SECRETARA DE EDUCACIN PBLICA SUBSECRETARA DE EDUCACIN MEDIA SUPERIOR DIRECCIN GENERAL ACADMICA

REFORMA CURRICULAR BACHILLERATO GENERAL ESTATAL PLAN DE ESTUDIOS 2006

COMPONENTE DE FORMACIN BSICA

FILOSOFA
Programas de estudio de 6 semestre

LUIS MALDONADO VENEGAS Secretario de Educacin Pblica del Estado de Puebla JORGE B. CRUZ BERMDEZ Subsecretario de Educacin Media Superior JOS LUIS BALMASEDA BECERRA Director General Acadmico GISELA DUEAS FERNNDEZ, MARA EDITH BEZ REYES, BEATRIZ PIMENTEL LPEZ, SARAH GAXIOLA JARQUN, OSVALDO CUAUTLE REYES, MARA DE LOS NGELES ALEJANDRA BADILLO MRQUEZ, LUIS RENATO LEN GARCA, MARCOS JARA MARTINEZ, EMILIO MIGUEL SOTO GARCA, MARA ISABEL REYES OSORIO, ADRIANA ALVAREZ CRDOVA, JUAN MANUEL GARCA ZARATE. Coordinacin del Proyecto: Colegiado Acadmico PROGRAMA DE ESTUDIOS Filosofa Equipo de Diseo Curricular Jos Miguel Morales Ortega, Beatriz Pimentel Lpez, Laura Serrano Krlegan Revisin Metodolgica Mara Anglica lvarez Ramos, Gerardo ngel Chilaca, Vernica ngel Chilaca, Faustino Javier Corts Lpez, Margarita Concepcin Flores Wong, Jorge Fernando Flores Serrano, Juan Manuel Garca Zrate, Genaro Jurez Balderas, Sotero Martnez Jurez, Mara Teresa Notario Gonzlez, Irma Ivonne Ruiz Jimnez, Juan Jess Vargas Figueroa, Emilia Vzquez Pacheco Estilo Leonardo Mauricio vila Vzquez, Alejandro Enrique Ortiz Mndez, Cristina Herrera Osorio, Concepcin Torres Rojas, Rafael Carrasco Pedraza Formato Osvaldo Cuautle Reyes, Liliana Snchez Tobn, Emilio Miguel Soto Garca.

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PROGRAMA ACADMICO: SEMESTRE: CAMPO DISCIPLINAR: COMPONENTE DE FORMACIN: NMERO DE HORAS: CRDITOS:

FILOSOFA SEXTO FORMACIN HUMANA BSICA 48 6

IMPORTANCIA DEL CURSO

La asignatura de Filosofa, se relaciona estrechamente con otras asignaturas del rea de Ciencias Sociales, como Historia Universal que lleva al estudiante al conocimiento de los acontecimientos econmicos, sociales, polticos, religiosos, etc. que son antecedente de la situacin que se vive actualmente en Mxico y en el mundo y que le proporcionarn informacin para poder relacionar el aspecto histrico con el aspecto filosfico de los mismos, este ltimo como inherente al desarrollo del hombre como ser individual y social. Otras asignaturas que se relacionan con la Filosofa son Orientacin educativa y tica y Valores I y II en las cuales los estudiantes llevan a cabo reflexiones personales y grupales sobre aspectos esenciales del ser humano, en Desarrollo humano, el estudiante tendr la oportunidad de completar el autoconocimiento que inici en primer semestre y contar con elementos suficientes para realizar un proceso de introspeccin de su relacin consigo y con los dems y esto le servir como base para la reflexin filosfica en un horizonte ms amplio, la asignatura de Pensamiento crtico y creativo le desarrolla la competencia crtica en un contexto abierto para que sea capaz de proponer soluciones innovadoras a los problemas de su tiempo, mismas que sern complementadas y profundizadas en Filosofa que se aborda desde una perspectiva problematizadora y no informativa. Esta asignatura cierra el crculo de la formacin humana del estudiante, se ubica en el sexto semestre como ltimo eslabn de bachillerato, para el desarrollo de competencias genricas en sintona con las otras asignaturas del semestre como Literatura, Biologa, Mxico en el contexto Universal, Ecologa que completan la formacin bsica del egresado, misma que le permitir el acceso y permanencia en la educacin superior. En relacin con el perfil del egresado de educacin media superior, el presente programa enfatiza el desarrollo de las competencias genricas por medio de actividades como elaboracin de organizadores de informacin que implican capacidad de comprensin lectora, razonamiento lgico, anlisis, sntesis, etc. la participacin de los estudiantes en discusiones, foros, plenarias, en trabajo de equipo; para lo cual deben desplegar sus competencias de trabajo colaborativo, respeto a la interculturalidad, etc. adems de las competencias que debe desplegar para comunicarse con interlocutores y en contextos diversos. El nfasis se encuentra en que el estudiante asuma una postura ante los planteamientos y problemas que se le presenten y sea capaz de argumentar en todo momento, con respeto y tolerancia. El contenido del programa de Filosofa est estructurado en las siguientes unidades:

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Unidad I: El problema de la realidad: Qu es la realidad? Presenta las princpiales explicaciones al problema de la realidad, como son la cosmolgica, la ontolgica y la metafsica. Unidad II: El problema del conocimiento En ella se analiza la posibilidad, el qu y cmo del conocimiento y, finalmente lo referente a la verdad. Unidad III: El deber ser. El hombre como ser cultural Plantea lo referente a los aspectos poltico y cultural del hombre en un contexto intercultural.

