mircoles, 12 de diciembre de 2012 VIVE EN EL FINAL (Neville - 19 de Julio de 1968) Neville Goddard (19 de Julio de 1968)

VIVE EN EL FINAL

Yo me atrevo a decir que cada uno aqu dira S a la afirmacin de las Escrituras: Con Dios, todas las cosas son posibles. (Marcos 10:27)

No creo que t estuvieras aqu si no creyeras en Dios, y el Dios para el que todas las cosas son posibles. Pero quizs nosotros nos detenemos justo ah, y separamos al hombre de Dios; y mi propsito es mostrarte que no somos dos, que somos Uno, que Dios efectivamente se convirti en hombre, para que el hombre pueda convertirse en Dios.

As que dejadme, ahora esta noche, daros mis razones para mis afirmaciones. Vamos al Evangelio de Juan y se nos dice que: La Palabra se hizo carne y habit entre nosotros. (Juan 1:14) Bueno, esa es una mala traduccin. La palabra traducida por entre es la preposicin griega en, dentro. La Palabra se hizo carne y habit dentro de nosotros, en nosotros. (Juan 1:14)

Juan us el plural nosotros para la naturaleza de la que nos componemos; que la Palabra de Dios, que es definida en las Escrituras como el poder creativo y la sabidura de Dios, no se puso en alguna persona entre los hombres, pues entonces ese supuesto uno habra avanzado, y no ms; pero Cristo, para salvar a todos, no hizo a este o a ese hombre su habitacin, sino que habit en nosotros.

Esa misma Palabra creativa que cre el universo y lo sostiene, habita en nosotros! Por tanto, con Dios todas las cosas son posibles (Marcos 10:27), y por tanto con el Hombre todas las cosas son posibles. As lo afirma en un libro Mateo: Con Dios todas las cosas son posibles; pero en Marcos l afirma: Todas las cosas son posibles para l, queriendo decir el hombre, el que cree. Puede creer el hombre?

As, esta Palabra creativa est en nosotros. Bueno, qu es esta Palabra creativa? Es tu propia maravillosa imaginacin humana! Eso es Cristo en el hombre. El hombre es todo imaginacin, y Dios es el hombre, y existe en nosotros, y nosotros en l. El cuerpo eterno del hombre es la imaginacin, y eso es Cristo mismo; el divino cuerpo Jess; nosotros somos sus miembros.

As, cuando t dices Yo soy, ese es l. Ahora, puedes creer que t eres ahora el hombre que te gustara ser, aunque en el momento de tu asuncin la razn lo niegue y tus sentidos lo nieguen? Puedes concebir realmente una escena que, si fuera verdad, implicara el cumplimiento de tu sueo? Simplemente imagnala. Ciertamente puedes imaginarla, pero el problema es: la creers? Creeras en la realidad de la cosa imaginada?

Si yo pudiera en este mismo momento imaginarme a m mismo en un estado absolutamente cualquier estado y habitar en l; bueno, ahora, qu es habitar en l? Bueno, yo estoy habitando en l. Bueno, eso es Cristo! Y eso es el poder resucitador del universo. As, si yo permanezco en un estado, lo resucitar y lo objetivar en mi mundo.

Pero yo tengo que seleccionarlo y entrar en ese estado. Si el espectador pudiera entrar en cualquiera de esos estados en su imaginacin, abordando el estado en el carro incandescente de su pensamiento contemplativo Cmo sera si fuera verdad? Cmo me sentira si yo fuera ahora el hombre que me gustara ser? Cmo sabra que podra convertirme en l?

Bueno, primero, mientras yo asumo que lo soy, djame pensar en mis amigos aquellos que realmente se regocijaran conmigo si fuera verdad. Djame imaginar que los estoy viendo con mi ojo mental. Cmo me ven ellos? Si lo que estoy asumiendo es verdad, ellos deberan verme como yo me estoy viendo a m mismo; y si son amigos, ellos deberan regocijarse conmigo. As, djame ahora asumir que estoy viendo reflejado en la cara de un amigo eso que, si yo lo viera, implicara que l ve en m eso que yo he asumido que soy. Funcionar eso? Intntalo! Yo te digo, por mi propia experiencia personal, que funciona.

