La pena de Muerte Creación de Dios.

De acuerdo con las Escrituras, un ser humano no tiene la libertad de quitar

la vida a otro ser humano. Los conflictos personales, no importa cuán serios
sean, no deben solucionarse de esta forma. Este concepto es claro en el
Sermón del Monte y en otros lugares. Menos claro es el asunto de defensa
propia en situaciones de violencia. El texto hebreo del sexto mandamiento
literalmente dice: “No matarás” y se refiere a un acto causado por malicia,
aunque el original Hebreo dice ratsach que significa 'asesinar']'(Éxodo
20:13).
Pero la pena de muerte es contingente en un proceso legal que ha
examinado la evidencia y ha determinado si existe o no existe un culpable.
El tratar con la violencia de otra persona o personas es el esfuerzo de una
sociedad y no de un individuo. En las culturas democráticas, la muerte es
reservada solamente para los actos más ofensivos, típicamente el asesinato o
asesinato agravado por otras ofensas. La pena de muerte va más allá de una
sencilla venganza con el fin de proteger a la sociedad (y a la persona misma)
de alguien que es extremadamente peligroso y que ha demostrado violencia
en su carácter. Bíblicamente, no existe lugar para el vigilantismo.
Romanos 13:1-7 afirma la legitimidad de la comunidad para organizar y
nombrar a personas específicas para actuar a favor de la seguridad del
grupo. Este pasaje afirma la legitimidad del gobierno, advirtiendo que las
amenazas a la seguridad del grupo conlleva graves consecuencias. Muchos
entienden la declaración de Pablo en el versículo 4 como justificación aún en
la ejecución de personas desafiantes. Dice así: “Porque es servidor de Dios
para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada,
pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que practica lo malo”.
La palabra traducida aquí como siervo se aplica en otras secciones a los
ministros cristianos. La mayoría de los estudiantes serios de la Biblia
incluyen la pena capital dentro de este pasaje. Más allá de este punto surge
la pregunta acerca de la participación de alguien en la acción de matar como
agente autorizado en una acción militar. Pero esto va más allá de la
pregunta inmediata que estamos considerando.

Pregunta mario Sagaztume de 15 años de edad, que dice la

biblia hacerca de la pena de muerte y porque no la aplican
en nuestro país.

Matar está expresamente prohibido en el Sexto

Mandamiento. ¿No sería de esperarse que los Cristianos
nos opusiéramos a la Pena de Muerte?
Partiendo de la forma en la que esta pregunta fue
formulada, uno inmediatamente concluiría que el Sexto
Mandamiento (Ex. 20: 13) prohibe matar en todos los casos.
¡Pero no es así! Si así fuera, otros pasajes bíblicos
contradijeran este mandamiento. Y Dios no se contradice a
si mismo.

Note, por ejemplo, el texto contenido en Levítico 24:17,

donde la Biblia nos dice:

»Asimismo el hombre que hiere de muerte a cualquier

persona, que sufra la muerte" Levítico 24:17

Y ese es el problema que encontramos en muchas preguntas

que usan aquellos que carecen de un conocimiento por lo
menos básico de la Palabra de Dios. Se refieren y critican la
Biblia, ¡Pero nunca la han leído!

Varias traducciones españolas de la Biblia dicen

literalmente "No matarás", cuando traducen Éxodos 20: 13.
Sin embargo, traducciones más concienzudas, dicen, por
ejemplo:

King James: "Thou shalt not kill" (No matarás)

Pero la Nueva Versión Internacional tradujo el mismo

texto…:

"You shall not murder" (No asesinarás)

En Inglés, existe una diferencia inmensa entre "Kill" y

"Murder". "Kill" significa "matar". "Murder" significa
"Asesinar". El Sexto Mandamiento no dice: "No matarás", lo
que realmente dice es: "No asesinarás".

La palabra hebrea usada en Éxodos 20: 13 "rasah", y esta

palabra tiene el significado especializado de "matar", pero
hacerlo intencionalmente, con malicia y hasta con alevosía.
En otras palabras, el Sexto Mandamiento dice que no
matemos intencional o maliciosamente.

