Alejandro Blanco - Los Proyectos Editoriales de Gino Germani

Los proyectos editoriales de Gino Germani y los orgenes intelectuales de la sociologa Author(s): Alejandro Blanco Source: Desarrollo Econmico,
Vol. 43, No. 169 (Apr. - Jun., 2003), pp. 45-74 Published by: Instituto de Desarrollo Econmico y Social Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3455914 . Accessed: 10/12/2013 08:21
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Q DesarrolloEcondmico,vol. 43, N 169 (abril-junio 2003)
LOS PROYECTOS EDITORIALES DE GINO GERMANI Y LOS ORIGENES INTELECTUALES DE LA SOCIOLOGIA*

ALEJANDRO BLANCO**
I.
ha giradofundamentalmente Laliteratura a la figura de GinoGermani en relativa tornoa dos aspectos. Unabuenapartede ellaestuvoconsagradaa discutir sus hipdtesis sobre el fen6menodel populismo en particular1. en generaly del peronismo La en el procesoque otra,en cambio,se ha ocupadode ponerde relievesu importancia Enla de la sociologiacomo disciplina universitaria2. condujoa la institucionalizaci6n literatura a este Uiltimo en concerniente aspecto, sin embargo,apenas se ha reparado editorial tanto la intensaactividad y su posiblesignificaci6n desplegada porGermani intelectual comode la constituci6n de dichocampo respectode su propia producci6n disciplinario. Enla decada inmediatamente anterior a la institucionalizaci6n de la sociologia como disciplinauniversitaria3, uno de los emprenen efecto, Germani protagoniza dimientoseditorialesmcs importantes en el campo de las ciencias sociales como director de las colecciones "Ciencia de la editorial de Abril, Sociedad", y y "Biblioteca de Paid6s4. estudiospreliminares Traducciones, Psicologiay Sociologia", y pr6logos a distintas obrasde origenextranjero de difucaracterizaron asi unaintensaactividad unaapertura hacianuevasformasde pensamiento social que implic6 siOnintelectual en el vocabulario de las ciencias sociales. y una renovaci6n
* Este texto es una versi6n reducidade un trabajomas amplio,presentado como tesis de maestriaen el Instituto de AltosEstudiosUniversitarios de la UniversidadNacionalde San Martin. Agradezco especialmente a de tesis, CarlosAltamirano, las criticasa las versiones preliminares me benefici6de del texto.Tambi6n midirector los comentariosde Oscar TerAn, AdriAn Gorelik,EliasPaltiy Jorge Myers. **Profesorde la UniversidadNacionalde Quilmesy miembrodel Programade HistoriaIntelectualdel Centrode Estudiose Investigacionesde la UniversidadNacionalde Quilmes. 1 Vease Murmis y Portantiero (1971); HalperinDonghi (1980); Smith(1980); Kenworthy (1980); Moray Araujo y Llorente (1980); Torre (1989). 2 Marsal(1963); Ver6n(1974); Delich (1977); Di Tella(1980); Liedke Filho(1990). MAsrecientemente, Neiburg(1998) y GonzAlez(2000). 3 En 1957 son creados, bajo la direcci6n de Germani,el Departamento y la carrerade Sociologia en la Facultadde Filosofiay Letrasde la Universidadde Buenos Aires. 4 Un examen de los origenes de ambas empresas editorialesen Blanco(2001d).
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Este trabajo estarAprecisamente este aspecto relativaconsagradoa explorar mentepoco conocidode su trayectoria intelectual: el concerniente a su papel como editory traductor. 2Conqu6 prop6sito? El de revelar, por un lado, el modo en que Germani a trav6sde la selecci6n de un linaje de textos,los perfilesde una construye, tradici6n de su proyecto intelectual, y el de examinar, porel otro,las repercusiones editorial tantoen su concepci6nde la cienciasocial asi como en la formaci6n de las orientaciones te6ricas e interesescognoscitivosde la sociologia del periodo.MAs este trabajo intentarg mostrar especificamente, que, mAsque un proyectodestinado a cubrir unvacioen la literatura unasociologiacientifica y/ sociol6gicay/o a implantar o empirica, editorial de Germani la actividad pone en juego dos operacionesdiferentes. Porun lado, construyeuna nueva agenda sociol6gica,la relativa al debate en tornode la sociedad de masas, su conexi6ncon el fen6menodel totalitarismo y el de la democracia. Y,porel otro,desplazaia reflexi6n porvenir sociol6gicade su vocabulario mas especfficoparainscribirla en el contextombs ampliode las ciencias sociales. Ensuma,mAsque "inventar" a la moda- la sociologia,el -para usarel t6rmino de Germani cambiael tema y el vocabulario de la conversaci6n proyectoeditorial sociol6gica.
II.
En 1944, Germani escribe el pr6logoa Politica exterior de los Estados Unidos, de Walter en 1946efectOa unestudioiritroductorio a Abril; Lippmann, parala editorial Lalibertad en el estado moderno, de Harold Laski y, unafiodespues, traduce,acomEl miedo a la libertad, de ErichFromm. En 1949 panado de un estudio preliminar, escribe un estudio preliminar a Estudios de psicologia primitiva, de Bronislaw Malinowski, Laski; y prologaElpeligrode ser 'gentlemen' y otrosensayos, de Harold en 1950 traduce,acompaliadode un pr6logo,Psicoandlisis y sociologia,de Walter Hollischer y, al ahiosiguiente,escribe el prefacioa El cardcterfemenino,de Viola en 1953 realizaun estudiopreliminar a Espfritu, Kleim; finalmente, personay sociea la edici6n dad, de GeorgeH. Meady, tresariosmAstarde,escribe la presentaci6n castellanade Raz6ny naturaleza. Unensayo sobre el significado del m6todocientffiR. Cohen,aparecidoen la "Biblioteca Filos6fica" de la editorial co, de Morris Paid6s Butelman. porEnrique dirigida Hastaaquf los textos en los que la intervenci6n editorial de Germani aparece comprometida bajola formade la traducci6n y/o del pr6logo.Peroademas de esos Germani Adolescenciay cultura en Samoa(1945)y Sexo titulos, public6,igualmente, neur6ticade nuestro Mead;La personalidad y temperamento (1947), de Margaret de Karen de la raz6n,de Guidode Ruggiero tiempo, Horney (1946),Elretorno (1949), La sociologfaalemanacontempor. Aron(1953), Psicoandlisis del nea, de Raymond de Nathan Ackerman Jahoda(1954);Lasociedad abierta antisemitismo, y Marie y sus Dufrenne bdsica,de Michel enemigos,de Karl Popper(1957);Lapersonalidad (1959); Cardcter Mills social,de HansGerth y estructura y C. Wright (1961);Lamuchedumbre de DavidRiesman(1964), y El estado democrdtico solitaria, y el estado autoritario entreotros5. (1968), de FranzNeumann, Ahorabien, intereseste6ricos,ideol6gicosy politicosestabanen juegoen ,qu6 ,Qu6problemticas deseaba el editorsometera debate? esa actividadeditorial?
5 Los n6merosentre par6ntesis indicanel arlode la edici6n castellana.
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del campo intelecLC6mo dialogabanesos textos con el restode las producciones A primera tual?Enfin, ,en qu6 proyectopolitico-cultural se inscribieron? vista,la resno pareciera sencilla,dada la pronunciada puestaa estos interrogantes heterogeneidad del material editado;en 61 conviven,en efecto, una diversidadde tradiciones tanto te6ricas como disciplinarias. Intelectuales:Escuela Criticade Frankfurt, culturalismo, psicoandlisis reformista, racionalismo critico, neopositivismo, e interaccionismo simbdlico. Disciplinarias: psicoandlisis, gestalttheorie antropologia, de selecci6n de los materiales teoriapolitica editados, y psicologiasocial. Elcriterio obedecer a una especifica orientaci6n porconsiguiente,no pareciera disciplinaria y menos todaviaa una tradici6n La listade los materiales editacultural determinada. dos revela,por el contrario, mantiene con la existenciade un diclogo que Germani diversastradiciones intelectuales. Acaso el enfasis,algo pretencioso, resultea la postreinnecesa,OtroGermani? rio.En todo caso, este hecho obligaria a reconsiderar bastante una representaci6n corriente en la literatura habria existente,segOnla cual, el estructural-funcionalismo Ental sentiintelectual de Germani6. desempelado un roldecisivoen la producci6n sobre de exploraci6n do, un examende las colecciones en cuestionabreun territorio un conjunto de materiales culturales a trazar, estimo, cuyo anclisispodriacontribuir una primera a unahistoria de la sociologiaacademirelativa intelectual aproximaci6n ca en la Argentina. Porcierto,podria el sentidomismode esta Oltima aducienobjetarse aspiraci6n, do que su actividad editorial no revisteinteresalgunoparaaprehender la concepci6n se hacia de la sociologiao que los tituloseditados eran, en rigorde que Germani intelecde su trayectoria verdad,textos de ocasion,frutode una actividadmarginal tual.Se podriaaducir,igualmente, de su biblioteca no resultarian que los materiales relevantes de la sociologiacomo disciplina. Laevidenciaempiparala construcci6n ricamuestra,sin embargo,una presenciasignificativa de dichos materiales en la bide de el los ensehanza en la Departabliografia que integraba programas sociologia mentoy en la carrera Lapresenciade la literatura de sociologia7. editadaporGermani se dejaria en la confecci6nde las "Fichas", sentirigualmente el tipode organizaci6n del material empleadoporentonces y consistenteen una selecci6n de bibliografico textos-muchos de ellos in6ditos y traducidos porprofesoreso alumnosavanzadosdestinadaa haceraccesible a los estudiantes el material de lectura relacionado con la residual? disciplina. LEstoda esta evidenciaun hecho puramente Perohay mas. En 1961 apareciala celebreantologiaDe la sociedad tradicional a la sociedad de masas, preparadaespecialmente por Gino Germaniy Jorge Graciarena como material En su prefacio,los editores parala carrera. bibliogrdfico recomendaban como lectura ademcs del librode RalphLinton, Cultura obligatoria, y Elcardcterfemenino, de ViolaKleim, de Erich personalidad, y Elmiedoa la libertad, Fromm. Los dos 01timos titulosmencionados, como se habiansido editarecordar,, dos porGermani en Abril en Paid6s. Sobre el Oltimo de reeditados y posteriormente
6 PareraDennis [seud. de MilciadesPeha], (1964); Ver6n, op. cit.;aunque con reservas,tambi6nDelich, esta representaci6n ha sido puesta en entredicho,pero,hay que reconocerlo,de parte op. cit.S61orecientemente de un soci6logo norteamericano, Horowitz (1992). He procuradoaclararlos t6rminosde esta cuesti6n en Blanco (2002e). 7 V6ase, "ElDepartamento y la Escuela de Sociologia de la Facultadde Filosofiay Letrasde la Universidad de Buenos Aires. Informe del director", Bs. As., 1961.
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"unlibroexcelente que compleellos, los editoresanadianel siguientecomentario: mentade manerageneralcasi todoel programa" son nuestras).De (Las bastardillas como un terminaba consagrandoel librode Fromm alguna manera,el comentario a la sociode texto("text-book") de la disciplina, libro o al menosde unaintroducci6n fue reeditada en 1964 de ocasi6n?PorIodemos, la antologia logia8. ,Uncomentario
isin modificaciones!
de Finalmente, que los mismos alumnoso investigadoresdel Departamento de la editorial revelael caracter a revistar como traductores Sociologiacomenzaran intelectual9. No hay duda estrechode los vinculosentreambas esferas de actividad literatura habria de jugar buena de esa en entoncesdel carActer parte estrat6gico que del perfildisciplinario de la nacientesociologiacomo en el rumbo la constituci6n tomadoporla disciplina unavez institucionalizada.
III.
de la trayectoria de Germani, su proevaluar esta dimensi6n Ahorabien, ,c6mo a la del periodoinmediatamente anterior Ciertamente, yecto editorial? y portratarse de la sociologiaen la Argentina, existe la tentaci6nde inscribirlo institucionalizacion la sociologiaen el mercadoliterario local. como partede un plandestinadoa difundir MAs si en cuenta el en ha sido caracterizada la tomamos modo y sociologia que at'n, una vez la tentaci6nde inscribirlo como partede un proyectode institucionalizada, en laArgentina se acrede una cientifica" o "empirica" "sociologia institucionalizaci6n ha sido, al menos hastael momento, en cienta.Esta iltima la perspectiva dominante a la figurade Germani. Y sin embargo,un examendel contexto referida la literatura intelectual e institucional seriasuficiente asi como de los titulos editadosporGermani de la misma.Enprimer parasospecharde la pertinencia porque,a juzgarporel lugar, de entonces,la sociologiano era unamateria estado del campointelectual y editorial en desconocida.Y, segundo lugar, editadosporGermani porquelos titulos -o la made la a la tradici6n hablando yoriade ellos en todo caso- no pertenecenpropiamente sociologia.Veamosalgo con respectoal primer punto. en tantodiscurComoes sabido,en el contextode los a os '40,en tantomateria, haciafines Sus origenesse remontan so, la sociologiano era nuevaen la Argentina. del siglo pasado, cuandoel discursoque tiene porobjetoa la sociologiacomienzaa de enseianza de la formar los programas partede las asignaturasque integraban de la capitaly del interior del pais10. Asimisfilosofia y el derechoen las universidades de Sociologiade la Facultadde Filosofia mo, la creaci6n,en 1940, del Instituto y Letrasde la Universidad de Buenos Aires,y al que se integraria inmediatamente
8 Editadopor primeravez en 1947, hacia los aros '60 El miedo a la libertadhabia alcanzado la cuarta reedici6n(1951, 1957, 1958 y 1961, respectivamente).Enel curso de las sucesivas reediciones, los significados asociados con la obrade Fromm fueronvariandocomo consecuencia de los cambios introducidos en sus formas de edici6n y presentaci6n.He abordadoeste problemay su importancia parauna historiaintelectualde la sociologia en la Argentinaen Blanco, 2002d. 9 Eliseo Ver6n,MiguelMurmis, RicardoMalf6, Jorge GarciaBouza, RaquelFerrario, Mireya Fayard, Jorge BalAn Jelinfueron,entreotros, algunos de los miembrosdel Departamento de Sociologia que colaboy Elizabeth raroncon la editorialen tareas de traducci6ny/o supervisi6nt6cnica. 10La primera cAtedrade sociologia fue creada en 1898 en la Facultadde Filosofiay Letrasde la Universidad de Buenos Aires y duranteel primertiempo estuvo a cargo de ella AntonioDellepiane. Una cronologia sintetizadade la historiade las cdtedras de sociologia en la Argentina en Marsal,op.cit.