Como se nos dice en Corintios: No te das cuenta que Jesucristo est en ti? a menos, por supuesto, que dejes de someterte a la prueba. (Segunda Corintios 13:5, traduccin de Moffatt) Ahora somos retados. l dice: Ven, ponte a prueba y ve. (Segunda Corintios 13:5, Moffatt)

Bueno, as es como yo me pongo a prueba a m mismo. Si Cristo est en m, y todas las cosas son posibles para Cristo, entonces yo debo descubrir quin es l. Bueno, yo le he encontrado como mi propia maravillosa imaginacin humana; y a causa de que l habita, no slo en m,

habita en nosotros, todo es posible para cada uno en el mundo. Y, as, ayudas ms al hombre dicindole quin es Cristo. T podras darle todas las cosas en el mundo que l necesite; volver por ms maana a menos que sepa quin es Cristo.

Puedes darle el mundo entero a cualquiera de ellos; lo gastarn lo agotarn si no saben quines son. Pero dile quin es, y l no necesitar nada ms que el conocimiento de quin es y la aplicacin de ese conocimiento; pues nosotros somos el poder operante. No funciona por s mismo! Yo puedo decirte que tu imaginacin es Cristo, y quizs t me creers, pero a menos que t realmente lo tomes hasta el punto de trabajar sobre ello y hacerlo funcionar, no significa nada.

Bueno, si esta noche, yo realmente lo creo, no permitira al sol ponerse en mi sueo a menos que yo me sienta justo en la situacin del deseo cumplido. No es necesario que sea un deseo para m mismo; podra ser un deseo para un amigo, para cada uno en el mundo, porque Cristo habita en todos y Cristo es la verdadera identidad de cada hombre; entonces todo el mundo debe ser yo mismo exteriorizado. No puede haber otro si Dios es uno; por lo tanto, me digo a m mismo, como al aparente otro, qu hara si yo fuera t, y en vez de darle la cosa que necesita fsicamente, le dijera cmo obtenerla por l mismo?

Cmo te sentiras si ahora t fueras la persona que t quieres ser? Cmo veras el mundo si las cosas fueran como t deseas que sean?

Ahora, esto es lo que quiero decir por vivir en el final. Robert Frost, justo el ao antes de que partiera de esta esfera, escribi esta historia para la revista Life, y l dijo: Los Padres Fundadores no creyeron en el futuro, qu choque, que ellos no creyeron en el futuro! Ellos se creyeron en l. Dijo: Nosotros estamos siempre imaginando por delante de nuestra evidencia, y lo ms creativo en un hombre es creerse en una cosa. Ellos no tenan evidencia para apoyar su reclamacin de la democracia, estaban bajo un rey, cuando echaron al rey y comenzaron a simplemente construir un concepto del futuro. No creyeron que el mero paso del tiempo podra traerles ese sueo; ellos se creyeron en l, y esos hombres creyeron implcitamente en la Palabra de Dios. Y creyeron que si yo s lo que quiero cuando rezo, y creo que lo he recibido, lo habr recibido. Bueno, si ese precepto es cierto literalmente cierto para ser aceptado literalmente y cumplido literalmente bueno, entonces qu estoy yo haciendo no creyendo?

Yo debo efectivamente saber exactamente qu me gustara ser; y descubriendo qu me gustara ser contra lo que parezco ser, atreverme a asumir que yo lo soy! Y mi asuncin, aunque falsa, si persisto en ella, se materializara en un hecho. (Anthony Eden) Eso lo s por mi

propia experiencia, y s que es una ley; por lo tanto, si alguien no se est convirtiendo en la persona que le gustara ser, y me dicen, Bueno, yo una vez lo imagin y no funcion, entonces qu ests haciendo ahora que an no lo ests imaginando?

Si imaginar crea la realidad, qu ests imaginando? Pues si Cristo es el nico poder creativo en el universo, y yo lo identifico con mi propia imaginacin, entonces mi imaginacin est creando la realidad. As que qu estoy imaginando?

Escojo el peridico de la maana, y me estoy alimentando con todo lo que yo no debera festejar todos los horrores del mundo, todos los estados negativos del mundo; despus de haberlo ledo durante una hora, luego debo o regurgitarlo o, de algn extrao modo, borrarlo, porque yo no puedo ir por la vida alimentndome de tal absurdo. Pero si yo realmente s lo que quiero, lo que t quieres, lo que nosotros queremos, y me convenzo a m mismo de que lo tenemos, si mi premisa de que imaginar crea la realidad es sensata, yo debera en un futuro no distante orte contarme que ha funcionado! Para que t y otros me cuenten, y yo a su vez te cuente, e ir por la vida compartiendo estas maravillosas noticias con los dems.

