Valor Es

UNIVERSIDAD TECNOLGICA EQUINOCCIAL VICERRECTORADO GENERAL ACADMICO MAESTRA EN EDUCACIN Y DESARROLLO SOCIAL
DISERTACION PREVIA A LA OBTENCIN DEL GRADO DE MAGISTER EN EDUCACIN Y DESARROLLO SOCIAL
LA EDUCACIN EN VALORES Y SU INCIDENCIA EN EL DESARROLLO PERSONAL DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNIDAD EDUCATIVA FISCOMICIONAL A DISTANCIA DE MANAB EXTENSIN EDUCATIVA PORTOVIEJO, EN EL PERIODO ACADMICO 2008-2009
Saltos Catagua Modesta Alejandra
Herma Campos R. M.SC DIRECTORA DE DISERTACIN
ING. JOS JULIO CEVALLOS VICERRECTOR GENERAL ACADMICO
2009
UNIVERSIDAD TECNOLGICA EQUINOCCIAL VICERRECTORADO GENERAL ACADMICO MAESTRA EN EDUCACIN Y DESARROLLO SOCIAL DISERTACION PREVIA A LA OBTENCIN DEL GRADO DE MAGISTER EN EDUCACIN Y DESARROLLO SOCIAL LA EDUCACIN EN VALORES Y SU INCIDENCIA EN EL DESARROLLO PERSONAL DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNIDAD EDUCATIVA FISCOMICIONAL A DISTANCIA DE MANAB EXTENSIN EDUCATIVA PORTOVIEJO, EN EL PERIODO ACADMICO 2008-2009 Saltos Catagua Modesta Alejandra Herma Campos R. M.SC DIRECTORA DE DISERTACIN ING. JOS JULIO CEVALLOS VICERRECTOR GENERAL ACADMICO 2009
RESERVADO TODOS LOS DERECHOS No est permitida la reproduccin total o parcial de esta investigacin, ni su tratamiento informtico, ni a la transcripcin por ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrnico, mecnico, por fotocopia, por registro u otros mtodos, sin el permiso previo y por escrito del autor titular.
II
DEDICATORIA
Dedico este trabajo de Disertacin a todos quienes siempre estn a mi lado acompandome y brindndome su apoyo incondicional lo que me motiva a no desmayar por este largo sendero. A Dios por iluminarme a diario en todas y cada una de mis actividades. A mis padres Apolinar y Amada por sus sabias enseanzas. A mi esposo Freddys Saldarreaga Santos por su comprensin y motivacin en mis horas de desvelo para hacer este trabajo investigacin.
Modesta Alejandra
III
AGRADECIMIENTOS
Agradezco a todas las personas naturales y jurdicas que de una u otra manera colaboraron en la conclusin de esta investigacin de disertacin. A la Universidad Tecnolgica Equinoccial por la oportunidad de innovar mis conocimientos en un tema de gran importancia como es la educacin y desarrollo social. A los tutores, quienes con su oportuna gua me permitieron crecer en conocimientos y espiritualidad. A la directora de tesis Dra. Herma Campos, que a ms de dirigir m trabajo de investigacin me brindo paciencia y amistad. A los seores lectores de Tesis, que gracias a sus recomendaciones mejore el trabajo de investigacin que finalmente hoy entrego a la sociedad ecuatoriana. A mis hermanos y hermanas por apoyo familiar brindado. A mis sobrinos y sobrinas por que con sus ocurrencias me motivan a continuar, en especial a mi sobrina Shirley por su amistad y apoyo tcnico.
La Autora
IV
Del contenido del presente trabajo se responsabiliza:
_________________________________________________ Modesta Alejandra Saltos Catagua CC. 1302189517
DIRECTORA DE DISERTACIN
En mi calidad de Directora de Disertacin sobre el tema La educacin en valores y su incidencia en el desarrollo personal de los estudiantes de la Unidad Educativa a Distancia de Manab Padre Jorge Ugalde Paladines, extensin educativa Portoviejo, en el periodo acadmico 2008-2009, de la maestrante Modesta Alejandra Saltos Catagua, considero que dicho informe investigativo rene los requisitos y mritos suficientes para ser sometido a la evaluacin del jurado examinador que el Consejo Acadmico de la Universidad Tecnolgica Equinoccial designe.
___________________________________ Dra. Herma Campos DIRECTORA
VI
__________________________ Dr. Gonzalo Cartagenova
____________________________ Dr. Jorge Villacs
______________________________ M.SC Hermas Campo DIRECTORA DE DISERTACIN
______________________________________ Ing. Jos Julio Cevallos VICERRECTOR GENERAL ACADMICO
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Tabla de contenidos Pg. Cartula Cartula Derecho de Autora......I Dedicatoria.........II Agradecimientos...III Responsabilidad...IV Certificacin de Directora.V Tabla de Contenidos...VI Lista de Cuadros..IX Lista de Anexos.X Resumen...XI Tema.......1 Introduccin...........1 Importancia del Tema...4 Contexto......7 Marco Terico....8 Los valores Humanos.......8 Origen de los Valores Humanos...10 Cules son las condiciones para educar en valores?.13 Interiorizacin de los valores.21 Funcin de los valores22 Conciencia Moral.....23 Pero cmo se forman esas conciencias?.....25 Valores Morales y Relaciones Humanas.25 Los Actos Humanos.......................................................................................25 Inteligencia Emocional....27 Educar en valores...28 Valor y Valoracin29 Principales Valores: ...31 tica y Moral............................................................................35
VIII
Qu es la Educacin en Valores?...............................................................38 Los Valores Humanos Bsicos......................................................................40 Los Antivalores..............................................................................................43 Estudio de Caso..46 Contexto46 Poblacin..47 Metodologa..47 Conclusiones...68 Recomendaciones...69 Propuesta..70 Bibliografa.85
IX
LISTA DE CUADROS
Observacin realizada a los estudiantes.48 Cuadro no.1 Conoce usted lo que son los valores humanos?....................49 Cuadro no. 2 Cree usted que la prctica de los valores humanos son importantes?..................................................................................................50 Cuadro no. 3 De los siguientes valores humanos, Cules considera
usted mas importantes que toda persona deba practicar?..51 Cuadro no.4 Sus maestro\as le hablan sobre los valores humanos tales como: puntualidad, solidaridad, cumplimiento, respeto, creatividad y/u otros?.............................................................................................................52 Cuadro no. 5. Observa en sus compaeros-as muestra de respeto?.........53 Cuadro no. 6. En su familia le hablan o platican con usted sobre la puntualidad, cumplimientos, respeto, solidaridad, que deben practicar en la casa y colegio?..............................................................................................54 Cuadro no. 7. Cumple usted con sus tareas y lecciones diariamente?.......55 Cuadro no. 8. En su hogar, sus padres y/o familiares les brindan confianza, amor, seguridad y respetos?.........................................................................56 Cuadro no. 9. Cmo considera a los docentes de la institucin?................57 ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES DE LA UNED MANAB Cuadro no. 1. Considera importante trabajar en los valores humanos durante el P.I.A.?...........................................................................................58 Cuadro no. 2. En el saln de clases que valores prioriza usted en sus alumnos-as?..................................................................................................59
Cuadro no. 3. Demuestran sus alumnos-as los valores dados por sus padres desde el hogar?.................................................................................60 Cuadro no. 4. Se observan antivalores en los estudiantes de la Unidad Educativa?.....................................................................................................61 Cuadro no. 5. Cules son los antivalores que se observan?......................62 Cuadro no. 6. Realiza actividades metodolgicas para la aplicacin de los valores humanos?.........................................................................................63 Cuadro no. 7. Si la pregunta anterior es afirmativa Cules son las actividades metodolgicas que realiza?........................................................64 Cuadro no. 8. Se aplican los valores humanos como ejes transversales en todas las reas de estudio?...........................................................................65 Fotografas66
XI
LISTA DE ANEXOS Y APNDICES
Anexos I: Ficha de observacin Anexos II: Encuesta a estudiantes Anexo III: Encuesta a docentes Anexo IV: Fotografas
XII
Tema
La educacin en valores y su incidencia en el desarrollo personal de los estudiantes de la Unidad Educativa a Distancia de Manab Padre Jorge Ugalde Paladines, extensin educativa Portoviejo, en el periodo acadmico 2008-2009.
Introduccin
La importancia de investigar la prctica de valores humanos es considerada como base fundamental para robustecer las relaciones interpersonales en ambiente humano y solidario, incluso se han desplegado cdigos de convivencia referente al tema.
El desarrollo de este tema mirado desde su complejidad implica una manera de pensar y de actuar. Aumentar el conocimiento referente a los valores humanos, no es solo la intencin de ste trabajo de investigacin, enfatiza analizar el avance de ello dentro de la realidad Teleducativa e innovarlo con responsabilidad.
En el Art. 27 la Constitucin del Ecuador establece la educacin se centrar en el ser humano y garantizar su desarrollo holstico, en el marco del respeto a los derechos humanos, al medio ambiente sustentable y a la democracia; ser participativa, obligatoria, intercultural, democrtica,
incluyente y diversa, de calidad y calidez; impulsar la equidad de gnero, la justicia, la solidaridad y la paz; estimular el sentido crtico, el arte y la
cultura fsica, la iniciativa individual y comunitaria, y el desarrollo de competencias y capacidades para crear y trabajar.1
La educacin es indispensable para el conocimiento, el ejercicio de los derechos y la construccin de un pas soberano, y constituye un eje estratgico para el desarrollo nacional.2
Cuando el Ecuador experimento una crisis sin precedentes de aspectos sociales, econmicos, de valores, entre otros, que afecto tanto a los actores y estructuras sociales, se reiter la urgente necesidad de avanzar en la formacin de valores ciudadanos como respuesta educativa a la crisis generalizada en la prctica de valores. Es evidente que el pas no solo se ve afectado en su desarrollo econmico, financiero, social o poltico, sino tambin en la formacin ciudadana, en el campo axiolgico que no slo trata de los valores positivos, sino tambin de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. Eduard Von Hartman 1989 / 24.3 La OEI4 ha trabajado en esta orientacin en los ltimos aos, con una recepcin muy notable por parte de los pases que han participado en el programa (Colombia, Ecuador, Per y Venezuela). Las acciones impulsadas se han centrado en la sensibilizacin de los distintos actores y en el acompaamiento del desarrollo de planes nacionales de educacin en valores.
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Constitucin Poltica del Ecuador 2008. Constitucin Poltica del Ecuador 2008. http://es.wikipedia.org./wiki/Axiolog%C3%Ada. Diario El Comercio Editorial 4 OEI: Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencias y la Cultura.
Tanto las evaluaciones realizadas a este respecto, como la reiterada importancia que asignan los ministerios de educacin Iberoamericanos a esta temtica, exigen fortalecer esta lnea de trabajo y extender su radio de accin. Como parte de esta entidad educativa he podido palpar la carencia de prctica de valores humano, por tanto considero oportuno el tratar este tema.
Es as como presento dentro del marco terico un informe general de lo que son los valores, como aplicarlos y metodologas pedaggicas para la educacin en valores, tambin las formas de evolucin del ser humano.
Considero que esta investigacin es de carcter urgente y adems difcil. Por lo tanto se las ofrezco como una propuesta para debatir con los compaeros/as aquello que podemos llamar los requerimientos de una nueva forma de concebir los valores humanos. El ser humano, para comportarse como tal, ha de tender al bien que la razn le propone como objetivo de su natural tendencia a la felicidad.
Toca a la persona hacer una valoracin de las cosas y establecer una jerarqua de importancia. As comprender que hay valores que deben ser sacrificados en aras de valores ms altos: la salud es ms importante que el dinero.
Hay que volver a pensar en los modelos de enseanza que no le dieron importancia a esta rea, que creyeron que los valores vienen por la transmisin de contenidos.
Existe otra manera de pensar dentro de esta humanidad heterognea, la cual requiere de otra manera de educacin y tomando conciencia de estar embarcado en esta aventura espero y aspiro que a todos interese el tema.
Importancia del tema
Histricamente, la tarea de inculcar la prctica de Valores ha sido responsabilidad de los padres. Sin embargo, cuando los hijos llegan a la poca de la adolescencia estos valores enseados parecen desaparecer o dejarlos a un lado en muchos casos, tachando a los padres y madres como arcaicos volvindose tormentosas las relaciones familiares, lo que puede darse por las diferentes tensiones entre ambas generaciones. Mart, Jos. 1975. T. XIX5.
Si se forma a los estudiantes de manera sistematizada e intencional para fomentar una escala de valores humanos y actitudes coherentes, basados en la formacin autnoma de la personalidad y con estrecha atencin a las experiencias de las diferentes sociedades iberoamericanas, se puede contribuir a lograr una ciudadana ms consciente y ms activa socialmente, ms adaptable y competitiva en un entorno social y econmico cambiante, pero tambin ms solidaria, justa y equitativa que nos ayudar a mejorar la sociedad en la que vivimos, la comunidad crecer y seguir avanzando. Mart, Jos. 1975. T. VIII6.
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Obras Completas. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana Marti, Jos Obras Completas. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana
El valor moral perfecciona a las personas en cuanto a ser seres humanos, en su voluntad, en su libertad, en su razn. Se puede tener buena o mala salud, ms o menos cultura, por ejemplo, pero esto no afecta directamente al ser humano. Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano, lo deshumanizan. Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad, actuar con honestidad, el buscar la justicia, la perfeccionan. El ser humano es el punto de referencia para los valores, estos caben ordenarlos de acuerdo con su capacidad para perfeccionar al ser humano. Un valor cobrar mayor importancia en cuanto logre perfeccionar a las personas en un aspecto ms ntimamente humano. Emmanuel Kant 1792 pg. 787
Esta investigacin, se justifica por estar encaminada a conocer las dificultades que tienen los estudiantes en el Proceso de Enseanza aprendizaje y desarrollo personal debido a que la falta o mala prctica de valores humanos no les permite crear procesos de calidad, provocando un desequilibrio en el rendimiento acadmico, a compartir con los dems y a la vez concretar una formacin integral y muy libre, de tal manera que la accin educativa y el testimonio de los educadores sean permanentes apoyados en el crecimiento de la libertad del ser humano.
Adems por la intencin de ser una aportacin que como docente deseo ofrecer y preparar a los estudiantes para la vida, mejorando ellos mismos como seres humanos. Si no estamos seguros de la necesidad de practicar
Emmanuel Kant Crtica de la razn prctica, numerosos tratados sobre diversas materias cientficas, del rea de
la tica y lo moral.
valores, no seremos capaces de formar a jvenes para el bien de nuestra sociedad, sino vivimos los valores no lograremos entenderlos. Si no los conocemos cmo los transmitiremos? De ah el deseo de ver una nueva dimensin en esta rea del conocimiento.
Con esta investigacin una vez concluida, quiero conseguir que los valores se desarrollen en cada una de las personas y se fortalezcan de acuerdo al medio social que nos rodea. Que la primera y ms importante influencia sea la familia, luego la iglesia, la escuela y la comunidad.
La originalidad del tema escogido se encuentra en la identificacin de los valores humanos y su influencia en la futura personalidad de los estudiantes de la Unidad Educativa a Distancia de Manab. Con este trabajo estoy segura de aportar con entusiasmo, de lograr acrecentar el inters, el optimismo y sensibilidad humana aspirando sembrar o a explotar las primeras semillas en este campo dentro de nuestra comunidad. Estoy segura que lo que propongo es abrir grandes esperanzas para las nuevas generaciones.
Por esta razn el desarrollo de esta investigacin aportar magnnimos beneficios. Crecer nuestro sector ya que con la prctica de valores, habr un cambio de actitud y por ende fecundar en beneficio de los alumn@s de la Unidad Educativa Fiscomisional a Distancia Padre Jorge Ugalde Paladines y de toda la comunidad. Esta investigacin puede llevarse a la prctica, porque existe la voluntad frrea de ayudar a solucionar este grave problema.
Contexto
La presente investigacin se realiz en la Unidad Educativa Fiscomisional a Distancia Padre Jorge Ugalde Paladines extensin educativa Portoviejo, que funciona en los predios de la Escuela Gran Colombia, ubicada en la parroquia Andrs de Vera cantn Portoviejo, provincia Manab, con jornadas presenciales los das viernes, sbados y domingos; cuenta con 300 estudiantes y en el Bachillerato donde se va a realizar este trabajo investigativo con 99 jvenes, seoritas, seores y seoras.
Marco Terico
Los valores Humanos
Los valores Humanos son cualidades innatas positivas que predisponen al hombre a actuar de manera justa, buscando su progreso espiritual, fsico, Psicolgico y social. Hjarla S.A. de C.V., Mxico 19958
Cuando se habla de valores, de su formacin y desarrollo, se refiere al aprendizaje como cambio de conducta. La competencia no se determina solo por lo que las personas saben o entienden, sino por lo que pueden hacer (capacidades), lo que tienen el valor de hacer y lo que son (personalidad y actitud).
Integrar los valores al aprendizaje de manera intencionada y consciente significa no solo pensar en el contenido como conocimientos y habilidades, sino en la relacin que ellos poseen con los significados de la realidad, el que debe saberse interpretar y comprender adecuadamente a travs de la cultura y por lo tanto del comportamiento cientfico y cotidiano, en ese sentido el valor tambin es conocimiento, pero es algo ms, es sentimiento y afectividad en el individuo. As el aprendizaje de un conocimiento matemtico, fsico o profesional debe ser tratado en todas sus dimensiones: histrica, poltica, moral, etc., subrayando la intencionalidad hacia la sociedad. Visto as el proceso de enseanza-aprendizaje adquiere un nuevo
Hjarla S.A. de C.V. Informe sobre el desarrollo humano. www.hijarla.mex
contenido por su carcter integral. Dra. Martha Arana Ercilla MSc. ISPAJAECUBA9
Valoramos y somos valorados. Valoramos las acciones de los otros, valoramos las personas de nuestro entorno y valoramos los objetos que nos rodean; simultneamente, los otros valoran nuestras acciones y valoran nuestra persona. Los humanos no sabemos vivir sin valorar; no tenemos una actitud indiferente y pasiva frente a la realidad, sino que la sentimos bella o fea, buena o mala, agradable o penosa, como noble o vil. Hctor. Luna, 1997 / 25610
Atribuimos un valor a una accin cuando afirmamos que es buena, atribuimos un valor a una persona cuando decimos que es bella, atribuimos un valor a un objeto cuando afirmamos que es til. Pero las cualidades buena, bella y til aplicadas a una accin (por ejemplo, ayudar a un amigo), a una persona (por ejemplo, a la Mara) o a un objeto (mis deportivas) no son visibles como lo son las acciones o las personas, ni se pueden tocar como se pueden tocar los objetos. Hctor. Luna, 1997 / 25611
Un valor es, pues, una cualidad, una propiedad o una caracterstica que, atribuida a acciones, personas u objetos, justifica una actitud positiva y preferencial hacia ellos. La educacin en valores es un proceso sistmico, pluridimensional, intencional e integrado que garantiza la formacin y el
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Dra. Martha Arana Ercilla MSc. ISPAJAE-CUBA La educacin en valores: una propuesta pedaggica Hctor Luna http://sin-gasolina.blogspot.com/2008/07/la-importancia-de-los-valores.html http://sin-gasolina.blogspot.com/2008/07/la-importancia-de-los-valores.html La importancia de los
para la formacin. http://www.oei.es/salactsi/ispajae.htm

