A dissoluo do complexo de dipo

http://monitoriapsicanalisebarueri.blogspot.com/2010/10/dissolucao-do-complexo-deedipo.html A dissoluo do complexo de dipo ( . !reud" 1#$2/$$% & 'omplexo de dipo: !en(meno central do per)odo sexual da primeira in*+ncia. Ap,s sua dissoluo so*re recal-ue sendo seguido pelo per)odo de lat.ncia. & /ip,teses sobre a causa da dissoluo do complexo de dipo0 1. 1iso ontogen2tica:!rustrao da criana diante da impossibilidade de concreti3ao da sua *antasia incestuosa 2. 1iso *ilogen2tica: eu *im 2 determinado por um mecanismo de herana heredit4ria a *im de -ue se prossiga para uma *ase posterior do desen5ol5imento. & A !ase !678'A: a etapa do complexo de dipo -ue antecede o per)odo de lat.ncia" sendo marcada pelo complexo de castrao. & A ameaa de perda de algo constituinte do corpo se *a3 presente na criana desde a mais tenra in*+ncia" a princ)pio com a retirada do seio materno e a soltura dos conte9dos do intestino -ue correspondem respecti5amente aos principais al5os das puls:es sexuais nas *ases orais e anais. ;a *ase *4lica" o al5o de tais puls:es se torna genital" de *orma -ue o complexo de castrao de desen5ol5e por medo de sua perda. & A ameaa de castrao se concreti3a aos garotos com a 5iso das genitais *emininas" -ue <ulgam ser as genitais de algu2m -ue de *ato *ora castrado de5ido = aus.ncia do *alo & As duas possibilidades de satis*ao o*erecidas =s crianas pelo complexo de dipo: 1. Ati5a: 8denti*icao com o pai 2. >assi5a: 8denti*icao com a me

A resoluo da crise edipiana no ?@;8;A: & Ben9ncia aos pais como ob<etos de dese<o & 8ncorporao dos pais como ob<etos de 8C@;D8!8'AEFA & !ormao do upereu - ?edo da castrao - Autoridade do >A8 2 8;DBAG@DACA no @H - >roibio do 8;'@ DA & 8n)cio do per)odo de lat.ncia: 8nterrompe o desen5ol5imento sexual da criana & Cessexuali3ao dos pais - !antasia de ang9stia: medo de ser 'A DBACA ( G.C. ;4sio" dipo" o complexo do -ual nenhuma criana escapa" @d. Iahar"200J% & Becalcamento dos dese<os" das *antasias e da ang9stia ( G.C. ;4sio" dipo" o complexo do -ual nenhuma criana escapa" @d. Iahar"200J% A resoluo da crise edipiana na ?@;8;A: & ?enina acredita -ue em uma 2poca anterior possu)a um p.nis" mas -ue depois *oi

castrada. & !ormao do upereu: ?edo da perda do amor & A mulher dese<a um homem - A dese<o de ganhar um beb. do pai 2 a *orma compensat,ria de aceitar a castrao & 8n)cio do per)odo de lat.ncia: 8nterrompe o desen5ol5imento sexual da criana & Cessexuali3ao do >ai - 8denti*icao com o >A8 - Ben9ncia ao pai *antasiado e identi*icao com a pessoa do pai real ( G.C. ;4sio" dipo" o complexo do -ual nenhuma criana escapa" @d. Iahar"200J%

Kruna 1alde3 Ki3otto" !ernanda @ste5es !a33io e Larina de Mueiro3 Kueno" @-uipe de ?onitoria de >sican4lise 88/2010 - Karueri