As, yo digo, vive como si fuera verdad exactamente como si fuera verdad. Ese pasaje de Shakespeare nos han enseado desde el estado primitivo que lo que es, fue deseado hasta que fuera. Aqu lo encontramos en Csar: El que es, fue deseado hasta que lo fuera. (Julius Caesar, de W. Shakespeare) l no naci Csar, el rey; sino que fue una ambicin cumplida, porque l fue deseado para ello. l lo dese, vivi en el estado; y todo se reajust para conformarse a ese estado al cual l fue fiel.

Yo lo veo en mi crculo inmediato: aquellos que no hubieras pensado ni por un momento que se haran prominentes, pero desearon ser prominentes; aquellos que desearon tener xito, como ellos conceban el xito, no hay dos que vean el xito de la misma manera; algunos lo ven a travs de los ojos de la riqueza, otros a travs de subir en alguna profesin, otros de alguna otra manera, bueno, lo que ellos conciban que sea, pueden realizarlo, si noche tras noche ellos duermen en la asuncin de que son ahora lo que les gustara ser.

As que volvemos: si la Palabra es verdaderamente la que crea el sistema en el cual vivimos: En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. (Juan 1:1) Por l todas las cosas fueron hechas, y sin l no fue hecho nada de lo que fue hecho. (Juan 1:3) no, ni siquiera las llamadas cosas desagradables; pues si todas las cosas fueron hechas, l tiene que ser responsable de las cosas desagradables tambin.

As, se nos dice en las Escrituras: Yo mato y Yo hago vivir; Yo hiero y Yo sano. (Deuteronomio 32:39) Yo creo la bendicin; Yo creo las maldiciones; pero ahora yo debo elegir la vida. Elige las cosas agradables, pero no digas que hay otro creador; pues si hay otro creador, entonces estamos en conflicto. As que mi propia imaginacin puede convocar cosas desagradables si yo habito en ellas, o cosas agradables; pero no puede haber dos dioses. No puede haber dos creadores. Y si yo puedo encontrar a ese Creador e identificarle con mi propia maravillosa imaginacin humana, entonces yo no puedo escurrir el bulto. No me puedo volver hacia nada y culparlo por las cosas que estn sucediendo en mi vida.

S que muchos de nosotros no estamos discriminando, y cuando vemos nuestra propia cosecha no la reconocemos. No podemos concebir que nosotros, de alguna extraa manera, permitimos que esas cosas fueran alimentadas por nosotros. Pero lo hicimos! No podra haber llegado a pasar de ningn otro modo. As que si yo lo creo y lo acepto, entonces vivir segn ello; y entonces cuando yo s lo que quiero para cualquiera, y esto va para todo en este mundo entonces, ahora en este mismo instante, t deseas felicidad en el matrimonio. T dices: Bueno, no hay una persona en mi mundo que sea elegible. No conozco a nadie. T no tienes que conocer a nadie. Todo lo que tienes que hacer es decidir dentro de ti mismo lo que quieres. Ahora, qu haras si fuera verdad? Llevaras un anillo en el nico dedo que implicara que alguien lo coloc ah alguien que t admiras? Bueno, entonces llvalo ah. No lleves un anillo fsico. Ponlo slo como si l lo hubiera colocado ah, y duerme sintiendo que lo que ests sintiendo es real. No digas: Es todo imaginacin. Ciertamente lo es, porque todo imaginacin es Cristo; por lo tanto es todo realidad. As, cuando dices Eso es slo mi imaginacin, ests simplemente diciendo Eso es slo una cosa llamada Cristo, cuando tratas a la imaginacin de ese modo.

Hay algo en este mundo que no fuera primero imaginado? Nmbrame o selame una cosa en este mundo, que ahora se considere real, que no fuera primero slo imaginada. Lo que ahora est comprobado fue una vez slo imaginado. Por lo tanto, esta es una afirmacin verdadera: Todas las cosas fueron hechas por l (Juan 1:3), y l es tu propia maravillosa imaginacin humana. Toda la realidad objetiva es nicamente producida a travs de imaginar. Las ropas que llevis, las sillas en las que estis sentados, esto en lo que estamos ahora colocados, todo fue una vez slo imaginado.