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COMPETENCIAS
El presente programa contribuye particularmente al desarrollo de las siguientes competencias: GENRICAS Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue. Enfrenta las dificultades que se le presentan y es consciente de sus valores, fortalezas y debilidades. Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilizacin de medios, cdigos y herramientas apropiados. Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingsticas, matemticas o grficas. Aplica distintas estrategias comunicativas segn quienes sean sus interlocutores, el contexto en el que se encuentra y los objetivos que persigue. Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral e infiere conclusiones a partir de ellas. Maneja las tecnologas de la informacin y la comunicacin para obtener informacin y expresar ideas. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de mtodos establecidos. Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva, comprendiendo como cada uno de sus pasos contribuye al alcance de un objetivo. Ordena informacin de acuerdo a categoras, jerarquas y relaciones. Identifica los sistemas y reglas o principios medulares que subyacen a una serie de fenmenos. Sustenta una postura personal sobre temas de inters y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crtica y reflexiva. Elige las fuentes de informacin ms relevantes para un propsito especfico y discrimina entre ellas de acuerdo a su relevancia y confiabilidad. Evala argumentos y opiniones e identifica prejuicios y falacias. Reconoce los propios prejuicios, modifica sus puntos de vista al conocer nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos y perspectivas al acervo con el que cuenta. Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sinttica. Aprende por iniciativa e inters propio a lo largo de la vida. Articula saberes de diversos campos y establece relaciones entre ellos y su vida cotidiana. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos. Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un proyecto en equipo, definiendo un curso de accin con pasos especficos. Aporta puntos de vista con apertura y considera los de otras personas de manera reflexiva. Asume una actitud constructiva, congruente con los conocimientos y habilidades con los que cuenta dentro de distintos equipos de trabajo. Participa con una conciencia cvica y tica en la vida de su comunidad, regin, Mxico y el mundo. Privilegia el dilogo como mecanismo para la solucin de conflictos.

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Toma decisiones a fin de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrtico de la sociedad. Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas comunidades e instituciones, y reconoce el valor de la participacin como herramienta para ejercerlos. Acta de manera propositiva frente a fenmenos de la sociedad y se mantiene informado. Advierte que los fenmenos que se desarrollan en los mbitos local, nacional e internacional ocurren dentro de un contexto global interdependiente. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prcticas sociales. Reconoce que la diversidad tiene lugar en un espacio democrtico de igualdad de dignidad y derechos de todas las personas, y rechaza toda forma de discriminacin. Dialoga y aprende de personas con distintos puntos de vista y tradiciones culturales mediante la ubicacin de sus propias circunstancias en un contexto ms amplio. Asume que el respeto de las diferencias es el principio de integracin y convivencia en los contextos local, nacional e internacional. DISCIPLINARES BSICAS Acta en la resolucin tica de conflictos. Asume la interculturalidad como elemento sustancial para las relaciones interpersonales respetuosas. Argumenta las distintas cosmovisiones que han existido a travs de las pocas. Argumenta una opinin fundada acerca de las corrientes filosficas y sus implicaciones en la vida cotidiana. Conceptualiza al ser humano como producto de la visin antropolgica prevaleciente en las diferentes pocas de la evolucin humana.

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RESULTADOS DE APRENDIZAJE DEL CURSO

Los alumnos: En el nivel Atender: Identificar diversas explicaciones de problemas filosficos que se han propuesto a lo largo de la historia humana, la realidad y el conocimiento. Identificar la poltica como una prctica inherente a la dimensin social del ser humano. En el nivel Entender: Conocer diversas explicaciones y teoras acerca de los problemas filosficos de la realidad y la posibilidad del conocimiento. Comprender las teoras polticas de Platn, Aristteles, Maquiavelo y Hobbes para dimensionar el aspecto poltico del hombre. En el nivel Juzgar: Comprender las diferencias entre las explicaciones dadas al problema de la realidad y las posturas asumidas en relacin al problema del conocimiento. Comprender la importancia del aspecto poltico del hombre y su relacin con algunos comportamientos segregacionistas. En el nivel Valorar: Concluir la importancia de las explicaciones filosficas acerca de la realidad en el desarrollo del hombre. Valorar la utilidad del conocimiento en la bsqueda de la verdad, a fin de tomar una postura personal ante dicho problema filosfico. Asumir su responsabilidad como persona para evitar los problemas de discriminacin o intolerancia que se presentan en la convivencia diaria.

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UNIDAD I.

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD QU ES LA REALIDAD?

