La familia, entendida en sentido amplio, es una realidad social presente en todas las sociedades conocidas, aunque en modalidades y formas

distintas. Alrededor de la alianza entre varn y mujer, y la comunidad de vida entre padres e hijos, existen una gran variedad de valores, usos, costumbres, normas y leyes que la configuran no slo como un grupo social caracterstico, sino como una institucin social fundamental. En relacin con los procesos biolgicos, paternidad responsable significa conocimiento y respeto de sus funciones; la inteligencia descubre, en el poder de dar la vida, leyes biolgicas que forman parte de la persona humana. La familia tiene una importante labor social ya sea en su enfoque sociolgico y en un punto de vista objetivo de la iglesia, ya que en ambas se toma en cuenta como el punto base de la sociedad, por decirlo de una manera ms completa, la forma de verla de cmo se toma la familia por la iglesia es en principal papel como una manera de transmitir el modo de vida integral de una persona a las nuevas generaciones. La paternidad por tanto es un papel clave, ya que esta debe de jugarse en un papel responsable para que tal modo de vida sea bien aprendido y se aplique a esa generacin de la misma manera en que las generaciones anteriores para poder mantener una sociedad con personas integras que jueguen sus papeles responsablemente con las dems. La forma en que una familia se debe de comportar para jugar el papel en que es mencionado en las sagradas escrituras es que los conyugues tengan conciencia de sus deberes y derechos para/con Dios, consigo mismos, con la familia en s y con la sociedad en general. Se debe recordar que una familia es la base de toda social, donde los futuros personajes de la misma se forman, de modo que es la primera escuela donde se deben de inculcar los valores encomendados por Dios y creados para que una persona viva de forma plena en comunin con los dems.

La familia ha cambiado sus esquemas sociales a travs de los aos, tanto que de antes solamente tomar un partido comn del matrimonio como una necesidad social a lo que es ahora el plan de muchas parejas de solamente vivir juntos, llamadas parejas de hecho (lo que no es moralmente aceptado por la iglesia). La conocida familia tradicional no es un simple esquema, sino que es en s la verdadera forma en que esta llamada a ser una familia concebida en el seno de Cristo. Es aqu donde hace falta reconocer un punto fundamental para la formacin de la familia segn el llamado de Dios, que es el sacramento del matrimonio, sacramento que nace de la libertad de ambos conyugues de contraerlo, del consentimiento personal e irrevocable, de darse y recibirse recprocamente. La legislacin no debera de equiparar las parejas de hecho al matrimonio, porque se considera un aislamiento del verdadero concepto que debera de tener la familia y disminuye la importancia del sacramento del matrimonio, haciendo que desde un punto de vista catlico la familia no est bien construida y el valor que esta posea no sea el propio que debera de tener. La forma en que el matrimonio se ve menospreciado por la aceptacin de las dems formas de unin no aceptadas por la iglesia hace que se obscurezca y esto se ha visto en una evolucin social que se denota de forma ms activa por el hecho de que en este tiempo es ms comn el divorcio de las parejas casadas por el hecho de avalar nuevamente la libertad con el pretexto de poner fin a situaciones difciles en la vida conyugal. Realmente el hecho del divorcio en vez de poner fin a estos problemas, ms bien parece que los agranda, ya que no se toman en cuenta diversos factores como lo son las situaciones psicolgicas en las que se ven envueltas los hijos, ya que de una u otra forma son afectados y contradice el plan social que es de que la familia tenga una educacin integra para las nuevas generaciones que conformaran la sociedad, no cumple con el deber de ser el ncleo social vital de la sociedad.