Ahora esta noche, descubre exactamente qu es lo que t no lo que ellos piensan que deberas querer , lo que t quieres. No pidas permiso a nadie. No necesitas permiso de nadie; slo necesitas tu propia decisin. Qu quiero yo? Ahora, cmo sera si fuera verdad? Qu sentira yo si fuera verdad? Ahora captura el estado de nimo, y trata de dar a ese estado de nimo toda la vividez sensorial de la realidad todos los matices de la realidad , y luego durmete en l igual que si fuera verdad. Y luego espera lo inevitable.

Lo inevitable es que t vas a resucitarlo y objetivarlo en la pantalla del espacio, y luego el mundo lo llamar real; y puede que no te crean. Realmente no importa. Si les dices que lleg a pasar porque t simplemente lo imaginaste, no, ellos sealarn la serie de acontecimientos que llevaron a ello, y le darn el crdito al puente de incidentes a travs del cual caminaste hacia el cumplimiento de ese estado, y sealarn alguna cosa fsica que fue la causa. No, la causa es invisible, pues la causa es Dios, y Dios es invisible para el ojo mortal.

Quin sabe lo que ests imaginando? Nadie lo sabe; pero t puedes sentarte e imaginar, y nadie puede impedirte hacerlo; pero puedes dar realidad al estado imaginado? Si puedes, s, un puente de incidentes aparecer en tu mundo y t pasars a travs de una serie de acontecimientos llevando al cumplimiento del estado imaginado. Pero no atribuyas causalidad a ningn paso fsico que lleve hacia el cumplimiento de l.

Imagnate teniendo un maravilloso negocio, y luego viene el da en que un edificio est en venta y t no tienes un penique para ello, y un total no un total extrao, pero un hombre llega y te pregunta de una manera bastante amistosa, Va usted a comprarlo? Y sabiendo que t no tienes un penique, le dices como si fuera de amigo a amigo: Con qu? Y entonces l dice: Bueno, yo tengo dinero. Est slo en el banco sin producir nada. T dices: Bueno, yo no tengo garanta. Pero l dice: Te he observado. Eres una persona honesta; tus familiares son honestos pienso que lo son. Le gustara que yo lo comprara para usted y enviara a mi abogado para pujar por usted? Si ellos supieran que yo estoy pujando, ellos saben que yo tengo dinero, me pujarn al alza; y as lo obtendr al precio ms bajo, consiguiendo un abogado que represente a ms de un cliente, y ellos no sepan a quin representa, y l pujar por l. Est dispuesto a tomarlo, independientemente del precio? Y t dices, S, lo tomar, pero yo no tengo garanta. Todo lo que necesito es su firma de que simplemente pagar el seis por ciento sobre cualquiera que sea el precio, y luego reducir ese principal en un periodo de diez aos. De acuerdo? S. Bueno, entonces firme esto, y veremos si podemos comprarlo.

Ese da posees el edificio, y no tienes un penique cuando t posees el edificio ese da! Slo tenas tu firma en un trozo de papel. Al final de los diez aos repagas al hombre su principal; lo reduces cada ao pagndole el seis por ciento del principal restante, y reduces el total al final de los diez aos.

El hombre muere veinte aos despus y te deja 150.000 $ en metlico, libre de impuestos y un par de casas, muchas pertenencias personales. Mientras tanto, t continas en ese negocio y lo multiplicas y multiplicas; y ese ao era 1922-1923. Ahora estamos en 1968. Ese edificio estoy hablando fcticamente de 1924 no existe ahora. l pag slo 50.000 $ por l. Fue repagado y repagado. Un banco hace tres aos compr la propiedad el edificio estaba daado por 840.000 $ en metlico, y sin ganancia de capital, de 50.000 $ a 840.000 $.

Mientras tanto el negocio se ha expandido por todas las dems islas, de modo que hoy no podras comprarlos por 15.000.000 $. Todo con la imaginacin! Y esto se remonta a la imaginacin que precedi a la oferta de este hombre para comprar el edificio; pues el joven, viendo este edificio y manteniendo el pensamiento de que los actuales propietarios engaaron a su padre, y a travs de engao le echaron de una sociedad una sociedad juvenil. Y el fue movido no a obtener venganza, sino a demostrar que l realmente tena algo dentro y poda tener xito a pesar de este engao.

