Las Armas Espirituales

Las Armas Espirituales
Fredy Delgado Telogo

Las Armas Espirituales Cuando hablamos de las armas Espirituales tenemos que saber que estas vienen del cielo, y no de nuestros cuerpos, la fuerza, armas, etc. Ahora vivimos una nueva vida en Cristo Jess, y los problemas los solucionamos de otra forma, el apstol Pablo dijo: Pues aunque andamos en la carne, no
militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas (2 Corintios 10:3-5).
Jesucristo antes de ascender al cielo les dijo a los apstoles que recibiran poder cuando haya venido sobre ellos el Espritu Santo. (Hechos 1:8). Lo que nos indica que todos aquellos que creen en el evangelio y reciben el Espritu Santo seguirn con las mismas seales y an mayores que las que hicieron aquellos apstoles del seor Jesucristo. El Espritu Santo o Dios mismo es nuestro poder para enfrentar al mundo Espiritual que est en medio de los cristianos. Da a da nos enfrentamos a diferentes situaciones en la que debemos decidir entre seguir el bien o el mal, cuando un Cristiano decide seguir el mal se hace servidor de Satans, pero en caso contrario decide seguir el bien se hace servidor de nuestro Dios y salvador Jesucristo, este poder de decisin es lo que se llama lucha o guerra Espiritual. Las Sagradas Escrituras nos advierten que las armas a usar no deben ser carnales, estas para nada sirven, nuestras armas deben ser espirituales, he ah la razn de las muchas derrotas en el pueblo de Dios, y es porque las batallas espirituales las pretendemos ganar con armas carnales, lo que sencillamente producir una gran derrota en el hombre de Dios. La vida cristiana es un proceso y hay que aprender a usar el poder maravillosos que nuestro seor JESUCRISTO nos dej, el poder del Espritu Santo y para eso debemos tener en cuentas algunas de estas armas que enumerare a continuacin: Las Escrituras, la obediencia, la unidad, la oracin, la fe, el nombre de Jesucristo, la alabanza y el ayuno, etc. Debemos de entender lo que significa la muerte de nuestro seor Jesucristo en la Cruz, mediante este sacrificio en la Cruz el poder de Satans fue quebrantado para siempre.

"Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte." (Apocalipsis 12:11). "y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz." (Colosenses 2:15). Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de l y para L (Colosenses 1:16). Nuestro seor Jesucristo avergonz a Satans pblicamente y a todas sus potestades. Mediante ese sacrificio el derramo toda su sangre. La sangre es sinnimo de vergenza para Satans, porque le recuerda su derrota y esa sangre nos lava y limpia de todo pecado, adems nos limpia nuestra conciencia de culpabilidad y pecado. Debemos entender que si las armas son espirituales el hombre tambin debe ser espiritual: "Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas" (2 Corintios 10:3-4). Somos seres carnales, pero nuestras armas para la guerra no deben ser carnales, las armas espirituales son poderosas para destruir fortalezas y La nica manera de obtener este tipo de poder es siendo el hombre carnal Espiritual: "Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos, si vieres caballos y carros, y un pueblo ms grande que t, no tengas temor de ellos, porque Jehov tu Dios est contigo, el cual te sac de tierra de Egipto." (Deuteronomio 20:1). Este pasaje nos est diciendo no debemos temer de lo que vemos, no importa la cantidad o poderoso que sea el enemigo debemos ver quien est con nosotros, Jehov esta delante de su pueblo, el cuida de ti y de m. Ojos Carnales y Espirituales: El hombre carnal ve problemas que no se pueden resolver, para el no hay solucin, pero cuando sus ojos son abiertos espiritualmente ve un ejrcito angelical ms grande que el terrenal, ms

