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No 19
Junio 23 de 2009
2 Bs. F 2 Bs. F 2 Bs. F 2 Bs. F 2 Bs. F Vocero de militantes del PSUV Edicin especial
La crtica sirve para definir....
Cmo construir
el socialismo
www.mareasocialista.com
email: contacto@mareasocialista.gmail
Consejo de Redaccin
Diagramacin: Alberto Salinas
Stalin Prez Borges
Gonzalo Gmez
Vilma Vivas
Ismael Hernndez
Carlos Miranda
J uan Afonso
Ramn Arias
Rubn Linares
Marco Garca
Daniel Rodrguez
Vctor Guerrero
Igor Alcal
Federico Fuentes
J os Melndez
Christian Pereyra
William Porras
Roberto Lpez
Elio Sayago
Nieves Tamaroni
Ramn Fernndez
Osman Caizales
Ral Roman
Marco Tulio Daz
Yiyo Vargas
Marco Snchez
Ricardo Monsalve
Francisco Garca
Elismar Rojas
Editorial
2
Se est produciendo una
aceleracin de la marcha del
proceso de la Revolucin
Bolivariana. El Taller de Guayana
donde se debati la necesidad del
control y participacin en la gestin
por parte de los trabajadores en las
industrias bsicas; la recuperacin
de tierras; la ocupacin temporal de
empresas abandonadas por sus
patronos; la campaa contra
Globovisin y, ya anteriormente,
hechos polticos como la huida de
Rosales, entre muchos otros,
muestran un nuevo ritmo de la
Revolucin. Y, por tanto con todo
ello, una aceleracin de la lucha de
clases.
Frente a todos estos hechos se
produjo uno nuevo, si se quiere
superestructural, pero que atrap la
atencin de sectores de vanguardia
del proceso: El debate realizado en
las jornadas I ntelectuales
Democracia y Socialismo. Ms
que el debate en s, las respuestas
que recibi por parte del Presidente
Chvez y del Canciller Maduro y
algunos de los propagandistas del
gobierno, sorprendieron por su
destemplado tono.
Es posible que nadie esperara que
una discusin de las tantas que se han
realizado en el Centro Internacional
Miranda (CIM) provocara tanto
ruido en la situacin poltica,
mantenindose su actualidad luego
de 22 das de ocurrido el evento.
La razn hay que buscarla en el
cambio de coyuntura poltica que
vive el pas. La radicalizacin del
proceso, lleva como lo muestra la
historia de las revoluciones
democrticas y antiimperialistas a
definiciones y a nuevos
alineamientos en las fuerzas activas
del proceso. El ejemplo ms claro
es el Taller de Guayana con la
propuesta de control y gestin
obrera que all se defendieron por
parte de los trabajadores. Estos
fenmenos provocan
inmediatamente la reaccin los
sectores que ven perjudicar sus
privilegios alcanzados en diez aos
de revolucin. Por eso es muy
probable que para que se cumpla con
las aspiraciones de los trabajadores
estos debern enfrentarse a la
reaccin de una burocracia
privilegiada por el manejo de esas
industrias y los negocios
multimillonarios que de ella se
desprenden.
Mientras tanto el debate
Democracia y Socialismo y las
respuestas al mismo, muestran otros
peligros para la profundizacin de
la revolucin. En primer lugar la
resistencia de abrirse a la critica
desde distintos sectores. Cuando
esto no es ms que empoderar al
pueblo revolucionario no slo en el
manejo de las decisiones a nivel de
las comunidades o en las nuevas
comunas que pretenden
desarrollarse, o en un sector de la
industria. Sino en los grandes temas
nacionales. Otra vez el Taller de
Guayana fue un ejemplo. Slo que
aislado y que todava no tiene rumbo
seguro. Un gran taller o un gran
consejo nacional de trabajadores y
movimientos sociales y populares
de todo el pas, definiendo junto al
presidente Chvez las lneas
maestras de un plan central rumbo a
lo que viene, que no es todava
socialismo sino el inicio de la
revolucin socialista. El inicio de la
transicin al socialismo.
En un organismo como este
seguramente tendra que
desarrollarse muchos debates,
crticas y propuestas. Como en
pequeo, mostr el Taller de
Guayana, pero seria de un poder
formidable para aplicar las medidas
revolucionarias una vez decididas
democrticamente. Y cmo sera
esa democracia? Seguramente que
no sera representativa como la de
la cuarta republica ni simplemente
electoral como la actual. Sera una
verdadera democracia participativa
en la transicin al socialismo.
Un organismo as podra reflejar
mucho ms cabalmente que la
posicin de los trabajadores en
relacin a la nueva Ley
Orgnica del Trabajo, mucho
ms certeramente el perfil de
una nueva Ley de Educacin y
Cultura, incluso hasta la nueva
Ley de Patentes y la necesidad
del desarrollo de una industria
nacional de medicamentos
podra debatirse ms de
acuerdo a las necesidades de
la poblacin. Lo mismo que
se podra generalizar de
manera planificada las
ocupaciones de empresas
abandonadas o cerradas por
sus patronos como son hoy
los casos de La Gaviota y
Cafea.
La participacin directa de
voceros de los trabajadores y
de todos los sectores
populares en las decisiones
que toma el gobierno sera un
paso adelante enorme en la
definicin del perfil de
nuestra revolucin y del
socialismo que pretendemos
construir. Por supuesto, que
requerira de mucho debate y
crtica y, resoluciones
democrticas desde el punto
de vista de clase. Ese es el
problema que para nosotros
destap el debate en el CIM.
Marea Socialista apoya la
pertinencia y justeza del
debate Democracia y
Socialismo no porque
coincida con todas las
posiciones all vertidas, que
en verdad son diversas y
muchas opuestas entre s.
Sino porque el debate es la
gasolina que necesita la nueva
democracia socialista obrera
y popular que debemos
construir para avanzar en la
transicin.
La crtica sirve para definir....
Cmo construir el socialismo
3
Edicin especial
Por qe tanta arrechera?
Stalin Perez Borges*,
desde Ginebra
Escribo estas lneas desde
Ginebra, adonde me encuentro
junto a la delegacin de
trabajadores venezolanos a la
Conferencia Anual del OIT,
como Asesor Tcnico.
Me mueve a hacer este
pronunciamiento, aunquelellame
carta, una profunda
preocupacin por la dimensin
que ha tomado el debate
alrededor del evento
Intelectuales, Democracia y
Socialismo. Estando haciendo
una charla sobre la situacin
revolucionaria venezolana, hoy
lunes 15 de junio a las 9 de la
noche, me preguntaron sobre
este incidente que ya trasciende
las fronteras, y preocupa a los
revolucionarios de todo el globo.
Aqu nuestra delegacin de
trabajadores y gobierno est
dando un combate muy duro
contra los representantes
golpistas de Fedecmaras y del
falso sindicalismo Covero y
tambin golpista de la CTV.
Nosotros, a pesar incluso de
las diferencias que tenemos con
otras corrientes del movimiento
sindical de nuestro pas, estamos
dando unamismabatalla, porque
no confundimos el enemigo. Y
sobre todo, porque creemos que
estas diferencias y hasta las
crticas que tenemos hacia
algunos manejos del gobierno y
del Frente Socialista de
Trabajadores del PSUV del cual
formamos parte, debemos
debatirlas en nuestro pas. Y,
siempre de cara al movimiento
obrero y popular, aunque a
veces, muchas veces, para ser
sinceros, no hay espacios donde
hacerlo.
La sorpresa me asalt no por
el evento y lo que en l se dijo;
criticas muchas que comparto,
posiciones algunas de las cuales
he planteado y, por las que he
recibido amodo derespuestauna
descalificacin personal por
parte de algunos funcionarios
importantes del gobierno. Dicen
a mi espalda que soy agente de
la CIA, o soy igual a X que ya
traicion. Sin embargo, se me
hace difcil comprender la
reaccin tanto del Presidente
Chvez como del Canciller.
A gran parte de los
participantes del evento los
conozco personalmente, no por
ser un intelectual como ellos,
aunque modestamente he
estudiado o ms bien ledo uno
que otro libro, sino porque con
ellos nos hemos encontrado para debatir
y actuar en defensa de la revolucin. Para
ejercitar la praxis revolucionaria en la
lucha contra el imperialismo, la oligarqua
y los patronos. Podra nombrar a cada
uno de ellos y contar una ancdota sobre
lo que afirmo, sin embargo no creo que
haga falta. Son personas de gran
conocimiento pblico, incluso en el
exterior. No son desconocidos en el
proceso, ni mucho menos.
Por eso me voy a detener en el grave
error. Quiero creer que es solo un error
como todos los grandes lderes han
cometidos y como yo, y todo los seres
humanos hemos cometido y seguro
seguiremos cometiendo, de calificarlos de
funcionales a la derecha, de asegurar que
muchos de ellos no son revolucionarios,
o de que es una especie de cncer
pequeo burgus dentro de la revolucin
lo que estos camaradas representan.
Qu hay detrs de estas respuestas
desproporcionadas?
Son graves esos calificativos pero ms
grave es la reaccin. Qu se pretende
con estas respuestas desproporcionadas?
Se busca silenciar la crtica al proceso
desde dentro del mismo proceso? Cul
es el temor a que debatan libremente los
mismos tpicos que debaten militantes,
cuadros y dirigentes del partido y de los
movimientos sociales, en pasillos o
restoranes, en los sindicatos, los
trabajadores durante los conflictos y los
activistas revolucionarios en medio de las
tantas campaas electorales en donde
hemos participado a favor de las muchas
elecciones realizadas en este proceso?
Est bien cuestionar el burocratismo, el
clientelismo, etctera si lo hace el
camarada presidente y no si lo hacen unos
intelectuales de la revolucin? Qu
favorece ms a la oligarqua y al
imperialismo, la critica constructiva qu
ayuda a elevar el nivel de conciencia del
movimiento popular y del proceso
revolucionario o el silencio que reina en
los cementerios de las ideas? Cuntos
pasos faltan para que toda crtica sea
silenciada con el tristemente clebre
argumento de que quienes las hacen son
agentes de la CIA? No es con
actitudes similares, que se empez a
debilitar el enorme experimento socialista
de la Revolucin de Octubre? No es por
causas parecidas, que el sueo socialista
del Siglo XX, que lleg a ocupar ms de
un tercio de la humanidad, se derrumb y
se restaur el capitalismo, con la
excepcin de la Cuba del Che y Fidel?
Dijo Fidel Castro en su discurso en la
Universidad de la Habana, el 17 de
noviembre de 2005: Ellos no pueden
derrotar nuestra revolucin, por ahora,
(refirindose al imperialismo), pero
nosotros si podemos, y entonces ser
nuestra culpa. Fidel hablaba de los
problemas internos, de los propios errores
y de la burocracia. Sin crtica, cuando la
opinin es monocorde y reina el
pensamiento nico del lder o de los
lderes que lo acompaan, no hay
ninguna posibilidad de corregir, de
rectificar. Mucho menos de reimpulsar.
Esto es lo grave. Sobre todo en este
momento en que el presidente Chvez
promete apretar el acelerador en la
profundizacin del rumbo al socialismo,
y muchas de las medidas que se estn
tomando hacen pensar que es posible
hacerlo. Pero hay una condicin: que se
revise, que se acepte la crtica y que se
cambie cuando haya que hacerlo.
Existe lucha de clase dentro el
proceso
Pero esto es ms fcil decirlo que
hacerlo. Todo proceso revolucionario,
toda revolucin, es en esencia escisin,
ruptura del orden viejo. Y, lo reconozco,
es difcil parir lo nuevo, y ms jodido, un
orden social. Y, en la transicin de una
sociedad capitalista a una sociedad
socialista, lo que sigue mandando es la
lucha de clases y de sectores de clase.
Por supuesto, lucha contra la burguesa
y el imperialismo. Pero tambin, porque
negarlo, luchaal interior del proceso entre
los sectores que se han privilegiado con
el mismo y ya empiezan a tener algo
que perder o mucho que mantener.
Claro, esa lucha de clases dentro del
proceso es batalla de ideas. Pero, no
podemos ser ingenuos. Si solo se
escuchan y se pueden decir las ideas de
un lado, hay silenciamiento de otras
posiciones y propuestas. De esa manera
no hay batalla. Quhay? Aplastamiento
desde el aparato del estado que controla
la burocracia.
Ese silenciamiento de las corrientes de
ideas que existen al interior del proceso
es lo que fortalece a la oligarqua, lo que
da argumentos a la derecha fascista, lo
impide a que sectores de la clase media
sean parte de la revolucin o que ayuda
al imperialismo a disociar a una parte de
la poblacin de nuestro pas. El peligro
no es la nueva campaa Peter Pan, que
por supuesto hay quecombatir; el peligro
es que no se perciba a la revolucin
como un fenmeno vivo, vital, capaz de
evolucionar, de profundizarse, de
revolucionarse de manera permanente
por ese choque de ideas, de matices, de
diferencias.
El presidente dice en sus Lneas de
Chvez, el domingo 14 de junio:
Bienvenido todo espacio donde se
desarrolla la crtica. Pero, unas horas
despus en el Al Presidente 333 del
mismo da, arremeti con una arrechera
que desdice lo escrito.
No se arreche comandante, usted se
debe acordar de mi, que junto a otros
dirigentes sindicales en La Quizanda,
Valencia, antes de ser presidente, le
decamos las cosas claras y en su cara,
y nunca se molest con nosotros, sino
por el contrario la alentaba. Si la crtica
es bienvenida, alintela, abra ms
espacios para que ella pueda realizarse.
Confe en la infinita creatividad,
capacidad y voluntad del pueblo
revolucionario (del cual estos respetados
intelectuales son parte) para ayudar en
la construccin del camino de transicin
al socialismo. De lo contrario, no usted,
ni el gobierno, sino la esperanza de
millones de venezolanos,
latinoamericanos y de otros rincones del
mundo de que esta vez la independencia
es posible y de que empezamos a
recorrer firmemente el camino al
socialismo, se desvanecer y habremos
perdido una oportunidad histrica,
dejndole el camino abierto al fascismo
o al neostalinismo, que es casi igual,
aunque se escriban distinto.
*Coordinador Nacional de UNT,
integrante del comit promotor de la
Coordinacin Nacional del Frente
Socialista de Trabajadores del PSUV,
y editor el peridico Marea Socialista,
vocero de militantes del PSUV.
