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Dalmir Rogrio Pereira Mestrando em Artes Cnicas Escola de Comunicao e Artes- Universidade So Paulo

A criao de figurinos por Gabriel Villela- um estudo de caso Dalmir Rogrio Pereira (Mestrado em Artes Cnicas ECA-USP)

RESUMO O presente trabalho uma investigao acerca do processo criativo do figurinista Gabriel Villela nos espetculos Romeu e Julieta e O Soldadinho e a Bailarina tendo em vista o resgate do artesanal na indumentria. PALAVRAS CHAVE Gabriel Villela, figurino, processo criativo

ABSTRACT The present paper aims to investigate the creative process of the costume designer Gabriel Villela in the shows Romeu e Julieta and O Soldadinho e a Bailarina bearing in mind the art craft involved. KEY WORDS Gabriel Villela, (scenic suit ou theater costume), creative process

INTRODUO

O recorte da pesquisa est restrito a analise do processo de criao adotado por Gabriel Villela nos figurinos de Romeu e Julieta (1992), com o Grupo Galpo de Teatro e O Soldadinho e a Bailarina (2010), com Luana Piovani, adaptao do conto de Hans Christian Andersen. Villela tambm dirigiu os dois espetculos. Gabriel Villela uma referncia da cena teatral brasileira e trabalha com a influncia do costume popular em suas criaes. Villela, como diretor, inicia a concepo do espetculo pelo figurino e cenografia antes mesmo de considerar o ator e afirma que no figurino que est impresso o arqutipo da personagem (Muniz, 2004. p.183). Desta forma possvel pensar que no trabalho de Villela o traje seja o ponto zero na construo do espetculo e que lana princpios determinantes para a construo do espetculo, como em Romeu e Julieta, seu primeiro encontro com o Grupo Galpo de Teatro. Um espetculo shakespeariano construdo nas ruas de Minas Gerais, Villela transps a tragdia dos dois jovens apaixonados para o contexto da cultura popular brasileira sob um tema estabelecido por ele: a precipitao. Esse conceito sustenta todo o espetculo, especialmente na figura do narrador, que rege toda a ao a partir de uma linguagem inspirada em Guimares Rosa e no serto mineiro. Desde sua estria na cidade de Ouro Preto, em 1992, Romeu e Julieta construiu uma carreira de sucesso de pblico e crtica, no pas e no exterior. Em julho de 2000, realizaram uma srie de bem sucedidas apresentaes em Londres, no palco do Shakespeares Globe Theatre. O Soldadinho e a Bailarina surgiu da proposta da produtora Maria Siman e da atriz e idealizadora do projeto Luana Piovani de buscar uma esttica que resgatasse o artesanal na cena tendo como referncia o espetculo Romeu e Julieta. Era o momento da parceria com Gabriel Villela.

PROCURANDO CAMINHOS O trabalho de pesquisa est pautado na questo da presena do artesanal na indumentria dos espetculos de Gabriel Villela. O processo de criao do figurino est diretamente ligado ao processo de direo e a criao acontece a partir de uma concepo epidrmica atravs da fibra, do tecido, da temperatura, textura e cores,