Resultados de aprendizaje En el nivel Atender, el alumno: Identificar algunas explicaciones de la realidad que se dieron en la edad antigua. En el nivel Entender, el alumno: Conocer las explicaciones cosmolgica, ontolgica y metafsica de la realidad. Precisar las diferencias entre las diversas explicaciones filosficas de la realidad. En el nivel Juzgar, el alumno: Razonar las diferencias y similitudes entre las explicaciones cosmolgica, ontolgica y metafsica de la realidad y su relacin con situaciones cotidianas. En el nivel Valorar, el alumno: Deliberar en torno a la importancia de las explicaciones filosficas de la realidad. Concluir la utilidad del conocimiento de las explicaciones cosmolgica, ontolgica y metafsica de la realidad. Niveles de Operacin de la Actividad Consciente Intencional Actividades especficas de aprendizaje Preguntas Que el alumno: Horizonte de Bsqueda Para la inteligencia Para la reflexin Para la deliberacin Qu es la Elabore una composicin de media cuartilla en la que Cosmologa? explique cmo surgieron las cosas y los seres humanos. Cmo determin el Cmo se aprecia la La comente con el grupo para identificar cules contexto la aparicin Por qu surge la diferencia entre las explicaciones son cientficas, cules mitolgicas y de las distintas pregunta por la respuestas cules teolgicas. respuestas realidad? cosmolgica y Indague informacin acerca de las cosmologas de los cosmolgicas? cientfica de la presocrticos, con la siguiente gua: datos biogrficos, Cul es la respuesta realidad? cul es el principio de la realidad para cada uno y las Qu semejanzas y de los naturalistas al explicaciones que dan, para sostener esa respuesta. LA REALIDAD diferencias se problema de la Por qu es suficiente Elabore un mapa conceptual con la informacin. EXPLICADA POR LA encuentran en las realidad (Tales de (o no), una explicacin En equipo de cuatro integrantes socialice su mapa, COSMOLOGA distintas respuestas Mileto, Anaximandro, cosmolgica de la compare los contenidos y conteste: qu similitudes y naturalistas? Anaxmenes)? realidad? diferencias encuentra entre las respuestas naturalistas, pitagricas y atomistas?, cmo influy su contexto en Qu distingue la Cul es la respuesta Es suficiente una la elaboracin de las respuestas cosmolgicas? respuesta de los de los pitagricos? explicacin cientfica Participe en una discusin dirigida en la que presente pitagricos de la de los de la realidad?, por sus conclusiones de equipo y argumente cules son las naturalistas y Cul es la respuesta qu? diferencias entre las respuestas cosmolgicas y atomistas? de los atomistas cientficas y si stas son suficientes o no para explicar la (Leucipo, Anaxgoras, realidad.

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Empdocles y Demcrito)?

Cul es el objeto de estudio de la Ontologa? Cules son las caractersticas del Ser para Parmnides? LA REALIDAD EXPLICADA POR LA ONTOLOGA Cules son las caractersticas del Ser aristotlico (causa material, formal, eficiente, final)? Cmo explican el movimiento Parmnides, Herclito y Aristteles?

Cmo se determina la esencia del Ser? Cmo se relacionan las cuatro causas que explican al Ser segn Aristteles? Cul es la diferencia entre Ser y estar? Cmo se relaciona la teora de Aristteles con las de Herclito y Parmnides?

Cules seran las caractersticas que hacen a un Ser, ser lo que es desde la perspectiva filosfica? Cmo se puede apreciar en la cotidianidad la esencia del ser de: un objeto, una persona, una relacin humana?

Qu estudia la Metafsica? LA REALIDAD EXPLICADA POR LA METAFSICA En qu consiste la realidad para Platn? Qu son las Ideas

Cul es la diferencia entre el mundo material y el mundo ideal de Platn? Cules son las diferencias entre

Cul es la utilidad de conocer las teoras metafsicas? En qu consiste la realidad?

Retome la clasificacin de las cosmologas (actividad inicial) y responda: Existe un principio ordenador del cosmos? Y si es as, cul es? Por equipo seleccione un filsofo presocrtico y elabore un collage con su propuesta cosmolgica. Arme una lnea del tiempo con los collages de todos los filsofos y presntela en el peridico mural. Modele con plastilina, masa, barro u otro material moldeable a su alcance un objeto cualquiera. Arme una exposicin con las esculturas de todos incluyendo la ficha de identificacin correspondiente (autor, ttulo, material, tcnica). Lea informacin acerca de las caractersticas del Ser para Aristteles y Parmnides. Indague las posturas acerca del movimiento de Parmnides, Herclito y Aristteles. Elabore un mapa conceptual con la informacin. Con base en la informacin recabada: a) identifique en su escultura las cuatro causas del Ser y explique la teora del movimiento de Aristteles, b) contraste las caractersticas del Ser para Parmnides y de Aristteles, c) compare las teoras del movimiento de Parmnides, Aristteles y Herclito. Registre sus apreciaciones de las teoras del Ser y del movimiento en un cuadro de doble entrada. Participe en un debate con alguno de los siguientes temas: Qu nos hace ser mexicanos?, Qu nos hace ser seres racionales?, Qu nos hace ser Luis, Pedro, Laura (quines somos y no otra persona)? Redacte una ficha de conclusin. Enliste las caractersticas de un objeto ideal o perfecto (elija una opcin: rbol, silla, ser humano). A partir de la observacin del objeto real verifique qu caractersticas de su lista estn presentes en el objeto. Anote sus apreciaciones acerca de la actividad: algn objeto present todas las caractersticas ideales? Indague en equipos en qu consisten la realidad y las

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para Platn? En qu consiste la realidad para Aristteles? En qu consiste la teora hilemorfista de Aristteles?