Carta al presidente Chvez, al canciller Maduro y a quien quiera
entender sobre el encuentro Intelectuales Democracia y Socialismo
4
Edicin especial
Aporrea.org / Fuente: Prensa
CIM
A ms de una semana de la
realizacin del encuentro de
intelectuales de la derecha
internacional, se realizaron, como
parte de una agenda propia de
reflexin crtica y comprometida, las
jornadas Intelectuales, democracia
y socialismo: callejones sin salida y
caminos de apertura. En este
evento, que cont con la
participacin de ms de un centenar
de intelectuales venezolanos
progresistas, se debati en torno a los
principales nudos problemticos que
enfrenta actualmente el proceso
revolucionario venezolano.
Durante dos das de intenso
debate, en un indito e histrico
encuentro, los intelectuales discutieron
temas como la definicin del
socialismo del siglo XXI, el partido
poltico revolucionario, el papel del
Estado en la transicin poltico
econmica, la construccin del poder
popular, los mecanismos de
profundizacin de la participacin y
el papel de los medios de
comunicacin.
Entre los acadmicos que
participaron en esta jornada
figuran: Vladimir Acosta, Luis
Damiani, Luis Acua, Iraida
Vargas, Emir Sader, Luis Britto
Garca, Santiago Arconada,
Rigoberto Lanz, Miguel ngel
Prez, Carmen Bohrquez,
Vctor lvarez, Eleazar Daz
Rangel, Luis Bonilla Molina,
Roberto Hernndez Montoya,
Roland Denis, Fausto Fernndez,
Daniel Hernndez, Filinto Durn
y Mario Sanoja.
Tambin participaron J avier
Biardeau, J uan Carlos
Monedero, J os Luis Pacheco,
Arstides Medina Rubio, Aram
Aharoniam, Miguel A.
Contreras, Eva Golinger,
Gonzalo Gmez, Vladimir Lazo,
Roberto Lpez, Rubn Reinoso,
Nieves Tamaroni, Rubn Alayn
Montserrat, Marta Harnecker,
Elio Sayago, J os Carlos
Carcione, Michael Lebowitz,
Rafael Gustavo Gonzlez y
Paulino Nez, entre otros
La reformulacin del PSUV fue
un aspecto polmico en la
reunin de los acadmicos,
Conclusiones de reunin de intelectuales
de izquierda tras intensos debates
Cmo entiendo la crtica y el debate?
Daniel Rodrguez*
En estos das he estado por Caracas
siguiendo con la tarea que nos
encomendara el ciudadano Presidente de
la Repblica: poner a funcionar las
empresas que transforman el mineral de
hierro en briquetas. Empresas que fueron
recientementenacionalizadas, quefueun
gran anhelo de los trabajadores y el
pueblo revolucionario de Guayana, por
el que luchamos muchos meses y que
agradeceremos a nuestro comandante
toda la vida.
Me he encontrado all con un debate
al que no le haba prestado atencin, el
tema Intelectuales, Democracia y
Socialismo. Y de verdad, verdad, me
apasion.
Muchas veces no tengo tiempo para
escribir, aunque me gustara poder
hacerlo ms seguido. Pero en esta
oportunidad decid quitarle un poco de
tiempo al descanso y a otras actividades
para decir lo que pienso hoy, cuando
recin mi formacin poltica ideolgica
est comenzando, sobre el tema central
de ese debate: el papel de la crtica y el
intercambio de ideas y propuestas para
buscar soluciones a los problemas en la
revolucin.
Y lo voy a hacer desde una experiencia
que realmente me conmocion: el Taller
realizado el 21 de mayo en Guayana, con
400 trabajadores del hierro, el aluminio
y el acero, y en el que gracias a Dios
particip el presidente Chvez.
Fue una experiencia nica en mi vida.
Por qu digo esto? En primer lugar el
Taller fue necesario porque haba y hay
graves problemas en las empresas
bsicas. Y para ponerlas al servicio del
proyecto socialista, era imprescindible
buscar solucionarlos con los
trabajadores, que desde hace mucho
venimos haciendo propuestas y somos
quienes en la prctica diaria sabemos
como encarar los problemas.
Pero es necesario aclarar que tampoco
poda haber llegado a buen puerto sin la
participacin de intelectuales, para
llamarlos de alguna manera, como el
ministro Giordani, y el camarada, ingeniero
de profesin y obrero socialista,
revolucionario, de prctica cotidiana Elio
Sayago, quien particip por medio de una
ponencia en esas jornadas realizadas en
el Centro Internacional Miranda, entre
muchos otros participantes del Taller.
Tambin porque all, en el espacio que
abri ese Taller, pude comprender de
manera concentrada casi un ao de lucha
para encontrar una solucin a los
problemas de nuestras empresas, desde
la visin del proceso revolucionario, del
socialismo.
Lo que se debati en el Taller y luego
fue presentado, en vivo y en directo, por
los relatores de las mesas, estuvo cargado
de crticas al viejo funcionamiento
capitalista de las empresas bsicas, es
decir el mantenimiento en ellas de
relaciones sociales de produccin
capitalistas. Las debilidades por parte de
funcionarios del gobierno pararesolver los
problemas que los empresarios privados
les crean a los trabajadores, a la revolucin
y al pas. La lentitud para las soluciones y,
a veces, la falta de odos para los reclamos
y las propuestas del pueblo
revolucionario. Tambin se pudo plantear
en pblico y por la televisin, la existencia
decuarto republicanos en algunos puestos
de direccin de esas empresas y el
sabotajequehacen cotidianamente(lo que
el presidente qued en corroborar).
Cuando comenc a revisar los debates
en el evento Intelectuales Democracia y
Socialismo empec a ver enormes
similitudes con el debate que dimos en las
mesas los trabajadores, funcionarios y
dirigentes obreros del PSUV.
Como muchos pudieron ver por
televisin, la alegra, la emocin, la
disposicin revolucionariaquereinabaall
era enorme. Yo puedo confesar sin
avergonzarme que cuando se anunci la
nacionalizacin de Matesi llor.
Y por qu esta emocin, esta renovada
disposicin a la lucha, y a la decisin de
profundizar la revolucin en transito al
socialismo como clase obrera? Porque
nos haba costado casi un ao de pelea,
pero habamos logrado abrir las puertas
para ser escuchados; porque el
presidente Chvez fue capaz de aceptar
gran parte de nuestras propuestas; y
porque adems se le dio continuidad en
unas mesas de trabajo donde se fue
elaborando una propuesta que ser
entregada al mismo presidente. Muchos
sentamos que por fin respirbamos aire
puro despus de meses de lucha.
En esa experiencia es que entend la
importancia de la crtica y el debate, lo
necesario que es que se puedan expresar
todas las ideas, por ms distintas que
estas sean entre s, porque al final, en la
lucha revolucionaria se encuentra la
sntesis, la verdad, por decirlo de alguna
manera.
Porque como cuenta la revolucionaria
cubana Celia Hart, citando a Mart, en
un libro recientemente editado por la
Presidencia de la Nacin en conjunto
con el Centro Internacional Miranda: l
que pone de lado, por voluntad u
olvido una parte de la verdad, cae a
la larga por la verdad que le falt.
Que crece en la inteligencia y derriba
lo que se levanta sin ella. Eso es lo
que nos pasaba a los trabajadores de
Guayana. Paralograr arrancar con fuerza
en la profundizacin de la revolucin,
en la lucha por el socialismo, nos
estaba faltando una parte de la
verdad, nuestra parte de la
verdad, que por cierto se fue
construyendo en el debate, en un
choque de ideas, aceptando lo
bueno y criticando lo que
aprendimos en el camino de la
lucha que era malo para la clase
obrera, y que por lo tanto era
malo para la revolucin.
Por eso quiero saludar desde
Guayana, en esta nueva etapa en
la lucha por la transicin al
socialismo en la que entramos, a
los participantes del encuentro
Intelectuales Democracia y
Socialismo, en especial a los
que conozco porque nos
acompaaron siempre que los
necesitamos, por su decisin de
expresar libremente sus
opiniones. Creo que ese es el
camino para construir la verdad,
sin que nos falte ninguna parte de
ella.
* Secretario General del
sindicato de los trabajadores
de Matesi.
J os Tata de SIDOR y presidente Chvez en el Taller Guayana socialista
5
Edicin especial
quienes proponen que este ins-
trumento poltico cuente con
una direccin colectiva, que
articule efectivamente con los
movimientos sociales de base,
derrote el mal del clientelismo
partidista y funde las bases de
un verdadero partido revolucio-
nario que reconozca la libertad
de crtica y profundice la demo-
cracia dentro del partido. Igual-
mente se alert sobre el peligro
de que el PSUV ahogue a los
movimientos sociales construi-
dos en los ltimos 40 aos, que
permitieron el triunfo de la revo-
lucin en el ao 1998 y el fraca-
so del golpe de 2002.
En relacin al Estado,
criticaron la tendencia de
absorber en la institucionalidad
del Estado a los movimientos
sociales, as como confundir las
organizaciones populares con las
polticas y estatales. De ah que
se propusiera la necesidad de
establecer la separacin clara de
roles de los mismos. En este
terreno se reivindic el poder
popular y la participacin
protagnica como opuestos a las
p r c t i c a s
burocrticas de la
vieja estructura
estatal que
adjudicaba a un
nico sector la
conduccin de los
destinos del pas.
Asimismo seseal
que a pesar del
d i s c u r s o
anticapitalista y
socialista se estaba
dando en la
prctica un
fortalecimiento de
las relaciones de produccin capitalistas.
En contrava acotaron necesaria la
reorientacin hacia un nuevo modelo
productivo que siente sus bases en la
economa social con nuevas relaciones de
produccin.
Se sostuvo que uno de los grandes
agravantes de para estos males ya
mencionados tiene que ver con la
supervivencia de la ideologa capitalista y
consumista y para contrarrestarlo se
plante lanecesidad deimpulsar unanueva
hegemona ideolgica. En este sentido
tambin se insisti en la bsqueda de
camino que conduzcan a cambios
culturales, teniendo al pensamiento
crtico como instrumento para
impulsar esos cambios culturales, algo
en lo que muy poco habran
colaborado los medios de
comunicacin pblicos.
El presidente del CIM, Luis Bonilla,
acot que con estas jornadas se da
inicio a un conjunto de actividades
dirigidas al anlisis y debate crtico de
problemas transversales alarevolucin
bolivariana. De igual forma se
sistematizarn las conclusiones de las
jornadas para su difusin a nivel
nacional.
Los que me conocen saben
bien de mi admiracin y respeto
al presidente Chvez y a su
indiscutido liderazgo. Y de mi
agradecimiento para siempre, al
igual quela mayora absoluta de
los trabajadores de SIDOR,
hacialadecisin denacionalizar
la empresa tomada por nuestro
comandante.
Lo que muchos no saben o no
recuerdan es que para nosotros
esta lucha contra la explotacin
que llevaba adelante la empresa
Techint, fueuna lucha muy dura
que llev ms de 18 meses, y
en la que hasta fuimos
reprimidos por la Guardia
Nacional. En esta lucha
aprendimos que la clase obrera
sidorista, igual que la clase
obrera de Guayana, del pas y
del mundo, no solo debe
defender sus derechos y
reivindicaciones sino que debe
ser el motor de la lucha por el
socialismo y contra la cruel
explotacin del hombre por el
hombre.
Digo esto para recordar que
conocimos a muchos de los
camaradas intelectuales que debatieron
sobre la democracia y socialismo, no en
un saln sino en las instalaciones de la
planta. Que compartimos con ellos nuestra
lucha, que se acercaron a aprender y
ayudar, divulgando y sistematizando nuestra
lucha. Es decir, mucho de las conclusiones
que sacamos de nuestra lucha, la
aprendimos junto con ellos.
Recuerdo una de las mesas de
trabajadores realizadas en el CIM luego
de la nacionalizacin de SIDOR, donde
tuvimos la oportunidad, con muchos otros
obreros del acero, de intercambiar ideas
sobre cmo avanzar en la profundizacin
del control obrero, de al autogestin, del
cambio necesario en las relaciones de
produccin capitalistas que nos impona la
transnacional. All conocimos aLuis Bonilla,
a Marta Harnecker, a Michael Lebowitz;
a Vctor lvarez lo conocamos desde su
paso por la CVG.
Recuerdo que siempre se nos trat con
respeto y que fuimos escuchados en
nuestra experiencia y conclusiones, y que
el trabajo de sistematizacin que se ha
hecho, ami particularmente, meresult muy
til para avanzar. Mi sensacin siemprefue
que en esos intercambios haba un trato
igualitario, humilde, donde despus
aprend, estbamos intercambiando
s a b e r e s .
E st bamos
si nteti zando
puntos de vista,
aprendi endo
juntos.
Me llam
mucho laatencin
ese trato.
Tambin
recuerdo que
cuando despus
de la represin,
sentamos quetenamos todas las puertas
de nuestro gobierno revolucionario
cerradas; cuando no entendamos por
qu no podamos llegar con nuestras
propuestas al presidente; cuando nos
pareca que l estaba rodeado de muros
que no podamos cruzar; all, en el PH
del Anauco se abri la primera luz que
nos permiti llegar hasta el presidente y
la solucin de nuestra lucha, que ya era
la lucha de todo el pueblo de Guayana y
el reclamo del pas.
Por eso me sorprendi el comandante,
en el Alo del domingo pasado (14 de
junio).
Entonces, empec a informarme de
que se trataba ese debate; solo lo
encontr en la pagina de Aporrea. V que
se haba desarrollado un evento donde
se criticaron muchas de las debilidades
que todava tiene nuestro proceso.
Debilidades que yo mismo y muchos de
mis compaeros de SIDOR hemos
criticado. Sealando los problemas que
tenemos - por ejemplo, que la lucha por
la nacionalizacin y nuestro contrato
hubiera durado 18 meses - tiene que ver
con la actitud pro-patronal y antiobrera
que tena un tristemente recordado
ministro de Trabajo. Si no hubiramos
sido crticos con ese ministro y su
postura, si no nos hubiramos enfrentado
a el, denunciandolo, es posible que
todava hoy SIDOR estuviera en manos
de Techint, y el pueblo de Guayana
desilusionado con el proceso
revolucionario.
Desde mi humilde condicin y
experiencia de trabajador del acero, de
dirigentesindical, deluchador poltico del
proceso revolucionario desde el PSUV,
quiero sealar que una de las cosas que
aprend de esos encuentros que tuvimos
con algunos de los camaradas que se
reunieron el 2 y 3 de junio para debatir
sobre Intelectuales, Democracia y
Socialismo, es la necesidad de pensar
con nuestra propia cabeza y no tener
temor a equivocarnos, a sostener
nuestros puntos de vista, a no agachar la
cabeza contra ningn poder.
