ORIENTACIONES PARA SER BUENOS

ORIENTACIONES PARA SER BUENOS.............................................................................. 1 Catequesis de S.S. Juan Pablo I durante las audiencias de los mircoles.........................1 Recuerdo de Paulo I..................................................................................................... 1

!os mandamientos de "ios.............................................................................................1 !a Justicia # la Caridad...................................................................................................2 !a mansedumbre # la bondad.........................................................................................3 !A IRTU" TEO!O$A! "E !A %E..................................................................................... 4 Nuestra res&uesta 'enerosa al Se(or.........................................................................

!a I'lesia) *adre # *aestra........................................................................................4 !as ense(an+as de Juan ,,III # de Pablo I............................................................... 5

E-an'elio) sacramentos # oraci.n............................................................................... 5 !a ima'en de Cristo re/le0ada en los en/ermos............................................................5 $rande+a del matrimonio cristiano............................................................................. !A

IRTU" TEO!O$A! "E !A ESPERAN1A.......................................................................7

El testimonio de Abra23n................................................................................................7 El e0em&lo de los Santos............................................................................................ 7 !as ense(an+as del Concilio.......................................................................................

!a &alabra de Jes4s....................................................................................................8 !a autntica liberaci.n cristiana..................................................................................8 !A IRTU" TEO!O$A! "E !A CARI"A"...........................................................................9 El sublime -ia0e del amor........................................................................................... 9 Amar a "ios con todo el cora+.n................................................................................ Amarle sobre todas las cosas..................................................................................... Amar al &r.0imo como a s5 mismo............................................................................

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A-an+ar siem&re en el amor..................................................................................... 10

ORIENTACIONES PARA SER BUENOS Catequesis de S.S. Juan Pablo I durante las audiencias de los mircoles 6 de setiembre de 789: A mi derec2a # a mi i+quierda 2a# cardenales # obis&os) 2ermanos m5os en el E&isco&ado. ;o so# s.lo su 2ermano ma#or. *i saludo a/ectuoso a ellos # tambin a sus di.cesis. Recuerdo de Paulo I

<ace un mes 0usto) mor5a en Castel'andol/o Pablo I) un 'ran Pont5/ice) que 2a &restado ser-icios enormes a la I'lesia durante quince a(os. !os e/ectos se notan #a a2ora en &arte) &ero creo #o que se -er3n sobre todo en el /uturo. Todos los mircoles -en5a aqu5 # 2ablaba a la 'ente.

En el S5nodo de 7899 muc2os obis&os di0eron= >los discursos de los mircoles que &ronuncia el Pa&a Pablo son una autntica catequesis adecuada al mundo moderno?. Tratar de imitarlo) con la es&eran+a de &oder #o tambin a#udar de al'una manera a la 'ente a 2acerse m3s buena. Pero &ara ser buenos es necesario estar en re'la con "ios) con el &r.0imo # con nosotros mismos. !os mandamientos de "ios Ante "ios) la &ostura 0usta es la de Abra23n cuando dec5a= >@So# s.lo &ol-o # ceni+a ante ti) Se(orA?. Tenemos que sentirnos &eque(os ante "ios. Cuando di'o= >Se(or) creo?) no me a-er'Ben+o de sentirme como un ni(o ante su madreC a la madre se le creeC #o creo al Se(or # creo lo que D7 me 2a re-elado. !os mandamientos son un &oco m3s di/5ciles de cum&lir) a -eces mu# di/5cilesC &ero "ios nos los 2a dada no &or ca&ric2o ni en inters su#o) sino mu# al contrario) 4nicamente en inters nuestro. Una -e+) una &ersona /ue a com&rar un autom.-il. El -endedor le 2i+o notar al'unas cosas= E*ire que el coc2e &osee condiciones eFcelentes. tr3telo bien= GsabeH. 'asolina s4&er en el de&.sito) # &ara el motor) aceite del /ino. El otro le contest.= NoC &ara su 'obierno le dir que de la 'asolina no so&orto ni el olor) ni tam&oco del aceiteC en el de&.sito &ondr c2am&a'ne que me 'usto tanto) # el motor lo untar de mermelada. E<a'a Ud. como le &are+ca) &ero no -en'a con lamentaciones si termina con el coc2e en un barranco. El Se(or 2a 2ec2o al'o &arecido con nosotros= nos 2a dada este cuer&o) animado de un alma inteli'ente) # una buena -oluntad. ; 2a dic2o= esta m3quina es buena) &ero tr3tala bien. Estos son los mandamientos. <onra al &adre # a la madre) no matar3s) no te en/adar3s) s delicado) no di'as mentiras) no robes... Si /uramos ca&aces de cum&lir los mandamientos) andar5amos me0or nosotros # andar5a me0or tambin el mundo. Amor # obediencia a los &adres # a los su&eriores ; lue'o) el &r.0imo...C &ero el &r.0imo est3 a tres ni-eles= unos est3n &or encima de nosotros) otros est3n a nuestro ni-el) # otros deba0o. Sobre nosotros est3n nuestros &adres. El catecismo dec5a= res&etarlos) amarlos) obedecerles. El Pa&a debe inculcar res&eto # obediencia de los 2i0os a los &adres. *e dicen que est3n aqu5 los mona'uillos de *alta. Iue -en'a uno) &or /a-or... los mona'uillos de *alta) que 2an &restado ser-icio durante un mes en San Pedro. eamos EEGc.mo te llamasH JJames. J@JamesA. "ime) James) Gno 2as estado en/ermo al'una -e+H JNo. JGNuncaH JNo. JGNunca 2as estado maloH JNo. JNi siquiera con un &oco de /iebreH JNo. J@Iu a/ortunadoA Pero) cuando un ni(o se &one en/ermo) Gquin le da un &oco de caldo) al'una medicinaH GNo es la madreH Pues bien. "es&us) t4 te 2aces ma#or # tu madre

