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Concepto del acto humano: es aquel que procede de la voluntad libre y deliberada del hombre, es decir, sabiendo y queriendo

lo que hace. Los actos humanos son propios del ser racional mientras permanece en este mundo. Siempre son imputables y de ellos es responsable quien los ejecuta. Elementos del acto humano: La definicin anterior incluye los tres elementos esenciales del acto humano: Conocimiento, voluntariedad y libertad. CONOCIMIENTO INTELECTUAL: A toda volicin (=querer) precede siempre la advertencia y deliberacin: nada puede apetecerse si no se conoce previamente. No es suficiente el conocimiento puramente sensitivo, comn a los seres irracionales: se requiere el conocimiento intelectual, propio del ser racional. VOLUNTARIEDAD: Llmese acto voluntario al que procede de la voluntad con previo conocimiento del fin. (La voluntariedad incluye los tres elementos del acto humano.)Para que el acto sea realmente voluntario se requiere: a) Que proceda de la voluntad como de su causa: lo querido no a siempre Voluntario, porque no siempre es efecto de la voluntad: Yo quiero que llueva. No es acto voluntario. b) Que preceda el conocimiento intelectual: lo espontneo n o e s v o l u n t a r i o . F a l t a l a a d v e r t e n c i a y deliberacin. c)Que se ejecute libremente: lo violento no es voluntario. Falta la libertad. LIBERTAD : Es a la facultad de obrar o de elegir una cosa con preferencia a otras. El hombre acta conlibertad solamente cuando puede ejecutar un acto o abstenerse de l o cuando puede elegir entre doscosas diversas, contrarias o contradictorias, excluyendo toda necesidad (o coaccin) interna y externa. Clasificacin de los actos humanos: Entre las mltiples clasificaciones de los actos humanos interesa conocer las siguientes: Acto e lcito e imperado: Elicito: es el que procede de la voluntad y se consuma en ella : actos de amor, odio, esperanza...Imperado: procede de la voluntad, pero es ejecutado por otra potencia u rgano: estudiar, escribir Intern

o y externo: Interno: es el acto ejecutado exclusivamente con las potencias del alma: recordar, meditar...Solamente puede ser conocido por quien lo realiza .Externo: procede de la voluntad, pero se realiza con las facultades externas del hombre y pueden ser conocidos directamente por los dems: hablar, correr... Vlido o invlido: Valido : es el acto que posee todos los requisitos necesarios para producir su efecto: el voto hecho conlas debidas condiciones. Invlido o nulo: es el que carece de algn requisito esencial: regalar un objeto que no es propio. Clasificacin de los actos voluntarios: Acto v oluntario perfecto e imperfecto: Perfecto: es el acto que se realiza con plena advertencia, plena consentimiento y plena libertad Imperfecto: Cuando la advertencia, consentimiento o libertad son semiplenos: tales son los actos delque est somnoliento, distrado... Acto voluntario directo e indirecto, llamados con ms propiedad voluntarios en s y en la causa. Voluntario directo: es el acto directa e inmediatamente apetecido por la voluntad, ya sea como fin ocomo medio: Pedro se propone embriagarse y se embriaga. Voluntario indirecto o en la causa: es el acto no apetecido directamente por la voluntad, sinosolamente permitido, cuando ciertamente se sabe que es efecto de una causa directamente apetecida por la voluntad: Pedro sabe que cuando se embriaga blasfema. No quiere directamente la blasfe-mia, pero la permite y la quiere indirectamente cuando voluntariamente se embriaga. * Acto voluntario actual, virtual y habitual : se clasifican atendiendo a la intencin:Actual cuando en

el momento de ejecutar el acto existe intencin de realizarlo: Pedro quiereescribir y escribe. Virtual: existi intencin actual que contina influyendo, pero no se advierte en el momento deejecutar el acto: Pedro ofrece la Comunin que recibir maana, por un pariente difunto y al dasiguiente comulga sin recordar la intencin del da anterior.Habitual: existi intencin actual, que ya no influye en el acto, pero no ha sido retractada: el buencristiano puede recibir la Extremauncin con intencin habitual, cuando se le administra en estadode inconsciencia. *Imputabilidad del acto voluntario indirecto El que pone una causa es responsable de su efecto, siempre que se cumplan las siguientes condiciones:1 . Q U E EL AGENTE HAYA PREVISTO, al menos en confuso, el efecto que se seguir o podrs seguirse de su accin. Si el efecto es desconocido, no es imputable: el que dispara contra un hombre ignorando que es su padre, no es reo de parricidio.2.QUE SEA LIBRE para poner o no poner la causa o para quitarla si la puso sin deliberacin: quien no oye Misa, por estar en la crcel, no comete pecado. La falta de libertad exime de responsabilidad.3 . Q U E T E N G A OBLIGACION de impedir que tal efecto se siga de la causa: blasfemias previstas, pronunciadas en estado de embriaguez, son imputables indirectamente.