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marcael iniciode una nuevaetapa de la sociologia11. Germani, Aparecela primera a la vez a el del Instituto de oficial referida la Boletin materia, Sociologfa, publicaci6n de investigaciones de caracter la realizaci6n sobrela situaque se estimula empirico Es precisamente en el marcode dicho Instituto donde ci6n social de la Argentina12. Germani relativas a la composici6nde la Ilevaadelanteuna serie de exploraciones poblacion,el estado de la opinionpublicay la situaci6nde las clases mediasen la formaria del Instituto, Germani Asimismo, Argentina13. porintermedio partede la Codel Cuarto Censo Nacionall14. misi6nde Asesoramiento parala realizaci6n Porlo deel Boletfn con unasecci6n especial, "Datos contO mas, y ya desde su primer nOmero, a cargo de Germani, destinada sobre la realidadsocial argentina contemporanea", a recogery analizar estadisticarelativa a la marchade la precisamente informaci6n economia(costo de vida, comercioexterior, finanzas,ocupacion,actividadsindical, a mortalidad la (tasas de natalidad y mortalidad, demografica etcetera), composici6n a ciertas culturales de estructura social infantil, dimensiones la (tasas de y etcetera) nivelesde instrucci6n, hayque recordar que, al escolarizaci6n, etcetera).Finalmente, habialogradoestablecerunafluidared de interpoco tiempode creado,el Instituto cambiocon los diferentes institutos de sociologiaporentonces existentes,especialmentecon los de EstadosUnidos,Brasil y Mexico. A su vez, en 1950se creabalaAsociaci6n Latinoamericana de Sociologia (ALAS) de Sociologiade la Universidad de BuePoviha,en ese momento y Alfredo profesor nos Aires,era nombrado de la misma.Enese mismoaho se celebrabaen secretario BuenosAiresla Primera de Sociologiay, al aio siguiente,Poviha Nacional Reuni6n fundabala Sociedad Argentina de Sociologiay presidiala celebracion,en Buenos de Sociologia, Aires,del Primer Americano CongresoLatino porla Asociaorganizado ci6nLatino Americana de Sociologia. finalmente, Hayque recordar, que poresos ahos, mas precisamente en 1950, apareciala RevistaArgentina de Sociologifa, publicada de Sociografia de la Universidad de Tucuman Nacional porel Instituto y Planificaci6n formaba y de cuyo comiteeditorial parteGermani15.
11PresididoporRicardo estaba integrado Levene,el Instituto Baldrich, Jorddn porFranciscoAyala,Alberto B. Genta, Ra61 Orgaz, AlfredoPoviia y RenatoTreves.En calidad de AdscriptosHonorarios Correspondientes Ledoy GilbertoFreyrepor Brasil,Jos6 MedinaEchavarria figurabanAntonioCarneiro y LucioMendietay N6cez por M6xico,y Justo Prietopor Paraguay. 12El Instituto de Sociologia edit6 nueve nOmeros del Boletin.Los primeros cinco estuvieronbajo la direcci6n de RicardoLevene, el sexto de Alfredo y los tres restantes de Teceradel Franco.V6ase, GonzAlez Povira Bollo, 1999. Es cierto, no obstante, que la disposici6n hacia la investigaci6nempirica como hacia el uso de cuantitativo no formabapartede las rutinasde trabajode la mayoriade quienes tecnicas de andlisisde carActer en entonces detentaban el titulode soci6logos. Una ojeada a los boletines del Institutobasta para advertir, de los trabajosallipublicados,con excepci6n precisamentede los de Germani, efecto, que la mayoria consistian en ensayos sobre las "ideas sociales" de autores argentinosasi como sobre las distintas predominantemente escuelas sociol6gicas extranjeras.Ental sentido, el que Germanino encontraraobstaculos a la realizaci6nde sus proyectos de investigaci6ny a su estilo particular de trabajono puede ser tomado como un del mismo modo, esa indicadorsuficiente del respaldo y la aprobaci6nde que aquellos eran objeto; aunque rapidamente misma ausencia de obstaculos obliga a tomardistancia respecto de la imagen de un medio intelectualenteramente hostilal tipo de investigaciones a la que era afecto, al parecer,solamente Germani. 13Resultadosparcialesde la investigaci6nsobre las clases medias aparecieronen los primeros nOmeros del Boletin. Germani(1942a; 1943b; 1944e). 14ElVease, en 1947, aunque,hasta donde Ilegamiconocimiento,Germaniintegr6la censo se realiz6finalmente de Sociologia, Germanipublic6 dos ensayos comisi6n asesora hasta juliode 1945. En el Boletindel Instituto Germani(1943c; 1944d). referidosal tema. Vease, 15Dirigidapor MiguelFigueroaRom;n, el comit6 de la revistaestaba integradoigualmenteporAlfredo Povina,BernardoCanalFeij6oy Bernardo Serebinsky.
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-ha senalado Edward Shils- una vez que la Una disciplinase institucionaliza mismapuede ser estudiadacomo untemamayor mAsque como unamateria adjunta; cuandoes enseiada por profesoresespecializadosen el tema y no por profesores de su profesi6nprincipal; cuando existen que hacen de eso una tarea subsidiaria de trabajos en revistas oportunidades parala publicaci6n sociol6gicos sociol6gicas mds que en revistasconsagradasa otrostemas;cuandohayfinanciamiento y provisi6n logisticay administrativa parala investigaci6n sociol6gicaa travesde instituciones establecidasen lugarde que esos recursosprovengan del propioinvestigador; y cuando existen oportunidades establecidas y remuneradas para la practicade la a los resultarelativa asi como una "demanda" y aprendizaje) sociologia(ensehianza dos de la investigaci6n sociol6gica16. Si convenimos en que estos son los indicadores de una de la institucionalizaci6n indudablemente hasta 1957,cuando la sociologiano fue institucionalizada disciplina, fueroncreados oficialmente el departamento y la carrerade sociologia. Hastaesa de los practicantes de la sociologiano viviade su profefecha, en efecto, la mayoria si6n y la materia de otradisciplina. era todaviaensefada como un tema subsidiario financiamiento Ademas,apenas existifa parala y provision logisticay administrativa
investigaci6n17.
Contodo, la informaci6n reveladapermite aseverarque haciafines de los aros '40 y comienzosde los '50 la sociologiaha alcanzadociertogradode institucionalizacion:tiene sus 6rganosespecificos de expresion, y en tal sentido,existenoportunidades para la publicaci6n de trabajossociologicos en revistassociolOgicas mas sus instituciones difeque en revistasconsagradasa otrostemas;tiene, igualmente, renciadasy cuenta,porconsiguiente, con ciertogradode provisi6n logisticay administrativa directo- para la investigaci6n -aunque no de financiamiento sociol6gica. Porlo demAs,la participacion del Instituto en la realizaci6n del Censo Nacional revela relativa a los resultadosde la investigaci6nsola existencia de cierta "demanda" ciologica18. EnIoque respectaal contextointelectual, al estado del campo y especialmente cabe recordar Losadainaugura editorial, una que haciala decada del '40 la editorial coleccionde librosde sociologia,la "Biblioteca de Sociologia", de recaer que habria en manosde un emigradoesparol, Francisco en 1939. Ayala,Ilegadoa la Argentina Asiduocolaborador del diarioLaNacidn y de la revistaSur,Ayalaensenabasociolo16V6ase Shils (1970). 17Muchosde estos indicadoresfueronexpresamentesubrayadosporel mismoGermanicomo deficitde una institucionalizaci6n de la disciplina.Asi, porejemplo,su seialamiento reiteradode que hasta la d6cada del a la '50 la sociologia seguia ensefindose como una materiadentrode una disciplinamayoro aquel otrorelativo carencia de especialistas en la materia,dado que los asi Ilamados"soci6logos de c~tedra"eran, en su gran mayoria,abogados de profesi6n,siendo la ensenanza de la sociologia un menester secundariode sus actividades. Vease, Germani(1964n y 1968p). 18Eneste sentido, si los primerossignos de la institucionalizaci6n de la sociologia son previosa la creaci6n del Departamento de sociologia, la diferenciaentreesta 01tima deberia y la Carrera experienciay la anterior ser tematizadano tantoa partir del tradicional contrasteentreuna formano institucionalizada, la CAtedra, y una el Departamento, sino como una diferenciaexistente entredos modos de institucionalizaci6n. institucionalizada, Dicho de otra manera,aquel contrasteya no resultadel todo satisfactoriopara explicarlas innovacionesy las en la historiade la institucionalizaci6n de la disciplina.Portal motivo,en un trabajotodavia en curso, rupturas Blanco(2002g), he optado porcaracterizar la experienciaque sigue a la creaci6n del Departamento y la carrera antes que de "institucionalizaci6n" de la sociologia. como de "disciplinarizaci6n"
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en el ColegioLibre del Litoral, tareaque desarrollaria igualmente gia en la Universidad de Sociologia. de Estudios del Instituto Superiores19, y era miembro de la sociabilidad, Ensu colecci6n,Ayalaedit6los siguientestitulos: Lasformas actuales de la filosoffa del Las tendencias de GeorgeGurvitch mismo autor, (1941),y, alemana(1944);Lasociologia,cienciade la realidad. Fundamentaci6n 16gicadel sisde Morris temade lasociologfa, de HansFreyer de sociologia, Ginsberg (1944);Manual Estudio (1944);Sociologiaargenti(1942);Comunidad. sociol6gico,de R. M.Maclver del arte de las generacionesen la historia na, de Jos6 Ingenieros (1946);Elproblema Pinder Thnnies en Europa, de Wilhelm (1946),y Comunidad y sociedad,de Ferdinand de Hombre y sociedad en una (1947)20.FranciscoAyalaera, ademis, el traductor Mannheim y, en 1947,Losadaedit6en tresgruesosy macizos 6poca de crisis,de Karl su Tratado de sociologia. voluimenes las aportaciones AOn con las colecciones de Germani, de cuando,comparada editados hayansido significativamente Ayalaen cuanto a los titulosefectivamente al el carActer verdaderamente renovador, menores,dificilmente podriasubestimarse Hans menos parala epoca, de su programa de publicaciones Freyer sociol6gicas: de la cultura era porentonces unode los sociOlogos mrs representativo alemana21 y la sociologiafrancesaa parGeorgeGurvitch, que habiarenovado significativamente A su tirde los aportesde la fenomenologia la sociologiafrancesa22. alemana,lideraba de la sociologia Maclver se contabaentrelos autoresmdsrepresentativos vez, Robert como los estuamericana dominantes, y, especialmente,de unade las orientaciones en la Unidios de comunidades23. Asi, la sociologia,ademas de unamayor inserci6n comenzabaa ser recoversidadde BuenosAiresa trav6sde la creaci6ndel Instituto, del momento, nocidatantoporunade las editoriales mds importantes como Losada, en la Arcomo por una de las instituciones mas tradicionales del campo intelectual en el que tantoAyalacomoGermani de Estudios Superiores, gentina,el ColegioLibre tendrian a su cargo cursos referidos al tema24 Peroademasde la colecci6nde Ayala, teniaen la6poca la literatura sociolOgica otroscanales editoriales de difusi6n. Entre otrascosas, y gracias a la extraordinaria labordel Fondode Cultura algunasde las obrasque hoysolemos identiEcon6mica,
19En 1946 Ayaladict6 en el Colegio Libreun curso sobre la sociologia y el problemadel m6todo. Ese mismoariopublic6en la revistadel Colegio, Cursosy Conferencias,unextenso ensayo sobre el problema,"Dos discusiones sobre m6todosociol6gico".VWase, Cursosy conferencias,AnoXV, vol. XXIX, NW 171, juniode 1946. 20Los nOmeros entre par6ntesisindicanel afo de la edici6n castellana. 21VWase Shils (1970). 22VWase Drouard (1982) y Farrugia (2000). 23Aunquede origen britAnico, R. M.Maclverescribi6 sus textos de madurezen Estados Unidos,donde vivi6desde 1915 hasta su muerteen 1970. No obstante, el texto publicadoentre nosotrosporAyala,uno de los menores de la sociologia del siglo XX,todaviase inscribeen el contexto de la discusi6n de la britanica cl.sicos a las relacionesentreel estado y la sociedad. Elargusegunda mitaddel siglo XIX y comienzos del XXrelativa mentoen favorde una distinci6nanaliticaentre ambas esferas y la necesidad de emanciparla sociologia de la ciencia politicafue esgrimido tanto por Maclvercomo por el principalsoci6logo britAnico de la 6poca, L. T. Hobhouse.VWase, Collini (1978). 24 Parael caso de Ayala,v6ase nota 19. De los cursos dictados en el CLESpueden mencioporGermani narse los siguientes: "Fundamentos de psicologia social","Relacionesentreescuela y sociedad", "Ideologia y de la crisis contemporAnea", personalidad","AnBlisis "Sociologiade las elites","Latradici6npositivista(Mill, Comtey Durkheim)" VWase, y "Sociologiaindustrial". Neiburg,op. cit.