Materialismo e Idealismo?

Cmo distinguimos algo real de algo irreal?

ideas para Platn y para Aristteles. Elabore un resumen con dicha informacin y lo exponga frente al grupo. Compare sus apreciaciones de la actividad inicial, con las teoras de Aristteles y Platn para deducir las diferencias entre materialismo e idealismo. Participe en un debate dirigido en el que responda a las preguntas: cmo se puede distinguir algo real de algo irreal? En qu consiste la realidad? Redacte una ficha de conclusin acerca de la utilidad de conocer las teoras metafsicas.

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EVALUACIN
CONOCIMIENTOS El alumno demuestre la apropiacin de lo siguiente: Respuestas cosmolgicas al problema de la realidad de los naturalistas, pitagricos y atomistas. Respuestas ontolgicas al problema de la realidad de Parmnides, Herclito y Aristteles. Respuestas metafsicas al problema de la realidad: idealismo de Platn y materialismo de Aristteles. PROCESOS Y PRODUCTOS El alumno evidencie los procesos y la obtencin de los siguientes productos: Mapa conceptual de las cosmologas de los presocrticos. Collage de una respuesta cosmolgica. Lnea del tiempo de las distintas respuestas cosmolgicas. Mapa conceptual del Ser y del movimiento. Cuadro de doble entrada del Ser y del movimiento. Ficha de conclusin del Ser y del movimiento. Resumen de la metafsica de Platn y Aristteles. Ficha de conclusin de la metafsica de Platn y Aristteles. DESEMPEO ACTITUDINAL CONSCIENTE El alumno manifieste los siguientes valores y actitudes: Trabajo colaborativo Participacin en las diferentes discusiones y debates. Entrega en tiempo y forma de tareas y actividades. Escucha atenta y cuidadosa. Respeto y tolerancia a la diversidad de opiniones

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UNIDAD II.

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

Resultados de aprendizaje En el nivel Atender, el alumno: Identificar las corrientes filosficas que abordan el problema del conocimiento. En el nivel Entender, el alumno: Distinguir las propuestas del dogmatismo, escepticismo, relativismo, racionalismo, empirismo y criticismo acerca del conocimiento. Distinguir algunas acepciones del trmino verdad y los c riterios que las sustentan. En el nivel Juzgar, el alumno: Comprender las diferencias y semejanzas ms significativas entre las diversas posturas filosficas acerca del conocimiento. Reflexionar acerca de la posibilidad del conocimiento. En el nivel Valorar, el alumno: Valorar la utilidad del conocimiento y su relacin con la verdad. Asumir una posicin personal acerca de la certeza de conocer la verdad. Niveles de Operacin de la Actividad Consciente Intencional Actividades especficas de aprendizaje Preguntas Que el alumno: Horizonte de Bsqueda Para la inteligencia Para la reflexin Para la deliberacin Elabore una tabla de dos columnas en la primera ponga Qu es el Cules son las las siguientes frases: la conciencia, las races de un conocimiento en semejanzas y rbol, el funcionamiento de un motor, el cerebro trminos de la relacin Es posible el diferencias entre las humano, el amor, el origen del universo, Albert Einstein; sujeto-objeto? conocimiento sin tres posturas en la segunda columna escriba, con base en su sujeto o sin objeto, por principales acerca de experiencia previa, si puede conocerlas o no. En qu consisten las qu? la posibilidad del Socialice su trabajo y comente las razones de las que respuestas filosficas conocimiento? marco como NO Enliste grupalmente las caractersticas principales a la Cmo podemos de los objetos que marc que No se pueden conocer. pregunta por la saber si en realidad LA POSIBILIDAD DEL Cmo se explica la Lea informacin acerca del dogmatismo, escepticismo, posibilidad del conocemos algo? CONOCIMIENTO relacin entre sujeto y relativismo como posturas acerca de la posibilidad del conocimiento objeto en cada una de conocimiento. (dogmatismo, Cul es la diferencia estas posturas? Presente un cuadro sinptico con la informacin. escepticismo, entre las acepciones Por equipo, seleccione al azar una postura de las que relativismo)? coloquiales y las Qu relacin hay ley; analice la propuesta que presenta dicha postura y filosficas de entre el Ser y el la presente al grupo. Qu proponen dogmtico, escptico y conocer en las Participe en una plenaria para discutir acerca de las Gorgias y Protgoras relativista? posturas de Gorgias y semejanzas y diferencias entre las posturas estudiadas, con relacin al de Protgoras? cmo plantean la relacin sujeto-objeto? conocimiento? Elabore un ensayo de las posturas estudiadas y las

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Qu papel juegan la razn y la experiencia cuando conocemos segn los empiristas? CMO CONOCEMOS (origen) Y QU CONOCEMOS (contenido) Qu papel juegan la razn y la experiencia cuando conocemos segn los racionalistas? Qu propone el criticismo como solucin al problema del conocimiento?