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valores
desarrollo de la personalidad consciente; se concreta a travs de lo curricular y extracurricular. Debe y puede incidir en lo que se quiere ser y se quiere hacer y lo que se puede ser y se puede hacer en cada momento de la vida o al menos es ms factible, lo que al final es decisin del individuo. Hctor. Luna, 1997 / 25612
Origen de los Valores Humanos
Por todos es conocido que la familia es el ncleo de la sociedad, o la primera sociedad; por lo tanto forma a las personas, modela al ser an antes del nacimiento ya sea positiva o negativamente. Pozo, J. (1998).13
El ser humano procede, en una gran parte de sus actuaciones y valoraciones, mediante contrastacin y categorizacin: examina los objetos y los fenmenos para determinar su naturaleza, comparndolos con lo que ha ido conociendo anteriormente, y as, va categorizando el mundo que tiene a su alrededor. Con las acciones sucede lo mismo, ver una accin implica su categorizacin: se la adscribe a una u otra clase mediante la referencia y comparacin con acciones previamente conocidas. Pozo, J. (1998).14
Al igual que categorizamos nuestro entorno en los aspectos relativos a los sentidos corporales, como por ejemplo, los colores o los sabores, los relativos a conceptos cientficos, categorizamos los valores. Y les
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http://sin-gasolina.blogspot.com/2008/07/la-importancia-de-los-valores.html La importancia de los valores