Ahora te colocaré la traducción del Sexto Mandamiento de

5 diferentes versiones, para que puedas constatar que
aunque algunas versiones antiguas tradujeron "matar",
debieron haber traducido "asesinar":

The Living Bible (Versión Católica): You shall not murder

(No asesinarás)
La Biblia Parafraseada You shall not commit murder (No
cometerás asesinato)
La Biblia Amplificada You shall not commit murder (No
cometerás asesinato)
Biblia Nueva Versión Internacional You shall not murder
(No asesinarás)
La Biblia New Standard Version You shall not murder (No
asesinarás)

notas que todas estas Biblias hacen la diferenciación entre

"Kill" y "Murder", sin embargo esas Biblias están en sus
versiones en Inglés. Pero en Español todas traducen
simplemente matar:

"No matarás"

En realidad, debieron haber traducido: "No asesinarás",

como tradujeron la inmensa mayoría de las Biblias en
Inglés.

La Penal Capital

Ahora bien, una vez que establecimos que el Sexto

Mandamiento no dice que "no debemos matar", sino que
"no debemos asesinar", debemos tener clara la noción de
que cuando una sociedad decide aplicar la Pena de Muerte
a un criminal, no se está "matando" a un inocente, sino a un
culpable. No se está tomando la vida de un inocente, sino
de un criminal. Es decir que no esta asesinando, no se hace
por que se quiere o con malicia se hace por Justicia.

Pena de Muerte. Principio bíblico de proporcionalidad

El principio bíblico principal es el de la proporcionalidad

cuando tiene que ver con el castigo en general. Eso significa
que el castigo debe ser proporcional al crimen cometido.
Este principio es reconocido por todas las cortes en países
democráticos. De hecho, es en este principio legal donde
descansa el sistema judicial de la sociedad moderna (aquí
tendríamos que excluir a la mayoría de los países islámicos,
donde todavía los líderes religiosos son quienes
administran justicia en gran proporción, y mandar a una
persona a la horca, es como comerse un pedazo de pastel).

La Pena de Muerte, un castigo raro

Basándonos en el principio de la proporcionalidad es que

hoy día guardamos el castigo máximo para una cantidad de
delitos extremadamente reducido. Por lo menos en
Guatemala ., la Pena de Muerte está limitada al asesinato, el
asesinato de un niño, un asesinato mientras se comete un
crimen como robo a mano armada, etc.

Además, de país a país la pena de muerte se aplica a delitos

diferentes. Una gran mayoría de las sociedades islámicas
envían a la muerte a las personas por delitos que en
sociedades democráticas simplemente merecen algunos
años de cárcel. Pero en las sociedades democráticas, un
jurado o un juez pondera la evidencia y decide sobre el
delito basándose en la Constitución de ese país o región.
Como hace referencia la Biblia.
los Ayatolas de Irán o los líderes de la Justicia de Arabia
Saudita, por ejemplo, condenan a una persona a la muerte
hasta por escribir un artículo en un periódico que ponga en
tela de juicio la opinión de los "líderes que Alá ha escogido
para gobernar al pueblo".

Labiblia no habla de eso habla que debe aplicarse con

Crímenes que afecten la convivencia social y que traten de
destruirla paz familiar, Dios ama a las familias, (Adulterio,
Homosexualismo, Asesinatos, Idolatria etc)

Para que se pueda aplicar debe de tener antes u debido

proceso y no solo por capricho, debe presentarse ante Juez
competente y no tener ninguna duda.

Es simplemente irónico que los liberales de Estados Unidos

y Europa (Chirac es un caso palpable), por ejemplo, son los
más opuestos a la Pena de Muerte. Sin embargo, no se
oponen a los regímenes donde se asesinan, se abusan y se
torturan miles de personas diariamente. En otras palabras,
para estas personas es malo matar franceses, pero no es
malo asesinar iraquíes. Es malo matar americanos, pero es
perfectamente aceptable asesinar iraquíes.

Las fuentes de las leyes se dividen en:

Naturales o Humanas y Sobrenaturales.

La pena de Muerte es Una Ley Creada en el Corazon de

Dios el mismo la aplicara en el Juicio Final.

Y ahí sera el lloro y el crujir de dientes.

A Dios no se le discute solo se le obedece.

Uri Miz Raim.