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Site UMMO-SCIENCES

Documents slectionns

Volume 1

D21 D32 D33 D41
























ummo-sciences et adummo

Vente interdite. Le simple remboursement des cots dimpression ou de photocopie est autoris.
http://www.ummo-sciences.org



Information : lindication [L] signifie que le groupe de mots ummites est trait comme une locution dans le dictionnaire de J.Pollion
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D 21 T1B-34/44 En Rvision I-I-63/75 et 76/78
Titre de la lettre: Rapport Manuel Campo sur notre plante d'origine.
Date : mai 1966 (?) pour Monsieur Sesma
1967 pour Monsieur Campo.
Destinataires : Messieurs Sesma, Garrido et Campo.
Notes : 1 lettre - 11 pages y compris y compris la seconde partie
(clef d'identication Campo - classement antrieur: NR-1)

D21 | T1B-34/44
UMMOAELEWE )+(
Langue : Espagnol.
Nombre copies : 28
Date 1967
Mr. Manuel Campo

Monsieur,
Nous sommes conscient de la transcendance de ce que nous allons vous dire. Nous sommes conscients qu'une affirmation de
ce type n'est d'habitude formule que par un farceur, un perturb mental aux ides dlirantes, ou par quelque journaliste ou
publicitaire, afin d'exploiter l'information son propre profit.
Quand une nouvelle sort du cadre normal de vraisemblance, et qu'il manque des moyens et des lments de jugement pour
vrifier sa ralit, tout esprit quilibr et intelligent a le droit, et doit adopter une attitude sceptique ou de mfiance. "On ne
doit pas accepter le simple tmoignage encore moins, comme dans le cas prsent, quand son origine est inconnue et donc
suspecte de supercherie".
Quant nous, il est vident que ce que nous allons dire est certain. Mais nous ne pouvons vous demander en toute logique de
croire une information ausi fantastiques. "Nous admettons qu' votre place nous ragirions de la mme faon".
Par contre, l'attitude de celui qui tolre "A PRIORI" une quelconque version est admissible, si ensuite il l'analyse
soigneusement et sans passion afin de rechercher la vrit. En fait tous les chercheurs de la plante TERRE ont suivi ce
critre.
Si des concepts qui HIER semblaient fantastiques et absurdes n'avaient pas t analyss par les spcialistes comptents,
seriez-vous l'heure actuelle au mme stade culturel que connat la Terre?
Mais si de tels concepts sont faux, si de telles versions sont frauduleuses, et s'il s'agit uniquement d'impostures habiles, LA
VRIT doit se faire jour en dmasquant le farceur, le paranoaque ou l'imposteur qui prtend les faire passer sous l'tiquette
de SCIENTIFIQUES.
Nous avons suffisamment tudi votre histoire pour remarquer l'immense nombre de faux prophtes, d'esprits paranoaques,
qui leur profit, exploitrent la crdulit ingnue des scientifiques de bonne foi.
Nous avons vu comment la Science a d lutter contre des formes nbuleuses de superstition, d'astrologie, de thosophie, de
spiritisme et de radiesthsie. Et mme si elles avaient quelques principes valables et susceptibles d'tre tudies, dans
l'ensemble elles prsentrent une accumulation d'affirmations gratuites, de raisonnements analogiques absurdes, de ptitions
de principe totalement inacceptables pour un esprit quilibr.
Ces dernires annes, cause de l'apparition dans l'atmosphre terrestre des U.F.O., O.V.N.I. ou SOUCOUPES VOLANTES,
la fantaisie des hommes de la Terre a augment avec la multiplication dans la presse de fausses nouvelles concernant ces
phnomnes et, ce qui est plus grave, l'apparition dans de nombreux pays d'individus comme Georges Adamski en 1952,
Daniel Fry ou la norvgienne Edith Jacobsen en 1954, qui juraient avoir eu des relations avec des tres originaires d'autres
plantes.
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Ces sujets, et la crdulit initiale des masses qui acceptaient ces versions absurdes, ont discrdit totalement les tudes
srieuses qui taient l'uvre de dpartements techniques officiels de certains gouvernements.
Conscients donc que de telles versions ont cr un climat logique de mfiance, il n'est pas surprenant que se produise une
rptition de ce petit conte populaire de la terre concernant le berger et le loup. Pour ces raisons, nous sommes parfaitement
conscients du fait que nous n'allons pas tre crus en ce qui concerne la rvlation que nous vous exposons maintenant.
Nous rptons que notre objectif principal ne consiste pas tre crus, sans l'apport d'autres preuves que ces documents que
nous allons vous envoyer. Ceci ne veut pas dire qu'ils ne constituent pas de vritables arguments et preuves de notre identit,
comme nous l'avons dj fait aux tats-Unis, Angleterre et ici mme en Espagne avec une autre personne. En fait d'autres
pays nous connaissent aussi. L'Australie, l'Allemagne et l'Union Sovitique sont en train de recevoir en ce moment nos
rapports, qui sont destins d'minents hommes de Science. Et tout en reconnaissant qu'un grand nombre d'entre eux ont
dchir nos lettres en croyant logiquement qu'elles taient l'uvre de farceurs ou de perturbs mentaux, dans certains cas,
l'crasante collection de donnes scientifiques vritables que nous avons soumise a finit par convaincre de nombreuses
personnes qu'au fond il y avait, pourrions- nous dire, quelque fond de vrit.
Avec ces gens, les relations ont continu, et si tous taient rticents ou mfiants, ils ont finalement mesur objectivement
l'trange situation sans carter du tout l'hypothse de notre "suppose" identit .
Pour cela nous vous demandons de lire soigneusement ce que nous allons vous dire : si vous le fates au dbut par simple
curiosit cela n'a pas d'importance, et si vous cartiez totalement l'idoinit de nos affirmations apparemment fantastiques;
nous ne sommes pas assez ingnus pour nous attendre d'tre crus.
De plus, il y a une seconde raison qui peut vous paratre paradoxale et que nous vous expliquerons le moment opportun. Nous
ne dsirons pas que les masses prennent conscience de notre existence. Et nous avons de puissants motifs qui justifient notre
attitude.
Jusqu' maintenant et sauf en de rares occasions, nos contacts se sont rduits des hommes de Science (des purs chercheurs
et quelques ingnieurs) qui nous avons apport des lments sur la physique, la biologie et la psychologie, lments qui
taient intressants pour eux, ainsi que quelques procds techniques d'applications industrielles qui, comme par exemple
dans un cas concret : A.W.R. d'Atlanta (EE.UU.) furent accepts et brevets avec surprise et en croyant qu'ils provenaient de
quelque scientifique excentrique et original.
Il y a donc des raisons qui nous poussent nous prsenter vous , faisant partie de ce groupe rduit de personnes qui, avec
plus ou moins de formation intellectuelle, s'est proccup dans tout le monde de ce problme des U.F.O..
DONNES PHYSIQUES CONCERNANT LA PLANTE D'OU NOUS VENONS.
Nous sommes originaires d'une Plante dont l'expression verbale phontique pourrait s'crire ainsi : UM-MO (le "U" trs
ferm et guttural, le M pourrait s'interprter comme un B) dont les caractristiques les plus importantes sont :
ORBITE DE "UMMO".
Elliptique d'excentricit 0,007833 avec un foyer dans l'toile que nous appelons IUMMA ou YUMMA qui ralise les mmes
fonctions que votre SOLEIL.
DISTANCE DE LA TERRE A IUMMA, SOLEIL DE UMMO.
La distance apparente, c'est--dire celle que suivrait un faisceau cohrent d'ondes dans l'espace trois dimensions tait le 4
Janvier 1955 de: 14,437 annes-lumire.
DISTANCE RELLE DANS L'ESPACE DCADIMENSIONNEL
La distance relle dans l'espace dcadimensionnel cette mme date, suivant notre mesure:
3,685 annes lumires
La distance premire est celle utilise par les Astronomes Terrestres pour leurs calculs (en ddaignant les courbures de la
lumire quand elle traverse des Champs de forte intensit gravitationnelle), une telle distance est "constante" pour deux corps
fixes dans l'espace.
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LA DISTANCE RELLE DANS L'ESPACE DCADIMENSIONNEL
est une fonction de temps qui se mesure dans un espace de N. dimensions et qui prsente une certaine priodicit. Sa mesure
est trs importante car elle est en relation avec nos voyages galactiques.
RAYON EQUATORIAL DE UMMO :
mesur la cte Universelle d' UAUAWEE
R = 7251,61 kilomtres.
MASSE DE UMMO :
M = 9,36.10
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kilogramme/masse.
INCLINAISON DE UMMO
la Normale du Plan de Translation est de : 1839'56"
TEMPS DE ROTATION SUR SON AXE :
600 UIW, quelques 30,92 heures (Dans un autre document: Le XII, jour Ummite, fait trs exactement de 600,0117 UIW ),
quivaut votre jour, et il est donc de plus grande dure.
ACCELERATION DE LA GRAVITE SUR UMMO :
11,88 mtres/seconde
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Bien que cela puisse vous tonner, nous ne sommes pas certains que l'toile que vous avez catalogue corresponde avec notre
IUMMA (Soleil de UMMO). A l'aide d'une translation de coordonnes nous avons estim que depuis la Terre vous verriez
notre IUMMA comme une toile aux caractristiques suivantes :
ASCENSION DROITE :
12 heures 31 minutes 14 secondes.
DECLINAISON :
+9 18' 7" (zone de la constellation de la Vierge)
MAGNITUDE VISUELLE ABSOLUE :
"14,3".
MAGNITUDE VISUELLE APPARENTE :
Srement plus rduite cause d'un grand nuage de poussires cosmique 3,682 parsecs. Mais elle doit tre comprise entre 12
et 13, et ne vous est accessible que par des moyens Photographiques.
TYPE SPECTRAL :
(selon le codex Astronomique Terrestre) Type M (notre IUMMA est ce que vous appelez une toile naine)
Malheureusement les erreurs commises par vous en ce qui concerne la mesure des distances, sont dans de nombreux cas
suprieures 15% et on observe en plus des divergences dans les mesures enregistres dans les diffrents catalogues d'toiles
terrestres. De sorte qu'il rsulte qu'il est impossible, mme par une translation d'axes effectue avec le plus grand soin,
d'identifier une mme toile codifie par nous avec une autre catalogue par les astronomes de la Terre. Nous croyons
cependant que notre IUMMA peut quand mme tre cette toile que vous avez enregistr sous le nom de WOLF 424 car ses
coordonnes ressemblent celles que nous vous avons indiques.
Notre structure gologico-gographique est assez diffrente de la vtre car les Ocans occupent 61,84 % des eaux dans
lesquelles dominent diffrents sels de chlorures . Il y a un seul continent rempli de grands lacs, le plus grand d'entre eux, le
AUWOA SAAOA [L] (PETITE MER DE DIEU) a quelque 276 10
3
km
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. Nos montagnes (trs rodes) prsentent peine
des formes accidentes.
Les OAG OEII [L] sont des espces de volcans qui ont la forme de grandes crevasses qui projettent de trs hautes et
brillantes colonnes incandescentes de mthane-penthane-oxygne.
LANGAGE ET CARACTERISTIQUES
Nous utilisons un langage double (grce une rptition squentielle de nombreux mots, nous pouvons exprimer deux
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courants simultans d'ides). Les mots nots dans ce document sont des expressions graphiques approximatives de leur
phonie relle.
MATHEMATIQUES DE UMMO
En mathmatique, nous utilisons un systme de numrotation en base 12, mais nous n'avons que dix doigts comme vous. Les
raisons sont purement historiques. Comme simple curiosit, nous ajoutons un tableau de vos symboles mathmatiques et leur
quivalence dans les ntres (Image A)

S21-A
UNITES PHYSIQUES DE UMMO
Nous ajoutons ici quelques units utiliss sur notre plante.
UNITE DE LONGUEUR ASTRONOMIQUE
(S21-1) , on prononce WAALI et elle quivaut 12
4,3
annes-lumire.
UNITE UNIVERSELLE DE LONGUEUR :
le ENMOO (S21-2) = 1,8736658... mtres.
UNITE DE TEMPS :
(S21-3) UIW = 3,092 minutes (on trouve en vrifiant plusieurs exemples: 3,096 minutes, soit 3' 06") et se dfinit
comme le temps coul pour que la masse de l'isotope C du Thorium WAEELEWIE WOAT [L] se rduise de 50 %.
FREQUENCE DES CENTRES NERVEUX
La frquence des impulsions d'activation des centres nerveux (S21-4) situs dans le plexus
chorodien ventro-latral de l'encphale est de 6.12
3
cycles par seconde
Unit de frquence trs utilise en neurophysiologie.
CONSTANTE BIOGNTIQUE (S21-5) 6,58102.12
-10
secondes. C'est le temps mis par l'tat quantique (S21-6)
pour s'tablir dans l'atome de carbone de la chane d'acide dsoxyribonuclique pour la formation d'un GNE
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MORPHOLOGIE DES HABITANTS DE UMMO
Les habitants d'Ummo possdent un corps dont la morphologie physiologique est analogue celui de l'Homo Sapiens
terrestre. Ceci est logique si vous considrez que les lois Biogntiques sont de rigueur pour tout l'Univers. Seules de petites
diffrences de constitution par rapport vous, apparaissent entre nous.
Pour de trs nombreux habitants de notre plante, l'organe de phonation s'hypertrophie durant l'adolescence et ainsi la glotte
subit un processus de sclrose qui nous empche d'utiliser l'expression verbale acoustique. Cependant l'aide de dispositifs
spciaux, amplificateurs de faibles frquences, nous permet de parler normalement mme si le timbre de la voix n'est pas si
harmonieux que le vtre car il ne possde pas les harmoniques suprieures et sa gamme des graves est plus rduite.
CARACTERISTIQUES SOCIOLOGIQUES DU PEUPLE UMMITE
Nous sommes un peuple plus ancien que le vtre qui a dj atteint un niveau de Civilisation lev.
Notre structure sociale est trs diffrente de la vtre.
GOUVERNEMENT DE UMMO
Notre gouvernement est rgi par un "UMMOAELEWE" (CONSEIL GENERAL DE UMMO) compos de quatre membres
qui furent slectionns sur tout UMMO au moyen d'talonnage psychophysiologiques.
Les lois sont labores en fonction des principes sociomtriques qui rgissent l'humanit de notre Plante.
COORDINATION DU TRAVAIL SUR UMMO
La coordination du travail de la population s'obtient par une discipline de groupe efficace. Notre structure conomique est
radicalement diffrente de la vtre.
Nous ne connaissons pas cette curieuse institution de l'argent car dans toutes les transactions des quelques biens mesurables
qui existent sur UMMO, intervient le rseau de XANMOO (Espces d'ordinateurs ou cerveaux lectroniques). D'autre part
les biens de consommation (aliment et mobilier) ne sont pas mesurables car leur abondance excde de beaucoup la demande.
La terre et l'espace sont socialiss.
RELIGION ET CROYANCE DE UMMO
Nous sommes une socit profondment religieuse. Nous croyons en WOA (Dieu ou Crateur) et nous possdons des
arguments scientifiques en faveur de l'existence du BUAWAA (AME).
Nous connaissons de plus un Troisime Facteur de l'homme qui le relie avec l'me adimensionnelle. Il est situ dans le cortex
encphalique et nous avons inform deux neurophysiologistes terrestres de sa dcouverte.
Notre religion est si semblable au Christianisme terrestre que nous avons t vritablement surpris en nous en apercevant. La
seule diffrence, c'est que sur UMMO il est apparu un stade de notre humanit o la Civilisation tait plus dveloppe que
la vtre au temps de Jsus-Christ.
Notre mode de vie, nos coutumes sexuelles, nos distractions, etc, sont aussi trs diffrentes comme vous pouvez le supposer.
Il n'y a pas de vritables races parmi les hommes de UMMO et les varits et espces biologiques sont plus limites que sur
la Terre. Ceci est d au fait que la probabilit de mutations gntiques sur les chromosomes est bien plus faible car notre
atmosphre est plus protge que la vtre des effets secondaires des Radiations Cosmiques.
PREMIRE ARRIVE SUR LA PLANTE TERRE
Notre premire arrive sur Terre se produisit en profitant des excellentes conditions isodynamiques de l'espace (courbure de
l'espace) qui eurent lieu cette poque l.
Trois de nos OAWOOLEA UEWA OEM [L] (que vous appelez O.V.N.I. ou Soucoupes volantes) atterrirent en un point du
dpartement franais des Basses-Alpes quelques kilomtres de DIGNE et 8 km de la localit de LA JAVIE, 04 h 17
minutes TMG (heure de Greenwich), le 28 Mars 1950.
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Inutile de vous parler des premires vicissitudes subies par notre premier groupe explorateur qui dt faire face de trs
graves situations dues l'ignorance absolue de la langue et des coutumes terrestres.
AUTRES ARRIVEES SUR TERRE ET DATES
Depuis lors sont arrivs d'autres astronefs et en particulier trois OAWOOLEA UEWA en Fvrier 1966.
Les contacts avec l'orographie terrestre furent enregistrs ainsi :
* Arrive de deux frres aux environs d' Erivan (Territoire Sovitique 18 h 47 minutes (heure espagnole). L'endroit est situ
6 km de la rivire Araks le 6 Fvrier 1966.
* Arrive de deux frres 20 h 02 minutes en un endroit situ prs de Madrid (Territoire Espagnol) prs de la Colonie
d'Aluche le 6 Fvrier 1966
* Arrive de trois frres en un point situ aux environs de Townsville (Queenland : Territoire Australien) 22 h 45 minutes le
6 Fvrier 1966 (heure espagnole).
CARACTERISTIQUES DIVULGABLES DE NOS VAISSEAUX
Les caractristiques divulgables, celles qui ne sont pas assujetties nos normes de scurit, de nos OAWOOLEA UEWA
sont :
- base circulaire de diamtre extrieur 7,1 ENMOO (quelques 13,18 mtres).
- Section transversale, pseudo-lenticulaire, de hauteur approximative de 3,25 mtres.
- Trois pieds extensibles aux panneaux d'appui rectangulaires.
Les perturbations magntiques enregistres par l'ingnieur sovitique Alexei Krylov, ne sont pas dues au fait que la nature
mme de la propulsion soit le magntisme. La forte induction observe, 10 mtres de son "centre d'inertie" et qui atteint
frquemment "600 gauss", est due un effet secondaire.
FINALITE ET OBJET DU VOYAGE
Notre finalit en venant sur Terre, est centre sur l'tude et l'analyse de la Culture Terrestre. Il est difficile d'tablir en
quelques paragraphes les diffrences essentielles entre notre Civilisation et la vtre, car si notre niveau de formation
technologique et scientifique est beaucoup plus lev, nous reconnaissons que certaines formes dart (peinture, sculpture, et
surtout musique) ont t plus dveloppes chez vous.
CONTACT OFFICIEUX AVEC LES GOUVERNEMENTS ET LES PERSONNES
Il existe de puissantes raisons, connues des personnes avec qui nous sommes en contact, pour que nous ne fassions pas
connatre officiellement, mme si certains organismes officiels de quelques pays ont maintenant conscience de notre arrive
sur Terre.
Les scientifiques et les entits culturelles qui ont reu nos rapports ont t nombreux sur Terre.
Mais nous reconnaissons que les rsultats, comme on pouvait le prvoir, ont t pauvres en tenant compte du fait du
scepticisme, non dpourvu de bonne humeur, avec lequel ils ont t accueillis. Quand nous avons apport de vritables
rvlations comme par exemple la photographie tridimensionnelle sans l'aide de moyens oculaires de vision, ou les
intressants dveloppements mathmatiques concernant par exemple la thories des graphes ou rseaux, ils ont t attribus
par les destinataires un quelconque scientifique excentrique ou farceur.
Nous ne disons pas cela par dpit ou amertume. D'un point de vue psychologique de telles ractions sont normales.

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Nous voulons vous donner une courte liste des personnes espagnoles avec qui nous avons tabli le contact en nous faisant
connatre.
* Un spcialiste en astrophysique de l'observatoire Astronomique de Fabra (Barcelone), nous lui apportmes des lments
srieux concernant les toiles nouvelles mais il refusa de continuer les relations tlphoniques en nous demandant de ne pas
divulguer son identit (Dcembre 1961).
* Un professeur de la Facult de Mdecine de Madrid en Mars 1962. A. Gallego?
* Un professeur de la Facult des Sciences Chimiques de Madrid, en Fvrier 1965.
Tous furent totalement sceptiques et demandrent ardemment la cessation de nos envois postaux, malgr le fait que ceux
remis au second parlaient de trs intressants problmes concernant le comportement de quelques collodes.
* Un aide-comptable de Madrid. Il accepta moyennant une rmunration, de nous accorder son aide pour taper les
documents(cette circulaire est tape la machine par cette mme personne) et ce jour nous acceptons qu'il fasse des
dclarations sur cette exprience. Dclarations que nous jugeons pertinentes .(fvrier 1966).
* Le fonctionnaire public de la Capitainerie Gnrale de Madrid, Monsieur Fernando Sesma Manzano (rue Fernando el
Catolico n6),
Ce monsieur avait publi quelques monographies concernant certains contacts qu'il aurait tabli avec des tres Extraterrestres,
mme si ses versions taient fausses par des lments qui nous paraissaient fantastiques. Elments dans lesquels, la magie,
l'astrologie et le symbolisme taient arbitrairement interprts, mais o quelques points attirrent notre attention. Nous
tablmes un premier contact avec lui le 14 Janvier 1966 en le soumettant une srie d'preuves pour nous assurer de sa
bonne foi ou de son excs de crdulit.
Monsieur Sesma se montra sceptique au dbut et nous avons pu vrifier sa droiture tout en tant en dsaccord avec lui au
sujet de ses expriences antrieures que nous attribuions un simple farceur.
Jusqu' aujourd'hui nous avons envoy ce monsieur un grand nombre de documents concernant notre Civilisation et notre
Structure Sociale.

* Un artiste peintre rsidant rue Conda de Penalvar n20 Madrid. Il fit quelques dclarations la presse concernant
l'atterrissage d'Aluche le 6 Fvrier 1966, dclarations qui motivrent notre intrt pour lui. Nous le sollicitames pour une
entrevue personnelle qu'il refusa, en l'interprtant comme un acte de blagueurs ( E. Gran)
* Deux dames vivant Madrid et qui se prtrent gentiment un test psychotechnique pour nos mesures sociomtriques en
Mars-Avril 1966.
* Un prtre catholique Severimo Machado (rue Espoz et Mina, 7, 3 D ; Madrid) avec qui nous avons tabli un contact postal
et tlphonique, et qui se montra logiquement rserv en attendant de nouvelles preuves, Avril 1966.
Comme vous le voyez, jusqu' maintenant les rsultats comportent un pourcentage lev de ractions ngatives (pas trs
suprieur celui que nous avons mesur dans les autres pays o nous avons tabli des contacts analogues) sauf aux tats-
Unis o 16% environ des personnes contactes se montrrent apparemment crdules.
En Espagne, seul Monsieur Sesma Manzano semble avoir accept notre identit (aprs avoir obtenu des preuves comme par
exemple l'annonce anticipe de notre atterrissage Madrid le 6 Fvrier).
Notre vaillant collaborateur, qui nous dictons gnralement nos crits, a reu un grand nombre de preuves et nous le
remercions vivement pour son extraordinaire discrtion. Nous craignons avec raison la rptition d'un incident qui s'est
produit Milan quand notre auxiliaire nous dnona aux autorits en nous traitant d'espions.

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D32 T7-48,49 En Rvision II-I-91/93
Titre de la lettre: units physiques sur Ummo et sur Terre
Date : 18 - 03 - 1966
Destinataires : Sesma
Notes : 1 lettre - 3 pages

D32 | T7-48,49
UMMOAELEWE
RAPPORT ACCESSOIRE
LANGUE: Espagnol
Nombre de copies : 1
18 Mars 1966

Professeur Fernando Sesma
Tout au long de nos documents nous avons t obligs d'utiliser indistinctement des modules et des units tantt de la Plante
TERRE, tantt de la Plante UMMO. Ces documents envoys au Professeur SESMA MANZANO avaient rarement le
caractre de TECHNIQUES mais plutt de VULGARISATEURS. C'est pour cette raison que la gamme de grandeurs et
d'units utilises est relativement rduite, en utilisant seulement celles concernant le TEMPS, la MASSE, et les
LONGUEURS. C'est pourquoi nous jugeons que pour les profanes en PHYSIQUE, PSYCHOBIOLOGIE,
COSMOLOGIE...leur donner par exemple la valeur de L'INTENSIT DU CHAMP MAGNTIQUE en OOAXII, leur
servira trs peu pour avoir une perspective fiable de la culture sur UMMO..
Tout au long de nos tudes ralises sur TERRE nous avons distraitement assimil de nouvelles expressions terrestres
topiques pour vous mais surprenantes pour nous, et acquis de nouvelles habitudes communes aux vtres. Il n'est pas rare que,
parlant entre nous phontiquement ou tlpathiquement, nous nous surprenons utiliser par inadvertance tel ou tel adjectif
anglais ou espagnol, ou utiliser l'unit MINUTE ou MTRE au lieu de l'UIW ou de l'ENMOO.
Par exemple, ceux, peu nombreux, qui ont habit en Espagne en passant de longs moments dans vos merveilleux muses et
dans vos magnifiques magasins dantiquits, emploient l'expression TONNE pour reprsenter MILLE KILOGRAMMES au
lieu de notre expression MILLE DUUO (un DUUO quivaut 1,7333 kilogrammes MASSE).
Nous vous indiquons cela pour vous avertir que l'unit TONNE n'existe pas sur UMMO. Ainsi quand dans un document nous
vous disons que la MASSE d'UMMO est de 5,4.10
21
TONNES, il faut faire la correspondance. Dans ce cas prcis:
MASSE DE LA PLANETE UMMO: 9,36 x 10
24
Kilogrammes MASSE TERRE.
Il en est de mme pour les JOURS et ANNES. Il faut supprimer toute quivoque ce sujet. Sur UMMO nous utilisons le
phonme XI ou SI (il est difficile de trouver les lettres appropries) qui signifie CYCLE ROTATION ou RVOLUTION qui
a une double acceptation. Cest--dire qu'il s'agit de ce que vous appelez un mot homophone. Avec le mot "XI" ou "CSI"
nous exprimons aussi bien la rotation d'UMMO sur son axe (un jour) que celle par exemple d'une roue.
un "XI"= 600,0117(32-1) (environ six cent UIW)
un "XI" (jour d'UMMO) = 1855,2 minutes, cest--dire quelques 30,92 heures terrestres.
Sur UMMO nous divisons le CSI (JOUR) en UIW (1 uiw = 3,092 minutes) et il n'existe pas de divisons correspondant aux
heures.
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Avec le phonme "XEE", nous exprimons la DIX-HUITIME partie de l'intervalle de temps que mets la Plante UMMO
pour faire un cycle complet en se dplaant sur son orbite autour de l'astre IUMMA (que vous appelez selon vos tables
astronomiques: WOLF 424). Nous ne sommes pas srs qu'il s'agisse de la mme toile, mme si les caractristiques et la
position enregistres par quelques observatoires terrestres concident d'une manire surprenante avec nos propres donnes.
Mais dans d'autres tables, nous notons des diffrences srieuses en ce qui concerne l'toile WOLF 424 (voir les lments de
l'Observatoire de YERKES qui enregistre WOLF 424 comme une telle NAINE PROCHE DE LA CONSTELLATION DE
LA VIERGE).
Jusqu' maintenant, nous n'avons pas eu accs aux Observatoires terrestres pour comparer vos registres avec nos propres
tables de coordonnes.
Vous ne pouvez avoir ide de la difficult que reprsentent la confrontation et la vrification de l'identit des Astres
enregistrs par vous et par nous. En occupant, nous, un autre emplacement dans la Galaxie, la perspective et les coordonnes
relatives changent et c'est logique. Cest aussi le moins grave car il existe des formules de conversion et de translation d'axes
qui facilitent la tche.
Ce qui est plus grave, cest que les distances estimes par vous pour de nombreuses toiles en vous basant sur des techniques
d'estimation sont imprcises; ce qui fait qu'avec des erreurs suprieures 12% nous pouvons confondre avec des Astres
voisins, ce qui rend impossible l'identification exacte.
Dans de nombreux cas, en ce qui concerne vos chiffres enregistrs dans diffrentes tables correspondant autant
dObservatoires, on peut observer de nouvelles diffrences. Dans ces cas, tout en mesurant une nouvelle valeur tablie en
faisant une moyenne statistique en assignant un coefficient ou facteur de fiabilit pour chaque observatoire, les rsultats sont
faibles et inutilisables.
Le concept d'ANNE a pour nous un sens diffrent car il s'agit en ralit d'une fraction de l'intervalle de translation
d'UMMO. Un AN de UMMO ("XEE") = 1:18 Temps de Translation.
Toutes ces considrations peuvent vous sembler secondaires, Professeur Fernando Sesma, si vous jugez plus importants des
lments concernant les descriptions de notre Monde aux concepts scientifico-techniques. Mais noubliez pas qu'une erreur
de type mathmatique, une conversion d'units physiques mal interprte, peuvent nous discrditer auprs des experts. Dans
ce cas nous n'aurions aucun crdit auprs de ces gens. Le scepticisme de vos lecteurs serait totalement justifi car personne
n'est oblig d'accepter des tmoignages qui s'appuient sur des contradictions ou des affirmations dnues du moindre aspect
scientifique objectif. Sur cet aspect nous sommes trs comprhensifs. Nous ne pouvons exiger que l'on nous croie sans
apporter des preuves convaincantes.
En ce qui concerne et dans l'tat actuel de notre existence sur TERRE, nous n'avons pas intrt nous faire connatre
officiellement car cela pourrait provoquer de graves lsions notre plan d'analyses et d'tudes de la Culture Terrestre et
mme nous pourrions craindre des ractions des masses actuellement peu prpares.

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D 33-1 T6-17/38d En Rvision I-I-141/145
Titre de la lettre: Indterminisme et libre arbitre.
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes : Premire des 3 lettres d'un total de 22 pages

D33-1 | T6-17/38d
AELEWE
Langue : Espagnol
Nombre de copies : I
23 MARS 1966
Professeur Fernando Sesma, Madrid.
337 SPCULATIONS CONCERNANT LES RAISONS DE LA CRATION DE L'OEMII (CORPS HUMAIN) AU SEIN
DU WAAM (COSMOS).
Evidemment un thme aussi transcendant que lexistence de l'homme dans le WAAM (Univers) doit attirer notre attention.
Mais nous observons une diffrence notable entre les dsirs spirituels de l'Humanit de UMMO et celle de OOYAGAA
(Terre).
Notre pense a toujours t guide par une orientation qui a une vague analogie avec le pragmatisme du philosophe terrestre
John DEWEY.
Nous mesurons toute connaissance avec une chelle dont le niveau le plus lev est occup par la FONCTIONNALITE.
Ce qui est fonctionnel pour la philosophie de UMMO c'est qu'au dbut :
AIOOYA OEMII : L'HOMME EXISTE.
AIOOYA AMMIE WOA : DIEU EXISTE.
AIOOYA AMMIE BUUAWA : L'AME EXISTE.
( [L] de AIOOYA AMMIE )
Comme le POURQUOI ne nous est pas accessible, en utilisant les mthodes empirico-scientifiques, nous nous abstenons de
dogmatiser.
Naturellement, nous spculons comme vous les terrestres mais il y a une diffrence notable
Quand l'un de vos penseurs dveloppe une thorie philosophique surgit paralllement une Ecole qui est suivie fanatiquement
et avec un esprit critique rare, par des milliers et des milliers et mme des millions de personnes en adhrant sa doctrine,
ses postulats comme s'il s'agissait de vrits irrfutables.
Nous, au contraire, avant tout nonc doctrinal, nous adoptons une douce et prudente posture UBOO (AGNOSTIQUE). Bien
entendu cet agnosticisme n'arrive pas juger, comme c'est le cas du vtre, que WOA ne soit pas accessible d'une certaine
manire et un certain niveau notre exprience scientifique.
NOUS CREONS DES THORIES, MAIS NOUS NE SOMMES PAS ASSEZ INGNUS POUR LES CROIRE.
Apparemment une telle attitude parat comporter une contradiction. IL semble stupide de dvelopper une hypothse pour
ensuite la ddaigner.
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En ralit, nous n'avons pas voulu exprimer cela : nous savons que de telles hypothses peuvent se rapprocher de la vrit et,
en fait, quelques fois elles concident avec elle.
Nous dmontrons qu'il peut y avoir au moins une explication (mme si ensuite elle est diffrente de celle nonce au dpart)
certaines nigmes transcendantes ; et enfin de telles spculations constituent dans le pire des cas une excellente
gymnastique mentale qui, tt ou tard, a port ses fruits.
Aprs ce prambule, nous vous informons qu'en effet, nous avons dvelopp des hypothses laborieuses pour nous expliquer
l'existence de l'OEMII dans le WAAM (Univers).
Comme il nous est difficile de les exprimer longuement, nous sommes obligs de les formuler en de brefs paragraphes mme
si une synthse si limite entrane le risque de manquer de rigueur et de profondeur.
334. CONCEPTION ANTROPOMORPHIQUE DE WOA (DIEU) , SES RISQUES.
Certains penseurs terrestres commettent frquemment une erreur qui consiste adopter , par inadvertance, une conception
anthropomorphique de DIEU ou CRATEUR. Quand de nombreux hommes de votre Plante sont angoisss en cherchant
une explication transcendante des questions du type :
POURQUOI DIEU TOLRE-T-IL LE MAL ?
QUELLE EST L'UTILIT POUR DIEU DE TELLE OU TELLE ACTION?
Inconsciemment ils utilisent des verbes qui sont attribuables seulement un AAIODI (TRE) comme l'homme.
Imaginez un animal pensant fictif, qui en se rfrant l'OEMII puisse se demander par exemple :
POURQUOI L'HOMME PLEUT ? ou COMMENT LE PLATINE OU LE SOUFFRE DIGRENT-ILS ET MDITENT-ILS
?
Ce phnomne psychologique de projection qui assigne des attributs humains d'autres tres est aussi commun chez vous
que la tendance attribuer la dimension TEMPS BUUAWA ou Dieu et cela constitue en plus une source d'effets alinants
c'est--dire de perturbations mentales car, ne pouvant pas trouver logiquement des rponses cohrentes des questions si mal
formules, vous concluez en doutant de l'existence mme de Dieu ou de l'entit qui vous attribuez cette fausse fonction en
provoquant ainsi certains effets nvrotiques d'anxit.
Il est curieux de constater qu'aprs avoir assis les bases d'une logique mathmatique, vous utilisiez encore des sophismes
aussi idiots.
337. POSSIBILITS D'UNE FONCTION TRANSCENDANTE DE L'OEMII (HOMME) DANS L'UNIVERS.
Rappelons nous que l'une des fonctions de WOA est de CRER.
Toutes vos ides qui ne sont pas incompatibles avec son ESSENCE doivent "S' EXTRAIRE", c'est--dire PRENDRE
FORME, SE RALISER NCESSAIREMENT.
Quand nous notons l'hypothse du WAAMWAAM (PLURICOSMOS), c'est parce que nous observons que dans notre
UNIVERS et dans le UWAMM (COSMOS complmentaire de charge ngative inverse), il y a un nombre trs rduit de
possibilits d'existence EAAIODI GOO [L] (ONTOLOGIQUES).
En effet : nous connaissons quelques unes des lois physiques et biologiques qui rgissent notre univers mais : ces lois
auraient-elles pu tre nonces sous une autre forme ? Si la rponse est positive, de telles lois existent dans un autre WAAM
(UNIVERS).
Ainsi, si l'ide d'un TRE adimensionnel et LIBRE, "mouleur" d'un autre ETRE dimensionnel n'est pas incompatible avec
l'essence de WOA, un tel ETRE doit se crer.
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La gnration de l'homme n'est donc pas motive par des raisons "rcratives", par une envie de " diversion" de WOA pour
pouvoir se distraire, en voyant comment nous nous dbattons entre la douleur et la joie, comme de simples poupes entre ses
mains.
Une telle interprtation est infantilode et peut tre qualifie danthropomorphe.
Nous pouvons aussi poser une autre question : pourquoi nous a-t-il engendr sous cette forme ? Avec deux pieds, avec cette
structure neurocorticale, avec ces tendances sexuelles et non avec d'autres ? La question est captieuse** car elle porte
implicite l'affirmation a-prioriste du fait que WOA SEUL a engendr des hommes avec une telle structure physiologique
l'encontre du principe nonc dans le paragraphe prcdent. (** gallicisme, ce capciosa n'existe pas en espagnol)
En effet, il est possible (et la connaissance empirique va dans ce sens) que dans ce WAAM ( condition que les tres humains
s'adaptent aux lois biologiques qui y rgnent en lui seulement, c'est--dire eux possdant seuls une BUUAWAA (me ), nous
ayons cette morphologie physiologique mais ceci n'est pas un obstacle pour que WOA n'ait pas engendr une multitude
d'tres divers LIBRES dans autant d'autres WAAM.
Nous abordons enfin le dernier point : Existe-t-il un fonctionnalisme de l'homme dans le COSMOS ?
C'est--dire: L'OEMII accomplit-il une quelconque mission dans le WAAM ? on peut supposer qu'un tel fonctionnalisme
peut coexister avec la ncessit de sa cration.
Pour essayer d'apporter une explication qui soit satisfaisante, nous ne devons pas oublier que les composants du WAAM
(Univers) peuvent se diviser en deux catgories dimensionnelles.
MICROPHYSIQUES : jouissant du principe d'INDTERMINATION, c'est--dire non sujets aucune loi.
MACROPHYSIQUES : sujets aux lois mathmatico-statistiques qui rgissent son inflexible DTERMINISME.
Une fois l'univers cr, comme continuum MASSE-ESPACE-TEMPS, WOA a deux moyens pour obtenir la modification de
sa rigidit structurelle, son inflexibilit dterministe :
A) en modifiant les lois qui le rgissent. Nous pensons en toute logique que ceci pourrait impliquer une contradiction une fois
que ces lois auront t nonces pour un WAAM.
B) en crant des TRES LIBRES qui, en profitant de la libert des lments microphysiques, pourraient agir travers eux sur
les macrophysiques en rompant ainsi la soumission causale ou dterministe.
C'est de cette manire que WOA utiliserait l'homme comme facteur d'ACTION qui le lierait avec le WAAM cr par LUI.
WOA dicte ses UAA (LOIS) et l'homme en les accomplissant agit comme lien entre LUI et le COSMOS.
Si l'homme ne les accomplit pas, l'harmonie est apparemment rompue en modifiant sa fonctionnalit dans l'AAIODIWOA
(CRATION, ENSEMBLE DES TRES DIMENSIONNELS ET ADIMENSIONNELS crs par WOA).
Dans ce cas, le BUUAWA, responsable d'une telle modification, doit rendre conforme sa structure spirituelle avec l'ide de
WOA. Une telle mise en conformit reoit de notre part le nom de CHATIMENT (PURGATOIRE pour vous)
(AMMIEYIISAIA BUAAWA [L] sur UMMO).
Nous avons des raisons pour estimer qu'en ralit les vritables raisons seraient beaucoup plus complexes et donc
inaccessibles pour l'intellect limit de l'humain. Les arguments dvelopps servent cependant pour prouver qu'il existe au
moins une explication la transcendante inconnue de notre existence.
Ainsi nous pouvons aller au devant de possibles objections matrialistes qui, en ne trouvant pas un ct plausible cette
EXISTENCE, prtendent brandir la carence des arguments comme preuve de l'inexistence de WOA.
NOTE 1 :
Dans un petit rapport nous vous dvelopperons notre thorie concernant les prtendus facteurs inacessibles par la science au
sein des AAIODI (ENTITS ou TRES) adimensionnels. Vous recevrez cette note immdiatement quand nous estimerons
que vous avez eu le temps d'assimiler le prsent document .
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19/12/2003

D 33-2 T6-17/38d En Rvision I-I-146/148
Titre de la lettre: Indterminisme et libre arbitre.
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes : Seconde des 3 lettres d'un total de 22 pages.
La page Aguirre 149 fait partie d'une lettre 41

D33-2 | T6-17/38d
DOCUMENT ACCESSOIRE.
A FERNANDO SESMA MANZANO
(S33-1)
LANGUE : ESPAGNOL
NOMBRE DE COPIES : I
Nous rpondons l'une des questions :
337 LIBRE ARBITRE ET DTERMINISME.
Dans le document sur le BUUAWAA (esprit), page (S33-2) correspondant la SECTION 337 "LIBERT DANS
L'ARBITRE DE L'HOMME" et pages (S33-3) et (S33-4) de la SECTION 337 "RESPONSABILIT DE
L'HOMME DEVANT WOA", (Nous ne vous remettons pas les dernires pages, pour vous donner le temps d'tudier les
pages antrieures et le reste des informations secondaires), il reste rpondre partiellement votre question. Rsumons donc
et prcisons l'explication.
L'OEMII (CORPS PHYSIQUE de l'HOMME) comme entit macrophysique qu'il est, respecte les mmes lois physiques
(toutes sans exception de nature statistique) que n'importe quel corps de la Nature comme peut l'tre une roche.
Si vous tombez dans un prcipice, le traumatisme (ou les lsions) provoques dans votre systme osseux, dans vos tissus
cellulaires, etc... est DTERMIN par des LOIS INFLEXIBLES. Nous disons avec raison que votre corps se comporte avec
une finalit DTERMINISTE. Aussi DTERMINISTE que celle de la roche qui, en tombant, se fragmente en centaines de
particules. (voir page (S33-4) de l'INFORMATION cite, section 337 - L'INTERACTION BUAAWA - OEMII,
que nous n'avons pas encore remis)
Mais attention : il y a une grande diffrence entre un OEMII (CORPS HUMAIN) et une roche. Et ce n'est pas prcisment la
complexit de son organisme car un ordinateur lectronique est complexe aussi et il est cependant rgi par des lois
DTERMINISTES.
C'est que dans cette merveille d'organisme que WOA a cr, ce qui est l'OEMII , ses millions de cellules compliques, la
multitude de ses organes, son rseau neuronal et artriel, ce mcanisme osseux parfait, tout en somme : PEUT TRE
CONTROL PAR UN SEUL IBOYA (QUANTUM D'NERGIE) OU PAR UN SEUL LECTRON. Il suffit de stimuler
quelques neurones du cortex crbral avec des tensions de 0,0004 microvolts pour provoquer d'normes convulsions dans
tout l'organisme.
Vous voyez donc comment une particule microphysique, infiniment petite, si petite qu' son niveau la dimension longueur n'a
pas de sens ni de signification, EST CAPABLE DE CONTROLER TOUT UN GRAND CORPS.(voir page (S33-4))
De plus, aussi bien les physiciens de la Terre que les cosmologues de UMMO, sont d'accord sur le fait que les Quantums
d'nergie (comment vous les appelez) NE SONT PAS RGIS PAR DES LOIS PHYSIQUES, C'EST--DIRE QUE SE
RFRER UN DTERMINISME DANS LA "CONDUITE" D'UN LECTRON ORBITAL DANS UN ATOME LIBRE
(PAR EXEMPLE) N'A PAS DE SENS CAR C'EST LE HASARD QUI INTERVIENT DANS CE CAS.
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D'autre part, la conduite de l'homme qui PEUT son tour et EN FAIT IL SE CONDITIONNE FRQUEMMENT au
comportement LIBRE de ces QUANTUMS d'nergie, il PEUT TRE, et DE FAIT SERA, LIBRE dans beaucoup de ses
ACTES.
Dans les tats d'hypnose, sous l'influence d'une invasion infectieuse, quand son systme neurocortical est altr par une
affection nerveuse, dans les tats de panique, d'inanition etc... il n'y a pas de doute que l'organisme est rgi par des lois
biologiques ou physiques.
Dans ces cas donc: SA CONDUITE EST DTERMINE et l'homme n'est ni LIBRE ni responsable de ses actes.
Mais dans de nombreux autres cas, le BUUAWA (ME) l'aide d'un lment ou facteur microphysique comme l'un des
ATOMES de KRYPTON qui constitue l'OEMBUUAW (TROISIEME FACTEUR DE L'HOMME) (les paragraphes
d'information sont contenus dans les pages ) (S33-5) peut rgir la conduite de l'homme et ce moment l,
celui-ci est responsable devant WOA s'il transgresse ses UAA (LOI MORALE).
Il est trs important, pour comprendre tout cela, de mditer sur le principe d'INDTERMINISME dans le comportement des
facteurs microphysiques. Que se passerait-il par exemple si les QUANTUMS d'nergie taient domins par des lois rigides et
inviolables ?
Alors le BUUAWAA (ME) serait incapable de les contrler dans le cas du KRYPTON car ceci supposerait le viol des
LOIS PHYSIQUES imposes par WOA (GNRATEUR ou DIEU). Ainsi, l'me ne pourrait pas contrler le corps humain
et, logiquement notre conduite serait DTERMINE par ces lois BIOLOGIQUES.
Le libre-arbitre serait alors une fiction une illusion. Mais nous venons de dmontrer que cel ne se passait pas ainsi.
Il pourrait subsister un doute aprs avoir lu ce rapport car nous avons affirm que dans le monde MICROPHYSIQUE rgne
le principe d'INDTERMINATION ou du HASARD, mais nous ne l'avons pas DMONTR.
Ceci est d au fait que sur la TERRE ce principe est dj accept en Physique Nuclaire et un niveau lmentaire nous ne
pouvons ajouter grand chose une tude dont la thorie a t accepte par les Terrestres.
L'un de vos physiciens, Werner Heisemberg formula, il y a longtemps, ce principe d'incertitude. Une telle thorie de
Mcanique Quantique est partage par nous sauf en ce qui concerne certaines petites erreurs de formulation et
d'interprtation.
Quelquefois on nous demande des choses que les physiciens de la Terre connaissent dj, aussi nous n'insisterons pas
d'avantage sur ce thme.
Nous pensons que le jour o vous dcouvrirez ce troisime FACTEUR de l'homme, l'OEMBUUAW compos des atomes de
krypton, vous comprendrez encore mieux l'admission du principe du LIBRE ARBITRE dans l'OEMII (corps).