grande que ese problema y esto es lo que causa en l la confianza de obtener la victoria, cuando ve el respaldo de Dios dndose cuenta que no est solo, que tiene al Dios todo poderoso actuando a su favor: "Entonces envi el rey all gente de a caballo, y carros, y un gran ejrcito, los cuales vinieron de noche, y sitiaron la ciudad. Y se levant de maana y sali el que serva al varn de Dios, y he aqu el ejrcito que tena sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su criado le dijo: Ah, seor mo! Qu haremos? l le dijo: No tengas miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que estn con ellos. Y or Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehov, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehov abri los ojos del criado, y mir; y he aqu que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo." (2 Reyes 6:14-17). Aqu vemos que el criado tena ojos carnales y Eliseo tenia ojos Espirituales, cuando se ve con ojos carnales vemos lo numeroso y poderoso del enemigo tal como el criado pudo observar, pero cuando nuestra mirada est en Dios, vemos un ejrcito numeroso y poderoso de fuego de parte de l. La realidad es que vivimos en un mundo espiritual y para muchos cristianos Satans y sus demonios son solo figuras mitolgicas o fabricadas por una mente fantasiosa, al que estamos dando demasiada importancia, pero la realidad es otra y vemos al mismo seor Jesucristo cuando dijo de l a sus discpulos: "Y les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo." (Lucas 10:18). Y el apstol pablo habla de toda una jerarqua de demonios "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes." (Efesios 6:12). Y el doctor Lucas dice "Mas l, conociendo los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra s mismo, es asolado; y una casa dividida contra s misma, cae. Y si tambin Satans est dividido contra s mismo, cmo permanecer su reino? ya que decs que por Beelzeb echo yo fuera los demonios." (Lucas 11:17-18). Jess alude el reino de Satans.

La batalla Espiritual comenz en el cielo: El enfrentamiento espiritual es la continua batalla entre los ejrcitos de Jehov y las fuerzas del diablo. El Ejrcito de Dios est formado por sus ngeles. Son espritus creados por Dios para que le sirvan, estando sujetos a ste voluntariamente. Como espritus creados, tienen dos caractersticas: Son eternos. Tienen libre albedro (determinacin). Por esta razn Satans, un ngel prominente de Dios, descrito por profeta Ezequiel como un Querubn y lo compara con el Rey de Tiro: "Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As ha dicho Jehov el Seor: T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de hermosura. En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras del fuego, oh querubn protector. Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que miren en ti. Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqu fuego de en medio de ti, el cual te consumi, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran. Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarn sobre ti; espanto sers, y para siempre dejars de ser". (Ezequiel 28:12-19). El profeta Isaas lo describe dirigindose al rey de Babilonia, como Lucero de la maana: "Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado

fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo. Se inclinarn hacia ti los que te vean, te contemplarn, diciendo: Es ste aquel varn que haca temblar la tierra, que trastornaba los reinos; que puso el mundo como un desierto, que asol sus ciudades, que a sus presos nunca abri la crcel? Todos los reyes de las naciones, todos ellos yacen con honra cada uno en su morada; pero t echado eres de tu sepulcro como vstago abominable, como vestido de muertos pasados a espada, que descendieron al fondo de la sepultura; como cuerpo muerto hollado". (Isaias14:12-19). Satans quera ser ms grande que su creador, l quera levantar su trono por encima de las estrellas de Dios o sea ms arriba, no solo quiso ser igual a Dios si no ms grande que su creador porque dijo Subir hasta los cielos. Levantar mi trono por encima de las estrellas de Dios! Gobernar desde el extremo norte, en el monte de los dioses. Subir a la cresta de las ms altas nubes, ser semejante al Altsimo Se rebel contra Dios, y fue echado del lugar de privilegio del que gozaba, junto con los ngeles que le siguieron. As se convirti en Satans y Diablo, como Prncipe de este siglo Y comenz una guerra en el cielo: Miguel (un arcngel de Dios) y sus ngeles pelearon con Satans y sus ngeles, pero estos no prevalecieron, ni fue hallado nunca ms el lugar de ellos en el cielo. Y fueron arrojados a la tierra el gran dragn, la serpiente antigua que se llama diablo y Satans, el cual engaa a todo el mundo y sus ngeles junto con l (Apocalipsis 12:7-9). Lo que nos indica que esta guerra espiritual traspaso los cielos y ahora se encuentra aqu en la tierra. Satans y sus demonios ya no habitan en el cielo, los cielos estn alegres por este acontecimiento y tambin todos los que moran en ellos, ahora el problema es para todos los habitantes de la tierra: "Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo." (Apocalipsis 12:12). En la tierra Satans con sus ngeles instal su gobierno y organiz su ejrcito de la misma manera como l haba conocido cuando estaba con Dios: Prncipes, Potestades, Gobernadores, Huestes.

