BALBIER MARTNEZ MNDEZ. Materia: Exgesis de Jeremas. Lic. en Teologa: Seminario Teolgico Bautista Mexicano, Lomas Verdes, Mx M.R.S.

: Nations University, Louisiana U.S.A

Jeremas 23
El problema de distinguir entre los que vienen en nombre de Yavh y los que vienen por sus propios designios, los que no han sido enviados por Dios, es una situacin a la que se enfrenta cada cristiano, y la iglesia en general, hoy y siempre. El mensaje que Jeremas traa al pueblo de parte de Yavh Dios era un mensaje de condenacin; no era un mensaje que fuera agradable a los odos, era un mensaje impopular. En base a lo impopular de los mensajes de Jeremas, los falsos profetas comenzaron a proliferar con mensajes atractivos, estos eran recibidos por el pueblo de una manera alegre y comprensiva, segn su modo de ver las cosas. Pero Jeremas los va enfrentar con valor, no importndole las consecuencias que le traera su confrontacin con ellos. A. LA VIDA DE LOS FALSOS PREDICADORES (vv. 9-15) Todo el que va a predicar la palabra de Dios debe estar consciente de que Dios exige integridad de sus mensajeros. 1. Carcter de los falsos profetas. Los profetas estaban adulterando fsica e intelectualmente; esto estaba acarreando maldicin sobre su tierra (Mal. 2:1,2). Su nacin haba sufrido sequa aos anteriores (14:1ss), esto lo saban y lo recordaban. La culpa de los desastres nacionales recaa sobre los lderes religiosos principalmente, que no guiaban al pueblo de acuerdo a la voluntad divina. La vida que los sacerdotes estaban viviendo era una vida llena de pecado, tanto en lo moral como en lo espiritual. La hipocresa se manifestaba en los lderes religiosos del pueblo, en el templo materialmente y en la ministracin del mensaje de Dios; los falsos profetas anunciaban falsa e hipcritamente el mensaje de Dios y los sacerdotes buscaban el dinero en lugar del bienestar espiritual del pueblo.

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Dios no tardara en traer castigo a los lderes falsos (profetas y sacerdotes); Dios ya haba dicho que juicio contra los que conspiraran contra Jeremas (11:23), el cual se cumplira justamente en el ao de su visitacin o el da de su castigo. 2. Los profetas Samaria (v. 13). En los profetas de Samaria he visto desatinos. No hay nada de extrao en esta descripcin, su religin era un sistema completamente corrompido. Los profetas de la capital del reino septentrional de Israel, en la poca anterior a su florecimiento era completamente impo, siendo inspirado por Baal. 3. Estilo de vida de los profetas de Jerusaln (v. 14). En estos profetas se vea torpeza; ellos en realidad profesaban una religin pura, pero su prctica demostraba todo lo contrario porque enseaban la verdad de Dios pero lo que enseaban no lo vivan. Haban seguido los ejemplos de los sacerdotes de Samaria, tan corruptos como ellos; por su pecaminosidad llegaran a ser destruidos como la gente de Sodoma y Gomorra. En la Biblia tipifican la degradacin mxima, conducta pecaminosa y rebelin contra Dios (Biblia del diario vivir). De estos sacerdotes se esperaban mejores cosas, porque Jerusaln era el centro del culto ofrecido a Jehov, sin embargo, aunque no eran idlatras como los de Samaria, eran inmorales en toda la extensin de la palabra. B. EL MENSAJE DE LOS FALSOS PROFETAS (VV. 17-22). Los falsos profetas siempre han existido en el ambiente cristiano; no fue la excepcin en el tiempo de Jeremas. Desde el pentateuco nuestro buen Dios adverta sobre la aparicin de los falsos profetas, de tal suerte que para el verdadero hijo de Dios no debe ser novedad el hecho de batallar o sufrir por decir la verdad. 1. Estaba basado en una vida alejada de la voluntad de Dios. Es clsico de los falsos profetas ofrecer lo que no pueden dar; ofrecen lo que la gente est deseosa de tener debido a su necesidad de satisfaccin presente. Debido a la necesidad urgente de la personas los profetas se aprovechan de la ocasin y envuelven a los necesitados. Por ejemplo, si la gente tiene necesidad de salud, los falsos profetas recurren a la Biblia para decir que Dios puede curar cualquier enfermedad, pero para esto deben dar mucho dinero; muchos charlatanes de este tipo hay en la actualidad.