Cuando las cosas se complican, como
ltimamente con el saboteo de la planta
Mitdrex II, cuando la situacin se hace
ms tensa, cuando la oligarqua nos
provoca y quiere derrotarnos para
derrotar el proceso revolucionario, es
cuando ms falta nos hace toda la ayuda
posible para pensar las mejores
respuestas que tenemos que dar. Yo
aprend en laluchapor lanacionalizacin
de SIDOR que esas cabezas pensantes
de militantes de nuestra Revolucin
Bolivariana nos ayudan una enormidad
en la lucha. Por eso, en este momento
en que se debate la pertinencia de la
crtica y la discusin, quiero saludar a
esos camaradas intelectuales y
decirles: sigan adelante, desde nuestro
lugar de lucha, estamos a la orden.
Secretario de Finanzas de Sutiss,
(sindicato trabajadores de SIDOR),
dirigente de Alianza Sindical
Jos Melndez: Si no hubiramos sido crticos, es posible que todava
SIDOR estuviera en manos de Techint
Christian Pereyra*
Para los trabajadores de la industria automotriz
en Venezuela, el debate de las ideas y los es-
pacios que la garantizan, son patrimonio de la
humanidad para el desarrollo y el progreso.
Los trabajadores automotrices hemos abierto
una discusin. Y desde nuestros centros de tra-
bajo, sin dejarnos dominar por miedos o egos-
mos, la hemos querido ampliar, para sin temor
alguno presentrsela al mismo gobierno. Hasta
nos hemos atrevido a presentar un proyecto
de reimpulso de la industria, coherente con el
proyecto de pas socialista que se propugna, y
con atencin a las necesidades reales de nuestra
sociedad.
No ha sido fcil; ms comn ha sido para no-
sotros encontrar en las instituciones y quienes
la dirigen como alcabalas que condicionan la
entrada, llamadas a que renunciemos de plan-
tear esta locura de que los trabajadores y el
pueblo, en la prctica, tomemos la delantera
del proceso y por ende las riendas de la pro-
duccin.
Pero a la vez, hoy nos obligamos a valorar el
aporte de quienes a veces invisibilizados, por la
verdadera cuanta que representa su accionar,
utilizan estas pocas orillas que nos da el temor
a la condena y al debate crtico y nos dan esta
posibilidad de elevar el debate y hacerlo mani-
festo.
Por ello hemos agradecido la valiosa atencin
que durante el ao 2008 nos prest el Centro
Internacional Miranda en el desarrollo de las
mesas laborales por sector, con la oportunidad
de presentarles a intelectuales de la talla de Mi-
chael Lebowitz y otros, la experiencia local de
la clase obrera que pertenece a nuestro sector y
nuestras ms emblemticas luchas.
En nuestro sector se han desarrollado luchas de
avanzada y se han obtenido algunas conquistas
de importante relevancia. Ha sido la discusin
abierta y sin tapujos la que nos ha fortalecido.
Como ejemplo, tenemos la lucha solidaria que
protagonizaron los trabajadores de la MMC
en contra de la tercerizacin impuesta por la
transnacional Mitsubishi en Barcelona, an con
cuentas que saldar como la de la justicia ante
los dos trabajadores asesinados por la polica
de Anzotegui. Para mencionar otra de las ms
importantes luchas, esta la que llevan a cabo las
organizaciones sindicales y los delegados de
prevencin en contra de las condiciones de tra-
bajo que generan enfermedades ocupacionales
con ndices que hoy representan ms del treinta
por ciento de los trabajadores de la industria.
Hoy nuestra lucha, la lucha de los explotados y
de los oprimidos requiere que sigamos contan-
do con espacios como los que nos ha brindado
el CIM; le adelantamos que hoy ms que nunca
los trabajadores de nuestro sector necesitamos
del debate y la discusin heterognea; pues la
crisis mundial y sus coletazos nos est golpean-
do profundamente; el cierre por tres meses de
la General Motors de Valencia y la amenaza de
cierre de otras empresas del sector, representa
una seal de que el capitalismo quiere que los
trabajadores y el pueblo le sufraguemos la cri-
sis. Ante todos estos escenarios, necesitamos
que espacios como el CIM se declaren como
una tribuna abierta y de disposicin permanente
para discutir las medidas anticrisis que nosotros
los trabajadores queremos que se apliquen, que
comienzan y terminan con la discusin de nues-
tra alternativa: el socialismo.
*Miembro de la Comisin Directiva del sindi-
cato de trabajadores de Chrysler. Impulsor de
la Federacin de Trabajadores de la Industria
Automotriz.
La discusin abierta nos fortalece
Ruben Linares*
Se podra suponer que nada tienen que ver los
gandoleros con los intelectuales. Sin embargo
esa seria una vision superfcial. Por eso desde mi
experiencia de Presidente de la Federacin Na-
cional de Trabajadores del Transporte, quiero
echar el cuento de por qu es til y necesaria la
relacin entre los militantes revolucionarios que
han sido venidos en llamar, por algunos de ma-
nera despectiva, intelectuales y los trabajadores
del transporte, en especial los del combustible.
En nuestro pas, y en casi todos, esta rama es alta-
mente crtica. El recuerdo del paro sabotaje viene
rpido a mi mente cuando escribo stas palabras.
Un paro, un conficto agudo en el sector de la red de
distribucin del combustible (gasolina-gasoil) no es
slo un problema econmico, es ms que nada un
grave problema poltico. La tarea de organizacin
de una Federacin Nacional de Trabajadores del
Transporte, la pelea por una direccin revoluciona-
ria y bolivariana al frente de la misma, y tambin la
lucha para que todo ese sector sea nacionalizado,
son desde el principio tareas de profundizacin de
la revolucin. Esto que parece simple a primera vis-
ta no es sencillo de comprender cuando se lucha por
un salario justo, por condiciones de trabajo dignas
contra patronales privadas superexplotadoras, y con
funcionarios del gobierno revolucionario en contra.
Esa es la historia de ms de un ao y medio en
nuestro sector de los gandoleros del combustible.
Cmo fue posible que la situacin llegara al lmi-
te extremo de tener que empezar a pensar en una
medida de accin directa, contundente, para que
se abriera la posibilidad de solucionar el conficto?
Cmo fue posible que antes de tomar la medida de
nacionalizar el sector combustible, hubo que lle-
gar a extremos casi insoportables para los trabaja-
dores? Y como Iue posible que pudiramos desde
nuestra condicin de dirigentes caminar por la
cornisa entre lo justo, desde el punto de vista rei-
vindicativo, y lo necesario, desde el punto de vista
politico, cuando estabamos casi solos? Y todo sin
dejar de encontrar maneras de seguir luchando.
Para esto se necesita un alto nivel de conciencia
revolucionaria, un esfuerzo de formacin hacia los
cuadros obreros que estn al frente de los sindi-
catos locales, capacidad para explicar la situacin
desde el punto de vista poltico a los trabajadores.
La revolucin fue para m, como para millones
de trabajadores y el pueblo de Venezuela, una
enorme escuela de poltica revolucionaria. Pero
el conocimiento no cae del cielo. A los transpor-
tistas nadie nos puede ensear como hacer, orga-
nizar y perfeccionar nuestro trabajo. Los patronos
slo estn para juntar los reales a montones, pero
para producir, para trabajar y cmo hacerlo me-
jor, para eso estamos los trabajadores. Y para que
avance la conciencia revolucionaria, necesitamos
un puente que nos permita unir dos saberes: el t-
cnico, por decirlo de alguna manera, y el poltico.
Aqu es donde quiero reivindicar el tema de la for-
macin y del intercambio crtico del conocimiento
poltico-ideolgico. Muchos de los dirigentes sin-
dicales que fnalmente terminamos construyendo
la Federacin Nacional, participamos de las Me-
sas del Movimiento Obrero que se realizaron du-
rante el 2008 en el Centro Internacional Miranda.
De ellas participaron tambin intelectuales con
los cuales debatimos y intercambiamos opiniones.
All estbamos presentes dirigentes de casi todas
las corrientes sindicales de nuestro movimiento
obrero. Se debata y se criticaba, y fuimos recupe-
rando de a poco la confanza perdida por aos. Hoy
creo que no existira el Frente Socialista de Tra-
bajadores del PSUV si no se hubieran hecho esas
mesas, que siguieron en el ministerio de Trabajo,
en la gestin del camarada Roberto Hernndez.
Alli dimos unas cantidades de debates, donde
nunca se dej de lado la crtica hacia los funcio-
narios que estaban trabando nuestra lucha. Nos
ayudaron a orientarnos y a orientar el reclamo por
el difcil camino de no entregar a los compaeros
a las garras patronales, y no tener que llegar a un
conficto abierto que provocara una crisis politica.
Es muy posible que los funcionarios que hoy denos-
tan o despotrican la actividad de los intelectuales
que se reunin a debatir sobre Intelectuales, De-
mocracia y Socialismo sean de la misma calaa
que los que pretendan impedir que los gandole-
ros del combustible obtuvieran sus justas conquis-
tas, su organizacin nacional y la nacionaliza-
cin de gran parte del transporte de combustible.
Pero esto fue posible porque, desde la base, de-
fendemos el proceso, aunque muchas veces desde
los altos funcionarios nos ataquen y nos traten
como si ellos fueran patronos privados. Lo que
nos permiti caminar en este difcil equilibrio fue
el debate de ideas y la critica constructiva. Los
gandoleros estamos agradecidos a la tarea que
diariamente, sin protagonismo meditico, reali-
zan los camaradas dedicados a la formacin y la
divulgacin del conocimiento poltico ideolgico.
* Presidente de la Federacin Nacional de
Trabajadores del Transporte (Gandoleros del
Combustible). Integrante de la junta promo-
tora de la Coordinacin Nacional del Fren-
te Socialista de Trabajadores del PSUV.
La relacin entre los gandoleros del combustible y los intelectuales
Nada se aprende sin debate de ideas
6
Edicin especial
Herick Goicochea,
Encargado Formacin Ideolgica JPSUV
La crtica es la principal arma de todo revolu-
cionario, prescindir de ella es negar la capaci-
dad creadora del hombre y el carcter dialc-
tico de la revolucin como proceso social que
se nutre cada segundo de su propia experiencia;
la crtica es una compulsin moral que debe
impulsar a todo revolucionario a no aceptar de
manera irrefexiva la realidad, la critica es el
principal insumo con que cuenta la Revolucin,
la crtica es en primera instancia una respon-
sabilidad irrenunciable de todo revolucionario,
renunciar a la crtica es asumir la Revolucin
como una simple etapa inmutable, esttica
y antidialctica de la realiadad.
Cuestin de Mtodos
Existe un espacio defnido para la cri-
tica?, es necesario llenar un Iormulario
para hacer la critica? es imprescindible
pedir permiso para hacer la critica? cual
es la diIerencia entre critica y ataque? qu
es ms til para la Revolucin la crtica o la
pasividad? La critica como necesidad historica-
concreta, dentro de un proceso de cambio no
tiene un espacio defnido, si en una revolucion
todos los espacios son de lucha y confrontacin
poltica, esos espacios son lugares de crtica y
autocrtica, el consejo comunal es principal-
mente un espacio de crtica que busca solventar
la contradiccin fundamentalmente burguesa
que vive an en la Revolucin, de Estado-Orga-
nizaciones populares; el partido debe ser prin-
cipalmente un ente critico Irente a la inefcacia
del Estado; los actores polticos que hacen vida
dentro de la Revolucin deben ser por natura-
leza crticos.
Como deca el propio Che Guevara No debe-
mos crear asalariados dciles al pensamiento
ofcial ni becarios que vivan al amparo del
presupuesto, ejerciendo una libertad entre co-
millas. El principal deber revolucionario es
hacer la revolucin y sta slo es posible si se
nutre de las crticas, pero para ello es necesario
evitar la ortodoxia intransigente y la hete-
rodoxia inconsistente (trminos guevaristas
tambin); la primera, propia del dogmatismo y
de posiciones acomodaticias y la segunda, res-
puesta del reformismo y del oportunismo.
Para la crtica slo existe una condicin, debe
ser a tiempo, no puede esperar a que lo que se
desea evitar sea inevitable, nos hace ms dao
el justifcador y el deIensor de las apariencias
revolucionarias que el crtico revolucionario
mas sagaz y aflado que tengamos.
Asimilando la Crtica
Lo ms difcil del proceso dialctico de la cr-
tica, es asimilarla, y es desgraciadamente re-
currente entre revolucionarios que la crtica sea
rechazada sin siquiera ser observada con rigu-
rosidad, como dice Gramsci: Se tiende infan-
tilmente a disminuir rabiosamente al adversario
para poder creer que se le vencer sin ninguna
duda. haciendo la salvedad, que en la crtica
muchas veces no se tiene un adversario sino
por el contrario un aliado, peor an y mucho
ms reaccionaria la disminucin que muchas
veces se hace de quien hace la crtica.
La crtica puede no ser compartida, pero debe
ser siempre escuchada, con detenimiento y ri-
gurosidad.
El revolucionario sincero debe entender la ne-
cesidad de un debate y una crtica interna seve-
ra y rigurosa, sin convencionalismos y sin me-
dida, evitar la tendencia que pareciera que se da
en todo proceso de cambio social al acomodo, a
la pasividad, a la estabilidad, al diletantismo
fantasioso, la falta de disciplina intelectual, la
irresponsabilidad y la deslealtad moral e
intelectual (Gramsci)
Lo ms peligroso para la revolucin es el
no percibir al revolucionario diletante,
el revolucionario afcionado, que no vive
la revolucin sino que vive de y gracias a
ella, ese revolucionario cuyo perfl se li-
mita a disfrazarse de rojo rojito de pies
a cabeza para que todos lo identifquen y sepan
quin es, es un revolucionario amateur que
considera que lo mejor es no cuestionar nada,
pues hipostatiza la revolucin y hace de su de-
senvolvimiento un movimiento infalible cuya
crtica debe ser callada ipso facto.
Si tiene que haber polmicas y escisiones, no
hay que tener miedo de enfrentarse con ellas y
superarlas; son inevitables en estos procesos de
desarrollo, y evitarlas signifca solo retrasarlas
hasta el momento en que realmente sern peli-
grosas o incluso catastrofcas, etc.