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D33-3 T6-17/38d En Rvision I-I-150/173
Titre de la lettre: Indterminisme et libre arbitre.
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes : Troisime des 3 lettres d'un total de 22 pages

D33-3 | T6-17/38d
AEELEWE
langue : espagnol
nombre de copies : 1
DOCUMENT COMPLMENTAIRE.
Professeur Sesma Manzano
MADRID.
337 MANQUE DE PREUVES CONCERNANT L'EXISTENCE D'UNE ME CHEZ LES TRES ORGANIQUES
INFRIEURS.
En dcrivant les relations entre BUUAWA (me) et OEMII (corps ttradimensionnel) on peut se poser les questions
suivantes :
Comment avez-vous pu tablir scientifiquement (c'est dire par des moyens empiriques puis en tablissant les lois
correspondantes) l'existence du BUUAWA (AME) si celle-ci est ADIMENSIONNELLE et donc inaccessible au contrle des
instruments physiques les plus prcis ?
Il y a sans doute parmi vous des personnes peu au fait au niveau de l'Astronomie qui pourraient poser une question similaire :
Comment peut-on connatre la distance des toiles situes des millions d'annes-lumire si les possibilits trigonomtriques
par triangulation sont inefficaces pour ces normes magnitudes ? Quels instruments physiques pourrait-on y envoyer pour
mesurer leur masse, leur temprature, etc... ?
Un astronome terrestre aurait le sourire et vous indiquera que certaines toiles mettent un flux de lumire intermittente et
ainsi l'intervalle entre deux maximums d'intensit est tel que son logarithme varie proportionnellement par rapport son clat
et vous savez tous que la comparaison de l'clat apparent et de l'clat rel est la base d'estimation des distances stellaires.
La science valorise, value et estime toujours L'EXISTENCE D'UN FACTEUR en fonction des EFFETS qu'il produit
Donc, en l'anne (anne d'UMMO) 315/53750, un scientifique biopsychologue NOI 3, fils de NOI 2, dcouvre la prsence de
quelques atomes isols de gaz inerte KRYPTON dans l'encphale.
Comme vous le savez, ce gaz ne se combine avec aucun autre corps ou lment chimique. La prsence de celui-ci est donc
trange si l'on tient compte du fait que sa quantit tait extrmement rduite et qu'en explorant un chantillon statistique de
cerveaux humains de personnes vivantes, de tels atomes se trouvent toujours situs dans la mme zone et la mme
profondeur dans l'HYPOTHALAMUS.
Il ne s'agit donc pas d'un phnomne alatoire, c'est--dire fruit du hasard.
Un aide de NOI 3, le biologiste SOOIE 996, fils de SOOIE 993, commena immdiatement les travaux de recherche, en
examinant la couronne lectronique de ces atomes pour observer de possibles altrations quantiques provoqus par de
probables transferts d'nergie .
Vous savez que tout noyau atomique est entour d'un nuage d'lectrons situs diffrents niveaux d'nergie. (Voir le dessin
ingnu qui le symbolise, image A).

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(S33-A)
A chaque niveau, la situation de chaque lectron est une fonction de probabilit, c'est--dire du hasard ; (souvenez-vous du
principe d'INDTERMINATION ou d'INCERTITUDE).
Quand vos ouvrages dcrivent un atome, ils symbolisent les diffrentes "COUCHES" ou NIVEAUX D'NERGIE comme sur
l'image B.
Sur UMMO, pour les enfants, nous utilisons la comparaison suivante simple qui exprime mieux ce concept ceux qui ne sont
pas qualifis en physique nuclaire.
Les LECTRONS se dplacent autour du NOYAU comme les WIISIIO (insectes ressemblant aux fourmis terrestres) autour
de l'orifice de leur terrier. Ces "FOURMIS" pullulent autour de leur nid sans ordre ni loi, dans les zones humides.
De temps en temps un insecte s'arrte brusquement et absorbe une goutte de rose, gonflant son ventre (l'quivalent se
produit dans le monde subatomique : un lectron absorbe un IBOAAIA ou PHOTON, c'est--dire un "QUANTUM"
D'NERGIE et il change de NIVEAU NERGTIQUE).
Vous pouvez observer qu'en changeant de NIVEAU, il ne s'loigne pas du NOYAU comme le laisseraient entendre les textes
didactiques terrestres, il MODIFIE SON ETAT (en employant une autre comparaison : votre position sociale ou conomique)
en gagnant un peu plus d'NERGIE. D'autres fois notre fourmi recrachera brusquement cette eau, en mincissant normment,
c'est dire qu'elle RETOURNERA SON primitif TAT QUANTIQUE, tout comme elle ferait un saut en arrire au niveau
de son TAT SOCIAL.
Les lectrons descendent aussi de NIVEAU NERGTIQUE en cdant ou en mettant un QUANTUM ou PHOTONS, nous
disons alors que ce corps qui contient de tels atomes met des radiations INFRAROUGES, LUMIRE CHROMATIQUE
(filaments d'une lampe) ou des radiations ultraviolettes, entre autres.
La nuit 76 de l'anne 315, SOOIE 996 tait rest avec son subordonn spcialis en XANMOO USII [L] (ordinateurs) dans le
grand laboratoire de l' UNAWO OUDEE ANII [L] (Universit de biopathologie) de UUDEEXAA.
Le corps de GAA I, fille de BIUA 4535, gisait dans une chambre conditionne dans laquelle on avait limin de l'air, les
minimes rsidus de gaz DIIUYAA (KRYPTON) et une srie de sondes perforait son zone paritale droite du crne. Par
supposition, bien qu'elle fut soumise une phase d'anesthsie locale, le reste des mcanismes rflexes et conscients n'taient
pas inhibs.
Une srie d' AASNOOSAI (dtecteurs ou enregistreurs de fonctions physiologiques) taient rpartis sur tout le corps nu de
cette jeune fille.
GAA 1, fille de BIUA 4535, qui devait passer la postrit de notre histoire de l'volution scientifique grce cette
exprience, appartenait au peuple d'UMMO depuis qu'tant encore enfant (UUYIE), elle avait lectrocut une jeune sur en
provoquant sa mort par fibrillation du cur (GAA 1 avait 15 ans ce moment l).
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Sur UMMO tout dlinquant devient proprit du Peuple qui dispose de lui par l'intermdiaire de l'UMMOAELEWE )+(. La
peine de mort n'existe pas. La responsabilit criminelle et la nature de la sanction pondre en fonction d'un CODE LEGAL
standard pour tout UMMO n'est pas l'uvre d'un quelconque tribunal comme sur la Terre. C'est le rseau XANMOO ISOO
AYUBAA [L] (120 ordinateurs ou calculatrices automatiques) qui rgule la structure socioculturelle d'UMMO.
Gnralement, le GEE ou la YIE (homme on femme) qui sont dlinquants sont prsents une slection d'habitants qui
prennent possession d'eux symboliquement, et ils sont aussi dvtus. La socit d'UMMO les utilise pour diverses fonctions
(expriences biologiques, travaux de trs grandes profondeurs, dans des endroits dangereux, etc...). Mais tous les moyens
sont employs pour prserver leur vie ou les immuniser contre la douleur physique. Il n'est pas licite de raliser sur eux des
expriences que l'on peut considrer comme mortelles ou destructrices de leur intgrit physiologique. Quoiqu'il n'y ait pas
de rmission de peine, les dlinquants qui accumulent des mrites sont rcompenss (en leur permettant par exemple
d'annuler l'humiliante sanction de la nudit). Un intervalle journalier de 60 uiw (environ 180 minutes) est destin leur
rducation spirituelle et technique. Quiconque parmi nous justifie le besoin de vouloir utiliser leurs services, pour humiliants
qu'ils soient, peut le faire mais ce droit est purement nominatif dans la pratique car leur nombre YUUXAA UXII [L]
(PNAL) de UMMO est trs rduit.
VOUS COMPRENDREZ QUE CES INTERRUPTIONS CONTINUELLES DU DOCUMENT SONT NCESSAIRES CAR
VOUS IGNOREZ EN GRANDE PARTIE LA NATURE DE NOTRE STRUCTURE SOCIALE OU CERTAINS ASPECTS
SCIENTIFIQUES DU THME QUI EST EXPOS.
SOOIE 996 tudiait ce moment l la couronne lectronique d'un atome de DIIUYAA (KRYPTON) situ sur l'corce du
troisime ventricule sous le thalamus de la YIE (femme) GAA I, fille de BIUUA 4535.
Sur le GAA ONMAEI [L] du XANMOO (cran visualisateur des chiffres fournis par l'ordinateur) apparaissaient des
nombres ordonns en colonnes , chacun de ces nombres refltait la structure probabiliste de chaque lectron en relation avec
un autre pris en rfrence ; chaque instant et avec une expression de temps "factoris". Nous dirions " chambre lente".
Quand un chiffre sautait dans une autre colonne, cela exprimait un SAUT IBOAAYANUUIO (quantique) un autre niveau
nergtique et ceci tait la vritable finalit de l'tude de SOOIE 996.
La date et l'heure sont maintenant historiques sur UMMO : vers les 488 (uiw) (un jour d' UMMO a environ 600
(S33-6), approximativement 1855,2 minutes terrestres) de la nuit 76 de l'anne de UMMO 315 de Notre Temps,
SOOIE 996 fut paralys l'motion. Il cessa de prter attention ces sauts QUANTIQUES et il ordonna son aide de
dconnecter l'cran de l'quipement dtecteur pour mieux tudier les chiffres fixes qui apparaissaient sur celui-ci.
Bien que le principe puisse tre attribu au hasard, ceci semblait incroyable. Les numros de ces colonnes gardaient une
relation de squences, c'est dire qu'ils semblaient tre distribus harmonieusement selon une loi mathmatique simple
(fonction priodique).
Ces lectrons, qui selon le principe d'incertitude devaient tre situs dans leur niveau nergtique d'une manire dsordonne,
comme les FOURMIS de notre exemple, paraissaient dpasser l'anarchie et rguler leur fonction probabiliste en rompant
avec leur dterminisme microphysique.
Ce dt tre une impression aussi forte que celle que pourraient avoir les techniciens eu projet "OZMA" si, l'aide de leur
radiotlescope, ils recevaient parmi les sauvages et inharmoniques trains d'ondes provenant d'une Galaxie, une squence
d'impulsions codifies signe vident de VIE dans cet essaim stellaire.
Des scientifiques de tout UMMO accoururent aux laboratoires de UUUDEESA et les recherches continurent sous les ordres
de NOI 3, fils de NOI 2. Car telle tait l'importance de la dcouverte.
Les mouvements harmonieux des lectrons priphriques de l'atome de KRYPTON concidaient avec les impulsions
nerveuses mises par le cortex crbral de la jeune fille exprimente. C'est--dire avec les mouvements volontaires de ses
bras, de ses pieds, de ses organes de phonation... et non pas avec les mouvements rflexes ou avec les impulsions mises par
le systme neurovgtatif.

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Cr le 07/12/2003 13:58 20
19/12/2003

Au dbut, et durant la premire phase des recherches, on crut que ces mouvements codifis dans l'corce lectronique du
KRYPTON taient conditionns ; c'est dire qu'ils taient UN EFFET des neuro-impulsions mises par l'encphale de l'Etre
vivant, quoiqu'ils ne comprirent pas la fonctionnalit d'un tel code dans un atome isol de gaz inerte.
Mais le jour 94 de l'anne 315, se produisit une nouvelle dcouverte tonnante : ces mouvements harmonieux
PRCDAIENT la conduite de la jeune fille en exprimentation. C'est--dire qu'ils se produisaient avec une avance de
0,0000000755 uiw (autour d'un millionime de seconde) sur le reste des ractions neurophysiologiques de l'organisme .
C'tait comme si ces lectrons taient l'me de la jeune fille et qu'ils dictaient des ordres son OEMMII (ORGANISME).
Mais certains lectrons ne sont pas vivants. Cependant imaginer cela serait aussi absurde que de croire que ces messages que
pourraient recevoir les astronomes de la Plante Terre taient cres par des missions fonctionnant seules.
SI CES LECTRONS NE SE MOUVAIENT PAS PAR HASARD, COMME D'HABITUDE, IL DEVAIT DONC EXISTER
UN FACTEUR INDPENDANT QUI SOIT CAPABLE D'EXERCER UN CONTROLE SUR EUX.
Pour ne pas alourdir notre rapport, nous passerons sur le reste du processus qui prcda la vrification scientifique de
l'existence du BUUAWAA (me) grce la sensationnelle dcouverte du Troisime Facteur de l'homme OEMBUUAW
compos, comme nous vous l'avons dj indiqu, d'atomes isols de DIIUYAA (KRYPTON).
Pour la premire fois dans l'Histoire, l'existence d'une AME tait confirme et nos philosophes, tout comme ceux de la Terre,
l'avaient suspecte, le DIVIN UMMOWOA nous avait confirm dans ses transcendantes rvlations son existence. Une fois
de plus Religion et Sciences taient en accord.
Comme vous pouvez l'imaginer, le champ d'exprimentation ne se limita pas exclusivement l'homme ; il fut tendu tous
les tres organiques unicellulaires et pluricellulaires, en analysant en plus tous les types de Virus et de composs organiques
autoreproductibles.
Les rsultats furent dsolants. On arriva dtecter des atomes isols de NON et XNON chez de nombreux tres vivants, et
quelques millions d'atomes de gaz HLIUM chez les animaux pourvus de structures nerveuses suprieures (aujourd'hui nous
connaissons la fonction de l'hlium dans le cortex crbral).
On eut des espoirs quand, dans l'anne 376 de notre Temps, furent dcouverts des atomes de KRYPTON situs dans les
mmes points encphaliques dans le cerveau de l'AAGA IEGOOSAAA [L] (espce d'animal anthropode d'UMMO qui
ressemble au chimpanz de la Plante Terre mais qui est en plus trs intelligent.)
Mais les lectrons de ces couches dans les atomes de KRYPTON bougeaient selon la fonction probabiliste habituelle dans
tous les atomes de la Nature.
Aucune loi ou code n'avait t dtect.
Existe-t-il malgr tout une me chez les tres biologiques non humains ? Jusqu' ce jour nous n'en avons pas la certitude et
nous prfrons nous abstenir de formuler des hypothses.
De son ct UMMOWOA fit rfrence seulement au BUUAAWOEMII (COUPLAGE DE L'ME AVEC L'ORGANISME
HUMAIN).
Selon Lui, quand dans le processus volutif des tres vivants depuis l'apparition des premires molcules protiques jusqu
celle des tres anthropodes sur UMMO, ceux-ci se dvelopprent jusqu' atteindre une structure neurocrbrale si complexe
que les premires manifestations d'intelligence animale dveloppe y trouvrent leur base, WOA fit contrler ces OEMII par
le BUUAWA (ME) et celle-ci fut responsable de leur conduite.
Jusqu' maintenant la science a confirm, comme d'habitude, ses divines paroles mais ce n'est pas parce que UMMOWOA
n'en n'a pas parl qu'elle n'existe pas (l'me des tres biologiques non humains N.D.T.). Le critre officiel des scientifiques
d'UMMO sur ce sujet est imprgn de scepticisme.

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337 DCOUVERTE DU BUUAWE BIAEI
Aprs les sensationnelles recherches concernant la fonction des atomes de krypton par NOI 3, fils de NOI 2, le processus de
ces investigations fut acclr.
- Un tait rcepteur : UAXOO ( S33-8)
Jusqu' l'anne 726 de notre re, on avait localis 3 atomes actifs :
- deux taient metteurs : AAXOO (S33-7)
Les premiers envoient -convenablement codifis - autant de messages que peut fournir le systme nerveux cortical. Toutes les
images optiques, acoustiques, olfactives, reues par les neurones connects aux organes des sens, provenant des stimuli du
monde extrieur, toutes les images emmagasines dans la mmoire, tout le dveloppement des processus mentaux qui se
trouvent dans le Rseau neuronal du cortex crbral que vous ne connaissez pas, appels BIAMOAXII o se produit une
raction chimique exothermique qui, en librant de la chaleur, excite l'tat quantique d'un rseau datomes libres d'HLIUM.
En somme, il se produit quelque chose comme si se transmettait une espce de code Morse jusqu' un petit metteur qui est
l'HLIUM. Il se produit alors un effet cortical de rsonance entre la couronne lectronique des atomes d'hlium et ceux de
KRYPTON (1) et celui-ci son tour transforme le code reu en un autre aux caractristiques semblables. (nous pourrions dire
avec raison : INTELLIGIBLE pour LE BUUAWAA (ME)). Vous pouvez observer, en suivant l'exemple antrieur, que
latome de KRYPTON assume les fonctions d'une espce de RCEPTEUR de tlvision ou de radio-diffusion qui reoit et
qui MET l'ME dans un langage que celle-ci est seule connatre, quand cela se produit sur l'OEMII (HOMME) et dans
le milieu qui l'entoure.
Les atomes UAXOO (CAPTEURS ET RCEPTEURS), au contraire, en suivant un processus inverse, envoient au corps
humain une srie d'instructions issues de l'me. Elles sont du type de celles que dcouvrit NOI 3 en l'anne 315. (Il faut
observer que ce fut une chance qu'il se soit agi d'un atome rcepteur UAXOO pour cette premire dcouverte, c'est--dire que
le code du nuage lectronique prcde les ractions de l'organisme - l'inverse des metteurs AAXOO - et ceci permit
d'induire l'existence du BUUAWAA (ME), comme origine des mouvements lectroniques harmoniques).
Nous rptons que le processus est inverse. Les messages du KRYPTON sont reus par des millions d'atomes d'HLIUM et
ce en modifiant leurs tats IBOOAYA NUIO [L] (QUANTIQUES) pour que ceux ci irradient un "QUANTUM" de
frquences infrieures celles de la LUMIRE (RADIATION INFRAROUGE). A partir de l, un autre type de neuro-
organes inconnus des physiologistes terrestres, travaillent sous une forme semblable aux couples thermolectriques et
transforment les messages thermomoduls en impulsions nerveuses canalises par un rseau de Neurones. Ces neuro-organes
recurent la dnomination phontique sur Ummo de BIAEMOOXEA et taient distribus dans les aires motrices des deux
lobes frontaux, mais spcialement dans les aires situes derrire et sous le Grand Sillon Central.
Depuis l'anne 9O3, les psychoneurologues d'Ummo taient rellement surpris quand, en dcouvrant deux atomes de krypton
et en identifiant l'un d'eux comme AAXOO (S33-9) (metteur) et l'autre (S33-10) prsentant
l'trange particularit qu'aucune des activits somatiques de l'individu correspondait (PRCDANT ou ANTERIEUR) aux
nigmatiques "MESSAGES" qu'il semblait recevoir ou mettre.
La joie fut indescriptible. Par la zone crbrale o on localisa cet atome, les scientifiques crurent qu'il pouvait s'agir de
transmissions de l'un ou de l'autre sens, provenant des couches infrieures de la conscience ou BUAWAAMIESEE OA [L]
(vous lappelez SUBCONSCIENT). Peut-tre grce cet atome notre me tait informe de la riche activit de notre vie
psychique occulte.
Le jour 17 de l'anne 929 (une anne d'UMMO comporte 60 jours), YOEIM 77, fils de YOEIM 76, dcouvre un sixime
atome de krypton localis une distance presque infinitsimale par rapport au prcdent.
Six jours plus tard, YOEIM 77 avait slectionn un chantillon statistique de 83 individus des deux sexes, pour appuyer la
dcouverte. La stupeur du jeune neurologue (il avait alors 23,6 ans) fut immense quand, en repassant les bandes o
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apparaissaient les courbes graphiques de ces messages, il dcouvrit que deux d'entre eux taient communs tous les individus
de l'chantillon. Un peu comme si l'me dirigeait les mmes instructions TOUS les hommes o qu'elle recevait d'eux le
mme type d'informations.
Cette dcouverte mit quelques annes avant d'tre correctement interprte. Les personnes tudies taient spares par de
nombreux KOOAE (1 KOOAE = 8,71 km) et on mesurait avec des XUUXAUIW USUIW [L] (chronomtres isochrones de
haute prcision) les intervalles de temps que ces messages mettaient pour tre reus ou transmis.
Les rsultats de ces tudes furent encore plus fantastiques :
- Les messages taient reus et transmis simultanment, quelque soit la distance o se trouvaient les deux personnes tudies.
- Pour la premire fois on vrifiait que les mouvements codifis des lectrons dans de tels atomes correspondaient exactement
la transmission tlpathique.
- On dcouvre, contrairement ce que l'on croyait, que la transmission tlpathique est reue simultanment par tous les tres
humains ; mme si un mcanisme subconscient se charge de bloquer, c'est dire d'empcher le passage d'un message vers des
personnes qui il n'est pas destin.
- mme s'il n'existe pas de transmission tlpathique CONSCIENTE, certaines frquences (qu' cette poque nous ne savions
pas dchiffrer ou dcoder) taient reues ou transmises simultanment. De tels messages taient emmagasins dans ces zones
de la mmoire, o, n'tant pas d'accs facile (sauf durant le sommeil, l'anesthsie totale, la catalepsie etc...) on les nommait
BUUAWAAMIESEE OA [L] (SUBCONSCIENT).
Ceci tait si rvolutionnaire (les premires recherches au niveau de la transmission tlpathique avaient donn comme
rsultat qu'il faudrait un certain temps (quelques milli-UIW, un UIW = 3,092 minutes) avant de recevoir les messages ) que
l'on crt durant longtemps qu'il s'agissait de radiations lectromagntiques comme celles de la lumire ou de la
radiocommunication.
Comment pouvait-on expliquer cette diffrence ? Comment se faisait-il que dans l'une et l'autre tude, les diffrences de
temps calcules taient respectivement de zro et de quelques dci-UIW ? La premire recherche eut aussi une importance
transcendante car elle permit de dmontrer scientifiquement que le BUUAWAA (ME) et le BUUAWE BIAEI [L] (ME
COLLECTIVE) sont des entits indpendantes et qu'il serait aberrant de considrer la premire comme une simple
manifestation ou reflet de la seconde. L'nigme apparente fut rsolue. Nous vous l'expliquerons plus loin.
Pour l'instant nous pouvons indiquer que les recherches cites rvlrent l'existence d'un AAIODI (ENTIT OU TRE) dont
on n'avait encore jamais suppos l'existence sur UMMO. De nouveau un tre ADIMENSIONNEL tait dcouvert
scientifiquement grce ses effets, comme l'avaient t antrieurement WOA (notre crateur) et BUUAWAA (me).
500. COMMENTAIRE PROPOS DE LA STRUCTURE SOCIALE ET DE NOTRE PLAN D'INFORMATION. (Ndt:
Nous confirmons que ce chapitre, bien qu'il soit "codifi" "500", est bien inclus ici mme dans l'original)
Vous observerez qu'apparemment nous avons dvi du thme central que constitue notre rapport actuel. Mais vous n' ignorez
pas qu'il est impossible d'exprimer des opinions sur des concepts inconnus ou sur lesquels on a une vague ide.
Si les problmes sont profonds et difficiles rsoudre, c'est parce que leurs causes sont complexes et leurs interprtations
coteuses. Il sera difficile que vous attaquiez le mal sa racine si vous ignorez la structure relle de l'homme et le
fonctionnement ses mcanismes psychologiques.
Nous allons vous donner la suite un modle primaire et lmentaire de cette structure, et pour cela nous sommes obligs
d'inclure ces commentaires au BUUAWE BIAEI [L]. Vous-mmes avez conscience que jamais la mdecine n'aurait russi
attaquer de front les maladies infectieuses si vous n'aviez pas russi connatre la vritable nature des micro-organismes et
virus.
Il est clair que n'tant pas vous-mme technicien en la matire, nous nous verrons obligs de vous montrer ce modle humain,
d'une manire pdagogique et lmentaire, schmatis autant que possible en utilisant des symboles simples et abstraits,
comme nous pourrions le faire dans les centres d'enseignement pour enfants sur UMMO.
Nous avons hsit cependant sur le fait qu'il serait convenable ou non de se servir de gravures et de dessins ingnus (que j'ai
ralis personnellement en employant crayon et papier de ceux que vous utilisez) pour reprsenter les concepts
adimensionnels tel que BUAWWAA ou BUAWEE BIAEI [L] (ME ET ESPRIT COLLECTIF) avec des graphiques tels
qu'un cercle ou un petit nuage diffus. Ceux-ci d'un point de vue pdagogique est errone et didactiquement il est interdit sur
UMMO car les enfants courent le danger d'associer mentalement les concepts spirituels avec des formes dimensionnelles et
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avec le concept du temps. Mais vous d'une part vous tes adultes et d'autre part habitus des systmes d'enseignement que,
bien qu'aberrants, il serait trop tard de modifier.
Mon suprieur en Espagne me donna des instructions concrtes de comment vous esquisser ces images et ces explications et
je dsire qu'elles vous soient intelligibles. Dans certains cas j'ai pens convenable de dcrire des processus d'expliquer des
concepts de types physiologiques bien que connus parfaitement par les actuels spcialistes en physiologie, en histologie et
psychiatrie Terrestre, en supposant que certains d'entre vous les ignorent.

Ce n'est pas ncessaire de vous rpter qu'en ralit de tels processus et mcanismes psychologiques dcrits sont bien plus
compliqus que dans l'esquisse ingnue que nous vous prsentons, mais malgr tout nous sommes certains qu'il vous
serviront pour que s'explique en parti l'nigme du Briquet et de la pierre que nous vous symbolisions dans une comparaison.
Afin que vous puissiez donc apprcier les possibilits qui subsistent de remettre une telle pierre (? un tel caillou??) sa
place. (ce paragraphe est lgrement sibyllin, mais reprsente pourtant une traduction vrifie!..).
Nous vous avertissons d'avance que la tche de corriger l'humanit est cyclopenne et vous est donc inaccessible, malgr ces
rvlations. Pour le moins pourront-elles vous servir pour augmenter votre culture et corriger en parti vos propres structures.
337 UNION DE TOUS LES HOMMES PAR L'INTERMDIAIRE DU BUUAWE BIAEI.
Voyons maintenant, dans un premier schma lmentaire, comment sont interconnects les quatre facteurs intgrants de la
personnalit de deux tres humains.

S33-B
Un OEMII (corps) correspondant l'homme N 1, (S33-11) dsire tablir une communication tlpathique avec
l'OEMII IEN (CORPS HUMAIN "2"). (S33-12)
Analysons superficiellement le processus :
Il s'agit donc d' un acte conscient . L''homme N 1 gauche sur la figure VEUT communiquer avec (S33-12)
(CORPS N 2). C'est le BUAWAA IAS (me N 1) qui excute cet acte voulu. BUAWAA IAS est reprsent par un ovale
verdtre (S33-13)

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Un atome de krypton UAXOO IAS (rcepteur n1) reprsent par (S33-14), sphre jaune, capte
l'ordre de l'me et la transmet par des voies nerveuses et par certains organes neuro-corticaux (reprsents par un axe rouge)
l'atome
metteur de krypton (S33-15) dont l'unique mission consiste tablir un lien d'union entre l'homme et le
BUAWEE BIAEI (me collective), reprsente par un ovale gris . (S33-16)
L'me collective reste "informe" de ce message et les transmet instantanment l'homme n2 qui capte le
message grce un atome RCEPTEUR DE KRYPTON (UAXAOO IEN) (S33-17).
Observons au passage que tout ce processus physiologique, ds que l'me exprime son dsir, et jusqu' ce que le message
arrive l'atome (S33-15), a ncessit un petit temps de l'ordre d'un milli-UIW par exemple.En effet : la
conduite de l'impulsion nerveuse au travers des neurones n'est pas instantane et certaines fois elle exige des temps suprieurs
(les fibres nerveuses sans myline sont conductrices des vitesses de quelques 55 ENMOO/UIW, environ 6 dcimtres par
seconde).
Maintenant le processus est inverse. Les impulsions nerveuses de ce deuxime corps mettront 2 millimes de UIW
l'intrieur de son cerveau pour arriver l'atome (S33-18) AAXOO IEN (metteur "2") qui informe la
Conscience (S33-19) sur ce MESSAGE RECU.
Voyez ; cette trompeuse apparence qui pourrait induire en erreur quand un scientifique ne ralise pas une soigneuse analyse
exhaustive du phnomne.
Le temps TOTAL que mit le message tlpathique de la CONSCIENCE de l'homme n2 fut de 2 millimes d' UIW (dans
notre exemple).
Un chercheur peu perspicace peut alors croire que si les messages tlpathiques durent un certain temps, ceci est d peut-tre
au fait qu'ils se propagent la vitesse de la lumire grce des ondes lectromagntiques, quand en ralit l'unique temps qui
s'est coul est d la conduite nerveuse au sein de nos encphales.
Vous pouvez rencontrer un exemple dans votre service de tlgrammes. La communication lectrique elle-mme est presque
instantane entre deux villes; mais le temps qui s'est coul pour les messagers en envoyant et en recevant le tlgramme
ncessite quelques heures.
Le schma que nous avons bauch peut vous amener extraire quelques conclusions substantielles sans ncessiter une tude
plus profonde.
En premier lieu cela vous claire sur le fait de savoir pourquoi les scientifiques d'UMMO ont dtermin que l'me
BUUAWAA et l'AME COLLECTIVE sont deux entits indpendantes.
Si la transmission tlpathique requiert une voie de liaison chez l'homme (voie nerveuse) pour passer d'une me une autre,
c'est parce que l'me collective et l'me individuelle sont deux entits indpendantes qui sont seulement unies par le lien du
CORPS HUMAIN tant que celui-ci est en vie.
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(S33-C)
Imaginez un moment que cela ne soit pas ainsi et que, selon une nouvelle image, l'me individuelle soit une
"PARTICIPATION OU FRACTION" de l'me collective (en oubliant l'aberration que constitue le fait de considrer le
fractionnement d'une entit qui n'a pas de dimensions).Vous pouvez observer alors que la transmission tlpathique se
raliserait exclusivement au sein du BUAWEE BIAEI (ESPRIT COLLECTIF), le temps total de la transmission serait de
ZERO car l'encphale de l'homme n'interviendrait absolument pas. Mais les choses ne se passent pas ainsi comme nous vous
l'avons dj expliqu.
337 NATURE INTIME DE L'ME COLLECTIVE.
On pourrait utiliser une comparaison pour reprsenter l'HUMANITE : un pot de sirop rempli de cerises. La pulpe de celles-ci,
TOTALEMENT SPARE du jus commun par la fine peau, peut tablir un contact avec d'autres fruits. Pulpe et peau
symboliseraient l'AME et le CORPS.
Faites attention avec les mtaphores. Ne tentez pas de tirer des conclusions partir de celles ci, puisque la fonction est
simplement pdagogique et il devient dangereux de juger qu'elles constituent en tous leurs aspects un fidle reflet de la
VRIT.

Quand nous traduisons notre vocable BUUAWE BIAEI, nous employons les mots espagnols ME COLLECTIVE parce que
nous n'en trouvons pas d'autres meilleurs, mais ceci peut vous induire en erreur si vous pensez que cet AAIODI ( ENTITE)
est analogue l' ME INDIVIDUELLE. Il est trs dangereux d'utiliser des vocables ressemblants pour exprimer des
concepts htrognes, puisque les hommes de la Terre ont plus tendance jouer avec les mots qu'avec les concepts. (Ainsi
chez beaucoup d'coliers espagnols, nous avons observ que kilogramme-poids et kilogramme-masse taient lamentablement
confondus).
Le BUAWE BIAEI n'engendre pas librement des ides, comme l'me individuelle. De telles ides existent, oui, en LUI
depuis sa cration par WOA.
La nature de ces ides est rduite au Concept Universel de ce qui doit constituer une socit humaine idale. Il existe des lois
psychosociales tablies pour notre WAAM (COSMOS) par WOA (DIEU) et le dpositaire des ides de telles lois, qui
englobent les normes volutives de la Socit humaine, est prcisment BUUAWE BIAEI qui, en mme temps, agit comme
MOYEN (Ndt: mdia) ou LIEN adimensionnel entre les OEMII comme l'air agit parmi vous comme moyen (Ndt: mdia)
lastique de transmission acoustique.
BUUAWE BIAEI n'est donc pas responsable de ses fonctions. Il n'a pas de vritable CONSCIENCE comme nous l'entendons
dans l'AME INDIVIDUELLE et il ne pourra pas tre sanctionn par WOA car il ne peut transgresser des lois qu'il accomplit
fidlement ; nous dirions FATALEMENT.
Enoncer avec le langage philosophique appropri la nature relle du BUUAWE BIAEI serait ennuyeux pour certaines
personnes non prpares. Nous utiliserons donc des images et des comparaisons simples.
Supposez que votre niveau de civilisation sur la Terre soit arriv un tel stade qu' PARIS par exemple, se soit mont un
gigantesque ordinateur (CERVEAU LECTRONIQUE) semblable notre Rseau de XANMOO sur UMMO et capable
d'emmagasiner des millions d'informations concernant votre vie quotidienne.

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Cette magnifique machine aurait reu la fois des instructions programmes par divers spcialistes en sociologie. Sa propre
unit de calcul combinerait ces instructions ou lois mathmatiques sociomtriques avec les informations reues de votre part
et elle dterminerait chaque moment ce que doivent faire tous les hommes de la Terre pour que la Socit volue d'une
manire heureuse.
Dans chaque endroit des cinq continents il y aurait un micro et un haut-parleur connects par des cbles l'ordinateur central.
Chacun de vous, grce au micro, donnerait des informations sur la tournure que prend votre vie. De plus vous pourriez
utiliser le micro pour communiquer avec un parent qui rside dans un autre pays.
D'autre part, le haut parleur rpterait constamment et en rabchant, les instructions qui vous sont exclusivement destines :
comment se comporter, que manger, pour qui doit-on voter et quand doit-on voyager. (bien sr ces instructions obiraient
un Plan prconu par le cerveau lectronique, dans un cadre universel) . Il est vrai que vous serez toujours libre de passer
outre de tels ordres. Mais comme vous ne pourrez jamais dconnecter le haut-parleur et que, d'autre part sa voix tenace est
si persuasive, vous finirez par faire souvent cas de ce qu'il vous suggre.
Vous avez ainsi une grossire image de notre me collective. Elle agit comme un norme coordinateur de l'humanit,
programm au pralable par DIEU pour que, sans nous supprimer la libert d'action, notre conduite sociale soit oriente.
Quand un atome de KRYPTON UAXOO (RCEPTEUR) correspondant l'OEMBUAW, reoit des instructions de
BUUAWAA (l'me), son acte de volont se ralise ncessairement moins que les voies nerveuses ne soient bloques par
une drogue, un agent pathogne ou un obstacle extrieur.
Par contre un atome de krypton, qui nous lie l'me collective, peut recevoir un autre type d'instruction (d'ailleurs nos
scientifiques ont observ les mouvements codifie de vos lectrons, un tel message provenant du BUUAWE BIAEI) sans que
l'organisme ne ragisse immdiatement ces instructions.
Il existe des cas pathologiques, maladies mentales dont l'tiologie rside principalement sur le fait que la conduite suit
fidlement les impratifs du BUAWEE BIAEI, les voies nerveuses qui relient vos aires motrices corticales avec la vritable
conscience tant bloque.
Mais en gnral c'est le contraire. Une fraction trs petite de notre conduite dans la vie quotidienne est conditionne par les
messages reus DIRECTEMENT par l'me collective.
Observez que nous disons DIRECTEMENT. En effet, les instructions reues, bien qu'elles ne soient pas motrices, c'est--dire
bien que les voies nerveuses ne les transforment pas en mouvements musculaires, s'emmagasinent dans la mmoire, du ct
de BIEYAE YUEO DOO [L] (ORGANES DE LA MMOIRE). Elles correspondent aux images du champ de la conscience
d'accs difficile (c'est--dire le SUBCONSCIENT).
Il peut arriver que vous alliez dans un magasin et, slectionnant entre deux chapeaux, vous croyez qu'un tel choix est
conscient quand en ralit ce choix est induit par d'occultes motivations fournies des mois auparavant par l'me collective.
Nous vous exprimons d'une manire superficielle une importante caractristique de l'Ame collective : imaginez que notre
ordinateur universel de Paris soit en train de recueillir des faits sur la vie de tous les citoyens pendant vingt-quatre heures.
Cette information est encore insuffisante. Elle ne peut tre digre par l'ordinateur, il ne peut dduire des lois statistiques
universelles, ou des normes profitables, pour obtenir une information suffisante. De la mme manire, si vous avez une usine
par exemple, vous ne pourrez raliser un bilan si vos comptables n'ont pas recueilli tous les lments ncessaires. Ce matriel
informatif accumul sauvagement dans les units "mmoire" de l'ordinateur, pourrait tre infiltr et tre irradi cause des
haut-parleurs, en induisant les citoyens dans l'erreur.
Il se produit quelque chose de semblable avec l'ME COLLECTIVE. Toutes les instructions o messages reus ne sont pas
logiques et au contraire la majorit provient de cet amas (encore mal digr) de milliers de conduites humaines, dans le
moment que nous vivons. Nous ne pouvons donc pas avoir des normes labores et exactes (normes de conduite N.D.T.) sauf
de la Socit de nos anctres car l, nous en possdons tous les lments.
(Pour un historien, cela pourrait ressembler ce que, quand il vous parle de l'Empire d'Alexandre le Grand, il se rfre cette
priode avec une totale objectivit et probit scientifique, alors qu'en parlant de la guerre civile Espagnole de 1936 1939 il
se passionnera, en dformant la vrit).

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Nous allons prendre un vritable exemple :Vous avez tous connu ou vcu un quelconque moment de terreur ou panique
collective quand au cours d'un tragique incendie de cinma ou d'un bombardement, les masses sont conduites par une norme
standard qui les pousse excuter des actions qui sont identiques pour tous les composants du groupe.
A ces moments l, l'unique moteur de vos conduites est le BUUAWEE BIAEI. Sauf cas exceptionnels, la conduite consciente
et responsable est bloque et sans aucun doute la vritable conduite est sauvage et aberrante. Ici, l'me collective est en train
de dicter des messages qui ont comme seul "substrat" logique la loi de conservation qui rgit les tres biologiques.
D'autres fois, l'me collective canalise des messages impratifs , des ides volitives des composants d'un groupe. En ralit,
quand quelqu'un parmi vous dsire quelque chose (une voiture, la domination sur une personne dtermine, un bien-tre
physique etc... , de tels dsirs sont codifis et envoys travers tous les lments du DIIUYA AAXOO (KRYPTON
METTEUR) la BUAWEE BIAEI avec diverses intensits. Tous les membres de la Socit recevront (si l'intensit mise
atteint un certain seuil) ces messages mais si 100 % des cerveaux bloquent de tels messages, ceux-ci n'accdent pas la
conscience des autres hommes.
Mais sous certaines conditions, que nous expliquerons plus loin, une ou plusieurs personnes ont leur structure neurocrbrale
conditionne de manire telle qu' cet instant ils peuvent recevoir ce message selon la forme avec laquelle est canalise une
telle information codifie, c'est--dire selon la manire dont s'oriente le champ de la conscience de l'autre individu ; ou, au
contraire, s'il est dvi par les voies nerveuses affrentes qui activent les zones corticales motrices, nous prfrons alors la
communication tlpathique ou la suggestion par hypnose selon le cas.
337 : LA COMMUNICATION TLPATHIQUE.
Il est possible que certains d'entre vous n'aient pas les ides claires sur notre moyen de communication.
Les UGEE et UUYIE (adolescents garons et filles) d'UMMO perdent vers l'ge de 15 ans (terrestres) la facult de s'exprimer
acoustiquement par atrophie et sclrose des organes de phonation dans un pourcentage de 92,36 % de la population totale.
Pour les autres personnes l'atrophie arrive l'ge adulte.
Ainsi, vers 75 ans terrestres l'individu qui peut encore s'exprimer phontiquement est extrmement rare.
Mais cette sclrose n'est pas absolue. Les muscles peuvent encore tre innervs faiblement et les vibrations obtenues, si
faibles que soient les possibilits de les capter grce notre oue, peuvent tre amplifies par deux moyens.
L'un d'eux, dj ancien, consistait en un microphone amplificateur qui s'applique sur la gorge. Actuellement on met sur le
larynx un transducteur du volume d'une lentille (grce une simple opration chirurgicale l'ge de deux ans).
Ce petit amplificateur-metteur n'irradie aucun faible champ radio-lectromagntique. Il module simplement un champ
magntique de faible intensit. Un second amplificateur pourvu de haut-parleur (nos haut-parleurs ne sont pas du type
membrane vibrante), de taille et de format semblables une gomme, met les sons reus avec une intensit et une fidlit
extraordinaire.
La rponse de nos amplificateurs est parfaitement plane. Si la qualit du son est dficiente, ceci est d ce que notre organe
de phonation n'est pas capable de gnrer plus qu'une gamme de frquences trs restreinte. Les graves et les harmoniques ne
sont pas mis et c'est pourquoi le timbre de la voix est trs infrieur au vtre, les terrestres.
Depuis longtemps, par consquent, dans nos relations sociales nous nous exprimons (quoique artificiellement) dans le
langage oral. Il est rvolu de milliers d'ANNEES UMMO le temps o les parents devaient communiquer avec leurs enfants
au moyen de mouvements de paupires "codifis".
Notre communication tlpathique ne consiste pas pouvoir VOIR ce qui arrive dans une autre ville en fermant simplement
les yeux. Cette ide est purile. De mme qu' un moment donn nous pouvons lire les penses d'un autre frre mille
KOAE. De tels concepts strotyps ont seulement une base relle trs faible.
Sauf en de rares occasions ou exceptions, nous n'utilisons la tlpathie qu'avec des personnes situes de grandes distances.
Ceci a une explication simple : la transmission est laborieuse et ncessite un certain effort mental.
Le processus pour la communication avec des personnes dont je connais l'identit se droule ainsi :
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Au dbut je dois atteindre un niveau conscient trs bas en ce qui concerne les stimulations de l'extrieur (lumires, sons,
odeurs, etc...). Les sensations doivent se produire d'une manire subliminale. Nous voulons dire qu'il faut obtenir un tat
cataleptique artificiel en utilisant la voie autosuggestive.
L'utilisation continue de cette pratique, favorise gntiquement par de nombreuses gnrations qui l'ont pratiqu sur
UMMO, permet que cette auto-hypnose et le processus qui suit, se ralisent trs rapidement en rgulant par un mcanisme
rflexe l'intervalle de temps ncessaire pour sa ralisation. Ainsi quand le sujet conclut celle-ci, il peut atteindre de nouveau
l'tat de conscience concernant les stimulations du milieu externe, comme d'habitude.
Mais il faut dire que cet tat cataleptique spcial suppose un blocage temporel des voies affrentes qui connectent le cortex
crbral avec les organes des sens externes et propriocepteurs. Je veux dire par l qu'au contraire de ce qui arrive dans l'tat
WOIWOI (onirique ou de rve), ou dans certaines situations WOIWOI EEAEE [L] d'hypnose, la OESEE OA [L]
(CONSCIENCE) NE descend pas de bas niveaux du subconscient. Au contraire, les processus mentaux suprieurs
(RAISONNEMENT, PENSEE...) continuent normalement avec l'avantage que les images de la mmoire accdent, avec plus
de nettet, au champ de la CONSCIENCE.
Il se produit maintenant un phnomne physiologique qui n'existe que trs rarement volontairement chez les hommes de la
terre. ( AVANT DE POURSUIVRE PLUS AVANT il conviendrait pour ceux qui ne sont pas trs initis en physiologie de
lire la NOTE 5 ) (NdT: Note 5 ?)
Il y a dans l'encphale deux organes essentiels pour la transmission tlpathique. En ralit il s'agit d'un rseau neuronal,
double, dont les connexions avec la mmoire et le champ de la conscience sont normalement inhibes, neutralises.
Au moyen d'une succession de synapses peut s'tablir la connexion du ISIAGEE IA [L] (organe que vous ne connaissez pas)
avec les zones accessibles de l'encphale.
La stimulation de ces synapses est un problme d'adaptation et mme d'hrdit. Il n'y a pas de raisons pour que vous, les
terrestres dont la morphologie physiologique corticale est la mme que la ntre, ne puissiez pas arriver tablir ces
connexions ou synapses.
Il se produit dans cette zone crbrale deux types d'impulsions : un peu comme s'il s'agissait de deux metteurs. Si quelqu'un
parmi vous est technicien en tlvision, i l comprendra mieux si on les compare avec les signaux que vous appelez IMAGE et
SYNCHRONISME. Les premires portent, convenablement codifies, les impulsions nerveuses que nous appelons
BUUAWE BIEE [L] , chacune d'elles durant 0,0001385 seconde. Elles constituent une espce de message tlgraphique qui
est envoy grce l'un des atomes de Krypton que nous appelons BUUA XUU [L] (psysphre).
Le second groupe de signaux, qui sont aussi codifis, se caractrise par le fait que le temps des impulsions est plus long :
0,006385 seconde.
Quelle est la fonction du premier signal mis ? Porter facilement le contenu verbal de notre message, les paroles qui
expriment les ides que nous dsirons faire arriver jusqu' notre interlocuteur situ une grande distance de nous. Mais ce
message est capt par tous les hommes de UMMO (nous rptons que les cas de tlpathie enregistrs par vous confirment
que le phnomne est identique pour les humains de la Terre).
Comment se fait-il qu'une seule personne soit capable d'interprter un tel message et avoir conscience qu'il lui est dirig,
uniquement lui ? Le second groupe d'impulsions nous apporte la rponse.
Le code employ pour identifier une personne ne diffre pas beaucoup entre nous et vous dans la vie relle. Ainsi, comme le
nom UGAA 4, fils de YODEE 347, est associ mentalement un individu dtermin, une squence de nombres binaires,
envoye sous forme d'impulsions, servira pour distinguer spcialement la personne rceptrice du message.
Imaginez un million de coffres-forts rpartis sur tout votre pays. Chacun d'eux peut seulement s'ouvrir qu' l'aide d'une
combinaison de six chiffres et sous la surveillance d'autant de gardiens.
A l'intrieur de ces coffres il y a la clef pour l'interprtation d'un quelconque message codifi.
Vous envoyez maintenant une lettre chiffre qui peut seulement se lire avec l'aide de clefs cryptographiques enfermes dans
les coffres. Envoyez un million de copies tous les gardiens avec une seule indication sur l'enveloppe par exemple 763.559.
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19/12/2003

Seul le destinataire dont le chiffre du mcanisme d'ouverture du coffre concide avec ce nombre pourra l'ouvrir et connatre le
contenu du message.
L'exemple est bien choisi car prcisment la slection d'une personne s'obtient par un mcanisme physiologique semblable
celui des coffres-forts terrestres (sur UMMO ils n'existent pas). et un rseau de neurones tablit des connexions synaptiques
ou des dconnexions en fonction d'une squence chiffre d'impulsions binaires qui reprsentent 1700 chiffres.
Nous vous disions que la transmission tlpathique tait verbale. Cependant on est arriv transmettre consciemment des
images visuelles, olfactives et tactiles qui, dans des circonstances normales sont des phnomnes provoqus seulement dans
certains cas de perturbation mentale transitoire ou en priode cataleptique pure. Les expriences dans ce sens sont rares parmi
nous et nous nous trouvons face elles dans la mme position que vous face la transmission tlpathique pure.
Nous n'cartons pas le fait qu'une quelconque civilisation galactique ou extragalactique qui nous soit inconnue, ait pu grce
son volution psychophysiologique, atteindre ce rve (rare pour nous) et pour lequel nos neurologues travaillent activement.
Pour terminer ce rapport sur la transmission tlpathique, nous vous indiquerons que les lsions provoques par ncrose de
certains groupes de neurones donnent lieu au fait que le malade ne peut mettre correctement la srie d'impulsions qui
slectionne la personne qui est adress le message. Il met au contraire une grande gamme sauvage et dsordonne de
signaux qui affectent des millions de personnes.
Un peu comme si dans notre exemple, les enveloppes avaient non pas un nombre, mais plusieurs centaines de milliers. Les
gardiens qui pourraient ouvrir les coffres seraient alors trs nombreux.
Nous avons dcouvert trois processus pour neutraliser ces malades qui, l'aube de notre humanit causrent d'hallucinants
dgts qui empchrent son volution.
337. LE BUUAWE BIAEI (ME COLLECTIVE) ET LES HOMMES DE LA TERRE.
Vous vous demandez si le groupe humain terrestre possde ce coordinateur spirituel que nous appelons BUUAWE BIAEI,
Indubitablement nous commettrions, l'instant o nous l'affirmons, la mme erreur que vous commettez presque tous les
jours en appuyant vos raisonnements sur des affirmations gratuites.
Nous n'avons pas sur la Terre les moyens de recherche dont nous disposons sur UMMO. Notre projet initial d'emporter sur
notre plante douze individus d'origine terrestre et de mentalit dveloppe fut sanctionn ngativement par
l'UMMOAELEWE (S33-20), non seulement pour des raisons morales, mais aussi pour des raisons d'un autre
ordre que nous ne pouvons vous rvler. Nous nous trouvons donc ce petit au groupe avanc sur votre plante, comme des
naufrags sur une le dserte, qui, au moment d'analyser certaines roches de structure cristalline particulire, ne pourraient
mme pas dterminer son indice de radioactivit faute d'un compteur Geiger.
Vous ne pouvez pas vous faire ide du secret dans lequel nous devons mener nos investigations et tudes, en nous
mlangeant parmi vous, nous faisant passer en Espagne pour des trangers, avec de faux passeports, en veillant avec soin aux
milles dtails qui nous identifient des personnes terrestres normales. C'est vrai que maintenant ont disparu les angoissants
problmes drivs de la totale mconnaissance de votre langue. Quand arrivent de temps en temps de nouveaux renforts sur
la Terre, les voyageurs sont pralablement forms dans nos centres avec la connaissance d'une ou de deux langues minimum
(en gnral anglais et russe). Mais cependant, le manque de moyens nous empche de raliser certaines tudes surtout au sein
de certains domaines scientifiques.
Par exemple : sur le terrain de la psychologie, il nous cote un travail norme pour slectionner les chantillons statistiques
ncessaires pour la recherche. Nous ne pouvons pas nous fier aux valuations ralises par les centres officiels et leurs
statistiques, parce qu 'ils font apparatre un indice de fiabilit trs bas. Le pire ce n'est pas que les marges d'erreur soient
grandes, ce qui est grave c'est que les marges ne sont mme pas connues. Mme en employant une technique mathmatique
comme celle des chantillons statistiques que nous avons abandonn il y a plus de 2000 ans sur Ummo, nous obtenons des
rsultats plus fiables..