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Aprendizaje de contenido y desarrollo de capacidades en la educacin secundaria, en Psicologa de La instruccin: la enseanza del aprendizaje en la educacin secundaria. Ed . Horsori Espaa.
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Barcelona
Aprendizaje de contenido y desarrollo de capacidades en la educacin secundaria, en Psicologa de la instruccin: la enseanza del aprendizaje en la educacin secundaria. Ed. Horsori Barcelona Espaa.
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aplicamos los correspondientes trminos, que hemos ido aprendiendo desde nios, palabras que los identifican, con mayor o menor precisin. Nuestro concepto de verde resulta ser una abstraccin de las distintas aplicaciones de la palabra verde a los casos de entidades de ese color a los que hemos visto hacer referencia (o nos hemos referido con aprobacin por los dems) con dicho trmino. Cuando vemos un color, lo comparamos con nuestra reconstruccin mental de aquellos colores que hemos ido almacenando relacionados con la palabra verde. Si ese color se asemeja a esa reconstruccin, queda asociado a la categora verde, si no, se asociar a otro trmino, quiz creando una nueva categora: rojo, azul Nuestro concepto de gato se ha ido formando como abstraccin de los casos individuales de gatos que hemos ido viendo a lo largo de nuestras vidas. Un gato es lo que entra o cae dentro de esa abstraccin o conjunto de caractersticas que se han ido almacenando en nuestro cerebro,
relacionadas con la palabra gato. LVAREZ, F. J.: Biblioteca Nueva, Madrid, 200115
Al igual que en estos casos, nuestros conceptos axiolgicos, como por ejemplo bueno, malo, justo, injusto no seran ms que abstracciones de hechos o acciones a los que hemos visto hacer referencia con esos trminos y que hemos ido almacenando en nuestro cerebro. Posteriormente, consideraremos que una determinada accin es justa si, tras comparar dicha accin con nuestra reconstruccin mental de aquellos hechos o acciones
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Capacidades
potenciales Ciencia,
valores en la tecnologa, en LPEZ CEREZO, J. A. / SNCHEZ RON, J. Tecnologa, Sociedad y Cultura,
M.:
www.filosofiayliteratura.org/.../racionalidadvalores.htm
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que hemos ido almacenando relacionados con la palabra justo, el hecho o accin que observamos se asemeja a esa reconstruccin. Este nuevo hecho, si no hay nuevas opiniones o valoraciones en su contra, queda asociado tambin a la categora de justo. Con el tiempo, y con las experiencias de hechos y acciones que se han ido viviendo y con las reconsideraciones que hayamos ido realizando sobre esos hechos y acciones, continuarn reajustndose esas categoras. LVAREZ, F. J.: Biblioteca Nueva, Madrid, 200116
Una diferencia importante entre las categorizaciones referentes a cosas y las referentes a acciones, es la que alude a la diferencia en las circunstancias en las que se adquieren los trminos. En el caso de los trminos referidos a las acciones, normalmente se asocia, de forma simultnea al trmino, un aspecto emotivo. Las relaciones, establecidas desde nuestra niez, del tipo bueno/premio, malo/castigo, son muy diferentes a la adquisicin de los conceptos referidos a cosas, cuya asociacin emocional es, generalmente, neutral. LVAREZ, F. J.: Biblioteca Nueva, Madrid, 200117
Los trminos justo e injusto suelen asociarse a determinadas situaciones que nos producen determinados sentimientos. Cuando aprendemos los trminos ticos, se asocian con ellos determinados sentimientos
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LVAREZ, F. J.: Biblioteca Nueva, Madrid Capacidades potenciales y valores en la tecnologa, en LPEZ J. A. / SNCHEZ RON, J. M.: Ciencia, Tecnologa, Sociedad y Cultura,
CEREZO,
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www.filosofiayliteratura.org/.../racionalidadvalores.htm LVAREZ, F. J.: Biblioteca Nueva, Madrid Capacidades potenciales y valores en la tecnologa, en LPEZ J. A. / SNCHEZ RON, J. M.: Ciencia, Tecnologa, Sociedad y Cultura,
CEREZO,
www.filosofiayliteratura.org/.../racionalidadvalores.htm
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y emociones que luego son parte de nuestro estado emocional cuando emitimos juicios ticos.
Describimos aspectos de una realidad, pero sentimos, de forma simultnea, esa realidad. Pienso que esta es una de las caractersticas que hace considerar, habitualmente, a los valores como algo emotivo y no racional. Entiendo que no es as, y que tanto la ciencia como los valores participan de los aspectos racionales y emocionales de nuestro
pensamiento. ECHEVERRA, J.: Biblioteca Nueva, Madrid, 200118
Cules son las condiciones para educar en valores?
Educar en valores es participar en un autntico proceso de desarrollo y construccin personal. Una participacin que en lenguaje educativo consiste en crear condiciones pedaggicas y sociales para que dicha construccin se lleve a cabo de una forma ptima. Educar en valores es en cierta medida "pragmatizar" y articular en las relaciones sociales y en las instituciones lo que se nos viene diciendo, hace ya muchos aos, desde la filosofa moral, poltica y del derecho. Con ello se abre la posibilidad de mirar ms complejamente los procesos educativos. Estos no deben restringirse a la preparacin en determinados saberes, sino que ante todo deben comprenderse como procesos de formacin de una cultura ciudadana pluralista, democrtica y solidaria. Educar en valores hoy es formar ciudadanas y ciudadanos autnticos que sepan asumir conscientemente los retos de la globalizacin y puedan comprometerse en la construccin de un
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ECHEVERRA, J.: Biblioteca Nueva, Madrid, www.filosofiayliteratura.org/Lindaraja/racionalidadvalores.htm#I._EL_ORIG N_DE_LOS_VALORES_
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mundo ms justo, ms inclusivo, equitativo e intercultural. Guillermo Hoyos y Miquel Martnez, Marieta Quintero, Alexander Ruiz y Carlos Thiebaut 2004 / 12819
Las condiciones para educar en valores son:
Conocer al estudiante, sus intereses, valores, concepcin del mundo, motivacin, etc. Actitudes y proyecto de vida (lo que piensa, desea, dice y hace).
Conocer el entorno ambiental para determinar el contexto de actuacin (posibilidades de hacer).
Definir un modelo ideal de educacin.
Por lo tanto se puede educar en valores a travs del conocimiento, habilidades de valoracin-reflexin y actividades prcticas.
Los valores se asimilan de modo procesal y dinmico, es decir se adquieren poco a poco, no de manera inmediata; hay un perodo de sedimentacin necesario para que un valor se fije como parte de la identidad personal. Y su fijacin no es eterna: se replantean permanentemente. Algunos de estos cuestionamientos son causados por el propio desarrollo personal. Los valores no se adquieren con el discurso sino con la vivencia social, en la interaccin con el medio ambiente y con las personas, se aprende
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Educacin en Valores Edicin Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la
Cultura (OEI) Octaedro http://www.oei.es/publicaciones/educaval1.htm
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experimentalmente y no referencialmente. Daz barriga, Frida y Hernndez Rojas, Gerardo (1997).20
El aprendizaje de los valores en el educando se manifiesta a travs de actitudes. El docente o padre de familia tiene que estar atento a estas exteriorizaciones para comprender el avance educativo del estudiante y/o tomar las providencias de reforzamiento que el caso requiera. Algunos estudiosos de estas realidades, psicopedagogos, han elaborado un panel de valores y actitudes bsicas para la educacin, en diferentes reas de desarrollo, con el propsito de facilitar la comprensin del desarrollo valorativo del alumno. Guillermo Hoyos y Miquel Martnez, Marieta Quintero, Alexander Ruiz y Carlos Thiebaut 2004 / 12821
Para educar en valores es imprescindible cultivar la criticidad, la creatividad y la cooperacin. Condiciones que conducen a que: Guillermo Hoyos y Miquel Martnez, Marieta Quintero, Alexander Ruiz y Carlos Thiebaut 2004 / 12822
Los alumnos se expresen y defiendan su opinin con espontaneidad y libertad. Lo cual se consigue cuando en el aula, los alumnos
hablen con libertad de lo que piensan y sienten, sin temor a que el profesor reprima o condene lo que diga. Por ello, es necesario que el docente promueva un ambiente de confianza y respeto; que sea capaz
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Daz barriga Estrategias docentes para un aprendizaje significativo. Una interpretacin constructivista. Editorial McGraw-Hill. Mxico. www.monografias.com/...valores/educar-envalores2.shtml Educacin en Valores Edicin Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI) Octaedro http://www.oei.es/publicaciones/educaval1.htm Educacin en Valores Edicin Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (OEI) Octaedro http://www.oei.es/publicaciones/educaval1.htm
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de acoger y aprovechar las opiniones de los al como medios de aprendizaje y reflexin; que sean capaces de elaborar sntesis a partir de la diversidad de opiniones. Los alumnos planteen sus discrepancias sin temor. Atrevindose a contradecir, si es necesario, lo que el docente propone. Esto implica de parte del profesor una actitud de apertura; dominio del tema; una gran autoestima, que le permita entender y sentir que la discrepancia no pone en riesgo su prestigio, sus conocimientos o autoridad. Si no que, por el contrario, los alumnos valoren y respeten al profesor que se atreve a reconocer sus limitaciones y sus errores. Los alumnos deben ser capaces de formular crticas, alternativas y sugerencias. Puesto que la crtica es la capacidad de juzgar hechos, situaciones, opiniones, etc., frente a los cuales es posible proponer algo distinto, que pueda ser mejor. Supone, de parte del docente, que plantee siempre alternativas u opciones, diversidad de enfoques, puntos de vista divergentes, etc., frente a los cuales los alumnos tengan que decidir, despus de analizar y conceptuar. Los alumnos deben asumir responsabilidades, por propia iniciativa y no por imposicin del docente, comprometindose con las tareas asumidas. El profesor debe motivar constantemente para que los alumnos, asuman el o los valores que se enfocan. Los alumnos deben ser conscientes de las consecuencias de sus actos y las aceptan. Esto se podr conseguir paulatinamente y despus del ejercicio de la autoevaluacin y la evaluacin grupal, en las que el acompaamiento del profesor es fundamental.
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Los alumnos deben integrar la teora y la prctica. Logren que lo que piensen, la teora sea igual a lo que hacen, la prctica. Sean coherentes. Slo as podrn cambiar la realidad. Los alumnos usen metodologas que ayuden a la criticidad. Asuman mtodos que despierten el sentido crtico, que desarrollen la capacidad de percibir la realidad como es, para que superen la visin ingenua o desinteresada de la realidad. (Alfred Bernig 1978) Pg. 654 Los alumnos practiquen la autocrtica. Que en un ambiente de dilogo y confianza, emitan juicios sobre su propia actuacin. Los mayores obstculos para lograrlo son el miedo, la desconfianza, el chisme, la hipocresa, la mentira y la inautenticidad. Con la formacin de la autocrtica se busca ayudar a pasar de la sinceridad (decir lo que se piensa) a la autenticidad (vivir como se piensa). Las innovaciones en las estrategias metodolgicas para procurar la asimilacin de los valores son importantes, para ello se cuenta con: (Alfred Bernig 1978) Pg. 656
Proyectos especficos Trabajos en equipo Discusin sobre dilemas morales Simulacin de solucin de conflictos Juegos Teatro Jornadas de debates de estudiantes con participacin de los padres y madres de familia.
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Reflexiones criticas sobre el comportamiento de los medios de comunicacin social. Desarrollo del Servicio Pastoral a nivel Provincial. Realizar Tutoras con Crculos de estudios en las veintisis extensiones educativas.
La sociedad actualmente tiene serios problemas de conducta, y las personas que pertenecemos a una sociedad en pases en vas de desarrollo tenemos una caracterstica que permita identificarnos con facilidad; como es lgico no es posible estandarizar los parmetros que rigen nuestra conducta; sin embargo, es posible enderezar nuestra conducta, construyendo parmetros ideales que encaminen nuestros actos al bien comn. Tocando a grandes rasgos la tica y la moral, aquella parte de la filosofa llamada prctica, destinada al estudio terico de las acciones morales. Como disciplina independiente separada del estudio de la naturaleza por Aristteles, cuya obra ms famosa, tica Nicomaquea, abarc un conjunto de temas que excedan en mucho el restringido campo de la moralidad. Dr. Dervy Jimnez Silva 200723
En efecto, responde a la problemtica inaugurada por Scrates y Platn, que consistira en lo siguiente: De qu manera es necesario que un hombre viva su vida? , para dar respuesta a esta pregunta, no es necesario analizar todos los principios generales, sino reflexionar personalmente sobre la
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DR. DERVY JIMNEZ SILVA 2007, Consultora y Capacitacin en Desarrollo Personal, Educativo y Empresarial
LOS VALORES HUMANOS
http://www.winworkconsultores.com/valoreshomanos.html
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escala de valores en relacin a la propia vida individual como integrante de una familia y de una sociedad. Dr. Dervy Jimnez Silva 200724
La tica como disciplina filosfica o cientfica, es una disciplina autnoma, que tiene por finalidad la construccin metdica de la estructura argumentativa o prctica nacional de la moralidad, entendindose en este campo, las obligaciones incondicionales que forman el mbito de la accin social y poltica.
Finalmente, estudio y anlisis de los hechos reales, esto es existenciales histricas, culturales, sociales y polticas, donde se aplican la moral universal, especialmente en el mundo de la fe catlica y Latinoamericano, el ser humano o sujeto moral es formado mediante la educacin religiosa, cultural, y en general en conocimientos histricos, los que impriman una IDENTIDAD CON VALORES HUMANOS que constituye su real naturaleza "La Moral, de la que no debe apartarse la persona en toda su vida terrenal. Dr. Dervy Jimnez Silva 200725
La Comunicacin como dice el Diccionario de Lengua Espaola, es un conjunto de tcnicas que permiten la difusin masiva de mensajes escritos, orales, audiovisuales, a una audiencia numerosa y heterognea y correos, telfonos, fax, televisin, peridicos, revistas, Internet, a los cuales tiene
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DR. DERVY JIMNEZ SILVA 2007, Consultora y Capacitacin en Desarrollo Personal, Educativo y Empresarial LOS VALORES HUMANOS http://www.winworkconsultores.com/valoreshumanos.html 25 DR. DERVY JIMNEZ SILVA 2007, Consultora y Capacitacin en Desarrollo Personal, Educativo y Empresarial LOS VALORES HUMANOS http://www.winworkconsultores.com/valoreshumanos.html
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acceso un pblico diverso: Nios, hombres, mujeres, ancianos de diferentes estratos sociales y de educacin. Dr. Dervy Jimnez Silva 200726
