s prejudicada por esse falso moralismo, porque se o pai ou me que no tem o registro falece, a herana no direcionada ao filho, diz o advogado. Ele trabalha com um caso de adoo homossexual em que duas mulheres educam uma menina portadora de deficincia visual h onze anos e esto batalhando na Justia para conseguirem o registro da criana com os nomes das duas. O Promotor Lucas Pimentel tambm favorvel a adoo homoafetiva: A prpria lei nova fala que as pessoas tm que ser de sexos diferentes para adotarem, mas uma discriminao, no tem jeito. Ao meu entendimento, pessoas do mesmo sexo podem postular a adoo. Na legislao, acredito que no v ter mudanas nesse sentido. Mas o operador de direito deve ajustar a lei s exigncias constitucionais. Mesmo se o casal homossexual decidir adotar uma criana, de maneira que ela seja registrada como filha de um deles, ou seja, como solteiro, ele vai passar por restries. Apesar de a adoo por pessoa solteira ser permitida por lei, ao consultar o CNA, o profissional do Judicirio poder dar preferncia para um casal inscrito ao invs de conceder a adoo pessoa solteira. Tal atitude tomada visando as necessidades do adotado, como exemplifica, a assistente social Ana Quaggio: Ns tnhamos uma criana recentemente, que era superespecial, precisava de cuidados 24 horas por dia, ns at consultamos pretendentes solteiros, mas como a situao exige mais, precisvamos de um casal, justamente pela necessidade dela. A certido de nascimento do filho adotivo no pode ter nenhuma distino da certido de filhos biolgicos, o que gera outro obstculo para a adoo homoafetiva, porque teria que ter nome de duas mes ou dois pais. A mesma questo tambm impede o filho adotivo de conhecer a verdade sobre sua origem, caso seus pais finjam ter laos consanguneos com ele. A Nova Lei da Adoo permite ao filho que sabe sobre a adoo a procurar por um Cartrio de Registros e ter acesso a todo o processo que envolveu a sua filiao. Assim, a partir dos dezoito anos, a pessoa pode conhecer sobre a sua origem e sobre seus pais bio-

lgicos. A legislao passou a cobrar mais preparao dos pretendentes, o que pode gerar mais responsabilidade e esclarecimento por parte de pais adotivos. Porm, nem toda Comarca conta com uma equipe tcnica do Frum, numerosa o suficiente para tratar de todas as mudanas envolvidas na adoo (como acompanhar a situao de cada criana institucionalizada). As ONGs tm ajudado bastante neste ponto, mas elas no podem fazer a preparao sem a ajuda profissional. A conscientizao dos pais e de toda a sociedade muito importante para a mudana da cultura da adoo existente, para os pretendentes conseguirem aceitar o perfil de crianas existentes nos abrigos e para que no haja devolues das crianas s instituies, algo mais frequente do que deveria e que causa traumas irreparveis.

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Em busca de outra cultura

Como vimos, a adoo deve ser construda com base no s em laos de afetividade, amor e respeito, mas tambm em racionalidade e maturidade por parte dos pais. A necessidade da adoo deve partir das crianas e dos adolescentes e no dos pretendentes adoo. Por isso no h a possibilidade de os institucionalizados aptos a serem adotados terem de se encaixar vontade dos adultos adotantes. A cultura da adoo est sendo modificada aos poucos para que as vontades dos pais se encaixem ao perfil das crianas que precisem de famlias. A soluo no forar os pretendentes a aceitarem filhos indesejados, mas mostrar o quanto o perfil escolhido por eles, de crianas e adolescentes, est baseado em preconceitos modificveis ou dificuldades superveis. Alguns dos preconceitos que prejudicam o encontro entre pais e filhos adotivos so questes que precisam ser estudadas pela sociedade em geral, mesmo sem tratar da adoo, para haver o respeito aos Direitos Humanos. a discriminao de negros, excepcionais e homossexuais. Sendo que, nos processos de adoo, os dois primeiros grupos deixam de exercer o direito estabelecido pelo Estatuto da Criana e do Adolescente de conviver com uma famlia, enquanto o ltimo grupo discriminado ao tentar adotar um filho. Os pretendentes adoo precisam ter em mente que a dificuldade e a demora do processo se deve, mais do que ao perfil escolhido das crianas, no destituio do poder familiar de pessoas que nunca recuperam a guarda dos filhos. Assim, levanta-se a questo: at quando a Justia deve insistir em manter laos consanguneos? A mudana na lei veio para agilizar processos de destituio do poder familiar de pais que vivem situaes irrecuperveis ou que negligenciam os filhos. Porm, generalizar essas pessoas, julg-las, sem analisar o contexto social brasileiro seria distorcer a realidade. Apesar de constar no ECA que a pobreza no determina a perda do poder familiar, ela ainda o fator agravante que mantm a maior parte das 80 mil crianas nas instituies. Ou seja, se a prioridade dos processos de adoo e de todo o Estatuto da Crian-