Evidentemente Satans, debi tener presente de qu manera estaba organizado el ejrcito espiritual de Dios, del que formaba parte y lo imit. Las huestes de Satans se dedican a obstaculizar y obstruir la obra de nuestro seor Jesucristo y a poner fuera de combate a sus soldados o cristianos individualmente. Como en cualquier ejrcito, los demonios tienen un rango y reciben rdenes especficas, siendo evidente que el reino de las tinieblas posee una jerarqua, en la cual los rangos superiores rigen o ejercen autoridad sobre los inferiores: Porque no tenemos lucha contra carne y sangre, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas, contra huestes de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12). Principados: El trmino define un territorio o una jurisdiccin de un prncipe, lo que seala que hay espritus demoniacos colocados por el diablo que gobiernan sobre diferentes lugares. Existe alguna evidencia de que los "principados" y "potestades" se refieren a malvados ngeles cados? "Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l". (Apocalipsis 12:9). Los Principados son los guardianes de las naciones y los pases. Supervisan aquellos eventos que afecten a las naciones, incluyendo poltica, temas militares y comercio. Etc. Potestades: es definida como el poder o autoridad que se tiene sobre una persona o una cosa, es un gnero de maldad y demonios asignados a pecados especficos. La potestad supone una derivacin de la soberana y coloca a su titular en una posicin de superioridad, lleva implcita una capacidad de fuerza. Estas potestades someten a la persona a hacer lo que ellos quieren, ya que ejercen autoridad completa sobre dicha persona. Cuando se habla de potestades consta decir que no nos estamos refiriendo a un solo espritu inmundo, estamos hablando de varios: "(Porque mandaba al espritu inmundo que saliese del hombre, pues haca mucho tiempo que se haba apoderado de l; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.) Y le pregunt Jess, diciendo: Cmo te

llamas? Y l dijo: Legin. Porque muchos demonios haban entrado en l". (Lucas 8:29-30). Gobernadores de las tinieblas: Espritus inmundos que gobiernan a los que estn en oscuridad, me refiero todos aquellos que practican y fomentan el ocultismo, la brujera y la idolatra, entre otras. Tambin describe puestos desempeados por estos seres espirituales en las personas que tienen segadas, "en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios." (2 Corintios 4:4). Esta categora se encarga de controlar a los gobernantes y personas de influencia sobre la tierra, autoridades, polticos, ministros y lderes religiosos, etc. Huestes espirituales de maldad: Son legiones demonacas asignadas por las potestades y vemos que la palabra clave aqu es maldad. Sugiere todo lo que es altamente daino o destructor. Su objetivo es la maldad. Pueden aparecer como ngeles de luz "Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. As que, no es extrao si tambin sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras." (2 Corintios 11:14-15). Ya sabemos que los demonios son seres cados, hostiles a Dios y al hombre, por cuanto este fue creado a su imagen y semejanza. Jesucristo los enfrento en muchas ocasiones y lo mismo pasara con los que han aceptado la comisin de ir por todas las casas predicando el evangelio de salvacin. Jess les hablo, les ordeno: "y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln. Y vosotros sois testigos de estas cosas. (Lucas 24:46-48), ellos se atemorizaron ante su presencia y le obedecieron: "Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y les habl diciendo: Varones judos, y todos los que habitis en Jerusaln, esto os sea notorio, y od mis palabras." (Hechos 2:14).

"Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo". (Hechos 5:42). Jesucristo nos advirti contra ellos "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar" (1 Pedro 5:8), y tambin nos dice que les venci en la cruz "Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz." (Colosenses 2:13-15) y nos dio autoridad sobre toda fuerza: "He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os daar." (Lucas 10:19). "Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn." (Marcos 16:17-18). El diablo y los demonios saben que los cristianos tienen poder, y esa es la razn por la cual dan gritos tan altos. No obstante, todo lo que tenemos que hacer es resistirle. "Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros" (Santiago 4:7). Recuerde que primero tiene que someterse a Dios y, luego, resistir al diablo. Y usar las armas de fortaleza espiritual las cuales hablamos anteriormente y que vamos a definir para una mejor compresin: La obediencia Un verdadero Cristiano tiene que decirle a su mente: yo le creo a Dios, le obedezco; me aparto de lo que le desagrada y hago lo que l quiere que yo haga; entonces tendr como consecuencia una vida santa. Estar tan lleno de Dios que no habr espacio para nadie ms. Eso es santidad, estar tan llenos de Dios que todo espacio debe ser ocupado por l. Todo esto nos indica que las obras, en una vida en Dios son una credencial de que llevamos una fe de que si agradamos al seor Jesucristo y si oramos con