Las comunicaciones masivas, tratndose de seres humanos con inteligencia, voluntad, libertad y razonamiento deben tomar muy en cuenta la moral y los valores para transmitir en forma positiva constructiva y formativa que permitan alcanzar el objetivo de cada pas de cualquier parte del mundo una comunicacin humana y cristiana, usando el vocabulario imgenes y la escritura, sin olvidar que va dirigido a la persona con cuerpo, alma, espritu que merece todo respeto y ayuda en su formacin como ciudadano integrante de una familia, y de una comunidad. Psiquiatra Manuel Alonzo. 1995 / pg. 6527
Las tecnologas modernas, son los medios materiales y organizaciones estructurales que sirven para aplicar los recientes descubrimientos cientficos. Son un conjunto de instrumentos y de medios que se aplican en los procesos de diferentes ramas de la industria del sector productivo de bienes y servicios. Uno de los instrumentos que han revolucionado la produccin y distribucin de bienes y servicios son las Importadoras Electrnicas a travs de su dispositivo el Chip de Silesio. (Lus Filipe de Arajo Saudade, 54, 1. Dt. 4150-681 PORTO PORTUGAL)
El uso actual de Pginas Web y Correo Electrnico, abarcan millones de usuarios que navegan en el Internet noche y da para bajar una
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DR. DERVY JIMNEZ SILVA 2007, Consultora y Capacitacin en Desarrollo Personal, Educativo y Empresarial LOS VALORES HUMANOS http://www.winworkconsultores.com/valoreshumanos.html
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www.bibliojuridica.org/libros/1/9/tc.pdf
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serie de informaciones de diversa naturaleza, razn fundamental para los autores que publican, cultura, imgenes, publicidad, marketing, etc. Se sujeten a los principios morales, debido a que los usuarios son nios, adultos de diferentes niveles de cultura que hacen uso de dichas informaciones para su vida laboral, familiar, social y poltica. Dr. Dervy Jimnez Silva 200728
Interiorizacin de los valores
El ser humano, para comportarse como tal, ha de tender al bien que la razn le propone como objetivo de su natural tendencia a la felicidad. Toca a la persona hacer una valoracin de las cosas y establecer una jerarqua de importancia. As comprender que hay valores que deben ser sacrificados en aras de valores ms altos: la salud es ms importante que el dinero. (M. Inmaculada Herrera Ramrez Doctoranda en Psicopedagoga por la Universidad de Granada, Espaa)
La diferente jerarquizacin de los valores es lo que otorga la talla moral a cada individuo. Es evidente que la educacin de una persona depender de esta "escala moral" que haya interiorizado y que se encuentre en congruencia con el propio proyecto de vida. lvarez, F. J.: Biblioteca Nueva, Madrid, 200129
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DR. DERVY JIMNEZ SILVA 2007, Consultora y Capacitacin en Desarrollo Personal, Educativo y Empresarial LOS VALORES HUMANOS http://www.winworkconsultores.com/valoreshumanos.html 29 LVAREZ, F. J.: Biblioteca Nueva, Madrid, Capacidades potenciales y valores en la tecnologa, en LPEZ CEREZO, J. A. / SNCHEZ RON, J. M. : Ciencia, Tecnologa, Sociedad y Cultura, www.filosofiayliteratura.org/.../racionalidadvalores.htm
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Funcin de los valores
El sujeto valora las cosas que le rodean en funcin de sus circunstancias. Un plato de comida adquiere ms valor para una persona que se muere de hambre, que para una que se ha saciado a conciencia y se marea con solo referirle alimentos.
Nuestros valores siempre estn influidos por nuestras motivaciones y necesidades. Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las realidades humanas. Peiro I Gregori, Salvador Pedagoga Social 21430
La valoracin que hacemos de las cosas no la efectuamos con la sola razn, sino con el sentimiento, las actitudes, las obras... Con todo nuestro ser. Cuando contemplamos una obra de arte, con frecuencia sentimos que nos conmueve, y nos lleva a pronunciarnos en emotivas exclamaciones de aprobacin y admiracin.
Los Lirios de Vincent Van Gogh, podrn venderse por miles de millones, pero una cosa es lo que cuestan y otra lo que valen. Acaso no poseen el mismo valor el da que los pint que hoy? Tal vez est ah uno de los problemas de nuestra sociedad: una gran sensibilidad para lo econmico
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PEIRO I GREGORI, SALVADOR Pedagoga Social 214 Universidad de Alicante. Publicaciones http ://www.ecojoven.com/uno/05/valores2.html
Servicio de
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y una escasa sensibilidad para los otros valores... Peiro I Gregori, Salvador Pedagoga Social 21431
Conciencia Moral
Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que est bien o mal moralmente hablando, pues posee lo que llamamos sentido moral, por otro lado tambin existe la conciencia moral, que es la valoracin sobre la moralidad de un acto concreto.
Si tomamos el trmino bueno, bien, en el sentido prctico, es aquello que mueve a la voluntad por medio de las representaciones de la razn, no a partir de causas subjetivas sino de modo objetivo, por razones vlidas para todo ser racional como tal.
Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores fundamentales que los motivan, esos tres factores son:
1) Objeto- contenido (lo que se hace, la materia del acto) 2) Circunstancias- (factores o aspectos que determinan y precisan el objeto, el quien, el cundo, el cmo, etc.). 3) Fin- (Intencin o motivo del acto, aquello para lo que se hace).
Basta con que uno de esos factores sea malo, para que todo el acto sea malo, ya que para los moralistas el fin bueno no justifica los medios malos. Aguilar Daz, Cndido Camagey, abr-jun, 199732
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Universidad de Alicante. Servicio http://www.ecojoven.com/uno/05/valores2.html
de
Publicaciones
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La conciencia moral est integrada por un elemento intelectual, un elemento afectivo y un elemento volitivo, el intelecto o razn juzga, aprueba o desaprueba el acto, el elemento afectivo nos da respuesta sobre los sentimientos hacia ese acto, y el volitivo que tiene una tendencia natural al bien y que lo hace querer el bien moral. Segn Kant33 si el hombre fuera solo sensibilidad, sus acciones estaran determinadas por impulsos sensibles, si fuera nicamente racionalidad, seran determinadas por la razn. Pero el hombre es al mismo tiempo sensibilidad y razn, y en esta posibilidad de eleccin consiste la libertad que hace de l un ser moral. AGUILAR DIAZ, Cndido Camagey, abr-jun, 199734.
Podemos clasificar la conciencia moral como verdadera o errnea, en cierta, probable, dudosa, perpleja, justa, etc.
Hablamos de conciencia verdadera cuando puede dictaminar objetivamente lo que es bueno o malo y es errnea cuando no puede hacerlo, de conciencia cierta cuando el juicio moral es firme y seguro, de probable cuando existen otras alternativas, dudoso cuando el juicio moral se suspende ante la duda, perplejo cuando existe colisin de deberes y justo cuando se juzga de manera adecuada el acto moral. (Clavet y Gonzales 1998)35.
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Fortalecimiento de valores: Una necesidad de todos los tiempos. Camagey: ISPJM, 1998. En torno a la esencia de los valores humanos. p. 2-5. En Humanidades.
Emmanuel Kant naci en 1724 y muri en 1804, filsofo alemn, considerado por muchos como el Pensador ms influyente de la era moderna. 34 AGUILAR DIAZ, fortalecimiento de valores: Una necesidad de todos los tiempos. Camagey: ISPJM, 1998. En torno a la esencia de los valores humanos.p. 2-5. En Humanidades. 35 Clavet y Gonzales, tica, Apuntes para la Educacin Polimodal y la Formacin Docente, Rosario, Homo Sapiens, 1998
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Pero cmo se forman esas conciencias?
El hombre procura obrar con conciencia recta, ello supone auto-reflexin y consulta a los dems, para ir adquiriendo una conciencia formada y madura.
El problema se plantea cuando estamos en conciencia perpleja o en conciencia dudosa, como ya dijimos la conciencia perpleja supone un conflicto de deberes y tenemos que inclinarnos por el que nos parece ms fuerte o imperioso, mientras que en la conciencia dudosa debemos descartar para salir de dudas y luego formar una conciencia moralmente cierta.
La conciencia como norma subjetiva, se apoya en los principios morales o en el sentido moral. Los principios morales son expresiones de la ley moral natural.
Valores Morales y Relaciones Humanas.
Los Actos Humanos
Existen dos tipos de actos, los Actos humanos y los Actos del hombre, ambos son ejecutados por el hombre pero poseen ciertas diferencias: (Jos Noriega, Caridad y accin cristiana, pp. 323 335.)36
1. Los Actos Humanos. Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte tpicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades especficas, como son la inteligencia y la voluntad. Estos son el objeto material de la
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Jos NORIEGA, Amor y accin, en Livio MELINA, Jos NORIEGA y Juan Jos PREZ SOBA, Una luz para el obrar. Experiencia moral. Caridad y accin cristiana, pp. 323 335.
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tica y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la Moral. 36 2. Los Actos del Hombre. Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas, un ejemplo claro es por ejemplo la digestin, la respiracin, etc. Los actos del hombre slo pertenecen al hombre porque l los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen no est en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal. Estos actos carecen de moral (son amorales) por lo tanto no pueden juzgarse desde el punto de vista moral como buenos o malos, si pueden juzgarse como buenos o malos pero desde otro punto de vista, como por ejemplo el fisiolgico.
Los actos, ya sean humanos o del hombre, tiene un cierto valor ontolgico independiente del valor moral. El valor ontolgico o metafsico de la conducta humana se refiere al hecho real, a la existencia, a la objetividad del acto. En cambio el valor moral depende de ciertas condiciones subjetivas y propias de la persona que ejecuta dicho acto, como la intencin, la libertad, el grado conciencia, etc. El valor moral se encuentra solo en los actos humanos y el valor ontolgico se encuentra en ambos. AGUILAR DIAZ, Cndido Camagey, abr-jun, 199737.
Cuando se dice que un acto humano tiene un valor moral, se est implicando que este valor moral puede ser de signo positivo o de signo negativo.
Trabajar, por ejemplo, tiene valor moral positivo, pero asesinar tiene un valor
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AGUILAR DIAZ, Fortalecimiento de valores: Una necesidad de todos los tiempos. Camagey: ISPJM, 1998. En torno a la esencia de los valores humanos.p. 2-5. En Humanidades.
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moral negativo. Normalmente hemos designado al valor moral negativo como "inmoral", pero esta palabra, en su etimologa, indica ms bien un desligamiento del valor moral y los nicos actos que estn desligados de los valores morales son los actos del hombre, pero estos ya han sido calificados como "amorales". GUSEINOV, A. M. 1997. (Educacin y sexualidad) pg. 1638
Inteligencia Emocional
"Las normas que gobiernan el mundo laboral estn cambiando. En la actualidad no slo se nos juzga por lo ms o menos inteligentes que podamos ser ni por nuestra formacin o experiencia, sino tambin por el modo en que nos relacionamos con nosotros mismos o con los dems." Segn la gran cruzada de Goleman39: que desde todos los mbitos posibles se comience a considerar la inteligencia emocional y sus competencias como claves para el xito personal y profesional. He aqu alguna coleccin de frases ms que ilustran sus planteamientos: Izquierdo Npoles 199840
Los argumentos ms convincentes y poderosos se dirigen tanto a la cabeza como al corazn. Y esta estrecha orquestacin entre el pensamiento y el sentimiento es posible gracias a algo que podamos calificar como una especie de autopista cerebral, un conjunto de neuronas que conectan los lbulos pre-frontales el centro ejecutivo cerebral, situado inmediatamente
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GUSEINOV, A. M. Educacin y sexualidad. Pg. 16 http://www.monografias.com/trabajos14/pedag-valores/pedag-valores.shtml#BIBLIO 39 Daniel Goleman, libro Emotional Intelligence (Inteligencia Emocional) en 1995. Posteri www.redplanetaria.com/4/index2.php?option=com...do... 40 IZQUIERDO NAPOLES, Fidel. Informe parcial de investigacin. Camagey, CEFOVAL, 1998.
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detrs de la frente y que se ocupa de la toma de decisiones-con la regin profunda del cerebro que alberga nuestras emociones. Izquierdo Npoles 199841
De este modo, resulta ciertamente paradjico que las habilidades "blandas" tengan una importancia decisiva en el xito profesional en los dominios ms duros.
La excelencia depende ms de las competencias emocionales que de las capacidades cognitivas, incluso en las profesiones tcnicas y cientficas, el pensamiento analtico ocupa un tercer lugar, despus de la capacidad de influir sobre los dems y de la motivacin de logro. (Josef PIEPER, Las virtudes y la imagen cristiana del hombre (es la introduccin al libro del mismo autor Las virtudes fundamentales.) IZQUIERDO NAPOLES, Fidel. Informe parcial de investigacin. Camagey, CEFOVAL, 1998.42
Educar en valores
Educar al hombre en los valores humanos es educarlo para que se oriente en el valor real de las cosas. La declaracin universal sobre los derechos humanos de la ONU recoge el comn sentir de los hombres que reconocen los valores que dignifican y acompaan la existencia de cualquier ser humano. Gonzlez Serra, Diego. 1995.43
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IZQUIERDO NAPOLES, Fidel. Informe parcial de investigacin. Camagey, CEFOVAL, 1998. IZQUIERDO NAPOLES, www.redplanetaria.com/4/index2.php?option=com...do 43 GONZALEZ SERRA, Diego. Teora de la motivacin y prctica profesional. La Habana, Ed. Pueblo y Educacin, 1995
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Hablar de valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo valor entre todas las realidades humanas, y que no debe supeditarse a ningn otro valor terreno, dinero, estado, ideologa... Y si el "mundo de los valores" puede servir de gua para la humanidad en sus aspiraciones de paz y fraternidad, deben servir tambin de gua al individuo en sus deseos de autorrealizacin y perfeccionamiento. Gonzales Rey, Fernando. 199544
La escala de valores ser la que determine sus pensamientos y su conducta.
La carencia de un sistema de valores bien definido, sentido y aceptado instalar al sujeto en una indefinicin y vaco existencial que le dejar a merced de criterios y pautas ajenas.
Por ltimo, me gustara agregar, que los valores nos ayudan a despejar las principales interrogantes de la existencia: quienes somos, y que medios nos pueden conducir al logro de ese objetivo fundamental al que todos aspiramos: la felicidad. Ojal que a nadie le hiciera falta perder a alguien o algo para darse cuenta de lo mucho que tena. Gonzlez Rey, Fernando. 199545
Valor y Valoracin
Ms controvertido an que el concepto de tica es el de Valor, no solo porque, en realidad, el contenido de la tica son los valores y estos
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GONZALEZ REY, Fernando. La educacin moral. p. 100 111. En su: Comunicacin, personalidad y
desarrollo. La Habana: Ed. Pueblo y Educacin, 1995. www.monografias.com/.../valores.../valores-humanos.shtml