en-e0eceC t4 te con-iertes en un 'ran se(or # tu &obre madre estar3 en/erma en la cama. Entonces) Gquien le dar3 a la mam3 un &oco de lec2e # medicinasH GIuinH J*is 2ermanos # #o. J@Estu&endoA Sus 2ermanos # l) 2a dic2o. *e 'usta. G<as entendidoH Pero no sucede as5 siem&re. ;o) de obis&o en enecia) sol5a ir a -oces a -isitar asilos de ancianos. Una -e+ encontr a una en/erma) una anciana. >Se(ora) GC.mo est3H?. J?Ba2) comer) como bienC calor) bien tambin) 2a# cale/acci.n?. J?Entonces) est3 contenta G-erdadH?. J?No?) # casi se ec2. a llorar. J?Pero) G&or qu lloraH?. J?Es que mi nuera # mi 2i0o no -ienen nunca a -isitarme. ;o quisiera -er a los nietecitos?. No bastan la cale/acci.n) la comida= 2a# un cora+.nC es menestar &ensar i'ualmente en el cora+.n de nuestros ancianos. El Se(or 2a dic2o que los &adres deben ser res&etados # amados) tambin cuando son ancianos. ; adem3s de los &adres) est3 el Estado) est3n los su&eriores. GPuede aconse0ar el Pa&a la obedienciaH Bossuet) que era un 'ran obis&o) escribi.= >"onde nin'uno manda) todos mandan. "onde todos mandan) no manda nadie #a) sino el caos?. Se -e al'o &arecido a -eces tambin en este mundo. Res&etemos) &ues) a los que son su&eriores. !a Justicia # la Caridad !ue'o est3n nuestros i'uales. ; aqu5 de costumbre 2a# dos -irtudes que &racticar= la 0usticia # la caridad. Pero la caridad es el alma de la 0usticia. <a# que amar al &r.0imo) @el Se(or nos lo 2a recomendado tantoA ;o recomiendo siem&re no s.lo las 'randes caridades) sino las caridades menudas. En un libro titulado >El arte de 'anar ami'os?) escrito &or el americano Carne'ie) 2e le5do este e&isodio insi'ni/icante= Una se(ora ten5a quatro 2ombres en casa= el marido) el 2ermano # dos 2i0os #a ma#ores. Ella se ocu&aba de la com&ra) de la-ar # &lanc2ar la ro&a) de la cocina.... todo ella. Un domin'o) lle'an a casa. !a mesa est3 &re&arada) &ero en los &latos 2a# s.lo un &u(ado de 2eno. Protestan # dicen= @o2A) &ero qu) G2enoH ; ella dice= >No) todo est3 &re&arado. Pero de0adme deciros esto= #o cambio el men4) ten'o todo lim&io) atiendo todo. ; nunca 0am3s me 2abis dic2o ni siquiera una -e+= Nos 2as &re&arado una comida estu&enda. No so# de &iedra. Se traba0a m3s a 'usto cuando se -e a'radecimiento?. Estas son las caridades menudas. En casa todos tenemos al'una &ersona que es&era un detalle nuestro. Est3n adem3s los que son m3s &eque(os que nosotrosC est3n los ni(os) los en/ermos) # 2asta los &ecadores. Como obis&o) 2e estado mu# cerca incluso de los que no creen en "ios. *e 2e con-encido de que muc2as -eces stos rec2a+an no a "ios) sino a la idea err.nea que de "ios tienen. @Cu3nta misericordia 2a# que tenerA ; tambin los que se equi-ocan... Es necesario de -erdad !a mansedumbre # la bondad *e limito a recomendaros una -irtud mu# querida del Se(or= 2a dic2o= >A&rended de m5 que so# manso # 2umilde de cora+.n?. Corro el ries'o de decir un des&ro&.sito. Pero lo di'o= el Se(or ama tanto la 2umildad que a -eces &ermite &ecados 'ra-es. GPara quH Para que quienes los 2an cometido Eestos &ecados) di'oE des&us de arre&entirse lle'uen a ser 2umildes. No -iene 'ana de creerse medio santos) medio 3n'eles) cuando se sabe que se 2an cometido /altas 'ra-es. @El Se(or 2a recomendado tanto ser 2umildesA Aun si 2abis 2ec2o cosas 'randes) decid= sier-os in4tiles somos. En cambio la tendencia de todos nosotros es m3s bien lo contrario= &onerse en &rimera /ila. <umildes) 2umildes= es la -irtud cristiana que a todos toca.