fe y obediencia las armas especficas por Dios sern efectivas, porque esto es espiritual: "Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno." (Efesios 6:16). "Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no est en l;" (1 Juan 2:3-4). "Os he escrito a vosotros, padres, porque habis conocido al que es desde el principio. Os he escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habis vencido al maligno." (1 Juan 2:14). La unidad Un gran ejemplo de unidad es a iglesia primitiva y ese da mas grande de la iglesia comenz en el da de pentecosts "Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos." (Hechos 2:1). todos ellos estaban unnimes, eran una sola voz, un solo propsito. La oracin es poderosa cuando el pueblo de Dios se pone de acuerdo con un solo propsito, lo que vamos a orar es ms poderosa aun. Debemos ponernos de acuerdo en lo que la palabra de Dios dice, nos ponemos de acuerdo en lo que vemos que hace el espritu santo y la oracin de muchos es un poder que se multiplica contra el enemigo por lo cual debemos usar esta arma espiritual. "Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los cielos." (Mateo 18:19). "Respondi entonces Jess, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que ve hacer al Padre;

porque todo lo que el Padre hace, tambin lo hace el Hijo igualmente." (Juan 5:19). "Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos." (Hechos 1:14). La oracin. Es un medio eficaz de comunicacin con nuestro creador en el momento que le necesitamos: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos" (Efesios 6:12-18). Dios promete contestar sus oraciones, suplir sus necesidades, librarle de la tentacin, y obrar todas las cosas para su bien: "Ms buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas." (Mateo 6:33). "Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir." (Mateo 7:7).

"Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible." (Mateo 17:20). "Respondiendo Jess, les dijo: De cierto os digo, que si tuviereis fe, y no dudareis, no slo haris esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis: Qutate y chate en el mar, ser hecho." (Mateo 21:22). "Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har."(Juan 14:14). "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados." (Romanos 8:28). "No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar. Por tanto, amados mos, huid de la idolatra." (I Corintios 10:13-14). "Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess. Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros. En gran manera me goc en el Seor de que ya al fin habis revivido vuestro cuidado de m; de lo cual tambin estabais solcitos, pero os faltaba la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situacin. S vivir humildemente, y s tener abundancia; en todo y por todo estoy enseado, as para

estar saciado como para tener hambre, as para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulacin. Y sabis tambin vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicacin del evangelio, cuando part de Macedonia, ninguna iglesia particip conmigo en razn de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalnica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. No es que busque ddivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess." (Filipenses 4:6,19). Para recibir estas promesas, l debe pedir con fe, de un corazn arrepentido, en la voluntad de Dios y no de deseos carnales: "Si en mi corazn hubiese yo mirado a la iniquidad el seor no me habra escuchado." (Salmo 66:18). "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor. El hombre de doble nimo es inconstante en todos sus caminos." (Santiago 1:5-8). "Codiciis, y no tenis; matis y ardis de envidia, y no podis alcanzar; combats y luchis, pero no tenis lo que deseis, porque no peds. Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites." (Santiago 4:2-3). "Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho." (Santiago 5:16).

"pues si nuestro corazn nos reprende, mayor que nuestro corazn es Dios, y l sabe todas las cosas. Amados, si nuestro corazn no nos reprende, confianza tenemos en Dios; y cualquiera cosa que pidiremos la recibiremos de l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de l." (1 Juan 3:20-22). "Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho." (1 Juan 5:14-15). La oracin eficaz y la cual Dios responde es aquella cuando los verdaderos adoradores piden en el nombre de Jesucristo tal como l, lo estipulo en Juan 16: 26: "En aquel da pediris en mi nombre". Est cansado de orar y no ha recibido nada, pues Jesucristo le dice: "Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid y recibiris para que vuestro gozo sea cumplido." (Juan 16:24). El apstol Pablo da una recomendacin importante para todos los Cristianos, con respecto a este tema de la oracin donde dice que todo lo que hagamos sea de palabra o de hechos, lo hagamos en el nombre de Jesucristo, lo que nos indica que no hay otro nombre bajo del cielo que responda nuestras oraciones. "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hechos 4:12). La oracin es muy importante y son muchos los que oran y no reciben nada porque no piden en el nombre que es sobre todo nombre, pida en nombre de Jesucristo aguardando la esperanza bienaventurada de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo (Tito 2:13).