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GONZALEZ REY, Fernando. La educacin moral. p. 100 111. En su: Comunicacin, personalidad y desarrollo. La Habana: Ed. Pueblo y Educacin, 1995. www.monografias.com/.../valores.../valores-humanos.shtml
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dependen en gran medida de condicionamientos y parmetros culturales, sino tambin porque la determinacin de que es y no es un valor guarda estrecha relacin con las opciones filosficas. Al menos desde los orgenes de la teora del valor, hacia fines del siglo XIX, el espectro de valores ha sido considerado muy amplio.
Son entidades, si as puede denominarse para comprender, que frecuentan el antagonismo de los contrarios. Lo sagrado se contrapone a lo profano. Lo bello a lo feo. Lo sano a lo enfermo. Lo til a lo intil o deleznable. Lo justo a lo injusto. Lo bueno a lo malo. As, esta polaridad tiene su aspecto positivo y la contrapartida negativa. Adems, en este contexto se habla de "escala de valores". No es lo mismo optar por lo "til", desechando lo "bello", que la conducta contraria.
Pareciera que todos estamos como predispuestos a sentir -y esta palabra tiene implicancias importantes- que un cuadro de Leonardo vale ms que un artefacto tcnico de nuestra poca. Que la ayuda a los inocentes vale ms que la ayuda a los malvados en consideracin a que ello me resulta "til". Y as podramos seguir. Ahora bien. Se acaba de enfatizar sobre la palabra "sentir", y ello se debe a que en los formadores de la teora, se plante el modo de "captar" los valores. La intuicin de los mismos, segn lo declarar ya en el siglo XX, Scheler, es emocional. No intelectiva. Aut: James Fadiman y Robert Frager46
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Aut: James Fadiman y Robert Frager Edit. Oxford Segunda Edicin Pg. 426, 427, 472, 494 www.scribd.com/doc/.../Etica-Valor-Moral-Virtud
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Valores humanos (La calidad moral que mueve a hacer las buenas acciones con convencimiento y firmeza en el arte de vivir).
Est perfectamente comprobado que los nios que han recibido en su hogar y en la escuela una buena educacin en los valores y virtudes humanas, tienen las mejores puntuaciones en autocontrol, comportamiento y cooperacin que los que no han recibido esa educacin. Los padres que tienen hijos que se portan mal, en casa y en la escuela, suelen estar ms alejados de las prcticas religiosas, el hbito de las virtudes y el ejercicio de los valores. Principales Valores: Amistad, autodisciplina, compasin, coraje, fe, honestidad, lealtad, perseverancia, responsabilidad y trabajo. Estn puestas por orden alfabtico, pero cada uno debe ponerlas en orden a su preferencia.
Forma de practicarlos: Cmo que se deben inculcar a los hijos y la forma de adaptarlos al comportamiento de los hijos en la escuela, en la familia y en la sociedad:
Razones del por qu educar en Valores: Si los padres practican con el ejemplo y ensean a sus hijos los valores y las virtudes religiosas y humanas, como la cultura moral de lo que se supone que tiene que ser el mundo, estn contribuyendo a crear unos hbitos en los hijos que trascienden a todas sus actividades, escolares, sociales, familiares y polticas.
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Amistad: La amistad es algo ms que un afecto, es amor. Es una perspectiva moral. La amistad tiene sus exigencias: Franqueza, apertura, capacidad de aceptar crticas y halagos, lealtad, sacrificio, etc. Suele surgir de intereses y metas comunes. Un amigo es mucho ms que un conocido. Se requiere mucho tiempo y esfuerzo para establecerla y gran trabajo para mantenerla. Los padres no son amigos, los padres son padres por encima de todo y de una forma muy superior. A un amigo lo pueden rechazar, a un padre no. Grn, Anselm (2005) Amistad es libertad. pp. 5-6.47
Autodisciplina: Quiere decir, discpulo de uno mismo. Es imprescindible para mantener el control sobre nuestra vida y desarrollo. Con ella conseguiremos la formacin de hbitos mediante la puesta en prctica. Podremos plantearnos desafos que nos permitan obtener los logros propuestos. Nos ayuda a tener orden y rigor en nuestras cosas. Grn, Anselm (2005) Amistad es libertad. pp. 5-6.48 Compasin: Es un valor que tiene en cuenta la realidad de otras personas. Es bondad, benevolencia, amistad. Es una actitud hacia la camaradera, la unin y el compaerismo en los momentos difciles. Auxiliar al que est en desgracia. Modera el egosmo virulento del individuo. Lo contrario es lo divisorio: racismo, sexismo, chovinismo, el pecado de omisin, etc. Grn, Anselm (2005) Amistad es libertad. pp. 5-6.49
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http://es.wikipedia.org/wiki/Amistad#Referencias http://es.wikipedia.org/wiki/compasion#Referencias
http://es.wikipedia.org/wiki/Autodisciplina#Referencias
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Coraje: El coraje consiste en saber que es lo que se debe temer. Lo contrario del coraje es la temeridad, que algunos la confunden con la falta de miedo. El coraje en las personas bien formadas, sale a relucir frente a las injusticias. Realizando actos de valenta, nos volvemos valientes y cuanto mas valientes somos, mas capacidad de resistencia poseeremos. La razn sirve para actuar con inteligencia, ante situaciones desafiantes.
Fe: Es la virtud teolgica que aade una dimensin trascendente a la vida moral de la humanidad y une a la gente, de una manera inimitable por otros medios. Para los fieles de cualquier credo religioso, es una fuente de disciplina, poder y sentido de la vida. Las grandes regiones, ofrecen anclas slidas para los que andan a la deriva, pues ofrecen estabilidad social y desarrollo moral, tanto al individuo como al grupo. La fe proporciona a quienes la practican: amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, generosidad, fidelidad, afabilidad y disciplina. Grn, Anselm (2005) Amistad es libertad. pp. 5-6.50 Honestidad: Es la capacidad de decir y hacer la verdad. La honestidad expresa respeto por uno mismo y por los dems, pero necesita prctica y estudio para conseguir la integridad. La mentira es una fcil herramienta de ocultamiento y cuando se emplea a menudo degenera en un vicio maligno. Es imprescindible para las relaciones humanas, para la amistad y para la autentica vida comunitaria. El engao produce mucho mas dao, que las
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http://es.wikipedia.org/wiki/Fe#Referencias
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dificultades que acompaaban a la honestidad. Grn, Anselm (2005) Amistad es libertad. pp. 5-6.51
Lealtad: La lealtad es la verdadera unin con la familia, religin, amigos, profesores y grupos con los que hemos decidido identificarnos. Siempre intentaremos que la lealtad sea mutua. La verdadera lealtad sobrevive a los contratiempos, resiste a la tentacin y no se acobarda ante los ataques. La lealtad es diferente de la amistad, aunque algunas veces van de la mano. Las lealtades conflictivas, pueden imponer decisiones desagradables, pero analizndolas inteligentemente, se pueden poner en sus justos trminos, pues no siempre las lealtades son antagnicas. Grn, Anselm (2005) Amistad es libertad. pp. 5-6.52 Perseverancia: La perseverancia es crucial para el xito, si est unida a la inteligencia prctica. Ha sido siempre un ingrediente esencial para el progreso humano. La asiduidad y la persistencia son irresistibles, para aguardar la oportunidad. Perseverancia es: Resistir, tenacidad, constancia, tesn, insistir, etc. Lo contrario es el abandono, los titubeos y la falta de determinacin. Responsabilidad: Significa tener la capacidad, madurez y responsabilidad de responder de nuestros actos. Las personas maduras, son las que se hacen cargo de si mismas y de sus conductas. Lo contrario son las excusas, la falta de compromiso y eludir las obligaciones. Es necesario la prctica y el ejemplo, para cultivar la responsabilidad de forma clara, coherente y acorde
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http://es.wikipedia.org/wiki/Honestidad#Referencias
http://es.wikipedia.org/wiki/Lealtad#Referencias
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con las aptitudes de los hijos. No debemos avergonzarnos, cuando nos invitan a participar en actos de manifiesta responsabilidad.
Trabajo: El trabajo es el esfuerzo aplicado, en aquello a lo cual nos dedicamos para lograr algo. No es la tarea con la cual nos ganamos la vida, si no aquello que hacemos con nuestra vida. Lo opuesto al trabajo, no es el ocio ni la diversin, es la pereza, el hecho de no invertir en nuestras
aptitudes. Las tareas escolares, las que hacen en el hogar y las realizadas en equipo, son trabajos no remunerados, se hacen porque son necesarios. La anttesis del trabajo bien hecho, es el yavalismo que proviene de la tan difundida frase de ya vale
tica y Moral
La tica es una rama de la filosofa que estudia la vida moral del hombre. Se centra en el comportamiento de la persona y, por ende, en su conducta responsable. Estudia la verdad ltima acerca del sentido de la vida humana, reflexiona sobre el significado ltimo y profundo de la vida moral y se pregunta por el fin que persigue el hombre en su vivir, para determinar, a partir de esa meta, aquellos comportamientos por los cuales podr alcanzar su felicidad. Juan Carlos Vicencio 200753.
Kant, el filsofo que mas influy en el pensamiento moderno, postula tres "frmulas del imperativo categrico" las cuales son: "Ordena tu voluntad de
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www.blogspot.com/.../clasificacion-de-la-conciencia.html
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modo que siempre cumplas con tu deber", "Obra con la idea de tu voluntad como legisladora universal" y "Obra de manera que trates siempre a la humanidad, en ti y en otros, como un fin y no como un medio". La tica kantiana es una tica que parte de la base en que, la moral, es un hecho de conciencia, es la nica cosa perfectamente buena (evidencia en la que, aparentemente, todo el mundo esta de acuerdo) y que adems se considera buena nicamente si esta basada en el deber. Es decir que la norma fundamental del actuar moral no ser la conciencia ni una ley, sino el deber que se presenta al individuo como un imperativo y de este modo se convierte en una norma universal del actuar. Marcial Prez Herrera 1985 / 125-13254
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La transmisin de informacin es un aspecto fundamental en la sociedad
en la que vivimos. A travs de ella todos podemos saber lo que ocurre en el mbito pblico tanto poltico como econmico o social. La informacin es tratada como un bien pblico por lo que, en los medios de comunicacin, se exige ms tica. Con esto no se pretende la aplicacin de ms leyes restrictivas, que podran acabar, incluso, en la censura propia de los
estados autoritarios o totalitaristas, sino ms control sobre uno mismo. En este caso, se da por supuesta la aplicacin de una autorregulacin periodstica que depende de las circunstancias de cada medio Rodrguez Dupl, Madrid: BAC, 2001. ISBN: 84-7914-595-1.55
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La tica de Kant. Blogspot.com/.../valores-morales-y-relaciones-humanas.html
www.campusdigital.com/blog/ciencias-sociales/los-actos-humanos.aspx
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La tica segn Sabater, se define como el arte de saber vivir. La tica tiene tres grandes captulos que podramos detallar como sigue:
1. tica fundamental.- se preocupa de las condiciones epistemolgicas que debe tener la reflexin tica, de los principios y teoras sobre las que se basan los juicios morales, y en suma, pone en evidencia las distintas concepciones antropolgicas y cosmolgicas que subyacen a las teoras ticas. Teniendo en cuenta la reflexin de los "fundamentos" la tica con su metodologa reflexiva y racional propia anima a que los seres humanos pongan en prctica lo recto, en las circunstancias concretas de su vida. (Rodrguez Dupl, Madrid: BAC, 2001. ISBN: 84-7914-595-1) 2. tica de la persona.- se preocupa de los dilemas ticos que se suscitan en el ser humano cuando, como individuo, es puesto en relacin con sus semejantes. Comprende entre sus ramas fundamentales, a la Biotica, (que a su vez comprende a la tica bio-sanitaria, a la psicotica y a la tica sexual) la tica de las relaciones interpersonales (familiares, amistosas), la tica de los pequeos grupos humanos (barrio, etc.). (Llano Cifuentes, Ariel, 2002. ISBN: 84-344-1232-2v) 3. tica socio-poltica.- aun considerando que toda tica es personal, se preocupa de aquellos dilemas suscitados en mbitos que trascienden a las relaciones interpersonales y tienen lugar en la sociedad o en las instituciones de sta. La tica de la dinmica poltica, la tica de los sistemas econmicos, de las relaciones laborales o comerciales, la tica de los
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medios de comunicacin de masas, son algunos de los problemas prcticos abordados por esta rama de la tica
TICA TRADICIONAL
TICA ACTUAL
NORMAS
ACTITUDES
REGLAS
VALORES
NEGATIVA
POSITIVA
RGIDA
LEXIBLE
ESTTICA
DINMICA
IMPERSONAL
PERSONAL
TEMOR
AMOR
Qu es la Educacin en Valores?
En los ltimos tiempos se escucha en muchos foros de discusin formal e informal el trmino Educar en Valores, qu queremos decir exactamente con esto?, sabemos a qu nos estamos refiriendo?, por qu parece que la Educacin en Valores es algo aparte del proceso educativo?
Para comenzar a hablar de Educacin en Valores deberamos primero saber qu entendemos por Educacin, y quizs este sea un tema de debate en s mismo.
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Segn Victoria Camps (1994), Educar es formar el carcter, en el sentido ms extenso y total del trmino: formar el carcter para que se cumpla un proceso de socializacin imprescindible, y formarlo para promover un mundo ms civilizado, crtico con los defectos del presente y comprometido con el proceso moral de las estructuras y actitudes sociales...56
... No obstante, los valores ticos estn en crisis. Los valores siempre han nombrado defectos, faltas, algo de lo que carecemos pero que deberamos tener. Segn Locke, el malestar, la incomodidad que provoca el deseo de que la realidad cambie y sea de otra manera. Si estuviramos plenamente ajustados con la realidad, no cabra hablar de justicia ni de valores como algo a conquistar, si se hace es porque no se reflejan suficientemente en la prctica.
Hoy por hoy, el crecimiento econmico nos ha hecho creer que slo vale lo que produce dinero. Decimos que la prosperidad econmica no es ms que un paso, necesario pero insuficiente, para lograr una mayor plenitud humana... Victoria Camps (1994)57
Esto que dice Locke es una gran verdad, puede ser que ahora se hable tanto de Educacin en Valores porque no estamos muy conformes con nuestra realidad?, qu est pasando? Pensemos un momento en lo que significa la frase, educar en valores pero... qu valores?, no creis que siempre estamos educando en valores?
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http://www.misrespuestas.com/que-son-los-valores.html Victoria Camps, http://www.misrespuestas.com/que-son-los-valores.html
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Cuando un profesor est enseando matemticas tambin est educando en valores, y el de lengua, y el de filosofa, y el de infantil o el de primaria... todos los padres educamos en valores, en nuestros valores. Es muy importante que desarrollemos con cuidado este tema, cmo se transmiten los valores en la escuela y en casa, es necesario que coincidan?, por qu? Victoria Camps (1994)58
Los Valores Humanos Bsicos
Nos encontramos en una poca de bsqueda de valores donde la EDUCACIN va a jugar un papel primordial. En todo momento, actividad, situacin de la vida cotidiana hay que intentar y practicar el respeto de los principales valores de nuestra sociedad. Valores bsicos para la vida y para la convivencia. Covey, S. (1995)59
