Perseguidos por praticar a justia. A oitava bem-aventurana.

Pr. Alcenir Oliveira 21/01/2014 Bem-aventurados os os perseguidos por causa da justia, pois deles o Reino dos cus., Mt 5:10. Qual seria a reao dos crentes de hoje se fossem perseguidos como foram os cristos dos primeiros sculos? Quais seriam seus questionamentos? ma !ran"e maioria "as i!re#as e "enomina$%es camin&am nas tril&as "o eva!el&o "a 'ros'eri"a"e. Muitos, como os (u"eus "a )'oca "e (esus, ac&am que se &* al!um 'ro+lema, "i,icul"a"e ou "oen$a s)ria na vi"a "e al!u)m ) 'orque n-o ) ver"a"eiro crente. .i um cum'rimento "e ano novo na re"e social que me levou a me"itar so+re ser 'erse!ui"o 'or amor a /risto, ou como "i0 Mateus 5:10, 'erse!ui"o 'or causa "a #usti$a. Uma profecia de bem-aventurana ou felicidade para cada m!s do ano "i0ia o cum'rimento. Pensan"o o contr*rio, se aquele crente ,ervoroso rece+esse uma vis-o ou revela$-o que 'ro,eti0asse 'ara ca"a m1s "o ano uma ,orte 'erse!ui$-o 'or causa "a #usti$a, qual seria a atitu"e "ele, seus questionamentos, o que ,aria ele? 2alve0 re'reen"esse a revela$-o, 'ois muitos cr1em que se o crente n-o ,or a+en$oa"o ) 'orque n-o est* +em com 3eus, ou n-o cr1 ver"a"eiramente. 4 +en$-o 'ara eles ) s5 rece+er6 Acho "ue muitos crentes no conhecem o consolo de #esus $risto a seus disc%pulos "i0en"o que neste mun"o teriam a,li$%es, mas que n-o temessem 'orque 4le venceu o mun"o, (o 17:88. Aqui entra a 'alavra "e (esus /risto "e que tu"o ) 'oss9vel :quele que cr1, Mc 0:28; ) 'oss9vel atravessar tormentas, camin&ar em meio a 'erse!ui$%es, ser ,eri"o, insulta"o e calunia"o e, ain"a assim, se ale!rar no <en&or e continuar ,irme "e,en"en"o a #usti$a "e 3eus. 2u"o 'osso naquele que me ,ortalece, "isse Paulo em =l 4:18. $onta-se "ue Policarpo o &ispo de 'smirna "ue viveu no primeiro e no segundo sculos ,oi leva"o 'erante as autori"a"es "e >oma que l&e or"enaram ,a0er o sacri,9cio a /esar. ?e!ou ,a01@lo, "eclaran"o que Adurante oitenta e seis anos serviu a Cristo, e ele nunca lhe fez mal algum. Como podia agora, na sua idade, blasfemar de seu Rei, ue o salvou?A Ao ser eBcuta"o queiman"o@o vivo, sua Cltima ora$-o ,oi: A ! "eus #nipotente, $ai de seu bem amado e bem-aventurado %ilho, por uem recebemos o conhecimento de seu nome, dou-te graas por me haver considerado digno deste momento e desta hora.& ( "ue so os atos de perseguio de hoje aos crentes fiis que n-o ne!ociam os 'rinc9'ios "e #usti$a "o >eino "e 3eus, "o qual s-o mem+ros, e re#eitam qualquer +ene,9cio que 'erce+em n-o se alin&ar com os valores "o manual "e #usti$a "o >eino?