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IRTU" TEO!O$A! "E !A %E

Catequesis de S.S. Juan Pablo I durante las audiencias de los mircoles 7K de setiembre de 789: *i &rimer saludo -a a mis 2ermanos los obis&os que -eo aqu5 &resentes en 'ran n4mero. El Pa&a Juan) en unas notas que 2an sido incluso im&resas) dec5a= LEsta -e+ 2e 2ec2o el retiro sobre las siete l3m&aras de la santi/icaci.nM. Siete -irtudes quer5a decir) que son /e) es&eran+a) caridad) &rudencia) 0usticia) /ortale+a # tem&lan+a. A -er si 2o# el Es&5ritu Santo a#uda al &obre Pa&a a eF&licar al menos una de estas l3m&aras) la &rimera= la /e. Aqu5 en Roma 2a 2abido un &oeta) Trilussa) que tambin quiso 2ablar de la /e. En una de sus &oes5as 2a dic2o= >Aquella ancianita cie'a que encontr la noc2e que me &erd5 en medio del bosque) me di0o= Si no conoces el camino) te acom&a(o #o que lo cono+co. Si tienes el -alor de se'uirme) te ir dando -oces de -e+ en cuando 2asta el /ondo) all5 donde 2a# un ci&rs) 2asta la cima donde 2a# una cru+. ;o contest= Puede ser... &ero encuentro eFtra(o que me &ueda 'uiar quien no -e... Entonces la cie'a me co'i. de la mano # sus&irando me di0o= @AndaA... Era la /e?. Nuestra res&uesta 'enerosa al Se(or Como &oes5a) tiene su 'racia. En cuanto teolo'5a) es de/ectuosa. "e/ectuosa &orque cuando se trata de /e) el 'ran director de escena es "iosC &ues Jes4s 2a dic2o= nin'uno -iene a m5 si el Padre m5o no lo atrae. San Pablo no ten5a la /eC es m3s) &erse'u5a a los /ieles. "ios le es&era en el camino de "amasco= >Pablo Ele diceE no &ienses en encabritarte # dar coces como un caballo desbocado. ;o so# Jes4s a quien t4 &ersi'ues. Ten'o mis &lanes sobre ti. Es necesario que cambies?. Se rindi. PabloC cambi. de arriba a aba0o la &ro&ia -ida. "es&us de al'unos a(os escribir3 a los /ili&enses= >Aquella -e+) en el camino de "amasco "ios me a/err.C desde entonces no 2a'o sino correr tras El &ara -er si so# ca&a+ de a/errarle #o tambin) imit3ndole # am3ndole cada -e+ m3s?. Esto es la /e= renditse a "ios) &ero trans/ormando la &ro&ia -ida. Cosa no siem&re /3cil. A'ust5n 2a narrado la tra#ectoria de su /eC es&ecialmente las 4ltimas semanas /ue al'o terribleC al leerlo se siente c.mo su alma casi se estremece # se retuerce en luc2as interiores. "e este lado) "ios que lo llama e insisteC # de aquel) las anti'uas costumbres) LN-ie0as ami'asNEescribe l mismoEC # me tiraban sua-emente de mi -estido de carne # me dec5an= NA'ust5n) &ero Gc.moH) Gabandonarnos t4H *ira que #a no &odr3s 2acer esto) ni &odr3s 2acer aquello #) @&ara siem&reAN>. @Iu di/5cilA >*e encontraba EdiceE en la situaci.n de uno que est3 en la cama &or la ma(ana. !e dicen= N@%ueraA) le-3ntate) A'ust5nN. ;o) en cambio) dec5a= NS5) m3s tarde) un &oco m3s toda-5aN. Al /in) el Se(or me dio un buen em&u0.n # sal5. A25 est3) no 2a# que decir= S5) &eroC s5) lue'o. <a# que decir= @Se(or) s5A @Ense'uidaA Esta es la /e. Res&onder con 'enerosidad al Se(or. Pero) Gquin dice este s5H El que es 2umilde # se /5a enteramente de "ios?. !a I'lesia) *adre # *aestra

*i madre me sol5a decir cuando em&ec a ser ma#or= de &eque(o estu-iste mu# en/ermoC tu-e que lle-arte de mdico en mdico # &asarme en -ela noc2es enterasC Gme creesH GC.mo &od5a contestarle) mam3) no te creoH Claro que te creo) creo lo que me dices) # sobre todo te creo a ti. As5 es en la /e. No se trata s.lo de creer las cosas que "ios 2a re-elado) sino creerle a Dl) que merece nuestra /e) que nos 2a amado tanto # 2a 2ec2o tanto &or amor nuestro. Claro que es di/5cil tambin ace&tar al'unas -erdades) &orque las -erdades de la /e son de dos clases= unas) a'radablesC otras son duras a nuestro es&5ritu. Por e0em&lo) es a'radable o5r que "ios tiene muc2a ternura con nosotros) m3s ternura a4n que la de una madre con sus 2i0os) como dice Isa5as. Iu a'radable es esto # qu acorde con nuestro modo de ser. Un 'ran obis&o /rancs) "u&anlou&) sol5a decir a los rectores de seminarios= Con los /uturos sacerdotes= sed &adres) sed madres. Esto a'rada. En cambio ante otras -erdades) sentimos di/icultad. "ios debe casti'arme si me obstino. *e si'ue) me su&lica que me con-ierta) # #o le di'o= @noAC # as5 casi le obli'o #o mismo a casti'arme. Esto no 'usta. Pero es -erdad de /e. <a#) adem3s) otra di/icultad) la I'lesia. San Pablo &re'unt.= GIuin eres) Se(orH JSo# ese Jes4s a quien t4 &ersi'ues. Una lu+) un rel3m&a'o le &as. &or la inteli'encia. ;o no &ersi'o a Jes4s) ni siquiera lo cono+coC &ersi'o a los cristianos) eso s5. Se -e que Jes4s # los cristianos) Jes4s # la I'lesia) son una misma cosa= indi-isible) inse&arable. !eed a San Pablo= Cor&us C2risti quod est Ecclesia. Cristo # I'lesia son una sola cosa. Cristo es la Cabe+a) nosotros) la I'lesia) somos sus miembros. No es &osible tener /e # decir creo en Jes4s) ace&to a Jes4s) &ero no ace&to la I'lesia. <a# que ace&tar la I'lesia) tal como esC # Gc.mo es esta I'lesiaH El Pa&a Juan la 2a amado L*ater et *a'istraM. *aestra tambin. San Pablo 2a dic2o= >Nos ace&te cada uno como a#udadores de Cristo) # administradores # dis&ensadores de sus misterios?. !as ense(an+as de Juan ,,III # de Pablo I