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ficarcon la "gran Asi, en tradici6n" sociol6gicaestabandisponiblesen castellano25. mexicanaeditode MaxWeberla Historia econdmicageneraly, dos 1942, la editorial y sociedad, una edici6n,esta Oltima, que se anticip6en a~os ms tarde,Economia muchosahos a las edicionesitaliana, norteamericana francesa26. Durante la primey rapartede la decada del '40,el Fondoedit6igualmente de las obrasmas importantes Karl uno de los soci6logos mas representativos de la epoca (Ideologia Mannheim, y de nuestrotiempo,en 1941, 1942 y utopia,Libertad y Diagndstico y planificacidn de sociologia,de Ferdinand 1944,respectivamente) y en 1942,los Principios T6nnies. Porotraparte,y con excepci6nde Las formaselementalesde la vidareligiosa, haciala decada del '30, y graciasal esfuerzode las editoriales espanolas,las obras mbs importantes de EmileDurkheim al espaiol. Enordensuhabiansido traducidas D. Jorro,1912; La divisidndel cesivo, Las reglas del metodo socioldgico,Madrid, El D. estudio Reus, suicidio: social, Madrid, Jorro,1928; trabajo socioldgico,Madrid, Barcelona, 1928,Elsocialismo, Apolo,1931,y Educacidn y sociologia,Espasa-Calpe, de la editorial Losadaeditbde 1934. A su vez, en 1947, la "Biblioteca Pedag6gica" Durkheim Laeducacidnmoral Kraft public6Sociologia y y, en 1951,el sello Guillermo durantelas decadas de 1920 y1930, la Revistade Occidente Finalmente, filosofia. en de la coqueteria, edit6 buena partede la obra de George Simmel.Asi, Filosofia 1924, los seis tomos de su Sociologia,tres ahros femenina,en despues, y Cultura 1934.Elque muchasde todas estas obrascirculaban conocidas y eranrelativamente en la Argentina, al menos entreaquellosconsagradosa la ensehanzade la sociolode enseranza de a trav6sde unaconsultade los programas gia, puede demostrarse del Boletin del Instituto asi como de las secciones de noticiasbibliogrificas la materia, de la biblioteca A la luz de esta evidencia,la idea de tomar del Instituto hom6nimo27. unasupuestaausenciade material como motivo de la estraexplicativo bibliografico de Germani tegia editorial pierdeplausibilidad. Peroesa p6rdida de plausibilidad todaviamas si miramos se acentuia las cosas coleccionde Germani. en principio, los nombres Recordemos, porel ladode la propia de los autores editados: Walter Erich Harold Laski, Fromm, Lippmann, GeorgeH.Mead, BronislawMalinowski, WalterHollitscher, Viola Kleim,Guido de Ruggiero,Franz entreotros.Ninguno de ellos,curiosamente, ser facilmente Neumann, adscripto podria a la categoriade soci6iogo.Lacualidadde sus textosdificilmente tolerarian ser encasillados como sociol6gicos strictosensu. Con excepci6n del nombrede George H. toda unatradici6n de investigaciones en el campode la soMead,que ha inspirado mende los autores la del interaccionismo ciologianorteamericana, ninguno simb61lico,
25Ensu autobiografia, Jos6 LuisDe Imazrelatauna an6cdota que ilustra la importancia que porentonces revestia la editorialdel Fondo de CulturaEcon6mica en la formaci6nde un aspirante a soci6logo. De Imaz recuerda que hacia fines de 1955 se entrevist6con Germanicon la intenci6nde transmitirle su prop6sitode estudiar sociologia. Cuando este iltimo le pregunt6que era lo que sabia o habia leido, De Imaz confiesa lo Econ6mica.Es decir,la colecci6n de CienciasSociales que siguiente:"Lecontest6 que 'todo'el Fondode Cultura EnDe Imaz habia publicadoel Fondo.Erauna manerade simplificar, porsupuesto, perotambienunadefinici6n". (1977, pag. 125). 26Enefecto, la primera versi6nintegralde Economiay sociedad en lengua extranjera es la editada porel edici6n italiana es de 1962, la inglesa de 1968 y en franc6saparece s6lo Fondode Cultura Econ6mica;la primera la primeraparteen 1971. Vease, Hirschhorn (1988). 27Paraconsignars6lo algunasreferencias: Economia fue resefiadaporFraboschi Weber, ysociedad, de Max de Sociologia, 3, 1944, y (1944) en el Boletindel Instituto (1941) consagr6 un ensayo al problemadel PovirFa N- en Treves(1941) y en Ayala(1947). Asimismo,Ideologiay m6todo. Referenciasa la obra de Weberigualmente de KarlMannheim, fueronreseriadasen el Boletinde Sociologia, 1, 1942. utopiay Libertadyplanificacidn, N-
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de los manualesde sociologiamds en los indicesonomcsticos cionadossuele figurar de Es curioso,perocomparada con la de Ayala,un tipicorepresentante corrientes28. de catedra", la tradicional la figuramAsreprela colecci6n de Germani, "sociologia sentativa de la moderna en la Argentina, luce poco sociolOgica empirica" "sociologia o, en todo caso, como menosortodoxamente sociol6gica. entonces procedera una ruptura del contextode lectura Pero, ,nodeberiamos en el que ha sido inscripta hastael momento intelectual la trayectoria y la producci6n el contextode de Germani?,De que contextohablamos? ParadecirlorApidamente: de la sociologia,aquel que nos lecturaregidopor la hip6tesisdel "padre fundador" una ilustraci6n hace ver en los distintosmomentosde la trayectoria de Germani del Enfoen la Argentina. de la sociologiacientifica procesode constituci6n y/o moderna cado desde ese puntode vista, el sentidode los materiales editados por Germani sea esa misma actividad sensiblemente distorsionado, ya aparececomo queda porque residual en su trayectoria mismos o, en el peorde los casos, porqueesos materiales no resultan desde dichaperspectiva,pues en rigorde verdad,nadieduinteligibles de incluir Harold la edici6nde autorescomo ErichFromm, dariade las dificultades FranzNeumann, entreotros,como partede un proyecto Laski,Guidode Ruggiero, semejante. Porcierto,no es que Germani fueraajeno a la preocupaci6n relativa al perfil te6ricoy metodol6gico A esta problemAtica, de la sociologiacomo disciplina. bien lo de ensayos que mastardereuniria un buennOmero en unlibro sabemos, consagraria El titulado Lasociologiacientifica. precisamente (Apuntes parasu fundamentacidn)29. su intervencidn editorial estriba,antes bien,en aprehender problema y otrasde similarestilocomo momentos o transitos haciaunfinprecisoy previsto, de la constituci6n en analizar esos momentos desde un la sociologiacomo saber de carActer cientifico, fin que se supone conocido.Y bien, podriamos preguntarnos, ,cul es ese fin que debemos suponercomo conocido?; sentidosdebemos asignary de qu6 sentidos debemos privar a la expresi6n"sociologia ,que Porlo demas, ,deberia cientifica"? afadir que el nombrede la colecci6n "Ciencia y Sociedad"es sustituido porel mAs en t6rminos de "Psicologia Socialy Sociologia" explicito, disciplinarios, reci6na comienzosde la decada del '60,cuandoGermani de la colecci6n la direcci6n comparte con Enrique Butelman? El errorde la perspectivateleol6gica,en suma, es dar por sentadolo que debieraser precisamente el objetode la interrogaci6n: averiguar qu6 Germani con los materiales de las coleccioproyectode cienciasocialva definiendo nes a su cargo.
IV.
con la de Paid6s,tantola duraci6n de la colecci6nde cuando,comparada Atun Abril cuantolos titulosefectivamente editadoshayansido significativamente menoel programa de la colecci6n "Ciencia se revelaba,a juzgarporla res30, y Sociedad" listade titulospublicados editar, y la de aquellosotrosque la colecci6nteniaprevisto
28Quizahabriaque exceptuartambi6nel nombrede Malinowski, que, aunque antrop6logode profesi6n, suele ser reconocidocomo el antecedente intelectualm;s relevantede la escuela del estructural-funcionalismo norteamericano. 29UniversidadAut6nomade M6xico,M6xico,1956. Ellibrofue reeditadoen 1962. 30 La colecci6n "Cienciay Sociedad" se iniciaen 1944 en 1949 el fondo editorialde la colecci6n es y adquiridopor Paid6s, que conserva por unos anos el nombreoriginalde la colecci6n.
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asaz ambicioso31. la diversidades la primera Asimismo, impresi6n que puede exElarcodel inter6sse abreen traerseobservandolos titulos editadoso programados. variasdirecciones,algunasde ellas m's disciplinarias que otras. Ahorabien, y no obstanteesta diversidad, ,es posible reconoceralgo en comotivo identificar todosesos textos? el contexmCjn, algoin ideol6gicoque permita ,En en principio to de qu6 preocupaciones la edici6nde unmaterial puede comprenderse de la colecci6n el editorescribialo tan heterog6neo? Enla portadade presentaci6n siguiente: sinprecedenunarevoluci6n Frente al inmenso desarrollo cientifico, quehaproducido a lavoluntad lasfuerzas tes en el campo de lat6cnica, naturales, humana sometiendo de todoslosquese inquiede nuestro tiempo y exigelaatenci6n vigilante significativa Lacolecci6n tan porel porvenir del hombre la cultura. y de su obramrs preciada: en elcampo de libros de valor de unconjunto "Ciencia permanente y Sociedad" reunira, en el de la sociologia sociala filosofia y las ciencias -especialmente, y de la ciencia son mias.] antedicha. [Lascursivas Los t6rminos de la declaraci6nrecogianuno de los motivospresentes en el Karl En Diagn6stico de nuestro Mannheim. la 6poca formulara que para diagn6stico radien efecto, Mannheim afirmaba que la crisisdel mundocontempordneo tiempo32, alcanzadopor caba en la existenciade undesajusteentreunaltogradode desarrollo de la de la irracionalidad las ciencias naturales y los mediost6cnicosy el predominio alcanzadaen la esfera cientifico-tecnol6gica no vida social y moral.La racionalidad de una organizaci6n racionalde las capacidades humanas. se veia acompahiada Atentoa dicho diagn6stico,la apuesta,tal como lo dejabaentenderel editoren las de aquellaportada, consistiaen extender al dominio de las relaciones sociapalabras habiaalcanzadoen el Ambito les la capacidadde control que la sociedad moderna de la naturaleza. El programa de una comprensi6n racionalde la sociedad, crefia necesarios Germani, estariaen condicionesde ofrecerlos mediosy los instrumentos sociales de un mayor sobresi mismas. paradotara las instituciones gradode control Laconjuncion de la colecci6nponiaen relaci6n la cienciacon la socieque en el titulo dad Ilevabaimplicita de unaestrategiapolitico-intelectual la elaboraci6n que aspiraba a colocara las cienciassociales en el rolde disciplinas de un prograorientadoras ma de reconstrucci6n de la sociedad. racional Ahorabien, Adeque maneradichas ciencias podian,segOnlas declaraciones del editor,"constituir una contribucion La respuestaa esta positivaa dicha tarea"?
31 La aparici6nde los libros que se citan a continuaci6nestaba programadapara 1947. La colecci6n incluia tressecciones. Enla primera de ellas, "Obras de filosofia", Germani habiaprogramado la edici6nde L6gica. de la investigaci6n,de John Dewey,y, del mismoautor,Losproblemasdel hombre.Lasegunda, "Obras de Teoria Adolescencia y cultura en Samoa y Educacidny Sociologia y Ciencias Sociales", inclufaSexo y temperamento, culturaen Nueva Guinea,de Margaret Elpeligro de ser 'gentleen Inglaterra, Mead;Elgobiernoparlamentario y Lalibertaden el Estadomoderno,de Harold man',Elpensamientopoliticoingldsdesde Lockehasta Bentham, Elmiedo a la libertad,de ErichFromm; Elretorno a la raz6n,de GuidoDe Ruggiero;Lacrisis del progreso, Laski; de George Friedmann la tercera y, por l1timo, persona y sociedad, de George HebertMead.Finalmente, Espiritu, e introducciones", habiaprevistola edici6nde Filosofias secci6n, "Panoramas delsiglo XX,de GuidoDe Ruggiero, Psicologias del siglo XX,de EdnaHeidebredery La sociologia alemanacontemporinea, de RaymondAron. 32VWase Mannheim (1944).
