SE MUESTRA LA TRINIDAD EN EL BAUTISMO DE JESS?

Fredy Delgado Telogo

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Las sagradas escrituras nos muestra un pasaje donde se la omnipresencia de Dios, debemos comprender que nuestro Dios tiene muchos atributos, por eso mediante el hijo nos mostr a nosotros los seres humanos un modelo de vida, el cumpli todo los que los profetas anunciaron de el en las escrituras. Esta fue una de la respuesta dada al profeta Juan en el momento que se dispona bautizarlo fue: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia (Mateo 3:15). Para que se cumpliera su manifestacin de su espritu en el cuerpo se dio este gran evento: Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre l. Y hubo una voz de los cielos, que deca, Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia (Mateo 3:16-17). Segn este pasaje, el hijo de Dios fue bautizado, el Espritu desce ndi como una paloma, y una voz habl desde los cielos. Lucas 3:22 agrega adems que el Espritu Santo descendi sobre l en forma corporal, como paloma. Para poder entender esta escena correctamente, debemos recordar que Dios es omnipresente. Jess es Dios y era Dios manifestado en carne mientras que l estaba en la tierra. l no poda sacrificar su omnipresencia por estar en la tierra y no lo hizo, porque la omnipresencia es uno de los atributos bsicos de Dios, y Dios no cambia. Por supuesto, el cuerpo fsico de Jess no era omnipresente, pero su Espritu s lo era. Adems, aunque la plenitud del carcter de Dios resida en el cuerpo de Jess, el Espritu omnipresente de Jess no poda ser contenido. l poda estar en la tierra y en el cielo al mismo tiempo, la escritura dice: Nadie subi al cielo, Fredy Delgado Telogo

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sino el que descendi del cielo; el Hijo del Hombre, que est en el cielo (Juan 3:13). Tambin lo poder hacer con dos o tres de sus discpulos en cualquier momento, veamos: Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos (Mateo 18:20). Pensando en la omnipresencia de Dios podemos entender muy fcilmente el bautismo de Jess el Cristo. Para el Espritu de Jess no represent ninguna dificultad hablar desde los cielos y a la vez enviar una manifestacin de su Espritu en forma de una paloma mientras que su cuerpo humano estaba en el ro Jordn. La voz y la paloma no representan personas distintas, as como no puede ser que la voz de Dios en el Sina indicara que la montaa era una persona distinta e inteligente en la Deidad. Puesto que la voz y la paloma eran manifestaciones simblicas del nico Dios omnipresente, podemos preguntar qu es lo que ellas representaban? Cul era su propsito? En primer lugar, debemos preguntar cul era el propsito del bautismo de Jess? Ciertamente, l no fue bautizado para perdn de pecados como nosotros, porque l era sin pecado: el cual no hizo pecado, ni se hall engao en su boca (1. Pedro 2-22). Pero la Biblia dice que l fue bautizado para cumplir toda justicia, como lo exprese anteriormente, veamos: Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej (Mateo 3:15). l es nuestro ejemplo y l fue bautizado para darnos un ejemplo que debemos seguir: Pues para esto fuisteis llamados; porque tambin Cristo padeci por nosotros, dejndonos ejemplo, para que sigis sus pisadas (1. Pedro 2:21). Por otra parte querido amigo y hermano, Jess fue bautizado como un medio de manifestarse, o darse a conocer a Israel: Juan les respondi diciendo: Yo bautizo con agua; mas en medio de vosotros est uno a quien vosotros no conocis. Este es el que viene despus de m, el que es antes de m, del cual yo no soy digno de desatar la correa del calzado. (Juan 1:26-27). Y Fredy Delgado Telogo