Cules son las semejanzas y diferencias de las posturas empirista y racionalista? Por qu el criticismo es una posicin intermedia entre empirismo y racionalismo?

Cmo conoceramos si no intervinieran los sentidos en el proceso?

VERDAD

Qu es la verdad (correspondencia pensamiento-realidad, coherencia sistema de creencias-realidad, utilitarismo)?

Cmo se relaciona la verdad con el pensamiento y la realidad? Cul es la diferencia entre un conocimiento

Qu hace verdadero a un conocimiento?, por qu? Cmo podemos tener la certeza de que sabemos la verdad?

conclusiones a que lleg con dicho estudio. Lleve al saln tres objetos poco comunes que no mostrarn. En binas, se cubrirn los ojos los participantes A y los B les acercarn los objetos que trajeron para que digan qu es y expliquen por qu dicen que es lo que es. A continuacin cambiarn de lugar y realizarn la misma actividad. En binas se alternarn para identificar con los ojos vendados cada uno de los objetos que trajo el compaero, explicando por qu dice que es lo que es. Comente la experiencia y responda: Cmo influy tener los ojos vendados en la identificacin de los objetos? Cmo pudo identificarlos sin observarlos directamente? Indague las propuestas racionalista, empirista y criticista frente al problema de cmo conocemos? Elabore una tabla informativa. Discuta en equipo la informacin recabada y respondan a las siguientes preguntas desde cada una de las propuestas analizadas: 1. Qu papel juegan la razn y la experiencia en la obtencin del conocimiento? 2. Cules son las semejanzas y diferencias entre las propuestas empiristas y racionalistas? Registre sus respuestas en la libreta y las comente en plenaria. Deduzca por qu el criticismo se puede considerar una postura intermedia entre empirismo y racionalismo y por qu son suficientes la razn y la experiencia para llegar al conocimiento. Escriba una lista de 20 verdades (por ejemplo: la tierra gira sobre su eje, la independencia de Mxico se inicia en 1810, los reyes magos existen, Dios existe, Plutn es un planeta, etc.) y las clasifique en cuatro grupos: verdades que han sido y sern siempre verdades, verdades que lo fueron durante un tiempo y ya no lo son, verdades que slo lo son en este momento,

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Qu y cuales son los criterios de verdad?

y una creencia? Cul es la diferencia entre una falsedad y una mentira?

verdades que slo lo son en ciertos lugares. Socialice en grupo y explique por qu las clasific as. Indague distintas nociones de verdad y sus criterios y presente una sntesis de la informacin. Clasifique nuevamente el listado de verdades, ahora con los siguientes criterios: verdades de correspondencia, verdades de coherencia, verdades utilitaristas. En caso de estar vaca alguna clasificacin, proponga algunas. En trabajo colaborativo, analice la nueva clasificacin y determine las relaciones existentes entre la verdad, el pensamiento, la realidad, el conocimiento, la creencia, la falsedad y la mentira. Participe en una discusin dirigida, asumiendo una postura definida, acerca de lo que hace verdadero al conocimiento y si podemos tener la certeza de que sabemos la verdad. Elabore una Oda a la Verdad en la que incluya todo lo aprendido en los tres horizontes.

EVALUACIN
CONOCIMIENTOS El alumno demuestre la apropiacin de lo siguiente: Tipos de reproduccin vegetal. Mecanismos de reproduccin Tipos de reproduccin animal. Formas de fecundacin. Desarrollo embrionario. Etapas de la reproduccin humana. Fases del nacimiento. PROCESOS Y PRODUCTOS El alumno evidencie los procesos y la obtencin de los siguientes productos: Cuadro sinptico de las posturas ante la posibilidad del conocimiento. Ensayo sobre las posturas y conclusiones. Tabla informativa de las propuestas racionalista, empirista y criticista. Respuestas en su libreta. Sntesis del concepto verdad. Listado de verdades. Oda a la verdad. DESEMPEO ACTITUDINAL CONSCIENTE El alumno manifieste los siguientes valores y actitudes: Disposicin al trabajo colaborativo. Respeto y tolerancia a la diversidad de opiniones. Responsabilidad en la participacin en discusiones dirigidas. Entrega en tiempo y forma de trabajos y tareas. Escucha atenta y cuidadosa.

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UNIDAD III.