Cuando el &obre Pa&a) cuando los obis&os # los sacerdotes &resentan la doctrina) no 2acen m3s que a#udar a Cristo. No es una doctrina nuestra) es la de Cristo) s.lo tenemos que custodiarla # &resentarla. ;o estaba &resente cuando el Pa&a Juan inau'ur. el Concilio el 77 de octubre de 786O. Entre otras cosas) di0o= Es&eramos que con el Concilio la I'lesia d un salto 2acia adelante. Todos lo es&er3bamos. Un salto 2acia adelante) &ero G&or qu caminosH !o di0o ense'uida= sobre las -erdades ciertas e inmutables. Ni siquiera le &as. &or la cabe+a al Pa&a Juan que eran las -erdades las que ten5an que caminar) ir 2acia adelante) # des&us cambiar) &oco a &oco. !as -erdades son esasC nosotros debemos andar &or el camino de estas -erdades) entendindolas cada -e+ me0or) &onindonos al d5a) &resent3ndolas de /orma adecuada a los nue-os tiem&os. Tambin el Pa&a Pablo ten5a la misma &reocu&aci.n. !o &rimero /ue 2ice en cuanto /ui Pa&a) /ue entrar en la ca&illa &ri-ada de la Casa Ponti/iciaC en ella) al /ondo) el Pa&a Pablo 2i+o colocar dos mosaicos) uno de San Pedro # otro de San Pablo= San Pedro muriendo # San Pablo muriendo tambin. Pero deba0o de San Pedro /i'uran estas &alabras de Jes4s= Orar &or ti) Pedro) &ara que no des/alle+ca tu /e. ; deba0o de San Pablo) que est3 recibiendo el 'ol&e de la es&ada= <e cum&lido mi carrera) 2e conser-ado la /e. ;a sabis que en el 4ltimo discurso del O8 de 0unio &asado Pablo I di0o= "es&us de quince a(os de &onti/icado &uedo dar 'racias al Se(or &orque 2e de/endido la /e # la 2e conser-ado. E-an'elio) sacramentos # oraci.n Tambin es madre la I'lesia. Si es continuadora de Cristo # Cristo es bueno) tambin la I'lesia debe ser buena) buena con todosC &ero G# si se diera el caso de que al'una -e+ 2ubiera 'ente mala en la I'lesiaH Nosotros tenemos madre. Si una madre est3 en/erma) si mi madre se quedase co0a) #o la querr5a toda-5a m3s. !o mismo en la I'lesia= si eFisten de/ectos # /altas J# eFistenJ 0am3s debe disminuir nuestro amor a la I'lesia. A#er E# con esto terminoE me mandaron el n4mero de Citta Nuo-a= 2e -isto que re&roducen) 'rabado) un discurso m5o mu# bre-e) con este e&isodio= Un &redicador in'ls) *ac Nabb) 2ablando en <#de ParP) se 2ab5a re/erido a la I'lesia. A7 terminar) uno &ide la &alabra # dice= Bonito lo

que 2a dic2o. Pero #o cono+co al'unos sacerdotes cat.licos que no 2an estado con los &obres # se 2an 2ec2o ricos. Cono+co tambin maridos cat.licos que 2an traicionado a su mu0er. No me 'usta esta I'lesia /ormada &or &ecadores. El Padre le di0o= Tiene al'o de ra+.n. Pero G&uedo 2acer una ob0eci.nH E eamos. JPerdone) &ero si no me equi-oco) lle-a el cuello de la camisa un &oco sucio. JS5) lo recono+co. JPero Gest3 sucio &orque no 2a em&leado 0ab.n o &orque 2a utili+ado el 0ab.n # no 2a ser-ido &ara nadaH JNo) no 2e usado 0ab.n. Pues bien) tambin la I'lesia cat.lica tiene un 0ab.n eFcelente= e-an'elio) sacramentos) oraci.n. El e-an'elio le5do # -i-idoC los sacramentos celebrados del modo debidoC la oraci.n bien 2ec2a) ser5an un 0ab.n mara-illoso ca&a+ de 2acernos santos a todos. No somos todos santos &or no 2aber utili+ado bastante este 0ab.n. Procuremos res&onder a las es&eran+as de los Pa&as que 2an con-ocado # a&licado el Concilio) el Pa&a Juan # el Pa&a Pablo. Tratemos de me0orar la I'lesia 2acindonos m3s buenos nosotros. Cada uno de nosotros # toda la I'lesia &odr5a recitar la oraci.n que #o ten'o costumbre de decir= Se(or) t.mame como so#) con mis de/ectos) con mis /altas) &ero 2a+me como t4 me deseas. !a ima'en de Cristo re/le0ada en los en/ermos "ebo decir tambin una &alabra a nuestros queridos en/ermos) que -eo aqu5. !o sabis) Jes4s lo 2a dic2o= me escondo tras ellosC lo que a ellos se 2ace) a m5 se me 2ace. Por tanto) en sus &ersonas -eneramos al Se(or mismo) # les deseamos que el Se(or est cerca de ellos) les a#ude # los sosten'a. $rande+a del matrimonio cristiano A la derec2a en cambio est3n los recin casados. <an recibido un 'ran sacramentoC desemosles que el sacramento recibido sea de -erdad &ortador no s.lo de bienes materiales) sino m3s a4n de 'racias es&irituales. El si'lo &asado 2ab5a en %rancia un &ro/esor insi'ne) %ederico O+anamC ense(aba en la Sorbona) era elocuente) estu&endo. Ten5a un ami'o) !acordaire) que sol5a decir= >@Este 2ombre es tan estu&endo # tan bueno que se 2ar3 sacerdote # lle'ar3 a ser todo un obis&oA?. Pero no. Encontr. a una se(orita eFcelente # se casaron. A !acordaire no le sent. bien # di0o= >@Pobre O+anamA @Tambin l 2a ca5do en la tram&aA?. "os a(os des&us) !acordaire -ino a Roma # /ue recibido &or P5o I,C > en'a) -en'a) &adre)Ele di0oE #o siem&re 2ab5a o5do decir que Jes4s institu#. siete sacramentos= a2ora -iene usted) me re-uel-e las cartas en la mesa) # me dice que 2a instituido seis sacramentos # una tram&a. No) &adre) el matrimonio no es una tram&a) @es un 'ran sacramentoA?. Con estos deseos) damos la en2orabuena a estos queridos recin casadosC @que "ios los bendi'aA