Las virtudes humanas: Son aquellos hbitos que nos ayudan a vivir mejor cada da. que nos ayudan a crecer como personas, como la honestidad, la responsabilidad, el servicio, la fidelidad, la justicia, la generosidad, la paciencia, la bondad, etc. Tristemente muchas de las virtudes humanas hoy da no se viven, pues el mundo est lleno de injusticias, de
irresponsabilidades, de infidelidades, de egosmo. Covey, S. (1995)60
2. Los valores absolutos: Son los que nunca han de cambiar. Son parte de nosotros mismos. Algunos de ellos son: la vida, la dignidad de todas y cada
58 59 60
Victoria Camps, http://www.misrespuestas.com/que-son-los-valores.html Covey, S. Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva. Mxico DF. Grijalbo Covey, S. Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva. Mxico DF. Grijalbo
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una de las personas, la verdad, el bien, etc. Por tanto, el aborto, la mentira, la violencia son antivalores. Covey, S. (1995)61
3. Los valores cristianos: Son aquellos que Dios ha querido ensearnos, como la humildad, la abnegacin, la caridad fraterna, la santidad, la castidad por amor a Dios, etc. Todos ellos son la corona del cristiano. Covey, S. (1995)62
Una educacin inspirada en un sistema de valores mnimos aceptables por todos y que emana del conocimiento y la riqueza de la convivencia y el pluralismo. Valores humanos que recogen la Carta de los Derechos Humanos y la Constitucin: libertad, igualdad, justicia, solidaridad, tolerancia, respeto, la VIDA!, responsabilidad, salud, paz, democracia, aceptacin de las diferencias...Si no se provoca desde la educacin, en todos los mbitos, la aceptacin de stos valores, se puede potenciar el adormecimiento moral y el pasotismo de los jvenes que tanto se critica. Denis, L. (2000)63
No debemos olvidar que toda tarea educativa, sea en la familia o en el entorno escolar, y los procesos de transmisin del pensamiento, conlleva una carga de contenidos ideolgicos y apreciaciones ticas an de una forma no consciente y para evitar mensajes contradictorios la comunidad
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62 63
Covey, S. Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva. Mxico DF. Grijalbo Covey, S. Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva. Mxico DF. Grijalbo Denis, L. tica y Docencia. Caracas. Fondo Editorial de la Universidad Pedaggica Experimental Libertador
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educativa tendr que consensuar los valores a transmitir respetando la diversidad y la pluralidad. Denis, L. (2000)64
Las sucesivas declaraciones de derechos humanos se han sustentado en el reconocimiento de una serie de valores considerados como la base de la convivencia de los seres humanos en paz y libertad. La libertad, la igualdad y la fraternidad han pasado a la historia como los valores bsicos de la modernidad. La libertad, la justicia, la paz, la dignidad, son los valores que constituyen el sustrato de la declaracin de derechos humanos de 1948. Son valores que remiten los unos a los otros, se entrecruzan y se reclaman mutuamente: no hay libertad sin igualdad, la libertad y la igualdad son ingredientes de la dignidad y de la justicia, sin paz no hay libertad, la falta de paz puede ser la consecuencia de la falta de justicia o de igualdad. Los valores no son estticos. O no lo es el significado de sus trminos.
Finalmente, un valor como el de la tolerancia, que naci como antdoto a las guerras de religin, ha acabado siendo el mnimo exigible a los ciudadanos de las democracias actuales. Quiz demasiado mnimo para que nos deje satisfechos. Denis, L. (2000)65
La Carta De Derechos Emergentes viene a explicitar y poner de manifiesto cmo entendemos, o queremos que se entiendan hoy, los valores
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Denis, L. tica y Docencia. Caracas. Fondo Editorial de la Universidad Pedaggica Experimental Libertador
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fundamentales que, a continuacin, se describen sucintamente. Denis, L. (2000)66
Los Antivalores
Los antivalores son cualidades de los objetos factuales e ideales, de las acciones humanas o de las personas que desestimamos y rechazamos, porque intersubjetivamente las consideramos perjudiciales o nocivas: a) para la satisfaccin de las necesidades humanas, naturales y culturales; b) para el desarrollo de las dimensiones de la persona humana; c) para el desarrollo de la convivencia social justa, solidaria y democrtica; d) para la construccin de un orden mundial econmico y jurdico-poltico justo, solidario y democrtico. Clovis, Josue. (2001)67
Otra problemtica de la teora de los valores o axiologa, relevante para configurar la educacin en valores, es la construccin de sistemas clasificadores de valores, que es anloga a la construccin de sistemas de categoras conceptuales, como la aristotlica o la kantiana. Los valores se pueden clasificar de muchas maneras dependiendo de los criterios de clasificacin elegidos. Para planificar y desarrollar la educacin en valores parece que el criterio ms funcional para clasificarlos es su relacin con las
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67
Clovis, Josue. tica, valores y antivalores. Caracas. Fondo Editorial de la Universidad Pedaggica Experimental Libertador
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dimensiones de la persona humana. Siguiendo ese criterio, proponemos la siguiente tabla bsica que se puede ir completando: Clovis, Josue. (2001)68
Valores corporales: salud/enfermedad, fortaleza/debilidad, alimentacin
En "Libertad y lmites. Amor y respeto" Rebeca Wild nos ofrece una clave esencial para los padres. Los lmites no definen el ser del otro, sino por el contrario sirven para mantener el entorno relajado, de manera que todos nios y adultos se sientan cmodos en l, vivan nuevas experiencias gracias a la toma de decisiones personales y aprendan a diferenciar entre necesidades autnticas y sustitutivas
Cuando hablo por primera vez con alguien sobre el tema de una educacin libre , es lo ms comn que enseguida surjan objeciones ms o menos apasionadas sobre la necesidad de lmites. Pero las preguntas sobre este tema tampoco disminuyen cuando los padres o cuidadores se aventuran a dar sus propios pasos hacia un trato respetuoso con los nios. Ms bien al contrario: En sinnmero de situaciones nuevas y en cada nueva etapa de desarrollo asoman tambin nuevas dudas e incertidumbres. Clovis, Josu. (2001)69
Para nosotros adultos que a menudo hemos sido educados y restringidos por lmites no es fcil comprender que en realidad los lmites pueden tener la funcin de definir un espacio en el cual se puede actuar con
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Clovis, Josue. tica, valores y antivalores. Caracas. Fondo Editorial de la Universidad Pedaggica
Experimental Libertador
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Clovis, Josue. tica, valores y antivalores. Caracas. Fondo Editorial de la Universidad Pedaggica
Experimental Libertador
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independencia y libertad y se pueda dar un verdadero desarrollo humano. Pero en la medida en que logramos hacer esta distincin, nos damos cuenta de que los lmites no definen el ser del otro, sino por el contrario sirven para mantener el entorno relajado, de manera que todos nios y adultos se sientan cmodos en l, vivan nuevas experiencias gracias a la toma de decisiones personales y aprendan a diferenciar entre necesidades autnticas y sustitutivas. Rebeca Wild70
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Rebeca Wild (1939) concepto pedaggico.
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Estudio de caso
Contexto
La Unidad Educativa a Distancia de Manab Padre Jorge Ugalde Paladines, extensin educativa Portoviejo se encuentra ubicado en la Parroquia Urbana Andrs de Vera del cantn Portoviejo, provincia Manab, fue creada en octubre de 1991 con 18 aos de vida institucional tiene una poblacin de 4785 estudiantes distribuidos en 26 extensiones desde el 8vo. Ao bsico hasta el 3er ao de bachillerato, cuenta con 5 docentes con nombramiento y 112 docentes contratados y 3 servidores pblicos administrativos.
Esta unidad educativa no cuenta con departamento de orientacin vocacional, tampoco con un orientador/a, que ayude a capacitar en valores a los jvenes, seoritas, seores y seoras que aqu se educan.
Reciben ctedras los das viernes, sbados y domingos, generalmente la poblacin estudiantil la conforman personas mayores de edad que por una u otra razn han tenido que abandonar sus estudios regulares o menores que se ven en la penosa obligacin de trabajar para poder subsistir o ayudar a sus familias.
Considero que mediante esta investigacin se debe incorporar metodologas mediante el proceso de enseanza-aprendizaje, posibilitando al estudiante, al maestro/a, un manejo flexible y positivo, orientado en el desarrollo integral: las capacidades de conocer descubrir y crear, las mismas que contribuyan al
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logro del perfil del ser humano. Siendo as, es que a continuacin detallamos los diferentes tipos de investigacin que se utilizaron.
Poblacin
Para la realizacin de la presente investigacin se trabaj con 99 estudiantes del bachillerato de la Unidad Educativa a Distancia de Manab Padre Jorge Ugalde extensin educativa Portoviejo.
Metodologa
La aplicacin del mtodo hipottico-deductivo gui la investigacin de este trabajo, por cuanto es el adecuado en la bsqueda de una situacin favorable para el centro educativo. Se utiliz tambin el mtodo inductivo a fin de conocer de manera particular las situaciones que han provocado la crisis de valores en la comunidad e institucin.
Las tcnicas utilizadas fueron las siguientes:
Observacin a los estudiantes (estudiantes)
Encuesta: a estudiantes (estudiantes), docentes, de la Unidad
Educativa a Distancia de Manab.
Los instrumentos que se utilizaron en esta investigacin fueron: Cuestionario de encuestas, Ficha de Observacin, Cmara fotogrfica, Ficha bibliogrfica.
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Resultados
Observacin realizada a los estudiantes.
Durante la investigacin, se realiz la observacin de las aptitudes de los jvenes que estudian en el Bachillerato entre ellas pudimos notar que existen un sin nmero de anti-valores que aplican. Cuando ingresan a la institucin no saludan, tienen irrespeto con los compaeros, no llegan a la hora indicada, ingresan a los salones de clase sin pedir la debida autorizacin. A VECES 22 70 41 24 7 51 48 22 52 5 TOTAL 99 99 99 99 99 99 99 99 99 99
Llega puntual Respeta a los compaeros Cumple las tareas Espera sus turnos para hablar Propicia la paz en enfrentamientos entre compaeros-as Es participativo Respeta a los docentes Es solidario Propicia la justicia Participa con responsabilidad en procesos democrticos
45 30 15 65 12 6 37 68 25 4
32 80 43 10 80 42 14 9 22 90
Como se pudo observar hay bastante falta de prctica de valores, principalmente en el respeto de los compaeros y en propiciar la paz frente a dificultades que se presentan. Se observo que muy pocos estudiantes cumplen a cabalidad con sus tareas escolares, adems que no participan activamente en las actividades realizadas dentro del proceso educativo, lo que es un indicativo para corroborar que la mala prctica de valores incide en el proceso de enseanza - aprendizaje
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NO
SI
ALTERNATIVAS
Encuestas realizada a los estudiantes
1. Conoce usted lo que son los valores humanos?
ALTERNATIVA SI NO TOTAL 99
# ESTUDIANTES 62 37 100
% 62.8 37.2
Fuente: Alumnos de la Unidad Educativa a Distancia de Manab Elaborado por: Modesta Alejandra Saltos Catagua
ANLISIS
De acuerdo a los datos obtenidos se puede observar en el grfico anterior que el 63% de los participantes encuestados conocen lo que son los valores humanos y solo el 37% de ellos contestaron que no conocen acerca de este tema; es preocupante el hecho de que exista un porcentaje alto de desconocimiento entre los encuestados, aunque estos no sean la mayora.
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Cuadro #2
2 Cree usted que la prctica de los valores humanos son importante?
ALTERNATIVA SI NO TOTAL
% 96 4 100
ANLISIS
El 96% de los participantes encuestados nos contestaron que si consideran importante los valores humanos, lo que me parece muy destacable, y solo el 4% de ellos nos contestaron que no consideran importante los valores humanos.
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Cuadro #3
3.
De los siguientes valores humanos, Cules considera usted
mas importantes que toda persona deba practicar?
ALTERNATIVA
# EST.
ALTERNATIVA
# EST
IDENTIDAD HONESTIDAD RESPONSABILIDAD LIBERTAD CREATIVIDAD
42 65 78 99 26
42.42 65.66 78.79 100 26.26
SOLIDARIDAD CRITICIDAD RESPETO AMOR TOTAL
79 5 95 99 99
79.80 5.05 95.96 100
ANALISIS #3 Dentro de las opciones expuestas en la pregunta anterior, los encuestados contestaron que los valores humanos que consideran mas importantes son la Libertad y el amor con un 100% seguidos del respeto con un 95.96% y de la solidaridad con el 79.8% y la Responsabilidad con un 78.9%.
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Cuadro #4
4. Sus maestro\as le hablan sobre los valores humanos tales como: puntualidad, solidaridad, cumplimiento, respeto, creatividad y/u otros?
% 82.8 17.2 100
ANALISIS
Los encuestados respondieron (83%) que sus maestros\as si les hablan de los valores humanos solo el 17% dicen que no lo hacen.
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Tabla #5
5. Observa en sus compaeros\as muestra de respeto?
% 15.2 84.8 100
Grfico #5
ANALISIS
De acuerdo a las respuestas obtenidas podemos notar que el 85% de los encuestados dicen que sus compaeros no demuestran respeto hacia los dems lo que es muy preocupante, ya que se nota que falta mucho en los participantes este valor que es muy importante, solo el 15% dicen notar en sus compaeros muestras de respeto.
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Tabla #6
6. En su familia le hablan o platican con usted sobre la puntualidad, cumplimientos, respeto, solidaridad, que deben practicar en la casa y colegio?
% 67.68 32.32 100
Grfico #6
ANALISIS
El 68% de los encuestados nos indicaron que en sus casas no se habla de valores que deben practicarse en el colegio y la casa, solo el 32% de ellos dicen que si se conversan sobre estos temas en las casa. Es notable y preocupante la falta de comunicacin entre familia y los participantes en cuanto a valores de acuerdo a lo obtenido.
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Tabla #7
7. Cumple usted con sus tareas y lecciones diariamente?
% 75.8 24.2 100
Grfico #7
ANALISIS
El 76% de los estudiantes encuestados segn observamos en el cuadro anterior nos informaron que ellos cumplen con sus tareas y el 24% nos dijeron que no lo hacen, con lo que podemos notar que falta responsabilidad en los estudiantes.
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Tabla #8
8. En su hogar, sus padres y/o familiares les brindan confianza, amor, seguridad y respetos?
% 79.8 20.2 100
Grfico #8
ANALISIS
El 79.8% indicaron que los padres y madres le brindan confianza, amor, respeto, seguridad, y el 20.2% no lo hacen, lo que nos indica que hay buenas relaciones entre los padres y madres e hijos en su mayora, claro que lo primordial sera que solo contestaran negativamente el 1%.
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Tabla #9
9. Cmo considera a los docentes de la institucin?
ALTERNATIVA ALEGRES AFECTUOSOS\AS IMPUNTUAL IRRESPONSABLE
# EST. 90 8 82 2
% 90.9 8.3 82.8 2
ALTERNATIVA COLABORADO\AR APTICA\O RESPONSABLE PUNTUAL
# EST. 65 12 85 17
% 65.7 12.1 85.9 17.2
Grfico #9
ANALISIS
Entre las variadas respuestas obtenidas podemos resaltar que los participantes dijeron que sus tutores son alegres (90.9%), que son responsables (85.9%), pero el (82.8%) dijeron que son impuntuales.
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ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES DE LA UNED MANAB
Tabla #1
1. Considera importante trabajar en los valores humanos durante el P.I.A.?
ALTERNATIVA SI NO A VECES TOTAL