(Gramsci)
El Diletantismo Revolucionario
Vctor Yupanqui & Andrea Pacheco*
La profundizacin del proceso, a medida que
las contradicciones de la lucha de clases se agu-
dizan, pasa por la naturalizacin de una herra-
mienta de esencia revolucionaria: la crtica y
la autocrtica. En momentos de crisis como los
que vivimos, el avance del socialismo y el
viraje defnitivo a la izquierda nos convocan
hoy ms que nunca a la crtica revoluciona-
ria
Del encuentro de intelectuales que se llevo
a cabo en el Centro Internacional Miranda
se ha generado un debate en las flas de la
revolucion, que llevan a refexionar sobre
la necesidad, las formas, los espacios y el
contenido de la crtica. En este encuentro
participaron varios profesores, escritores y
tericos nacionales e internacionales, con la
fnalidad de guiar el debate en torno a los
ms importantes aspectos para el proceso y
aportar en lo ideolgico y formativo, pasando
obviamente por una caracterizacin de las de-
bilidades ms relevantes del proceso. A partir
de las conclusiones de este encuentro se origi-
naron una serie de pronunciamientos de parte
de los intelectuales que participaron en el en-
cuentro, as como de la dirigencia del PSUV y
del mismo Presidente Chvez.
Defnitivamente, creemos en la vigencia y la
necesidad de estos espacios, no solo entre in-
telectuales, sino entre todo aquel que se consi-
dere militante de la revolucin, en el espacio
de lucha en que se encuentre. Por eso miramos
con preocupacin la posicin que han tomado
algunos voceros del gobierno ante las posi-
ciones crticas anunciados en este encuentro,
justifcando las arremetidas en la deslegitima-
cin, y poniendo en entredicho el compromiso
de algunos de los participantes del encuentro.
El verdadero problema no es que los que emi-
tieran la crtica sean intelectuales, el problema
poltico es como esta es tomada en los espacios
de la revolucin.
El mismo Presidente Chavez reafrma constan-
temente la necesidad de la crtica y autocrtica,
ha hecho llamados de atencin pblicos para
gestiones o acciones que necesitan revisin, e
incluso la poltica de las 3Rs (Revisin, Rec-
tifcacion y Reimpulso) es una demostracion
de la profunda capacidad dialctica del Presi-
dente.
Igualmente espacios como los talleres de los
trabajadores de Guayana, llevados a cabo
hace varias semanas, son experiencias que
solo pueden verse como herramientas para
la profundizacin y la concientizacin de las
fallas que tenemos y de qu manera pode-
mos hacerle frente.
El llamado es a que se intensifque la dis-
cusin en todos los espacios de lucha, espe-
cialmente desde la juventud, desde la cual se
deben alzar las banderas del debate crtico,
que nazca de la dialctica, el encuentro de
los diferentes puntos de vista para la crea-
cin y la construccin revolucionaria.
Irreverencia en la discusin, unidad en la ac-
cin!
* En nombre de los estudiantes universitarios
de la UBV y la UCV que participan del consejo
de redaccin del peridico Marea Socialista,
vocero de militantes del PSUV y la Juventud
PSUV.
1uventud de Marea Socialista:
La crtica necesaria para la profundizacin del Proceso Revolucionario
Edicin especial 7
Los medios privados o
corporacionesdelainformaciny la
propaganda, as como los medios
informativos manejados por los
gobiernosburgueses, soninstrumentos
paralaimposicindelahegemona
ideolgicay cultural del capitalismo.
Son, por supuesto, a la vez,
instrumentosparalaconversindela
informacinenmercanca. Conla
propiedaddelosmedios, manipulan
dichamercancaaconvenienciade
suclasesocial, restringensuvalor de
usoalosinteresesy aloslmitesdela
toleranciadel capital.
Por eso no respetan parmetros
ticos y morales, ni los ms
elementalescriteriosderesguardo a
lasaludpsquica. Losdueosdelas
televisorassemetenenlascasascon
lapantallachicay lerobanlacrianza
deloshijosalasfamiliasy alanacin,
para convertirlos en mercado de
consumo y en esclavos mentales
inconscientes, manejadoscomo un
granrebaosocial.
De esta manera despojan a la
comunicacin de su condicin de
serviciopblicoy desucondicinde
derechohumano, derechocolectivoy
difuso. En realidad, deja de ser
comunicacin para convertirse en
flujo unilateral de informacin
direccionadasegnlasapetenciasy
requerimientosdeloscapitalistas, de
laclasequeutilizaesacomunicacin
paraejercer y multiplicar sudominio.
Losdueosdelosgrandesmedioso
empresasdelainformacin, sontambin
los dueos de los bancos, de redes
monoplicasindustrialesy comerciales,
latifundios. Suelen ser miembros,
asociadoso correas detransmisinde
lascadenastransnacionalesquemanejan
lainformacinenel mundo, acapricho
del imperialismo.
Ac, sabemosdel emporio financiero,
industrial y comercial querepresentael
Grupo Cisneros, propietario de
Venevisin, conectado coninteresese
inversionesenEstadosUnidosy enotras
potencias. Estegrupoestuvometidohasta
el cuello enel golpedeEstado del 11de
Abril de 2002 contra el Gobierno
Bolivarianodel presidenteChvez.
El canal Globovisin ya es
emblemtico, como cabeza del
golpismo y de la ultraderecha en
Venezuela. Fueunadelas principales
herramientasdelaconspiracingolpista
enesaoportunidady enel paro-sabotaje
petrolero, en todos los sentidos. Sus
dueossonbanqueros(Bancofederal) y
tienentodotipodenegocios. Todavaest
reciente, el casodelascamionetasToyota
acaparadas por Zuloaga (uno de los
magnatesdeGloboterror), quemuestra
los vericuetos de sus ramificaciones
comerciales. El descubrimiento enel
jardndelaresidenciadel Sr. Zuloaga,
presidentedeladirectivadel canal, de24
carrosdelujovendidosentresusdistintas
empresasparael engordedelosprecios,
muestraqueademsdeconspirar, andan
envueltos en tremendas estafas a los
consumidores. Nosenosolvidequeel
nombre de otros propietarios de
Globovisin, como Mezerhane (del
Federal) estuvoligadoal casodel mortal
atentadoterroristacontrael fiscal Danilo
Anderson, quevenainvestigando los
entramadosdel golpedeEstado.
Demaneraque, el temadelosmedios
esvital paraladefensay triunfo dela
revoluciny paralaconstruccindel
socialismo. As comohay quepasar de
lapropiedadcapitalistadelosmedios
deproduccinalapropiedadsocial; lo
mismo tendremosquehacer conlos
medios de comunicacin. Esas
herramientasdebenestar al serviciode
laclasetrabajadoray delossectores
populares, de los campesinos, de
nuestrosindgenas, denuestrajuventud.
Noal serviciodel lucroparticular, dela
manipulaciny del golpismo, delos
enemigosdelaindependencianacional.
Conlosmediosdecomunicacinenlas
manosdeloscapitalistasy sinmedios
de comunicacin en las manos del
pueblo, ser sumamente difcil o
imposibledefender y hacer triunfar la
revolucinparaedificar lanuevacultura
humanistay socialista.
No basta con tener unos cuantos
racimos demedios alternativos. No
resuelveel problematener televisoras
estatalesmanejadaspor funcionariosy
vulnerablesal burocratismo. Setratade
construir unsistemapbliconacional en
manos de las comunidades, de los
organismosdel Poder Popular, delos
Ponencia en el encuentro
Intelectuales, Democracia y
Socialismo de Gonzalo Gmez,
direccin regional del PSUV (Distrito
Capital), consejo de redaccin del
peridico Marea Socialista, vocero de
militantes del PSUV.
Quisieratocar aqu dosaspectos: uno
relacionadoconel papel del partido, del
PSUV, y otro sobre el compromiso
concreto y prctico de los llamados
intelectualesapartir delasreflexiones
realizadas.
Enel primer caso y partiendo deque
esunagranconquistaunir alosactivistas
luchadoressocialesy polticosentornoa
ungranpartidoconsuorientacingeneral
anti-imperialista, devocacinsocialista,
hemosestado tratando deidentificar los
escollos, lastrabas, losproblemaspara
desatar esosnudos.
Principios y programa no orientan la
vida cotidiana
Habraquesealar muchascosasy
unadeellas es queel partido seva
desarrollando sin mirar hacia sus
principios y a su programa
construidos en el congreso
fundacional El partidonoelaborasu
poltica cotidiana revisando esos
principiosy eseprograma, no sehabla
del Proyecto Nacional SimnBolvar,
que es un componente y un
importantsimo insumo para la
elaboracinpoltica.
Un partido en que predomina
excesivamente el sector funcionarial
Yo estuveencongreso fundacional.
Buenapartedeladireccinnoparticip
enel congreso fundacional como tal y
all votamos unos principios y un
programaqueno seexaminay no se
construyelapolticaconesaorientacin.
La poltica se viene caracterizando
esencialmente por el electoralismo,
apndice de la gestin pblica y
despego respecto alas luchas
concretas de los sectores
populares, y esto hay que
resolverlo. Tienequever con
problemasdeformaciny tiene
que ver con problemas de
composicin, incluso de su
direccin. Este es un partido
donde predomina de manera
exageradael sector funcionarial,
respecto a una buena franja
popular, pero hay muy poca
incidenciadel movimientoobrero
y de los trabajadores y sus
organizaciones, queempiezaa
revertirseconlacreacindelos
frentes. Nohay clasetrabajadora
enladireccindel partido, nohay
dirigentes campesinos en la
direccin del partido, hay un
sector funcionarial queacapara
laconducciny, por consiguiente,
no puedereflejar como debera
reflejarlo, el proceso de los
movimientos sociales sus
aspiraciones, susinquietudes, sus
luchas. Si esepartidonocambia,
difcilmentepodrestar alaaltura
Gonzalo Gmez
Luchemos por la socializacin de los medios:
Sin comunicacin popular no hay poder popular ni socialismo
Crticas y propuestas para el debate en el PSUV
trabajadores, deloscampesinos,
de la juventud, de las
organizacionesqueluchanpor los
derechosdelamujer, dequienes
sedesenvuelvenenlaesferadel
arte, lacultura, laeducacin, la
ciencia y el deporte Las
televisorasy radiosdel Estado
debenestar abiertasal control y
alaauditorasocial. Debemos
dotarnosdecentrosintegralesde
comunicacionesy deprensa, con
todoslosrecursosdisponibles, en
correspondencia proporcional
con las necesidades de
comunicacindelos distintos
sectores, organizaciones y
movimientos del pueblo.
I ncluyendo las
telecomunicacioneseInternet.
Hay que sembrar radios y
televisoras accesibles a los
trabajadores en las grandes
empresasnacionalizadas. Hay
quehacerlo enlascomunasque
sevayancreando. Lasimprentas
del Estadodebenestar al alcance
delasorganizacionespopulares,
sindicales, culturales, del pueblo.
Porque sin comunicacin
obreray popular nohabrpoder
popular. Y sinpoder obrero y
popular novaahaber socialismo.
Para esto, necesitamos
organizacin y movilizacin,
mediante la constitucin de
ComitsdeComunicaciny de
de los retos del proceso
revolucionario.
Entonces hay problemas
relacionadosconlosprincipioy
el programa. Carecemos de
estatutos, porque no se
aprobaron, y el partido andaa
caprichodelascorrelacionesde
fuerzaseventuales, porqueno
hay reglas, lasreglasaparecen
en e l transcurso del juego
mismo. Esodebeser cambiado
garantizandolademocratizacin
plenadelaorganizaciny, por
otrolado, estlarelacinconel
estado, conel poder popular y
losmovimientossociales.
Acompaar pero no someter
al poder popular
El partido puede aspirar a
proponer y orientar, desdeel
acompaamiento a los
movimientos sociales en la
construccindel poder popular,
peronopuedesometer al poder
popular: someter a ese actor
constituyentepor loconstituido.
Usuarios, la creacin y
consolidacin de medios
comunitarios y alternativos.
Pero, se necesitan medidas
revolucionarias, dirigidasaponer
los medios en manos de los
trabajadores y el pueblo. Y
tambinalgunasreformasque
vayanabriendoel camino, para
avanzar haciael objetivo. La
Reforma de la Ley de
Telecomunicaciones debeser
unodelosprximospasosadar,
parareducir oinclusoeliminar la
explotacin comercial del
espacio radioelctrico y
consolidar su bsica funcin
social, como garanta del
ejercicio de los derechos
humanos y libertades,
relacionadosconlainformacin,
laexpresiny lacomunicacin.
Otratareaurgenteesponer coto
al descarado papel golpistade
losmediosprivados, ejerciendo
el control social. Los medios
privadosactanconlamayor
impunidad y frente a esto el
Estado debecumplir con sus
responsabilidades, sinceder al
chantaje ni temerle a la
sacrosanta propiedad
privada. .Enestesentidoesmuy
valiosa la iniciativa de los
movimientossocialesquehan
presentado un Recurso de
Amparo contralosdueosde
Globovisinpor violacinde
DerechosHumanos.
El poder pblico no debe convertirse
en camisa de fuerza para el poder
popular
Unacosaesqueseadministrenlas
regulacionesylasleyesdel estadoyotra
cosa es que el poder pblico se
conviertaencamisadefuerzaparael
poder popular, eseesotro problema
que tenemos que resolver o esas
contradiccionesvanacontinuar.
Todaslasrelacionesenel proceso
revolucionariosontensaspor msque
tratemosdearmonizarlas, hayquetratar
dehacerlo pero van a ser tensas, y
tenemos quecrear correlaciones de
fuerzaquepermitanempujar lascosas
en la direccin correcta. Los
intelectuales, o los llamados
intelectuales, yoprefierohablar delos
integrales, puedenactuar enel marco
deel gobiernoy del aparatodel estado,
delosmovimientossocialesodel poder
popular , en el marco de las
organizacionespolticasodel partido,
y puedentener tambincontribuciones
independientes, peronosepuedeestar
aislado deestosescenariosy hay que
tener un papel especfico en ellos,
porqueall es dondesedefinen las
cosas, y si criticamosenesteescenario
el partido, y nonosmetemosenl para
cualificarlo, paraaportar nivel poltico,
formacinideolgica, paraluchar por
el modelo departido quequeremos,
entonces estamos mirando los toros
desdelabarreraamenosquealguien
pienseaqu quepuedelevantar otra
organizacin tan alternativa que se
conviertaenel granpartido demasas.
Hoy por hoy enel pasesalternativano
existe. Nolohay!
Y ah estel liderazgo del presidente
Chvez, donde planteamos la
necesidaddecolectivizar eseliderazgo,
pero sabemosquehoy por hoy, y por
mucho tiempo ms, ese liderazgo
imprescindibletienequeequilibrar su
peso con el desarrollo de las otras
direcciones.