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19/12/2003

Avec cette perspective que nous vous exposons, vous jugerez que quant nous parlerons de vous, nous le ferons sur un plan de
simple hypothse, base sur nos propres connaissances et expriences, mais sans pouvoir appuyer nos jugements par des
dmonstrations scientifiques.
-----------------
Nous jugeons donc que nous croyons qu'il n'existe pas entre vous d'incompatibilits srieuses pour obtenir des transmissions
tlpathiques normales. De sources officieuses, nous savons que l'Union Sovitique est en train de raliser des expriences
avec les quipages des navettes spatiales, transmission qui ne peuvent tre intercepts par l'ennemi, et de vous tous sont
connues les pratiques ralises par le Pentagone nord-amricain, quand ft mis en service le Nautilus, premier sous-marin
nuclaire.
Les seules tudes ralises par nous en Australie en 1962, ont catgoriquement chou, dans la tentative d'tablir une
communication tlpathique avec vous. Mais jusqu' prsent nous n'avons pas entrepris aucun programme tendant
dmontrer que ce que vous appelez PERCEPTION EXTRA SENSORIELLE. Nous devons nous fier (avec les rserves qui
s'imposent) vos investigations parapsychologiques.
Nous connaissons d'une manire certaine les rsultats globaux de ces tudes et elles nous permettent de dduire
qu'effectivement existe un BUUAWEE BIAEI ou ME COLLECTIVE entre vous.
Vous pourriez nous objecter que peut-tre il existe plusieurs BUUAWE BIAEI associs aux diffrents groupes raciaux.
Nous ne croyons pas plausible ce point de vue pour la simple raison que nous CONSTATONS que tout le noyau humain de
la Terre est issu d'un mme phylum anthropode. Les diffrences morphologiques comme la pigmentation de la peau, les
structures crniennes, etc., sont dues des modifications gntiques provoques postrieurement par des mutations ( que
nous avons vrifi), dans les organes gnitaux de quelques hommes et femmes, une priode terrestre ancienne.
L'atmosphre de la Terre offre une faible protection par certains effets secondaires de ce que nous appelons frquences
IBOONEE (RAYONS COSMIQUES). De ce fait la probabilit que se gnrent de nouveaux tres vivants, de nouvelles
espces, par mutations gntiques, est plus importante que sur Ummo. Ainsi s'explique sur notre plante le nombre d'espces
dans le champ BAAYIODOUII (FAUNE - FLORE) soit prs de 20% plus faible que chez vous, et que notre groupe humain
n'accuse pas la prsence de vritables races.
Ce que vous ignorez en plus c'est que cette protection atmosphrique a t plus faible dans les premiers stades de la Terre. Et
ce qui est plus grave : prcisment pendant le Permien et pendant le Plistocne (cette dernire est l'poque de l'apparition de
l'Homo sapiens pendant laquelle votre systme solaire a subi une intense activit de radiations cosmiques, provenant du
centre de notre galaxie). Notre plante a aussi subi d'intenses radiations, comme le prouvent les traces URIEWOO
UYIEXAA [L] , dans les roches (minerais d'oxyde de csium). Cette technique qui nous permet de dterminer la densit de
radiations cosmiques des poques antrieures, n'est pas connue par vous.
Donc : le plus probable que c'est que ces mutations se ralisent prcisment sur les structures chromosomiques des tres
humains, en concidant avec cette norme augmentation de l'activit radio cosmique.
Il existe donc sans aucun doute une me collective, et nous nous risquons spculer que celle-ci est commune pour vous
tous. Nous savons qu'une telle affirmation dplaira certaines mentalits d'un fanatisme raciste reconnu, mais la science ne
peut tre identifie des prjugs rageurs, et surtout quand ceux-ci sont loigns de toute argumentation logique. Nous
croyons qu'aussi bien le matrialisme dialectique marxiste que l'glise catholique romaine sont dans la vrit quand ils
postulent leur doctrine antiraciste en partant de cette prmisse engendre par le fait que les diffrences entre les races
terrestres ne sont que secondaires.
Vous pourriez aussi penser que si les humains terrestres ne peuvent raliser facilement certaines fonctions comme la
transmission tlpathique, c'est parce qu'ils ont souffert d'un processus d'atrophie des zones encphaliques, correspondantes
au mcanisme dcrit, de mme que les hommes d'UMMO souffrent d'une sclrose des organes de phonation. Nous
reconnaissons que nous n'avons pas assez d'lments pour proposer une contestation cohrente. Nous pensons nanmoins le
contraire. Ne vous tant pas proccups d'utiliser cette facult, les rflexes nerveux ou synaptiques ncessaires ne se sont pas
dvelopps.
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19/12/2003

D 41-1 T8-1/3 En Rvision I-II-1/5
Titre de la lettre: - Information avec schma et donnes sur la plante Ummo.
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes : Lettre 1 d'un total de 112 pages
Classement J.P. : 41a

D 41-1| T8-1/3
00/121
Nous dsirons informer la plante Terre : nos origine et provenance et les buts qui nous amen vous visiter. Nous
provenons de UMMO, plante qui tourne autour de l'astre IUMMA, enregistr sur votre Terre sous le nom de Wolf 424.
00/123
Nous avons reu des instructions le 12 janvier 1965 (re chrtienne terrestre) sur l'orientation et les limites de cette
information. Rdaction approuve. Nous veillons nous adapter sauf barrire infranchissable de traduction. Nous employons
la langue espagnole.
0/2
Les difficults de traduction et d'expression de concepts en langues terrestres sont immenses. Nous ne nous cachons pas que
malgr la constatation de la surprenante similitude entre les structures biologiques de nos deux plantes, nous restons
consterns en comprenant que nos moyens de communication sociale respectifs diffrent un degr lev.
0/21
Il nous est impossible dans un premier document d'tablir sous une forme synthtique l'immense gamme d'quivalences entre
chiffres, symboles verbaux, symboles techniques et le reste. Dans de nombreux cas, nos expressions natives ne comportent,
mme confusment, aucune quivalence avec aucune des langues terrestres connues de nous cette date (anglais, espagnol,
grec classique, grec moderne, allemand, italien, franais et arabe).
0/215
Nous employions pour nous exprimer le mdia acoustique : air (adolescence) et le mdiat tlpathique : "psi" (adulte moyen).
Dans ce dernier cas, les images mentales transmises et reues sont conformes aux images mnsiques acoustiques apprises
durant l'enfance.
Nous tenterons par tous les moyens de vous figer en graphie espagnole l'image acoustique de nos expressions, bien que dans
la majorit des cas nos phonmes peuvent tre rendus par plusieurs expressions graphiques.
11/1
Nous venons, comme nous l'avons dit antrieurement, de la plante ou astre solidifi UMMO dont les caractristiques sont
les suivantes :
Orbite : elliptique avec un foyer l'toile WOLF 424 (IUMMA) qui nous sert de soleil.

Distance du foyer WOLF 424 au foyer du systme solaire le 4 janvier 1955 : 3,68502 lumans.

Rayon de UMMO mesur dans la cotation universelle de VAAUAWE :R
1
= 7251,63 km
Rayon dans la cote NUAEL
21
(ple de UMMO) :R
2
= 7.266,61 km

Masse de UMMO: 5,4.10
21
tonnes masse

Acclration de la gravit sur UMMO : 11,88 m/sec
2

Couche atmosphrique ionise 8536,92 km


31
Cr le 07/12/2003 13:58 32
19/12/2003

Composition atmosphrique mesure au laboratoire universel des techniques atmosphriques cote 878 de "WALIOA" :

Azote : 65,93 %
Oxygne : 23 %
Xnon : 0,20 %
Non : 0,316 %
Anhydride de C : 1,8 % (CO
2
- NDT)
Chlore : 0,001 %
Mthane : 0,02 %
Autres gaz (reste 6,713 % - NDT)
111/1
Notre structure gologique externe est en tout diffrente de celle de la Terre. Les ocans occupent 62 % approximativement.
Le reste se concentre en un seul continent plein de grands lacs dont le plus grand a 276.320 km (AUWOA SAAOOA) [L] .
Nos cordillres (trs rodes) prsentent peine des formes accidentes. Le fleuve le plus important de UMMOAA est le
OACAWA-OEW-OEWEA [L] de 3,5 km de large la hauteur de UWOSS. Il se jette dans le lac IAWIAIA-SAAOOA [L].
Les OAK-OEI [L] sont des sortes de volcans qui prsentent la forme de crevasses qui projettent des colonnes incandescentes
de mthane-pentane-oxygne des hauteurs de 250 m jusqu' 6,7 km. Comme le OASION-OEI [L] (qui) entoure le lac IA-
SAAOOA [L], sa lumire azure illumine les nuits de UMMOAA dans ces rgions. Les grands laboratoires NOOLAWE
projettent chaque UIW (unit temps de UMMO gale 3,1 minutes terrestres de grands globes de composs chimiques qui
l'entre en contact avec les gigantesques cataractes de feu bleues, brillent comme des feux d'artifices, offrant un spectacle
fantasmagorique. A l'intrieur de ces globes sont contenus des quipements de prcision pour des contrles scientifiques.
Ci-aprs nous dessinons un croquis de notre configuration gographique. Sur nos cartes les noms gographiques ne sont pas
mentionns sur le croquis, mais nous les signalons au moyen de flches et nous disposons la typographie en marge.

(S41-A2 : original.)
0/112
Les habitants de UMMO possdent un corps dont la morphologie physiologique est tonnamment analogue celle de l'Homo
sapiens terrestre. C'est logique si l'on considre que des lois biogntiques semblables rgnent dans tout l'Univers. Quand
l'OIWI (an) 75.231 de notre temps (nous dfinissons l'an comme la dix-huitime partie du temps de translation de UMMO
autour de IUMMA - Wolf 424), arrivrent des nefs spatiales de la plante TOOKAAIA, leurs quipages, bien qu'ils
moururent, prsentaient cependant la mme organisation cellulaire.
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19/12/2003

Seules de petites diffrences apparaissent entre nous. Nous possdons des amygdales et notre organe de phonation s'atrophie
de sorte que la glotte humaine terrestre disparat vers 14 ans. Durant notre enfance nous pouvons parler normalement,
exprimant nos penses par voie phonique (mdia de transmission acoustique : l'air). Mais le langage que nous employons est
radicalement diffrent du vtre. Nous pouvons le nommer BI-LANGAGE. Par exemple, quand nous mettons des phonmes
tels que OA DO DO IA KAAWAEA UMMO UMMO UMMO, nous exprimons deux courants d'ides simultanment.
OA : nous avons ralis ce voyage
DO : et nous provenons de
IA KAAWAEA : pour tudier votre culture
UMMO : notre plante.
Mais en mme temps observez que nous rptons chaque phonme deux, trois, cinq, etc, fois.
Ceci constitue la fois un nouveau code ou langage qui se superpose l'autre expression verbale. L'interprtation de ce
langage est de type statisticomathmatique (fonction du nombre de rptitions du phonme) avec lequel nous exprimons une
autre pense en mme temps. Dans le cas rapport nous disons approximativement :
Nous avons ralis ce voyage en provenance de UMMO pour tudier votre culture, et
Nous pensons ne faire de mal personne, tranquillisez-vous.
Autre exemple :
DO UMMO DO DO UMMO UMMO DO DO DO
Nous venons de UMMO, et
Nous sommes arrivs au dessus de la France avec notre nef.
Si nous avions mis ainsi avec notre voix :
DO UMMO DO DO UMMO
Nous venons de UMMO
Nous devons nous alimenter d'urgence.
Dans nos coles, les enfants apprennent simultanment deux disciplines scientifiques quand un mme professeur leur
explique par la parole deux confrences de nature diffrente.
Vers les 14-16 ans de la vie, les cordes vocales subissent un processus de sclrose qui nous rend physiologiquement
silencieux, mais qui va dvelopper cette poque la facult de transmettre notre pense au moyen de la fonction que vous
appelez PSI, c'est--dire tlpathiquement. Nous concentrons dans le champ de notre conscience l'image mentale de notre
interlocuteur (bien qu'il soit plusieurs KOOAE. - un KOOAE = 8,71 km) et envoyons des impulsions tlpathiques,
chacune d'elles dure 0,00014 seconde approximativement. En psychobiologie nous appelons ces impulsions BUAE BIEEE
[L]
Un code galement bilingual permet de maintenir les deux conversations avec n'importe lequel de nos semblables.
Il y a chez nous de terribles maladies inconnues de vous, par exemple, celle nomme OANEEA-IAWA-OAI [L] dans
laquelle le sujet souffre un trouble de ses facults NOI-OAI [L] (appeles par la science parapsychologique terrestre fonction
PSI), et met sous forme dsordonne et une grande frquence des millions d'impulsions BUAE BIEEE des centaines de
milliers d'tres de UMMO, quelque chose comme si un de vos metteurs se drglait et mettait toutes les frquences ses
interfrences folles captes par des millions de rcepteurs.
L'unique solution tait de localiser le malade et de provoquer sa mort par GOOAIE SAWA [L] (espce de faisceau de micro-
ondes de haute nergie qui dtruit les centres nerveux ISIAGEE IA [L] de l'encphale).
Les premires annes de notre humanit, le dveloppement de la culture fut frein par l'action alinante de ces pauvres
malades qui hallucinaient nos anctres avec leurs horribles cris tlpathiques.
(NOUS CONTINUERONS LE MESSAGE)
33
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19/12/2003

D 41-2 T8-35/43 En Rvision I-II-12/20
Titre de la lettre:
- Information sur la vie quotidienne sur UMMO
- Description de la maison d'UMMO
- Dessin schma de la maison ummite
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 2 d'un total de 112 pages
Antrieurement classe en 41-3
Classement J.P.: 41g

D 41-2 | T8-35/43
Nombre de copies: 1
Langue: Espagnol
M. D. Fernando Sesma Manzano
Madrid
305 - NOTRE VIE QUOTIDIENNE SUR UMMO
La plus grande difficult que nous rencontrons dans la description de notre genre de vie au sein de la plante UMMO rside
prcisment non seulement dans la grande diffrence existant entre nos structures sociales (TERRE et UMMO) mais aussi
dans la varit de l'organisation, mobiliers, appareils techniques, ustensiles de toute nature, dont la plus grande partie sont
inconnus de vous.
Ceci implique que lorsque dans le cours de notre rapport nous nous rfrons chacun de ces meubles, outils, dispositifs ou
quipements, ce soit prcis par une incidente pour expliquer sa nature et sa fonctionnalit.
Comme une description excessivement prolixe et technique fait courir le risque de n'tre pas compris, sinon par un nombre
rduit de spcialistes, nous prfrons, vue la psychologie de certains lecteurs que vous avez orient vers cette information,
donner ce rapport, M. Sesma Manzano, rdig de la forme la plus amne qui nous soit possible, mais sans prjudice, en
compltant au jour-dit les donnes techniques que vous croyez ncessaires pour ces experts qui le solliciteraient.
---------------------------
Quand les enfants atteignent 13,7 ans (Terrestres), ils sont rclams sur notre plante par une espce d'universit o cole-
colonie polytechnique (que nous nommons UNAUO WI [L] ) contrle par le Conseil Suprieur d' UMMO
(UMMOAELEWE).
L'OMGEEYIE (couple), s'il n'a pas d'autre progniture, reste seul. Ce qui pour vous, terrestres, constitue un motif de
profonde dpression spirituelle, ne provoque pas de ractions affectives ngatives dans les cellules familiales de notre plante
car notre socit considre cette contingence comme quelque chose d'aussi normal que peut l'tre le dpart de l'poux
terrestre pour son travail quotidien.
Ainsi, tant que le jeune (des deux sexes) n'a pas termin sa formation intgrale dans l'UNAUO WI [L] (Universit), il lui est
interdit de voir ou bien d'couter ses parents ou ses familier sauf en cas de rares occasions. Il n'en est pas de mme pour les
parents qui peuvent des heures dtermines, voir leur enfants sur le grand cran semi-sphrique de l'UULODAXAABI
(Cette pice commune dans tous les foyers est un endroit vot en forme de calotte sphrique, forme par une lame de
plastique par laquelle on peut voir une image 3 dimensions transmise par un quipement rcepteur qui a une lointaine
ressemblance avec la tlvision terrestre). Le spectateur qui se trouve au centre de cette pice peut ainsi se trouver entour par
un paysage ou bien l'intrieur d'une usine situe de nombreux KOAE ( 1 KOAE = 8,71 Km). Voir la figure N 1, image 7
[Figure1 (S41-B2)].

34
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19/12/2003

Disons que les habitudes mentales contractes depuis plusieurs millnaires ( Anne d'UMMO = 0, 2118 ans TERRE) nous
ont accoutum subir cette sparation temporaire entre les jeunes membres et les adultes du groupe familial et cependant les
liens matrimoniaux sont sacrs et solides entre nous.
Un jeune OMGEEYIE (couple) vit gnralement dans sa XAABI (maison) que vous pouvez imaginer comme une tour-
pavillon ou un chalet situ en pleine campagne. Cette maison leur a t fournie par le conseil d' UMMO quand le couple, une
fois sa formation culturelle et technique termine, commence faire partie de la communaut d'UMMO.

(S41-B)
Cet achat n'a pas t effectu avec de l'argent. En quelques instants, les ordinateurs de notre rseau XANMOO AYUBAA [L]
ont calcul la valeur d'un nombre indice qui reflte le rendement intellectuel des deux membres du couple durant les annes
d'tudes ; rendement compar naturellement avec leur capacits ou coefficient mental, le travail pour lequel les poux sont
destins (quoique la femme soit exempte de travail pour la communaut tant qu'elle a des enfants) et autres acquisitions que
les deux poux peuvent avoir raliss antrieurement. Car il peut leur rester des possibilits d'achat tout comme un terrestre
peut surveiller l'tat de son compte bancaire.
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19/12/2003

D'autre part, les deux poux peuvent choisir, dans certaines limites de la rgion (imposes par le calcul), la situation et les
caractristiques secondaires de couleur, disposition et structure de leur nouveau foyer.
La planification de la construction d'habitats se droule en tenant compte de l'accroissement dmographique naturel de la
population de UMMO et il n'est pas ncessaire d'indiquer que les chiffres de maisons libres couvrent amplement les besoins.
De plus le problme est facile rsoudre si vous tenez compte de l'accroissement de la population, actuellement de 3,6 pour
cent tous les douze ans UMMO (Ndt : quivalent 2,64 ans terrestres, soit 1,36% par anne terrestre)..
Mais toutes notre humanit ne rside pas dans ces demeures disperses en pleine campagne. Approximativement 27% de la
population vit, pour des raisons de professionnelles, au sein de grandes colonies ou villes qui ressemblent un peu aux villes-
jardins terrestres. Mais ces habitants ont d'autres compensations en change.
Nous aimons viscralement la Nature. Les hommes et les Yie de UMMO vouent et offrent leurs vies notre crateur WOA
ou DIEU; de faon telle que le contact intimes avec sa cration ou gnration : la campagne, notre IUMMA (IUMMA EST
L'ASTRE SOLEIL QUI ILLUMINE les JOURS D'UMMO), les espaces sidraux, sont toujours prsent dans notre esprit.
C'est pour cela qu'il nous semble que la civilisation terrestre vous loigne de cette nature dont vous faites pourtant partie
intgrante. Nous orientons notre technique et notre civilisation vers une meilleure compntration et comprhension de celle-
ci.
Il est vrai que pour des raisons biologiques diverses parmi lesquelles, et ce n'est pas la moins importante, une meilleure
protection atmosphrique contre les radiations extrieures, dterminant dans bon nombre de mutations gntiques, nous
avons sur UMMO une varit de flore et de faune moins riche.
Mais en change, nous jouissons d'une vgtation exubrante due en partie notre vieux rseau souterrain
d'hydrocanalisation ralis au moyen de tubes construits avec un mortier poreux, tubes travers lesquels on filtre l'eau, en la
distribuant rationnellement dans les strates permables du terrain, avec une pression calcule en fonction des caractristiques
du sol et des espces vgtales plantes.
Nos techniques agronomiques ont russi ainsi doter le Paysage de notre Plante d'une richissime gamme de nuances, grce
la slection et la rpartition esthtique d'arbres et arbustes runis en immenses forts. L'orographie est respecte dans son
intgrit. Les antiques OGOKOOA (CHEMINS ET ROUTES) qui dparaient la perspective de nos merveilleux paysages
d'UMMO.
La seule note apparemment discordante est constitue par les Tours-habitations que nous appelons SAABI . Ces tours en
forme de CHAMPIGNON TERRESTRE mergent quelques fois, spcialement de nuit, de leur fosse en forme de puits dans
lesquelles elles peuvent monter ou descendre volont.
Pour un observateur terrestre, la campagne d'UMMO, la nuit tombante, semble remplie de phares ctiers terrestres. Ceci est
d au fait que nos habitations sont giratoires selon la volont de leurs habitants pour leur permettre ainsi d'avoir la vision
continue de l'horizon. Les lumires dcrivent alors un mouvement de rotation qui est l'origine de cette petite illusion
d'optique.
Comment sont nos XAABI ? Il est difficile de vous dcrire une de nos maisons sans que vous pensiez que toutes les autres
sont identiques ou trs semblables. En ralit, bien que moins varies que sur Terre, il existe plusieurs types de tours de
structures fonctionnelles distinctes.
Les vieilles maisons que vous appelez Palais existent seulement conserves titre de curiosit et comme restes d'une
Civilisation injuste qui n'a pas survcue. Il n'existe aucune diffrence de classe apprciable sur UMMO et les maisons
standard d'UMMO sont naturellement un indice significatif de cette galit sociale. On peut donner le cas paradoxal pour
vous d'un ouvrier spcialis ayant une XAABI quelque fois plus confortable que celle du mnage correspondant du Directeur
Gnral du Plan industriel qui est un simple numro. Mais au prix d'une analyse vous observerez que cet ouvrier rend dans
son travail vu son coefficient mental et sa catgorie ou niveau professionnel, beaucoup plus que son directeur, vnement
frquent qu'un bas rendement postrieur peut l'obliger abandonner sa maison et se contenter d'une autre plus modeste.
Nous croyons que les dessins tracs sur papier avec des crayons de couleur terrestres l'illustreront plus facilement que si nous
vous apportions la mme image sur une reproduction photostatique de nos plans. Vous pouvez comparer la description qui
suit avec de tels dessins.
Nos XAABI, sauf dans des cas exceptionnels, prsentent l'apparence externe de grandes plantes thallophytes connues sur
terre sous le nom de champignons. Elles sont composes de deux parties bien dfinies. Une tour ou cylindre central que nous
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appelons ANAUANAA et dans la partie suprieure que vous appelez chapeau une grande enceinte circulaire en couronne en
forme de coupole. Cette enceinte qui constitue la vritable habitation reoit le nom de XAABIUANNAA.. (Image 1)


Figure1 (S41-B2)
Cet ensemble peut monter ou descendre jusqu' ce que la XAABIUANNAA soit au ras du sol. Ceci est ralis par un systme
qui est inconnu sur TERRE, un peu semblable certains quipements pneumatiques que vous utilisez. Nous utilisons donc
une espce de PISTON (YOOXAO) et un long corps de pompe. La diffrence est constitue par le fait que nous utilisons de
la vapeur de sodium au lieu de l'air. Ce mtal basse temprature demeure l'tat solide (image 2). Le piston est alors
descendu et avec lui notre XAABI. Mais quand nous dsirons (presque toujours la tombe de la nuit) merger et nous
lever un niveau dtermin, un mcanisme excite le sodium par des processus de technique nuclaire. Celui-ci passe
rapidement l'tat de vapeur, se liqufiant au pralable avec un degr d'expansion constant; ce qui fait que le YOOXAO
(piston) monte une vitesse constante (image 3).

(S41-B3)
Voir de nouveau l'intrieur de la demeure, figure 1.
Les images 4 et 5 vous montrent la disposition des chambres qui constituent la XAABIUANNAA. En ralit, en nous
exprimant ainsi, vous pourriez tre induits penser que nos habitations ont, comme vos maisons terrestres, une fonctionnalit
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bien dfinie. C'est--dire qu'il existe une espce de chambre coucher, une cuisine ou une salle de bains. Rien n'est plus
loign de la ralit. N'IMPORTE QU'ELLE IAXAABI ou pice peut se convertir en chambre coucher, en ""mditarium"",
cuisine ou salle de jeu. Si dans chacune de nos tour existent cinq ou six (gnralement six) de ces IAXAABI ou chambres,
c'est parce qu' un moment donn, l'une d'elles peut tre par exemple utilise comme chambre coucher pour les enfants
pendant que dans la seconde le pre fait le repas et pendant que dans la troisime, convertie en salle de bains, la YIE ou
l'pouse mlange les essences pour le bain de vapeur qui prcde le repas de l'aprs-midi.
Voyons donc les modalits que, d'une manire automatique, peuvent adopter chacune de ces IAXAABI ou chambres.
WOIWOAXAABI ( peut se traduire par MEDITARIUM ). Vous, vous l'appelleriez chambre coucher. Cette transformation
adopte deux fonctions : PRIER ou MDITER et DORMIR. Quand dans notre prochain rapport nous vous parlerons du
droulement d'une journe, pour un OMGEEYIE ou couple d'UMMO, vous comprendrez mieux la premire fonction.
Voyons comment oprerait la YIE (femme) qui dsire la fin de la journe "se coucher" avec son poux.
Vous savez qu'un grande partie des tres d'UMMO "manquent de voix" (nous ne disons pas NOUS manquons de voix car
nous qui sommes sur Terre, faisons partie de la minorit d'exception, mme si nous devons amplifier la faible voix mise par
les cordes buccales (vocales NDT).
Ainsi, malgr tout, des quipements miniaturiss incorpors dans notre gorge nous permettent de nous exprimer avec des
sons parfaitement intelligibles. Malgr cela, la gamme de frquences est plus restreinte que chez vous (pour les terrestres, elle
est comprise approximativement entre 20 et 10 000 cycles par seconde). Par contre, d'une manire artificielle, nous pouvons
mettre grce un systme trs simple de conversion de frquences harmoniques comme 15 000 et 20 000 cycles par seconde
(ULTRASONS) convenablement cods.
Il est permis celle que vous appelleriez l'me du foyer sur Ummo d'mettre un cri ultrasonique cod qui actionne les
mcanismes qui mettent en marche les divers quipements du foyer. Dit sur un mode plus technique : la frquence sonore
mise est capte par un rcepteur sensitif qui opre au moyen d'un microphone de magntostriction. Ce rcepteur sensibilise
par des servomcanismes adquats les divers meubles ou dispositifs d'usage topique dans la maison, les faisant apparatre ou
disparatre dans le sol.
Ce dernier paragraphe requiert une explication pralable. Nos IAXAABI (HABITATIONS) seules taient vides de tout
mobilier quand elles taient inoccupes de tous les habitants de la maison. . Le carrelage prsente une rpartition sur sa
superficie de plusieurs lames de formes triangulaire, circulaire, carre peintes de couleurs trs vives : carmin, bleu,
magenta, jaune, entre autres. Un terrestre qui visiterait notre plante pour la premire fois, assujetti aux schmas mentaux de
son monde, interprteraient de telles taches comme des motifs ornementaux modernes (voir image 4)
Tout au contraire, ces figures gomtriques sont de vritables coutilles d'o mergent les dispositifs qui nous servent de
meubles ou d'quipements. les couleurs obissent un code universel qui distingue chacun de ces quipements. Ainsi le
rectangle orange est le symbole du XAXOOU (SIGE).
Notre YIE met donc un signal acoustique ultrasonore qui correspond prcisment au XAXOOU (SIGE) qu'elle a ses
pieds et celui ci s'ouvre automatiquement. Dans l'image 6, vous pouvez vous documenter sur le systme que nous utilisons
dans les maisons pour nous asseoir. Une petite fosse sert pour poser et placer nos jambes. Nous n'utilisons pas ce que vous
appelleriez coussin ou dossier.
image 6 (S41-C)

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Une fois les poux assis (GEE et YIE), une fois l'IAXAABI allume avec une faible lumire cyan, se droulent les 24 UIW
(1 UIW = 3,1 minutes) que les OMGEEYIE consacrent la mditation et la prire qui prcde le sommeil. De nouveaux
signaux acoustiques fermeront alors les siges, les poux teindront alors la lumire pour se dvtir tous les deux, ensuite, ils
allumeront de nouveau et mettront en marche deux dispositifs des deux WOIOA (voir figure 4) ; vous les appelleriez lits en
voyant ce dessin trac schmatiquement bien que leur structure ressemble un divan terrestre. Il est donc ncessaire de
dcrire le WOIOA.


fig 4 / image 19 (S41-D)
Deux disques mergent du sol et sont rapidement spars de celui-ci par un systme de lvitation lectromagntique. (vous
connaissez ce principe bien que sa ralisation vous soit encore coteuse). (Un champ de haute frquence peut maintenir
suspendu dans le vide n'importe quel anneau torodal mtallique). Au niveau de ces anneaux commence se former une
conglomration d'cume (mousse) correspondant un produit chimico-organique organochimique qui se solidifie
rapidement. Un systme gazeux de direction du processus oblige cet agglomrat mousseux et amorphe prendre une forme
de divan spongieux.
Mais ne croyez pas que nous dormons toujours dans ces WOIOA. C'est une prescription et nous avons t duqus ds
l'enfance pour dormir durant des nuits mme le carrelage sans l'aide d'aucun matelas. Nos tissus musculaires sont maintenus
dans un tat physiologiquement apte le faire.
NOUS CONTINUERONS L'INFORMATION
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Site UMM
D 41-3 T8-44/47 En Rvision I-II-21/26
Titre de la lettre:
- Information sur la vie du couple sur UMMO
- L'art du mlange des parfums sur UMMO
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 3 d'un total de 112 pages
Antrieurement classe en 41-4
Classement J.P.: 41h

D 41-3 | T8-44/47
UMMOALEWE
Nombre de copies: 1
Langue: Espagnol
M. D. Fernando Sesma Manzano
Madrid
306. NOTRE VIE QUOTIDIENNE SUR UMMO
Les hommes Terrestres ignorant les millions de petits dtails en rapport avec nos vtements, notre mobilier, notre structure
socioconomique, il en rsulte qu'une description captant les diverses incidences de notre vie quotidienne est trs difficile.
Si nous tentons d'exposer la relation qui reflte le cours d'une journe pour une famille dtermine de UMMO, nous courons
le risque que vous hommes terrestres, qui tendaient toujours gnraliser les cas particuliers sans avoir auparavant ralis un
examen statistique de la frquence avec laquelle se produit en pratique un phnomne social dtermin, jugiez de faon
errone que notre vie est pleine de monotonie et manque d'une richesse de nuances par comparaison avec celle des terrestres.
Ce que nous allons dcrire est une des diverses manires dont peut se drouler le cours d'une journe d'un des OMGGEEYIE
(COUPLES) de la plante dont nous procdons. Bien sr, le frre qui au lieu de vivre en zone rurale rside dans une colonie
industrielle droule un tout autre mode de vivre au long de la journe.
Tenez compte que la priode de rotation de notre plante UMMO sur son axe est d'un XII (lisez SII) gal 600 uiw, ce qui
quivaut 30,92 heures. C'est dire : notre jour est plus long que le terrestre.
Imaginons le cas d'un jeune couple avec deux enfants : un garon qui n'est pas encore adolescent et une UUYIE (JEUNE
FILLE) qui avec ses 16 ans terrestres poursuit ses tudes de OUDEE (biopathologie) dans l'UNAWO UI.[L]
Le couple est jeune : il a 34 ans terrestres et sa YIE n'atteint pas les 31. Avec eux vit jusqu' qu'il atteigne les 68,6 ans
terrestres le couple compos des parents de l'poux. Tous deux sont retraits. (Nous disons EDDOIBOOI (SANS TRAVAIL
DFINI) et choisirent d'un commun accord avec les poux d'habiter la mme maison pour laquelle ils abandonnrent
l'ancienne et acquirent d'accord avec l'UMMOAELEWEE une XAABI (TOUR HABITATION) plus spacieuse.
Le GEE (POUX) est actuellement inspecteur dans un service d'UULWAAGIADAA (espce de viseur pareil aux appareils
terrestres de rayons X utiliss en radiomtallographie). Son travail consiste vrifier et contrler les registres raliss pour
constater priodiquement l'tat du sol dans les terrains proches des grandes conductions souterraines. Avec cet quipement,
on peut apprcier non seulement la structure des strates gologiques mais aussi leur composition rocheuse, et le pourcentage
de sable, d'argile et de gravier ou de substances organiques. N'importe quelle altration importante observe et qui peut
abmer les conduites ou conductions est enregistre, codifie et envoye au rseau d'ordinateurs qui rgle l'organisation de
UMMO. (XANMOO AYUBAA [L]).

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L'pouse est conseillre en NIAAIODOUI KEEAI [L] (ART DE DISPOSER ESTHTIQUEMENT LES PLANTES ET LES
ROCHES) mais actuellement elle est exempte de ses obligations jusqu' ce que son enfant atteigne l'ge normal et quitte ses
parents.
La journe de travail est trs rduite pour nos frres d'UMMO. En gnral, elle oscille entre 50 et 75 UIW (entre 2,58 heures
et 3,87 heures). Cette priode est mme plus brve pour les professions qui exigent un travail intellectuel intense ou des
labeurs manuels actifs.
Une fois nos obligations sociales de travail accomplies, nous pouvons nous consacrer notre foyer, la famille et notre
formation intellectuelle, religieuse et technique ou notre activit ludique pendant le reste du temps.
Mais pour que vous puissiez comprendre la rpartition de ce temps, durant la journe, nous devons vous rappeler que notre
JOUR ou "xii" est divis par nous en 600 UIW (chaque 25 UIW quivaut un peu plus d'une heure terrestre (77,42 minutes).
Ainsi quand nous signalons qu'il est 450, vous devrez interprter que 23,2 heures se sont passes depuis minuit. Midi sera
donc not, comme il est facile de le deviner, par les 300 UIW.
Bien que la dure du sommeil soit estime pour chacun de nous par l'assistance physiologique de la XANMOO AYUBAA
[L] (RSEAU D'ORDINATEURS) vous pouvez valuer une " mode ou valeur modale " (1) de 175 uiw que nous passons en
"decubitus dorsal" ou en plein sommeil.
(Note 1 Le concept de VALEUR MODALE ou MODE tudi aussi par vous en mathmatiques statistiques ne doit pas tre
confondu avec la valeur MOYENNE (except dans le cas de distribution normale ou parfaite).
Il est "196 uiw", toute la XAABI est silencieuse. Cette nuit, les panneaux de protection acoustique construits avec un
compos de germanium totalement transparent et qui nous servent de toit, ont t ferms. Pas une seule fentre ne
communique avec l'extrieur. Seule une oreille exprimente peut entendre le trs faible sifflement que produit l'air
convenablement dos quant la temprature, humidit, ionisation et ozonisation, air qui est expuls par les tuyres de chaque
IAXAABI (habitation).
Mais il n'en sera pas de mme la nuit suivante, car le toit sera retir automatiquement et les membres de la famille dormiront
ciel ouvert.
Seule une pluie ou une neige intense ou les grandes temptes de WIIWIIAA pendant lesquelles le vent arrache mme les
petites particules de roches, peuvent rompre cette squence qui fait dormir alternativement en ambiance artificielle ou face
la nature mme.
Nos nuits sont intensment obscures. Nous ne pouvons pas jouir comme les terrestres de ce merveilleux spectacle (que vous
oubliez, submergs dans ces monstres de bton, asphalte et acier des grandes mtropoles) comme celui du satellite lunaire.
Les toiles que nous observons apparaissent aussi trs nettes quand la vote cleste est dgage des concentrations
nuageuses. Par contre, ce que nous appelons UULIBOOA, (semblable aux aurores polaires terrestres), sont beaucoup plus
frquentes que sur la plante Terre, mme dans les latitudes quatoriales. Alors, le ciel adopte un aspect impressionnant. De
long rubans ou bandes verts et pourpres apparaissent suspendus diffrentes altitudes (plus la latitude est leve, plus les
bandes prsentent une plus grande verticalit). A l'horizon, le chromatisme vert ou magenta devient jaune ple ou lgrement
orang.
Ces UULIBOOA sont frquentes dans les priodes d'activit de notre astre solaire IUMMA. Qu'il nous est difficile alors de
trouver le sommeil, surtout si nous sommes enfants, en contemplant le superbe spectacle au-dessus de nos ttes !
Il est -disons- 196 uiw. (Ndt, environ 8 h de chez nous) A l'horizon commence s'apercevoir un doux resplendissement entre
indigo et rougetre d l'apparition d'IUMMA. Hors de la XAABI, on enregistre une temprature quivalant 3
Centigrades terrestres.
Nos frres se rveillent bien reposs. Les mcanismes de rveil nous sont inconnus. La formation d'habitudes au moyen d'une
efficace ducation de rflexes rendent inutiles ces instruments absurdes qui lsent chez vous des centres dtermins du
neurencphale.
Bien que l'heure du dbut de la priode de sommeil diffre pour les diffrents membres de la famille, il y a sur notre plante
une norme de discipline rigide qui rgle le moment du rveil.
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19/12/2003

Enfants et adultes changent des saluts entre eux dans le cas o ils dorment dans le mme WOIWOIXAABI (chambre
coucher ) et ils se couvrent immdiatement avec les GIUDUUDAA EEWE [L] (espce de cape poreuse, tendue elle la
forme d'un cercle avec un orifice central par lequel on introduit la tte et deux autres plus petits pour les bras. (image 1)

Poncho (S41-E)
Aujourd'hui c'est le tour de la YIE (pouse) de prparer les essences aromatiques pour le bain de vapeur ozonis.
Mais avant, chaque membre de la famille a pour mission d'mettre les signaux codifis qui vont occulter les WOIOA (lits de
mousse) dans lesquels ils ont pass la nuit. La mousse est comprime automatiquement. Elle est dissoute par des acides et
limine par les conduits d'vacuation liquide. Nos frres ne peuvent concevoir de dormir plusieurs fois dans le mme lit
(milieu de culture de nombreux germes). Seul demeure l'anneau torode qui le maintenait en l'air et qui est replac dans son
alvole correspondante dans le carrelage.
Maintenant tous les membres de la petite communaut se runissent dans une des IAXAABI (chambres). Le pre dictera les
consignes de la journe aprs les avoir tous salus en mettant les mains sur la poitrine et, ensuite, rit et commente divers
incidents de la nuit prcdente. Le GEE sollicitera ensuite l'avis des parents, pouse et enfants sur tout ce qui va constituer le
projet de la journe. Puis chacun coute les raisonnements des uns et des autres et dcide finalement ce qu'il doit faire.
Tous courent maintenant prparer et slectionner les vtements, instruments ou outils qu'ils doivent utiliser pendant la
journe. Pendant ce temps, la mre demeurera dans une des pices qui va se transformer en EXAABI (vous pouvez traduire
par salle de bains). Elle fait sortir du sol un tube serpentant et flexible dont la tte possde un grand disque avec une
multitude de tuyres et de boutons. Elle manipule ces derniers en faisant sortir des embouchures d'aspersion une multitude de
jets pulvriss de parfum. Elle en ferme certains et en ouvre d'autres, en flairant avec une grande attention le mlange.
La IAI KEAI [L] (TRADUCTION COMME: ART DE MLANGER DES ESSENCES AROMATIQUES) est une pratique
trs vieille sur UMMO. Les YIE ont toujours t suprieures aux hommes dans cet art difficile. La femme consacre ce
soigneux labeur prs de 7 uiw (quelques 20 minutes) en y prtant autant d'intrt qu'une pouse terrestre assaisonnant ses
plats. Les membres adultes de la famille alternent chaque jour pour ce travail. Il n'est pas difficile de deviner, surtout chez les
enfants et mme chez les autres, des marques de rjouissances ou de bonne humeur, mal contenues quand c'est le tour de
l'pouse de mlanger les essence. Quand une femme se distingue dans ce trs difficile art ancestral, l'UMMOAELEWE lui
dcerne des distinctions et lui demande de devenir conseillre ou professeur dans l'UNAWO UI [L] (Universit).
Notre sensibilit olfactive est beaucoup plus dveloppe que la vtre. La diffrence de niveau est analogue mais en votre
faveur en ce qui concerne la musique, domaine o les terrestres sont de merveilleux matres.
Dans les temps anciens, la trs riche gamme des IAI (parfums) tait extraite de plantes aromatiques, d'arbustes et de quelques
espces animales ressemblant aux mollusques terrestres. Aujourd'hui, la varit s'est normment enrichie et tous les parfums
sont produits, en partie synthtiquement. Nous disons en partie car nous avons des frres qui prfrent, comme un rite,
continuer slectionner les vgtaux dans les forts et ensuite les distiller dans leur propre foyer. C'est un hobby comme en
ce qui vous concerne la collection de timbres postaux ou sculpter des petites statues d'ivoire.
Quand l'opratrice a trouv un mlange satisfaisant, elle n'oublie pas d'enregistrer le dosage, convenablement codifi, dans
son petit AARBI OMAIU [L] (cet appareil est l'quivalent des magntophones terrestres mais l'enregistrement ne se fait pas
par bande magntique, il s'agit d'une mmoire intgre dans un cristal chimiquement pur de titane).
Cependant, une femme qui se targue d'tre une bonne IAI YIEKEAI [L] (mlangeuse d'essences) essaiera de ne jamais
refaire le mme mlange sauf s'il tait exceptionnellement russi.
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Notre idtique* olfactive (MMOIRE POUR LES ODEURS) est trs important et nous pouvons nous souvenir d'un
mlange connu, comme vous vous identifiez un tableau en l'attribuant tel artiste fameux. (*en psychologie : rminiscence
prcise et dtaille.En philosophie :qui concerne l'essence, par opposition l'existence. NDT)
Une femme intelligente n'est pas toujours une bonne mlangeuse et vice-versa. Par exemple:YU 1 fille d'AIM 368, le jeune
chef de notre mission sur Terre qui nous sommes soumis, reconnat tre une trs mauvaise mlangeuse. En vrit ce
niveau, elle ne serait pas l'pouse idale mais bien sr nous, les hommes d'UMMO, tenons compte d'autres facteurs spirituels
et intellectuels ainsi que de la beaut de la femme.
Enfin, notre sur de l'exemple que nous vous exposons, a ralis un mlange qu'elle juge agrable. Dans une autre pice, tous
attendent, rjouis, le dbut du bain. A l'appel de l'pouse, les parents, l'poux et l'enfant accourent. Ils se mettent l'intrieur
de l'EXAABI et vite affleurent du sol des panneaux semblables aux paravents japonais.
Alors ils se dvtent tous. Il est incorrect de voir la nudit des autres mme s'ils sont du mme sexe. Pendant ce temps,
l'atmosphre de la pice est sature de vapeur aromatise, de la vapeur d'eau avec une grande quantit d'O
3
(Ozone) et une
multitude de composants aromatiques, constituent le premier bain de la journe. Tous rient et parlent sans arrt travers les
minces paravents et ensuite les douces squences de l'aromatisation diminueront. N'oubliez pas que les mlanges se
succdent tout au long de la sance, comme une symphonie de nuances olfactives.
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19/12/2003

D 41-4 T8-11/13 En Rvision I-II-37/42*
Titre de la lettre:
- Description du bain de vapeur de la famille
- Le march de la femme sur UMMO
- Conservation du fruit inow
- Rseau de ravitaillement domicile sur UMMO
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 4 d'un total de 112 pages
Antrieurement classe en 41-5
Classement J.P.: 41c
*: inversion des pages dans Aguirre

D 41-4 | T8-11/13
UMMOALEWE
Langue: ESPAGNOL
Nombre de copies: 1
A. Fernando Sesma Manzano
MADRID ESPAGNE
Notre bain de vapeur est une vritable partition o la richesse harmonique des notes de musique a t remplace par des
stimulus olfactifs. Mais cet exemple ne doit pas vous faire penser que nos mlanges aromatiques d'un usage quotidien
jouissent du ct exquis semblable aux merveilleux concerts symphoniques terrestres.
Seules, dans des occasions exceptionnelles et dans des concentrations populaires comparables celles que vous organisez sur
la plante Terre pour vos comptitions sportives, se droulent sur UMMO d'authentiques IAIKEAIUUXAA (spectacles de
mlanges de parfums ) dans lesquels les nuances aromatiques se succdent dans une ambiance enivrante (ou grisante),
obissant des normes esthtiques trs rigoureuses.
Il est maintenant 218 uiw pour la famille de notre exemple, le GEE (poux) ne pourra continuer profiter des dlicieux
armes du bain. Aujourd'hui la fonction culinaire lui est assigne et, si elle n'est pas ingrate, elle ncessite une srie de soins
et d'attentions.
Il sort vite de l'EXAABII (Salle de Bain) pendant que sa YIE (pouse), parents et enfant lui souhaitent avec ferveur de la
chance dans sa mission et eux continuent se distraire, plongs dans la brume caressante et parfume qui sature l'espace de la
pice.
La pice voisine peut servir de UAMIIXAABII (indistinctement cuisine et salle manger).
De suaves sifflements inaudibles ( quelques 30.000 cycles/seconde) (Ultrasons) mis artificiellement par la gorge font
affleurer du carrelage (et o apparaissent avant uniquement des rectangles de couleur spia et mauve) des quipements
spciaux qui constituent ce que nous appelons UAMIIXANMOO (CUISINES AUTOMATIQUES PROGRAMMES PAR
MMOIRE DE TITANE).
Sur UMMO, notre plante, il est prescrit, depuis des milliers de XEE (un XEE = une anne UMMO) une rotation familiale
pour l'assignation de certains travaux domestiques. Mme les UUGEE ou UUYIE (enfants) vers les 8 ans (ans terrestres) sont
incorpors aux besognes de la maison avec des responsabilits.
Leurs parents, attendris, tolrent mme les dficiences explicables des premiers balbutiements au niveau des mlanges
parfums pour le bain ou au niveau de la slection des images visuelles de l'UULODAXAABI (pice semi-sphrique pour la
vision d'images lointaines). Les enfants prennent donc progressivement conscience de leur responsabilits et de leur
importance au sein du groupe familial. - 2 - Jamais les parents ne se moquent d'eux ou montrent une impatience mal contenue
face aux erreurs ingnues et involontaires de leurs petites mains maladroites. Au contraire la YIE les corrige patiemment et
affectueusement, leur suggrant par des phrases et des images visuelles, les troubles que peuvent causer une minime
distraction ou une erreur imprudente.

