En el video anterior vimos algunas dificultades para distinguir las verdades de las sociedades.

En este video veremos cmo dependen las verdades de los contextos. Veamos un ejemplo. Imaginemos una esfera que es mitad blanca y mitad negra pero slo podemos observarla desde una perspectiva, entonces de hecho no percibimos una esfera si no un crculo. Y si tratamos de averiguar de qu color es ese crculo, pues la respuesta depender desde la perspectiva desde la cual estemos observando. Algunos dirn que es negro, algunos dirn que es blanco, otros mitad negro, mitad blanco. Pero esta respuesta variar dependiendo de la perspectiva. No podramos hacer una encuesta y tratar de decidir el color real del crculo de esta manera porque es probable que la mayora de los observadores estn observndolo desde cierta perspectiva. Y por otro lado, puede ser que no nos interese observarla desde todas las posibles perspectivas, entonces si otro observador la ve blanca, no no necesariamente es relevante si a mi me interesa estudiar slo el aspecto blanco de lo que estoy observando. Algo similar ocurre con la descripcin de cualquier fenmeno. Podemos observarlo desde distintas perspectivas y dependiendo de esa perspectiva, vamos a tener una descripcin distinta. Por ejemplo podemos describir a una clula en toda su riqueza molecular describiendo millones de interacciones entre todos sus componentes. O bien como una variable, cero si est muerta, uno si est viva y despus podemos preguntar, qu descripcin es ms verdadera? Esto depender no slo de la descripcin sino tambin del propsito para el cual estemos utilizando esta descripcin, en este caso un modelo, de los cuales hablaremos ms la prxima semana. Lo que hasta ahora hemos llamado una perspectiva puede generalizarse como contexto, que

podemos definir como el conjunto de circunstancias y condiciones que rodean y determinan a una idea, teora, proposicin o concepto. No podemos decir nada sino es dentro de un contexto. Esto implica que al tener distintas descripciones de cualquier fenmeno, las verdades de las que hablemos dependern de su contexto o tambin del llamado marco de referencia. Por ejemplo, podemos preguntar si los delfines tienen conciencia. Bueno, esto depender principalmente de lo que entendamos por conciencia, lo cual determinar contextos distintos dependiendo de cada definicin. Por lo tanto podramos responder si y no dependiendo del contexto. En unos contextos podramos decir que los delfines si tienen conciencia y en otros no. La contextualidad tiene una implicacin clave. No podemos estudiar ningn fenmeno de forma puramente objetiva, you que necesitamos uina descripcin, la cual depende de la perspectiva de un observador. Esto no quiere decir que el observador tenga una libertad absoluta para emitir distintas descripciones sino que hay una interdependencia entre el objeto u observado, entre el sujeto u observador y en la accin de observacin o en la descripcin, las cuales no podemos separar. Al tener distintas descripciones del mismo fenmeno, no podemos decir que una es verdadera y otra no sino es dentro de un contexto, you que tampoco podemos determinar la utilidad de distintos contextos de manera a priori, no podemos decir de manera absoluta que una descripcin es mejor que otra. Esto nos lleva a tener descripciones ms completas de los fenmenos si incluimos las perspectivas de distintas disciplinas combinando la experiencia y el conocimiento de distintas personas. No es tan informativo tomar slo una descripcin y desechar las dems en comparacin con tomarlas todas y compararlas, ver que

similitudes y diferencias tienen en distintos contextos. Esta complementaridad de disciplinas aplica tanto al conocimiento terico como al conocimiento prctico las cuales en la semana pasada describirmos como empiricismo y racionalismo durante la edad moderna. Podemos clasificar distintas maneras de describir al mundo, por ejemplo el objetivismo, tratar de describir a los fenmenos de manera independiente del observador, lo cual es algo muy socorrido en la ciencia. En filosofa, el positivismo lgico explora mucho esta posicin. Por otro lado tenemos el subjetivismo, el cual postula que las distintas descripciones de los fenmenos dependen mucho del observador. Algunas corrientes post modernas en filosofa han desarrollado esta visin. El constructivismo postula que las verdades son construidas de manera social y esto tanto en la filosofa como en la ciencia. Esto ha sido postulado por distintos filsofos como Peirce o Wittgenstein. Otro limitante del objetivismo se ha dado ms recientemente con las ciencias de la informacin y la ciberntica, donde tenemos fenmenos que no necesariamente tienen un objeto correlacionado. Entonces no podemos ver si las descripciones que hacemos tienen un objeto you que este es ocurre en una simulacin. Podramos decir que es terico y est relacionado con matemticas pero como veremos en el ltimo video de esta semana, tanto las matemticas como la lgica tienen tambin sus limitantes. Cada una de estas descripciones puede ser til en distintos contextos, por lo tanto no podemos decir que una va a ser mejor que la otra, tambin independientemente de un contexto. Va a ser ms productivo si las combinamos, especialmente porque no vamos a poder encontrar descripciones que sean puramente objetivas o puramente subjetivas, o puramente constructivistas,

sino que ms bien son combinaciones de todas. Podemos decir que la verdad tiene que estar de acuerdo con la realidad y que la realidad es independiente de un observador. Sin embargo, el significado y el conocimiento s son dependientes de un observador. you que no podemos decir nada si no es con un lenguaje y desde el conocimiento, aunque en teora digamos que la realidad es independiente del observador, no podemos decir nada sobre la realidad si no es como observadores. Por lo tanto, las descripciones que tengamos de la realidad van a depender tambin de un lenguaje, lo cual veremos ms a detalle en el prximo video. En este video vimos como toda verdad depende de un contexto. Por lo tanto, no podemos juzgar independientemente de un contexto si algo es verdadero o no, y no slo eso, si no que si sacamos una proposicin, una descripcin de su contexto, no necesariamente seguir siendo vlida. A su vez si otras personas tienen ideas con las cuales no estamos de acuerdo, deberamos de juzgarlas desde el contexto de las otras personas, no desde del nuestro.