Ahora, msquehablar alargo plazo,
hablemosdelomsinmediato, porque
conlospasosconcretosesquesevan
construyendo lasotrasposibilidades.
Yo creo quetenemosqueavocarnosa
temas tan fundamentales como los
siguientes:
Medidas respecto a los medios
Encampaas, dondelosintelectuales
entrecomillas, cumplansupapel, el que
sabenhacer: lacampaarespecto alos
medios: reformaradical delaley de
telecomunicaciones, democratizacindel
espacio radioelctrico acabando conel
latifundio meditico, no s en que
porcentaje, en todo caso habr
propuestasdetransiciny quelo que
pidamos por ahora lo superaremos
maana.
Apertura de los medios de
comunicacin del estado a la crtica
y al debate revolucionario
Apertura de los medios de
comunicacindel estadoalacrticay al
debaterevolucionario, notemiendoque
eso ledearmasaladerecha. Sepamos
como plantear lascosas, pero negar el
debate es la mejor ruta para darle
herramientasaladerechay paraquese
lleven a la gente a declarar en sus
espacios.
Medios de comunicacin para las
grandes organizaciones sociales y
del poder popular
Desarrollo afondo delos medios
comunitarios alternativos, pero
plantendoselo yano como pequeos
medioslocales, aislados, enespacios
muy circunscritos sino, medios de
comunicacin para las grandes
organizaciones sociales y las
organizacionesdel poder popular, para
losconsejoscomunalesyparalasfuturas
comunas, paralasorganizacionesdelos
trabajadoresy loscampesinos. Eso es
democratizacindelacomunicacin, no
depender de que un funcionario del
estado decidasi tvasaunatelevisora
o no vas, auncuando tengamosmucho
masespacio queenel pasado, quelo
tenemos, perohacefaltams.
Campaa contra el sicariato, el
paramilitarismo
En el terreno de la violencia
contrarrevolucionarialaimpunidad, la
campaa contra el sicariato, el
paramilitarismoylaoprobiosaimpunidad
quereinaenel pas. Unacosaes ser
democrtico y toleranteotracosaes
permitir quesenosviolenlosderechos
quesenosatropelley senosmate.
Apoyo al poder popular para nutrirlo
El respaldo del poder popular alos
movimientos sociales, desde la
intelectualidad para nutrirlo en el
desarrollo de sus proyectos, en sus
propuestaspolticas
El respaldo a las experiencias de
control obrero y el desarrollo delas
formas de economa social,
acompaando a los sectores de
trabajadoresy lossectorescomunitarios
en laparticipacin, justamentepara
ayudar arevertir esoselementosenque
predominatodavalamercantilizaciny
larenta y el usufructodel sector privado
Entrar al PSUV para cualificarlo
Y entrar acualificar el PSUV, o desde
lasorganizacionesenqueseparticipe,
saber que hay que contar con esa
organizaciny esepartido y quelo que
paseah va definir cosassustancialesen
lahistoriadeestepas. Nosepuedever
desdeafuera. Por lotanto, unainvitacin
acomprometerseo tener algo quever
desdelaposicinqueseocupeconla
construccindeesepartido.
Roberto Lpez Snchez
He ledo con estupor un artculo
publicado en el Diario Vea, titulado
El Mapa de Hoy (06/06/09), el
cual introduce un comentario muy
lamentable sobre las recientes jorna-
das de refexion sobre el socialismo
bolivariano convocado por el Centro
Internacional Miranda. Como docu-
mento de anlisis sobre el mapa
poltico de hoy, dicho artculo es
bastante defciente y refeja la pre-
cariedad de la burocracia guberna-
mental para entender lo que pasa en
Venezuela.
Primero que todo dice que la oli-
garqua endureci su posicin ante
las ltimas medidas tomadas por el
gobierno revolucionario, y esta opo-
sicin pregona acciones de fuerza,
desde el magnicidio hasta la guarim-
ba, pasando por el golpe de estado.
Quien dice eso, el fulano Un grano
de maz, debe ser que no vive en
Venezuela, porque desde fnales del
2001 nuestra oligarqua, junto con
el imperialismo yanqui y el resto de
las oligarquas enemigas (como la
colombiana), se han lanzado por el
camino de las posiciones de fuerza,
en donde destacan tanto el golpe de
estado del 11 de abril, como el paro
petrolero. Le recuerdo al amigo del
Un grano de maz los ciento y pico
de paramilitares detenidos en Cara-
cas a comienzos del 2004, ya hace
ms de cinco aos atras, los cuales
no iban precisamente a regalarle un
ramo de fores al presidente.
La oligarqua venezolana, junto al
capitalismo transnacional, nunca
aceptarn a la Revolucin Boliva-
riana, y mucho menos en la medida
en que esta revolucin se ha decla-
rado socialista. Si por momentos la
burguesa no ha podido recurrir a la
lucha violenta, ha sido sencillamen-
te por su propia incapacidad para
hacerlo, por las continuas derrotas
que han sufrido sus distintas estra-
tegias golpistas y desestabilizado-
ras. As que nada nuevo se aporta
cuando se afrma que la oligarquia
asume la tctica del uso de la fuerza.
Tienen aos calentndole las ore-
jas a los militares; hasta ahora han
Iracasado. Pero eso no signifca que
se baje la guardia. Solapadamente,
han infltrado centenares y tal vez
miles de paramilitares colombia-
nos en las principales ciudades del
pas, y el control territorial que tie-
nen estos paramilitares es cada vez
ms extenso en muchos municipios
y barrios de Venezuela. Ellos estn
preparando desde el 2001 su estra-
tegia de fuerza; la ejecutarn cuando
crean que pueden derrocar al go-
bierno de Chvez. De eso no puede
haber dudas, y pareciera que las du-
das estn en el Un grano de maz,
quien plantea como algo novedoso
la supuesta radicalizacin de la
oligarqua.
Un segundo aspecto que toca el art-
culo del Un grano de maz es algo
referido a la propiedad social de los
medios de produccin, planteado de
una manera un tanto confusa. Creo
que precisamente ese es un escena-
rio fundamental de debate entre los
revolucionarios, incluso al interior
del PSUV, sobre qu se entiende por
propiedad social y cmo se puede
lograr con ella tanto la superacin
del ms elemental keynesianismo y
evitar los errores del socialismo real.
Porque si por propiedad social de los
medios de produccin se entienden
las empresas en manos de Estado,
pues en Venezuela, desde los aos
60 existira socialismo, pues, du-
rante muchas dcadas el grueso del
aparato industrial venezolano estuvo
en manos del Estado, inspirado en el
modelo keynesiano que dominaba al
sistema capitalista mundial.
Nos preguntamos: esa propiedad
social de los medios de produccin
implica la participacin de los tra-
bajadores en la conduccin de las
empresas del estado? Qu papel se
supone que deben cumplir los conse-
jos de trabajadores o consejos de f-
brica en esa direccin o control de
la clase obrera sobre la produccion?
Precisamente un debate que recin
el gobierno comienza a facilitar en
Guayana, y que debe abarcar a todo
el movimiento obrero, al PSUV en
todas sus instancias, al resto de las
organizaciones que respaldan la re-
volucin, y a luchadores sociales de
todo el mundo. Pues es fundamental
que en Venezuela no cometamos los
errores de otras experiencias socia-
listas fracasadas.
Le recuerdo a Un grano de maz
que el llamado socialismo real co-
laps entre 1989 y 1991, y princi-
palmente por causas endgenas,
atribuibles a sus propios errores de
construccin socialista, y no como
resultado de haber sido derrocados
por el capitalismo mundial. Por esta
razn, el debate amplio y descarnado
sobre los rumbos que va tomando la
Revolucin Bolivariana es algo fun-
damental. Esa fue la intencin del
CIM: al convocar a las jornadas de
refexion, abordar el necesario de-
bate terico sobre la prctica espec-
fca del socialismo del siglo XXI.
Si en algn sitio se debe expresar la
democracia participativa es en el de-
bate terico.
Obviamente el debate a realizar
debe ser entre revolucionarios com-
prometidos de manera prctica con
la revolucin. Y esa es la fortaleza
del debate realizado en el CIM. No
fue un encuentro de intelectuales
que permanecen en sus cubculos
universitarios, aislados del mundo
real. Fue un encuentro entre mili-
tantes que todos los das nos juga-
mos el pellejo en la lucha de clases,
en el enfrentamiento directo con
el oposicionismo irracional y en la
confrontacin terica contra quienes
dominan a placer el escenario en las
universidades autnomas venezola-
nas (escenario en el cual el gobierno
ha dejado el campo libre por diez
aos para que la derecha haga lo
que quiera envileciendo la mente de
nuestra juventud), en el movimiento
obrero, en los consejos comunales y
dems escenarios de confrontacin.
El artculo del Un grano de maz
termina de botarla cuando, refri-
ndose a los participantes en las jor-
nadas del CIM, habla de un polo
intermedio que representa la ideo-
loga pequeoburguesa, la cual
pretende distraer, confundir, no
dejar concretar la marcha al socia-
lismo. Vaya manera de distraer y de
confundir al plantear por la calle del
medio el debate a fondo sobre los
caminos que se deben tomar en Ve-
nezuela y toda Amrica Latina para
construir el socialismo.
Pero nuestro annimo autor del Un
grano de maz nos llama chavis-
tas sin Chvez, que actuamos sin
salir a la luz del da, avergonzados
de 'saltar defnitivamente la talan-
quera. Si en esa poca de la lucha
clandestina no saltamos la talanque-
ra, puede estar seguro, mi querido
amigo, que jams la saltaremos. Que
nuestros principios comunistas es-
tn ms all de cualquier debilidad
humana, y si hay que buscar saltado-
res de talanquera en esta revolucin
es precisamente en esa burocracia
pseudorevolucionaria, tanto civil
como militar, que lleva diez aos
desgajndose poco a poco, unos pri-
mero y otros despus, pero que tarde
o temprano pareciera que todos tie-
nen su puesto preparado en el campo
de los enemigos del pueblo.
Nos acusa de proponer disparates,
de afcionados de la politica, de ir-
responsables, incluso en su delirio
estalinista, afrma que 'estamos in-
fltrados por los servicios oligarcas,
que les infuyen en tareas contra la
revolucin.
Y el annimo termina su infeliz
artculo diciendo que dentro de la
revolucin todo se puede discutir.
Que fnal tan contradictorio cuando
previamente ha acusado de agentes
al servicio del enemigo a los que
organizan escenarios para discutir
sobre la revolucin. Pero resulta
que nuestro annimo dice que la
discusin tiene que ser en el marco
de unos principios: Chvez y el so-
cialismo autntico. Pero, precisa-
mente, en base a esas premisas, se
debati en el CIM el pasado 2 y 3
de junio. As que habr que pensar
que el grano de maz se pudri an-
tes de ser cosechado, y que sera
conveniente buscar granos nuevos,
vigorosos, autnticamente revolu-
cionarios y socialistas, para superar
tanto insulto, tanto califcativo deni-
grante hacia unas personas y hacia
un evento que desde todo punto de
vista se propuso fortalecer mediante
el debate democrtico este proceso
revolucionario venezolano.
Tanto los extranjeros como los ve-
nezolanos que all participamos lo
hicimos en nuestra condicin de mi-
litantes de la revolucin latinoame-
ricana y mundial. Asumimos toda la
responsabilidad del debate realiza-
do, y reivindicamos su total y abso-
luta pertinencia para los ms caros y
sagrados objetivos de la revolucin.
Espero que reacciones miserables
como las expresadas en el annimo
de Un grano de maz no vayan a ge-
nerar actos de retaliacin burocrtica
contra algunos de estos revoluciona-
rios participantes de las jornadas del
CIM. Tengo informacin que mu-
chos de los pseudo-prceres de la
revolucin han solicitado medidas
burocrticas sancionatorias contra
los promotores y participantes del
evento. Triste camino el que recor-
rer la burocracia si se lanza por all.
Esa reaccin de la burocracia sera
insostenible tanto dentro como fuera
de Venezuela. De cualquier modo,
pienso seguir opinando en todos los
escenarios democrticos en los cua-
les participo. Sobre quienes coarten
el debate recaer todo el peso de las
culpas en cuanto a los daos que su-
fra el desempeo inmediato y futuro
de la revolucin.
Respuesta a un artculo del diario Vea
En defensa de las jornadas de reexin intelectuales, democracia y socialismo
Edicin especial 10
La Revolucin Bolivariana es un
proceso de confuencia de varias
revoluciones en marcha, as lo va-
loramos desde el Centro Interna-
cional Miranda. Por una parte la
Revolucin Socialista que se co-
mienza a soar a inicios del siglo
pasado; la Revolucin del Poder
Popular con sus variantes de orga-
nizacin estudiantil, campesina y
de trabajadores, que cobra fuerza
en distintos momentos de nuestra
historia, especialmente con fuerza
en las dcadas de los 70, 80 y 90;
la Revolucin Comunitaria y Ve-
cinal, que toma cuerpo en los 80
y que obliga a los partidos polti-
cos a tomar la agenda ciudadana
como parte de su agenda poltica;
la Revolucin de Gnero, que
hace de las mujeres protagonis-
tas especiales en todo proceso de
cambio; y por supuesto, la Revol-
ucin Cvico-Militar, que se inicia
en 1992. La confuencia de estos
procesos hace el imaginario de lo
que hoy denominamos Revolucin
Bolivariana, pero ninguna de ellas,
desde nuestro punto de vista, ha
logrado hegemonizar el discurso
de transformacin. La permanente
tensin entre todos estos imagina-
rios, entre estas revoluciones en
marcha expresan en gran medida
los nudos problemticos que hoy
seguramente refexionaremos y
sern parte de la intervencin de
ustedes en distintos momentos.
A pesar del triunfo electoral en
diciembre del 98, todas las revol-
uciones en marcha que confuyen
en la Revolucin Bolivariana si-
guen su curso y buscan espacios de
encuentro en distintos momentos.
