Quum non sine, Fragmento

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Magisterio de la Iglesia

Quum non sine (Fragmento)

Carta al Arzobispo de Friburgo PO IX Sobre la educacin critiana 14 de julio de 1864 A Monseor Germm de Vicari, Arzobispo de Friburgo en Brisg "No cabe duda de que la sociedad humana sufrir siempre all el dao ms sensible donde se elimine de la educacin privada y pblica de la juventud la autoridad rectora de la Iglesia y su saludable influencia, pues de esa educacin depende en gran manera el bienestar de los asuntos espirituales y materiales. Por esa exclusin la sociedad humana ir poco a poco perdiendo aquel espritu cristiano que nicamente podr sostener las bases del orden y tranquilidad pblicos y que slo es capaz de originar el progreso verdadero y provechoso de la civilizacin y de proporcionar al hombre todos aquellos medios que se requieren para el logro del fin que est ms all de las fronteras de esta vida, o sea, la consecucin de la salvacin eterna. Aun ms. Una educacin que no slo tienda nica y exclusivamente, a comunicar los conocimientos de las cosas naturales y ensear los fines de la vida social terrena sino que tambin se aparte de las verdades reveladas por Dios, no podr menos de caer en el espritu de error y mentira, y una educacin que sin la ayuda de la doctrina y la moral cristianas, trate de formar los tiernos corazones de la niez plasmndose las almas que se plasman tan fcilmente como la cera y corrompindose con la misma facilidad no podr engendrar sino una descendencia que slo se dejar guiar por los deseos sensuales y sus propios pareceres, y constituir, de este modo, la desgracia ms grande tanto para las familias como para la vida nblica. Ahora bien, cuando un mtodo tan pernicioso se emancipa de la doctrina catlica y del influjo de la Iglesia ya causa tanto dao en el individuo y en la sociedad tratndose dle la formacin netamente cientfica o superior quin no ve qu males y perjuicios mucho mayores debern resultar de tal mtodo de enseanza y educacin cuando se aplique a la escuela primaria? Pues, en esas escuelas todos los nios, pertenezcan a la clase y condicin que pertenecieren, desde tierna edad debern instruirse con celo y a fondo en la doctrina de salvacin y los mandamientos de nuestra santa Religin y formarse en la piedad, la pureza de costumbres, la responsabilidad y cultura. En esas escuelas especialmente, la enseanza religiosa ha de constituir la parte principal y ms importante de toda la enseanza y educacin, de tal modo, que los conocimientos de todas las dems cosas que ensean a la niez no signifiquen sino una aadidura. Por eso, cuando en las escuelas mencionadas el

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mtodo educativo no descansa en la ms intima unin de todas las disciplinas con la enseanza religiosa se expone a la juventud a los mayores peligros... La Iglesia que ha creado esas escuelas siempre se ha preocupado de ellas con la mayor diligencia y esfuerzos supremos, considerndolas como la esfera ms preferida de vigilancia y jurisdiccin, convencida, de que cualquier separacin de la escuela primaria de la Iglesia causara los mayores perjuicios tanto a ella misma como a la juventud. Aquellos, en cambio, que defienden la opinin equivocada de que se deshaga la infuencia saludable de la Iglesia y se la restrinja, no pretenden, precisamente sino que la Iglesia falte al encargo que su divino Fundador le ha encomendado y descuide la ms importante obligacin que Dios le ha impuesto, la de procurar la salvacin de todos los hombres. Ahora bien, si en cualquier lugar o en cualquier regin se concibe tal plan insensato de desterrar a la Iglesia de las escuelas o aun se ponga en prctica tal mtodo, abandonando miserablemente a la juventud al menoscabo de su fe, entonces la Iglesia no slo deber empearse con todo afn y diligencia en que la juventud, pese a todos los obstculos reciba la necesaria formacin v educacin cristianas sino que exhortar a todos los fieles y declarar que tales escuelas, contrarias a la Iglesia catlica no pueden frecuentarse con conciencia tranquila". Po, Papa IX

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