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19/12/2003

Mais aujourd'hui, c'est le tour du pre de s'occuper du travail culinaire. Vous devez sans doute vous poser de nombreuses
questions au sujet du droulement de ces travaux. Par exemple.

Comment la matresse de maison fait-elle ses achats ? O les entrepose t'elle ? Comment les transporte t'elle ? Mais ces
questions lmentaires prsupposent en ralit des schmas mentaux pralablement strotyps (N de J.P. : ici se trouve un
saut de page, la suite se trouve page 41 jusqu la fin de la page 42) avec les coutumes de la plante Terre : En effet : la YIE
(pouse) d'UMMO n'effectue pas ses achats dans un magasin de ravitaillement; le verbe acheter ne peut tre utilis dans notre
cas et il n'est pas ncessaire de transporter nous-mmes les aliments et autres substances d'usage courant. Il serait trs difficile
pour un hypothtique visiteur terrestre sur notre monde, de localiser une de nos sur tranant par exemple un petit chariot
rempli de lgumes et de paquets envelopps de papiers graisseux.
Ce n'est pas que nos YIE refusent par commodit d'adopter le rle des grandes dames terrestres et de raliser ce travail ingrat.
Au contraire la femme, comme le GEE, ralise quotidiennement des exercices sportifs beaucoup plus importants durant les
heures ludiques. En ralit notre organisation sociale diffre de la vtre, par ses coutumes et ses auxiliaires mcaniss.
Vous, Sesma Manzano, pouvez voir dans l'image photocopie que nous avons envoy antrieurement (figure1/ image1) une
srie de tubes cylindriques orients verticalement et enterrs dans le terrain qui entoure l'ouverture de l'ANAUANAA
(COLONNE AXIALE DE LA XAABI ou MAISON). Ainsi ces tubes de mme calibre (CE CALIBRE EST UNIVERSEL
SUR UMMO COMME PEUT L'TRE POUR VOUS LA LARGEUR DES VOIES DE CHEMIN DE FER TERRESTRE)
appels NUUYAA, constituent un vritable magasin dont la fonction premire est de conserver les produits de consommation
courante pour la famille (ALIMENTS, PRODUITS CHIMIQUES, GAZ LIQUFIS, PARFUMS etc...).
Nous allons expliquer ceci l'aide d'un exemple:
Nos aliments : naturels, semi-labors ou artificiels, sont labors dans des usines industrielles et des galeries souterraines de
culture de nombreux KOAE de distance (1 KOAE = 8,7Km) et conservs dans des cylindres de mme diamtre. Ainsi les
juteux INOWII - voir image 8 - (fruit la pulpe jauntre et l'enveloppe brune trs rugueuse) sont pralablement traits par
un bombardement de neutrons pour liminer tous les germes saprophytes qui peuvent provoquer leur putrfaction ultrieure.
Un fruit ainsi prpar conserve tout son arme, sa saveur et d'autres qualits, mme s'il n'est pas conserv dans un milieu
rfrigr et peut rsister plusieurs mois sans s'altrer.
Image 8 (S41-F)
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Cr le 07/12/2003 13:58 46
19/12/2003
Mais pour viter sa dshydratation, (c'est--dire qu'il ne sche) les INOWII sont emballs avec une substance
glatineuse (un compos color de silicium), l'ensemble ayant une forme cylindrique. Les fruits demeurent ainsi envelopps
dans cette substance semi-transparente visqueuse et rostre. La couche extrieure durcit rapidement au contact de l'Azote, ce
qui fait que l'ensemble vous rappellerait l'aspect d'un pot de fruit au sirop. Seulement, en ce qui vous concerne, il n'y a pas de

rcipient(s) en verre; d'autre part la glatine n'est pas comestible, il s'agit uniquement d'un produit protecteur qui ne doit pas
tre expos l'air.
Les graisses, les viandes, les vgtaux, le glucose (sucre) sont aussi prpars sous forme de cylindres de mme dimension
(standardiss sur tout UMMO), d'une manire semblable celle que vous utilisez pour la conservation dans des rcipients
mtalliques (Boites de conserves).
De la mme manire, d'autres produits non alimentaires mais de consommation topique dans les foyers de notre plante tels
qu'acides, propane liquide, polymres de silicone, oxyde de zyrconium, composs du germanium sont comprims en forme
de cylindre (s'ils sont pulvrulents ou solides) ou verss dans des rcipients cylindriques dans le cas o ils sont liquides.
Sur UMMO existent des centres distributeurs relis par un vaste rseau de tubes NUUDAIAA ou conductions souterraines
tous les XAABI (MAISONS) de la rgion.
(N de JP:reprise de la csure page 38, et la lettre se termine en fait aprs la premire ligne de la page 41)
Ces produits (alimentaires ou non) sont conduits sous forme de cylindres NUUGII le long des canalisations cites, de forme
semblables celle des tubes pneumatiques employs sur Terre. La diffrence consiste en ce que ces NUUDAIAA n'utilisent
pas d'air sous pression comme vos systmes, mais de l' HELIUM (un gaz inerte) pour la simple raison que l'oxygne de l'air
attaque chimiquement la substance glatineuse qui enveloppe une grande partie des NUUGII (RCIPIENTS DE VOYAGE ).
Les habitants de la maison peuvent compter sur une bonne provision de produit de consommation qui se renouvelle
automatiquement, emmagasins dans les tubes NUUYA et qui arrivent priodiquement par les conduits pneumatiques partir
des centres d'approvisionnement. Un peu comme un stock de boite de conserves.
Que se passe t'il si un moment donn les habitants dcident de consommer les doux fruits de l'INOWII ? Le procd est
assez complexe, mais dans la pratique il se ralise en moins d'un dixime de d'UIW.
Un slecteur couronne (non dessin dans l'image 1 que nous vous envoyons) slectionne automatiquement en tournant, le
cylindre NUUGII qui conserve le fruit. Celui-ci est conduit l'intrieur de l'ANAUANAA (axe de la maison) la pice o le
fruit a t demand. Mais avant de sortir l'extrieur, il doit traverser un quipement auxiliaire compos d'une enceinte o le
NUUGII (cylindre conservateur de glatine) est soumis l'action de l'oxygne liquide. Celui ci attaque fortement la substance
glatineuse protectrice et la dissout. Les rsidus (d'oxyde de silicium et de polychlorures) sont limins. Le processus doit se
raliser rapidement pour empcher que la basse temprature de l'oxygne liquide (185 degrs centigrades terrestres en
dessous de zro) ne dtruise les tissus cellulaires de fruit.
L'INOWII est maintenant libr de sa couche protectrice et prt tre ingr (si notre frre ne dsire pas mcher le fruit qui
est sorti trs froid du processus), il traverse un cylindre d'induction qui augmente lgrement sa temprature en un instant.
L'INOWII juteux est de nouveau entre nos mains, frais et acide, aussi savoureux et aromatique que lorsqu'il a t cueilli de
son arbre plant dans les grandes galeries souterraines o la culture artificielle permet de nombreuses rcoltes annuelles.
Laissons notre frre en train de manipuler son UAMIIXANMOO. Cet appareil dont la description technique trs dtaille, -
nous ne voyons pas d'inconvnient vous l'envoyer dans un prochain rapport (si vous tes intresss), - possde une mmoire
de TITANE capable de dcoder toute une squence complexe de programmes engrangs avec les instructions pour prparer
automatiquement ce que vous appelez Plats ou Ragots .
En principe, cet appareil pourrait raliser toutes les oprations sans l'aide de l'oprateur. La mmoire de TITANE dicte toute
une srie de "routines et sous-routines" (dans le langage terrestre des ordinateurs) aux servomcanismes de l'appareil. Nous
allons illustrer cela par un exemple :
- solliciter du YAA (MAGASIN TUBULAIRE DJ DCRIT) un NUUGII de VIANDE OOGIXUAA (reptile de viande
blanche trs pris).
- liminer la glatine protectrice l'aide d'oxygne liquide.
- soumettre la viande un traitement d'limination des toxines.
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- macrer la viande ou la couper en fragments (en fonction du programme).
- assaisonner l'ensemble avec du WUUNUA (condiment tonique).
- ajouter de l'IDIA OIXII [L] (lait graisseux OIXIIXI de mammifre volant).
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D 41-5 T8-4/10
En
Rvision
I-II-27/36
Titre de la lettre:
- Quelques donnes sur la cuisine sur UMMO
- Dessin de la salle manger habilite
- Le repas zro et sa prparation psychophysiologique
- Second plat
- Dessins des rcipients en usage sur UMMO
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 5 d'un total de 112 pages
Antrieurement classe la fin de la lettre 41-5
Classement J.P.: 41b

D 41-5 | T8-4/10
UMMOALEWE
Langue: ESPAGNOL
Nombre de copies: 1
A. Fernando Sesma Manzano
MADRID ESPAGNE
LA VIE QUOTIDIENNE SUR UMMO
Enfin l'ensemble passe par une enceinte (que vous appelleriez FOUR) dans laquelle, mme si la temprature est la mme que
celle du milieu ambiant, la viande se rchauffe en provoquant l'agitation molculaire de ses tissus due des variations du
champ gravitationnel trs haute frquence (60 millions de mgacycles par seconde : 6.10
13
Mc/sec). (soit 6.000 milliards de
hetz ! NDT). (note 1) .
(1) Observez que le rchauffement des aliments n'est pas ralis par induction lectromagntique de haute frquence. Nous
avons abandonn un tel systme depuis trs longtemps car les tempratures atteintes au sein de l'aliment taient trs difficiles
contrler en tant fonction de la composition chimique des tissus cellulaires.
Cependant, nous continuons utiliser dans les repas raliss par rapport la nature, le trs ancien procd qui consiste
griller les aliments par simple combustion, en milieu "oxygne" (flamme normale dans l'air).
Les hautes frquences de type gravitationnel sont beaucoup moins nergtiques que celles de type lectromagntiques,
malgr qu'elles soient renforces par un effet "d'auto-rsonnance" gravitationnelle. C'est seulement pour cette raison qu'elles
sont utilises pour ces petites applications domestiques et pour les communications.
Le GEE (mari) a dj termin sa prparation. Pendant ce temps, ses parents et le plus jeune fils se sont de nouveau habills
avec d'autres voyantes EEWEE (TUNIQUES CIRCULAIRES) de riches couleurs (ceux qu'ils ont eux-mmes utilis
antrieurement ont t jets dans le l'IMAAUIII (espce de bouche d'gout) et dcomposs par l'action des acides et
dsintgrs ensuite comme ordures, pour tre enfin converties en Hydrogne libre. Nos vtements ne sont presque jamais
utiliss plusieurs fois et lavs. Ils sont fabriqus quelques UIW avant leur utilisation dans la XAABII mme (MAISON).
Nous ne "connaissons" pas les tissus.
Le premier repas de la journe va commencer. Il est approximativement 225 UIW. L'aube vient peine de se terminer et
notre IUMMA se dresse rayonnante entre les grandes brumes indigos et oranges de la matine.
Vous pourriez penser que cette tape correspond au petit djeuner terrestre et en ralit c'est le cas avec cependant la
diffrence que celle-ci est la plus longue et la plus copieuse de la journe. C'est--dire celle qui a le plus riche contenu
calorifique dans cet intervalle de temps de 600 UIW.
Elle est beaucoup plus rationnelle que la coutume sur la plante Terre. Il ne faut pas oublier que l'homme et la femme doivent
faire face la dpense nergtique de leurs travaux matinaux et par consquent doivent rguler parfaitement leur
mtabolisme basal, en compensant ces pertes par une importante alimentation tt le matin.
Ajourd'hui ils prendrons ce repas l'intrieur du XAABIUANAA (habitation) mais la veille il s'est pass entre les rochers qui
bordent le ruisseau du proche bosquet de hauts IGUU (vgtal avec une certaine ressemblance aux anciennes fougres
arborescentes de la Plante Terre)
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Tous sont runis dans la mme UAMIIXAABII (pice cuisine) et chacun ouvre son propre XAXOOU (sige) dans le
carrelage, tout autour d'une zone rectangulaire du sol ( IMAGEN 10).




(S41-G) Images 10 - 11
Le UGEE (ENFANT) fait aussi merger du carrelage un tube mtallique flexible (IMAGEN 11) d'o son extrmit apparat
un filtre d'aspersion.
Un nuage jauntre de fine gouttelettes est pulvris sur le sol. Vous pourriez penser qu'on est en train de peindre le parquet.
En ralit, il s'agit de crer une fine pellicule qui protge le carrelage et qui sert de nappe.
(S41-H) - image 12 (bien que marque "13" sur le dessin, il s'agit de l'image "12")
Du sol s'lvent aussi des quipements que nous appelons NAAXUNII dont nous expliquerons la fonction plus loin.
Le GEE et la YIE (poux et pouse) (note 2) ) mettent sur le sol les IOAOOI (RCIPIENTS POUR ALIMENTS
LIQUIDES). Il en existede nombreux modles, l'un d'eux tant reproduit dans l'image N12 (NdT: La lgende de l'image
prcdente est crite d'une manire diffrente: IAOOI et donc une signification lgrement diffrente)
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(2) Dans notre langue, le mode grammatical appel par vous " ARTICUL " n'existe pas. Les vocables fminins et masculins
sont toujours distingus par leur forme et expression graphique. Pardonnez-nous si parfois, par inadvertance, nous crivons
LE YIE au lieu de dire LA YIE (FEMME).
Chaque IOAOOI est compose de 3 ou 4 rcipients ou enceintes sphriques qui conservent jusqu' leur ingestion les
bouillons cuisins maintenus une temprature constante. Ces bouillons que nous appelons UAMIIGODAA sont aspirs par
de long tubes flexibles.
La UOUAMII (REPAS NUMERO ZRO) va commencer.
Celui-ci commence par quelques UIW de silence. Tous ferment les yeux et essaient d'accommoder leurs esprits avec une
constellation de souvenirs agrables. Divers souvenirs, traits d'humeur, incidents de ftes.
Ce prambule est ncessaire pour imprgner le droulement du repas d'une ambiance de paix et de joie saine.
Une telle ambiance mentale est indispensable pour l'organisme humain; il y a des raisons psychosomatiques pour agir de cette
faon. En effet : les altrations motionnelles ngatives comme les tats d'anxit, la terreur ou la peur, les tristesses, les
proccupations, inhibent la scrtion normale des sucs digestifs provoquant de srieux troubles de l'appareil correspondant. Il
est curieux d'observer comment vous ignorez pratiquement ce principe malgr les progrs de la mdecine psychosomatique
terrestre qui auraient d srieusement vous orienter vers cet aspect.
Il est donc ncessaire que pendant les instants qui prcdent le repas et la fin du processus digestif, la cellule familiale se
sente unie spirituellement dans la joie mutuelle. Les enfants, ds leur plus jeune ge, acquirent ce type d'habitudes ou
rflexes amenant un contrle mental trs actif. En ce moment, sont bloqus dans le champ de la conscience, toutes les
proccupations du travail, l'activit pensante rfrente aux tudes en cours est rduite au minimum, l'individu subit une
rgression momentane la phase infantile, dpourvue de problmes transcendants et exempte d'une sensibilit spirituelle
aigu.
Les parents et enfants parlent peine durant le repas, sans gesticuler. Leurs mouvements ou dynamisme musculaire sont au
repos. Ils se regardent entre eux, se sourient. Les gestes comiques sont normment prodigus et accueillis avec complaisance
et satisfaction exempte de rire de stentor.
Vous avez donc compris qu'un tel comportement ne peut tre interprt comme un rite ou le fruit de coutumes ancestrales, il
est simplement bas sur une ncessit psychophysiologique.
Tous portent leur bouche les extrmits (vous diriez filtres) de ces long tubes qui partent des IOAOOI. Ceci vous rappellera
les NARGUILS des fumeurs orientaux de la Terre. L'aspiration des UAMIIGOODAA (aliments liquides) est donc
commence.
La varit de ces derniers est trs grande. Il s'agit de mlanges vgtaux, d'extraits d'animaux, d'essences aromatiques
synthtiques etc... Compositions qui vous font sans doute penser des soupes exotiques ou des sauces de lointains pays
terrestres.
Ceux-ci sont riches en lipides ou graisses, avec un pourcentage lev d'hydrates de carbone, aromatiss et toniques; ils
contiennent une trs large gamme calibre (pour chaque individu) de facteurs ncessaires pour le mtabolisme humain
(glucose, galactose, acides gras, chlorures, calcium, potassium, thiamine, riboflavine, nicotinamide, acide ascorbique ...).
Tous (except quelques composs du phosphore et du manganse) connus de vous les Terrestres.
Quelques-unes de ces UAMIIGOODAA sont lgrement doucetres, d'autres d'un got acide aromatis et lgrement salin
pour les derni@res. Nous pouvons les comparer avec quelques aliments terrestres et nous rappeler leur saveurs analogues,
comme par exemples certains coquillages et certaines algues comestibles trs apprcies au Japon.
Nous n'utilisons pas l'instrument CUILLRE des terrestres qui attira normment notre attention lors de notre arrive en
France. La succion au moyen du tube flexible, rappelle ces pailles que vous utilisez pour l'ingestion de boissons
rafrachissantes, avec la diffrence que nos tubes ont un systme de chauffage thermorgul et que le liquide coule impuls
par une faible pression contrle (IMAGE 12).
Le moment des UAMIIGOOINUU (ALIMENTS SOLIDES) est arriv, mais avant tous auront utilis le NAXUNI. Ceci
ncessite une brve explication:
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Sur notre plante, les aliments sont ports la bouche quand ils sont solides, au moyen des doigts. Ceux-ci ont maintenant
acquis une grande agilit pour les prendre. Car on considre antihyginique et dsagrable que l'piderme soit tach ou
attaqu par les composants graisseux de ceux-ci, les colorants, etc...
Dans l'antiquit, on utilisait de fins gants transparents pour cette fonction. Mais depuis longtemps il y a, aux heures des repas,
dans la Xaabiuanaa (MAISON) ce dispositif ou quipement o nos frres introduisent les mains (IMAGE 13).

Images 13 - 14 (S41-I)
Celles-ci sont asperges par une fine pulvrisation (hydrosols doss) qui vont se solidifier au contact de l'piderme et
l'envelopper d'une fine couche protectrice qui rejette (par des effets de tension superficielle) toutes les substances graisseuses.
Chaque fois que nous changeons de plats (selon votre expression) nous pouvons dans le mme NAAXUNII dissoudre ce fin
gant artificiel semblable au collodion utilis par les chimistes terrestres, et le remplacer par un autre, ce qui quivaut nous
laver les mains sans utiliser de l'eau ou des dtergents. N'en dduisez pas que le lavage (au sens de toilette -NDT) n'existe
pas, mais nous en parlerons plus loin.
Nous n'utilisons pas non plus de couteaux. Notre EIWOO OINNA [L] ralise les fonctions techniques de "coupeur". Sa
forme extrieure rappelle (fig. 9 / image 14) un de ces crayons multiples employs par les terrestres. Il met par son extrmit
un fin faisceau trs nergtique d'ondes ( frquence constante de 7,9 .10
14
cycles par seconde) qui sectionne proprement les
aliments jusqu' une profondeur qui peut tre rgle par une mise au point du faisceau conique de haute frquence (cette
frquence est comprise dans la gamme que vous dnommez ULTRAVIOLETTE).
Cette seconde tape du repas commence par des rondelles de d'AIMMOA qui se mangent indpendamment des autres
aliments.
L'AIMMOA est un fruit de grande taille avec une saveur suave, et une pulpe de structure alvolaire et une composition
fculente trs riche en hydrates de carbone, sans graisses et qui a constitu sur notre Plante et ce depuis des poques trs
anciennes, l'aliment de base de l'UMMOAOO (homme d'UMMO) comme pour vous le pain ou le fruit de l'ARTHOCARPUS
Ceylan ou en Polynsie.
En ralit, la valeur nergtique de l'AIMMOA est moins leve que celle du pain terrestre (environ 2,30 calories par
gramme), mais en change son grand contenu en sels et facteurs vitaminiques en fait un excellent aliment naturel.
Une fois l'endocarpe (voir image 5) ou cur de l'AIMMOA limin, celui-ci est coup en larges rondelles annulaires et se
mange seul ou imprgn d'OIBIIA (extrait graisseux d'un animal marin) ou bien pulvris de maltose pure ou gazifie, avec
certaines essences synthtiques.
Les convives introduisent de nouveau leur mains dans le NAAXUNII pour dissoudre la couche protectrice et la renouveler.
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L'aliment suivant peut tre la savoureuse viande de l'OOGIXUAA. Viande de couleur ambre (blanche jauntre).
L'OOGIXUA correspond une espce de vertbr qui n'existe pas non plus sur terre et qui prsente les caractristiques
propres des reptiles terrestres. Son cou et sa queue sont longs. Les quatre extrmits prsentent une morphologie particulire
que nous n'avons trouv sur aucun animal de votre plante (des sauriens actuels ou antdiluviens). Nos plus grands
"exemplaires" peuvent atteindre presque un ENMOO (un ENMOO quivaut 1,87 mtres).
Sa viande est la plus apprcie sur UMMO, et nous sommes sr que les plus grands palais terrestres, s'ils taient dpourvus
de prjugs face l'origine d'un tel aliment, la trouveraient trs savoureuse.
Sur notre Plante, nous n'utilisons pas, pour le traitement des aliments carns ou vgtaux que vous appelez frits, aucun type
de graisse animale ou vgtale. La cuisson se ralise au moyen de divers types classiques de lait animal, deux d'entre eux
tant trs populaires avec un riche contenu d'acides gras.
L'un d'eux est le IDIIA OIXIIXI [L] qui est extrait du mammifre OIXXIIXI dont l'espce n'a rien voir avec les espces
connues par vous et catalogues par les zoologistes de la Terre.
Cet herbivore vertbr de grande taille est un mammifre volant (sur UMMO nous ne connaissons pas de vritables oiseaux,
mais il existe une grande varit de mammifres volants). Ses ailes membraneuses n'ont rien de commun au niveau
morphologique avec les Chroptres de la Terre (chauve-souris).
Une grande quantit d'OIXIIXI vivent en captivit pour leur utilisation. Leur chasse s'effectue en lancant sur eux des aiguilles
tlguides dont la pointe contient un anesthsique qui les endort et les obligent se poser sur le sol. La saveur de l'aliment
extrait des mamelles est aigre douce et ses composants gras se saponifient rapidement en donnant un liquide d'une saveur
rance qui, s'il nous plait beaucoup, nous doutons savoureux pour certains palais terrestres
Un autre lait est utilis par nous pour assaisonner, c'est l'IDIIA GIIDII [L], autre mammifre aquatique dont la forme rappelle
de loin le dauphin et qui vit dans les profondeurs des mers polaires de UMMO.
Comme l'emploi de l' IDIIA OIXIIXI [L] date des premiers temps de notre Humanit, les proprits dittiques du second
lait cit furent remarques trs rcemment.
Il est intressant de savoir titre de curiosit que ces mammifres dont la vie se passe des profondeurs de 500 ENMOO ou
plus (des fosses marines) ne sont pas retenus en captivit. Aprs les avoir captur on les traite chirurgicalement en
introduisant dans leur cortex crbral une srie de sondes ou lectrodes et en leur implantant un appareil AAXOO-UAXOO
(METTEUR-RCEPTEUR).
Le mammifre ne souffre absolument pas de cette intervention ni d'une action postrieure sur son encphale.
Les cerveaux sont contrls (mme s'ils se trouvent grande distance) au moyen de frquences ultrasoniques qui se
propagent dans l'eau et sont captes par la suite par les rcepteurs au moyen d'impulsions codes de contrle jusqu' atteindre
le neurencphale.
L'metteur envoie la base des donnes sur l'volution du mtabolisme de l'animal qui sont automatiquement enregistres.
Quand l'animal est en chaleur et en priode postrieure l'enfantement, la base de contrle met des ordres cods qui inhibent
les mouvements volontaires les obligeant se diriger vers la base ou des quipements automatiss situ au fond de la base
sous-marine leur extraient le lait et l'envoient par des canalisations jusqu' terre.
Bien que notre industrie chimique labore par synthse tous les composants de ces classes de lait, l'authentique est plus
apprci, d'autre part il est extrait en abondance sans ncessit de recourir une fabrication industrielle.
Dans d'autres cas, les viandes sont labores pour utiliser les mmes composants gras (ce que vous appelez roti, mais toujours
assaisonn de produits toniques ni excitants ni nocifs quoique beaucoup plus aromatiques que n'importe quelles espces
terrestres).

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D 41-6 T8-15/22b En Rvision I-II-43/50
Titre de la lettre:
- Prparation de la famille au travail par le repas
- Schma des vhicules sur Ummo
- Description des vhicules
- Description du moteur plasma
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 6 d'un total de 112 pages
Antrieurement classe 41-6
Classement J.P.: 41d


D 41-6 | T8-15/22b
LA VIE QUOTIDIENNE SUR UMMO
La famille, une fois l'intervalle d'ingestion ou petit djeuner (selon vous) termin, entame la priode de repos durant laquelle
s'tablit un sobre dialogue entre les composants adultes du groupe. Les incidents du travail sont comments, des thmes en
relation avec les progrs idologiques ou scientifiques sont discuts, un niveau qui correspond toujours naturellement avec
la formation intellectuelle et l'intelligence des interlocuteurs.
Sous cet aspect nous devons vous avertir que pour un mme UMMOGAEOAO-DII [L] (valuation psychotechnique
professionnelle), c'est--dire pour des aptitudes psychophysiologiques semblables d'un groupe d'habitants d'UMMO, tous
reoivent la mme formation et pendant la mme dure de temps, dans la colonie d'enseignement de l'UNAWO WI. [L] Ce
processus ducatif que nous rsumerons dans un de nos prochains rapports ne peut tre gal pour tous les GEE (HOMMES)
et IIE (FEMMES) de la plante et, bien sr, est affect de NOAUIW (PRIODE SCOLAIRE) distincte. La dure minimale
est de 9,46 XEE (quelques deux ans terrestres) 28 XEE (un peu moins de 6 ans terrestres).
Le degr de formation intellectuelle pour nos frres ne prsente pas autant de ces normes diffrences que nous avons
observ sur la plante Terre, o face une minorit trs intelligente et capable, nous pouvons constater de grandes masses
indice de culture trs bas, alors que beaucoup de ses composants jouissent d'une capacit privilgie qui si elle avait t
cultive apporterait la Terre un grand apport de scientifiques et d'intellectuels dans le champ de la pense.
Il est maintenant 246 UIW, le bref intervalle de repos, d'union panfamiliale, est termin. Vous l'appelleriez conversation
aprs le repas et l'poux doit partir son lieu de travail qui peut tre situ de nombreux KOAE de distance. Il se dshabille
rapidement dans une pice voisine, il pulvrise ses dents, il essuie sa bouche avec des solutions aseptiques et ralise une srie
de rapides oprations identiques pour protger les yeux, les oreilles, les fosses nasales, les aisselles, l'aine et les organes
gnitaux, l'anus et les chevilles. Aprs cela, il extrait un nouveau vtement nouvellement confectionn qui s'adapte la nature
de son travail. Il s'agit dans le cas particulier que nous commentons, de l'UULWA AGIADAA EEWE [L] (1), espce de
salopette trs ajuste, dont les couleurs dans ce cas, cercles jaunes sur un fond pourpre, constituent un code complexe de
couleurs et formes gomtriques chromatiques qui reprsentent les diffrentes spcialits professionnelles de notre monde.
(1) La dnomination du vtement est associe celui de la profession.
La YIE (POUSE) restera avec les parents de son GEE dans la XAABIUANAA (MAISON), pendant que celui-ci, aprs
avoir pris cong des siens, s'introduit l'intrieur du GOONIIOADOO UEWAA [L] (VHICULE VOLANT).
)+( Nous dsirons vous rsumer les procds de traction courants sur UMMO.
Sauf dans le cas o la traction en contact avec le sol (comme peuvent tre certaines applications dans le mouvement des
Terres, constructions hydraulique, motoculteurs souterrains, etc...) est indispensable, les dplacements des personnes d'un
point l'autre d'un RSEAU de Communications s'effectuent l'aide de deux procds trs rpandus sur notre Plante.

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Le premier est un systme catalogu par nous comme de type YEDDO AYUU [L] (ABSENCE DE RSEAU OU
ORGANISATION LIE). Il est matrialis par des quipements qui s'ajustent au corps humain, appels OEMMIIUEWA et
qui permettent une personne de se dplacer d'un point l'autre dans l'air et faible hauteur (hauteur maximum 30 ENMOO,
quelques 56 mtres). Nous l'utilisons quand nous devons parcourir des distances relativement courtes mais presque jamais
pour des trajets brefs auquel cas nous utilisons comme vous, les pieds.

Les dplacements dans ces conditions (nous nous rfrons aux quipements personnels de l'OEMIIUEWA ne sont pas
contrls par le XANMOO AYUBAA [L] (rseau de computeurs). Au contraire, l'individu qui l'utilise doit contrler sa
direction continuellement comme vous avez l'habitude de le faire avec vos automobiles de tourisme, avec l'unique diffrence
que nous n'utilisons pas des commandes manuelles (tels que volant, pdales, boutons, etc,) mais de simples ordres
acoustiques codifis.
Mais le vhicule par antonomase* le plus utilis sur notre plante est sans doute le GOONIIOADOO UEWAA [L] (image
16). Sa forme peut vous rappeler certains appareils futuristes dessins pour voyager ou celle de quelques voitures modernes
au profil arodynamique. (* figure consistant remplacer le nom par une qualit de la chose ou de l'tre qu'il dsigne NDT)
(S41-J) -Image 16
Le procd de traction utilis est bas sur un principe trs ancien pour nous, mais qui n'a pas t modifi essentiellement pour
la bonne raison que son systme, qui n'a rien voir avec celui que nous employons pour nos voyages sidraux dans les
OAWOOLEA UEWA [L] (cosmonefs), est trs efficace pour les dplacements sur de longues distances au sein de
l'atmosphre.
Le systme de traction consiste en un BUUTZ (moteur) de GOONNIAOADOO (tat spcial de la matire qui n'est pas
solide, liquide ou gaz), et dont le schma et description lmentaire vous sera joint indpendamment (voir en bas de page),
l'unique combustible tant le Ttrafluorure de Xnon.
Ces vhicules se dplacent trs basse altitude, vitant toujours les accidents gographiques et se maintenant toujours une
mme hauteur en respectant les variations naturelles et artificielles ( 0,3 ENMOO, soit 0,56 m au dessus du sol) de manire
que mme en cas d'accident - danger dont nous avons rduit la probabilit 0,00007 - les voyageurs ne souffrent pas de
lsions apprciables.
Sa tldirection se ralise, contrle par le XANMOO AYUBAA [L] (rseau mondial d'ordinateurs) simultanment avec
l'quipement de dtection du vhicule qui contrle chaque instant non seulement les paramtres mtorologiques et la
prsence d'obstacles statiques, mais aussi la direction probable d'autres vhicules qui voyagent dans les immdiats. Il vite
aussi la prsence des XAABII (Maisons) "enterres" qui peuvent merger rapidement en provoquant des collisions
lamentables.
Ont disparu de notre orographie, les vieilles voies ou pistes sur lesquelles circulaient dans les temps maintenant historiques,
ces anciens NOIA UEWA [L] (image 18)

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(S41-K) - image 18
qui se dplaaient au moyen de pieds articuls (l'ANTHROPOMORPHISME de la technique empcha l'utilisation habituelle
de la roue comme moyen de translation) sur des chausses ou pistes qui diffrent de vos routes dans la mesure o celles-ci
taient construites en stabilisant le terrain par des additions de composition nettement argileuse, de silicates et d'alumines
synthtiques pour que la couche de roulement au lieu d'tre constitue comme les autoroutes de la Plante Terre l'aide de
conglomrat d'agrgats et de substances bitumes comme l'asphalte, soit constitue avec une couche de bioxyde de silicium
fondu la temprature de quelques 1700 (degrs centigrades terrestres) jusqu' obtenir une paisse couche homogne
cristallise et rugueuse rsistant l'abrasion et aux charges statiques et dynamiques des vhicules qui y circulent.
Mais ces pistes enlaidissaient d'une manire extraordinaire la beaut du paysage. Notre civilisation paraissait accule dans ces
orientations industrielles et urbanistiques corrompre l'esthtique de la nature et nos anctres adoptrent la dcision
d'liminer les rseaux de communications qui se trouvaient l'extrieur, encourageant en change les procds de transport
souterrain. Surgirent ainsi de nouvelles techniques de transport de matires premires ou de substances en brut. Par exemple
les minraux taient pulvriss dans les lieux d'extraction et mlangs avec des mousses de produits chimiques inertes et
transports au moyen de tuyres. Certains agents de liaison semblables aux ciments terrestres et que nous utilisons dans nos
constructions, mlangs avec des produits plastiques, sont canaliss au moyen d'un courant d'air trs fort qui les transporte
sous forme d'arosol (POUSSIRE EN SUSPENSION CHARGE LCTROSTATIQUEMENT). Notre sous-sol est donc
satur de trs vastes rseaux de tuyres et canalisations dont certaines doivent porter des courants de plasma dont les
tempratures au sein des tourbillons centraux atteignent jusqu' 2 millions de degrs centigrades (vous pouvez supposer qu'il
n'existe pas de parois de tuyre capables de canaliser sans vaporation un gaz ionis si chaud, mais nous avons recours des
enveloppes gazeuses dont le gradient thermique va en diminuant en orientation radiale pour se rduire proximit des parois
1200 degrs terrestres.
La structure de nos paysages fut sauve. Nous nous consacrons amliorer davantage encore l'orographie des champs. De
nouvelles forts furent cres, des accidents gographiques abrupts furent levs pour donner une apparence plus sauvage
certains terrains arides. Des canalisations en forme de rivires furent cres, non pas des fins nergtiques, mais pour
transformer esthtiquement des zones dsertiques dtermines. Dans les laboratoires " phytotechniques", de nouvelles
espces de plantes avec des fleurs magnifiques furent cres et sur tout UMMO on rationalisa le plan de protection des
espces animales sauvages en ralisant une surveillance svre envers celles dont la disparition fut estime imminente, tout
cela synchronis cette poque avec le grandiose Plan Biologique tendant faire disparatre d'UMMO toutes les varits de
virus pathognes.
L'homme put enfin se dbarrasser d'une des tares les plus graves qui tait associe au progrs culturel : la distance avec la
nature. L'identification spirituelle avec le WAAM (COSMOS) engendre par le divin WOA (CRATEUR ou DIEU). Nos
frres de ces poques et nous-mmes notre poque, pmes ainsi complter notre formation biologique, alternant nos
processus vitaux entre nos maisons (XAABII) et la vieille nature reprsente par les grandes roches caresses par les
branches des NAANAA, des IGUU ou des OAXAUXAA (arbres typiques d'UMMO) et par les vieux volcans qui lancent
d'immenses colonnes incandescentes de penthane-oxygne en donnant aux nuits de UMMO un aspect impressionnant.
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Et ce contact intime avec la nature, stimule encore d'avantage notre rapprochement religieux envers WOA et nous aide prier
et voluer dans notre pense philosophique, plus pragmatique que la vtre, mais ce n'est pas pour cela qu'elle est moins
profonde.
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(S41-L ) (les indications typographiques et numrotations en franais sont ajouts pour faciliter la lecture.. ci dessous le
dessin original)
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DESCRIPTION D'UN BUUTZ DE GOONNIAOADOO
Le principe de ce BUUTZ est bien connu sur notre plante depuis qu'une quipe de techniciens sous la direction de YUIXAA
36 le dveloppa au XEE (anne d'Ummo) 5476 du second temps. Les modifications apportes ultrieurement ne concernent
que le contrle dont le processus est ralis aujourd'hui par un XANMOO (ordinateur nuclaire mmoire de titane).
Bien que le schma dessin soit trs sommaire et n'inclue pas les quipements auxiliaires d'autocontrle, il illustrera
convenablement son fonctionnement.
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Le BUUTZ travaille sur la base d'un gnrateur thermique de GOONNIAOADOO qui provoque l'expansion brusque d'air
pralablement liqufi. L'oxygne et l'azote dj gazifis sortent travers une tuyre (s1) et sont projets en direction
du sol, ce qui provoque par raction l'quilibre arodynamique du vhicule.
L'nergie cre par la chambre de plasma (s9), se canalise jusqu' l'expanseur (chambre d'expansion?) (s10) et c'est
ce point, o l'air pralablement liqufi par l'quipement (s11) et stock dans la chambre (le rservoir ?) (s12),
s'expanse violemment en tant projet vers le bas travers la tuyre (s1).
Analysons le processus:
Sur le schma vous pouvez remarquer une chambre torodale. Cet quipement (s2) transforme le gaz XENON en
GOONNIAOADOO, un tat du gaz dans lequel, par une trs haute temprature, les atomes restent sous forme de
NIIOADOO (ions) (ou: NIIO ADOO; passage la ligne) . La temprature au centre du courant torodal arrive atteindre
1600C (terrestres) dans un environnement gazeux dont le filament circulaire ou annulaire a un diamtre d' peine 3 microns
(terrestres).
Le gaz XENON ncessaire au fonctionnement est stock sous forme de cristaux de ttrafluorure de Xnon (F
4
X
e
) dans la
chambre (rservoir?) (s3). Ne soyez pas tonn de l'indication de cette composition chimique puisqu'il s'agit d'un gaz
noble (comme vous l'appelez vous mme) pour croire qu'il n'est pas capable de se combiner avec d'autres lments
chimiques. Nanmoins il ne vous sera pas difficile d'obtenir ces cristaux en chauffant, 400C seulement, un mlange de
Fluor et de Xnon dans une chambre en nickel. On obtient quelques petits cristaux solubles dans l'eau, lesquels se subliment
facilement. Nous utilisons beaucoup de composants d'Hlium, Krypton et Radon.



Le ttrafluorure de xnon est dcompos dans l'quipement (s4) c'est dire: le Xnon passe au racteur torodal dj
cit, pendant que le Fluor est canalis vers le rgnrateur (s5), en s'emmagasinant au pralable forte pression dans la
chambre (rservoir?) (s6)
Quand le moteur est arrt, le gaz Xnon est rcupr par le conduit (s7) pour tre synthtis de nouveau en
ttrafluorure en (s8)
L'quipement (s13) est un pr-chauffeur du Xnon, et le (s14) est un activateur (DCLANCHEUR) NUCLAIRE
POUR LA FORMATION DU GOONNIAOADOO qui travaille sur une base d'autorsonance.
Il y a une raison technique pour laquelle nous utilisons un compos de Xnon au lieu du gaz pur. C'est que quand la
dcomposition est haute temprature une fraction de ses atomes s'ionisent, phnomne qui ne se prsente pas dans l'tat
libre de ce type de gaz inerte
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D 41-7 T8-22d/29 En Rvision I-II-51/64
Titre de la lettre:
- Information sur les jeux sur Ummo.
- Bases psychophysiologiques du jeu sur Ummo
- Importance du jeu chez l'enfant.
- La mre dans la fonction ducative de l'enfant.
- Les installations de jeu OXOO-GAADII.
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 7 d'un total de 112 pages
Le dbut de cette lettre (p. 51 et 52), jusqu' "PRVENTION
PAR LES TECHNIQUES DE JEU" n'a t trouv que dans
Aguirre, sans comparaison possible avec une autre source.
Anciennement classe 41-8
Classement JP: 41e