As que cada da el vea en esa marquesina, no su nombre, sino el nombre de su propia familia; y lo vea con su ojo metal, porque t no podas tomar su nombre y trasliterarlo y hacer que se leyera el nombre de la familia de este hombre, pero l lo vio. Con su ojo mental l vio ese nombre, lo cual si fuera verdad implicara que la familia lo posea. Lo hizo cada da, dos veces al da, durante dos aos, y entonces vino esto sbitamente de la nada, y todo se hizo posible. Hoy ellos estn por todas las islas y no tienen socios. Nunca han admitido ningn socio, nunca vendieron una pizca de acciones fuera de la propiedad familiar. Todo con la imaginacin!

Ahora, yo s de lo que estoy hablando, porque yo soy un miembro de esa familia. Estoy hablando de mi propia familia. Esto no es habladura. Yo lo s. Mi segundo hermano, Victor, fue en cuya imaginacin todo empez a brotar. Y l an lo trabaja todo con la imaginacin. l sabe lo que quiere, y luego, despus de haber decidido en s mismo: Eso es lo que yo quiero, y eso es bueno para el negocio, entonces, con su ojo mental, se lo apropia, y luego deja que las cosas sucedan.

Como se nos dice en las Escrituras: La visin tiene su propia hora fijada, madura, florecer; si tarda, entonces espera, pues es seguro, y no ser tarde. Habakkuk 2:3 (Traduccin de Moffatt)

Leed eso en el Libro de Habakkuk. Aqu est la verdadera traduccin de ese pasaje en Habakkuk.

As que, cuando sepas lo que t quieres, permanece fiel a esa asuncin; y la asuncin, aunque de momento sea negada por tus sentidos y negada por la razn, si persistes en ella, se materializar en hecho. No se nos dijo que Dios llama a las cosas que no son vistas como si fueran vistas, y entonces lo no visto se convierte en visto? (Ver Romanos 4:17) l llama a todo de lo no visto a lo visto de esta simple manera, pues l es el poder resucitador.

As, si yo asumo que Yo soy, no tengo que tener evidencia para sustentarlo; yo asumo que Yo soy. Soy qu? Bueno, yo lo nombro, y habindole dado un nombre, dado forma, dado definicin, permaneciendo en ello, lo resucito. Y si se requieren mil personas para ayudar al nacimiento de ese estado, mil personas jugarn sus papeles, y yo no tengo que salir y buscarlos, ms de lo que mi hermano tuvo que salir y buscar a este hombre. l no habra sabido dnde empezar a buscar a uno el da de la venta. Por lo que a l respecta, lo haba hecho con su ojo mental, y permiti que todo sucediera, y lo tom como una broma. Realmente pens que era una broma, y le dijo a este hombre: Me est usted tomando por tonto? Y l dijo: No. l dijo: Bueno, entonces espere. Djeme llamar a mi padre. l est comiendo. Le llam por telfono; dijo: Papi, ven. Deja todo y ven. Y luego dijo: Ahora dgale a mi padre lo que me dijo a m.

El nombre de mi padre es Joseph, y mi padre dijo: Usted realmente lo dice en serio? l dijo: S Joe, lo digo en serio. Le tendr una oferta hoy. Usted ponga su firma aqu, y que su hijo Victor ponga su firma; eso es todo lo que necesito.

Esa fue una amistad de por vida. As, cuando ese hombre muri, mi hermano Victor no le deba nada. Tanto le gustaba la amistad y el sentido de la decencia que tena con mi hermano Victor, que le dio 150.000 $ en metlico y libre de impuestos, y las casas; todo libre de impuestos. Y ese edificio que l compr por 50.000 $ fue vendido hace tres aos al Banco de Nueva Escocia. Lo derribaron y construyeron una preciosa estructura, pero pagaron a nuestra familia 840.000 $ por ese edificio, y no haba ganancia de impuesto de capital. Todo fue simplemente gratis.

As que yo s de lo que estoy hablando. Todo lo que necesito de t es la aceptacin. Lo creers? Creers que con Dios todas las cosas son posibles (Marcos 10:27)? Creers que todas las cosas son posibles para el hombre?

Bueno, puedes comprobarlo en el futuro no distante, pero t eres el poder operante. No funcionar por s mismo. Si te atreves a asumir esta misma noche que tienes un trabajo mejor que el que ahora tienes, o que tienes unos ingresos mayores; puedes ser despedido maana. No te preocupes! Cuando reflexiones vers que fue necesario para moverte hacia el cumplimiento de tu asuncin. T podras ser despedido! Y yo no me golpeara un ojo si t me dijeras maana: Bueno, hice lo que me dijiste. Sabes qu sucedi? Fui despedido.