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a e do Adolescente so mesmo esses institucionalizados, e no os adotantes, antes de se pensar em formas de facilitarmos os processos de adoo, deveramos pensar em medidas preventivas contra o abandono. Ao analisarmos as causas do abandono das crianas e adolescentes institucionalizados, veremos que os pais no tiveram apoio o suficiente para conseguirem condies melhores de vida. Fica muito evidente a falta, em nosso pas, de programas que evitem a desestruturao familiar, causa da perda da guarda de diversas crianas. Deveramos evitar que a famlia perca a guarda, ao invs de tentarmos recuperar os pais dos nossos abrigados, enquanto eles tm que ficar sob a proteo de entidades filantrpicas. Na falta de polticas pblicas que profissionalizem e orientem os pais dessas crianas e desses adolescentes, h pessoas que dedicam a vida para melhorar a situao dos jovens menores de 18 anos, que no exercem o direito convivncia familiar. As Organizaes No Governamentais conseguiram, ao longo de mais de dez anos, divulgar a situao desses jovens e mudar o conceito da adoo no pas. Certamente, se no houvesse presso por parte dessas organizaes, a lei demoraria muito mais a ser alterada. As entidades que acolhem as crianas e os adolescentes so, na grande maioria, filantrpicas. A legislao exige delas a aceitao de acolhidos de ambos os sexos e de zero a 18 anos para que possam receber convnios com benefcios financeiros. Parece ilgico no oferecerem nenhum auxlio para essas adaptaes. Daniela, diretora do abrigo de So Paulo, estava com medo de no conseguir atender s exigncias e, por isso, deixar de ter os benefcios financeiros para o abrigo. Isso pode gerar um ciclo vicioso, porque a falta de recursos pode diminuir as chances de a instituio se adaptar s novas regras. As entidades tentam dar uma infncia e uma adolescncia saudvel para os acolhidos, porm, h fatores limitadores, como a falta de profissionais de psicologia e de assistncia social. O programa de mes sociais teve problemas em vrios lugares por exigir demais psicologicamente e emocionalmente dessas mulheres. Foi constatado, em muitos casos, que para cuidar de um nmero razovel de crianas e adolescentes

com histricos familiares problemticos, seria necessrio ter ajuda profissional, ter folgas e ser assalariado, como qualquer outro trabalhador. Alm disso, mesmo com o programa de mes sociais, manter o jovem dentro de uma instituio o priva de ateno individualizada e convivncia familiar. O Programa de Acolhimento Familiar traz muitas esperanas em sua implantao, porque consegue suprir essas duas necessidades de uma vez. Mas, sabemos que no haveria famlias acolhedoras o suficiente para todos os 80 mil abrigados. Em outros tempos, o surgimento do Estatuto da Criana e do Adolescente conseguiu modificar um pouco da cultura no pas, quanto ao respeito aos direitos de quem ainda no completou a maioridade legal. A legislao no vai contra os costumes e pensamentos da sociedade. Logo, a alterao do ECA pode provar que a sociedade teve seus paradigmas modificados nos ltimos anos. Ao mesmo tempo, as leis podem fazer o efeito inverso, ao obrigar os rgos pblicos, as instituies, os pais adotivos e os pais biolgicos a respeitarem novos direitos das crianas e adolescentes que se encontram nos abrigos. Podem haver novas rupturas de paradigmas e, finalmente, outra cultura da adoo poder ser instaurada.

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