EL DEBER SER. EL HOMBRE COMO SER CULTURAL

Resultados de aprendizaje En el nivel Atender, el alumno: Identificar las teoras polticas como parte esencial del hombre como ser cultural. En el nivel Entender, el alumno: Distinguir las teoras polticas de Platn, Aristteles, Maquiavelo y Hobbes. Conocer diversas acepciones de cultura, sus elementos y sus manifestaciones. En el nivel Juzgar, el alumno: Comprender la importancia de la poltica en la conformacin del ser humano. Reflexionar acerca de las causas y consecuencias de la intolerancia. En el nivel Valorar, el alumno: Se reconocer como un ser poltico. Asumir su participacin y responsabilidad en la disminucin de manifestaciones de intolerancia de cualquier tipo. Niveles de Operacin de la Actividad Consciente Intencional Actividades especficas de aprendizaje Preguntas Que el alumno: Horizonte de Bsqueda Para la inteligencia Para la reflexin Para la deliberacin Forme equipos y elijan al azar una forma de gobierno (monarqua, dictadura, aristocracia, oligarqua, En qu consiste la plutocracia, democracia, demagogia). Represntelo al teora poltica de Por qu es necesario grupo con sus caractersticas principales sin decir de Platn? que el hombre cul se trata, para que todos a partir de la observacin establezca relaciones En qu medida las identifiquen cul es. Cul es el origen del con otros hombres? relaciones humanas Elabore una tabla con las principales caractersticas de Estado para Platn, favorecen o no el cada una de las formas de gobierno y comntelas para Aristteles, Por qu para Platn desarrollo poltico del ubicar cada uno. Maquiavelo y Hobbes? y Aristteles ciertos hombre? EL HOMBRE COMO Lea informacin acerca de las teoras polticas de tipos de gobierno son SER POLTICO Platn, Aristteles, Maquiavelo y Hobbes. Cules son los mejores? Cules son las Elabore un mapa conceptual con la informacin. diversos tipos de obligaciones y los En trabajo colaborativo de equipo, compare la gobierno para Platn y Por qu se derechos que conlleva informacin asentada en la tabla de caractersticas y para Aristteles? consideran vigentes el pertenecer a un el mapa conceptual para determinar por qu para las posturas de estado? algunos filsofos unos gobiernos son mejores que otros Cul es la definicin Platn, Aristteles, y si estas posturas siguen vigentes. Presente en de Poltica para Maquiavelo y Hobbes? plenaria sus apreciaciones y argumente al respecto. Aristteles? Escriba una composicin acerca del tipo de gobierno en el que le gustara vivir, explique por qu, los derechos y

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Cules son algunas acepciones del trmino cultura? EL HOMBRE COMO SER CULTURAL Cul es el proceso por el que el hombre adquiere su cultura? Cules son los elementos de la cultura?

Qu relacin encuentras entre naturaleza y cultura? Qu relacin existe entre cultura y civilizacin? Cul es la funcin de los agentes socializadores en una sociedad?

En qu medida la cultura forma parte de la esencia humana? Quines son responsables de preservar la cultura y cmo realizan esta funcin en la vida cotidiana?

A qu llamamos diversidad cultural? DIVERSIDAD CULTURAL Y TOLERANCIA Qu es etnocentrismo? Qu es la tolerancia?

Cules son las causas de la intolerancia? Qu relacin hay entre la intolerancia y el fundamentalismo, xenofobia, machismo, misoginia, homofobia?

Cul es la consecuencia de aceptar o rechazar sin justificacin alguna propuesta? Cules son las razones para sostener que ninguna idea, persona, grupo, nacionalidad o cultura

obligaciones que adquirira al vivir con ese sistema gubernamental y describa cmo son las relaciones entre sus pobladores. Lea al grupo su trabajo y concluya si las relaciones humanas favorecen el desarrollo poltico del hombre. Lleve al saln revistas, peridicos, etc. para recortar imgenes y en equipos de 4 elabore con ellas un collage que represente diversos aspectos culturales de su Estado. Arme una exposicin con los collages incluyendo la ficha de identificacin correspondiente (autor, ttulo, material, tcnica). Cada equipo socialice el significado de su collage con el grupo. Indague distintas acepciones del trmino cultura, cules son los elementos que la constituyen y el proceso de adquisicin de la misma. Elabore un mapa mental con la informacin. En binas socialice su mapa mental analizando la relacin entre naturaleza, cultura y civilizacin as como la funcin de los agentes socializadores en la adquisicin de la cultura. Escriba sus conclusiones. Presente al grupo las conclusiones de las binas; comente por qu la cultura forma parte de la esencia humana, y cmo pueden contribuir a preservarla. Escriba un ensayo titulado La cultura mexicana, en el que haga alusin a los elementos de la cultura nacional. Localice en revistas y peridicos noticias en torno a actos de intolerancia (de cualquier tipo), las comente en el saln de clase. Realice una lectura comentada acerca de la intolerancia y sus tipos, etnocentrismo, fundamentalismo y la diversidad cultural. Elabore un cuadro sinptico con dicha informacin. Por equipos, clasifique las noticias (de la primera actividad) de acuerdo al tipo de intolerancia que se trate segn la informacin revisada y las peguen en una cartulina, elijan uno, lo analicen y expliquen al grupo, en

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es superior a otra?

qu consisten y por qu se efectan o se presentan esos actos de intolerancia. En un clima de tolerancia y respeto a la diversidad , discuta: a) Cules son las consecuencias de aceptar o rechazar propuestas desconocidas o que plantean la superioridad de alguna cultura, grupo, idea, persona, etc.? b) Qu relacin existe entre pertenecer a un Estado o Gobierno y tener cierta cultura, con la expresin o la prctica de la tolerancia? C) Qu se necesita, adems de la buena voluntad para superar los problemas de intolerancia? Escriba una ficha de conclusin. Publique en el peridico mural sus conclusiones, una breve explicacin y un exhorto a eliminar los diferentes tipos de intolerancia.