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Juan 1:31 dice: Y yo no le conoca; ms para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua Es decir, Jess utiliz el bautismo como el punto de partida de su ministerio. Era una declaracin pblica de quin era y de lo que El vino a hacer. Por ejemplo, en el bautismo de Cristo, Juan El Bautista aprendi quin era Jess. Juan no supo que Jess realmente era el Mesas sino hasta su bautismo, y despus de su bautismo l pudo declararle a la gente que Jess era el Hijo de Dios y el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo: El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: Despus de m viene un varn, el cual es antes de m; porque era primero que yo. Y yo no le conoca; mas para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del cielo como paloma, y permaneci sobre l. Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con agua, aqul me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, se es el que bautiza con el Espritu Santo. Y yo le vi, y he dado testimonio de que ste es el Hijo de Dios. (Juan 1:29-34). Habiendo establecido los propsitos del bautismo de Cristo, veamos cmo la paloma y la voz fomentaban aquellos propsitos: Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del cielo como paloma, y permaneci sobre l. Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con agua, aqul me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, se es el que bautiza con el Espritu Santo. Y yo le vi, y he dado testimonio de que ste es el Hijo de Dios. (Juan 1:3234). Indica claramente que la figura en forma de paloma era una seal para el bien de Juan el Bautista. Puesto que Juan era el precursor de Jehov, el que preparara su camino: Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehov; enderezad calzada en la Fredy Delgado Telogo

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soledad a nuestro Dios (Isaas 40:3), l tena que saber que Jess era realmente Jehov venido en carne. Dios le haba dicho a Juan que aquel que iba a bautizar con el Espritu Santo, sera identificado por el Espritu descendiendo sobre El. Por supuesto, Juan era incapaz de ver al Espritu de Dios ungiendo a Cristo, entonces Dios escogi una figura de una paloma como la seal visible de su Espritu. Entienda querido hermano y amigo el Espritu santo no es una paloma, comprenda esto por favor. As entonces, la forma corporal como de paloma era una seal especial para hacer saber a Juan que Jess era Jehov y el Mesas. La forma corporal como de paloma tambin era un tipo de uncin para significar el principio del ministerio de Cristo. En el Antiguo Testamento, los profetas, los sacerdotes, y los Reyes eran ungidos con aceite para indicar que Dios los haba escogido, veamos: Y con ellos vestirs a Aarn tu hermano, y a sus hijos con l; y los ungirs, y los consagrars y santificars, para que sean mis sacerdotes (xodo 28:41); y tambin est del versculo siguiente que dice: el ejemplo A Jeh hijo de Nimsi ungirs por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirs para que sea profeta en tu lugar 1 Reyes 19:16). Los sacerdotes en particular eran lavados con agua y ungidos con aceite: Y llevars a Aarn y a sus hijos a la puerta del tabernculo de reunin, y los lavars con agua. Y tomars las vestiduras, y vestirs a Aarn la tnica, el manto del efod, el efod y el pectoral, y le ceirs con el cinto del efod; y pondrs la mitra sobre su cabeza, y sobre la mitra pondrs la diadema santa. Luego tomars el aceite de la uncin, y lo derramars sobre su cabeza, y le ungirs (xodo 29:4-7). El aceite simbolizaba el Espritu de Dios. El Antiguo Testamento predijo que Jess sera ungido de la misma manera: Se levantarn los reyes de la tierra, y prncipes consultarn Fredy Delgado Telogo

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unidos contra Jehov y contra su ungido, diciendo. (Salmo 2:2). Has amado la justicia y aborrecido la maldad; por tanto, te ungi Dios, el Dios tuyo, con leo de alegra ms que a tus compaeros. (Salmo 45:7). El Espritu de Jehov el Seor est sobre m, porque me ungi Jehov; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazn, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la crcel. (Isaas 61:1). De hecho, la palabra hebrea Mesas (Cristo en griego) significa el Ungido. Jess vino para cumplir los papeles de profeta, sacerdote, y rey: y l enve a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien d cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas, de que habl Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo. Porque Moiss dijo a los padres: El Seor vuestro Dios os levantar profeta de entre vuestros hermanos, como a m; a l oiris en todas las cosas que os hable; y toda alma que no oiga a aquel profeta, ser desarraigada del pueblo. (Hechos 3:20-23). Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apstol y sumo sacerdote de nuestra profesin, Cristo Jess. (Hebreos 3:1). y de Jesucristo el testigo fiel, el primognito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos am, y nos lav de nuestros pecados con su sangre (Apocalipsis 1:5). El tambin vino a cumplir la ley: No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que todo se Fredy Delgado Telogo