D 41-7 | T8-22d/29
ESPAGNOL
N de copies ; 1
Fernando Sesma Manzano
Espagne.
NOTRE VIE QUOTIDIENNE SUR UMMO. NOS DIVERTISSEMENTS.
En dehors des UIW que l'OMGEEYIE (COUPLE) rserve au travail officiel c'est--dire son tribut la socit, et des tches
concernant la XAABII (HABITATION) ou l'ducation et la formation personnelle, et de celles des UUGEEYIE
(ENFANTS), le sommeil et les obligations sociales avec les frres connus, le reste du temps est quasi exclusivement ddi
l'OXUO KEAIA [L] (JEU). En ralit la vritable signification du phonme OXUO KEAIA devrait tre, compte tenu de
l'absence d'un vocable quivalent dans la langue espagnole:"ART D'ENTRAINER SIMULTANMENT L'OEMII (structure
physiologique) ET LES FACULTS MENTALES". Donc, au point de vue smantique, la traduction "JEU","AGRMENT"
ou "SPORT" est inapproprie quant nous nous rfrons l'OXUO KEAIA [L]
)+( Nous voulons que vous rendiez compte de l'extraordinaire importance que nous concdons ces modes de conduite sur la
plante UMMO.
Nous avons acquis une profonde connaissance de l'tiologie pathologique. Grce cela nous avons dvelopp des techniques
prventives qui ont rendu possible le contrle des agents pathognes au moyen d'une prophylaxie adquate. Mais il existe,
comme vous le savez trs bien pour le malheur des hommes de la Terre, une immense gamme de facteurs psychogne appel
par les terrestres DTERMINANTS PSYCHOPATHOGNES, qui constituent l'origine de nombreuses maladies mentales.
Vous vous trompez compltement si vous croyez que nous avons russi vaincre totalement les dviations mentales. Cela
nous a t beaucoup plus facile depuis des centaines XEE (ANNES d'UMMO) de matriser des techniques oncologiques
(NdT: relatives aux tumeurs) pour empcher l'anarchie gntique des acides nucliques qui provoque les tumeurs nommes
par vous cancreuses, que d'annuler certaines formes d'EDDIO IAAIYAA [L] (NVROSES) qui revtent des aspects
ressemblants ce que vous dnommez tat d'anxit, hystrie, ractions hypocondriaques, etc.
Cependant nous connaissons parfaitement la corrlation qui relie ces troubles l'quilibre spirituel et social d'une socit dont
le rseau se trouve parfaitement planifi. Cette corrlation est inverse (en employant des termes statistiques terrestres nous
dirions que le coefficient de corrlation est NGATIF). Exprim en termes communs nous suggrons que dans une socit
parfaitement planifie ( IDAL que nous n'avons pas encore atteint sur UMMO bien que nous nous en approchions
asymptotiquement) de telles perturbations de l'esprit n'existeraient pas..
Bien plus ; si nous avons obtenu que ce pourcentage de malades mentaux soit trs infrieur celui qui existe sur la Terre, cela
est du principalement deux facteurs :
1 (chiffre ummite) - QUILIBRE SPIRITUEL ET RELIGIEUX AVEC SOUMISSION INCONDITIONNELLE AUX
NORMES MORALES.
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2 (chiffre ummite) - PRVENTION PAR LES TECHNIQUES DE JEU.
En premier vous ne devez pas mconnatre l'importance que peut revtir la LUDOTHRAPIE pour le traitement des
maladies mentales, dans les tablissements terrestres.
Cependant il existe une notable diffrence entre vous et nous. Analysez-la soigneusement :
Vous planifiez le JEU comme technique ludothrapeutique - c'est--dire pour le traitement des troubles psychopathologiques.
Nous, nous employons l'OXUO KEAIA [L] comme PRVENTION c'est--dire : pour prvenir la possibilit de ces troubles
et d'autres maladies mentales inconnues de vous :
part ces deux divergences fondamentales il en existe d'autres secondaires bien connues par vous :
C'est vrai que le jeu et le sport se pratiquent largement sur Terre. Mais d'une manire dsordonne et mme absurde. Parfois
vous orientez de telles pratiques au dveloppement physiologique sans prendre en compte que L'OEMII (HOMME) est une
UNIT PHYSIOLOGICO-MENTALE et que peuvent se produire de srieux troubles quant les dveloppements mentaux et
somatiques ne s'quilibrent pas simultanment. Dans d'autres cas il se produit des aberrations telles qu'abandonner les masses
un inactivisme sportif en convertissant le sport en spectacle, dans le but de dvier les esprits vers d'autres buts trangers aux
authentiques objectifs sociaux et politiques. Vritable drogue qui arrive si bien obtenir une apparente paix sociale et
perptue des structures sociales injustes. Les gouvernants qui agissent ainsi sont de vritables dlinquants cachs derrire la
lgalit. Il n'existe pas de plus grand gnocide que le crime de maintenir le rseau social dans l'abrutissement qui permet
une minorit de dirigeants de se maintenir au pouvoir.
Vous donc; vous pratiquez le jeu et le sport tous les stades d'ge et de mentalit, mais vous agissez comme un OEMII
(HOMME) qui ingrerait d'une manire dsordonne des vitamines, des antibiotiques, et autres mdicaments sans raison
apparente en doses tonnements varis et des heures inhabituelles.
Pour nous, par consquent, l'OXUO KEAIA [L] est quelque chose de plus qu'une simple distraction, une vasion, une faon
dplaisante de fortifier nos muscles. C'est aussi plus qu'une gymnastique mentale comme les checs terrestres. Les objectifs
authentiques revtent une grande transcendance y compris au point de vue gntique.
Leurs rpercussions embrasent tout le rseau social d'UMMO.
- OBSERVATION -
Vous pouvez vous horrifier de ce que notre rseau d'ordinateurs XANMOO AYUBAA [L] intervienne dans la
programmation de nos loisirs. Nous dsirons pralablement vous faire quelques observations ce sujet.
Au long des rapports dicts par moi selon les ordres de mon suprieur sur la pninsule ibrique, DEII 98, fils de DEII 97,
vous avez pu vrifier que le XANMOO AYUBAA [L] participe de faon trs active notre organisation sociale.
Cette connaissance peut vous induire vous former un concept trs erron concernant notre rseau social et notre
personnalit psychologique. La tentation de nous identifier de simples petits rouages d'une gigantesque et monstrueuse
machinerie sociale a pu indubitablement passer dans vos esprits. Les hommes d'UMMO, nous serions selon cette fausse
image ou perception des hommes de la Terre, de vritables monstres mcaniss, sans vie intrieure, esclaves de consignes
manant avec une prcision mathmatique d'un gouvernement aseptis qui s'appuie sur le XANMOO AYUBAA [L] (ou
complexe de cerveaux mcaniques), pour coordonner avec une dsesprante prcision les moindres mouvements et conduites
des membres de cette socit semblable une horloge terrestre.
Les hommes de notre plante serions de vritables" robots " (en utilisant les mots terrestres) capables d'tre affecte par des
sensations, vulnrables aux sentiments, aux plaisirs et aux dplaisirs (tout ceci est vrai), mais dpourvus d'me vritable,
esclaves de la technique et adeptes inflexibles d'une logique rigoureuse.
Cette erreur a son origine d'une part dans une dficience d'information et (d'autre part) dans la tendance que tout tre humain
prsente ne pas comprendre les conduites qui s'cartent de ses troits cadres mentaux. Pour un espagnol inintelligent, il est
difficile de comprendre les modes de vie d'un habitant des Nouvelles-Hbrides. Pour une personne esclave du cadre socio-
politique d'une dictature qui a dracin en elle les plus lmentaires vestiges de la libert et de la dignit humaine, peut
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sembler, aussi paradoxalement que cela puisse paratre, fausse et absurde la vie d'un habitant d'une socit dmocratique
socialiste comme celle de la Sude.
L'gocentrisme des hommes terrestres, qui est rest cristallis dans le verset biblique de "la paille dans l'il du voisin et de la
poutre dans le sien", induit en vous une optique dforme, en essayant de juger nos manires de vivre.
Voyez l'esclavage mental que supposent pour vous les dviations aux milliers d'habitudes pathognes comme le tabac, les
pices, les formes irrationnelles d'organisation de la vie quotidienne, la soumission mentale aux agents qui dforment la
personnalit (comme sont certains spectacles, les sries tlvises, les formes ducatrices et la publicit commerciale), les
dformations pour raisons politiques des articles de la presse qui polarisent les groupes sociaux vers des formes politiques
aberrantes, les dommages exercs par presque tous les parents envers leurs enfants, la soumission et la crainte devant les
multiples TABOUS sociaux, ainsi que l'enracinement des prjugs sans nombre qui vous empchent, vous les hommes de la
plante Terre, de maintenir une saine flexibilit de pense, en les enchanant en revanche un cadre mental sclros et
rigide... O se trouve cette libert et cette exubrance de l'me terrestre? Les conduites, que vous jugez totalement rgies par
la libert, sont en ralit soumises des motivations subconscientes d'origine aberrante, induites leur tour par une mauvaise
ducation ou par la crainte de la socit qui vous entoure. Et en cela les psychiatres de votre plante nous donneront raison.
)+( Nous - nous le reconnaissons humblement - n'avons pas atteint la perfection. Mais nous croyons que notre indpendance
spirituelle est suprieure la vtre.
Par exemple, ils sont nombreux les terrestre dont la conduite morale est encore conditionne par la crainte que produisent les
effets coercitifs des lois. Le respect du prochain se cristallise grce aux mthodes punitives de l'excutif de l'tat. C'est une
conduite impose de L'EXTRIEUR.
)+( En nous s'est dveloppe une authentique mentalit sociale, un amour de nos frres, un ardent dsir de perfectionner la
socit, parce que nous avons conscience de la folie "que suppose de faire une voie d'eau dans le navire sur lequel nous
voyageons" et des effets perturbateurs d'un gosme absurde. Nous ne comprenons pas comment vous pouvez nous reprocher
d'aimer plus la socit que nous-mmes alors que n'importe quel terrestre qui voyage en avion pense avec plus d'inquitude
son moteur et sa structure qu'au menu que lui offre l'htesse..
Pardonnez-nous d'employez des similitudes terrestres vulgaires comme le bateau et l'avion, mais nous pensons (ainsi) vous
illustrer mieux notre pense.
Aussi, c'est surprenant que vous regardiez avec mfiance notre rseau d'ordinateurs, quand chaque terrestre ne peut se passer
de son stylo, son rfrigrateur, son automobile de tourisme: avec le problme supplmentaire qu'une fois cres les habitudes
polarises vers leur usage, vous restez horrifis quand une nuit vous devez substituer, cause des effets de la restriction
nergtique d'un rseau lectrique, la lumire des lampes filaments incandescents par des cylindres de starates pourvu de
mche. (Bougies !).
Au moins nous nous nous accoutumons en mme temps, en nous identifiant avec la nature, supporter la carence de toutes
les inventions de notre civilisation.
Rejetez donc l'ide que nous sommes (comme vous) esclaves de la technique. Pour nous, tous ces quipements que nous
utilisons sur le UMMO sont simplement des MOYENS AUXILIAIRES qui nous aident dans notre progrs intellectuel et
moral et qui nous permettent de nous forger une ide chaque fois mieux ajuste du WAAM (UNIVERS). Et ainsi, comme
une personne sensible et intelligente de la Terre, au fur et mesure qu'elle se plonge dans l'tude et la mditation, voit
s'ouvrir devant elle des perspectives les plus larges de la vrit, et ressent une jouissance ineffable quant elle dcouvre de
nouvelles facettes de son monde, nous aussi nous nous sentons plus libre par la connaissance chaque fois plus profonde des
lois qui dirigent l'espace n-dimensionnel, quand nous observons la grandeur qui se cache derrire les facteurs de l'homme et
quand nous dcouvrons de nouveaux mondes habits.
Cela nous fait nous sentir plus humbles, cela nous libre de lois coactives qui nous obligent depuis l'extrieur obtenir une
socit meilleure. C'est nous-mmes qui nous obligeons aimer le rseau social. Et mme si nous avons acquis des rflexes
conditionns qui dirigent notre propre conduite, au moins de telles habitudes sont rationnelles et logiques. Elles ne nous font
pas souffrir comme les terrestres, ni ne nous empchent de ragir avec une grande libert et avec une riche vie intrieure dans
de multiples facettes de notre conduite quotidienne.
Si vous nous voyiez vivre jour aprs jour en pleine communion avec la nature, entre les grands rochers et les torrents abrupts,
repoussant toutes les attitudes strotypes que nous avons quand nous vivons ensemble en socit, peut-tre ne jugeriez-
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vous pas que nous sommes esclaves d'une civilisation mcanise. Analysez au contraire l'immense gamme d'attitudes et de
mouvements assimils, convertis en rigides rflexes irrationnels qui dirigent votre conduite. Vous verrez que mme au milieu
de la campagne vous tendez inconsciemment les raliser.
Ce fut prcisment la caractristique qui nous a le plus pein en arrivant sur cette plante. Vous nous apparaissez comme des
marionnettes, bougeant avec des gestes tudis, convulsifs, artificiels et nous avons souffert intensment devoir nous
adapter ces inharmoniques modes de conduites pour passer inaperus au milieu de vous.
NOTRE VIE QUOTIDIENNE - LES DIVERTISSEMENTS.
Vous pourriez croire qu'il existe sur notre plante une gamme infinie de jeu ou sports caractristiques des diverses rgions et
ges.
En ralit il est difficile de vous expliquer que la varit sportive-rcrative obit des facteurs fonctionnels soigneusement
analyss. Il existe, oui, une large srie de catgories d'OXUO KEAIA [L] (SPORTS) mais elles sont fonction de la mentalit,
de l'ge, et de la constitution physique des pratiquants.
De l vous dcrire tous les jeux ou sports comme on les dnomme sur Terre, est pour nous impossible rsumer en
quelques pages, comme le serait pour vous de nous envoyer un rapport descriptif des machines-outils utilises dans les
secteurs mtallurgiques de cette plante.
Pour les Terrestres, le jeu des enfants est un type d'activit naturelle qui prcde le travail organis, dvelopp pour l'tre
adulte. peine si on lui prte de l'importance. Et bien qu'existent des conseillers psycho-puriculteurs, des organismes
spcialiss et mme des fabricants qui concdent une importance marque aux jeux les plus appropris pour l'enfance
terrestre, en laborant mme des objets tudis scientifiquement pour les divers ges mentaux des enfants, chacun de vous
sait que la grande majorit des parents ne font pas attention ces conseils et qu'aussi bien pour les ftes de Nol ou Saint
Nicolas ou des Rois Mages, ils acquirent les jeux que le premier commerant ou fabricant (venu) propose la vente (plus
intresss d'impressionner par la technique de la fabrication que de se proccuper rellement de l'importance que revt la
formation de l'enfant).
Des jouets qui, comme c'est prvisible, ne satisfont que rarement l'esprit infantile, quand ils ne provoquent pas des ractions
traumatisantes dans son psychisme.
Vous vous fatiguez de rpter que l'humanit est perdue, malade, aline et les plus nafs d'entre vous cherchent des solutions
convenant au rseau social terrestre. Le thme est complexe et nous sommes en train de le traiter dans d'autres tudes que
nous vous avons remises. Mais sachez qu'il existe un principe fondamental en BIEUIGUU (PSYCHOBIOLOGIE) selon
lequel un HOMME DONT L'ESPRIT A T ENDOMMAG DANS SA JEUNESSE OU DANS SON ENFANCE NE
POURRA QUILIBRER SON PSYCHISME DANS LA PRIODE ADULTE.
Ce principe est en vigueur pour tout le rseau social. L'quilibre spirituel d'un homme, et vous-mme le savez bien, quoique
vous vous refusiez appliquer la thrapeutique adquate, s'obtient seulement par la formation intgrale de l'enfance. Une
erreur dans l'orientation pdagogique sera fatale pour l'individu.
Nous prenons un soin particulier dans le contrle des premires ractions de l'UUGEE ou de l'UYIE. Leurs jeux sont tudis
avec une extrme attention. Les dispositifs que nous leur fournissons durant la premire anne de leur vie sont parfaitement
adapts pour eux.
)+( Sur ce sujet nous pouvons peut-tre vous suggrer quelques ides pratiques ralisables par les parents de la Terre. Et leur
attirer l'attention sur les graves erreurs commises dans l'ducation des enfants. Il est clair que nous souponnons, avec des
raisons fondes, que vous les couterez peut-tre avec attention, pour ensuite ne pas les mettre en pratique. Si malgr la
gamme norme de conseils donns par les puriculteurs terrestres, les mres continuent refuser de les mettre en pratique, on
peut encore moins l'esprer, venant de la part d'inconnus comme nous, que chacun de vous peut assimiler des plaisantins ou
des fous, et que l'on fasse cas de conseils d'une civilisation que les Terrestres considrent comme fictive.
Les mres sur UMMO surveillent attentivement le dveloppement initial du petit UGEEYIE (garon ou fille). Le milieu dans
lequel enfant se dveloppe les premiers mois terrestres est totalement diffrent du milieu rel.
Une des IXAABII (CHAMBRE) du XAABIUANAA (FOYER) est amnage pour lui. L'enfant est habituellement maintenu
dans une ambiance spcialement conditionne. ses yeux n'apparaissent pas d'objet complexe mais des taches informes de
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couleurs vives et grises, qui fluctuent lentement et s'vanouissent rythmiquement, toutes situes la mme distance et dans le
mme plan.N'oubliez pas que l'enfant n'est pas capable de discerner dans son premier stade, dans ses perceptions
embryonnaires, des images visuelles complexes et des relations stro-spatiales, c'est--dire le relief dans l'espace. Ce qu'un
adulte intgre mentalement comme un corps humain, avec sa forme, son paisseur stroscopique, ses couleurs prcises et
dfinies, les UUYIE et les UGEE ( FILLES ET GARONS) nourrissons, les dissocient d'une faon que vous ne pouvez pas
imaginer. Les tches de couleur sont perues indpendamment de la forme. Ils ne discernent mme pas les couleurs en les
diffrenciant. Une tche de couleur magenta est capte de la mme manire qu'une de couleur orange. Ils ne distinguent
qu'entre trois groupes dfinis de couleur. Quelques-unes des plus vives (vert, jaune, carmin, pourpre) sont confondues entre
elles. Le noir, brun fonc, gris, etc., composent un autre groupe diffrenci indistinctement. Le blanc, les tons appel " crme
" par les Terrestres, et toutes ces couleurs dont la courbe spectrale est presque plane, apparaissent simplement comme du
blanc. Et nous suspectons qu'il en est de mme chez les enfants terrestres.
Quand vous-mmes contemplez deux personnes situes des distances diffrentes, vous prenez conscience exacte, grce la
vision binoculaire, qu'elles gardent une relation de distance bien dfinie. Chez l'UGEEYIE ce n'est pas ainsi. Les deux
personnes sont sur le mme plan. C'est pareil quand une personne s'loigne; l'adulte peroit une rduction de cette taille, alors
que pour l'enfant il semble que la figure humaine parfois s'agrandit et d'autres fois se rduit comme si elle tait lastique
(n'oubliez pas qu'il la voit toujours la mme distance). Ceci conditionne chez les enfants terrestres ces fantaisies
transportes ensuite dans leurs jeux et dans leurs rves de gants et de nain. Nous vitons pour le premier ge ces perceptions
dformantes, en stimulant (au moyen de ces taches artificielles dont nous avons parl) la conscience perspective ou "facult
de perception chromato-spatiale".
L'enfant d'UMMO peut voir sa mre mais toujours la mme distance et durant le temps que dure l'allaitement. Quand elle
s'loigne, la chambre reste dans une pnombre intense alors que l'attention de l'enfant s'oriente nouveau vers un autre point.
Dans l'IXAABII est install un petit UULODAXAABI, o cran en forme de calotte hmisphrique, dans lequel est l'enfant.
Les images que ses sens captent peu peu sont conditionnes par l'ge et l'UMMOGAIAO DA [L] (formule d'identification
psychotechnique du sujet), des images visuelles qui sont peu peu plus complexes, des sons parfaitement synchroniss avec
des stimulus olfactifs qui peu peu prennent de plus en plus de complexit au cours du temps.
Concernant le soin maternel, la discipline est trs svre. Les lavages frquents, malgr un dispositif plac entre les petites
jambes contrlant les premiers XII (JOURS) les vacuations naturelles du bb en les neutralisant sous forme gazeuse aprs
qu'elles se soient produites, sont raliss des moments fixs l'avance pour chaque enfant.
L'Uugee ou l'Uuyie (GARON, FILLE) passe graduellement de ce monde artificiel au rel (beaucoup plus complexe) d'une
manire graduelle et imperceptible quand sa structure neurocorticale est dj conditionne par les habitudes contractes dans
un cadre parfaitement rgl sa mentalit congnitale.
Les parents de Ummo sont entrans par leurs conseillers sur la voie la plus idoine suivre en face de n'importe quelle
circonstance. Nous allons vous donner un exemple.
L'intrt de l'UGEE se concentre au dbut sur ses mains. Petit petit un tel intrt s'tends d'autres zones topologiques du
corps. Le rseau crbral se familiarise peu peu avec son corps, son volume, les facults de prhension des doigts
(AGRIPPER), etc.. Vers deux mois terrestres, l'UGEEYIE normal d'UMMO essaye de coordonner les mouvements pour
atteindre une petite sphre carmin trs brillante mise lgrement hors de sa porte. Les mains sont croises sur le thorax, les
coudes ne peuvent pas se redresser. Malgr cette frustration intrieure, malgr cet chec continuel pour cet exercice, il ne
rpond pas avec des pleurs puisqu'il trouve agrable l'exercice ducatif pour exercer une fonction qui est en train de mrir,
qui suppose l'interconnexion lente des synapses distinctes dans les centres nerveux embryonnaires. Donc : dans cette auto-
exploration physiologique, il n'est pas rare que l'enfant dcouvre ses (parties) gnitales et les touche.
N'importe quelle mre ou pre terrestre l'habitude de s'alarmer en identifiant un tel acte comme pratique masturbatoire. La
raction irrflchie des progniteurs inconscients et manquants de formation est habituellement de le frapper sur la main ou
de rpter maintes et maintes fois, chaque fois que l'enfant ralise un tel contact : NON, NON !! CA NE SE FAIT PAS !!
La raction immdiate de l'enfant terrestre sera de croire que la mre essaye de jouer avec lui puisque chaque contact est
associ, venant d'elle, une mme raction de sa part et comme il ne comprend pas la signification punitive de la tape ou des
mots, il se crera prcisment l'habitude que l'on tente d'viter.
Les parents d'UMMO ont conscience qu' un ge aussi prcoce on ne peut considrer une telle pratique comment rellement
masturbatoire. Quand l'enfant tend toucher ses (parties) gnitales on lui attire son attention vers un autre objectif (ET PAS
CHAQUE FOIS QU'IL LE FAIT, car dans ce cas, l'enfant associerait cet acte avec un appel vers cet objectif et pourrait
ainsi le convertir en un rflexe). Nous conseillons aux mres terrestres, par manque des moyens techniques dont nous
disposons l-bas, qu'elles ne tendent pas dans un cas semblable dissuader leurs enfants par des mthodes coercitives.
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Donnez-lui pour s'amuser un objet brillant (NON MAILL, PAS AVEC DES COULEURS RALISES AU MOYEN
D'MAUX TOXIQUES). Il peut tre en aluminium anodis, en vert ou rouge et aussi en plastique.
LES INSTALLATIONS D'OXUO GAADII.[L]
Dans les rapports prcdents nous vous avons indiqu comment nos jeux sont orients vers le dveloppement intgral de
l'OEMII. Sans doute, avec cette expression, reste expliciter compltement le sens et les significations que nous devons
donner aux concepts de dveloppement intgral. Mais nous prfrons prciser et nuancer une telle ide.
Nos spcialistes en BIEWIGUU considrent l'tre humain comme un rseau dont les relations de transfert entre ses lments
de base peuvent tre exprimes au moyen de paramtres mathmatique. Pour comprendre ceux-ci, imaginez un des types de
rseau simple familier aux techniciens de la Terre. Un rseau lectrique dans un circuit lectronique.
Ses lments de base seraient par exemple : gnrateur de frquence, gnrateurs parfaits de tension et d'intensit (ces
derniers n'ont pas encore t obtenus par les physiciens de la Terre), ractances et rsistances pures. Tous ces lments
peuvent se combiner en une maille complexe de conducteurs par lesquels s'coulent normalement diffrentes intensits de
courant, des frquences combines d'harmoniques diverses. Trs bien: il suffit de substituer dans ce rseau une inductance
(bobine avec ou sans noyau de fer) pour qu'automatiquement s'altre TOUT LE RSEAU. Vous comprendrez mieux si vous
ralisez l'exprience de substituer dans votre rcepteur de tlvision une de ses diodes ou tube vide (lment du rseau) par
une autre quelconque. Le plus probable est que l'cran du tube cathodique reste sans image.
Faisons un pas de plus dans cet exemple: supposez que ce circuit lectrique ait vieilli. Les potentiomtres de commande ont
accumul de la graisse mlange avec de la poussire, les condensateurs de syntonisation des circuits se sont recouverts de
verre de gris. La pte d'lectrolyte dans les condensateurs de filtrage s'est sche et on enregistre des fuites entre les
connexions des socles des diodes et des transistors. Indubitablement le nettoyage et le changement d'un seul lment ne
suffiront pas. Il est ncessaire au contraire de coordonner le rajeunissement de l'ensemble et de chacun des accessoires de
base du rseau, puisque vous vous tes rendu compte que la dficience d'un seul dispositif de base se rpercute sur l'ensemble
inter-relationn.
L'exemple, comme vous le voyez, est trs grossier puisque le rseau de l'OEMII est d'une complexit fabuleuse et que
l'exemple antrieur est aussi primaire que si un expert en terrassement comparait une simple pelle, manie par un ouvrier,
avec une excavatrice dote de servomcanismes lectroniques. Le rseau humain se dveloppe dans son environnement en
s'intgrant dans un autre rseau beaucoup plus complexe (le rseau social) de telle manire que la paralysie, la dformation
ou l'altration pathologique d'un de ses lments provoque de srieux bouleversements sur la personnalit globale de
l'individu.
N'importe lequel de vous, et avec vous vos anctres de la plante Terre, sait parfaitement ceci. Une simple migraine, une
foulure, une vulgaire inflammation peuvent provoquer chez la personne qui en souffre de srieuses altrations affectives:
mauvaise humeur, frustration, baisse de rendement au travail, etc.. La mdecine psychosomatique terrestre a toujours trait
ces phnomnes en reconnaissant l'importance que de telles altrations somatiques revtent pour les fonctions mentales de
l'individu.
Cependant, vous ressemblez au propritaire du tlviseur, qui sans le minimum de connaissances ncessaires en lectronique,
et ayant conscience de l'avarie dont souffre le rseau, tente de "fouiller" le rseau complexe du circuit avec un tournevis pour
tenter de localiser la cause. Le plus probable est qu'il drgle les noyaux de ferrite assembls avec une grande prcision ou
provoque un court-circuit dans quelque circuit du rcepteur.
Quand, en toute logique, ce qu'il fera est de drgler encore plus l'quipement, il rsultera ensuite qu'il se plaindra
ingnument en se lamentant pour la " mauvaise fabrication des tlviseurs ".
En comprenant cette parabole, nous imaginons que vous penserez immdiatement :
" Bien : vous les hommes d'UMMO, qui jouissez d'une civilisation aussi avance, qui tes capables de raliser les ajustements
opportuns dans le rseau psychosomatique de l'OEMII (CORPS HUMAIN) jusqu' obtenir le quasi parfait quilibre bio
psychique et mme une technique de prvention ftale qui prmunira l'individu, pour toute sa vie, de nombreux facteurs
pathognes, pourquoi ne nous donnez-vous pas la recette ? Pourquoi ne nous offrez nous pas dans vos rapports une synthse
de tels remdes : une formule anti-oncologique qui nous protge des tumeurs cancreuses, une drogue efficace contre les
syndromes mentaux, etc., etc.. ?"

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Cette demande, charge d'espoir, est si charge de rsonances angoisses, que ni vous-mmes n'apprciez l'ingnuit de la
formulation, ni nous-mmes ne pouvons la qualifier de stupide, par profond respect envers la douleur des tres humains.
Imaginez un pauvre sorcier d'une tribune amazonienne. Que lui rpondra un neurophysiologiste qui serait interpell par lui en
le priant de lui enseigner en quelques jours la manire d'intervenir chirurgicalement sur une tumeur du cortex crbral... Le
plus que le chirurgien pourra faire en principe pour ce brave homme , sera de lui enseigner avec patience lire et lui montrer
des planches simples de vulgarisation anatomique (et encore, le plus probable, est que l'indigne se lassera plusieurs
reprises).
Pardonnez-nous cette inclusion ncessaire dans le dveloppement du thme, et nous continuons.
Une volution de notre connaissance intgrale de l'homme vous a donc montr l'IMPORTANCE TRANSCENDANTALE
que n'importe lequel des facteurs en relation avec orps, revt pour toute la structure de la personnalit.
De cette manire nous avons dcouvert que le divertissement de l'homme non seulement provoque des ractions tonifiantes
dans les fonctions mentales et mme dans le dveloppement harmonieux des organes physio-anatomiques, mais aussi que tel
divertissement, s'il veut tre rellement fonctionnel, doit tre planifi spcialement pour chaque individu et avec des rgles
squentielles qui, appliques un autre individu, non seulement peuvent tre striles mais aussi prjudiciables.
C'est pourquoi, dans le rapport antrieur, nous accentuions le caractre discriminant de notre OXUO KEAIA [L] (ART DU
JEU) par rapport aux jeux et sports terrestres. Notre critique n'tait naturellement pas oriente contre la bonne volont que les
hommes de la Terre mettent dans les rgles de leurs jeux. Indubitablement, beaucoup de tels sports et activits rcratives
obtiennent un certain degr le dveloppement d'une seule facult, fonction ou organe somatique.
Mais vous-mme si vous rflchissez un peu, vous vous rendrez compte que si chaque homme est une individualit
complexe, avec sa propre mentalit et ses traits typiques, et de mme que les aliments sont choisis d'une manire varie et
discriminante pour chaque personne et que la slection des lectures est dfinie pour chaque sujet, il rsultera qu'il est aussi
absurde de standardiser les rgles de jeux en tablissant des normes " standard ". C'est comme si dans un hpital qu'il
accueille dans ses lits une varit complexe de malades, le directeur, mdecin fou, dcrtait que tous les patients soient traits
la fois avec une dose spcifique d'insuline, en chronomtrant avec une prcision maladive l'intervalle d'injection, et en
sanctionnant les transgressions des internes.
L'exemple, quoique grossier, est clairant. Vous comprenez parfaitement la fonction tonifiante du jeu. Et vous vous consacrer
crer capricieusement une gamme anarchique de rgles exotiques de jeux. Indubitablement le dynamisme de quelques
squences sportives dveloppe certains organes du rseau humain (jambes et bras dans le basket, fonction volitives, contrle
mtabolique et neuromusculaire dans le yoga, certaines zones corticales dans les checs, quilibres propriocepteurs et
dveloppement neuro-oculaire dans le tir sur cible ...) et videmment, pour tous, le sens de la discipline et des valeurs
idologiques de "l'esprit chevaleresque" et de "l'honneur". Ces concepts qui pour les hommes d'UMMO sont trop artificiels
sont remplacs dans notre rseau social par des valeurs plus transcendantes et rationnelles.
Quand nous allons dcrire dans les paragraphes suivants, bien que nous ne le faisons pas d'une faon trop prolixe, les
caractristiques de notre OXUO, vous pourrez remarquer deux points essentiels de divergence avec le sport terrestre : il
n'existe pas sur tout UMMO de diffrentes varits d'OXUO, mais une seule pour toute notre OYAA (plante). Cependant la
complexit des rgles dans une mme session est tel que non seulement elles sont distinctes pour chaque joueur, mais qu'elles
sont aussi fonction du temps c'est--dire variants pour chaque situation : comme pour chaque soldat chaque instant d'une
bataille terrestre, les dcisions adoptes varient avec la situation.



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D 41-8 T8-31/33 En Rvision I-II-65/68
Titre de la lettre: - Bases psycho-physiologiques et importance du jeu.
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 8 d'un total de 112 pages
Anciennement classe 41-9
Classement JP: 41f

D 41-8 | T8-31/33
UMMOAELEWE
Sr D. Fernando Sesma Manzano
Madrid - Espagne
Langue : espagnole.
Nous vous avons inform sur le caractre transcendant de l'OXUO KEAIA [L] (art et technique du JEU) et nous vous avons
montr cette transcendance pour notre socit parce que nos OXUO, non seulement sont orients vers le divertissement de
l'individu mais aussi remplissent diverses fonctions essentielles.

Qui sont :
le dveloppement intgral du corps qui permet non seulement l'harmonieuse croissance des tissus musculaires mais aussi la
formation quilibre des autres organes de l'OEMII.
- stimuler et dvelopper les facults mentales de PERCEPTION et de RAISONNEMENT.
- augmenter les tendances grgaires et sociales de l'individu.
- la formation d'une srie de rflexes conditionns adapts l'actuelle tape de l'adulte.
L'OXUO KEAIA [L] acquiert avec ces dimensions une relle valeur thrapeutique, en mme temps qu'il perfectionne la
structure psychophysiologique de l'OEMII.
Tous les frres de notre socit, sans qu'intervienne aucune pression de la famille ou de la part de l'UMMOAELEWE (conseil
gnral de UMMO, compose de quatre hirarques bien que dans des cas exceptionnels ce chiffre soit plus rduit) acquirent
depuis qu'ils sont UUGEE ou UUYIE (enfants) les habitudes mentales et somatiques de l'OXUO, qu'ils n'abandonneront
jamais jusqu' la mort.
Mais le OXUO KEAIA [L] est un art complexe d'une varit et d'une souplesse infinies. Il sera ncessaire pour le
comprendre que vous renonciez tablir des analogies excessives entre lui et les jeux et sports terrestres.
En premier lieu, parce qu'il doit intgrer en lui les deux caractristiques qui sont sous-jacentes dans ces deux activits
terrestres.
Ainsi vous associez aux sports le dnominateur commun et dominant du dveloppement corporel, bien que les facults
mentales interviennent sans doute dans le football, criquet, tennis et karat.
Dans d'autres jeux au contraire on remarque une prdominance de la stratgie qui exige des joueurs de mettre l'preuve leur
raisonnement et mme leur contrle affectif, sans que d'autre part, dans certains cas, la rapidit des rflexes et mme
l'intervention du hasard ne soient ngligs.
Nous prfrons ne pas faire allusion certaines modalits appeles par vous jeux de hasard, qui non seulement abrutissent et
atrophient les facults intellectuelles des OEMII terrestres, mais aussi aident, comme dans le cas des loteries et paris mutuels,
provoquer une rpartition encore plus injuste du revenu national et par consquent troubler l'harmonie du rseau social de
cette plante (nous ne nous rfrons pas aux pays purement socialistes, o, avec un excellent jugement, de telles pratiques
irrationnelles sont abolies).
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Ainsi dans les pays de la Terre, a surgi une norme varit de jeux et de catgories de sports, lis aux diffrentes poques et
cultures.
Cependant nous observons un dnominateur commun dans tous. Sauf en de rares exceptions, ils s'en tiennent un code ou
conjonction de normes inflexibles.
Non seulement les instruments matriels de ce jeu seront normaliss (balles, raquettes, damiers.. ) mais aussi les rgles , qui
dirigent la stratgie de son dveloppement sont assujettis un inflexible RGLEMENT ou lois du jeu.
Nous sommes rests stupfis par exemple en observant comment dans des affaires qui touchent la vie communautaire et
sociale : pisodes de vie grgaire qui touchent la religion et la conduite avec les autres OEMII du cercle restreint de la
famille et amis, et mme ceux qui intressent leur sant et leur intgrit physique, les hommes de la Terre se montrent si
anarchiques, si irrationnels, seulement faiblement rgis par de faibles rgles qui le plus souvent ne sont pas respectes, alors
qu'en revanche, en ce qui concerne les rgles de jeu, vous arrivez des extrmes d'exactitude et de prcision vritablement
maladives (propre certaines maladies hystrodes ou psychasthniques compulsifs )
Il n'est pas rare d'observer dans les comptitions sportives l'usage d'quipements de chronomtrage qui enregistrent des
variations de l'ordre de micro secondes pour constater l'instant prcis auquel un sportif est arriv au but, o l'exorbitante rgle
avec laquelle les joueurs d'checs se dcident faire annuler un coup intelligent de l'adversaire parce que le nombre de
mouvements autoris par heure a t dpass d'un tout petit peu.
Ceci nous conduit dduire qu'en effet, vous tre aptes dvelopper plus rationnellement votre rseau social, vos coutumes
et votre politique conomique, ainsi que vos formes de gouvernement, en inversant les termes et en tablissant une chelle de
valeurs plus consquente, dans laquelle vous mettriez plus d'accent sur la discipline dans les domaines vritablement
transcendants, et en tant plus tolrants et moins pointilleux sur les aspects de l'activit humaine peu importants.
Parce que toutes vos normes rigides dans le droulement du jeu et du sport s'expliqueraient, si vous tiez arrivs comme nous
dvelopper l'activit ludique comme une forme intgrale et transcendante de l'ducation, en tudiant avec rigueur
scientifique non seulement les formes les plus adquates du OXUO mais aussi en vrifiant au moyen des processus
empiriques de laboratoire de psychophysiologie les rsultats de telles mthodes sur l'organisme et sur l'activit
neurocorticale. Mais en ralit, le panorama qui nous est donn contempler concernant les sports et jeux terrestres est
dsolant. Beaucoup de normes qui dirigent de telles activits sont nuisibles pour l'organisme, en dveloppant certains facteurs
du mtabolisme histologique et mental, pour laisser les autres dans le plus grand abandon, quand ils ne sont pas abms ou
que ne soit provoque leur atrophie. Et ce dernier point ne vous est pas inconnu.
Avec tout ceci, nous ne dsirons pas exprimer que notre OXUO manque compltement de rgles codifies. Au contraire la
complexit de celles-ci est telle qu'elles doivent toujours tre programmes par le XANMOO AYUBAA [L] , qui n'est rien
qu'un rseau de grands ordinateurs ou comme vous les appeler incorrectement CERVEAUX artificiels (qui ne sont pas base
lectronique comme chez les terrestres. Voyez les rapports techniques dj remis). Jusqu' tel point que jamais les joueurs
n'arrivent connatre toute l'norme complexit de la stratgie qui doit se dvelopper. L'exemple suivant facilitera la
comprhension.
Imaginez une des batailles relles auxquelles les hommes de la Terre sont malheureusement trs familiariss. Les soldats qui
interviennent connaissent parfaitement le secteur dans lequel ils se dplacent. Ils sont mme conscients chaque instant de la
stratgie qu'ils jugent la plus efficace. Mais ils ne connaissent pas la tactique de l'ennemi et ils ne connaissent pas plus le
caractre stratgique de leur propre mouvement qu'ils comprendront mieux le lendemain. D'autre part, les soldats comme les
officiers de grade subalterne ignorent les intelligentes et nombreuses mthodes et les critres stratgiques du haut
commandement.
Elles existent, oui, les rgles de stratgie thorique; mais en un instant donn pour chaque cas concret, de telles lois gnrales,
dont la flexibilit est ncessaire si l'on dsire une efficacit rationnelle, ont besoin d'tre ajusts.
Nous ne concevons pas par consquent le jeu dans les troits moules dans lequel vous le maintenez. Ainsi par exemple les
jeux les plus rationnels entre vous, comme le sont par exemple les checs, nous le considrons affect de cette rigidit
stratgique qui dveloppe dans le cortex crbral un complexe de rflexes et de connexions neuronales, sans duquer le reste
des zones corticales.Vous pouvez vous-mmes vrifier comment cette gymnastique mentale, le jeu d'checs, n'a jamais
dvelopp les facults mathmatiques d'aucun terrestre. Les clbres joueurs qui parmi vous arrivent s'affronter dans des
simultanes ou l'aveugle ne se sont pas, par la suite, illustrs dans le champ de la philosophie, de la physique thorique ou
dans celui de la topologie. Cette gymnastique est donc strile. Elle donne la capacit ceux qui l'exercent de connatre plus
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profondment la stratgie du jeu, pour devenir de vritables matres dans les ouvertures ou dans les finales, mais ce n'est pas
pour cela, au contraire de ce qu'estiment des personnes ingnues, qu'ils seront de meilleurs stratges de guerre ou des
meilleurs politiques.
Notre OXUO se droule dans des enceintes excaves dnommes par nous OXUO GAADII.[L]. Il s'agit de fosses dont les
dimensions ne sont pas non plus normalises. La forme est rectangulaire comme une piscine terrestre. Les dimensions varient
depuis les gigantesques installations de 0,3 KOAE (2,9 km de longueur) jusqu'aux OXUO GAADII.[L] des petites colonies
de XAABIUANAA (habitations) qui mesurent 22 x 46 ENMOO et une profondeur de 12 ENMOO (1 ENMOO quivaut
1,87 m).
Mais ces fosses ne sont videmment pas vides. Dans le prochain rapport nous enverrons une image graphique et schmatise
(image manquante) qui facilitera votre comprhension puisque nous ne trouvons pas d'exemple terrestre suffisamment
expressif pour le comparer.
Un hypothtique observateur qui arriverait de la Terre et qui contemplerait ces installations si tonnantes pour vous, se
trouverait perplexe devant un rseau embrouill de grandes barres mtalliques, passerelles de forme irrgulires, masses
visqueuses d'une substance translucide et glatineuse qui parat flotter dans le vide, tranges tubes flexibles par lequel peut
passer commodment une personne, et des tourbillons d'une masse gazeuse sature de vapeur, qui adopte la forme de sphres
ou paraboles de rvolution. Tout cela dans un lent mouvement continu. Depuis une UEWA (nef volante) toute cette masse
mtallique semble bouillir.
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D 41-9 T8-48 / 51 En Rvision I-II-69/75
Titre de la lettre:
- La nuit sur Ummo .
- Schma du lit et sa lvitation
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 9 d'un total de 112 pages
Anciennement classe 41-8
Classement JP: 41i

D 41-9 | T8-48/ 51
LA VIE QUOTIDIENNE SUR UMMO
Les nuits d'UMMO sont froides mme durant les priodes o notre Astre IUMMA dirige ses rayons presque
perpendiculairement sur les rgions quatoriales.
Vers 575 UIW, tous les habitants du XAABIUANNA (MAISON) se retirent pour commencer leur repos. Dans un rapport
antrieur nous vous avons indiqu comment nous consacrons quotidiennement une fraction du temps au sublime objectif de
la mditation et de la prire. Cet intervalle est rarement infrieur vingt UIW.
GEE et YIE (HOMME ET FEMME) restent seuls dans leur IASAABII (chambre) hermtiquement ferme, isols
acoustiquement de l'extrieur (note 1). Vraiment seul, un sifflement suave quasi imperceptible rvle le fonctionnement des
tuyres de renouvellement d'air.
Au-dessus, les Astres, dans un ciel peu nuageux, brillent au travers de panneaux transparents du toit. Peut-tre cette nuit, les
fines bandes brillantes aux suaves tons verdtres, que l'UULIBOOA (espce d'aurore Borale) prsente haute altitude,
embelliront trangement le firmament. Alors notre esprit n'en sera que plus enclin la prire.
Les parements de l'IAXAABII brillent avec une suave couleur magenta ou violette. Nous choisissons pour cet instant ces tons
qui prdisposent psychologiquement le cerveau pour ces fonctions mentales, plus en liaison avec la pense religieuse. Violet,
vert, bleutre, cyan et pourpre, avec un faible niveau lumineux, sont les couleurs slectionnes.
(Note 1) L'insonorisation des parois est obtenue par des moyens trs complexes, car les coefficients d'absorption et
transmission acoustiques sont variables volont. Il serait complexe de vous donner des dtails et d'enregistrer les units
physiques utilises par cette technique. Par exemple : les niveaux sonores ne sont pas valus l'aide d'une fonction
logarithmique comme vous le faites sur Terre par une mesure en dcibels. L'absorption, uniforme pour toutes les frquences
acoustiques se ralise au moyen de produits moussants qui se solidifient et se liqufient volont pour obtenir diffrents
niveaux de densit de bulles. Les frquences de niveau sonore et de tonalit constante sont compenses au moyen de
membranes acoustiques qui, excites par un gnrateur contrl et situes l'intrieur des parois mmes, vibrent la mme
frquence mais en inversion de phase (solution que nous vous proposons car la technologie terrestre aura bientt des moyens
adquats pour utiliser cette mthode dans la rsolution d'enceintes anchodes** ou de faible coefficient de rverbration
(temps de R = quasi nul). En rsum, le procd consiste dtecter la frquence perturbatrice (BRUIT CONSTANT) pour la
rgulation automatique d'un quipement semblable aux oscillations d'audio-frquences terrestres, avec cependant la
diffrence que les ntres ne fonctionnent pas base de circuits lectroniques. La puissance acoustique engendre est
canalise pour une partie vers ces membranes de grande superficie et pour l'autre partie vers des diffrences de sons qui ne
fonctionnent pas comme les haut-parleurs terrestres mais par contrle thermique d'une colonne d'air (on a totalement limin
l'inertie thermique du gaz). Fin de la note 1.
**(nologisme franco-espagnol forg par les ummites : qui ne donne pas d'cho NDT)
Et l'OMGEEYIE (couple) assis dans chaque XAXOOU (chaise de fosse) tourne les yeux et se contemple lui-mme. Ils
s'auto-analysent en invoquant en premier lieu dans le champ de leur conscience, les actes du XII (jour d'UMMO), ensuite
commence tout un processus mental dans lequel chaque membre du couple spcule sur son existence enracine dans la
socit dans laquelle il vit et agglutine au sein du WAAM. Il s'offre WOA qui l'a cr et imprgne sa pense avec le
souvenir de d'UMMOWOA le Dieu qui, incarn pour apporter la vrit, mourut parmi les terribles martyres de la vivisection.

Cr le 07/12/2003 13:58 70
19/12/2003

Il n'y a aucune exprience mystique. Toute l'union avec leur WOA (DIEU) se circonscrit au niveau du raisonnement non
exempt d'une vive raction affective. Nous sentons le plaisir esthtique de notre quilibre spirituel, et plus est grand le degr
de certitude en rapport au mode positif lequel nous avons accompli en ce XII (JOUR) les divins UUAA (LOIS
RELIGIEUSES), plus est grande alors l'humble satisfaction intrieure que notre personnalit ressent.
Nos objectifs religieux suprmes, en dehors de nous reconnatre comme engendrs par WOA, consistent concder chacun
de nos frres une importance suprieure celle que nous nous octroyons gostement. Notre esprit de service orient vers le
frre (PROCHAIN) et surtout vers la Socit dans laquelle nous sommes immerges, constitue pour nous une vritable ide
obsessionnelle.
Le plus petit chec personnel concernant la vritable cristallisation de cet esprit d'entr'aide peut nous provoquer de srieux
tourments affectifs ou sentimentaux. L'homme acquiert la conscience de culpabilit et dans sa prire et mditation nocturne,
il reconsidre srieusement sa conduite, essayant de trouver des voies psychologiques pour renforcer ses rflexes ou
habitudes mentales, pour perfectionner sa conduite future avec ses familiers, ses amis, ses suprieurs ou ses subordonns.
Nos tendances grgaires sont trs accuses. La solidarit avec la masse des individus qui nous entourent dans notre vie
quotidienne est trs profonde. Un de nos frres regrettera beaucoup plus une faute commise contre la collectivit, contre la
socit qu'une transgression d'une UUAA (LOI MORALE) qui nous engage envers un frre isol.
-----------------------------------------------------------------
Les faibles signaux acoustiques des 10 UIW (un peu plus de minuit, en parlant en langage terrestre) peuvent marquer la fin de
la Mditation.
Deux poux entament dans l'obscurit la trs brve tche de se dvtir, adoptant immdiatement les mesures antiseptiques
d'hygine personnelle moyennant l'ablution par une solution adquate qui est rarement parfume et par la pulvrisation et une
irradiation contrle sur les yeux, la bouche et les fosses nasales.
L'ablution s'effectue au sein d'une masse turbulente d'eau qui se renouvelle grande vitesse dans ses diffrents degrs de
dissolution, temprature et vibration ultrasonique. Pour cela chaque personne s'introduit totalement dans le XAXOOU
(CHAISE) dont la plate-forme infrieure descend le niveau, ensuite la fosse se remplit de liquide pendant qu'une couverture
transparente compose d'une plaque semi-fluide, qui se solidifie rapidement, protge le carrelage du XAABI des
claboussures.
L'habitude d'ter ses vtements sur notre plante compltement dans le noir ne doit pas tre interprte par vous comme le
fruit d'une ancestrale raction de pruderie, car s'il est vrai que notre spcial instinct de pudeur qui nous fait subir de vritables
traumatismes psychologiques quand nous nous voyons nus devant une autre personne est trs accentu dans notre Socit, il
faut savoir aussi qu'il est irrationnel quand il s'agit d'un OMGEEYIE (COUPLE) o le degr d'intimit est trs lev.
La vrit est que notre mentalit ce niveau est diffrente de la vtre. Le seul acte de transition entre rester recouvert par les
EEWEE (VTEMENTS) et de se dvtir, reprsente pour nous un contenu rogne si intense que nous pouvons seulement le
comparer sur Terre la raction de ces perversions sexuelles que les psychiatres terrestres qualifient avec l'appellation de
Travestis (ou transexuels) .
Ceci provoque automatiquement, chez les individus des deux sexes, l'orgasme dans la majorit des cas. La mesure adopte
d'annuler l'clairage dans l'IAXAABI (chambre ou pice) est prventive pour neutraliser le droulement d'une telle raction.
La brve vision du conjoint dvtu est par contre accepte normalement dans les mmes conditions que pour les habitants de
la Terre.
Un bref sifflement inaudible suivi d'un autre modul, tous deux par exemple 23.000 cycles par seconde, provoquent
l'apparition des WOOIA (IMAGE 19). Leur forme est torode et prsente sur sa surface suprieure une densit apprciable de
petits orifices ou tuyres.


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Cr le 07/12/2003 13:58 71
19/12/2003


(S41-D)
Le WOOIA s'lve dans l'air sans aucun support venant du sol ou ornement. Il reste suspendu en lvitation dans le "vide" par
l'action d'un puissant champ de forces lectromagntiques. De lui s'coule une substance qui se transforme en conglomrat
alvolaire ou mousseux qui rappellerait aux chimistes terrestres la mousse de polyurthane. Le produit que nous utilisons est
moins dense, anti-lectrostatique, il se solidifie rapidement, non sans qu'un dispositif de contrle thermique dirige le
processus pour que la mousse s'tende dans l'espace en adoptant la forme d'un paralllpipde fractionn avec une espce de
fosse centrale qui permet le positionnement du corps humain.
Durant la priode du WOI WOI (Sommeil) nous nous couvrons absolument pas le corps. Nous n'avons pas de tissus
semblables aux draps ou pyjamas, couvre-lit ou couvertures que vous utilisez tant sur Terre.
Il est bien vrai que notre contrle de l'environnement, au niveau de la temprature et du degr d'humidit, est parfait
l'intrieur des IASAABII (CHAMBRES) et que les jours o nous dormons en plein air (presque 40% du temps total), la
temprature doit atteindre la limite que l'organisme humain peut supporter sans une altration dangereuse du mtabolisme.
Comme exemple du fait que pas mme nous, malgr le degr de civilisation atteint, n'avons dracin encore certaines
tranges formes de conduite qui ne sont pas prjudiciables pour l'organisme ou pour les facults mentales, mais qui sont
irrationnelles et striles; nous vous dirons que de nombreuses personnes d'UMMO dorment en position "decubitus ventral"
(comme vous la nommez) ou en "decubitus latral". L'origine date d'il y a des milliers d'annes UMMO, au moment o les
scientifiques dcouvrirent les IBOONEE (Rayons Cosmiques) et leur action modificatrice sur les cellules germinales des
organes gnitaux (ovaires et testicules), ces rayons taient capables de provoquer des altrations gntiques. On considra
que l'individu pourrait mieux se protger de ces radiations pntrantes en ne se couchant pas sur le dos mais en opposant le
plus grand noyau de masse musculaire possible.
Aujourd'hui nous savons parfaitement qu'une si faible protection ne justifie pas des habitudes de positions si rigides, mais
malgr tout, les rflexes de l'habitude ont persist chez les gens.
Nous les habitants d'UMMO, nous avons acquis avec le temps une sensibilit cnesthsique (NdT: Sensation organique -
Impression gnrale d'aise ou de malaise rsultant d'un ensemble de sensations internes non spcifiques) spciale. Ainsi
comme vous tes capable d'valuer de petites diffrences de poids au moyen d'instruments dlicats (par exemple si vous
installiez une balance terrestre l'intrieur d'une chambre pour comparer deux masses : un kilogramme de fourrage ou de
paille sur un des plateaux et un kilogramme de plomb sur l'autre plateau, et que vous observiez que l'aiguille de la balance
s'incline en faveur du plomb), nos senseurs propriocepteurs sont capables de discriminer, bien que sans valeur quantitative, de
petites diffrences dynamiques. (NdT: voir note: "RAPPORT D'EXPLICATION POUR MONSIEUR D. FERNANDO
SESMA MANZANO" en 41-10)
Cette sensibilit, prsente pour nous une nouvelle source de plaisir psychologique : des vibrations dynamiques qui pour vous
ne reprsentent pas plus qu'une sensation bizarre, dpourvue de ractions agrables, peuvent constituer pour nous une
nouvelle diversion. Si le flottement dans le vide dont vous avez fait aussi l'exprience dans les voyages spatiaux (nous
choisissons l'expression "le vide " pour interprter le "flottement" dans un milieu dans lequel peut exister un gaz, mais dans
lequel le champ de gravit terrestre est faible ou son effet compens par des forces ngatives ) peut donner chez vous des
rsultats dsagrables sur le sens de l'orientation provoque par les troubles vestibulaires (oreille interne), ce flottement dans
le vide peut chez nous provoquer des ractions alinantes.