# TUTORES 8 0 0 8
% 100 0 0 100
Grfico #1
Fuente: Docentes de la Unidad Educativa a Distancia de Manab Elaborado por: Modesta Alejandra Saltos Catagua
ANALISIS
Los docentes nos contestaron en un 100% que es muy importante trabajar en los valores humanos durante el Proceso de Inter-Aprendizaje.
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Tabla #2
2. En el saln de clases que valores prioriza usted en sus alumnos y alumnas?
ALTERNATIVA
# TUTORES
# TUTORES
# TUTORES
PUNTUALIDAD IDENTIDAD CREATIVIDAD SOLIDARIDAD HONESTIDAD
8 8 8 5 7
100 100 100 62.5 87.5
LIBERTAD RESPONSABILIDAD CRITICIDAD RESPETO AMOR
6 8 6 8 8
75 100 75 100 100
Grfico #2
ANLISIS
Como se observa en el grfico anterior los valores que se priorizan en el saln de clases son en un 100% la puntualidad, la identidad, la creatividad, la responsabilidad, el respeto y el amor. En un 87.5% la honestidad y en un 75% la libertad y criticidad.
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Tabla #3
3. Demuestran sus alumnos y alumnas los valores dados por sus padres desde el hogar?
# TUTORES 4 0 4 8 Grfico #3
% 50 0 50
ANALISIS #3
El 50% nos dijeron que si y en mismo porcentaje que a veces, es por tanto que podemos deducir que los alumnos\as no estn cumpliendo o demostrando los valores enseados.
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Tabla #4
4. Se observan antivalores en los estudiantes de la Unidad Educativa?
# TUTORES 6 0 2 8
% 75 0 25 100
Grfico #4
ANALISIS #4
El 75% de los docentes, dijeron que si se observan anti valores en los estudiantes. Solo el 25% dijeron que a veces, lo que nos da a entender que existe la necesidad inmediata de educar en valores.
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Tabla #5
5. Cules son los anti valores que se observan?
ALTERNATIVA IRRESPETO FALTA DE SOLIDARIDAD IMPUNTUALIDAD POCO CREATIVO IRRESPONSABILIDAD TOTAL 4 1 8 6 5 8
# TUTORES 50 12.5 100 75 62.5
Grfico #5
ANALISIS
De acuerdo a los docentes el mayor anti-valor que se presenta es el de la impuntualidad (100%, seguido por la poca creatividad (50%), por la irresponsabilidad (62.5%) y el irrespeto (50%) y en un porcentaje mas bajo por la falta de solidaridad (12.5%)
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Tabla #6
6. Realiza actividades metodolgicas para la aplicacin de los valores humanos?
ALTERNATIVA SI NO A VECES TOTAL 6 0 2 8
# TUTORES 75 0 25 100
Grfico #6
ANALISIS
Como observamos en el grfico anterior el 75% de los docentes nos dijeron que utilizan actividades metodolgicas para la aplicacin de los valores humanos y un 25% nos dijeron que no las utilizan.
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Tabla #7
7. Si la pregunta anterior es afirmativa Cules son las actividades metodolgicas que realiza?
ALTERNATIVA DRAMATIZACIONES 2 CHARLAS SOCIODRAMAS OTROS TOTAL 5 0 1 8
# TUTORES 25 62.5 0 12.5 100
Grfico #7
ANALISIS #7
Como observamos en el cuadro anterior el 62.5% de los docentes dijeron que para educacin en valores ellas\os utilizan en mayor porcentaje charlas motivacionales, y un 25% utilizan dramatizaciones, ninguno socio-dramas y un 12.5% otro tipo de metodologas.
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Tabla #8
8. Se aplican los valores humanos como ejes transversales en todas las reas de estudio?
# TUTORES 2 3 3 8
% 25 37.5 37.5 100
Grfico #8
ANLISIS
El 37.5% nos dijeron que si aplican los valores humanos como ejes transversales y en igual porcentaje que a veces los utilizan, y el 25% contestaron negativamente, lo que nos da a entender que es muy poco el uso que esto tienen.
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FOTOGRAFAS
Las fotografas que se muestran a continuacin fueron obtenidas durante los trabajos investigativos realizados para el presente trabajo de disertacin, tales como la aplicacin de encuestas, las observaciones, mismas que evidencian el trabajo realizado.
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Conclusiones y Recomendaciones
Conclusiones
Una vez concluida la investigacin y obtenidos los datos mediante las tcnicas e instrumentos utilizados se concluye:
Que a pesar de conocer los valores los estudiantes presentan antivalores como la falta de respeto, el incumplimiento e
irresponsabilidad en la institucin educativa. Que los estudiantes de la UNED-Manab presentan antivalores, porque ven el ejemplo de sus padres y madres desde sus hogares o de la misma institucin en donde se educan Que existe poca preocupacin de parte de los padres y madres de familia de hablarle sobre los valores, principalmente responsabilidad respeto cumplimiento y solidaridad, dejndoles todo el trabajo a la escuela, debido tal vez a la falta de conocimientos de estos temas Falta ms motivacin de los maestros/as para los estudiantes, padres y madres de familia en cuanto desarrollo de recursos, estrategias, tcnicas y metodologas para la aplicacin de los valores ms conocidos. Se esta perdiendo la prctica de valores humanos porque falta ms comunicacin entre maestros/as alumnos/as; padres y madres de familia hijos/as: maestros/as padres y madres de familia y falta de talleres motivacionales.
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Recomendaciones
Despus
de
presentadas
las
conclusiones,
asentamos
vuestra
consideracin las siguientes recomendaciones:
Los valores se los debe incluir como ejes transversales en todas las reas de estudio a travs de una buena planificacin y organizacin.
Planificar y ejecutar charlas de orientacin en valores humanos a los padres y madres de familia y a la comunidad en general, para que sean ejemplos de sus nuevas generaciones.
Que los profesores comprendan que no hace algo para el cliente, sino que hace algo al cliente le debe transformar, por que la calidad debe radicar en desarrollar las capacidades del estudiante.
Incentivar las actitudes positivas de los estudiantes en la prctica diaria de los valores desde sus hogares o en el establecimiento educativo.
Presentar videos educativos sobre los valores humanos, analizarlos, sacar conclusiones y presentar compromisos; tanto de estudiantes, maestros /as, padres y madres de familia.
Realizar un seguimiento eficaz de la aplicacin de los valores humanos en el presente ao lectivo, de parte de los maestros/as.
Aplicar la propuesta que se presenta en este documento de investigacin
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Propuesta
Tema:
Diseo de acciones para mejorar y aplicar valores humanos en la Unidad Educativa a Distancia de Manab Padre Jorge Ugalde Paladines extensin educativa Portoviejo.
Datos Informativos:
Nombre de la Institucin: Unidad Educativa a Distancia de Manab Padre Jorge Ugalde Paladines extensin educativa Portoviejo. Naturaleza: Fiscomisional Modalidad: Distancia (asistencia los das sbados) Seccin: Matutina - Vespertina Periodo de elaboracin: 2008 2009 Periodo de ejecucin: 2010 2011
Introduccin Todas las personas han aceptado la importancia de los valores humanos incluso se han desarrollado cdigos de convivencia referente al tema. El desarrollo de este mirado desde la complejidad implica una manera de pensar y de actuar. Aumentar el conocimiento referente a los valores humanos, no debe ser solo una intencin, debe ir ms all.
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La Unidad Educativa a Distancia de Manab Padre Jorge Ugalde Paladines extensin educativa Portoviejo, conociendo que la educacin es un derecho irrenunciable de las personas, deber inexcusable del estado, la sociedad y la familia, como lo establece la Constitucin Poltica del Ecuador en su Art. 66.
Esta institucin presta servicio educativo para adultos (18 aos en ocasiones menores) que por razones varias no han podido iniciar, continuar o concluir sus estudios regularmente tiene claro que:
La educacin de adultos, es todo programa de aprendizaje organizado y desarrollado para dar una respuesta apropiada a las necesidades de los adultos. Normalmente, los adultos necesitan compatibilizar el estudio con otras responsabilidades familiares y laborales, aportan una enorme diversidad de experiencias a sus estudios y estudian voluntariamente. La educacin de adultos es un trmino inclusivo que cubre todo tipo de educacin y actividades de formacin para adultos formal e informal , ya se ofrezca en escuelas, colegios, universidades, organizaciones voluntarias, industria o servicios pblicos. Una caracterstica especfica de la educacin a distancia es la participacin del sector. Lo ms importante es que el conjunto de las bases participen, no solamente sus dirigentes y cuadros.
Para hablar sobre el tema de valores humanos es muy importante enfocar desde la perspectiva de tres dimensiones: Desde el punto de vista filosfico, desde el punto de vista de las comunicaciones, y desde el punto de vista de nuevas tecnologas. Por otro lado, es imprescindible enfocar socialmente e individualmente.
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La sociedad ecuatoriana actualmente tiene serios problemas de conducta, y las personas que pertenecemos a una sociedad en pases subdesarrollados tenemos una caracterstica que permita identificarnos con facilidad; como es lgico no es posible estandarizar los parmetros que rigen nuestra conducta; sin embargo, es posible enderezar nuestra conducta. Construyendo parmetros ideales que encaminen nuestros actos al bien comn.
Siendo este un sector donde se involucran a personas adultas, se ha visto la necesidad y de acuerdo a los resultados obtenidos en la presente investigacin, de disear estrategias para rescatar la prctica valores que no est en nuestra cotidianidad.
Justificacin.
Si se forma a los alumnos y a las alumnas de manera sistematizada e intencional para fomentar una escala de valores sociales y actitudes coherentes, basados en la formacin autnoma de la personalidad y con estrecha atencin a las experiencias de las diferentes sociedades iberoamericanas, se puede contribuir a lograr una ciudadana ms consciente y ms activa socialmente, ms adaptable y competitiva en un entorno social y econmico cambiante, pero tambin ms solidaria, justa y equitativa.
Esta propuesta, esta encaminada a rescatar y practicar los valores humanos que tienen los alumnos y alumnas de la Unidad Educativa a Distancia de Manab y buscar el desarrollo social de los entes, provocando un equilibrio en el rendimiento acadmico, a compartir con los dems y a la vez concretar
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una formacin integral y muy libre, de tal manera que la accin educativa y el testimonio de los educadores sean permanentes, apoyados en el crecimiento de la libertad del ser humano.
Conociendo por lo tanto que se puede educar en valores a travs del conocimiento, habilidades de valoracin-reflexin y actividades prcticas, esta propuesta est encaminada a instruir a los estudiantes, padres y madres de familia y comunidad educativa en general a lograr mejorar su entorno y forma de vida.
Objetivos
Objetivo General
Disear un plan de acciones de capacitacin, coordinacin, concienciacin y participacin para el rescate de los valores humanos con todos los integrantes de la comunidad educativa.
Objetivos Especficos
Apelar a los directivos y docentes del plantel para coordinar actividades que ayuden al rescate y prctica de los valores humanos.
Idear un calendario de actividades con los integrantes de la institucin para llevar a cabo nuestro plan.
Sensibilizar a los educandos a travs de capacitaciones de la importancia que tienen los valores humanos en la vida diaria.
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Metodologa
Para desarrollar la presente propuesta, se trabajar con todos los integrantes de la comunidad educativa, Ministerio de Educacin, Cdigo de Convivencia.
La comunidad educativa
La comunidad educativa la integran, alumnos-as, padres y madres de familia, docentes, autoridades.
Ministerio de Educacin, Direccin Provincial de Educacin de Manab
Presentar la presente propuesta al departamento de Cultura y Valores del Ministerio de Educacin, Provincial de Educacin de Manab.
Estrategias
Informar a los directivos de la institucin el resultado de la investigacin. Dar a conocer la presente propuesta a los directivos de la institucin Realizar reuniones conjuntas con el rector de la UNED-MANAB y Consejo directivo. Preparar charlas de concientizacin Crculos de Estudios Convivencias entre docentes estudiantes. Talleres motivacionales que conlleven a la prctica de valores humanos.
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Dramatizaciones sobre correcta e incorrecta prctica de valores humanos. Implementar la presente propuesta, con fechas y actividades coordinadas con los diferentes organismos. Realizar la evaluacin del plan de actividades ejecutadas por todos los involucrados. Recursos Recursos Humanos
Rector de la Institucin Docentes Representantes de los estudiantes Consejo Directivo de la Institucin Creadora de la presente propuesta Materiales
Papelgrafos Marcadores Proyector Computadora Materiales de oficina Saln de sesiones presenciales
Econmico
El recurso econmico ser asignado por la institucin en la planificacin anual y distribucin de recursos econmicos y las
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donaciones que se logren de las otras instituciones que apoyen la ejecucin de la presente propuesta.
Evaluacin
La evaluacin se la ir realizando en el desarrollo cada actividad que se ejecute.
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Ficha de Observacin
Llega puntual Respeta a los compaeros Cumple las tareas Espera sus turnos para hablar Propicia la paz en enfrentamientos entre compaeros-as Es participativo Respeta a los docentes Es solidario Propicia la justicia Participa con responsabilidad en
procesos democrticos
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NO
SI
ALTERNATIVAS
A VECES
TOTAL
Encuesta realizada a los estudiantes
1. Conoce usted lo que son los valores humanos?
SI NO
2 Cree usted que la prctica de los valores humanos son importantes?
SI NO
3. De los siguientes valores humanos, Cules considera usted mas importantes que toda persona deba practicar?
IDENTIDAD HONESTIDAD RESPONSABILIDAD LIBERTAD CREATIVIDAD
SOLIDARIDAD CRITICIDAD RESPETO AMOR
4.- Sus maestro\as le hablan sobre los valores humanos tales como: puntualidad, solidaridad, cumplimiento, respeto, creatividad y/u otros?
SI NO
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5. Observa en sus compaeros-as muestra de respeto? SI NO
6. En su familia le hablan o platican con usted sobre la puntualidad, cumplimientos, respeto, solidaridad, que deben practicar en la casa y colegio? SI NO
7.- Cumple usted con sus tareas y lecciones diariamente? SI NO
8. En su hogar, sus padres y/o familiares les brindan confianza, amor, seguridad y respetos? SI NO
9. Cmo considera a los docentes de la institucin? ALEGRES AFECTUOS@S IMPUNTUAL IRRESPONSABLE COLABORAD@R APTIC@ RESPONSABLE PUNTUAL
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ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES DE LA UNED MANAB
1. Considera importante trabajar en los valores humanos durante el P.I.A.? SI NO A VECES
2. En el saln de clases que valores prioriza usted en sus alumnos-as? PUNTUALIDAD IDENTIDAD CREATIVIDAD SOLIDARIDAD HONESTIDAD LIBERTAD RESPONSABILIDAD CRITICIDAD RESPETO AMOR
3. Demuestran sus alumnos-as los valores dados por sus padres desde el hogar? SI NO A VECES
4. Se observan antivalores en los estudiantes de la Unidad Educativa? SI NO A VECES
80
5. Cules son los antivalores que se observan? IRRESPETO FALTA DE SOLIDARIDAD IMPUNTUALIDAD POCO CREATIVO IRRESPONSABILIDAD
6. Realiza actividades metodolgicas para la aplicacin de los valores humanos? SI NO A VECES
7. Si la pregunta anterior es afirmativa Cules son las actividades metodolgicas que realiza? DRAMATIZACIONES CHARLAS SOCIODRAMAS OTROS
8. Se aplican los valores humanos como ejes transversales en todas las reas de estudio? SI NO A VECES 2 3 3 25 37.5 37.5
81
FOTOGRAFAS DE ENCUESTA Y OBSERVACIN
82
83
BIBLIOGRAFA
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UNIVERSIDAD TECNOLGICA EQUINOCCIAL VICERRECTORADO GENERAL ACADMICO MAESTRA EN EDUCACIN Y DESARROLLO SOCIAL

