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Obras Completas de Sandor Ferenczi

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Muchos de ustedes me reprocharn, refirindose a la literatura psicoanaltica ms antigua, el no haber insistido en el papel de los impulsos sexuales en relacin con el conjunto de las mociones impulsivas. Debe concluirse ue !reud ha acabado por dar la ra"n # por aproximarse, por caminos tortuosos, a uienes siempre han recha"ado poner el acento en los factores sexuales$ %odemos responder esta pregunta con un no categrico. &aturalmente, !reud, como todo investigador digno de tal nombre, ha tenido ue rectificar a menudo sus primeras hiptesis # construcciones tericas, por el impacto de la experiencia ulterior, pero los pilares del edificio terico, por ejemplo la importancia capital del complejo de 'dipo en la formacin del sntoma neurtico o la gran influencia de los modos de satisfaccin infantiles # de su destino sobre el desarrollo de la personalidad. han resistido perfectamente la prueba de la experiencia. (a sido por lo tanto la premura de tiempo # la presuncin de ue estaban ustedes informados en lo relativo a la sexualidad infantil, al simbolismo sexual, etc., la ue me induce a hablarles ho# de un determinado desarrollo de la psicologa, seg)n !reud, ue podramos denominar asexual, social* una nueva forma de abordar el desarrollo del carcter humano # sus consecuencias prcticas. 'l acto de recha"o lo hemos imaginado del siguiente modo* la obligacin representada por la adaptacin al orden social recha"a las tendencias egostas # libidinosas al inconsciente. +a mocin recha"ada nos parece representar siempre un comportamiento reprensible # arbitrario. %ero nuestra sorpresa es grande cuando vemos llegar al tratamiento personas ue se muestran duras, implacables hacia el exterior # cu#o anlisis revela ternura, tacto, # pudor, es decir toda una serie de cualidades latentes recha"adas. Desde hace tiempo conocemos, lo mismo ue otros exploradores del alma humana, como los novelistas, a personas cnicas cu#a ,inicial rude"a oculta un cora"n sensible-, # a menudo ha ocurrido ue un analista consigue hacer descubrir a uno de esos cnicos su naturale"a afectuosa recha"ada desde hace mucho tiempo. %ero ha sido !reud el )nico ue ha reconocido la importancia de este fenmeno cuando ha descubierto en numerosos anali"ados la existencia de una culpabilidad inconsciente. 's a)n ms llamativo el caso de los criminales en los ue !reud ha hallado el mvil de su accin en un deseo de expiacin inconsciente. .stedes saben ue en general esto ocurre en el sentido inverso* un crimen o una mala accin ocasionan remordimientos. %ero en el caso ue nos ocupa, el culpable es obligado, por un sentido de culpabilidad difuso cu#o origen l mismo ignora, # hasta incluso desconoce su existencia, a cometer un crimen contra la comunidad para hacerse castigar. /lgunos anlisis literarios de autores rusos con una sensibilidad particularmente desarrollada, sobre todo Dosto#e0s1i, hacen pensar ue haban #a presentido parte del mecanismo ps uico del ,crimen engendrado por la culpabilidad-. (a habido ue esperar a !reud para recibir una explicacin cientfica de
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'xtracto de una serie de conferencias celebradas en Madrid en 2345.