La fe. La actitud fundamental para los que estn en la batalla espiritual es de fe y obediencia. No podemos vencer aun con mucha oracin si no creemos en y a la palabra no obedecemos los mandatos de nuestro seor Jesucristo. La fe es un medio por el que establecemos nuestra relacin con Dios, porque si decimos a un monte que se mueva no es nuestra obra es del seor atraves de nuestra fe, oracin y obediencia. "Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible." (Mateo 17:20). "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios" (Efesios 2:8). Todo cristiano mediante fe profundiza su relacin con Dios, se ha acercado ms y ms a el porque le va conociendo y como va conociendo y creyendo se adentra ms en una relacin ntima y l le lleva a conocerle en una forma ms profunda. Podemos es decir que esta relacin es como una escalera. Vamos avanzando un peldao si lo logramos estamos en condiciones de pasar al siguiente.
El nombre de Jesucristo. El mandamiento apostlico a los creyentes en Colosas era: "y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor Jess, dando gracias al Padre por medio de l" (Colosenses 3:17). Nuestro seor Jess les recomend a sus discpulos que las seales seguiran a los que creyeran en su nombre: Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn en las

manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn. (Marcos 16:17-18). Para enfrentar cualquier situacin de peligro o de bendicin debe hacerse en el nico nombre que nos puede dar la victoria y la salvacin JESUCRISTO: Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4:12). Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que hablis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. (1 Corintios 1: 10). Pero el fundamento de Dios est firme, teniendo este sello: Conoce el Seor a los que son suyos; y: Aprtese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. (2 Timoteo 2:19). La importancia es la autoridad que el nombre implica, Jesucristo nos invita, nos ordena usar su nombre, nos transfiere su autoridad divina. Su nombre significa que somos recomendados por l. Este pode solo se puede obtener cuando el espritu santo mora en el creyente, l es quien da el poder. Nadie tiene autoridad sin que el espritu santo more en l, no es cosa que cualquier personase ponga hacer milagros o prodigios en el nombre sin tener la autoridad, porque nuestro Dios no respalda eso: Pero algunos de los judos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del Seor Jess sobre los que tenan espritus malos, diciendo: Os conjuro por Jess, el que predica Pablo. (Hechos 19:13). Todos los que tenemos esta autoridad solo la usamos de acuerdo a la voluntad de nuestro Dios. As que hermanos tenemos tremendas armas que nuestro seor Jesucristo nos ha dado, aprendmoslas a usar.

El Ayuno. Para los cristianos el ayuno es un ejercicio espiritual; acto de humildad, duelo, humillacin, sumisin, obediencia, adoracin, uncin, sin probar alguno o ningn alimento para sujetar o subyugar nuestra carne debilitndola y tener un acto de dependencia hacia Dios para fortalecer nuestro espritu. la oracin en el ayuno nos ayuda a intimar ms con Dios, la oracin debe estar siempre presente en todas las reas de la lucha espiritual. El ayuno puede debilitar el cuerpo, pero definitivamente fortalece el espritu. El ayuno es la clave para obtener resultados de Dios en la oracin. "Pero este gnero no sale sino con oracin y ayuno." (Mateo 17:21). "Entonces Cornelio dijo: hace cuatro das que a esta hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso delante de m un varn con vestido resplandeciente," (Hechos 10:30). "Jess les dijo: Acaso pueden los que estn de bodas tener luto entre tanto que el esposo est con ellos? Pero vendrn das cuando el esposo les ser quitado, y entonces ayunarn." (Mateo 9:15). Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado. (Hechos 13:2). La alabanza. Al alabar o encomendarnos a Dios, le estamos confiando nuestras vidas solamente a l aun cuando las circunstancias de nuestra vida estn en

incertidumbre. Al alabar, tambin estamos expresando nuestra aprobacin o admiracin a Dios. Alabamos a Dios cuando pensamos en l con admiracin. La alabanza tambin quiere decir glorificar (magnificar, hacer grande). Cuando glorificamos a Dios le damos honor y respeto. Una cuarta razn para alabar a Dios es porque fuimos creados para adorarlo. El fin de cada hombre es glorificar a Dios y disfrutar de su presencia para siempre. Cuando alabamos a Dios hay gran poder en la alabanza, tanto as que aun los demonios huyen. El Rey David nos muestra y testifica el poder de la alabanza a Dios: "El Espritu de Jehov se apart de Sal, y le atormentaba un espritu malo de parte de Jehov. Y los criados de Sal le dijeron: He aqu ahora, un espritu malo de parte de Dios te atormenta. Diga, pues, nuestro seor a tus siervos que estn delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar el arpa, para que cuando est sobre ti el espritu malo de parte de Dios, l toque con su mano, y tengas alivio. Y Sal respondi a sus criados: Buscadme, pues, ahora alguno que toque bien, y tradmelo. Entonces uno de los criados respondi diciendo: He aqu yo he visto a un hijo de Isa de Beln, que sabe tocar, y es valiente y vigoroso y hombre de guerra, prudente en sus palabras, y hermoso, y Jehov est con l. Y Sal envi mensajeros a Isa, diciendo: Envame a David tu hijo, el que est con las ovejas. Y tom Isa un asno cargado de pan, una vasija de vino y un cabrito, y lo envi a Sal por medio de David su hijo. Y viniendo David a Sal, estuvo delante de l; y l le am mucho, y le hizo su paje de armas. Y Sal envi a decir a Isa: Yo te ruego que est David conmigo, pues ha hallado gracia en mis ojos. Y cuando el espritu malo de parte de Dios vena sobre Sal, David tomaba el arpa y tocaba con su mano; y Sal tena alivio y estaba mejor, y el espritu malo se apartaba de l." (1 Samuel 16:14-23). En el Nuevo Testamento tambin vemos que los primeros cristianos tuvieron la msica como una parte muy importante de su adoracin. Cuando Pablo y Silas estaban en la crcel: "Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oan." (Hechos 16:25).