Yo he visto eso. Tienen alguien que despedirte para que obtengas un mejor trabajo. Yo he visto eso ms de una vez. Yo no me ira y abandonara el trabajo. Puedes ser ascendido en el trabajo, o puedes ser invitado por algn otro negocio que sea de la competencia a unirte a

ellos. Yo no s cmo sucede. Slo s que si permaneces fiel a la asuncin, va a suceder, y vas a ser ascendido hacia el cumplimiento del estado que te has atrevido a asumir que es tuyo.

Podra contarte innumerables historias de esta naturaleza. De modo que yo digo: Habita en el final. El final es donde nosotros comenzamos, pues si yo he visto mi nombre en la marquesina, se es el final. Yo no espero a que el incidente tenga lugar en mi trabajo para moverme de uno a otro a otro, llevando a eso. Yo habito en el final. As, si voy al final mismo, cmo sera si fuera verdad?

Un caso de salud: no cmo va a ponerse mejor, sino que t vas al final, y le dices a alguien que no est bien en tu ojo mental t les dices: Sabes? Yo nunca te he visto mejor aspecto, y tienen que decirte: Nunca me he sentido mejor. Bueno, ahora, eso es una confirmacin de lo que t ests viendo. Pero t puedes decirme: Yo no puedo or a la gente. Oh s, puedes! Puedes or cualquier cosa que quieras or. No tienes que orlo audiblemente.

Escucha en este mismo momento. T puedes no ser capaz de silbar una meloda. Quizs no puedes llevar una meloda de ninguna manera. No puedes tocar un instrumento, no puedes silbar, no puedes cantar. Bueno, puedes imaginar ahora que ests oyendo El Himno de Batalla de la Repblica? Escucha! No puedes orlo? No puedes aumentarlo a mil voces, a diez mil voces? Lo oste en el funeral del senador Kennedy? Lo viste en TV? No era conmovedor cuando el rgano empez a sonar, y sbitamente esa encantadora voz cantndolo, y todo se hizo bueno, el mundo entero de la TV se llen de l. Dudo que hubiera muchos ojos secos cuando el continu cantando El Himno de Batalla de la Repblica. Bueno, yo no puedo cantar; puedo silbar una meloda; pero puedo ahora mismo estar aqu y escuchar y or todo brotar. Si intento imitarlo con mi voz, no podra hacerlo, pero puedo or su voz como l lo cant. T puedes or la voz de cualquiera, puedes or la voz del locutor. Esta noche, solo, puedes or mi voz, y puedes poner en mi voz lo que quieres or, y yo, sin t saberlo, me encontrar dicindotelo. Algo suceder para confirmar lo que ests oyendo.

As, t puedes hacer esto para bien o para mal. Te aconsejo: Hazlo para bien. Pero la eleccin es tuya. Puedes herir y puedes bendecir, pero no hieras. Utiliza tu imaginacin siempre amablemente en nombre de los dems. Pero decirte que no podras hacerlo para herir es estpido, pues t puedes herir. Depende enteramente de ti.

As que imagina lo que t quieres, cree que lo tienes y ve cmo funciona en el mundo. Aquellos que se mofan de ello, djalos mofarse. Dentro de cinco aos, cuando t ests en la cima, ellos pueden estar trabajando para ti, y pueden incluso haber olvidado que se sentaron en la misma

audiencia contigo cuando t oste y creste, y ellos tambin oyeron, pero no creyeron, y as t te moviste y ellos se quedaron atrs. As es la vida.

Pero hay slo un poder creativo en el universo. Las Escrituras mencionan ese poder como Dios, Jesucristo, el Seor el mismo Poder. Porque no hay dos dioses, no hay dos seores, hay slo Uno. Y ese nico Cristo habita en nosotros. l no se apropi de un solo hombre, como los sacerdotes del mundo ensean. Ellos te cuentan de un solo hombre, y singularizan a un hombre que difiere de todos los hombres. l no est habitando en este hombre o en ese hombre. Su deseo fue salvar a la humanidad, y as l habita en nosotros; no en ese hombre particular. l no se convirti en ese nico hombre, habitando en un solo hombre. No dejes que nadie te diga que el Cristo en ti difiere del Cristo, y djales que nombren a cualquier hombre que quieran. l no puede diferir.