este fenmeno, # algunos de sus discpulos 67ei1, /lexander8 le han consagrado una monografa. 9odo ello nos lleva a plantear la siguiente cuestin* en u consiste la conciencia moral, esa fuer"a interior ue nos impide disfrutar de los placeres obtenidos indebidamente, nos castiga en lo ms profundo de nosotros mismos por nuestras debilidades # errores, e incluso nos obliga a buscar el castigo cuando estaramos en disposicin de escapar$ 'sto nos llevara demasiado lejos si uisiramos recorrer los caminos ue !reud ha seguido para resolver este problema. 'l camino a seguir nos lo indican la observacin de los fenmenos de la psicologa colectiva, los sntomas de obediencia bajo hipnosis o sugestin 6mi experiencia # mis trabajos personales relativos a la sugestin me han permitido atribuirla a una fijacin al estado infantil de obediencia a los padres8, as como al estudio riguroso de la resolucin del conflicto edipiano. %uede citarse a u un caso simple, aportado por !reud, ue les a#udar a captar bien el proceso. .na ni:a siente una pena exagerada tras la muerte repentina de su gato favorito. '2 duelo dura das # das # la ni:a permanece inconsolable. %ero repentinamente, sin transicin alguna, recupera su alegra # su buen humor* no se consigue explicar ese cambio; por )ltimo la madre indica ue la ni:a pasa horas reali"ando movimientos felinos, # maullando como un gato. <u ha pasado$ %ara vencer su dolor, la ni:a se ha identificado fantasiosamente con su objeto de amor perdido, o =recurriendo a una expresin ue le es propia= ha pro#ectado la persona del gato en su propio >o* la ha ,intro#ectado-. >a no tena necesidad de estar triste por haber perdido su gato, por ue se haba ella convertido en gato, # el ,#o so# gato- haba reempla"ado al ?#o tengo un gato@. Aiguiendo la tra#ectoria de !reud, debemos imaginar ue esta otra pena ms intensa ue acompa:a a la renuncia a la omnipotencia infantil # a la sumisin a la potencia paterna, # despus al poder social, se resuelve del mismo modo. /l principio, el ni:o resiste, uiere anular la potencia paterna para apropiarse de la ternura # del afecto materno. %ero cuando comprende ue en una lucha abierta lleva las de perder, pro#ecta en s la figura poderosa del padre; se trata entonces con el mismo rigor ue el padre le trataba antes* #a no es por ue tema a su padre sino por ue una parte de su personalidad ejerce los privilegios paternos sobre la otra parte. 'l perodo en el ue se desarrolla tal identificacin se denomina perodo de latencia* se extiende desde la represin de la revuelta edipiana hasta la madure" sexual # social completa, es decir de los cinco a los trece a:os aproximadamente. 'ste es el perodo en ue se desarrolla, a partir de la acumulacin # de la fusin de las intro#ecciones, lo ue !reud denomina el Super-Yo. Mientras el Auper=>o vigila, con un rigor mesurado, para ue los afectos # las acciones del sujeto se conformen a los del honesto ciudadano, es una organi"acin )til ue es preciso respetar. %ero a veces el Auper=>o se entrega a excesos patolgicos, como la conciencia ue empuja al crimen. 'l tratamiento analtico est entonces absolutamente indicado para las personas de carcter enfermi"o, al igual ue para los histricos o los obsesos. /l comien"o de mi carrera analtica, haca todo lo posible para no actuar sobre el carcter de los enfermos* por el contrario trataba de respetarlo al mximo; de este modo me ganaba la personalidad del enfermo, es decir su >o # su Auper=>o. 'ste pacto de amistad tcito permita a continuacin tanto al analista como al anali"ando, colaborar en el descubrimiento del inconsciente. Muchas veces fue suficiente este mtodo para eliminar los sntomas neurticos, de forma ue el problema de un anlisis ms profundo del carcter no se planteaba si uiera. %ero a menudo me pareca necesario abordar con firme"a este terreno tan delicado, por ue el mecanismo de los sntomas se hallaba ntimamente me"clado con rasgos de carcter patolgico. %or ue el enfermo, durante el tratamiento, utili"a inconscientemente estos rasgos de carcter para la resistencia* en consecuencia, ha# ue descubrirlos #, en su caso, atribuirlos a las experiencias infantiles correspondientes olvidadas, para ue el anlisis pueda progresar. 7ecuerdo por ejemplo el caso de un sabio eminente ue, sin ser consciente, manifestaba claramente, al menos para m, en sus asociaciones # en el resto del trabajo analtico, ue no conceda ning)n