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IRTU" TEO!O$A! "E !A ESPERAN1A

Catequesis de S.S. Juan Pablo I durante las audiencias de los mircoles OQ de setiembre de 789: Para el Pa&a Juan) la se'unda entre las siete >l3m&aras de la santi/icaci.n? era la es&eran+a. <o# -o# a 2ablaros de esta -irtud) que es obli'atoria &ara todo cristiano. "ante) en su Para5so Rcantos OS) OT # O6U ima'in. que se &resentaba a un eFamen de cristianismo. El tribunal era de altos -uelos. LGTienes /eHM) le &re'unta) en &rimer lu'ar) San Pedro. >GTienes es&eran+aH?) contin4a Santia'o. >GTienes caridadH?) termina San Juan. >S5) E es&onde "anteE ten'o /e) es&eran+a # caridad?. !o demuestra # &asa el eFamen con la m3Fima cali/icaci.n. El testimonio de Abra23n <e dic2o que la es&eran+a es obli'atoriaC &ero no &or ello es /ea o dura. *3s a4n) quien la -i-a) -ia0a en un clima de con/ian+a # abandono) &udiendo decir con el salmista= >Se(or) t4 eres mi roca) mi escudo) mi /ortale+a) mi re/u'io) mi l3m&ara) mi &astor) mi sal-aci.n. Aunque se en/rentara a m5 todo un e0rcito) no temer3 mi cora+.nC # si se le-anta contra m5 una batalla) aun entonces estar con/iado?. "iris qui+3= GNo es eFa'eradamente entusiasta este salmistaH GEs &osible que a l le 2a#an salido siem&re bien todas las cosasH No) no le salieron bien siem&re. Sabe tambin) # lo dice) que los malos son muc2as -eces a/ortunados # los buenos o&rimidos. Incluso se lament. de ello al'una -e+ al Se(or. <asta lle'. a decir= >GPor qu duermes) Se(orH GPor qu callasH "es&irtate) esc4c2ame) Se(or?. Pero conser-. la es&eran+a) /irma e inquebrantable. A l # a todos los que es&eran) se &uede a&licar lo que de Abra23n di0o San Pablo= LCre#. es&erando contra toda es&eran+aM RRom S) 7:U. "iris toda-5a= GC.mo &uede suceder estoH Sucede) &orque nos a'arramos a tres -erdades= "ios es omni&otente) "ios me ama inmensamente) "ios es /iel a las &romesas. ; es Dl) el "ios de la misericordia) quien enciende en m5 la con/ian+aC 'racias a El no me siento solo) ni in4til) ni abandonado) sino com&rometido en un destino de sal-aci.n) que desembocar3 un d5a en el Para5so. El e0em&lo de los Santos <e aludido a los Salmos. !a misma se'ura con/ian+a -ibra en los libros de los Santos. Iuisiera que le#erais una 2omil5a &redicada &or San A'ust5n un d5a de Pascua sobre el Alelu#a. El -erdadero Alelu#a Jdice m3s o menosJ lo can/uemos en el Para5so. Aquel ser3 el Alelu#a del amor &lenoC ste de ac3 aba0o) es el Alelu#a del amor 2ambriento) esto es) de la es&eran+a. Al'uno qui+3 di'a= Pero) Gsi so# un &obre &ecadorH !e res&onder como res&ond5) 2ace muc2os a(os) a una se(ora desconocida que -ino a con/esarse conmi'o. Estaba desalentada) &orque Jdec5aJ 2ab5a tenido una -ida moralmente borrascosa. GPuedo &re'untarle Jle di0e J cu3ntos a(os tieneH JTreinta # cinco. J@Treinta # cincoA Pero usted &uede -i-ir toda-5a otros cuarenta o cincuenta a(os # 2acer un mont.n de cosas buenas. Entonces) arre&entida como est3) en -e+ de &ensar en el &asado) &iense en el &or-enir # renue-e) con la a#uda de "ios) su -ida. Cit en aquella ocasi.n a San %rancisco de Sales) que 2abla de >nuestras queridas im&er/ecciones?. ; eF&liqu= "ios detesta las /altas) &orque son /altas. Pero) &or otra &arte) ama) en cierto sentido) las /altas en cuanto que le dan ocasi.n a El de mostrar su misericordia # a nosotros de &ermanecer 2umildes # de com&render tambin # com&adecer las /altas del &r.0imo. !as ense(an+as del Concilio

