INSTITUTO NACIONAL Dpto. de Lenguaje y Comunicacin Profs.

Gloria Neculqueo/Gary Ficher

GUA OCTAVO AO (ARGUMENTACIN) HABLEMOS PERO CON FUNDAMENTOS.

Nombre Objetivos Contenidos a abordar Curso Fecha

Habilidades a trabajar

Generar reflexiones crticas a partir de diversos textos usando argumentos consistentes. Argumentacin La crtica El comentario crtico Reconocer, comprender, analizar y aplicar

Lee con atencin el siguiente comic:

1.

2.

3.

4. Reflexiona respecto al cmic anterior. Por qu este texto se da como ejemplo de argumentacin?

Antes de continuar debemos dejar en claro que: Argumentar: Consiste en aportar razones para defender una opinin y convencer o persuadir as a un receptor sobre la conveniencia, utilidad o justeza de una idea, hecho o interpretacin de la realidad.

Recuerdas lo conversado anteriormente sobre el cmic? Ahora es necesario profundizar en la idea de argumento: un argumento es el razonamiento por medio del cual se intenta probar o refutar una

postura argumentativa, convenciendo a alguien de su verdad o falsedad . En una argumentacin, siempre existe la intencin de convencer razonadamente o de persuadir afectivamente. Teniendo claro lo anterior, ya somos capaces de elaborar un breve comentario crtico no sabes lo que es? Pues bien, un comentario crtico es un texto de opinin donde un autor entrega sus puntos de vista respecto de una obra de arte (puede ser una pintura, un libro, una pelcula) basndose en aspectos objetivos de ella.i Todo comentario crtico est formado por el siguiente esquema:

El emisor contextualiza respecto al tema sobre el que argumentar. Se presenta el tema especfico y la postura del emisor respecto a l.

Desarrollo argumentativo
Se presenta el corpus de argumentos que avalan la postura del emisor.

El emisor da fin a la argumentacin y presenta la conclusin para validar su postura.

Introduccin

Cierre o conclusin.

Veamos cmo se refleja lo mencionado en un comentario crtico:

Salfate: Hroe nacional o charlatn moderno?

Extrado desde http://www.taringa.net/posts/info/10665300/Salfate_-_-Heroe-nacional-o-charlatan-moderno_.html el 27 de mayo de 2011

Desde la poca de Alejandro(ii) hasta nuestros das, incluso parece probable que desde que sobre este planeta existen seres humanos, la gente ha descubierto que poda ganar dinero arrogndose el poder de desentraar lo misterioso y conocer lo oculto. Libro El Cerebro de Broca, Carl Sagan, 1979. El reciente coronado Guaripola Mayor de los Chantas en Chile 2010 es el seor Juan Andrs Salfate, que pas de crtico de cine y animes a ser el rey de las conspiraciones y la fantasa en la televisin. Comenzando el lucrativo negocio de usufructuar de la ignorancia de la gente, principalmente los ms jvenes. El charlatanismo como oficio de la antigedad se adscribe a un vendedor que a viva voz gritaba sus productos en la calle, sean estos jarabes, ungentos o conspiraciones como ocurre en la actualidad, con el fin de venderlos. En fin, un verdadero malabarista de la palabra y experto en el arte del embuste y el engao. El origen de la palabra se remonta a Francia, en donde se le llamaba charlatn a quien venda los remedios en la calle acompaado de msica y estruendo para llamar la atencin de las personas, que una vez en su garras eran vctimas ingenuas de su tretas, debido a nuestra disposicin natural a la supersticin y al pensamiento mgico. Desde nuestros orgenes como Sapiens, hemos sido testigos de grandes enigmas de la naturaleza y la psique humana que nos han impulsado a buscar toda clase de explicaciones para entender el mundo y saciar nuestra sed de misterios y asombro por lo desconocido.