crdito al mtodo psicoanaltico. Buando llam prudentemente la atencin de ese hombre ue se consideraba una persona modesta, reaccion manifestando durante semanas # meses la incredulidad ms extrema respecto a mi # al psicoanlisis. %ero cada ve" haba ms indicios ue confirmaban mis suposiciones* la resistencia de mi discpulo se desmoron pronto # la continuacin del tratamiento descubri sus enso:aciones no saciadas de grande"a # de xito, de las ue se protega con este capara"n de modestia. +a apariencia seria, grave, # profesoral slo era la fijacin de la actitud ue todos adoptamos cuando nos apropiamos el sombrero de nuestro padre, su bastn # su apariencia importante. %ienso tambin en uno de mis amigos, no anali"ado, ue se lamentaba siempre de ser perseguido por la mala suerte. %ude demostrarle, con algunos ejemplos, ue en realidad no era perseguido por la mala suerte, sino ue l era uien persegua a la mala suerte para asemejarse, al menos en la desgracia, a su padre ue haba tenido un fin trgico. (e observado a menudo este proceso ue !reud llama compulsin de repeticin* el enfermo recurre a todos los medios disponibles, a detalles mnimos o a me" uindades, para romper con el analista # repetir a cual uier precio la reaccin infantil de rplica testaruda ue opona antes a cual uier trato injusto. 'n una ocasin tuve ue decir con claridad a una de mis pacientes ue, fuera cual fuese su comportamiento, continuara por mi parte asumiendo in uebrantablemente junto a ella mi papel de mdico, con simpata # comprensin. +a compulsin de repeticin acaba en estos casos por agotarse, # aparecen sentimientos # tendencias de un nuevo tipo, lo ue puede indicar el comien"o de un cambio de carcter. &o he precisado bien mi pensamiento al evocar la necesidad del anlisis de carcter )nicamente en relacin con los casos patolgicos. 'l anlisis permite, incluso al hombre normal, hallar una solucin ms econmica a sus reacciones, en la medida en ue ueda insatisfecho por determinadas actitudes excesivas o hipersensibles. %ero, como #a he dicho en la primera parte de mi conferencia, es indispensable que el analista est exento de todo sntoma por una parte, y por otra que haya llevado su anlisis de carcter todo lo lejos posible. Ms de una ve" se ha comparado al analista al juego del baln golpeado ue se practica en las ferias de Cudapest o de Diena* todo el mundo puede ensa#ar sobre l su capacidad agresiva, lo cual en el anlisis debe entenderse naturalmente en sentido figurado. %ero incluso esto exige un gran dominio de si # de la sensibilidad propia, es decir de lo ue llamamos narcisismo, lo cual no puede obtenerse si no es mediante un anlisis profundo del carcter. Borresponde pues al analista dar el ejemplo, lo ue le permitir luego decir al paciente cara a cara un cierto n)mero de cosas =a menudo secretos perfectamente p)blicos= ue todo el mundo calla precisamente ante uien debe escucharlos. &o pienso slo en las reacciones excesivas, # en los hbitos considerados como ridculos, sino tambin en determinadas particularidades de la presentacin # de la apariencia. 'n el marco de mi tcnica llamada activa, me ocurre tener ue ordenar a mi paciente ue domine sus procesos ps uicos # fsicos habituales* esto me ha permitido a menudo descubrir las capas ms primitivas, remontndome a la primera infancia. 9ericamente, la nocin de carcter engloba la definicin ms amplia de la personalidad, mientras ue la nocin de Super-Yo. constituida a partir de la identificacin ps uica 6intro#eccin8 comprende la definicin ms concisa. Aeg)n la descripcin de !reud, la personalidad completa contiene tres partes ms o menos aisladas* el n)cleo de la personalidad comprende las organi"aciones instintivas orgnicamente definidas; es lo ue se llama el llo* las capas perifricas del 'llo se transforman mediante el contacto con el mundo exterior, es decir ad uieren una superestructura ps uica ue constitu#e el verdadero Yo, al cual se a:ade en tercer lugar el Super-Yo formado por la adaptacin a las personas importantes del primer entorno. 'l 'llo # el >o, estn pues ms determinadas por los elementos de base vinculados al organismo ps uico, es decir innatos, mientras ue el Auper= >o est determinado por el proceso de la evolucin ulterior, de orden ps uico. Ain embargo,