de ajustar debe encararel ingenteproblema las relacionessociales a su la humanidad racionalde la sociedad constituyela tareamas nuevopoder. Porello, la comprensi6n
unacontribuci6n serAla de constituir comOn les-, cuya caracterfstica positivaa la tarea
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de la ciencia lo que el editorentendiacomo una redefinici6n preguntapresuponia Enla presentaci6n de laedici6n social misma.Pero, ,en. la misma? qu6debiaconsistir de L6gica.Teorfa de la investigaci6n, de JohnDewey,Germani escribia: a las del m6todo la aplicaci6n S6lounacienciaunificada, queextienda experimental unasoluci6n crisisque alcanzar racional de la profunda cienciassociales,permitird amenaza a nuestra civilizaci6n. Si el titulo mismode la colecci6n,Ciencia unarelay sociedad,pareciadesafiar, tivamente extendidaactitudnegativahaciala cienciay su crudomecanicismo que la como reacci6nantipositivista habiatornado la idea de unacienciaunificada habitual, a las ciencias sociales venia a contrariar la de la extensi6ndel m6todoexperimental interna a la sociologia,entre"ciencia en principio el establecimiento de unadistinci6n, en el discursofilos6fico cultural" y social de y "sociografia" que era monedacorriente entonces. En efecto, la intervenci6n de Germani venia a insertarseen un climacultural caracterizado como la reacci6nantipositivista de por lo que se ha dado en Ilamar EstaCltima fundamentalmente una reaccionconcuro "espiritualista"33. comportaba tra la ciencia y su crudomaterialismo. Lo que estaba en cuesti6nera la pretensi6n vdlidosparaanalizar el mundo de transferir positivista que m6todos s6lo resultaban material al dominio de lo subjetivo debia quedar pornaturaleza, que, incuantificable sometidoa un tipode saber que fueracapaz de ponerde relievela autonomia de la personalidad34. Enel periodocomprendido entrelas dos guerrasmundiales, la cultuasimismo, ra argentina habiaprofundizado su contactocon la cultura europea,especialmente con la alemana,la principal fuentede inspiraci6n en la critica al positivismo35. Bajola de Ideas del direcci6nde Ortegay Gasset, la Revistade Occidentey la Biblioteca en los canales mas significativos de aquelcontacto36. SigloXXse habianconstituido Laeditorial de la Revistade Occidentepublicaria entre1924 y 1936 unos 205 titulos distribuidos entrelas 20 coleccionescon que contaba.Lacolecci6n"Nuevos Hechos, NuevasIdeas", en el dominio de la filosofia la mas importante y de las cienciassociaentre1925y 193537. les, edit639 titulos en general,y la presencia,que comenzaba la reacci6nantipositivista, Asimismo, a hacerse significativa, de la cultura habiaafectadosensiblealemana,en particular,
33VWase Romero(1952). 34Oscar Terdn (1986). 35 De los autores alemanes, Dilthey, eran los mAsfrecuentados.A esta Husserl,Heidegger y Hartmann lista habriaque anadirigualmentelos nombresde Bergson y Renouvier, de Francia,y Croce y Gentile,de Italia. 36Unavisi6nde conjuntodel ingresode la cultura alemanaen lengua castellana puede encontrarseen el catflogo de publicaciones Filosofiaalemana traducidaal esparlol,compiladopor RiaSchmidt-Koch y editado de Buenos Aires en 1935. El volumen,precedido de una introducci6n de Francisco por la Sociedad Kantiana Romero,comprendelas ediciones realizadasen los distintosdominiosdel saber (ontologia,16gica,filosofiade la teoriadel conocimiento,etcetera) desde comienzos de siglo hasta 1935. Sobreel papel de la editorial de cultura, la Revistade Occidente en la difusi6nde la culturaalemana,v6ase L6pezCampillo(1972). 37Entre de la moral(1927) y Elpuesto del hombreen el ellos, Elsaber y la cultura (1926), Elresentimiento cosmos (1929), de MaxScheler; Lujo Sombart(1928); los cuatrotomos de las Investiy capitalismo,de Wernert gaciones ldgicas (1929), de EdmundHusserl;tres obras de Hegel, Filosofiade la historia,Fenomenologiadel espirituy Filosofiadel derecho, y, finalmente,de George Simmel, los seis tomos de la Sociologia (1927). De de la coqueteria(1924) y Cultura femenina(1934). AunqueIlegaSimmel,la editorial public6igualmenteFilosofia ria a editar un solo titulo,la editorialcont6 igualmentecon una colecci6n de "Estudios sociol6gicos" en la que (1930), de Ferdinand LyerMOller. apareci6 La familia
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mentelaautocomprensi6n de lasociologia hastaentoncesvigente.Percibida, positivista a partir de ahora,como "ciencia de la cultura" o del "espiritu", esta nuevapercepci6n entrela investigaci6n frontera adembs,el trazadode unarigida presuponia, empirica o sociografiay la sociologia purao ciencia de la cultura. Razones de m6todo-se unadivisi6n de la que porsupuestono estaba ausenteunamaniaducia-justificaban fiestajerarquia. De acuerdocon la nuevaautocomprensi6n de la socio"culturalista" era concebidacomo disciplina guiadaporm6todosnaturalistas, logia,la sociografia, auxiliar de la sociologia; a esta Cltima la tareade conoceraquella quedabareservada de la vidasocial que, dada su naturaleza eminentemente dimensi6n espiritual, exigia una aproximaci6n en los t6rminos de una comprensi6n intuitiva. Laprioridad asignada al saberde matriz filos6fica en el estudiode los asuntoshumanos se fundaba en un rechazoal determinismo colocabala acci6n de los positivista que -se argumentabahombresen un marcodemasiadoestrechode inteligibilidad. Elreconocimiento de la de lo humano a los que se espiritual exigiam6todosde anclisisalternativos dimensi6n el mundonatural. ponianen practicaparaestudiar Eneste contexto,el carActer novedosode la intervenci6n editorial de Germani en la presenciade unrasgocrucial con que apareceinvestido su ya puede advertirse a saber, la introducci6n de una lengua que, como el ingl6s, no proyectoeditorial, al menosen el universo de la filosofia intelectual, gozaba porentoncesdel prestigio y a la lengua alemana38. Todavia en 1957, en el las humanidades, que se tributaba editadoporGermani y sus enemigos,de Karl prologoa Lasociedad abierta Popper, en 1957, Norberto entonces del Departamento Bustamante, por Rodriguez profesor de Sociologia,resefaba con ciertaacrimonia este predominio de la lenguaalemana cuandoescribialo siguiente: a estaparte, de direcci6n se ha launilateralidad ...hay quereconocer quede untiempo en Espara a partir de Ortega pronunciado porunaugedelgermanismo que,originado de Occidente, en America concaracteres irradi6 acusados y la Revista y se manifest6 en la Argentina, a las anteriores influencias de la filosofia francesa desplazando y de del pensamiento italiano algunas figuras y norteamericano. Yen efecto, la mayor el catalogode la colecci6n partede los titulos que integran de Germani es de origenanglosaj6n.Buenapartede ellos, incluso,provienede la International of Sociologyand SocialReconstruction Internacional Library ("Biblioteca de Sociologiay Reconstrucci6n unacolecci6nde unaeditorial Social")39, inglesadiriunafigura centralde la sociologiaalemanaposweberiana Mannheim, gida porKarl y en el pensamiento de Germani40. enormemente influyente A este respecto,el que Germani, a su paradarfuerzaa su empresa,incorporara bibliotecauna tradici6n como la del "pragmatismo" -una escuela de pensamiento
38Que lo mismopareciaocurrir en el caso de la sociologia lo revelanuevamenteel testimoniode Jos6 Luis De Imaz.Ensu autobiografia ha escrito:i"Qu6era lo que entonces entendiamospor sociologia? Al conjuntode los autoresalemanes traducidos". EnDe Imaz(1977, pdg.127). CuandoGermani asume la direcci6ndel Departamentode Sociologia fijacomo requisitode ingreso el conocimientodel ingls. Germani edit6 los siguientes titulos:Estudiosde psicologia primiti39De la colecci6n de KarlMannheim, Elcardcterfemenino,de V.Kleim, va, de B. Malinowski, Psicoandlisis Psicoanclisisy sociologia, de W.Hollitscher, de la delincuenciajuvenil,de K. Friedlander, y Sociologia. La ciencia de la sociedad, de J. Rumneyy J. Maier. 40He analizadola influencia de Mannheim en Germani en Blanco(1999b). Paraunavisi6nde conjuntodel Mannheim, intelectualde Karl pensamientoy la trayectoria vease, Coser (1977b). Aspectos parcialesde su obra en Aron(1953); Kecskemetti(1963); igualmente,Wirth (1993).
DE LASOCIOLOGIA Y LOSORIGENES INTELECTUALES GINOGERMANI
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no se mostrabapara nada hacia la que por entonces el mediointelectual argentino En efecto, era esa actitudpositiva no resultadel todo sorprendente. hospitalario41tancaracteristica de aquellatradici6n, haciala cienciay los m6todosexperimentales, no menos que su confianzaen que la "investigaci6n cientificaorganizada" podria a Germani articular solucionesracionales a la crisis,lo que le permitia una proponer del m6todo de las cienciassociales y sobreel a la vez sobrela naturaleza perspectiva sociales42. papel de 6stas en conexi6ncon los problemas reunia Enunensayoescritoporesos anos43, Germani los motivos del pragmatismo Mannheim en un intento en que debia la forma y de la sociologiade Karl porexplicitar de la entendersela contribuci6n de las cienciassociales a unacomprensi6n racional sociedady el papelque debia desempenar la sociologiaen una6poca caracterizada crecientedel dominio de la raciosocial,es decir,porla extensi6n porla planificacion nalidad a esferassociales anteriormente o a los dictadosde sometidosa la costumbre la tradici6n. A partir de una reconstrucci6n hist6rica de los origenesde la cienciasocial, el se esforzabapormostrar vinculaci6n la existenciade una intima ensayo de Germani de las cienciassociales, y especialmente de la sociologia,con "elmovimiento general del mundomoderno haciauna extensi6nprogresiva del dominio de la racionalidad", a los Ambitos tradicionales de la economiay la admique ya no quedabarestringida nistracion sino que tendiaa abarcar de las relaciones sociales. Laplanifila totalidad asi como la nuevaformade ese procesode racionalizaci6n caci6nsocial se revelaba crecienteque exigia, porconsiguiente, la presenciade unacienciatotalde la sociedad capaz de proporcionar el conocimiento necesariode las fuerzascolectivascomo a la planificacion social.Sociologia requisito previo y planificaci6n parecian requerirse mutuamente.
V.
Ahorabien, ,de que maneralas ciencias sociales podiancontribuir al proceso de racionalizaci6n del mundosocial?44. Larespuestaofrecida porGermani adoptaba dado el conocimiento de determinados la direcci6nsehalada por MaxWeber: fines,
41Ensu anclisis de la evoluci6ndel pensamientofilos6ficoen la durantelas d6cadas del '30 y Argentina '40, Francisco Romerollama ia atenci6n sobre el desconocimiento ylo la relativaindiferenciade los autores argentinoshacia las tradiciones norteamericanas,como el pragmatismo.V6ase Romero(1952, pdg.20). Por esos arlos, no obstante, la figurade Dewey comenzaba a despertar el inter6sen ciertos medios intelectuales liberales. La "Biblioteca edit6 de Dewey Pedag6gica" de la editorialLosada, dirigidapor LorenzoLuzuriaga, Experiencia y educacidn (1939), Laciencia de la educacidn(1942), Democraciay educacidn (1946)y Las escuelas de maniana futuro colaboradorde Germani en el Departa(1950). A su vez, NorbertoRodriguezBustamante, mentode Sociologia, se ocupariade la obra de Dewey en una conferencia("La filosofiade John Dewey") y en un curso ("Lasideas filos6ficasy pedag6gicas de John Dewey"),dictados a comienzos de la d6cada del '50 en el Colegio Librede EstudiosSuperiores. 42Adem&s de la obra citada de Dewey,el inter6sde Germanipor la tradici6ndel pragmatismo quedaria reflejadoigualmenteen la edici6n, en 1952, de El hombrey sus problemas,tambiende Dewey,y de la obra de George H. Mead, Espiritu, persona y sociedad, editada en 1953 con un prefaciode Germani.Asimismo,.ytal como lo atestiguanlas referenciascontenidas en sus primeros trabajosaparecidos en el Boletindellnstitutode Sociologia, Germanitenia un intimoconocimientode la tradici6ndel pragmatismoa trav6s de la obra de los soci6logos de la Escuela de Chicago (R. Cooley,R. Park,W.Thomas,T.Znaniecki,G. Shaw, E. Burgess, entre otros). Su contacto con esta tradici6n,por lo demfs, jugariaun papel importanteen la conformaci6nde su sobre la sociedad moderna.Unaexploraci6n mAsdetalladaal respecto en Blanco(1999c). perspectivaintelectual 43Germani(1946), posteriormente incluidoen Germani (1956). 44Parael desarrollo de esta cuesti6n retomoparcialmente lo escritoen untrabajoanterior, Blanco(1998a).