conforme afirmou o diretor em entrevista. Seria possvel definir um recorte dos aspectos que constituem o processo de criao do figurinista Gabriel Villela? Muitos elementos de Romeu e Julieta e O Soldadinho e a Bailarina no que diz respeito ao figurino so comuns, bastante ligados ao resgate de aspectos artesanais que marcam a interao do figurinista com a linguagem popular minha famlia sempre contribuiu para fazer as roupas das folias de reis da companhia de menino Jesus, festas muito prximas da gente da zona rural de Minas Gerais, relata Villela, em entrevista. Rita Amaral (1998,p.25), afirma que no Brasil, as relaes entre ritual e comportamento comunicativo so estreitas, tendo as festas, em geral, as duas finalidades (em que o "happening" constitui o caso limite). Segundo Amaral(1998,p.25) no h dvidas de que as festas constituem um tipo de manifestao que se insere no quadro do estudo dos ritos em geral. Assim, as formulaes tericas neste domnio so vlidas tanto para rituais festivos como para festas rituais. A apropriao do costume popular em seus aspectos indumentrios no teatro se mostra relevante para este estudo tendo muito a dizer sobre a presena do artesanal na indumentria de Gabriel Villela. Villela afirma (Muniz, 2004. p. 191), no enxergar a roupa longe da religio e nem a religio longe do teatro, que um ponto comum afirmado tambm por Viana (A partir do projeto de pesquisa desenvolvido As tramas do caf com leite em um item investigado pelo projeto: a indumentria religiosa usado no Brasil no perodo da Repblica Velha em So Paulo e Minas Gerais) ao afirmar que do ponto de vista dos trajes a Igreja (Catlica) busca uma sistemtica de representao (rito) que garante ao fiel o entendimento mnimo da simbologia (caractersticas particulares dos mistrios celebrados) na funo de mediadora entre o mundo espiritual e a matria (2008, p.72). A anlise histrica e terica do processo de criao do figurino em Romeu e Julieta/ O Soldadinho e a Bailarina sero os guias para o estudo direcionado ao resgate do artesanal na indumentria atravs do figurino.

Formao e influncias de Villela Gabriel Villela iniciou seus trabalhos com teatro amador em Carmo do Rio Claro (MG), cidade de produo agrria inserida na cultura dos teares de pedal, que

remontam a tradio judaico-crist dos teares, das fibras naturais (algodo, l de carneiro) e das tinturas naturais. formado em direo pela ECA-USP, onde teve suas primeiras experincias no teatro profissional a convite de Carlos Alberto Soffredini com o espetculo Minha Nossa. Segundo Villela, seu professor Jos Eduardo Vendramini aponta-lhe trs aspectos que sustentam seu trabalho: a arte popular, o carter religioso e o circo-teatro.

Ateli Villela afirmou em entrevista que seu processo de criao do figurino est diretamente ligado a direo. Uma busca pelo personagem a partir do estudo da pele, a criao da personagem a partir do estudo da indumentria. Segundo Villela, cada traje criado nico, pois est diretamente ligado a temperatura do corpo do ator que sugere nuances de tnus, de cor e variaes do personagem que se traduzem nas fibras da indumentria. Desta forma, para o diretor a instaurao atmosfrica de criao se d a partir da ambientalizao do espao (ateli), trazendo na medida do possvel materiais de maquiagem, tramas, texturas, formas e memrias que possam contribuir para o processo. Assumindo ento como diretor, ele compe de acordo com a necessidade do espetculo, seja um galpo, uma praa (Romeu e Julieta) ou uma casa (O Soldadinho e a Bailarina).

A criao do traje (esculpindo no corpo) Gabriel Villela traz de sua origem mineira os procedimentos de criao a partir do tecido e materiais que integram seu acervo (ele tem um barraco no seu sitio de Minas Gerais, com peas de vrios espetculos). Os trajes danificados so reconstrudos e esse material reaproveitado conforme a necessidade. O traje vai sendo cortado no corpo do ator. Para a montagem de O soldadinho e a Bailarina, ele montou uma casa ateli no Rio de Janeiro e trouxe um grande acervo para reinseri-lo em um novo contexto. O diretor afirma ainda que este reaproveitamento do material est diretamente ligado ao teatro popular. Sem a utilizao de croquis, parte da moulage, esculpindo e compondo o traje no corpo do ator medida que vai estabelecendo os conceitos do espetculo.