comentrios sobre A dissoluo do complexo de dipo (S. Freud) http://blog.fr n!lingoldgrub.com/"##$/#%/&%/coment ri os'sobre' 'dossoluc o'do'complexo'de'edipo's' freud/
A dissoluo do complexo de dipo N@m extenso sempre crescente" o complexo de dipo re5ela sua import+ncia como o *en(meno central do per)odo sexual da primeira in*+nciaO. As 5i5.ncias in*ant)s durante os dois primeiros anos de 5ida (*ases oral e anal%" cedem sua import+ncia = *ase *4lica" -ue !reud conceituara no ano anterior (1#2$%. Dais 5i5.ncias" -ue 5inculam a criana e os adultos -ue dese<aram o beb. (*ase oral% e posteriormente o educam (*ase anal%" adultos perante -uem a criana estaria na posio de ob<etoP1Q" se modi*icam a partir do momento em -ue" ao ad-uirir linguagem" ela passa a *antasiar (dese<ar%. A *ase *4lica representa esse momento" a passagem da posio de ob<eto de dese<o = posio de sujeito absoluto. Sujeito absoluto: su<eito -ue ainda no dirige o no a seu pr,prio dese<o de no aceitar limites (ou se<a" de no aceitar o dese<o do outro%. A posio de sujeito absoluto corresponderia = emerg.ncia do eu (ego%" ainda sem a di5iso -ue instaura ao supereu (superego%. @u (ego%: emerg.ncia do pr,prio dese<o. upereu (superego%: reconhecimento do dese<o do outro (-ue dessa maneira NcompensaO o dese<o do Autro" com mai9scula" conceito mediante o -ual 7acan designa a depend.ncia em -ue o su<eito se encontro em relao =-ueles cu<as expectati5as inconscientes *ormaram sua identidade Pdiscursos consciente e inconscienteQ%.

;este texto" !reud se a52m com a -uesto de entender como a criana passa da posio de su<eito absoluto = posio de su<eito dese<ante" processo -ue ele designa: Ndissoluo do complexo de dipoO. !ixao e regresso so conceitos -ue se re*erem = posio de ob<eto. Apontam para experi.ncias pelas -uais a criana teria passado (ou" pelo contr4rio" cu<a 5i5.ncia lhe *altaria%" experi.ncias determinadas pelos adultos. A *ase *4lica" mostrando a criana em posio de su<eito" en*ati3a a presena de seu pr,prio dese<o" a partir da identi*icao com os adultos -ue *oram seus modelos. R *ase *4lica pertencem as *antasias origin4rias e teorias sexuais in*ant)s" decorrentes da a-uisio da linguagem -ue" como <4 5imos" indica o in)cio do complexo de dipo. = pr,pria identi*icao (com as expectati5as inconscientes do Autro" no com o(s% modelo(s%" ou se<a" o outro" pai e me - ou substitutos - en-uanto *iguras concretas" de Ncarne e ossoO%" -ue de5eria ser atribu)da a possibilidade da criana passar da posio de su<eito absoluto" -ue coincide com o in)cio do complexo de dipo" para a posio de su<eito dese<ante (internali3ao da regra" no auto-dirigido" construo do superego%. @m termos estritamente lingu)sticos" a posio de su<eito dese<ante acontece -uando a criana consegue di3er NnoO para seu dese<o de exclusi5idade amorosa em relao =s *iguras parentais (pais biol,gicos ou substitutos%. Cese<o esse de exclusi5idade amorosa -ue constitui o aspecto mais *acilmente obser545el do complexo de dipo.P2Q Ao contr4rio do -ue a teoria da seduo a*irma5a" Pa criana como 5)tima de um abuso sexualQ" na teoria do dipo" 2 ela" criana" -ue procura sedu3ir o adulto (embora no em termos sexuais" no sentido habitual da pala5ra%. edu3ir: expresso do dese<o de dese<ar o dese<o do outro. (Cese<o de dese<o: segundo 7acan" dese<a-se no No outroO" mas o seu dese<o%. ;o in)cio do texto" !reud atribui o N*imO do dipo a acontecimentos (nascimento de outro beb." castigos" ou se<a" limites impostos = criana% ou analogias com processos biol,gicos (OStal como os dentes de leite caemSO%. A -ue ele designa como *ator ontogentico corresponde = hist,ria de 5ida de cada um. Ainda assim" !reud adota uma perspecti5a gen2rica e postula *atos uni5ersais (a decepo" -ue 2 seguida pela ren9ncia" por parte da criana" = tentati5a de substituir o pai <unto = me e 5ice-5ersa%. A *ator -ue !reud designa como filogentico corresponderia ao -ue ele credita a um suposto componente biol,gico -ue atra52s da maturao (coordenao motora" desen5ol5imento intelectual%" le5aria a criana a interessar-se cada 5e3 mais pelos seus pares" outras crianas" e ati5idades de aprendi3agem" deixando os adultos (seus pais ou substitutos% em segundo plano. 'om re*er.ncia a essa -uesto" !reud menciona a hereditariedade: (OEmbora a maioria dos seres humanos passe pelo complexo de dipo como uma experincia individual, ele constitui um fenmeno que determinado e estabelecido pela hereditariedade e que est fadado a findar de acordo com o programa, ao instalar!se a fase seguinte preordenada de desenvolvimentoN%. >or no ter elaborado plenamente o conceito de identi*icao" !reud recorre = gen2tica.