EVALUACIN
CONOCIMIENTOS El alumno demuestre la apropiacin de lo siguiente: Teoras polticas de Platn, Aristteles, Maquiavelo y Hobbes. Acepciones del trmino cultura. Elementos que integran la cultura. Conceptos de intolerancia, etnocentrismo y diversidad cultural. PROCESOS Y PRODUCTOS El alumno evidencie los procesos y la obtencin de los siguientes productos: Mapa conceptual de las teoras polticas. Tabla de caractersticas de los tipos de gobierno. Composicin acerca de los sistemas de gobierno. Mapa mental del tema cultura. Ensayo la cultura mexicana Cuadro sinptico de intolerancia, diversidad cultural y fundamentalismo. Cartulina de tipos de intolerancia. Ficha de conclusin del tema intolerancia. Peridico mural. DESEMPEO ACTITUDINAL CONSCIENTE El alumno manifieste los siguientes valores y actitudes: Disposicin al trabajo colaborativo. Responsabilidad en la elaboracin y entrega de productos. Participacin en discusiones y exposiciones. Escucha atenta. Respeto y tolerancia a la diversidad. Honestidad en la argumentacin de sus ideas.

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METODOLOGA
Si consideramos al mtodo como: El conjunto de operaciones recurrentes e interrelacionadas que producen resultados acumulativos y progresivos , se plantea, desde una perspectiva humanista, una metodologa que dirija la prctica docente en los cuatro niveles de consciencia del Mtodo Trascendental a la activacin de los procesos de enseanza y de aprendizaje. Para lograr esa activacin, el profesor debe conducir en todo momento el aprendizaje hacia la autoapropiacin del proceso por medio de la actividad consciente del alumno. El papel conductor del maestro consiste en la seleccin y ordenamiento correcto de los contenidos de enseanza, en la aplicacin de mtodos apropiados, en la adecuada organizacin e implementacin de las actividades, y en la evaluacin sistemtica durante los procesos de enseanza y aprendizaje. Precisamente por eso, la metodologa ms que exponer y sistematizar mtodos, se esfuerza en proporcionar al profesor los criterios que le permiten justificar y construir el mtodo que responda a las expectativas educativas que cada situacin didctica le plantea. En los programas, la metodologa debe adecuarse a los cuatro niveles de conciencia del Mtodo Trascendental: Atenta. Que promueva la recuperacin de datos conocimientos previos. Inteligente. Que promueva la generacin y manejo de datos y conceptos. Crtica. Que promueva la generacin de juicios de hechos y la participacin crtica y reflexiva. Libre-responsable. Que promueva la generacin de juicios de valor, toma de decisiones. Criterios generales para convertir la prctica docente en: El docente: Identifica el contexto social en que est inmersa la comunidad educativa. Considera el horizonte actual de cada alumno: (conocimiento, contexto, habilidades, etc.) Observa la diversidad cultural de los alumnos. Detecta las necesidades educativas de la comunidad y de los actores que forman parte de ella. Revisa los planes y programas de estudios. Ubica el curso en relacin con el plan de estudios, la organizacin de la institucin (aspectos operativos), y las caractersticas y expectativas del grupo. Reconoce las propias competencias. El docente: Propone los resultados de aprendizaje del curso con base en el anlisis del entorno (horizonte global). Planea cada sesin o secuencia didctica (las actividades) para hacer eficiente el proceso educativo, fortalecindolas con investigacin o consultas a diversas fuentes de informacin que le permiten afianzar el manejo de contenidos y facilitan las actividades del aula. Disea tcnicas grupales que propician el trabajo colaborativo.

Atenta

Inteligente

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Motiva al alumno, a travs de estrategias que logran despertar su inters. Selecciona previamente los materiales (lecturas, copias u otros) para el trabajo de cada sesin. Promueve la interdisciplinariedad. Gua los procesos en forma contingente. Entiende la funcin docente como gua, orientacin, acompaamiento.

Crtica

El docente: Establece relaciones interpersonales adecuadas, que estimulan la apropiacin de conceptos, significados y valores. Ejerce su papel de mediador, orientador, facilitador y gua. Fortalece las habilidades, destrezas y actitudes de los estudiantes logrando su autonoma. Analiza las situaciones que obstaculizan o impiden el logro de los objetivos. Evala en forma continua los conocimientos procesos, productos y el desempeo actitudinal consciente (alumno_ docente) con instrumentos apropiados que le permiten tomar decisiones oportunas. El docente: Autoevala peridicamente su prctica docente. Delibera sobre los resultados del proceso educativo asumiendo su responsabilidad. Se reconoce como sujeto de aprendizaje y propone innovaciones a los procesos de enseanza y aprendizaje. Valora la importancia de los procesos de enseanza y aprendizaje como medios para favorecer el crecimiento y desarrollo del ser humano.