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porunlado,los mediosy los procedimientos aquellasestdnen condicionesde definir, mcs adecuados paraalcanzarlos fines propuestos porel otro,los efecy de calcular, Se ve entonces que la racionalizaci6n, tos y repercusiones de su puestaen prActica. un sentenfaparaGermani a cuya expansi6nlas ciencias sociales debiancontribuir, entre Enefecto,Germani tidoexclusivamente "instrumental". estableciaunadistinci6n eficaces medios mds se de instrumental" la conlos la "racionalidad para ocupa (que final"(que se propone una secuci6n de determinadosfines) y la "racionalidad de competencia de los fines mismos)y asignabacomoArea fundamentaci6n racional Las ciencias de la racionalidad. de las ciencias sociales la dimensi6ninstrumental alcanzar unafundamentaci6n racional sociales no podian,al menos porel momento, tarea"encierra nada de los valores,auncuandoGermani reconociera que esta ltima de nuestra civilizaci6n del futuro menosque el problema y porello es esencialdescubrir si esa tareavitalpuede ser emprendida con 6xitoporla sociologia(u otraciencia el dominiopropiode algunaformade o bien debe constituir positiva),la filosofia, conocimiento no racional". De esta manera, la funci6n orientadora que las cienciassociales estabancapahaciala planificaci6n citadasparadesemperaren unasociedad que se encaminaba a cumplide cAlculo Ahorabien,Ilevar consistiaentonces en unafunci6n y previsi6n. en ciencia a la tanto mientodichafunci6n concebir empiripositiva, exigia sociologia ca e inductiva, uniformipues slo de ese modoestariaen condicionesde descubrir de estraen la elaboraci6n dades cuyo conocimiento pudierade este modoingresar de En afirmaci6n de unicidad, la la la cambio, Germani, planificaci6n. tegias creia de los fen6menossociales como presupuesto individualidad irrepetible y el carActer el significado de estos iltimos de una ciencia social orientada a escrutar cortabala de conectara las ciencias sociales con el proceso de racionalizacion. posibilidad ena la sociologiaen una ciencia positiva, e inductiva, Convertir implicaba empirica un prode la reflexi6n tonces torcerel rumbo "especulativo" sociol6gicay desarrollar sobre aquellasmaterias gramade investigaciones que resultaban estrat6gicaspara deGermanila planificaci6n social. He ahientonces el modoen que -argumentaba una biaoperarsela redefinici6n de las cienciassociales. Su estrategia en ponia juego de la disciplina"45, "filoso"politica consistenteen separarla sociologiade la Ilamada de unadisciplina fiasocial", dotandoa aqulla de las caracteristicas empirico-analitica. Larestricci6n de la intervenci6n de las cienciassociales en las cuestionesprActicas a su sola dimensi6n instrumental sobre los mediosde la accion (unconocimiento uncompromiso de aqullas con 6stas perosin menosy no sobresus fines)garantiza del conocimiento. cabo de la objetividad Separa,en suma,cienciay valores. Germani advertird No obstante,muypronto politico que asque este programa social podiadesempirabaa conectarla sociologiacon las tareasde la planificaci6n bocar en un peligrosocallejonsin salida. En efecto, dicho programa suponiauna del papel de las ciencias sociales hasta cierto puntolimitada en autocomprensi6n de una problematizaci6n mismade los fines de la tantoque eximiaa estas Oltimas Unaracionalizaci6n al dominio exclusivode los "medios" acci6n humana. restringida de los valoresmas caros a la vida moderna. podia poneren peligrola permanencia en la medidade I0posible,la racionalidad Eranecesarioentonces extender, al dominio de los fines, puesto que, de otro modo, la raz6n terminariasometida a fines que
45Elterminopertenece a White(1992).
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inclusocontradecian sus propiosvalores.Enel brevepr6logoque redactara parala edici6nde Elpeligrode ser 'gentleman' Laski, aparecido y otrosensayos, de Harold a la vez que sehalabala necesidad en 1949, Germani exhibiaestas preocupaciones Enel comentario moderna. de comprometer a la cienciacon los valoresde la cultura a la obrade Laski,Germani destacaba que su m6rito residiaen "esa capacidadde vincular a la actitudcientificauna perspectivapoliticaintimamente experimentada reconociaque la como algo vivo, como un ideal prActico parala acci6n".Germani tal como habia valorativa" posici6nde Laskicontradeciael ideal de la "neutralidad idealsegin el cual, hastatantono fueraposien la obrade Weber, quedadodefinido ble fundamentar comoacci6ny la politica unapolitica lafusi6nde la politica cientifica, de una Sin embargo,"laexclusi6na priori como ciencia seguiriasiendo ilegitima. a una fines -advertiaconduce de los determinaci6n 16gico-experimental abdicaci6n racioa saber,unafundamentaci6n del conocimiento frentea su tareamdsesencial", entrelas dos ocurridos los acontecimientos nal de los fines. A los ojos de Germani, guerrasdejabanen claroque "laexclusi6nde la esferade los valoresdel campodel conocimiento cientifico... abre el paso a todas las posicionesirracionalistas, que en No era sobre las ciencias sociales mismas". instancia terminan ultima porrepercutir de la cienciasocialcomo instruen la concepci6nweberiana dableentoncespersistir a clarificar limitAndose el signimentoal serviciode fines que escapan a su dominio, ficado parala acci6n humana. de ese hermoso Nosparece -confesaba Germaniensayosobre queelautor probable de Lacienciacomoprofesi6n habria antela perspectiva porlo menosretrocedido en definitiva, losfinesi'ltideclarar a la cienciatotalmente para incompetente juzgar, comotales,detodapreocumosproclamados el nazismo, o eximir a loscientificos, por de la energia de unpronunciamiento sobreel empleo acercade la posibilidad paci6n at6mica. Ahorabien, este sehalamiento no pareciaser meramente ocasional.Enefecto, un aro antes, y a prop6sito de trabajos relativos de una recensi6nsobre un conjunto a los fundamentos realizaba,como veremos, una y limitesde la ciencia, Germani abordaLos trabajosresenados por Germani observaci6nen la mismadirecci6n46. bandichaproblemdtica biendiferenciadesde dos tradiciones filos6ficas en principio Sinembargo,en su das, el positivismo l6gico (o neopositivismo) y el existencialismo. reconociaque ambas tenianen comonun rechazoa la conceprecensi6nGermani ci6n iluminista de la cienciaseguinla cualel conocimiento cientifico estariaen condiciones de revelarla esencia iltimade las cosas. Enel neopositivismo este rechazo a derivar de la ciencia unavisi6nsobre la adoptala formade una explicitarenuncia a la de sentido,cualquier relativa comodesprovista realidad, declarando, proposici6n estructura intima del mundo. a su vez, en la renunAquelrechazose hace manifiesto, cia a asignara las proposicionesde la ciencia un carActer universal y necesario, del intentando de esta manera Peroa diferencia eliminar residuo cualquier ontol6gico. de viejocuro, el neopositivismo unaraz6nde haberencontrado positivismo pretendia de sobreel ser Uiltimo porqu6 no es posibleofrecerunarespuestaa los interrogantes de todo concepto(en el sentidode las cosas. Alreconocerel caracterconvencional
46Se tratade la reserna a Fondamentilogici della scienza, de Abbagnano, Buzano, Buzzatti,Traverso, Franceso De Silva, 1947 y, Limiti e possibilitddella scienza, Bari,Laterza, Frola,Geymonaty Persico, Torino, se de 19448, en la que porentonces Germani 1947, aparecidaen la revistaCultura Italiana, AMo I,N22-3, abril/julio desemperaba como secretariode redacci6n.
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su uso),el neopositivismo dependedelsistemade reglasquedefinen quesu significado declarabaque aquellos interrogantes eran en realidadseudo problemas, resultado de unmaluso del lenguaje.Lasproposiciones de lafilosofia tradicional no eranverdaen el deras proposiciones, cientificas debianser verificables pues las proposiciones en su formulaci6n, de las operaciones la indicaci6n sentidode que debiancontener, por mediode protocolos.En este sentido,un anlisis de las dirigidasa verificarlas de la filosofia tradicionales conducidoseguinestas reglas revelabala proposiciones falta de sentido de aquellas. El campo de la ciencia quedaba asi restringido a lo conocible, que en esta nueva filosofiaresultabaequivalentea lo legitimamente eranexcluidosen la medidaen que 6ticos y metafisicos expresable.Los problemas dotadode sentido. paraellos no existiaun lenguajeintersubjetivo en este caso por la figurade Por su parte, el existencialismo, representado a las mismasconclusionesen lo concerAbbagnano, Ilegaba,segoinel comentarista, nientea los limites de la ciencia;perosolo que, en lugarde declarar "sinsentido" las a aquellosproblemas de metafisicos, relieve, proposicionesrelativas y ponia 6ticos de la filosofia en tantodisciplina la importancia porel contrario, capaz de "promover en el hombrela claridad sobre si mismoy sus propiasactitudes". de las dos solucionespareciaconformar al comentarisAhora bien,que ninguna ta es algo que puede apreciarseen la siguienteafirmaci6n a de Germani formulada modode conclusi6n: Esteacuerdo sobrelos alcancesdel conocimiento cientifico [...] no dejade arrojar dudassobrela pretensi6n unracionalismo delpositivismo de alcanzar algunas 16gico sinresiduos Enrealidad, seanlosprogresos sondelautor). (lascursivas cualesquiera de laformulaci6n delpositivismo suracionalismo alviejo conrespecto positivismo, 16gico al dobleataquede las corrientes abierto permanece incompleto y peligrosamente e idealistas, irracionalistas unavez quese abandonan aquellos probleprecisamente masquese hallan tanvinculados a la situaci6n humana (pag.167). De manera comoa su modo tantoel neopositivismo, que, a los ojos de Germani, el existencialismo, en el fondo,el mismodualismo conservaban, que conontol6gico el terreno de los valores-esos problemas a la situaducia a abandonar "vinculados ci6n humana"a las especulacionesde indolemetafisicas, en el primer caso, al decomo problemas"carentes de sentido" el en clararlos la ciencia; para segundo, en de la cienciaresultaba insuficiente cambio,porconsiderar que el lenguaje parahacer racional frentea ellos. Ensuma,conocimiento y existenciaquedabanasi divorciados. Eneste sentido,el Tractatus de Ludwig era,a sus LogicoPhilosophicus, Wittgenstein, de la desembocadura de aqueldualismo: ojos, un claroindicador Perotodoesto nohade extrafar si se piensaqueunade lasobras fundamentales de esta corriente, el Tractatus de Wittgenstein [el neopositivismo] Philosophicus Logico con unaformulaci6n de la mistica, es decirde lo inexpresable, concluye y en ella el contenido tradicional de lafilosofia incluye justamente 167). (pAg. Se advierte asi la presenciade unatensi6ninstalada en laestrategiade Germani de comprometer a las cienciassociales en las tareasde la planificacion en la medida
en que, si por un lado admitiaque aquel compromiso limitabala intervencicnprctica de las ciencias sociales, o m~s precisamente de la sociologia, a una orientaci6n de car~cter instrumental(Weber-Mannheim), por el otro, advertia que dicha limitaci6n podia terminarencerrando a la sociologia en lo que hoy Ilamariamos-segin una
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en el "circulo funcional conocidaexpresi6nde origenfrankfurtianode la racionalidad instrumental". De esta manera, la ciencia quedaba desconectada de cualquier de los valoreso los fines Oltimos, problematizaci6n cuya consecuencia,todaviamds embarazosa,era la de verse al serviciode fines que escapaban a su dominio y que a ser contradictorios inclusopodianIlegar con la existenciade la propia cienciacomo actividadracionalmente organizada. de Germani todo esto la adscripci6n a un "positivismo naturalista" ,Significaba cree derivar de los resultados de criterios normala investigaci6n que poder empirica tivosparala acci6n?Cualquier en unsentidou otro,seria,creemos,apreafirmaci6n, surada. En todo caso, estas vacilaciones traducen, me parece, ese enfdtico racionalismo en su proyecto un racionalismo a coneditorial, inscripto que se rehOsa ceder a un conocimiento de naturaleza la discusi6nsobre las metafisica,intuitiva, cuestionesO0ltimas, tantocomolavoluntad de comprometer a la cienciaen el proyecto de una reforma de sociedad. De la algOnmodo, esta vacilaci6nes prActico-moral de entre los materiales de la bibliotela probablemente expresi6n presencia, tambi6n ca de Germani, de latradicion del pragmatismo reclamo de someterlos y su insistente valoresa una "prueba de acreditaci6n" de -segdn la conocidaexpresiOn pragmatica en todo caso, aqulla permite advertir de Habermas-; la la que conjunci6n f6rmula univoca,apareceen camque liga la cienciaa la sociedad, lejosde ser enteramente bio atravesadaporsentidosconflictivos armonizables. y no fAcilmente
VI.
Un examende lo publicadoen el Boletindel Instituto de Sociologfa durantela mitadde los aios '40 revelala existenciade tres preocupaciones primera que dominaban la discusiOn sociol6gica. La primerade ellas, de caracter netamente fundamentalmente Levene,girabaen tornode y animada historiografico porRicardo del pensamiento socialargentino. la necesidadde reconstruir las formas y tradiciones Lostitulos de numerosos en el Boletin del Instituto de Sociologfa ensayos publicados son claramente Lasegunda,en cambio,estaba refeexpresivosde esta inquietud47. ridaal statuste6ricoy metodologico de la sociologia.Tanto en el modode plantear el como en la terminologia esta discusi6napareciamuy marcada utilizada, problema por la tradicionalemana. La cuesti6n planteada se resumia en los siguientes ,erala sociologiaunacienciadel espiritu o unacienciapositiva? iDeinterrogantes: bia regirseporel metodode la comprension o pormetodosnaturalistas? Enla mayor del partede los ensayos consagradosa este t6pico,el dilemafue sorteadoa partir establecimiento de unadistincion entreinvestigaci6n o sociografia empirica y socioloDe acuerdocon ella,la sociografia, gia purao cienciade la cultura. guiadapormeto47 Como representativosde este cognoscitivo pueden mencionarse los siguientes ensayos: "Inferencias sobre las ideas sociales de interes de RicardoPiccirilli, "Las ideas sociales y politicas de Rivadavia", de Angel "Lasideas sociales de Hip6lito A su vez, el de RodolfoTrostin6. Monteagudo", Vieytes", Castellan, titulada"Galeria de Soci6logos Americanos" en la que se daban a conocer o bien Boletincontenia una secci6n breves ensayos o bien informaci6n PorOltimo, sobre diversos pensadores latinoamericanos. la exisbibliogrdfica tencia de proyectos de investigaci6nen curso dentrodel Instituto de Sociologia relativosa este t6pico pueden rastrearseen la cr6nicade las reunionesde sus miembros que aparecen publicadasen el Boletin, y que informan sobre investigaciones de alumnoso egresados acerca del pensamientode Juan B. Justo, por NellyMartinez, de Juan B. de Jos6 Ingenieros,porPlacido Calmens,de JuanAgustinGarcia,porAngelCastellAn, por Efrain Teran, AlbertoHoras,y de Jos6 Maria entreotros.Los resultadosde dichos trabajos RamosMejia,porAnibal Villaverde, fueronpublicados en el tercer nOmero del Boletin,casi enteramenteconsagrado a ello.