;o obstante" ele considera -ue 5ale a pena in5estigar o -ue chama de aspecto ontogen2tico. (Au se<a" mesmo -ue as decep:es supostas ine5it45eis e a Nprogramao gen2ticaO aparentemente permitam dar a -uesto por resol5ida" 2 importante ainda assim entender como o complexo de dipo seria Ndissol5idoO" na pr4tica" por cada criana. >or Ncada crianaO" entenda-se: pela criana de cada sexo%. A-ui" portanto" temos a meno ao -ue 5ai constituir um dos elementos essenciais da no5a concepo do dipo" no emp)rica. @ssa no5a concepo procurar4 di*erenciar a estruturao das psi-ues *eminina e masculina a partir da *ase *4lica (<4 -ue no ha5eria di*erena no -ue se re*ere =s *ases oral e anal%. Ce acordo com a no5a concepo" o surgimento do dese<o (dipo% di*erenciar4 os g.neros. >ortanto" di*erentemente da primeira 5erso do 'omplexo de dipo" a partir da conceituao da *ase *4lica (no artigo NA organi3ao genital in*antilO" de 1#2$%" !reud desen5ol5er4 a hip,tese de -ue o dipo masculino e *eminino so di*erentes. Ao apro*undar a discusso !reud menciona a identi*icao respons45el pelo surgimento do superego (pg. 221% como *ator determinante da NdissoluoO. A ensaio NA @go e o 8dO" no -ual surge o conceito superego" *(ra escrito no ano anterior" assim como NA organi3ao genital in*antilO. "s novos conceitos, fase f lica e superego condu#em $reud a alterar sua concep%o do complexo de dipo& ;o presente texto" !reud apresenta a dissoluo do dipo como necess4ria e sua persist.ncia como Npatol,gicaO. A id2ia de -ue o dipo poderia ser dissol5ido" e -ue a no dissoluo seria Npatol,gicaO" ser4 modi*icada" na medida em -ue o 9ltimo res-u)cio do dipo emp)rito" ou se<a" a suposio de -ue o dipo se de*ine pela relao da criana com os pais (adultos%" 2 substitu)da pela admisso de -ue na *ase *4lica a criana sai do auto-erotismo e passa = condio dese<ante (e permanece nessa situao" a menos de um surto psic,tico%. ;esse ponto entra em cena a noo de fantasia de castra%o. As e5entuais castigos e o nascimento de outros beb.s (*atores ambientais%" o recurso = hereditariedade (OS fenmeno que determinado e estabelecido pela hereditariedade e que est fadado a findar de acordo com o programa, ao instalar!se a fase seguinte preordenada de desenvolvimentoN' so como -ue eclipsados. A primeiro plano 2 agora ocupado pela teoria sexual in*antil -ue atribui a posse de p.nis tanto a homens como a mulheres" tamb2m conhecida como Npremissa da uni5ersalidade do *aloO" -ue seria a base para entender a ra3o de ser da *antasia de castrao. A texto" ento" se ocupa das implica:es decorrentes da *ase *4lica. ;essa *ase" di3 !reud" a criana descobre a exist.ncia dos g.neros" -ue tenta negar" atribuindo o orgo sexual masculino a ambos. @ntre a *ase *4lica e a organi3ao genital adulta interp:e-se a *ase de lat.ncia. ;as *ases oral e anal no ha5eria -ual-uer di*erena ps)-uica entre meninas e meninos" di*erena -ue seria instaurada pela *ase *4lica. Ao propor a -uesto dessa *orma" !reud demonstra partir do pressuposto de -ue h4 algo de intr)nseco ao *eminino e ao masculino" algo -ue separa os g.neros e os disp:e em