Si hay un Cristo aparte de ese Cristo que es crucificado dentro de nosotros, y que se eleva y contina elevndose en la humanidad, es un falso Cristo. Y los maestros que ensean sobre un Cristo diferente externo, objetivo, son falsos maestros. Cristo est dentro, y l se eleva dentro. As que sal y ponlo a prueba. Ponlo a prueba extrema. Cristo en nosotros, no ah fuera, es la esperanza de la gloria.

As, esta es la palabra de la que yo hablo; y la palabra, por cierto, su verdadera definicin es significado. En el principio haba significado para todo, y el significado estaba con Dios, y Dios mismo era el significado (Juan 1:1) Hay un propsito, hay un plan detrs de todo. l lo plane todo como ha salido, y como ser consumado. Y el propsito de todo ello es despertar en nosotros, de modo que nosotros y l sean uno. As que l efectivamente se convirti en nosotros para que nosotros podamos convertirnos en Dios. Parece increble, pero es verdad. Ese es el propsito de la vida: tomar a la humanidad y levantarla hasta Dios, de modo que se convierta en Dios. As, l se convirti en hombre, para que el hombre pueda convertirse en Dios.

Ahora, esta noche, t no necesitas limitarlo a ti mismo. Toma a un amigo, sin el consentimiento del amigo, sin el conocimiento del amigo, y levntalo. Conoces a un amigo que est desempleado? Bueno, entonces velo como lucrativamente empleado; y no se lo cuentes, para que puedas alardear maana. No te jactes. Slo velo lucrativamente empleado.

Hay un amigo mo en Los ngeles, y este hombre fue despiadadamente abroncado por sus superiores y le dijeron que l no serva para nada, y estaban considerando prescindir de l. Iban a echarle. Bueno, ese hombre no tena apoyo fuera del trabajo y tena una familia. l se lo

cont a mi amigo. Bueno, mi amigo vive segn esta ley; de modo que l le dijo: Muy bien, sigue tu camino. No le dijo lo que l iba a hacer.

Se sent tranquilamente en su escritorio y oy al hombre decirle que le elogiaban ms all de toda medida por algo que l haba hecho. No pasaron 48 horas y ellos tuvieron una completa inversin de su actitud hacia este hombre en su elogio por algo que hizo en el mundo de la publicidad. Pero el golpe dej su marca, y l le dijo a mi amigo: S, ellos lo han reconsiderado, pero yo no me siento cmodo en el trabajo, porque ellos no podan haber dicho las cosas desagradables que dijeron y olvidarlas; de modo que volver, y voy a abandonar. No tengo dinero. Voy a darles notificacin en dos semanas. Voy a pedirles que me den una de las dos semanas, que yo pueda rehacerme y quizs ausentarme unos das y simplemente poner mis pensamientos en orden.

Bueno, al final de las dos semanas l no tena trabajo. Mi amigo, cuando l le cont lo que iba a hacer, saba que l no poda aspirar a abandonar y no trabajar, de modo que l le vio lucrativamente empleado y ganando un veinticinco por ciento ms que en el actual trabajo. l se ausent la segunda semana. Cuando l volvi al final de la primera semana, vino al despacho de mi amigo y dijo: Slo ayer obtuve la oferta, y empiezo el lunes. No pierdo ni un da de sueldo y empiezo con un veinticinco por ciento ms de lo que reciba en el anterior trabajo.

Qu lo hizo? La imaginacin de mi amigo; un amoroso uso de la imaginacin en nombre de un amigo. Si hubiera ido sin ese estado imaginario, podra haber entrado en el sitio, y el hombre habra dicho: No tenemos nada, o No podemos emplearte, Por qu has abandonado? No pregunt nada, simplemente quera al hombre.

As que, si precedes tu visita con un acto imaginario, ellos te vern como t te ves a ti mismo. Si t vas sabiendo que no eres bueno, ellos te vern exactamente de ese modo. Pero si vas con la asuncin de que las cosas son como t deseas que sean, ellos van a verte de ese modo. Y sta es la vida.

Ahora, qu proclamacin ms grande puede hacer alguien que proclamar que l es Dios? Y cuando l lo proclam, ellos dijeron, Est blasfemando, pues aqu hay un hombre, y el hombre proclama que l es Dios!