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En el caso de los tiempos de Jeremas, los falsos profetas ofrecan paz debido a la necesidad actual del pueblo; el pueblo iba a ser castigado por su desobediencia a Dios. De esta desobediencia. Ellos prometan seguridad pero sin requerir alguna clase de arrepentimiento de pecados y de la conversin al Seor Yavh. Los falsos profetas anunciaban que no vendra mal sobre Jerusaln, lo era falso, pues el juicio anunciado por Jeremas, quien s era enviado por Yavh, tendra que venir exactamente como estaba anunciado: esto por la desobediencia del pueblo. Si el pueblo hubiera estado en sintona con Yavh, debera haber entendido cul era el mensaje de Dios para el da del juicio. Ninguno de los profetas haba recibido mensaje de Yavh, todos hablaban por ellos mismos, excepto Jeremas. El que genuinamente tiene acceso a la palabra de Dios, debe declararla como la ha recibido, sin desviarse de la verdad aunque esta sea dura o tajante. El hecho de que estos profetas anunciaran la paz, aunque Yavh deca los contrario, indica que ellos no conoca el mensaje de Dios, o lo tergiversaban. El hecho de no proclamar el mensaje fielmente indica que eran profetas falsos; el verdadero profeta siempre va a procurar que la gente se convierta de sus malos caminos y se vuelva a Dios con un corazn contrito y arrepentido. 2. Estaba basado en un contenido falso (vv. 25, 26. Los sueos haban sido durante siglos un medio que Yavh usaba para comunicar sus propsitos a sus mensajeros. Estos profetas anunciaban que haban tenido visiones en sueos; esto era posible que sucediera en esos tiempos, pero las visiones de ellos eran falsas. 3. Estaba basado en falsas esperanzas (vv21-24). El falso mensaje de estos profetas alentaban al pueblo, pero este aliento era momentneo y pasajero; era para llenar un vaco espiritual momentneo. Estos mensajes hacan que los israelitas olvidaran el juicio y castigo que les esperaba por su mal comportamiento delante de Yavh; eran una especie de refugio momentneo, pues saban que haba ofendido a Yavh, pero no reconocan su pecado. Aunque Yavh no haba comisionado a estos falsos profetas, ellos, como el heraldo que corre para dar las noticias, iban al pueblo para hablar en el nombre de Yavh. Debido a que no tomaron en cuenta el mensaje de Yavh, no supieron ensear al pueblo la verdad del eminente castigo que les esperaba debido a su rebelda contra el Eterno Dios.

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El hecho de haber dado el verdadero consejo de Yavh al pueblo, ste habra tenido la oportunidad de arrepentirse de su mal camino y volverse a Dios para librarse del castigo que ya estaba siendo anunciado por Jeremas. El que dejasen de ensear la ley de Dios es prueba de que no eran profetas enviados por Yavh, eran profetas falsos que hablan por s mismos y no en nombre del Eterno Dios. Todas las comunidades religiosas estaban plagadas de estos falsos profetas engaadores; se engaaban a s mismos y al pueblo. Esto debe servir de advertencia a los pastores de la actualidad, para que vigilen su corazn y a los laicos para que vigilen la iglesia en general. Su mismo entontecimiento los llevaba a pensar que Yavh no poda ver sus maldades. Dios pregunta si ellos creen que l no sabe lo que est pasando, que no comprenda la falsedad de estos profetas; como si Yavh estuviera lejos, indiferente a lo las maldades que ellos hacan, o que slo tuviera dominio o influencia sobre slo una determinada rea limitada del mundo (vv. 23,24). Muchos creen que se pueden esconder de Dios, su necesidad no les permite entender que Yavh es omnipresente, omnisciente, omnipotente. Ellos actuaban como si sus pecados estuvieran ocultos para el Eterno y soberano Dios; todo el tiempo l estaba y est al tanto de las pretensiones mentirosas de los falsos profetas. C. EL MENSAJE VERDADERO VIENE DE DIOS ( vv. 23-29).

Para estos falsos profetas Yavh no era omnipresente, crean que se poda esconder de Dios o que Dios tena su rea de influencia limitada. Jeremas se desespera porque no sabe hasta cundo estos falsos profetas continuarn engaando al pueblo. Yavh va a poner en el pueblo verdaderos profetas, que realmente digan la verdad que Dios les habra de revelar en su tiempo y lugar. Cmo sabra el pueblo qu era la verdad de Yavh y qu era la verdad de los falsos profetas. 1. Es como el trigo. No se trataba de correr o matar a los falsos profetas, ms bien, lo que el Eterno Dios dice es que el pueblo deje que los falsos profetas hablen su mentiras y que el pueblo escuche a los verdaderos profetas que Yavh les enviar (cp. Mt. 13:2730). La palabra de Dios es limpia como el trigo que ha sido limpiado de la paja; es un verdadero alimento espiritual. No se deban mezclar los asuntos ambiguos con las revelaciones verdaderas y fieles de Yavh. Se debe saber distinguir perfectamente entre los sueos que nada son y la verdad, que es diferente, como el trigo y la paja. El grano del trigo es
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sin tamo, es limpio. Por eso Jeremas dice que ambos profetas refieran sus sueos, stos deben compararse con la verdad divina, la palabra de Yavh. El sueo, visiones o enseanzas de los falsos profetas es paja; las revelaciones fieles de la palabra de Yavh es el trigo limpio. 2. Es como fuego. El fuego ilumina, penetra, calienta, purifica en todas partes; hasta puede destruir. La Palabra en el verdadero profeta es como fuego encerrado en sus huesos, no debe retenerla, sino que tiene que darla a conocer, tiene que comunicarla. En consecuencia, si la comunica fielmente, sus resultados sern evidentes, Los sueos de los falsos profetas prometan una vida fcil, una vida placentera, una vida llena de promesas; pero todo esto era falso, pasajero. Por el contrario, la palabra de Dios a travs de Jeremas, anunciaba la refinacin del pueblo como con fuego. Nadie iba a poder resistir su fuerza; iba a consumir toda la paja. 3. Como martillo. Cuando se comunica la palabra de Dios con fidelidad, su efecto es como lo que hace el martillo con la piedra cuando la rompe o quebranta. La palabra de Dios va acompaada de poder quebrantador, de tal manera que hace que tanto los incrdulos como los santos sientan el poder de su peso e importancia. D. REFLEXIN PASTORAL 1. Factores que hacen que un hombre se convierta en un falso profeta. Empieza a dar mensajes humanos y personales. Habla de su autoridad, habla como un jerarca y no como un siervo de Dios y de sus semejantes. Solapamiento de los pecados de los miembros de la iglesia por el peligro de perder su trabajo. Amor al dinero, que lo convierte en un asalariado como cualquier empleado.