duas categorias totalmente distintas. (@ssa crena" ali4s" 2 partilhada por todos n,s" no imagin4rio" atra52s das crenas -ue cada pessoa desen5ol5e sobre o -ue seria intr)nseco a cada g.nero%. >ara !reud" a criana (tanto menina como menino% e5ita" at2 onde lhe 2 poss)5el" reconhecer a di*erena anat(mica. A suposio" na *ase *4lica" 2 -ue tanto o homem como a mulher possuem p.nis0 posteriormente" no podendo mais negar a aus.ncia de p.nis na mulher" de*ine-se o homem como possuidor de algo -ue a mulher no tem. ;a descrio de !reud" a 5agina seria ignorada pela criana de ambos os sexos e seria por isso ela entende o ter como masculino e o no ter como *eminino. A mulher" despro5ida do p.nis" passa a ser considerada NcastradaO" ou se<a" algu2m -ue no tem algo 5alioso (o p.nis" en-uanto met4*ora de NpoderO%. A masculino aparece como superior (ter% e o *eminino como in*erior (no ter%. A *eminino aparece ento como met4*ora da posio de ob<eto (-ue 2 dese<ado% e o masculino como met4*ora da posio de su<eito (dese<ante%. As conse-u.ncias desse estado de coisas 2 -ue *ariam com -ue a menina e o menino desen5ol5essem traos de car4ter" 5is:es de mundo e principalmente auto-imagens di*erentes. A di*erena" por outro lado" se expressaria tamb2m por uma hierar-ui3ao: o *eminino passa a ser caracteri3ado pela des5alori3ao" en-uanto o masculino" in5ersamente" 2 de*inido pela 5alori3ao. A ra3o para essa suposio 2 -ue o amor materno seria o principal al5o do dese<o da criana" -ue 5. a *igura paterna como deposit4ria do amor da me. A pai passa ento a ser o modelo inicial para as crianas de ambos os sexos <4 -ue ao p.nis 2 atribu)do o pri5il2gio da posse do amor materno. !reud considera no texto -ue" na medida em -ue a criana di*erencia os g.neros dessa *orma (poder/no poder%" ela se 5. similarmente" con*orme *(r menina ou menino. 'omo o menino abandonaria o dipoT Au" dito de outra *orma" como renuncia a seu dese<o de exclusi5idade amorosa em relao = *igura *eminina adulta" geralmente a pr,pria meT !reud menciona o complexo de castra%o. As adultos proibiriam as mani*esta:es de interesse pelo p.nis (manipula:es%" mediante ameaas. @ssas manipula:es seriam o sinal obser545el do dese<o do menino de competir com o pai" a -uem teria se identi*icado" pelo amor da me. (Assinalemos" entretanto" -ue as cr)ticas a esse comportamento no so to importantes como o pr,prio processo identi*icat,rio. A criana tenta impor sua 5ontade aos adultos" lutando contra os limites impostos" a educao" as regras" e no apenas no -ue se re*ere = desapro5ao dos adultos em relao = manipulao do p.nis e/ou = curiosidade sexual. ?as" *inalmente (geralmente%" ela tende a acatar as normas" em conse-u.ncia de sua identi*icao com as expectati5as dos adultos" na medida em -ue nestes pre5alea o dese<o inconsciente de -ue a criana Nse separeO deles. Au se<a" -ue a criana aceda = posio de su<eito depender4 do NlugarO -ue os adultos con*erem = criana em suas expectati5as inconscientes%.