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Mais au contraire la position du corps au sein d'une masse de mousse solide et flexible, suspendu dans l'air comme l'est le
WOIOA (lit), accompagn d'un doux balancement apport par les infimes variations de l'acclration, provoque des tats
affectifs ou motionnels beaucoup plus intenses que chez vous.
Comme cas curieux nous vous dirons que quand, ici sur la Terre, nous nous voyons obligs de monter dans des ascenseurs
dont les grandes vlocits exigent de fortes acclrations aux points d'arrivs (ascenseurs dans les immeubles trs haut ), nous
nous voyons franchement gn pour contrler nos gestes de plaisir qui peuvent ressembler la mimique inconsciente au
cours de l'orgasme sexuel.
Juste couchs, commence une premire tape en laquelle le plaisir cnesthsique (ou Kinesthsique) joue un rle trs
important. Aucun des poux ne s'oriente encore vers l'autre. Les deux jouissent indpendamment des motions
authentiquement esthtiques qui leur sert de sdatif pralable. Aussi inoffensifs et licites que peuvent tre la musique chez
vous ou l'inhalation de parfums chez nous.
Dans un prochain rapport nous nous tendrons sur nos pratiques sexuelles, notre morale sexuelle et le contrle de l'ovulation
ou URAIWO KEAIA [L] quivalent pour vous au contrle des naissances.
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D 41-10 T8-52 et 53 En Rvision II-I-133,134
Titre de la lettre: - Lettre Sesma avec critique du dactylographe
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 10 d'un total de 112 pages
Classement JP: 41j

D 41-10 | T8-52 et 53
RAPPORT D'EXPLICATION POUR MONSIEUR D. FERNANDO SESMA MANZANO
Quand je me trouvais en train de dicter les paragraphes contenus dans le rapport joint, se rfrant nos pratiques habituelles
dans les UIW qui prcdent le sommeil, notre gentil ami espagnol qui dactylographie toutes nos notes nous a attir l'attention,
surpris, sur une affirmation que nous formulions dans le rapport mentionn.
En toute logique nous avions cru qu'il n'tait pas ncessaire de faire une dclaration sur un sujet que les terrestres devait
connatre car il traite d'un concept physique habituel prsent dans tous les traits lmentaires de cette science. Sinon nous
nous verrions oblig chaque fois que nous prononons un mot ou nonons une affirmation banale de la dmontrer la
lumire de la science terrestre commune.
Nous nous rfrons l'affirmation que nous avons intercale en guise d'exemple. :
(... En installant une balance terrestre l'intrieur d'une chambre pour comparer deux masses : Un kilogramme de fourrage ou
de paille sur un des plateaux et un kilogramme de plomb sur l'autre, en observant que le flau de la balance s'incline en faveur
du plomb ...).
Nous avons observ un geste d'autosuffisance et un ton goguenard chez notre ami (un expert commercial qui nous aide) et la
question agressive et mordante de celui qui, dans son ignorance, se rjouit intrieurement de "nous avoir surpris dans l'erreur"
et bien qu'ensuite humblement il a reconnu son erreur, son geste nous a remplis de tristesse.
Non pas pour le ridicule dans lequel se trouve la personne ignorante qui en essayant de corriger ses frres commet une erreur
encore plus grave, mais pour la malsaine tendance qui vous pousse humilier vos proches quant ils font une erreur, pour la
prcipitation avec laquelle vous jugez les fautes de vos frres, sans les soumettre avant mme une analyse superficielle pour
vrifier qu'en effet il s'agit d'une erreur.
Nous ne voulons pas, par ceci, vous indiquer que l'attitude la plus idoine ou morale est de toujours se taire et de ne pas
opposer d'objections : au contraire : vous les terrestres devaient tre anims par une vritable obsession vous former, vous
duquer, apprendre. Et pour cela vous devez questionner. QUESTIONNER SANS CESSE, prsenter des objections quant
vous ne comprenez pas quelque chose. Mais TOUJOURS avec humilit, avec prcaution, avec l'esprit prdisposer admettre
que la raison PEUT NE PAS TRE DE VOTRE PART. En repoussant tout dogmatisme et parti pris qui dans le fond
constitue un des facteurs qui font que vous tes malheureux sur cette plante.
Prsenter agressivement une attitude de doute devant les affirmations des autres, tre tapie pour bondir sur un frre, en
l'accusant d'tre dans l'erreur pour l'humilier devant les autres et sentir en vous-mmes une morbide allgresse de sadisme
triomphant, est une triste manire de ne pas voluer, de stagner dans le stade immobiliste des alins par le dogmatisme.
Il vous suffira de lire un trait lmentaire de physique pour vous rappeler un principe que vous appelez du nom de
PRINCIPE D'ARCHIMDE. Toute Masse immerge dans un fluide quelconque (LIQUIDE, GAZ, PLASMA) est soumise
une pousse dynamique de signe contraire la force de gravit. Ce principe est valable dans tout champ gravitationnel. LA
FORCE DE POUSSE une valeur quivalente au poids d'un VOLUME IDENTIQUE du FLUIDE DPLAC par cette
masse. C'est--dire : un kilogramme masse de fer dans un rcipient plein de mercure NE PSERA PAS UN KILOGRAMME
POIDS, non plus qu'un KILOGRAMME MASSE de plomb ne psera pas exactement un kilogramme poids l'intrieur d'une
chambre remplie du " FLUIDE AIR ". Et le KILOGRAMME MASSE de fourrage ou paille se verra soumis aussi une
pousse plus grande due son volume plus important.

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De telle faon qu'il serait faux d'affirmer qu'un kilogramme masse de plomb pse comme un autre de paille si nous faisons la
comparaison dans l'air, comme de coutume. Cela ne sera vrai que (ET SEULEMENT MOITI CAUSE DE
L'INTERVENTION D'AUTRES FACTEURS QUE NOUS N'NONONS PAS ICI) si vous vrifiez la pese dans le VIDE
ABSOLU.
Il est clair que la diffrence est quasi imperceptible et ncessiterait une balance d'une grande prcision pour le constater. C'est
pourquoi nous vous donnions cela comme un exemple concernant notre sensibilit cnesthsique capable de discriminer de
trs petites diffrences dynamo musculaires.
Nous vous envoyons ce rapport accessoire afin d'viter une fausse interprtation. Il n'est pas ncessaire que vous le donniez
vos amis et familiers si, comme c'est esprer, ils n'adoptent pas une attitude pdante de critique concernant l'observation
cite. Mais dans le cas contraire il serait utile de la lire aux dtracteurs pour lever les malentendus. Nous comprenons que
nous devrions toujours agir ainsi lorsque le risque d'tre mal compris existe au long des rapports. Mais nous ne vous cachons
pas que les explications accessoires devraient se multiplier jusqu' l'infini. Imaginez ce que cela supposerait parfois en
norme montagne de pages dactylographies.
crit par DA3 fils de EYEA 502.
Soumis DEII 98, fils de DEII 97


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D 41-11 T8-54/57 En Rvision I-II-76/81
Titre de la lettre:
- Le sexe dans le couple d'Ummo
- L'ducation sexuelle de l'enfant sur Ummo
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 11 d'un total de 112 pages
Anciennement classe 41-9
Classement JP: 41k

D 41-11 | T8-54/57
Le champ lectromagntique gnr par un AAXOO (Oscillateur de base nuclaire capable d'mettre de grandes puissances)
peut se modifier pour moduler aussi bien les douces oscillations du WOIOA (espce de divan lit) que sa situation dans
l'espace.
Quand le GEE (poux) ou la YIIE (pouse) dsirent rapprocher leurs WOIOA respectifs, il leur suffit d'encoder les ordres
opportuns au moyen d'un signal acoustique de frquence inaudible. Aux spcialistes en ordinateurs ou traitement lectronique
de l'information nous dirons comme information curieuse, que les transducteurs ultrasoniques qui captent les ordres cods
n'envoient pas directement le signal aux servomcanismes ou BUUTZGOIA. Ces donnes passent d'abord par un XANMOO
(espce d'ordinateur) qui analyse le caractre logique des ordres. Si la personne qui a lanc le sifflement ultrasonique a
commis une erreur explicable, le XANMOO ralise une rapide analyse statistique sur les probabilits qu'un tel signal puisse
tre mis ce moment. Par exemple, il peut tre absurde 70 UIW, quand tous dorment, que quelqu'un puisse mettre l'ordre
d'occulter dans le sol le WOIOA (lit). L'ordre alors n'est pas obi, moins que par de nouveaux signaux cods ne soit
justifie nouveau une telle dcision.
En ralit tous les quipements automatiques d'UMMO possdent ces dispositifs d'analyse logique. Vous-mmes devez
comprendre comment une civilisation qui a atteint un haut degr d'automatisation doit tre protge des erreurs involontaires
de ses frres. Un son mal modul, quand nous voyageons par exemple dans un quelconque UEWA (vhicule), pourrait
provoquer une catastrophe si les mcanismes ne disposaient pas de ces contrles de fiabilit des ordres humains.
Les deux WOIOA (Lits de mousse en lvitation) se rapprochent jusqu' tre au mme niveau. L'pouse et l'poux peuvent,
s'ils le dsirent, initier leur contact conjugal.
Nos relations de type sexuel se dveloppent sur un plan diffrent des terrestres. En premier lieu la psychologie sexuelle
diffre de celles des OEMII (hommes et femmes) de cette plante.
L'ducation se dveloppe sur des canons diffrents et enfin les pratiques et habitudes adoptes prsentent bien sr des
diffrences spcifiques. Nous allons tenter de rsumer une matire si complexe.
L'volution sexuelle se dveloppe par des procdures physiologiques et psychologiques qui montrent des divergences
marques. Tout d'abord la pubert commence chez les UGEE et UUYIE (enfants) vers les quatorze ans terrestres pour les
premiers, la premire menstruration survient entre 15,5 et 16,6 annes pour les filles.
Un facteur important considrer est la localisation des zones pidrmiques auxquelles s'associent une tonalit rogne
marque. Chez la YIE (femme) de telles zones rognes se localisent dans les organes reproducteurs externes, le ventre et les
fesses, les seins et les hanches. La plus grande insensibilit se trouve sur les zones faciales (pas mme sur les lvres), les
cuisses et la gorge. Chez le GEE (Mle) la localisation pour les tendances de la libido fminine s'oriente sur l'organe
reproducteur, ventre et fesses.
Ne vous tonnez donc pas que le baiser manque totalement de signification sexuelle pour nous. Cette pratique seulement
connue sur cette Plante Terre pourrait tre considre comme rpulsive pour nous, puisque sans finalit rotique, nous la
jugeons comme anti-hyginique et strile.
Le dbut de l'orgasme se ralise en gnral par voie tactile avec les mains. La caresse dirige sur les zones rognes provoque
en nous un effet motivo-sexuel bien suprieur celui obtenu par vous.
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19/12/2003

La technique du cot prsente une grande analogie avec les pratiques occidentales de la plante terre. Nous ne connaissions
pas et nous avons prouv l'inutilit de certaines formes conseilles par la philosophie hindoue et japonaise. Deux diffrences
peuvent cependant tre signales : la dfloration n'est jamais ralise par une autre personne que l'poux. Il n'existe pas de
technique d'hymenectomie dans la pratique chirurgicale, ralise par des spcialistes de "mdecine ".
La mesure du plaisir (PAS SEULEMENT SEXUEL ) nous la ralisons au moyen de l'valuation d'une fonction, reflte par
une gamme de champs lectrostatiques gnrs par le cortex crbral. Celui-ci nous permet de vous indiquer comme chose
curieuse que la dure de l'orgasme et son intensit relative sont mieux quilibr entre les hommes et les femmes d'UMMO
qu'entre les terrestres pour lesquels la dure est plus accentue chez le sexe fminin.
La psychologie sexuelle revt pour nous une importance aussi marque que pour les habitants de la Terre. Cependant tout ce
qui est en relation avec la fonction reproductrice est totalement sans prjug ou sans, comme vous les appelez, " tabous ".
L'ducation sexuelle pour nos UUGEEYIE ( garons et filles) commence un ge plus prcoce que celui qui correspond
l'ore de l'adolescence. D'autre part la formation est imprgne d'un profond sentiment religieux.
Aucune autre des fonctions biologiques n'veille en nous une plus grande identification avec WOA (Dieu) que la gntique.
Nous ne comprenons pas comment quelques civilisations de la Terre ont pu corrompre et masquer un des processus les plus
passionnants de la vie, comme s'ils avaient honte de ce que WOA (Dieu) a gnr.
Nous, les quelques membres de ce petit groupe d'hommes d'UMMO, dplacs sur la pninsule ibrique, sommes rests
surpris en vrifiant la srie de mythes paternalistes que les progniteurs introduisent dans les mentalits infantiles.
L'occultation de la vrit, par des lgendes mivres, faisant (entre autres exemples) rfrence aux "cigognes" dforme
sauvagement l'ducation embryonnaire des UUGEEYIE. Comment les adultes terrestre peuvent-il s'tonner que leurs enfants,
au moment ou ils ont accs la vrit, elle-mme dforme par leurs jeunes compagnons scolaires, perdent tout respect et
confiance dans les "dires de leurs parents " ? .
Ce premier stade de l'ducation, nos frres d'UMMO l'initient personnellement leurs enfants, bien avant que ceux-ci
n'intgrent les UNAWO UI [L] (centres didactiques)
L'orientation est dirige avec l'assistance du rseau mondial d'ordinateurs (XANMOO AYUBAA [L] ) qui indique aux
parents, en fonction de la psychologie de chaque enfant, le chemin didactique suivre et rsout les doutes qui peuvent
apparatre certains niveaux.
Le processus pdagogique se droule presque toujours l'intrieur de l'UULODAXAABI. C'est une chambre ou pice qui
n'est jamais absente dans les XAABIUANNAA (Maisons) sur notre UMMO. Elle est gnralement place dans la partie la
plus haute des superstructures du XAABI, et a la forme d'une coupole parfaitement hmisphrique (l'accs est par le sol,
puisque cette forme sphrode n'a pas de porte).
Par des ordres cods, toute la superficie sphrique de l'UULODAXAABI prsente une image tridimensionnelle qui entoure
compltement l'individu, lui donnant la sensation de se trouver submerg en pleine action. Vous pouvez l'imaginer comme un
cinma avec les techniques de " Cinrama " dans lequel l'cran est tendu jusqu' couvrir tout le champ possible de vision,
except le plan de sustentation ou le sol.
Deux sources de captation des images existent dans chaque foyer d'UMMO. L'une personnelle, intgre dans un quipement
AAXOO UAXOO (metteur rcepteur), stocke au moyen d'une unit statique de DIIO (Titane) les signaux chromatiques
tridimensionnels qui doivent constituer l'image.
Le systme d'intgration des images diffre totalement de celui employ par les systmes de tlvision terrestre, dans
lesquelles l'image est explore ou balaye par un faisceau de rayons cathodiques dynamique. L'image obtenue par nous
accde au contraire directement l'UEIM GAA EIMII [L] (cran de visualisation), au moyen d'une infinit de cellules
terminales d'autant de fibres optiques, dont les sections atteignent seulement quelques microns terrestres. Dans la perception
visuelle de cette image n'intervient pas la persistance d'images rtiniennes ni l'effet psychologique ou phnomne PHI connu
par les spcialistes terrestre de psychologie.
Cette source d'information que nous pourrions appeler " domestique " emmagasine une copieuse documentation graphique.
Vous pouvez penser que dans nos XAABI ou maisons, nous possdons une bonne bibliothque, des albums de photographies
tridimensionnelles et de la musique ou des paroles enregistres sur disque ou bandes.
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19/12/2003

Rien n'est plus loin de la vrit. Le matriel graphique utilis sur notre plante a un caractre provisoire et n'est utilis que
dans des cas particuliers. Nous regrettons de dsenchanter les spcialistes en arts graphiques de la Terre, mais sur notre
UMMO il n'existe rien de semblable aux procds de composition typographique, l'offset, l'hliogravure ou la
srigraphie. Ni mme ne subsistent les procds qui gardent certaines similitudes avec la reprographie xrographique ou avec
les procds modernes que vous utilisez de projection lectrostatique de couleur (ne pas confondre avec la xrocopie) .
Jamais pourtant nous n'avons connu les linotypies. Nos antiques appareils diffrent assez des actuelles machines planes, des
minerves (petites machines imprimer) et des grandes rotatives terrestres (lisez le rapport accessoire).
Les photographies et les images mobiles sont stockes codes sous forme d'tats quantiques au sein d'un cristal de titane
(nous n'employons pas le systme binaire mais "duodcimal"). Les dessins une fois tracs sur des plaques spciales, se
reproduisent photo-statiquement par un procd diffrent de ceux des UULODOO (photographie : appareils photos). Les
textes manuscrits se dcodent automatiquement en transformant les traits maladroitement tracs sous forme de caractres
officiels de notre langage.
La parole reoit un double traitement. Les phonmes sont enregistrs dans leur version originale pour tre reproduit
ultrieurement, comme vous pouvez le faire vous-mmes sur un magntophone, mais en mme temps sont analys les
diffrentes voix ou sons et ils sont transforms en caractres officiels lisibles. Chacun de ces documents intimes pour la
famille est class avec une srie de chiffres de code qui permet de les slectionner suivant le besoin. Si l'un de nos frres
dsire lire un de ces textes, ou contempler une squence d'images mobiles correspondantes une vieille fte familiale, il se
rend dans son UULODAXAABI, et dans une partie du grand GAA (cran) sphrique il peut lire le texte ou contempler
l'image.
La seconde source d'information visuelle est le XANMOO AYUBAA [L] . Ce rseau qui couvre tout UMMO, non seulement
fournit le conseil sur les fonctions scientifiques ou offre ses services de calcul ou rgle le trafic des UEWA entre autres
nombreux services. Il envoie aussi tout type d'images aux habitants des XAABII (maisons) depuis des textes polygraphis
jusqu' des vues panoramiques des belles rgions polaires. Depuis des reproductions de vieux documents historiques jusqu'
de simples images pdagogiques pour l'apprentissage de l'enfant. Depuis des images animes (vous les appelleriez
cinmatographiques) qui occupent tout le GAA (cran hmisphrique) correspondantes au processus de fabrication des fibres
optiques dans une fabrique situe des centaines de KOAE, jusqu' la vision d'un de nos enfants durant l'UAMII (repas) dans
le UNAWO UI [L] (colonie universitaire).
Bien plus: les YIE (pouses) peuvent commencer l'ducation sexuelle de leurs enfants en offrant au moyen de
l'UULODAXAABI une squence de dessin ou d'images lmentaires qui montrent le processus de reproduction. Nous
accordons l'enseignement par l'image beaucoup plus d'importance que ne le font les terrestres. La sobrit chromatique et
des formes dans les dessins destins l'enseignement des premires annes est soigneusement calibre. Un dessin o une
photographie qui peut satisfaire un UUGEE (enfant), peut-tre inefficace d'un point de vue didactique et mme contre-
indiqu pour un autre.
Les petits vont prendre conscience de l'importance des fonctions reproductrices en reliant ces concepts l'ide de la
gnration du WAAM par WOA (Dieu). L'enfant apprcie depuis sa premire enfance le caractre sublime de la maternit. Il
commencera comprendre et penser de trs bonne heure le processus de la gestation. La tendresse avec laquelle un enfant
enveloppe sa mre quand elle se trouve dans cet tat est une raction commune dans l'enfance.
Mais la frontire avec l'adolescence (avec le dbut de la pubert) peuvent surgir dangereusement les habitudes d'onanisme.
Il existe sur ce point un parallle vident avec les terrestres. Quand les spcialistes d'UMMO affrontrent ce problme qui
affectait presque 100% des UGEE (jeunes garons) et 38 % des UUYIE (jeunes filles), il y a de cela des milliers d'annes
d'UMMO, ils crurent trouver la solution grce aux contrles par rflexes conditionns. Mais la mise au point de la solution
eut un rsultat aberrant. Les enfants taient secrtement contrls par des quipes qui, par l'intermdiaire de la dtection de
variations hormonales, connaissaient le moment auquel l'enfant commenait une telle pratique. Instantanment l'enfant
ressentait une forte piqre provoque par une dcharge lectrostatique, qui lui provoquait une forte inhibition.
Les rsultats furent dsastreux comme nous vous en informerons.
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19/12/2003

D 41-12 T8-60/63 En Rvision I-II-82/87
Titre de la lettre:
- Essai et chec de la correction chirurgicale des problmes
de l'adolescence
- Contrle de la natalit du couple d''UMMO
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 12 d'un total de 112 pages
Anciennement classe 41-9
Classement JP: 41m

D 41-12 | T8-60/63
LA VIE QUOTIDIENNE SUR UMMO.
Nous vous rappelions dans le rapport antrieur quelles furent les premires bases de nos spcialistes pour rprimer les
pratiques masturbatoires des enfants de notre plante.
On crut que la forte inhibition des premires tentatives de l'UGEE (ENFANT), initie par une dcharge lectrostatique de
potentiel lev bien que sans danger pour l'organisme, crerait des dfenses de l'individu (rflexes) contre ce vice.
Et malheureusement il fut ainsi : dans un trs grand pourcentage de cas (87, 2% des cas analyss) les jeunes cessrent leurs
pratiques onanistes. La tragdie apparut plus tard lorsque ces mmes individus prsentrent des symptmes d'impuissance
IWOIA (procratrice). La rsistance de caractre psychogne l'rection, les symptmes comme IDDOANAA ADIUU [L]
(anorexie), UNNIEYA GIADAA [L] (cphales), OAWUO WUANAI [L] (tachycardies), et des formes de BIEEBUTSOA
(inhibitions psychomotrices), en plus de l'absence de contrle rectile, rendirent incapables ces malheureux de fonctions
matrimoniales normales.
Naturellement cet chec ne dcouragea pas nos experts en BIEEWIGUU (psychobiologie) et grce eux nous avons obtenu
que nos jeunes accdent notre poque l'OMGEEIIE (mariage) sans jamais avoir expriment l'orgasme. De ceci nous
parlerons dans un autre rapport.
De plus le jeune habitant d'UMMO ne passe pas beaucoup de temps entre la pubert et son union conjugale. Nous jugeons
que c'est une atteinte aux divines lois de WOA de nous maintenir dans le clibat une fois que les facults reproductives se
sont dveloppes. Dans un rapport antrieur, Monsieur SESMA, nous vous avons illustr la manire dont nos frres arrivaient
rapidement cette union au sein mme de l'UNOWO UI [L] (colonie d'enseignement), alors qu'ils se trouvent en pleine
phase de leur formation intellectuelle et professionnelle.
Les contrles psychosociaux, concernant les apparitions sporadiques d'rotisme morbide, sont rigides et efficaces. Ce n'est
pas parce qu'existent des organes officiels chargs de veiller sur l'humanit de notre plante contre la sexualit effrne. C'est
simplement que la mme socit rejette par des mcanismes instinctifs de dfense l'individu qui malgr les moyens
pdagogiques et prophylactiques efficaces, prsente des symptmes tranges dans sa conduite sexuelle.
Par exemple :La XIIXIA KEAIA [L] (prostitution) apparut dans les premiers stades de notre humanit. Il existe de vieux
tmoignages des anciens AASE OUIA [L] (chefs ou gouverneurs), dictant des dcrets pour rguler ce trafic de femmes.
Les familles nombreuses dcidaient le nombre de leurs rejetons de l'un ou l'autre sexe. Ceux en supplment de ce chiffre,
taient livrs aux XIIXIOUIAA (femmes et hommes qui rglementaient ce trafic). Tous les hommes non maris avaient le
droit de cohabiter priodiquement avec ces malchanceuses ( un nombre de fois fonction du nombre de demandes de ce genre
et du nombre de femmes disponibles chez le XIIXIOUIA). Avec la particularit qu'existait aussi des GEE (hommes)
contrls dans ce triste but, qui accordaient aux YIE clibataires le mme privilge.
C'est pourquoi le contrle absolu de cette tare sociale tait effectif. La situation cependant finit par se dsquilibrer
srieusement sous l'hallucinant mandat d'une UUYIE (enfant) connue dans notre histoire.

Cr le 07/12/2003 13:58 79
19/12/2003

WIE 1, fille d'OOUA 33 et de sa prdcesseur au pouvoir IE 456, impose capricieusement (pousse par d'occultes
motivations infantiles et sur les conseils de sa mre) la consigne que toutes les femmes d'UMMO qui arrivaient en phase
d'IWO (facult de procrer) devaient tomber enceintes.
La mesure humiliante leva d'affreuses clameurs dans cette pauvre socit soumise aux arbitraires de l'enfant, qui cette
priode n'avait pas encore quatorze "annes terrestres".
Seules les pouses et enfants des hauts fonctionnaires de ce gouvernement autocratique et celle des membres de la tnbreuse
WOODOO (espce de police) furent dispenses de ces ordres drastiques.
L'explication officielle justifiait ces consignes par la ncessit d'une expansion dmographique qui rendrait possible
l'ambitieux plan scientifique de la prcdente au pouvoir: IE 456, fille de NAA 312.
Les malheureuses YIE (femmes) jeunes et d'ge mur savaient que les inspecteurs chargs de les examiner les condamneraient
mort si elles ne manifestaient pas les symptmes de la gestation. Des milliers de malheureuses striles se suicidrent et de
trs nombreuses pouses (quant leurs poux ne russissaient pas les fconder) se livraient dsespres aux centaines de
milliers de GEE qui commencrent prolifrer dans un nouveau et rpugnant mtier . De ce fait, la prostitution jaillit avec
une nouvelle force destructrice, anarchiquement, en revtant la circonstance effroyable que le sexe fminin ne s'y livrait pas
pour le lucre personnel mais pouss par des rflexesi de dfense face au risque de gnocide. Note1
Note 1
Quelques URAA (chroniques de l'poque) relatent des scnes pouvantables de ces XII (jours). De nombreuses YIE,
terrorises, simulaient avec des morceaux de YUUWO (substance d'ponges vgtales) cachs entre la tunique et le ventre,
un tat pseudogravide. Les agents de la WOODOO (police) les dmasquaient et leur ordonnaient de se dnuder sur la voie
publique, en faisant abstraction des sanglots et des cris hululant des malheureuses. Elles taient tranes dans cet tat jusqu'au
lieu de contrle le plus proche o, aprs avoir t l'objet de toutes sortes d'excs, elles taient destines au centre de
vivisection.
On pouvait donc esprer que passe cette sombre tape de notre histoire, aprs la mort de la petite tyran (dchiquete par
l'onde de choc d'un explosif), les douloureuses tares disparatraient de cette socit torture. Il fut impossible de freiner la
vague de prostitution qui s'tendit sur notre astre.
L'volution lente de notre socit, l'augmentation continue des biens de production (OUMBOO) et par consquent
l'augmentation du bien-tre social, de l'ducation et du progrs scientifique rduisirent peu peu le nombre de ces tares
sexuelles, jusqu'au dbut de notre re qui fut aussi l'poque qui marque la disparition d'un aussi terrible mal. Seuls
subsistrent de rares cas de YIE dont la constitution gntique prdispose cette tare de l'hypersexualit dans un groupe
rduit de traits pathologico-sexuels bien dfinis. Les techniques de contrle les plus modernes, durant le processus de
gestation, des divers facteurs psychopathologiques, ont permis d'obtenir que de nos jours, l'existence d'individus de sexe
fminin affligs de ces tendances, constitue une vritable raret : la socit ragit devant ces cas tonnants avec une exquise
prudence et une affectueuse sollicitude. La malade est isole et soumise un traitement qui, parce que tardif et malgr
l'avance de notre technique, n'assure pas la rmission du syndrome, bien que dans des maladies trs rares nous arrivions un
pourcentage trs lev.
Par consquent nous ignorons, sur UMMO, une grande partie de la large gamme des perversions sexuelles, si habituelles sur
la plante terre.
Nous ne connaissons pas actuellement toutes les formes de sado masochisme, ftichisme, bestialit, ncrophilie, narcissisme,
et les rares cas d'homosexualit peuvent tre contrls par l'intermdiaire de la rgulation hormonale, aprs intervention
adquate sur les mcanismes neurocorticaux et endocriniens, et sans ncessit d'abord chirurgical.
Un aspect intressant pour vous sera sans doute le contrle de l'IWO
Nous pouvons contrler parfaitement le cycle de nos femmes. Cette rgulation cependant est fortement lie aux impratifs et
inhibitions de caractre religieux. Nos OMGEEIIE (couples) ne tolrent jamais une rgulation arbitraire dont l'unique mobile
serait l'gosme personnel ou la satisfaction malsaine.

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Notre religion nous oriente trs srieusement vers cet extrmit. Ainsi nous ne comprenons pas comment l'homme peut vivre
sauvagement dans une socit dont l'expansion dmographique ne soit pas contrle par ce mme homme qui a reu la
facult de s'autogouverner de la part de WOA ( Dieu). Ainsi que vous ne concevez pas une socit o les hommes mangent
de manire dsordonne et peuvent interprter leur libert comme le relchement des mesures inhibitrices contre leurs
institutions. Vous devez vous apercevoir (et en effet l'glise Catholique Romaine commence admettre sur Terre un tel
principe) qu'une socit consciente de sa finalit et de son volution doit crer des leviers de contrle sa propre dynamique
expansionniste.
Mais ces mesures ne doivent pas tre imposes tyranniquement par un gouvernement paternaliste qui force les membres de la
socit contrler la naissance des enfants l'encontre de leur propre conscience et volont. C'est la famille mme qui en
acqurant conscience de sa propre responsabilit adapte les mesures les plus efficaces pour son bien et le bien de la socit
dans laquelle elle est incluse.
Les parents d'UMMO planifient le nombre de leurs enfants aprs une longue et soigneuse analyse. Ils compteront toujours
avec les conseils des ministres religieux. Ils consulteront toujours le XANMOO AYUBAA [L] (rseau d'ordinateurs) pour
soupeser les centaines de facteurs qui doivent converger vers une mesure de cette nature. Nous ne nous angoissons pas. Nous
valuons mthodiquement les pour et les contre. Les facteurs gntiques, notre situation professionnelle, l'intelligence des
parents, nos propres caractristiques psychoaffectives ou sentimentales... et nous agissons en consquence.
Sont proscrits sur notre plante les procds artificiels anti-conceptionnels... Simplement parce qu'ils ne sont pas ncessaires.
En premier lieu nous avons dans toutes les XAABIUANNAA (habitations) des quipements dtecteurs que nous appelons
IWOUAXOO. Ceux-ci sont bass sur l'analyse des champs lectromagntiques gnrs par le cortex crbral de la femme.
Tout le mtabolisme de l'homme peut tre examin par cette analyse. L'appareil dtecte les petites altrations au cours du
cycle de l'ovulation, en analysant soigneusement toutes les phases .
On a la connaissance exacte, non seulement des divers stades de maturation de l'ovule au sein de l'ovaire, mais aussi et
videmment de son passage par l'ODAXIXAA (appel par vous "trompe de Fallope").
Mais c'est que, en plus, nous pouvons rduire le temps de prsence de l'ovule entre deux points de son parcours au moyen de
techniques qui permettent ce contrle distance.
Nous n'allons pas vous cacher l'importance que revt ce contrle, puisque la fertilit de la YIE est intimement lie la
prsence de l'ovule. Non seulement nous connaissons la priode de fertilit avec une totale exactitude mais nous pouvons la
rduire ou l'amplifier. (Dans certaines limites : priode minimale de fertilit : 46 UIW. Priode maximale fonction des
caractristiques somatiques de chaque femme).
C'est pourquoi il n'existe pas de difficult en ce qui concerne le contrle des naissances.
Comme note importante : Nous vous dirons que quand l'OMGEEYIE dcide de concevoir un nouvel enfant, cette nuit-l
revt un crmonial inusuel. Le couple a l'habitude d'tre explicite et de communiquer la dcision confidentiellement aux
personnes qui vivent prs de lui, y compris les autres enfants. La bonne nouvelle est toujours communique au ministre
religieux, qui accours sous quelques UIW pour fliciter le couple et les exhorter. Ces veilles extraordinaires ne sont jamais
clbres avec des nourritures spciales. Au contraire, la rgularit de celle-ci ne s'altre jamais pour des motifs d'hygine
qu'il est inutile de dmontrer. Mais elles (les veilles) sont clbres avec une vritable symphonie olfactive. Avec une
merveilleuse cession d'IAIKEAI (art des parfums) dans laquelle la YIE essaye de briller devant ses proches.
Cette nuit est une merveilleuse tape dans la longue marche de l'OMGEEYIE d'UMMO, travers le WAAM gnr par
WOA ( Dieu). Cette nuit les deux poux auront us de cette merveilleuse facult de gnrer, facult lgue par notre Dieu
pour l'volution de l'humanit. Un nouvel TRE va natre.
A disparu cependant l'antique coutume d'enregistrer sur les archaques IBOZOOIXINAA (Voir rapport accessoire) les
exclamations de plaisir exprimes durant l'orgasme de cette nuit solennelle. Bien qu'encore maintenant des GEE et des YIE
d'UMMO enregistreront parfois encore ces sons revtus pour nous de rsonances affectives et sentimentales qui nous
meuvent profondment. Et dans la vieillesse : quand nos parents se seront converti en hlium, et que leurs BUUAWAA
(mes) s'identifieront WOA, nous pourrons revivre nouveau l'instant qui marqua notre conception somatique au sein de ce
WAAM.
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D 41-13 T8-64/68 En Rvision I-II-88/94
Titre de la lettre:
- Information sur la psychophysiologie du sexe sur Ummo
- Fianailles et mariage sur Ummo
- Les enfants et le couple sur Ummo
- La mre face la socit d'Ummo
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 13 d'un total de 112 pages
Anciennement classe 41-10
Classement JP: 41n


D 41-13 | T8-64/68
AELEWE
INFORMATION ACCESSOIRE
Langue : Espagnol
N de copies: 1
Sur demande du Professeur
Fernando Sesma Manzano
Madrid
Pour satisfaire conformment votre demande concernant les relations sexuelles sur UMMO, nous allons dvelopper nos
prcdents rapports.
306. Physiologie et SEXE.
Notre morphologie sexuelle est conditionne par la structure physiologique qui, dans notre cas, diffre trs peu de la votre.
Tous les mcanismes endocriniens qui rgulent le courant hormonal ont, comme chez les Hommes de la Terre, une
morphologie identique et subissent des processus lgrement diffrents en ce qui concerne la femme et sont dus de petites
diffrences du milieu dans lequel nous voluons (oscillations thermiques diffrentes, pression atmosphrique trs irrgulire,
poids diffrents pour la mme masse cause d'une plus grande acclration de la gravit...).
306. PSYCHOLOGIE DU GEE (HOMME) ET DE LA YIE (FEMME).
Quand les garons et les filles d'UMMO ont atteint leur maturit mentale, (elle ne se mesure pas en fonction de l'ge
physiologique qui, bien sr, commence au moment mme de la fcondation, instant que nous connaissons parfaitement, mais
en fonction de l'ge intellectuel ou mental) ce sont les parents qui par des moyens phonovisuels standards adapts
spcifiquement la mentalit infantile (les donnes sont remises au plus proche composant du rseau SANMOO AYUBAA
[L] (espces de cerveaux lectroniques, bien que dans ce cas prcis ils ne soient pas lectroniques, qui rgulent toute l'activit
sur UMMO) vont informer leurs enfants dans le domaine sexuel. Sur UMMO cette information n'a jamais t "tabou".
Cependant l'ducation des hommes et des femmes est trs diffrente de celle de la Terre.
La femme s'introjecte (NdT: Processus inconscient par lequel l'image d'une personne est incorpore au Moi et au Surmoi) un
sentiment spcial de pudeur qui, bien qu'il soit difficile de le rsumer ici, peut tre rsum ainsi :
"ELLE PEUT SEULEMENT MONTRER SON CORPS SON POUX. IL LUI EST PERMIS, TOUT EN OBSERVANT
L'UAA (MORALE) DE CAPTER LATTENTION DE L'HOMME AVANT LE MARIAGE"
Le premier principe est profondment enracin chez la YIE (femme) bien que les coutumes sur ce point aient volu tout au
long de notre histoire, la femme couvre toujours avec une discipline rigoureuse son thorax durant toute sa vie. Elle n'a par
contre aucune rticence en ce qui concerne les cuisses, les bras, la tte, la gorge, les mains et les pieds qui ne sont pas
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considrs comme des zones rognes. Il en est de mme pour les lvres et le baiser qui n'a pas de sens pour nous. Sont des
zones rognes (plus que chez les femmes terrestres): les organes gnitaux, les seins, le ventre et les fesses. Nos femmes ne
se dshabillent jamais d'elles mmes devant un homme qui ne soit pas leur poux, ni devant d'autres femmes.
Quand la YIE (FEMME) doit se soumettre une intervention de type chirurgicale, elle se recouvre au pralable la peau par
un UBAA SIAA [L] (espce de pigment collode qui colore la peau de taches polychomes). Cette substance chimiquement
inerte ne perturbe pas l'piderme dans son traitement thrapeutique.
Le degr d'humiliation subit par la femme, quand cette norme est transgresse contre sa volont, est trs intense au point que
l'une des peines prvues par le code lgal d'UMMO soit prcisment la nudit.
Mais la femme peut exhiber sa constitution organique avec certaines limites fixes par l'UAA (code religieux-moral) pour
influencer sexuellement l'homme.
Garons et filles sont duqus partir de 13,68 ans dans une sorte d'universit, petites villes en miniature o la discipline est
rigide, ce qui rends toute leur vie conditionne cette formation. Ces centres sont appels UNAWO UE. [L]
La coducation est seulement applique certains groupes rduits d'adolescents dont les membres accusent l'lectroanalyse
crbrale et l'examen psychique, des tendances l'homosexualit. Tendances que nous avons pu corriger depuis longtemps
Durant quelques heures dans la journe, les jeux et les unions amicales entre les jeunes des deux sexes sont autoriss,
soigneusement stimuls et rguls.
C'est vers 15,5 ans que l'adolescent (e) doit choisir son partenaire et soumettre son choix aux autorits enseignantes qui
examinent, grce au rseau de SANMOO AYUBAA [L] (CERVEAUX OU ORDINATEURS D'UMMO) l'ventuelle
incompatibilit physiologico-mentale du futur couple. Si le rsultat est positif, le garon fait cette demande (jusqu'
maintenant tenue secrte) la jeune fille choisie.
De plus, celle-ci est gnralement plus jeune que le garon d'un point de vue physiologique. Ce qui signifie qu'elle n'a pas eu
encore sa premire menstruation. Si elle accepte, tous deux doivent attendre que cette phase biologique de la UUYIE (enfant)
se produise pour pouvoir commencer leurs relations. Ils ne peuvent communiquer ni phontiquement, ni tlpathiquement et
une transgression dcouverte provoquerait la rupture du mariage prvu, en plus de la honte publique des transgresseurs.
A un ge (qui varie selon les rgions et la constitution physiologique), compris entre 15,4 et 16,6 ans (terrestres), la jeune
fille atteint la pubert et elle fait une petite fte avec ses amies tudiantes (la confession de la premire menstruation et de
celles qui suivent n'est pas "tabou" sur UMMO) et elle en profite pour donner la seconde rponse - positive ou ngative - au
jeune sollicitant.
Alors commencent des espces de fianailles pendant lesquelles, tout en continuant leurs tudes, les deux enfants reoivent
une intense formation de la part d'instructeurs spcialiss ; formation oriente vers la vie matrimoniale du point de vue
sexuel, religieux, planification des fonctions conjugales. Les instructeurs montrent chacun d'eux la biographie intime de
l'autre et leurs caractristiques psycho-physiologiques en adaptant rigoureusement cette ducation ces caractristiques. De
plus, paralllement cette formation, des relations spirituelles et corporelles sont tablies ; ces dernires tant limites un
mode purement tactile, sans qu'aucun des deux partenaires n'ait accs directement aux zones rognes de l'autre. La dure
limite de cette phase de relations pr-matrimoniales est fixe au couple par les autorits enseignantes qui sont attentives aux
divers facteurs qui interviennent pour chaque cas (ces facteurs sont pondrs mathmatiquement et traits dans les
ordinateurs du Rseau Mondial dj mentionn). Mais ne croyez pas que de telles planifications nous transforment en de
simples machines exemptes de libert, intimit et spiritualit.
Prcisment l'aide de tels moyens rend plus fcond, d'un point de vue spirituel, le mariage car en donnant aux jeunes une
information exacte et une orientation qui intgre tous les facteurs somatiques, mentaux, religieux et philosophiques entourant
leurs fianailles, on vite avec un pourcentage trs lev, les normes crises provoques par les brusques contrastes
psychologiques que subissent les jeunes Terrestres qui n'ont pas eu une telle orientation.
Nous obtenons ainsi une harmonie spirituelle si grande qu'en peu de temps (si la liaison pr-matrimoniale ne se rompt pas
d'un accord mutuel) nous sommes prts pour le mariage religieux et lgal.
Sur UMMO nous estimons que l'intervalle entre l'apparition de la pubert et le mariage doit tre minime car le contraire
constitue une extorsion des lois biologiques de WOA (crateur appel par vous DIEU). La seule parmi les quelques plantes
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habites que nous connaissons, o la socit a t si trouble qu'elle tolre de grands intervalles entre la pubert et l'union
sexuelle rationnelle, est la plante terre.
Nous ne connaissons donc pas de maladies endmiques comme la prostitution ou les perversions sexuelles diverses.
306. L'OMGEEYIE (MARIAGE).
Cependant les parents ont t informs officiellement de la dcision de leurs enfants respectifs, quoiqu'ils n'interviennent
absolument pas dans la dcision. (sur UMMO, le degr de respect pour les procrateurs se traduit par une vritable vnration
mais sans qu'ils interviennent dans le (libre) arbitre des enfants partir de 13,68 ans).
On clbre donc une simple crmonie rituelle religieuse et lgale dans l'UNAWO UI [L] en prsence seulement du ministre
religieux, des autorits enseignantes directes, des parents et frres. Le rituel prescrit au total la prsence de douze personnes
(mais ce chiffre est purement conventionnel et de type historico-religieux).
Immdiatement, le couple se dplace dans une pice voisine, isole au point de vue acoustique, pice o s'accomplit le rite de
la dfloration. Pendant ce temps, les parents et la famille qui ont t maintenant admis, attendent dans une ambiance anime
que se termine cet acte.
Quand l'poux apparat de nouveau, il est salu respectueusement et ils vont voir l'pouse qui doit garder le lit pendant 4000
UIW (environ 8,6 jours: ndt ) (Un UIW quivaut approximativement 3,1 minutes). Le OMGEEYIE (MARIAGE) a t
consomm officiellement.
306. LA PRDOMINANCE DU GEE (MLE).
L'OMGEEYIE (COUPLE) ainsi continue sa formation intellectuelle ou de travail au sein de la UNAWO UI [L]. Le GEE, par
exemple, tudiera pour tre UNIIEAOEMII WIOA [L] (ANALYSTE DU CORTEX CRBRAL) pendant que la fille fera
des tudes en OULIOOA GIIA [L] (spcialiste en contrle mtorologique).
Une fois diplms, ils passent au service d'UMMO aux ordres du )+( UMMOAELEWE (CONSEIL D'UMMO) car tous les
habitants d'UMMO peuvent tre considrs comme ce que vous appelez des "Fonctionnaires de l'tat".
Immdiatement ils choisissent ce qui va constituer leur foyer. A l'intrieur de leurs professions respectives ils peuvent
s'adapter une ou plusieurs cits et l, acqurir comme nous disons, une maison fonctionnelle et un mobilier qui s'adapte
leurs besoins. L'acquisition se fait en consultant le SANMOO AYUBAA [L] (rseau d'ordinateurs) qui les renseignent non
seulement sur le solde en leur faveur, mais aussi sur le montant qui leur convient et qu'ils ont le droit de dpenser pour leur
acquisition. En nous rfrant un solde et un montant dpenser, n'oubliez pas que nous devons employer des termes
espagnols pour traduire des paroles intraduisibles car sur UMMO l'argent n'existe pas de la manire dont vous le connaissez.
Les deux jeunes, tout au long de leurs tudes, ont accumul une rmunration qui est fonction de leurs capacits
intellectuelles et de leur rendement dans ce travail.
Une telle rmunration, exprime mathmatiquement, est conserve dans cette Centrale SANMOO AYUBAA [L]. C'est
maintenant qu'ils peuvent l'utiliser, un peu comme si vous aviez accumul votre capital dans une Banque (nous rptons que
dans notre cas il ne s'agit pas d'argent mme si vous pouvez penser une espce de transfert bancaire dans ce cas).
La vie conjugale s'coule placide et sereine partir de maintenant. Dans le foyer la plus grande autorit est aux mains du
GEE (homme) et celle-ci n'est jamais discute.
La YIE (femme) se soumet entirement son poux. Sur UMMO, il n'y a pas ce type de couples de la Plante Terre o
l'autorit de l'homme est seulement nominale. Au contraire les tendances masochistes de la femme d'UMMO sont plus
accuses que chez celles de la Terre.
306. LES ENFANTS.
Le but primordial de l'OMGEEYIE (COUPLE) est l'amour conjugal. Nous sparons parfaitement les tendances attractives
purement psychosexuelles du courant affectif spirituel qui surgit entre deux tres.