DISERTACION PREVIA A LA OBTENCIN DEL GRADO DE MAGISTER EN EDUCACIN Y DESARROLLO SOCIAL

Saltos Catagua Modesta Alejandra

Herma Campos R. M.SC DIRECTORA DE DISERTACIN

ING. JOS JULIO CEVALLOS VICERRECTOR GENERAL ACADMICO

Del contenido del presente trabajo se responsabiliza:

_________________________________________________ Modesta Alejandra Saltos Catagua CC. 1302189517

___________________________________ Dra. Herma Campos DIRECTORA

__________________________ Dr. Gonzalo Cartagenova

____________________________ Dr. Jorge Villacs

______________________________ M.SC Hermas Campo DIRECTORA DE DISERTACIN

______________________________________ Ing. Jos Julio Cevallos VICERRECTOR GENERAL ACADMICO

LISTA DE ANEXOS Y APNDICES

Importancia del tema

Los valores Humanos

Hjarla S.A. de C.V. Informe sobre el desarrollo humano. www.hijarla.mex

para la formacin. http://www.oei.es/salactsi/ispajae.htm

Origen de los Valores Humanos

http://sin-gasolina.blogspot.com/2008/07/la-importancia-de-los-valores.html La importancia de los valores

valores en la tecnologa, en LPEZ CEREZO, J. A. / SNCHEZ RON, J. Tecnologa, Sociedad y Cultura,

pensamiento. ECHEVERRA, J.: Biblioteca Nueva, Madrid, 200118

Cules son las condiciones para educar en valores?

ECHEVERRA, J.: Biblioteca Nueva, Madrid, www.filosofiayliteratura.org/Lindaraja/racionalidadvalores.htm#I._EL_ORIG N_DE_LOS_VALORES_

Las condiciones para educar en valores son:

Conocer el entorno ambiental para determinar el contexto de actuacin (posibilidades de hacer).

Definir un modelo ideal de educacin.

Educacin en Valores Edicin Organizacin de Estados Iberoamericanos para la Educacin, la Ciencia y la

Cultura (OEI) Octaedro http://www.oei.es/publicaciones/educaval1.htm

experimentalmente y no referencialmente. Daz barriga, Frida y Hernndez Rojas, Gerardo (1997).20

LOS VALORES HUMANOS

Interiorizacin de los valores

Funcin de los valores

Universidad de Alicante. Servicio http://www.ecojoven.com/uno/05/valores2.html

Pero cmo se forman esas conciencias?

Valores Morales y Relaciones Humanas.

Los Actos Humanos

La escala de valores ser la que determine sus pensamientos y su conducta.

desarrollo. La Habana: Ed. Pueblo y Educacin, 1995. www.monografias.com/.../valores.../valores-humanos.shtml

La transmisin de informacin es un aspecto fundamental en la sociedad

La tica de Kant. Blogspot.com/.../valores-morales-y-relaciones-humanas.html

http://www.misrespuestas.com/que-son-los-valores.html Victoria Camps, http://www.misrespuestas.com/que-son-los-valores.html

Los Valores Humanos Bsicos

irresponsabilidades, de infidelidades, de egosmo. Covey, S. (1995)60

fundamentales que, a continuacin, se describen sucintamente. Denis, L. (2000)66

Valores corporales: salud/enfermedad, fortaleza/debilidad, alimentacin

Rebeca Wild (1939) concepto pedaggico.

Las tcnicas utilizadas fueron las siguientes:

Observacin a los estudiantes (estudiantes)

Encuesta: a estudiantes (estudiantes), docentes, de la Unidad

Educativa a Distancia de Manab.

Observacin realizada a los estudiantes.

Encuestas realizada a los estudiantes

1. Conoce usted lo que son los valores humanos?

2 Cree usted que la prctica de los valores humanos son importante?

De los siguientes valores humanos, Cules considera usted

mas importantes que toda persona deba practicar?

IDENTIDAD HONESTIDAD RESPONSABILIDAD LIBERTAD CREATIVIDAD

42.42 65.66 78.79 100 26.26

SOLIDARIDAD CRITICIDAD RESPETO AMOR TOTAL

79.80 5.05 95.96 100

% 82.8 17.2 100

5. Observa en sus compaeros\as muestra de respeto?

% 15.2 84.8 100

% 67.68 32.32 100