>aradoxalmente" !reud chega ao elemento estrutural atra52s de um racioc)niio emp)rico. @le descre5a a castrao como temor de um castigo concreto (corte do p.nis% ou percepo de um castigo <4 reali3ado (na menina%. !reud descre5e a aceitao das restri:es" pelo menino" como conse-u.ncia da Nameaa de castraoO. A menino dese<aria preser5ar esse ,rgo to 5alioso" -ue teme possa perder. !reud ainda se re*ere" procurando explicar a e*ic4cia da ameaa de castrao" -ue a criana <4 passou por perdas importantes: o desmame e a educao es*incteriana" esta 9ltima representando tamb2m uma perda" a separao *ace aos produtos do seu corpo (*e3es e urina%. (Antes disso" a criana interessa5a-se tamb2m por de<etos%. ?as o *ator decisi5o -ue explicaria a crena do menino na Nameaa de castraoO 2 a constatao de -ue as mulheres no t.m p.nis" ou se<a" Na viso dos (rgos genitais femininosN. @sse argumento repousa por sua 5e3 na suposio de uma experi.ncia necess4ria (por-ue buscada pela criana%. >or mais comum -ue tal experi.ncia possa ser" tal5e3 ela repouse na constatao da exist.ncia dos g.neros" -ue a criana (ambos" menino e menina% no poderiam deixam de perceber" uma 5e3 ad-uirida a linguagem. (G4 comentamos -ue tal percepo" en-uanto denotati5a da di*erena entre os sexos" depende de -ue a criana NingresseO na linguagem. ?esmo assim" durante certo tempo" ela tenta negar a di*erena. A l,gica dessa negao repousa na tentati5a de permanecer na posio de ob<eto 9nico do amor dos adultos. A di*erena entre os sexos signi*ica" para a criana" a exist.ncia da relao entre adultos. ?as tamb2m nesse caso a di*erena anat(mica seria apenas uma met4*ora0 a criana perceberia a di*erena de -ual-uer maneira. >or exemplo" num casal homosexual -ue a hou5esse adotado" a percepo -ue h4 dese<o do adulto por outro adulto e no apenas por ela" criana" se daria sem -ue *osse decorr.ncia da a*erio da di*erena anat(mica. Au se<a" basta -ue a criana perceba o dese<o rec)proco" a importancia -ue cada adulto tem para o outro" para -ue se perceba como NterceiraU. @ a a-uisio da linguagem tem por inplicao a descoberta do dese<o" tanto o pr,prio como o do outro%. A menino" prossegue !reud" -ue at2 ento poderia ter assumido uma postura ati5a ou passi5a" em seu complexo de dipo" en-uanto acreditara N-ue as mulheres possu)ssem p.nisO" ao constatar a exist.ncia da NcastraoO *eminina" NSp)e fim *s duas maneiras poss+veis de obter satisfa%o do complexo de dipo, de ve# que ambas acarretavam a perda de seu pnis ! a masculina como puni%o resultante e a feminina como precondi%oN. Au se<a" a ameaa de castrao" em !reud" *uncionaria ine5ita5elmente" explicando o interesse narc)sico dedicado ao p.nis. A hip,tese de !reud" portanto" 2 -ue o Ninteresse narc)sicoO pelo p.nis obriga o menino a abandonar os dois poss)5eis ob<etos de seu complexo de dipo" me e pai. A-ui sim !reud menciona a identi*icao e o superego: NS,s catexias[3] de objeto so abandonadas e substitu+das por identifica%)es& , autoridade do pai ou dos pais introjetada no ego e a+ forma o n-cleo do superego, que assume a severidade do pai e perpetua a proibi%o deste contra o incesto, defendendo assim o ego do retorno da catexia libidinalN.%