$rentes no so e)ecutados em pa%ses onde h* liberdade religiosa mas em muitos outros &* eBecu$-o. 4m 'rimeiro lu!ar, 'ara n5s que vivemos on"e &* li+er"a"e reli!iosa, a 'erse!ui$-o ) muito li!a"a a quest%es sociais, 'ois eles n-o se "eiBam envolver em 'r*ticas que ,erem a atitu"e e os valores "os ,il&os "e 3eus. <-o consi"era"os caretas e muitas ve0es s-o eBclu9"os. Muitas 'ress%es so+re os crentes tam+)m t1m sur!i"o com rela$-o : quest-o "a inclus-o social, e assim a mani,esta$-o "a ,) em "etermina"os lu!ares e circunstDncias ) con"ena"a. 'm segundo lugar os apelos da vida p+s-moderna 'ara se viver contra a ,) e aos valores crist-os s-o muito intensos e ,avoreci"os 'ela comunica$-o a+erta e sem censura "a m9"ia. Esso meBe com os "ese#os, sentimentos e instintos mais comuns "o ser &umano; +anali0a e torna comum 'r*ticas nocivas : moral crist-. 'm terceiro lugar n+s somos perseguidos espiritualmente. <atan*s ) nosso 'erse!ui"or im'lac*vel. 4le quer nos "errotar 'ois ac&a que assim /risto estar* sen"o "errota"o em n5s. Paulo nos alerta 'ara o ,ato "e que nossa luta n-o ) ver"a"eiramente a 'erse!ui$-o &umana ou "os 'ra0eres e atra$%es mun"anas, mas contra contra os "omina"ores "este mun"o "e trevas, contra as ,or$as es'irituais "o mal, 4, 7:12. /omo 'ai "a mentira, ele tenta colocar "Cvi"a so+re as ver"a"es "os nossos conceitos "e vi"a que ,un"amentam nossos valores com rela$-o ao que ) certo e erra"o. ,embro de um jovem "ue assumiu um emprego e "e'ois "e certo tem'o rece+eu !ran"e elo!io "o c&e,e; em se!ui"a o c&e,e l&e 'ro'Fs entre!ar@l&e certa ativi"a"e que "everia ser cum'ri"a evitan"o certos as'ectos le!ais e assim +ene,iciar a em'resa; no "ia se!uinte o #ovem l&e "isse que n-o 'o"eria ,a0er 'orque ,eria seus 'rinc9'ios e que o c&e,e teria to"a a li+er"a"e "e tirar@l&e o em're!o, e ,oi ent-o "is'ensa"o. Esso ) 'erse!ui$-o e, ten&o certe0a, acontece com muitos crentes. Muitos s-o tenta"os a n-o resistir. Poderiamos refletir sobre o impacto "ue uma proposta assim teria so+re um em're!a"o crente que conta com seu +om sal*rio 'ara 'a!ar a ,acul"a"e, ou mesmo 'ara co+rir !ran"es "es'esas "a ,am9lia, e que o'ta 'ela #usti$a e a "emiss-o mas 're,ere ver 3eus sen"o !lori,ica"o em sua vi"a, mesmo que isso envolva !ran"es sacri,9cios. -udo e todos esto sujeitos a perseguio di. o /ev. 0avid simmons. /onclui ele que G# sucesso ameaado pelo fracasso, a alegria pela dor, a liberdade pela escravid'o, a paz pela guerra, o nascimento pela morte. #s infernos perseguem e assaltam as mentes descuidadas por meio do ego(smo e do amor do mundo, ue trazem a morte por meio do ego(smo e do amor do mundo, ue trazem a morte espiritual). Por outra la"o, ele que Gna $rovid*ncia do +enhor, a persegui'o pode se tornar b*n'o. , planta perece e morre, mas

prov* a e-ist*ncia de um solo novo e frtil. , ameaa da escravid'o e da guerra faz surgir a determina'o pela liberdade. , persegui'o do fracasso traz humildade e novo comeo. , persegui'o da dor pode uebrantar o esp(rito humano e faz*-lo apto a receber consolo interior ue seria desconhecido de outro modo. , persegui'o da tenta'o pode ser o meio de se edificar o car.ter espiritual, HeBtra9"o "e Perseguio por causa da justia @ http 122 34.335.3.3362sermoes278.htmlI. 0eus abenoe sua vida sua fam%lia e seus amigos9 Que 3eus l&e ,ortale$a no 9ntimo e o e"i,ique 'ara que este#a 'ronto 'ara res'on"er em ,avor "a #usti$a "e 3eus, quan"o o inimi!o l&e amea$ar com !ran"e 'erse!ui$-o 'or causa "e sua ,i"eli"a"e e amor a /risto. =a0en"o isto, 3eus o ,ortalecer* a ca"a "ia, e suas eB'eri1ncias e vit5rias so+re satan*s o ca'acitar* 'ara levar a to"os com quem voc1 se relacionar, nessa nova #orna"a, consolo e con,orto em momentos "e 'erse!ui$-o 'or causa "a #usti$a. Pa06 Pr. Alcenir