Otros de los problemas que hemos
visualizado desde el Centro Inter-
nacional Miranda estn referidos
a la cultura poltica propia de una
Venezuela rentista y la carencia de
un Estado fuerte capaz de cohe-
sionar y dirigir buena parte de los
cambios. Esto plantea un conjunto
de tareas por cumplir en materia
de educacin, seguridad ciuda-
dana, agroalimentaria, vivienda,
construccin del poder popular e
instrumentos polticos fuertes, vi-
gorosos y profundamente demo-
crticos. Estos temas estoy seguro
formarn parte de las temticas de
la agenda del debate de hoy, es de-
cir, Sombras y Luces que caracte-
rizan a la Revolucin Bolivariana,
y por eso hemos convocado a los
intelectuales venezolanos para que
pensemos estos nudos problem-
ticos y los caminos de solucin
a cada uno de ellos. Esto implica
ante todo un reconocimiento al
papel de los intelectuales en la
resistencia cultural en la Cuarta
Repblica, tambin en el adveni-
miento de la Quinta Repblica y
su sostenimiento, y por supuesto
en la construccin de una nueva
hegemona cultural liberadora
Este evento, que hemos denomina-
do Intelectuales, democracia y so-
cialismo, es un espacio del pensa-
miento crtico, es un espacio para
pensar de manera crtica la Revo-
lucin Bolivariana, pero pensarla
tambin de manera constructiva.
Y es posible gracias a la propia ta-
rea del Presidente Chvez, quien
nos la encomend desde el primer
momento en que se constituye el
CIM. El Presidente Chvez conci-
bi este espacio como un espacio
de refexion y debate del pensa-
miento crtico, y hoy hacemos ho-
nor, como en todos estos tres aos,
a lo que ha sido una tarea pendiente
del Centro. Y podemos realizarla,
tambin es justo decirlo, gracias,
en esta ltima etapa, al apoyo per-
manente del ministro Luis Acua,
quien no slo ha dado el cobijo
institucional para poder realizar de
manera permanente esta refexion
sino que nos ha animado de ma-
nera permanente a continuarla.
Finalmente, agradecer la iniciativa
del Consejo Directivo de realizar
este evento y el papel destacado
que ha jugado el compaero Juan
Carlos Monedero en la convocato-
ria a este evento.
Palabras de bienvenida 1ornadas de Reexin:
~Intelectuales, democracia y socialismo: callejones sin salida y caminos por recorrer
Luis Bonilla-Molina. Presidente CIM
Nstor Francia
El foro "Intelectuales, Democra-
cia y Socialismo" se convirti, sin
duda, en un evento de proyeccin
histrica. Se ha producido una sacu-
dida mental que le estaba haciendo
falta con urgencia a este proceso
revolucionario. Lo ms importante,
en mi opinin, es que al margen
de las opiniones all expresadas, la
mayora de ellas bien fundamenta-
das y justas, es que se ha generado
un movimiento nacional en defensa
del derecho a la crtica y a favor
del debate abierto. Ms all de los
intelectuales, otros sectores se han
pronunciado usando medios alter-
nativos como Aporrea.org y las re-
des informticas revolucionarias. Se
ha vertido todo tipo de artculos, a
favor y en contra del encuentro del
CIM. La absoluta mayora respalda
el derecho a la crtica y la necesidad
del debate. Una exigua minora se
dedica a los epitetos, las descalifca-
ciones, la irona y el desprecio por
los trabajadores intelectuales, con
un discurso tan pobre que en reali-
dad no vale la pena referirse a ello.
Ese movimiento popular participati-
vo y crtico, debe mantenerse en alto.
Lo interesante es que el debate ha sa-
lido del crculo de los intelectuales y
se ha expandido. Muchos dirigentes
de la clase obrera y miembros de las
bases del PSUV se han pronuncia-
do. Algunos ejemplos: Daniel Ro-
drguez, Secretario General del sin-
dicato de los trabajadores de Matesi;
Roberto Lpez Snchez de la Unin
Nacional de Trabajadores del Zulia
; Christian Pereira, miembro de la
Comisin Directiva del sindicato de
trabajadores de Chrysler; Jos Me-
lndez, Secretario de Finanzas de
Sutiss; Rubn Linares, Presidente
de la Federacin Nacional de Traba-
jadores del Transporte (Gandoleros
del Combustible) e integrante de la
junta promotora de la Coordinacin
Nacional del Frente Socialista de
Trabajadores del PSUV. Tambin ha
habido pronunciamientos de medios
alternativos, como el peridico De
Pana, con un excelente editorial, y
el semanario Temas (19/06/09) con
un gran titular de portada: Debate,
S! y otro editorial de alta factura.
El presidente Chvez se pronunci
de nuevo el sbado 20 de junio y
dijo algunas cosas interesantes.
Adems de crticas a mi liderazgo,
reconoci que tambin las hubo en
torno al Gobierno y al partido. Afr-
m que l mismo es crtico con su
equipo de gobierno y repiti Bien-
venida la crtica. Pareci sorpren-
dido, igualmente, porque algunos se
molestaron con su respuesta inicial.
A m no me molest tal respuesta,
pero s algunos pronunciamientos
de funcionarios y aduladores, to-
talmente injustos y ofensivos hacia
los trabajadores intelectuales. Pero
no perdamos tiempo en pequeeces.
Slo le digo, Presidente, que no
basta con dar bienvenida a la crtica,
sino que se debe promover el debate
por doquier, de manera abierta. Al-
gunos funcionarios del Gobierno
y dirigentes del partido estn de
acuerdo con el debate, cmo no,
pero el debate entre ellos, en sus
crculos cerrados, lo que el mismo
Fidel llama las crticas de un gru-
pito, pero ni piensan en debatir
con los dems, y ni siquiera quieren
permitir que los dems debatan en-
tre ellos. Estn por encima de todos.
Sin embargo, no permitamos que el
debate se convierta en una pelea de
gallos. Precisamente, es necesario
organizarlo, darle parmetros, evitar
que se salga del cauce de las ideas.
Lo peor es tratar de condenarlo, de
ahogarlo, porque de todas maneras
ya est presente y se seguir dando.
Tal vez lo nico que podra evitarlo
es la persecucin y la represin, pero
estoy seguro de que el Comandante
Chvez no permitir tal cosa. Es ms,
aun en las catacumbas seguiramos
dando estos debates que tienen que
ver con el destino histrico del socia-
lismo y la Revolucin Bolivariana.
Por otra parte, es necesario que cada
cual asuma su responsabilidad con
coraje. Basta de la criticadera que
pulula en los pasillos y en los cor-
rillos, el hablar por detrs de to-
dos los das. Eso no es leal, adems
es acomodaticio y oportunista. No
podemos esperar que Chvez rea-
lice el debate por nosotros, l est
muy ocupado al frente del barco,
para usar su metfora del pasado
sbado. Esa es la clave: que cada
cual asuma su responsabilidad.
Finalmente, hay que seguir tra-
bajando desde distintos frentes
para que el movimiento popular
en defensa de la crtica y en favor
del debate no apague sus luces.
De la crtica a la defensa de la crtica
Edicin especial
Edicin especial
Ponencia de Michael Lebowitz en el
encuentro Intelectuales, Democracia
y Socialismo
Cuando hablamos de intelectuales, por
supuesto se tiene que reconocer que
existen muchos tipos deintelectuales. Por
eso, permtanmeser especfico. No estoy
hablando delos intelectuales tradicionales
o de los acadmicos. Hablo de
intelectuales que estn comprometidos
al socialismo. Adems mis comentarios
no van dirigidos especficamente a los
intelectuales venezolanos. Como
husped en el pas de ustedes no debo
inmiscuirmeen esto. Mis observaciones,
entonces, se refieren ms a cuestiones
generales, que a cuestiones relacionadas
especficas con Venezuela.
Quiero enfocarme en los intelectuales
revolucionarios, es decir, en las personas
que estn entregadas a la construccin
del socialismo del siglo XXI. Y cuando
me refiero a ste estoy pensado en algo
muy concreto: en una combinacin
particular de elementos. Cuando hablo
del socialismo para el siglo XXI, tengo
presente una combinacin de tres
elementos: a) la propiedad social de los
medios de produccin; b) la produccin
social organizada por las y los
trabajadores y las comunidades; y c) una
sociedad basada en la solidaridad y que
se orienta hacia la produccin para las
necesidades y los propsitos comunales.
En resumen, estos intelectuales
revolucionarios son personas que se han
entregado a un proyecto revolucionario,
a un proceso de trabajo revolucionario
en donde la meta el socialismo para
el siglo XXI est clara, y donde lo que
se requiere es la disciplina necesaria para
alcanzar esta meta. Es decir, una o un
intelectual revolucionariadebeimponerse
una disciplina en funcin de realizar el
proyecto revolucionario.
Permtanme explicar mi comentario
ms detalladamente. El o la intelectual
revolucionaria debe someterse a la
disciplina del partido revolucionario, un
partido dedicado a la construccin del
socialismo para el siglo XXI.
Sin embargo, antes de que mi
declaracin provoqueunatormentay que
me lancen zapatos, quiero que quede en
claro una cosa: debemos distinguir
claramente entre el partido
revolucionario del futuro y el partido del
momento. Aqu uso el termino
momento en su sentido dialctico, es
decir, es un paso, una fase, una parada
momentnea que es y debe ser superada
en la medida que se avance.
Es a la disciplina de ese partido del
futuro queel y laintelectual revolucionaria
debe someterse. Despus de todo, es
posible que el partido del momento no
est entregado al proyecto socialista.
Puede ser que las fuerzas que dominan al
partido del momento estn orientadas
hacia una estructura jerrquica de mando
parecida a la que exista en las infelices
experiencias del siglo XX; puede ser que
tengan poco inters y poco compromiso
con la construccin de un proceso de
gestin obrera, algo que es imprescindible
para que los trabajadores y trabajadoras
puedan desarrollar sus capacidades, y es
posible que crean que es utpico
pretender centrarse en un modelo de
produccin basado en algo que no sea el
inters individual . Acaso las y los
intelectuales revolucionarios se deben
disciplinar a un partido de este tipo? (Por
cierto, hablo como una persona que vivi
la experiencia de trabajar durante muchos
aos en un partido social demcrata).
Es decir, tenemos que reconocer que
habr una brecha entre el concepto de un
partido revolucionario orientado hacia la
construccin del socialismo del siglo XXI
y el partido del momento. Y es imposible
evitar tal brecha. Como se dio cuenta
Marx (y, de hecho, todo pensador
dialctico), las formas nuevas siempre
emergen dentro de las viejas y,
forzosamente, reproducen sus defectos.
Adems, lo nuevo siempre emerge bajo
una forma insuficiente. Hegel dijo que
cuando queremos ver un roble con su
tronco vigoroso, sus grandes ramas y su
frondoso follaje, no nos satisface si, en
vez del rbol, nos muestran una bellota.
Ahora bien, en nuestra calidad de
intelectuales revolucionarios, qu vamos
a hacer ante esta brecha ineludible? Una
reaccin posible es que nos paremos
afueraacriticar lainsuficienciadelaforma
que surgi. La otra posibilidad, la
revolucionaria, es luchar en funcin de
hacer realidad lo que ahora es solamente
un partido en potencia.
En una oportunidad alguien pregunt a
Vctor Serge si las semillas de Stalin
estaban presentes en Lenin. Serge
respondi: Haba muchas semillas en
Lenin. Yo considero que la
responsabilidad del intelectual
revolucionario es cuidar las semillas
revolucionarias y hacerlo dondequiera
que sea posible; es comunicar las visin
del socialismo para el siglo XXI a las
masas porque, como sabemos, las ideas
se convierten en fuerza material cuando
agarran la mente de las masas. Su
responsabilidad consiste tambin en
intentar convencer de estas mismas ideas
y esta misma visin a los que estn
dirigiendo el proceso.
Por supuesto, si nos comprometemos
a someternos a la disciplina del partido
revolucionario del futuro y no a la
disciplina del partido del momento, esto
se puede entender como una crtica al
partido del momento. Adems, los que
estn menos comprometidos con el
socialismo del siglo XXI seran los que
ms desearan impedir tales expresiones.
Sin embargo, creo que todos debemos
estar conscientes de las consecuencias
que tendra abandonar la visin del
socialismo.
Si vamos a permanecer fieles al
proyecto de construir el socialismo del
siglo XXI, los y las intelectuales
revolucionarios debemos transformar en
consignas nuestras las afirmaciones de
Marx con relacin a la importancia de
la crtica que no teme sus propias
conclusiones como no temeun conflicto
con los que detentan el poder.
Ahora bien, si esta es la
responsabilidad delas y los intelectuales
La responsabilidad de las y los intelectuales revolucionarios en
la construccin del socialismo
revolucionarios, tambin existela
responsabilidad de los
intelectuales en el partido
actualmente existente. Si este
partido realmente quiere avanzar
en el proceso de construir el
socialismo para el siglo XXI,
debera garantizar que haya un
espacio donde los intelectuales
revolucionarios puedan cumplir
su compromiso revolucionario.
No ofrecer este espacio y no
estimular que se cuide a las
semillas revolucionarias es
permitir que las malezas crezcan.
Nosotros confibamos en la crtica
y en la autocrtica, s. Pero eso casi se
ha fosilizado. Ese mtodo, tal como se
estaba utilizando, ya prcticamente no
serva. Porque las crticas suelen ser en
el seno de un grupito; nunca se acude a
la crtica ms amplia, la crtica en un
teatro por ejemplo, con cientos o miles
de personas. [...]
Hay que ir a la crtica y a la
autocrtica en el aula, en ncleo y
despus fuera del ncleo, en el
municipio, y en el pas. [...] p. 677
[...] No tengo miedo de asumir las
responsabilidades que haya que asumir.
No podemos andar con
blandenguera. Que me ataquen,
que me critiquen. S, muchos
deben estar un poco doliditos...
Debemos atrevernos, debemos
tener el valor de decir las
verdades. No importa lo que
digan los bandidos de afuera y
los cables que vengan maana o
pasado comentando con irona...
Los que ren ltimo, ren mejor.
Y esto no es hablar mal de la
Revolucin. Esto es hablar muy
bien de la Revolucin, porque
estamos hablando de una
revolucin que puede abordar
estos problemas y puede agarrar
al torito por los cuernos, mejor
que un torero de Madrid.
Nosotros debemos tener el valor
de reconocer nuestros propios
errores precisamente por eso,
porquenicamenteas sealcanza
el objetivo que se pretende
alcanzar. pp. 682-3
Citas tomada del libro de
Ignacio Ramonet Cien Horas
con Fidel
Fidel sobre la crtica y autocrtica
12
(Prensa CIM) - El pasado 2 y 3 de
junio se llev a cabo la Jornada de
Refexion 'Intelectuales, demo-
cracia y socialismo: callejones sin
salida y caminos de apertura acti-
vidad que dio paso a un indito de-
bate de un centenar de intelectuales
venezolanos acerca del socialismo
del siglo XXI, el partido poltico
revolucionario, el papel del Estado
y la construccin del poder popu-
lar, entre otros.