No todos condi-iden esta mi sim&at5a con la es&eran+a. Niet+sc2e) &or e0em&lo) la llama >-irtud de los dbiles?C 2ar5a del cristiano un ser in4til) un se're'ado) un resi'nado) un eFtra(o al &ro'reso del mundo. Otros 2ablan de >alienaci.n?) que mantendr5a a los cristianos al mar'en de la luc2a &or la &romoci.n 2umana. Pero Lel mensa0e cristiano J2a dic2o el ConcilioJ) le0os de a&artar a los 2ombres de la tarea de edi/icar el mundo...) les com&romete m3s bien a ello con una obli'aci.n m3s eFi'enteM R$audium et s&es n4m. KS) c/. n4m. K8 # T9) as5 como el *ensa0e al mundo de los Padres Conciliares) del OQ octubre 786OU. <an ido tambin sur'iendo de -e+ en cuando en el transcurso de los si'los a/irmaciones # tendencias de cristianos demasiado &esimistas en relaci.n con el 2ombre. Pero tales a/irmaciones 2an sido desa&robadas &or la I'lesia # ol-idadas 'racias a una &l#ade de Santos ale'res # acti-os) al 2umanismo cristiano) a los maestros ascticos a quienes SaintV Beu-e llam. >les douF?) # a una teolo'5a com&rensi-a. Santo Tom3s de Aquino) &or e0em&lo) inclu#e entre las -irtudes la 0ucunditas) o sea) la ca&acidad de con-ertir en una ale're sonrisa Jen la medida # modo con-enientesJ las cosas o5das # -istas Rc/. IIVII) q. 76: a. OU. $racioso) en este sentido JeF&licaba #o a mis alumnosJ era aquel alba(il irlands) que se ca#. del andamio # se rom&i. las &iernas. Conducido al 2os&ital) acudieron el doctor # la reli'iosa en/ermera. LPobrecito Jdi0o sta 4ltimaJ os 2abis 2ec2o da(o al caer?. A lo que res&ondi. el 2erido= >No *adreC no 2a sido al caer) 2a sido al lle'ar a tierra cuando me 2e 2ec2o da(o?. "eclarando -irtud al bromear # 2acer sonre5r) Santo Tom3s se colocaba en la l5nea de la >ale're nue-a? &redicada &or Cristo) de la 2ilaritas recomendada &or San A'ust5nC derrotaba al &esimismo) -est5a de 'o+o la -ida cristiana) nos in-itaba a animarnos con las ale'r5as sanas # &uras que encontramos en nuestro camino. !a &alabra de Jes4s Cuando era #o muc2ac2o) le5 al'o sobre AndreW Carne'ie) un escocs que marc2.) con sus &adres) a Amrica) donde &oco a &oco lle'. a ser uno de los 2ombres m3s ricos del mundo. No era cat.lico) &ero me im&resion. el 2ec2o de que 2ablara insistentemente de los 'o+os sanos # autnticos de su -ida. LNac5 en la miseria Jdec5aJ) &ero no cambiar5a los recuerdos de mi in/ancia &or los de los 2i0os de los millonarios. GIu saben ellos de las ale'r5as /amiliares) de la dulce /i'ura de la madre que re4ne en s5 misma las /unciones de ni(era) la-andera) cocinera) maestro) 3n'el # santaHM Se 2ab5a em&leado) mu# 0o-en) en una 2ilander5a de Pittsbur') con un esti&endio de T6 miserables liras mensuales. Una tarde) en -e+ de &a'arle ense'uida) el ca0ero le di0o que es&erase. Carne'ie temblaba= >A2ora me des&iden?) &ens.. Por el contrario) des&us de &a'ar a los dem3s) el ca0ero le di0o= >AndreW) 2e se'uido atentamente tu traba0o # 2e sacado en conclusi.n que -ale m3s que el de los otros. Te subo la &a'a a 69 liras?. Carne'ie -ol-i. corriendo a su casa) donde la madre llor. de contento &or la &romoci.n del 2i0o. ><abl3is de millonarios Jdec5a Carne'ie muc2os a(os des&usJC todos mis millones 0untos no me 2an dada 0am3s la ale'r5a de aquellas once liras de aumento?. Ciertamente) estos 'oces) aun siendo buenos # estimulantes) no deben ser su&er-alorados. Son al'o) no todoC sir-en como medio) no son el ob0eti-o su&remo) no duran siem&re) sino &oco tiem&o. >Usen de ellos los cristianos Jescrib5a San PabloJ como si no los usaran) &orque la escena de este mundo es transitoria? Rc/. 7 Cor 9) K7U. Cristo 2ab5a dic2o #a= >Buscad ante todo el reino de "ios? R*t 6) KKU. !a autntica liberaci.n cristiana Para terminar) quisiera re/erirme a una es&eran+a) que al'unos &roclaman como cristiana) &ero que es s.lo cristiana 2asta cierto &unto. *e eF&licar. En el Concilio) tambin #o -ot el >*ensa0e al mundo? de los Padres Conciliares. "ec5amos all5= la tarea &rinci&al de di-ini+ar no eFime a la I'lesia de la tarea de 2umani+ar. Tambin -ot la $audium et s&esC me conmo-5 lue'o # me entusiasm cuando sali. la Po&ulorum Pro'ressio. Creo que el *a'isterio de la I'lesia 0am3s insistir3 su/icientemente en &resentar # recomendar las soluciones de los 'randes &roblemas de la libertad) de la 0usticia) de la &a+) del desarrollo. ; los se'lares cat.licos nunca luc2ar3n su/icientemente &or resol-er estos &roblemas. Es un error) en cambio) a/irmar que la liberaci.n &ol5tica) econ.mica # social coincide con la sal-aci.n en JesucristoC que el Re'num "ei se identi/ica con el Re'num 2ominisC que Ubi !enin) ibi Jerusalem.

En %ribur'o) durante la :T reuni.n del Xat2oliPenta') se 2a 2ablado 2ace &ocos d5as sobre el tema >el /uturo de la es&eran+a?. Se 2ablaba del LmundoM que 2ab5a de me0orarse # la &alabra >/uturo? enca0aba bien. Pero si de la es&eran+a &ara el >mundo? se &asa a la que a/ecta a cada una de las almas) entonces 2a# que 2ablar tambin de >eternidad?. En Ostia) a la orilla del mar) en un /amoso coloquio) A'ust5n # su madre *.nica) >ol-idados del &asado # mirando 2acia el &or-enir) se &re'untaban lo que ser5a la -ida eterna? RCon/ess. I, n4m. 7QU. Esta es es&eran+a cristianaC a esa es&eran+a se re/er5a el Pa&a Juan # a ella nos re/erimos nosotros cuando) con el catecismo) re+amos= >"ios m5o) es&ero en -uestra bondad... la -ida eterna # las 'racias necesarias &ara merecerla con las buenas obras que debo # quiero 2acer. "ios m5o) que no quede #o con/undido &or toda la eternidad?.