Dice la sagrada escritura que all estaban cantando en medio de la noche. Pablo exhortaba a cantar con salmos, con himnos y canticos espirituales y el apstol Santiago tambin nos recomienda: Si alguien esta alegre cante alabanzas a Dios (Santiago5:13). Los resultados de la alabanza son inmediatos: Sern luego vueltos atrs mis enemigos, el da en que yo clamare; esto s, que Dios est por m. (Salmos 56:9). Quin es el que debe huir cuando alabas? Los demonios, la enfermedad se ir, tus enemigos se irn. Alaba siempre al Seor, cuando tengas ganas o no, en todo tiempo bendice el Nombre de tu Dios. Si lo haces, l no solo te librar, sino que te devolver lo que es tuyo. Los que buscan mi vida arman lazos, y los que procuran mi mal hablan iniquidades, y meditan fraudes todo el da. (Salmos 38:12). Puso luego en mi boca, cntico nuevo, alabanzas a nuestro Dios. Vern esto muchos, y temern, y confiarn en Jehov. Cuando uno ha sido sacado del lodo del pecado; del pozo de la maldad; y es puesto por Dios en tierra firme; en la Roca que es Cristo Jess, Dios pone un canto nuevo en el creyente. Ya las canciones del mundo no deben estar en los labios del cristiano. Y cuando eso hacemos en verdad, "muchos", como dice el salmo, lo vern y se convertirn y alabarn tambin a Jehov. Canta a Dios y l te dar la victoria cuan quiera que fuere el problema. Las Sagradas Escrituras. En la tentacin de Jess, l venci al enemigo con las Sagradas Escrituras, su palabra. Lo que nos indica que si conocemos bien nuestra espada y la tomamos y usamos bien: Tomad la espada del espritu, que es la palabra de Dios (Efesios 6:17), venceremos al enemigo. Hay una palabra clave y es conocer si no conocemos nuestra espada, aunque la tengamos, no venceremos. EL Apstol Pablo seala lo importante que es estudiar la Biblia y como nos ayudar en nuestra vida: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,

como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad (2 Timoteo 2.15). Entonces es importante leer las sagradas escrituras porque el Seor JESUCRISTO lo orden: Porque conoceremos que tenemos Vida Eterna Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m. (Juan 5:39). Todo te saldr bien Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien.(Josu 1:8). Es lmpara para caminar Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino. (Salmos 119: 105). Nos ensea a ser sinceros Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta. (Hebreos 4:12-13). A ser sabios Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un hombre prudente, que edific su casa sobre la roca. Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cay, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a un hombre insensato, que edific su casa sobre la arena; y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; y cay, y fue grande su ruina. (Mateo 7:24-27).

La Biblia dice: "Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz" (Hebreos 4.12). La Palabra de Dios tiene el poder de cambiar nuestro interior. No solo nos muestra el camino al cielo sino cmo vivir mientras estemos en la Tierra y cmo honrar a Dios con nuestras vidas. Al atesorar la Palabra en nuestros corazones, nos permitir compartirla con otros de forma inteligente, pues de nuestra boca saldrn bendiciones y no maldiciones, palabras de amor y no de odio, palabras de gracia y misericordia y no de juicio y venganza. La verdadera palabra es Dios es la fuente de: La Verdad: Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad (Juan 17:17). La bendicin de Dios: Y l dijo: antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan (Lucas 11:28). Victoria: la espada del Espritu, que es la palabra de Dios (Efesios 6:17). Crecimiento espiritual: Desead como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin (1 Pedro 2:2). Poder: Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego (Romanos 1:16). Direccin: Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbreras a mi camino (Salmo 119:105). Estudiar la Biblia y practicarla nos permitir tomar decisiones ms sabias y nos ayudar a mantenernos alejados del pecado. Cuando estudiamos la Biblia todas sus verdades comienzan a llenar nuestra mente y nuestro corazn de manera tal que nos permite vivir en paz an en momentos de zozobra, pues la paz de Dios sobrepasa todo entendimiento.