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Le pourcentage d'OMGEEYIE qui chouent est si faible que l'on considre les rares cas connus comme tiologiquement
pathologiques.
D'autre part, ceci n'est pas surprenant car l'union conjugale fut prcde par une analyse exhaustive des facteurs
psychophysiologiques du GEE et de la YIE. Un couple chez qui ont aurait prsum des futures incompatibilits spirituelles,
n'aurait jamais eu l'autorisation de se former.
Le second but est l'IWO (PROCRATION). Pour les URAAIWOO (Spcialistes en OVULATION) d'UMMO, le contrle de
l'ovulation de la femme est rsolu depuis de nombreuses annes. Les priodes de strilit peuvent tre fixes parfaitement
sans l'utilisation d'autres moyens contraceptifs dont la nocivit attente aux postulats de l'thique religieuse.
L'UAA prescrit l'obligation de la procration en fonction des caractristiques de chaque OMGEEYIE (comme par exemple la
sant de la mre, le grade hirarchique du pre et par consquent les plus grandes possibilits de dotation, l'absence de tares
mentales et le degr de capacit mentale pour lever les enfants...). L'empchement d'une fcondation pour des mobiles
gostes peut constituer une grave transgression aux divines lois UAA de WOA, tout comme le manque de contrle qui
provoque la naissance d'OEMII (CORPS HUMAINS) que les parents ne peuvent pas former. Quand cela arrive, le
gouvernement d'UMMO se charge de ces enfants et les parents, mme s'ils ne sont pas sanctionns, sont rejets par les amis
et les familiers (le contrle de la natalit est lgalement obligatoire). Ainsi il n'est pas ncessaire, et cela n'est pas une norme
d'thique, d'obliger les parents planifier le nombre exact de leurs enfants car de telles normes se produisent pour des
mobiles religieux, et dans chaque cas douteux la consultation, avec un degr de fiabilit trs lev, rsout le problme sans
exercer aucune contrainte.
Les temps tnbreux o une cruelle enfant fut propritaire d'UMMO sont rvolus. Celle-ci, IEE 456, fille de NAA 312, pour
compenser les milliers de vritables assassinats qui se produisaient chaque jour au nom de la science, humiliait toutes les
femmes d'UMMO en les soumettant continuellement l'insmination artificielle, tel point qu'une YIE (femme) qui n'tait
pas en phase de gestation, sauf pour des raisons de strilit, tait condamne mourir d'inanition expose nue la honte
publique.
306. LA FEMME DEVANT LA SOCIETE D'UMMO.
Si la femme se soumet d'une manire inconditionnelle l'autorit du mari dans son foyer sans que cette position suppose
l'annulation du droit d'opinion et sans diminution de la dignit de la YIE, s a position devant le Gouvernement et la socit
d'UMMO est comparable, avec les mmes droits, celle du GEE.
Cette situation lgale provoque chez nous une ombre du point de vue spirituel que nous acceptons comme un mal ncessaire.
En rsum, la situation professionnelle et hirarchique de la femme est donc fonction de sa capacit physiologico-mentale de
faon que chacune, indpendamment de son ge, montre dans son UMMOGAOEAAO DII [L] (FORMULE D'IDENTIT
QUI REFLTE L'INTELLIGENCE ET LES AUTRES FACTEURS DE CIVISME) une capacit spcifique qui la promeut
automatiquement au poste hirarchique qui correspond, sans tenir compte de l'ge, sexe ni catgorie des procrateurs, de ceux
qui vont maintenant lui tre soumis, elle.
(Aujourd'hui aucune femme ne fait partie des quatre membres du UMMOAELEWE, mais parmi les cent-seize membres du
Sousconseil, vingt-huit sont des YIEE (FEMMES)).
Nous, les hommes, nous acceptons cette situation avec un degr d'humiliation beaucoup plus lev que les mles terrestres
dans les cas analogues, surtout dans les groupes que nous pourrions appeler PARAMILITAIRES o le grade hirarchique a
une autorit omnipotente (POLICE, CORPS D'INSPECTION, GROUPES DPLACS DANS DES VOYAGES
INTERPLANTAIRES...). L'homme se sent alors vritablement malheureux quand son suprieur immdiat appartient
l'autre sexe mais nous l'acceptons avec intgrit et discipline.
Un seul droit nous assiste toujours, la critique de nos suprieurs, qu'ils soient GEE ou YIE, mais nous devons obir, soumis,
mme si les ordres sont injustes selon notre jugement. Ne croyez pas que la hirarchie se venge cause de ces critiques, au
contraire elle les tudie soigneusement et ensuite elle agit en consquence.


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D 41-14 T8-58,59 En Rvision II-I-143/145
Titre de la lettre: - rapport accessoire sur les arts graphiques
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 14 d'un total de 112 pages
Anciennement classe en fin de D 65
Classement JP: 41 l

D 41-14 | T8-58,59
RAPPORT ACCESSOIRE SUR LES ARTS GRAPHIQUES.
Il peut sembler bizarre pour les spcialistes de la Terre en typographie, reproduction photomcanique, reprographie et tirage,
que nous concdions aussi peu d'importance aux matriels imprims.
Cette vision des choses est incorrecte : en premier lieu il n'est pas vrai que les techniques de reproduction sur support
laminaire (NOUS N'EMPLOYONS JAMAIS DE PTE DE CELLULOSE) soient abandonnes comme nous le verrons
ensuite. D'autre part, considrez que si au niveau de notre civilisation nous devions dpendre du registre documentaire
imprim comme vous le faites encore, nous les hommes d'UMMO serions morts " asphyxis" par un immense patrimoine de
montagne de papier imprim.
Dans la pratique et pendant que nous restons dans notre XAABII (foyer) une pice que nous ne dnommons phontiquement
UULODAASAABII, pourvu d'un norme cran sphrodal (hmisphrique) nous sert de visualisateur pour consulter le
document que nous le dsirons lire. Avec l'avantage que de nombreux graphiques dessins peuvent tre vus
stroscopiquement. Un UUGEE (enfant) peut ainsi tudier une srie de formes gomtrique polydriques, en les voyant
rellement dans l'espace, au lieu de se contenter de simples projections bidimensionnelles, en s'duquant ses tendances
eidtiques stro spatiales.
Mais naturellement nous ne sommes pas toujours l'intrieur de nos habitations. Il n'est pas non plus toujours commode de
porter les quipements pourvus de UEIN GAA EIMII [L] (cran visualisateur d'images) qui remplacent nos
UULODASAABII pendant nos voyages. C'est alors que nous pouvons rellement avoir besoin du texte imprim, d'une
photographie tridimensionnelle imprime, de graphiques, dessins au diagramme, plan ou cartes gographiques, tables
numriques, abaques monographiques, etc. ...
Des quipements auxiliaires dnomms GAA OBEE [L] agissent comme transducteurs en convertissant l'information code,
stocke dans les XANMOO, en image imprime (CARACTRE LISIBLE : PHOTOGRAPHIE OU DESSIN ET
GRAPHIQUES ).
Mais la vie de ces documents imprims est phmre. Mme plus courte que celle des journaux que vous lisez. Aussitt
utilis, et pour viter l'accumulation d'un matriel strile et que nous pouvons reproduire commodment volont, il est
dtruit, dissous dans un mlange d'acides appropris.
Comme vous le voyez vous-mmes la solution au problme relatif la reproduction de documents imprims diffre dans
notre monde en comparaison celle apporte par les terrestres.
Deux paragraphes non traduits: descriptif de mthodes terrestres de reproduction.
Dans d'autres cas vous utiliserez pour la reproduction des images l'obtention d'un clich mtallique dont les fines perforations
obtenues par un quipement lectronique permettront l'impression au moyen d'une " multicopiste" (sic) ou bien vous
sensibiliserez une plaque de Slnium par potentiel lectrostatique (processus assez semblable nos anciennes mthodes sur
UMMO), comme vous faites dans les photocopieurs xrographiques.
Un paragraphe non traduit: descriptif de mthodes terrestres de reproduction.

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Prcisment cette trs grande gamme de procds qui va des anciennes fabrications d'une planche pour la gravure
chalcographique, la gravure l'eau-forte et la lithographie, jusqu'au moderne clich de photolithographie, a t remplac par
nous par un seul procd universel de reproduction.

Il est naturel qu'au niveau actuel de la technique terrestre vous ayez besoin de disposer d'autant de techniques d'impression
pour satisfaire les besoins de visualisation qu'exigent les hommes de votre plante. Il ne vous sera pas possible de satisfaire
avec la mme machine par exemple un timbrage en relief et une affiche publicitaire de couleurs brillantes (obtenu par
srigraphie), les trames dlicates et d'une trichromie en offset, ou la signalisation des routes au moyen de peintures
rflchissantes.
La base de notre procd de reproduction de documents est totalement diffrente. N'importe quel technicien en art graphique
le comprendra parfaitement et dans la suite prochaine de ce mme rapport accessoire nous le dcrirons sommairement. Il est
clair que l'actuel stade de la science et de la technologie de votre plante ne permettra pas de le mettre en pratique mais
pourra servir d'orientation comme nous le suggrions au Docteur Huber Suter de la Rpublique Fdrale d'Allemagne dans
un rapport (lequel fut comment sarcastiquement par le dit Docteur) pour la planification future des techniques
reprographiques terrestres.
TECHNIQUES DE VISION STROSCOPIQUE D'UMMO.
NOTE 2.
Nous utilisons divers procds pour fixer sur une lame rigide ou flexible une image qui peut-tre visualis
stroscopiquement. La UULAYA NAI DEE [L] n'est pas la plus rcente mais ne requiert qu'une technologie trs
lmentaire.
Ce procd une base diffrente de ce que vous connaissez sur Terre actuellement pour obtenir des effets de photographie en
relief (systme GAUFFRE, hologramme, anaglyphe, lumire polaris, etc.). Nous vous le dcrivons succinctement.
(S41-N) Image agrandie non proportionnelle.
Sur une base (S41-15) de polymre rigide ou souple est dpos une fine pellicule transparente et visqueuse sur
laquelle se trouve en suspension de fins disques microscopiques que nous appelons UULIBOO DEE [L] (calibre de l'ordre de
8 microns terrestres)
Les UULIBOO DEE [L] sont prpars par de complexes procds technologiques que vous ne connaissez pas. Ce sont des
cristaux d'oxydes mtalliques qui sont prpars en les magntisants de deux modes distincts: (S41-16) et (S41-
17) de manire qu'une fois intgres la pellicule visqueuses et soumis un fort champ magntique, 50% sont
orients vers une direction et le reste vers une autre (voyez l'image ).
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Ces micros disques peuvent se sensibiliser lectrostatiquement pour 172 tons distincts de couleur,
couvrant pratiquement le spectre visible.
La lame ainsi prpare peut-tre impressionne avec deux images d'une paire stroscopique. Tous les UULIBOO (S41-16)
enregistrent l'une d'elle qui ensuite ne peut tre observ qu' la distance de vision claire de l'il (S41-19)
.
En revanche les disques (S41-17) sont moins perceptibles cet il car ils sont presque orients
tangentiellement aux rayons visuels vers le cristallin de celui-ci.
Vous ne dpassez ces effets obtenus avec ce systme que par les hologrammes. Nous disposons d'autres systmes capables de
projeter des images tridimensionnelles dans un espace vide ou gazeux.


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D 41-15 T8-69/93 En Rvision
I-II-95/110
I-I-149
I-I-184/197
Titre de la lettre:
- L'art sur Ummo
- Apparition du concept scientifique de Dieu
- Rgime despotique d'IE-456 fille de NA-312
- Apparition de l'UMMOAELEWE comme forme de gouvernement
- Structure sociale et rmunration sur Ummo
- Conception panthiste Dieu - Cosmos
- Notre concept de Dieu
- Mort du cosmos
- Facteurs constituants de l'tre humain
- Information sur le libre arbitre et le dterminisme
- L'me et ses attributs
- Description du corps physique de l'homme dans le continuum
espace temps
- La libert dans le libre arbitre de l'homme
- Responsabilit de l'homme devant le gnrateur ou DIEU
- Description du 3 facteur OEMBUUAW
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
Lettre 15 d'un total de 112 pages
Anciennement classe 41-11 et partiellement 33-2
Classement JP: 41 o

D 41-15 | T8-69/93
Pages I-II-95/110
AELEWE
INFORMATION OOL
Nombre de copie distribue : 1
Langue espagnole
A la demande du Professeur Sesma Manzano
Madrid
Demande DOO
[Note P.P.: le contenu dcrit surtout des faits historiques, passs. C'est la rponse une "demande de mmoire" ( peticion
Doo) mlange savant d'espagnol et d'ummite.]
Conformes votre demande d'un rapport sur notre Culture, Philosophie et Religion. Vous comprendrez qu'il nous soit
impossible de les rsumer en quelques pages .
Nous avons jugs suggestifs d'esquisser des morceaux choisis , qui englobent quelques unes de leurs caractristiques les plus
marquantes bien qu'il y ait un risque de le faire d'une manire non systmatise .
Un rsum plus tendu et cohrent a t remis en Mai 1965 au professeur K.I. Ivanov (Union Sovitique) . Un autre rapport
sur notre systme religieux , de caractre confidentiel, a t adress l'observatoire de la Cit du Vatican ( Italie ) .
Le risque le plus important que suppose de raliser cette synthse rside dans le fait de priver les affirmations qu'elle contient
d'une soigneuse argumentation logique .

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331 L'ART .
En toute objectivit , nous devons reconnatre l'authentique retard de UMMO dans ce domaine par rapport l'Humanit
Terrestre . A prsent nous avons compris comment une dcouverte technique faite par nous dans les premiers stades de notre
Histoire a eu pour consquence d'atrophier tout le dveloppement des manifestations picturales -scupturales , telles que celles
qui sont faites sur votre plante .
En l'anne 402 de notre seconde Epoque ( on ne connaissait pas encore la nature de l'lectrostatique, et les AAKSBOUTZ -
moteurs mthane - n'taient pas encore apparus ) , un de nos anctres (S41-21) UUL 76 fils de
(S41-22) UUL 73 dcouvrit qu'en projetant travers un petit orifice une petite image lumineuse (
naturellement inverse ) sur une plaque de slnium (pralablement frotte et ensuite saupoudre du polen d'une plante), cette
image reste fixe, comme elle l'tait sur l'un des daguerrotypes de l'poque de Niepce sur la Terre .
Aujourd'hui nous connaissons bien la raison :
Dans notre histoire ne sont pas apparues comme parmi vous, de multiples courants de penses au sujet de l'existence ou de la
non existence de WOA (S41-23) ou autre dessin (S41-23b) (Crateur (generador) , appel par vous Dieu
ou Jehova). Au contraire, toute notre culture a toujours t WOASSEE (Crationiste , ou comme vous diriez : Thiste ) . Bien
que jusqu' la vivisection de (S41-24) ou autre dessin (S41-24b) UMMOWOA on avait tendance
identifier le WAAM - le Cosmos - WOA ( DIEU ) au moyen d'une constellation de croyances que vous qualifieriez de
Panthstes .
Si au moyen d'une lentille nous projetons une image quelconque sur une plaque que nous avons tribo-lectrise en la frottant
avec un tissu, les zones baignes par la lumire prsenteront un potentiel lectrique diffrent de celles non illumines. Si
ensuite nous saupoudrons de talc ou de carbone finement divis, les zones lectrises retiendront les granuls. Reste alors
fixe une authentique photographie de l'image primitive ( le processus rel est un peu plus compliqu )
A partir de ce systme, nos anctres "repeignaient " ensuite l'image avec des pigments adquats, jusqu' ce que l'volution de
la UULAYANA NAI [L] (Electrophotographie ) rendit inutile ce travail manuel secondaire. Mais de cette faon notre
humanit n'prouva pas le besoin de la peinture telle que vous la connaissez , s'atrophiant en partie quelques facults
esthtiques .
332 HISTOIRE DE NOTRE CHANGEMENT DE GOUVERNEMENT- APPARITION DU CONCEPT SCIENTIFIQUE
DE WOA .
Il n'existait aucune forme dfinie de culte . Notre humanit traversait alors une poque hallucinante et angoissante: des
centaines de malades psychiques, leurs centres neurophysiques dsquilibrs gnrateurs d'impulsions BUUAWE BIE [L]
tlpatiques terrorisaient la population, freinant le progrs de la culture . On pensait plus faire la chasse ces malheureux
malades qu' rendre un culte WOA (Dieu ) .
A cette poque existait encore sur UMMO un Gouvernement monocratique qu'on lisait par proclamation des AASE OGIA
[L] ( Chefs de Cit ). Les mthodes de dtection de ces malades allrent lentement en se perfectionnant . Dans l'anne 1126
de notre premire poque, apparait la mthode AARWIO BUUA EI [L] , prcdent de notre moderne AARGA BUUA EI [L]
, pour neutraliser leurs hurlements anarchiques, en les tuant distance, et avec elle s'panouit toute la recherche scientifique .
(Ce triomphe est l'quivalent de votre dcouverte de l'imprimerie)
Notre peuple respire enfin , libre de son esclavage mental .
Mais, malheureusement apparaissent aussi les premires formes embryonnaires de la tyrannie . Avec IE 456 fille de NA 312 ,
surgit le gouvernement le plus pouvantablement despotique qu'a connu UMMO .
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A l'ge de 8,5 ans (en quivalents terrestres ), IE 456 se rvle tre une enfant doue d'un niveau d'intelligence
surprenant, et le Conseil Local (Les parents n'avaient pas d'autorit ducative cette poque ) la destine au ONAWO UII [L]
(espce

d'Universit ou Centre Polytechnique ) pour l'tude de la OOLGA WAAM [L] (Physique et Cosmologie). A cette poque, les
tudes sur les champs lectromagntiques et la physiologie cellulaire taient trs avances, bien qu'on continuait considrer
l'Univers comme un continuum trois dimensions et qu'on ignorait la nature intime de la communication tlpathique .
A l'age de 13,2 an, IE 456 est nomme professeur de WAAMTOA (Histoire de la Cosmologie) et commence en mme temps
ses recherches sur le champ gravitationnel de UMMO . Ses NOA (lves) taient tous d'ge suprieur celui de cette jeune
fille trs menue et maladive qui leur imposait nanmoins une cruelle discipline de fer. (Sur UMMO le professeur a toujours
remplac le pre pendant l'tape scolaire de l'individu ).
Les dcouvertes de IE 456 : le calcul de la masse de notre plante et la nature de la bande ionise polaire de UMMO, la firent
devenir rapidement la premire figure scientifique de notre plante, au cot de IMII 23 fils de IMII 22 crateur de la
psychologie moderne .
Quand se dmatrialise l'esprit (meurt) du vieux Hierarque OES 17 fils de OES 14 , la petite IE 456 est lue par le Conseil de
AASE OUIA [L] (gouverneurs ) runis dans la valle NAATOWSEE UA NAII [L] (c'tait une coutume ancestrale de se
runir dans l'historique Valle pour lire le Grand Dignitaire de UMMO et ses douze conseillers ) .
L'opinion du peuple fut cependant oppose depuis le premier instant, et la fine intuition des masses ne fut pas trs errone,
bien que la raction populaire dfavorable tait motive par la dsagrable sensation de se voir gouvern par une enfant .
332 - RGIME DESPOTIQUE DE IE 456, FILLE DE NA 312.
En ce 17me jour aprs son ascension au pouvoir, le fameux AAR GOA [L], elle provoque ce que vous appelez "un coup
d'tat", en ordonnant d'excuter neuf de ses douze conseillers et elle se proclame chef absolu de UMMO en invoquant le
suppos droit qui lui permet d'acclrer le progrs scientifique. Elle dveloppe alors une thorie philosophique htrodoxe,
thorie selon laquelle:
"le cosmos n'existe pas priori, mais seulement les esprits des hommes, dont la gnration d'images mentales et de concepts
ou abstractions intellectuelles CRE l'UNIVERS."
Selon elle, quand un homme dcouvre une loi biologique ou physique, il est victime d'une illusion : il croit qu'une telle loi
existe depuis l'origine du cosmos, alors qu'en ralit il vient de la crer lui-mme.
Le destin de l'Humanit de UMMO consisterait donc acclrer la recherche scientifique, sans tenir compte des moyens,
acclrant ainsi la cration. IE 456 postule donc que WOA (DIEU) n'est rien d'autre que l'ensemble des tres de UMMO et
que le cerveau de WOA serait elle-mme : IE 456, fille de NA 312 !!!."
On frmit, de nos jours, en pensant qu'une demoiselle qui n'avait pas encore eu sa premire menstruation puisse subjuguer
ainsi des millions de personnes.(Dans certaines rgions de UMMO la pubert apparait vers les 16 ans et la mnopause vers
les 45 ans ; chaque fois que nous nous rfrons l'anne, nous la considrons comme l'unit Terrestre de temps).
Elle planifia la recherche scientifique, dans tout UMMO surgirent des centaines de nouveaux ONAWO UII [L] (espces de
centres d'enseignement o en mme temps la vie quotidienne continue), et ordonna que tous les hommes, femmes et
adolescents rationalisent d'une manire draconienne leur temps,en le divisant entre les tudes et le travail.
A 15,2 ans d'ge, IE 456 promulgua les fameuses douze INAIE DUIO [L] (lois ou dcrets) selon lesquelles, se considrant
comme le WAAM DISAIAYA [L] (quelque chose comme le Centre Coordinateur du Cosmos..., Ahurissant !!) :
-1: elle se proclame propritaire de tous les tres de UMMO, pouvant ainsi disposer de leur vie sans aucune
limite.
-2: elle labore et standardise pour tout UMMO des rites de culte qui lui seront rendus par tous les humains.
-3: le but suprme de UMMO est la recherche scientifique et, s'il s'avre ncessaire que tous les hommes meurent
l'autel de la science et de la gense du Cosmos comme consquence immdiate, elle n'aurait pas de scrupule les anantir.
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Ainsi naquit un terrible climat de terreur. Les scientifiques qualifis dont l'intelligence avait t value au dessus d'un
certain niveau, et qui n'arrivaient pas apporter quelque dcouverte la science, taient torturs d'une manire barbare.

332 - GOUVERNEMENT DE WIE 1, FILLE DE OOWA 33. (S41-25)
Les femmes, hommes et enfants qui, dans les BIEEWIA (tests psychotechniques) ne pouvaient atteindre un seuil "standard"
d'aptitudes mentales, taient destins au mme usage que vous, sur la Terre, rservez aux cobayes et cochons d'inde. Par
exemple, dans AEVO UI ONAAWO [L] (universit de AEVO), un certain jour, et seulement en 12 UIW (environ 36
minutes), on en arriva pratiquer la vivisection de 160 jeunes des deux sexes, d'ge compris entre 17,6 et 22 ans, en leur
extirpant sans anesthsie (encore inconnue) une partie de la masse encphalique pour une exprience destine localiser les
centres neuro-olfactifs du cortex.
La mythomanie et la cruaut dlirante de cette enfant, dont l'image floue des ULAAYANA NAE [L] (espces de photos
pigmentes) de l'poque nous rvlent un teint olivtre et des yeux petits et inexpressifs, atteignaient des extrmes honteux.
Pendant ses audiences, (qui, semble t-il, taient accordes uniquement des scientifiques prminents et aux WAAMUA
ODEU [L] - penseurs et philosophes -) ses sujets devaient se prsenter devant elle totalement dpouills de leurs vtements
(prcisment une poque o la pudeur sexuelle tait profondment enracine chez nos anctres) et les paupires closes par
un mastic. Si le jugement leur sujet tait favorable, la YIISAIA (rcompense) consistait leur permettre d'ouvrir les yeux
pour la voir et venir boire les AAYA IEAAYA [J.P.:Ces deux mots accols ne sont pas considrs comme une locution]
(matires fcales et urine) de la matresse de UMMO.
AMUA 47, fille de OGA A 1896, clbre chercheur en mathmatiques, qui l'on attribue les premires tudes sur la thorie
des rseaux lectriques, fut reue par la jeune despote. La commotion psychique fut si grande, que la malheureuse (dont l'ge
tait alors de 38,7 ans) ne put contrler ses sphincters. IE 456, aprs l'avoir humilie devant ses servantes, la tortura
personnellement, et elle fut ensuite destine au fameux et sinistre groupe IO (cinq).
Pour la premire fois et aussi pour la dernire dans l'histoire de UMMO, IE 456 impose sa fillette WIE 1, fille de OOWA 33,
comme son successeur dans le gouvernement de UMMO (l'histoire du pre, OOWA 33, est une autre sombre nigme de notre
histoire.; la version sur ses hurlements tlpathiques avant son assassinat aux mains des policiers de IE 456, semble tre une
lgende).
(S41- 26) WIE 1 commence rgner sur ses sujets terroriss un plus jeune ge que sa mre, le jour
suivant sa mort mystrieuse. Elle avait 12,2 ans et cette fois-ci personne n'osa soulever la moindre petite protestation devant
ce que l'on appela la UMMOTAEEDA (on pourrait traduire par "puricratie" ou "infantocratie" de la plante).
Mais WIE 1 n'a pas le grandiose clat de sa mre. Elle est au contraire d'une vulgaire mdiocrit, ce qui ne l'empche pas de
la dpasser en sadisme et d'idoltrer son propre corps en un paroxysme d'gocentrisme et de narcissisme.
C'est dans ce cadre historique qu'apparait la sublime figure de UMMOWOA (S41-27) ou autre dessin
, (S41-27b) (sur qui nous donnerons une information dtaille) et avec lequel les gens tournent de
nouveau leurs penses vers le Dieu authentique. Apparait alors pour la premire fois le culte religieux.
Un explosif, mis semble t-il par une des servantes de WIE 1 par vengeance pour avoir t maltraite, met fin (de manire
aussi dramatique que pour sa prognitrice) la vie de la strile adolescente.
Au moins 4 millions de victimes sont enregistres dans notre histoire durant le fugace mandat de WIE1.
332 - MTAMORPHOSE DU GOUVERNEMENT: LE UMMOAELEWE APPARAIT.
Le soulagement avec lequel l'Humanit reut la nouvelle de la mort de cette odieuse enfant fut suivi par une immense
raction de haine envers tout ce qui reprsentait la science. Les merveilleux laboratoires USADAADAU brlrent en une
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nuit. Des milliers de DOROOUIAAIE (espces de phonothques ou bibliothques o l'on conservait des
enregistrements acoustiques sur la culture, et qui servaient, comme aujourd'hui, de textes pour les tudes), des centaines
d'Universits, la Centrale de OORGAOWI o un gigantesque rflecteur parabolique concentrait l'nergie radiante de
IUMMA pour son

analyse, furent dtruites par les foules. Il n'y eut presque pas de victimes, o plutt il y en eut une, innocente, la Science, dont
l'volution fut freine pendant de nombreuses annes.
Aucun des quatre EYAOLOWAO ne peut avoir des attributions de responsabilit suprieures ses 3 camarades. Si l'on
observe le plus minime dsquilibre, prdominance mentale ou suggestive d'un membre, le UMMOAELEWEANII, (S41-29)
SOUS-CONSEIL compos de 116 membres, a la possibilit de dissoudre le UMMOAELEWE et d'en nommer un
nouveau.
Mais en change, resurgit comme une belle colonne d'Oxygne-Mthane incandescente, la recherche dans le domaine de la
philosophie, la WOALA OLEASS [L] (thologie), et aussi les recherches autour des facults tlpathiques et de
mathmatique pure.
La socit de UMMO subit aussi une profonde transformation. La terrible exprience endure avec l'autocratie entrane une
restructuration du gouvernement de notre plante. La polycratie apparait sous forme du UMMOAELEWE (S41-28)
(Conseil Gnral de UMMO) qui subsiste encore de nos jours avec de lgres modifications.
Quatre membres sont lus parmi les citoyens de UMMO sans discrimination d'ge ou de sexe.
Chez tous, hommes et femmes adolescents, on value par des mthodes psychotechniques nos capacits mentales.
Intelligence, aptitudes et intrts, facteur de raisonnement, perception spatiale, niveau d'expression verbale-tlpathique,
puissance de rayonnement, quilibre psychosexuel, degr affectif, possibles ractions psychopathologiques et coefficient de
suggestion, sont valus au moyen d'analyses sur les trains d'ondes crbrales (une mthode beaucoup plus perfectionne que
vos actuels lectroencphalogrammes).
Au total il se fait une slection de 120 enfants de 13, 65 ans d'ge, les plus brillantes et quilibres structures crbrales de
l'Humanit (pas un seul jeune citoyen ne peut chapper cette analyse).
Tous ces enfants sont duqus avec une grande attention (la proportion actuelle est de 76,66% de garons pour 23,33% de
filles) durant plusieurs annes, puis parmi eux seront lus les quatre EYAOLOOWA dont les caractristiques
psychophysiques offrent le niveau le plus lev d'aptitude ; puis ils intgreront le UMMOAELEWE qui rgit notre destin,
pendant 6,4 ans
333 - STRUCTURE SOCIALE.
Le reste des humains d'UMMO obtenons une qualification qui se traduit en coefficients ou indices constituants notre
UMMOGAIAO DA (formule d'identit). Vous pourriez l'interprter comme une espce de trace analytique digitale, qui
reflte notre personnalit physiologico-mentale.
Notre ducation ou formation doit s'adapter ensuite cet UMMOGAIAO DA [L] . De cette manire l'individu dont la
structure crbrale reflte une prdisposition marque vers les facults d'abstraction et de raisonnement logique est orient
vers le ONAWO WUA [L] (sorte d'universit pour l'tude des mathmatiques).
Il est vident que cet homme jouit de la libert de se consacrer par exemple l'OEUDEEE (Bio Pathologie) mais alors notre
UMMOGAIAO DA [L] (coefficient professionnel ) en fonction duquel se rmunre notre travail, sera infrieur au grade
maximum. Ainsi nous arrivons ce que chacun occupe dans notre socit le poste qui lui correspond par ses aptitudes
psychosomatiques, sans qu'il n'y soit force par aucun rgime tyrannique ou incit par son gosme personnel ou des
privilges de naissance.
La rmunration pour chaque tre d'UMMO est toujours en fonction de son rendement personnel et de son coefficient
professionnel et un simple ratio ou coefficient est tabli pour l'valuer.
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A = B/C
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o A est la rmunration, B le rendement, C l'valuation de l'individu.

Observez qu'un individu dont le coefficient professionnel est lev (c'est--dire : trs intelligent, forte motricit musculaire,
etc. ) devra aussi donner pour obtenir la mme rmunration qu'un autre de coefficient infrieur. (A, B, C, sont des
paramtres trop complexes pour que nous les expliquions ici ). Ainsi il peut se produire, et de fait il se produit assez souvent,
qu'un grand directeur de communication soit rmunr dans la mme catgorie et de la mme quantit qu'un simple oprateur
d'extraction de glucose. Ceci peut vous sembler trange et vous pourriez argumenter qu'alors le directeur pourrait extraire le
sucre ce qui serait plus facile. D'accord, le directeur de notre exemple extraira autant de glucose que l'autre, mais puisque son
coefficient professionnel est plus lev (puisque ses aptitudes ne sont pas en accord avec sa profession), si vous examinez la
formule vous observerez que A est inversement proportionnel ce dit coefficient. Donc sa rmunration sera trs basse.
Nous avons russi neutraliser les privilges de classes qui dans les premires priodes d'UMMO ont caus beaucoup plus de
dgts que chez les hommes de la Terre.
Mais ne comprenez pas que cette rmunration que nous percevons pour notre travail dans la grandiose planification
d'UMMO, s'value sous forme de monnaie. Une des choses qui nous a le plus surpris chez vous, c'est la curieuse institution
de l'argent et les moyens artificiels de garantir sa valeur.
334 CONCEPTION DU WOA WAAM [L] (DIEU-COSMOS)
Nos concepts actuels concernant la gense du Cosmos l'inverse de ceux de la plante Terre, sont plus avaliss plus par une
argumentation scientifique rigoureuse que par la spculation philosophique.
Il y a une grande difficult traduire les expressions de notre langage culturel, car sa constellation de significations est trs
diffrente du complexit d'quivalents terrestres. Par exemple: nous, nous exprimons par le phonme AIOOYA votre verbe
"EXISTER, TRE", mais sa relle signification pour nous a des nuances distinctes.
Ainsi nous considrons que le Cosmos, un virus ou le gaz d'hlium AIOOYA O [L] (existe)
Par contre nous exprimons que : AIOOYA AMIEE [L] (n'existe pas) la beaut, l'me ou WOA.(S41-30)
Comment comprendre ceci? C'est simple, nous appliquons le verbe "exister" ce qui est dimensionnel (avec des
caractristiques de temps et d'espace), et "ne pas exister" ce qui est adimensionnel comme peut l'tre l'intelligence ou la
joie. Au "RIEN" nous assignons un verbe qui n'a pas de signification pour vous; AIOYAYEDOO.
Cependant pour viter des confusions, quand nous employerons, partir de maintenant, l'expression "exister", nous lui
assignerons la signification que vous lui donnez, et nous ferons de mme avec d'autres vocables d'interprtation ambigu.
334 -1: NAISSANCE OU GENSE DU COSMOS
Aujourd'hui nous savons qu'il n'existe pas qu'un seul Cosmos ( le ntre ), mais un nombre infini de paire d'Univers. La dualit
qui existe aussi dans la gnse cosmologique. La diffrence entre les lments A et B de chaque paire consiste dans le fait
que leurs structures atomiques respectives diffrent au niveau du signe de la charge lctrique (vous employez incorrectement
les termes de matire et d'antimatire).
Par exemple notre Cosmos jumeau existe aussi mais:
1) dans ses atomes l'corce est forme par des lectrons positifs ( positons) orbitaux et son noyau par des antiprotons.
2) jamais ces deux cosmos ne pourront tre en contact et croire qu'ils peuvent se superposer n'a pas de sens car ils ne sont pas
spars par des relations dimensionnelles, (c'est--dire qu'affirmer qu'ils sont spars par x annes-lumires ou que leur
existence est simultane dans le temps n'a pas de sens).
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(NdT: il s'agit d'un bas de page complt comme pour crire sur le peu de place qui reste et non de la fin de cette lettre)
NOUS CONTINUERONS DANS UN PROCHAIN RAPPORT


(S41-31)
3) les deux cosmos jumeaux possdent la mme masse et le mme rayon correspondant une Hypersphre de courbure
ngative.
4) mais les deux univers jumeaux jouissent de singularits diffrentes (autrement dit: dans notre cosmos jumeau il n'y a pas le
mme nombre de galaxies et celles qui y sont n'ont pas la mme structure.)
Il n'y a pas donc un autre UMMO jumeau ni une autre TERRE jumelle comme vous pourriez le croire suggestivement. Cette
dernire conclusion n'est pas hypothtique et nous vous en donnerons la raison.
5) les deux cosmos furent "crs" simultanment, comme nous l'expliquons plus loin, mais leurs flches de temps ne sont pas
orientes dans le mme sens.C'est--dire qu'il est illogique de dire que ce cosmos coexiste avec le ntre dans le temps ou qu'il
existait avant ou qu'il existera aprs. On peut seulement dire qu'il existe mais non pas maintenant, avant ou aprs. Par contre
son intervalle d'volution sera parallle ou gal au ntre. Prenons un exemple fictif: Supposons qu'un homme d'une autre
plante dans notre cosmos jumeau vive ternellement. S'il mesure le temps sur son horloge qui court depuis la naissance de
son univers jusqu' ce qu'il se transforme en tourbillons de radiations, son temps sera gal au ntre. (Autrement dit, la paire
nat et meurt simultanment. NDT)
On pourrait raisonner de mme pour l'infinit de paires de Cosmos qui existent dans le WAAMWAAM (Pluricosmos). Nous
observons que l'image du Pluricosmos ne peut ressembler un Univers (au sens de Cosmos). Dans celui-ci les galaxies se
dplacent comme des les flottantes dans une immense mer. Seulement cette "mer" est une sphre aux multiples dimensions,
mais on peut parler de distances intergalactiques et mme de gaz qui remplissent les espaces intergalactiques. En change, il
est beaucoup plus difficile d'imaginer le WAAMWAAM car les paires de cosmos sont submerges dans le NANT. Il est
inutile d'imaginer qu'il existe des distances ou que ces distances sont nulles. Une telle image serait illusoire. Mais il y a
quelque chose qui frappa de stupeur nos scientifiques quand ils en firent la dcouverte: notre Cosmos jumeau exerce son
"influence" sur le ntre quoiqu'ils ne soient pas lis par des relations d'espace-temps. Grce l'analyse de cette influence nous
avons pu deviner l'existence de l'autre univers comme vous mme avec un simple rcepteur de tlvision devinez le passage
d'une voiture par l'interfrence que l'antenne intercepte. Par supposition, notre Cosmos doit influer aussi sur l'autre dans les
mmes conditions. L'asymtrie de cette influence nous a rvl que ce Cosmos a une autre rpartition de Galaxies.
334 -2 NOTRE CONCEPT DE WOA (DIEU)
WOA (DIEU) existe (avec la signification que vous donnez au verbe exister).
Il est puril d'exprimer qu'il existe depuis l'ternit ou qu'il se trouve parmi nous ou partout, car WOA (Gnrateur comme
nous mme l'appellons, ou Dieu comme nomm par vous sur Terre) est ADIMENTIONNEL (il n'a ni largeur, ni hauteur, ni
temps). Il n'est pas susceptible d'tre exprim par exemple par un complexe de tenseurs ou un systme d'quations
diffrentielles ni ses caractristiques mesures avec des appareils de prcision.
L'essence de WOA ne subit aucune volution. Cette mme essence comprend la possibilit de l'ide DIMENSION, mais cette
DIMENSIONNALIT ne peut tre affect son tre comme un attribut personnel, puisque la dimentionalit est couple la
mutabilit et WOA ne pourra s'imposer soi-mme des changements et par consquent des limitations.
De plus, les ides de WOA se doivent de possder ralit, ralit qui se doit d'tre toujours gnre condition que ne soit
gnr que ce qui n'est pas incompatible avec l'intime essence de WOA. (Par exemple, l'ide d'auto-destruction existe en lui
mais ne peut pas tre gnre)
Ces gnrations de ses ides l seront comme une excroissance de (son tre), de quelque chose qui existe (en dehors) de lui
(bien qu'ici "EN DEHORS DE" n'ait pas une interprtation spatiale). Cette excroissance coexiste avec WOA et dpendra
totalement de LUI.
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Combien d'excroissances ou ralits existent? La rponse est simple. IL EN EXISTE AUTANT QUE LES IDES NON
INCOMPATIBLES QUI COEXISTENT DANS L'ESPRIT DE WOA. Si l'ide d'un univers hypersphrique empli de
galaxies existe dans son esprit, un tel univers se ralise [et dans ce cas particulier nous avons pleine conscience de son
existence parce que nous sommes intgrs en lui, (cet univers hypersphrique)]. Si l'ide d'un cosmos bidimensionnel


indpendant du temps tait compatible, nous pouvons avoir la certitude qu'un tel cosmos EXISTE AILLEURS. Si nous avons
une organisation cellulaire dtermine nous pensons qu'une telle structure est la seule idoine. Elle pourra tre en accord dans
notre univers dans lequel est en vigueur une srie de lois biologiques inaltrables du point de vue statistique. Mais dans un
autre couple de cosmos on pourra avoir des cas d'tres vivants dont le constituant fondamental soit le silicium, dont les
atomes possderaient une structure diffrente. Mais jamais il ne sera donne aux tres de notre univers de vrifier cette
hypothse tant que nous vivons dans l'enveloppe de notre corps physique ttradimensionnel.
L'analyse de la phase actuelle de notre Univers nous rvle comment il a t engendr par WOA.
Notre Cosmos est ce que vous appelez un continuum espace-temps (il nous a fallu 10 dimensions pour le dfinir
mathmatiquement). Nous pourrions spculer en lui attribuant une infinit de dimensions mais nous ne sommes pas en
mesure de le prouver.
De ces dix dimensions, trois sont perceptibles par nos organes sensoriels et une quatrime - LE TEMPS - est perue
psychologiquement comme un flux continu dans le sens unique que nous appelons UIWIUTAA (flche ou sens orient du
temps).
Au dbut nos deux cosmos jumeaux, WAAM ( le ntre) et l'UWAAM (ntre jumeau) taient dfinis par un WAAMIAAYO
(difficile de traduire: point ou origine d'une seule coordonne qui serait prcisment le temps). WOA a cr successivement
le reste des dimensions mais n'interprtez pas ce "successivement" comme une succession temporelle ou spatiale, mais
comme une relation "achrone ordinale", c'est--dire "ordonne" en dehors du temps. Dans les croquis qui suivent nous
dsirons reprsenter grossirement ces phases de la GENRATION ou CRATION.
(les croquis sont grossiers car il est impossible d'enfermer dans un graphique plus de trois dimensions.)
FIGURE 1 (S41-O)
Vous pouvez imaginer que notre BICOSMOS primitif ressemblait davantage une petite sphre vide. Un petit univers sans
Galaxies, sans gaz intergalactiques, seul l'espace existant dans le temps (figure 1).
WOA courbe et recourbe cet espace. Chaque courbure "nouvelle" suppose une dimension et enfin, il le "plisse". Observez
que nous sommes en train d'employer une comparaison, un symbole, car on pourrait exprimer cel correctement seulement
d'une manire mathmatique. Par exemple l'expression "plisser l'espace" peu paratre infantile, mais elle est trs didactique.
Avec une autre image vous pourrez mieux comprendre

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(FIGURE 2) (S41-P)

Si nous courbons un espace tridimensionnel, si nous le plions, ou si nous faisons une espce de creux (voir figure 2) travers
une quatrime dimension, cette courbure reprsente ce que nos organes sensoriels interprtent comme une MASSE (une
pierre, une plante, une galaxie).
Ainsi WOA extord ce microcosmos crant ainsi la masse. Rien de moins que presque toute la masse actuelle de nos deux
univers jumeaux concentre dans un espace hyper rduit. Un peu comme si toute l'eau d'UMMO se trouvait enferme dans
mon poing. Matire et antimatire, comme vous les appelez, sont superconcentres.
Il se produit alors une DOUBLE EXPLOSION-IMPLOSION. Par l'implosion, matire et antimatire, c'est--dire atomes
positifs et atomes ngatifs, sont attirs violemment les uns contre les autres sans jamais se rencontrer.
Ce sont deux ensembles, deux univers, WAAM et UWAAM qui ne pourrons jamais se rencontrer car ils ne sont pas spars
par des relations d'espace.
Ainsi quand nous disons qu'ils s'attirent, le verbe "s'attirer" doit tre compris dans le sens de s'influencer.
D'autre part, nous indiquons qu'il y eut explosion. En effet: l'immense masse de chaque Cosmos se fragmente en particules et
ces fragments expulss brutalement il y a des millions d'annes, constituent les actuelles Nbuleuses ou Galaxies qui se
dplacent aujourd'hui une VITESSE PRESQUE CONSTANTE.
Vous pouvez observer que nous soulignons ce "PRESQUE" au moment o vos astronomes jugent que la vitesse
2
doit tre
CONSTANTE ou UNIFORME en se basant sur deux raisonnements faux:
A- Le dplacement des bandes du spectre, dans les galaxies observes, est CONSTANT et orient vers le ROUGE.
B- Il semble logique de penser que si les nbuleuses ne sont pas impulses par un Champ de Forces (S41-32a) , car
elles sont issues d'une explosion initiale de l'univers, elles se dplaceront avec une vitesse
2
uniforme par inertie.
( )
Mais ces deux prmisses sont fausses et ingnues.
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A) vos appareils de mesure sont peu prcis, sinon vous auriez observ que le dcallage des bandes vers le rouge
N'EST PAS CONSTANT, elle est une fonction priodique non sinusodale d'amplitude moyenne presque imperceptique,
mais VALUABLE.
B) vous n'avez pas pris en compte que notre Cosmos jumeau exerce une "influence" sur nos galaxies. Prcisment sur
UMMO, comme nous vous l'indiquerons, nous avons dcouvert l'UWAAM en partant de ces interfrences. Cette interaction
empche que nos nbuleuses se dplacent avec une vitesse
2
uniforme.(vitesse
2
= acclration).
Ainsi la mesure que vous faites de l'ge de l'univers est inexacte car vous utilisez comme paramtres cette pseudo-vitesse
2

constante actuelle des galaxies et leur distance par rapport la TERRE. Avec en plus le fait que si MAINTENANT la vitesse
2

est presque constante, dans les premiers temps de la cration l'acclration (fonction sinusodale) arriva avoir une norme
amplitude.

336 -FIN DU WAAM et de l'UWAAM, MORT DES DEUX COSMOS.
Quelle sera la fin des deux cosmos jumeaux ? En tenant compte du fait que WOA continue crer de la matire l'intrieur
de chaque Cosmos, la dgradation de masse en nergie est beaucoup plus rapide. Il arrivera un moment o les deux univers
seront rduits un Continuum espace-temps hypersphrique de rayon ngatif, mais, maintenant, de grandeur infinie. Sans
concentration de masses, c'est--dire sans Galaxies, c'est--dire: sans courbures, sans "plis". Seule une propagation continue
et isotrope de radiations avec la mme frquence, car, maintenant, les multiples fonctions sinusodes cres par WOA se
seront mises en phase et auront cess de produire ces ondes stationnaires, ces noeuds et crtes que nos sens ingnus
interprtent respectivement comme "VIDES et MASSES" il restera seulement un ocan d'ondes dont l'amplitude ira en
diminuant jusqu' la mort finale de la "paire cosmique".
Mais comme sur UMMO nous avons conscience de cette cration, comment l'ATHISME pourrait il se dvelopper parmi
nous? ... Si l'univers tait ternel, il serait dja mort..
337 - L'HOMME SUBMERG DANS LE COSMOS.
Nous savons que pour notre univers sont en vigueur des lois biogntiques fondamentales qui rgulent la structure et
l'volution de toute la BAAYIDOOUII (FAUNE - FLORE) de ce cosmos ou de notre cosmos jumeau UWAAM.
Il peut exister de multiples formes d'un tre vivant. D'ailleurs dans nos laboratoires, en faisant agir sur les acides nucliques
d'un ovule non fcond un faisceau quantifi OUSEIOSAA (dcharge de neutrons contrle par un champs de gravit
artificielle: puisque ces corpuscules ne ragissent pas dans un champ lectrostatique, les neutrons peuvent s'orienter un un
vers une cible mouvante infiniment petite), nous avons obtenu des milliers d'tres vivants diffrents au moyen de ces
mutations svrement contrls.
De plus le nombre d'tres vivants n'est pas infini puisque le MIIBAYEAAO (appel par vous improprement CODE
GNTIQUE) ne peut tre pluriforme ni dpasser ses propres limitations.
C'est--dire que si vous imaginez un vnusien comme un monstre verdtre, pourvu de grands yeux et de longues et
visqueuses tentacules, vous commettriez deux erreurs ingnues :
Juger purilement que la plante Vnus est peuple par des tres pluricellulaires, et croire que l'univers est peupl par toutes
sortes d'engendrs bizarres.
Nous analysons alors l'homme comme un TRE ISOL quoique une telle entit est utopique puisque l'homme est li
intimement tout ce qui l'entoure.
Nous considrons que l'humain est form de quatre facteurs intgrs dont l'association est ncessaire pour que l'homme soit
vivant.
BUUAWE BIAEI: (Nous pourrions le traduire par me collective bien qu'une telle dfinition souffre de graves lacunes.)
BUUAWAA (me): (Dont le concept concide d'une manire surprenante avec celle de l'actuelle thologie de la religion
catholico-romaine de la plante Terre).
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OEMBUUAM: (Facteur de connexion, entre l'me et l'OEMII, qui n'a pas t dcouvert par vous, et qui peut tre
localis sous la masse encphalique).
OEMII: Le corps humain considr dans ses dix dimensions (Trois qui dfinissent son volume, six qui expriment sa MASSE,
et une que nos organes propriocepteurs valuent comme le TEMPS)..
Ce qui suit tait prcdemment classe en fin de lettre 33-2 .
page I-I-149
337 GNRATION DU BUUAWE BIAEI [L] PAR WOA
(Note du traducteur: L'orthographe commune, en Espagnol de "conscience" s'crit "conciencia" (sans "s"). Dans cette lettre,
le rdacteur Ummite a diffrenci en crivant conciencia ou consciencia suivant trs probablement les indications ummites.
J'ai donc signal l'criture de l'original entre parenthse.