!A

IRTU" TEO!O$A! "E !A CARI"A"

Catequesis de S.S. Juan Pablo I durante las audiencias de los mircoles O9 de setiembre de 789: L"ios m5o) con todo el cora+.n # sobre todas las cosas os amo a os) bien in/inito # /elicidad eterna nuestraC &or amor a os amo al &r.0imo como a m5 mismo # &erdono las o/ensas recibidas. Se(or) que os ame cada -e+ m3sM. Es una oraci.n mu# conocida entrete0ida con /rases b5blicas. *e la ense(. mi madre. !a re+o -arias -eces al d5a tambin a2oraC # tratar de eF&lic3rosla &alabra &or &alabra como lo 2ar5a un catequista de &arroquia. El sublime -ia0e del amor Estamos en la >tercera l3m&ara de la santi/icaci.n? de que 2ablaba el Pa&a Juan= la caridad. Amo. En clase de /iloso/5a) el &ro/esor me dec5a= GConoces el cam&anario de San *arcosH GS5H Eso si'ni/ica que ste 2a entrado de al'una manera en tu menteC /5sicamente si'ue estando donde estaba) &ero 2a im&reso en tu interior una es&ecie de retrato su#o intelectual. En cambio) Gamas el cam&anario de San *arcosH Esto quiere decir que ese retrato) desde dentro) te em&u0a # te mue-e) casi como que te lle-a) te 2ace caminar con el 3nimo 2acia el cam&anario) que est3 /uera. Resumiendo= amar si'ni/ica -ia0ar) correr con el cora+.n 2acia el ob0eto amado. "ice la Imitaci.n de Cristo= el que ama currit) -olat) laetatur) corre) -uela) 'o+a Rl. III) ca&. ) SU. Amar a "ios es) &or tanto) un -ia0ar con el cora+.n 2acia "ios. Un -ia0e bell5simo. "e muc2ac2o) me entusiasmaban los -ia0es narrados &or Julio erne RL einte mil le'uas de -ia0e submarinoM) >"e la tierra a la luna?) L!a -uelta al mundo en :Q d5asM) etc.U Pero los -ia0es del amor a "ios son muc2o m3s interesantes. Est3n contados en las -idas de los santos. Por e0em&lo) San icente de Pa4l) cu#a /iesta celebramos 2o#) es un 'i'ante de la caridad= am. a "ios m3s de lo que se ama a un &adre # a una madreC l mismo /ue un &adre &ara &risioneros) en/ermos) 2ur/anos # &obres. San Pedro Cla-er) consa'r3ndose enteramente a "ios se /irmaba >Pedro) escla-o de los ne'ros &ara siem&re?. El -ia0e com&orta a -eces sacri/icios) &ero stos no nos deben detener. Jes4s est3 en la cru+= Glo quieres besarH) no &uedes &or menos de inclinarte 2acia la cru+ # de0ar que te &uncen al'unas es&inas de la corona) que tiene la cabe+a del Se(or Rc/. SA!ES) Oeu-ares) Annec#) t. ,,I) &3'. 7TKU. No &uedes 2acer lo que el bueno de San Pedro que su&o mu# bien 'ritar L i-a Jes4sM en el monte Tabor) donde 2ab5a 'o+o) &ero ni siquiera se de0. -er 0unto a Jes4s en el monte Cal-ario) donde 2ab5a &eli'ro # dolor Rc/. SA!ES) Oeu-ares) t. , ) &3'. 7SQU. Amar a "ios con todo el cora+.n El amor a "ios es tambin -ia0e misterioso= es decir) uno no lo em&rende si "ios no toma la iniciati-a &rimero. >Nadie Edic2o Jes4sE &uede -enir a m5 si el Padre no le trae? RJn 6) SSU. Se &re'untaba San A'ust5n= # entonces Gd.nde queda la libertad 2umanaH Pero "ios que 2a querido # construido esta libertad) sabe c.mo res&etarla aun lle-ando los cora+ones al &unto que El se &ro&one= &arum est -oluntate) etiam -olu&tate tra2eris) "ios te atrae no s.lo de modo que t4 mismo lle'ues a quererlo) sino 2asta de manera que 'ustes de ser atra5do RSAN A$USTYN) In Io. E-an'. Tr. O6) SU. Con todo el cora+.n. Subra#o aqu5 el ad0eti-o >todo?. El totalitarismo en &ol5tica es malo. En cambio) en reli'i.n nuestro totalitarismo res&ecto a "ios cuadra estu&endamente. Est3 escrito= >Amar3s a ;a-) tu "ios) con todo tu cora+.n) con toda tu alma) con todo tu &oder) # lle-ar3s mu# dentro del cora+.n todos estos mandamientos que #o 2o# te do#. Inc4lcaselos a tus 2i0os) # cuando ests en tu casa) cuando -ia0es) cuando te acuestes) cuando te le-antes) 2abla siem&re de ellos. Ztatelos a tus manos) &ara que te sir-an de se(alC &.ntelos en la /rente entre tus o0osC escr5belos en los &ostes de tu casa # en tus &uertas? R"eut 6) TV8U.