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dos naturalistas, era concebidacomounadisciplina auxiliar de la sociologfia, quedando reservadaa esta Gltima de la vida social la tareade conocer aquelladimensi6n eminentemente en los que, dada su naturaleza espiritual, ekigia una aproximaci6n de una comprensi6n intuitiva48. Latercera, finalmente, girabaen tornode la terminos de la disciplina de unasociologia ensehianza y organizaci6n asi como a la posibilidad latinoamericana. son los ensayos consagradosa Reflejode estas preocupaciones comentar el desarrollo Latina y la ensehanzade la sociologiaen el restode America asi como la presenciareiterada de noticiasrelativas a la organizaci6n del Instituto Internacional de Sociologiaen America, de un instituto de la Opini6n la programacion Piblica y la organizaci6n del cuartoCenso Nacional49. y realizaci6n Enel contextode estas preocupaciones, Germani edita,en 1947, Elmiedoa la de Erich Fromm. Ensu prefacioescribialo siguiente: libertad, Elhombre haIlegado desde a emerger, trasel largo de individuacion iniciado proceso finesde la EdadMedia, comounaentidad separada peroesta nueva y aut6noma, lohancolocacaracteristicas de laestructura social situaci6n y ciertas contempor.nea A menos una do en un profundo aislamiento y soledadmoral. que logrerestablecer conel mundo sobrelareciprocidad vinculaci6n y la sociedad, quese funde y la plena a refugiarse en de su propio esta Ilamado contemporcneo expansi6n yo, el hombre a lalibertad. socialy sus aspecforma de evasi6n laestructura alguna [...]hastatanto correlativos de nuevasservitos psicol6gicos la amenaza invariados, permanezcan nohabrc dumbres desaparecido. Y bien,a la luzdel estado de la discusi6nsociol6gicaque acabamosde reseiar, este prefacio resultaba tantoporlos temasplanteadoscomo decididamente "atipico" En el universo de referencia. unas por conceptual pocos lineasGermani presentaba En un primer variasaristasde un mismoproblema. momentoGermani referiaa la individuaci6n como un procesode largaduraci6n con la conquista y que identificaba de la autonomfa. de la esInmediatamente caracteristicas despubs aludiaa "ciertas tructura social contempordnea" en unasituaci6n de "aislaque, al colocaral individuo miento contrala posibilidad de la afirmacion de dicha y soledad moral", conspiraban autonomia. Ahorabien, ,a que se referfia era Germani con todo esto? iDe que naturaleza esa "nuevasituaci6n" social? Probablemente la referencia y esa nueva estructura ese conjunto de f6rmulas en abundancia en el textode incluyera que podiahallarse Fromm referido al predominio cada vez mcs acusadode las fuerzasimpersonales del mercadoy del capitalpropiasde un capitalismo a la impersonalidad de monopolista, a la funcionalizaci6n crelas relacioneshumanas,a la p6rdidade la individualidad, ciente de las relacionessociales, al surgimiento de grandesorganizaciones y poderes an6nimos creciente la granempresa,el estado);en fin,a unap6rdida (el mercado, de la importancia del individuo en la vidasocial.
48Entrelos articulosrepresentativos de esta preocupaci6npueden mencionarse,entreotros,los siguientes: "Lacausa y la condici6n de la sociologia"y "Libertad en la sociologia de MaxScheler",de y determinismo AlbertoBaldrich; teoriay t6cnica",de FranciscoAyala,y "Losproblemasgenerales de la sociolo"Sociologia: gia",de Justo Prieto. 49A este respecto, pueden recordarse,entreotros, los siguientes ensayos: "ElInstituto de Sociologia de de RicardoLevene; "Acercadel institutode la opini6n ptblica", de Agustin la Facultadde Filosofiay Letras", de Sociologia en America", de RicardoLevene; "Organizaci6n del Instituto PodestA;"ElInstituto Internacional de Josermo Murillo Vacareza;"Laenseflanza de la sociologia en San Pablo",de Roger IndigenistaBoliviano", Bastide y Fernandode Azevedo, y "La de AlfredoPovir~a. sociologia en las universidadesamericanas",
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ra mAsprecisalos rasgos de la nuevasituaci6n: Esel resultado de unproceso meccnico de individuaci6n quehapuestoen disponibial individuo los medios unapersonalilidad para peronole haproporcionado forjarse a loscualesse sentian dad.Cafdos los cuadros tradicionales ligadosporlazosemolosindividuos se hallan a lastecniinconscientemente cionales, expuestos arraigados, en masa,laestandarizaci6n de cas tipificadoras, talescomolasformas de recreaci6n las ocupaciones, de los gustosy de las personalidades. de unanuevaformaci6n Se trataba, en suma,de la emergencia social,la moderEn su aparici6n. na sociedad de masas. Porcierto,Germani evaluabapositivamente social y politicaa vastos sectores sociales de la participaci6n efecto, la ampliaci6n momentode a su juicio,un significativo anteriormente excluidosde ella implicaba, social. Peroel peligroradicabaen que, habiendopuestoen crisislas emancipaci6n al formastradicionales de integraci6n social, la sociedad emergenteno le brindaba en los que restablecer sus relacionescon el mundo. individuo marcosinstitucionales Entodo caso, en la relaci6n entreesa individuaci6n mecnica -requerida puramente de una social- y lafaltade mediosparalaformaci6n porel procesode modernizaci6n aut6noma por personalidad -que se ve porotraparteamenazadade uniformizaci6n sociedad de masas-, Germani de la moderna las tecnicasde tipificaciOn creiahaber entre Conuna encontrado de esa sutil sociedadde masasy totalitarismo. lacifra conexi6n el pasajeconclufa el textodel siguientemodo: referencia a la obrade Fromm, explicita al automatismo noes todo.Nadaha reemplazado en efecto [...]Peroeste abandono conel gruese sentimiento de pertenencia delindividuo larelaci6n quecaracterizaba a laaceptaci6n se sientesoloy aislado expuesto po;porelloel individuo y porlotanto a darle de vinculos ese sentimiento"50 quevuelvan Enesa faltade vinculosGermani identificaba entoncesel origende situaciones de anomiao desintegraci6n de "disponibisocial que ponfia a las masas en situaci6n lidad" paraaventuras politicasde signo diverso. Aristas de unmismoproblema.,Cubl? Elde la crisisdel ordenmoderno, amenazado por tendenciasde sentido contrario. De esta manera,Germani situabala reflexi6nsociologicasobre los fenomenospoliticoscontemporneos en el contextode una crisiscivilizatoria. A la luz de dicha problemAtica, Germani definiala agenda de las ciencias sociales en los siguientesterminos: Se Ilega el del conesto-escribiaa unode losproblemas centrales de nuestro tiempo: sentido a loscambios Uno de losrasgos frente estructurales. queasumelaadaptaci6n mas caracteristicos de tales de la escena contempordnea ha sido la irracionalidad Laconcepci6n iluminista al hombre comounserracional adaptaciones. quepresenta a sus intereses, decisiones adecuadas capazde asumir siempre quetengaacceso a ungolpedecisivo. sondelautor.) lainformaci6n sufrir necesaria, pareci6 (Lascursivas de este interrogante no puede disociarse de los Naturalmente, la instalaci6n acontecimientos radicalmente el espoliticosque porentonces habiantransformado
cenario politico nacional. Como es sabido, un movimientopolitico de masas, liderado
50 Germani (1945g).
recido en el Boletfndel Institutode Sociologia en 1945, Germanipresentaba de mane-
Enunensayo inmediatamente "Anomia anterior, social",apay desintegraci6n
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de extracci6n acababade acceder al podercon el apoyode las militar, poruncaudillo masas populares. Entodo caso, las palabrasdel pr6logoexhibian la presenciade un fen6menoque, al menosen principio, habiavenidoa desafiarlas explicacionesmas corrientessobre el comportamiento politico,fundamentalmente aquellasprovenientes de unaantropologia de matriz iluminista. esa "explosi6n podia explicarse ,C6mo de irracionalidad en el campopolitico como negacionde [...] que se ha manifestado a las masas a adherir a regimenespoliticosque la libertad"? habiaimpulsado ,Que sus intereses? se habiainterpuesto entreel "hombre como pareciancontrariar ser racionaly su consiguientecapacidad ,Qu6 de asumirdecisiones adecuadas a sus intereses"? irdhilvanando No importan parahacer aqui tantolas respuestasque Germani frentea dichos interrogantes cuantolos interrogantes mismos,pues a travesde ellos a las cienciassociales con unaagenda bienprecisa.Enprimer la comprometia lugar, de explorar las transformaciones de la sociedad y su impacto sobre la configuraci6n de los fendmenospoliticoscontemporaneos; en segundo lugar, la de analizar las foren el contextode unasociedad en procesode masificaci6n mas de la acci6n politica asi como la de escrutar fen6que aspectos de la sociedad de masas podianoriginar de carActer menos politicos y, finalmente, regresivo cuAleseran,a la luz de todo ello, de la democracia. De esta manera, Germani la posibilidad y el porvenir desplazabala reflexion sociol6gicahacia el presentey la situabaen el contextode una nuevaproblematica: la de unacrisisde la sociedad moderna en el contextodel advenimiento de del totalitarismo. De ahi en adelante,buena la sociedad de masas y el surgimiento partede la sociologiaen la Argentina, podriadecirse,transitaria porla blisqueda de una respuestaa los interrogantes en dichaagenda51. planteados
VII.
En las primeras de ErichFromm, lineas del prefacioa El miedoa la libertad, Germani escribe: Laobrade Erich Fromm un cuidadoso andlisis de los solamente [...] no constituye de lacrisisde nuestro en aspectospsicol6gicos tiempo pordesentrariar y unesfuerzo el origen de la sociedadmoderna, sus profundas raicessinoquese mismo y lejanas comounaimportante a la teoria nosofrecetambien contribuci6n y como sociol6gica, unejemplo de aplicaci6n fecunda a losfendmenos delpsicoanalisis logrado hist6ricos. En el contextointelectual de la 6poca, el uso de t6rminos y en el vocabulario como psicologiao psicoanalisis no era,en rigor, Enefecto, poresos arios, infrecuente. se habianexpandidonotablemente52. Ya desde la la psicologiay el psicoanAlisis a los distintosprogramas de decada del '20, el psicoanalisishabiasido incorporado de era un tema de recurrente las la y psicologia publicaciones ensefianza medicas mas prestigiosas,como La SemanaMWdica, Revistade Psiquiatrfa e y Criminologra Index. A partir de la decada del '30,ademas,el ColegioLibre de Estudios Superiores, una de las instituciones mAstradicionales del campo intelectual ofrecia argentino, diversoscursossobre la tematica.Perono era s61oen los circulosdocregularmente
51Las investigaciones relativasa la inmigraci6n y el sistema politico,el peronismo,el sistema politicoy la clase obreray el fen6menodel autoritarismo resumen,de algunamanera,los puntosmAssignificativosde dicha agenda. 52Parauna historia del psicoandlisisen la Argentina, v6ase Vezzetti(Comp.,1988ay 1996b). Igualmente, Balin (1992) y Plotkin (1996a y 1996b).
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tos donde el psicoanalisishabiaencontrado una acogida favorable -independientementede la orientaci6n Atrav6sde unaserie de caracterizar su recepci6n. que habria de revistasy semanarios de circulaci6n habiacomenzadoa masiva,el psicoancdlisis del granpOblico53. Porlo demAs, no las expectativas conquistar y auncuandotodavia existia la carrerade psicologia, ya en 1942 habia sido fundada la Asociaci6n a su difusi6n enormemente Psicoanalitica (APA), Argentina que contribuy6 y, al aio siguienteapareciasu 6rganooficial,la Revistade Psicoandlisis. Lo novedoso,Ioenteramente novedosoera, en cambio,la presenciade terminos como psicoandlisis o psicologiaen el vocabulario de la sociologiade entonces tantocomo la idea de que la disciplina fundadaporFreud -muchas de cuyas obras, lo que tambidn era una novedad,Germani citabaen el texto- pudieracontribuir a la de fen6menosde caracterhist6rico. Erano"teoria y al esclarecimiento sociologica" difundida la orientaci6n vedoso, igualmente, la del "psipsicoanalitica porGermani, a de cual una intelectual de inreformista", la partir proyectaria estrategia coanalisis del psicoandlisis a la construcci6n de unarenovada del hombre" "ciencia corporaci6n el rasgo mAsdistintivo de su proyecto editorial. Desde entonces, que marcaria quizA tal como lo de Germani en tornoal psila reflexion y atestiguannumerosos trabajos, coandlisisy a las posibilidades de construcci6n de una renovadapsicologiasocial estariaen el centrode sus preocupaciones54. A esa incorporaci6n del psicoanalisis Germani los aportes sumaria, igualmente, de la psicologiade las relacionesinterpersonales Enesa cultural. y de la antropologia confluencia de saberes debiaresidir, a sus ojos,el puntode partida parael desarrollo de unacienciadel hombre los enfoquesparcialesde que fueracapaz de trascender de la nueva perspectivairiatomandocuerpo las distintasdisciplinas.El desarrollo fundamentalmente a trav6sde la edici6nde autorescomo Karen Erich Fromm Horney, Malinowski Hollischer, y Walter pero tambi6nde Bronislaw y George Mead.En tal editorial sentido,su actividad puede ser leidacomo partede unaestrategiapoliticointelectual destinadaa tallarel perfilde "cienciadel hombre" sobre la base de una temAtica de los saberes de la psicologia,la antropoloconvergencia, y metodol6gica, de este proyectoen los gia y la sociologia.Quizanada revelamejorla importancia interesesintelectuales de Germani el titulo que escogido paraun cursoen el Colegio Librede EstudiosSuperiores, de una psicologiasocial en una 6poca de "Bosquejo de rotular, ahos mAstarde,la primera crisis", y con el que habria partede un libro que reunia sus trabajos mAstempranos55. Contodo, debe reconocerseque el interesde Germani porla psicologiasocial no seriafruto exclusivode su contactocon la obrade los psicoanalistas revisionistas.