Desde el animismo de los pueblos primitivos hasta la ciencia moderna, ha existido un largo camino del pensamiento humano, que en su funcin bsica, siempre ha buscado desentraar lo misterioso y encontrarle un sentido a la vida. El acto cultural por excelencia consiste en hacer nacer el orden del caos. Sacar las cosas de un plano en el que se encuentran sumidas en la confusin, incomprensibles, por lo tanto inaccesibles y en consecuencia inutilizables, y hacerlas pasar a otro plano de existencia en el que pueden encontrar su propio sentido. El pensamiento moderno se caracteriza por una confianza absoluta en el progreso; un aumento del uso de las tecnologas de la informacin; un cuestionamiento de los paradigmas imperantes y una evolucin de las ideas. Sin embargo a pesar de los avances en el conocimiento cientfico, en la actualidad, an persiste en nuestro pensamiento moderno el animismo de los pueblos originarios, que permanece en cada uno de nosotros como un atavismo psquico emocional y afectivo ancestral. La ciencia no ha sido capaz de llegar a la mayora de las personas como conocimiento elemental debido a la falta de divulgacin cientfica de los medios y de los propios cientficos. Adems del error de pensar que la ciencia en la educacin, es un producto que debe ser entregado a travs del racionamiento o la razn en las escuelas, desconociendo el hecho fundamental que el ser humano es un ser emocional. Por lo que primero que se debe hacer es lograr maravillar y asombrar a los alumnos para despertar la emocin y luego explicar para desarrollar la razn. La magia y lo fantstico se transforma entonces, en una forma de explicacin del mundo que cumple el hecho de maravillar, y basta con ver como los medios de comunicacin explotan hasta el cansancio estos temas en diarios, revistas, radios y televisin, que llenan sus espacios con pseudociencias y pensamiento mgico. Es en este favorable escenario donde nace el Charlatn, que promovido del respaldo que le otorgan los medios, seduce y convence a diestra y siniestra a una sociedad carente de pensamiento crtico, emocionalmente vulnerable y dispuesta a creer cualquier cosa que le suene coherente y otorgue sentido a su vida, aunque esto signifique renunciar a la lgica y la razn. El chanta es una especie de chamn ancestral que cumple el rol de ser mediador entre lo oculto y la realidad, un gran cuentacuentos que cubre todos aquellos espacios dejados por la explicacin convencional y que premunido de una gran elocuencia y versatilidad inventa cosmovisiones y explicaciones del mundo llenas de fantasas, misterios y enigmas inexplicados que a todos nos gusta escuchar. El charlatn que otrora era un oficio en extincin, y que en Chile resumimos como Chanta, hoy renace en gloria y majestad en nuestros queridos medios televisivos y radiales. Basta ver hoy el nuevo programa de SALFATE, Expediente S,* que se trasmite esta noche en La Red, para darnos cuenta que los medios buscan el sensacionalismo y la disposicin del pblico para vender su productos, sin importarles en lo ms mnimo los contenidos que se entreguen. De esta forma el nico fin de este programa pseudocientfico va a ser el comercial que lo interrumpa; por lo que SALFATE pasa a ser una vctima ms de los medios, convirtindose en una marioneta dispuesta a decir y hacer cualquier cosa para mantenerse en pantalla, aunque esto signifique mentir, contar cuentos o promocionar conspiraciones que baja de YouTube. Es tanto el impacto del charlatn, que incluso sus propios cultores, que le dieron vida a este antiguo personaje, hoy son vctimas de sus propias creaciones. Yo lo llamo el efecto Frankenstein! As, el charlatn, como obra y creacin de los medios, se les ha metido por los poros y ha invadido sus vidas al punto que es difcil hacer la distincin entre el personaje y el hombre real. El hroe, si alguna vez lo fue en Maldita Sea, a dado paso al charlatn y esta es la razn de que SALFATE, el personaje, es ahora quien da vida y sustento a Juan Andrs.
i

Aguilera, Natalia; Watson, Gisela. Texto del estudiante Lenguaje y Comunicacin 8 Ao, Ed. Santillana, Santiago de Chile, 2010, pag. 153 ii Alejandro de Abontico: timador que vivi en Grecia, en el siglo II.

ACTIVIDAD 1: Busca en el diccionario el significado de las palabras destacadas en negrita para mejorar tu comprensin sobre el documento. Propn un sinnimo coherente al contexto de la palabra y un antnimo para ella. ACTIVIDAD 2: Reconozca a partir del texto: 1. 2. 3. 4. Introduccin / Desarrollo argumentativo / Conclusin. Postura argumentativa del emisor Al menos tres argumentos Conclusin emisor.

DESARROLLO:

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