Ese >todo? re&etido # a&licado a la &r3ctica con toda insistencia es de -erdad la bandera del maFimalismo cristiano. ; es 0usto= demasiado 'rande es "ios) demasiado merece El ante nosotros) &ara que se le &uedan ec2ar) como a un &obre !3+aro) a&enas unas mi'a0as de nuestro tiem&o # de nuestro cora+.n. Es el bien in/inito # ser3 nuestra /elicidad eterna= el dinero) los &laceres # las -enturas de este mundo com&arados con Dl) a&enas son /ra'mentos de bien # momentos /u'aces de /elicidad. Amarle sobre todas las cosas No ser5a &rudente dar muc2o de nosotros a estas cosas # &oco a Jes4s. Sobre todas las cosas. A2ora se aboca a una con/rontaci.n directa entre "ios # el 2ombre) entre "ios # el mundo. No ser5a 0usta decir= >O "ios o el 2ombre?. Se debe amar >a "ios # al 2ombre?C &ero a este 4ltimo nunca m3s que a "ios o contra "ios o i'ual que a "ios. Con otras &alabras= el amor a "ios es &re-aleciente sin duda) &ero no eFclusico. !a Biblia llama santo a Jacob R"an K) KTU # amado de "ios R*al 7) OC Rom 8) 7KU) nos lo &resenta em&e(ado en siete a(os de traba0o a /in de conquistarse a Raquel &ara mu0er su#aC ># aquellos a(os le &arecieron s.lo unos d5as &or el amor que le ten5a? R$n O8)OQU. %rancisco de Sales 2ace un comentario bre-e de estas &alabras= >Jacob EescribeE ama a Raquel con todas sus /uer+as) # con todas sus /uer+as ama a "iosC &ero no &or ello ama a Raquel i'ual que a "ios) ni a "ios i'ual que a Raquel. Ama a "ios como a su "ios sobre todas las cosas # m3s que a s5 mismoC ama a Raquel como a mu0er su#a sobre todas las dem3s mu0eres # m3s que a s5 mismo. Ama a "ios con amor absoluto # soberanamente eFtremo) # a Raquel con sumo amor con#u'alC un amor no es contrario al otro) &orque el de Raquel no atro&ella las &rerro'ati-as del amor de "ios? ROeu-ares t. ) &3'. 79TU. Amar al &r.0imo como a s5 mismo Por amor a os amo al &r.0imo. Estamos aqu5 ante dos amores que son L2ermanos 'emelosM e inse&arables. A al'unas &ersonas es /3cil amarlasC a otras) di/5cilC no nos resultan sim&3ticas) nos 2an o/endido # 2ec2o da(oC s.lo si amo a "ios en serio) lle'o a amarlas) en cuanto que son 2i0os de "ios # &orque "ios me lo &ide. Jes4s 2a se(alado tambin c.mo amar al &r.0imo) o sea) no s.lo con el sentimiento) sino tambin con las obras. Este es el modo) di0o. Os &re'untar= ten5a 2ambre en la &ersona de mis 2ermanos &eque(osC Gme 2abis dada de comer cuando estaba 2ambrientoH G*e 2abis -isitado cuando estaba en/ermoH Rc/. *t OT) KS ss.U. El catecismo concreta stas # otras &alabras de la Biblia en el doble elenco de las siete obras de misericordia cor&orales # las siete es&irituales. El elenco no est3 com&leto # 2ar5a /alta &onerlo al d5a. Por e0em&lo) entre los 2ambrientos 2a# no se trata #a s.lo de este o aquel indi-iduoC 2a# &ueblos enteros. Todos recordamos las 'ra-es &alabras del Pa&a Pablo I= >Con lastimera -o+ los &ueblos 2ambrientos inter&elan 2a# a los que abundan en rique+as. ; la I'lesia) conmo-ida ante tales 'ritos de an'ustia) llama a todos # cada uno de los 2ombres &ara que mo-idos &or amor res&ondan /inalmente al clamor de los 2ermanos? RPo&ulorum &ro'ressio) KU. Aqu5 a la caridad se a(ade la 0usticia) &orque Jsi'ue diciendo Pablo IJ Lla &ro&iedad &ri-ada &ara nadie constitu#e un derec2o incondicional # absoluto. Nadie &uede reser-arse &ara uso eFclusi-o su#o lo que de la &ro&ia necesidad le sobra) en tanto que a los dem3s /alta lo necesario? RPo&ulorum &ro'ressio) OOU. Por consi'uiente >toda carrera aniquiladora de armamentos resulta un esc3ndalo intolerable? RPo&ulorum &ro'ressio) TKU. A la lu+ de estas eF&resiones tan /uertes se -e cu3n le0anos estamos toda-5a )indi-iduos # &ueblos) de amar a los dem3s Lcomo a nosotros mismosM) se'4n el mandamiento de Jes4s. Otro mandamiento= &erd.n de las o/ensas recibidas. A este &erd.n &arece casi que el Se(or da &recedencia sobre el culto= >Si -as) &ues) a &resentar una o/renda ante el altar # all5 te

acuerdas de que tu 2ermano tiene al'o contra ti) de0a all5 tu o/renda ante el altar) -e &rimero a reconciliarte con tu 2ermano # lue'o -uel-e a &resentar tu o/renda? R*t T) OKVOSU. A-an+ar siem&re en el amor !as 4ltimas &alabras de la oraci.n son= Se(or) que os ame cada -e+ m3s. Tambin aqu5 2a# obediencia a un mandamiento de "ios) que 2a &uesto en nuestro cora+.n la sed del &ro'reso. "e los &ala/itos) de las ca-ernas # de las &rimeras caba(as) 2emos &asado a las casas) a los &alacios # a los rascacielosC de los -ia0es a &ie) a lomos de mula o de camello) a los coc2es) a los trenes # a los a-iones. ; se desea &ro'resar toda-5a m3s con medios cada -e+ m3s r3&idos) alcan+ando metas cada -e+ m3s le0anas. Pero amar a "ios E#a lo 2emos -istoE es tambin un -ia0e= # "ios lo quiere cada -e+ m3s intenso # &er/ecto. <a dic2o a todos los su#os= > osotros sois la lu+ del mundo) la sal de la tierra? Rc/. *t T) 7KV7SUC >sed) &ues) &er/ectos como &er/ecto es -uestro Padre celestial? R*t T) S:U. Esto quiere decir amar a "ios no &oco) sino muc25simoC no detenerse en el &unto a que se 2a lle'ado) sino con su a#uda a-an+ar en el amor