(;otemos" portanto" -ue !reud coloca em primeiro lugar a Nameaa de castraoO e" em segundo" a identi*icao" concebida como identi*icao a modelos. @ntretantoS a primeira Pou" de maneira mais geral" -ual-uer processo educati5o" colocao de limitesQ s, *uncionar4 em conse-u.ncia da segunda. @ a segunda s, ocorrer4 em 5irtude do NlugarO dado = criana nas expectati5as inconscientes%. (A expresso Ninteresse narc)sicoO poderia ser assim tradu3ida: 5alori3ao da posio de su<eito dese<ante" mais pr,xima da posio do adulto" com o -ual a criana se identi*icaria. As pais da criana no se casaram com sua pr,pria me ou seu pr,prio paiS portanto" a criana" se puder identi*icar-se tamb2m com essa estrutura do dese<o de seus modelos" renunciar4 a seu primeiro ob<eto de dese<o%. !reud entende -ue o e*eito da NcastraoO" mais do -ue represso Precal-ueQ(<4 -ue o reprimido pode retornar%" ocasionaria a NS destrui%o e aboli%o do complexoN. (?asS essa hip,tese (posio% te,rica no ser4 mantida. !reud perceber4 mais tarde -ue os sentimentos inaugurados na *ase *4lica (situao edipiana% permanecem no ser humano" ainda -ue e5entualmente atenuados" modi*icados e sobretudo deslocados para outros ob<etos Nextra-*amiliaresU%. ?as como descre5er o mesmo o processo nas meninas" <4 -ue nesse caso o complexo de castrao (entendido literalmente% no poderia mani*estar-se da mesma *orma -ue no meninoTPVQ A *rase N, anatomia o destinoNPJQ mostra no5amente o recurso = biologia. A menina consideraria de in)cio o clit,ris como e-ui5alente ao p.nis" at2 -ue" mediante uma comparao" ela constataria sua Ndes5antagemO. >or algum tempo ela imagina -ue seu cl)toris se tornar4 um p.nis" sup:e -ue as mulheres adultas t.m p.nis. !inalmente" aceita no t.-lo. Cesse estado de coisas" escre5e !reud" decorre -ue o complexo de dipo *eminino seria bem mais simples. N.raramente ele vai alm de assumir o lugar da me e adotar uma atitude feminina para com o paiN. endo o pai NproibidoO para a menina" ela" ap,s a puberdade" dese<ar4 outro homem. As *ilhos" para a mulher" seriam substitutos do p.nis cu<a posse a menina teria dese<ado. @m bene*)cio de !reud 2 preciso assinalar -ue a 9ltima *rase do antepen9ltimo par4gra*o reconhece -ue NScontudo, nossa compreenso interna /insight' desses processos insatisfat(ria, incompleta e vagaN. (Ce acordo. A teori3ao *reudiana aponta para 54rios pontos extremamente importantes em relao = construo da posio dese<ante" mas no *a3 <us = complexidade da -uesto. @*eti5amente" a argumentao de !reud neste texto no contempla as possibilidades da homosexualidade *eminina" nem do con*lito com a sexualidade (neurose%" para no *alar da psicose ou das *ormas no con5encionais (ditas per5ersas% da sexualidade. A sexualidade" tanto masculina como *eminina" no se mani*esta apenas atra52s da heterosexualidade" e as 54rias outras possibilidades de mani*estao so igualmente comuns em homens e mulheres. A id2ia de um complexo de dipo (construo da posio dese<ante% -ue seria mais simples em um sexo do -ue em outro parece longe de corresponder = experi.ncia%.

As limites da hip,tese *reudian de5em-se a -ue o conceito de identi*icao permanece de*inido como identi*icao a modelos concretos" o -ue sup:e -ue o dipo apenas poderia constituir uma teori3ao das *uturas heterosexualidade e neurose. P1Q Au nem-se-uer-ob<eto (indi*erenciao%" at2 os W meses aproximadamente (antes do espelho%. ;o 2 ine5it45el a identi*icao = imagem do espelho. A criana pode permanecer indi*erenciada. (autismo%.P2Q @ -ue o senso comum entende como o pr,prio complexo de dipo" do -ual 2" por2m" apenas uma mani*estao (meta*,rica%. P$Q >ala5ra de origem grega -ue signi*ica Nin5estimentoO" ou se<a" interesse a*eti5o dirigido para tal ou -ual representao (pessoa" situao" ati5idade" ob<eto" etc.%. PVQ >ercebemos ento -ue para !reud a ameaa de castrao 2 real (corte do p.nis%" e no meta*,rica (separao em relao =s *iguras dese<antes%. Ce *ato" !reud no conseguiu interpretar a *antasia de castrao" -ue entendeu ao p2 da letra. PJQ >ara*raseando ;apoleo" -ue ao reconhecer a import+ncia da topogra*ia nas batalhas" teria dito: N, geografia o destinoN.