2. Formas para evitar los factores anteriores o vencerlos. Estar en comunin constante con Dios a travs de la oracin, la lectura de la Biblia, la comunin con hermanos fieles de los cuales puede recibir apoyo espiritual y consejos. Predicar la palabra de Dios y no su opinin personal. Estar consciente del poder de la palabra de Dios y no de lo que la gente le pueda ensear o exigir.

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Estar seguro de que Dios es el nico que le puede fortalecer cuando hayan aparentes fracasos en su ministerio.

No es aceptable que los lderes de las iglesias acepten a personas como fieles slo por el hecho de tener buena presentacin, un vocabulario refinado, un buen carisma (que caiga bien a la gente por ser muy adulador), buenas estrategias para trabajar, o que se le noten dones espirituales. Incluso pueden haber personas que predique o puedan predecir cosas; de este tipo de personas abundan en la actualidad. Pero muchas de estas personas son falsos profetas o lobos rapaces que se filtran en las iglesias para hacer destrozos y llevarse a las ovejas a sus rebaos para formar nuevas congragaciones las cuales sern manejadas a antojo del falso profeta. En la actualidad se ha dado el auge de los cinco ministerios; hay personas que ungen a otras personas como profetas El problema es el engao en el cual muchos cristianos caen a expensas de estos falsos profetas. Se creen profetas al querer vaticinar acontecimientos extraordinarios en la Obra. Sus expresiones son :Yo te digo esto a nivel de profeca que t vas a lograr muchas cosas para la iglesia, esta iglesia crecer bastante en este lugar Pero lamentablemente, en la mayora de los casos, nada de lo profetizado acontece. Lo que muchos profetas tienen es un tremendo orgullo, se creen intocables, creen que son superiores espiritualmente a los dems, quieren que se les adule; esto es horrendo, simplemente est mostrando su falsedad con su comportamiento. Los profetas verdaderos tienen el sello del Espritu Santo en sus vidas; esto le permite ver la realidad de las cosas, del pecado de las personas, de las necesidades espirituales, y aun materiales de los cristianos y no cristianos. Jeremas vea el peligro del pecado del pueblo, l los invitaba al arrepentimiento; pero les deca que estaban pecando, y que por eso les vendra el castigo de Yavh. Esto tiene que ver con la fidelidad de dar el mensaje; el fiel profeta no est al servicio de la clase pudiente o adinerada. El verdadero profeta no se vende, no adula a los poderosos; al contrario, les dice sus verdades respecto al amor que tienen por el dinero y el poder (1 R 22:8, 13, 14, 27). El problema que exista en los tiempos de Jeremas sigue vigente en la actualidad. Hay muchos falsos predicadores y profetas que tergiversan la Verdad; Yavh no los ha mandad, pero ellos dicen que vienen en Su nombre (Jer. 23: 1, 9-48; 28:16). Es tremendo lo que dice Jeremas de los falsos profetas; por esto calificaban a Jeremas de ser un traicionero a la patria, de tal manera que hasta la muerte lo quisieron llevar.

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CONCLUSIN Aqu est el reto para la iglesia y sus lderes. Es difcil denunciar a los falsos profetas porque se cae en el peligro de dar mal testimonio ante el mundo. De por s, es difcil que la gente acepte el evangelio, con denunciar pblicamente a los falsos profeta implicara decir que el cristianismo es falso. Sera conveniente hacer las denuncias en las iglesias, pero lo ms importante es capacitar a los hermanos para que puedan detectar a los falsos profetas y los denuncien para que no destruyan la Obra de Dios.
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