1.

Boff (2003) pretende responder estos interrogantes exponiendo la necesidad que tiene el ser humano de entender dos fuerzas fundamentales y que juntas construyen a este y a cualquier otro ser del universo y las declara especficamente como la fuerza de autoafirmacin y la fuerza de integracin. Boff define la fuerza de autoafirmacin como aquella que permite hacer valer y garantizar la supervivencia y posibilidad de co-evolucionar de un individuo; por otro lado, l expone que la fuerza de integracin fortalece las relaciones inclusivas cooperacin de todos los individuos asegurando un mejor futuro. Los anteriores conceptos se nutren al dejar marcada la necesidad de la garantizando la

complementacin de estos dos fenmenos, ya que las dos deben actuar sinergticamente reforzndose mutuamente. Si el ser humano se auto-afirma es rechazado y deber utilizar la fuerza ms paulatinamente para defenderse de sus enemigos; pero si se integra con el todo sin auto-afirmarse ser absorbido o asimilado por este y la tendencia natural ser la de desaparecer ya que pierde su identidad, la sabia lgica de la naturaleza de la naturaleza hace que las dos fuerzas trabajen en equilibrio.

2. Pero el ser humano rompi esta justa medida: exacerb la autoafirmacin en detrimento de la integracin; descubri la fuerza de su inteligencia y su creatividad; y us esta fuerza para ponerse por encima de los dems. En lugar de estar junto a los dems seres, se puso sobre ellos y contra ellos. 2. Boff (2003) seala la existencia de una energa estructuradora que nos hace sensibles a todo lo relacionado con la vida y la cooperacin captando la

importancia de los hechos que fortalecen y ligan las partes de un todo ensendolo a

cuidar con celo entraable constituyendo la esencia del anima y acondicionando lo necesario para la continuidad de la vida, la energa femenina. 3. En el conjunto de los seres de la naturaleza, el ser humano ocupa un lugar singular. Por un lado, es parte de la naturaleza por su enraizamiento csmico y biolgico. Es fruto de la evolucin que produjo la vida, de la que l es expresin consciente e inteligente. Por otro lado, se eleva sobre la naturaleza e interviene en ella, creando cultura y cosas que la evolucin nunca creara sin l, como una ciudad, un avin o un cuadro de Portinari. Por su naturaleza, es un ser biolgicamente carente, pues, a diferencia de los animales, no posee ningn rgano especializado que le garantice la subsistencia. Por ello se ve obligado a conquistar su sustento, modificando el medio, creando as su hbitat. Esto explica que en el proceso de hominizacin surgiera muy pronto el paradigma de la conquista. Sali de Africa, donde irrumpi como Homo erectus hace siete millones de aos, y se puso a conquistar el espacio, empezando por Eurasia, pasando por Asia y Amrica y terminando por Oceana. Con el crecimiento de su crneo, evolucion y se convirti en Horno habilis, inventando, hace 2,4 millones de aos, el instrumento que le permiti aumentar an ms su capacidad de conquista.