La vestidura para ir al campo de batalla Una de las primeras cosas que debe hacer un cristiano es vestirse apropiadamente al momento de salir al campo de batalla, refirindome al sistema que opera en el mundo. Ningn soldado se presenta al campo de batalla con cualquier vestido. Dios fue el primero en vestir al hombre y hoy en da nos dej el vestido o vestidura para ir al campo de batalla y no solo para enfrentar a nuestros enemigos sino para vencerlos. El apstol Pablo nos invita a vestirnos "y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio," (Efesios 6:19). Dios siempre nos llevar en triunfo, mientras pongas tus ojos en l y Su Palabra. Sin embargo, una vez ms debemos poner en claro que eso no significa que das malos no vendrn porque sabemos de la Palabra de Dios que vendrn porque hay un enemigo. No obstante, aun en este caso cuando haces lo que la Palabra dice (estas sobrio y velando, te pones toda la armadura de Dios etc.) Dios te llevar a triunfo. El apstol Pablo compara al cristiano con un soldado y le insta a estar completamente armado para la lucha, que tiene carcter tanto ofensivo como defensivo: "Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios, habindonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvacin como yelmo." (1 Tesalonicenses 5:8). "Pues de justicia se visti como de una coraza, con yelmo de salvacin en su cabeza; tom ropas de venganza por vestidura, y se cubri de celo como de manto" (Isaas 59:17). Pero aclara que nuestra lucha no es contra sangre y carne sino de carcter espiritual "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes." (Efesios 6:12). El reino por el que luchamos no es segn este mundo "Respondi Jess: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearan para que yo no fuera entregado a los judos; pero mi reino no es de aqu." (Juan 18:36). Por lo tanto, las armas de nuestra milicia no son

carnales "porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas" (2 Corintios 10:4). Siempre har Su parte. Pero nosotros tambin tenemos que asegurar que hacemos nuestra parte y no somos ignorantes de las maquinaciones del diablo. "Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos" (Efesios 6:10-17). Dios, entonces nos invita a mantener la santidad ponindonos su armadura, no que l nos la ponga, como algunos se lo piden oracin, sino que nosotros mismos debemos revestirnos de ella; ahora como soldados de Jesucristo. Est armadura posee elementos ofensivos y defensivos, sobre los que debe haber un claro discernimiento de cmo mantenerlos "puestos en su vida cotidiana" y ello consiste en: El cinto de la verdad: Este cinto debe estar ajustado a los lomos rea de la cintura, parte principal de la fuerza del cuerpo. Esta pieza de la armadura tena que estar bien ajustada ya que ayudaba a su vez, a mantener otras piezas de la armadura fijas en su lugar y en mejor posicin para pelear. En el aspecto espiritual, los lomos que debemos ceir son la mente y el espritu: ...ceid los lomos de vuestro entendimiento... (1Pedro 2:13). Cuando el apstol Pablo habla del cinto de la verdad se est refiriendo a aquel creyente que nunca tuerce la Palabra de Dios, ni pretende cambiarla por

obtener ventajas o beneficios de su propio inters, sino que se mantiene fiel a ella como la verdad que viene de Dios, guardndose de la tentacin del mundo, que solo la usa como la verdad que trae hijos de Dios libres del pecado, del mundo y de las obras de la ley. Obras en las cuales se mantienen algunas congregaciones, pues as son enseadas: Y conoceris la verdad y la verdad os har libres. (Juan 8:32). La coraza de justicia: Coraza - armadura compuesta de pecho y espalda desde el cuello hasta la cintura. Protega rganos vitales como el corazn y pulmones. Una herida en un brazo no es mortal, pero no es igual cuando estos rganos son lastimados. Mientras estemos en este cuerpo la tentacin al pecado siempre nos asediar, el pecado buscara provocar la carne, atacar los pensamientos y por todos los medios posibles buscar que caiga en la tentacin. Tratar de justificar lo que hace sin Cristo, y engaarle para que endurezca su corazn a no estar dispuesto para recibir con mansedumbre las palabras que vienen de Dios. Es decir habr una lucha del Pecado y la vida santa: y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad. (Efesios 4:23-24). El calzado del evangelio de la paz: Apresto - prevencin, preparacin. En la poca de Pablo no se usaban zapatos dentro de la casa. Ponerse los zapatos era seal de estar listo. Significa cumplir el mandato, la gran y especial comisin dada por Jess a todos sus discpulos; es llevar personas a los pies de Jesucristo, disponiendo cada uno "sus pies para que lo lleven por diferentes lugares" a compartir el evangelio de la paz, creciendo con los hermanos en Cristo, cada da a su estatura y, parecindose cada vez mas a l; quien a su vez promete estar siempre de su lado respaldndole y ayudndole para tal fin. Dios por nosotros y nosotros por l: Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mun do. Amn. (Mateo 28:19-20). El escudo de la fe: Escudo - arma defensiva para cubrirse o resguardarse. Era lo suficientemente poderosa como para proteger al

