Jorge Fitsh la define como: asamblea, congregacin1 adems de este significado tambin se define como iglesia y concurrencia.

Para entender un poco mejor la definicin del trmino el diccionario exegtico del Antiguo Testamento la define como: asamblea del pueblo (asamblea de la) comunidad, iglesia2. Esta palabra tambin significa: llamamiento, leva, reunin, comunidad.3 Es una de las palabras que ms se usa en el Nuevo Testamento, y aparece aproximadamente 114 veces en toda la biblia.4Como otras palabras neo testamentaras, sta tiene un gran trasfondo: En los grandes das de la Atenas clsica, la Ekklesia era la gente convocada y reunida en asamblea.5 Todas sus reuniones comenzaban con oracin y sacrificio a los dioses de la ciudad. Sus dos santos y seas eran "igualdad" (isonomia) y "libertad" (eleutheria.) en sentido ms amplio ekklesia vino a significar cualquier asamblea de ciudadanos debidamente convocados.6 La palabra ekklesia entro en la traduccin de la LXX donde se encuentra cien veces, derivada del trmino hebreo qahai que tambin se traduce 21 veces con synagoge. La palabra qahai significa en primer lugar, el llamamiento de los hombres capaces de tomar almas para la expedicin militar (Ge 49: 6; Nm 22, 4) pero tambin significa toda la comunidad reunida (Num 16:33).7 La palabra ekklesia con excepcin de Mt 16,18; 18,17 no aparece en los evangelios. Todos los autores cristianos primitivos solamente emplearon ekklesia para designar los grupos y

Jorge Fitch MckibbenVer. , Nuevo Lxico Griego Espaol del Nuevo Testamento.

Kraft, H., , Diccionario exegtico del Nuevo Testamento, ed. Horst Balz y Gerhard Schneider (Salamanca, Espaa: Ediciones Sgueme, 2002),1:711.
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Willian Barclay. Palabras griegas del Nuevo Testamento. (Casa Bautista de Publicasiones 1977)

Kraft, H., , Diccionario exegtico del Nuevo Testamento, ed. Horst Balz y Gerhard Schneider (Salamanca, Espaa: Ediciones Sgueme, 2002), 1:711.
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las comunidades que comenzaron a formarse despus de muerte en la cruz y la resurreccin de Cristo.8 Implicacin Teolgica de la palabra De acuerdo a las definiciones encontradas, podemos decir que la palabra ekklesia tanto en el mundo cristiano como pagano estaba relacionada, en la mayora de sus casos con un grupo indeterminado de personas que eran convocadas a reunirse con un propsito definido. Es importante saber que el propsito principal de esas reuniones era adorar, lo cual debe de ser el verdadero propsito nuestro hoy en da. Esta palabra encierra el concepto de unidad que debiramos desarrollar en Cristo. Las dos palabras originales, hebrea y griega, ponen todo el nfasis en la accin trasformadora de Dios.9 Jorge Fitch Mckibben la define como: congregacin, asamblea (Hec 13:43, Stg 2:2) y como sinagoga: Mt 6:2,5. Esta palabra aparece 56 veces en las sagradas escrituras.10La palabra
tambin significa: asamblea, lugar de reunin. Edificio destinado especialmente a

la lectura y enseanza pblica de la Ley de Moiss y que serva asimismo de tribunal y escuela. Al igual que la palabra ekklesia, la palabra viene de la traduccin de la Biblia hebrea al griego, es decir LXX. Por lo tanto la palabra que dio origen al trmino en griego es qahai. Esta palabra se empleo para designar la comunidad de yahve definida religiosamente. Fue traducida por en todo el pentateuco a excepcin de (Det 5:21.19).11 En el siglo I de la era cristiana se encuentran sinagogas en todos los lugares donde se hallaban los judos. Los servicios no estaban asegurados por la presencia de ministros permanentes, sino por simples particulares calificados para ello, la congregacin pronunciaba el amn final. Los judos daban a las sinagogas el nombre de casa de reunin. Toda Esta sinagoga presenta unos frescos notables que ilustran escenas bblicas; all se puede ver una de las