A una semana de realizarse este
Encuentro, las voces de varios
pensadores y acadmicos extranje-
ros, entre ellos Eduardo Galeano,
Eric Toussaint, Claudio Katz, Boa-
ventura de Sousa Santos y Daniel
Chavez se suman a las refexiones
de los criollos.
Corregir errores a travs de una
discusin franca y abierta, a juicio
del economista argentino Claudio
Katz, es la mejor forma de enfren-
tar las calumnias que difunden los
conservadores. As mismo expres
que discutir sin temor los pro-
blemas es un signo de fortaleza y
vitalidad del proceso bolivariano,
especialmente en una coyuntura
mundial dominada por la crisis ca-
pitalista y la bsqueda de alterna-
tivas populares al desempleo y la
miseria.
Emir Sader, Secretario Ejecutivo
de CLACSO, quien particip en
estas jornadas
como invitado
e xt r a nj e r o,
expres que
el proceso
venezolano si-
gue vivo, pro-
duce nuevas
c ue s t i one s ,
permite nue-
vos abordajes
y otorga a las
nuevas gene-
raciones espa-
cios de crtica
y de debate en
su interior. Fue
extraordinaria la
riqueza de los anlisis y propuestas
de este grupo de intelectuales que
apoyan la revolucion y la defen-
den con capacidad crtica.
Por su parte Eric Toussaint, Presi-
dente del Comit para la Anulacin
de la Deuda del Tercer Mundo de
Blgica (CADTM) coment: Es-
tos intelectuales militantes, vuel-
ven a demostrar que son militantes
de la palabra y la revolucin, y si-
guen dispuestos no slo a observar
sino a transformar el mundo.
Toussaint des-
tac la inicia-
tiva del CIM:
Otra vez el
Centro Inter-
nacional Mi-
randa ha sido
capaz de abrir
un espacio
plural para que
el debate de
ideas entre re-
volucionarios
crticos sea
combust i bl e
para el motor
de la revolu-
cin. Agreg que
la diversidad del pensamiento es
una clave revolucionaria, la capa-
cidad crtica es un ejemplo de al-
tura contra la mediocridad.
El escritor y periodista Eduardo
Galeano, asegur compartir las in-
quietudes planteada en la Jornada
'que son tambin refexiones y
preguntas, sobre todo preguntas,
que podemos y debemos hacer no
slo en relacin con Venezuela,
sino que tambin son aportes muy
necesarios a los procesos de cam-
bio de otros pases y de otras regio-
nes del mundo. Ojala esta actitud
de ustedes siga creciendo y ayu-
dando. Ya va siendo hora de apren-
der del pasado, porque si vamos a
repetirlo, mejor nos quedamos en
casa.
Es importante no desistir, senten-
ci Boaventura de Sousa Santos,
con encuentros de este tipo, los
procesos de emancipacin se re-
fuerzan y los que creemos en la ne-
cesidad de construir democracias
de alta densidad nos reafrmamos
en la lucha. El fundador del Foro
Social Mundial concluy que sin
crtica no hay revolucin, no hay
transformacin social emancipa-
dora, no hay procesos de cambio
sostenibles. En este momento de
crisis del capitalismo mundial, no
podemos desperdiciar los amigos y
compaeros de lucha.
Eduardo Galeano, Eric Toussaint, Claudio Katz y Boaventura de Sousa Santos
opinan sobre el Foro de Intelectuales, Democracia y Socialismo
Eduardo Galeano
Thony Navas,
Sindicato SIRTRA SALUD,
Dtto Capital
Lo primero que debemos destacar es
nuestro asombro, por el escozor y la
alharaca levantada por algunos sec-
tores, ante las opiniones crticas que
se expresaron en el marco del evento
Intelectuales, Democracia y Socia-
lismo: callejones sin salida y caminos
por recorrer.
Y nos asombra, porque nuestra revol-
ucin, sobre todo en una fase histrica
de cierto desarrollo tcnico-cientifco
y del conocimiento, an con la hege-
mona del pensamiento burgus, la
hemos caracterizado como periodo
de transicin. Lo que implica sobre
todo: el debate, la controversia y la
ebullicin terica, sinnimos estos,
de un pensamiento vivo en direccin
a permanentes confrontaciones en ese
terreno, propia del esfuerzo por re-
pensar constantemente nuestras prc-
ticas, cuestiones por dems dialcti-
cas (parafraseando a Hegel: Todo lo
que existe merece perecer). Lo que
indica que, efectivamente, estaramos
en presencia de una verdadera trans-
formacin radical de la sociedad ve-
nezolana.
En sntesis, hablar de revolucin, es
hablar de debate, de controversia, de
discusin descarnada, o sea, ello es
en si mismo una tautologa. Sostener
lo contrario, despus que se invoca
constantemente a Gramsci, Luxem-
burgo, Trotsky y, lo que es ms impor-
tante, el alto espritu crtico de esos
pensadores, seria un acto de inconse-
cuencia, utilitarismo y demagogia.
As pues, que estas reacciones de
condena a lo all expresado, no slo
nos resultan conservadoras y beatas,
sino que confrman la existencia de
algunos intereses concretos, que re-
presentan el verdadero peligro para el
proceso revolucionario y para el papel
protagnico del movimiento popular,
el cual est cada vez ms convencido
del ejercicio del protagonismo, que el
propio Presidente Chvez, muy peda-
ggicamente nos ha inculcado.
De all que el debate no puede ser un
simulacro o una entelequia con fnes
utilitarios, para exaltarlo cuando lo
anteponemos a la ultra derecha. Y,
contradictoriamente, someterlo al es-
carnio, cuando a partir de l, se trata
de revisar a fondo el comportamiento
de algunos factores revolucionarios,
las fallas, errores y aberraciones del
Estado, las defciencias del partido y
las perspectivas de la Revolucin Bo-
livariana.
Finalmente, sobre este aspecto, consi-
deramos comprensiblemente torpe
la respuesta dada a estos intelectua-
les, que no por intelectuales sino
por sensatos y por el natural temor a
convalidar errores inocultables, expre-
saron sus opiniones. Comprensible-
mente torpe porque dicha respuesta
surge desde sectores que reeditan la
vieja nomenclatura, que con inten-
cin o no, tienen una visin no desde
la revolucin sino desde el aparato,
desde el rancio espritu pragmtico
que propugna el clientelismo, muy en
el enfoque del socialismo real.
Desde el actual Estado burgus no se
puede construir el socialismo
Por la va de los hechos, desde la iner-
cia y tradicin institucional burguesa
que termina hacindole apologa al
concepto Beberano, es decir, funcio-
nalista y enaltecedor de la burocracia
y su papel, se ha venido imponiendo
la visin de que quien construye el
socialismo, es el propio Estado dege-
nerado e inefciente que tenemos. Al
punto, que los mismos cuadros y ge-
rentes del Estado son los dirigentes y
vicepresidentes del partido. Lo cual no
tendra importancia si no se sometiera
al partido a la lgica y dinmica del
viejo Estado. Es decir, estamos ante
un partido, que aparte de no poseer
una DIRECCIN COLECTIVA, re-
produce y se mimetiza en los esque-
mas, prcticas y procedimientos del
Estado burgus con criterios funcio-
nariales ms que revolucionarios, con
su dosis de verticalidad, acriticismo,
corrupcin y servilismo poltico. Por
ello, vemos, constantemente, como
cuadros revolucionarios que llegan a
cumplir funciones en las institucio-
nes, no hacen revolucin en ellas, sino
que terminan siendo unos burcratas
cualesquiera, actuando slo para ta-
par huecos o para preservar cargos o
espacios de poder grupal. En el mejor
de los casos, administrando crisis es-
tructurales.
El partido como principal propiciador
del debate revolucionario
El encuentro y las opiniones que se
vertieron en l, para nosotros traba-
jadores de la Salud, militantes del
PSUV y de la revolucin, tiene una
signifcacion historica y politica im-
portante. Porque no slo representa
una campanada de alerta a los pe-
ligros que acechan a nuestro proceso
dentro del proceso mismo. Sino por-
que valientemente, expusieron a la
luz situaciones que todos conocemos,
pero por una mala interpretacin de
la actuacin poltica, muchas veces
no confrontamos, en razn de buscar
mejores ocasiones para decir nues-
tras verdades, con lo cual se exalta
un sentido de la poltica en base a las
conveniencias coyunturales y cierto
oportunismo, dejando de lado la HO-
NESTIDAD INTELECTUAL Y PO-
LTICA, es decir, LOS PRINCIPIOS,
que debe ser caracterstica de la mi-
litancia desalineada y emancipada, o
sea, verdaderamente SOCIALISTA.
Con un partido de funcionarios, de
triste repetidores, de timoratos en el
ejercicio de la crtica o del desdibuja-
miento de la clase trabajadora, no se
puede hacer revolucin, por lo menos,
autnticamente socialista.
Los trabajadores no necesitamos que
nadie nos salve. Pretendemos ser
nuestros propios salvadores. Esto no
es un irrespeto a nuestro lder Hugo
Chvez y l lo sabe, porque tambin
ha aprendido con nosotros. Por ello,
necesitamos un partido, que en me-
dio de las complejidades de la socie-
dad capitalista contempornea y de
nuestro proceso poltico, nos permita
reencontrarnos como individuos y
como colectivo, para orientar nuestra
praxis.
Edifcar ese partido implica un gran
esfuerzo terico mediante el debate
y el reconocimiento de nuestras de-
bilidades. Este debate est por ha-
cerse, desplegarse, existe de manera
incipiente. No le tengamos miedo a
ese reto y mucho menos releguemos,
condenemos o persigamos a quienes
lo impulsan. De all, ante la inexisten-
cia de instancias ofciales, tanto del
partido como del gobierno revolucio-
nario, donde se puedan expresar sin
tapujos las verdades, reivindicamos el
surgimiento de escenarios como el del
encuentro al que nos referimos.
Es autentico.
Un evento lleno de signicacin histrica y pertinencia poltica
14
Edicin especial
Alerta roja:
Con la poltica de la OIT, el capital y sus gobiernos,
quieren que los trabajadores paguemos su crisis
La principal poltica votada en la 98
Conferencia Internacional del Trabajo,
finalizada el viernes 19 de junio, es
instrumentar en los prximos meses y
aos, un llamado Pacto Mundial para
el Empleo . Esto no es ms que querer
imponer un pacto tripartito en casi todo
los pases. Esta crisis es econmica y
poltica y estremece y asusta al capital.
Y, est generada por las mismas
estructuras de funcionamiento o
metabolismo del capitalismo (1).
As como la supremacia obtenienda por
la economa de los Estados Unidos se
logr al establecer al dlar como patrn
para las trasacciones comerciales en vez
del oro, las grandes corporaciones
capitalistas, impusieron la poltica de
desregular las funciones del estado. Al
quitarle o disminuirles la soberania a los
estados, direccionaron sus recetas
polticas y econmicas a favor de sus
intereses por intermedio de organismos
multilaterales. Instrumentos surgidos a
raz de grandes pactos mundiales, por
las consecuencias de las grandes guerras
y otras crisis econmicas como la actual.
De esa manera nace la ONU, compuesta
ahora por 192 pases. Esta utiliza distintas
instituciones dependientes como lo son
OMC, FMI y la OIT. Este ltimo
organismo, celebr esta conferencia
internacional del 2009 cumpliendo 90
aos. Surgi en 1919, dos aos despus
de la Revolucin Rusa y se cre como
instrumento para detener la revolucin
mundial quecomo perpectiva seabra con
la revolucin bolchevique (3)
La crisis tiene desesperado al
capitalismo imperialista
Los distintos pases del mundo sufren las
consecuencias de esta crisis. La
perspectiva es que dure un largo tiempo,
muy a pesar de que Ben Bernake,
presidente de la Reserva Federal de los
Estados Unidos, est anticipando
recuperacin o fin tcnico . Los pocos
destellos de recuperacion son tan
dbiles que no sacarn de la recesin
global a las economas gringa o europea.
Considera, Guillermo de la Dehesa (2),
La cada de la riqueza mundial por el
desplome de los precios de los activos
financieros y reales, es estimadaen un 70%
del PIB global.
Lo que ms ha producido esta crisis es
quiebra de entidades bancarias y
financieras y empresas manufactureras. Se
est generando una enorme perdida de
empleos y con esto, un aumento
vertiginoso de la pobreza. 50 y otros
dice 7O millones de puestos de trabajo
se han perdido hasta ahora. Esto no es
mucho mayor porquealgunos gobiernos
han auxiliado a grandes empresas. Los
sectores ms golpeados son bancos y
automotrices.
Ya son 40 los bancos que han quebrado
en norteamerica y se sabe de la golosa
inyeccin dedinero y estatizacion de
GM. Sin embargo, para sobrevivir a la
debacle y al exceso de capacidad de
produccin, las otras tienen que
fusionarse. Pero, las fusiones tambin se
van a estar dando en otros sectores
como quimico-farmaceuticos, alimentos
(Pfizer, Protecter & Gamble y otras
grandes corporaciones estn en busca
de socios). Y, eso va a significar,
despidos, felexibilizacin laboral y otros
recortes de costos laborales.
Esta crisis haabierto unanuevasituacion
mundial. El capital busca recuperarse
pronto porque muy bien sabe, que de
no hacerlo, son enormes, las
posibilidades de que haya mayor
inestabilidad poltica, guerras y hastauna
situacion de crisis revolucionaria. De
desarrollarse esta, est amenazada la
existencia misma del capitalismo. Con
Barak Obama a la cabeza del gobierno
norteamericano, estn tratando de crear
nueva situacin mundial zanahoria ,
que no sea tan traumtica y que no
ponga en riesgo la existencia del capital.
Con un discurso distinto al de quin ha
reemplazado, Bush, anda en busca de
espacios para nuevos acuerdos en las
regiones de mayor conflictividad (caso
conflicto Palestino Israel y, a todo el
mundo rabe musulmn), extiende
palabra para Amrica latina, a la vez que
buscan remozar a la OEA y darle ms
fuerza y/o utilidad a la ONU.
No obstante, esto no ser nada fcil
hacerlo sin grandes convulciones. Hay
muchos motivos para pensar esto: Uno,
por la magnitud de la crisis, solo lo logr
en el marco del capitalismo si leimponen
a los trabajadores y a los pueblos,
enormes sacrificios; otro, los
trabajadores y los pueblos han dado
algunas seales de no querer aceptar
ms sacrificios para salvar al
capitalismo ; y es una realidad de que
hay sectores retrgrados del capitalismo
imperialista que prefiere el garrote ,
el sometimiento directo y no seder en
acuerdos. Consideran que eso es dejar
vivalallamadelarebelin einestabilidad
y prefiere la poltica de sofocar
por la fuerza.