53Asi, el semanarioElHogarincluiria en sus pbginas distintosarticulossobre el tema;asimismo,el poeta peruanoAlbertoHidalgo,bajoel seud6nimode Dr.G6mez Nerea,pondriaal alcance del gran p6blicouna colecci6n multivolumen tituladaFreudal alcance de todos; mientrasJornada,el nuevo nombreasumido porel diario en la que un Criticaluego de su clausuraporel golpe del '30, incorporabauna secci6n fijasobre psicoanAlisis tenia a su cargo la tarea de interpretar las "expertopsicoanalista",que firmabacon el nombrede "Freudiano", narracionesde los suernos que sus lectores enviabanal diario.Unaexperiencia,esta 6ltima,que seria reeditada en la d6cada siguiente por GinoGermani Butelman en el semanarioIdilio, de la editorialAbril,Io que y Enrique ilustra,una vez mAs,el peso adquiridopor el psicoandlisis en la conciencia pOblica.La secci6n escrita por Germaniy Butelmanse titulaba"El te ayudarA", y los suefios de los lectores eran ilustradoscon psicoanalisis v6ase, Priamo(1990). fotomontajesde GreteStern.Paraesto 01timo, 54V6ase, Germani(1956ky 19561), ambos posteriormente incluidosen Germani(1966o). 55Germani(1956).
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Elmismohabria de su contactocon otrastradiciones de nutrirse, intelecigualmente, de Harry Stack tuales, en especial, con los aportes de la psiquiatria interpersonal el propio ha reconocido56, Germani asi como con las distintas Sullivan, cuyainfluencia tendenciasde la psicologiasocial norteamericana, como lo atestiguansus trabajos mdstempranos57. Ahora bien, ,enqu6sentidoy de que manera la obrade Fromm y la orientaci6n unacontribuci6n a la teoriasociol6por61representada podianconstituir radicabaen que la perspectiva gica? SegOnel autordel pr6logo,dicha contribuci6n de Fromm, al otorgarun mayorrelievea la dimensi6n de la psicoanalitica subjetiva acci6n, permitia -el hecho superarel sociologismo"queolvidael elementohumano de que los hombresson los actoresy autoresde la historia-y quiere fundamental socialen funci6n de fuerzasimpersonales o de otrotipo". la dindmica Pero,a explicar su vez, y aquiresidiael otroaportede la obrade Fromm, esa dimensidn no subjetiva debia ser incorporada como tradicionalmente se lo habiahecho, es decirde manera abstractay ahist6rica, sino al contrario. Ental sentido,esa "acentuaci6n sociol6gica del psicoandlisis", de Fromm, frentea la "posici6n esencialpropiade la perspectiva mente mas biol6gicade ia escuela ortodoxa", ofrecialos instrumentos adecuados sin para superarel psicologismo,"ques61oconsideralas conciencias individuales teneren cuentasu modo de formaci6n y sus conexionescon las instituciones y los hechos socioculturales objetivos". Germani seialaba que los conceptosde "carActer social" Asimismo, y "adaptaacufiadosporFromm sometera analisisuno de los ci6n dindmica" habianpermitido social:el de "lasrelaciones entrelos fen6measpectos mAscomplejosde la dinAmica nos estructurales los Este acento Fromm en las relacioy psicosociales". puesto por nes entrepersonalidad en directaconexi6ncon y sociedad colocabasu perspectiva toda una lineade reflexi6n conocida con el nombrede "cultura y personalidad"58 y haciala que Germani Enla misma interesado59. ya se habiamostrado particularmente lineaargumentativa Germani inscribia la edici6nde Estudiosde psicologiaprimitiva, del antrop6logo Bronislaw asi comode Psicoanalisis de Walter Malinowski, y sociologia, Hollischer, y de Espfritu, personay sociedad, de George H. Mead.Lo esencial de estos enfoques,a los ojos de Germani, residiaa la vez en el rechazode unaconcepci6n de la naturaleza humana comofijae invariable de una persy en la formulaci6n de caractersocial a la vez que hist6rico. pectivasobre la personalidad
56V6ase, "Germani por Germani(1958)",en Jorrat y Sautu(Comps., 1992). 57Enefecto, ya en 1944 pronunciaen el Instituto de Sociologia de la Facultadde Filosofiay Letrasde la de investigaci6nen psicologia Universidadde Buenos Aires una conferenciatituladaprecisamente"M6todos de Sociologia referidoa los m6todos de social",y ese mismo ariopublica un articuloen el Boletindel Instituto medici6n de la opini6npdblicay las actitudes sociales. V6ase Germani(1944f), incluidomAstardeen Germani del contacto con dicha tradici6nes, igualmente,el ensayo que, una d6cada mis tarde,consagra (1966o). Fruto al desarrollode la psicologia social en los Estados Unidos. En Germani(1952i), incluido luego en Germani (19660) 58Parauna caracterizaci6nde dicha escuela, vease, Bell(1984). 59Enefecto, ya en la colecci6n de Abril, editariaalgunas de las obras de y mAstardeen Paid6s, Germani las figuras mas representativasde dicha orientaci6n.Asi, en la colecci6n "Cienciay Sociedad" aparecieron Adolescencia y culturaen Samoa y Sexo y temperamento, de Margaret Mead,en 1945 y 1947, respectivamente (y reeditadosmAstardeen Paid6s). De la mismaautoraperoen la colecci6n de Paid6s, apareci6en 1952 Educaci6n y cultura.En la colecci6n de Paid6s, asimismo, Germanieditaria La personalidad neurdticade nuestro tiempo,de KarenHomey,en 1946, La personalidadbJsica, de MichelDufrenne,en 1959, y La muchedumbre de DavidRiesman,en 1964. Enla mismadirecci6n,porcierto,venia a inscribirseigualmentela obra de solitaria, Hans Gerthy CharlesWright en 1963. Mills,Carictery estructurasocial, editada por Germani
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los profecundoparaabordar podiarevelarse LPor que este nuevovocabulario blemasde la nuevaagenda sociol6gica? ,Porqu6 el enfasisen la psicologiasocial? Enfin,?qu6 afinidad hallabaGermani entreaquellanuevaconversaci6n y este nuevo Enprincipio, tanatentaa la dimensi6n de vocabulario? la recepci6nde unaliteratura es inseparable tantodel desconciertoy la del comportamiento la psicologiaprofunda de izquierda como de la decepci6n experimentada por los intelectuales perplejidad en generalen ocasi6n del apoyo de las masas a los regimenestotalitarios. En la Arclaroesta, en ocasi6ndel apoyode las gentina,esa decepci6n seriaexperimentada, Enefecto,y au'n tomando masas populares al movimiento cuandoGermani, peronista. no dudaraen calificar de en pr6stamo unt6rmino el advenimiento de Karl Mannheim, fundamental" lasociedadde masascomouna"democratizaci6n que debiaacreditarse del mundomoderno, como partedel proyectohist6rico reconocia,sin embargo,que habian las experienciasdel nacionalsocialismo en Alemania y del fascismoen Italia mismos los fundamentos puesto en cuesti6n,de una manerapor demAsalarmante, de la civilizaci6n Estas0Itimas en efecto, exhibian moderna. experiencias, que la soluci6nal "problema caminos bastante de las masas"bienpodiatransitar extraios por a la demoa las formaspoliticas extranas hastaentoncesconocidas,y especialmente raciocraciaoccidental.Desafiaban, los fundamentos de unaantropologia asimismo, nalistaen los que hastaese momento se habianbasado las explicacionesde la conductahumana. a la raz6nal mismotiempoque resistenMotivaciones poco familiares tes a los imperativos de los cambiosestructurales estaren el origende unas parecian preferencias ideol6gicas que ya no se dejabanaprehenderbajo los supuestos de aquellaantropologia. ocaSi la recepci6ndel psicoanclisisreformista no era entonces simplemente sionalello es asi porqueen el centrode las preocupaciones de ambos se hallabala de las relacionesentrelas ideologiaspoliticas problematica y ciertascaracteristicas de la conformaci6n Dichadimensi6n de andlisisinteresapsiquicade los individuos. ba particularmente a Germani a la obrade Erich y constitufa aquelloque en el pr6logo Fromm como el "ladopsicol6gico" de la crisis,segOnel cual, el habiadenominado no resideexclusivamenpeligrodel fascismo,"laamenazade nuevasservidumbres", te en factoresestructurales o en algunaformade restricci6n externaa la libertad sino tambienen factoresinternos -de ordenpsicosocial- que obstaculizan la realizaci6n Enel pr6logoredactadoparala edici6nde Psicoandlisis plenade la personalidad. y en 1951,Germani la atenci6nsobrela imporIlamaba Hollischer, sociologia,de Walter tanciade la psicologiaen los siguientest6rminos: Esen efectoen periodos de crisis, de intensas en periodos modificaciones, y rapidas del procesoinfieri; a difela investigaci6n que cobraimportancia y talinvestigaci6n, rencia de la quese dirige misa los productos del proceso cristalizados, 'yahechos', es decir, de la psicologia son mias). humanos, pensamientos (Lascursivas Enesta oposici6nentreproductos cristalizados y procesosen cursose advierte bienque el acento puestoen la necesidad de desentraiarlos mecanismosexplicativos de las acciones muestrade que maneraGermani encontraba en la psicologia, como disciplinaque indaga los motivosde la acci6n, un caminoparaencarar, con
renovados instrumentosanaliticos, la pregunta por la cuesti6n de la racionalidadde la acci6n politica que el advenimiento de la sociedad de masas y la emergencia del totalitarismohabian tornado problematica. mo, requiereel conocimientode los mecanismos explicativosde las acciones y los
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Puede decirse entonces que en el cruce entrepsicoandlisis reformista, psicolocultural Germani hallabael modode articular una reflexiOn, gia social y antropologia con nuevos instrumentos de la crisis. Ese cruce sobre ese lado subjetivo analiticos, le proporcionaba asi no solamentela posibilidad de integrar a su redisciplinario flexi6nsociologica una perspectivade historia tambienun modo de sistematizada; de la vida esa dimensi6nmbs propiamente problematizar simb6lico-antropol6gica -el "caracter constituidas social, esas fuerzasy disposicionespsiquicassocialmente social",segOnel termino porentonces acurado paradesignarlas-a cuya interrogacion se confiabala posibilidadde develar,al menos en parte, las razones de los acontecimientos del mundomoderno. que habiansacudidolos fundamentos
VIII.
A lo largode este trabajo de su actividadeditorial hemos visto cOmoa travys el debate intelectual Germani se construye unescenariode intervenci6n en y proyeccultural en la que puede reconocerseel inta una significativa actividad de difusi6n de textos,los perfiles ciertosde tentode fundar, a trav6sde la definici6n de unafamilia difundenuevos conceptos y persuna tradici6n intelectual. Renuevael vocabulario, las cienciassociales con nuevosdebates y problepectivasdisciplinarias y comunica mbticas.En perspectivahist6rica, entonces, su intervenci6n puede ser vista como tantoen su dimension material de la tradici6n operandounaprofunda reorganizaci6n como simbolica. El analisisde los materiales editados nos ha reveladoigualmente la amplitud editorial. Elque diferentes tradiciones intelectuate6ricae ideol6gicade su proyecto tuvoa su cargo les como disciplinarias desfilaran porlas colecciones que Germani de enfoques intelectual como la pluralidad unavez mfs, el gradode apertura muestra, e interesescognoscitivosque estuvieron presentesen la sociologiade entonces. Enla historiografia ha quedadoestrechamente tradicional la figurade Germani asociada con la sociologia norteamericanay, en especial, con el estructuralno es del todo inexacta.La sociologia funcionalismo. La apreciaci6n,ciertamente, en la Ilamada Escuelade Chicago, fundamentalmente la originada norteamericana, fue unareferencia constanteen los escritostempranos de Germani60. Sabemos,igualdel plande publicaciones del Departamento de Sociologia, Germani mente,que,dentro concederia a la sociologia norteamericana, y mas especialmente al estructuralun lugarrelevante61 funcionalismo, Contodo,el trayecto recorrido nos ha mostrado no fue la que la norteamericana -ni siquierala mas importanteOnica de las tendenciasde pensamiento social que el catalogode las colecciones de Germani. Ental sentido,mas que del engrosarian de una u otra,la bibliotecade Germani predominio puede ser caracterizada por el en el contexto intento de operaruna sfintesis entredistintas tradiciones intelectuales
60V6ase una referenciaen nota 40. 61 En efecto, el primernOmero de Sociologia seria de la serie de los Cuadernosdel Boletindel Instituto inauguradoen 1957 por La teoriade la acci6n, un ensayo colectivo firmadopor un grupo de destacados soci6como T.Parsons, E. Shils, G. Aliport, C. Kluckhohn y W.J.H. logos, psic6logos y antrop6logosnorteamericanos Sprott.Enla mismacolecci6n aparecerianmAstarde Teoria sociol6gica e investigaci6nempirica,de R. Merton; Ph. Slatery M.Zelditch;Estratificaci6n de roles en pequejfos grupos, de R. Merton, social, de T. Diferenciaci6n en ciencias Parsons, R. Kornhauser, y S. M. Lipsety R. Bendix;y Problemasmetodol6gicos del funcionalismo R. Merton sociales, de I. L. Horowitz, y E. Nagel, entreotros.