soldado de flechas, dardos y piedras del enemigo. Una prctica comn ungir los escudos con aceite para que reflejaran los rayos solares y enceguecieran al enemigo desvindolo as de su objetivo. Esta arma por nada era abandonada por el soldado, ya que con l ninguna parte de su cuerpo era dejada sin proteccin. Habr momentos en que la fe flaquee y las montaas parezcan venirse contra su vida para aniquilarlo, pero es en esos momentos de debilidad donde la fe en quien confa le medir su fe en l. Tal vez necesitar ver un milagro. Y es entonces necesario saber que para ver ese milagro es necesaria esa dificultad. La fe, pero la fe solo en Dios y en sus promesas formarn el escudo resistente para los ataques del maligno que no desaprovechar para apartarlo de l, "quitndole su escudo". El Apstol Pablo nos super en pruebas y sali siempre airoso La Biblia dice Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yo ms; en trabajos ms abundante; en azotes sin nmero; en crceles ms; en peligros de muerte muchas veces. De los judos cinco veces he recibido cuarenta azotes menos uno. Tres veces he sido azotado con varas; una vez apedreado; tres veces he padecido naufragio; una noche y un da he estado como nufrago en alta mar; en caminos muchas veces; en peligros de ros, peligros de ladrones, peligros de los de mi nacin, peligros de los gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos; en trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, en muchos ayunos, en fro y en desnudez; y adems de otras cosas.. (2 Corintios 11:23-28) El yelmo de la salvacin: Yelmo- parte de la armadura que protege la cabeza y el rostro. Mostraba a que ejercito perteneca el soldado y su proteccin permita al soldado mantener su cabeza erguida y fijarse bien en los movimientos del enemigo. Guarda su mente de los malos pensamientos que vienen continuamente a ella, y de aquellos que el Diablo trae recordndole sus pecados, fracasos o su pasado, y ponindole pensamientos encontrar de su prjimo. O sencillamente hacindole dudar de su salvacin y de quien es usted como hijo de Dios. Esos pensamientos debern ser rechazados inmediatamente, y en oracin si persisten, presentrselos a Dios y declarando las escrituras a ese respecto: "Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la

destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo" (2 Corintios 10:3-5). La espada del espritu: Espada - arma con empuadura aguda y cortante, la cual no slo se usa para defenderse del enemigo, sino tambin para atacarlo. Vienen los ataques del maligno, atraves de diferentes personas o circunstancias, el renegar, angustiarse y maldecir empeoran la situacin; pero Jess nos da una tremenda clase muy diestra de cmo usar la espada del espritu, que es la palabra de Dios, confiando en sus promesas y repitindolas con todo el corazn: "Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. El respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y, en sus manos te sostendrn, Para que no tropieces con tu pie en piedra. Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios. Otra vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares. Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs. El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan" (Mateo 4:3-11). Dios nos invita a la santidad de corazn; aun completo compromiso fiel de devocin a l. Donde no exista ni intereses o motivaciones personales, como tampoco hipocresa; sino la mirada puesta en el galardn de la salvacin y en Jesucristo. Con un corazn puro y en armona con el prjimo, libres de toda distraccin mundana. Las armas a ser utilizadas y el buen manejo o destrezas de las mismas nos garantizan gran ventaja sobre el enemigo. El arma ms importante para el soldado cristiano, despus del bautismo en el Espritu Santo, es el conocimiento de la Palabra, por consiguiente el buen manejo de esta Espada nos garantiza la victoria. Dios les siga bendiciendo Fredy Delgado Telogo

Las Armas Espirituales

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