La OIT un instrumento para
los acuerdos que necesita el
capital
Si el desempleo es de las
consecuencia ms serias de la
crisis, entonces, no hay un mejor
organismo como la OIT para por
intermedio deellaimplementar la
nueva politica mundial. Para esta
98 conferencia llevaron a los
economstas de ms renombre y
que ocupan importantes cargos
en el FMI, Banco Mundial y de
prstigiosas universidades para
exponer a los representantes de
gobiernos, de empresarios y
trabajadores, asistentes a esta
conferencia, la magnitud de la
crisis y las posibles medidas que
ellos consideran, se deben hacer
para salir pronto de la misma.
Tambin movilizaron para que
explicaran cual debe ser la
poltica que se deben dar los
pases a Nicolas Sarkozy,
presidente de Francia, a Ignacio
Lula, presidente de Brasil, a
Cristina Fernndez de Kichner,
presidente de Argentina y a 4
presidentes ms de otras
naciones. Todos ellos, despus
de alabar sus gobiernos y elogiar
a J uan Somova, presidente de
los tres ltimos perodos de la
OI T, llamaron a apoyar el
Pacto Mundial para el
Empleo . El ms aplaudido fue
Lula porque el es la mejor
muestra de funcionamiento del
tripartismo, que es lo que busca
imponer el pacto que propone la
OI T. Lula y Sarkosy se
comprometieron a solicitar a que
laOIT estuvieran en las prximas
reuniones de los pses del G-20.
Qu es lo que establece el
Pacto Mundial para el Empleo
y para recuperase de la crisis?
Sin mencionar en ninguna de sus
partes que esta crisis se da por
el funcionamiento estructural del
capitalismo y que tiene
responsabilidades directa las
recetas neoliberales del FMI,
organismo hermano de la OIT y,
que los culpables son los
gobiernos dciles que aplicaron
Stalin Prez Borges, Asesor Tcni-
co, delegacin de trabajadores
venezolanos a la Conferencia Anual
de OIT, coordinador nacional de la
UNT
15
internacional
Prensa Marea Socialista En un triunfo
de los Trabajadores de CAFEA CA y la
Unin Nacional de Trabajadores-
Tchira, el presidente Hugo Chvez
Fras decreto la ocupacin temporal de
la cafetalera, como primer paso para la
nacionalizacin bajo control, conjunto
entre el estado y los trabajadores.
Luego de 20 das de lucha y de toma de
la empresa CAFEA CA, nica
procesadora decafliofilizado en el pas,
hasta ese momento bajo control de un
transnacional alemana, la cual cerr
operaciones argumentando que no les
poda pagar el precio a los productores
nacionales por lo que iba a liquidar
personal y bienes incluyendo una finca
cafetalera de 150 Ha, los trabajadores
obtuvieron un gran triunfo en el marco
de la posicin de fbrica cerrada, fbrica
tomada y puesta a producir bajo control
obrero.
El da mircoles 10 de junio, el ministro
Eduardo Samn llamo a la camarada
Vilma Vivas, Coordinadora Regional de
la Unin Nacional de Trabajadores-
Tchira y del Frente Socialista de
Trabajadores del PSUV, con la noticia
que el presidente aprobaba el proyecto
realizado por los trabajadores y que ya
haba puesto la rabo e cochino (firma) al
decreto de ocupacin temporal de la
empresa primer paso para la creacin
de la Empresa de Produccin Social
Unin de Trabajadores del Caf-
Junn.
Ahora a los camaradas trabajadores le
quedalapartems duradelalucha: poner
en funcionamiento la planta y la finca
pero ya no para engordar las cuentas de
una transnacional, sino para poner en las
manos del pueblo venezolano y de los
pases amigos esteproducto deexcelente
calidad, favoreciendo alas comunidades,
los productores, los trabajadores y as
demostrando una vez ms que slo con
la lucha de los trabajadores y el pueblo
es que se construye el socialismo.
Prensa Marea Socialista - La recurrente
negativa de la empresa a cumplir con
algunas clusulas del contrato colectivo
vigente, la indiferencia mostrada ante las
constantes reclamaciones por parte del
sindicato, y los sospechosos mtodos
utilizados en la actual discusin del
contrato colectivo, llegaron a un punto
de ebullicin cuando la empresa decidi
detener las asignaciones de vehculos a
sus trabajadores colocando como
pretexto las inspecciones de los
organismos del gobierno INDEPABIS
y SENIAT y un agregado de una
metodologa de sancin que pretende
implantar la corporacin a trabajadores
que dispongan de su vehculo cuando ya
lo han cancelado explico Christian
Pereira, comisin directiva del sindicato
de trabajadores de Chrysler, a Prensa
Marea Socialista el da 17 de julio .
Pereira agrego que ese mismo da los
trabajadores organizaron una asamblea
extraordinaria adonde decidieron
movilizarse y exigir respuestas de la
directiva de la empresa. Como resultado
de la movilizacin se abri la discusin
entre trabajadores y empresa.
Trabajadores de Chrysler de
Venezuela se arrechan y se movilizan
para hacer valer sus derechos
esta poltica, el documento que
propone el pacto, hace las
siguientes consideraciones: quela
crisis prolongar el aumento del
desempleo y agudizar la pobreza
y desigualdad; que hace falta una
respuesta integral; que el mundo
tiene que superarse a si mismo;
que se necesita poltica
coordinadas a nivel mundial; que
hay promover una globalizacin
justa con prosperidad y justicia
social ; que el mundo debera ser
diferente despus de esta crisis.
Y, la gran perla en sus
consideraciones, que es su gran
objetivo, es que los gobiernos,
patronos y trabajadores se deben
comprometer al xito del Pacto
Mundial para el Empleo, en el
marco del Programa de Trabajo
Decente de la OIT
Como podemos ver, es toda una
gran farza y una enorme trampa
que ya est dando resultados a
favor del capital. Ese intil
Programa de Trabajo Decente
se deber guiar, por la
Declaracin sobre la J usticia
Social para una globalizacin
equitativa suscritas por los
mandantes de la OIT en el 2008.
Quieren imponer un nuevo pacto
como los mismos refritos del
pasado neoliberal. Los Principios
para el pacto, es otro enunciado
de puro bla, bla, o buenas
intenciones , que moriran en el
intento. Dice ; atencin prioritaria
a la proteccin del empleo por
medio de empresas sostenibles ;
apoyo a las personas vulnerables
golpeadas por la crisis ; centrarse
en medidas para mantener el
empleo y facilitar la movilidad
entre empleos ; fortalecer los
servicios pblicos para servir al
mercado de trabajo ; evitar
soluciones proteccionistas que
traigan espirales deflacionistas en
el mbito del salario ; promover
las normas fundamentales del
trabajo ; participar en el dilogo
social con procesos tripartitos.
Cierran con broche de oro, con
la propuesta fundamental de
tutelaje imperialista, que es
asegurar la colaboracin de la
OI T con otros organismos
internacionales, con las
instituciones financieras (FMI,
BM, OMC) y con los pases
desarrollados (G-20) para
reforzar la coherencia de la
poltica . Y as una serie de
dulces, como el de impulsar la
demanda efectiva y
mantenimiento de los niveles
salariales, etc.
Ese pacto Mundial para el
Empleo es para salvar al
capitalismo
La representacin de los
trabajadores venezolanos junto a
dos representaciones de otros
pases nos opusimos a la firma de ese
Pacto tripartito. A nombre de salvar el
empleo nos quieren hacer que paguemos
la crisis. Dicen todo eso y mucho ms
en el documento, pero la representacin
patronal, durante las discusiones,
slicitaba que haba que tener la
comprensin que era necesario la rebaja
de salario del 50% en mucha de las
empresas, que se debera flexibilzar las
horas de trabajo (pagada nada ms las
trabajadas).
El ejemplo de lo que se debe hacer, lo
que estn ya haciendo en Alemania. Han
flexibilizado la reducciones de jornadas
de trabajo. Milln y medio de
trabajadores se han acogido (impuesto
tripartito) a la reduccin de un tercio de
su jornada ; a otro numero importante
de trabajadores le suspenden
temporalmente el empleo (algo as
vacaciones fortzadas) ; las empresa lew
paga el 10% de su salario y otra parte
del resto la paga el estado. El trabajador
sigue en nmina, no cobra su salario
completo, se empez por un perodo
de 6 meses, pero ya le estn extendiendo
a 18 y hasta 24 meses. Otro ejemplo
que va seguir imponiendo es el que le
impusieron a los trabajadores de la GM
en Detroit. All despidieron ms de la
mitad de la nmina, la deuda que tena la
empresa con los trabajadores la
convirtieron de bonos, le rebajaron los
salrios y le flexibilzaron sus condiciones
de trabajo. Este es el futuro de los
acuerdos tripartito para imponer el Pacto
Mundial para el Empleo.
Desde Venezuela decimos a ese Pacto
Maldito para Salvar al Capitalismo. El
ejemplo a seguir es lo que se estn
haciendo ac los de los trabajadores de
La Gaviota, en el estado Sucre y los de
Cafea en Tchira. El documento a seguir
es el Plan Socialista de Guayana, hecho
por los trabajadores donde ellos, van a
controlar la produccin y dirigir los
destinos de las empresas. Tenemos que
adelatar la transicin al socialismo para
que no sigamos siendo vctima de las
consecuencias de la barbarie captilaista.
El presente y el futuro es Socialismo o
barbarie Capitalista. El Pacto Mundial
para el Empleo propuesto por la OIT,
es el cordero disfrazado de ovejita, pero
es barbarie capitalista.
(1) Es evidente que en las ultimas dcadas,
el capital se ha desarrollado de una forma
demasiado parasitaria, al prevalecer el
mercado especulativo financiero de la venta
de bonos y acciones por sobre la produccion
de bienes, como tambin es evidente que
desde sus inicios, la voracidad y sed de
ganancia de los capitalistas es su razon de
ser .
(2) Guillermo de la Dehesa es presidente
del Center for Ecomic Policy Research
(CEDPR). Articulo de prensa Cinco pasos
paracompletar lareuperacion , Diario El Pais,
14 de junio 2009.
(3) El capitalismo alcanz esos objetivos de
la mano tambin de la traicin del stalinismo
y la malas orientaciones que le imparta a los
partidos comunista de esa epoca,
perdindose as la revolucin alemana
Chvez decreta ocupacin
temporal de la empresa
CAFEA CA
14
Una de las batallas ms importantes
que estamos dando ahora, es la
batalla para defendernos de
Globovisin. Esta planta televisora
golpista y contrarrevolucionaria ha
violado y viene violando los
derechos humanos de los
venezolanos, con fines
conspirativos y antinacionales.
Fueron instigadores, convocantes y
propagandistas, propiciadores de
emboscadas, justificadores y
legitimadores de las criminales
intentonas golpistas de los aos
2002 y 2003. Realizan un trabajo
constante de socavamiento de los
avances y conquistas del proceso
revolucionario, llaman al
magnicidio del presidente, generan
estados de nimo violentos en
sectores de la clase media,
transmiten mensajes impregnados
de racismo y hacen apologa del
delito. Montan toda clase de
shows y noticias artificiales.
Utilizan de manera manipulada y
tergiversada cualquier queja del
pueblo, pero no le permiten
realmente su libre expresin.
El espacio de Globovisin fue puesto
enteramente al servicio del golpista
Carmona, de los militares que se
alzaron contra la Constitucin
Bolivariana en la plaza Altamira, de
la meritocracia aptrida que
sabote la industria petrolera, de la
violencia guarimbera en el Este de
Caracas, de los planes secesionistas
en estados fronterizos, de los que
contratan sicarios para matar
campesinos y obreros, de los
comisarios y policas asesinos que
utilizaron para masacrar a las vctimas
del 11 de Abril (hoy condenados,
pero defendidos por ellos). La
sentencia del caso de la masacre del
11 A, menciona el papel de los
medios en dicha circunstancia.
Son palangristas del imperialismo,
enferman a sectores de la poblacin
y violan derechos humanos, como lo
hicieron al afectar el derecho a la
vida, a la salud, al transporte, a la
alimentacin, al trabajo en todas las
situaciones mencionadas.
Por esto, una serie de organizaciones
sociales, con la representacin del
Frente Nacional de Abogados
Bolivarianos y con el apoyo de
Aporrea, vienen promoviendo la
adhesin a un Recurso de Amparo
contra los dueos de Globovisin
por violacin de Derechos
Humanos. Este recurso fue
interpuesto en el ao 2004, luego
de otros intentos judiciales, y fue
admitido por el TSJ, que hasta lleg
a convocar la Audiencia
Constitucional, pero luego la
suspendi, sin que haya vuelto a fijar
la fecha.
En caso de concluir que,
efectivamente, los dueos de
Globovisin violan DD.HH., la Sala
Constitucional tendra dictar una
medida cautelar de proteccin de
los derechos y retirar de sus
funciones a la actual junta directiva
de Globovisin. Los accionantes
aspiran a proteger sus derechos y
resarcirse mediante el control
social de la televisora y la emisin
un tiempo de programacin
equivalente al utilizado por la
empresa para violar sus derechos.
Tenemos que apoyar este recurso,
juntando firmas de adhesin, para
exigir la convocatoria de la
Audiencia por la Sala
Constitucional, a fin de que
se pronuncie rpidamente
sobre el Amparo. Se vienen
haciendo foros con los
distintos movimientos que lo
suscriben y todos los
mircoles se entregan firmas
acompaadas de
concentraciones ante el TSJ.
En las ltimas semanas se han
adherido organizaciones
como las Vctimas del 11 A
(ASOVIC), del caso Yumare,
Cantaura y masacre de La
Victoria, Frente de Mujeres,
Consejos de Comunicadores
y Comunicadoras Socialistas,
miembros del Frente
Nacional Campesino
Ezequiel Zamora y de la
coordinacin nacional de la
Unin Nacional de
Trabajadores (corriente
Marea Socialista), que se
suman a las organizaciones
que suscribieron el Amparo
originalmente y al Frente
Socialista de Profesionales y
Tcnicos, entre otras.
Gonzalo Gmez
Adhesin al Recurso de Amparo contra los dueos y directivos
de Globovisin, por violacin de derechos humanos
Campaa de los movimientos sociales