El dcimo captulo de Juan: Y l dijo, 'No est escrito en vuestra ley, Yo digo que sois dioses, hijos del Altsimo?' (Juan 10:34)

Si l les llam dioses a quienes la Palabra de Dios vino, diras t del que l ungi y envi al mundo que est blasfemando? Conoces alguna declaracin ms grande en el mundo para un hombre que identificarse l mismo con Dios y caminar como si lo fuera, y no estar avergonzado de admitirlo? l no va alardeando sobre ello, sino que l sabe en su corazn que es uno con Dios, pues si su imaginacin es Dios y l imagina , entonces ese es Dios! Y si l imagina un estado y viene a pasar, entonces l conoce el poder creativo que es Dios. No tiene que alardear sobre ello ni estar avergonzado de ello. l duerme en un noble estado, porque l es uno con Dios.

Bueno, deja que cada uno tome esa actitud y el mundo cambiar no ser golpeado; pero puedes tomar al mundo entero, si ellos se sienten esclavos, y darles el mundo, ellos lo querrn de nuevo maana. A menos que un hombre tenga autorrespeto, t puedes darle todo el dinero del mundo y no significa nada. Eso vale para el individuo, vale para una familia, vale para una raza o pueblo, vale para una nacin. Como nuestro anterior Presidente Hoover dijo: El surgimiento y cada de las ideas determinar el surgimiento y cada de los hombres, el surgimiento y cada de las naciones, el surgimiento y cada de las comunidades.

As que dime la idea que una comunidad mantiene de s misma, y te dir de esa comunidad. Pero ahora cambia esa idea de s misma y cambiars a esa comunidad. Deja que una familia se sienta importante en s misma, no tiene que tener un antecedente. Quin tiene un antecedente? As, t retrocedes suficientemente lejos, y casi todo el mundo que ahora reclama una importancia estara avergonzado de ese antecedente.

As que no retrocedas, empieza justo donde ests. Y no pagues a nadie para mirar tu rbol genealgico, porque vas a pagarles para olvidarlo. Simplemente, de inmediato, comienza ahora mismo y asume la dignidad que es Dios. Ese es tu antecedente real; es Dios; y as que asmelo!

Y, entonces, con esa asuncin, y si tienes hijos yo espero que t infundas eso en el nio. Infndelo en todos dentro del entorno y hazles sentir importantes.

Yo no tengo antecedente, juzgado por las normas humanas o intelectuales, financieras o esas cosas, nosotros lo hicimos. Pero mi madre infundi en nosotros, cuando hacamos algo de lo que ella estaba avergonzada, ella nos deca: Has olvidado que t eres un Goddard? Bueno, nosotros no sabamos. Eso debe haber sido muy importante, porque mi madre deca: Has olvidado que t eres un Goddard?

Bueno, yo nunca o eso de que nosotros tenamos un antecedente, pero de repente t empiezas a sentir que debes ser importante. As, mi madre lo infundi en nuestro ojo mental. Ella hizo el nombre importante, as que hoy es importante. Donde nosotros estamos, en el sentido de negocios, en cada sentido, es importante; pero mi madre hizo eso, y ella se cas con un hombre que no tena antecedente, y tom su nombre, pero ella lo hizo importante.

Muy bien, quin tiene algn antecedente? En cuanto a mi respecta, yo rehso aceptar la aristocracia de ningn ser en este mundo, aparte de la aristocracia del Espritu. Qu otra aristocracia? Dadme la aristocracia del Espritu, pero no me vengas con ninguna descendencia fsica. Yo no soy un animal. No soy un caballo, donde t lo desarrollas por un caballo tras otro. Yo soy Dios! Todos somos Dios! T no puedes remontarte ms all de Dios. De modo que si ese es el comienzo de todos nosotros, bueno, entonces esa es nuestra raz, y as proclmalo ahora. En cualquier momento, proclmalo, y t te encontrars limpio de cualquier cosa que pudieras tener aunque el rbol genealgico lo mantenga. T no tienes ningn rbol genealgico.

El verdadero israelita no es un descendiente segn la carne, sino el Elegido de Dios, de cualquier nacin. Ese es el hombre de Dios. As, t simplemente te atreves a asumir que t eres ese hombre de Dios, y luego aplica lo que yo te estoy diciendo esta noche. Y puedo decirte?, en el futuro no lejano en el presente inmediato funcionar. Si t no vacilas y no cambias la asuncin si permaneces fiel a la asuncin , se materializar en hecho; porque imaginar crea la realidad. Lo hace!

Ahora entremos en el silencio.

Traducido por Javier Encina La conferencia original en ingls es LIVE IN THE END (Neville Goddard 07-19-1968)

http://nevilleenespanol.blogspot.com.es/