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Ibd. Willian Barclay. Palabras Griegas del Nuevo Testamento. (Casa Bautista de Publicaciones 1977) Jorge Fitch Mckibben. Ver

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Kraft, H., , Diccionario exegtico del Nuevo Testamento, ed. Horst Balz y Gerhard Schneider (Salamanca, Espaa: Ediciones Sgueme, 2002),1:711

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fuentes de inspiracin del arte cristiano primitivo: El plpito del lector; un cofre o armario para los rollos sagrados; asientos, al menos para los ancianos y los ricos (Mat 23:6; Jua 2:2,3).12 En el nuevo testamento el nico lugar en que los discpulos emplearon el trmino
para designar su asamblea fue en el libro de ( Stg 2:2), se encuentra

solamente en los evangelios: (Mt 9 veces; Mar 8 veces; Lu 15 veces; Juan 2 veces) y hech (19 veces) y designa la casa de la asamblea del judasmo (local) o bien la asamblea misma, o la totalidad de los judos). La mayora de las veces significa ambas cosas a la vez, pues la asamblea tena lugar en la sinagoga (edificio) (excepciones: Luc 7,5; hecho 18,7 donde solamente se refiere al edificio.13 Implicacin Teolgica de la palabra Segn las informaciones ofrecidas en la investigacin presentada podramos decir que la palabra sinagoga se utilizo bsica mente para designar el lugar donde se reuna el pueblo judo con el fin de adorar. El Diccionario Bblico Mundo Hispano aade: El propsito principal de la sinagoga no era el culto pblico, sino la instruccin en las Sagradas Escrituras. Con cuanta efectividad la sinagoga, juntamente con la escuela, cumplan este propsito puede verse.14

Segn Mckibben la define como: compaa, concurso universal, convocacin festiva.15 Esta palabra bsica mente solo aparece una sola vez en la en la biblia (hebreo 12:22) en los comentarios no hay un inters marcado en definir de forma exclusiva el significado de esta palabra. Pero segn podemos apreciar en el comentario de el versculo 22 de el capitu12 de hebreo: el autor deja ahora aquellas experiencias del antiguo Israel para referirse a los cristianaos. Habla en sentido figurado de los cristianos como si estuvieran ante la presencia de Dios en el cielo, o en una gran reunin de la iglesia invisible16 Conclusin
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Lauro Alonso Alsena Felix Diccionario Enciclopedia Ibalpa producciones profecionales Ibelpa 2010.
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Kraft, H., , Diccionario exegtico del Nuevo Testamento, ed. Horst Balz y Gerhard Schneide (Salamanca, Espaa: Ediciones Sgueme, 2002),1:713
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Lauro Alonso Alsena Felix Diccionario Enciclopedia Ibalpa producciones profecionales Ibelpa 2010. Jorge Fitch Mckibben. Ver
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Comentario bblico Adventista. Editado por F. D. Nichol. Traducido por V.E. Ampuero Matta. Boise, ID: Publicaciones Interamericanas, 1980. 7:502.

Segn los datos encontrados podramos afirmar que esta palabra se utiliza para una convocacin a estar en la presencia de Dios.

RESUMEN El termino se utilizo tanto en mundo cristiano como pagano para designar una reunin con fines de Adoracin o de una convocacin a una guerra. Cualquiera fuera el propsito, lo importante es que la reunin era convocada con un fin especifico y un propsito definido. Mientras que la palabra se utilizaba bsicamente para determinar el lugar de reunin de los judo, con el prepsito de orar y leer las escrituras. En ltima instancia encontramos la palabra que solo aparece una sola vez en la biblia y segn el contexto del versculo 22 de hebreos 12 se relaciona con una reunin que se lleva a cobo en la presencia divina.

Universidad Adventista Dominicana Facultad de Teologa

UN ESTUDIO EXEGTICO DE LAS PALABRAS

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Una Exegesis Presentada En Cumplimiento Parcial de los Requisitos Del Curso de griego 2.

Por Br. Engel Bon Felix

FEBRERO DEL 2013