Frentes de trabalho: (figurino: costura, aplicaes, maquiagens) No processo de criao do figurino Villela estrutura as etapas abrindo frentes de trabalho. Aps a composio o traje segue para a costura e retorna depois para mais trabalho manual. Em seguida so levadas para os caldeires para serem tingidas (atravs de cozimento ou mesmo de tratamento com maquiagem como ocorreu em O Soldadinho, que retoma o universo desbravado em Romeu e Julieta. A etapa final passa pelo ajuste da artesania, com aplicaes j experimentadas e tratadas. O diretor tambm traz de Minas Gerais a estrutura para os procedimentos de criao interpretativa. Abre frentes de trabalho para a equipe: na msica, Babaya (preparadora vocal); arranjos de Vitor Pozas; Ernani Maletta nos arranjos de vozes que resgatam a polifonia popular. A irm de Villela, Giovanna, aplica pedrarias nos bordados e resgata a linguagem da Commedia Dell' arte, sob a orientao do diretor. Na casa ateli organizada no Rio para a montagem de O Soldadinho e a Bailarina, no setor reservado aos figurinos, Veluma (integrante da escola de samba Unidos da Tijuca), organiza, cuida dos detalhes, costura e borda. Alceny (costureira de altacostura) responsvel pelo acabamento na costura. E Edilson o responsvel pelo cozimento das peas (tingimento e envelhecimento) alm de outras tarefas gerais. Toda essa organizao permite que o processo de criao e confeco do figurino caminhe em comunho com o todo do espetculo.

Do Morro Vermelho a Budapeste O processo de montagem do espetculo Romeu e Julieta tem incio em 1992 com as primeiras experincias na sede do Grupo Galpo em Belo Horizonte. O espetculo foi sugerido por Villela e escolhido durante o processo entre outros cinco textos. Villela prope explorar como elemento cenogrfico central uma veraneio (um carro antigo, que ficou conhecida como Esmeralda). Eu sempre penso no cho que o ator vai pisar, afirma Gabriel. Segundo Brando (2003, p 21.), ele resgata assim as antigas carroas das trupes mambembes, que levavam o espetculo a todo pas. Um

texto clssico recebia ento uma nova leitura, uma imagem circense interiorana, mineira e popular.

Ao longo do processo Gabriel sugere as primeiras referncias para a montagem: msica de seresta, cls tradicionais da famlia mineira, sombrinhas, tochas... Tudo como referncia para a mescla pretendida entre o universo elisabetano e a cultura mineira. Sentem a necessidade de ir trabalhar na rua e seguem para o Morro Vermelho. Uma equipe inteira instala-se para os ensaios na praa de cho de terra vermelha do vilarejo de trabalhadores rurais prximo a Caets, em frente a uma igreja barroca. A populao, em seu cotidiano, acompanhava o processo de ensaio, que mantinha o carter cerimonial festivo, com o publico cantando junto aos atores musicas que fazem parte de sua tradio, como: Flor. Minha Flor.

Segundo o diretor, o texto shakespeariano adaptado deu ao grupo a fora da palavra que lhes faltava. O diretor afirma que o olhar direto ao publico o grupo j tinha, mas lhe faltava essa fora do personagem na palavra. Tal experincia culminou em um resultado de trabalho, no que diz respeito a um acabamento rebuscado que alia a erudio ao artesanal. Este processo revisitado na montagem de O Soldadinho e a Bailarina. Segundo Villela em Romeu e Julieta o oramento era baixo e a pigmentao para dar cor a todos queles trajes era feito a partir de rebocos arrancados das casas da regio do Morro Vermelho. Da mesma forma que nos fomos l em Morro Vermelho buscar no reboco no casario, esse tipo de trabalho, eu proponho ao produtor: fao, mas precisamos trazer de Minas a estrutura do ateli porque j no sei mais trabalhar sem esses procedimentos, no acredito em mim fazendo um trabalho cujo figurino seja encomendado montei um barraco em Minas no stio onde guardo todos os figurinos das peas que fao, revela. Em O Soldadinho e a Bailarina ao aceitar dirigir o espetculo, durante a prproduo, Villela j estava de viagem programada ao Leste europeu. Em Budapeste, encontra um comerciante que foi da cavalaria russa e que depois montou uma lojinha na Hungria para vender, de fachada, peas de artesanato, mas que tinha um lote de tecidos e trajes antigos.