CONCIENCIA et CONSCIENCIA sont trs proche en espagnol, et en gnral ces deux mots font rfrence la capacit de
rflexion, c'est dire la capacit humaine de se "reconnatre" soi mme, ainsi que de focaliser les flux de penses, ayant
pour objet elles-mmes (les penses ont pour objet autres penses senses comme en provenance, non d'autre personne, mais
de la propre fonction interne de gnrer des penses). Cette "valeur" est commune CONCIENCIA et CONSCIENCIA,
mais CONCIENCIA a en plus en espagnol une valeur propre, c'est la capacit de distinguer ce qui est Bien ou Mal (d'un
point de vue moral). On dit par exemple mi conciencia me impide aceptar ese ofrecimiento (ma conscience mempche
daccepter cette offre) en parlant par exemple dune subornation. En espagnol CONCIENCIA, ayant ce significat de
connaissance sur ce qui est Bien ou Mal, est utilis principalement dans un contexte religieux ou thique..
Pour rsumer on peut dire que CONCIENCIA "connat" si les actions dcids sont moralement acceptables ou pas; c'est
l'attribut de l'me BUUAWAA . Par contre CONSCIENCIA est l'attribut de lOEMMI
D'une manire gnrale certains passages de cette lettre prsentent d'importantes difficults de traduction. Nous esprons
avoir pu retransmettre le sens exact)

WOA (GNRATEUR, ou DIEU comme vous mme l'appelez) entre le nombre infini de ses ides "innes", c'est dire qui
coexistent avec son essence, imagine l'ide d'une ENTIT (NdT: Il s'agit du B.B.) sans dimension ( VOLUME, TEMPS, etc.)
mais qui ne puisse pas son tour gnrer d'autres TRES.
Logiquement, s'il pouvait gnrer des tres, cet esprit (B.B.) aurait besoin de possder la libert.
Observez que s'il n'a pas cette prrogative - La LIBERT - le premier postulat que l'on pourrait lui (B.B.) attribuer serait:
IL NE POURRAIT GNRER D'AUTRES TRES, SEULEMENT DES IDES.
Ceci semble incompatible car, s'il n'est pas libre, il faudrait alors attribuer les ides WOA.De plus, il est vident qu'une telle
ENTIT (B.B.) ne pourra gnrer d'autres tres, car dans ce cas il s'agirait d'un double de WOA (hors WOA ne peut gnrer
un tel tre qui soit son double).

Cet ESPRIT, c'est le BUAWE BIAEI [L] ou ME COLLECTIVE des HUMAINS.

Nous avons dit que toute IDE COMPATIBLE de WOA se doit d'tre GNRE. Donc: simultanment la cration du
WAAM est cr cet ESPRIT.
Une srieuse objection pourrait tre apporte la nature de BUAWE BIAEI . Si cet esprit gnre des ides uniques, produit
d'une conscience unique, n'est t'il pas malgr tout semblable WOA ? De plus: de telles ides ne finiraient-elles pas par se
matrialiser, par se secrter..?
Cette objection est injustifie parceque prcisment BUAWE BIAEI possde une norme multiplicit de consciences,
chacune son tour susceptible d'engendrer des ides polyformes et contradictoires.
Nous nommons ces consciences:
337- BUUAWAA (les terrestres les appellent MES).
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Sur le fond, vos thories animistes sont en accord avec le concept des BUUAWAA sur UMMO, tout particulirement
les modernes spcialistes scientifico-thologistes de l'glise catholique romaine et presque tous les penseurs des glises
vanglistes chrtiennes. Les mes possdent une entit propre, elles sont ADIMENSIONNELLES et jouissent de la libert
de crer des IDES POLIFORMES ET CONTRADICTOIRES (si ce n'tait pas le cas elles auraient la mme essence que
WOA ) et cette mme libert s'tend jusqu' pouvoir contrler le OEMII (corps humain) et travers lui, les TRES DU
WAAM.
L'unique diffrence consiste dans le fait que nous considrons que de tels BUUAWAA sont composs et interrelationns au
sein de cet esprit collectif BUAWE BIAEI.. (Vous pourriez imaginer comme comparaison terrestre un pot de cerises au sirop
: l'exemple est grossier car de tels fruits ont un volume, mais les griottes reprsenteraient les BUUAWAA, la peau du fruit :
l'OEMII et le sirop : le BUUAWE BIAEI [L] . La dchirure symbolique de cette peau en un seul point reprsentera la
transmission tlpathique.
Comme vous n'acceptez pas l'existence du BUAWE BIAEI, les scientifiques terrestres (psychologues) ne peuvent expliquer
des phnomnes d'hypnose et de suggestion, certains tats de catalepsies, les communications tlpathiques, les phnomnes

incorrectement appels mdiumniques et de nombreuses autres manifestations appeles par les terrestres manifestations
parapsychologiques.
Une question parait se poser: Combien de BUUAWA ou consciences (consciencia) autonomes possde le BUUAWE BIAEI
? La rponse est simple : autant qu'il y a d'hommes sur notre Plante. Vous pouvez observer qu'il serait puril de demander si
les mes existaient AVANT la naissance du corps car l'adverbe AVANT implique la TEMPORALIT et le temps n'existe
pas pour le BUUAWA ADIMENSIONNEL.
337 LES ATTRIBUTS DE LA BUUAWAA (ME)
Vous les terrestres, vous ne semblez pas avoir des ides trs claires concernant l'essence du BUUAWAA. Ceci a provoqu
tout au long de l'histoire une srie de controverses naves et spculatives qui n'ont toujours pas tendance disparatre.
Comment ne voulez-vous pas que les thologien catholiques, que le Matrialisme Dialectique de la Philosophie Marxiste
aient fini par commettre la pardonnable aberration de ne pas accepter l'existence de l'me en tant qu'entit adimensionnelle, si
cette mme philosophie scolastique abusa dans le pass en attribuant l'esprit une srie de facteurs qui sont en ralit
purement somatiques? Si au lieu de vous perdre dans d'interminables spculations, vous aviez consolid d'avantage les
vritables mthodes scientifiques, les contradictions apparentes entre les concepts de DIEU (WOA) ou l'ESPRIT et ce qui est
appel par vous "LA SCIENCE" n'auraient pas surgi sur Terre . Parmi vos scientifiques seuls trois hommes ont attir notre
attention car ils s'approchent de notre niveau culturel en certains points : le mathmaticien-physicien Albert Einstein,
l'anthropologue-cosmologue catholique Theilhard de Chardin et le physicien-cosmologue Sir A.S. Eddington. Si nous les
citons c'est parce qu'ils sont les seuls avoir apport quelques lments que ne connaissaient pas les scientifiques de UMMO.
Notre BUUAWAA a une conscience (conciencia) , mais nous n'identifions pas cette CONSCIENCE (conciencia) avec la
CONSCIENCE (consciencia) de l'OEMII. Nous vous expliquerons cette diffrence quand nous expliquerons ce qui se
produit dans notre corps quand nous regardons par exemple l'image d'un triangle.Nous illustrerons ce processus au moyen
d'images grossires traces l'aide de crayons terrestres de diffrentes couleurs.
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Nos yeux captent donc l'image lumineuse reflte l'aide de cellules BOIYUIYOE EBEE [L] (CNES), chacune de celles-ci
absorbe peine quelques IBOAAIA OU [L]. C'est l que se produit la premire transformation de l'nergie. Ce que vous
appelez LUMIERE provoque dans ces petits organes nerveux un influx de caractristiques lectriques qui se propage tout au
long des neurones du nerf optique. (S41-34) .
S41-Q
Sur une plaque B o l'on a dessin un triangle blanc sur fond noir, tombe un faisceau (rouge) de IBOAAIA OU [L]
(fragments quantifis d'nergie avec une caractristique ondulatoire-corpusculaire) que vous appelez vulgairement
LUMIRE. Les zones noires de la gravure sont ainsi car les atomes absorbent cette nergie et il se produit des altrations
dans ses orbites corticales. Par contre, le triangle blanc reflte cette nergie (lumineuse) car ses atomes de diffrente structure
orbitale n'admettent pas par rsonance les frquences des IBOAAIA OU (qui sont comprises entre 4'15.10
14
et 7,6.10
14
cycles par seconde environ). Ceci veut dire que seule une fraction de l'nergie qui arriva l'image est reflte en un faisceau
qui peut agir sur la rtine.


Nous pouvons observer que l'image s'est dcompose en millions d'impulsions lmentaires. Le triangle n'existe plus, il y a
une squence d'IMPULSIONS CODES qui se transmettent en un certain ordre, comme si les pierres d'un grand temple
terrestre taient dmontes et enregistres pour les reconstruire aprs un long voyage.
Le nerf optique (en violet) transmet ces impulsions aprs qu'il y ait eu une premire WOO EDUU [L] (SYNAPSE) dans la
YAAESIOO BUEA [L] (41-35) (corps genouill latral du Thalamus) au UNIIEAYAAEBU (cortex occipital).
Les scientifiques terrestres semblent ignorer ce qui se produit partir de l'instant o de telles impulsions nerveuses activent la
UNIIEAYAAEBU.
Nous allons donc faire un rsum du document remis deux spcialistes japonais .
Les neurones de cette dernire voie affrente synapsent leur tour chacune avec deux fibres nerveuses : YAAIODEE (en
vert) et YAAIOSUU BIIO [L] (en bleu).Autrement dit : chaque impulsion nerveuse qui reprsente un point du triangle est
transmise son tour par deux voies, comme si l'une de vos tlphonistes envoyait un mme message deux correspondants.
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S41-R
Les impulsions de la voie YAAYODEE (vert) oprent sur l'organe de la mmoire dont le fonctionnement vous semble encore
inconnu. L'image symbolise le BIEYAEYUEO DOO [L] (S41-36) (dessin de couleur ocre) , il s'agit d'une spirale
d'une chane de polypeptides dans laquelle le principal rle est tenu par les atomes d'Azote, associs. Chaque atome N est
capable d'altrer l'tat quantique orbital en emmagasinant deux impulsions ou BITS. En un mot : les millions d'impulsions
que constituent les images que captent nos yeux sont emmagasines, codifies au pralable avec un ordre squentiel, dans
cette spirale de BIEYAEYUEO DOO [L] comme s'il s'agissait d'une bande magntophonique o pour tre prcis dans ce cas
: la bande d'un magntoscope (appareil invent par vous pour enregistrer les programmes de Tlvision).
Il y a de plus un facteur trs important au sein de cette chane hlicode : une seconde chane d'atomes libres de gaz HELIUM
(S41-37) agit comme transducteurs et rcepteurs en connectant directement la MMOIRE avec le OEMBUUAW
(troisime Facteur de l'homme ) et reprsent dans l'image par la couleur jaune (S41-38 )

Nous avons reprsent sur l'image le champ de la ESEE OA [L] (S41-39) CONSCIENCE (consciencia) l'aide d'un
cercle (bleu clair) ; une seconde voie : le YAAIOSUU BIIO [L] (bleu) porte les impulsions un second noyau de
OEMBUUAW (S41-40) (jaune) qui le transmet son tour l'ME (champ de la CONSCIENCE [consciencia] )
(bleu clair).
Quelle forme ont ces impulsions qui codent l'image du triangle primitif. Tout comme les pierres ordonnes numriquement
ne ressemblent en rien la construction initiale, cette srie de BITS ne semble pas tre le reflet fidle du triangle.
Une fonction priodique en forme d'onde carre : voil ce que capte notre BUUAWAA (me) dans son ESEE OA [L]
(CONSCIENCE [consciencia ] ). (image D)

(S41-S).
Imaginez un architecte dont la capacit dique soit telle qu'en recevant d'une manire ordonne ces pierres numrotes, il
imagine instantanment le temple en question... Ceci notre BUUAWA l'obtient : en captant ce train d'ondes carres il se forge
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dans sa conscience (consciencia) (cercle bleu de l'image B) l'ide d'une triangle blanc sur fond noir. Mais comment sait-
elle qu'il s'agit d'un triangle ? L'image B symbolise de nouveau l'explication ; vous pouvez observer qu'au champ de la
conscience arrivent deux messages. L'un d'eux que nous venons de vous dcrire provient directement de l'OEIL (voies
nerveuses exprimes par les couleurs violet et bleu); l'autre issu de la MMOIRE (ocre) par la voie symbolise par la couleur
orange.
Quel est ce dernier message provenant de la BIEYAEYUEO DOO [L] (mmoire) ? Simplement un train d'ondes carres qui
reprsentent le codage de l'image d'un triangle quilatral tel que nous l'avons appris dans notre enfance, image qui tait
conserve dans la mmoire depuis ces lointaines annes.

C'est dans ce champ de la CONSCIENCE (consciencia) que les deux images se comparent et identifient le triangle en tant
que tel. Si cette dernire connexion avec la mmoire chouait, nous n'aurions qu'une seule image : celle issue de l'oeil mais
elle nous semblerait trange comme si nous ne l'avions jamais vue. Nous appelons cette anomalie en psychopathologie
YAEYUEYEDOO (amnsie de fixation).
Cette explication peut paratre excessivement technique si vous n'tes pas des physiologistes, bien que nous l'ayons exprime
avec des descriptions naves. Nous vous conseillons nanmoins de l'tudier soigneusement car elle vous permettra de mieux
comprendre l'nigme mystrieuse de l'union DU CORPS ET DE L'ME que nous dcrirons plus tard.
337- DESCRIPTION DE L'OEMII (CORPS-SOMA).
Nous n'avons pas volontairement termin l'numration des facults de la BUUAWAA (ME) et nous laissons pour plus tard
la dfinition du troisime facteur de l'homme (OEMBUUAN) car nous devons avant vous expliquer notre concept de
l'OEEMII.
Dans le continuum ESPACE-TEMPS (comme le dnomment incorrectement les physiciens de la TERRE), le corps humain
est un "pli" de plus de l'ESPACE (une dpression travers une quatrime dimension) que nous pouvons dfinir
mathmatiquement avec dix dimensions. En somme une MASSE. avec Volume et Temps associs. On ne peut concevoir le
temps s'il est dissoci des autres magnitudes.
Les gens qui ont une faible formation scientifique jugent l'homme comme un tre trois dimensions (volume) vivant divers
faits dans le flux du Temps. Pour lui, il existe seulement le souvenir des faits passs. L'unique ralit est le prsent, et le futur
n'existe pas encore.... Cette description du monde est aberrante et purile.


Imaginez que sont disposs tout au long d'un axe qui reprsente la dimension TEMPS les divers situations (VNEMENTS)
qu'a vcu, que vit, que vivra un homme au long de sa VIE .

IMAGE F (S41-T)
Chaque situation a une FLCHE qui lui est associe. Bien:l'espace et le temps sont associs si troitement que si nous
unissons dans une mme expression graphique, en une seule image, toutes ces situations ou faits que vit lhomme tout au
long de sa vie, nous obtiendrons un TRE trange quatre dimensions (volume + temps) qui ressemblerait un norme
OEBUMAEI (espce de "beignet" long ou de "boudin " trs apprci dans la rgion d'AADAAADA, sur UMMO), dont la
section reprsenterai un bonhomme si nous la coupons en tranches.
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IMAGE G (S41-U)
Les cosmologues de UMMO appellent cet tre ttradimensionnel : OEBUMAEOEMII (image G)
Que reprsente une coupe ou section de cet OEBUMAEOEMII ? Simplement un fait ou vnement dont notre corps est le
protagoniste. Un tel fait est une illusion, une fiction. Comme le serait une tranche de l'une de ces charcuteries si on ne pouvait
pas la couper, l'ensemble formant alors un TOUT inviolable.
Mais vous pourriez dire : ce concept est une simple spculation philosophique. Ma conscience me dicte que j'ai vcu de tels
faits sans que je voie devant ou derrire moi ce gigantesque BUMAEOEMII... !
Cependant il ne s'agit pas d'une simple hypothse formule par quelque chercheur d'UMMO excentrique. Les physiciens de
votre Plante pensaient dj ce concept avant notre arrive, et pour nos scientifiques il est aussi familier que pour vous le
dessin d'un avion.
Une comparaison simple vous aidera mieux comprendre cette image : dans un grand jardin il y a un long passage ou tunnel
qui serpente, construit entirement en plastique ou en verre transparent, et tout au long de celui-ci on a dispos des meubles,
des outils etc...
Ce grand tunnel reprsenterait le OEBUMAEOEMII.
Un homme (notre conscience (consciencia)) court depuis le dbut de ce sinueux corridor. Il fait nuit et il porte une lanterne.
Durant son parcours il va en clairant les objets accumuls dans le tunnel et de plus, comme les murs sont transparents, il

peut contempler, faiblement clairs par sa lampe, quelques secteurs du jardin proches du point o il se trouve ce moment
l.
D'autres fois, tout au long de ses prgrinations dans le tunnel, il dirige le faisceau lumineux vers l'extrieur o il y a d'autres
tunnels avec leur plerin arm de lanterne qui passe aux environs du jardin (d'autres HOMME-VENEMENT).
Au moment de sa naissance, le tunnel et le jardin existaient dj. Quand le voyageur pense que ce qu'il claire en ce moment
(PRSENT) vient peine de se crer, ou que ce qu'il a vu (PASS) a cess d'EXISTER, ou que les meubles qu'il verra
n'existent pas encore (FUTUR)...n'est-il pas victime d'une illusion candide?.
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IMAGE H (S41-V)
337 LIBERT DANS L'ARBITRE DE L'HOMME HUMAIN.
Quand ce concept de OEBUMAEOEEMIII commena tre bauch sur UMMO, (avant qu'il ne soit consacr comme vrit
scientifique) surgit une doctrine philosophique htrodoxe (non scientifique).
C'est (S41-41) IM 42, fils de IM 41 , n en DOOYUIIABII, qui avait
soutenu la thorie selon laquelle si WOA cre l'homme en tant que OEBUMAEOEMII (c'est dire avec la dimension Temps
associe), ses actes ou faits sont de simples illusions et donc la CONDUITE tout au long de la VIE (vie ou temps intimement
fondu d'un seul coup au corps) est logiquement PRDTERMINEE.
Nous ne serions donc pas responsables devant WOA des apparentes transgressions la loi morale (UAA) de WOA.
Le UMYAE (libert de l'homme pour agir sur le milieu et pour le contrle) serait une simple fiction.
Le dveloppement scientifique de ces annes-l sembla renforcer cette spculation avec de nouvelles bases.
En effet : si tous les faits physiques sont rgis par des lois "implacables " (on ignorait encore le caractre statistique de telles
lois) imposes par WOA au WAAM (UNIVERS), les structures biologiques du BAYIODUII (ensemble des animaux et
plantes) devraient aussi tre conditionnes par des lois biologiques inflexibles.
337 LE BUAWAA (ME) MODLE L'OEMII (CORPS).
La doctrine prcdente est entirement fausse, elle s'est effondre face de nouveaux arguments irrductibles. (Nous avons
observ que sur Terre de nombreuses personnes dfendent encore cette hypothse, mais c'est explicable car elles manquent de
bases scientifiques pour pouvoir la condamner).
Revenons maintenant la description de la BUAWAA (esprit individuel).


Nous savons que notre me a une PERSONNALIT ou une ENTIT PROPRE. Nous vous avons expliqu que BUAWEI
BIAEI [L] (me collective) possde autant de consciences (conciencias) runies qu'il y a d'hommes, tout comme un polydre
de carbone pur engendre de multiples scintillements.
Le BUUAWEA ne possde pas de mmoire, il n'est pas non plus capable de sentir ou de percevoir. Il ne peut pas, par
exemple,s'mouvoir, ressentir du plaisir ou de la douleur. Alors : est-ce une ENTIT inerte, comme une roche qui vit sans
vivre ?
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Non, bien entendu, le BUUAWEA possde une CONSCIENCE [CONCIENCIA qu'il ne faut pas confondre
avec CONSCIENCIA] , c'est dire: qu'il engendre des ides, il est capable de comprendre les messages que lui apporte le
OEMBUAW et aussi, travers celui-ci il est capable d'agir et de contrler l'OEMII (corps).
Mais, ET CECI EST TRS IMPORTANT :
Les ides engendres, la connaissance acquise, le contrle du corps NE SE RALISENT PAS D'UNE MANIRE
SQUENTIELLE OU CONTINUELLE DANS LE FLUX DU TEMPS.
C'est dire que l'ME ne va pas en train de dvelopper des ides l'une derrire l'autre en divers intervalles de TEMPS car LE
TEMPS, pour elle, N'EXISTE PAS.
Il ne serait pas du tout, non plus, correct de dire que le BUUAWEA "fait" tout cela d'un seul coup pour toujours et en un
instant , mais cette dernire manire de nous expliquer, sans employer un lexique technique de UMMO presque intraduisible,
est la plus efficace.
WOA concde l'me une prrogative qui est transcendante
ELLE PEUT MODIFIER UNE FOIS POUR TOUTES LA FORME DE L'OEMBUUAOEMII (HOMME-PHYSIQUE :
ESPACE-TEMPS).
Ce qui signifie que si WOA engendre et cre le corps physique, en fixant les caractristiques de sa physiologie, il concde
la BUUAWEA la facult de modeler la conduite du corps tout au long du temps, une fois pour toutes.
Employons de nouveau l'exemple du long tunnel de plastique. Supposons qu'il s'agisse d'un grand tube flexible comme un
serpent. Son propritaire l'achte et dsire le poser dans son jardin. Il aura pleine libert pour le courber son got, en devant
l'adapter bien sr la topographie du terrain, contournant les arbres et surtout vitant de perturber les autres tunnels qui sont
dj dans le jardin.
D'un seul coup d'oeil, il devra prendre en compte tous les obstacles et au mme instant il choisira un cheminement de l'axe
idal sur lequel il posera le tube. Evidemment, le propritaire peut contempler son oeuvre en entier, l'embrassant d'un seul
coup d'oeil. Ce n'est plus le malheureux homme qui courait dans la nuit l'intrieur du long tunnel pour observer pas pas
avec sa lampe des secteurs conscutifs du tunnel flexible dans le jardin.
Ce malheureux petit homme reprsentait la CONSCIENCE , le propritaire symbolise la CONCIENCE du BUUAWEA
(ME).
Il vous faudrait une plus grande argumentation pour assimiler d'un coup cette ide. Il est difficile au dbut d'admettre cette
diffrence entre CONCIENCIA et CONSCIENCIA (mots que nous avons choisi pour traduire les ntres; BUUAWA IMMI
[L] et ESEE OA [L].)
Mais les hommes de la terre seraient-ils diffrents de ceux d'UMMO sur ce point ?
Il n'y a pas de raison pour que vos mes soient d'une autre essence.
Si l'ME est capable de voir d'un seul coup d'il tout ce long tunnel, cet OEBUMAOEMII en forme d'HOMME-BOUDIN ,
ou autrement dit tous les faits vcus et vivre par l'OEMII (corps), comment se fait-il que moi, je ne sois pas capable
d'accder au champ de ma CONSCIENCE (Consciencia) qu'au niveau de la vision du PRSENT, c'est--dire un seul fait de
cette gigantesque chane de faits qui constituent le long OEBUMAOEMII ? En fin de compte, ce MOI ne serait-il pas mon
ME ? Vous, les scientifiques de UMMO, vous dtes que ma conscience (conscienca) est ce petit homme la lanterne qui
voyage lentement en explorant dans la nuit un par un les FAITS qui composent le long tunnel ; vous dtes que quand mon

CORPS EST EN TRAIN DE LIRE EN CET INSTANT (c'est--dire un fait), ou quand JE ME DSHABILLE CETTE NUIT
(autre fait), tous deux existent dj prtablis par mon ME avec la permission de WOA et cependant il m'est seulement
permis de L'APPRENDRE pas pas dans le lent flux du Temps?.Est-ce que MON MOI CONSCIENT est en fait un esclave
innocent de mon ME qui modle ma conduite ?
C'est ici une nouvelle illusion. Quand nous levons le regard et que nous voyons le bleu de la mer ou le rouge d'une braise,
nous sommes loin d'imaginer que le BLEU ou le ROUGE sont de simples illusions somatiques. La couleur n'existe pas, il y a
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seulement de simples faisceaux d'ONDES dont la longueur de la priode produit diffrents effets dans notre cortex
crbral. Bien plus, ce flux du temps qui nous fait voir les faits UN PAR UN est une ILLUSION.
CONSCIENCE (Conciencia) et CONSCIENCE (Consciencia) sont enfin et en dfinitive la mme chose. C'est notre corps
physique, notre OEMII, qui avec ses limitations empche que l'me voit au travers de plus d'un pisode ou fait chaque
instant.
Nous emploierons un autre exemple : sortez votre fentre et contemplez le panorama. Imaginons que vous tes architecte et
que vous avez construit l'difice qui est en face. Vous le voyez en entier avec toutes ses portes et fentres, ses toits, ses
chemines.... Maintenant coupez sur un carton un petit carr de moins de un ENMOO (un ENMOO = 1,87 cm) de ct.
Faites en son centre un orifice du diamtre d'un crayon et retournez la fentre. Mettez le carr 9 ENMOO de votre oeil
(16,8 cm) et sans essayer de fermer l'autre oeil, essayez de voir travers cette perforation une des fentres de la maison d'en
face. Que le champ de vision est limit et dsolant ! Si vous voulez voir tout le panorama, vous devez faire un long
dplacement dans l'espace.
Mais vous ne serez pas assez ingnus pour vous exclamer que vos yeux ne sont pas capables de contempler en une fois le
paysage (la maison que vous avez construit). Il vous suffirait d'enlever le petit carton.
Vous avez donc compris que les yeux reprsentent la CONSCIENCE (Conciencia). Le carton symbolise L'OEMII (CORPS
PHYSIQUE) et le champ limit par l'orifice : le ESEE OA [L] (CONSCIENCIA).
337 RESPONSABILITE DE L'HOMME DEVANT WOA.
Le BUUAWA (me) est donc responsable devant WOA de votre conduite par rapport aux UAA (code moral dict par le
CRATEUR). L'me a model - en une seule fois- mais elle a donn forme tous les faits vcus par l'OEMII (corps
physiologique) et si elle ne les a pas adapts cette loi morale qu'elle as librement transgresse, elle doit tre punie.
Ce concept de punition n'a rien voir avec la description ingnue que les textes antiques de l'glise romaine terrestre fait du
purgatoire. Nous avons t, cependant, trs surpris en observant que les Thologues modernes de cette mme glise et
d'autres, Evanglique et Protestante, soutiennent actuellement une thorie qui concide presque exactement avec les ntres car
elle prend en compte le concept d'esprit adimensionnel dissoci de la magnitude Temps.
337 L'INTERACTION BUAWAA / OEMII (ME / CORPS), DCOUVERTE DE L'OEMBUUAW (TROISIME
COMPOSANT DE L'HOMME).
Une vision incomplte de l'homme peut nous le prsenter comme un corps sujet aux implacables lois biologiques de WOA.
Quand une pierre tombe, son dplacement n'est pas le fruit du hasard car interviennent la masse de la roche, le champ
gravitationnel de UMMO (ou de la TERRE), la composition de l'air et les phnomnes de turbulence lis la forme de
l'objet. Le comportement de tout OBJET dans le Cosmos est fonction de lois statistiques que vous appelez lois physiques.
Mais, cependant, le hasard est l'unique LOI des particules subatomiques. CELLES-CI ne sont pas soumises comme les grands
OBJETS la servitude d'une loi inflexible et cela, les scientifiques de la TERRE le savent.
Mais si l'homme est un complexe gant d'atomes, c'est dire un GRAND OBJET : sa conduite ne sera-t-elle pas donc
subordonne des lois physiques et biologiques ? Ce qui lui interdirait une conduite libre.
OUI et NON. Nous l'expliquerons : observez ce qui arrive quand un faible rayon de lumire arrive la rtine. Toute la
conduite de l'homme peut se modifier par ce phnomne imperceptible. Nous savons qu'il suffit d'un seul IBOAAYA OU [L]
(Photon) pour faire ragir une seule BOIYUIYU ADA [L] (cellule rtinienne que vous appelez BTONNET) et pour crer

une impulsion nerveuse. Un seul photon pour faire bouger L'OEMII (CORPS) ! Ensuite, l'homme, qui physiologiquement est
soumis ces lois boolennes peut son tour se comporter par hasard, en tant contrl par des particules subatomiques.
Ce principe anima les psychophysiologues de UMMO rechercher les vritables causes de linteraction entre BUAWAA et
OEMII (ESPRIT ET SOMA) jusqu' ce qu'en l'an 315 de notre Temps, NOI 3, fils de NOI 2, ralise une grandiose
dcouverte :
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L'OEMBUUAW : facteur de liaison entre le corps et l'me. Il ne s'agit pas comme le croient les spirites de la Terre d'un
PRI-ESPRIT de substance ECTOPLASMIQUE car une substance ne peut en mme temps tre MATRIELLE (avec
DIMENSIONS) et en mme temps SPIRITUELLE (sans DIMENSION) et les rgurgitations ECTOPLASMIQUES des
mdiums terrestres sont de simples supercheries.

L'OEMBUUAW est compos simplement par un petit groupe ou constellation d'atomes DIIU YAA [L] (krypton) ; ce gaz est
form d'atomes inertes (incapable de se combiner chimiquement). Dans leurs orbites on compte 36 lectrons dont 6 qui se
trouvent dans l'corce extrieure et deux dans la suivante. Vous pouvez observer que le nombre atomique est multiple du
nombre atomique du carbone (douze) et de l'hlium (deux). Il est capable d'entrer en rsonance OWEEU OMWAA [L] avec
ces lments, avec une frquence correspondant au troisime HARMONIQUE de la FONDAMENTALE du CARBONE et la
SIXIME HARMONIQUE de la frquence FONDAMENTALE DE L'HLIUM. (Le OWEEU OMWAA [L] est un effet
cortical de l'atome que vous ne connaissez pas encore et il ne faut pas le confondre avec l'mission d'nergie diverses
frquences par l'corce lectronique et que vous mesurez l'aide des spectres d'mission caractristiques pour chaque atome).
La localisation de ces atomes de krypton dans le corps humain est trs difficile pour les raisons suivantes :
1 - ILS NE SONT PAS COMBINS AVEC LE RESTE DES COMPOSS ORGANIQUES DE L'OEMII (corps humain).
2 - LEUR NOMBRE EST TRS RDUIT (nous en avons compt 16) L'INVERSE DES AUTRES ATOMES (carbone,
azote, oxygne etc...) QUI SE COMPTENT PAR TRILLIONS.
Mais ne croyez pas que le nombre d'atomes de krypton est si rduit. Nous pensons qu'il en existe des centaines de milliers
(mme ainsi le chiffre est faible) localiss dans le LOBE TEMPORAL du THALAMUS, dans l'HYPOTHALAMUS et dans
d'autres zones de l'CORCE CRBRALE.
Ce sont les impulsions nerveuses qui, grce aux diffrents atomes de carbone et d'hlium dont les tats QUANTIQUES ont
t excits (image B), modifient par rsonance les tats ordinaires de frquence Zro (onde plane) de chaque atome de
KRYPTON par effet OWEEU OMWAA [L] . Ainsi les messages de la mmoire, par exemple, vont s'encoder dans ces
atomes en forme d'ONDES (dja mentionnes dans l'image D).
Le BUUAWAA (ME) a donc connaissance de tout ce que captent nos sens et de tous les processus mentaux dvelopps
dans notre cerveau grce ces ATOMES DE KRYPTON : mais de plus, grce eux, l'me agit sur le corps en dveloppant
un processus inverse dont l'ultime phase est constitue par les impulsions motrices qui activent nos muscles.
Nous pouvons laborer une IMAGE qui reprsente l'HUMANIT , IMAGE PUREMENT SYMBOLIQUE car notre esprit
est adimentionnel
(S41-W)

Une gigantesque BUUAWE BIAEI [L] ou me collective (bleu) - dont les BUUAWAA (vert) intgrs en elle contrlent
chacune, grce au OEMBUUAW (jaune), ses OEMII (CORPS) (orange) respectifs - est en ralit associe au temps en
formant le long et tortueux enchanement de FAITS que nous appelons OEMBUAMOEMII.
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Un TOUT cr par WOA avec une grande libert pour rgir en une fois pour toujours son Destin et ensuite tre
sanctionn et prvu dans lintime participation des IDES de WOA (cet ensuite est symbolique car le temps n'existe pas).
Il n'y a pas de mots pour exprimer l'exquise harmonie de cette merveilleuse CRATION de WOA.
Tous les hommes d'UMMO sont donc intgrs dans cette BUUAWEE BIAEI ou ESPRIT COLLECTIF mais : EXISTE-T-IL
UN ESPRIT PLUS AMPLE QUI EMBRASSE TOUS LES TRES DU COSMOS ? NOTRE BUUAWEE BIAEI [L] ET
CELUI DES HOMMES DE LA TERRE SONT-ILS AUSSI "FONDUS " ?
Humblement nous confessons que nous L'IGNORONS; s'il en tait ainsi nous pourrions communiquer tlpathiquement avec
vous malgr les normes distances et nous connatrions quelque chose de plus au niveau du FUTUR que nous rserve
l'Humanit Cosmique.
Ceci est l'un des objectifs de notre mission sur TERRE : jusqu' maintenant les 0rsultats ont t ngatifs. Nous croyions
navement que les scientifiques et thologiens de la Terre allaient nous apporter des lments et nous vous avons trouvs
proccups par des guerres striles et de stupides polmiques faute d'objectivit scientifique ; et vous croyez TOUS possder
TOUTE LA VRIT sans respect pour ceux qui ne pensent pas comme vous.
Ecrit par DA 3, fils d'EYEA 5O2 (Section Espagne)
Sous couvert de YU I, fille d'EIM 368 (Dlgue de en Australie) (S41-28)
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D 41-16 T7-39/42 En Rvision I-II-6/11
Titre de la lettre:
- Dcouverte par UMMO de plantes habites
- Rmunration et classification sur UMMO
- Concept et jouissance de biens sociaux sur UMMO
- La proprit prive n'existe pas sur UMMO
Date : 1966
Destinataires : Sesma
Notes :
? Lettre 16 d'un total de 112 pages
Nous n'avons pas de certitude absolue que cette
"information accessoire" fasse parti de la srie rfrence
41 par Darnaude.


D 41-16 | T7-39/42
INFORMATION ACCESSOIRE
Copies distribues: 2
Langues: Espagnol - Franais
113 - DCOUVERTES D'AUTRES PLANTES HABITES RALISES PAR UMMO
Dans nos dplacements, nous sommes parvenus presque aux limites de notre galaxie. Nos techniques de voyages spatiaux
doivent s'adapter en fonction de certaines courbures de l'espace. Nous ne pouvons donc pas nous dplacer o et quand nous
voulons.
Au long de notre histoire les contacts tablis sont les suivants (les dates correspondent notre dernire poque, annes
UMMO).
An 27/32465,5616 Les premiers messages cods du systme OOYAUMME (toile que nous avons identifi sur les
tables astronomiques de la Terre).
An 29/36008,53 Enregistrement de messages indchiffrables provenant du groupe UUYABOO WEAM [L] de la
nbuleuse NEAAA.
An 64/87,3 Arrive de deux appareils semblables nos OAWOLEA UEWA [L]. Ils disparurent sans laisser de
traces. Auparavant, et sans preuve officielle, furent enregistres dans les URAA (chroniques officieuses) jusqu' environ
4230 contacts de ce genre. (Il semble que le millsime de l'anne soit suivi du nombre d'UIW ou de millimes d'UIW couls,
voir plus loin, NDT)
ENTRE LES ANNES 84 et 509 : 42 messages reus et dcods, 103 messages indchiffrables.
De tous ces 145 codogrammes* radiolectriques reus (3222-329 mgacycles /sec - BANDE DU DEUTRIUM - et
frquences comprises entre 407,658 et 8306,63 Mc/sec) provenant de 27 systmes plantaires ou groupes localiss. Deux
messages (dcods) extragalactiques. Un provenait de la galaxie OREEAU (appele par vous ANDROMDE), on n'est pas
certain de l'origine du second contact.(* nologisme ummite transparent pour cryptogramme NDT).
Nous avons tabli le premier contact ralis au moyen de nos OAWOOLEA OEMM [L] (nefs spatiales) avec la plante
IEYIOBAA (la dnomination phonique de ses habitants tait approximativement ainsi FRRRANSSSS). Ce groupe est situ
autour de l'astre OOYAUNMEEEI (Sur les tables terrestres il figure avec la dnomination 70 du Serpentaire)

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Le second (an 501/978,56 avec la plante OOYAWIIA et ses habitants qui turent ses six membres d'quipage).
Nous avons visit 219 plantes sans vie ou formes de vie primaire.
Tous nos essais de communications tlpathiques avec d'autres humains, vous inclus, se sont rvls infructueux, d'autre part
les distances normissimes (voie lumire), qui conditionnent les communications lectromagntiques (radio) ont rendu quasi
infructueuses les tentatives de rpondre aux messages reus et bien interprts, puisque quelques-uns sont reus avec un
retard (mme dans notre galaxie) de: 38.607, 46 ans
C'est le cas extraordinaire de la plante OOYAEBEEM situe dans le systme UYI ABEE [L]. De bonnes conditions
isodynamiques de l'espace en l'an 487/84.465,2 permirent de la visiter, la nef ayant mis 40.078.427,56 de millimes
de (66 ummojours ou 86 jours terrestres NDT) quand la lumire met 9165 ans. Nos techniciens purent seulement
capter les traces d'une immense destruction survenue quelques 6.000 ans terrestres auparavant. Bien plus nous avons
enregistr postrieurement deux messages cods provenant de cette plante elle-mme d'o ils furent mis avant que son
humanit se soit autodtruite avec ses terribles armes plasma.
300 - NOTRE SYSTME DE RMUNRATION
Au cours de notre histoire nous sommes passs sans transition du troc d'espces l'valuation conomique du travail et des
biens industriels et de consommation en fonction d'un systme mathmatique trs complexe. Pour comprendre ce systme, il
vous faut connatre plus fond la structure de notre SOCIT.
Nous tentons de faire un rsum des traits les plus en accords avec l'conomie de UMMO.
Nous possdons un systme de codification des biens trs complexe et soigneusement standardis de faon qu' chacun soit
assign une srie de chiffres qui le reprsente. Ils sont recenss dans les groupes suivants, tous valus du point de vue
conomique.
OUMBOOBUUA. Biens - services intellectuels tels que travaux de calcul mathmatique,inspection de la clart de la
communication phonique, examen psychotechnique de l'enfant et beaucoup d'autres. (Inclus les formes de divertissements)
OUMBOOMIIA. Biens en formes de services qui requirent l'usage de la motricit physiologique, mains, pieds,
thorax, manipulation de machines outils, rparation d'instruments de recherche, chirurgie
OUMYASAAII. Biens naturels de surface ou de volume tels qu'aires de terrains, volumes de sous-sol, volumes d'espace dans
ou hors de l'espace atmosphrique.
OUMOAA DOAA. [L] Biens de consommation alimentaire, vtements, AARBII OMAIU [L] (sorte de tablettes de titane o
peuvent s'enregistrer les sons, quivalent des disques et bandes de magntophone de la Terre), objets dcoratifs, meubles,
ainsi que l'NERGIE.
OUMWI AA. [L] Biens d'quipement tels que les appareils industriels, les vhicules, les btiments, etc, (inclus tous les types
d'instruments de travail)
Observez que les deux premiers sont raliss par l'nergie humaine et que les trois derniers sont DIMENSIONNELS.
En principe les hommes de UMMO ne possdent aucun de ces derniers biens dimensionnels.
Vous pouvez interprter cela comme une forme occulte d'conomie marxiste terrestre mais les diffrences entre la structure
communiste et la ntre sont bien notoires comme nous allons le voir :
D'abord il n'y a pas sur UMMO de problme de production. D'une part, l'autorgulation des naissances est parfaitement
assure sans faillir aux normes religieuses de l'UAA (code MORAL) et, d'autre part la production massive synthtique des
glucides, protines, lipides et de tous les aliments et le reste des biens OUMOAA DOAA. [L] et OUMWI AA. [L], est si
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norme et si parfaitement planifie que les terribles problmes de l'injuste rpartition des biens qui harclent l'humanit de la
Terre ne peuvent exister, de mme qu'entre vous des problmes comme celui en rapport avec l'air et sa rpartition.
Quand l'existence de BIENS est suprieure la DEMANDE probable, ils subissent une dprciation telle que, pour un certain
seuil quantitatif, ils perdent toute signification une prtendue valuation rmunrative.
Mais il y beaucoup de biens estims et valuables, tant donn que leur nombre ou grandeur ne sont pas suprieurs ceux de
la fonction de la DEMANDE (certaines attractions, objets rares, terres, etc).
Quand l'enfant a atteint un certain ge, on value ses facults psychophysiologiques. On considre que la matrise de son
ducation appartient l'UMMOAELEWE (CONSEIL DE UMMO). C'est 13,7 ans (terrestres) qu'il s'intgre dans
l'UNAWO UUI [L] (grand centre d'enseignement) o le rgime est svre et o le jeune s'habitue ne rien possder lui.
Une fois termine sa formation - adapte aux facults de notre OEMII (corps humain) - on lui attribue un code chiffr qui
constitue notre FICHE D'IDENTIFICATION (nomme UMMOGA IAOO DAA) [L] .
A ce moment notre identit est intgre dans la gigantesque XANWAABUUASII BEEO AO [L] d'UMMO situ
GOABAAAE.
Elle est traite dans une gigantesque mmoire centrale connecte tout le rseau XANMOO AYUBAA [L] (espce
d'ordinateurs ou cerveaux de base DIEWEE). La technologie de ces grands quipements qui ont une lointaine parent avec
vos cerveaux lectroniques est trop complexe pour tre dcrite ici.
En premier lieu, les units de mmoire XANWAABUUASII ne sont pas constitues, comme celles de la Terre, de bandes
magntiques, disques magntiques de ferrite ou tambours. Il s'agit simplement de petits cubes de titane cristallis
chimiquement pur. Chacun de leurs atomes peut tre excit et atteindre une douzaine d'tats quantiques de faon que chaque
atome puisse engrammer un chiffre. (Les 12 de leur numration NDT) (Remarquez que les mmoires des ordinateurs de la
Terre travaillent avec des BITS en systme binaire.
Vous pouvez imaginer qu'on puisse amasser des trillons de chiffres dans un petit volume de titane prts tre de nouveau
utiliss. Un faisceau d'ondes de section infinitsimale et de haute frquence coagit avec deux autres en formant un tridre en
traversant le cristal de titane sur l'atome que l'on veut exciter ou dcoder.
L'information (code) dpose peut tre traite dans des quipements calculateurs (beaucoup plus complexes que vos simples
quipements.
Bon. Il existe sur UMMO 120 XANMOO AYUBAA [L] gants relis la grande MMOIRE sus-cite. Ces normes
dispositifs rglent toute l'activit de UMMO. Ne pensez pas qu'ils se substituent l'esprit crateur de l'homme. Ils sont
essentiellement un auxiliaire indispensable de notre civilisation.
Mon pouse peut, de notre domicile, entrer en contact avec le XANMOO AYUBAA [L] et lui soumettre les donnes
relatives la temprature, tension, degr d'acidit de la sueur, nature des ondes cardiologiques, etc, de notre petite fille
malade, et en recevoir le diagnostic et les prescriptions thrapeutiques. De mme, nous pourrions lui soumettre un problme
compliqu de mathmatique pure ou de psychobiologie analytique.
Signalons que notre UMMOGAIAO DAA [L] est intgr dans cette mmoire. Aujourd'hui devant chacune des donnes
correspondant notre rendement le point professionnel assign, convenablement pondr, est inscrit aussi dans cette
Mmoire.
En ce moment mme, je dicte ce document un homme de la Terre. Ce travail est ensuite enregistr en Australie. Il y est
valu et cod l'gal de vous pesant un kilogramme de caf traduit en pestes ou en francs. Ces donnes de nos travaux sur
Terre sont enregistres aussi dans un petit ordinateur pourvu galement d'une mmoire de titane. Cette plaquette, qui contient
non seulement ces donnes mais des milliers de document cods se rfrant la civilisation de cette plante, sera envoye sur
UMMO. Mieux, les donnes numriques qui enregistrent mon travail iront se mler toutes les donnes qui se rapportent
ma personne et qui existent dans la XANWAABUASII BEEO AAO. [L]
Si je reviens un jour sur UMMO et dsire par exemple acqurir une antiquit rare (par exemple un chronomtre balistique)
(cela s'entend en USUFRUIT) le "vendeur" consulte la XANWAABUASII qui lui dira si j'ai ou non droit elle. Et la rponse
est conditionne par de multiples facteurs :
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Mes capacits psychophysiologiques et mon grade hirarchique,
Mon rendement au travail tout au long de ma vie,
Toute l'conomie de UMMO en cet instant.
Comme cela, nous n'avons pas besoin d'argent que d'ailleurs nous n'avons jamais connu et nous croyons n'y avoir rien perdu,
puisque avec notre systme de rmunration centralis et soumis une rigoureuse analyse depuis le central coordinateur de
UMMO, c'est comme si nous comprenions beaucoup plus justement et plus rationnellement.
Une analyse plus dtaille de ce systme montre qu'au fond il est semblable au terrestre. L'argent matrialis en documents
(BILLETS) cautionn par un patron (c'est l'OR ou la CAPACIT CONOMIQUE du pays). Il t remplac sur UMMO par
des valeurs symboliques qui taient en mme temps soutenus par l'conomie de UMMO. La circulation montaire n'est pas
ncessaire et le systme employ rappelle un peu les TRANSFERTS BANCAIRES DE la TERRE. Mais par contre, le
systme de rmunration du travail est d'un point de vue scientifico-conomique et moral beaucoup plus rationnel.
La suppression de la proprit prive n'a pas cr de grands problmes et d'autre part l'homme de UMMO est libre de choisir
le travail qu'il dsire. Malgr l'absence de proprit, l'incitation et la stimulation au travail sont plus intenses que sur votre
plante.
Si je rends un grand respect ma condition professionnelle, je jouis d'avantages en biens usufruitiers, services et prestations,
qui ne seraient pas accessibles un individu paresseux. En somme, vous pouvez interprter notre civilisation comme une
espce de structure socialiste (plus perfectionne que les balbutiants et quivoques systmes socialistes de la Terre) et
profondment religieuse, mais avec une base argumentaire pour cette religion nettement scientifique et dpourvue de toute
tendance fanatique. Nous croyons des valeurs spirituelles qui sont plus quilibres que les vtres. Seuls les arts, et
spcialement la musique, sont terriblement plus pauvres que ceux de la Terre.


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