no pueden reducirse el 'llo o el >o a simples consecuencias inevitables de las cualidades innatas. Aon mu# sensibles a la influencia del entorno cuando una verdadera comprensin permite un tratamiento adaptado al individuo. +a pedagoga analtica, ue act)a #a en determinados lugares, nos permite esperar resultados mucho mejores ue los ue hubiramos podido suponer sobre la base de las posiciones fatalistas de la biologa. &o se trata de subestimar la opinin de los tericos ue proclaman la importancia de lo orgnico. +os psicoanalistas estiman en mucho las experiencias a)n rudimentarias desarrolladas en este campo por sabios como +avater, !ran" Eoseph Fal, Moreli, o +ombroso, # ms a)n el progreso extraordinario de la anatoma # de la patologa cerebrales ue debemos a (it"ig, !ritsch, !lechsig, (ughlings >ac1son # al eminente 7amn # Bajal, de reputacin universal. Bonsideramos tambin con gran inters los resultados obtenidos por la endocrinologa, as como el paralelismo emprico entre aptitudes ps uicas # fsicas establecido por Gretschmer. /:adamos solamente ue la ma#or parte de lo ue llamamos carcter no es innato, sino ue se elabora en reaccin con el mundo exterior, # ello mu# preco"mente, durante el perodo de latencia o incluso antes, # por ello es susceptible de ser mejorado mediante la tcnica psicoanaltica. &aturalmente esto no uiere decir ue pueda modificarse el carcter de un individuo por encargo. +o ue podemos prometer a un paciente al respecto es ue tras un anlisis de carcter tendr un mejor conocimiento de si mismo, lo ue le permitir dominar sus reacciones caracteriales ue hasta entonces se desencadenaban automticamente, # le permitir adaptarse a la realidad. 'n reuniones como sta se me ha advertido a menudo ue los psicoanalistas trabajan por una psicologa esencialmente masculina, en el ue muchas cosas, o casi todo, giran alrededor del complejo de 'dipo, es decir la reposicin del conflicto arcaico entre padre e hijo. %or lo ue me concierne, debo eludir este reproche por ue en mi obra titulada !halassa he intentado, entre otras cosas, explicar las diferencias caracteriales ps uicas # fsicas ue existen entre ambos sexos. 'sta explicacin se apo#a en observaciones en parte biolgicas # en parte psicolgicas; sin duda es mu# auda", fundada esencialmente en las analogas, un mtodo cientfico ue no go"a de excelente reputacin. Ain embargo esa teora no ha sido hasta ahora desmentida, ni tampoco demasiado elogiada, por cierto. &o obstante, uisiera exponerles rpidamente lo ue en esta teora tiene relacin con el tema de ho#. (e tomado como punto de partida ue la fecundacin interna ha aparecido en la evolucin de los seres vivos en el momento de la desecacin de los mares, mientras ue la ma#or parte de los peces se multiplicaban mediante la fecundacin externa de las clulas germinales en el medio marino, los caracteres sexuales, llamados secundarios, se desarrollaron tambin sobre todo en los animales terrestres. Aospecho ue no estaba decidido anticipadamente si iba a ser el macho o la hembra uien desempe:ara el papel de madre. %ero la solucin del problema se inclin a favor del macho, ue ued desembara"ado de esta carga. "os caracteres sexuales secundarios #sicos y psquicos del hombre han quedado pues ms primitivos, podra decirse que mas $roseros ; pero mediante un admirable proceso de compensacin # de inhibicin, el hombre consigue controlar su carcter primitivo mediante una superestructura lgica, tica # esttica. 'l sexo femenino puede sentirse ms evolucionado desde el punto de vista biolgico, por haber tenido ue adaptarse no slo al mundo exterior, sino tambin al hombre. 'sta evolucin biolgica dispensa a la mujer de ad uirir la superestructura intelectual # tica elaborada por el hombre. %or el contrario, slo ella detenta la capacidad de sufrir # de ser madre, de manera ue a fin de cuentas cada sexo tiene sus ventajas # sus inconvenientes. Muchos rasgos de carcter aparentemente viriles de las mujeres son sensibles a la influencia del psicoanlisis. +o mismo ocurre con los hombres, en sentido inverso. 'stas palabras sobre el anlisis de carcter, )ltimo en cuanto a la fecha entre las

aplicaciones de la teora # de las tcnicas psicoanalticas slo representan un eslabn en un conjunto impresionante de conocimientos, pero posiblemente basten para incitar a algunos de mis o#entes a profundi"ar en este problema. +es agrade"co una ve" ms el haberme invitado # termino mi exposicin expresando el deseo de ue este hermoso pas, 'spa:a, se inclu#a pronto entre los pases en ue se dispensa una ense:an"a vlida del psicoanlisis para todos uienes lo deseen.

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