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haya cumplido (Mateo 5:17-18). y para guardar su propia ley l tena que ser ungido como profeta, sacerdote y rey. Puesto que Jess era Dios mismo y un hombre sin pecado, ser ungido por un humano pecaminoso y con aceite simblico no era suficiente. Ms bien, Jess fue ungido directamente por el Espritu de Dios. Entonces, en su bautismo en agua, Jess fue ungido oficialmente para el principio de su ministerio terrenal, no por el aceite simblico sino por el Espritu de Dios en la forma de una paloma. La voz vino de los cielos para el bien del pueblo, veamos: Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificar otra vez. Y la multitud que estaba all, y haba odo la voz, deca que haba sido un trueno. Otros decan: Un ngel le ha hablado. Respondi Jess y dijo: No ha venido esta voz por causa ma, sino por causa de vosotros. (Juan 12:2830). Registra un incidente similar en el cual vino una voz del cielo y confirm la Deidad de Jess al pueblo. Jess dijo que vino no para el beneficio de El mismo sino para el bien del pueblo. La voz era el medio por el cual Dios present formalmente a Israel, a Jess como el Hijo de Dios. Mucha gente estaba presente en el bautismo de Jess y muchos estaban recibiendo tambin el bautismo: Aconteci que cuando todo el pueblo se bautizaba, tambin Jess fue bautizado; y orando, el cielo se abri (Lucas 3:21). Entonces el Espritu escogi al hombre Jess y lo identific delante de todos como el Hijo de Dios por medio de una voz milagrosa del cielo. Esto era mucho ms eficaz y convincente que un anuncio que viniera de Jess como hombre. Esta manifestacin milagrosa realiz eficazmente el propsito que tena Jess en su bautismo. El bautismo de Jess nunca ensea que Dios es tres personas, sino Fredy Delgado Telogo

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que solamente revela la omnipresencia de Dios y la humanidad del Hijo de Dios. Cuando Dios habla al mismo tiempo a cuatro personas diferentes en cuatro continentes distintos, no pensamos en cuatro personas de Dios, sino en la omnipresencia de Dios. Dios nunca propuso que el bautismo revelara a los judos monotestas que estaban presentes una revelacin radicalmente nueva de una pluralidad dentro de la Deidad, y no hay indicacin de que los judos lo interpretaran as. Incluso, muchos eruditos modernos no ven el bautismo de Cristo como una indicacin de una trinidad sino como una referencia a la uncin autoritativa de Jess como Mesas. Para concluir quiero que entienda, que al bautizarse Jess descendi el Espritu Santo en forma corporal como de paloma y se oy una voz del cielo que dijo: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia (Mt. 3:16-17). La forma corporal como de paloma fue una seal simblica que solo vio Juan el Bautista para saber quin era el Cristo: Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del cielo como paloma, y permaneci sobre l. Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con agua, aqul me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, se es el que bautiza con el Espritu Santo. (Juan 1:32-33). Juan no vio el Espritu, porque un espritu no se puede ver, vio algo descender como paloma que simbolizaba el Espritu Santo. La voz del cielo no era otra persona, Jess es el Dios Omnipotente que est en todos lugares: Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos. (Mateo 18:20). ...Jehov es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra y no hay otro. (Deuteronomio 4:39). Fredy Delgado Telogo

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Adems Jess cuando estaba en la tierra dijo: Nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo; el Hijo del Hombre, que est en el cielo; as que como hombre estaba en la tierra hacindose bautizar por Juan, y como Dios estaba en el cielo y en todas partes. Entienda querido amigo que aqu no hay una supuesta trinidad, en este versculo solo se muestra la omnipresencia de Dios, en su gran manifestacin. Estas manifestaciones segn el apstol Juan concuerdan que Dios es UNO: Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu Santo; y estos tres son uno. (1 Juan 5:7). Dios expreso que las manifestaciones de Padre, Hijo y Espritu Santo, nos son tres dioses diferentes, l est diciendo que Dios es uno y uno su nombre: JESS. Dios les siga bendiciendo. Fredy Delgado (Telogo)

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