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de los problemas en generaly porlas peculiaridades abiertosporel mundomoderno de la modernidad latinoamericana en particular. el contextode lecturaregidopor Asimismo, y unavez que hemos"suspendido" de aprehender otrosde los se nos abrela posibilidad la hip6tesisdel padrefundador, sentidoscon que aparece investido su proyecto a saber,el de un ensayo de editorial, sobre los origenes y destinos de ese complejocriticode signos que interrogaci6n denominamos la ciencia,la raz6n,la libertad, lo moderno: la opini6npsblica y, muy mas rotula, especialmente,la democracia.Algunosde los tituloscon que Germani de libroson, a este respecto, bastante tarde,la edici6n de los prdlogosen formato ilustrativos de la problematica, de las preocupaciones y de un estilode interrogaci6n de su reflexion: "Lascondicionesobjetivasde la libertad", que serAncaracteristicos talel titulo el pr6logoa la obrade Laski, condicionessubjetivas y "Las que reproduce de la libertad", el caso de Fromm. Unestiloque podriamos comoel caracterizar para de unainterrogaci6n de los procesosevolutivos sobrela direccion de largoalcancey en la que se advierte,muyclaramente, una intencion hermen6utica consistenteen el significadocultural de determinados nexos hist6ricos interrogar y clarificar y sus consecuencias para el porvenir de la libertad el de una desarrollo y personalidad autOnoma. Enun estudioconsagradoa las condicionessociales que posibilitaron la emerLewisCoserha escritoque "asicomo las especies gencia de la figuradel intelectual, animalessOlocrecen en ambientesque les son propiciospara su crecimiento, los humanos se si desarrollan encuentran escenarios institucionales favoragrupos s61lo bles"62. Elde los intelectuales, estAlejosde porcierto,es ungrupocuya constituci6n escapar a esta ley sociol6gica. Entrelos escenarios favorablesa su constitucion, Cosermencionael salony el cafe, la sociedad cientifica y la revistamensual,el mercado literario el mundo de bohemia la la y publicidad, y la pequeha revista.Todos de ellos, en efecto, proporcionan aquellascondicionesesenciales parael desarrollo del intelectual: la vocaciOn la existenciade un p'blico, es decir,de un circulode de la producci6n a la vez que intelectual personasque hace las veces de destinatario de fuentedel reconocimiento el social, porun lado;y la posibilidad, por otro,de un contactoe intercambio con sus pares paraponera pruebasus ideas, lo que regular da origena la existenciade normas comunesque actOan como guias paulatinamente de la prActica intelectual. Al igual que los escenarios contempladospor Coser,la empresa editorial es un favorable el desarrollo de vocacion intelectual. la espacio propicio y para tambien Su estructura es notoriamente similar a la de aqu6llos.Talcomo ocurre,porejemplo, en unarevista, editorial la actividad desplegada porGermani suponela existenciade un p'blico que, al mismotiempo,es constituido poraqu6lla,y generalmente aspira de normascomunesrelati-aunque no siemprees el caso- a establecerun conjunto vas a la prActica intelectual. Peroademas, la intenci6n de enfocarla intervenci6n editorial de Germani como un escenarioinstitucional relevante se de unavocaci6nintelectual paraal desarrollo vuelvetodaviamAspertinente unavez que se reparaen ciertosdatos relativos a su Enefecto, cuandoen los primeros intelectual. anos de la d6cada del '40 trayectoria Germani iniciasu actividad editorial no es todaviaunafigura de la vida inteprblica
62Coser (1968a).
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creaa un Instituto de Sociologfia recientemente lectualargentina. Acabade ingresar a instanciasdel mismouna investigaci6n sobre las clases medo, y ha emprendido Entre sus publicaciones se cuentanalgunasresehasy ensayos, dias en la Argentina. de Sociologia.Su apuesta editorial todas ellas aparecidasen el Boletindel Instituto de la g6nesis de su figura momento como un ser vista entonces importante puede un escenariode se construye Enefecto, a trav6sde ella, Germani como intelectual. en el debate intelectual, intervenci6n ensaya unacolocaci6nen el campoy proyecta unasignificativa actividad de difusi6n cultural. se explila sorpresaque provocael ap6strofe Muy probablemente ,lntelectual? asociada con su una imagentradicional ca por la sencilla raz6nde que contrarfa se ha vedado a si mismala posibiA este respecto,la historiografia tradicional figura. en parte,nuevamente, de Germani lidadde abordar la trayectoria porquaintelectual mAsde lo que en la clave del "padre Prisionera, fundador". que cifr6su interpretaci6n dar de si mismo ella mismasupone, de la imagenque el mismoGermani pretendi6 dichahistoriografia, comofundador de la "sociologia cientifica", tantola mcs amistosa en el tipodel "cientifico" su figura comoaquellamas critica, termino como encerrando de sentido, o del "ensayista", opuestaa la del "intelectual" aunquecon valoraciones claroestc, diametralmente opuestas. en los de Germani el sentidode la trayectoria Ahorabien, ,es posibleencerrar al frentede las de esa tipologia? Unexamenatentode su actividad estrechoslimites colecciones mencionadasy, especialmente,un anclisis de los prblogosy estudios con que decidi6acompahar la edici6nde muchosde los librospublicapreliminares una respuestanegativaa dicho interrogante63. dos, seriansuficientesparaadelantar el trascienden de los problemas Yasea porel carActer abordados, que efectivamente a ellos y por frente marcoestrechode las disciplinas, ya porel modode posicionarse como editory traductor de Germani la amplitud ideol6gicaexhibida,la intervencion las inquietudes que parecierareflejar y las preguntasmAspropiasde un intelectual de la las de un academico o las de un especialista.En tal sentido, la exploraci6n actividadde Germani como editory traductor no solamenteha reveladouna faceta estreel carActer descuidadade su trayectoria sino intelectual, que sugiere,tambi6n, cho de aquellaclasificaci6n o tipologia. tantola ms amistosacomo la ms nuevamente Aquellamismahistoriografia, Germani en la cultura ha caracterizado de la presencia bajoel signo critica, argentina de de la innovaci6n de la figura Enunosy otros,en efecto, la emergencia y la ruptura. Germani en el campocultural en el de la socioloen general,y mas especificamente de los modostradicionales modificaci6n gia, ha quedadoasociadacon unaprofunda de concebirla practicade la disciplina intelectual. Perolo ciertoes que y el trabajo a partir de unaconesa innovaci6n tematizadas casi exclusivamente fueron y ruptura comoal uso de relativa a los m6todosde investigacion sideraci6n puestosen prActica dos t6picos, tecnicasde analisisque no eranfrecuentes en nuestro mediointelectual, acudiade manerasistemtica paralegitiporlo dems, a los que el mismoGermani marsu empresaintelectual. de algOn esa historiografia modo,la Nuevamente, replica, dierade si mismo. imagenque el propioGermani
63 Aunque no estA entre los prop6sitosde este trabajo,una respuesta similarpodriaanticiparseno ya solamente con relaci6n a este aspecto de la trayectoriade Germanisino tambi6ntomando como referencia muchos de sus ensayos aparecidos mAstarde en formatode libro.
Y LOSORIGENES GINOGERMANI INTELECTUALES DELASOCIOLOGIA
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Ahorabien, admitamos el carActer efectivode dicha ruptura, por un momento admitamos innovaci6n de e intelectual de Germani institucional la la que empresa entreotrascosas, porla implantaci6n de esa panopliade habriade caracterizarse, m6todosy de t6cnicasque entonces comenzabaa ser identificada como "sociologia no obstante,deducirde todo ello los problemas, los temasy empirica",,podriamos, los interrogantes serian caracteristicos de de este la que periodo? sociologia Se ha dicho,igualmente, de esa "sociologia que la emergenciay consagraci6n unanuevainterpretaci6n del peronismo, dAndose cientifica" tambidn, trajo aparejada, casi porsentadounacorrelaci6n entreel contenido de la perspectiva de andlisis asumiday el carActer novedoso de la interpretaci6n. De algOnmodo, el razonamiento del peronismo ofreciera estaba predetersupone que la interpretaci6n que Germani minada comosi analitica, porsu asunci6nde la cienciasociol6gicacomoperspectiva de esta Oltima se desprendiera de esta manera aqu6lla,olvidando que toda interpretaci6nse inscribeen una problemAtica determinada. que no viene cientificamente Entalsentido,el examende los materiales editadosnos ha permitido reconstruir de Germani, ofreci6ndonos de esta manera la problemAtica que rigidla interrogaci6n un elementoalternativo Posibleparajuzgarel sentidoespecificode aquellaruptura. mente haya que buscaresta Oltima no solamentepor el lado de los metodosy las porel lado de los "materiales" que difunde, tecnicas sino, y mas fundamentalmente, de la biblioteca de las tradiciones con las que que configura, y consecuentemente, conectar reflexi6n de la la la pretendi6 y prActica sociologia. En resumen,si s6lo forzandolas cosas podriamos inscribir la edici6nde esos materiales como partede un proyecto tendientea edificar una sociologia"cientifica" en la Argentina, dichos materiales de resultar decisivosdesde otropuntode habrian vista:aquelque remite a la orientacion la y los interesescognoscitivos que marcarian reflexi6n Enefecto, es en particular. sociol6gicadel periodoen generaly de Germani en contactocon dichos materiales iraformAndose unaimagendel munque Germani do moderno unaimagen,porIodemas,que subtiendetanto y de sus contradicciones; su visionsobre el porvenir de la democracia en sociedades de masas como su interde los origenesy significado del peronismo. pretacion
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RESUMEN
ALEJANDRO BLANCO
En la Argentinala institucionalizaci6n de la Social y Sociologia" en las editoriales Abrily Asi, un comprehensivo sociologia como disciplinaacad6micatuvolugar Paid6s respectivamente. hacia fines de la d6cada del '50. En efecto, en examen de su proyecto editorialnos abre un 1957 fueroncreados bajo la direcci6nde Gino vasto territoriode materiales culturales cuyo de reconstruir Germani el Departamento y la carrerade Socio- andlisisnos ofrece la oportunidad e intelectualde la sociologia cultural logia. Sin embargo,los estudios consagrados al una historia andlisisdel surgimiento y desarrollode la socioen la Argentina.En ese sentido, este trabajo acad6micason tanescasos explora la actividadde Germanicomo editory logfacomo disciplina como fragmentarios. Latrayectoria de traductor intelectual y su relevanciapara una historiade la Ensuma, el prop6sito Gino Germani,un indiscutidoprotagonistade sociologia en la Argentina. ha sido doble:por un lado, dichoproceso, tampocoha merecidola suficiente de esta investigaci6n De los pocos estu- analizarel proyecto editorialde Germaniy su atenci6nde los historiadores. dios consagrados al tema,ningunoha reparado, impacto tanto en el desarrollo de su propia por lo demos, en su intensa actividadeditorial perspectiva intelectualcomo en la constituci6n del perfil de la disciplinaduranteel periodo y, estos aflos. Enefecto, desde desplegada durante comienzos de los aios '40 hasta mediados de por el otro,enfocarel contenidode su proyecto los afios '60GinoGermani con el finde ponerde relievelos origenes las colecciones editorial dirigi6 "Ciencia de Psicologia intelectualesde la sociologia en la Argentina. y Sociedad"y "Biblioteca
SUMMARY InArgentina, the institutionalization of sociology as an academic disciplinestartedin the late 1950'. In fact, The Departmentof Sociology at the School of Philosophy and Letters in the of Buenos Aires was created in 1957, University under the directionof Gino Germani.However, the studies concerning the background and developmentof sociology as a distinctscholarly Historians disciplineare scarce and fragmentary. have not paid adequate attention to Gino Germani's academic background,who was the unquestionableprotagonistof the process. Out of the few studies devoted to this subject, none has gone into detail to the comprehensive editorial activitieshe performedduringall those years. In fact, Fromthe early 1940s' to the mid1960s' Germani served as directorof the series Cienciay Sociedad ("Scienceand Society") and Biblioteca de PsicologiaSocialy Sociologia("The Libraryof Social Psychology and Sociology"), whichwerepublishedby the publishinghouses Abril and Paid6s, respectively. So, a comprehensive study of his editorialproject opens up a vast unmapped territoryfull of cultural materials the analysis of which provides the opportunityof reconstructingthe culturaland intellectualhistoryof sociology in Argentina.In this sense, this article explores his activityas translator and editor,and its relevance for the Insummary, the of sociology inArgentina. history purpose of this research has been twofold:on editorial theone hand,to analyzeGinoGermani's projectand its impacton both the development of his sociologicalapproachand the constitution of sociology as a scholarlydisciplineand, on the other hand, to approach the content of his of theintellectual editorial projectas enlightening originsof sociology in Argentina.
REGISTRO BIBLIOGRAFICO BLANCO, Alejandro

"Losproyectos editoriales de Gino Germaniy los origenes intelectuales de la sociologia".DESARRO- REVISTA LLOECONOMICO DE CIENCIAS SOCIALES(Buenos Aires),vol. 43, NQ 169, abril-junio 2003 (pp. 45-74). Descriptores: <Teoriasocial> <Historiade la sociologia> <Gino Germani><Proyectos editoriales> <Argentina>.

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Los proyectos editoriales de Gino Germani y los orgenes intelectuales de la sociologa Author(s): Alejandro Blanco Source: Desarrollo Econmico,

Q DesarrolloEcondmico,vol. 43, N 169 (abril-junio 2003)

LOS PROYECTOS EDITORIALES DE GINO GERMANI Y LOS ORIGENES INTELECTUALES DE LA SOCIOLOGIA*

Y LOSORIGENES DELASOCIOLOGIA INTELECTUALES GINOGERMANI

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recido en el Boletfndel Institutode Sociologia en 1945, Germanipresentaba de mane-

Enunensayo inmediatamente "Anomia anterior, social",apay desintegraci6n

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GINOGERMANI Y LOSORIGENES INTELECTUALES DE LASOCIOLOGIA

REGISTRO BIBLIOGRAFICO BLANCO, Alejandro

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