La forma ideal de una familia en santo matrimonio es aquel en que se ayuden mutuamente, adquiriendo conciencia de unidad y de lograr eso plenamente con facilidad. En el que el ejemplo de amor de los padres influye en los hijos, haciendo que la humanidad y el desarrollo de virtudes humanas los hagan crecer de manera integral en un ambiente ptimo para este fin. El mismo principio de familia hace un hincapi en tomar en cuenta ideologas sociales equivocadas, como lo es el individualismo, ya que no se puede considerar un individuo como una isla, sobreponindose a la forma grupal en que se debe tener enfocada toda accin que se realiza, la familia es una opcin del individuo de contrato social en comunin desde el nacimiento. En el enfoque social y an en la iglesia se presenta la familia con un conjunto de derechos y deberes que deben ser asumidos por todos los miembros que la conforman, segn su papel. Hay que recordar que no se puede ejercer derechos sin la accin de los deberes como remuneracin a los mismos, ya que no existira equilibrio entre el bien propio y el de los dems, en este caso que no se refiere solo a un prjimo, sino a la sociedad en s la beneficiada. Entre los servicios que se deben mencionar de la familia es el servicio a la vida, que sigue el camino de las Sagradas Escrituras y la tradicin de la iglesia al ensear bendicin de Dios. Tambin que de esta manera se ejerce otro deber que posee la familia, como lo es la educacin de los hijos, que no solo se refiere a la enfatizacin de los saberes lgicos o de estudios realizados para ejercer un trabajo, sino a la educacin espiritual, educacin de la fe. Otro punto es la comunin y responsabilidad de cada miembro, el tomar un poco de esfuerzo por parte de todos para lograr la plenitud de vida, ya que esto es una prctica que ensea la forma de comportarse en un grupo social de manera activa. Los deberes de la familia se pueden representar tambin como una sola forma, llamada paternidad responsable, que es la conciencia de los conyugues en el seno familiar, en la que no tienen total libertad para hacer lo que desean sino de seguir ciertas reglas para el correcto desenvolvimiento.

En este punto es necesario esclarecer muchos aspectos, entre ellos el significado del matrimonio segn Dios y el sentido en que el hombre lo toma, y es aqu donde estn dos significados del acto conyugal: el significado unitivo y el significado procreador. Mientras el matrimonio se mantenga unido por verdadero amor estos aspectos son tan inseparables como el sacramento en s, ya que la procreacin es una vocacin dada por Dios. El orden moral que se debe tomar en cuenta en el matrimonio es vlido solamente si este es tomado de forma libre, con voluntad de ambos, porque en si la base del amor no existira de forma recproca y en un hogar donde no existe el amor, no se puede transmitir el espritu de Dios y est tambin es una falta de respeto al camino que Dios ha dado al hombre, de unirse en cuerpo y alma a una mujer para ser completo y procrear en su nombre. La forma de intervencin de las Sagradas Escrituras abarca varios puntos en los que el matrimonio esquematizado actualmente es corrupto, por ejemplo la formas en las que se regulan los nacimientos de los hijos. La esterilizacin directa, perpetua o temporal (en cualquiera de los dos conyugues) es prohibida, ya que interrumpe la consecuencia natural de la procreacin, siendo an peor vista la prctica del aborto, ya que es aqu donde se niega una vida y es considerado un asesinato ya que desde el momento de la concepcin es una vida otorgada por Dios a un nuevo ser, y es ir en contra de los designios que El da al matrimonio. Contrariamente hay tambin una forma lcita para la vista de la iglesia de mantener un control sobre la fecundacin y procreacin de la pareja, la de los perodos infecundos, ya que a travs de esto se puede mantener un mejor nivel de vida para ellos y para los hijos ya nacidos, un control que va en facultad de la naturaleza del hombre y la mujer. Las razones en s de este mtodo es obvia, pero de esta manera se tiene un equilibrio entre el control y el afecto que se demuestra la pareja en la entrega mutua del sacramento y de esta manera tener una buena vida matrimonial.

APARTADO DE CONCLUSIONES

1- La familia es en si la base de la sociedad desde un punto de vista sociolgico y catlico, de la ltima porque es la primera escuela donde es comienzan a inculcar los derechos y deberes de una persona ntegra que un da formar parte activa de la sociedad, es por esto que debe tener una importancia y enfoque altsimos sobre su estabilidad como una comunidad a pequea escala.

2- La responsabilidad paternal consiste abarca muchos aspectos y segn el punto de vista catlico se debe de tomar mayor importancia en el espiritual, ya que a partir de este aspecto se desarrolla la moral de toda persona, lo que es el respeto y responsabilidad con los dems a travs de la enseanza transmitida por los padres en el sacramento del matrimonio. 3- La familia es el llamado de la vocacin de todas las personas, unidas en el sacramento del matrimonio por el amor mutuo y la libertad de la eleccin de este mismo; esta es la forma de la verdadera familia que desarrolla las futuras personas que formarn la sociedad en el seno de Cristo.

GLOSARIO Individualismo: El individualismo es la posicin moral, filosfica-poltica, ideolgica, o simplemente un punto de vista social que enfatiza "la dignidad moral del individuo" sobre el del colectivo. Sociologa: Es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histrico-cultural en el que se encuentran inmersos. Concepcin: Es la fusin de gametos para producir un nuevo organismo de la misma especie. Sacramento: Son una serie de actos caractersticos de varias corrientes cristianas, aunque no todas, mediante los cuales los creyentes exteriorizan su relacin con Dios, como hijos de l.