Segundo o diretor, eram peas de um festival eqestre das dcadas de 20 e 30, de um linho sem igual no mundo, bordados e rendados pelas mulheres para as corridas de cavalo das festas de primavera. "Eu j sabia sobre esses tecidos, por alto, porque minha av tem ascendncia ucraniana e l se faz um linho ainda artesanal, conta Villela. A partir das peas prontas, foram feitas intervenes de pedraria (pela irm de Villela) e bordados (feitos por uma bordadeira de Minas). Interferncias que, segundo o diretor, remetem a um ps-commedia Dell arte, com um maior grau de elaborao no desenho, no corte, na aplicao de prolas e brilhos, tambm presentes na arte popular. Segundo Villela nenhuma roupa igual outra. Tapetes e colchas so recriados em casacos. A cada pea, Villela resgata em matria e memria suas origens de influncia na arte popular (a arte de rua) o carter religioso, as procisses e festas populares.

O imaginrio e a materialidade mtica da fibra Referindo-se as indumentrias dos personagens do submundo em O Soldadinho, as baratas, e as ratazanas, Gabriel Villela afirma que foram compostas com sobras de figurino de Don Carlo, que Villela produziu para o Teatro Municipal de

So Paulo (no qual utilizou penas de aves criadas em seu sitio como as galinhas de Angola). Segundo Villela, a personagem Harpa foi criada na mitologia com os nervos roubados do corpo de Zeus. A partir desta informao foi tecida uma grande quantidade de fibras no tear em Minas para compor a cabeleira fibrosa da personagem e seus vrios xales tranados tambm em Minas Gerais.

O barroco O barroco da obra de Aleijadinho, dos santos e anjos de roca est presente no figurino de Romeu e Julieta traduzindo em texturas e cores a ao do tempo na pigmentao das peas, nas aplicaes que remetem a ornamentaes sacras. Como nas esculturas sacras de Aleijadinho nas quais Segundo Oliveira (apud Teixeira, 2007, p.16), o trgico prprio do barroco cede lugar esperana e ao otimismo. Estilo que se afasta do rococ para retomar a tradio barroca ainda viva na Pennsula Ibrica no sec. XVIII. Princpio que permanece em O Soldadinho e a Bailarina, mas com algumas diferenas no que diz respeito origem dos trajes trazidos do Leste europeu.

O circo- teatro O circo teatro a que Villela assistia na infncia no sitio do av deu ao diretor elementos para a composio da indumentria: os tecidos marcados pela poeira da estrada, que remetem ao teatro itinerante e Commedia dellarte. Segundo o diretor (Muniz 2004, p193.), antes de tudo o que se pe em cena um esprito celebrante, primordial, nico e que permite brincadeira com os traos. Vem tudo do circo a concepo inicial do figurino relacionada interpretao do ator tem por prioridade vestir a personagem o que no impede alteraes nas indumentrias durante o processo em contribuio ao personagem, o que no implica na deformao do figurino.

CONCLUSO O processo de criao do figurino em Gabriel Villela nos espetculos Romeu e Julieta e O Soldadinho e Bailarina, diretamente ligado ao processo de direo, parte de uma concepo epidrmica atravs da fibra, do tecido da temperatura, textura, corte e

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cores. A partir do que foi apresentado possvel concluir que Villela estrutura e direciona o processo de criao partindo da organizao de um ateli itinerante uma extenso de seu acervo em Minas Gerais onde guarda trajes, tecidos, adereos e materiais de pigmentao e aplicao para serem reutilizados em novos trabalhos. Conta com a parceria, de longa data, de sua equipe tcnica que devido convivncia, torna vivel tal procedimento de frentes de trabalho. E tal procedimento que possibilita a composio rebuscada e a aplicao de princpios de artesania adotado na composio e confeco do figurino. Para Villela o traje liga o homem ao seu pensamento e evoluo atravs da Indumentria ritualstica onde se imprime o arqutipo da personagem, a servio da cena em rito de celebrao.

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