Libre - Responsabilidad

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EVALUACIN
Como parte del proceso de aprendizaje, la evaluacin se realiza antes de iniciar la implementacin del programa de estudios. La Evaluacin Diagnstica tiene la finalidad de detectar las necesidades especficas de los estudiantes, de acuerdo al contexto y adems, seala pautas para la adecuada planeacin didctica por parte del docente. El resultado de esta evaluacin no se traduce en una calificacin para el alumno, sino en fortalezas y oportunidades de aprendizaje, asimismo, se realiza al inicio de cada semestre de manera obligatoria. En las secuencias didcticas que se presentan como modelo para cada horizonte de bsqueda, hay sugerencias implcitas o explicitas para realizar la Coevaluacin y la Autoevaluacin que permiten desarrollar las competencias de los estudiantes y al mismo tiempo, arrojan datos sobre la calidad y cantidad de los resultados de aprendizaje que se van alcanzando, es decir, se aplican los fundamentos de la Evaluacin Formadora. La heteroevaluacin continua aporta informacin importante tanto para el docente como para el estudiante, permite la retroalimentacin y por ello incide tanto en el proceso de enseanza como en el de aprendizaje. El Modelo de Evaluacin para Bachillerato General Estatal (MOEVA) establece que la evaluacin se realizar en tres ejes: a) Conocimientos, que se refiere a la dominacin y apropiacin de hechos, definiciones, conceptos, principios, ideas, datos, situaciones, teoras, postulados. b) Procesos y Productos, evala la calidad de los procesos en la autoconstruccin del aprendizaje, evidenciando los mismos en productos concretos. c) Desempeo Actitudinal Consciente, evala las actividades racionales que realiza el estudiante de manera intencional en las que estn presentes las actitudes que permiten la asuncin de valores y la personalizacin de las normas hacia una progresiva y autntica humanizacin del hombre. Cada eje tiene precisados, como puede verse en cada columna del apartado de evaluacin de cada unidad, los elementos que pueden evaluarse, para que de manera integral se d lugar a la Evaluacin Sumativa. Instrumentos sugeridos: Los siguientes instrumentos pueden utilizarse dependiendo del nfasis que pretenda darse a cada eje de evaluacin. Para mayor referencia se recomienda acudir al Manual del MOEVA. Conocimientos Uno o varios de los siguientes instrumentos: Escala valorativa ordinal, Escalas valorativa numrica, Prueba objetiva, Exposicin oral, Resolucin de problemas, Mapa mental, Mapa conceptual, Lista de palabras, Tabla lgica. Uno o varios de los siguientes instrumentos: V Heurstica, Mtodo de casos, Proyecto parcial de unidad, Diario de asignatura, Portafolios de productos, Lista de cotejo de productos, Reportes escritos, Cuadernos de trabajo, Peridicos murales, Rejillas de conceptos, Cuadros de doble entrada, Cuadros sinpticos, Fichas de trabajo (sntesis y/o resumen), Estudios de campo, Dibujos y/o collages. Uno o varios de los siguientes instrumentos: Gua de observacin, Entrevista dirigida semiestructurada, Encuestas, Registro acumulativo, Lista de control, Escala de Likert, Escala de Thurstone, Escala de produccin, Rbrica.

Procesos y productos

Desempeo Actitudinal Consciente

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LISTA DE REFERENCIA
Bibliografa Bsica Chvez Caldern, P. (1998) Historia de las doctrinas filosficas. 2a edicin. Mxico: Pearson. Chvez Caldern, P. (2003) Introduccin a la Lgica. 2a edicin. Mxico: Publicaciones Cultural, Gutirrez Senz, R. (1995) Historia de las Doctrinas Filosficas. 26a edicin. Mxico: Esfinge.

Bibliografa Complementaria Altieri Megale, A. (1993) Los Presocrticos. Intento de reconstruccin de la filosofa presocrtica a travs de los fragmentos y los testimonios adecuadamente seleccionados, recopilados y elaborados. 2a edicin. Mxico: Textos BUAP. Beuchot, M. (1999) Historia de la filosofa griega y medieval. Mxico: Editorial Torres Asociados, 1999. Brun, J. (1995) Los Presocrticos. Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y Publicaciones Cruz O. Escobedo Daz de Len, M.R. (1998) Problemas Filosficos. 4a edicin. Mxico, Trillas. Frondizi, R. (1998) Introduccin a los Problemas Fundamentales del Hombre. 2a edicin. Mxico. FCE, Coleccin Breviarios, No. 260. Frondizi, R. (2000) Qu son los valores? 3a edicin. Mxico. FCE, Coleccin Breviarios, No. 135. Gutirrez Senz, R. (1995) Historia de las Doctrinas Filosficas. 26a edicin. Mxico. Esfinge. Hessen, J.: Teora del Conocimiento. Mxico: Ediciones Quinto Sol. Lled, Emilio, et. al. (2004) .Historia de la filosofa. Mxico. Santillana. Romero, F. (1981) Historia de la filosofa moderna. 2a edicin. Mxico. FCE, Coleccin Breviarios, No. 150 Surez Ruiz, J. y Roque lvarez, D. (2002) Lgica. Mxico. Santillana bachillerato.

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